i Q & A babagan Hokkaido ing AprilWeather ing Hokkaido ing wulan April (ringkesan) Cuaca Hokkaido ing awal April Cuaca Hokkaido ing pertengahan April Cuaca Hokkaido ing pungkasan April Q & A babagan Hokkaido ing wulan April Apa salju tiba ing wulan April ing Hokkaido? Ing paruh pertama wulan April, salju bisa uga tiba ing sawetara kutha kayata Asahikawa lan Sapporo. Nanging, ing wilayah kutha, umume sampeyan bakal angel nemokake lanskap sing ditutupi salju. Kosok baline, salju isih tumiba ing gunung. Sampeyan isih bisa seneng olahraga musim salju ing Niseko lan resort ski liyane. Kepiye kadhemen Hokkaido ing wulan April? Suhu Hokkaido bakal saya suwe saya dhuwur ing wulan April. Ing pertengahan April, suhu maksimum awan bisa ngluwihi 10 derajat Celcius. Ing wilayah kutha kayata Sapporo, kembang sakura wiwit mekar ing pungkasan wulan April nalika musim semi ...
2020 / 6 / 17
Ing kaca iki, aku bakal ngenalake cuaca Hokkaido ing wulan Mei. Ing wektu iki, musim semi skala lengkap teka ing Hokkaido. Kembang cherry mekar sewulan mengko saka Tokyo banjur wit dadi ijo seger sing apik. Sampeyan bisa njelajah wilayah wisata sing apik kanthi iklim sing nyenengake. Artikel iki ngemot akeh gambar kanggo mbantu mbayangno cuaca ing Mei ing Hokkaido, dadi delengen. Ing ngisor iki artikel babagan cuaca bulanan ing Hokkaido. Gunakake geser kanggo milih wulan sing pengin dingerteni luwih lengkap. Ing ngisor iki artikel babagan cuaca ing Tokyo lan Osaka ing wulan Mei. Tokyo lan Osaka duwe kahanan cuaca sing beda karo Hokkaido, mula ati-ati. Daftar Isi Q & A babagan Hokkaido ing Mei Mei ing Hokkaido ing Mei (ringkesan) Cuaca Hokkaido ing awal Mei Cuaca Hokkaido ing tengah Mei Cuaca Hokkaido ing pungkasan Mei Q & A babagan Hokkaido ing Mei Apa salju tiba ing Mei ing Hokkaido? Ora ana salju ing Hokkaido ing wulan Mei. Nanging, ing sawetara resort ski gedhe kayata Niseko, sampeyan bisa main ski nganti udakara 6 Mei. Kepiye kadhemen Hokkaido ing wulan Mei? Hokkaido duwe iklim musim semi ing wulan Mei. Sampeyan bisa lelungan kanthi penak. Apa klambi sing kudu kita gunakake ing Mei ing Hokkaido? Sandhangan musim semi dikarepake nalika wulan Mei. Kanggo sandhangan musim semi ing Jepang, waca artikel ing ngisor iki. Kapan wektu paling apik kanggo ngunjungi Hokkaido? Yen sampeyan pengin nikmati lanskap salju salju, Januari lan Februari minangka wulan sing paling apik. Yen ...
Yen sampeyan duwe rencana lelungan ing Jepang sajrone wulan Juni, aku nyaranake sampeyan tambahake Hokkaido menyang itinerary sampeyan. Jepang umume udan lan lembab ing wulan Juni. Nanging, ora ana akeh dina udan ing Hokkaido. Ora kaya Tokyo lan Osaka, sampeyan bakal seneng wektu sing nyenengake ing kahanan cuaca. Ing kaca iki, aku bakal ngrembug babagan cuaca ing Hokkaido sajrone wulan Juni. Ing ngisor iki artikel babagan cuaca bulanan ing Hokkaido. Gunakake geser kanggo milih wulan sing pengin dingerteni luwih lengkap. Ing ngisor iki artikel babagan cuaca ing Tokyo lan Osaka ing wulan Juni. Tokyo lan Osaka duwe kahanan cuaca sing beda karo Hokkaido, mula ati-ati. Daftar Isi Q & A babagan Hokkaido ing wulan Juni ing Hokkaido ing wulan Juni (ringkesan) Cuaca Hokkaido ing awal Juni Cuaca Hokkaido ing tengah wulan Juni Cuaca Hokkaido ing pungkasan Juni Q & A babagan Hokkaido ing wulan Juni Apa salju tiba ing wulan Juni ing Hokkaido? Ora ana salju ing Hokkaido ing wulan Juni. Apa kembang mekar ing Hokkaido ing wulan Juni? Ing Furano lan Biei ing Hokkaido, lavender wiwit mekar wiwit pungkasan wulan Juni. Poppy lan lupine uga mekar ing wulan iki. Kepiye kadhemen Hokkaido ing wulan Juni? Musim iki ganti wiwit musim semi nganti musim panas ing Hokkaido ing wulan Juni. Umume, ora adhem, nanging bisa adhem esuk lan sore. Sandhangan apa sing kudu kita pakai ing wulan Juni ing Hokkaido? Sandhangan musim semi dianjurake kanggo plancongan sing nyenengake menyang Hokkaido ing wulan Juni. Kanggo sandhangan musim semi ing Jepang, waca artikel ing ngisor iki. ...
2020 / 5 / 30
Ing kaca iki, aku bakal ngrembug babagan cuaca Hokkaido ing wulan Juli. Juli mesthi dadi musim sing paling apik kanggo plancongan. Saben wulan Juli, akeh turis saka Jepang lan manca negara sing teka ing Hokkaido. Ing Hokkaido, arang banget yen dadi panas kaya Tokyo utawa Osaka. Mudhunake suhu ing wayah esuk lan sore bakal nyenengake, mula sampeyan kudu bisa nikmati perjalanan sing nyenengake. Ing ngisor iki artikel babagan cuaca bulanan ing Hokkaido. Gunakake geser kanggo milih wulan sing pengin dingerteni luwih lengkap. Ing ngisor iki artikel babagan cuaca ing Tokyo lan Osaka ing wulan Juli. Tokyo lan Osaka duwe kahanan cuaca sing beda karo Hokkaido, mula ati-ati. Daftar Isi Q & A babagan Hokkaido ing wulan Juli ing Hokkaido ing wulan Juli (ringkesan) Cuaca Hokkaido ing awal Juli Cuaca Hokkaido ing pertengahan Juli Cuaca Hokkaido ing pungkasan Juli Q & A babagan Hokkaido ing Juli Apa salju tiba ing Juli ing Hokkaido? Ora ana salju ing Hokkaido ing wulan Juli. Apa kembang mekar ing Hokkaido ing wulan Juli? Lavender bakal tekan puncak ing Hokkaido ing wulan Juli. Apamaneh saka pertengahan Juli kebon kembang iku asri. Kepiye kadhemen Hokkaido ing wulan Juli? Hokkaido bakal duwe musim turis musim panas ing wulan Juli. Pancen ora adhem, nanging esuk lan sore adhem. Apa klambi sing kudu kita sandhang ing wulan Juli ing Hokkaido? Sandhangan musim panas bakal apik ing wulan Juli. Nanging, nalika esuk lan sore wis kepenak, mula ayo nggawa jaket utawa ...
2020 / 5 / 30
Agustus diarani musim paling apik kanggo wisata ing Hokkaido. Nanging, bubar, amarga pemanasan global, topan sing nyerang Jepang tambah akeh, lan kerusakan topan wis ketara uga ing Hokkaido, sing jarene durung ana pengaruh topan nganti saiki. Sanajan Hokkaido pancen wis kepenak ing wulan Agustus, waca prakiraan cuaca paling anyar. Ing kaca iki, aku bakal nerangake cuaca Hokkaido ing wulan Agustus. Supaya gampang mbayangno cuaca ing wulan Agustus, aku bakal nyakup foto sing dij


text:
Wanareja (cara Indonésia: Wonorejo), iku salah sawijining désa / kalurahan ing Kacamatan Karanganyar, Kabupatèn Kebumèn, Provinsi Jawa Tengah, Indonésia.
Uga delengen
 Karanganyar, Kebumèn
 Kabupatèn Kebumèn
Pranala njaba
 Situs web resmi Kabupaten Kebumen

dataset: wikimedia/wikipedia


text:
Mulyareja, (cara Indonésia: Mulyorejo) iku désa ing Kacamatan Kesesi, Pekalongan, Provinsi Jawa Tengah, Indonésia.
Deleng uga
 Kesesi, Pekalongan
 Kabupatèn Pekalongan
Pranala njaba
 Situs resmi Kabupatèn Pekalongan


text:
berterimekasihlah!!!!
berterima kasihlah kepada leonard kleinrock,karna atas jasanya kita bisa berinternet ria seperti sekarang.. Tepatnya tgl 29 oktober 1969 leonard mengumumkan tekhnologi bernama internet.. Namun siapa sangka awalnya tak ada yg peduli dgn tindaktanduknya,bahkan perusahaan telepon terbesar di amerika menolak penelitian ini karena dianggap mission imposible..
Jare sapa kang?
Miyen lagi jamane sekola jare gurune aku sejarahe internet kuwe berawal sing Defense Advanced Research Projects Agency nang amrik, arane miyen udu internet tapi ARPANET
Luwih Lengkape (Click to View)
yawis mbuh sapa wonge.aku berterimakash mrg sing gawe internet. ngisore nyong mbokan ana sing pan urun info sjarah internet. soale nyong dwek ra paham. he.he.he.
kie informasi apa apa kang? dingein sumber ya kena oh men yahud
kye tak dai linke ben ngarti......
_URL_
waca kwe komen2 neng ngisore bacaan.......
kye tak tambahi ben kwen2 pada ngarti!!!!
_URL_
_URL_
_URL_
Komentar sing bakal muncul nang ngisore aku :
1.gered mene bae owh wa!
2. Jangan manja coba kak!
bener nemen kweh jare um cuklad,
nggo SM : jangan galak galak dong, tolong ya tolong
Tambahan kye, sedurunge gawe tread baca standarisasine, eben tata diwaca enak trs ya jelas..
aja2 lg

config: jv


text:
Fitur lan aplikasi saka batang-kurang meneng conveyor
(1) vertikal meneng conveyor
Kacepetan puteran saka meneng saka conveyor meneng vertikal sing luwih dhuwur tinimbang sing saka conveyor meneng biasa. Ing tumindak pasukan centrifugal, gesekan kui antarane materi lan pager. gesekan iki ngalangi materi saka puteran bebarengan karo agul-agul spiral lan mantep ing gravitasi materi Mudhun mudhun, mangkono sadhar ngaturaken vertikal kang jumlahe material.This mesin conveyance wis cilik, conveyance dhuwur wis cilik, puteran kacepetan dhuwur, konsumsi energi big.It utamané cocok kanggo ngaturaken powdery lan granular bahan karo fluidity apik, kang utamané dipigunakaké kanggo ngangkat bahan. Ing dhuwur ngangkat iku umume ora luwih saka 8 meter.
(2) horisontal meneng conveyor
Nalika materi menyang telpon ing slot machine, amarga gravitasi materi lan efek lan gesekan antarane slot machine, materi piling munggah ing ngisor ing mesin ora muter karo helix, lan mung ing vane helical puteran mimpin kanggo maju, kaya ora puteran nut bebarengan rotasi meneng kanggo gerakan translational, kanggo entuk tujuan ngaturaken mesin material.The trep kanggo multi-titik loading lan unloading, lan bisa pipis, diudhek utawa digawe adhem bebarengan sak ngaturaken. Sensitif kakehan, gampang plug; materi wis crushing mundhut, struktur conveyor meneng horisontal prasaja, gampang kanggo nginstal, njaga lan troubleshoot.
Cocog kanggo horisontal utawa rada kepekso seragam dadi ngaturaken materi ngeculke, suhu lingkungan digunakake -20 ~ 40 ℃, suhu kanggo ngaturaken materi - 20 ~ 80 ℃ .Kutha kacepetan puteran wis relatif kurang dibandhingake karo conveyor vertikal, utamané dipigunakaké kanggo horisontal utawa transfer karep cilik kanggo bahan, ing kadohan transportasi iku umume ora luwih saka 70 meter.
(3) meneng pipe (roller conveyor) conveyor
Tabung spiral conveyor iku agul-agul spiral dadi gandheng nang Nihan bentuke silinder, Nihan bentuke silinder muter karo agul-agul spiral bebarengan. Amarga pasukan centrifugal lan gesekan, materi ditambahaké muter karo omah lan diangkat, materi wonten ing tumindak gravitasi lan geser bebarengan lumahing spiral, nggawe materi karo rotasi pipe spiral supaya minangka éling sing penting kanggo maju, kaya ora puteran bebarengan rotasi nut meneng kanggo gerakan translational, kanggo entuk tujuan ngaturaken materi.
konsumsi energi kurang lan biaya kurang pangopènan; Nalika dipakani ing mburi, bisa ngganti menyang syarat dipakani ora rata, lan bisa ngrampungake macem-macem syarat teknologi kayata ngaturaken, aduk lan nyawiji ing time.It padha trep kanggo mbukak lan ngancuraken multi-titik, lan bisa ngirim bahan karo suhu luwih. Cocog kanggo ngaturaken horisontal saka bahan suhu dhuwur; Wis daya adaptasi sing apik kanggo bahan karo suhu dhuwur, sumber material ora rata, anti-ngremekake lan syarat anti-polusi, uga proses mrintahake multi-titik loading lan unloading. Laku wis mbuktekaken iku efektif ing ngangkut clinker semen, watu gamping garing, biji fosfat, wêdakakêna ilmenite, batu bara lan slag.
Ukuran partikel saka materi ditambahaké ing welingan mburi ora bakal luwih saka 1/4 diameteripun saka meneng. Ukuran partikel bahan saka welingan feed penengah ora bakal luwih saka 30mm. Supaya kanggo mesthekake slinder ora gawé ewah-ewahan bentuk, suhu daya kudu kontrol ing 300 ℃. Ing abrasion saka agul-agul lan trough banget serius nalika ngaturaken bahan mentahan.
(4) meneng conveyor fleksibel
The meneng mandrel mesin iki fleksibel, dadi baris ngaturaken bisa disusun miturut kurva papan. Miturut ing babagan dawa (dip gedhe) bagean horisontal lan vertikal ing baris tata, asas sawijining apa wis dirancang miturut conveyor meneng biasa utawa vertikal meneng conveyor.
Kanggo transmisi baris perlu arbitrarily disusun miturut kurva papan supaya kahanan transfer bahan; Nalika kakehan materi utawa materi hard sijine menyang Nihan mesin, spiral ing ngawang bebas tanpa swara blocking.The punika small.It utamané dipigunakaké kanggo ngaturaken horisontal lan vertikal bahan ing wektu sing padha. Kacepetan rotasi umume sing dadi luwih saka 1000r / min in vertikal transmisi.
wektu Post: Aug-15-2018


