'komunikasi' ingkang sae. Keparenga kawula ngangge 'media komunikasi online', telpon, SMS lan sanesipun minangka srana anggen kawula saged pepanggihan kaliyan sadherek-sadherek kawula lan mbangun asih tresna satunggal kaliyan sanesipun. Kawula nyuwun….
U: Katuntuna kawula lumampah ing margi Dalem, Dhuh Gusti.
L: Sumangga ngaturaken panyuwunan ing manah kita piyambak-piyambak…
Kawula nyuwun…
U: Mugi nyembadanana panyuwun kawula.
I: Allah Hyang Rama, kawula pitados Gusti tansah midhangetaken sadaya atur kawula. Kawula pitados Gusti tansah ngamping-ampingi brayat Dalem punika saengga sangsaya manunggil lan nyadherek. Nunggil ing Sang Kristus, Gusti tuwin Lantaran kawula.
U: Amin.
CECAWIS PISUNGSUNG
KIDUNG PISUNGSUNG
SEMBAHYANG CECAWIS PISUNGSUNG
I: Allah Hyang Rama, lantaran roti tuwin anggur punika kawula aturaken brayat-brayat Katolik ingkang giyat mbangun katresnan, ngresepi sucining Sakramen Ijab. Mugi kateguhna katresnaning para suami-isteri, tiyang sepuh lan para putra krana korban Dalem Sang Putra Sri Yesus Kristus. Inggih Panjenenganipun punika Gusti tuwin Lantaran kawula.
U: Amin.
PREFASI
SUCI
SEMBAHYANG PUJI PANUWUN AGUNG II
RAMA KAWULA
EMBOLISME
SEMBAHYANG TENTREM
MECAH ROTI
Cempening Allah
CECAWIS KOMUNI
KOMUNI
ANTIFON KOMUNI
SEMBAHYANG BAKDA KOMUNI
I: Ayo padha munjuk
Allah Hyang Rama ing swarga, tanpa kendhat kawula matur sembah nuwun awit Gusti tansah ngamping-ampingi kawula. Punapa malih Gusti paring kekiyatan arupi Sabda, Salira lan Rah Dalem Sang Kristus ing Pahargyan Ekaristi pengetan 'Dinten Komunikasi Sosial Sa-donya' taun 2015 punika. Sampeyan Dalem ngetingalaken agunging pakaryan Dalem wonten ing maneka warni piranti 'komunikasi sosial' minangka panyengkuyung pakaryan pangutusanipun Putra Dalem. Mugi krana Ekaristi Suci punika, para brayat Katolik lan umat, anggenipun ngangge piranti komunikasi sosial, sangsaya teguh anggenipun caos paseksen Asih Tresna Dalem. Lantaran Sri Yesus Kristus, Putra Dalem, Gusti kawula, ing salami-laminipun.
U: Amin.
PARIWARA
BERKAT PANUTUP
DADI UTUSAN
KIDUNG PANUTUP
5 pencarian oleh pembaca:
- teks misa bahasa jawa
- doa persembahan dalam bahasa jawa
- kumpulan doa bahasa jawa kristen
- panduan ibadat sabda bahasa jawa
- doa bahasa jawa kristen


Asikdewa Paling Anyar Ceme Online
Asikdewa merupakan situs judi poker dan ceme online terpopuler di Indonesia menyedikan 9 jenis permainan kartu judi online, seperti Texas Holdem Poker, Ceme, Capsa Susun, Ceme Online, Blackjack, DominoQQ, Super10, Omaha Ho-Li dan Super Bull.
Asikdewa HTML5 dan Responsive
Didhukung dening server kualitas paling apik, idn main nggunakake html5 minangka basis html, situs judi online sing dipercaya Ndhaptar paling akeh anggota lan poker online Situs AsikDewa bisa diakses nggunakake PC utawa desktop utawa saka smartphone adhedhasar Android utawa iOS. Wis jutaan pemain aktif main ing situs iki, uga minangka agen poker qq paling apik, kita uga duwe sistem keamanan sing dhuwur, prioritas kita yaiku njaga keamanan data saka kabeh anggota sing setia. Dadi, ana kemungkinan sethithik supaya chip bisa ilang ing meja utawa ngirim chip ing situs iki.
Transaksi Deposit Cepat dan Aman
Kanggo nyedhiyakake asil paling apik kanggo pengunjung situs judi online asikdewa, situs iki nyedhiyakake asil sing cocog banget kanggo sampeyan sing seneng main kertu online utawa main kertu. Ing endi transaksi sing paling menarik lan gampang lan cepet ditindakake kanthi resmi kanggo miwiti game liwat bank-bank lokal BCA, BNI, BRI, Mandiri, Danamo dan Kospin Jasa. Nyatane situs sing apik iki minangka papan kanggo kabeh situs sing dadi aspek utama game poker online. Lan tanpa sadhar, situs iki paling apik lan bisa diputer ing endi wae, kapan wae. Supaya kabeh game poker online ing Asikdewa minangka asil paling apik.
Poker online tepercaya ing Indonesia asikdewa minangka salah sawijining situs paling apik kanggo dewapoker sing pengin nggawe transaksi langsung kanggo game Asikdewa. Ana sawetara game kertu sing bisa dirasakake, lan ngerti kepiye situs iki bisa dadi profesional ing macem-macem transaksi sing digawe. Ora mung iku, nanging Asikdewa prédhiksi asil sing apik kanggo situs poker kertu iki.
Bonus dan Promo Asikdewa
- BONUS DEPOSIT 5% SETIAP HARI
- Bonus Rakeback / Rollingan TurnOver 0.3% – 0.5%
- BONUS MEMBER BARU HINGGA Rp 300.000
- BONUS Referral 20% Dengan mengajak teman atau kerabat anda bermain di situs AsikDewa
- BONUS DEPOSIT NEW MEMBER 10% dan
- HADIAH ULANG TAHUN
Pelayanan 24 Jam Nonstop
Kita nyedhiyakake layanan pelanggan sing bisa dioperasikake 24 jam kanggo mbantu sampeyan sing kangelan utawa pengin nggawe setoran lan penarikan. Kajaba ngatasi masalah sing dialami anggota. Layanan pelanggan 24 jam siap mbantu sampeyan nggawe akun Blackjack Online utawa ceme online . Sampeyan ora prelu ragu-ragu karo CS sing bisa digunakake, CS sing dipilih dudu CS wae. Nanging cs sing wis dadi profesional ing bidang iki.


text: 28 Wuku Fantastic OF Mosambi (Sugary jeruk pangan) kanggo Kulit, Rambut Lan Wellness

config: jv


Mekanika klasik
Prakata[sunting | sunting sumber]
Mekanika klasik kuwe bagian ilmu fisika bab gaya sing ana nang benda/materi. Teori kiye biasane diarani "mekanika Newton" sebab sekang fisikawan Isaac Newton sing nggawe hukum gerak Newton.
Bagian Mekanika Klasik[sunting | sunting sumber]
- Statika (bab benda diam)
- Kinematika (bab benda bergerak)
- Dinamika (bab benda sing terpengaruh gaya)
Deleng Uga[sunting | sunting sumber]
Artikel kiyé ésih tulisan rintisan. Mangga mélu ngembangna dadi tulisan sing wutuh.


text:
{| class="toccolours" width=180px tableborder="1" cellspacing="0" style="padding: 0.3em; float:right; margin: 3px 3px 1em 1em; border:1px solid #ccf; text-align:center;"
| style="padding:3px 10px;" |<big>Cihampelas
| dati2 = Kabupatèn Bandung Kulon]]
| jeneng camat =
| jembar =
| padunung =
|-
|style="color:#ffffff; background-color:#ffdead;"|Désa/Kalurahan
|-
|style="font-size: 90%;"| /
|}}Cihampelas''' iku kacamatan ing kabupatèn Bandung Kulon, Jawa Kulon.
Padésan
Kabupatèn Bandung Kulon
Kabupatèn Bandung Kulon

dataset: wikimedia/wikipedia


text: Wirjadisastra (parembugan _ pasumbang) (pangurus) (Digawé 20 Oktober 2010 wanci 03.20)


text:
Sentana iku désa ing Kacamatan Karangdawa, Kabupatèn Klathèn, Jawa Tengah.
Réferènsi
Désa ing Kabupatèn Klathèn
Désa ing Jawa Tengah
Karangdawa, Klathèn


text:
KUMPULAN SULUK | alangalangkumitir
Category Archives: KUMPULAN SULUK
Suluk Bayanmani, Suluk Caritaning Pandhita Lewih Ingkang Sampun Saged Sami Pejah, Suluk Lonthang, Suluk Sotrang, Suluk Sangkan Paraning Sakaratul Maot, Suluk Martabating Ati, Suluk Martabat Pati, Suluk Musawaratan Para Wali dan Suluk Jebeng.
SULUK BAYANMANI
Saking kitab Bayanmani, purwaing panukilira, sosotya kang winiraos, kathahe kawan prakara, liring sotya punika, apan sajatining banyu, nenggih samya estokena.
Banyu badan kang rumiyin, kaping kalih banyu akmad, banyu rokani katrine, kaping catur banyu gesang, kumpul dadya satunggal, neng jisiming manungserku, lan malih ingkang winarna.
Gegawan kawan prakawis, kang rumiyin saking Allah, saking Rasul ping kaliye, kaping tiga saking bapa, saking biyang kaping pat, samya matang prakareku, akumpul dadya satunggal.
Saking Allah mata kuping, miwah cangkem lan gerana, saking rasul winiraos, pusuh jantung ati limpa, dene kang saking bapa, otot uteg balung sungsum, kang saking ibu winarna.
Wulu kulit getih daging, wuwusen lampahing rahsa, duk saking wong tuwa karo, tinurut saking kawitan, nalika tedhakira, duk maksih neng ngatas marut, Nukab Gaib kang paparab.
Aneng pucuk rambut nenggih, akerat jujulukira, neng pok rambut aran toret, duk ambles pinggir kapala, roh Hyang Tulis paparab, sing kempel alam ing ngriku, duk aneng ngembun winarna.
Ingaran cahya di luwih, tindak saking bun-embunan aneng betal makmur joge, ing aran cahya murcaya, prapteng gegithok nama, tubadil ing lajengipun, tumurun ing ula-ula.
Ingaranan Bakrul-sasil, segara rante ranira, edhune neng silit kodhok, nengggih sulbikang paparab, prapta aneng pot kalam, ing ngaran niyat puniku, prapta tengah kalam nukat.
Aneng pucuk kalam nenggih, ingaran mani punika, maretul aran dat kaot, ngangkat tetes jinulukan, neptu gaib punika, tumetes ing aran neptu, tumetes ing aran nukta.
Tumiba segara siwi, apan jujuluk nur rukyat, duk kenthel unggah namane, duk nalikanira ngangkat, bunder pan jinulukan, Allah arae puniku, sumorot kadya mutyaara.
Duk kawungkus den arani, nenggih samut duk nalika, dadi netra lawan polo, ajejuluk Rasullullah, ngadeg nama hyang Suksma, wus samya gatra puniku, wawengkonipun sadaya.
SULUK CARITANING PANDHITA LEWIH
INGKANG SAMPUN SAGED SAMI PEJAH
Wonten carita pandhita lewih, ingkang sampun sami saged pejah, pejah sajroning nguripe, sanget kapencutipun, ing pawarta kang sampun urip, marma nglampahi pejah, tan uningeng luput, andar pati tan kadedah, ing pawarta kanggeg dening nabi wali, mila wangsul kiwala.
Linglang-linglung sinambi angandika, saking datan kuwawi sabila, kabeka dening nepsune, marmane datan tutug, dennya amrih aklasing ngurip, nadyan nepsu ing umbar, kabanjur kalantur, eca dhahar lawan nendra, saking tiwas kawon prang lan nepsuneki, sumendhe karsaning Hyang.
Linglang-linglung nanedha Hyang widdhi, muga binukaa dening suksma, den tekakna ing atine, sakayun-kayunipun, muga dadya sembah lan puji, saking telasing manah, pramila nunuhuhun, nanging ta apuraning Ywang, saking dahat saget nembah lawan muji, mila kendel kewala.
Linglang-linglung pan kendel pribadi, tanpa rowang, pan ujeg-ujegan, tutukaran padha dhewe, tanana swaranipun, pan gumrejeg padu anenting, tanana kalah menang, tanana rinebut, lir ngrebut praja ngastina, lawan kadang miwah dunya anak rabi, jiwa raga tan ketang.
Linglang-linglung, tan uningeng isin, saking dene uningeng ing warta, tanpa bukti salawase, yen ana konca rawuh, manggung mangan pan datan eling, yen mungkur kancanira, tan mangan saumur, nanging tanana pinangan, linglang-linglung, angon maesa pribadi, tansah nagih buruwan.
Linglang-linglung anagih tan nolih, agrejegan, nagih tanpa potang, kang tinagih meneng bae, pan nyata nora nyambut, kang anagih pan wira-wiri, tanana kendelira, saben dina jaluk, tan lenggana jroning manah, lamun nora antuk nugraha Hyang Widhi, uningeng cipta raga.
Linglang-linglung pan maksih kang luwih, dening boboting kang sarira ngupamakaken ing sanes, wonten sujanma luhung, putra Tuban Rahaden Sahit, duk sepuh nama Sunan Kalijaga luhung, langkung sinihan Hyang Suksma, wus andadi kramatira ing Ywang Widhhi, kasmaraning ngakathah.
KANG SINEKAR LONTHANG
Sun ngrupaka tinembangan, lonthang lonthang, kang den anggit, ing lakune lebe lonthang lakune saking bang wetan.
Pengajine nora den gurayang pisan, sembayange pan nora den ambah pisan, itabipun, den gaweya wawayangan.
Klebutipun gen gawe umpaking diyan, ateteger pinggir pasar, cecongklangan sambi wuda, atetegar tanpa jaran.
Mung konthole gegamberna, gegamberan mung duweke beranga, geng apanjang, lagi tangi yen dinulu thetholangan.
Wong sapasar padha geger, apuyengan, lebe lonthang den arani ing wong buyan, lebe lonthang angucap aderengesan.
Ingsun iki kepengina, ulah paesan, sokur sewu, oleya rabi perawan, jer bojku wis kempong kaya ingwang.
Nadyan tuwa jibusku misih brengkayang, kula estri sapasar padha puyengan, lebe lonthang nyander ngajak sosodoran.
Kang den sander padha kaget, kamigilan, lebe lonthang angucap aderengesan, sajatine tanana estri lan lanang.
Iya iku, pangrenahe lebe lonthang, bok iyaa bak ayu dadi timbangan, gok gelema, ingsun ajak sesodoran.
Barakane ingsun wuruk, pepethesan, lebe lonthang padha goleng bang den guyung, ing adon-adoni bikang.
Kang dol bikang, anggitiki sru dikayang, lebe lonthang guguthule saya ambapang, nora mari malah nesu, anerajang.
Kados bikang lumayu kajengkang-jengkang, suka-suka


text:
Kamerun: Ngaoundéré Regional Hospital Closes Week of Excellence - TELES RELAY
Accueil » KESEHATAN saiki »Kamerun: Ngaoundéré Regional Hospital nutup minggu keunggulane
Kamerun: Ngaoundéré Regional Hospital Closes Week of Excellence
Minggu nglancarake 26 Desember 2018 rampung 03 Januari 2018 iki. Upacara sing dipimpin déning gubernur ing wilayah kasebut ngrayakake buruh paling apik ing fasilitas kesehatan.
Ing lingkungan sing ditandhani kanthi nggoleki efisiensi lan kualitas pelayanan sing bakal ditawarake marang pasien, minggu keunggulan sajroning semangat pemrakarsa kasebut minangka wayahe kanggo nampi karyawan.
Kanggo minggu, staf rumah sakit diganti ing antarane hiburan olahraga, hadiah kanggo bocah-bocah ing rumah sakit, lan liya-liyane.
Ing pungkasan kegiatan iki, para pemangku kepengin ngremenake karo karya sing dilakoni dening saben link ing rantai. "Staf rumah sakit diundang kanggo nindakake luwih apik lan ngiyatake layanan. Aku seneng layanan regional liyane kanggo njupuk conto saka rumah sakit regional ''Kildadi Taguiéké Boukar ngluncurake layanan desentralisasi liyane ing negara kasebut.
Kanggo inisiator minggu iki, kabeh kedadeyan ing kondisi apik lan neraca sakabehe puas. ''Assessment punika puas. Kita wis tekan tingkat sing durung tau dituju. Kita banget reassured ''ngandika Dr. Mohamadou Hassimi, direktur Rumah Sakit Ngaoundéré Daerah.
Ing sisih layanan sing ditawanake ing minggu iki, kehebohe nuduhake wong 300 viewed gratis, wong 175 ditampilake kanggo payudara lan kanker serviks kang 3 dicurigai kasus kanker serviks dikirim menyang Pusat Pasteur kanggo konfirmasi.
Par Jean BESANE MANGAM ing Ngaoundéré | Actucameroun.com
Artikel iki muncul pisanan _URL_
Kamerun: Ophthalmic Care kanggo Adamaoua Populations
Kamerun - Kesehatan Masyarakat: Barely installed, mentri anyar Malachie Manaouda nyedhaki serangan petugas kesehatan
tawaran1 779
internasional13 865
Kebijakan5 365
Video liyane2 269
Emily Ratajkowski ngiseni panggung ing mode fashion Versace - VIDEO
Kamerun: cabang UPF Wilayah Kidul nguripake maneh aktivitase
TIPS: 17 DIY SETTING STRESS
Sepakbola Monaco - ASM: Gelson Martins, jeblugan rokok saka Monaco ing jendela transfer? - FOOT 01
Microsoft 365 bisa langsung ngganti Office 365, nanging apa bener? - BGR


text: (41) Mangka matur Rijal : ya guru amba! Kadi punendi sasmitane linamiraken dateng ing sasi puniku?


