text:
una, temah kowé bakal tampa, supaya kabungahanmu tumemen."
Yokanan 16:23, 24. Wong-wong mau ngluhuraké tangané iman sing luwih dhuwur lan luwih dhuwur kanthi argumentasi sing kuat, "Kristus sing wis séda, malah wis wungu manèh, sing ana ing tengené Gusti Allah, sing uga ndonga kanggo kita." Rum 8:34. Lan Pentakosta nggawa wong-wong mau ing ngarsane Sang Penghibur, sing wis dipangandikakake dening Kristus, "Dheweke bakal ana ing kowe." Lan Panjenengané banjur
ngandika maneh, "Iku luwih apik kanggo sampeyan, yen Aku lunga: kanggo yen Aku ora lunga, Panglipur ora bakal nekani sampeyan; Nanging yen Aku lunga, Aku bakal ngutus Panjenengane marang kowe." Yokanan 14:17; 16:7. Mula, liwat Roh, Kristus kudu tetep ana ing ati para putrane. Kesatuan karo Panjenengane luwih cedhak tinimbang nalika Panjenengane kanthi pribadi. Pepadhang, lan katresnan, lan kuwasane Sang Kristus sing manggon ana ing kono sumunar liwat wong-wong mau, supaya wong-wong padha weruh, "kaget; Wong-wong kuwi ngerti nèk
wong-wong kuwi mèlu Gusti Yésus." Lelakone Para Rasul 4:13.
Kabeh sing Kristus kanggo para sakabat, Panjenengané kepéngin dadi kanggo anak-anaké dina iki; Kanggo ing pandonga pungkasan, karo sawetara sakabat cilik padha nglumpuk ing Panjenengané, Panjenengané ngandika, "Sing ndedonga ora mung kanggo wong-wong iki, nanging uga kanggo wong-wong sing bakal pracaya marang Aku srana pangandikane." Yokanan 17:20.
Gusti Yesus ndedonga kanggo kita, lan nyuwun supaya kita bisa dadi siji karo Panjenengane, kayadéné Panjenengané dadi siji karo Sang Rama. Apa serikat iki! Juru Slamet wis ngandika bab awake dhewe, "Putra ora bisa nindakake apa-apa saka awake dhewe;" "Rama kang dedalem ana ing Aku, Panjenengane kang nindakake pakaryan." Yokanan 5:19; 14:10. Banjur, yen Kristus manggon ing ati kita, Panjenengane bakal nindakake ing kita "karo karsa lan nindakake saka kersane." Filipi 2:13 . Kita bakal nyambut gawe kaya sing ditindakake; kita bakal nuduhake
roh sing padha. Lan kanthi mangkono, nresnani Panjenengane lan tetep ana ing Panjenengane, kita bakal "tumsaya marang Panjenengane ing samubarang kabeh, yaiku Serah, yaiku Kristus." Efesus 4:15 .
Bab 9—Pakarya lan Urip
Gusti Allah iku sumbering urip lan pepadhang lan kabungahan kanggo alam semesta. Kados soroting soroting srengéngé, kados lèpèning toya ingkang njeblug saking sumber ingkang gesang, berkah-berkah saking Panjenenganipun dhateng sadaya titahipun. Lan ing endi wae uripe Gusti Allah ana ing atine manungsa, bakal mili menyang wong liya kanthi katresnan lan berkah.
Kabungahané Juru Slamet kita ana ing uplifting lan nebus wong sing tiba. Awit saka iku Panjenengané ora nganggep nyawané ditresnani marang sarirané dhéwé, nanging nandhang salib lan ngrèmèhaké kawirangané. Mula, para malaékat tansah mèlu nyambut gawé kanggo kabegjaning liyan. Iki kabungahané. Apa sing dianggep egois minangka layanan sing ngremehake, ngladeni wong-wong sing cilaka lan kanthi cara sing luwih murah ing watak lan pangkat, iku pakaryane malaekat sing ora duwe dosa. Roh katresnan Kristus sing ngorbanake awake dhewe yaiku roh sing
ngubengi swarga lan dadi inti saka kabegjane. Kuwi roh sing bakal diduweni para muridé Kristus, yaiku penggawéan sing bakal ditindakké.
Nalika katresnanipun Sang Kristus kasebat wonten ing manah, kados wangi ingkang arum boten saged dipunpendhet. Pengaruh suci kasebut bakal dirasakake dening kabeh sing kita sesambungan. Rohé Kristus ing sajroning ati iku kaya sumber ing ara-ara samun, mili kanggo nyegerakaké kabèh wong lan ndadèkaké wong-wong sing wis
siap mati, sregep ngombé banyu panguripan.
Katresnan marang Gusti Yesus bakal dicethakaké ana ing kepinginan kanggo makarya nalika Panjenengané makarya kanggo berkah lan uplifting manungsa. Kuwi bakal ndadékaké katresnan, lelembut, lan simpati marang kabèh makhluk sing diopeni Bapak ing swarga.
Uripé Juru Slamet ing bumi dudu urip sing gampang lan bekti marang Dèkné, nanging Dèkné ngupaya tenanan, tenanan, lan ora
kesel kanggo nylametké manungsa sing ilang. Saka kandhang menyang Calvary Dheweke ngetutake dalan kanggo nolak awake dhewe lan ngupaya supaya ora dibebasake saka tugas sing angel, lelungan sing nglarani lan perawatan lan tenaga kerja sing kesel. Dhèwèké kandha, "Putrané Manungsa ora teka kanggo diladèni, nanging kanggo ngladèni, lan masrahké nyawané dadi tebusan kanggo wong akèh." Matius 20:28. Iki minangka obyek gedhe ing uripe. Kabeh liyane ana sekunder lan subservient. Panganan lan ombèn-ombèné kanggo nindakké kersané Gusti Allah lan
ngrampungké pakaryané. Dhewe lan kapentingan dhewe ora ana bagean ing karyane.
Dadi wong-wong sing dadi panduman sih-rahmaté Kristus bakal siyap ngladèni kurban apa waé, supaya wong liya sing wis séda bisa nampa hadiah swarga. Dheweke bakal nindakake kabeh sing bisa kanggo nggawe jagad iki luwih apik kanggo tetep ana. Roh iki minangka asil saka jiwa sing bener-bener diowahi. Ora let suwe ana wong sing teka ing Kristus, ana kepinginan kanggo ngandhani wong liya apa kanca sing larang
regane sing ditemokake ing Gusti Yesus; bebener sing nylametake lan nyucekake ora bisa ditutup ing atine. Menawa kita padha nganggo kabenerané Kristus lan kapenuhan kabungahan saka Rohé, kita ora bakal bisa meneng. Yen kita wis ngrasakake lan ndeleng manawa Gusti iku apik, mesthi ana sing kudu dicritakake. Kaya Filipus nalika ketemu Juruwilujeng, kita bakal ngajak wong liya menyang ngarsane. Kita bakal ngupaya kanggo nampilake atraksi Kristus lan kasunyatan sing ora katon ing donya sing bakal teka. Bakal ana intensitas kepinginan kanggo
ngetutake dalan sing ditindakake dening Gusti Yesus. Bakal ana kepéngin banget supaya wong-wong ing saubengé kita bisa "ndeleng C


text:
Prastawa
Lair
Séda
650

dataset: wikimedia/wikipedia


ndik bongkote pupune Mat
Pithi, sing wis kaet mau krembuk-krembuk katene tangi.Ning Hetty, mbarek rodok isin¬isin: "Iyo, cak...."
Jare Mat Pithi: "Alah piro se dik. Wong wingi tepak nglembreh, tak ukur cumak 6
centimeter ae, kok..."
Ning Hetty: "Iku sampeyan ukur nggawe meterane cak Dul jugak ? Karep peno iku
nem centimeter mau lingkarane tah dawane ?"
Mat Pithi: " Yo dawane, dik..."
Ning Hetty: "Lha kok gundek, cak ? Sing nem centimeter iku apane?"
Mat Pithi: "Jarake saka lemah dik, nek pas aku ngadeg !"
Ning Hetty mendelik, mbayangno: "Cik enak-e, rek...."
KONTES DOWO-DOWOAN PELI
Ngguk Hotel Westin jalan Embong Malang dianakno kontes dowo-dowoan peli. Akeh
sing melok. Mat Pithi, arek Suroboyo, gak gelem kalah, jugak melok.
Peserta nomer 1, saka India. Munggah nok panggung, bungkak-bungkuk, ngekek-i
hormat. Gak suwe klambine dibukak kancinge bagian ndukur. Ampun, pucuk-e peli
ketok mecungul ngguk cidek-e kerah.
Plok...plok...plok...
Suit...suit...suit...
Wah, iki bek-e juarane !
Peserta nomer loro metu, soko Arab. Munggah panggung, bungkak-bungkuk, hormat
nang penonton. Pira dawane peline?
Klambine dibukak.
Ampun, peline digubetno ngguk awake, muter-muter koyok stagen !
wah....
Plok...plok...plok...
Suit...suit...suit...
Iki bek-e juarane !
Mat Pithi, arek Suroboyo kebagian nomer buncit. Munggah nok panggung, bungkak¬bungkuk, ngekek-i hormat. Mari ngono klambine dibukak. Lho gak ketok opo-opo ?
Endi peline sing jare dowo? Wah kalah iki !
Gak untara suwe, bek-e sak menit, dadak Mat Pithi nggeblak, semaput.
Wah...
Gempar..
Onok opo ! Onok opo !
Tibak-e, peline kelindes sepur ngguk stasiun Gubeng ! Gak macet tah sing jenenge Embong Malang iku ? Terus Gubernur nek katene nang Grahadi, lak ketok peline Mat Pithi tloloran?
4 SUSTER
Sore-sore sak durunge misa, onok suster papat, sing podho takon-takonan, opo ae sing kira-kira katene dikandakno pas pengakuan dosane engko.
Suster I : "Aku rumongso dosa banget, lho mbak. Wingi aku gak sengojo iduku muncrat ndik baskom sing isine banyu suci"
Suster II : "Ah, itu lak biasa, se. Aku wingi malah klalen ndekek Al Kitab ndik kursine pastur, pas dewek-e ngadeg. Bareng lungguh, pastur mau rumangsa kedosan, merga nglungguhi Al Kitab mau"
Suster III: "Aku wingi mlebu nang kamare pastur enom sing nggantheng iku, lho, rek. Ndik kamare pastur anyaran iku akeh buku-buku porno, playboy, gambar-gambar udo pating blesah. Malah ndik lacine aku nemu kondom. Wah langsung ae tak gunting pucuk-e cek bolong. Mosok pastur koki nyimpen kondom"
Suster sing nomer papat ujug-ujug misuh " Oh, shit ! ! Sido meteng aku rek "
BELAJAR NGUYUH
Cilikane Mat Pithi, wis ketok nek calon arek mbeling. Kira-kira umur 5, durung sunat. kupluk'Nek nguyuh, wong pancen '-e manuk-e jik durung disunat, iyo ae nek nguyuh mesti pating plencar gak karu-karuwan. Kathik nek nguyuh sak enggon-enggon, dadi yo nggarahi pesing kabeh. Man Dul, bapak-e Mat Pithi, yo rodok mangkel ndelok ndik endi-endi uyuhe Mat Pithi pating ciprat gak karu-karuwan. Tembok-tembok pesing kabeh, tah, wis. Sore-sore, man Dul nyeluk Mat Pithi, diajari nguyuh sing tepak, cek gak njibrat kono¬kene. "Cung, koen nek nguyuh ojok terus mak cur ngono ae. Delok-en iku tembok-e kecipratan kabeh mbarek uyuhmu. Lak pesing kabeh, tah, nek ngono iku" "Tak warahi nek nguyuh sing tepak, yo. Rungokno urut-urutane.
1. 1. Kathok diplorotno.
2. 2. Kulit sing ndik pucuk-e pelimu iku pliwek-en
3. 3. Nguyuh
4. 4. Ojok lali diwisuhi
5. 5. Kulit sing mliwek mau dikulupno maneh
6. 6. Kathok-e digawe.
Yo. Ojok lali lho mbarek urut-urutane mau. Cobak, nek nguyuh urut-urutane mau diunekno sing banter. Mbengok, cek bapak eruh nek wis bener caramu nguyuh" Mulai dina iku Mat Pithi cilik nek nguyuh wis bener. saben nguyuh bengok-bengok nyebutno nomor urut '
prosedur'sing diwuruk-i bapak-ne mau. "1. 2. 3. 4. 5, 6", ngono terus ben dina. Sak wijining dina, man Dul kaget krungu Mat Pithi nguyuh, ambek mbengok ngene "1, 2, 3, 4, 4, 5, 2, 5, 2, 5, 2, 5, 2, 5, 2, 5, 2, 5......... 2, 5, 2, 5, 2, 5...!" "Le... ola opo ae koen iku kok cumak 2-5, 2-5, 2-5 terus ?"
SAROPAH RABI OLEH MAT PITHI, PEMAIN BASKET
Keturutan cita-citane Saropah, rabi oleh Mat Pithi, jagoan olahraga basket kota
Suroboyo. Sopo se sing gak kenal Mat Pithi arek basketan iku. Arek-e gede dukur,
awak-e dempal, bintange Suryanaga jurusan basket. Nek nglebokno bal wis gak athik
ndelok babar blas. Akeh arek wedok sing kebimbang. Ngono iku, Mat Pithi cumak
milih ning Saropah, arek Kedondong
mburine bioskop Ria. Sopo sing gak mongkog atine?
Mari mantenan lungguh ndik puade buyar, arek loro mau mesra gandengan kenceng
mlebu kamar. Kate nggawe acar opo, wis gak usah dibedek maneh, lak yo mesti
kuwa-kuwi ae tah?
Ndelok pawakane bojone, Saropah wis ketok kebelet dikeloni ae. Ndah niyo, rek,
awak sing keker, dempal, sterek, kathik arek-e dukur, nek ngekep aku, terus aku
ditindik-i, ditekuk-tekuk, diwalik, dilumahno, diangkat bangkek-an-ku, terus diambung,
disosor sruput-sruput...., ngono


