text:
SUN KU - The Light saka bebener
Anggit unpretentious digawe ing tata letak apik , banget dosis kamardikan , jero, menarik kita waca interaksi saka gagasan apik banget kang ngasilaken langkah marang crita karo moral sing moral saka crita ... crita iki bab rong workhorsessing digawe lelampahan liwat japan kuna , wiwit wektu proses , kuldi werna abu-abu iki dimuat karo uyah, mbukak abot banget ;bokong ireng dipandu kanggo kafilah tujuan amarga dhèwèké mbukak banget lampu, njupuk sponge munggah pandongaku kang luck kang kang cara banget kasar werna abu-abu ora bisa ngadeg lan ana bab mati nalika gaweyan kesandhung tumiba menyang puddle akeh derretendo- banyuyen setengah mbukak , bokong ireng stunned nonton ing mate luck luar biasa sing ana dadi ngangkat, easing njupuk apa iki ngiwa saka pangisian daya .Mimpin dening butarepan , matak menyang banyu wus ing nasib padha.
Karang direndhem banyu munggah nggawe iku meh mokal kanggo ireng malah ngadeg munggah , mesthi pungkasanipun succumbing lemes lan mati.
Kisah kakek
Katresnan iku kaya pelangi , ora tansah saiki, nanging tansah katon !Ing téori chaos utopian ngrumusaken 1 = 1 + 1 = 2 : 2 = 1a Rainbow Spiral utopia katresnan multifactorial ends ing entitas daya maksimum saka radiasi , blooms ing srengenge - bumi kadaluwarsa , srengenge inspires warna sing padhakanggo Paint donya Aku ambegan , sampeyan inspirasi ing udhara sing padha tresna lan aku kabeh werna Paint donya !Kabeh bagean saka carane kita aran iku lan ana bab-bab sing nyawiji, liyane kapisah - nanging bebener Panjenengan ora ndhelikake kanyatan.Segrè sandi kawitan mung mung duwe reminiscences , kang digunakke persetujuan ing dina padhang, lan nyiapake kula karo daya cahya saking pepeteng, lan bakal disebaraké daya lan energi kanggo masyarakat constelar kabèh .Aku sijine aku mikir yen siji dina dadi kadohan ?Yen salah siji dina dadi kadohan , ngatur destroyer , medeni, rame, utawa ana ora gampang nglokro padhang, ayu, sumringah lan semangat.Saben ray wis minangka manungsa ciri sing beda , beda mode saka tumindak , lampu beda , IE saben sinar / dadi unik lan eksklusif.Inggih yen siji dina dadi kadohan paling iku asli.Saben ray nduweni bentuk saka tumindak , minangka ing sembarang wektu wong sing nuduhake ing kaping mengkene pecahan .Apa kita tumindak ing Beam / dadi, kita bisa ngganti arah lan tujuan .Usul sing tujuan lan pisanan aku bakal njaluk jeneng Allah, kang siji dina teka , duwe kapercayan obrolan lan iman kanthi pangikut Al Qur'an , ingkang sami kula crita ing ngisor iki kang bakal njlèntrèhaké : sampeyan game diwenehikanggo tangan lan vehement takon Bethara kanggo ninggalake sing skor maksimum lan kiwa sampeyan peduli .Kula dear, crita boils mudhun nanging sing pungkasanipun dirilis informasi ?Nanging loro saka crita iki aku arep ngomong sing kita duwe tumindak lan radius / bakal akting karo
lingkungan , saben nggulung ing dhadhu karo energi / wangun / prilaku .Aku sumurup iku bakal dadi trafo lan iku padha arep duwe imbangan saka pasukan Sokalima sing bakal ndandani kasunyatan.A revitalized energi lan sing urip dissatisfaction karo kepuasan bakal dadi ing kabeh werna Paint Donya.Aku tangi munggah ing kasunyatan beda saka Kursus nulis biasanipun lan njelajah liwat buku iki bakal nggedhekake djalmo .Aku nggambarake carane panularan pamikiran lan equate menyang cahya lan daya.Kita mikir bab macem-macem persepektif kudu tindakake chain lan nyawa wis moments saka gangguan, cara kita katon ora tansah naif lan energi ngembang .Pikiran masalah karo misdemeanors sing perpetuated lan swara ing unison banter saka akeh voices, tembung iku expression saka seni, saka saiki bakal ana inspirasi.Ing ngantem saka jantung nduweni irama sing ngembang vena.Nindhes ndadekake munggah mati amarga kabeh nduweni q sawijining .Kabeh kita mikir bab ala lan kadhangkala nggawe kita menengo , " nanging kita kabeh mikir," pengeling-eling ora tansah saiki lan ngomong ora pratiques gething amarga iku ala.Kita kabeh duwe kamardikan saka ekspresi nanging ora kabeh duwe iku ing wektu tengen, lan boten liyane jujur saka bebener, kita duwe macem-macem formulir expression lan kang uga punika duwe imbangan.Balance punika rutin siklus, kang gemeter penerbitan boten seimbang kalebet .Wong seneng kanggo Komentar.Kabeh duwe murni katresnan begets universal karep.Srengenge iku sumber energi, kang abnormal punika boten mengkono, wong-wong lali nalika padha arep lan ana tansah kaping persepektif , akeh gagasan, sawetara kapercayan ... Ana iku irreparable , amarga kabeh sing tundhuk injustice.Katresnan iku sumber kesenengan lan tansah piyambak lan dilindhungi : ana wong sing ora
seneng mikir nanging eling iku senter sing clarifies kita.
Ana vices sing kita kabeh kadang duwe ngedeni , kabeh padha ngomong lan apa iku bodho.Aku ora nulis kanggo sapa, kita kabeh duwe soko aku ora pengin elinga , nanging paling apik kanggo ngerti yen kita sedih lan tansah ngakeni lan ora ndhelikake tindakan amarga kita kabeh duwe vulnerabilities , kita kabeh aran kesenengan soko lan nalika kesempatan lurks mbukak lawang.Ana tansah raos kanggo liyane , nanging "ènèng punika sapa bae " lan supaya saben nduweni hak kawentar.Persahabatan tansah prinsip apik kanggo kanca iku liyane poto.Follow pangroso sampeyan ndeleng positif.Kita bisa kabeh bakal tresna lan katresnan katresnan punika generator lampu nalika kita tresna kita kudu ngormati iki perasaan , tresna saben liyane lan nambah tarif lair, tansah karo tembung ing persimpangan game temtu lan tembung antagonistic nanging karo logika panjenengansupaya panandhang."Apa duwe lawas iku ora kawicaksanan, nanging prudence " supaya ngrungokake! Saben uwong mirsa, apik lan ala?We have ing tangan kita kaputusan dadi becik utawa ala, Madness sawetara sanity , tenan kawruh penting ?Yen bisa dadi lulusan sekolah gesang ... aku bakal nguripake dhewe kanggo sampeyan, kula lan kanggo sing tresna kula.Ngganti menyang évolusi.A kabel sing liwat saiki sregep saka kuatir , electrical , mbukak badan, feeders lan pangarep-arep kanggo soko anyar lan apik tenan sing


text:
Expert Semalt: Pentingna Nglaporake Scam
Spam minangka masalah utama sing ndadekake mayoritas pangguna internet. Ing kasus-kasus sing paling umum, penipuan utama dumadi ing bantuan saka scammers utama. Ing kasus liyane, wong bisa nandhang kasus panik lan kebingungan sajrone serangan scam.
Ivan Konovalov, Semalt Customer Success Manager, ngelingake yen penting banget kanggo saben wong laporan scam langsung. Umpamane, sampeyan bisa nelpon 0300 123 20400 kanggo laporan penipuan utawa scam. Pelanggaran penipuan mbantu Biro Intelijen Penipuan Nasional ing investigasi uga langkah koreksi migunani liyane - clapton coil for kanger subtank. Sawise sampeyan nglaporake kasus scam, sampeyan bisa ngresiki langkah sabanjure, sing bakal ngetutake keprigelan sampeyan. Ing kasus-kasus kasebut, laporan kasebut nyebabake pemasyarakatan kasus-kasus sing disebabake penyelidikan. Ing kahanan liyane, klaim kasebut ora bisa nyebabake penyelidikan.
Nglaporake scam menyang Royal Mail
Mayoritas kasus spam dumadi kanthi fasilitasi peretas. Layanan panyedhiya email sing duwe platform sing ngidini kedhaftar nandhani sawetara pesen tartamtu minangka spam. Iku penting kanggo nggunakake fitur anti-spam, utamané ing panyedhiya email sing aman. Kanggo pangguna mail Royal, sapa waé bisa nglaporake spam lan kasus sing gegandhengan karo Freepost Scam Mail, PO Box 797, Exeter EX1 9UN. Sampeyan uga penting kanggo ngunggahake kesadaran marang klien. Elinga, keamanan situs web sampeyan uga ana ing pengunjung sampeyan. Pusat email liyane sing bisa nulis scam kalebu 0345 _PHONE_ uga scam.mail@royalmail..Wiwit
Panggilan telpon premium
Ing sawetara kasus, sampeyan uga pengin nglaporake kasus spam langsung liwat telpon. Ing kasus iki, sampeyan bisa ngubungi Layanan PBB Layanan (PSA). Penting ngerti sing layanan iki ora bebas biaya lan biaya kanggo operator sampeyan saiki. Sampeyan uga bisa ngunjungi situs web PSA kanggo nglaporake kasus kasebut utawa malah nelpon nomer telpon 0300 _PHONE_.
Mungkasi email scam
Salah siji saka langkah-langkah penting kanggo njupuk marang ngeweruhi spam nglapurake iku. Ana akeh wilayah ing ngendi sampeyan bisa nglaporake spam. Kaping pisanan, penting kanggo nandhani email minangka spam sakwise nampa. Langkah iki ngirim pesen menyang panyedhiya email kanggo nyegat pesen saka domain utawa alamat kasebut. Langkah liyane bisa uga njupuk langkah ing ndhuwur. Pangguna uga bisa nangani sawetara kasus kasebut liwat kalebu nomer garis polisi ngendi sampeyan bisa nglaporake kasus spam langsung. Sampeyan uga penting kanggo ngunggahake kesadaran ing sawetara serangan scam, sing bisa nggawe situs web nandhang downfalls.
Penting nyatakake scam lan aktivitas internet ilegal liyane. Akeh individu nandhang kerugian gedhe ing situs web komersial liwat spam. Minangka asil, sampeyan kudu tetep munggah menyang tanggal karo cara lan sarana saiki kanggo nangani spam. Ing kasus liyane, sampeyan bisa nglaporake spam langsung menyang panguwasa. Langkah iki bisa micu sawetara cara paling cepet kanggo ngontrol situasi spam. Sawetara area sing sampeyan bisa laporan spam ing pedoman iki. Padha penting lan bisa nggawe saluran aman kanggo nindakake aktivitas online.