pencon, kebukan, lan kang mawa kawat.e. Gamelan dumadi saka pirang-pirang rericikan pentatonis kang awujud wilahan, pencon, kebukan, menawa ditabuh, swarane nengsemake banget.
Wacan kanggo pitakonan nomer 16-18!
Nuwun, kulanuwun. Sugeng siyang.
Dhumateng Bapak Kepala Sekolah ingkang winantu ing pakurmatan. Bapak/Ibu guru saha karyawan/karyawati ingkang kula urmati. Kanca-kanca siswa-siswi ingkang kabagyan. Puji syukur konjuk ngersanipun Gusti Ingkang Maha Agung, ingkang kepareng paring rohmat dhateng panjenengan lan kula, satemah saged pinangih ing papan ngriki kanthi wilujeng. Mugi kasarasan, kawilujengan, miwah kanahgyan katumprapan dhumateng panjenengan dalasan kula.
Ing kalodhangan punika kangge mahargya dinten BEBAS NARKOBA, kula ngajak dhateng para tamu, mliginipun kanca-kanca, mangga sesarengan sami nyuksesaken progam pamerintah ingkang gadhah pangajab BEBAS NARKOBA TAHUN 2018. Awit saking kathahing kedadosan ingkang sampun kaetang, makaping-kaping korban ingkang ngginakaken narkoba tansaya mindhak.
Bapak/Ibu ingkang kula urmati, dalasan kanca-kanca ingkang winantu ing suka basuki. Cekap semanten atur kula. Sakatahing atur, kula nglenggana kathah kekirangan kula, pramila sedaya kekirangan kala wau nyuwun pangapunten.
Matur nuwun. Nuwun. Berkah Dalem
16. Pratelan kasebut kalebu perangan teks....
a. Pawartab. Wawanrembagc. Pranatacarad. Atur pambagyaharjae. Sesorah
17. Ukara "Ing kalodhangan punika kangge mahargya dinten BEBAS NARKOBA, kula ngajak dhateng para tamu, mliginipun kanca-kanca, mangga sesarengan sami nyuksesaken progam pamerintah ingkang gadhah pangajab BEBAS NARKOBA TAHUN 2018. Awit saking kathahing kedadosan ingkang sampun kaetang, makaping-kaping korban ingkang ngginakaken narkoba tansaya mindhak." kalebu perangan....
a. Salam pambukab. Pambukac. Isid. Pangajab-ajabe. Panutup
18. Ukara "Bapak/Ibu ingkang kula urmati, dalasan kanca-kanca ingkang winantu ing suka basuki. Cekap semanten atur kula. Sakatahing atur, kula nglenggana kathah kekirangan kula, pramila sedaya kekirangan kala wau nyuwun pangapunten." kalebu perangan ….
a. Pambukab. Salam pambukac. Isid. Panutupe. Salam panutup
19. Ukara " Nuwun, kulanuwun. Sugeng siyang."kalebu perangan…
a. Pambukab. Salam pambukac. Isid. Panutupe. Salam panutup
20. Ukara "Matur nuwun. Nuwun. Berkah Dalem" kalebu perangan.….
a. Pambukab. Salam pambukac. Isid. Panutupe. Salam panutup
Bagiyan 3
21. Wacan ing ngisor iki wacanen kanthi premati!
Tinimbang ana omah mung nganggur lan ngenteni ditakonake anake wong, karuwan lunga nggolek pengalaman nggolek upa aneng kutha, ucape Kinanthi nalika ngajak Tangguh mangkat Semarang. Pranyata Tangguh uga sarujuk. Lan saiki wis genep setaun anggone bebarengan sinau nyambung nyawa ing kutha atlas.
"Mbak, nyuwun kentang goreng kalih es lemon tea malih, inggih." "Inggih, Mbak," pelayan mau mesem.
Tangguh nyawang kancane. Dheweke ngerteni menawa Kinanthi lagi nandang susah ing batin mlayune kudu mangan enak lan akeh. Dheweke gumun, kenangapa kancane sinarawedhi iku ora bisa mbukak atine kanggo nrima tresnane wong lanang. Kamangka wis akeh banged priya sing nyedhaki lan karep ngrengkuh Kinanthi.
"Kenangapa ta, Kin, apa ta, kurange Mas Sudibya? Priyantune nggantheng, nyambut gawene wis mapan. Superviser ing kantormu, ta?" pitakone Tangguh.
"Piye ya, Ngguh, Mas Sudibya ora tipeku, kurang cocog, tur meneh, aku durung kepingin sinau katresnan. Esih akeh cita-cita lan kepinginan sing pingin takranggeh," sinambi dolanan sedhotan ing lambene, Kinanthi nyauri.
Saka cerita kasebut, Kinanthi nduweni sipat….
a. Sabarb. Pangertenc. Kemayud. Tetege. Gumedhe
22. Wacan ing ngisor iki wacanen kanthi premati!
Katon saya suwe srengenge saya mlaku mulih nyang parane. Sumiyati isih wae lungguh karo ngelap eluhe. Disawang foto ibune kang ana ing tangane. Dheweke isih lungguh ana ngisor wit randhu, ora nglegewa yen Winarto wis ana ing mburine.
Saka pethilan cerita cekak ing ndhuwur, pesen kang kakandhut yaiku ….
a. Sumiyati putra kang bekti marang ibuneb. Sumiyati mung predhuli marang Winartoc. Sumiyati putra kang bhekti marang ibuned. Winarto seneng ndelik ngamati Sumiyatie. Sumiyati sengaja sedhih ben dimelasi Winarto
23. Wacan ing ngisor iki wacanen kanthi premati!
Flying Object Research Center (FORCE) kang anduweni anggota para Mahasiswa Teknik Mesin UGM kasil ngembangake teknologi pesawat tanpa awak utawi Unmanned Aerial Vehicle (UAV) ingkang dipunsukani nama 'Camar biru'. Damar Satria Guntoro salah satunggaling anggota FORCE ngendikakaken, pesawat ingkang sampun dikembangke salebetipun kalih taun menika nelasaken dana saageng Rp 25 yuta (selawe yuta rupiah). Pesawat menika dipundesain kanthi ukuran 120 centimeter uga anteb 4 Kg.
Undering pawarta kasebut, yaiku...
a. Pesawat tanpa awakb. FORCE duwe pesawatc. Damar nggawe pesawatd. FORCE ngembangake UAVe. Mahasiswa UGM nggawe pesawat
24. Gatekna Wacan ing ngisor iki!
Nalika surya kaping 13 pebruari 2014, Gunung Kelud ngalami gempa vulkanik kaping 190. Gempa vulkanik iku luwih dahsyat maneh nalika jam 12.00 nganti 18.00 nganti ping 442. Nalika jam sanga bengi luwih lima las menit, status Gunung Kelud saka siaga dadi awas, mula ing tlatah iki warga banjur padha ngungsi. Kurang luwih 5 km saka Kawah Kelud wis disterilke saka kegiyatan manungsa. Kurang luwih jam 10.00 bengi, kegiyatan manungsa diendheg utawa disterilke kang


Filosofi: Inovasi produk sing dianyari sing kompetitif lan populer.
Saben taun kita input 5% -20% saka turnover kanggo mbukak munggah produk anyar karo 20 jinis competitive anyar, ngarahke ing gawe marem kabeh panjaluk paling anyar kanggo konsumen ing donya.Ing wektu iki, kita kerja sama rapet karo klien kanggo nyekel pasar anyar lan njaluk produk anyar sadurunge pesaing kita.Kangge, kita mbukak sawise katon kepileh lan akeh atraktif sing produk liyane contrivable kita ing donya punika unik;Yen ora, kita duwe paten dhewe lan duwe rekaman Bea Cukai kanggo nglindhungi keuntungan klien kita.Mulane, akeh pelanggan sing marem pembangunan lan inovasi.
Skema personel: Kita duwe 3 desainer penampilan, 6 desainer cetakan struktur, 4 insinyur, 3 peneliti Herbal China, 5 wong teknik manufaktur, lan kabeh ana 21 desainer R&D.Pakaryan R&D kita kabeh duwe pengalaman luwih akeh, sawetara ahli tingkat nasional.


text:
raga saya awingit | miyarsakkên andikaning rama | padhang nêrawang tingale | èngêt trahing linuhung | yata sigra dènnya tur bêkti | angaras dêlamakan | cinêcêp kang êmbun | apan sarwi binisikan | ing pangawruh kang ngilangkên ing sak sêrik | lan ênggènning Pangeran ||
6. Riwusnya mangkana lèngsèr aglis | datan kantun abdi kalihira | ki agêng sru pandongane | jinurungkên mring sunu | yata wau ingkang lumaris | andarung lampahira | tan ana lyan ketung | amung sihira Hyang Suksma | datan liyan kang pinêsthi ing pandêling | kèndêl-kèndêl yèn salat ||
7. Sawusing bakda sigra lumaris | ngetan bênêr (ng)gènnira lumampah | nurut dhusun pinggir lèpèn | akathah kang kadulu | akèh langên-langêning margi | dhusun kathah kang gêmah | palakirna agung | kapungkur ingkang padesan | yata ngambah tarataban pinggir wukir | têbih kang padhusunan ||
8. Tindaknya ris wau apan sarwi | tumingal langên-langêning marga | kadya anggugah driyane | pradapèng wrêksa lumung | apan samya nêdhêng asêmi | lagya katiban warsa | amuyêg dinulu | marga sunare sumêngka | wuryan ingkang marga kadya ngrujit ati | berag kanyaran warsa ||
9. Larah-larahing ara-ara kadi |§ Kakathahên sawanda, prayoginipun / ra-ara kadi /. kang udaya kalèban ing ombak | pacing asêgêr sawange | srigunggu lawan sêmbung |
puspa lembong myang sanggalangit | kasêlan mandhalika | rumput-mrak angrêgu | nêlasah angadal-adal | kang wêlingi anurut têpining margi | marga lêbu apanas ||
10. Tindaknya lon wau kang kaswasih | nujwa mantêngah kang diwangkara | mangkana kandhêg lampahe | nèng ngandhap mandera gung | lajêng èrca rana nèng bêlik | lan abdi sawusira | ngabêkti Hyang Agung | pan angêningakên cipta | sawusira abdi kalih amangani | orong-orong binakar ||
335. Wirangrong
1. Yata wusira anuli | sang brangta lampahnya alon | ngambah jurang sêngkan siluk-siluk | yèn jurang atrêbis | marga rumpil arampal | pan arang kambah ing jalma ||
2. Marga kapit ing cucuri | yèn wong kang tan sêdya layon | mangsa waniya ngambah ing ngriku | yèn wong misih mikir | enak lawan kapenak | mangsa ta silih ngimpiya ||
3. Liwat marga kang asungil | (m)bok ngambah liyane kono | tur mangsa kuranga liyanipun | margi ingkang radin | ingkang tau dènambah | ing manungsa pan akathah ||
4. Ing yêkti dhapur ngulati | sang brangta marga kang ewoh | ingkang nora kambah ing wong langkung | yata wau nuli | anênggêl minggah arga | nuju Asar wayahira ||
5. Yata nèng nginggil ningali | kidul wetan lèr lan kulon | nglimut pan anglamat dhusun-dhusun | tan awas ingaksi | miwah kang ardi kathah | pan samya êlêt jujurang ||
6. Nanging ardi alit-alit | sang brangta kasmaran anon | eca dènnya lênggah sela pingul | kang abdi mêtêki | yata wau samana | mèh ngayom Sang Hyang Pratangga ||
7. Ambarung swaraning pêksi | rêbut (ng)gon anèng kêkayon | putêr jalak menco pêksi siyung | prit-pêking salindhit | johan lan atat-kêmbang | kêdhasih munya ing tawang ||
8. Swaranira ngasih-asih | lir nangisi ingkang rawoh | mrak nyangungong kadya nyapèng tamu | kang satawana (n)jrit | anglir asung sasmita | sang brangta mèsêm ing driya ||
9. Akèh sato ing wana-dri | samya munya ting galêmbor | lêmbu singandaka lutung cênguk | pra samya awingwrin | uninga groning sima | mêncit ngungsèkkên tênaya ||
10. Samana wanci Mahêrib | umyung swara cênggèrèt-nong | barung kup-angkupan kongkang ngungkung | anèng rong lir gêndhing | patut lir mandra-raga§ Prayoginipun / manda raga /. | rês-rês munya sasauran ||
11. Tangèh ucapêna sami | isining jurang tuwin rong | yata sang brangta sukèng ing kalbu | myarsa kèh kang uning | yata ing sawusira | bakda (ng)gènnira asalat ||
12. Lênggah sela wisnu radin | lajêng muji ing Hyang Manon | nora dhompo awas ing pandulu | wus ngumpul nganggêki | pranyata yèn utama | sira Ki Sèh Amongraga ||
13. Pratandha waspadèng èksi | ênggèning Suksma kinaot | pan sayêkti arang wong kang wêruh | marang Hyang Kang Luwih | lamun ta durung bisa | mati sajroning ngagêsang ||
14. Nadyan mangkonowa ugi | yèn sinung sihing Hyang Manon | arang kang waspada ing pandulu | ênggonning Hyang Widdhi | mendah dening akathah | kalamun sok pandhitaa ||
15. Sinung ilham ing Hyang Widdhi | mendah wali ting pragogok | yata ing ratrinya tan winuwus | samana wus enjing | Hyang Arka mèh sumirat | angganthênganggamêng. kang mega malang ||
16. Kwèh warnanira ingèksi | mega pindha kang wastra byor | dadu kuning rêkta wilis wungu | amemba manjêthi | umyung pêksi kang mangsa | wohing bulu lawan gruda ||§ Prayoginipun / gurda /.
17. Sato gora bibar sami | umuni pating galêmbor | mrak manguwuh kadya asung pemut | pêksi bêluk kadi | angatak uninira | sampun kadangon gingsira ||
336. Sinom
1. Sawusnya nitih ancala | Hyang Surya sang brangta nuli | tumurun saking aldaka | abdi kêkalih nèng wingking | praptaning ngandhap nuli | yata lajêng lampahipun | margèng jurang sasêngkan | parang rong pèrèng kapering | kang kandhêgan curi mingis lir sutikna ||§ Prayoginipun / sutiksna /.
2. Prandene mêksa dènambah | tan kengguh margi kang sungil | tan wontên baya kang ketang | amung andulwèng sawiji | kang karya bumi langit | kang pinanthêng ing pandulu | darung ing lampahira | sadina dènnya lumaris | pan ararywan sabên ing wêktu kewala