wontên pandangonipun pangagêng nagari ing Digul, gêgayutan bab anggèning badhe dipun wangsulakên dhatêng nagarinipun piyambak-piyambak.
[Grafik]
Departement van Verkeer en Waterstaat. Miturut wartos, ingkang nggêntosi Mr. Dr. J.A.M. Van Buuren Directeur Departement van Verkeer en Waterstaat, Ir. Ch. F. van Haeften, (kacêtha ing gambar), ingkang sapunika majibi padamêlan wau. Nanging sarèhning nuju verlof, kaundurakên ngantos dumugi wulan September ngajêng punika. Salêbêtipun Ir. Van Haeften verlof, dipun wakili Ir. C. Hillen, pangagêng Post-Telegraaf- en Telefoondienst.
Angsal-angsalaning tulatingsexamen Mulo. Kawartosakên, angsal-angsalaning tulatingsexamen tumrap Mulo ingkang sampun dipun tampèni wontên ing Departement Pangajaran, pinanggih mundur tinimbang taun kêpêngkêr. Wontênipun makatên, amargi tumrap murid-murid saking H.I.S. tuwin H.C.S. ingkang kathah nêmpuh examen ing klas 1, mangka lêrêsipun tumrap murid-murid saking ngriku punika pancèn mapanipun manggèn ing voorklas.
Mèngêti adêgipun kitha Cilacap 100 taun. Wontên wartos, benjing wulan Februari 1938 ing Cilacap badhe kawontênakên pèngêtan adêging nagari sampun 100 taun. Pèngêtan wau mawi kawontênakên tentoonstelling barang-barang kawêkêlan. Miturut katrangan, kala taun 1838 wiwit babad wana, ingkang ambabad tiyang 3 asli saking Banyumas sami sadhèrèk, dangu-dangu kathah ingkang tumut mriku. Tiyang tiga wau lajêng dipun dadosakên pangkat Ngabèhi saking kaparêngipun Parentah, salajêngipun ingkang anggêntosi namung pangkat Ronggo. Wusana lajêng dados pangkat Bupati. Bupati sapisan nama Tumênggung Cokrowadono.
--- 910 ---
Putra Nata Ngayogyakarta dhatêng nagari Walandi. B.R.M. Ilal'oel Kirami, putra dalêm Sampeyan Dalêm Ingkang Sinuhun Kangjêng Sultan ing Ngayogya, ingkang nêmbe lulus saking A.M.S. afd. B ing Bêtawi, badhe nglajêngakên sinau dhatêng pamulangan luhur ing Leiden, nagari Walandi, babagan pangadilan. Bidhalipun wontên tanggal 8 Sèptèmbêr ngajêng punika nitih kapal Dempo. Dumugining Marseille badhe dipun papag sadhèrèk dalêm ingkang sampun sinau wontên ingriku.
Inggah-inggahan. Kawrat kêkancingan saking Gupêrnur Jawi Têngah, Mas Bardjo, juru sêrat klas 1 asistèn wêdana Watumalang, kabupatèn Wonosobo, paresidenan Kêdu, dados mantri pulisi paresidenan Kêdu.
Knilm lan N.I.S. Awit saking sarêmbagipun Knilm kalihan N.I.S. ing sapunika tiyang sagêd kesahan saking Sêmarang dhatêng Surabaya kanthi waragad mayar sangêt manawi kesah tuwin wangsulipun numpak sêpur N.I.S. utawi Knilm tuwin kosokwangsulipun. Tiyang ingkang numpak sêpur, sadumugining stasion lajêng angsal karcis ingkang kenging dipun lintokakên karcis Knilm, ing papan anggêgana, makatên ugi kosokwangsulipun. Karcis ingkang kapetang wongsal-wangsul punika rêginipun f 30.50, kenging dipun angge 3 dintên.
Ganjaran ingkang nylulupi kapal Van der Wijck. Gêgayutan kalihan tindak nylulupi kapal van der Wijck, tuwan R. Stuffkens litnan 2 tampi ridder orde van Oranye Nassau. J. Noorland, punggawa kapal, tampi mêndali salaka kaurmatan tuwin J. Adriaansen matroos, tampi mêndali prunggu.
Kapiji sinau dhatêng Politie school. Awit saking kaparêngipun Directeur Pangrèh praja, wiwit benjing tanggal 1 Augustus ngajêng punika, miji mantri-mantri pulisi supados sinau dhatêng Politie School ing Sukabumi, 1 R. Moerdiman, mantri Veldpolitie Paree (Kediri). M. Kasim alias Sosrodisoemo, mantri Veldpolitie Bojonêgoro. R. Soenario alias Padmosoemarto, mantri pulisi Sidoromo. M. Soedarmo, mantri pulisi Malang.
Klika kangge abên ngolah wacucal. Sampun dangu wontên bangsa Amerika nggadhahi kabudidayan klika-klika kajêng mangrove ingkang kenging kangge abên ngolah wacucal. Bab punika katindakakên wontên Borneo, ing wana-wana sacêlaking pasisir sungapaning lèpèn Soi Sêbuku. Jêmbaring kabudidayanipun sampun 12.000. Klika kajêng mangrove wau kakintunakên dhatêng Philippina lajêng kagarap dados abênan. Pabrik ingriku wau sabên wulan ngangge kajêng 2000 ton. Ing sapunika kabudidayan wau nyuwun palilah badhe bikak ing Sèlèbês pasisir Kilèn.
Halte Chef Cermee dipun kroyok. Sampun sawatawis dintên, halte chef ing Cermee N.I.S. Sumêrêp wontên tiyang kirang-langkung 45 sami lumampah ing ril sêpur, katingal nuju sami mêndêm tuwak. Nalika tiyang samantên wau dipun purih nisih ragi sêrêng, amargi sêpuripun sampun mèh dhatêng. Nanging têtiyang wau lajêng ngroyok halte chef ngantos lêmpe-lêmpe, salajêngipun ngantos dipun bêkta dhatêng griya sakit. Têtiyang 45 lajêng dados papriksan pulisi.
R. Arjo Tjitrokoesoemo seda. R. Arjo Tjitrokoesoemo, Kolonèl pènsiun ing Sumênêp seda, yuswa 100 taun. Layonipun kasarèkakên ing masjid Astanaraja. Ingkang nglayat Bupati ing Pamêkasan, Sumênêp, plaatselijk militaire commandant Sumênêp tuwin Pamêkasan, golongan barisan ing Madura, wakil residhèn Madura, ingkang mêdhar sabda Gupêrnur Jawi Wetan. Ingkang suwargi punika angsal bintang Militaire Willems Orde sampun 60 taun.
Annemer pakunjaran kapitunan. Jalaran saking indhaking rêrêgèn wos, para aannemer pakunjaran sami sambat kawratan anggènipun nyanggi.
Bank P.P.B.B. Tuwan Soetardjo tuwin Prawoto Soemodilogo, pangajênging Pêrkumpulan Pêgawai Binnenlansch Bestuur, mêntas sow


text:
Selogiri kuwe salah siji desa nang Karanggayam, kabupaten Kebumen, propinsi Jawa Tengah, Indonesia.
Referensi


text: Kaya padatan njalari donya iki tangi

config: jv


text:
Urip lawan patinira,
lara lan waras sireki,
samengko neng astaningwang,
endi ingkang sira pilih,
yen sira tulus wani,
metua prang besuk esuk,
aja angadu bala,
den enggal padha ngawaki,
ing ngayuda menang tata kalah tata.
38. Titi pamaosing serat,
sigra tinindhihan wentis,
asru denira ngandika,
heh duta muliha aglis,
pan ingsun metu jurit,
Gustimu ing besuk esuk,
kulite ingsun limas,
dagine sun kon netheli,
tambung laku ngandelaken yen Putra Mbyah.
39. Dumeh lalananging jagat,
mangka Surayaningbumi,
jer durung aprang lan ingwang,
caraka sigra umijil,
mantuk pakuwoneki,
ing marga datan winuwus,
prapta ing pasanggrahan,
lajeng umarek ing Gusti,
kabeh katur sawuwuse Kaharngalam.
40. Suka mesem amiarsa,
Jeng Pangeran Kaelani,
yata ing dalu bojana,
lan sagung ratu prajurit,
kendhang gong asenggani,
myang keplok surak gumuruh,
miwah ratu sakawan,
pra samya bojana latri,
kuneng dalu enjinge yuda kenaka.
19. PRABU KAHARNGALAM KAPIKUT DHATENG PANGERAN KELAN
Pangkur:
1. Gumuruh bareng tengara
 mungsuh rowang mijil anata baris,
 Sang Prabu ing Rulmuluk,
 mijil sakawan pisan,
 ambalabar prajurite wus atepung,
 barise mungsuh lan rowang,
 wawas winawas ing jurit.
2. Jeng Pangeran ing Suwangsa,
 lenggah munggeng wijohan palowani,
 Kyana Patih Jahansirun,
 Sidisalam tan tebah,
 miwah sagung prajurit kang para ratu,
 salawe aneng ngayunan,
 nira sang retnaning jurit.
3. Tedhak Prabu Kaharngalam,
 nitih kuda kawot kaprabon jurit,
 wadya gung surak gumuruh,
 ratune mijil ing prang,
 prapteng papan angatepang kudanipun,
 susumbar anguwuh lawan,
 payo metua ngajurit.
4. Endi rupane Putra Mbyah.
 kang pinacang lan Julusulasikin,
 iki ratu ing Rulmuluk,
 bisikan Kaharngalam,
 anak Raja Kadarngalam Ratu Agung,
 iki metoni prawira,
 sumbaga prakoseng jurit.
5. Raja Putra wus miyarsa,
mundhut kuda Kya Patih awotsari,
angger kendela rumuhun,
kula nuduh kang mapag,
supayane paduka angger andulu,
ing solah pratingkahing prang,
waspada agelarneki.
6. Mesem nurut Narpatmaja,
Kyana Patih nuduh ratu prajurit,
Raja Kanardis ranipun,
nagrine ing Murtalar,
sigra nembah Kanardis ing Raja Sunu,
mangsah anitih turangga,
kawot sakprabon jurit.
7. Prapteng rana sumbar-sumbar,
asru mojar gagap amuwus bengis,
Sang Prabu ing Rulmuluk,
pa gene sira mapag,
heh Kanardis endi trah Kuparman iku,
kang neka mring Jamintoran,
kang padha ginusti-gusti.
8. Nauri Raja Murtalar,
iya ingsun kang tan aweh miyosi
karana pupundheningsun,
eman mijila ing prang,
mungsuh sira bae uwis dening ingsun,
bramatya si Kaharngalam,
heh sira arep ngemasi.
9. Tadhahana gadaningwang,
akudhunga ing bandabayu wesi,
Raja Kanardis wus kudhung,
sigra amuter gada,
sarwi alok panggadanira Sang Prabu,
katulak tangkis legawa,
sira Sang Raja Kanardis.
10. Wusnya ginada ping tiga,
males gada sira Raja Kanardis,
arame pupuh pinupuh,
awas paningalira,
Raja Putra ing prange Nateng Rulmuluk,
mesem denira ngandika
Pangeran ing Suwangseki.
11. Heh paman Rekyana Patya,
lah ta iku pratingkahing ngajurit,
Kaharngalam ing Rulmuluk,
dene kalok ing jagat,
wus tinaha ing prajurit para ratu,
yen mungsuh jamanku wetan,
durung payon ing para ji.
12. Apa paman Patih lumrah,
ing bang kulon tatane prang puniki,
ngikal gada padha wagu,
amasang tangkis kithal,
yen apranga lan paman Prabu Tamtanus,
miwah paman Kewusnendar,
andulu pan nora sudi.
13. Kyana Patya matur nembah,
saturute prapta watesing langit,
aprang gada sami widhung,
matuh ing ngelmi kemat,
paneluhan punika karemanipun,
sanes lan ratu bang wetan,
ing Rum ing Ngarab prayogi.
14. Mesem Jeng Pangeran Kelan,
ing karosan puniku padha luwih,
nging tan ana bisa iku,
metara gigitikan,
ora weruh ing eman karosanipun,
bau awake tan ana,
bisa molah anglawani.
15. Paman Patih yekti eman,
 sun lawani ing prang gitik-ginitik,
 mesakaken kang andulu,
 langite garundelan,
 bumi kabeh miwah sakakayonipun,
 banjur sun aprang junjungan,
 asepa suwe ajurit.
16. Mangkana kang bandayuda,
 Kaharngalam lawan Raja Kanardis,
 adangu pupuh pinupuh,
 tan ana kang kasoran,
 seleh gada arame junjung jinunjung,
 sor titih Rajeng Murtalar,
 jinunjung arsa binanting.
17. Sigra tedhak Raja Putra,
 nitih kuda kinetab Jonggiraji,
 umesat turangga mamprung
 prapteng tengah gya petak,
 winatara Ki Putra pepetakipun,
 misih neng luhur turangga,
 kapileng kang sami jurit.
18. Uwal denira anyandhak,
 panjunjunge marang Prabu Kanardis,
 kagyat Sang Prabu Rulmuluk,
 ucul penyekelira,
 aningali kang prpta anom abagus,
 angling Raja Kaharngalam,
 sira parayangan ngendi.
19. Pan ingsun Raja Putra Rab,
 kang paparab Pangeran Kaelani,
 ngungun Sang Raja Rulmuluk,
 sugal denya angucap,
kalingane maksih anom durung umur,
yen kudu rinebut ing prang,
eman manawa ngemasi.
20. Warnamu pekik kalintang,
anauri Pangeran Kaelani,
sanadyan mangkono ingsun,
wus sanggup mring Sang Nata,
payo Kaharngalam apa na sireku,
wau kang nusul mring papan,
Patih Jamintoran prapti.
21. Neng wurine Raja Putra,
sami dharat lawan Prabu Kanardis,
sugal Sang Prabu Rulmuluk,
kapitemen ta sira,
heh putra Mbyah kudu mungsuh lawan ingsun,
tuhu tan kena den eman,
tadhahana gada mami.
22. Kaharngalam muter gada,
Raja Putra sampun amasang tangkis,
pinupuh Sang Raja Sunu,
tan osik astanira,
surak bala kalih arame gumuruh,
Raden angetab turangga,
mubeng nganan Jonggiraji.
23. Kiniter Sang Kaharngalam,
pinarpekan sinendhal sampun keni,
gya cinandhak pinggangipun,
saking nginggil turangga,
wus tinarik uwal saking kudanipun,
ingikal saking ing tawang,

dataset: HuggingFaceFW/finepdfs


text:
Coklat atawa nek wong Banyumas ngarani Soklat yakuwe salah siji bahan panganan sing diolah sekang wit Theobroma cacao (kakao).
Khasiat
Coklat ngandhut kakao utawa wiji coklat lewih sekang 70 % sing nduwéni khasiat kanggo kaséhatan, awit coklat ngandhut zat kang ngandhut akéh antioksidan kaya fenol lan flavonoid. Kanthi antioksidan coklat teyeng nangkal radikal bebas nang awak. Coklat ngandhut antioksidan kang cacahe kaping teluné nek diabandingna karo tèh ijo. Kamangka tèh ijo iki uga diarani ombénan kang dadi sumber antioksidan.
Kanthi antioksidan iki, coklat kalebu salah sijiné ombénan sing migunani tumprap kaséhatan. Fenol uga dadi antioksidan sing teyeng ngurangi kolésterol nang getih saéngga teyeng ngurangi resiko penyakit jantung lan uga migunani kang ncegah kanker ing awak, ncegah stroke lan darah tinggi utawa kena diarani hiperténsi. Saliyané iku, coklat uga ngandhut lemak kang kualitasé apik saéngga bebas kolésterol lan ora nyumpeli pembuluh darah.
Coklat uga ngandhut vitamin kang migunani banget kanggo awak. Vitamin iku kayata vitamin A, vitamin B1, vitamin C, vitamin D, lan vitamin E. Saliyané iku, coklat uga ngandhut zat lan nutrisi kang penting kanggo awak kayata zat besi, kalium lan kalsium. Kakao iku kalebu sumber magnesium alami kang paling akéh. Yèn wong kakurangan magnesium bisa nyebabaké hiperténsi, penyakit jantung, diabétes, lara sendi lan masalah bulanan kanggoné wong wédok yaiku pra ménstruasi (PMS). Kanthi mangan coklat bisa nambah magnésium lan gizi harian kang nyebabaké kadar progéstéron saya mundhak tumprapé wong wédok. Iki bisa ngurangi èfék negatif saka PMS.
Coklat uga nduwéni khasiat kanggo kecantikan. Coklat ngandhut antioksidan lan katekin kang bisa ncegah penuaan dini, mulané ora éram yèn saiki digawé lulur coklat kang apik lan nduwéni khasiat kanggo ngalusaké kulit.
Coklat nduwéni khasiat kanggo kardiovaskular awit coklat nduwéni asam olet lan asam linoleat kanggo antioksidan.
Catetan
Panganan


text: Nosu kuwe salah siji kecamatan nang , Sulawesi Barat, Indonesia.


hanya ada seongok jagung di kamarnya
Ia memandang jagung itu
dan melihat dirinya terlunta-lunta
ia melihat dirinya ditendang dari discotique
ia melihat sepasang sepatu kenes di balik etalage
ia melihat saingannya naik sepeda motor
ia melihat nomor-nomor lotre
ia melihat dirinya sendiri mkiskin dan gagal
seonggok jagung di kamar
tidak menyangkut pada akal
tidak akan menolongnya
Seonggok jagung di kamar
tak akan menolong seorang pemuda
yang pandangan hidupnya dari buku
dan tidak dari kehidupan
yang tidak terlatih dalam metode
dan hanya penuh hafalan kesimpulan
yang hanya terlatih sebagai pemakai
tetapi kurang latihan bebas berkarya
pendidikan tidak memuaskannya dari kehidupan
Aku bertanya :
apakah gunanya pendidikan
bila hanya akan membuat seseorang menjadi asing
di tengah kenyataan persoalannya?
apakah guna pendidikan
bila hanya mendorong seseorang
menjadi laying-layang di ibukota
kikuk pulang ke daerahnya?
apakah guna seseorang
belajar filsafat, sastra, teknologi, ilmu kedokteran
atau apa saja
bila khirnya
ketika ia pulang ke daerahnya, lalu berkata :
"Di sini aku merasa asing dan sepi!"
(1975)
Tema umum 'Sajak Seonggok Jagung' teng inggil punika nggih niku kagesangan (janma), sedeng tema khususe nggih niku kebotensaluyuan antawis asil kang diasilaken dening proses pendidikan kaliyan tuntutan kang diparengaken dening masyarakat ngantos ngakibataken pengangguran lan kehamhaman (kegamangan) jiwa para lulusan kang mboten saged ginawe (berbuat) punapa-punapa teng kagesangan piyambeke.
Feeling atanapi rasa kang wonten teng sajak teng inggil punika nggih niku, Rendra gadah pendapat nyaniya pendidikan teng negara puniki sampun gagal. Pendidikan cumi saged nyiptakaken janma-janma males, pengimpi, keasing, lan hamham.
Tone atanapi nada sajak teng inggil punika nggih niku, Rendra ngajak atanapi ngemutaken kaula sami nyaniya pendidikan teng Indonesia puniki kedah sigra diberesi, keranten mboten saluyu kaliyan hakikat lan tujuan pendidikan.
Subject matter atanapi amanat kang diaturaken dening sajak teng inggi punika nggih niku, Rendra ngemutaken kaula sami, masyarakat lan pemerentah nyaniya pendidikan teng Indonesia puniki kedah sigra diberesi. Kaliyan komparasi ironis, Rendra nuduhaken pemuda kang kirang sekolahan malah langkung unggul tinimbang pemuda lulusan SLA.