config: jv


text:
Ikatan Kovalèn
1 Pangèrtosan Ikatan Kovalèn
2 Pembentukan Ikatan Kovalèn
3 Bagiane Ikatan Kovalen
Pangèrtosan Ikatan KovalènBesut
Ikatan kovalèn utawi Covalent bond inggih punika ginaakén sami sepasang Èlèktron valensi kaliyan kalih atom. Saben atom hidrogen gadhah kalih elektron.[1] Ikatan kovalèn inggih punika ikatan ing antawisipun atom adédasar ginaakén Èlèktron kanti sarég-saréng. Umumipun kédadosan ing antawisipun atom-atom énon logam kaliyan atom non logam. Ikatan kovalèn ménéika dumadi ing antawisipun atom-atom ingkang sami-sami badhé nangkap Èlèktron. Gégayutan antawisipun atom-atom ngélampahi ikatan kovalèn dipunsébat Molèkul, molèkul punika wujud molèkul unsur, tuladhanipun C12, O2, P4 saha molèkul sényawa tuladhanipun: HCL, CO2, CCH4. Ikatan kovalen dipunbentenaken dados: 1. Ikatan kovalèn tunggal, inggih punika ikatan kaliyèan satunggal pasangan elektron kageman sami-sami. Dipungambaraken kaliyan pratitis satunggal garis ikatan. Tuladhanipun: ikatan antawis atom H non logam saha atom CL non logam. 2. Ikatan kovalèn rangkép kalih, iggih punika ikatan kaliyan kalih pasangan Èlèktron gadahanipun sami-sami. Tuladhanipun: ikatan antawis atom O (non logam) ikatan punika ngèlibataken kalih pasangan Èlèktron ingkang dipunginaakén kanthi sami-sami, tuladhanipun sényawa ikatan kovalèn rangkèp kalih inggih punika O2 saha CO2. 3. Ikatan kovalen rangkèp tiga, inggih punika ikatan kaliyan tiga pasangan Èlèktron gadahan sami-sami. 4. Ikatan kovalèn kordinasi inggih punika, ikatan kovalèn ing pundi èlèktron-èlèktron ing pasangan èlèktron dipunginaakén sami-sami asalipun saking salah satunggaling atom ingkang kaikét. Ikatan kovalèn punika namung saged kabéntuk manawi salah satunggaling atom gadhah pasangan elektron bébas PEB ikatan kovalen kordinasi.[2](dipununduh tanggal 9 Oktober 2012) Ikatan kovalèn saged kédadosan amérgi wonten ingkang ginaakèn èlèktron kanti sami-sami. Ménawi ikatan kovalèn kédadosan, mila kalih atom punika ingkang gégayutan katarik kaliyan pasangan Èlèktron ingkang sami. Molèkul hidrogén H2 punika tuladha saking ikatan kovalèn. Sabén atom Hidrogén gadhah satunggal Èlèktron saha kanggé gayuh konfigurasi oktét ingkang stabil kados ta unsur golongan gas mulia mila sabén atom hidrogén bétahakèn tambahan satunggal Èlèktron. Tambahan satunggal Èlèktron kanggé sabén atom hidrogèn mbotén wonten kaliyan prosès sérah trima Èlèktron améérgi keelektronegatifan ingkang sami. Pramila konfigurasi oktèt ingkang stabil saged gayuh kaliyan ngginakaken Èlèktron kanthi sami.
Pembentukan Ikatan KovalènBesut
Ikatan kovalèn limrahipun kédadosan antawis unsur non logam inggih punika antawis unsur ingkang gadhah keelektronegatifan ingkang rèlatif ageng. Ikatan kovalèn ugi dumadi amergi prosès serah trima elektron ingkang manawi boten kadadosan. Hidrogrn klorida punika tuladha damelipun ikatan kovalen saking atom hidrogen saha atom klorin. Hidrogen lan klorida kagolong unsur non logam. Konfigurasi elektron atom hidrogen saha atom klorin inggih punika: H : 1 Cl : 2 8 7 [3](dipununduh Tanggal 9 Oktober 2012).
Bagiane Ikatan KovalenBesut
1. Ikatan Kovalen Polar Atom-atom pembentukanipun gadhah daya tarik ingkang boten sami kaliyan pasangan elektron. Punika kadadosan amergi bènten keelektronegatifan kalih atomipun, elektron ingkang gegayutan badhé geser ing arah atom langkung elektronegatif nyebapaken kadadosan pamisahan kutub positif lan négatif. 2. Ikatan kovalen Non Polar Titik momotan négatif elektron ingkang persakutuan berhimpit, pramila ing molekul pambentukanipun boten kadadosan momen dipol. Tuladhanipun: senyawa CO2, O2, Br2.[4](dipununduh Tanggal 9 Oktober 2012).
↑ >Campbell,Neila A,dkk."BIOLOGI Edisi Kedelapan Jilid 1".ISBN.Erlangga.Jakarta.(2008:40)
↑ _URL_
↑ _URL_
↑ _URL_
Cithakan:Organic chemistry
Dijupuk saka "_URL_
Terakhir diubah pada 3 Maret 2018, pukul 07.08


Apa sing Palaces Paling Ayu Ing Eropah
(Paling Keri Dianyari On: 20/02/2020)
Akeh kutha ing Eropa duwe istana ayu (utawa loro) tarik ing turis. Makane iku hard kanggo setuju apa lima kraton paling ayu ing Eropah sing. Ayo duwe dipikir ing pilihan kita saka The Palaces Paling Ayu Ing Eropah:
- Artikel iki ditulis kanggo ngajari babagan Travel Train lan digawe dening Simpen A Train, The Train Tiket situs murah Ing World The.
1. Palaces ayu ing Eropah lan Prancis Chateau de Versailles
Iku ditambahi dening panguwaos Prancis kang misuwur Louis XIV, sing dipindhah loro pengadilan lan pemerintah kanggo Versailles in 1682. Chateau ana pusat saka daya ing France nganti Revolusi ing 1789. Saiki iku salah siji panggonan wisata paling misuwur ing donya.
2. Windsor Castle, Inggris
Windsor punika kraton apa lan antarane Palaces paling ayu ing Eropah, Bèntèng tuwa lan paling gedhé ing donya sing isih nduweni residents. Inggris Ratu ngentèkaké akhir minggu dheweke pribadi ing Windsor.
Ing sajarah Windsor Castle meh 1000 taun long. Jroning maabad-abad, wis daleme akeh anggota misuwur saka Royalty Inggris. Astana ngandhut St. George kang Chapel, Situs kakubur sepuluh ratu, lan Negara Apartments sing pepak karo Royal ngurmati Koleksi.
3. Grand Ducal Palace of Luxembourg
The Grand Ducal Palace of Luxembourg in Langkawi punika panggonan resmi saka Grand Duke. Kang migunakake iku kanggo paling fungsi resmi kang, bebarengan karo Grand Putri. Istana uga ngandhut kantor, uga staterooms.
Bangunan iki pisanan dipigunakaké minangka bale kutha sawise dibangun ing 1572. ing 1817, dadi panggonan resmi saka Gubernur. The Grand Ducal Palace katon resplendent ing gaya Flemish Renaissance lan sing siji saka alesan iku ing daftar Paling Palaces Beautiful ing Eropah. Wis salah siji saka facades paling ayu ing kutha, uga minangka interior nggantheng.
4. Neuschwansteinkép Castle, Jerman
Neuschwansteinkép pantes sawijining panggonan antarane karaton paling ayu ing Eropah Amerga sawijining setelan idyllic lan arsitektur narik ati. Bèntèng iki katon kaya teka terus metu saka Crita-crita. Nyatane, iku wis digunakake minangka inspirasi kanggo kraton ing The Sleeping Beauty.
Iku abad-19 Romawi Revival palace. sajarawan ing saindhenging donya nimbang iku salah siji saka simbol saka romantika. King Ludwig II saka BaVaria dibangun Neuschwansteinkép minangka mundur ing 1837. Bibar King ing 1886, dadi kabuka kanggo publik.
5. Palaces ayu ing Eropah lan Austria – Burg Schonbrunn
Salah siji saka pandelengan paling kerep dibukak lan Palaces paling ayu ing Eropah ing Wina, Austria, Schonbrunn uga Situs Warisan Budaya Donya. Istana miwiti minangka lodge mburu kanggo Kaisar Leopold I. Iki dibangun ing abad kaping-17. Schonbrunn iku salah siji karya paling apik ing arsitek Bernhard Fischer von Erlach.
wiwit, Schonbrunn uga katon nggunakake minangka pelataran Maria Theresa, sawise kang dadi titik pusat lan inang kanggo urusan negara. Dibangun ing gaya barok, kraton wis biasane disimpen kondisi asli. arsitektur unik ndadekake salah siji panggonan paling memikat kanggo ngunjungi ing Eropah.
Yen sampeyan lagi siap kanggo rencana trip watara limang kraton paling ayu ing Eropah, padha panggonan sing ora bisa kantun. Kabeh tujuan iki bisa ngrambah gampang liwat Sepur, supaya Book karcis lan miwiti planning!
Aja pengin nampilaké kirim blog kita dhateng situs, sampeyan bisa salah siji njupuk foto lan teks kita lan mung menehi kita kredit karo link kanggo kirim blog iki, utawa klik kene: _URL_ (Gulung mudhun sethitik kanggo ndeleng Embed Code)
- Yen sampeyan pengin dadi apik kanggo kedhaftar, sampeyan bisa nuntun wong-wong mau langsung menyang kaca search. Ing link iki, sampeyan bakal nemokake paling populer Sepur rute kita – _URL_ Nang sampeyan duwe pranala kita kanggo kaca landing Inggris, nanging kita uga duwe _URL_ lan sampeyan bisa ngganti / de kanggo / es utawa / lan basa liyane.