text:
Orde Baru iku sebutan kanggo mangsa papréntahan Présidhèn Soeharto ing Indonésia. Orde Barue nggantèkaké Orde Lama sing tegesé era papréntahan Soekarno. Orde Baru lair kanthi semangat "korèksi total" marang panyimpangan d'ening Orde Lama Soekarno.
Orde Baru lumaku wiwit taun 1968 nganti 1998. Ing ing sajeroning wektu mau, ékonomi Indonésia maju rikat sanadyan dibarengi anané praktèk korupsi sing ngambra-ambra ing nagara iki. Saliyané iku, kasenjangan antara rakyat sing sugih lan mlarat uga tansaya amba.
Mangsa kalungguhan Suharto
Taun 1968, MPR kanthi resmi misuda Soeharto kanggo mangsa kalungguhan limang taun minangka présidhèn, lan sabanjuré diwisuda manèh taun 1973, 1978, 1983, 1988, 1993, lan 1998.
Pulitik
Présidhèn Soeharto miwiti "Orde Baru" sajeroning donya pulitik Indonésia lan kanthi dramatis ngowahi kawicaksanan jaban rangkah lan jeron nagara.
Salah siji kawicaksanan pisanan ya iku ndaftaraké Indonésia dadi anggota PBB manèh. Indonésia nalika tanggal 19 September 1966 mbiwara arep nerusaké kerjasama karo PBB lan nerusaké partisipasi sajeroning kagiyatan-kagiyatan PBB", lan dadi anggota PBB manèh ing tanggal 28 September 1966, persis 16 taun sawisé Indonésia ditampa kanggo sapisanan.
Kawitane, Soeharto duwé sikap kang teges. Orde Lama apa Orde Baru. Pangucilan pulitik-ning Éropah Timur sok mau lustrasi-dilakokake marang pawongan kang sesambungan marang Parté Kuminis Indonésia. Sanksi kriminal kalakokaké kanthi nggelar Mahkamah Militer Luar Biyasa kanggo ngadili para péhak kang dianggep kraman (pambrontak) déning Soeharto. Pangadilan digelar lan sapérangan kang katut "dibuang" menyang Pulau Buru.
Déné sanksi nonkriminal kalakokaké kanthi pangucilan pulitik kanthi yasa aturan administratif. Instrumèn panalitèn mirunggan (litsus) katerapake kanggo milihi kakuwatan lawas kang katut ing sajeroning gerbong Orde Baru. KTP kacandra ET (eks-tapol).
Kaluwihan sistem Papréntahan Orde Baru
 perkembangan GDP per kapita Indonésia sing taun 1968 mung AS$70 lan taun 1996 wis dadi punjul AS$1.000
 sukses transmigrasi
 sukses KB
 sukses merangi buta huruf
 sukses swasembada pangan
 pengangguran minimum
 sukses REPELITA (Rencana Pangyasa Lima Tahun)
 sukses Gerakan Wajib Belajar
 sukses Gerakan Nasional Orang-Tua Asuh
 sukses keamanan jero nagari
 Investor asing gelem nandur modhal ing Indonésia
 sukses nuwuhaké rasa nasionalisme lan tresna produk jero nagari
Kakurangan Sistem Papréntahan Orde Baru
 semaraké korupsi, kolusi, nepotisme
 pangyasa Indonésia sing ora warata lan kesenjangan pangyasa antara punjer lan laladan
 munculé rasa ora marem ing sawatara laladan amarga kasenjangan pangyasa, mligi ing Acèh lan Papua
 kecemburuan antara sing ndunungi saenggon karo para transmigran sing olèh tunjangan pamaréntah sing cukup gedhé ing taun-taun pisanan
 tambahé kasenjangan sosial (sugih mlarat)
 kritik dibungkem lan oposisi diharamaké
 kabébasan pers kawates banget, akèh koran lan kalawarta sing dibreidel
 panggunaan kakerasan kanggo nyiptakaké kaamanan, antarané kanthi program "Penembakan Misterius" (petrus)
 ora ana rencana suksesi (pangalihan kakuwasan marang pamaréntah/présidhèn sabanjuré)
Uga delengen
 Orde Lama
 Karusuhan Mèi 1998
 Tragedi Trisakti
Rujukan
Sajarah Indonésia


Gisik Kulon
Gisik Kulon utawa West Bank (Basa Arab: الضفة الغربية, aḍ-Ḍiffä l-Ġarbīyä, basa Ibrani: הגדה המערבית, Hagadah Hamaaravit), uga dikenal ing Israel minangka "Judea lan Samaria", kuwi sawijining tlatah ing gisiking Kali Yordania. Ing sisih kulon, lor lan kidul tlatah iki wewatesan karo Israel. Ing sisih wétan, ing sebrangé Kali Yordania, dumunung negara Yordania. Gisik Kulon uga duwé garis pesisir kang wigati ing Segara Mati. Wiwit taun 1967 mèh kabèh tlatah iki dikuwasani déning militèr Israel.
Daftar kutha-kutha[sunting | sunting sumber]
- Bethlehem
- Beit Jala
- Al-Bireh
- Ad-Dhahiriya
- Dura
- Halhul
- Hebron
- Jenin
- Nablus
- Qalqilyah
- Ramallah
- Tubas
- Tulkarem
- Yatta
- Yeriko
- Yerusalem Wétan (Al-Quds)
Pranala njaba[sunting | sunting sumber]
- West Bank saka CIA World Factbook
- Palestine Facts & Info saka Palestinian Academic Society for the Study of International Affairs
- Status Hukum Palestina miturut Hukun Internasional (Bantu perjuangan Palestina), publikasi saka Birzeit University.
- United Nations - Pitakonan bab Palestina


Arane Pagawean Atau Istilah Nama Pekerjaan dalam Bahasa Jawa
Arane pagawean atau jenenge pegawean dalam bahasa jawa mempunyai istilah tersendiri. Seperti halnya dalam Bahasa Indonesia . Istilah nama pekerjaan ini bisa dijadikan tanda atau pengentahuan jenis pekerjaan apa yang di tekuni.
Sebagai contoh seorang penjaga akan di sebut satpam, security ataupun bodyguard tergantung dia sedang menjaga apa. Seorang yang melayani pembayaran di minimarket dll akan disebut dengan kasir, orang yang menjaga menjual bisa di sebut sales ataupun sales counter dan lain sebagainya.
Semua nama-nama diatas merupakan bahasa campuran dari bahasa inggris dan Indonesia untuk mengklasifikasikan jenis pekerjaan yang dijalankan atau ditekuni
Dalama Bahasa Jawa pun juga begitu sama seperti yang kita bahas diatas diklasifikasikan dengan nama sesuai jenis pekerjaanyayang biasa dipelajari dalam pelajaran pepak basa jawa, tantri basa jawa, wasis basa jawa, prigel basa jawa dan lain sebagainya. Dalam pelajaran basa jawa di sebutkan sebagai berikut yaitu
Arane pegawean utowo jenise pegawean dalam basa jawa lan keterangane.
- Tukang gawe bekakas soko kayu diarani undhagi
- Tukang negor uwit utowo kayu sakpanunggale diarani blandong
- Bakul kewan wedus, sapi diarani blantik
- Wong sing gaweane nyeritake lan nglakone wayang diarani dalang
- Abdine pandhita ngiras dadi murite diarani cantrik
- Wong sing gaweane momong bocah cilik diarani emban
- Wong kan pinunjul/mboten wani dilawan,pujangga, ahli, tukang gawe gaman sekti lan ampuh koyo keris, pedang, lan tombak diarani empu
- Tukang gawe bekakas soko wesi dandani bekakas wesi, gaman lan sakpanuggale diarani pandhe
- Tukas gawe barang utowa bekakas saja watu diarani jlagra
- Tukang nuntun jaran diarani pekatik
- Tukang gawe gerabah diarani kundhi
- Tukang ngopeni kewan jaran diarani gamel
- Tukang berburu kewan ing alas diarani germa
- Gaweane nyembelih rajakaya ( kewan sing gedhe-gedhe) diarani jagal
- Tukang ngukum pati diarani algojo
- Tukang begal ing segara diarani bajag
- Wong sing gaweane ngacani lan ngrewangi pagawean diarani batur
- Utusane ratu diarani gandhek
- Tukang sing gaweane gawe barang saka kuningan diarani gemblak
- Tukang ndondomi klambi diarani gerji
- Tukang gaweane ndandani mas masan diarani kemasan
- Tukang pegaweane gawe grabah diarani kundhi
- Juru masak / olah-olahan diarani madhaharan
- Punggawa masjid ngrumat masjid diarani marbot
- Tukang ngrumat ngopeni ngupokoro gajah diarabi srati/rati
- Tukang gawe adah keris diarani mranggi
- Tukang utowo wong sing glakokake kapal diarani juru mundhi
Semoga bermanfaat dan menjadi bahan ajar atau pelajaran yang baik untuk nusa dan bangsa dan tetap melestarikan budaya bahasa jawa.


1. Sunifiram bubuk 314728-85-3 Sifat kimia
CAS Jumlah: 314728-85-3
Formula C14H18N2O2
Massa massa 246.304 g / mol
2. Sunifiram (314728-85-3) yaiku nootrop utawa tamba.
Nootropic obatan mboko sithik, nanging mesthi, iku bagéan saka urip-kapenuhan kita, urip ngepenakke. Dina iki diwakili ing macem-macem, kanthi akeh sing ana ing tahap pangembangan lan riset, dene liyane ora dingerteni.
Obat-obatan Nootropic mboko sithik, nanging mesthine, minangka bagéan saka urip-urip lan stress. Dina iki dituduhake ing macem-macem, kanthi akeh ing tahap perkembangan lan riset, dene liyane ora dingerteni. Pasar ireng kebak nootropics, amarga panjaluk kanggo wong-wong mau saya akeh - wong mesthi pengin nggunakake cadangan otak kanthi maksimal.
Akeh obat saka grup iki ora bisa diimpor menyang Rusia lan didol. Nanging sing dilarang ora ateges ala. Conto kayata alat kasebut yaiku Sunfiram (dilarang kanggo importasi). Miturut informasi resmi, dheweke durung ngetokake tes sing cukup kanggo wong. Nanging, asil riset ilmiah sing kasedhiya ing wektu iki ngidini kita narik kesimpulan babagan efisiensi dhuwur.
Akeh wong wis ngalami efek saka Sunifiram. Sawetara wis rampung ngrampungake masalah kesehatan. Miturut data eksperimen lan kesimpulan para ilmuwan, obat kasebut ora nyebabake efek sisih, dadi sanajan ora bisa ngilangi penyakit kasebut, mula, paling ora, bisa mungkasi pangembangane tanpa ngrusak awak. Ing artikel iki aku arep kanggo mbukak peculiarities saka nggunakake Sunfire ing basis saka informasi ditampa ing forum, lan pirembagan bab kamungkinan lan impossibility tuku ing pasar Russian.
3. Sunifiram (dm 235) - jinis nootropik, apa prinsip tumindak, dosis, ulasan
Sunfyram (rumus kimia C14H18N2O2) minangka turunan saka senyawa pyracetam sing disintesis. Nduweni efek sing padha karo sisa racetam, nanging luwih kuat lan kurang beracun tinimbang prekursor. Tumindak utama dm-235 yaiku aktivasi reseptor AMPA, sing njamin produksi saka neurotransmitter glutamat, sing ana hubungane karo ampakines.
Glutamate nduweni peran kunci ing negara kognitif, kekurangane nyebabake mundhut memori, kesulitan belajar, ora bisa konsentrasi, lan liya-liyane. Ing studi kewan, wis ditampilake manawa kanthi pamblokiran buatan saka reseptor AMPA, sunifirum ngrangsang cukup produksi glutamat ing sistem saraf pusat.
Kajaba iku, kaya ratsetam liyane, Sunifiram nambah kegiatan reseptor kolinergik. Akibaté, ing efek saka tamba ndadékaké kanggo efek kayata:
- nggampangake memorisasi;
- ndhukung struktur sistem saraf tengah sajrone periode tambah tekanan mental;
- mbenakake transmisi impuls antarane neuron;
- ngontrol aktivitas vital sel otak;
- normalize lan nambah metabolisme ing otak;
- nambah perhatian, konsentrasi, nambah kewaspadaan lan pemahaman;
- nyumbang kanggo ningkatake hubungan antarane hemispheres lan sateruse.
Prentah sing dileksanakake kanggo aplikasi Sunifiram no. Obat iki diterbitake ing dosis siji saka 10-50 mg. Ing laku, dm-235 dosis minimal paling sethithik yaiku 30 mg. Umumé, perlu ditrapake manawa pengalaman nglamar nootropics rada cilik, yen dibandhingake karo pangguna asing. Mula, kudu ngrungokake kanthi tliti karo mayoritas "dewan".
Dosis oral Sunifiram sing dibutuhake bisa beda-beda gumantung marang kondisi panggunaan, kanggo gangguan kognitif yaiku 2.4-4.8g saben dina.
5. Apa efek Sunifiram?
Obat-obatan nduweni pengaruh yen dheweke micu owah-owahan ing transmisi bahan utaman lan mbentuk sel saraf saka sel stem tartamtu. Prekara-prekara sing beda-beda mbuktekake efektifitas ing sistem saraf pusat kanthi nyebabake owah-owahan positif ing otak. Padha nambah konsentrasi lan memori lan nambah motivasi lan swasana ati. Iki amarga Sunifiram wis dikenal ing Jerman lan digunakake kanggo macem-macem tujuan, kalebu anti-penuaan lan kesehatan. Sunifiram iku sah lan bisa dituku ing apotek utawa saka panyedhiya online sing cocok.
Wiwit efek spesifik saka persiapan individu beda-beda, agen sing cocok kudu dipilih sadurunge wiwitan perawatan. Nalika sawetara produk ngrangsang kreativitas, suplemen liyane nambahi kecerdasan. Kanthi obat Sunifiram sing tepat sampeyan bisa entuk efek spesifik lan, gumantung saka kabutuhan individu, nyedhiyakake motivasi lan konsentrasi luwih akeh, utawa mbangun perlawanan sing luwih dhuwur kanggo ngatasi stress lan ngatasi kekurangan memori.
6. Ngendi lan apa wangun kasebut digunakake Sunifiram?
Obat kasebut utamane ditawakake ing bentuk kapsul kanggo panggunaan lisan lan meh ora ana efek sisih, amarga bahan-bahan kasebut meh ora beracun. A dhaftar Sunifiram nggampangake kanggo golek preparation tengen kanggo saben therapy.
7. Apa efek samping saka Sunifiram?
Yen dijupuk prescriptively, sampeyan ora kudu nyana efek sisih. Nanging, liwat wektu, awak mbangun toleransi kanggo tamba. Sawise ingestion sing dawa, efek kasebut dikurangi. Mulane, perawatan ora kudu luwih suwe tinimbang sing disaranake ing leaflet paket. Ing dosis sing luwih dhuwur, agen kasebut duwe efek stimulasi, sing bisa nyebabake palpitasi utawa rasa ora nyaman.
8. Pengalaman Sunifiram sing dikenal?
Pamrentah paling akeh nyatakake efek sing dipercaya saka preparat lan nyritakake pengalaman Sunifiram sing apik. Kanthi substansi, kemampuan belajar lan memori bisa ditingkatake ing saben dinten. Kajaba iku, preparasi duwe pengaruh positif kanggo nanggulangi kahanan stres. Padha njaga otak saka serangan fisik lan psikologis sing disebabake dening obatan utawa barbiturat.
Preparasi kasebut ora duwe efek rangsangan lan anestesi. Mulane, akeh pangguna sing nggunakake produk kasebut ing urip saben dinane tanpa konsekwensi. Ing pharmacology, agen uga diarani minangka neuro-enhancers utawa smartpills sing digunakake kanggo njaga lan ningkatake kinerja intelektual. Nanging, produk kasebut utamané digunakake minangka terapi kanggo penyakit sing nyuda aktivitas otak. Ing wilayah kasebut, mode aksi wis buktiaken kang


text:
Anta Prima Ginting Archives « Download Lirik dan Lagu Karo
28 Aug 2012 | Anta Prima Gintingsurung lalu kulesung nutu page man jadi beras serap beningna kepa man nakan manuk srung aku nggo tading siayakindu lalit bas aku sisurakenndu la kepe terpeseh aku la ku morahi agi labo aku erkadiola enggo me padan nggeluh mesera nirangken kita kusuruti agi kubaba-baba... Kena La Seh
4 Apr 2012 | Anta Prima Gintingija nge salahna ija lepakna lalap lenga jumpa ate ngena labo min ateku milih milih rupa lit ka kin pe rusur rongketna piga nggo kusungkuni pusuh lalap la ngaloi mbiar kel aku pepagi lalap la meteh mehuli kudahi kel ndube calon permen nande kenjulu nari ku kenjahe kena... Kebenen Lalit Simandaramen
19 Feb 2012 | Anta Prima Gintingibas paksana terang bulan kundul aku lolah sisada kuinget kena nande Biringna si nggo lawes erlajang ku turiken menda ateku tedeh ku tulisken sada lagu man bandu begikenndu min sope kam tunduh nipiken aku biringku keben kuakap aku la lit si mandaramen ndedeh nahengku... Bokek Aku
7 Jan 2012 | Anta Prima Gintingku miss call kena em kubahan tanda tedehku tedehku man bandu bagi pertedeh ampuk nandangi bulan nde biring nde biring adi la kin ngerana sms la lit kuakap nanamna ula gelutindu perban lenga lit uang masuk itingndu la lit senku bokek aku perbahan geluhku mesera... Ada Apa Denganmu
14 Oct 2011 | Anta Prima Ginting[pro-player type="MP3″]_URL_ kam ateku ngena kam ateku jadi perlu aku kita... Page 1 of 712345...»Last »
Recent Commentsbretigandumak on AndihAnan Ginting on Remang DouluMekaro on Bagi Balembang Ku PantarAhmad R ginting on Bagi Balembang Ku PantarDuwin marco efata barus on Kuinget Sanga I Kuta Archives Archives