text: ojo nganti dadi lesbi yo.. mosok jeruk minum jeruk.. ora enak noh..


bangêt, wusana banjur diwalês ala, seda utawa sugênge ora ana kang wêruh".
Nyai Agêng banjur ndangu Sang Prabu, pangandikane: "Êngger! aku arêp takon mênyang kowe, kandhaa satêmêne, bapakmu tênan kuwi sapa? Sapa kang ngangkat kowe dadi Ratu tanah Jawa lan sapa kang ngideni kowe? Apa sababe dene kowe syikara kang tanpa dosa?"
Sang Prabu banjur matur, yen Prabu Brawijaya iku jarene ramane têmênan. Kang ngangkat sarirane dadi Ratu mêngku tanah Jawa iku para Bupati pasisir kabeh. Kang ngideni para Sunan. Mulane nagara Majapahit dirusak, amarga Sang Prabu Brawijaya ora karsa salin agama Islam, isih ngagêm agama kapir kupur, Buddha kawak dhawuk kaya kuwuk.
Nyai Agêng barêng mirêng ature Prabu Jimbun, banjur njêrit ngrangkul Sang Prabu karo ngandika: "Êngger! kowe wêruha, kowe iku dosa têlung prakara, mêsthi kêsiku ing Gusti Allah. Kowe wani mungsuh Ratu tur wong tuwamu dhewe, sarta sing aweh nugraha marang kowe, dene kowe kok wani ngrusak kang tanpa dosa. Anane Islam lan kapir sapa kang gawe, kajaba mung siji Gusti Allah piyambak. Wong ganti agama iku ora kêna dipêksa yen durung mêtu saka karêpe dhewe. Wong kang nyungkêmi agamane nganti mati isih nggoceki tekade iku utama.
Yen Gusti Allah wis marêngake, ora susah ngango dikon, wis mêsthi salin dhewe ngrasuk agama Islam. Gusti Allah kang sipat rahman, ora dhawuh lan ora malangi marang wong kang salin agama. Kabeh iki sasênênge dhewe-dhewe. Gusti Allah ora niksa wong kapir kang ora luput, sarta ora paring ganjaran marang wong Islam kang tumindak ora bênêr, mung bênêr karo lupute sing diadili nganggo têtêping adil, lalar-lulurên asalmu, ibumu Putri Cêmpa nyêmbah pikkong, wujud dluwang utawa rêja watu. Kowe ora kêna sêngit mênyang wong kang agama Buddha, tandha mripatmu iku lapisan, mula blero pandêlêngmu, ora ngrêti marang kang bênêr lan kang luput, jarene anake Sang Prabu, têka kolu marang bapa, kêduga ngrusak ora nganggo prakara, beda matane wong Jawa, Jawa Jawi ngrêti matane mung siji, dadi wêruh ing bênêr lan luput, wêruh kang bêcik lan kang ala, mêsthi wêdi mênyang bapa, kapindhone Ratu lan kang aweh nugraha, iku wajib dibêkteni. Eklasing ati bêkti bapa, ora bêkti wong kapir, amarga wis wajibe manusa bêkti marang wong tuwane. Kowe tak-dongengi, wong Agung Kuparman, iku agamane Islam, duwe maratuwa kapir, maratuwane gêthing marang wong Agung amarga seje agama, maratuwane tansah golek sraya bisane mantune mati, ewadene Wong Agung tansah wêdi- asih lang ngaji-aji, amarga iku wong tuwane, dadi ora dielingi kapire, nanging kang dielingi wong tuwane, mula Wong Agung iya ngaji-aji marang maratuwane. Iya iku êngger, kang diarani wong linuwih, ora kaya tekadmu, bapa disiya-siya, dupeh kapir Budha ora gêlêm ganti agama, iku dudu padon. Lan aku arêp takon, apa kowe wis matur marang wong tuwamu, kok-aturi salin agama? nagarane kok nganti kok-rusak iku kapriye?
Prabu Jimbun matur, yen durung ngaturi salin agama, têkane Majapahit banjur ngêpung nagara bae.
Nyai Agêng Ngampel gumujêng karo ngandika: "Tindakmu iku saya luput bangêt, sanadyan para Nadi dhek jaman kuna, ênggone padha wani mungsuh wong tuwane, iku amarga sabên dinane wis ngaturi santun agama, nanging ora karsa, mangka sabên dinane wis diaturi mujijade, kang nandhakake yen kudu wis santun agama Islam, ananging atur mau ora dipanggalih, isih nglêstarekake agamane lawas, mula iya banjur dimungsuh. Lamun mangkono tumindake, sanadyan mungsuh wong tuwa, lair batine ora luput. Barêng wong kang kaya kowe, mujijadmu apa? Yen nyata Khalifatu'llah wênang nyalini agama lah coba wêtokna mujijadmu tak-tontone".
Prabu Jimbun matur yen ora kagungan mujijad apa-apa, mung manut unine buku, jare yen ngislamake wong kapir iku ing besuk oleh ganjaran swarga.
Nyai Agêng Ngampel gumujêng nanging wêwah dukane. Ujar-jare bae kok disungkêmi, tur dudu bukuning lêluhur, wong ngumbara kok diturut rêmbuge, sing nglakoni rusak ya kowe dhewe, iku tandha yen isih mêntah kawruhmu, durung wani marang wong tuwa, saka kêpenginmu jumênêng Nata, kasusuhane ora dipikir. Kowe kuwi dudu santri ahli budi, mung ngêndêlake ikêt putih, nanging putihe kuntul, sing putih mung ing jaba, ing jêro abang, nalika eyangmu isih sugêng, kowe tau matur yen arêp ngrusak Majapahit, eyangmu ora parêng, malah manti-manti aja nganti mungsuh wong tuwa, saiki eyangmu wis seda, wêwalêre kok-trajang, kowe ora wêdi papacuhe. Yen kowe njaluk idi marang aku, prakara têtêpmu dadi Ratu tanah Jawa, aku ora wênang ngideni, aku bangsa cilik tur wong wadon, mêngko rak buwana balik arane, awit kowe sing mêsthine paring idi marang aku, amarga kowe Khalifatu'llah sajroning tanah Jawa, mung kowe dhewe sing tuwa, saucapmu idu gêni, yen aku tuwa tiwas, yen kowe têtêp tuwa Ratu".
Banjure pangandikane Nyai Agêng Ngampel: "Putu! kowe tak- dongengi kupiya patang prakara, ing kitab hikayat wis muni, carita tanah Mêsir, panjênêngane Kanjêng Nabi Dhawud, putrane anggege kapraboning rama, Nabi Dhawud nganti kengsêr saka nagara, putrane banjur sumilih jumênêng Nata, ora lawas Nabi Dhawud sagêd wangsul ngrêbut nagarane. Putrane nunggang jaran mlayu mênyang alas, jarane ambandhang kêcanthol-canthol kayu, nganthi pothol gumantung ana ing kayu, iya iku kang diarani kukuming Allah.
Ana maneh caritane Sang Prabu Dewata-cêngkar, i


Prost Grand Prix
Prost Grand Prix nalika rumiyin inggih punika tim balap Formula Siji ingkang dipunkelola déning bekas juara dunia Alain Prost. Tim punika ndhèrèk wonten ing gangsal musim saking taun 1997 dumugi taun 2001.
Wonten ing wiwitanipun, nalika taun 1997, kanthi migunakaken jasa Oliver Panis, Jarno Trulli, lan Shinji Nakano, saged dipunngendikakaken minangka taun ingkang paling apik kanggé Prost. Prost GP pikantuk poin kapisanan lumantar Oliver Panis ing seri pambuka, GP Australia. Malahan, Panis saged pikantuk podium angka 2 ing GP Brasil lan GP Spanyol.
Trulli mbalap kanggé prost sadanguning 7 seri, nggantosaken panis ingkang kénging cedera patah kaki nalika GP Kanada 1997. Ananging wonten ing pungkasaning musim trulli dipunkontrak permanèn sadanguning 2 taun.
Musim 1998 saged dados musim paling ala kanggé tim Prost GP, kejawi musim 2000. Prost namung saged mbekta wangsul 1 poin, sasampuning Jarno Trulli finish P6 ing GP Belgia ing Spa-Francorchamps, ing pundi wonten ing lap 1 sempet kadadosan kacilakan ageng ingkang ndhèrèkaken 13 pembalap, kalebet 2 Prost piyambak, Panis lan Trulli. Kejawi punika, Panis gagal re-start, sareng 3 mobil sanèsipun.[1]
Bab lan Paragraf
Kebangkitan[sunting | sunting sumber]
Taun 1999, Prost bangkit malih, éwadéné boten sami apikipun kaliyan musim 1997. Trulli pikantuk podium kanggé Prost ing GP Eropa ing Nuerbugring, Jerman. Cekap ngremenaken, ngèngeti podium kasebut minangka podium satunggal-satunggalipun ingkang dipungayuh kaliyan Prost kaliyan Peugeot. Akhir musim, Prost mapan ing posisi angka 7 kanthi pikantuk 9 poin.
Masa surem lan wekdal pungkasan[sunting | sunting sumber]
Taun 2000 minangka taun ingkang paling ala tumraping tim Prost GP. Kanthi perkawis gearbox wiwit tes pra-musim, plus konflik internal, Prost pesthi dumunung wonten ing posisi P11 kaliyan 0pts. Nilai Prost imbang kaliyan Minardi, ananging Prost kedah ngalah amargi statistik ingkang langkung ala.[2]
Taun 2001 saged dipunarani minangka taun ingkang langkun saé tinimbang musim 2000. Déné kanthi icalipun sapérangan sponsor ageng kados parusahan rokok Gauloises, layanan web Yahoo!, konsol video game Playstation damel keuangan Prost langkung awrat. Kanthi migunakaken mesin énggal Ferrari (dipunserat Acer), Prost saged bangkit malih ing wekdal-wekdal pungkasan. Déné Prost migunakaken Jasa 5 pembalap, paling kathah saking sedaya tim F1 taun 2001. Ke-5 pembalap ingkang sampun dipunsebut wau inggih punika Jean Alesi, Tomas Enge, Luciano Burti, Heinz-Harald Frentzen, lan Gaston Mazzacane. Ing akhir musim, Prost mapan ing posisi angka 9 kanthi pikantuk 4 poin.
Panutup[sunting | sunting sumber]
Ing wiwitan musim 2002 tim punika bangkrut. Prost boten saged pikantuk sponsor ingkang cekap saperlu nglanggengaken tim punika.
Cathetan Suku[sunting | sunting sumber]


text: banget A', kaya bebek 125cc an


text:
6
A. ne- la. sak ~ wo. no ~ wo ~ so
6 5 6 . 2 2 3 5 6 23 2 1 6
A. ni- lasat wo no - wo - so
7 6 7 3 7 6 7
5 6 3 - 5 5 3 6 6 - 7 2 3 6 1 6 5 1 6 5 3 2
Tu. mu- xu- nang ~ ju- rang tre- bis
1 2 - 3 - 6 1 - 6 5 5 6 5 3 - 2
Tu. musunung jurang tre- bis
Ldr Sumyar Pl. Br. = 4 =
Irama II.
Played: C.C.C.C—A.A.A—B—A.A—C.C.
Ladrang Tebusahuyun Belog palet Barang
Intro: [ - 3 5 6 7 6 5 3 6 5 2 7 3 2 7 (6)
A: [ 2 7 2 3 2 7 5 6
2 2.2 2.2 2.3 5 6 3 2 3.2, 1.6.
Bayem hardo hardani ngarasuk Busono
2 7 2 3 7 5 6 7
1 2.2 2.2 2.3 2 7 6 5 3 3 5 6 T T
Mari arileng besusé soyo kato-ro
3 2 6 5 3 2 3 5
1 2.3 6-T 5 . - 5 5-3 3 5 6 5
Kang titis panan buh-i-pun
7 2 7 6 7 5 2 3
1 2 . 2 3 2 T 5 . 7 2 3 6 T 5 . 5 6 5 3
Ririh arambak Waradin.
2 2 3 7 6 5 . 5 6 T 6 5 3
Ririh arambak Waradin
2 2 - 6 7 2 3 2
2 3 2 . . 2 2 2 3 6 . . 1 2.7 1 2 3 2
Reba-banyo dari ngangkang
.5 6 .5 1 6 5 5 6 5 3 2
Reba-banyo dari ngangkang
Edr: Febusahingun Il: Bu: = 2 =
7 7 - 2 5 3 2 7
- - - T T 172 2 - - 123, 3-2 232 T
Pamale-te' demes wasis
235, 32T
Romo
Pamale-te' demes wasis
3 3 5 6 7 6 5 3
3 3-5 5-6 6 - - 67 5 - 565 3
Ngale' ler ngés wile- ti-ro
323 6 7-6 5 - 567 6-53,
Ngale' ler ngés wile- ti-ro
6 5 2 7 3 2 7 6
- 67 5-6 232 T - - 43 2 - 232 T 6
haku ning ko m sok les- ta- ri
6 756, 2 2-3 56 2.32 7-6
haku ning kosok les- ta- ri
Repeat to A
Ladrang Wiludjeng laras Pelog patet Banang (Bedajan)
Buka: _PHONE_ 7732 -756
Ngelik:
| 2 | 7 | 5 |
|---|---|---|
| | | |
Pendé
B1:
- 6
- 7
- 5
- 7
- 6
Etn
pu
sen
dang
A:
- 6
- 6
- 7
- 5
- 7
- 6
Gén
dra
ja
na
B:
- 2
- 7
- 2
- 3
- 2
- 7
- 5
- 6
Ba
zo
Ba
60
Su
pa
jan
tuk
Sudar
sana
kang
pra
jo
ga
Kang
pra
jo
ga
Ld. Wilujeng (Bedhayan)
Played: D.A - B.
Ladrang "Wilujeng laras Pelog patet Barang
Buka Bonang: [ - _PHONE_ 7732 - 75 67 (6)
A: [ 2 7 2 3 2 7 5 6
 3 3 - 6 5 3
 5 6 5 3 2 7 5
 2 7 2 3 2 7 5
 2 7 2 3 2 7 5
 3 3 . 6 5 3
 6 5 3 2 7 5
 2 7 2 3 2 7 5
Ngelik:
- 6 6 6 6 7 5 7 6
- 6 6 6 5 6 7 2 - 23 2T 6
Para-si sang Nara-
6a-ngun
3 5 6 7 6 5 3
0 3 3 352 4 23 6 1 65 76 53 2
Se-pat domba ka-lim O-ja
6 6 - 7 5 7 6
0 6 6 6 7 2 - 23 2T 6
P-a-do lan lan wong pri-ja
7 7 3 2 - 7 5
56 1 65 76 53 2 - 12 3 2 23 2T 6
Ge-ng ri-meh no- ra pra-sa-dá
Repeat: A:
Katawang "Brondong-mentul" Pelog pt: Barang
Instr: by Rebab: [6 - 323 5 3 6532 - T5(6)]
A: [3 2 3 3 3 2 6 7
Tawas pi- 2 35 3.27
6 7 2 3 2 7 5 6
Darpo dri-yo Wis-nu gar-wa
3 2 3 3 3 2 6 7
Murweng gi- 2 35 3.27
6 7 2 3 2 7 5 6
Karso-dalem Sri Na-ren-dro
7 6 7 3 2 6 7 3 2
Puni-to to can-dra-ni-pun
5 6 -5 3 -6 5 5.65 3.2
Puni-to to can-dra-ni-pun
5 6 5 3 2 7 5 6
Te-man-tèn ka-kung lan pu-tri
7 2 3 2 -1 6 366 6
Te-man-tèn kakung lan pu-tri
Berdongmentul
7 7 . . . 1 1 - 1 2 - 3 3 2 3 6 - 1 5
Berkahing tamu sa-doyo
5 6 53.56 7
Berkahing tamu sa-doyo
3 3 . . . 5 6 7 5 6
Kangteman-tén mu-gi mu-gi
65 3 . . 3 3 - 3 5 - 6 6 1 6 - 5 5 6 1 6
Kangteman-tén mu-gi mu-gi
5 5 5 - . 5 5 - 5 6 - 1 1 5 6 - 1 5 65 3
Katiso ing sambe-kolo
56 5 . . 5 5 - 5 6 - 1 1 5 6 - 1 5 65 3
Katiso ing sambe-kolo
2 7 2 3 2 7 5 6
Lulus Wido do do les-tari
2 1 - 2 2 - 3 3 5 6 2 3