text:
a sang Jabarail
 angandika Nabiyullah
 mring sakabat myang pra dasih
 ambubaraken baris
 awit karsaning Hyang Agung
 sadaya wus jinarwa
 sasabdanya Jabarail
 Kangjeng Nabi akondur dhateng Madinah.
4. Apan sampun tigang dina
denira atata dasih
nganti lerem ingkang bala
ya ta kawarnaa enjing
wus budhal Kangjeng Nabi
sagunging wadya wus daut
gumrah swaraning bala
sauran tengara muni
sanjata geng mawanti lir gelap sasra.
5. Sakathahe para nata
mantri satriya prajurit
samya lumampah ing ngarsa
ing sabalanira ngiring
golong-golongan sami
tan awor sajuru-juru
ratu sabalanira
andulur turangga esthi
lampahira samarga satata-tata.
6. Sinambungan Sayid Ngabas
sabalanira angiring
anulya Bagendha Ngusman
sawadya balanya asri
anulya den sambungi
Bagendha Ngumar sawadu
ing wuri sinambungan
prajurit elet ngajrihi
titindhihe prajurit para sakabat.
7. Gumruh swaraning gurnita
nulya tindaknya Jeng Nabi
kinubeng satriya raja
pra sakabat kanan kering
ya ta ingkang neng wuri
Bubakar sakancanipun
anulya lampahira
tetelukan ratu kapir
wong ing Lakat kalawan tiyang Ngabesah.
8. Ya ta kang mungkasi lampah
 Kangjeng Sayidina Ngali
 sarerehannya belabar
 ing wuri pisan wong Mukmin
 kang samya nandhang kanin
 miwah gunding sangu-sangu
 tinindhihan sakabat
 nengna tindake Jeng Nabi
 kondurira kadya duk mangkat ayuda.
9. Genti ingkang kawarnaa
 sira Sang Narendra Putri
 kang ngrenggani ing Ngajerak
 Prabu Dewi Kuraisin
 bumintara kasubing
 angerehaken lelembut
 jim peri parayangan
 kaparentah Prabu Dewi
 pitung yuta ratuning jim kumawula.
10. Wanter sakti mandra guna
 prawira kalokeng jurit
 sira risang narpaning dyah
 ngrampungi salir kasaktin
 tan mantra ruming sari
 kadigdayanira punjul
 yen nuju beksa rosa
 kalangkung ngebat-ebati
 pocapannya jagura prewata bencah.
11. Sagunging sela myang wreksa
 yen den asta Prabu Dewi
 rinemet glepung remak crah
 wignya ambles ing pretiwi
 nadyan dhasaring bumi
 sadhasaring samodra gung
kadya angambah dharat
utawi pitung wiyati
apan nenggih wus ambah-ambahanira.
12. Pratignya ngubengi jagad
sajam mubeng ping sakethi
sagunning kang nusantara
ngatas angin bawah angin
lembut prayangan pri jim
sumewa prapta sumuyut
tan ana kaliwatan
salumah sanungsa bumi
kaparentah mring Sang Dyah Prabu wanodya.
13. Yen ana ratu jim kopar
ginempur dening Sang Dewi
mila magrib masrik samya
sadaya agama suci
gancarira ing nguni
sira risang kusumengrum
putraning Jayengrana
Jeng Sultan Wiradimurti
Sayid Ambyah pramugarining ngalaga.
14. Patutanira lan Sang Dyah
Kusuma Ismayawati
putrane raja pandhita
Jeng Sultan Abdul Hasari
jim paguron sinekti
ingkang wus sumeren gunung
ya ta sang prabu rara
sampun amiyarsa warti
yen kang rama sowan dhateng ing Madinah.
15. Jeng Nabi murtining jagad
kinasihan mring Hyang Widhi
nyalini sagung sarengat
sang dyah raose kang galih
oneng dhateng sudarmi
lawan kaping kalihipun
badhe apuruhita
salining agama suci
mring Jeng Nabi Mustapa Safangul Anam.
16. Risedhengira sinewa
sang maha narendra putri
pinarak ing singangsana
Sang Dyah ujwalane wingit
sinawang langkung pekik
prathistha busana kakung
lir widadari swarga
tumurun mring nusa bumi
kongas kadya sarining wulan purnama.
17. Dhasar mempeng birahinya
dhandhang pupuja retnadi
arum tingkah pasrangkara
dedeg pidegsa respati
sira Sang Prabu Dewi
tuhu yen kumaraningrum
tan kena ingupama
ratune wong ayu luwih
yen sinawang kadya murca kinedhepna.
18. Menggep aneng dhampar retna
kasunar witana rukmi
rebut soroting busana
lir lintang sayuta ngalih
kawimbuhan pangliring
sunaring waja sumunu
gumyur lir thathit lidhah
ginarebeg para putri
sewu samya endah kinembar busana.
19. Upacara aglar tata
ingampil pingidan cethi
agem sanjata widigdya
aneng kanan datan tebih
watakira yen muni
amedal dahana agung
kinarya ngobong mengsah
panah trisula neng kering
kadigdayanira awarna titiga.
20. Yen ginedheg gandhewanya
medal jawah dres ngajrihi
lan saged medal garudha
pirang-pirang yuta kethi
lan saged medal angin
sindhungan angrusak mungsuh
lan malih agemira
panah ran Ardadhadhali
kagunane kinen anancang mring mengsah.
21. Neng kering kapareng wuntat
panah pun Ardadhadhali
akathah ingkang pusaka
agem-agemaning jurit
sarupane den ampil
aneng kanan kering pungkur
kinarya upacara
pinapantes ingkang ngampil
lawan malih agemira pedhang kangkan.
22. Kaluwihane kang pedhang
kalamun ingagem jurit
luputing teguh yuwana
tansah den agem neng kering
asongsong tunggul manik
kadigdayanira lamun
ingagem ngawang-awang
aluput ing tulah sarik
kadresana ing jawah dumadi terang.
23. Supenuh ingkang sumewa
pitung yuta ratuning jim
ratuning satunggal-tunggal
wadyanira sewu kethi
nenggih kang para mantri
satriya datanpa etung
para jim warna-warna
ana ireng ana kuning
biru seta dadu ijo kapuranta.
24. Wungu atanapi slewah
belang blorok manca warni
murub sabusananira
lir sekar sataman asri
ebek kang pancaniti
lir robing samodra agung
ingkang sumiweng ngarsa
Kyana Patih Asal Asil
ingkang paman sumiweng kapara kanan.
25. Arining Dewi Ismaya
asma Raja Sadatsatir
ngiras ngembani Sang Retna
ya ta sang narendra putri
dangu dennya tinangkil
awingit ujwalanipun
pracihna tyas sungkawa
dhedhep sagung ingkang nangkil
Prabu Rara arum wijiling wacana.
26. Dhawuhira mring kang paman
risang Raja Sadatsatir
Paman kang mangke manira
asring nyupena ing latri
panggih lan J

dataset: HuggingFaceFW/finepdfs


text: Seluma Timur kuwe salah siji kecamatan nang , Bengkulu, Indonesia.

dataset: wikimedia/wikipedia


text:
Pratélan ing ngisor iki wujud pratélan kutha-kutha utama ing nagara Filipina.
Kutha ing Filipina
Filipina


Nyai Rara Kidul
Nyai Rara Kidul utawi kadhangkala dipocapaké Nyai Lara Kidul menika misuwur dados Ratu ing Segara Kidul lan dados salah sawijining legéndha ing warga masarakat Pulo Jawa lan Bali. Para warga masarakat pitados bilih wonten ingkang nguwaosi Seganten Kidul utawi Samudra Hindia. Ananging wonten ugi ingkang ngendikakaken bilih Kanjeng Ratu Kidul menika anggadahi watak awon, kasunyatan Kanjeng ratu kidul menika sumber kasektèn ingkang manjur anggénipun nggayutaken kaliyan Déwi Hindu, Durga, minangka salah sawijining ingkang jaga ing kerajaan Hindu-Jawa Majapait. Kapitadosan menika temtu kirang leres, amargi Kanjeng Ratu Kidul kathah ingkang ngendikakaken bilih piyambakipun menika gadhah sipat welas asih marang manungsa. Ananging ingkang gadhah watak awon inggih menika Nyai Rara Kidul utawi Nyai Lara Kidul ingkang asring dipunsebut Nyai Blorong.
Pranala njaba[sunting | Sunting sumber]
- _URL_ Situs didedikasikan untuk informasi mengenai Ratu Kidul.
- Mitologi Sang Ratu Kidul. Blog Jatim Guide.
- Pelabuhan Ratu (Indonesia). A resort with a ghost.
- Blog Asia Paranormal Investigation
- Kamar Nyai Roro Kidul. Kumpulan informasi mengenai kamar-kamar hotel yang direservasi untuk Kanjeng Ratu Kidul.


text:
Ngundhuh Easy MP3 OGG WMA WAV Cutter 2.1 – Vessoft
Ngundhuh Easy MP3 OGG WMA WAV Cutter
Gampang MP3 OGG WMA WAV Cutter – perangkat lunak dirancang kanggo digarap file audio. Perangkat lunak mbisakake Cut lan pamisah trek audio file saka macem-macem ukuran. Gampang MP3 OGG WMA WAV Cutter ngijini sampeyan kanggo Ngonversi file utawa bagéan saka file ing macem-macem format. Perangkat lunak ngijini sampeyan kanggo ngrekam trek audio, swara, lan macem-macem suara nganggo built-in perekam audio. Uga Gampang MP3 OGG WMA WAV Cutter ngemot nomer akeh alat kanggo nyetel pilihan kanggo digarap file.
Pamisah file audio ing bagean
Cut bagean trek audio
Ngonversi file ing macem-macem format
Komentar tumrap Easy MP3 OGG WMA WAV Cutter:
Easy MP3 OGG WMA WAV Cutter Lunak related:
Bahasa Indonesia, Українська, Français, Español... MP3Gain 1.2.5
Audio dinggo ngowahi Alat fungsi kanggo cepet Ngonversi file audio. Software ngijini sampeyan kanggo ngowahi file menyang populer format lan extract trek audio saka video.
Testing Piranti lunak wis dirancang kanggo mriksa komputer. Software ndeteksi vulnerabilities sistem lan masalah kinerja sing nimbulaké malfunction komputer.
Pembangunan Lingkungan pangembangan aplikasi Android. Piranti lunak ndhukung perkembangan saka aplikasi sing sesambungan karo GPS, Wi-Fi, Bluetooth lan kamera piranti.
Kantor Alat trep kanggo ndeleng, nyalin lan print dokumen doc utawa docx format. Lunak dianggo tanpa masang Microsoft Word.
Video dinggo ngowahi Alat kanggo ngowahi lan proses file video. Software ngijini sampeyan kanggo Ngonversi video ing format populer lan nyedhiyakake kualitas gambar dhuwur.
E-mail Klien email kuat lan trep kanggo bisa karo macem-macem akun. Piranti lunak ngidini sampeyan bisa karo macem-macem layanan online lan aplikasi.
English, Bahasa Indonesia, Français, Español... Tango 1.6.14117
Mozilla Firefox 51.0.1 lan 52.0b9 rc 2


text: Kelubagolit kuwe salah siji kecamatan nang , Nusa Tenggara Timur, Indonesia.