Spreadsheet Excel akeh digunakake kanggo nyimpen lan ngatur data, nanging kadhangkala perlu kanggo ngowahi menyang format file sing beda, kayata CSV. CSV (Comma-Separated Values) minangka format file populer sing didhukung dening macem-macem aplikasi lan platform, dadi pilihan sing trep kanggo enggo bareng lan transfer data. Kita bakal nuduhake rincian babagan carane nggunakake C# kanggo ngowahi spreadsheet Excel XLS/XLSX menyang format CSV, supaya sampeyan bisa ngakses data kanthi luwih gampang lan nuduhake luwih akeh.
Ngonversi Excel menyang CSV kanthi Gampang Nggunakake Java Cloud SDK
Pandhuan lengkap babagan ngowahi Excel dadi CSV nggunakake Java Cloud SDK. Ing artikel iki, kita bakal njelajah proses ngowahi file Excel dadi format CSV, ngidini sampeyan nyepetake alur kerja pangolahan data lan njamin kompatibilitas ing macem-macem aplikasi. Apa sampeyan kudu ngekstrak data, ngapusi spreadsheet, utawa migrasi data menyang sistem liyane, pandhuan iki bakal menehi sampeyan langkah-langkah sing dibutuhake kanggo nindakake konversi Excel menyang CSV.


text:
Home Brawl Stars Guide Brawl Stars Hack Guide & Kesimpulan final [Carane Win Series]
Iki versi dipunéwahi paling anyar saka Brawl Stars guide ing situs kita. We wis ngatur kanggo klumpukne kabeh owah-owahan ing tembelan paling anyar kanggo nambah kene lan mesthi bakal ana sawetara instruksi majeng kanggo pemain majeng.
Aja lali wigati saka Brawl Stars Hack lan carane bakal nggowo pengaruh urutane critane game lan ganti menyang dipikir luwih. Info liyane babagan sawijining berkas ing mengko kene, kita bakal bener njupuk ing orane katrangan lan mbantu kanggo ngerti fungsi.
Ing game Brawl Stars digawé lan diterbitake dening "Supercell perusahaan" lan padha ngrilis liwat Android lan iOS toko for free.
Ora ana syarat khusus needed kanggo njaluk game Miwiti. Priksa manawa sampeyan wis disambungake menyang sambungan internet stabil lan aktif, digunakake bakal ora ana cara kanggo miwiti game ing mode offline, padha bisa introduce ing versi mbesuk. Paling sistem latihan offline.
cepet Intro.
Sadurunge nyilem tuwa menyang game. kita kudu supaya ngerti sak klebatan cepet bab mode hadiah lan apa sing mestine dilakoni supaya urip lan dadi juara. Banjur mengko ing, kita bakal ngomongake bab maps lan carane Pick munggah ing brawler tengen kanggo saben map saka wayahe iki lan terus.
Follow grup pesawat mbesuk tips Brawl Stars. Lan supaya wong tansah ing atine kanggo luwih dandan lan owah-owahan.
Apa Mode Karunia?
Ing mode hadiah match pati. Lan minangka sembarang mode match pati liyane, target utama kanggo mateni akeh mungsuh bisa. Ngilangke saka tantangan blumbang lan nulis jeneng bangga antarane liyane saka pemain.
Use the Cidra Brawl Stars and see them set of brawlers becoming available for you to choose from. Dadi gumantung ing peta saka wayahe iki lan terus. nanging saiki, mung fokus ing maju ing tingkat supaya sampeyan bakal duwe opsi luwih dadi kasedhiya kanggo sampeyan milih saka. Lan sing bagean narik saka urutane critane game.
Shooting Specifications Star.
Peta kita tak punika map star shooting. Iku area mbukak karo sawetara pamblokiran ana, supaya kasempatan kanggo nggayuh basa mungsuh lan nyoba kanggo nyirnakake iku sing meh nul.
Sampeyan kudu liwat ton saka snipers ngadeg ing sisih loro dalan lan cocog bakal nyebabake. Njaluk Brawl Stars hack lan mbukak kunci snipers finest saka nyimpen lan miwiti roaming watara lan ngrampungake misi diwenehi gampang. Iki sing gerakane perlu kanggo njaga ing obah maju.
Tansah Distance Panjenengan saka nglawan.
Yen sampeyan apa seneng adu combats, banjur skipping peta lintang njupuk iku sawijining bab becik kanggo nindakake ing kahanan iki. Kita bakal kurban sawetara maps liyane kang bakal cocog karo gaya main ing wektu ora.
Lan penjenengan punika. ngetik map Star Gulch. Wis jenis banget sudhut saka regejegan kanggo muter ana. sampeyan kudu nggawe campuran tengen lan milih sing gedhe-gedhe kang wis samesthine kanggo nindakake ing lapangan ana kasil.
Maturnuwun kanggo nyedhiyani sampeyan salah siji saka ndhuwur Brawl Stars Hack ampe tanggal : _URL_
Kanthi Brawl Stars hack, sampeyan bakal ngatur kanggo njaluk Brock brawler ing. map iki sing sampurna kanggo skills minangka piyambakipun ngatur kanggo jenenge sing kawentar ing ana gampang.
Kesimpulan final.
Game punika pilihan sampurna kanggo sing gedhe-gedhe seeking game online bebarengan cepet dileksanakke. Lan Kasunyatan ngerti yen game iki babar blas adhedhasar tingkat skill lan ana Panggonan kanggo dicekel bocah ing game iki.
Iki bener Ngapikake masyarakat lan ngewangi iku kanggo nambah akeh ageng lan luwih cepet tanpa mangu. Lan karo Stars Brawl hack, kita kudu dikunci ton fitur nang lan kabeh padha kasedhiya kanggo sampeyan ing tangan karo klik siji.


text:
mangerteni carane ningkatake nilai iki. Abnormalitas patologis ditindakake nalika glukosa getih ditondoi kanthi nilai kasebut:
5.5-6.05 mmol / l saka driji lan 6.05-7.05 mmol / l saka kondisi urat - urat;
luwih saka 6.05 mmol / l saka driji lan luwih saka 7.05 mmol / l saka urat - urinane diabetes.
Nimbulaké gula getih sing luwih dhuwur
Kajaba hubungane karo perkembangan diabetes, kadar glukosa getih bisa nambah amarga faktor-faktor ing ngisor iki:
stres abot, kelainan psychoemotional;
kegagalan hormon ;
pancreatitis akut utawa nemen;
Dysfunction saka ginjal, adrenals, ati;
diet ora seimbang;
njupuk obat-obatan tartamtu (diuretics, corticosteroids, antidepressants, salicylates, preparat lithium, lan liya-liyane).
Carane ngurangi gula getih?
Ing norma gula getih ing wanita sing nandhang penyakit diabetes mellitus diatur kanthi cara:
ing diabetes saka jinis pisanan - ancang-ancang insulin;
karo diabetes mellitus tipe 2 - agen sing nyebabake penyerapan karbohidrat utawa ngatasi metabolisme karbohidrat (biguanides, obat sulfonylurea, lan liya-liyane).
Nyuwun pitakon, carane ngurangi gula getih sajrone nyilikake nyimpang saka norma, perlu kanggo mbenerake diet. Sampeyan perlu mbatesi karbohidrat saka panganan. Sampeyan kudu batal saka produk ing ngisor iki:
minuman beraroma, lan liya-liyane.
Ing wektu sing padha, dianjurake kanggo nambah panggunaan produk sing bisa nyuda tingkat gula:
bayem, lan liya-liyane.
Ing kahanan sing beda, ditondoi dening tingkat glukosa sing ana ing aliran getih, ana kahanan yen perlu ngurangi gula getih ing omah. Saliyane obat sing diwenehake dening dokter, iki bisa ditindakake kanthi bantuan teknik rakyat. Kene resep-resep kanggo wong-wong sing nggoleki cara cepet ngurangi gula getih tanpa obat.
Godhong Bilberry - 1 sendok teh. sendok;
Tuang bahan mentahan sayur kanthi banyu sing nggodhok.
Nandheske setengah jam.
Telung cangkir telung dina telung dina.
godhong teluk - 10 potong;
banyu - 3 cangkir.
Selehake godhong saka laurel ing termos, tuangake banyu sing nggodhok.
Nandhesake 2-3 jam.
Ngombe setengah gelas saben dina.
chicory root powdery - 2 table. spoons;
Pour banyu chicory.
Bawane menyang godhok lan godhok sepuluh menit.
Njupuk setengah kaca kaping pindho utawa telung dina.
Ngurangi gula getih
Ana uga kasus nalika glukosa getih rendah dicathet. Kanthi indikator laboratorium kaya, gejala klinis ing ngisor iki asring ditemokake: umum malaise, kelemahane, depresi, ngantuk, kepenak, mual, gemeter, lan liya-liyane. Latar belakang gula sing kurang ing aliran getih, organ lan sistem awak ora bisa nampa gizi sing cukup, otak.
Penyebab gula darah sing kurang
Glukosa ing getih bisa dadi konsekuensi saka faktor-faktor ing ngisor iki:
puasa sing dawa;
kondisi feverish;
Panyakit Addison ;
pinoterioz;
Penyakit Girke;
karusakan ati sing abot;
keracunan karo alkohol, sawetara bahan kimia;
meningitis, lan liya-liyane.
Carane nambah gula getih?
Kanggo ngunggahake tingkat gula getih ing omah, sampeyan bisa nindakake ing ngisor iki:
Ngombe tablet glukosa.
Ngombe cangkir teh panas banget sing manis.
Ngombe jus jus buah anyar karo pulp.
Mangan pasangan sendok madu utawa jam, permen.
Mangan irisan sawetara irisan garing, ara.
Njupuk pisang.
Sindroma Raynaud - gejala lan perawatan
Gigi Alis Gerah
Penyusunan coccyx - gejala lan akibat
Photographer Cat Irlin mbusak katresnan supaya kupu-kupu ing weteng bisa ngentel!
Arbors ora biasa
Cara milih jas wulu saka boneka?


text:
Kala taun 1893 sampun wiwit kula garap wontên ing nagari Batawi namung kalihan bojo kula kados ingkang kasêbut ing nginggil, ngantos dumugi taun 1904 wontên ing nagari Surakarta sawêg rampung.
[...s] santên, lajêng dipun jênang, nêngah-nêngahi matêng lajêng dipun cêmplungi pisang wêtahan ingkang sampun dipun oncèki, bilih sampun matêng dipun wadhahi ing takir, sabên takir satunggal, pisangipun inggih satunggal).
b: Kula kok inggih dèrèng sumêrêp têgêsipun sadhèrèk ingkang lair sarêng sadintên, mêdal ing margi ina punika.

dataset: uonlp/CulturaX


text: Bangkelekila kuwe salah siji kecamatan nang , Sulawesi Selatan, Indonesia.


text:
Denigomodu iku dhistrik ing Nauru bagéan kulon. Jembar wewengkoné 0,9 km² lan populasi 1.700 jiwa. Ing kéné ana rumah sakit lan pemukiman pekerja tambang fosfat. Denigomodu minangka bagéan saka konstituensi Ubenide.
Distrik Nauru


Warga Liechtenstein seneng banget karo perayaan. Ing negara cilik iki, kajaba sing ditampa (Taun Anyar, Paskah, lan liya-liyane), ngrayakake "liburan", sing digandhengake karo tradisi kuno - kedadeyan anyar, agama utawa mitologi.
Pekan nasional utama - Assumption Day - dirayakake ing Liechtenstein tanggal 15 Agustus. Sadurunge kastil pangeran lan ing kothak kutha, kabeh warga, diplomat lan wisatawan ngumpul. Iki liburan mbukak karo kinerja ratu lan presiden. Sawise pidato kasebut, swara lagu kebangsaan, lan paduan suara pasamuan uga nindakaken. Ing dina iki, manawa gratisan gratis disebarake menyang saben wong, lan ing mburi prayaan kasebut ana pangibadah gedhe.
Liburan resmi
Wong Liechtenstein iku wong sing banget agama. Ing tanggalan saka preian negara iki ana preian gereja kaya:
- St Day Bertolt - 2 Januari.
- Sretenie - ing Februari 2.
- Festival St. Joseph - 19 Maret.
- Dina St Stephen - 26 Desember.
Hukum kasebut nyedhiyakake ora ana sing nggarap dina iki ing Liechtenstein. Ing kutha-kutha ing lurung-lurung utama disusun pesta apik, nari, nyanyi lagu. Ing pasamuwan-pasamuwan, wiwit jam enem esuk, massa sholat dilaksanakeun, ing ngendi pancen kabeh bisa melu. Wonten ing kémawon sedaya prekawis menika mekaten kanggé nyuwun pangapunten saking sanak-sedhik badhé nyenyamah lan minangka tandha pambrontak ingkang nampi hadiah manis.
Liburan nasional Liechtenstein
Coba sawetara pamenang rakyat paling menarik saka Principality Liechtenstein:
- Antarane liburan wong-wong ing Liechtenstein, Funken und Kühslizontag dadi salah sawijining pedunung favorit - pamitan mangsa. Iki dirayakake ing dina Minggu pisanan pasa sadurunge Paskah. Kanthi pepeteng ing pepeteng ing dalan, para penduduké ngumpul lan ngobong obor. Kanthi obor kasebut ing sangisore lagu-lagu sing digulung, prosesi lumaku ing lurung-lurung. Dipercaya manawa ritus kaya kasebut ngetokake kekuatan peteng. Sawise "konserrasi" ing lurung-lurung, wong-wong ngumpul lan ngadegake lampu pyre kanthi bentuk piramida. Ing sisih ndhuwur piramida minangka penyihir asu sing dicelup saka pasukan peteng. Nalika geni murub metu, kabeh peserta perayaan ngumpulake ing "meja manis". Khasiat utama ing dina iki yaiku Kyuali - gurita persegi panjang.
- Liburan liyane sing paling disenengi ing Liechtenstein yaiku Fasnacht . Iki karnaval, sing diselenggarakaké sadurunge dina wiwitan post. Peserta kasebut nyaketi kostum lan topeng pagan lan nari musik Gugger. Ing alun-alun utama kutha, parade kostum diatur.
- Alpabfart dadi liburan penting kanggo pedunung Liechtenstein. Wiwit ing mangsa gugur, nalika bumi jumedhul karo pawon, wedhus bali saka alas gunung. Dina iki dianggep penutupan musim panas kanggo pastures. Ing wayah sore, nalika dadi peteng, wong-wong desa metu kanggo ketemu karo para pangon lan wedhusé. Bulls lan sapi ing dina iki nyumerepi ati-ati sing numpuk kayu ing sungu, lan ing lonceng gulu. Miturut cara kasebut, paesan "kayata" bisa dituku ing toko-toko suvenir, amarga iki minangka salah sijine couvenir paling populer saka Liechtenstein .