dataset: HuggingFaceFW/finepdfs


, taksih kathah kesempatan amal ingkang sagedkita laksanaaken. Karana sedasa dinten ingkang sepindhah wonten ing wulan Dzulhijah menika dinten-dinten ingkang dimuliaaken Allah, lan amalan ingkang dipun laksanaaken ing dinten kasbut badhe dipun lipat gandaaken pahalanipun saking Allah, ingkang kasebat ing :
مَا الْعَمَلُ فِي أَيَّامٍ أَفْضَلَ مِنْهَا فِي هَذِهِ قَالُوا وَلَا الْجِهَادُ قَالَ وَلَا الْجِهَادُ إِلَّا رَجُلٌ خَرَجَ يُخَاطِرُ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ فَلَمْ يَرْجِعْ بِشَيْءٍ
Pramila amalan ingkang kaping kalih ing wulan Dzulhijah ingkang sae kita tindakaken inggih menika ngathahi amalan-amalan sunnah kados ta : sunnah seperti shadaqah, dzikir, tilawah, pasa, shalat wengi, shalat Dhuha, mbantu fakir miskin kalian anak yatim, sarta amalan-amlan lainnya.
Ingkang kaping tiga: pasa ing dinten Arafah. Kados ingkang sampun disebataken ing nginggil, pasa dipun sunahaken dhumateng kita ingkang mboten nglaksanaaken ibadah haji. Debe ingkang nglaksanaaken ibadah haji mboten dipun parengaken pasa, sebab nembe nglaksanaaken wukuf ing Arafah. Pramila kautamaan dinten Arafah saged dipun nikmati sedaya tiyang ingkang nglaksanaaken ibadah haji punapa mboten.
Sanesipun hadist ingkang sampun kasebut ing nginggil, woten hadist sanes babagan fadhilah pasa Arafah, wonten ing sabda Rasulullah SAW ingkang artinipun, " ora ana sadina ing dina kuwi Allah mbebasake para hambane saka geni neraka kang luwih akeh dibandingake dina Arafah. (HR. Muslim)
Ayyuhal muslimuun rahimakumullah,…
Ingkang kaping sekawan , nglaksanaaken shalat Idul Adha. Amal khusnul ing wulan Dzulhijah saklajengipun inggih menika shalat Idul Adha. Jumhur ulama nerangaken hukumipun sunnah muakad. Kewalikan sakaing sholat Idul Fitri dipun sunahaken dhahar rumiyin sakderengipun shalat, menawi shalat idul adha dipun sunahaken dhahar sakbibare shalat. Nilai tarbiyah ingkang saged kita pendhet saking ibadah menika sabar saperlu ngakhiri dhahar kados ta sunnah Rasulullah.
Ingkang kaping gangsal; nglaksanaaken uddhiyah utawi qurban. Amal sanesipun ingkang istimewa lan khusus ing wulan Dzulhijah inggih menika Qurban. Ibadah qurban kathah sarat nilai tarbiyah. Kita saged mirsani sejarah ingkang dipun syariataken qurban ing zaman Nabi Ibrahin AS inggih menika sejarah pangorbanan anak manungsa ingkang saklajengipun dipun gantos kalian kewan, ketaatan, sarta proses tauirits wonten ing kaluwarga muslim. Kita sakmenika mboten dipun printahaken nyembelih ismail-ismail kita, ananging nyembelih wedhus, domba, sapi utawi onta ingkang dados wujud ketaatan lan pangorbanan kita dhumateng Allah SWT.
Urgensi saking ibadah menikasaged kita pirsani saking ancaman Rasulullah ingkang mboten kersa berkorban ananging sakjatosipun mampu kasebutaken ing hadist:
((مَنْ وَجَدَ سَعَةً فَلَمْ يُضَحِّ فَلا يَقْرَبَنَّ مُصَلاَّنَا))
"Saking Abi Hurairah RA, Rasulullah SAW bersabda : sapa kang antuk kalonngaran berqurban, lan dheweke ora gelem qurban, pramila aja teka ing sholat iki." ." (HR Ahmad, Daruqutni, Baihaqi dan al Hakim).
Mekaten amal-amal khusus ing wulan dzulhijah. Ing wasana kita saged methik pelajaran lan manfaatipun sarta tambah caket dhumateng Allah SWT, sahngga kita antuk ridha, rahmat, kalian ampunanipun.
بَارَكَ اللهُ لِيْ وَلَكُمْ فِي الْقُرْآنِ الْعَظِيْمِ، وَنَفَعَنِيْ وَإِيَّاكُمْ بِمَا فِيْهِ مِنَ الْآيَاتِ وَالذِّكْرِ الْحَكِيْم، أَقُوْلُ مَا تَسْمَعُوْنَ، وَأَسْتَغْفِرُ اللهَ لِيْ وَلَكُمْ وَلِسَائِرِ الْـمُسْلِمِيْنَ وَالْـمُسْلِمَاتِ مِنْ كُلِّ ذَنْبٍ فَاسْتَغْفِرُوْه، إِنَّهُ هُوَ الْغَفُوْرُ الرَّحِيْم.
Khutbah I:
اَلْحَمْدُ لله حَمْدًا كَثِيْرًا كَمَا اَمَرَ، اَشْهَدُ اَنْ لَا اِلَهَ اِلَّا الله وَحْدَهُ لَا شَرِيْكَ لَهُ اِرْغَامًا لِمَنْ جَحَدَ وَ كَفَرَ، وَ اَشْهَدُ اَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَ رَسُوْلُهُ وَ حَبِيْبُهُ وَ خَلِيْلُهُ سَيِّدُ الْإِنْسِ وَ الْبَشَرِ.
اَللَّهُمَّ صَلِّ وَ سَلِّمْ وَ بَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ عَلَى اَلِهِ وَ اَصْحَابِهِ وَ سَلَّمَ تَسْلِيْمًا كَثِيْرًا.
قال الله تعالى: لَنْ يَنَالَ اللَّهَ لُحُومُهَا وَلا دِمَاؤُهَا وَلَكِنْ يَنَالُهُ التَّقْوَى مِنْكُمْ …
اَمَّا بَعْدُ، فَيَا عِبَادَ الله اِتَّقُوْا الله وَ اعْلَمُوْا اَنَّ الله يُحِبُّ مَكَارِمَ الْأُمُوْرِ وَ يَكْرَهُ سَفَاسِفَهَا يُحِبُّ مِنْ عِبَادِهِ اَنْ يَّكُوْنُوْا فِى تَكْمِيْلِ اِسْلَامِهِ وَ اِيْمَانِهِ وَ اِنَّهُ لَا يَهْدِى الْقَوْمَ الْفَاسِقِيْنَ.
اَللَّهُمَّ صَلِّ وَ سَلِّمْ وَ بَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ عَلَى اَلِ مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ وَ سَلَّمْتَ وَبَارَكْتَ عَلَى اِبْرَاهِيْمَ وَ عَلَى اَلِ اِبْرَاهِيْمَ فِى الْعَالَمِيْنَ اِنَّكَ حَمِيْدٌ مَجِيْدٌ.
اَللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُؤْمِنِيْنَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَالْمُسْلِمِيْنَ وَالْمُسْلِمَاتِ اَلْأَحْيَاءِ مِنْهُمْ وَالْ


Al Gore
Albert Arnold Gore Jr. (lair 31 Maret 1948 ing Washington, D.C.) iku pulitikus Amérika Sarékat sing mengku jabatan minangka wakil presidhèn ka-45 ing mangsa pamaréntahan Presidhèn Bill Clinton, wiwit taun 1993 nganti 2001. Ing taun 2000 dhèwèké maju jroning pamilihan presidhèn AS ananging dikalahaké déning George W. Bush jroning sawiji pemilu sing ketat banget lan kontroversial. Gore nduwèni gunggung swara pemilih paling akèh, nanging ora kapilih minangka Presidhèn AS amarga kalah saka Bush jroning cacahing swara èlèktoral.
Sawisé pemilu 2000, Gore dadi sawijining dirèktur prusahaan AS, Generation Investment Management. Gore dikenal kanthi wicarané ngenani masalah owah-owahan iklim. Gore tampil jroning An Inconvenient Truth, sawijining film dokumenter taun 2006 panampa bebungah Academy Award sing crita ngenani pemanasan global. Ing tanggal 12 Oktober 2007, Al Gore diumumaké minangka pamenang anugerah Bebungah Nobel bebarengan karo Intergovernmental Panel on Climate Change "amarga usahané jroning mbangun lan nyebar luasaké kawruh ngenani owah-owahan iklim sing disebabaké manungsa sarta jroning ngrintis langkah-langkah sing diperlokaké kanggo nglawan owah=owahan kasebut."
Pranala jaba[sunting | sunting sumber]
- (en) Situs web resmi


text:
mantrine akèh lalis | gya wau umangsah | ngabani gunging wadya | kudane wus dèn camêthi | namaning kuda | nênggih pun layar warih ||
24. tinumpakan turôngga ngêntrag mêndhapan | wau sultan ing Pathi | pinêlêng kang karsa [kar...]
[...sa] | Adipati Pragola | namung sultan ing Matawis | kang tinêngêran | pinêlêng jroning galih ||
25. sampun campuh wadya Pathi lan Mataram | angêdrèl wadya Pathi | barung lawan surak | kadya tangkêp ngakasa | mandhala agonjang-ganjing | Sultan Santênan | sukanira tan sipi ||
26. gya kinêtab turôngga sarêng angêrab | yitna wadya Matawis | sultan ing Santênan | ngênêr dènnya narajang | prajurite angawaki | wadya Mataram | rêmpêk sarêng nadhahi ||
27. langkung rame Mataram kathah kang pêjah | tan ana môngga pulih | wadya ing Santênan | polahe lir andaka | kadya banthèng tawan kanin | numbak anigas | nuduk nyepak ngakahi ||
28. ramening prang lir ombak anêmpuh parang | tuwin swaraning bêdhil | gong maguru gôngsa | têtêg kaya butula | suraknya awanti-wanti | Sultan Santênan | sêdya alêbu gêni ||
29. Dyan Tumênggung Singaranu pan kesisan | balanya sirna ênting | lumajar sadaya | Singaranu tinunjang | dhumatêng prajurid Pathi | Sang Adipatya | Pragola angawaki ||
30. pangamuke Sang Adipati Santênan | liwung tan na katolih | mung Sultan Mataram | ingupaya prênahnya | adangu datan kapanggih | sang adipatya | cuwanira tan sipi ||
31. wong Mataram tinarajang bubar-bubar | kocapa sri bupati | sigra atêngara | nabuh kiyai bicak |
wali-wali datan muni | sinuhun sultan | kêkêpuh dèn sungkêmi ||
32. gya anêkung Kangjêng Sultan mring Hyang Suksma | angèsthi mring Hyang Widhi | nêgês karsaning Hyang | tan ana kang katingal | namung ingkang karya urip | ingkang cinipta | wus tinarimèng Widhi ||
33. nulya wungu ki bicak sigra tinêmbang | kadya munya nèng langit | swaranya kumramprang | ngungkung anèng ing tawang | santana angingêr baris | sarêng umangsah | ngalingi sri bupati ||
34. Pangran Adipati Pragola umiyat | lamun ki bicak muni | gya angingêr kuda | asru dènnya ngandika | lah sakèhe wong ing Pathi | ika ki bicak | swaraning kang cumêngkling ||
35. wus katingal pra santana ing Mataram | samya anata baris | sultan ing Santênan | ngabani kèhing wadya | namung ingkang prajuritKurang satu suku kata: namung ingkang pra prajurit | bala Santênan | kang alit-alit mati ||
36. pra prawira samya anyamêthi kuda | samya alêbu api | santana Mataram | sampun samya prayitna | prasamya sêdya ngawaki | pan sarêng mangsah | kudane dèn camêthi ||
37. sarêng mangsah pra santana ing Mataram | wadya Pathi ningali | sagunging prawira | sarêng anyabêt kuda | prasamya anyandêr wani | sarêng narajang | anêmpuh wong Matawis ||
38. kang umangsah prajurid Pathi wastanya | Rahadèn Wirasêkti | sampun nitih kuda | majêng angêmbat watang | kapêthuk samya prajurit | wira Mataram | rame ungkih-ingungkih ||
39. wong Mataram Radèn Prawirataruna | rowangira ajurit | Wirasêkti numbak | mring Prawirataruna | panumbake pan katangkis | winalês sigra | kêna jôngga kang iring ||
40. tan ngopoa tatune tiba sing kuda | tan dangu gya ngêmasi | wontên kadangira | Rahadèn Wirasraya | tumingal kang rayi lalis | nyamêthi kuda | watang pinandhe aglis ||
41. dhapuripun anênggih biring lanangan | pucuk murub lir gêni | sumbar nantang mêngsah | lah prajurit Mataram | aywa na mundur sanyari | ingsun myang sira | payo padha wong bêcik ||
42. wus atêmpuh kang yuda tumbak-tinumbak | Prawirataruna nangkisLebih satu suku kata: Prawiratruna nangkis | nanging kadhiradhag | tan kandhêg panumbaknya | kêkêpuh tugêl kapalih | têkèng sarira | ananging dèn inggati ||
43. pangrasane kêkêpuh kaya butula | sigra malês nglarihi | Ki Wirasaraya | tinumbak jangganira | amalêsat saking wajik | tiba kalumah | maksih dèn titir-titir ||
44. nênggih Wirasaraya sampun apêjah | Ki Tumênggung Tohpati | anulungi sigra | nyamêthi kang turôngga | Pangeran Amangkubumi | sampun miyarsa | kudane dèn camêthi ||
45. wus atêmpuh lawung atumbak-tinumbak | watang putung marêngi | nulya rukêt asta | samya candhak-cinandhak | asarêng angunus kêris | acaruk katga | anuduk gênti kêris ||
46. wus tumurun kalihira saking kuda | rame kêris-kinêris | samya têguhira [têguhi...]
[...ra] | dhuwung tan na tumama | sarêng rêmpu katga kalih | arukêt ing prang | gênti banting-binanting ||
47. pan kalindhih Jêng Pangeran Mangkubumya | rumaos lamun kontit | anyandhak gantangan | Ki Tohpati anjola | anulya sigra binanting | gya tinunggangan | Tohpati asru angling ||
48. hèh carobo wong Mataram juritira | Pangeran Mangkubumi | aris saurira | wong padha nèng paprangan | iya êndi ingkang urip | Kyai Tohpatya | pan maksih dèn tunggangi ||
49. Ki Tohpati binêthot konthole pêjah | Sindurja kang winarni | wus ayun-ayunan | lan Pangran Kapugêran | arame asilih-ungkih | samya prakoswa | tan ana kang kalindhih ||
50. wong Mataram suraknya lir gêlap sasra | kadya ngrubuhna langit | Kiyai Sindurja | ngantêp panumbakira | Pangeran Pugêr tan gingsir | putung kang watang | pangran sigra marpêki ||
51. sarwi narik dhuwunge sang adipatya | anulya dèn larihi | kêna jajanira | Sindurêja aniba | datan kosikongsi kaping kalih | Sindurja lena | surak wadya Matawis ||
1. Kandhuruhan majêng rana