text:
Kutha Sabang, punika satunggiling kuthamadya ingkang dunungipun wonten ing Pulo Weh. Sabang punika zona ékonomi bébas saka laladan Indonésia ingkang dumunung wonten ing paling kilèn piyambak.
 Wiyaripun Tlatah: 200 km²
 Padunung,: 24.413 jiwa.
 Provinsi: NAD
Deleng uga
Pratélan kabupatèn lan kutha ing Indonésia
Pranala njaba
 _URL_
Cathetan suku
Kutha Sabang
Kutha ing Acèh
Kutha ing Indonésia


text:
{| border=1 align=right cellpadding=4 cellspacing=0 width=300 style="margin: 0.5em 0 1em 1em; background: #ffffff; border: 1px #aaaaaa solid; border-collapse: collapse; font-size: 95%;"
|+Comunidad Autónoma deAndalucía
|-
| bgcolor="#ffffff" align=center colspan=2 |
|-
| align=center colspan=2 | <small>Sesanti: Dominator Hercules Fundator
Andalucía por sí, para España y la humanidad(Andalusia kanggo awaké dhéwé, kanggo Spanyol, lan kanggo umat manungsa)</small>
|-
| align=center colspan=2|Himne Dhaerah:La bandera blanca y verde
|-
| bgcolor="#c6c6c6" align="center" colspan="2" |
|-
| Kutha krajan || Sevilla
|-
| Wewengkon – Total – % saka Spanyol
| Peringkat angka 2 87.268 km² 17,2%
|-
| Padunung – Total (2005) – % dari Spanyol – Kapadhetan
| Peringkat angka 1 7.849.799 17,9% 89,95/km²
|-
| Demonim – basa Inggris – basa Spanyol
| Andalusian andaluz, andaluza|-
| Statuta Otonomi|| 11 Januari 1982
|-
| Perwakilan parlemèn – Kursi Konggrès – Kursi Senat
| valign=bottom | 62 8
|-
| valign=top | Présidhèn
| José Antonio Griñán Martínez (PSOE)
|-
| align=center colspan=2 | Junta de Andalucía
|}
Andalusia (basa Spanyol: Andalucía) iku komunitas otonomi Spanyol. Andalusia iku wewengkon otonomi kang paling padhet kang ndunungi lan kang kaloro gedhé dhéwé saka 17 wewengkon kang amangun Spanyol. Kutha krajané ya iku Sevilla.
Andalucia diwatesi, ing sisih lor déning Extremadura lan Castilla-La Mancha; ing sisih wétan déning Murcia lan Sagara Tengah; ing sisih kulon déning Portugal lan Samodra Atlantik (kidul-kulon); ing sisih kidul déning Sagara Mediterania (kidul-wétan) lan Samodra Atlantik (kidul-kulon) kahubungaké déning Selat Gibraltar ing pucuk kidul kang misahaké Spanyol karo Maroko. Uga ing sisih kidul tlatah iki wewatesan karo Gibraltar, koloni Karajan Manunggal.
Jeneng Andalusia asal saka jeneng basa Arab "Al Andalus", kang tegesé péranganing jazirah Iberia kang biyèn ana ing ngisor papréntahan Muslim. Sajarah Islam Spanyol bisa tinemu ing "gapura" al-Andalus. Tartessos, kutha krajan Peradaban Tartessos kang biyèn agung lan kuwasa, dumunung ing Andalusia, lan kaloka sajeroning Alkitab kanthi jeneng Tarsus. Luwih akèh informasi bab wewengkon iki bisa tinemu sajeroning entri Hispania Baetica, jeneng provinsi Romawi kang biyèn dumunung ing wewengkon iki.
Budaya Andalusia akèh kadayan déning papréntahan Muslim ing wewengkon iku sajeroning wolung abad, kang pungkasan taun 1492 kanthi penaklukan Granada déning ratu lan ratu Katulik.
Basa Spanyol kang digunakaké ing bawana Amérika lumrahé minangka turunan saka dhialèk Andalusia saka Spanyol Castilian amarga peranan kang dimainaké déning Sevilla minangka "gapura" menyang wewengkon-wewengkon Spanyol ing Amérika ing abad angka 16 lan 17.
Andalusia misuwur déning arsitèktur Moor-é. Monumen-monumen misuwur ing Andalusia antarané Alhambra ng Granada, Mezquita ing Córdoba lan menara Torre del Oro lan Giralda ing Sevilla lan Reales Alcázares ing Sevilla. Sisa-sisa dhudhukan arkéologis, kalebu Medina Azahara, cedhak Córdoba lan Itálica, cedhak Sevilla.
Masakan Andalusia misuwur amarga akèh migunakaké iwak lan kerang, panganan panutupé, lan sherryné kang kawenytar sadonya.
Andalusia dipérang dadi wolung provinsi kang dijenengaké miturut kutha krajan provinsi-provinsi mau:
 Almería
 Cádiz
 Córdoba
 Granada
 Huelva
 Jaén
 Málaga
 Sevilla
Kutha-kutha Andalusia liyané ya iku:
 Algeciras, Cádiz
 Jerez, Cádiz
 Marbella, Málaga
 San Fernando, Cádiz
 Dos Hermanas, Sevilla
 Lebrija, Sevilla
 Utrera, Sevilla
 Antequera, Málaga
 Motril, Granada
 Ronda, Gaucín, lan apa kang ingaran "pueblos blancos''," Cádiz lan Málaga
 Úbeda lan Baeza, Jaén
Andalusia iku minangka panggonan lairé musik flamenco lan adu banthèng.
Dina Andalusia dirayakaké saben tanggal 28 Fèbruari.
Uga delengen
 Musik Andalusia
 Wong Andalusia
 Panganan Andalusia
 Pratélan tokoh Andalusia
Pranala njaba
 Statute of Autonomy
 Pamaréntah Andalusia
 Parlemen Andalusia
 Basic statistical data for Andalusia (.pdf format)
 Andalucia Info
 Sejarah Bendera Andalusia
 Asamblea Nacional de Andalucia (Pérangan Sajarah menarik dan dhialèk Andalusia)
 Pedoman kepada sejarah alam Andalusia
 Travel to Andalusia Picture Gallery dan Information on Andalusia
 Images from Andalusia
Wewengkon otonomi Spanyol


text:
Prastawa
Lair
Séda
184


text:
Taman Nasional Cat Tien (basa Vietnam: Vườn quốc gia Cát Tiên) iku taman nasional wigati sing bisa tinemu ing Vietnam kidul, kurang luwih 150 km sisih lor saka kutha Ho Chi Minh. Taman Nasional iki ngreksa salah siji tlatah gedhé dhéwé alas udan tropis dhataran ngisor sing kasisa ing Vietnam.
Taman Nasional Cat Tien direksa taun 1978 minangka rong séktor, Nam Cat Tien lan Tay Cat Tien. Séktor liyané, Cat Loc, digunaaké kanggo warak jawa taun 1992 sawisé panemon populasi warak jawa, kedadèan sing nggawa taman iki ing mataning donya. Telung tlatah iku digabung dadi saktaman taun 1998.
Taman iki sengsara suwéné perang Vietnam, amarga panyebaran pestisida kaya defolian Agen Oranye.
Réferénsi
Protecting mammal diversity: opportunities and constraints for pragmatic conservation management in Cat Tien National Park, Vietnam, Oryx, 38, Polet & Ling, (2004)
Pranala njaba
 Cat Tien National Park (archive link, was dead)
 WWF in Cat Tien
Taman nasional ing Vietnam


text: Teks sing disaranake:Yen nambahake komentar, komentar lan metadatae bakal katahan tanpa wates. Data disimpen kanggo tujuan kanthi otomatis ngenali lan nyetujui kabeh komentar sakteruse tinimbang tetep ing antrian moderasi.