text:
Cut Memey - Wikipedia
Wong tuwa(s)
Masalah Lua ing package.lua larik 80: module 'Modul:TableTools' not found.
Cut Meylani Decy Susanti (lair ing Jakarta, 7 Dhésèmber 1980; umur 37 taun).[1] Cut Memey iku salah sijiné modhel, presenter lan pemain filem Indonesia.[2] Sanajan jenenge nganggo Cut, ananging Cut Memey ora duwé katurunan Bangsawan Acèh.[2]
Cut Memey tau main ing sinétron kang irah-irahané Gengsi Gede Gedean.[2] Ing sinétron iki, Cut Memey akting dadi Munah.[2] Saliyané iku, Cut Memey akting dadi prawan kutha ing filem Cowok Cowok Keren (Cocoker).[2] Sawisé resmi cerai, Memey nggawé filem kang nyritakakaké rumahtanggané karo Jacksen.[2] Film iki irah-irahané Selebritis juga manungsa.[2] Saliyané iku, bareng karo aktor lan pengacara Gusti Randa, Memey main filem televisi (FTV) kang itah-irahané Akibat Pergaulan Bebas, episode Kurban Video Syur.[2]
Saliyané main sinétron, Cut Memey uga dadi modhel lan pembawa acara.[2] Memey tau dadi presenter ing acara Zoom In (Trans TV) lan infotainment kang arané Buah Bibir (bareng karo Nessa Sadin) kang dibabaraké ing ANTV.[2] Memey uga tau mandhegani acara "Rahasia Malam".[2] Saliyané iku, Memey njajal karir ing nyanyi.[2] Memey njupuk guru nyanyi salah sijiné penyanyi senior kang jenenge Dorce Gamalama.[2] Nalika tanggal 25 Juli 2007 Cut Memey ngetokake album kang sepisanan irah-irahané Cermin Hati kanthi tembang kang misuwur ya iku "Raja Playboy".[2]
^ cumicumi.com(dipunundhuh tanggal 2 September 2011)
^ a b c d e f g h i j k l m n selebriti.kapanlagi.com(dipunundhuh tanggal 2 September 2011)
Dijupuk saka "_URL_
Kaca iki pungkasan diowah nalika 05.37, 23 Agustus 2017.


text:
Sijama Polang kuwe salah siji nang , propinsi Sumatera Utara, Indonesia.
Referensi


erah pesisir lor, Blora, lan Cepu. Critanè babagan Cacad kaya kethoprak.[4]
14. Wayang Kancil Wayang iki uga diarai '''wayang Dupara'''.[4] Wayang sing digawe saka lulang. Crita serine Kancil.[4]
15. Wayang Dhongeng Wayang kang digawè saka dluwang kang digambari wayang awujud kèwan-kèwan. Wayang iki nyitakake babagan donyanè kèwan kang dadi sarana reflèksi saka donyanè manungsa. Ana wayang iki disarujuki ora ana sing dadi dhalang kang lumrahè tunggal dadi sakabèhing paraga ana wayang, banjur sapa waè bisa dadi dhalang, kang bisa prasaja gunemanè.
16. Wayang Doa Wayang iki klebu wayang krèasi anyar sing gawè dèning Riyono aluminè ISI Yogyakarta. Wayang iki digawè awit taun 1990. Sayatane wayang iki saka akronimè èDongèng-dongèng Anak banjur dadi Doa Sakabèhanè wayang kang dadi lakon satria kuwi nganggo sorban. Nganti tekan taun 1998 Riyono wis gawè wayang iki nganti sewidak wujud iji.
Galeri[sunting | sunting sumber]
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
Wayang Wahyu.jpg
Wayang Wahyu
-
-
-
Cathetan Suku[sunting | sunting sumber]
- ^ a b c (id) [1] (kaundhuh tanggal 6 April 2011)
- ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u v w x y z (id) Susilo, Bambang .dkk. 1995. Sèneng Wayang Cinta Budaya I (untuk pendidikan Dasar). Semarang: Media Wiyana, kaca: vi-viii
- ^ a b c (id) [2] (kaundhuh tanggal: 10 April 2011)
- ^ a b c d e f g h (jv) Tim Pangripta Basa Jawa. 2003. Kawruh Basa Jawa (KBJ). Surakarta kaca: 61-63.
- ^ a b c d e f g h (id) [3] (kaundhuh tanggal 8 April 2011)


text:
mênikâ.
*Tabel 36: Piwulang Moral antawisipun Manungsâ tumrap Piyambakipun*
| No. | Piwulang Moral | Piwulang Moral wontên Teks ingkang kawrat ing Naskah Sêrat Piwulang | Terjemahan |
|-----|----------------|------------------------------------------------------------------|------------|
| 1. | Gêmi | ... Lajêng rêmbagan badhé nyudâ balanjanipun sabên wulan saringgit kalêbêtakên ing cêlèngan. Ingkang tigang rupiyah kanggé nyewâ griyâ. Calon waragad sêkolah wiwit dipunwontêni sawulan sarupiyah, dados sabên wulan namung kapanci yâtrâ wolulas satêngah rupiyah, punikâ kêdah kacêkap-cêkapakên.
... Jalaran saking èngêt gadhah artâ cêlèngan wau, kénging kanggé jagi-jagi manawi kêkirangan utawi wontên bêbâyâ salah mângsâ. (II.9) | Selanjutnya berbicara akan mengurangi uang belanja setiap bulan satu ringgit dimasukkan ke dalam tabungan. Untuk tiga rupiah untuk biaya sewa rumah, calon untuk biaya sekolah sudah mulai dicicil satu bulan satu rupiah. Jadi, setiap bulan hanya memegang uang 18,5 rupiah, uang itu harus dicukup-cukupkan.
... Sebab masih ingat mempunyai uang tabungan itu, dapat digunakan untuk berjaga-jaga jika ada kekurangan atau bahaya suatu saat nanti. |
| No. | Piwulang Moral | Piwulang Moral wontén Teks ingkang kawrat ing Naskah Sérat Piwulang | Terjemahan |
|-----|----------------|------------------------------------------------------------------|------------|
| | | ... Ingkang punikå: tiyang gêsang prêlu sangêt anjagi wiwit têksih ênèm anglêmpakakên rêjêki kanggé sangu sasampuning sêpuh. (II.15) | ... Yaitu, orang hidup sangat perlu menjaga ketika masih muda mengumpulkan rejeki untuk bekal ketika sudah tua nanti. |
| | | ... Anggènipun ngastâ padamelan sampun lami, mângkå watêkipun gêmi, titi, ngatos-atos. Sagêd sangêt mranâtâ salêbêting dalêm. (III.15) | ... Kiranya melakukan pekerjaan ini sudah lama, maka sifatnya hemat, teliti, hati-hati dalam mengatur keperluan di dalam rumah. |
| 2. | Tansah pados ngèlmi | ... kang kapindho: saupâmâ aku néjâ têtêp omah-omah ing désâ kéné kang wis akêh pandhéné, kudu ngundhakaké kawruh kongsi bisâ ngungkuli sakèhing pandhé-pandhé mau. Yaiku: garapan alus, wanguné luwês, landhép lan awèt kanggèné. Kajâbâ sâkâ iku, ambu digawé piranti gagrag anyar kang bêcik sartâ luwih migunani ing kéné saiiki durung ânâ. Lan maneh prêlu bangêt ngêrti marang piranti | ... yang kedua, seumpama aku tetap bertempat tinggal di dusun ini yang sudah banyak pande, maka harus mengasah kemampuan supaya dapat melebihi pande-pande lainnya. Yaitu: hasil buatan halus, bentuknya menarik, tajam, dan awet untuk dipakai. Selain itu, juga membuat alat gaya baru yang baik serta lebih berguna untuk disini yang belum ada. Dan apalagi perlu sekali mengerti alat yang |
| No. | Piwulang Moral | Piwulang Moral wontén Teks ingkang kawrat ing Naskah Sêrat Piwulang | Terjemahan |
|-----|----------------|------------------------------------------------------------------|------------|
| | | gawéyan sabrang, sanajan ora bisá gawé, nanging bisá andandani manåwâ rusak, (IV.33) | dibuat dusun seberang. Meskipun tidak dapat membuat, tetapi dapat membenahi jika rusak. |
| 3. | Tansah nindakakên tumindak saé | 1. nyandhang manganâ sâkâ kas kayamu dhéwé, ajâ dhêmên olêh pawèwêh sâkâ wong liyâ. Saupâmâ ânâ wong wewèhing kowè minângkâ tândhâ katrêsnan, tampanâna kalawan sênênging ati, nanging sabisâ-bisâ tumuli walêsên katrêsnané, sabab yèn ora mangkono, anggêpé wong mau nganggokaké ing kowé, anggarap murah gawé sawênanang-wênang lan kurang ngajeni. Sâyâ akèh ènggoné nganggokaké, wuwuh sérû olêhè ngidak. Luwih manèh saupâmâ anggoné nganggokaké mau ora kalawan mulungé dhéwé, lantaran dijaluki kanthi pêksâ anandukaké rosâ lan kuwasané, m{ê}sthil anuwuhaké gêthing, | 1. sandang pangan dari hasil simpananmu sendiri. jangan mengharap belas kasihan orang lain. Seumpama ada orang lain memberimu sebagai tanda terima kasih, terimalah dengan senang hati. Tetapi sebisa-bisanya kita membalas budi. Sebab jika tidak seperti itu, anggapan orang lain akan merendahkanmu. Dianggap berbuat sewenang-wenang dan kurang menghargai. Semakin banyak orang yang akan merendahkan. Lebih semena-mena merendahkan terhadap diri kita. Lebihnya lagi seumpama pemberian itu lewat orang lain. Lantaran memintanya dengan paksa, akan membuat tidak suka, di dalam lahirnya diam, namun di |
| No. | Piwulang Moral | Piwulang Moral wontén Teks ingkang kawrat ing Naskah Sêrat Piwulang | Terjemahan |
|-----|----------------|------------------------------------------------------------------|------------|
| | | ing lair mênêng, nanging batiné ngandhut watu. (IV.5) | dalam hati merasa jengkel. |
| 2 | | ditabêri mardi budi, têtakon lan anon tinon marang paripolahé liyå, jaringanâ lêlabêté kang bêcik-bêcik, ajâ kalêru patrapé: "Anduwèni kawruh mung kanggo umuk-umuk-[6]-kan. Watêké wong kang kapadhan kawruhé dadi asih, déné sing kalindhih panêmuné pâdhâ wêdi angajèni, âpâ maneh wong kang nediyâ ngangsu mamrih marang kawruhmu, sâyâ bangêt ênggoné sumungkêm. (IV.5-6) | teruslah memelihara kebaikan, bertanya dan lihatlah orang lain dalam bertingkah, dan ambilah sisi baik dari perbuatan orang lain. Jangan salah menerapkan, mempunyai ilmu hanya untuk bersombong di-[6]-ri. Sifat orang lain yang yang sama-sama menjadi sayang. Sedangkan orang yang kalah ilmunya, maka akan merasa takut menghargai. Apalagi orang yang mempunyai niat untuk mengikuti ilmumu. Orang lain akan semakin tunduk kepadamu. |
| 3 | | dikêskil ngupâyâ Elingâ: "Mângsâ koaanggo nyambut gawé, sanadyan mung sadhélâ, iyâ ânâ ajiné. Lan maneh sing gêmi marang rêjêki, nanging âjâ cêthil. | menyisihkan sebagian dari penghasilan, ingatlah, "


text:
Telpon lan kuping, headset
Telpon lan kuping
Telinga lan kuping Bluetooth
Audio liyane
E-udhut
Strapa telpon
Sepatu telpon
Wristwatch, gelang kebugaran
Pinter ngarep
Baterei, pangisi daya, kabel, bank daya
Ngukur piranti, diagnostik
Erotis produk
Hobi electronics, DIY, tools
Perabot rumah, dekorasi, kebon
LED, cahya
LED burner, Strip LED
Meja lan lampu wengi
RC lan hobi
Game RC liyane
RC bagean, baterei, pangisi daya
Produk hobi liyane
Busana, tas, aksesoris
Senang lan olahraga
Gadget liyane
Sabtu, 2018. Maret 10.
Kode html kene! Ganti iki nganggo teks sing ora kothong lan sing bener.
Blitzwolf BW-P6 power bank - Spesialis Rapid Charger
Test smart No.1 F6 - Terminator ing bangkekan
Bang - Maret 1, 2018
Powerbank resale ing Banggood!
Test smartphone Nubia Z17 Lite - Canggih keanggunan
Alfawise H96 Mini box test - HDMI nyiptakake
Bang - Februari 26, 2018
Test of Kitchenware - Ketiga Katelu
Test scales Lenovo HS10 - Birth of a patung
Bang - Februari 24, 2018
Blitzwolf BW-P6 bubar muncul, prodhuk pabrik ponsel anyar sing berteknologi tinggi. Kita wis dadi kasedhiya kanggo kasunyatan sing miturut aegis merek gedhe banget panyimpenan energi ...
Yen sampeyan ngomong babagan ngamanake telpon lan piranti sing nganggo energi, akeh wong ngerti yen sampeyan ora perlu nggunakake penny, pengisi daya ora kudu dipercaya. Nanging pungkasane ...
Umur keemasan gaming wis teka - peripheral gamer Cina
Game durung tau populer. Ewu wong nonton siaran langsung saben dina lan muter jam muter karo game. Iki ...
Jessica RK tekan pungkasan, utawa apa bener Air Xiaomi ...
Pembaca kita asring mikir yen tim RendelKínait nduweni mode pangiriman sing eksklusif lan eksklusif, lan logistik ora bakal teka ing ....
Supaya luwih gampang kanggo ngresiki munggah - Ngurutake alat cleaning Chinese
Aku ora nyadar yen aku sengit marang ati. Iki minangka kegiatan sing bisa ngobati wektu sing mbebayani lan tanpa sadar. Aku kerep kagum ...
Mlebu ing donya maya - Seleksi kacamata VR Cina
Kita bisa ngomong kanthi bener yen 21. Salah sawijining prestasi teknologi paling gedhe ing abad kaping 20 yaiku kasunyatan maya. Woh saka engineering lan IT karya sing luar biasa yaiku piranti sing nyekel ...
Saka No.1 F6 Aku wis nulis saksampune anvil, lan dheweke pungkasane teka nyoba aku. Sing ora bakal maca artikel sadurunge, dadi ...
Nubia Z17 Lite ngilangi rasa wedi babagan tembung "Lite" sing ana ing akeh wong. Iki ora ateges yen ...
Kita wis nguji kothak tv sing apik supaya yen aku krungu Alfawise, banjur aku ora bakal kecewekan ing prodhuk iki. Merk iku penting ...
Iku wis dadi "gadget murah nanging migunani" kanggo wektu sing suwe, dadi wektu kanggo nggawe tumindak katelu koleksi kitchenware (pisanan lan ...
Lenovo wis nggunakake telpon kualitas kanggo pasar tusukan, rusak sawetara taun kepungkur. Saiki dheweke wis miwiti pasar gadget kesehatan ...
Oupin FM800 Test Transmitter FM - Gelombang Gelombang Balik
Bang - Februari 23, 2018
Oupin FM800 Car Radio Transmitter yaiku piranti multifungsi sing utamane mbantu para driver sing ora duwe loudspeaker lan mikro ...
Mitra Cina kita
Dhuwur prioritas
Tes Xiaomi Backpack Reader
Maca artikel Februari 21, 2018
Test reader dispenser sabun sabun - Saben dina nyaman
Maca artikel Februari 7, 2018
Test pengupas pasta gigi - Simple and great
Test extractor debu Xiaomi Mi - Cukup ing ndhuwur rata-rata
Maca artikel Desember 8, 2017
Amazfit Bip, asisten fitness
Kebijakan lan cookie
Situs iki nggunakake cookie kanggo nyedhiyakake pengalaman panganggo sing paling apik. Kanthi nggunakake situs iki, sampeyan setuju iki.Ok