text:
Cleopatra VII Philopator (; Januari 69 SM – 12 Agustus 30 SM) kuwe ratu Mesir Kuna, anggota keri dhewek sekang dinasti Ptolemeus. Senajan akeh ratu Mesir sejen sing nggunakna jeneng kuwe, ningen dheweke kuwe sing wis ditepangi nganggo jeneng Cleopatra, lan wong-wong uwis meh kelalen karo kabeh ratu liyane sing jenenge padha.
Referensi
Pranala jaba
 Cleopatra di situs - 470 sumber, termasuk gambar kuno dan modern.
 Referensi kuno Cleopatra VII Philopator
 Cleopatra VII (VI) at LacusCurtius — (Chapter XIII of E. R. Bevan's Dewan Ptolemy, 1923)
 Cleopatra - sebuah buku anak-anak Victoria yang ditulis oleh Jacob Abbott, 1852.
 Silsilah keluarga Cleopatra VII
 James Grout: Cleopatra, bagian dari Encyclopædia Romana
Firaun
Tokoh yang bunuh diri
Kelahiran 69 SM
Kematian 30 SM
Tokoh kuno


text:
ipati.
35. Anindhihi gegaman kang wetan toya,
pangran Dipati watir
mring kang para garwa
maksih celak lampahnya
mengsah sampun ngawet sami
seksana nabrang
sasak sakilen kah.
36. Sampun nabrang sakilen lepen wus prapta
sawingking Sarageni
Poleng pernahira
kaparing padhusunan
kang wekas kilen ngenggeni
Kanjeng Pangeran
mangkudiningrat malih.
37. Wetanipun Jayaningrat ing Metaram
sawetanipun malih
patih Danawarsa
sabalane wus tata
wetan pisan Sarageni
Poleng wus tata
samya gambireng jurit.
38. Pangawate kang kiwa wong Kasunanan
sampun cam puh ing jurit
wong Mangkungegaran
Tumenggung Janapura
lan Srageni ijo ngarsi
tarung senjata
jurit let lepen banjir.
39. Sampun wetaning lepen sakilen toya
medal dharat kapilih
pilih pinilih jra
lan Srageni ing ngarsa
ngandika Sri Narapati
Srageni abang
iku tempuhna jurit.
40. Yekti ana kono si Suryokusuma
 sabrangana tumuli
 wong Bali umangsah
 kapilih pinilihan
 pan sinongga denirig bedhil
 meksa nerajang
 sedaya gebyur kali.
41. Wadya Mangkunegaran Srageni abang
 cemeng samya ngunduri
 binujung m angetan
 kang mujung samya dharat
 undure maksih bedhili
 sami kapalah
 kang bujung dharat sami.
42. Kasunanan pangawat kiwa nrenrajang
 sareng nempuh ngajurit
 Pangran Mangkudiningrai
 Janingrat Dan aw arsa
 sabalane anadhahi
 campuh ing yuda
 dharat mengsah turanggi.
43. Tarung bedhil nginggil kapal lawan dharat,
 kang dharat ngamuk wani
 Pangran Mangkudiningrat
 Danawarsa Janingrat
 anangga samya angisis
 sami lumaywa
 wong dharat bujung jurit.
44. Srageni Poleng Bugis aprang pan lumajar
 pan samya nolih-nolih
 serta anyenjata
 wau niyaka tiga
 lumayu datan anulih
 asalang tunjang
 lumayu rebut dhingin.
45. Dyan Pangeran Dipati Mangkunegara
iklas manah kang wening
tan ana katingal
nanging Allah kang mulya
ngandika Pangran Dipati
prajurit ingwang
wong jero para mantri.
46. Alah payo padha pasraha ing Allah
payo barenga mati
akuja selaya
sami matur sandika
sarta pratandha tinarik
nginggil turongga
majeng sarta ngaloki.
47. Anglir mendhung kang mantri wus tata
sami prayitneng jurit
pan angamuk rampak
sami sudireng ing prang
kang katrajang akeh mati
lir singa lodra
angamul golong pipis.
48. Jeng Pangeran Dipati Mangkunegara
anindhihi ajurit
mangamuk lan nyakra
gadhewanya lir kilat
antuk pitulung Hyang Widi
mengsah keh pejah
larut tan mangga pulih.
49. Pangran Mangkudiningrat lan Jayaningrat,
lawan Kudanawarsi
kang sami lumajar
wangsul malih ngayuda
Prawirarana nadhahi
campuh samya turanggi.
50. Tan anangga Pangeran Mangkudiningrat
samya lumajeng malih
Janingrat lumajar
Danawarsa lumaywa
Prawirarana nututi
bujung ing yuda
dadya Pangran Dipati.
51. Tan derana Pangeran Dipati mangsah
nander tulung pribadi
pan atilar bala
mapagen Wirarana
binestul Pangran Dipati
Prawirarana
tatu pupunya giris.
52. Dyan lumajar sabature asas aran
dyan Pangeran Dipati
tan amawi bala
mobat-mabit ngayuda
angsal pitulung Hyang Widi
mungsuh keh pejah
larut sedaya ngisis.
53. Balanipun Susunan kang pejah ngrana
gangsal tatu kang mati
prajurit kewala
malah saged langkunga
kang bala lumayu jurit
Mangkunegaran
kang lumayu wus bali.
54. Kang prajurit mantri jro Jayaprameya
semana nandhang kanin
Jeng Pangran Dipatya
pramila tan uninga
tinilar kala nulungi
mring Wirarana
saking ramening jurit.
55. Sadhadhale wadya kang pangawak kiwa
Sunan duka tan sipi
majeng ngamuk yuda
lawan wong Jagasura
wong Jagabaya akanthi
lan Suryanata
tinindhihan Nerpati.
56. Matur lulut lawan wong Singanegara
gandhek lawan pinilih
kang wus nabrang ngetan
wong pinilih ngandika
saundure ngilen sami
pan tinututan
dening wong Sarageni.
57. Wantuning wong dharat kinadol ing kapal
sayah dennya lumaris
yen arsa anumbak
ingoncatan ing yuda
winales nulya binedhil
kathah kang pejah
weneh sayah andhelik.
58. Nora kongsi anabrang sakilen toya
pan gawat dadi siji
wus kumpul Sang Nata
anggrebeg Narendra
wong Suryanata ajurit
angamuk dharat
den oncati tan polih.
59. Pan abedhil sedaya luput kewala
binedhil samya keni
yen tumbak tan angsal
yen tinumbak pralaya
Susunan geger tan angling
wetawisira,
balanira kang kari.
60. Kalih atus kirang langkung tan akathah
nulya ingkang prajurit
wong Mangkunegaran
kang wonten sabrang wetan
ingkang lumaywa wus prapti
kumpul sedaya
ingkang para prajurit.
61. Ingkang ngasta tengen Pangeran Dipatya
cape jinejak bedhil
tan bisa gulawat
mung parentali kewala
mobat-mabit mring prajurit
payo mangsaha
aja na ngucap ajrih.
62. Sunan lir wong binayang kari semana
sarta dipun bedhili
gen prang lingsir wetan
ngantos dumugi Asar
sunan kinalang ing jurit
tu sinurakan
dangu-dangu anuli.
63. Pangran Mangkukusuma kang kaprawasa
pan tatù dening mimis
ingkang anyenjata
warta Jayawiguna
anulya lajeng ngemasi
Kanjeng Susunan
kang manah saya miris.
64. Sarta lambening kuda Sri Naranata
kabrebed dening mimis
nulya Sri Narendra
lumajang tilar bala
binujung dening turanggi
wong Kasunanan
sangsaya kathah mati.
65. Kang saweneh matikagebyur ing toya
 bengawan Pranaragi
 gennya campuh yuda
 wanci pecat rakitan
 Susunan sareng kajodhi
 pan tambur Asar
 suh sirna larut hening.
66. Sirna gempang larut baiane kang rama
 pinelak ing turanggi
 kagebyur ing toya
 saya kathah kang pejah
 Kanjeng Pangeran Dipatl
 kalangkung suka
 unggul genira jurit.
67. Ana dening patine Suraprameya
 kacandhak gen lumaris
 pan sampun lumajar
 kinen nutut


text:
Deuterokanonika iku pérangan Alkitab kang namung ana versiné ing basa Yunani ing sajeroning Septuaginta. Dadi kitab-kitab kang diarani Deuterokanonika iku ora ana asliné ing basa Ibrani. Nanging sanadyan mangkono, kitab-kitab iki asliné ya katulis ing basa Ibrani. Para nimpuna Alkitab wis sarujuk yèn gaya basa kitab-kitab iki katon pretalan saka basa Ibrani.
Kitab-kitab kang kagolong Deuterokanonika iku:
 Tobit
 Kitab Yudit
 Tambahan Ester
 Kawicaksanan Salomo
 Kitab Yesus bin Sirakh
 Kitab Barukh
 Tambahan Daniel
 I Makabe
 II Makabe
Ing dhuwur iki bisa katon yèn ora kabèh pérangan iku kitab lepas. Ana kang rupa péranganing kitab liya, yaiku: Tambahan Ester lan Tambahan Daniel.
Deuterokanonika


text:
Sang Aji ||
14. Brawijaya Majalêngka | Radèn Jaka Sêngara aran mami | sira lawas [lawa...]
[...s] tan kadulu | yèn gêlêm tinimbalan | yèn tan gêlêm utamanggamu pinundhut | mring Sang Prabu Brawijaya | tanpa ngrasa sira urip ||
15. nora wêruh kabêcikan | endah-endah turune asu larik | Dhaliputih asru bêndu | sugal pangucapira | pêksa sura sirarsa nêlukkên mring sun | payo apa karêpira | bok ratumu dhewe prapti ||
16. môngsa ta ingsun wêdia | katêmua ing ngêndi ingsun wani | tan bêtah dupi angrungu | cinandhak sang dipatya | wus binuwang Sang Dhaliputih sumêbrung | rewang wolu kinon ngobar | dalêmira Sang Dipati ||
17. Dhalipêthak tibèng jaba | kang suwara gumuruh awor tangis | jro pura pating bilulung | wisma kobong sêdaya | sang dipati amêpêk prajuritipun | wong nagri gègèr wurahan | bajul munggah saking kali ||
18. kathah galak môngsa jalma | agêng alit kang bajul anyokoti | wong Blambangan giris kawur | bajul tanpa wilangan | ponang bajul sumahab jêjêl supênuh | wong kang nungkul liniwatan | kang bôngga dipun patèni ||
19. kunêng Dyan Jaka Sêngara | sumbar-sumbar hèh payo Dhaliputih | lamun sira arsa lampus | papagna tandang ingwang | iya iki prajurit ing Majalangu | wirutama ngadilaga | trah Majapait sinêkti ||
20. datan bêtah amiyarsa | Sang Dipati Menak Kêdhaliputih | lamun sira arsa lampus | Radèn Jaka Sêngara | sinudukan tan busik sariranipun | Rahadèn Jaka Sêngara | sigra malês [malê...]
[...s] anglarihi ||
21. Dhaliputih datan pasah | antuk sisih suduk-sinuduk gênti | Bajul Sêngara was dulu | kang putra bôndayuda | sigra nglarap sang dipati wus sinaut | binanting-banting ing kisma | wong Blambangan mulat giris ||
22. kang gêsang lumayu ngarga | ingkang nabrang bêngawan sirna gusis | sang dipati sampun lampus | tinigas murdanira | Dyan Sêngara anyabrang mring Bali wau | wong Bali gègèr wurahan | bajul munggah mring nêgari ||
23. lêksan kêthèn jêjêl ngrangap | angamuk mring wong Bali kathah mati | kang gêsang prasami nungkul | marang Jaka Sêngara | dipatine wus tinigas murdanipun | wong Bali têluk sêdaya | jro pura wus dèn jarahi ||
24. sinabrangakên kang dunya | langkung kathah wus sami dèn bêktani | ginèthèk ginendhong bajul | angambah ing samodra | Dyan Sêngara anitih ing luhuripun | Sang Dipati Sapulaga | mulat gawok ingkang galih ||
25. sang dipati ingaturan | nitih gèthèk wus numpak sang dipati | agancang ing lampahipun | prapta ing Majalêngka | inginggahkên sêdaya bandhanganipun | Sang Dipati Prabalingga | angêrig wadya pasisir ||
26. ing Garêsik Surabaya | ing Madura sêdaya dipun kêrig | angusungi dunya agung | lêstari lampahira | Sang Dipati Sapulaga gya rumuhun | atur uninga sang nata | lajêng sowan ing apatih ||
27. lajêng umarêk jro pura | prapta ngarsa dinangu solahnèki | Sapulaga nêmbah matur | purwa madya [ma...]
[...dya] wusana | sasolahe Jaka Sêngara wus katur | sang prabu gawok miyarsa | kêlangkung sukaning galih ||
28. sang dipati kinèn mêdal | mring paglaran kêlawan kyana patih | punggawa pêpak sêdarum | sami nganti sang nata | Adipati Sapulaga alon matur | mring patih sasolahira | sakêlangkung dening manis ||
1. langkung gawok sagung kang miyarsi | ing sêktine Dyan Jaka Sêngara | mrintah bajul sêdayane | warnanên sang aprabu | amiyosi paglaran nênggih | ginrêbêg pra biyada | upacara ngayun | pinarak ing dhampardênta | pra punggawa sêdaya pêpak sumiwi | kya patih munggèng ngarsa ||
2. tan adangu siniwi sang aji | dyan kêsaru Ki Jaka Sêngara | prapta ngirid jarahane | lajêng sumiwèng ngayun | sri narendra ngandika aris | bageya sira prapta | paran ta lakumu | apa sira olèh karya | Dyan Sêngara umatur sarwi ngabêkti | antuk pangèstu nata ||
3. amba gusti ngaturakên inggih | kang mustaka Menak Dhalipêthak | Dipati Bali kalihe | Menak Badhong pukulun | ulun bêkta kunjuk sang aji | tuwin ingkang jarahan | Blambangan lan Wangsul | sumôngga sri naranata | sang aprabu pangandikanira aris | lah iya sun tarima ||
4. sira Jaka Sêngara sun kardi | ngilangakên ing kalilip ingwang | samêngko angganjar ingong | nèng Pêngging dadi ratu | Dayaningrat sun paring kasih | lah padha ngèstrènana | kabèh punggawa gung | lan maninge [maning...]
[...e] putraningwang | rêtna adi ingsun tarimakkên mangkin | dadia jodhonira ||
5. Dyan Sêngara sumungkêm ing siti | sarwi matur kapundhi mustaka | pasihan dalêm sang katong | mung sêtya tuhu ulun | kaunjuk ing pada nêrpati | ya ta sri naranata | ngandikanya arum | Gajahmada kang jarahan | ya bagenên puniku ingkang wêradin | dèn adil pêmbagenya ||
6. nêmbah matur sandika kya patih | nulya jêngkar wau sri narendra | ingkang nangkil bubar kabèh | gancanging carita wus | lulus Jaka Sêngara nênggih | nèng Pêngging madêg nata | ya ta kang winuwus | Sang Aprabu Brawijaya | Majapait ing mangke winarna malih | apan ta karsa yasa ||
7. dhuwung ingkang kêlangkung prayogi | dyan utusan nimbali sêmana | Sang Dipati Supa mangke | ing Sêdayu seba wus | sri narendra ngandika aris | hèh Supa karyakêna | kêris jênêng ingsun | ingkang aluwih prayoga | dhapurira gawenên kang anèh yêkti | luwih sagung pusaka ||
8. sang dipati umatur ngabêkti | dhawuh dalêm kawula sandika | sigra maringa sang katong | wêsi