text:
an wande Menakjingga nglanggar ing prang ||
24. wangsul manira têtanya | paman anggêpe mring mami | ing mangke kahanan ana | manira arsa udani | titi ungêling tulis | sang dipati mijil kang luh | sarta nungkêmi sastra | wusana sang adipati | ciptanira mangajap yudakênaka ||
1. kapitèng tyas sang dipatya | rèrèhannya wus kathah ingkang balik | pra menak para tumênggung | ing Gêmbong Pasuruan | ing Trênggalèk ing Bangil Japan wus têluk | sêklangkung dènira merang | lawan ingkang kaping kalih ||
2. cinacat kirang grahita | awusana sinêmon wêdi mati | sami sakêdhap wus daud | budhal sakancanira | pra dipati pra menak para tumênggung | krêrigan wadya ing Daha | kadya ta sela blêkithi ||
3. Yang yang wardu ôngga sasra | têngara ngrok wor pangriking turanggi | gumêntar kêng kalaganjur | cucukira ing lampah | giwangkara ing mambêng sira tumênggung | sumambung Dipati Ngrawa | Dyan Arya Suranggapati ||
4. Kalangbrèt kinilasraya | Angun-angun ing Ngyajak[54] Watu urip | ing Pranaraga sumambung | kalih bupatènira | Endrajaya lawan Menak Côndrakètu | ya ta wong agung ing Daha | anitih syandana èsthi ||
5. sinongsongan sutra jênar | prajuritnya pat nêmbang wani mati | sèwu gêgangsinganipun | aran wong saradula | winêkasan wong Surabaya sêdarum | dêmang ngabèi lan rôngga | rèrèhannya sang dipati ||
6. sinawang sangking mandrawa | abra murub kadya wukir kabêsmi | wênèh lir mêndhung lêlaku | myang lir sêkar sêtaman | winêtara salêksa pan rêbut punjul | untabe kang balakusya | lir sêgara tanpa têpi ||
7. pamugarining ngalaga | Adipati Sindura gêng ngajrihi | dhasar pamulu ngroning puh | wimbuh jaja lir ngobar | yèn sinawang lir Jayadrata makukuh | netrandik lir surya kêmbar | mêgêp limpungnya ingampil ||
8. jajar lan bindi agêngnya | gatong walu tur wêsi purasani | sinarasah ing mas murub | mênur manik dumilah |
sarta agêngira turangga nèng ngayun | aran pun jabung payudan | ulêsira mangsi warih ||
9. kalihnya gêmpung ingaran | pun Subrastha tate ingagêm jurit | anglarug ing lampahipun | sêmarga gêgancangan | ya ta gênti wau ta ingkang winuwus | sira dipati ing Tuban | kang lagya miyos tinangkil ||
10. mêgêp anèng sokasana | pêpak sagung nararya pra dipati | muwah kang para tumênggung | rôngga lan para menak | kandhuruhan êmpu mêlandang bêbuyut | angabèi sinangsraya | supênuh kêng tôndha mantri ||
11. pasisir môncanêgara | sampun pêpak sêdaya anèng Tubin | Menak Binarong Tumênggung | bupati ing Grobogan | Menak Gôndamêstaka Dipati Ngyarung[55] | ing Mdêmak[56] Menak Slingsingan | Menak Widuri ing Pathi ||
12. ing Lasêm Menak Prêmuja | ing Balora ran Menak Sônggalangit | Purbarana ing Sidayu | Tohpati ing Lamongan | ing Garêsik Ki Sawunggaling Tumênggung | Dyan Kartagnyana ing Jipang | aglar samya anèng kursi ||
13. saha bala sakusyala | amiranti sêsikêping ajurit | dipati Tuban pan sampun | nukma mring Bêlambangan | wus saèstu Menakjingga mangke purun | sêkait lan para raja | gilik lan para dipati ||
14. pangrurah sudirèng aprang | marêbut rok lan nagri Maospait | mila kinêpak sêdarum | pasisir môncanagra | eca lagya agunêman patihipun | Dyan Arya Jayapuspita | kêsaru dutendran[57] prapti ||
15. Dyan Arya Sêsimping sarya | mundhi surat miyak sagunging nangkil | dipati Tuban agupuh | têdhak sing kursènira | kalih gêpah dhodhok Dyan Sêsimping muwus | ki rôngga tampi timbalan | kêng pangèstu prabu dèwi ||
16. dhumawuha jêngandika | lawan malih nata paring sastradi | gêpah tampi matur nuwun | riwusnya tata lênggah | gya binuka nuwala udayèng têmbung | paman pangèstu manira | dhatênga paman dipati ||
17. sampune kadya punika | wiyos ulun paman asung udani | Menakjingga madêg ratu | saha nglamar maringwang | pan kinarya pêpucuk bôndayuda rug | ing mangke sumôngga ingwang | pasrah nagri Maospait ||
18. sintên ingkang mapag ing prang | kêlamun ta dede paman dipati | mngong[58] darmi jumênêng ratu | paman ingkêng kawogan | sukrêring[59] rat
rêrêntênging praja ayu | manira sumôngga paman | wus titi ungêling tulis ||
19. brêmantya Dipati Tuban | wêdana brit sumyak lir wora-wari | jajanya manglatu-latu | kadya blêdhos winulat | cingak sagung pra menak para tumênggung | goyang dènira lêlênggah | pan sarwi ngusapi rawis ||
20. sinamur mêksa kawêntar | sasrêmutên salira mulu gêtih | surat ingidrêkên[60] sampun | gênti manukmèng driya | warna-warna pra menak para tumênggung | sawênèh mijil kang waspa | sawênèh kêng waja gathik ||
21. nging tan kawêdharing sabda | pating krêkuh samya angajab jurit | sigra lêluwaran sampun | sarta ubaya mangkat | Radyan Jayapuspita suwarèng wadu | prajurit wong dulang mangap | kêlawan wong jadhipati ||
22. tanapi wadya tamtama | sarawisa sadhiya ing ajurit | Ki Rônggalawe wus kondur | tansah kêkanthèn asta | lan Dyan Arya Sêsimping aruntung-runtung | bisik-binisik sumrasah | adu sêmu pasang lungit ||
23. gya pinarak ing pêndhapa | sang dipati lan Dyan Arya Sêsimping | ing purwa wusananipun | andangu mring dyan arya | amangsuli ing saniskara wus katur | manggut Ki Rôngga ing Tuban | tan mawi mangsuli ing ling ||
24. wus mijil punang tadhahan | binggêl bot lor kampuh lan ali-ali | paningsêt calana sampun | tinampèn mring dyan arya | tandya ngunjuk dhasar kang dhêdharan raw


text:
Damarwulan, Anonim, c. 1810, #94 (Pupuh 01-16) - Sastra Jawa
Damarwulan, Anonim, c. 1810, #94 (Pupuh 01-16)
1. Damarwulan, Anonim, c. 1810, #94 (Pupuh 01-16). Kategori: Kisah, Cerita dan Kronikal > Cerita
2. Damarwulan, Anonim, c. 1810, #94 (Pupuh 17-33) . Kategori: Kisah, Cerita dan Kronikal > Cerita
3. Damarwulan, Anonim, c. 1810, #94 (Pupuh 34-48) . Kategori: Kisah, Cerita dan Kronikal > Cerita
4. Damarwulan, Anonim, c. 1810, #94 (Pupuh 49-60) . Kategori: Kisah, Cerita dan Kronikal > Cerita
5. Damarwulan, Anonim, c. 1810, #94 (Pupuh 61-70) . Kategori: Kisah, Cerita dan Kronikal > Cerita
Sêrat Damarwulan[1]
1. [...]sun | sapu dhêndhaning bêthara | nora wurung pun kakang pêsthi nêmahi | sinurak pra juwata ||[2]
2. Menakjingga alêgok kang galih | pan kawiyak sadargane nala | ya ta wus sami makuwon | enjinge para ratu | para menak arya dipati | tumênggung dêmang rôngga | ngabèi supênuh | tôndha mantri sinangsraya | para buyut êmpu mêlandang wêwasi | pandhita rêsi janggan ||
3. ajar-ajar manguyu mênuhi | èbêk pênuh ing Majalêngka |[3] mèstuti sang madêg rajèng | apan wus lumêstantun | lir Sang Maha Brawijaya-di | ngrênggani Majalêngka | kasub ing rat punjul | maha sang prabu wanodya | wus tan kalih lan syarga kêng sudarmaji | jinurung Suksmanôngsa ||
4. Yyang Jaya Samba Kanekarêsi | pra juwata umung mèstudeya | widadari tumrun kabèh | kala jumênêngipun | prabu kênya ing Maospait | silih nama Ratu Mas | Ikêncanawungu | rêtnadi sêsotyaningrat | dhasar ayu kinamulèn widadari | lir sarining purnama ||
5. mangendralaya dahat tanpalih | mèmpêr mirib lir sêsotyaningrat | tuhu kumaraning sinom |
prabu rara sang ingrum | wus tan kêna rinênggèng kawi | mêmanon ing buwana | ya ta kang winuwus | Kyana Patih Maundara | sakalangkung karêm ing puja samèdi | kocap angraga sukma ||
6. lumuh angolah ing kramaniti | datan pêgat gêntur kasutapan | angêdohi praja rame | kajuwatan rinasuk | pan ing mangkèng sampun gumingsir | pilênggah kêpatihan | ari gumantya wus | Patih Lugêndèr dipatya | kang gumantya ing rama Langyangkumitir[4] | Dyan Arya Simping dadya ||
7. mujanggani kabupatèn carik | wus kagêntyan Radyan Layangseta | ya ta malih winiraos | Sang Maundara wau | wus murcita katon pêsthiwi | winulat ing manungsa | katrimèng dewagung | apan wus sêsilih nama | apêparap Yyang Bêgawan Tunggulmanik | abrôngta ing Wisèksa ||[5]
1. tulus panjênêngan aji | Ratu Mas sêsotyaningrat | luwih luhur krêratone[6] | kasub ing rat bumintara | têpung ing kina-kina | jangkane kêng para nujum | myang pandhita kang mrêtapa ||
2. besuk ana ratu èstri | jumênêng ing Majalêngka | suka bungah sagunging wong | murah sandhang tuwin boga | barang tinanêm arja | ardi wona[7] têmah dhusun | kang desa pindha nêgara ||
3. bèbèk ayam kêbo sapi | aglar anèng ing pangonan | tanpa kandhang sing arjane | ing mangke wus kalampahan | maha sang prabu rara | ing sabên-sabên ingkang wus | dènira miyos sinewa ||
4. ing wadyakusya gung alit | munggèng sitinggil kasongan | witanadi rinugmyabrong[8] | pinrak ing dhampar kêncana | pinatik nawa rêtna | sarya ingayab pra arum | samya ngampil upacara ||
5. dhasar samya ayu luwih | apêngadêg lindhu sêkar | surya bisika wèh mirong | kêmbar samya manuhara | ragi nata mangraras | lir apsari syarga nurun | wimbuh akarya la-êla ||
6. ginarêbêg para cèthi | miwah kang para biyada | supênuh èbêg punang wong | palawija anèng ngarsa | wong pandhak bule bêlang | cebol bucu wandhan jamus | miwah rare kêkesodan ||
7. rare wungkuk bajang wujil | rare suku dhampit kêmbar | padha arare kêbirèn | jajaranya tundha sapta | apan samya wanodya | têbih ingkang [ing...]
[...kang] para kakung | sèwu sisih amêlatar ||
8. pinarakannya sang dèwi | mawi langse tundha sapta | samir sinulam rugmyabyor | palisir sinêla-sêla | kinêmbang ing hèrnawa | umyang sunarnya sumawur | lir ngaras Jonggringsêlaka ||[9]
9. wimbuh ri sênsaya wingit | tan kèksi ing bala tôntra | kacatur sang prabu sinom | darbe kêkasih wanodya | kinadang sinarira | marentah ing para arum | putrane Arya Sindura ||
10. kasih rêtna Rarasati | bêsus olah kawiragan | wasis barang pakaryane | rampung sandining sêsmita | gandhang sèdhêt pêsaja | tan lyan kang sinawung têmbung | namung rêtna Rarasatya ||
11. ing sang mahaprabu dèwi | mênggah sapangrèhing praja | tansah sumiwèng karsane | sosoranira sêkawan | samya atmèng dipatya | nênggih pujaning rum-arum | Rêtna Dèwi Citrasmara ||
12. kalih Rêtna Citrawati | katri Rêtna Widawatya | Dyah Rêtna Widasmarane | tansah sumiwèng byantara | dyah para rat sêdaya | myang lurah pawonganipun | Sêpêtmadu lan Wilaja ||
13. tansah mong karsaning gusti | sagung kang para biyada | pra sari pingitan kabèh | tanapi ingkang bêdhaya | aglar munggèng ing ngarsa | pating parêlok dinulu | luhur-linuhuran raras ||
14. kêprabon sikêping jurit | panah dhadhap lan kang bêkta | tan têbih lan prabu sinom | dene sagung kang sumewa | andhèr ing pagêlaran | para raja pra tumênggung | dipati lan para menak ||
15. pra rôngga dêmang


text: Asia Kidul Wétan


text:
Międzyrzec Podlaski iku sawijining kutha ing Polen. Kutha iki sing ndunungi... jiwa.
Kutha ing Polen


text:
Tlahab Kidul kuwe salah siji desa nang Karangreja, kabupaten Purbalingga, propinsi Jawa Tengah, Indonesia.
Referensi


text: Batang Harileko iku kacamatan ing kabupatèn Musi Banyuasin, Sumatra Kidul, Indonésia.