text:
Agustus 2017 - PerdanaSam
LIRIK LAGU NELLA KHARISMA – MOVE ON
oleh Perdana Samudra | Agu 24, 2017 | Musik
LIRIK LAGU NELLA KHARISMA – MOVE ON hidup cuma sekali, jangan kau pikir-pikir lagi dia yang telah pergi, khianati janji-janji lebih baik move on aja, pasang hati sekuat baja daripada kau tersiksa, otw melupakanya buat apa kau susah memikirkanya capek hati, capek...
LIRIK LAGU NELLA KHARISMA – BOJO GALAK
wis nasibe kudu koyo ngene nduwe bojo kok ra tau ngapenake seneng muring, omongane sengak kudu tak trimo, bojoku pancen galak saben dino rasane ora karuan ngerasake bojoku sing ra tau perhatian nanging piye maneh atiku wes kadung tresno senajan batinku ngampet ono...
LIRIK LAGU NELLA KHARISMA – KONCO MESRA
yen tak saw-ng sorote mripatmu jane ku ngerti ono ati sliramu nanging anane mung sewates konco podo ra wanine ngungkapke tresno yen ku pandang gemerlap nyang mripatmu terpampang gambar waru ning atimu nganti kapan abot iku ora mok gugu mung dadi konco mesra mergo...
Lirik Lagu Nella Kharisma – Jaran Goyang
apa salah dan dosaku sayang cinta suciku kau buang-buang lihat jurus yang kan ku berikan jaran goyang jaran goyang sayang janganlah kau waton serem hubungan kita semula adem tapi sekarang kecut bagaikan asem semar mesem semar mesem jurus yang sangat ampuh teruji...
Lirik Lagu Nella Kharisma – Aku Cah Kerjo
bebasan nunggu mongso rendeng anggongku le ngenteni kowe wes ono sesasi genep dino iki mas yen pancen tresnoku iki mbok anggep ra ono gunane aku ra kuciwo lan aku ra loro dek lungaku ra keget cidro aku lagi pengen mikir kerjo tak jaluk kowe ojo keloro-loro dek...


text:
Sawijining pulo iku babagan lemah kang luwih cilik tinimbang bawana lan luwih gedhé tinimbang karang, kang dikupengi banyu. Gugusan pulo dijenengi kapuloan (basa Inggris: archipelago).
Dhéfinisi "pulo" miturut konvénsi PBB bab Hukum Laut Internasional taun 1982 (UNCLOS '82), pasal 121 nelaaké:
Pulo yaiku dharatan kang diwangun kanthi alami lan dikupengi banyu, lan mesthi ana ing sakdhuwuring lumahing banyu kang dhuwur.
Kanthi tembung liya, siji pulo ora éntuk kleleb nalika banyu pasang.
Pirsanana uga
 Pratélan pulo miturut wiyar wewengkon
 Kanyatan géografi donya
 Kapuloan


text:
Ondol singkong yakuwe panganan sing asale kang Mandiraja utawa Banyumas. Panganan kiye digawe kang budin utawa buled. Panganan kiye wis ana nang banyumas sepet jaman Landa. Ari kepengin gawe ondol singkong bahan-bahane ya kuwe budin sing wis di bersiih terus di parud, tes kuwe di peres kosih entong banyune, terus di campurna karo bumbu-bumbu kaya uyah, ketumbar lan lia-liane.
Referensi
Panganan Nang Banyumas


text:
Dolok Sanggul kuwe salah siji nang , propinsi Sumatera Utara, Indonesia.
Referensi


text: Dedai kuwe salah siji kecamatan nang , Kalimantan Barat, Indonesia.


text: gawane ngene ki wisan 😀


Taman Nasional Alas Purwo
Taman Nasional Alas Purwo mapan ing Semenanjung Blambangan ing Kabupatèn Banyuwangi, ing Jawa Wetan. Taman iki misuwur karo banteng kang liyarlan papan kanggo selancar ing Teluk Grajakan. Jeneng taman iki nduweni teges alas kang tuwa, kaya cerita ing Jawa kang nuduhake donya pisanan kadadeyan ing papan kono.[2]
Taman iki mapan ing Semenanjung Blambangan ing pujuke etan pojok pulo Jawa, ing sadawane pante selat Bali. Ambane taman iki 434 km ², kabentuk saka mangrove, savana, alas dhataran cendhak monsun lan karang pante kang ana wite. Ana uga papan kanggo slancar ingpinggir taman ing Plengkung ing Teluk Grajagan. Saliyane iku uga ana Gunung Linggamanis (322m) ing taman nasional iki.
Flora kang wis arep punah kang dilindhungi ing taman nasional iki kayata: Terminalia catappa, Calophyllum inophyllum, Sterculia foetida, Barringtonia asiatica lan Manilkara kauki. Taman iki dadi omah kanggo kewan-kewan kang arrep punah ing tlatah Jawa, kayata bantheng Jawa (Bos javanicus). Ora ana kabar kang mesthi saka cacahe bantheng ing taman iki. Ing sasi April 2004 cacahe mung ana57 kang ditemokake ing savana ing Sadengan, kamangka ing taun wingi kira-kira cacahe ana 80 ngati 100.sementara penduduk di tahun sebelumnya diperkirakan 80 sampai 100. Biyasane kelompok sapi iki mara ing Sadengan kanggo golek panganan.
Ancaman paling gedhe ngenani cacahe bantheng kang wis arep entek yaiku manungsa. Warga ing sakiwa tengene taman nasional padha nyekel bantheng kanggo disembelih lan didol daginge. Kewan liya kang arep punah ing Alas Purwo kayata Dhole, Lutung perak, Hijau merak, Red Junglefowl, Olive Ridley, penyu sisik lan penyu Hijau.
Cathetan suku[sunting | sunting sumber]
- ^ Forestry statistics of Indonesia 2007, diundhuh tanggal 1 Agustus 2011
- ^ (id)_URL_(diundhuh tanggal 1 Agustus 2011)


text:
guru sing dadi wali kelas. Yakuwi sing dadi bapake bocah sakelass, sing maringi rapot lan liya-liyane."
Atik : "Wah, akeh ya, Mas, bedane SD karos SMP."
Teguh : "Bab guru pancen ana bedane sawetara. Sing ora beda yakuwi, kuwajibane murid. Murid SD lan murid SMP kuwajibane padha, kabeh kudu sregep lan mugen sinau."
B. Ukara-ukara iki wacanen lan tembung sing ditulis dhoyong kedalna sing trep!
1. Adhimu aja koajak rana-rana, jaken dolan rono wae.
2. Adhine loro, sing siji saiki lagi lara.
3. Adhine sing siji jenenge Darmana, sijine jenenge Darmadi.
4. Wong tuwane jenenge Atmasudarma, asale saka sen-tolo—Yogyakarta.
5. Wong pasa aja gampang kena godha. Digodha gadhogadho aja onya niyate. Digawakake kluwa ora temama, digawakake sawo trima lunga. Weruh dhuku sakroso ora krasa, ditawani bakso wangsulane suk bakda.
II. Maca titi
A. Wacanen batin!
Dados Murid SMP
Teguh Purwadi saestu klebet SMP, malah sampun wiwit dipun wucal. Kala saweg mlebet punika ing sekolahanipun Purwadi wonten pilihan ketua kelas. Teguh Purwadi kapilih. Pancen boten klenetu manawi kanca-kancanipun milih Purwadi, awit larenipun ketingal sabar, sumepuh, dhateng kanca grapyak semanak.
Pinten-pinten dinten punika wucalanipun dereng jangkep, saweg gangsal jam sedintenipun. Awit, bapak-bapak lan ibu-ibu Guru taksih kedah nata samukawis. Para murid kelas satunggal taksih perlu ngiseni blangko warni-warni, sumerep dhateng pranataning pamulangan lan sapanunggilaripun.
Makaten ugi para guru perlu ndhawuhaken kabetahanipun murid ingkang kedah enggal cumawis, kadosta: buku-buku, pangangge seragam, sepatu olahraga.
Sadaya wau pamrihipun namhung murih lampahing pasinaon saged rancag, boten konggreh-onggreh ing bab warni-warni.
Kabetahaning murid mekaten pancen kathah lan warni-warni, kala-kala adamel ngrenggiyeg lan mbentoyongipun tiyang sepuh. Nanging, tumrap tiyang sepuh ingkang mer-sudi dhateng pasinaoning putra, babagan punika sanes prakawis ingkang awrat. Jer, sedaya wau pancen dados tanggel jawabipun tiyang sepuh. Jer basuki mawa beya.
B. Pitakon-pitakon iki wang sulana kang luwes abasa krama!
1. Ing pamulangan anyar iki Purwadi dadi apa?
2. Geneya kanca-kancane padha milih dheweke?
3. Apa anyaran mlebu sekolah wulangane wis ganep? Geneya kok ngono?
4. Murid-murid kudu yasa apa? Critakna!
5. Murid-murid anyar kuwi disumurupake marang apa? Apa pamrihe?
III. Kawruh Basa
A. Tuladha:
a. Teguh Purwadi saestu klebet ing SMP.
b. Teguh Purwadi saestu'ketampi ing SMP.
Gawenen kaya tuladha ing dhuwur!
1. Ngajengaken inggah-inggahan Ranta sakit ngantos kailih wulan, pramila ing pungkasaning taun kepeksa boten minggah.
2. Sinaunipun dipun peng saestu, mila bijinipun boten nate kawon kaliyan kanca-kancanipun.
3. Jalal saestu ketampi ing SMP, ndadosaken bingahipun Pak Abdullah sakukuban.
4. Tiyang seneng udur punika pituwasipun namung badhe nebihaken pasedherekan.
5. Kamardikan punika sarana ingkang sakalangkung premati kangge nggayuh masyarakat ingkang tata tentrem karta raharja.
6. Kombul-kombulipun negari Majapait punika kala jumenengipun Sang Prabu Hayam Wuruk.
7. Sok sintena kepengin gesang sekeca boten kenging ajrih ing pakewed namung wani ing gampil.
8. Ingkang dereng nate ngraosaken gesang wonten ing dhusun, angel sagedipun ngentha-entha ayem lan tentremipun dados tiyang tani.
9. Tiyang kemproh punika adhakanipun gampil kambah ing sesakit.
10. Blanja semanten kathahipun mangka namung kangge gesang tiyang kalih, lah inggih mubra-mubru.
B. Tuladha:
Teguh Purwadi punika lare grapyak, menawi pinanggih mitranipun temtu ngrumiyini aruh-aruh.
Ukara-ukara iki isenana tembung kang cumawis ing sisih tengen!
1. Pak Harda punika watakipun ..., boten purun tepang kaliyan tangga tepalihipun. | drengki
2. Tulus punika lare . . . . , pramila kajen keringan lan dipun tresnani kanca-kancanipun.
3. Pak Pringga punika priyantun . . . . , srawungipun boten mbedak-bedak-aken tiyang alit lan tiyang ageng.
4. Rambit punika kadunungan watak . . . . , boten seneng sumerep tiyang sanes angsal kabejan.
5. Siwa Drana punika priyantun . . . . , sabar sareh bebudenipun.
6. Jarwa punika keladuk gemi mālah kepara . . . . . . , babar pisan boten purun weweh.
7. Mas Sarman punika priyantun . . . . , sanajan boten gadhah nanging menawi nampi tamu temtu ngenakenakaken.
8. Karsan punika lare . . . . . , seneng damel paeka murih sangsaranipun tiyang sanes.
| semanak | andhap asor |
|---------|-------------|
| | angkuh |
| | jail |
| | cethil |
| | pradhah |
| | lembah manah|
| | ugungan |
| | kumalung - |
| | kung |
C. Tuladha :
a. Purwadi kapilih dados ketua kelas.
b. Purwadi dipun tetepaken dados ketua kelas.
Gawenen kaya tuladha ing dhuwur !
1. Ingatasipun murid kelas satunggal, Mursid punika murid pilihan.
2. Ingkang tumut pawai obor dipun pilihaken lare-lare ingkang griyanipun ing lebet kitha.
3. Boten pilih jaler utawi estri, uger bijinipun sae lan onjo piyambak saged nampi "bea siswa".
4. Kacariyos, kadigdayanipun Raden Wisanggeni punika pilih tandhing.
5. Pamarentah boten *pilih asih*, sinten lepat temtu tampi pidana.
6. *Para murid* kedah sami ngiseni blangko warni-warni.
7. Mangga, Nak; lenggahipun *kepara majeng* kemawon.
8. Kepirengipun elok, nanging pancen *kepara nyata bilih mengsa* ingkang asenjata bedhil, mriyem lan bom kawon kaliyan bangsa Indonesia ingkang namung asenjata grang


text:
tanggal 20 oktober 2014 pak joko widodo.lan pak Yusuf kala di lantik dadi presiden republik Indonesia sing kaping 7 (pitu).sing di pilih karo rakyat secara langsung.
 sa wise di lantik nang graha parlemen terus pak presiden lan wakil presiden di arak maring istana presiden karo rakyat indonesia.