Gili Trawangan
Koordinat: 8°21′S 116°02′E / 8.35°S 116.033°E
Gili Trawangan yaiku kagolong pulo paling gedhè saka telu pulo cilik utawa gili kang ana ing sisih lor kulon segara Lombok. [1] Gili trawangan sing dawanè 3 km lan amba 2 km, nduwèni masyarakat sing cacahè kira-kira ana 800 wong. [1] Trawangan nduwèni fasilitas paling jangkep kanggo para wisatawan sing arep plesiran menyang papan wisata iki, kaya dene [1] Warung "Tîr na Nôg" nduwèni pamanggih menawi Trawangan kuwi pulau sing paling cilik sadunya lan nduwèni bar Irlandia. [1] Papan panggonan sing paling akèh lan kebak uwongè yaiku ana ing sisih wetan pulo iki. [1]
Trawangan nduwéni rasa "pesta" luwih tinimbang Gili Mèno lan Gili Air, amarga saking akèhè pesta sing dianakaké saben wengi lan acarané bèda-bèda saben papan sing ramè. Kagiyatan sing paling kondang dilakoake dening para wisatawan yaiku scuba diving (nganggo sertifikasi PADI), snorkeling (ana ing pesisir wètan lor), dolanan kayak, lan uga surfing. Ana uga papan kanggo para wisatawan mlaku-mlaku numpak jaran muteri pulo.[1]
Papan wisata iki papan wisata kang jenenge wis misuwur ana ngendi-ngendi.[rujukan?] akeh wong manca pada teka, arep padha dolan lan plesiran.[rujukan?] Papan wisata pantai iki ora kalah karo papan wisata pantai kuta ing Bali.[rujukan?] Papan wisata iki kalebu papan wisata pesisir.[rujukan?]
Sajarah[sunting | sunting sumber]
Ing jaman biyèn pulo iki natè didadèake papan kanggo mbucal narapidana. Kuwi dilakoni amarga wektu iku kabèh papan penjara wis kebak, Raja sing wektu iku dadi panguwasa mbucal 350 wong pemberontak Sasak ing pulo iki. Nembe kira-kira taun 1970-an akeh wong Sulawesi padha mampir lan netep ing kéné. [2]
Cathetan Suku[sunting | sunting sumber]
Pranala jaba[sunting | sunting sumber]
Pirsani pandhuan wisata Gili Trawangan ing Wikivoyage


Wètèngan (nèmbé mbobot)
1. Ngupat.
Ngupat utawa ngupati iku salahsijining upacara adat sing diselenggara'ake wektu calon ibu mbobot 4 sasi. Tembung "ngupat" asale saka tembung papat (4) utawa kupat. • Tujuane upacara adat iki kanggo keslametan calon bayi lan ibune utawa kanggo sing sifate tolak bala dadi padha karo upacara adat mitoni• Sing radha bedha karo upacara adat mètèng liyane yaiku ana sajian kupat neng kendhuren ngupati, kupat iki uga diserta'ake neng besek sing digawa bali undangan sing hadir• Makna, Ngupat sejatine kanggo pralambang yen jabang bayi wis mlebu neng tahap kaping papat neng proses penciptaan menungsa.• Wektu, Upacara adat ngupat kudhu diselenggara'ake neng dina sing apik miturut etungan dina Jawa.
2. Ngliman.
Ngliman iku salahsijining upacara adat wètèngan sing diselenggara'ake wektu calon ibu mbobot 5 wulan. Tembung "ngliman" asale saka tembung lima (5).• Tujuane upacara adat iki padha karo ngupatan yaiku upacara kanggo keslametan calon bayi lan ibune utawa kanggo sing sifate tolak bala. • Upacara adat ngliman iki kurang dikenal neng dhaerah-dhaerah tinentu, bedha karo mitoni sing wis umum dikenal masyarakat Jawa malah uga dikenal neng masyarakat Nusantara.
3. Mitoni.
Mitoni iku asalé saka tembung pitu (7). Upacara adat iki diselenggarakaké wektu calon ibu nggarbini utawa meteng 7 sasi. • tujuane kanggo keslametan calon bayi lan ibuné utawa kanggo sing sifaté tolak bala. Ing dhaérah tinentu, upacara iki uga diarani tingkeban. • Makna, Jabang bayi umur 7 sasi iku wis nduwé raga sing sampurna. • Rangkeyan acara Rangkaian acara kanggo upacara mitoni iki luwih akèh tinimbang upacara ngupati, urut-urutané yaiku siraman, nglebokaké endhog pitik kampung ing jero kain calon ibu dening calon bapak, salin rasukan, brojolan (nglebokaké cengkir klapa gadling), medhot lawé utawa lilitan benang (janur), mecahaké wajan lan gayung, nyolong endhog lan pungkasan kendhurèn. Acara siraman mung diselenggarakaké kanggo mitoni anak pisanan • Wektu, Miturut adat Jawa mitoni iku kudu diselenggarakaké ing dina sing bener-bener apik yaiku dina Senèn awan nganti mbengi utawa uga dina Jemuwah awan nganti mbengi. Klairan
Bubar Lairan
4. Mendhem ari-ari.
Ari-ari iku bagian penghubung antara ibu lan bayi wektu bayi esih neng jero rahim. Istilah liya kanggo ari-ari yaiku: aruman utawa embing-embing. Wong Jawa percaya yen ari-ari iku sejatine salah siji sedulur papat utawa sedulur kembar si bayi mulane ari-ari kudhu dirawat lan dijaga misale enggon kanggo mendhem ari-ari iku diwei lampu (umume senthir) kanggo penerangan, iki dadi simbol "pepadhang" kanggo bayi. Senthir iki dinyala'ake nganti 35 dina (selapan). • Tata cara Ari-ari dikumbah nganti resik dilebo'ake neng kendhi utawa bathok kelapa. Sedurung ari-ari dilebo'ake, alas kendhi diwei godhong senthe banjur kendhine ditutup nganggo lemper sing esih anyar lan dibungkus kain mori. Kendhi banjur digendhong, dipayungi, digawa neng lokasi penguburan. Lokasi penguburan kendhi kudhu neng sisi tengen pintu utama umah. Sing mendhem kendhi kudhu bapak kandung bayi. • Sedulur papat Sedulur papat iku salah siji ajaran falsafah Jawa prakawis klairan menungsa. Miturut falsafah iki, saben wong Jawa iku nduwe papat sedulur yaiku: kakang kawah, adhi ari-ari, getih lan puser. Neng proses mbobot, janin iku dibekeli / dikancani 4 sedulur kanggo nyukupi kabutuhane. Miturut pemahaman Jawa, 4 sedulur iku urip kabeh neng proses mbobot utawa nduwe roh. Wektu proses klairan, 4 sedulur iku mati ning roh 4 sedulur iku tetep urip lan nerusake mbantu uripe bayi nganti bayi iku seda maneh yen wis tua mengko.
5. Brokohan.
Brokohan iku salahsijining upacara adat Jawa kanggo nyambut kelairan bayi. Upacara adat iki nduwe makna ungkapan syukur lan sukacita amarga proses klairan iku slamet. Brokohan iku asal tembunge saka basa Arab yaiku "barokah" sing maknane ngarepake berkah. • Tujuan, Upacara brokohan tujuane kanggo keslametan proses kelairan uga perlindungan kanggo bayi lan kanggo harapan bayi sing lair isa dadi bocah sing apik perilakune. • Rangkeyan upacara Upacara diwiwiti saka mendhem ari-ari sing dilanjutake bagi-bagi sesajen brokohan kanggo sedulur lan tangga.
6. Sepasaran
Sepasaran iku salah sijining upacara adat Jawa wektu umur bayi 5 dina. Upacara adat iki umume diselenggaraake sederhana ning yen bebarengan karo aweh jeneng bayi, upacara iki diselenggaraake radha meriah. Tembung sepasaran dhewe asale sake tembung sepasar. Sepasaran umum diselenggaraake sore nganggo acara kenduren lan ngundang sedulur uga tangga umah. Suguhan sing disajiake umume wedang lan jajan pasar ning uga ana besek sing umum kanggo ditentengan mulih.
7. Selapanan
Selapanan iku dilakuke nalika bocah umur pitung pasaran yaiku 35 dina sakwise kelairane bayi Rangkeyan acara Nyukur rambut. Dilakuke dening bapak lan ibu. Banjur dening sesepuh utawi mbah. Rambut bayi dicukur kabeh. Upacara adat iki dilakoke sakwise solat magrib. Bocah
8. Tedhak siten
Tedhak siten iku salahsiji upacara adat kanggo bocah umur 7 wulan. Upacara iki neng dhaerah liya neng Nusantara uga ana misale sing diarani upacara injak tanah neng dhaerah Jakarta (suku Betawi} utawa uga ana sing ngarani mudhun lemah. Tedhak siten iku asale saka tembung tedhak utawa idhak lan siten (saka tembung siti) utawa lemah (bumi). Upacara iki kanggo perlambang bocah sing siap-siap njalani urip liwat tuntunan wongtua lan diselenggara'ake yen umur bocah wis 7 selapan utawa 245 dina (7 x 35 = 245). Urutan


text: "Ati béngkong olèh oncong."


text:
Darijo Srna [] (lair 1 Mèi, 1982) iku juru main gelandhang kiwa utawa bèg kiwa sing dhuwur awaké 182 cm sarta kaping 36 tampil lan nyithak 9 gol kanggo nagarané. Srna miwiti karir main bal-balan ing klub Hajduk Split lan wiwit taun 2004, dhèwèké main kanggo Shakhtar Donetsk. Ing Piala Donya 2006 Srna gagal nyithak gol kanggo Kroasia saka titik penalti amarga digagalaké déning kiper Jepang.
Pranala njaba
 National Football Teams - Srna, Dario Player Details
 Croatian trio expelled from squad
 Darijo Srna profile, Player Details and Picture
Srna, Darijo
Srna, Darijo
Pamain tengah bal-balan
Pamain Bèker Donya FIFA 2014
Pamain Bèker Éropah UEFA 2016


text: Kelinci kalebu herbivora utawa mangan tetandhuran. Ing peternakan, kelinci saliyane dipakani tetandhuran, dheweke uga dipakani pelet lan campuran-campuran tambahan kanggo kesehataning kewan iki. Suket, wortel, kangkung, lan sapanunggale sae kanggo thukuling kelinci.


aro para tukang tulis sangka tengahmu: 'Awaké déwé uga turunan sangka Gusti Allah.' 29Lan jalaran awaké déwé iki anaké Gusti Allah, mulané ya ora bener nèk awaké déwé nganggep nèk Gusti Allah kuwi kétoké kaya retya gawéan emas, selaka apa watu, manut pikirané lan kapinterané manungsa. 30Gusti Allah ora mikirké jamané mauné, dongé manungsa ora kenal marang Dèkné, ora, nanging saiki Gusti Allah ngabarké nèk kabèh manungsa kudu ninggal klakuan sing ala lan nurut Dèkné. 31Awit Gusti Allah wis netepké dina enggoné Dèkné arep ngrutu jagat; Dèkné wis miji wong siji sing bakal nindakké kuwi. Mulané, kanggo mbuktèkké iki Gusti Allah wis nangèké wong iki sangka pati." 32Sakwisé wong-wong mau krungu rasul Paulus ngomongké bab tanginé wong mati, terus ènèng sing pada ngguyu tembungé rasul Paulus mau, ènèng sing ngomong ngéné: "Suk-suk waé aku arep ngrungokké menèh." 33Rasul Paulus terus lunga sangka Eropakus kono. 34Nanging ènèng wong siji-loro sing pretyaya lan mèlu rasul Paulus, kayadéné Dionisius, tukang pikir nang Eropakus kono, uga ènèng wong wédok sing jenengé Damaris lan liya-liyané menèh.


text:
Bapak: "O Allah nduk sing teteg atimu dakkandhani…..
Darminah, kaya ngene lelakonmu nger ibumu… ibumu… kena godho saiki wis tega marang aku, tega marang kowe lan adhi-adhimu. | ✓ | | | ✓ | | | | |
| 18. | 15 | Pirembagan menika kadadosan antawisipun Bapak kaliyan Darminah. Bapak cariyos kaliyan Darminah menawi ibu menika boten nate wangsul ing griya amargi sampun kenging godho. Ananging Darminah taksih boten paham. | Darminah: "Kenging godho dospundi, Pak?"
Bapak: "Sabarna atimu nduk tawakala marang kang gawe urip lan kang gawe lelakon, ing wektu iki ibumu katut marang sawijining priya liya… iki mau aku tampa layange… | ✓ | | | ✓ | | | | |
- **Langsung**: Ukaranipun pitakenan maksudipun kangge pitakenan. Dipuntingali saking tembung 'punapa'.
- **Literal**: Maknanipun tuturan jumbuh kaliyan makna asli tetembunganipun
- **Fungsinipun**: Asertif suka pamrayogi
- **Langsung**: Ukaranipun pitakenan maksudipun kangge pitakenan. Dipuntingali saking tembung 'dospundi'.
- **Literal**: Maknanipun tuturan jumbuh kaliyan
| No. | No. | Pidato | Makna Asli Tetembungan | Fungsi | Langsung | Literal |
|-----|-----|--------|------------------------|--------|----------|---------|
| 19. | 15 | Pirembagan menika kadadosan antawisipun Bapak kaliyan Darminah. Bapak cariyos menawi ibu sampun katut kaliyan priya liya dados badhe ninggalaken bapak. | Darminah: "Katut dospundi, pak?" Bapak: "Ngene nduk mau ana kantor aku oleh laying lumantar pos saka ibumu kang surasane aku dipenging ngarep-arep baline, malah njaluk laying supaya dakuculi laying talak." | √ | √ | • Langsung: Ukaranipun pitakenan maksudipun kangge pitakenan. Dipuntingali saking tembung 'dospundi'. • Literal: Maknanipun tuturan jumbuh kaliyan makna asli tetembunganipun • Fungsinipun: Asertif caos pamrayogi |
| 20. | 21 | Pirembagan menika kadadosan antawisipun Bapak kaliyan Darminah. Darminah lenggah wonten ing sandhingipun bapak. Bapak katon bungah | Bapak: "Anu ngene ya, kira-kira seminggu maneh mengko kowe lan adhi-adhimu bakal duwe ibu meneh, seneng ora?" | √ | √ | • Langsung: Ukaranipun pitakenan maksudipun kangge pitakenan memohon. • Literal: |
| | | amargi bapak menika badhe krama malih. | Darminah: "Ibu maneh dospundi, ta Pak? Punapa ibu badhe kondur?" | | | | | | | | Maknanipun tuturan jumbuh kaliyan makna asli tetembunganipun
| | | | | | | | | | | | • Fungsinipun: Direktif memohon katitik saking tembung 'seneng ora' |
| 21. | 21 | Pirembagan menika kadadosan antawisipun Bapak kaliyan Darminah. Bapak ngendika kaliyan darminah menawi bapak badhe krama malih supados Darmini lan Darmanto wonten ingkang ngrumat malih. | Darminah: "Ibu maneh dospundi, ta Pak? Punapa ibu badhe kondur?" | √ | | | | | | | • Langsung: Ukaranipun pitakenan maksudipun kangge pitakenan. Dipuntingali saking tembung 'punapa'.
| | | | | | | | | | | | • Litera: Maknanipun tuturan jumbuh kaliyan makna asli tetembunganipun
| | | | | | | | | | | | • Fungsinipun: Asertif ngandharaken. |
| 22. | 21 | Pirembagan menika kadadosan antawisipun | Darminah: "Dados...ee bapak krama malih, ta?" | √ | | | | | | | • Langsung:
| No. | Age | Dialogue | Response | Fungsinipun |
|-----|-----|----------|----------|-------------|
| 24. | 22 | Pirembagan menika kadadosan antawisipun Bapak kaliyan Darminah. Darminah taksih boten percaya menawi bapakipun badhe krama malih, lan darminah badhe gadhah ibu kuwalon. Darminah namung saged nangis mikir kahanan menika. | Bapak: "Teka malah nangis ta ndhuk?" Darminah: "Mangke gek galak, Pak?" | √ | √ | • Langsung: Ukaranipun pitakenan maksudipun kangge pitakenan.
- Literal: Maknanipun tuturan jumbuh kaliyan makna asli tetembunganipun
- Fungsinipun: Asertif sambat |
| 25. | 22 | Pirembagan menika kadadosan antawisipun Bapak kaliyan Darminah. Darminah ngraos bingung, menawi bapak badhe krama malih, mangkih adhik-adhik dospundi, darminah uga wedi | Darminah: "Mangke gek galak, Pak?" Bapak: "Ooo ora-ora aja kuwatir | √ | √ | • Langsung: Ukaranipun pitakenan maksudipun kangge pitakenan.
- Literal: Maknanipun tuturan jumbuh kaliyan makna asli tetembunganipun |
| No. | Age | Text | Response | Fungsinipun |
|-----|-----|----------------------------------------------------------------------|--------------------------------------------------------------------------|----------------------------------------------------------------------------|
| 26. | 22 | Pirembagan menika kadadosan antawisipun Bapak kaliyan Darminah. Bapak mangetos menawi darminah taksih ragu bilih badhe gadhah ibu kuwalon, ananging bapak sampun manteb anggenipun badhe krama malih. | Bapak: "Iku ta kang kok kuwatirake?" Ojo was atimu ndhuk kabeh iku wis dakpikir dawa, wis daktimbang-timbang | • Langsung: Ukaranipun pitakenan maksudipun kangge pitakenan.
- Literal: Maknanipun tuturan jumbuh kaliyan makna asli tetembunganipun
- Fungsinipun: Asertif ngandharaken |
| 27. | 23 | Pirembagan menika kadadosan ing wanci enjing wonten dhokar mandheg ing ngarepan griya, menika bapak lan ibu kuwalon. Ibu kuwlon katon grapyak kaliyan Manto lan Mini, Katon tresna sanget kaliyan | Bapak: "Ta, bener ora kandhaku kae?" | • Langsung: Ukaranipun pitakenan maksudipun kangge pitakenan.
- Literal: Maknanipun tuturan jumbuh kaliyan |
| No. | Age | Context | Speaker 1 | Speaker 2 | Makna Asli Tetembungan | Fungsi Tetembungan |
|-----|-----|------------------------------------------------------------------------|--------------------------------------------------------------------------|---------------------------------------------------------------------------|------------------------|--------------------|
| 28. | 25 | Pirembagan menika kadadosan wonten ing griyanipun Bapak. Darminah mikeraken darmini amargi menawi sekolah menika darmini boten nate sarapan. | Darminah: "Bocah semono kok sakesuk njepluk tanpa klebon apa-apa, gek kepriye kahanane yen ana sekolahan?" | √ | √ | • Langsung: Ukaranipun