text:
aya mudheng perkarane Pak Cungkring sing dirembug ning warung iki.
"Bener kandhamu, Dir, yen Pak Cukring kuwi wonge jujur lan enthengan. Kuwi ora usah dirembug pancen apike wong urip ning masyarakat ya kaya ngono iku."
"Lha, terus ..." pitakone Kadir sing ora dibacutake.
"Ngene takcritani, Dir," omonge Pak Darman karo nata lungguhe supaya kepenak anggone crita. "Pak Cungkring rak duwe anak sing lagi lulus SD, ora disekolahke meneh malah dikongkon angon wedhus. Apa kowe ya mentala nyawang? Kancane sapantarane padha sekolah, dheweke malah nuntun wedhus."
"Mangka iki mlebu sekolah wis rong minggu kepungkur. Yen ora ana sing ngrembugi supaya Pak Cungkring gelem nyekolahke anake rak ya kojur, ta?" Pak Mantri wiwit mikir golek cara supaya piye carane Pak Cungkring gelem nyekolahke anake.
"Lha niku mboten kirang-kirang warga ngriki elik-elik Pak Cungkring supados nyekolahke anake. Wingi kancane sekolah Nyono sami dugi wonten griyane Pak Cungkring. Karepe bocah-bocah niku nggih sae, supados Nyono niku disekolahake. E, malah bocah-bocah niku disentak-sentak kalih Pak Cungkring. Nyatane Nyono nggih tetep mboten disekolahke," Jan Kombor nerangake marang Pak Mantri.
"Kowe kok ngerti? Apa kowe ngerti dhewe?" pitakone Pak Darman marang Jan Kombor.
"Lha Nyono kuwi rak kancane sekolah anakku. Anakku ya melu ning omahe Pak Cungkring."
"O, lagi ngerti aku saiki," Kadir nyaut omonge Jan Kombor. "Dadi kanca-kancane anakku padha nglumpuk, ya ana anakmu barang kae rak ngrembug Pak Cungkring."
"Lha, iku rak sing ngrembugi bocah, dadi ya ra digugu karo Pak Cungkring. Apa meneh bocah rak ya durung mudheng apa sebabe Pak Cungkring ora gelem nyekolahke," omonge Pak Darman.
"Bener, Pak." Pak mantri nyambung. "Mesthi ana sing nyebabake Pak Cungkring ora gelem nyekolahake anake."
"Wong kaya Pak Cungring ora gelem nyekolahake anake sebabe rak nggih empun cetha, ta, Pak Mantri. Napa melih nek mboten biaya," Jan Kombor wiwit ngira-ira kena ngapa Pak Cungkring ora gelem nyekolahake anake.
"Bener Jan, apa meneh nek ra biaya," Kadir sarujuk karo sing diomongake Jan Kombor.
"Nanging rak ya durung cetha, apa bener Pak Cungkring ora gelem nyekolahke anake merga biaya," Pak Mantri rada ora percaya.
"Ora ah, yen merga saka biaya rak bisa dirembug. Biaya rak bisa diatasi nganggo bantuan PIP apa bantuan PKH," Pak Darman uga sarujuk karo Pak Mantri.
"Lha, terus sebabe napa, Pak Mantri?" pitakone Kadir.
"Lha iki sing kudu dingertenin dhisik, yen wis ngerti sebabe apa banjur digoleki carane ngrampungi."
"Cocok, Pak Mantri," Jan Kombor sarujuk karo Pak Mantri karo ngacungake jempole marang Pak Mantri.
"Kula usul," Kadir nyela. "Pak Mantri kalih Pak Darman sing ngrembugi Pak Cungkring."
"Aku ora usah melu," Pak Darman nyaut usule Kadir. "Pak Mantri wis ngrampungi, ora perlu aku. Yen karo aku mengko dikira dikroyok wong loro."
"Ya wis aku dhewe sing mrana," Pak Mantri nyaguhi.
***
Pak Cungkring lagi wae rampung anggone resik-resik kandhang wedhus sing ana ing sisih kiwa omahe. Omah cilik saka kayu jati kuwi katon rapi senajan tatanan papane ora rapet.
Jogane ya mung lemah biyasa nanging amarga ditata lan disaponi resik dadi katon apik. Ing plataran kang ora amba ana tanduran werna-werna. Kentheng memehan ya ana, bandulan kanggo dolanan bocah ya ana. Papan kanggo lungguh-lungguhan ing ngarep omah anane mung tunggak kayu jati kang wis alus merga saking suwene kanggo lungguhan.
Pak Mantri numpak sepedha onthel nyeja arep teka ing omahe Pak Cungkring. Tekan ngarep omahe Pak Cungkring Pak Mantri nyawang omah kok sepi banget ora ana swara uwong. Saka njero omah mung krungu swarane radhio kang disetel tayuban gendhinge "Sambel Kemangi". Pak Mantri banjur nyedhak penere lawang nanging durung nganti uluk salam wis kedhisikan Pak Cungkring njedhul saka walike lawang kanthi mblojet ora nganggo klambi. Pak Cungkring kaget tur gupuh anggone mbagekake Pak Mantri.
"Oh, Pak Mantri, mangga-mangga, Pak. Nuwun sewu, pinarak riyin, kula tak nganggo klambi."
Pak Cungkring mendelep maneh mlebu ing sewalike lawang. Pak Cungkring njedhul maneh wis nganggo klambi ireng lengen dawa kathoke sadhengkul werna ya ireng. Ikete uga ireng wis ora tau keri.
"Kok njanur gunung, kadingaren?" Pak Cungkring miwiti rembug marang Pak Mantri karo mbenakake kancinge sing ndhuwur dhewe kang durung pas.
"Nggih, Pak Cungkring. Niki wau sepedhahan saking omahe Kadir, lor niku lho, terus mampir."
"O, ngaten," Pak Cungkring manthuk-manthuk.
"Putrane rak tesih sekolah, ta, Pak?", pitakone Pak Mantri miwiti bab kang dadi tugase.
"Sampun lulus SD, Pak," wangsulane Pak Cungkring.
"Terus saniki disekolahake teng pundi?" Pak Mantri nerusake pitakone.
"Dereng wayahe sekolah malih, Pak," wangsulane Pak Cungkring.
Pak Mantri sanalika mengkerut bathuke. Ora percaya karo wangsulane Pak Cungkring jalaran Pak Mantri ngerti dhewe yen anake Pak Cungkring iku kudune wis rong minggu sekolah ing SMP bareng karo anake Kadir lan Jan Kombor.
"Lho dereng wayahe pripun, ta, lha nika anake Jan Kombor karo anake Kadir empun sekolah SMP."
"Lha niku rak anake Kadir kalih Jan Kombor, rak mboten anak kula."
"Lho anake sampeyan rak tunggal kelas karo bocah loro kuwi."
"Nggih, leres."
"Tegese anak sampeyan karo anake Kadir lan Jan Kombor rak wis wayahe sekolah teng SMP kabeh."
"Mboten."
"Loh kok mboten, kuwi nalare piye?"
"Bocah sekolah niku gadhah wayah dhewe-dhewe gumantung wong tuwane. Contone anak kula dereng wayahe sekolah SMP senajan kancane empun sekolah SMP kados anake Kadir lan Jan Kombor wau."
Pak Mantri saya ora bisa nampa apa kang diomongake Pak Cungkring.
"Pak, wayahe sekolah kuwi sing nemtokake pemerintah, dhasare umure bocah. Nek empun lulus SD niku tegese empun wayahe sekolah SMP."
"N