Arsitèktur
Arsitéktur yaiku gabungan ing antarane ngelmu lan seni kanggo ngrancang bangunan. Makna sing luwih amba yaiku kabeh gabungan ngelmu lan seni kanggo ngrancang perkara-perkara sing sifate pembangunan skala cilik nganti gedhe, contone rancangan tata kutha, Lansekap, perabotan lan uba rampene.
Rancangan arsitektur kudune nggateake fungsi, kekuatan, Estetika, lan klebu uga sisi psikologis sing arep dibangun.
Ananging wonten ing perkembangan gagrag enggal pengertian arsitektur berkembang kangge nyipta wontenipun "ruang". Ruang ingkang fungsional kangge madhai sawetawis aktivitas utawi kegiatan utaminipun kegiatan manungsa. Pranoto utawi kaidah arsitektur wonten ing terapanipun boten sami satunggal daerah kaliyan daerah lintu, upaminipun arsitektur Jawi jegregipun (penampilan) munjer dateng arsitektur keraton, anangin arsitektur Bali munjer (beroreintasi) dateng Agami Hindu ngangge pranoto ingkang kasebat Asta Kosala Kosali. Arsitektur Jawi (dalem) kapara dados tigang bagean inggih punika: Pendopo (ruang publik), pringgitan (ruang semi publik) lan sentong (ruang privat). Arsitektur Bali bagi ruang dados sangang bagian, saking nisthaning nistha ngantos utamaning utama. Tigang bageyan ageng inggih punika nistha, madya, utama.
Artikel punika taksih tulisan rintisan (stub). Sinten kémawon ingkang kersa mbenakaken, sumangga kémawon.


text:
Apa Wiki Warisan Manungsa Paling Apik? - Jawaban Semalat
Wikipedia utawa Wiki minangka ensiklopedia online gratis sing misuwur, sing duwe luwih saka 36 yuta artikel ing 250 basa sing beda. Saiki, wis dadi sumber informasi paling gedhé lan paling dipercaya ing internet. Ivan Konovalov, manajer Pengelola Sukses Semalt , ngandharake yen Wikipedia basa Inggris mung nduweni luwih saka lima yuta artikel lan minangka situs web sing paling kerep dibukak ing donya. Sadurungé ciptaan Wikipedia, sumber pengetahuan paling gedhé yaiku Encyclopedia Yongle, sing ngandhut 22.935 gulungan manuskrip - and barum. Nalika Jimmy Wales ngeset situs web ing taun 2001, versi asli Wikipedia kasedhiya kanggo kabeh wong ing internet. Dina iki, luwih saka setengah yuta wong ngunjungi kaca Wikipedia saben wulan. Luwih saka 80.000 sukarelawan nyunting kaca-kaca kanthi rutin, lan akeh wong sing ora tau ngerti internet tanpa Wikipedia sing disambung menyang situs web lan blog liyane.
Guru, peneliti, wartawan, siswa, lan profesional medis gumantung marang Wikipedia amarga informasi sing disedhiyakake ing situs iki tansah akurat. Kita bisa nlusuri kabeh topik ing ensiklopedia iki, lan para ahli wis nggunakake data kanggo ngramal barang-barang saka film blockbuster menyang kurs stok..Sawise wektu, maneka warna penulis lan panyunting ngrampungake lan nyunting kaca Wikipedia ing pirang-pirang basa. PNS, politisi, aktor, lan kabeh jinis wong nggunakake minangka sumber informasi utama ing internet. Bahkan mantan kepala IBM sing nggawe luwih saka 47,000 suntingan ukara 'kalebu' nyebut Wikipedia situs web paling apik ing pungkasan.
Ora kaya Google, Facebook, lan Apple, Wikipedia ora dadi raksasa internet. Contone, Apple Inc. wis ngrekam keuntungan taunan sing paling apik lan paling gedhe ing sajarah perusahaan lan wis entuk kasetyan klien global amarga layanan lan produk sing ditapis. Saliyane, Wikipedia mestine ora ana frills lan situs web sing jarang ditemokake kanthi akeh artikel sing diterbitake saben dina. Ensiklopedia sing ngasilake volunteer iki minangka organisasi nirlaba utama ing donya, sing ana amarga sumbangan saka komunitas global. Wikipedia tansah nyetel rekaman anyar lan ngenalake gagasan anyar saka iklan liwat kaca lan pranala sing disponsori.
Senajan panyipta Wikipedia ora ngupayakake apa wae, wis ngrusak tataran model bisnis lan media sosial ing sasi anyar, wiwit saka sekolah nganti penerbitan artikel. Wikipedia asring dipuntudhuh ngrusak model ekonomi, lan nyatane nyingkirake data sing lawas lan menehi ruang kanggo informasi sing dianyari.
Penting kanggo Wikipedia kanggo fokus marang akurasi lan kudu tetep relevan kanggo kabeh umur. Ora diraguhi, Wikipedia wis ngowahi cara kita nggoleki artikel ing internet, nanging isih akeh cacat. Ngadaptasi teknologi seluler kudu dadi prioritas amarga akeh wong nggunakake piranti seluler kanggo ngakses internet. Yen Wikipedia kepengin entuk gol sing dikepengini, kudu bisa diakses kanthi manual liwat kabeh perangkat lan ing kabeh basa. Wonten ing limalas taun, Wikipedia dados usaha kolaboratif ingkang paling sae lan paling sae kangge kemanusiaan.


text:
Sawahan kuwe salah siji desa nang Rembang, kabupaten Rembang, propinsi Jawa Tengah, Indonesia.
Referensi


anipun, wijange kinawruhan, tumpraping engga pinardi, dadining kanggoning kawruh ywa bencorah ||
- || Rahayune kang pininta, pinujiya ingkang sami, kehning jana kinulina, rerukunan tan ayenggring, kekenan ing sakapti, katandukan marbuk arum, rum-arume angambar, angambar srujuning ati, tinitenan ing jana sapramudita||
- || Yayah rume puspitabra, angambar ngebeki bumi, karenan nanduki grana, ning manungsa kang jurungi, mring pra mudha kang darmi, ing kawruh ingkang linuhung, kinudang-kudang dadya, busananira prajadi, kanugrahaning praja tulus rahruja ||
PUPUH VI
P O C U N G
- || Aywa ancung yen suwita mring wong agung, lawan kancanira, lamun sira antuk singgih, den abisa ngenaki atining kanca ||
- || Pan ing nguni ana panukawanipun, narendra kaping pat, arane bagus Semail, kinasihan marang kanjeng Sripamasa ||
- || Pan utama labuhane Mail mau, antuk sihing nata, dadi Jayengastra upsir, sinung aran Rahaden Jayengmarjaya ||
- || Saya nemen prayoganing tindak-tanduk, wimbuh sihing nata, kinulawisudha malih, apan dadya nayaka tengen keparak ||
- || Sinung aran Sasrawijaya Tumenggung, saya wruh ing karya, mumpuni rumekseng nagri, nuju ana pepatih keneng bencana ||
- || Mangkupraja araning patih dibya nung, sekti mandraguna, prakosa tur teguh wani, ing sawiji dina Dyan Sasriwijaya ||
- || Kinen nyekel mring patih kang ambeg purun, sendika tumandang, ki patih tan bisa osik, saking bisa nanduken sabdaning nata ||
- || Tur ta iku bapakne dhewe tan gigu, marma srinarendra, ascaryeng tyas wimbuh asih, pan ing wuri gumatya rekyana patya ||
- || Patangpuluh taun dadya patih anung, kaonanging jana, Sasradiningrat dipati, amumpuni pangrehing praja wiryawan ||
- || Prapteng lina neng mageri kuburipun, iku wong abeja, saking labuhane becik, marma pantes tinulad para taruna ||
- || Paribasan wong labet temen tinemu, aran Kyai Sara, ing manggaran dhukuh pinggir, ring narmada lelakone Kyai Sara ||
- || Lagya adus sang nata jengkar mangidul, marang pranarag, Ki Sara amitulungi, anabrangken sang nata kalawan putra ||
- || Pan ing mangkya Ki Sara turune kumpul, lawan srinarendra, antuk nugraha nulungi, dadya Arya Mataram Adikusuma ||
- || Aja kadi mangunoneng Ki Tumenggung, nyidrani sang nata, kawenangan mangkubumi, pan dhineplok daginge binadong sona ||
- || Lan padhane mantri lungguhe le tuku, adate tan lawas, rong turunan null enting, bali mulih dadi bujang mikul salang ||
- || Lamun sira neng wisma dhuh wong abagus, nyambiya pakarya, ira ingkang makolehi, dimen jenak atinira aneng wisma ||
- || Anenandur ingkang ana nipkahipun, tambah rasulullah, wohing palakirna dadi, ingkang mangka nikahing garwa lan putra||
- || Iku dadi nayakengrat kanjeng rasul, maksih sumajiwa, nglakoni wajibing dhiri, panji klanthung bae pijer seseretan ||
- || Lah kepriye kelakone karepipun, yen ana lowongan, pyayi sregepe kepati, panedhane pan nuli ginentekena ||
- || Yen tan antuk nuli bali maneh mlincur, sarwi, nguman-uman, tan antuk dene wak mami, dadi sanak panjalukku tan sinungan ||
- || Pasthi gila wahyu iku yen andulu, labuhan mangkana, wahyune lumayu ngenthir, asedyaa taberi saregep seba ||
- || Lawan kudu bisa basa sastra telu, jawa arab landa, kinarya sangune ngabdi, dadi nora kidhung lamun ana karsa ||
- || Jer samengko ingkang kanggo telu iku , pae jaman kuna, wong tapa kang den ulati, nadyan bodho sayekti yen pinilala ||
- || Kaya Bagus Gimbal gawene lumaku, tangeh yen kanggonan, ngelmu lair lawan batin, suprandene padha kayungyun tut wuntat ||
PUPUH VII
P A N G K U R
- || Padha ngungkuma kanisthan, bok menawa bejane anekani, adhuh babo wong abagung, prau kandheg samodra, parang jaja ing wanodya aranipun, kalamun sira suwita, labuhana prapteng pati ||
- || Suku jungkur layar kaga, den perigel silahira sumiwi, bayem arda kursi agung, den anteng neng paseban, aja mulih lamun durung wayahipun, yen nedya suwiteng nata, aja keset aneng panti ||
- || Kalesa kentar ing tirta, jobin citra mijil eropa nagri, den merekati ing tembung, sumarah ing sakarsa, marang gusti suling kukila kang muluk, arka kang munggeng wadana, sawangen tingaling gusti ||
- || Braja pangapit jajaran, mlinjo wana dhuh babo wong asigit, yen tan ana perlunipun, ywa wurung nagkil sira, papah aren pangudange anak kakung, aywa leleda yen dandan, den arikat ingkang jening ||
- || Wanita kang durung krama, wreksa reta bumbu soganing kain, kalamun tangi wong bagus, aywa kawanen sira, kretek bata ala nganggur becik subuh, mina pinet jroning bara, ywa nendra surup tan yekti ||
- || Dhuh kulup angur salata, sokur ing yang gonira sinung urip, nanging yan ana tengadur, kang timbang perlunira, tinggal salat aja was atinireku, sebab perluning asalat, sima was-wasing ati ||
- || Sun ambaleni carita, lelabuhan tyas temen mring narpati, nguni ana demang dhusun, gyanti jayakartika, ian ing taji aran sutajaya cucuk, labet temen lawan tapa, memuji brekah narpat i||
- || Sutajaya wus widada, darbe turun wanodya yu linuwih, kagarwa marang Sang Prabu, Pakubwana ping tiga, apeputra kaping pat kang madeg ratu, samangkya nurunken marang, narendra Surakartadi ||
- || Gantya Ki Jayakartika, darbe turun wanodya yu linuwih, kagarwa marang sang prabu, mijil Pakubuwana, kaping wolu pan ing mangke buyutipun, saking ibu sang sudibya, kusuma Surakartadi ||
- || Dhuh nak putu sir manira, sung tuladha utamaning dumadi, sapa kang sedya karungu, lumebu driyanira, tur linakon sakuwasanira bagus, menawa Hyang Mahamulya, sir marma marang sireki ||
- || Poma-poma teraingwang, aja sira sedya umadeg aji, mung nyuwuna berka


text: Atur kawula Darmasucitra, abdi dalêm lurah damêl ing kadipatèn anom, katur ing parentah kabupatèn patih kadipatèn anom, panjênêngan dalêm Kangjêng Radèn Mas Arya Jayadiningrat.


Surat An Naazi'aat
Surat An-Nazi'at (basa Arab:النّازعات) iku surat ka-79 jroning al-Qur'an. Surat iki kagolong surat Makkiyah, dumadi saka 46 ayat. Dijenengaké An Naazi'aat sing maknané Malaikat-malaikat sing njabut asal saka tembung An Naazi'aat sing ana ing ayat pisanan surat iki. Dijenengaké uga as Saahirah sing dijupuk saka ayat 14, dijenengaké uga Ath Thaammah dijupuk saka ayat 34.
Pokok-Pokok Isi[sunting | sunting sumber]
- Kaimanan
- Panegasan Allah ngenani anané dina kiyamat lan sikap wong-wong musyrik
- Manungsa dipérang rong golongan ing akhirat
- Manungsa ora bisa meruhi kapan kedadéyan kiyamat
- Kisah
Réferènsi[sunting | sunting sumber]
- ^ Departemen Agama RI.2007.Al-Qur'an dan Terjemahannya Al-Jumanatul 'Ali Seuntai Mutiara Yang Maha Luhur.Bandung:J-Art


A jaksa Georgia sing ora disengaja ing operasi sawise disababaké mbunuh ibuné
Isi
A jaksa Georgia sing ora disengaja ing operasi sawise disababaké mbunuh ibuné[besut]
- A manhunt saindhenging negoro wis dilakoni kanggo jaksa Georgia sing disalahake nyababaken ibune.
- Richard Merritt wis dijatuhi hukuman 15 taun penjara lan 15 taun nalika wis ditetepake sawise disalahké amarga nyolong dhuwit saka klien lan panyiksa lawas. Pengadilan nate nemoni guilty luwih saka 30 tewas, pemalsuan lan eksploitasi sepatune.
- Dheweke diwenehi nganti jam 5 sore nalika tanggal 1 Februari kanggo entuk urusane sadurunge ngowahi.
- Nanging, Layanan Marsekal AS ngendikan monitor monitor ankle lan mlayu.
- Dina sawise Merritt arep ngirim, ibuné, Shirley Merritt, ditemokaké kanthi tiwas. Mobil iku ilang, nalika kendaraan Merritt ditemokake ing adegan, US Marshal Service ngandika ing statement.
- "Kendaraan sing dikendhaleni yaiku Lexus RX350 perak perak taun 2009, bearing tag Georgia CBV 6004, " pernyataan US Marshal Service. "Dheweke mungkin wis dicukur ing sirah utawa ngowahi penampilan, lan kudu dianggep bersenjata lan mbebayani, aja nyoba nyedhaki dheweke, yen sampeyan ndeleng Merritt, hubungi langsung penegak hukum."
- Merritt wis ngakoni bakal nuntut tuntutan hukum marang para klien tanpa menehi kawruh, ngempakake tandha tandha cek lan dokumentasi, lan nyimpen dhuwit kanggo klien, kantor Jaksa Cobb County ngandika ing statement.
- "Para korban teka marang dheweke, lan dheweke mbantu dheweke, " ujare Senior Assistant District Attorney Jason Marbutt. "Wong kudu bisa dipercaya pengacara sing, nalika pengacara dumunung, efek ripple ing kabeh sistem."
- Merritt uga dhawuh kanggo mbayar $ 454, 706 ing restitusi marang klien.
- "Sawetara korban klien-suwe ngupaya tuntutan malapelan medis lan saiki luwih cilaka kanthi cara finansial amarga kejahatan lan penyalahgunaan Merritt, " kantor DA Cobb County ngandika. "Sawetara korban liyane lansia, Merritt ngapusi korban, mimpin dheweke percaya dheweke isih ngupayakake tuntutan hukum. Sementara, dheweke mbuwang dana pemukiman sing ora sah ing liburan lan Porsche."
- CNN wis ngrambah metu karo pengacara makili Merritt ing bebendune dhisikane kanggo komentar nanging durung nampa respon.
Diskusi[besut]
- Zee Wiki: Kaca dhiskusi kanggo A jaksa Georgia sing ora disengaja ing operasi sawise disababaké mbunuh ibuné
Sing nggayut mréné[besut]
Referensi[besut]


text:
Bakah kuwe salah siji desa nang Kunduran, kabupaten Blora, propinsi Jawa Tengah, Indonesia.
Referensi


text:
Shanghai (Mandarin: 上海 | Pinyin: Shànghǎi; Basa Wu (Basa Shanghai) IPA: /zɑ̃ hɛ/) iku kutha gedhé dhéwé ing Républik Rakyat Cina lan papané ana ing pinggiring delta Changjiang. Panuwuhan kutha iki ing sawatara dasawarsa pungkasan nggawé kutha iki dadi punjeré ékonomi, dagangan, finansial lan komunikasi kang wigati dhéwé ing Tiongkok.
Shanghai uga salah siji palabuhan kang sibuk dhéwé sadonya, karo Singapura lan Rotterdam.
Sacara administratif, Shanghai iku saka patang kutha Tiongkok, kang duwé status provinsi. Kutha iki kang ndunungi 16 yuta jiwa.
Kutha ing Cina