text:
Kedhungjati iku kacamatan ing Kabupatèn Grobogan.
Réferènsi
Kacamatan ing Kabupatèn Grobogan
Kacamatan ing Jawa Tengah


text:
Titik lebur saka sawijining barang padhet iku suhu barang mau bakal owah wujudé dadi barang cair. Suwaliké, yaiku saka cair dadi padhet) karan titik beku.
Ana ing sawatara barang, titik lebur lan titik beku racaké padha. Conto, titik lebur lan titik beku saka "raksa" yaiku 234,32 kelvin (-38,83 °C utawa-37,89 °F) Nanging, sawatara subtansi liya duwé temperatur beku <--> cair kang béda. Conto "ager-ager", mencair ing suhu 85 °C (185 °F) lan mbeku ing suhu 32-40 °C (89,6-104 °F); fenomena iki dikenal minangka hysteresis.

Sawetara barang liyané, kaya déné kaca, bisa dadi atos tanpa ngristal luwih dhisik; bab iki karan amorphous solid
Ora kaya titik didih, titik lebur ora kapengaruh déning tekanan.
Kimiya


--- [1] ---
Sêrat Jiljalaha
Anggitanipun suwargi Radèn Riya Ranadiningrat, abdi dalêm riya bupati saha piskal, ing nagari Ngayugyakarta Adiningrat.
Saking pamanggih kula Sêrat Jiljalaha punika maksudipun dhatêng piwulang sae, sarta namung sawantahipun, nanging suraosipun kaangge walikan, têgêsipun sadaya ingkang kacariyos ing sêrat wau anggêpipun sae, nanging sayêktosipun awon, mila kêdah kinosokwangsul. Turut kalihan namaning sêrat: Jiljalaha, bilih dipun walik, jilja, jajil, laha, ala=jajil ala. Lo rak namung sawantah kemawon.
Juru pangimpun Almênak, toko H. Buning, ing Ngayugyakarta.
--- [2] ---
...
--- [3] ---
1. Dhandhanggula
1. kang sarkara pinurwèng sastra di | awit ingkang asma Sang Pandhita | Jajalanat sang kinaot | kang manggyan anèng gunung | Candhi Sèwu saha ngratoni | sakèhing para setan | tanapi lêlêmbut | samya ulah pangawikan | nadyan janma kang nêdya tanajul ngèlmi | samya sowan sang tapa ||
2. nging wus lami wulange jêng kyai | datan wontên purun ingkang buka | dadya mung sinimpên bae | sabab buku pinundhut | duk ing kuna mring Hyang Ijajil | dadya kang putra wayah | awis ingkang emut | nanging ta jaman ing mangkya | putra wayah kathah ingkang samya eling | manut mring kangjêng eyang ||
3. mangkya wontên wayah kang malêtik | mangun surat buku duk ing kuna | nging sastra jinarwakake | buku ingkang rumuhun | sastra durga basa Ijajil | ananging yèn manuta | pra wayah sadarum | sun duga tan ana bisa | mila mangke tinêmbungkên [tinê...]
--- 4 ---
[...mbungkên] basa Jawi | supadya wigya têrang ||
4. kutika bêrmulai têrtulis | padha ari Slasa tanggal ping pat | bulan Dulkijah taun Je | sêngkalanya yang taun | misih pake basa Ijajil | sengkok nèt kênthi warang | itu jugak turut | misih pake lètêr durga | cuba liat rupanya dhibawah ini | bukan têrlalu eram ||
5. awit pangandika Jêng Kiyai | Jajalanat mring kang putra wayah | adhuh anak putuningong | kang èstri miwah jalu | padha sira pyarsakna kaki | wulange eyangira | poma dèn kêcakup | nanging kang dhingin sun wulang | ingkang priya sarta kang wus antuk singgih | tatane wong nèng praja ||
6. yèn ta nuju sira tômpa dhuwit | saka Lônda banjur lakokêna | potang-potangêna kabèh | mring sakèhing kancamu | nanging aja sabên priyayi | mung kang tunggal wêdana | iku bae cukup | padha têbasên kang bayar | lakokêna nêmbêlasan wis prayogi |
--- 5 ---
sukur yèn olèh dinan ||
7. sarupiyah manak têlung dhuwit | sadinane iku kang utama | nanging aja lena anggèr | jaluka layang pêthuk | pratandhane kang utang sami | lan banjur sêksèkêna | mênyang wêdanamu | lan têpunga karo prentah | ingkang pancèn nyadhong bayar mênyang ngloji | akunên saudara ||
8. gula êtèh iku aja lali | pêndhak bayar bêcik anggawaa | yèn prentahe pancèn nyêrèt | bungah tukokna candu | bobot sigar rèk ora rugi | yèn sira tan mêngkana | mêsthi nora wurung | ing buri kakehan nalar | pês-apêse tarikamu diwêlani | mring priyayi kang utang ||
9. lan aja sok ngêcèh-êcèh dhuwit | ingkang pancèn tan ana pamrihnya | kaya ta nèk ana dhayoh | sabên pyayi disuguh | pêpanganan wedange kopi | iku karêbèn apa | sêtun nyuguh udut | iku yèn wis pancèn kamrat | kêjabane [kêja...]
--- 6 ---
[...bane] dhayoh angêtêri dhuwit | iku patut nyuguha ||
10. lawan aja sok ngênèhi dhuwit | nyang wong mlarat mundhak kêtularan | nadyan ta tanggamu anggèr | kalamun anjêjaluk | lênga tuwin sêga sathithik | ginawe dulang bocah | poma sira putu | wis aja korèwès pisan | iku ingkang dadi jalaran bilai | gombale anênular ||
11. lan yèn ana kancamu nyênyilih | ingkang jênêng rupa sêsandhangan | jarit sapanunggalane | iku poma dèn emut | aja nganti sira wènèhi | iku larangan ingwang | anggêr eblis iku | gèk môngsa diulihêna | têrkadhangan wis ana gone Gowankin | yah mara badhèk iya ||
12. lamun sira arsa buwang dhuwit | bêcik sira mênyanga kamulyan | sangua dhuwit sing akèh | sebaa Sang Hyang Guru | anyuwuna kang widadari | sing bêcik warnanira | yèn sira durung wruh | sêjatine ing kamulyan | prênahira kulon bèntèng [bè...]
--- 7 ---
[...ntèng] cakêt kaki | dene Guru Bathara ||
13. lan Narada kang ngrèh widadari | sayêktine mak cilik pralata | mak citralata nradane | yèn sira wus kêpangguh | lan Hyang Guru Nrada dèn aglis | nyaosana bêbungah | dhuwit limang tangsul | supaya sira jinaga | nuli sira enggal nyuwuna prêmisi | manggon anèng suwarga ||
14. kahyangane ingkang widadari | sakarêpmu kaki pilihana | êndi sing kok duga cècèg | nginêpa sakarêpmu | aja nganggo sumêlang ati | mung sangumu wènêhna | mênyang sobatamu | sèkêt satus aja eman | sabab pêrlunira iku buwang dhuwit | wuda ya lakonana ||
15. apa ana enake ta kaki | wayah bêngi dhasar nganggo udan | adhêm-adhêm nyandhing tlèdhèk | tlèdhèke dhasar ayu | macak barès angayang batin | tapihe lurik abang | kêmbênira gadhung | anglungjiwa cara Sala | mung suwênge pênunggule lagi siji | ananging wis barleyan ||
--- 8 ---
16. angladèni ngiris-iris roti | roti gandum tur nganggo mêrtega | wedange bubuk karo tèh | gulane gula batu | lan tukua candu sêtail | diyane ongting gêlas | bêdudan sinêlut | banjur macak ngom


text:
Sugeng Rawuh Barack Obama | Dwiki Setiyawan's Blog
← Merengkuh Makna Kehadiran Sebuah Blog
Sambutan Barack Obama Pada Jamuan Makan Malam Kenegaraan di Istana Merdeka →
Sugeng Rawuh Barack Obama
Posted on 9 November 2010 by Dwiki
Kabar wigati. Sugeng Rawuh dumateng Barack Obama. Menawi mboten wonten alangan satunggal lan sanesipun, dinten sonten Selasa legi puniko (9/11/2010) Presiden Amerika Serikat Barack Husein Obama ngawontenaken tindak jobo rangkah ing tlatah Jakarta Indonesia. Meniko pisawonan Obama ingkang sawau mboten kedaden, awit saderingipun sampun kaping kalih Obawa mboten marem ing penggalih amargi kahanan sakjroning ndalem Amerika Serikat.
Tamu agung ingkang kinormat saking negari "Lik Sam" (Uncle Sam) niku, salebetipun pisowonan kajadwal pinanggih Presiden Susilo Bambang Yudhoyono kapurih ngrembag hubungan Indonesia-Amerika Serikat supados munpangati kagem loro-loroning negari. Saking pinanggihan kekalihipun, kajangkah woro-woro paseduluran strategis, miwah tambahan nilai dol-dolan, mendem modal lan dum-duman teknologi.
Miturut duto ageng Indonesia kagem tlatah Amerika Serikat Dino Patti Djalal ing Kantor Presiden kolo kapengker (8/11/2010), pisowanan Presiden Barack Obama wonten Indonesia pancen sedelo, awit dinten Rebo pahing Obama mabur dateng Korea Kidul.
Hatta Rajasa, Menteri Koordinator ingkang bawahi ekonomi ugi ngarep-ngarep, pisowanan Barack Obama saget dados koco benggolo hubungan Indonesia lan Amerika Serikat. "Wonten pengarep-arep ingkang ageng kangge nglipetake nilai dol-dolan lan mendem modal kekalih negari. Ugi dum-duman teknologi," jare Hatta Rajasa ing koran Kompas dinten Selasa (9/10/2010).
Wektu sajroning pisawonan wonten Indonesia, miturut jadwal, bar pinanggih SBY, Barack Obama dipun uri-uri mriksani Masjid Istiqlal, paring pidato wonten Universitas Indonesia, lan ziarah ing Taman Pesarean Pahlawan Kalibata.
Katah tiyang gadah penggalih pisowanan Obama saget mumpangati tumraping ekonomi Indonesia. Ananging kulo piyambak pesimis, awit Obama piyambak ing lebet ndalem Amerika Serikat kapentok-pentok ningkataken ekonominipun ingkang keblesek kolo kalih tahun kepengker.
Pratondo ekonomi ingkang dereng pulih puniko, kacermin saking gregetanipun rakyat Amerika wonten Pemilu Sela kagem milih anggota DPR dan Senator dinten-dinten kepengker. Partai Demokrat, partainipun Barack Obama, kalah telek kalian Partai Republik.
Lha wong ningkatke ekonomi negarane dewe isih tibo ngadek-tibo ngadeg, kok kapurih bantu ningkatake ekonomi negara liyane. Jenenge salah kedaden…. Opo tumon?
Sumber Foto Ing Inggil: _URL_
Katrangan Foto: Presiden Amerika Serikat Barack Obama gatekke kang garwo Michelle Obama duk naliko nari kalian pelajar wonten Mumbai India 7 November 2010 (Jepretan mas Pete Souza, staf Gedong Petak).
Pos ini dipublikasikan di Uncategorized dan tag Amerika Serikat, barack obama, Indonesia, Pisowanan Agung, Sugeng Rawuh, Susilo Bambang Yudhoyono. Tandai permalink.
2 Balasan ke Sugeng Rawuh Barack Obama
alhamik berkata:
13 November 2010 pukul 3:58 pm
aku memang wong jowo, tapi bahasa jawaku broken. apalagi kalau jawa halus, langsung nggak ngerti. maka ada baiknya jika tulisan bapak mengenai barak obama ini dalam bahasa indonesia saja supaya semua orang faham. tulis dalam bahasa jawa halus pun, bukan barak obama ngerti.
13 November 2010 pukul 11:59 pm
Tulisan di atas juga hanya coba-coba kok. Sekaligus ingin tampil beda saja. Terima kasih atas kritiknya.