timbangan ingkang maton, mêdal saking wêninging manah, inggih ing sawêning-wêningipun manah kula.
Mênggah saenipun basa Jawi kasêrat mawi aksara Jawi punika cara bodhon-bodhonipun: sampun mastani. Ananging têtêmbungan sampun mastani wau bakunipun sawêg mêdal saking raosing manah, Dados dèrèng kanthi wêninging manah, ingkang atêgês panimbang sarana pambudi. Namung kemawon têka kêlêrêsan sangêt, dene manawi dipun budi pancèn inggih wontên watonipun ingkang anjalari aksara Jawi sampun prayogi kangge nyêrati basa Jawi. Saking pinanggihing pamanah kula, makatên wêwaton utawi sababipun.
--- 80 ---
Saenipun Sastra Jawi
1. Wiwit kina mila tiyang Jawi sampun kulina nyêrati basanipun ngangge sastra Jawi, dados tiyang Jawi sampun pundhuh sangêt dhatêng panyêrat lan pamaosipun basa Jawi ngangge sastra Jawi.
2. Paramasastra Jawi punika pêpathokanipun ingkang baku sampun nama maton, dados panyêrat lan pamaosing têmbung-têmbung sampun nama têtêp.
3. Awit saking gêgayutanipun ingkang kasêbut ing ôngka 1 lan 2, sastra Jawi sampun nama prayogi lan nyêkapi, dados sampun srêg kangge nyêrati basa Jawi. Samantên punika tumrapipun basa Jawi ingkang sumrambah. Dene tumrapipun têtêmbungan ingkang kirang sumrambah, badhe kacariyosakên ing ngandhap.
Namung samantên pangalêm kula dhatêng sastra Jawi, jalaran sampun kula pados-padosi têka angèl têmên badhe manggihakên pangalêm ingkang maton. Dene awon utawi kuciwanipun sastra Jawi, kula pados-padosi têka dhawahipun inggih botên sagêd pinanggih kathah. Makatên kawontênanipun:
Kuciwanipun Sastra Jawi
1. Sêratan Jawi punika têrusan kemawon, satunggil-tunggiling têmbung botên kapisah, mila manawi kangge nyêrati basa
--- 81 ---
ingkang kirang sumrambah, upaminipun kemawon basa Jawi ingkang kathah têmbungipun Kawi, minggahipun malih dhatêng basa Kawi dêlês, lajêng anjalari gampilipun kalintuning pamaos, ngantos asring anjudhêgakên, awit aksaranipun kêcorak-kêcaruk.
2. Sastra Jawi kenging kula wastani kirang pêpak prabotipun, mila manawi kangge nyêrati têmbung-têmbung mônca lajêng repot sangêt. Môngka ing jaman sapunika bôngsa Jawi saya kathah pasrawunganipun kalihan bôngsa mônca, sarta saya kathah anggènipun nganggèkakên têmbung-têmbung mônca kangge lantaran ngrêmbug kawruh lan kamajêngan.
3. Sastra Jawi punika manawi dipun cap rowa sarta riwil sangêt, anjalari awisipun rêgining sêrat. Kêjawi punika prabot ingkang kangge ngêcap sastra Jawi botên wontên ingkang marsudi sampurnanipun awit kirang sumbut.
4. Nitik kawontênan ingkang sampun kasêbut ing ôngka 1, 2, sarta 3, saking pamanggih kula sampun têtela, bilih sastra Jawi punika sampun kirang jumbuh kalihan kamajênganing jaman, awit jaman sapunika jamanipun tiyang kêdah mubêt panyêpênging arta, jamanipun tiyang kêdah cekat-cèkêt ing damêl, sarta jamanipun tiyang ambudi kawruh, daya-daya majênga. Môngka sastra Jawi botên kenging kangge sarana nindakakên pandamêlan ingkang [ing...]
--- 82 ---
[...kang] makatên. Dados sastra Jawi sampun botên nyêkapi dhatêng kabêtahanipun bôngsa Jawi kangge nututi ajênging jaman.
Kêlêrêsan wontên sastra sanès ingkang kenging kangge nyêrati basa Jawi, inggih punika sastra Arab sarta sastra Latin. Awon saenipun sastra Arab kangge nyêrati basa Jawi botên badhe kacariyosakên, awit pancèn botên kadamêl jêjêring rêmbag. Bab sastra Latin kadospundi, punapa sagêd nyêkapi bêtahipun bôngsa Jawi. Sumôngga sami katitipriksa sae miwah kuciwanipun.
Saenipun Sastra Latin Kangge Nyêrati Basa Jawi
1. Sastra Latin punika prabotipun pêpak, mila luwês, kenging kangge nyêrati basa warni-warni, buktinipun sampun cêtha, inggih punika dipun angge ing pintên-pintên bôngsa.
2. Prabotipun ngêcap sastra Latin saya dangu saya sampurna, jalaran saking kathahipun ingkang sami ambudidaya tur sarwa sêmbada. Wujuding kasampurnanipun:
Ha. Wêwangunaning sastra pêpak sangêt, botên kèwêdan kangge nyilah-nyilahakên, upami: agêng, alit, kandêl, tipis, dhoyong lan sapanunggilanipun. Môngka ingkang makatên wau pancèn agêng sangêt paedahipun. Dados [Dado...]
--- 83 ---
[...s] botên kados cap-capan sastra Jawi, ingkang sasumêrêp kula namung wontên tigang warni.
Na. Ngêcap sêrat sastra Latin punika sagêd rikat sangêt, saya sarêng sampun wontên mêsin kangge ngêsèt, anjalari cekat-cèkêting padamêlan.
3. Nitik ingkang kasêbut ing ôngka 1 sarta 2, sastra Latin kangge nyêrati basa Jawi punika sampun têtela nyêkap kabêtahan anggèn kula sami ambudi kamajêngan, awit:
Ha. Anggampilakên, dados, ngenggalakên pêncaring kawruh ingkang anjalari enggaling kamajêngan.
Na. Ngrancagakên pandamêlan sarta ngobètakên tanjaning arta, ingkang tundonipun ugi ngenggalakên kamajêngan.
Ananging punapa sastra Latin kangge nyêrati basa Jawi botên wontên kuciwanipun. Mêsthi wontênipun, sumôngga sami katitipriksa.
Kuciwanipun Sastra Latin Kangge Nyêrati Basa Jawi
1. Tiyang Jawi kathah ingkang dèrèng kulina maos utawi nyêrati basa Jawi ngangge sastra Latin, mila dèrèng gadhah raos srêg dhatêng panganggenipun sastra Latin.
2. Pranataning panyêratipun basa Jawi ngangge sastra Latin dèrèng
--- 84 ---
sampurna lan dèrèng têtêp, anjalari tuwuhing pakèwêd warni-warni sarta


René Préval
René Garcia Préval (miyos tanggal 17 Januari 1943 wonten ing Marmelade) inggih punika Presiden Haiti sakmenika. Sadèrèngipun, piyambakipun njabat minangka presiden wonten ing periode 7 Februari 1996 dumugi 7 Februari 2001 lan Perdana Menteri (Februari 1991-2 September 1993).
Karier[sunting | sunting sumber]
Préval kagungan gelar agronomi saking College of Gembloux lan Universitas Louvain wonten ing Belgia.[1] Piyambakipun ugi kagungan latar belakang wonten ing tèknik lan geotermal. Piyambakipun dipunpeksa nilaraken Haiti sesarengan kaliyan kulawarganipun nalika taun 1963 sasampuning dipunpadosi déning diktator François Duvalier alias "Papa Doc".
Ingkang rama ugi satunggaling agronom lan naté njabat minangka menteri Pertanian nalika masa pamarèntahanipun Jenderal Paul Magloire, ingkang nggantosaken Duvalier. Piyambakipun dipunasingaken saking Haiti amargi latar belakang politikipun ingkang nggayutaken piyambakipun kaliyan kaum oposan, lajeng nyambut damel wonten ing sawijining PBB wonten ing Afrika.
Sasampuning dumunung sadanguning 5 taun wonten ing Brooklyn (New York, Amerika Serikat) minangka satunggaling pelayan restoran, piyambakipun wangsul dhateng Haiti lan pikantuk posisi wonten ing Institut Nasional kanggé Sumber-sumber Mineral.
Préval njabat minangka perdana menteri Haiti saking tanggal 13 Februari dumugi tanggal 11 Oktober 1991, ananging dipungantosaken lan dumunung wonten ing pembuangan sasampuning kadadosan kudeta militer nalika tanggal 30 September 1991. Préval inggih punika sekutu Jean-Bertrand Aristide lan pamimpin partai Kulawarga Lavalas.
Minangka presiden, Préval nglembagakaken sajumlah pembaruan ekonomi, utaminipun wonten ing privatisasi manéka parusahan negara. Sapérangan tiyang ngendika bilih privatisasi punika dipunsebabaken amargi Préval tundhuk sanget kaliyan tekanan saking njawi, mliginipun saking dana moneter keuangan donya (IMF). Wonten ing pungkasaning masa jabatanipun, tingkat pengangguran (éwadéné taksih lumayan inggil) sampun samsaya kirang wonten ing tingkat paling andhap wiwit mandhapipun Duvalier. Kecenderungan mandhapipun angka pengangguran punika kalajengaken wonten ing masa jabatan Aristide ingkang nggantosaken piyambakipun dumugi kudeta 2004.
Préval pikantuk kathah dhukungan saking rakyat Haiti ingkang paling miskin. Piyambakipun mligi dipundhukung déning masyarakat saking pemukiman wonten ing Port-au-Prince.[2]
Sadanguning kampanye, piyambakipun ngusahakaken jaga jarak kaliyan sedaya bekas rekanipun wonten ing Partai Lavalas lan nyalonaken dhiri minangka kandidat kanggé La Esperanza. Préval dhukung rawuhipun pasukan PBB wonten ing Haiti lan ngendika bilih pasukan punika "kedah dumunung sadanguning taksih dipunbetahaken,"[3] béda kaliyan Aristide lan kathah anggota Partai Lavalas ingkang nentang rawuhipun pasukan-pasukan PBB lan nuduh pasukan nindakaken kampanye panindasa lan kekerasan saking panyuwunan Amerika Serikat, Perancis, lan Kanada.
Cathetan Suku[sunting | sunting sumber]
- ^ _URL_
- ^ Thompson, Ginger. Candidate of Haiti's Poor Leads in Early Tally With 61% of Vote. The New York Times, 10 Februari 2006.
- ^ _URL_
- (en) CIA World Factbook (2000)
- (en) Profil Yang Mulia Réné Garcia Preval
- (en) St. Pertersburg times - Bekas pemimpin masih menjadi teka-teki sementara rakyat Haiti memberikan suaranya


text: Segara Bali iku segara sing dumunung ing saloré Pulo Bali. Sisih lor Segara Bali dumunung Kapuloan Kangean, sing kalebu wewengkon Kabupatèn Sumenep, Jawa Wétan.