text: sugeng rawuh


text: 5. Aku tansah gelem nulung kowe


text:
Sewukan iku désa ing Kacamatan Dhukun, Kabupatèn Magelang, Jawa Tengah.
Réferènsi
Désa ing Kabupatèn Magelang
Désa ing Jawa Tengah
Dhukun, Magelang


janma cidra ing ubaya, olèh dening ambalenjani
Kalacakra:
k. supa letl. c
Kêlir:
Kang nganggit kêlir wayang purwa Sunan Kalijaga dhèk jaman Dêmak.
--- 1 : 415 ---
Kalang:
Sri Aji Jayabaya ing Mamênang, Patih Adipati Santan, ki patih yasa griya balungan kajêng jati, nyantuni cara kina candhi, kala taun surya 857 taun côndra 883, kalimrahakên dhatêng tiyang sanagari.
Pangagêng: kalangkaba, ambawahakên bupati panêkar sakawan.
1. Kalang blandhong of kamplong, 2. Kalang kobong, 3. Kalang adhèg, 4. Kalang brèt
Wêwahan saking kalang têlukan nama kalang mêndhak.
--- 1 : 416 ---
Kupiya
--- 1 : 417 ---
Kupiya
Undhang-undhang dalêm taun 1716
Pèngêt, layang ingsun parentah undhang-undhang, Kangjêng Susuhunan Pakubuwana Senapati ing Ngalaga Ngabdurahman Sayidin Panatagama. Dhawuha marang sira kabèh, sakèhe kawulaningsun wong ing Surakarta Adiningrat, gêdhe cilik, jaba jêro, nagara muwah ing desa.
Lire layang ingsun parentah undhang-undhang kang ingsun dhawuhakên (panambang: akên, ing jaman wau kangge k. N.) ing sira kabèh, sakèhe kawulaningsun aja ana kang wani-wani nganggo anggon-anggon kang kalêbu ing larangan ingsun, lan tindak lakuning wong aja ana wani-wani nêrak wêwalêr ingsun. Anadene kang kalêbu larangan ingsun, iki rupane:
Ukiran tunggaksêmi, mêndhak parijatha, pêndhok tatahan sawat, kêmalon abang, warôngka pêpulasan kang adhasar kayu. Dene ukiran tunggaksêmi iku kang ingsun kawênangakên nganggo: amung kawulaningsun mantri, lan kawulaningsun wong tamtama: sarupane (punapa têgêsipun têmbung: sarupane wau). Dene kawulaningsun wong kapilih patang puluh, mung lêlurah bêbêkêle kang ingsun kawênangakên nganggo, dene wong gêdhong kêpêdhak (kêpêdhak, ing sapunika punapa kêparak) kang arupa panèkêt, yèn anglakoni ayahan ingsun alêlungan, iya ingsun kawênangakên nyuriga kêris ukiran tunggaksêmi, dene ukiran tunggaksêmi kang abêbunton (dèrèng sumêrêp warninipun), kawulaningsun mantri atawa (niet utawa) liyane aja ana kang wani-wani nganggo, iku agêm ingsun dhewe.
Anadene kang arupa jarit kang kalêbu larangan ingsun, iki rupane: bathik sawat, pêrang rusak (sapunika limrahipun: parang rusak), modang
--- 1 : 418 ---
cumêngkiran (sapunika limrahipun cêmukirang, sawênèh wontên ingkang mastani sêmukirang) kang talacap modang., udan liris, tumpal (têngah putih pinggir bathik).
Dene kang arupa jarit kêmbangan, iki rupane: udaraga (abang têngah, pinggir sèrèt ijo kuning).
bango tulak (limrahing pakêcapan: bangun tulak, kados lês bango tulak, atêgês pêksi bango nanging tulak) têngah irêng pinggir putih.
lênga têlêng (têngah putih pinggir irêng).
daragêm tênun (punapa lêpat ing panyêrat, punapa pancèn wontên makatên) (abang têngah pinggir kiwa têngên wungu).
Dene bathik cumêngkirang kang talacap lunglungan atawa kêkêmbangan, kang ingsun kawênangakên nganggo mung pêpatih ingsun lan santananingsun, kawulaningsun wadana (raosipun ingkang kawênangakên ngangge: bupati santana, dede santana tuwin bupati, dening têmbung lan, sumambêt ing pêpatih ingsun awit santana pancèn sampun kawênangakên).
Dene bathikan sawat katandhan? sêmbagèn kang amawa êlar iku sarupane kawulaningsun, ingsun kawênangakên anganggoa. Dene kang kalêbu larangan ingsun, calana cindhe bêbunton, sabuk ukup bêbunton, kopyah kabirèn kang tanpa nyamat.
Dene wong aseba yèn malêbu ing kadhaton ingsun, mungguh bupati santana atawa putraningsun, malêbu sajroning kamandhungan, ora ingsun lilani yèn anggawaa uwong bêbêdan, padhaa bêbasahana, awêwêdhungana, yèn ora bêbasahan, iku kawulaningsun wong kapilih kang tungguk ing kamandhungan: kang angundurêna.
Lan ora kêna yèn anggawaa epok kayu lan kampite.
Lan maninge wong anganggo kopyah rêrendan kang dhasar baludru atawa sutra sangkêlat, mung kawulaningsun mantri kang ingsun kawênangakên.
(1). akên, kangge ing ngoko, punapa punika basa kadhaton, (2). pêndhok tatahan sawat, kadospunapa warninipun, (3). têmbung sarupane atêgês punapa, (4). wong gêdhong kapêdhak punapa gêdhong kaparak, (5). ukiran tunggaksêmi ingkang abêbunton warninipun kadospunapa, (6). pêrang rusak punapa saking kalintuning panyêrat punapa pancèn namanipun pêrang rusak, dede parang rusak, (7). cumêngkirang lumrahipun nama cêmukirang, sawênèh amastani sêmukirang, punika pundi ingkang lêrês, (8) bango tulak, limrahipun nama banguntulak, nanging mênawi kapirit suraosipun lêrês bangotulak, têgêsipun pêksi bango ingkang laripun tulak, (9) daragêm tênun, kula dèrèng nate mirêng ungêl makatên, punapa sampun lêrês nama makatên, (10). kopyah kabirèn punika ingkang kados punapa
--- 1 : 419 ---
Anggêr- anggêr
Pèngêt, nawalaningsun Kangjêng Susuhunan Pakubuwana Senapati ing Ngalaga Ngabdurahman Sayidin Panatagama, ingsun gadhuhakên marang kawulaningsun Si Angabèi Amongpraja.
Marmane Si Ngabèi Amongpraja ingsun gadhuhi nawalaningsun, dene ingsun gawe kawulaningsun mêksa, ana ing pranatan ingsun, iku ingsun andikakakên ambêbênêri marang sakèhe kawulaningsun ingkang padha aparapadu. Iku Angabèi Amongpraja sira anganggoa ingkang têmên-têmên, lan ingkang rês


Dibandhingake karo lampu trek halida logam tradisional, kepala lampu LED nggunakake LED minangka sumber cahya, sumber cahya LED yaiku sumber cahya kadhemen, ora ana radiasi, ora ana polusi logam abot, warna murni, efisiensi bercahaya dhuwur, ora kerlip, energi lan sehat. Kepala lampu trek LED minangka sumber cahya sing cocog kanggo ngganti lampu halida logam tradisional.
Saiki kita duwe pilihan kanggo lampu pilihan 10w, 20w, 30w, 35w, supaya padhang beda miturut panjaluk aplikasi ing macem-macem papan. Kita duwe warna awak sing beda kayata warna putih, ireng, abu-abu kanggo macem-macem pilihan. Kepala lampu trek sing dipimpin bisa diatur miturut arah penyinihan sing dibutuhake kanggo entuk efek panggunaan sing paling apik.
kita nyedhiyakake 10W pimpinan cahya sing dipimpin kanthi kualitas 2020 kanthi garansi CE ROHS FCC 3 taun Warranty. kita ngladeni awake dhewe menyang lampu trek sing wis pirang-pirang taun, kalebu ing pasar Eropa, Amerika lan saindenging jagad. We are ngarep-arep dadi partner jangka panjang ing China.Maca liyaneKirim Enquiry
Kita nawakake kepala lampu trek 20W sing dipimpin, 2020 kualitas ndhuwur karo Warung CE 3 ROHS 3 taun. Kita duwe pengalaman produksi sing akeh banget kanggo kepala lampu trek sing nyuda 10 taun, kalebu pasar Amerika, Eropa lan saindenging jagad. Kita ngarep-arep dadi partner jangka panjang ing mangsa ngarep.Maca liyaneKirim Enquiry
Kita nyedhiyakake 30W pimpinan lampu trek sing dipimpin, 2020 model sade panas karo CE ROHS FCC 3 taun Warranty. kita duwe luwih saka 10 taun pengalaman produksi kanggo lampu trek sing dipimpin, tekan pasar pasar Eropa, Amerika lan jagad. Kita ngarepake kerjasama karo sampeyan.Maca liyaneKirim Enquiry
Kita nyedhiyakake pimpinan lampu trek 35W sing dipimpin, kanthi sudut rasuk kaping pirang-pirang 12 ° / 24 ° / 36 ° / 60 ° lan macem-macem CCT kaya 3000k, 4000k, 5000k lan 6500k kanggo macem-macem aplikasi. Kita melu produksi lampu trek sing wis pirang-pirang taun, kalebu pasar Eropa, Amerika lan saindenging jagad. Sugeng teka karo kerjo bareng karo kita.Maca liyaneKirim Enquiry


text: Saliyane Gayatri, reca pangejawantahaning Bodhisattwadewi (bodhisattwa wanita) Prajnaparamita sing kondhang yaiku recane Ken Dhedhes kang ditemokake ing Cungkup Putri sacedhake candhi Singosari dening D. Monnereau nalika taun 1819 A.D. Dene reca Ken Dhedhes saiki disimpen ana ing Museum Nasional Indonesia ing Jakarta.


text:
Srikandhang iku salah siji désa / kalurahan ing Kacamatan Bangsri, Kabupatèn Jepara, Provinsi Jawa Tengah, Indonésia.
Uga delengen
 Bangsri, Jepara
 Kabupatèn Jepara
Pranala njaba
 Situs web resmi Kabupaten Jepara


text: Yo wis mesakno aku


text:
a kang nangkil kang wetan angendhih pagongan supenuh //
5. Kang kulon prapteng wantilan esthi wancak suji dhoyong kadheseg kang sewaka singgunge datan nana sabawa kapyarsi mung kemasan gendhing lawan manuk engkuk //
6. Munyeng gayam asri kapiyarsi tan na sabaweng wong sirep rep-rep nata saderenge angandika mangkya ngandika ris andangu mring patih sungkeming pra ratu //
7. Ki patih Bestak matur wotsari pukulan sang katong patik bra tur uning yen samangke ing Ngarab wonten prajurit luwhi sampun babahaki kanan-kering suyut //
8. Malah Ngyaman ing Ngalab Kalkarib puniku sang katong sampun suyut mring Mekah sungkeme atur bekti brana myang pawestri pangangkahnya kadi purun mring Madayun //
9. Pan rinimpilan sangking sakedhik kraton dalem katong ing Madayin sang nata duk myarseng turing patih sru putek ing galih nging sinamun liring enget yen ratwagung //
10. Tan gawok ing warta kang kapyarsi wau ta ing kono ri wusira miyarsa ature kyana patih wangwang ngandika ris maring sang ayogi nenggih Betal Jemur //
11. Priye bapa ature si patih kang konjuk maring ngong apa ya nyata iku wartane yen kalakon mangkono sayekti ingsun nora uning sira kang katempuh //
12. Cethanira jeneng ingsun iki kaloka kinaot tan na wani sang yogi ature
13. Yen sumedya purun mring
 Madayin
 ajur sumedya won
 sasat kraton dalem denrendhahke
 punapa tiyang Mekah ginalih
 dadyabdi pribadi
 pan maksih kawengku //
14. Ing katon dalem Madayin ngriki
 ki Bestak ling songol
 lamun abdi pundi pratandhane
 sowan mriki sang ayogi nangling
 lamun den timbali
 mesthi masweng prabu //
15. Tandya matur maring sri bupati
 suwawi sang katong
 tinimbalan mawon prayogine
 sang nata ngling iya bapa becik
 tinimbalan dhimin
 karuhan ing laku //
16. Balik sapa bapa kang tinuding
 mundhi layang ingong
 patih Bestak tan alon ature
 yen panujweng karsa jeng dewaji
 narendra ing Turki
 kemawon pinutus //
17. Dhateng Mekah kang kinten
 nyampuni
 yen pun Arab mogok
 tan arsa maswi mriki tiyange
 binekta ababandan mariki
 sang sri ngandika ris
 maring sang awiku //
18. Priye bapa rembuge si patih
 kang katur maringong
 sang wika Betal Jemur ature
 sumangga yen ginalih prayogi
 ature pun patih
 gih yogi tinurut //
19. Sri narendra nulya ngandika ris
 patih karsaningong
 yun sunpasrahke si bapa bae
 sapa kang kinongkon marang
 Ngarbi
 gawa layang mami
 ki patih turipun //
20. Katanggelan yen mring kalih kardi
 yen pun Arab mogok
 rehning duta kirang santosane
 tamtu boten purun anangsuli
 dhateng pekir Ngarbi
 punika tur ulun //
21. Yen wontena Kistahan tinuding -
 mundhi surat katong
 dhateng Mekah anamung samangke
 sawek ambedhah ing Kangkam nagri
 marma nateng Turki
 kemawon pinutus //
22. Angrampungi pringganing westhi
 writ
 kados wus pitados
 pan tigang leksa wadya balane
 nata ngandika ya patih nanging
 poma aywa kongsi
 karya lingsemingsun //
23. Umuskara sigra den timbali
 nampeni srat katong
 gya kinen siyaga sawadyane
 patih Bestak meling wanti-wanti
 sabdanira kongsi
 lir dhandhang angalup //
Dhandhanggula = 19 pada
1. Ya dhuh yayi Urumuskara ji timbalan dalem kinen prayitna ywa damel lingsem sang katong lamun tityang kaum ing Ngarabi kang saupami tan purun tinimbalan mriki ring Madayun yen kathah wad-awadira tuwin tambung lampah nirsusila krami den bektaa babandan //
2. Mring ngarsendra sampun mindho kardi Umuskara turira sandika inggih sampun walang atos ki lurah bab pun kaum Betal Jemur inesem jro galih de wus wruh kadadyannya sang nata ngadhatun kebut sagung sang sewaka nateng Turki sing panangkilan anuli mangkat sawadyanira //
3. Kerig datan ana ingkang kari sawontene kang aneng Madiyan samarga asri yen tinon tunggul sapayung agung myang kakandha daludag asri ingkang lumakyeng ngarsa punggawa nung-anung gamannya maneka warna Umuskara respati swandana wajik asri kang upacara //
4. Wadya tri leksa samya ti-apti busananya tinon abra sinang wus dene pasikepane tan kawarna ing ngenu
5. Padhusunan jajahaning Ngarbi wongnya geger samya malbeng praja wangwang juru langlang konong pragantaka atur wruh mring sang Maktal raja apatih laju masweng byantara ning jeng sultan nuju lenggah lan kang raka Ngabas wus dene ingkang raka sang Guritwesi raja Maktal manembah //
6. Wiyos kawula atur udani mangke wonten dadamel geng prapta de sangking gedering wartos nenggih dedamel geng prapta de sangking gedering wartos nenggih dedamel wau dutanira nateng Madayin kang mangka graning duta Umuskara prabu sumekta wadyabalanya langkung resah ngambah padhusunan Ngarbi ngeramu jarah ngrayah //
7. Angandika jeng sultan sayidi mring kang raka Ngabas Umarmaya kakang mas paranta ring reh
11. Sang raja patih umatur aris
yen suwawi sadhiyeng ayuda
kawula kang methukake
inggih kantenanipun
dursilane tuwin basuki
yen nedyar ja lajua
yen sumedya reh dur
sampuna dening kawula
nadyan silih lajengnya malebeng
riki
sok sampuna brundhulan //
8. Tinaria ing rembug puniki
iya bener padha timbalana
yayi Maktal mitraningong
sagung kang para ratu
nateng Yaman Ngabsah Kalkarib
ing Kebar sang sri Jusman
ing ngarsa prapta wus
lan pra raja kawandasa
kadangira sri Kalkarib Marmadi
andher masweng byantara //
9. Ngandika lon sang suryaningbumi
yayi Maktal padha rembugana
kono ayun sun pyarsake
sang Tambakyuda matur
menek raos kula pribadi
bab duta ing Madiyan
sang prabu Urumus
kadyestu angandhut wisa
tan pasaja pinopoa analeni
mulih gawa babandan //
10. Ingkang jamak ing uwong nimbali
wong tri papat bae ngarah apa
sapa ingkang wani dahwen
dutaning ratu agung
mulane ya ewuh pinikir
Maktal kapriye sira
kang tinemyeng rembug
lah iya tatane sapa
wong angundang ka ratu ingkang
tinudhing
gawa gelar sapapan //
12.