abener Kasatriyan, anging Gegaluhku mutung, ana ing bebokongira.
10. Kasatriyan sun pojari, Kiranane wong ngaldaka, apan kaliwat wingite, samangsa ingsun wiyosana, perang rame Jenggala, ana parangmuka rawuh, amemurung wong akrama.
11. Ki Putra saya angungkit, atekan Gegaluhira, yayi mas wiyosna age, Sekartaji mung sakedhap, yayi mas ing ngaldaka, Kuda Narwangsa rengu, amicara jroning nala.
12. Kaya paran polah mami, nora wande kawirangan, lamun aweta mangkene, priyayine wong Jenggala, nayaa mrana wayang, angudi Gegaluh ingsun, paran polahira baya.
13. Upama ngugasa warni, katon apa awaking wang, apa angandel maring ngong, aran ki putra wus krama, lawan kang malih warna, nora sande awak ingsun, kinanthi ing Raden Putra.
PUPUH XXII
K i n a n t i
1. Wus cinandhak astanipun, Ki Wasi Anyengresmi, Raden Putra angandika, alah mara yayi Wasi, sira wedalna sakedhap, Gegaluhira kang jati.
2. Ki Wasi nulya rinangkul, tenggeknya sarwi liniling, samana sareng tumingal, sareng kamanungsan kalih, akumyus karingetira, Ki wasi Anjayengresmi.
3. Ki Wasi alon amuwus, priyayine wonging Keling, lah uculna astaning wang, kaniaya kepati, dhalange tan kober wayang, tangan pijer den cekeli.
4. Raden Putra alon muwus, iya yayi emas Wasi, karantene wiyose, Gegaluhira sajati, mengo Kuda Narwangsa, apan ana atur mami.
5. Lamun katon ingsun, aku karubuhan wawayangan, katiban balencong mami, baya dalem Kasatriyan, wus bosen sun kawulani.
6. Raden Putra lon smuwus, kamangkara yayi Wasi, lamun pisaha sadina, lawan sira ingsun mati, amung yayi mas ngaldaka, kang dadi gantilan ati.
7. Kuda Narawangsa mawus, besuk sore sun aringgit, sun ruwate sun aringgit, Putra Daha Sekartaji, dimekna asalin warna, ayu kaya duk rumiyin.
8. Narawangsa malih wuwus, ingsun iki arsa guling, Raden Panji angandika, inggih asarea gusti, aneng yasa bale kambang, kalawan Si Ragilkuning.
9. Wus wangu Rahaden Galuh, kang sare ing tilam sari, asambat Rahaden Putra, kang Brangus aneng ngendi, asru ing penguwuhira, watuk dhehem sarwi wahing.
10. Suka denira gumuyu, Kuda Narawangsa angling, lan maliha Kasatriyan, gajahira uwis tangi, manawi selak ameta, angkusmu dipun abecik.
11. Raden putrasira muwus, yayi mas amemoyoki, benjing sore dika ruwat, dimen kadi wingi uni, mojar Kuda Narawangsa, latah-latah waspa mijil.
PUPUH XXIII
M i j i l
1. Mojar Ki wasi Anjayengresmi, pamuwuse alon, payo Onengan pada asare, ing madya kambang kalawan mami, aja rongeh Nini, asare lan ingsun.
2. Lengser Ki Wasi Anjayengresmi, wong kang anenonton, samya lengleng wong Kaputran kabeh, lapakipun Cuma ingkang ati, wisan tengah wengi, bubar ingkang manggung.
3. Raden Panji apan sampun prapti, miyak langse alon, pinapagken maring ing garwane, kakung binekta ing tilam wangi, ela Raden Panji, manah saya kondur.
4. Tambuh manahira Raden Panji, mungging ing paturon, apan canggeh ing garwa karsane, anging kakung datan angladeni, datan darbe kapti, kadhinginan kayun.
5. Rahaden Panji anuwun wingit, awacana alon, yayi aldaka wau ature, besuk arsa mangun ringgit, malah rama aji, sun aturi dulu.
6. Sira arsa rinuwata benjing, kinarya lelakon, apan sira nulya kadya dhingin, Dewi Sekartaji, alatah gumuyu.
7. Iya kakang ruwatena ugi, dimak ayu kaot, mendhane kang ati bungahe, ingsun maliha kadi rumiyin, pasthi ngong kasihi, kakang Raden Gunung.
8. Besuk kakang sun ajak abukti, iku kaula ingong, ingsun paringi raja panganggo, sun paringi sawah jung sakikil, ingong tarimani, kakang Raden Gunung.
9. Kang cinatur Wasi Jayengresmi, Kng tansah karaos, apan lenggah ing yasa kambange, Dewi Onengan sare kapati, Wasi Jayengresmi, karaos tyasipun.
10. Saya kagagas rasaning ati, nanging tan kawios, pan garjita mangkane ing tyase, kaya paran polah ingsun iki, nora wande mati, aneng wana agung.
11. Ingsun arsa anglugasa warni, arupaa wadon, iya lamun Ki Putra ngresakke, menek Ki Putra gela ing galih, sun palaus mati, lumuh wirang ingsun.
12. Saya kagagas raosing galih, mrak munya angulon, ing lor wetan amunya arame, semunira kadya memiringi, kesaha tumuli, ing wana kang sampun.
13. Sawung pun moar kaluruk anjrit, ules abang anom, aneng bangsal wetan panggenane, klurukira kadi amang siti, dika kesah gusti, raka dika nusul.
14. Kucing pun dhudha munya tan sipi, asru meyang-meyong, angideri ing yasa kambange, ana uga semune sathithik, aja kesah gusti, raka dika wuyung.
15. Tekek pun wis amunya anjrit, othok othok tekek, arsa babol mangkana unine, andika kesah sawengi mangkin, raka dika nuli nusul, raharja lumaku.
16. saya kagagas raosing galih, ingkang arsa lolos, Ni Onengan ingusap sirahe, poma yayi karia sirahe, poma yayi karia amukti, tulusa alaki, lawan Wukirsantun.
17. Sampun tumurun Ki Jayengresmi, ingkang arsa lolos, wong Kaputran saya sirep kabeh, cocak kadasih kang samya muni, kadya amangsiti, kesahe Sang Ayu.
18. Puyuh pun umbang amunya anjrit, cumenthel ing regol, asauran kalawan bencene, sabelong ngakak anyenyamberi, apan nyalawadi, semune amelung.
19. Lah mangkana semune kang peksi, kang munya ing regol, yen andika estu kesah Raden, leheng gusti atilara weling, ingkang kari wuri, malar sampun tambuh.
20. Kadya sinendhal raosing galih, nanging tan kawiyos, lamun ingsun lungaa samngke, pasthi panggih ingsun den ulati, aneng wanadri, akeh kang sesiku.
21. Lan malih Ki Putra ing Keling,


text: Asil pungkasan proses ditampilake ing asil panelusuran.


text:
Nonton Streaming Online Bokep Jepang Indo Barat Gratis Full HD
814 views 10 bulan ago
759 views 10 bulan ago
1042 views 12 bulan ago
872 views 10 bulan ago
811 views 10 bulan ago
2323 views 7 bulan ago
2005 views 7 bulan ago
923 views 9 bulan ago
1535 views 1 tahun ago
826 views 10 bulan ago
832 views 10 bulan ago
878 views 10 bulan ago
1798 views 8 bulan ago
945 views 9 bulan ago
1017 views 9 bulan ago
970 views 10 bulan ago
Rate[3.40/2637]:
Nonton Bokep Jepang Selingkuh Sama Mertua Bikin Tegang,3.40 / 5 (2637votes)
Rate[3.41/2031]:
Bokep Kakek Jepang Ngentot Sama Karyawan Cantik-Cantik,3.41 / 5 (2031votes)


text:
ucung nguni | ngaruh-aruh kênyanan ||
11. Kyai Macan tinabuh ngêbêki | swaranira lir sima angombang | wong Pêngging awas tingale | wadyane Sunan Kudus | pan atembak ana sakêthi | anggabag warna-warna | lir jaladri têdhuh | ngalèr ngilèn lampahira | kulawăngsa nênggêl pan maksih nututi | dèrèng wontên mirisa ||
12. hèh wong cidra rampasên sun iki | aywa tanggung tumpêsên sadaya | ilokna gustèngsun age | ilokna sanak ingsun | belakêna wong tuwa mami | tinon samya kotbuta | Jêng Susunan Kudus | nolèh ngidul angandika | hèh wong Pêngging ingsun iki tan ngèmbèti | marang kang kaya sira ||
13. kulawăngsa prasamya sru angling | hèh wong cidra sakêthi wuwuha | payo tamèng jaja kene | angadu tosing balung | angrok bănda awalapati | atêmpuh pupu jaja | akantaran [a...]
[...kantaran] bau | payo atakêr ludira | ngadu kêncênging otot wulêding kulit | dèn pasthi aywa cidra ||
14. Sunan Kudus mèsêm nolih-nolih | sarwi ngawe asru wuwusira | hèh padha muliha kabèh | aywa na salah dudu | pan wong cilik datan udani | dosane gustinira | aprana ing ratu | kang têkên kinipat ngetan | pangrasane mungsuhe wong Pêngging iki | mangetan lampahira ||
15. ambêbujung prasami nututi | gêgaman lêksan prasamya ngetan | tan kêna tinangguh lêre | kasaput dening dalu | maring mungsuh anganan ngering | pijêr ajêjelungan | tan ngalor tan ngidul | ngetan ora ngulon ora | Sunan Kudus ing kali Pepe wus prapti | lor kali tata lênggah ||
16. anyirati têgal kidul kali | angandika marang sabatira | wong ing Pêngging mêsakake | têpa-têpa wak ingsun | duwe sanak lan duwe gusti | dimène samya prapta | ing sadayanipun | lamun karingête mêdal | lan maninge yèn angancik kidul kali | pasthi nêpsune ilang ||
17. dèn nawèkkên têtêkênirèki | ngidul ngetan kang bingung wêruha | sigra anut sasolahe | samya surak gumuruh | pitungakus[13] watawisnèki | prasami rêbut ngarsa | kidul kali rawuh | mungsuhe ika katingal | pangrasane lor kali katon sakêthi | abra lir wukir kêmbar ||
18. wadya Pêngging ngancik kidul kali | manahira sakala darana | wus ilang nêpsune kabèh | marmane ana dhusun | ing darana jemblungan nguni | miwah kabèh punika | pan Susunan [Susuna...]
[...n] Kudus | ingkang pêparing wasiyat | wadya Pêngging sadaya wus samya mulih | amênêdi kunarpa ||
19. Sunan Kudus pan lajêng tumuli | kunêng kyai agêng cinarita | layone sampun sinare | lor wetan dalêmipun | ingkang garwa langkung prihatin | tilar putra satunggal | wayahe cumucut | sasampuning pitung dina | ingkang garwa ki agêng nusul ngêmasi | tinunggilkên kang raka ||
20. Mas Karèbèt pan ginanti-ganti | ingkang gadhuh sadaya santana | pinrih eca ing manahe | ya ta Susunan Kudus | kang winarna ing Dêmak prapti | katur sasolahira | pratingkah ingutus | suka Sang Natèng Bintara | tata tita sawuse alami-lami | Susunan ing Bintara ||
21. apêputra nênêm kathahnèki | èstri satunggal kang jalu gangsal | Pangeran ing Sabrang Êlèr | punika ingkang sêpuh | krama antuk ing Pranaragi | Bathara Katong ika | ingkang ngambil mantu | panênggak Dèn Mas Trênggana | ingkang rayi Pangeran Seda ing Kali | lan Pangran Kandhuruwan ||
22. Radèn Pamêkas kang rayi èstri | wus akrama lan Carêbon ika | panêmbahan bisikane | Sinuhun Bintarèku | cinarita pan sampun lalis | ingkang gumantya nata | putra ingkang sêpuh | Pangeran Sabrang Lèr ika | tan alami gumantya nulya ngêmasi | sinare tunggil rama ||
23. Radèn Trênggana jumênêng aji | ingestrenan pra wali sadaya | Sultan Dêmak bisikane | pangulu Sunan Kudus | pêpatihe pan milwa salin | Patih Mangkurat pêjah | anake jêjuluk | Kyana Patih Wanasalam | kunêng Dêmak ing
Pêngging winuwus malih | Mas Karèbèt punika ||
24. wanci umur ing sadasa warsi | langkung pêkik ing suwarnanira | wingit asêdhêng dêdêge | bagus sarira lurus | jaja wijang turut aramping | cahya lir ăndakara | mangsane katêlu | emane wagu ing solah | Mas Karèbèt karêm marang wong angringgit | asring ngèngèr dhêdhalang ||
25. sêntanane pan angrêksa sami | Mas Karèbèt pinrih ecanira | kinèndêlkên sapolahe | wayah wus bisa macul | kang winuwus Nyai Gêng Tingkir | marang Pêngging sêmana | sêdyane puniku | mring putrane arinira | dènira wus rama ibu angêmasi | Nyai ing Pêngging prapta ||
26. Mas Karèbèt anulya pinanggih | tinangisan marang ingkang uwa | sanak-sanak sadayane | samya anglut amuwun | kathah-kathah karasèng galih | Nyai Gêng Tingkir mojar | adhuh sanak ingsun | sun jaluk sukane padha | anakira iya sun gawa mring Tingkir | sadaya tur sumăngga ||
27. wus binêkta Ki Jaka mring Tingkir | praptèng Tingkir pan dinama-dama | dèn ugung paripolahe | Nyai Gêng Tingkir iku | pan keringan ing kanan kering | tilase ingkang raka | pan sinuhun-suhun | pinundhi-pundhi macapat | Mas Karèbèt angalih Ki Jaka Tingkir | wontên ing Ardi Purwa ||
28. nanging akarêm saba ing sêpi | jurang-jurang pèrèng pagunungan | yèn dalu nginêp pêpèrèng | arêmên turu gubug | têgal-têgal ingkang asêpi | pan amrih kadigdayan | wêkasing tumuwuh | kagunan myang kaprawiran | amrih dibya ing wijaya-wijayanti | anèh
lan rare kathah ||
29. ingkang ibu langkung ing prihatin | lama-lama putrane diwasa | agung sabawana bae | asipêng siyang dalu | malah kongsi ing pitung ratri | kang ibu langk


Neurologi
Neurologi iku cawang èlmu kadhokteran kang nangani kelainan sistem saraf. Dhokter kang mligi ngurusi babagan neurologi ingaran neurolog lan duwé kemampuan kanggo ndhiagnosis, ngrawat, lan nata pasien lan kelainan saraf. Akèh-akèhé para neurolog dilatih kanggo nangani pasien diwasa. Kanggo bocah cilik ingayahi déning neurolog pediatrik, kang cawang saka pediatri utawa ngèlmu kaséhatan anak. Ing Indonésia, dhokter kanthi spesialisasi neurologi diwènèhi gelar Sp.S. utawa Spesialis Saraf.
Babagan makarya[besut | besut sumber]
Para neurolog nangani kelainan sajeroning sistem saraf, kalebu ing sistem saraf punjer (utek, batang utek, lan utek cilik), sistem saraf tepi (umpamané saraf utek), lan sistem saraf otonom. Neurolog uga bisa ndiagnosa lan mriksa sawatara kasus ing sistem otot lan balung (muskuloskeletal).
Kondhisi mayor kalebu:
- lara sirah (ngelu) kaya migrain
- epilepsi
- kelainan saraf kang degeneratif kaya lelara Alzheimer, lelara Parkinson, ataksia
- lelara sistem peredaran getih ing utek utawa serebrovaskular kaya stroke
- kesulitan turu
- palsi utek cilik
- infeksi utek kaya ensefalitis, meningitis, mielitis ing sum-sum balung mburi
- kanker utawa tumor ing utek lan selaputé, sistem saraf
- kelainan owahan kaya tremor ing lelara Parkinson, khorea
- lelara demielinasi ing sistem saraf punjer kaya sklerosis gandha, lan ing sistem saraf tepi kaya sindrom Guillain-Barré
- kelainan ing sum-sum balung mburi
- kelainan sistem saraf tepi
- cedera traumatik
- status mental kaya koma
- kesulitan wicara lan migunakaké basa
Pendhidhikan[besut | besut sumber]
Ing Indonésia, wong bisa ngayahi pendhidhikan spesialisasi saraf sawisé éntuk gelar profesi dhokter. Pendhidhikan spesialiasi bisa diayahi ing universitas kang mbuka program mau.
Pamriksaan[besut | besut sumber]
Sajeroning pamriksaan, neurolog ninjau riwayat kaséhatan pasien kanthi perhatian mirunggan ing kondhisi wektu semana. Pasien bakal nglakoni manéka pamriksaan klinis kaya pamriksaan pandulu, kakuwatan, koordinasi, rèflèks, lan rangsangan. Informasi mau bakal mbantu neurolog kanggo mesthèkaké lelara mau magepokan karo sistem saraf. Pamriksaan sabanjuré diayahi kanggo ndhiagnosis lelara kang disangga pasien.
Tugas klinis[besut | besut sumber]
Kasus umum[besut | besut sumber]
Para neurolog tanggung jawab ngenani dhiagnosis, parawatan, manajemen kondhisi pasiené. Yèn perlu tindhakan pambedhahan, neurolog kudu ngarujuk pasiené menyang dhokter spesialisasi bedhah saraf lan neuroradhiolog. Ing sawatara nagara, neurolog diperlokaké kanggo negakaké kaputusan mati batang utek.
Neurolog uga tanggung jawab kanggo sawatara tindhakan mèdhis kaya fungsi lumbal. Nanging yèn neurolog ora ana, dhokter umum kang nduwé kemampuan bisa ngayahi fungsi lumbal mau.
Babagan makarya kanthi spesialiasi liya[besut | besut sumber]
Saben nagara duwé cawang kadhokteran spesialis kang béda lan ing panerapan tugasé. Nyatané, akèh pasien stroke kang dirujuk menyang dhokter lelara njero, kamangka bab iki bisa ditangani déning neurolog. Pasien kang ngalami angèl saré bisa uga dirujuk menyang ahli pulmunologi. Lara sirah kang ènthèng bisa dirujuk menyang dhokter umum.
Neurologi lan psikiatri[besut | besut sumber]
Sanadyan lelara jiwa diyakini ana kelainan ing sistem saraf, nanging bab iki ditangani déning psikater utawa ahli lelara jiwa. Ana indhikasi kuwat yèn mekanisme neuro-kimiawi duwé peran wigati ing lelara jiwa kaya skizofrenia. Kelainan saraf kerep uga duwé manifestasi lelara jiwa kaya déprèsi pasca stroke, kapikunan kang digayutaké karo lelara Parkinson, dhisfungsi kognitif ing pendherita lelara Alzheimer.
Ora ana prabédan kang gedhé antara neurologi lan psikiatri. Prabédan iki mung alesan praktis lan akar sajarah.
Pranala njaba[besut | besut sumber]
- American Academy of Neurology
- National Institute of Neurological Ingsorders and Stroke (NINDS)
- brainblog: berita mengenai utek lan perilaku.
- Neurology Journals: pratélan jurnal neurologi.
- On Line Neurology Journal Club (via JournalReview.org)
- Fast-MAG The Field Administration of Stroke Therapy – Magnesium Phase 3 Clinical Trial
- Journal of The American Stroke Association