text:
/ \( n \) reges dumangkoy; reges papendamen
a.tom \( n \) atom (kaketor udit kokirumae pinamualian)
at.rak.si \( n \) papaeleken; u maendo genang ne tou
at.ri.but \( n \) tanda; palayah layah
a.tur \( v \) totol; tutud; wadi wo lele; sungkud;
meng.a.tur \( vt \) tumotol; tumutud; mawadi; sumungkud; wo lumele;
a.tur.an \( n \) totola; tutudan; pawadian; wo palelean; pasungkudan;
per.a.tur.an \( n \) patotolan; tonotolan; tinutudan; pinasungkudan; pinasasa'an
au.di.en.si /audiénsi/ \( n \) sumaru witu u leos; sumaru wia si tou wuntu; maele-elekan wo se tou siha
au.dio \( a \) patadingan; paterangan
au.di o.vi.su.al \( n \) patadingan wo pa eleken
au.la \( n \) lesal; lesar
au.rat \( n \) katuamaan; kewewenean; loli; peseng
a.us \( a \) keas; dampin; kinea; dinampin ni ure pinake
au.to.bi.o.gra.fi \( n \) pepantikan tarendem; udir ntouna
au.top.si \( n \) mapengaku rinte wo nendoma wia se tou wadina
a.wak \( n \) tou; ntouna; tou-udit; udit tou;
ber.a.wak \( vi \) dumiput ntou
a.wal \( n \) ketare; puna pinamualian;
ber.a.wal \( vi \) kinatarean witu;
a.wal.an \( n \) ketarean
a.wam \( n \) tou piri; tou mbaya; tou nu waya; setou; tou mbaya-waya
a.was \( a \) wetik; dukad; elek;
meng.a.was.i \( vt \) mawetik; madukad; me'lek
a.wet /awét/ \( a \) leley; lawid; ta'as;
meng.a.wet.kan \( vt \) lumaley; lumawid; tima'as;
peng.a.wet.an \( n \) ngkelaleyan; ing kelawitan
a.yak titi; ayak;
meng.a.yak \( vt \) titian; aya'an; matiti; maaya-ayak
a.yal \( n \) ketioan genang
a.yat \( n \) keketoroan pinantikan
a.yom didung; kidung; asik;
meng.a.yom.i \( vt \) dumidung; kumedung; me asi-saik
a.yu \( a \) kendis; wangun; royor
a.zab \( n \) saap; saal; sesaal; sumual; reges lewo; ko kalewo
a.zan \( n \) tetawa se tou Islam sumembayang (u matewa)
bab $n$ pontolan curita (tarendem), pepantukan; keketoran curita (tarendem pepantukan)
ba.bad $n$ tarendem kinamualian dimangko-dongkoy
ba.bak $n$ keketaren witu u mamualin (pamualian; minamuali)
ba.bat $v$ taktel (urat daging) ramper;
membabat $v$ maremper, rumamper, maparas:
pembabatan $n$ rinamperan, pinarasan
ba.bi $n$ wawi
ba.bon $n$ inak ni kookok
ba.ca $v$ maca;
mem.ba.ca $v$ mawaca, mamaca,
bacaan $n$ pabacaan;
ter.ba.ca $v$ winaca; binaca; pakebacaan;
ke.ter.ba.ca.an $n$ kinabacaan; pakebacaan,
pem.ba.ca.an $n$ u pabacaan
ba.cok $v$ ketor; sambow;
mem.ba.cok $v$ kumetor, sumambouw
ba.dai $n$ reges lewok; reges nupik
ba.dak $n$ badak; reingatan tawi masuat wawi taan sela pe toyo
ba.dan $n$ l nawak; 2 tetotolan pinasungkudan,
ba.dik, mem.ba.dik $v$ kumowit, rimuki karia mpaghi
ba.gai p tanu; nduan; karengan man;
ber.ba.gai-ba.gai adv pira-pira; nepira;
ba.gai.kan v tanu man, nduan man, karengan man, udit tanu
ba.gai.ma.na p kura;
se.ba.gai.ma.na adv tanu ngkura, tanu ngpangele-ngeleken, tanu un
pamenda-mendamen; tanu u minamuali; masuat wo
ba.gan n tototolan pasiwon pinantik
ba.ga.si n tampa paleos mpawan mena noto
¹bagi p wia; witu; mawe wia si tou tanu wetengna
²bagi v weteng; pontol; ketor;
mem.ba.gi vt maweteng; mapontol; kumetor;
ba.gi.an n wetengan; pepantolan;
pem.ba.gi.an n winetengan; pinontolan; wewetengan; pepantolan
ba.gus a leos; wangun; toro; kendis
ba.ha.gi.a a layak; dai rawoy; lawid;
ke.ga.ha.gi.a.an n kelayakan; kelawidan
ba.han n pepontolan um pamualin
ba.has v terndem; sungkud;
mem.ba.has vt tumardem; sumungku-sungkud; maesa-esaan;
pem.ba.has.an n tinarndem; sumungku-sungkud; pinasungkudan;
pinasasaan
ba.ha.sa n tarndem; u nuwu;
ber.ba.ha.sa vi tumarndem; matarndem; nunuwu;
ke.ba.ha.sa.an n patarndeman; panuwuan;
ba.ha.sa.an n sirae tarndem; tidok tarndem, tepuk tarndem; rae
manuwu
ba.ha.ya n saap; saal; reges lewok; (duan kokkok lewok);
ber.ba.ha.ya vi pakokkokan; kinakokkokan;
mem.ba.ha.ya.kan vt reges sumaal; masaap
bah.kan p teintu kan; maan; wales pe
ba.hu n pepesaanan
bah.wa p yo; kine; wo
ba.ik a leos; wangun; toro;
mem.ba.ik vi lumeos; maleos;
ke.ba.ik.an n kaleosan; kewangunan; katoroan
ba.it \( n \) pepontolan u tebambaken (kekantaren)
baitullah \( n \) mbale ni opo empung; mbale um palayak si empung mesjid mena Mekkah (se tou Islam)
baitulmal \( n \) pasimpanan kaapa paleosan doit ne mesjid
ba.ja \( n \) wesi kinete (kineted);
mem.ba.ja \( vi \) kumete tanu u wesi
ba.jak \( n \) pangudu karia mapengawi u tinotolan kaapa pinasungkudan;
mem.ba.jak \( vi \) mepangudu; kumawi tinobolan;
pem.ba.jak.an \( n \) kepanguduan witu ngkumawi tetotolan
ba.jan \( n \) rumping
ba.jang \( a \) tapanginde; lulun pokpok
ba.jau \( a \) tapanginde; lulun pokpok
ba.jau \( v \) l tou mepakaat mena tasik; 2 tou mentok mena Sulawesi Barat Wo Kalimantan Timur;
mem.ba.jau \( v \) makaat mena tasik (juga kumaat)
ba.jik \( a \) leos; rondor; siwon,
ke.ba.jik.an \( n \) kaleasan; sesiwo leos
ba.jing \( n \) si masuat si angko maseneka-sengket mena poong,


text: Lintange padhang, wayahe tumandang gawe kanthi tenanan. Aja milih senenge dhisik. Luwih becik rekasa ing kawitan, mengkone mesem kalegan. Sing mantep, teges, disiplin lan tanggung jawab. Aja gampang katut pangajake liyan. Asmara: isih jalan di tempat, kudu tansah sabar.


Batalyon kavaleri
Béda saka Batalyon infanteri, Batalyon Kavaleri (dicekak Yonkav) kuwi cacahé personil ora tansah dumadi saka _PHONE_ personel. Ukuran Batalyon kanggoné Korps kang migunakaké baret ireng iki biasané migunakaké gunggungé kendaraan kang diduwèni, contoné dumadi saka saméné tank utawa saméné panser.
Persenjataan[sunting | sunting sumber]
Unsur persenjataan utama Yonkav ana loro, yaiku tank lan panser. Ana Yonkav kang persenjataané khusus panser utawa khusus tank waé, utawa gabungan kaloroné. Conto Yonkav kang persenjataané mung awujud tank: Yonkav 1/Kostrad. Déné kang khusus panser, contoné Yonkav 7/Panser Khusus Kodam Jaya. Conto kang gabungan: Yonkav 9/Serbu (Kodam Jaya), Yonkav 4/Serbu (Kodam III/Siliwangi). Senadyan mangkono, Yonkav kang arupa unsur gabungan panser lan tank kuwi wangun kang paling umum. Saliyané kuwi isih ana uga satuan kavaleri liya yakuwi wangun kompi kavaleri madeg dhéwé (mandhiri) utawa detasemen kavaleri ing lingkungan TNI-AD.
Organisasi batalyon[sunting | sunting sumber]
Batalyon Kavaleri biasané dumadi saka 3 Kompi Pemukul, lan 1 Kompi Markas. Markas Kompi Batalyon Kavaleri biasané nyebar ing sawetara kutha. Contoné: Batalyon Kavaleri 2/Turangga Ceta kang markasé dumunung ing Ambarawa nduwèni kompi kang markasé ing Yogyakarta.
Saliyané Kesatuan Batalyon Kavaleri kang ana ing sangisoré struktur komando TNI-AD, ana uga Kesatuan Resimen Kavaleri kang ana ing sangisoré Korps Marinir TNI-AL.


text:
alah mudhun ing dalan lan mbantu sampeyan supaya biaya lan kaku saka courtroom a.
Nyingkiri nggawe legal
kir latar mburi lengkap


text: Dadi aktor, Lee Byung-Heon wis akèh narima panghargaan, kaya ta saka KBS, Busan Cinemas Critics Award, lan Korean Film Award.[1] Awit taun 1992, Lee Byung-Heon wis ngeraih ora kurang saka telulas panghargaan ning babagan seni peran.[1]


arané usaha ngarit sukete payu didol, usaha paron sapi, yèn ora duwé sapi bisa ngrumat sapine liyan mengko asile dibagi loro lan sateruse.
Pertambangan[besut | besut sumber]
Amarga dumunung ana ing tlatah Pegunungan Kendheng, Ngawen duwé potènsi kandhungan hasil tambang wujud watu gamping (limestone). Saliyané watu gamping, ing sisih kidul ya iku désa Talok Wohmojo lan sak kubengé, wiwit jaman Walanda kalebu laladan penghasil lenga patra (Blok Cepu).
Industri Rakyat[besut | besut sumber]
Déné hasil indhustri rakyat kaya ta: krupuk, batu bata, lan barang-barang kerajinan.
Budaya[besut | besut sumber]
Kesenian[besut | besut sumber]
Cagar Budaya[besut | besut sumber]
Salah sawijining Cagar Budaya wujud gedung tuwa tilas jaman Walanda ya iku Kantor Pegadean Ngawen sing di bangun ing taun 1911. Gedung mau nganti saiki isih wutuh lan isih dianggo minangka fungsi asliné ya iku Kantor Pegadean utawa Gadéan.
Spiritual[besut | besut sumber]
Masarakat Ngawen iku masarakat kang agamis. Masjid Kauman lan Masjid Albadar minangka papan ibadhah kebanggaan masarakat muslim Ngawen. Kejaba iku taruna kang arep ngudi ngèlmu agama, ing Ngawen uga ana pondhok pesantren putra-putri kang mbiyèn kaastha panjenengané Kyai Jirin. Masarakat (khususé muslim) uga percaya babagan leluhur désa Ngawen. Miturut kapercayan masarakat leluhur tlatah Ngawen ya iku mbah Pungkur. Pasareyane ana ing paseban sakmburi kawedanan. Kebiasaan masarakat yèn duwé pepinginan apa manèh gegayuhan lumrahé padha Nduwé Uni (nazar), yèn pepinginan lan gegayuhan mau keleksanan saklumrahe padha nglaksanakake uni mau awujud sukuran sego tumpeng lan ingkung ayam digawa lan didongani ing pasareyane Syaih Ahmad Syadhali (Mbah Pungkur), waktune Malem Jum'at Kliwon. Sanajan masyarakate agamis religius, masarakat Ngawen uga toleran, kabuktekake kanti anané gréja katolik, gréja kristen jawa, lan uga gréja pasisirkosta.
Pranala njaba[besut | besut sumber]
|Artikel bab désa lan kalurahan iki minangka artikel rintisan. Kowé bisa ngéwangi Wikipédia ngembangaké.|