dataset: HuggingFaceFW/finepdfs


text:
Kinjeng (utawa semprang, coblang, uga diarani kotrik, Dodok Erok, Tete Iyek) lan kinjeng dom iku golongan gegremet kang kagolong ing bangsa Odonata. Kinjeng wujud salah sijiné wujud kéwan kang mbajak ing akasa. Rong macem gegremet iki arang ana ing papan kang adoh karo banyu, papané kanggo ngendhog lan ngentèkaké wektu pra-diwasa anak-anaké. Jenengé ing basa Indonésia yaiku capung déné basa Inggrisé yaiku dragonfly lan ing basa Sundha yaiku papatong.
Kinjeng (subordo Anisoptera) rélatif gampang dibédakaké saka kinjeng dom (subordo Zygoptera). Kinjeng lumrahé awaké rélatif gedhé lan mencok kanthi swiwi kabukak utawa mbentang kiwa tengen. Éwadéné kinjeng dom lumrahé awaké cilik (sanadyan ana sapérangan jinis rada gedhé), duwé abdomen kang kuru ramping mèmper dom, lan mencok kanthi swiwi katutup, jejeg dadi siji ing gegeré.
Kéwan iki dadi kéwan kang unik yaiku pas mangsa kawin ing angksa. Uripé kinjeng iki ora suwé bisa diétung nganggo dina. Amarga yèn wayah ésuk dadi mangsané manuk Sikatan déné wayah soré dadi mangsané manuk alap-alap, walèt sapi, kirk-kirk, lan cabak maling.
Kinjeng iku bisa mabur kurang luwih 30 detik kang ajeg dhuwuré. Wadiné yaiku lar aérodinamisé kinjeng iku pancèn supertipis, ora rata, lan ana lekukan kang ora bisa nekuk (mlengkung). Para èlmuwan akèh kang wis nliti yèn kinjeng iku duwé daya angkat kang luwih gedhé nalika miber nglayang.
Kinjeng iki kira-kira wis ana kawit 300 yuta taun kapungkur. Jinisé kurang luwih ana 5.000 jinis kanthi dawané 2-12,5 sentimèter. Kéwan kang kagolong gegremet iki saliyané laré kang alus, uga duwé cangkem kang kuwat, mata kang amba lan tajem banget kaanggo ngerti mangsané. Kijeng iki bisa gawé titènan yèn alamé isih resik, dhèwèké bakal teka lan ana. Nanging yèn ora ana wis dadi pratandha yèn alamé wis rusak lan kacemar.
Kinjeng iki bisa dadi pamangsané alami kéwan wereng lan uler wulu kang agawe susahé manungsa.
Sebaran lan jinis jinisé
Udakara ana 3012 spésies kinjeng kang wus dikenali ing taun 2010.
Kinjeng kasebar ing kabèh benua kajaba Antartika.
Kawiné kinjeng
Yèn mangsané kawin kinjeng wadon ora bakal kawin manèh bar diawohi déning kinjeng lanang.
 Kinjeng lanang nyekel guluné kinjeng wadon.
 Kinjeng wadon ngubetaké sikilé ing pinggir buntuté kinjeng lanang, kanthi ana sambungan kang kas ing buntuté.
 Kinjeng lanang banjur nglebokaké banyu lanangé nuju gronggongan kinjeng wadon. Kadadéan iki merlokaké wektu kang suwé jam-jaman. Mula kekaroné miber kanthi posisi kang mèpèt-mèpètan.
 Kinjeng ninggal endhog gedhéné ing wadhuk utawa blumbang.
 Sarampungé endhog kinjeng mau netes, bajur anakané kinjeng mau urip ing njero banyu kurang luwih telu nganti patang taun. Mangsané iwak, bisa renang kanthi banter, lan duwé jepit kang cukup kuwat.
 Kijeng mau bisa ganti kulit nganti ambal kaping papat. Ing amabalan kang pungkasan dhèwèké munggah ana watu utawa wit kang dhuwur. Kanthi réwangan sikil kang ing pucuké ana jepitané dhèwèké munggah. Sepisan waé keplèsèt ndadèkaké dhèwèké bisa mati.
 Geger kepompong kabukak. Metuné kinjeng kanthi bening lan duwé sipat kang lentur sampurna saka kanugrahané Gusti Kang Murbegdumadi.
Cathetan sikil
Gegremet
Kéwan iberan


Asam malat
Asam malat (malic acid) yaiku asam dikarboksilat kang mènèhi rasa kecut lan getir sajroné sapérangan woh kayata apel ijo lan anggur.[3] Asam malat uga isa dicampur karo manéka perasa panganan kanggo mènèhi manéka jenis sènsasi rasa. Dat iki uga mainaké peran sajroné pambentukan adenosin trifosfat (ATP). Woh-wohan liya kang uga isa ngandhung asam malat ing antarané yaiku nanas, aprikot, gooseberry, raspberry, ceri, lan lémon. Asam malat isa disintèsis sajroné jero awaké manungsa lumantar siklus asam sitrat kanggo ningkataké metabolisme energi. Tanpa asam malat, siklus kasebut ora isa mlaku kanthi lancar saéngga prodhuksi ènèrgi awak uga bakal mandheg. Asam malat uga nduwèni mupangat kanggo wong kang nduwèni penyakit fibromyalgia, salah sijiné kahanan kang nyebapaké nyeri otot, nyeri sendhi lan cendhèké tingkat ènèrgi.[3]
Asam malat mainaké peran wigati sajroné otot sacara sekabèhané, ngurangi keselé otot lan ningkataké ènèrgi awak. Dat iki uga nduwèni fungsi ngurangi tosisitas ing jero awak kang isa nyebapaké penyakit ati lan gangguan utek kanthi cara ngiket logam sing ngandhut racun ing jero awak. Sakliyané iku, asam malat mbantu njaga kulit tetep sehat lan enom, uga mbantu njaga karesikané cangkem. Asam malat isa katemokaké uga ing sapérangan prodhuk kayata ombènan kang mawa karbonisasi, prodhuk susu kang diasemaké, woh kalèng, prodhuk roti, sarta prodhuk perawatan mèdhis lan pribadi.[3]
Bab lan Paragraf
Sujarah[sunting | sunting sumber]
Asam malat ditemokaké ing taun 1785 déning Carl Wilhelm Scheele ing èksperimèné karo jus apel. Tembung malat asalé saka basa Latin yaiku malum kang artiné apel. Jeneng asam malat pisanan diusulaké ing taun 1789.[3]
Panggunaan asam malat[sunting | sunting sumber]
Sajroné panganan[sunting | sunting sumber]
Asam malat kerep digunakaké ing jero panganan, kususé permèn supaya rasané dadi kecut utawa pait. Anggur (wine) uga diwènèhi tambahan asam malat kanggo mènèhi rasa kecut.
Sajroné kedhokteran untu[sunting | sunting sumber]
Asam malat kerep digunakaké déning dhokter untu kanggo ngresiki enamel untu sak durungé dibor lan ditambal.[3]
Rumus asam malat[sunting | sunting sumber]
Asam malat yiku sajenis asam karbosilat. Jenis asam iki nduwèni ranté senyawa dhasar kang nyakup atom karbon kaiket karo roncèn dhobel atom oksigen sarta senyawa hidroksida. Asam malat arupa senyawa organik kang nduwèni rumus kimia [[HO2CCH2CHOHCO2H]].[3]
Wong meteng lan nyusoni[sunting | sunting sumber]
Éndhani asam malat nalika ngandhut lan nyusoni. Senajan durung ana informasi babagan èfèk samping asam malat kanggoné wong ngandhut lan nyusoni, ananging luwih becik ngèndhani suplemèn asam malat.[3]
Tekanan getih[sunting | sunting sumber]
Éndhani asam malat yèn nduwèni tekanan getih cendhèk. Asam malat isa ngurangi tekanan getih. Yèn nduwèni tekanan getih cendhèk utawa ngombé obat kanggo ngontrol tekanan getik, mula dianjuraké supaya konsultasi karo ahliné kaséhatan sakdurungé ngombé suplemèn asam malat.[3]


Keluarga Panjenengan Isa Ayem Tentrem
Panjenengan isa ngrasakké urip seneng ing bebojoan nèk ngetrapké pathokan-pathokan sing ana ing Alkitab.
Panjenengan isa nduwé keluarga lan urip bebojoan sing ayem tentrem nèk ngetrapké pathokan-pathokané Alkitab ing buku iki.
BAGÉAN 1
Rong pitakonan iki isa mbantu nguwatké urip bebojoan.
BAGÉAN 2
Wong bebojoan isa diarani setya apa mung merga ora nindakké laku jina?
BAGÉAN 3
Cara sing bener isa ndadèkké urip bebojoan kuwat lan nyenengké.
BAGÉAN 4
Ngapa percaya lan jujur kuwi penting?
BAGÉAN 5
Panjenengan isa rukun karo maratuwa tanpa ngurbanké keluarga
BAGÉAN 6
Wektu nduwé bayi, apa hubungané panjenengan saya akrab?
BAGÉAN 7
Ndhidhik anak kuwi ora mung ngekèki ukuman.
BAGÉAN 8
Njaluk tulung apa sing dibutuhké.
BAGÉAN 9
Piyé panjenengan isa luwih seneng nèk ngibadah sakkeluarga?


Fatah
Fataḥ (Arab: فتح) (uga ditepungi minangka Fateh) iku sawijining partai pulitik Palèstina lan faksi gedhé dhéwé sajroning Organisasi Pambébasan Palèstina (Inggris Palestine Liberation Organization utawa dicekak dadi PLO). PLO dhéwé iku sawijining konfederasi multi partai. Ing pacaturan pulitik Palèstina, partai iki dunungé ana ing sisih kiwa; partai iki utamané ndarbèni haluan nasionalis lan uga sosialis..
Fatah dianggep menawa jaman mbiyèn mèlu terlibat aksi-aksi keras révolusionèr lan ngopèni sawetara kelompok militan/téroris. Nanging senadyan mengkono, Fatah iku séjé karo Hamas, amerga ora ana negara liya sing nganggep Fatah minangka organisasi téroris.
Ing Pemilu parlemèn Palèstina tanggal 26 Januari 2006, partai Fatah kélangan mayoritasé ing parlemèn marang Hamas. Sawisé iku partai iki mundhuraké kabèh jabatan kabinèt lan miwiti dadi partai oposisi.