Kuku
Kuku iku bagéan awak kéwan sing ana utawa thukul lan tuwuh ing pucuk driji. Kuku tuwuh saka sel mèmper gel lembut sing mati, saya atos, lan banjur kabentuk nalika wiwit tuwuh saka pucuk driji. Kulit ari ing pangkal kuku duwé fungsi ngreksa saka regetan. Fungsi utama kuku yaiku ngreksa pucuk driji sing lembut lan kebak urat saraf, sarta ndhuwuraké daya sentuh. Sacara kimia, kuku padha karo rambut sing antara liya kabentuk saka keratin protein lan akèh kandhungan sulfur é.
Ing kulit sangisoré kuku ana akèh pambuluh kapiler sing duwé suplai getih kuwat saéngga nimbulaké werna kaabang-abangan. Kaya balung lan untu, kuku arupa bagéan paling atos saka awak amarga kandhungan banyuné sithik banget.
Tuwuhing kuku driji tangan seminggu rata-rata 0,5 - 1,5 mm, ping papat luwih cepet tinimbang tuwuhing kuku driji sikil. Tuwuhing kuku uga dipengaruhi déning panas awak.
Nutrisi sing becik wigati banget kanggo tuwuhing kuku. Sawalikké, yèn kekurangan gizi utawa kena penyakit anoreksia nervosa, tuwuhing kuku alon banget lan rapuh.
Diagnosa penyakit[sunting | sunting sumber]
Kawit biyèn, wis ana teknik ndhiagnosis penyakit liwat kuku. Saliyané liwat kuku, penyakit uga bisa dideteksi liwat mata, ilat, pamriksanan getih, faeses lan uyuh. Panafsiran penyakit liwat kuku iki sakbeneré wis dilakoni wong wiwit jaman Hippocrates.
Sapérangan kajanggalan kuku sing bisa mbiyantu dokter ndhiagnosis sawijining penyakit:
- Werna rada biru ing pangkal kuku nandhaaké kurang beresé sirkulasi getih lan arupa gejala penyakit jantung.
- Yèn separo bagéan cerak pucuk kuku wernané jambon utawa coklat sauntara kulit ari wernané putih, iku arupa gejala penyakit gagal ginjal kronis.
- Yèn muncul kerutan horizontal lan kuku katon kusem, iku nandhaaké kurang gizi utawa gejala sawijining penyakit kaya campak, cacar banyu, gondhok, jantung sarta kondisi kaya sindrom Reynaud (kejang ing urat driji tangan lan sikil amarga kadhemen banget).
- Lapisan abang mbujur ing kuku, nandhaaké pendarahan ing pembuluh kapilér. Garis-garis ndobel arupa gejala penyakit getih dhuwur (hipertensi).
- Menawa tuwuhing kuku katon alon, kandel lan saya atos sarta wernané rada kuning, nandhaaké gangguan getah bening utawa penyakit pancernan kronis.
- Timbulé bintik-bintik ora maaturan ing kuku, nandhaaké anané penyakit psoriasis (penyakit kulit kronis).
- Yèn ana plengkungan kakèhen ing pangkal kuku lan sekitar pucuk kuku, iku nandhaaké gejala penyakit TBC, emfisema (gangguan ing paru-paru), penyakit kardiovaskuler utawa ati.
Artikel punika taksih tulisan rintisan (stub). Sinten kémawon ingkang kersa mbenakaken, sumangga kémawon.


text: Arianto Wibowo utawa kang luwih misuwur kanthi jeneng Ari Wibowo ya iku aktor kang miwiti kariré dadi peragawan lan foto modhèl.[1] Ari Wibowo ngugemi agama...


text: Menggah pirantosipun tedak siti : Bak isi toya kacampur kembang setaman, Topi janur, Kurungan ingkang sampun dipun hias, Jarit/ sinjang corak sidomukti, sidoluhur, Jadah werni 7, Payung, Ondo tebu, Kursi alit, Wiji- wijian lan arta receh kacampur dipun wadahi bokor, Lampahing adicara : Kawiwitan ramanipun bayi nyampur toya gege inggih toya ingkang kacampur sekar setaman kalawau, salajengipun bayi wiwit dipun sirami, purnaning siram lajeng dipun salini ageman anyar, lajeng dipun topeni topi Janur, salajengipun tanganipun bayi dipun cepengi ceker ayam lan buku, sampunipun makaten sibayi lajeng dipun kurungi sawetawis, ing kurungan ingkang isi dolanan, lajeng dipun edalaken tumuli dipun gendong engkang ngemban ibunipun bayi , bapakipun ingkang mayungi.


iya ora. Anggone ngolah sawah lan pakarangane, apa iya dikon karo tapa.
Petruk : Kang mangkono kuwi nagara iya wis amênggalih, yaiku mangkene: salawase wong mau durung bisa duwe pametu apa-apa, kira-kira pitung sasinan, wong-wong mau diutangi bêras, lênga lan uyah. Kathik kêna dicicil manèh. Mara, apa ora dikêpenakake. Môngka kudu kopikir, ing kono dianakake pranatan sing ngènthèngake panyambutgawene wong-wong mau, yaiku: sajêrone têlung taun, ora dikênani pajêg sarta èrêndhisên. Dadi sajêrone têlung taun kuwi bisa nyambutgawe kang prêlu kanggo kabutuhane dhewe bae. Mara, tumrape wong sing gêlêm nyambutgawe, apa kaanan sing kaya ngono kuwi, ora kêna diarani: enak eca, anggêbêg rôngka mangku rôndha.
--- 925 ---
KABAR WARNI-WARNI
Pêthikan saking sêrat-sêrat kabar sanès
TANAH NGRIKI
Papan anggêgana ing Cêpu kasuwak. Wontên wartos, papan anggêgana ing Cêpu sampun dangu botên kangge. Ing sapunika wontên wartos malih papan anggêgana wau badhe dipun suwak babarpisan, dene pasitènipun wontên 90 bau lajêng badhe dipun wangsulakên dhatêng têtiyang dhusun.
Tandhanipun rêdi Cêrême ngêdalakên latu. Sampun sawatawis dintên kawartosakên bilih rêdi Cêrême tansah ebah. Sarêng wontên wartos wau lajêng katingal ing pucak ngêdalakên kukus. Malah ing sapunika katingal saking Cirêbon manawi wanci enjing botên pêdhut, ing pucak katingal wontên latunipun.
Pajagèn ing rêdi Cêrême. Miturut wartos, ing bab kawontênanipun rêdi Cêrême, ing lambening kawah sacêlaking jêblosan katingal kirang kiyat, gambil ambrukipun. Dr. Neumann damêl papan pajagèn ing Cipani'is, sacêlakipun Mandirancan, kanthi mantri 2, sabên dintên nitipriksa. Kajawi punika ngawontênakên pajagèn wontên ing papan ingkang nyamari, kangge suka sumêrêp manawi wontên bêbaya. Ing sawetan Mandirancan pinanggih têntrêm, botên pêrlu kawontênakên pajagèn.
Sultan ing Deli damêl paargyan tigang warni. Miturut wartos, panjênênganipun Sultan ing Deli badhe damêl paargyan tigang warni. Ing salêbêtipun wulan Augustus ngajêng punika, mèngêti anggèning ngasta panguwaos kasultanan sampun 45 taun, tuwin anggèning jumênêng sultan sampun 12½ taun. Makatên ugi ing wulan wau tumindak kontrak politiek jangkêp 75 taun. Minangka paargyanipun mawi kawontênakên pasar malêm ingkang dipun wiwiti wontên tanggal 22 Augustus, laminipun 10 dalu.
Barang ingkang malêbêt ing tanah Jawi tuwin Madura. Miturut cathêthan, lêbêtipun barang-barang ing tanah Jawi tuwin Madura ing wulan Juni kêpêngkêr wontên 85.900 ton, rêgi f 31.000.000.-. Ing taun kêpêngkêr wulan makatên namung 55.900 ton, rêgi f 14.000.000.-. Petang samantên wau ingkang kathah piyambak ing Tanjung Priok, wontên 33.000 ton, rêgi f 13.500.000.- (Juni 1936 wontên 22.600 ton, rêgi f 5.800.000.-)
H.B.S. ing Makasar. Kawartosakên, Europeesche School-commissie ing Makasar tampi dhawuh lumantar têlêgram saking Departement Pangajaran, bilih wontêning murid ingkang kacathêt namanipun kangge H.B.S. sakêdhik-sakêdhikipun 8, wiwit wulan Augustus ngajêng punika badhe sagêd kaadêgakên klas 1 tumrap H.B.S. panggenanipun kagamblokakên kalihan Mulo. Dene manawi sagêd ngawontênakên klas 3, pangajaranipun ugi tumimdak kados H.B.S. 5 taun.
Ambêbêdhag bantèng. Ing kabudidayan Pasir Jati, laladan siti partikêlir ing Pamanukan en Ciasemlanden badhe kawontênakên tindak ambêbujêng banthèng, kirang langkung wontên banthèng 20 kajawi anak-anakipun. Ingajêng wontên sêdya badhe mindhah banthèng wau dhatêng sanès panggenan, amargi tansah ngrêrisak. Ing sapunika badhe dipun bêbujêng kemawon, nanging botên dipun pêjahi, amargi badhe kakintunakên dhatêng kêbon-kêbon binatang ingkang ambêtahakên sangêt. Nanging sarèhning rêkaos sagêdipun gêsang, badhe mêndhêt anak-anakipun kemawon, ingkang sêpuh dipun pêjahi.
[Iklan]
Babagan Punggawa Praja. Golongan guru, t. Djalil alias Soetario guru ing Ambonschool Malang, kapindhah dhatêng Schakelschool ing Gombong. T. Samsoeri, guru ing Schakelschool ing Gombong, kapindhah dhatêng Ambonschool ing Malang.
Golongan pangrèh praja, R. Moehamad Basah, asistèn wêdana ing paresidenan Priyangan sawatawis mangsa, makili padamêlan Adjuncthoofddjaksa Landraad ing Bandung. R. Moestaram, Aib. nindakakên padamêlan mantri pulisi paresidenan Priyangan, makili pangkat asistèn wêdana paresidenan Priyangan.
Golongan pakaryan pagantosan, t. Prawironoto, beheerder pagantosan ing Merakurak (Bojonêgara), kapindhah dhatêng Purwadadi (Sêmarang). T. Martowigêna kapindhah saking pagantosan ing Mlaten (Sêmarang), dados ondêr beheerder pagantosan ing Salatiga-Noord (Sêmarang). T. Soewandono, kapindhah saking pagantosan ing Jêmbêr (Bêsuki), dados hoofdschatter pagantosan ing Merakurak (Bojonêgoro).
Nanggulangi sêsakit lepra ing Madura. Badhe tumindaking nanggulangi sêsakit lepra ing Madura tumuntên katindakakên. Pinanggihipun tiyang ingkang sakit wontên 1100, ingkang 600 saking Bangkalan. Gunggunging jiwa ing Maudura wontên 2.000.000. Para dhoktêr ing Madura sami ngrangkêp padamêlan babagan lepra. Nanging sapunika badhe kawontênakên piyambak kanthi punggawa sanès-sanèsipun. Waragadipun badhe angsal saking Madura-welvaarts


text:
p urip kuwi berharga.
Awaké dhéwé kudu langsung mandheg nglakoni kebiasaan sing salah. Awaké dhéwé mesthi isa nindakké kuwi merga Yéhuwah janji arep mbantu awaké dhéwé.
4 MANDHEG NGLAKONI KEBIASAAN SING SALAH
"Aku nggebugi awakku dhéwé lan ndadèkké kuwi budhakku."—1 Korintus 9:27
Piyé carané bèn isa mandheg nglakoni kebiasaan sing salah?
Ndonga njaluk roh suciné Yéhuwah bèn ora mikirké kepénginan sing salah.
1 Pétrus 4:3, 4
Aja gelem dipengaruhi wong-wong, film, lan musik sing marahi awaké dhéwé mikirké lan nglakoni kebiasaan sing salah.
Kudu siap nerangké alesané awaké dhéwé ora gelem nglakoni kebiasaan sing salah, contoné, alesané ora gelem ngrokok.


Aktuator linier sing berkualitas tinggi, yaiku bagean internal lan casing, kudu dicetak kanthi standar sing paling dhuwur.Derock, minangka perusahaan benchmarking ing industri, materi, desain lan fungsi saben produk wis bola-bali dites kanggo dangu.
Nalika nerangake kekiatan aktuator linier, struktur casing aktuator duwe pengaruh sing penting.Casing saka aktuator linier biasane kasusun saka rong cangkang sing dipasang ing saubengé komponen njero aktuator, biasane digawe saka plastik utawa aluminium.Senajan actuator linear karo casing plastik utamané digunakake ing jero ruangan, iku uga cocok kanggo sawetara saka sudhut aplikasi.Nanging kanthi fluktuasi suhu sing kerep, plastik bisa dadi longgar, lan proteksi ngleboke aktuator linier bisa dadi saya suwe, ing kasus iki, aluminium minangka pilihan sing luwih apik, amarga casing aluminium bisa nahan bentuke nalika suhu fluktuasi, cahya. kanggo bahan kimia utawa lingkungan atos, lan tingkat pangayoman IP sawijining ora suda liwat wektu.Casing aluminium mbantu nglindhungi aktuator linier saka lingkungan sing atos kayata owah-owahan suhu, bahan kimia, kekuatan lan geter.
Casing aluminium Derock wis corroded kanggo tahan nganti 500 jam semprotan uyah lan macem-macem tes lingkungan atos wajib liyane.Ing sawetara kasus, nalika aktuator linear teka menyang kontak karo karat kuwat utawa uap banyu, iku isih bisa operate sampurna tanpa kena pengaruh.
Lan kanggo lingkungan khusus sing penting banget kebersihan, kayata pawon, segel silikon bisa dipilih kanggo aktuator linier supaya bakteri ora nglumpukake ing permukaan sing mulus saka rod utawa ing segel.
Dina iki, iki minangka introduksi ringkes babagan casing lan kinerja aktuator linier listrik.Yen sampeyan pengin ngerti luwih lengkap babagan kawruh actuator linear, hubungi kita kanggo komunikasi lan diskusi.
Wektu kirim: Jan-28-2023


text: cara prasaja operasi, ora confine ing papan, lan ora watesan ing ngepang ing sembarang bagean kabel line gedhe, disassembling fleksibel,


text: Siak Kecil kuwe salah siji kecamatan nang , Riau, Indonesia.