text:
andikan kaliyan tiyang, lan tiyangipun tetep gesang.
25 Nanging menapa ginanipun kula sami miris, ajrih menawi pejah, mergi ningali latu ingkang ngalad-alad menika? Kula yakin sami badhé ngalami pejah, menawi mireng pangandikanipun Allah sepisan malih.
26 Rak mboten wonten tiyang ingkang lestantun gesang sesampunipun mireng Allah ingkang gesang menika ngandika saking tengahing latu?
27 Pramila, Bapak Musa, prayogi menawi panjenengan kémawon ingkang mirengaken sedaya prekawis ingkang kadhawuhaken déning Allah dhateng kita. Sesampunipun menika panjenengan wangsul nyariyosaken sedaya dhawuh wau dhateng kula sedaya. Kula sami badhé nampi lan ngèstokaken.'
28 Nalika Pangéran mireng tembungé wong-wong mau, banjur ngandika marang aku, 'Aku wis mireng aturé bangsa iki, kuwi bener.
29 Becik menawa sing mengkono mau tetep ing selawasé! Yakuwi tansah ngurmati Aku lan ngèstokaké dhawuh-dhawuh-Ku, mulané wong mau lan anak-turuné bakal slamet ing selawas-lawasé.
30 Saiki mundura saka ing kéné, bangsa kuwi dhawuhana mulih menyang omahé dhéwé-dhéwé.
31 Nanging kowé, Musa, kèria ing kéné karo Aku. Kowé bakal Dakngandikani sakèhing pepakon lan prenatan-prenatan-Ku. Wulangna marang bangsa kuwi supaya padha dilakoni, samasa mbésuk manggon ing tanah sing bakal Dakparingaké marang dhèwèké.'
32 Sedulur-sedulurku wong Israèl! Padha sing tlatèn enggonmu nglakoni sakèhé dhawuhé Pangéran Allahmu marang kowé. Pepakon-pepakoné aja ana siji waé sing koklanggar.
33 Kabèh lakonana, supaya kowé slamet lan tetep manggonmu ing tanah sing kokenggoni kuwi."
6 ¹ "Gusti Allah ndhawuhi aku mulangaké dhawuh-dhawuh iki marang kowé. Supaya padha koklakoni mbésuk samasa manggon ing tanah sing ora suwé menèh bakal kokleboni.
² Kowé lan anak-turunmu sajegé urip padha ngabektia marang Pangéran, Allahmu lan nglakonana sakèhé dhawuhé sing arep dakkandhakaké marang kowé,
supaya kowé kaparingan urip dawa ing negaramu mau.
3 Sedulur-sedulurku sabangsa! Dhawuh-dhawuh lan prenatan-prenatan kuwi gatèkna lan tindakna, supaya kowé slamet lan dadi bangsa gedhé ing negara sing gemah ripah loh jinawi\(^{h}\) mau, kaya sing dijanjèkaké déning Allah marang para leluhur kita.
4 Para sedulurku wong Israèl, rungokna! Pangéran kuwi Allah kita. Mung Panjenengané piyambak.
5 Tresnaa marang Pangéran, Allahmu klawan gumolonging atimu, klawan gumolonging nyawamu lan klawan sakatoging kekuwatanmu.
6 Dhawuh-dhawuh sing dakandharaké ing dina iki aja pisan-pisan koksepèlèkaké.
7 Wulangna marang anak-anakmu. Wulangna samasa kowé lagi ana ing omah, utawa lagi lelungan, yèn kowé lagi ngaso utawa yèn lagi nyambut-gawé.
8 Talènana ana ing lengenmu lan tèmplèkna ana ing bathukmu supaya kowé tansah kèlingan.
\(^{h}\)gemah ripah loh jinawi: subur (bhs. Ind.).
9 Tulisen ing lawang-lawangé omahmu lan ing gapuramu."
10 "Pangéran Allahmu wis janji karo para leluhurmu, Abraham, Iskak lan Yakub, bakal maringaké marang kowé tanah sing subur karo kutha-kutha gedhé, mangka dudu kowé sing gawé.
11 Omah-omahé kebak barang apik, mangka dudu kowé sing ngisèni. Kowé bakal nemu sumur-sumur, mangka dudu kowé sing ngedhuk, kebon-kebon anggur lan wit zaitun, mangka dudu kowé sing nandur. Menawa Allah ngirid kowé mlebu ing tanah mau, lan kowé banjur mangan nganti wareg apa sing koksenengi
12 sing ngati-ati, aja nganti lali marang Panjenengané sing wis ngluwari kowé saka ing tanah Mesir, panggonanmu dhèk dadi batur-tukon.
13 Ngabektia marang Pangéran, Allahmu lan ngabdia mung marang Panjenengané piyambak, lan sumpaha mung demi Asmané piyambak.
14 Aja padha nyembah utawa ngabekti marang brahala sing endi waé, sing disembah déning bangsa-bangsa ing sakiwa-tengenmu.
15 Yèn kowé nyembah brahala, paukumané Allah bakal numpes lan nyirnakaké kowé, merga Pangéran, Allahmu, sing ana ing tengahmu kuwi Allah sing butarepan.
16 Kowé aja nyoba marang Pangéran, Allahmu, kaya tindakmu dhèk ana ing Masa.
17 Nindakna sakèhing dhawuh sing diparingaké déning Allah marang kowé.
18 Nindakna apa sing becik lan bener miturut paningalé Allah, supaya kowé slamet. Tanah subur, sing dijanjèkaké déning Allah marang para leluhurmu, bakal dadi duwèkmu,
19 lan kowé bakal nundhungi mungsuh-mungsuhmu kaya sing wis dijanjèkaké déning Allah.
20 Mbésuk anak-anakmu bakal padha takon, 'Menapa sebabipun Pangéran ndhawuhi kita nglampahi pepakèn-pepakèn menika sedaya?'
21 Padha wangsulana mengkéné, 'Biyèn aku padha dadi batur-tukon ing tanah Mesir. Nuli Gusti Allah ngluwari kita nganggo kasektèn.
22 Kita weruh dhéwé enggoné Allah nindakaké kaélokan-kaélokan lan
prekara-prekara sing nggumunaké wong Mesir, uga marang raja sabrayaté.
23 Panjenengané ngluwari kita saka tanah Mesir, nuli ngirid kita mréné lan maringaké tanah iki marang kita, kaya sing wis dijanjèkaké marang para leluhur kita.
24 Mulané Allah ndhawuhi kita supaya nglakoni dhawuhé, lan ngabekti marang Panjenengané. Menawa kita mrelokaké nglakoni kuwi mau kabèh, Panjenengané bakal tansah ngreksa bangsa kita supaya tetep urip kanthi tentrem.
25 Menawa kita mbangun-turut lan nglakoni kanthi setya sakèhing dhawuh-dhawuh sing diparingaké marang kita, Allah mesthi bakal tresna marang kita."
7 1 "Pangéran, Allahmu, bakal ngirid kowé mlebu ing tanah sing bakal kokenggoni, lan bakal nundhungi bangsa pirang-pirang saka kono. Ana ing ngarepmu Panjenengané bakal nelukaké bangsa pitu, sing luwih gedhé lan


Kudus
nama kepala daerah= Bupati Kudus H. Musthofa[Wakil Bupati] H. Budiyono" valign="top"
Kudus, kuwi kabupaten ing Provinsi Jawa Tengah. Ibukuthane yaiku Kudus, manggon ing jalur pantai utara timur Jawa Tengah PANTURA, yaiku manggon ing antarane (Semarang-Surabaya). Manggon ing 51 km saka wetane Kota Semarang. Kabupaten ini duweni wates karo Kabupaten Pati ing sawetane, Kabupaten Grobogan dan Kabupaten Demak ing sakidule, sarta Kabupaten Jepara ing sisih kulone. Kudus kuwi kutha kang misuwur rokok kretek kang gedhe ing Jawa Tengah. Saliyane kuwi Kudus uga misuwur kutha santri, kutha iki uga dadi pusat kembange agama Islam ana ing abad pertengahan, kuwi bisa dingerteni saka loro makam wali/sunan yaiku Sunan Kudus dan Sunan Muria.
Bab lan Paragraf
Geografi[sunting | sunting sumber]
Sabagian gedhe ing wilayah Kabupaten Kudus kuwi dataran rendah. Sabagian wilayah ana salore ana gunung kang arane (Gunung Muria), kanthi puncak kang aran Gunung Saptorenggo kang dhuwure (1.602 meter), saliyane kuwi uga ana Gunung Rahtawu (1.522 meter), lan Gunung Argojembangan (1.410 meter). Kali kang gedhe yaiku Kali Serang kang jalure mangulon, mbatesi anatarne Kabupaten Kudus karo Kabupaten Demak.
perangan administratif[sunting | sunting sumber]
Kabupaten Kudus kaperang dadi sanga kecamatan, kang kaperang maneh dadi 123 desa lan 9 kelurahan. Pusat pemerintahan ana ing Kecamatan Kota Kudus. Kudus kuwi kalebu wilayah kang cilik dhewe lan nduweni jumlah kecamatan kang paling sithik ing Jawa Tengah. Kabupaten Kudus iku kaperang dadi telu wilayah pembantu bupati (Kawedanan), saben kawedanan kaperang dadi telung kecamatan yaiku: (1) Kawedanan Kota (Kec. Kota, Jati dan Undaan). (2) Kawedanan Cendono (Kec. Bae, Gebog dan Kaliwungu). (3) Kawedanan Tenggeles (Kec. Mejobo, Dawe dan Jekulo).
Wacana Pemekaran Kecamatan[sunting | sunting sumber]
Wacana Pemekaran Kecamatan (sing suk mben) sing ana ing wilayah Kabupaten Kudus, yaiku:
- Kecamatan Muria, kang dadi mekarane saka Kecamatan Dawe, sing kaperang desa antarane ana desa Colo, Kajar, Japan, Cranggang, Tergo, Glagah Kulon.
- Kecamatan Menawan, kang dadi mekarane saka Kecamatan Dawe, sing kaperang desa antarane ana desa Menawan, Rahtawu, Puyoh, Soco lan Ternadi.
- Kecamatan Babalan, kang dadi mekarane saka Kecamatan Undaan, sing kaperang desa antarane ana desa Kalirejo, Medini, Sambung, Lambangan, Glagahwaru, Kutuk, Terangmas lan Berugenjang.
- Kecamatan Prambatan, kang dadi mekarane saka Kecamatan Kaliwungu dan Gebog sing kaperang desa antarane ana desa Prambatan Kidul, Prambatan Lor, Bakalan Krapyak, Garung Lor, Garung Kidul, Karangampel lan Gribig.
- Kecamatan Jepang, kang dadi mekarane saka Kecamatan Mejobo dan Jati, sing kaperang desa antarane ana desa Jepang, Gulang, Payaman, Jepangpakis, Megawon lan Loram Wetan.
- Kecamatan Ngembal, kang dadi mekarane saka Kecamatan Bae, sing kaperang desa antarane ana desa Ngembalrejo, Dersalam, Karangbener, Ngembal Kulon, Tumpang Krasak lan Honggosoco.
- Kecamatan Bulung, kang dadi mekarane saka Kecamatan Jekulo, sing kaperang desa antarane ana desa Bulung Kulon, Bulung Cangkring, Sadang, Sidomulyo lan Gondoharum.
Saliyane ana pamekaran Kecamatan, uga ana wacana pemekaran Kawedanan (Pembantu Bupati), sing awitane ana telung Kawedanan (Cendono, Kudus lan Tenggeles), banjur dimekarke dadi lima wilayah, yaiku:
- Wilayah Kudus Lor, sing pusate ing Kutha Cendono.
- Wilayah Kudus Kulon, sing pusate ing Kutha Jetak.
- Wilayah Kudus Pusat, sing pusate ing Kutha Kudus.
- Wilayah Kudus Wetan, sing pusate ing Kutha Bareng.
- Wilayah Kudus Kidul, sing pusate ing Kutha Wates.
Industri[sunting | sunting sumber]
Perkembangan perekonomian ing kutha Kudus kuwi duweni pengaruh kang gedhe ing industri bangsa kitha Indonesia. Ing anatrane ana perusahaan industri kang gedhe yaiku PT. Djarum, PT. Petra, PR. Sukun, PT. Nojorono. PT.Hartono Istana Electronic (d/h Polytron), PT. Pura, PT. Kudos, lan akeh ewonan perusahaan industri kecil lan menengah kang kasebar ing sakabehe wilayah Kudus.
Pariwisata[sunting | sunting sumber]
Wisata religi lan budaya:
- Masjid Menara Kudus kang digawe ing abad ke-16, bangunan iki duweni arsitektur Jawa, Hindu, lan Islam.
- Makam Sunan Kudus (di kutha Kudus) mangulon saka alun-alun simpang tujuh yaiku salah sijine walisanga (penyebar agama Islam di tanah Jawa)
- Makam Sunan Muria (ing daerah Colo Kecamatan Dawe). Uga salah sijine walisanga (penyebar agama Islam di tanah Jawa)
Wisata alam:
- Air Terjun Monthel ana ing Colo kecamatan Dawe.
- Puncak Songolikur (ing Rahtawu kecamatan Gebog) Puncak sing paling dhuwur dhewe ing Gunung Muria.
- Puncake-gunung Muria liyane asring diwasatani, kayata Puncak Argojembangan, Argowiloso. Kekarone ana ing kecamatan Dawe.
- Air Tiga Rasa (Rejenu) dan makam Syeh Sadzili. Terdapat di Japan kecamatan Dawe.
- Pesanggrahan Colo (Colo) Kecamatan Dawe.
- Bumi Perkemahan Abiyoso di Menawan kecamatan Gebog.
- Bumi Perkemahan Kajar (Kajar kecamatan Dawe)
Saliyane uga ana:
- Museum Kretek kang dadi bukti sejarahe kutha Kudus kang dadi kutha gawe rokok kretek kang paling gedhe ing Indonesia ing antarane ana (PT Djarum, PT Nojorono, PR Sukun, PR Jambu Bol, PR Pamor, PR Djanur Kuning).
- Kinder Garten
- Replika Menara
- Bangunan khas Kudus dikenal dengan nama Gebyog Kudus.
Panganan lan jajanan khas Kudus[sunting | sunting sumber]
- Jenang Kudus: wong-wong asring ngertine "dodol" nanging duweni tekstur lan rasa kang beda karo dodol sing ana. Akeh banget pabrike PJ. (Pabrik Jenang) kayata: PJ. Mubarok, PJ. Menara, PJ. Rizqia, lsp.
- Soto Kudus: soto ing Kudus misuwur ana rong werna yaiku, soto ayam dan


text: Majakerta kuwe salah siji desa nang kecamatan Watukumpul, Kabupaten Pemalang, propinsi Jawa Tengah, Indonesia.


text:
---|---|---|---|---|---|
| 1 | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | |
| 2 | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | |
| 3 | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | |
| 4 | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | |
| 5 | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | |
| 6 | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | |
| 7 | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | |
| 8 | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | |
| 9 | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | |
|10| | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | |
|11| | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | |
|12| | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | |
|13| | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | |
|14| | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | |
|15| | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | |
|16| | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | |
|17| | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | |
|18| | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | |
|19| | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | |
|20| | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | |
|21| | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | |
|22| | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | |
|23| | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | |
|24| | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | |
|25| | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | |
|26| | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | |
|27| | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | |
**Tabel salajengipun**
1. **sih enggak sepiroa, biasa aja sih.**
 (Ini Vindy (1)/ 2016/11)
-panandha fungsi representasional: Ini Vindy ngandharaken bilih mascara Wardah menika biasa kemawon boten patos saged damel lentiking sithip.
12. **Ini Vindy nawekaken dhateng pamiyarsa menawi wonten panyuwunan, kasuwun comment ing ngandhap.**
 "Nah kalau ada yang mau request-request, nyoh comment wae ndhek ngisor."
 (Ini Vindy (1)/ 2016/12)
-panandha fungsi interaksional nawekaken: Ini Vindy nawekaken dhateng pamiyarsa menawi wonten panyuwunan, kasuwun comment ing ngandhap.
13. **Ini Vindy nakynaken bilih video saged dipunpriksani kanthi gratis tanpa bea menawi sampun rampung dipunundhuh ing youtube offline.**
-rampung [rampUng] 'rampung' → mari [mari] 'rampung'
-panandha fungsi instrumenetal nakynaken: Ini Vindy nakynaken bilih video
| 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 |
|---|----------------------------------------------------------------------|---|---|---|---|---|---|---|----|----|----|----|----|----|----|----|----|----|----|----|----|----|----|----|----|----|
| | "Asal downloadnya sudah mari Rek, sudah selesai tenan." (Ini Vindy (1)/ 2016/13) | √ | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | |
| 14.| Ini Vindy ngandharaken bilih piyambakipun menika boten kersa wicantenan mawi basa Inggris amargi boten saged. "Ngomong basa Inggris ya gak gablek." (Ini Vindy (2)/ 2017/14) | √ | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | |
| 15.| Ini Vindy ndhawuhi pamiyarsa supados nyimpen pensil alis menika ing wadhah ingkang mligi. "Iki keri mbok simpen nang make up pouchmu ya…" | √ | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | |
- isoh [isɔh] 'saged' → gablek [gabləʔ] 'saged'
- panandha fungsi regulatori boten sarujuk: Ini Vindy ngandharaken bilih piyambakipun menika boten saged wicantenan mawi basa Inggris.
- keri [keri] 'kantun' → [karəʔ] 'kantun'
- panandha fungsi instrumental ndhawuhi: Ini Vindy ndhawuhi pamiyarsa supados nyimpen pensil alis menika ing wadhah ingkang mligi.
| | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 16. | Ini Vindy ngandharaken caranipun ngginakaken *pensil alis merk Etude.* "Mik dibuka *thok,* terus diputer ya, terus kari *dioser-oserana ngono." (Ini Vindy (2)/ 2017/16) | √ | √ | √ | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | |
| | -thok [tɔʔ] 'kemawon' → [tɔʔ] 'kemawon' -ater-ater {di-} + oser-oser + panambang {-ake}= dioser-oserake [dioser-oserake] 'dipunoser-oseraken' → ater-ater {di-} + oser-oser + panambang {-na}= dioser-oserana [dioser-oserana] 'dipunoser-oseraken' -ming [mɪŋ] 'namung' → mik [mɪʔ] 'namung' -panandha fungsi representasional: Ini Vindy ngandharaken caranipun ngginakaken *pensil alis merk Etude.* | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | |
| 17. | Ini Vindy nakyinaken bilih rambut alis menika menawi sampun dipunsikat ketingal wujudipun. | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | |
| | -ater-ater {sa-} + jan + panambang {-e}= sakjane [sakjane]


text:
Prembun kuwe salah siji desa nang Prembun, kabupaten Kebumen, propinsi Jawa Tengah, Indonesia.
Referensi