text:
Kamboneri kuwe salah siji nang , propinsi Papua, Indonesia.
Referensi


text:
Prastawa
Lair
Séda
305


text:
kkong nèki | dene kaping sanga | nyuwun slamêt ing donya | lan indhake kang rêjêki | kang para nyonyah | sadaya angamini ||
26. wus antara rampung dènira aningkah | nulya atata linggih | sagung para Cina | tuwa lan nyonyah [nyo...]
[...nyah] tuwa | ting calumik anjapani | mring Kuwi Nonah | dinamu-damu waknèki ||[29]
27. wus mangkono carane wong băngsa Cina | pangantèn dèn japani | dimèn kinasihan | iya mring lakinira | yèn runtut wong laki rabi | sayêktinira | aruntut kang rijêki ||
28. sanalika katrima pamujinira | prapta angin sumribit | mawa gănda ngambar | kèndêl kang samya muja | nulya sami majêng bukti | nênggih pêpanthan | wong sanga bangku siji ||
29. kacarita dhaharan mawarna-warna | sagung minuman mranti | rame swaranira | barung ponang gamêlan | laras gêndhing Gambirsawit | barung swaranya | saruni lawan musik ||
30. wus antara kèndêl dènira dhaharan | gya sami mêdal jawi | samya tata-tata | bèndi miwah kareta | ana kang nata turanggi | wus tata samya | kang badhe iring-iring ||
31. Kyai Kèhing lênggah nèng ngarêping lawang | jajar lan Nonah Kuwi | Nyai Kèhing lênggah | lan sagung Cina tuwa | nyonyah ingkang nini-nini | dènira lênggah | nèng wurine Ki Kèhing ||
32. ya ta wau wus katingal pangiringnya | kangjêng sri narapati | nênggih baris Lănda | Kumpêni kang nèng ngarsa | tambur salomprèt lan musik | munya barungan | wau Pacinannèki ||
33. barung-barung gamêlan kurmat jêng sunan | miwah gamêlan sruni | tanapi musikan | kalangkung ramenira | ya ta wau sri bupati | sampun aprapta | munggèng ngarsane kori ||
34. ya ta wau Kiyai Kèhing kapitan | anulya majêng aglis | mondhong putranira | dèn inggahkên ing rata | rukmi wus jajar alinggih | lawan jêng sunan | nèng kiwane sang aji ||
35. Kyai Kèhing Kapitan [kapita...]
[...n] lan nyainira | wus nitih ratanèki | lan sakèhing Cina | miwah kang para nonah | wus anitih rata sami | wus tata samya | anggambuh kang ningali ||
1. Ya ta residhènipun | pêparentah budhalakên gupuh | marang wau barisan Lănda Kumpêni | tambur slomprèt munya dhrudhut | gamêlan munya ting jêngglong ||
2. lampahe baris urut | miwah Cina pangiringnya urut | ngajêng pyambak saradhadhu kathok putih | klambi wulung bênik sadhur | iya iku Lănda Ambon ||
3. amandhi bêdhilipun | apan sarwi kalung krêganipun | pating grandhul dinulu langkung rêspati | ing wuri ingkang sumambung | kêstabêle marong-marong ||
4. Ing wuri kang sumambung | musik munya suwarane umyung | wuri malih tuwan sidhèn kang
nambungi | anitih turangganipun | cahyanira abang marong ||
5. bajunya cêmêng mungguh | pan binludir tinon ting kalêpyur | usar papat nênggih ingkang anjagani | sarwi mandhi pêdhangipun | tinon pêdhange ting clorot ||
6. wuri malih sumambung | abiyola kalawan panjidhur | binarungan kalawan gamêlan sruni | wuri malih barung-barung | găngsa munya ting jarêngglong ||
7. ing wuri kang sumambung | Cina edan kèhe têlung puluh | warna-warna nênggih sêsandhangannèki | rupane abêngus-bêngus | gawe gila wong anonton ||
8. wuri jênggi sumambung | kalih bêlah sri busananipun | ingkang bêcik warnane ngebat-ebati | kang ala-ala kalangkung | gawe gumun kang anonton ||
9. wuri malih sumambung | wong rong atus bêta runtèkipun |
wuri malih jêng sinuhun kang nambungi | pan asri busananipun | pating galêbyar ting clorot ||
10. nitih rata prada byur | lênggah jajar lan Nah Kuwinipun | dhasar ayu Nonah Kuwi ingkang warni | amangagêm sarwa murub | wèh eram marang kang nonton ||
11. jinajaran usaripun |[30] kalih wêlas nênggih kathahipun | kang nêm ngarsa ingkang nêm umiring wuri | sarwi mandhi pêdhangipun | gilap pêdhange ting clorot ||
12. bèndi rong puluh nyambung | kang nitihi patah patang puluh | patah nonah Cina binusanan asri | samya ayu warnanipun | sadaya maksih nom-anom ||
13. ing wuri kang sumambung | sagung Lănda kang mardika wau | nitih rata jajar lawan Nonah Kuwi | wurinya ingkang sumambung | Radyan Cakradipura nom ||
14. anitih kudanipun [kudani...]
[...pun] | dèn iringkên marasêpuhipun | lurah jagal sakancane tumut ngiring | kudane kore kinarung | amangagêm sarwa kaot ||
15. ing wuri kang sumambung | sagung priyayi Ngambon sadarum | pan sadaya sami anitih turanggi | wuri malih kang sumambung | Ki Kèhing Kapitan Ngambon ||
16. anitih ratanipun | lênggah jajar lawan nyainipun | sinongsongan anênggih songsong kapitin | busananira apatut | pating kadhodhor ting klombroh ||
17. ing wuri pala kampung | Cina kalih nitih ratanipun | wurinira sagung Cina jalu èstri | anitih rata sadarum | amangagêm sarwa kaot ||
18. kalangkung ramenipun | jalma kang miyat atanpa petung | salamine anênggih sawêg samangkin | ing pulo
Ngambon puniku | atontonan sarwa elok ||
19. kunêng ta lampahipun | saradhadhu wus prapta lun-alun | samya tata watara dènira baris | tambur somprèt[31] munya dhrudhut | bêdhil muni ambarondong ||
20. kalangkung ramenipun | lir prahara obab[32] mawut-mawut | kadya obah kismanira gonjang-ganjing | mriyêmira ting jalêgur | gamêlan pating jarêngglong ||
21. Dyan Cakradipurèku | andhingini manjing pura gupuh | nitipriksa sagung dhaharan wus mranti | piring gêlas sampun urut | sagung minuman mirantos ||
22. peso sendhog porok wus | pan sadaya wus tinata urut | wus parig


kepenak kanggo ngadhepi dina suwene. We nuduhake sampeyan 6 rasukan sing nganggo sepatu murah kasebut.
Menehi fashion ing Natal! Salah sawijining cara paling apik kanggo entuk hadiah Natal kanthi bener. Klambi dhasar sing penting banget.
Manfaat kauntungan saka Magic Day saka perusahaan kasebut lan nganti sesuk dina Minggu sampeyan bisa tuku tas Dayaday kanthi diskon nganti 30%.
Musim preinan wis teka ing Mango kanthi koleksi "Musim pesta wis teka!" sing glitter, sequins lan velvet minangka protagonis.
Koleksi Bershka ana ing kene, 'Koleksi Pesta' sing bisa disayangke ing partai sabanjure. Pilih klambi mode sampeyan!.
Corduroy minangka kain tren musim iki lan celonone corduroy kudu ana ing lemari klambi. Apa sampeyan pengin ngerti cara nggabungake?
Aja lali pilihan mantel sing potongan 30% lan sing bisa ditemokake ing Springfield. Sampeyan pengin njupuk kabeh!
Kantong unta serbaguna kapan wae taun iki. Potongan kaya sing wis dipilih bisa mbantu sampeyan ngrampungake busana saben dina.
Oysho nemokake kita liwat crita paling anyar sing nganggo sandhangan olahraga anyar kanggo olahraga ski lan olahraga ruangan liyane utawa menyang gym.
'Night Fever' minangka koleksi paling padhang saka Zara sing wis mikir babagan preinan sing bakal teka. Gagasan sampurna kanggo nggumunake.
Rok lipit dadi basis kanggo nggawe klambi feminin sing kita gunakake 24 jam saben dina. Apa sampeyan pengin ngerti cara nggabungake?
Aja lali pilihan tips mode paling apik. Gagasan sing kudu sampeyan lakoni wiwit saiki, kanggo nambah gaya sampeyan.
Kampanye musim gugur-musim salju 18/19 sing anyar saka perusahaan Spanyol Magnolia Trendy nampilake gaun nganggo gaya bohemian lan cetakan kembang.
Purificación García wis nyedhiyakake PG Tartan, sawijining omah penerbitan anyar kanthi pola kotak-kotak minangka protagonis, sing bakal dakkandhani saiki.
Kita wis nggoleki katalog online Zara, Mango lan Massimo Dutti kanggo nggawe 6 klambi dhasar nanging saiki kanggo musim gugur-musim salju 18 iki.
Women'secret ngumumake usulan musim gugur-musim dingin 18 liwat penerbit sing beda-beda. Piyama sing nyaman kanggo omah lan setelan jeroan sing canggih.
Kita wis nggawe pilihan 9 tas ijo sing bisa menehi sentuhan militer kanggo rasukan sampeyan musim gugur-musim salju 2018.
Celana Corduroy, jas wulu lan fanda lipit minangka bintang editorial anyar Uterqüe: Macet ing Paris.
Miss Selfridge wis wiwit nuduhake barang fashion sing paling apik kanggo musim liburan lan musim salju. Apa sampeyan siyap ?.
Lilacs, violet lan ungu minangka protagonis musim gugur iki 2018. Apa sampeyan pengin ngerti cara nganggo warna trendi kasebut? Kita nuduhake menyang sampeyan.
Aja lali langkah utawa trik iki sing kudu sampeyan lakoni, amarga nuduhake gaya sing apik kanggo nggawe gaya sampeyan dhewe.
Massimo Dutti nampilake The Art of Soul, editorial musim gugur-musim salju anyar 2018 sing duwe corduroy minangka protagonis. Temokake karo kita!
Aja lali trik gaya iki sing sampurna ditrapake saben dina. Langkah-langkah kanggo nggabungake sandhangan favorit sampeyan.
Sawise dina Minggu, dina Senin mesthi ora bisa dielak. Lan Senen bali kerja. Apa sampeyan butuh ide kanggo nggawe tampilan kantor anyar?
Kita ngumumake serangkaian tips saka penata gaya sing kudu sampeyan lakoni. Mung sampeyan bakal entuk asil sing luwih apik tinimbang sing apik tenan.
Adolfo Dominguez pulih ing desain ikon koleksi Edisi Terbatas anyar sing 40 taun kepungkur mrodhuksi firma Spanyol menyang jagad iki.
Sampeyan wis duwe jas trendi ing Sfera. Kabeh tren hebat teka ing kene. Apa sing sampeyan ngenteni kanggo nemokake?
Sajrone limang dina pungkasan, Minggu Fashion Los Angeles wis menehi telung puluh pameran. Kita nuduhake sing paling apik.
Aja lali pilihan alas kaki cetak kewan, sing wis mlaku kanthi kuat. Cetakan ula, macan tutul lan zebra.
Pemberontak kutha. Iki minangka jeneng kampanye sing Misako menehi koleksi tas musim gugur-musim salju anyar 2018. Temokake karo kita!
Cozy Feeling, editorial musim gugur-musim salju anyar Zara ing taun 2018, menehi sweter rajutan anget, rok midi wol, jas dodo lan boots tungkak kulit.
Temokake manawa sampeyan uga duwe kabeh kesalahan dhasar nalika nggabungake sandhangan. Amarga yen duwe, sampeyan bisa ngindhari kanthi cara sing gampang.
Print kewan bakal duwe peran gedhe ing musim iki. Umume cetakan macan tutul, sing paling klasik lan sing disenengi para bocah-bocah wadon.
Kanggo ngrayakake ulang taune Mickey Mouse kaping 90, Berhska ngluncurake koleksi sandhangan lan aksesoris sing paling asli.
Konco tembok ana penerbit anyar saka Massimo Dutti, penerbit sing diilhami wanita bisnis modern. Temokake klambi karo kita.
Paris Fashion Week, Paris Fashion Week, wis rampung. Apa sampeyan pengin maneh babagan tanggal fashion sing diwenehake?
Dina iki jam tangan wis dadi aksesoris sing penting kanggo pria lan wanita. Aja…
Kita menehi sampeyan pilihan luwih saka boots tungkak kanggo nikmati musim gugur iki. Alas kaki kanggo saben wayah awan lan kanggo saben gaya sing dikarepake.
Ing Bezzia, sampeyan menehi ide supaya bisa nganggo setelan musim gugur iki, ing papan profesional, santai utawa santai. Ndaftar!
Aja kantun pilihan sandhangan dhasar iki sing mesthi dakkandhani, ora bakal uwal saka gaya. Dadi, sampeyan bisa nandur modal luwih sithik.
Tas pesta ireng paling serbaguna. Yen sampeyan duwe acara ing musim gugur iki, bisa uga salah sawijining pilihan sing sampeyan seneng ngrampungake tampilan.
Milan Fashion Week wis dadi tuan rumah akeh pameran mode sajrone nem dina sing wis ngumumake tren musim semi sabanjure.
Tinjauan sandhangan kanggo wanita cekak lan lemu sing paling cocog karo sampeyan. Saran praktis sing kudu sampeyan lakoni kanggo entuk luwih saka sampeyan.
Temokake manawa kabeh aturan mode sing wis kasebut, sampeyan isih nututi surat kasebut. Wayahe ganti kabeh!
Perusahaan Spanyol ese O ese ngrayakake ulang taune kaping 30. Apa sampeyan pengin nemokake katalog musim gugur-musim salju 2018 sing anyar?
Kothak kasebut bakal dadi


text:
Mahacitra iku, salah sijining para Korawa satus. Jenengé tegesé: "Sing citrané gedhé."
Uga delengen
 Korawa
 Pandhawa
 Adiparwa
 Mahabharata
Pranala njaba
Korawa


text: Tumut bingah lan ndedonga mugi sedaya saged kalampahan kanthi wilujeng. Kangge pinanganten sarimbit mugi dadosa brayat ingkang basuki, tentrem lan rahayu. Rukun kaya mimi lan mintuna.


text:
?? pak e ki ngene yo Lik..
Lik Karyo : we ngomong apa karo Lik mu? Ngomong apa, pdhakke pakmu ora ngerti po pie?? Lunga kana.. lunga.. lunga kana.. lunga.. ora duwe duit.. lunga.. duat duit.. lungaa..
Andhika : pak e eyek...
Lik Karyo : ora nglingi anak tak dama dama.. tak cithes wingi – wingi.. wooo.. andhika... andhika..
Kampret : jenenge sapa Lik?
Lik Karyo : Andhika Prameswara
Kampret : kowe nek ra mencret ta Lik?
Lik Karyo: woo sampluk raimu peh wong mlarat ora ethuk gawe jeneng apik?? Mangsane.
Kampret: yo disesuaikan ta Lik.. Lik., jenenge andhika prameswara jaluk hamburger kok kon ngemplok lethong.. ra sesuai blas kuwi Lik.. anak e tukang becak lair kliwon yo jenengke kliwon ngono wae.. nek wedhak yo jebrak ngono ae.. kok andhika
Lik Karyo: woo sampluk lambemu, rasah cawe cawe kowe wis menenga.. kuwi urusanku
Paramita: uhuhuhuhuhu..
Lik Karyo: ngapa nduk paramita ngapa.. wayahe sekolah kok malah nangis ki ngapa?
Paramita: uhuhuhuhuhu aku moh sekolah pak e.. aku leren wae le sekolah.. aku...
Lik Karyo: ora.. ora.. kowe kudu sekolah, sebab impene bapakmu kuwi bodha yo ben wong tuwane, mlarat ben wongtuwane. Ning anak kudu sekolah ben pinter bens ok mben luwih mulya timbang wong tuwane.. ora kena, kowe kudu sekolah...
Paramita: huhuhuhu.. moh pak e aku moh sekolah pokok e aku leren
Lik Karyo: piye ta.. piye ta pak mu ki direwangi awan nggo bengi, bengi nggo awan, bethek e nggo bayari sekolah nek ra gelem sekolah njur kowe arep dadi wong apa? Kowe kudu sekolah..
Paramita: huhuhuhu Iha ning seragame rung mbok bayar kok, karo duwit buku, karo uang gedung rung mbok bayar aku ditekok i bu guru terus aku isin og huhuhuhu
Lik Karyo: sesuk tak bayar, sesuk tak goLik duwit tak bayar
Paramita: wuua apusi.. wong ngapusi terus kowe.. dek wingi ngomong sesuk tak bayar.. tapi ra dibayar – bayar, wong kok ngapusi terus.. pak e ngapusi terus.. kaya pejabat pak e.huhuhu tukang apus – apus pokoke aku emoh sekolah aku isin aku leren sekolah..
Lik Karyo: piyeeeeeeeeeeeee.....
Iringan musik khas WKS
Lik Karyo: wo.. wis.. wiss menungsa menungsa ki matane dha ra meLik.. matane dha picek kupinge dha budek ora ngerti yen karyo iki melu adus kringet godres getih melu nancepke pondasi kemerdekaan. Yo mung kacek e karyo ora duwe sertifikat pahlawan, kudune polone dha mikir sing dadi tumbale kemerdekaan ki sapa? yo ribuan pahlawan tidak bersertifikat kaya karyo iki. Wis wis.. keceLik aku, keceLik tenan aku. biyen naLika bendera merah putih berkibar tak pikir bangsaku merdeka tenan, ning jebul keceLik bangsa Indhonesia wis merdeka ki sing ngomong sapa?? Merdeka gombal amoh. Bangsa merdeka arep nyekolahke anak wae mbanyaki, wis menenga nduk.. menenga ora sekolah rapapa nduk.. bodha yoben.. mlarat ora patheken kepepet.. maling.. yen negarane dhewe ki gawe sekolah memang khusus disediakan nggo wong berduit, kaya ngono kok bercita cita mencerdaskan kehidupan bangsa.. ha mbelgedhes.. lha wong rakyate wae luwih akeh sing mlarat apa bisa ragat?? Rekak e bebas SPP bebas dengkule mlocot, rekake muni bebas SPP nanging tarikane dhuwit liya-liyane ngungkuli SPP, ana uang gedung, uang kakus, uang peceren. Mbok nganti Bangka mustahil rakyat Indhonesia bisa cerdas sing cerdas yo mung krandhahe tikus-tikus kuwi ngerti?? Kowe ngertia nduk Negaramu saiki wis ora dermawan maneh menyang rakyate.le arep dermawan we pie? Wong Negara mengajarkan hidup serba bisnis.. jabatan nggo bisnis, kedudukan nggo bisnis, hukum nggo bisnis, gawe partai yo mung nggo ajang bisnis. Waa dadi wakil rakyat rekake mikirke muni mikirke rakyat mikirke dengkule anjlog. Rakyat modar karepmu ora karepmu, lha wong rakyat mlarat kena nggo komoditi didhal rana- didhal rene. Wong mlarat kaya awake dhewe aja ngarep-ngarep sekolah ndhuk.. sekolah saiki wis diakreditasi dadi BUMT Badan Usaha Menebar Tikus. Rakyat kaya awake dhewe ki sajakke sengaja digawe mlarat, digawe bodho ben gampang diapusi. Lha thik ora?? Wong mlarat kaya awake dhewe ki di imingimingi dhuwit rong puluh ewu wae dha gemrudug nyoblos gambar penjahat dadi penjabat. Rak bajingain to kuwi.. mula puluh – puluh bejamu ndhuk aku biyen saguh adus getih udu nyawa betheke kepingin supaya tedhak turunku anak putuku bisa urip mulya, nanging bareng ngerti kenyataan kaya ngene ki atiku klara-lara aku ra lila aku ra trima.. wis ndhuk menenga.. SPP mu tak lunasi seragamu tak bayar tak lunasi tak bayar nduk uang gedhungmu tak lunasi, ning sing ku nglunasi ra nggo duit tapi nggo clurit, tuduhna sekolahane ngendi? gurumu sapa.? Tak obrak abrik e sekolahane.. gurumu ndi tak sudete wetenge, ora mudheng wong mlarat diajak – ajak kon mbayar sak mono akehe. Mangsane mbayar nggo untu po piye?? Anggepe ki apa? Nek pancen wong mlarat ora oleh sekolah tak obrak abrik e tak sudete wetenge, aja ta nyemplung kunjara, nyemplung kubur tak lakonane.. tuduhne ndi sekolahane.,
Kampret : hoopp.. setop.. setop.. sareh.. sareh.. riLik.. riLik,… slow dhawn.. wes.. wes.. ki selehke.. ki barang landhep .. ngko nek kebeler metu getihe.. wis ndhuk.. paramita rasudi kana nyang mburi kana ndhuk.. ngko bapakmu nek ngerti kowe ndak erosi terus.. kana mlebu.. sabar.. sabar.. Lik.. nyebut.. astagfirullahaladzim… astagfirullahaladzim.. astagfirullahaladzimaladilailahaila huwal qayul qayyum. Istigfar Lik.. sabar.. nyebut..
Lik Karyo : Kampleng lambemu mendem ae ngajari nyebut..
Kampret : we ki di dhem kok mangsaku.. sabar to Lik. We ki kok senengane grusa – grusu arep nyang ndi kowe??
Lik Karyo : Ngamuuk..
Kampret : apa nek wis mbok amuk njur lunas uang gedhunge, lunas uang seragame, nek kowe


: kêris (curiga), dados parang rusak. Kolang-kaling (Sundha: kaung) dados kawung. Bôngsa sêsêkaran lan tanêman. Isèn-isèn wana lan têtanêman dados sêmèn utawi lunglungan.
Mênggah kawruh bab pola-pola punika dèrèng wontên têlasipun, dèrèng pêdhot, tansah dipun padosi, awot dumugi sapriki para juru gambar lan para sagêd tansah madosi pola-pola ing kinanipun ical tanpa lari, sagêda pinanggih malih kangge tuladha.
Pola punika wontên têgêsipun piyambak-piyambak, botên sadhengah tiyang kenging ngangge sakathahing pola. Miturut pranatan tanah karajan Jawi, wontên pathokanipun piyambak-piyambak, inggih punika kangge tiyang ingkang kenging ngangge satunggiling pola.
[Grafik]
Rara: Siti Mariyam.
Miturut papriksan lan panitikan, sinjang ing jaman kina punika namung dipun cêlêp, dipun kêlêng. Bangsanipun sogan punika kalêbêt gagrag enggal, bilih dipun samèkakên kalihan kêlêngan. Majêngipun jaman sapunika, caranipun nyoga (punapadene ngêcèt) sinjang punika lajêng dipun padosakên margi ingkang adamêl mayaring pakaryan, miringing wragad (prabeya) punapa malih ringkêsing pandamêl.
Badhe kasambêtan.
Siti Mariyam.
--- 108 ---
Bal Tamplèk
Sami-sami kasênêngan golonganing ulah raga, ingkang kenging dipun êmori ing golonganing putri tuwin kakung, punika ingkang dipun wastani main bal tamplèk, inggih tènisên. Malah pinanggihipun ing sapunika kenging dipun wastani sumrambah ing pundi-pundi ing papan ingkang rame.
[Grafik]
Ing rumiyinipun, lêlagên kados makatên punika limrahipun namung pinanggih ing golongan bôngsa ngamônca, nanging dangu-dangu lajêng tumular dhatêng golongan putri tuwin kakung tiyang siti.
Pinanggihipun ulah raga kados makatên punika sarwa mikantuki, sarira lajêng sagêd kiyat, tandang cikat, tuwin kawong dhatêng pasrawungan. Kawontênan tigang bab wau, saèstunipun manawi dipun manah nama sampun dados piguna gêng sangêt, nama nyêkapi bêtahing golongan wanita. Mirid saking ujaring para ingkang mangrêtos, tandang-tanduking para wanita ingkang ahli ulah raga wau sagêd kêtitik, awit sampun gadhah wônda piyambak, ingkang limrahipun dipun wastani nyrikandhi.
Ingkang pinanggih ing kitha-kitha agêng, manawi sampun antawising jam sakawan sontên, kathah para wanita ingkang rawuh ing papaning ulah raga wau, katingal sarwa mantêsi.
Lêlangên ingkang kados makatên punika pinanggih ing saindênging bawana, mila ugi asring wontên lurugan tuwin tandhingan sawung saking sanès nagari. Ing sapunika tumrapipun tanah Jawi sawungipun bôngsa Jawi Tuwan Samboja.
Ingkang kacêtha ing gambar punika nalika ing Cianjur kawontênakên têtandhingan ngrêbat ganjaran, van Starkenborgh bèkêr. Gambar ing nginggil nalika nuju main. Ing ngandhap, nalika Kangjêng Nyonyah Gupêrnur Jendral nampèkakên ganjaran wau dhatêng Tuwan Matsuda, ingkang pinanggih unggul.
Cara ulah raga ingkang kados makatên punika, tumrap sawanganipun tiyang ingkang nêmbe sumêrêp, tamtu amastani anèh, awit ingatasing wanita têka gadhah tandang kados tiyang jalêr. Nanging manawi dipun sawang dangu-dangu lajêng karaos bilih punika satunggiling ulah raga utami.
--- [881] ---
Ôngka 57, Stu Pn, 9 Jumadilawal, Ehe 1868, 17 Juli 1937, Taun XII.
Kajawèn
Kawêdalakên sabên dintên Rêbo lan Sabtu
Rêgining kalawarti punika ing dalêm: tigang wulan f 1.50, bayaran kasuwun rumiyin, botên kenging langganan kirang saking 3 wulan.
Juru ngarang - administrasi Bale Pustaka, ing sawingkinging kantor palis, tilpun nomêr 1744 - Bêtawi Sèntrêm.
Isinipun: Pangungsêt - Angsal-angsal lêlayaran (Bima) - Bab sêsakit edaning sêgawon - Tri arga jêjêring carita, nawung rahsa - Kawontênan ing Inggris - Kawontênan salêbêting Jaarbeurs ing Bandhung - Blilutau - Wawasan badhe bidhal dhatêng paboyongan - Kabar warni-warni - Wêwaosan -Taman bocah.
Pangungsêt
Adêging lampahan ringgit sadalu
Saking cariyosipun priyantun ingkang ahli padhalangan, adêging lampahan ringgit sadalu, punika dados pasêmon adêging gêsang, wiwitan dumugi wêkasan, mila adêganing ringgit, kêdah cocog kalihan tancêpipun kayon, upami jêjêripun Nata Dwarawati, mangke wêkasanipun inggih adêgan Nata Dwarawati.
Tumrap kajêmbaraning pangothak-athik, lampahan sadalu wau isi bab warni-warni, kawiwitan saking kalairan ngantos dumugining kabatosan pisan, upaminipun bab pathêthing gêndhing 6, 9 tuwin manyura, punika dados pasêmon mênggahing ewah-gingsiripun wêwatêkan, wiwit anèm dumugi sêpuh. Inggih ing ngriku punika ingkang mêngku kajêng tumamaning wulang sae, tumrap perang-peranganing wanci wau sagêda têtêp botên ewah, dados saupami sampun wanci pathêt sanga, botên kenging namung badhe ambagêgêg wontên pathêt nêm, kêdah dipun ewahi, makatên salajêngipun.
Pinanggihing jêmbaripun pangudi, sawêg bab gôngsa punika kemawon sampun sagêdandhar-andharsagêd ngandhar-andhar. dados suluk piyambak, andharanipun sagêd marêmakên manah.
Ing sapunika ing bab ringgit, tumrap kapitadosan, ringgit sakothak punika sami kasarira sadaya, dados manawi makatên, tiyang ningali ringgit prasaksat kantun nocogakên lampahing kabatosanipun piyambak, upami nuju mêdal Durna ingkang gadhah tindak sarwa muthakil, lajêng ngakêni: nyata, aku iya sok anglakoni kaya ngono. Salajêngipun mêdal danawa, satriya, pandhita, ngantos dumugining dewa pisan, ugi sagêd ngiribakên wontên ing lêlampahanipun.
Mê


text: Gebyar kutha-kutha donya saka antariksa. NASA. déning Marc Imhoff


text:
Pamedaran, iku désa ing Kacamatan Ketanggungan, Kabupatèn Brebes, Provinsi Jawa Tengah, Indonésia.
Uga delengen
 Ketanggungan, Brebes
 Kabupatèn Brebes
Pranala njaba
 Situs Resmi Kabupatèn Brebes
 Situs Resmi Bappeda Kabupatèn Brebes
 Situs Resmi SCBD Kabupatèn Brebes
 Situs resmi warga Brebes


aket kaliyan ratu dwarawati, pramila lajeng nyuwun tulung dateng sunan kedu, supados saged kaleksanan kliyan nyai mlati. Sunan kedu ngandika, "bab kuwi mungguhe aku gampang banget, awet nyai mlati kuwi abdine ratu dwarawati, dudu abdine sunan kudus. Kanti waton kanjeng ratu maringaken temtu sunan kudus mboten saged tumindak menapa-menapa. Aku saguh nyuwunaken nanging aku duwe bebana. Bebanaku aku mundut ganti pusaka bende kyai macan guguk" joko kemat mangertos bilih ingkang dipun pitaya ngreksa, sadaya pusaka lan kalangenanipun sunan kudus menika ki jenas, pramila lajeng nyagohi bade budidaya, manggihaken bende kyai macan guguk.
3) Ing griyanipun Ki Janas
Ki yanas menika abdi kinasihipun sunan kudus, ingkang dipun pitaya, ngriksa gamelan, pusaka, tuwin kalangenipun sunan kudus kados dene peksi tuwin sawung.
Nalika semanten ki yanas nembe nglaras kempul (gong). Nanging sajakipun, rekaos sanget anggenipun nindakaken, sampun meh sepasar laminipun anggenipun nindakaken meksa dereng saged kaleresan. Ki yanas ngantos judeh sanget manahipun wongsal wangsul kempul wau, dipun tutuki di pun kikir, ngantos gembrobyos kringetepun dleweran, rainipun mangar-mangar meksa dereng saged kaleresan. Dumadakan joko kemat dateng, sumerep menawi ki yanas, makaten wau lajeng anggadahi pangenten enten bilih kempul wau temtu bende macan guguk, ingkang sengaja bade dipun owahi larasipun. Bende macan guguk menika bende sekar delima, pusaka mojopait. Kados kacariyosaken ing ngajeng bilih sunan kudus, sengaja kepingin melikaken pusaka wau. Amrih mboten kapirsan dening tiyang demak bintara, najan ta naminipun sampun di pamelik, nanging larasipun ugi bade dipun owahi, makaten gagasipun jaka kemat. Ki yanas, lajeng dipun caketi kanti ngantos-ngantos sanget, joko kemat matur dateng ki yanas bilih piyambakipun ugi saged nglaras gamelan, lan saguh tumut ngrincangi nglaras kempul wau. Aturipun menika warni, amrih dipun percados dening ki yanas, kepareng tumut ngrincangi nglaras kempul wau. Ki yanas ingkang pancen nyatanipun, nembe karepalan saestu, pramila aturipun kemawon wau dipun sarujuki lan enggal-enggal kapurih nandingi ing sak lajengiun joko kemat kangge nglimpekaken ki yunas, lajeng dok-dok anyuwun supados dipun padosaken blimbing wuluh, alasanipun blimbing wau kangge sarana nggampilaken anggenipun nglaras. Ki yanas tanpaka pikir panjang, lajeng kesah pados blimbing wuluh, kempalipun dipun pasrahaken joko kemat. Sak sampunipun sareng ki yanas danas kaliyan bekto blimbing wuluh, sepunten kagetipun sareng sumerep bilih joko kemat tuwin kempalipun mboten wonten. Awit saking ajrihipun dateng dukanipun sunan kudus, pramila lajeng madosi joko kemat.
Jok kemat manggihi sunan kedu, kempul dipun wau dipun aturaken. Aturipun bilih kempul menika bende macan guguk. Sunan kedu ingkang dereng nate pirsa piyambak wujudipun bende macan guguk, pramila lajeng namung percados. Penggalihipun remen sanget, sunan kedu gumuyu ngakak. Dumadakan wonten gaib, wonten asep (pega utawi kebul), kemelun ngantos mahanani swasana ing literipun mriku peteng ndedet lelemengan. Sak icalipun asap wau, wonten cahaya mencorong ing sak wingkingipun cahya, ketingal jumedulipun sinuhun prabu brawijaya kertabumi, ngagem ageman keprbaon. Sunan kedu tuwin joko kemat sami ajrih lajeng sami sujud, semungkem ngaturaken pangabekti, saha nyadongi ing dedukanipun.
Prabu brawijaya ngandika katingalipun birawa, " Ki citra bangsa ojo kakbacutake niyatmu, arep ngrangsang negara demak bintara. Sebab durung titi wancini, manut marang sabdani kyai sabdo dalon lan noyo ginggon, supaya nunggu 500 tahun maneh (kapitung saking tahun adegipun negari demak bintara ing tahun 1478). Kajaba saka kuwi, bende iku dudu bende macan guguk, ya bende sekar dlima. Bende sekar dlima iku titikane yen di tabuh swarane ngengkung, kaya macan giro. Mulane di jenengake macan guguk dening sunan kudus. pusaka-pusaka kang kok simpen kaya pusaka kotang gondil, cis, lan cemeti guntur lawe coba kene dak simpene. Pusaka-pusaka kuwi ora kena kanggo sembarangan. Sisip tembire bakal nempuhake marag awakmu dewe". Pusaka-pusaka wau lajeng sami dipun aturaken dumateng prabu brawijaya. Sesarengan kaliyan nampani pusaka wau sang prabu musna. Sunan kedu tuwin joko kemat sami domblong awit saking gumunipun. Sak lajengipun sunan kedu taksih dereng percados dateng bendenipun, bende dipun cobi, katabuh saestu swantenipun bunek, mboten ngungkun ngumandang. Tetela manawi saestu sanes bende skardlima, nanging bende lumrah. Sunan kedu jengkel sanget, bende wau dipun banteng ngantos amblesing bumi. Mboten antawis dangu buminipun wau lajeng mandukul kados puntuk alit, benunuk kados gong, pramila ing mriku dipun namekaken bunuk gong (ing dusun gribig keprem sisih kidul, wonten ngandap wit randuwono, utawi wingingking asrama militer). Sunan kedu lajeng tindak joko kemat dipun tilar tanpa dipun pamiti, lan ngandika menopo-menopo. Joko kemat bingung sanget, awit mboten estu pikantuk nyai mlati lan bingung anggenipun bade tumindak, upami wangsul dateng gulang ajrih menwai dipun padosi tiyang-tiyang sunan kudus. joko kemat lajeng kesah dateng murya bade suwito dateng sunan murya.
4) Ing Panti Kudus
Ki yanas lapuran dateng ngersanipun sunan kudus bab tumundakipun joko kemat lan ugi matur bilih joko kemat sampung ing kasunan murya. Rehning sunan kudus menika memengsahan kaliyan sunan murya, aturipun ki yanas wau, sunan kudus lajeng d


Thromboembolism saka arteri pulmonary
Panganggité: Dokter ambulans Deryushev A.N.
Thromboembolism saka arteri pulmonary (PE) iku kondisi sing lumen saka batang utama arteri pulmonal utawa cabang-cabangé sing rusak, sing ndadékaké penurunan getih ing paru-paru. Ing occlusion saka prau iki disebabake thrombi saka vena saka extremitas ngisor lan saka vena jero saka cilik pelvis wilayah (90% saka kasus), lan thrombus saka jantung tengen uga bisa.
Ana sawetara faktor predisposisi. Iki kalebu: istirahat lenggah sing luwih dawa, bedhah ing organ panggul, abdomen lan perangan awak, obesitas, vena varikos, gagal jantung, fibrillasi atrium, panggunaan obat-obatan tartamtu, lan liya-liyane.
Miturut sarjana clogging PE pra iki kagolong:
1. Cilik - kurang saka 30% saka area prau - iki diiringi sesak ambegan, napas cepet, dizziness, wedi.
2. Moderate - saka 30 nganti 50%. Ing kasus iki, ana keluhan nyeri ing dada, ningkatake detak jantung (tachycardia), nyuda tekanan getih, ana kelemahan sing landhep, watuk, kadang hemoptisis.
3. Massive - luwih saka 50% saka wilayah clogged saka prau. Ing wektu sing padha, gambar edema paru ngembang, kanthi pembengkakan vena leher rahim lan pembentukan kejutan obstruktif.
4. Supermassive - luwih saka 70%. Iki minangka kondisi sing banget serius, sing disertai dening kesadaran, sianosis saka setengah bagian awak, cramps lan stopping saka jantung lan kegiatan ambegan.
Bantuan sepisanan kanggo pangembangan embolisme paru kudu: Nyedhiyani pasien kanthi napas sing bebas, nggoleki pakaian, mbungkus obat-obatan (yen perlu). Posisi - lying ing mburi, lan endhog kudu diunggahake. Coba nyedhaki para pasien lan aja nganti ngombe, aja ngombe lan mangan.
Ndharke marang bengkak lan pulsation saka vena cervical, kanthi inspirasi bisa ditemtokake dening pulsation ing abdomen ndhuwur. Keluhan biasane sing nyebabake nyeri ing dada, watuk, bisa katon hemoptisis, kadhangkala suhu awak mundhak. Bantuan sepindah kanggo getihen ngirim ora ditanggepi dhokter.
Nalika aktivitas jantung lan ambegan mandheg, mesthine kudu ditambani resusitasi kardiopulmonari, kalebu respirasi buatan lan pijet jantung ora langsung. Given anané oksigen babar pisan - oksigen therapy perlu. Kanthi nyeri banget, sampeyan kudu nyetop. Ing yard kasus, analgesik narkotika, kayata 1% morfin, sing ditransfer sacara intravena sajrone 1 ml, diencerake karo uyah (20 ml). Perkenalan kasebut diasilake fractionally ing 4-10 ml, sadurunge ngilangi sindrom nyenyakit.
Yen nyuda sedheng, lan digandhengake karo napas, watuk, ngganti posisi awak, banjur bisa nggunakake analgesik non narkotika - ketoralak. Efek analgesik karo injeksi intramuskular berkembang sawise 30 menit.
Disaranake nggunakake heparin, nyegah proses thrombosis lan mandhegake mbangun thrombus sing wis ana.
Yen proses kasebut rumit dening gagal ventricular, tekanan drop lan cetha banget, banjur dhisiplin dopamin dituduhake: Solusi dopamin 400 mg ditambahake menyang larutan natrium klorida 0,9 ml 250% banjur disuntikake intravena.
Nalika gejala bronchospasm katon ing klinik, salbutamol digunakake (disenengi liwat nebulizer), euphyllin minangka injeksi intravena, nanging iki mung bisa kanthi tekanan arteri stabil.
Nalika nyegah pasien, pasien kudu dikirim menyang rumah sakit kanggo terus perawatan intensif. Transportasi ditindakake ing dawa, kanthi titik kepala wungu, sajrone transportasi perlu terus terapi oksigen.
Saby 973: Coucou j adore tes vidéos. Je me demande si on.peut râper l aol pour être plus facile à avaler. MERCI pour ta réponse.
Général Trading Limited: Bonsoir Rose tout d'abord je tiens à te remercier pour toutes ces astuces et traitements que tu profères aux uns et aux autres, c'est très réconfortant et bénéfique pour nous. Je viens à propos de la vidéo car moi je souffre de la glycémie élevée qui des fois apparaît et des fois le taux est normal et ceci entraîne un dis fonctionnement érectile. Alors j'aimerais savoir en prenant ce mélange : - sur quelle durée devrais je la consommer ? -A quel moment utilisé la cannelle ? -Y a t il autre chose à ajouter pour mon cas? Merci du temps que tu prendras pour le répondre. Longue vie à toi et sois richement bénis. Cordialement,
eleann axisndor: eh mami moi je un problemes de veines et d arteres bouchés ca me gache la vie vraiment je vais tester ceci j esperes que ta recette va m aider
jean lecanuet: excuse moi miss , je souffre d infection urinaires depuis des années esceque ca pourrait m aider , je n ai pas tout copris apres une semaine on arrete c est ca?
nely armand: stp pour l alopecie a un stade avancé , dois je le faire seulement pendant une semaine ou je peux prolongé l emploie
adamou njoya: je veux que ma copine perde du poids , il faut une petite cuillere le matin ou juste dans l eau tiede, aussi , si on a pas la canelle par quoi peut on renplacer? merci
bahia bouziani: Merci pou vos recettesje veux des recettes pour la goutte je souffre aidez moi les medicamentsne font pas d effets bisous
Panganggité: Dokter ambulans Deryushev A.N.
Istilah "embolisme" tegese kedokteran proses patologis kanggo ngirim getih ing macem-macem substrat (emboli), sing biasane ora kedadeyan lan bisa nyebabake penyumbatan wadhah, lan mulane bisa nyebabake nyoleliake suplai getih menyang jaringan utawa kabeh organ.
Panganggité: Doktor Buren'kova NV
Aku akeh sing wis krungu saka penyakit kaya infark miokardium akut. Lan akeh kanca sing nandhang penyakit iki. Infark miokard akut iku salah sawijining penyakit sing paling umum ing donya. Angka kematian kira-kira 1/3 kabeh wong sing lara. Resiko lara maneh tetep dhuwur sawise serangan jantung.
Pendarahan lambung minangka masalah darurat. Tingkat kacepetan urip, kaku, nutrisi ora mesthi lan kurang, asupan obat anti-inflamasi non-steroid, ulkus peptik perut lan duodenum, muntah muntah bisa nyebabake komplikasi sing elek. Getih saka bagian ndhuwur saluran pencernaan paling kerep digandhengake karo ulcer peptik saka weteng utawa duodenum. Ing wong tuwa, frekuensi getihen mundhak amarga nggunakake obat anti-inflamasi


text:
alemira //
7. Apan lagya pitung tengsi
duk panggihireng pangantyan
sang dyah yun milyeng priyane
lumuh manawi tinilar
tan pae radyan patya
denya sih ing garwanipun
temah sakamantyan welas //
4. Angagya siyageng dasih
derarsa dinuteng nata
umyang gumrah sawadyane
ting seliri wong wanita
miranteni kang lanang
ingkang mangka sangunipun
obat anget lawan karag //
8. Wratnya dinuteng narpati
dadya pinegat tresnanya
rasa-rasa sakalihe
ri sampunira busana
jangkep ing saniskara
dhasar warnanira bagus
karengga dening busana //
9. Tandya angkat radyan patih gumerah swaraning wadya ngriku radyan patih munggeng swandana gempung kaparja arja giniwangkara lir bedhaya tangkepipun anirig samarga-marga //
10. Tunggulnya mawarta asri songsong yayah paksi krendha sedhengira araraton diudag lalayu kakandha manyethi abra sinang sinerang andres ing marut kerut urute tan pegat //
11. Dudukan tar ngapit-apit miwah waos wergu sulam lan sanjata lanangane barungan thathit makilat
tempur prabanirengkang diwangkara anganguwung budhalnya sangking Madiyan //
12. Mangkana lampahing baris wus lepas saksana ngambah wana miwah padesane ngarara sami kebekan dening wadya lalampah dyan mambah tepining gunung gunung lebak myang jujurang //
13. Lamingin nu tan winarni mangkya lampahira prapta tanah Ajam jajahane baris kendel radyan patya laju nglampahkan duta pra mantri mring dhusun-dhusun anumpes babayi lanang //
PUPUH XXVI
Dhandhanggula = 35 pada
1. Kadi dhandhang kehing wong kang ngili mring padesan myang ing gunungan miwah mring jurang papereng wenenh mring luhuring gunung ting renggenek wong kang garbini myang ngungekken nak lanah de warta misuwur radyan patih rawuhira numpes bayi lanang wus keh kang ngemasi dening duteng dyan patya //
2. Ri wusira gya budhal mring Ngarbi prapteng tepis iring kagegeran wong sami ngungekken rare nahan ingkang winuwus
arahira jeng nabi Brahim bangsa Ismangil ika tedhak kaping wolu bagenda Simatma tengran Ngabdul Muntalib jumneng dipatyeng Ngarbi rahayu dudi darma //
3. Legaweng tyas paramarteng dasih anoraga ambeg santa budya mintir tan pegat danane mring pekir miskin sagung sami cekap nyandhang lan bukti asih mring para dagang dana krama sinung rinayat keh dadya mitra nagri Mekah kabawah Yaman nagari bulu pekti ben warsa //
4. Atase ing Ngarbi nagri alit nging kineringan silaning praja denya alus babudene sang dipati anulus dibya murda ngenaki ati temah ing kering kanan pra raja sih lulut anggepe sami ambapa ing sapangreh subasitane respati mrah arja parikrama //
5. Kacarita sira sang dipati atmajanira sampun sawelas samya priya sadayane sing garwa tiga wau dene ingkang sepuh anenggih nama Siti Katikah putranya puniku tatiga pan sami priya kang pambajeng radyan Abdaku geng inggih nanging datan prawira //
6. Sundhulanira nama dyan Jubir dyan Ngujer nulya garwa pamadya nama dyan Alib putrane Abu Lahab panggulu arsudiman rahadyan Ajil kathahira sakawan de garwa panunggul anama Siti Kitimah paputra dwi radyan Ngabdullah pangarsi cahya pindha purnama //
7. Arinya nama dyan Abuntalib garwa sepuh malih apaputra radyan Ngabas panengranre nulya dyan Ngabdul Samsu jangkep putranya sang dipati sawelas sami priya
8. Ciptanira antya su prihatin kaya paran nagriningsun Mekah katemua rahayune kapit ratu gung-agung kanan kering tur padha kapir yen luput ing pratingkah ingsun mring pra ratu tan wurung dadi boyongan awit tan na kang yogya nanggulang jurit yen na satru mangrempak //
9. Baya ta wus karsaning hyang Widi sinung anak sawelas tur lanang durung ana babanthenge ingkang dadi pikukuh kuwat den lindungi wong mukmin sagotrah warganingwang paran dadinipun yen klakon tinawan kopar amamelas wadya gotrah wangsa mami mangkya sang adipatya //
10. Ciptanira antya su prihatin tansah salat khajat mring Betullah dadonga ing pangerane pan wus lami cinatur datan kondur sang adipati ambanter pudyanira wus sawelas taun kirangira kalih candra sang dipatya dahat pangunguning galih dening sumpenanira //
11. Juru petang nujum ramal sami ingandikan prapteng ngarsanira sang dipati andikane heh wong suratul nujum palakiyah wong iladuni babaren impeningwang kang katon dening sun sun dulu rante emas lir andaru wetune sing gigir mami seblak maring ngawiyat //
12. Datan suwe rante iku prapti pan angadeg aneng ngarsaningwang gayuh ngawiyat adege praba gung muncar murub padhang sabawana nelahi kayon isining donya kabehe padha tumyung mring prenahing rante emas rante nuli mobat-mabit anyabeti kakayon ing sadunya //
13. Rubuh kabehe tan anak kang kari anggulasah kadi binabadan mung ranteku ngadeg dhewe ing keblat papat terus wetan masrik mangulon magrib pan padha katanceban jaban langit butul tan ana kang katingalan mung rante mas iku kang katon pribadi ana pange marapat //
14. Kayu kang rubuh anuli tangi padha ngendholi pange rante mas wus ketalen mirut kabehe dene genge rante ku meh kebekan ing jagad iki mumbul anuli sirna bali mring gigir sun sun tangi awit sing kagyat
15. Rante mutyara nelah wening mijil seka ngulon-uloningwang sundhul ngawiyat adege ana ing ngarsaningsun pitung langit lan pitung bumi kabehe pan katanceban ing rante ku mau sajagat katon narawang suwe-suwe rante iku sun tingali ana pange marapat //
16. Katanceban keblat papat nuli karungu gumuruh swaranira wong sadonya prapta kabehe sujut mring rante iku nuli ingsun kasulak tangi lah payo jarwanana sagung para nujum tur sembah anuwun duka ila-ila lumangkung karsaning gustiri sang amardi sabda //
17. Ywa sangsayeng tyasira ring mami saanane kono atinira payo lairena kabehe tur sembah para nujum ingghih tuwan benjing manawi paputra miyos priya prakoswa dibya nung dados prajuriting alam amumpuni kawijayan jayeng jurit lalanang sabuwana //
18. Sadaya ratu kang sura sekti sami kesor ing asmara laga temah sumiweng sarehe tur raga jiwanipun dahat sami ajri


text:
Paus Pius IV punika ngasta kalungguhan Paus Gréja Katulik Roma antawis taun (_PHONE_).
Paus