dataset: uonlp/CulturaX


text:
Kagunan '''Jaranan''' iku wiwit ana kawit abad ke 10 Hijriah. Tepake ana ing taun 1041. utawa bebarengan karo Karajan Kahuripan dibagi dadi loro, ya iku pérangan etan dadi Karajan Jenggala kanthi ibukutha Kahuripan lan sisih kulon Karajan Panjalu utawa Kediri kanthi Ibukutha Dhahanapura.
Sajarah
Prabu Airlangga duwé putri kang asma Dewi Sangga Langit. Deweke wong Kediri kang duwé rupa kang ayu banget. Ing jaman iku akèh banget kang nglamar, mangka dhèwèké nganakake sayembara. Pelamar-pelamar Dewi Sangga Langit sekabehane sekti. Kabèh duwé kekuwatan kang misuwur. Dewi Sangga Langit saktemene ora gelem rabi lan duwé karep dadi pertapa waé. Nanging ramane, Prabu Airlangga meksa Dewi Sangga Langit rabi. Akhire Dewi Sangga Langit gelem rabi kanthi siji panyuwunan. Sesapa kang bisa gawé kesenian kang urung ana ing tanah Jawa bakal didadeake garwane Dewi Sangga Langit,
Tembang Jaranan
Tembang iki lumrahe dinyanyeake bocah-bocah cilik sinambi nganggo jaran kepang.
Jaranan
jaranan-jaranan jarané jaran tèji
sing numpak ndara bèi
sing ngiring para mantri
jég jég nong..jég jég gung
prok prok turut lurung
gedebug krincing gedebug krincing
prok prok gedebug jedhèr
Karya: Ki Hadi Sukatno
Uga delengen
 Tembang Bocah
 Tembang Dolanan
Pranala Jero
Jaranan
Tembang
Tembang Dolanan


text:
Penanggungan iku salah siji désa / kalurahan ing Kacamatan Wanayasa, Kabupatèn Banjarnegara, Provinsi Jawa Tengah, Indonésia.
Uga delengen
 Wanayasa, Banjarnegara
 Kabupatèn Banjarnegara
Pranala njaba
 Situs Resmi Kabupatèn Banjarnegara


text:
itedah nggarap soal. Kajawi makaten, tombol-tombol ingkang cumawis, katingal cetha lan gampil dipunginakaken.
Adhedhasar asiling pamanggih siswa saking sedaya perangan ing antawisipun perangan gampilipun mangertosi, kemandirian sinau, penyajian media, saha pengoperasian media, pikantuk rata-rata persentase 88,79%. Asiling rata-rata persentase ingkang dipunpikantuk menika kagolong kategori sarujuk sanget. Kagolong kategori sarujuk sanget kasebat dipunsengkuyung kaliyan komentar siswa tumrap media piwulang ingkang dipundamel.
Komentar siswa kasebat, inggih menika:
(1) saya senang menggunakannya, medianya bagus;
(2) media ini sangat membantu untuk menghafalkan rupa-rupa gamelan;
(3) medianya menarik, sehingga aku senang mengerjakan soalnya;
(4) medianya menarik, bagus. Bagusnya ada gambar berwarna-warni;
(5) medianya sangat bagus untuk belajar dan menarik. Bagusnya pada soal;
(6) medianya bagus dan menarik, dan bagusnya ada musiknya.
Adhedhasar komentar-komentar siswa kasebat, nedahaken bilih siswa remen sanget ngginakaken media piwulang wonten pasinaon gamelan Jawi.
5) Data Asiling Evaluasi Siswa
Asiling biji evaluasi siswa dipunpikantuk saking biji evaluasi ingkang wonten ing menu "gladhen" media piwulang gamelan Jawi. Wondene asiling biji evaluasi siswa kelas VB inggih menika.
Tabel 25: Asiling Biji Evaluasi Siswa Kelas VB
| No | Nama Siswa | Biji |
|----|--------------------------|------|
| 1 | Latifah Gustia Rahman | 93 |
| 2 | Y. Candra Aditya | - |
| 3 | Yoshua Alfa Karunia | - |
| 4 | Nida Putri Herdanita | 73 |
| 5 | Y. Advent Dwi Galih | - |
| 6 | Alvina Qurinisa | 100 |
| 7 | Adam Nur Bagus P. | 86 |
| 8 | Aldy Saputra | 80 |
| 9 | Arjunanta Eka Putra | 86 |
| 10 | Amelia Fika Anggraeni | 80 |
| 11 | Anna Puspita Ayu W. | 80 |
| 12 | Betika Margaretha | - |
| 13 | Devina Nabila Arsyi | 80 |
| 14 | Don Bosco S.P. | - |
| 15 | Devany Maurita Erlika N | - |
| 16 | Intan Wahyu Permatahati | 66 |
| 17 | Ikhsan Pasya H. | 73 |
| 18 | Lekha Vinda K. | 93 |
| Tabel salajengipun |
|-------------------|
| 19 | Muhammad Anwar M. | 80 |
| 20 | Nafisa Nurul Taqiya | 53 |
| 21 | Putri Fitrianingrum | 86 |
| 22 | Rangga Dwi Setiawan | - |
| 23 | Rosa Indica Nawang W. | 46 |
| 24 | Yusuf Rifki Nurrohmad | 80 |
| 25 | Annisa Dewi Nurazizah | 80 |
| 26 | Ana Gloria Kinanti P.D. | - |
| 27 | Al-Dani Rozaqqi P. | 93 |
| 28 | Fitria Handayani | 53 |
| Jumlah | | 1561 |
Gladhen ingkang wonten salebeting media piwulang gadhah ancas kangge ngukur pangertosan siswa tumrap materi ingkang sampun dipunrembag wonten salebeting media piwulang gamelan Jawi kasebut. Gladhen ingkang wonten ing media piwulang kadhapuk saking 15 soal ingkang arupi pilihan ganda. Sabibaripun siswa mangsuli sedaya soal ingkang wonten ing menu gladhen kasebat, kanthi otomatis siswa saged mangertosi cacahipun soal ingkang leres saha lepat, lan saged mangertos biji ingkang dipunpikantuk.
Kriteria Ketuntasan Minimal (KKM) biji wonten gladhen ing media piwulang menika 73 jumbuh kaliyan KKM ingkang dipuntetepaken dening pihak Sekolah. Siswa dipunsebut lulus utawi sampun kasil anggenipun mangertosi materi piwulang gamelan menawi bijinipun sampun dumugi 73.
**Tabel 26: Ketuntasan Siswa anggenipun Nggarap Gladhen wonten Media Piwulang Gamelan Jawi**
| Kriteria | Cacahipun Siswa | Persentase | Biji Rata-rata |
|----------|-----------------|------------|---------------|
| ≥ 73 | 16 | 80% | 83,9 |
| ≤ 73 | 4 | 20% | 54,5 |
Adhedhasar asiling evaluasi kasebat, pramila saged dipunmangertosi persentase ketuntasan belajar siswa tumrap materi gamelan ingkang wonten salebeting media piwulang. Asiling ingkang dipunpikantuk inggih menika 80%
siswa saged nggayuh KKM ingkang sampun dipuntetepaken, kanthi biji rata-rata 83,9. Lajeng 20% siswa boten saged nggayuh KKM ingkang sampun dipuntetepaken kanthi biji rata-rata 54,5. Saking asiling biji kasebat, tingkat pangertosan siswa minangka pangangge media piwulang tumrap materi gamelan kagolong kategori sae, tegesipun media piwulang gamelan ingkang dipundamel efektif saha nggampilaken siswa anggenipun mangertosi materi lan saged paring motivasi tumrap siswa supados remen nyinau materi gamelan saha saged nuwuhaken kemandhirian sinau.
B. Pirembaganipun
1. Cara damel media piwulang
Cara damel media piwulang Gamelan Jawi ingkang wonten panaliten menika dipunperang dados 5 tahap, inggih menika tahap analisis, tahap damel rancangan media piwulang, tahap damel media piwulang, tahap validasi saha ujicoba produk, serta tahap pungkasaning media. Andharan tumrap tahap damel media piwulang kados ing ngandhap menika.
a. Tahap Analisis
Tahap analisis dipunlampahi saderengipun damel produk. Wonten perangan analisis ingkang dipunlampahi dening panaliti inggih menika maos saha mangertosi kurikulum. Mangertosi kurikulum saged ugi dipunsebut mangertosi Kompetensi. Panaliti nggatosaken Standar Kompetensi saha Kompetensi Dasar ingkang wonten ing salebeting kurikulum.
Adhedhasar kurikulum ingkang sampun dipunwaos, nedahaken bilih piwulang Muatan Lokal (Basa Jawi) miturut KTSP kangge siswa Sekolah Dasar
kelas V wonten ing tlatah Yogyakarta, Standar Kompetensi ingkang dipuntemtokaken "Memahami wacana lisan sastra dan nonsastra dalam kerangka budaya Jawa". Kompetensi Dasar "Memahami wacana lisan tentang gamelan yang dibacakan atau melalui berbagai media". Kompetensi Dasar lajeng dipunandharaken dados 3 indikator. Indikator ingkang dipunginakaken minangka tolok ukur kangge nggayuh Kompetensi inggih menika:
1) menyebutkan nama-nama instrumen gamelan berdasarkan suara atau bunyi gamelan yang didengar,
2) merinci atau memilah gamelan berdasarkan cara memainkan,
3) mencirikan gamelan Jawa berdasarkan pembuat


text:
Tlagadhepok iku salah sawijining désa / kalurahan ing Kacamatan Mirit, Kabupatèn Kebumèn, Provinsi Jawa Tengah, Indonésia.
Uga delengen
 Mirit, Kebumèn
 Kabupatèn Kebumèn
Pranala njaba
 Situs web resmi Kabupaten Kebumen


text:
Basa Thai kuwe basa resmi sing dituturna nang negara Thailand. Basa Thai kuwe bagian sekang basa Tai, lan klebu rumpun basa Tai-Kadai sing dituturna nang wilayah Thailand, Laos, lan daerah Cina kidul. Basa kiye jane dikira-kira pertama muncul nang daerah Hainan, sing siki klebu wilayah Cina kidul-wetan.
Basa
Basa Thai


text: Wis jian mumet tenan iki nak carane koyo ngono kuwi. monggo di seruduk


text:
Oven microwave - Reviews Customer
Gelombang mikro Liberton LMW-2008EDGG
*************************************Hello dear kanca-kanca***********************************Aku tresna kanggo nulis review lan katresnan kanggo nulis review positif, nanging saiki aku bakal pirem...
They changed the kitchen and decided to make a niche for the microwave so that it did not take up space on the work surface. When the kitchen was already installed, it turned out that our old micro...
Open gelombang mikro Panasonic NN-ST251W
Nyuwil favorit gelombang mikro sawise 10 taun operasi, kang tuku, apa bakal anak sawise sekolah bisa panas pangan. Model iki multi-fungsi karo panggangan LG lan ora mirah. Wiwit kamar kabeh digunak...
Gelombang mikro VÍTEK VT - 1690 SR
Meh saben kulawarga wis gelombang mikro. Nanging carane akeh panginten bab kasunyatan sing iku kaleksanane kanggo kita kesehatan?Iku penting kanggo nimbang techniques ora mung ing syarat-syarat pen...
Gelombang mikro Cetha R200WW
Dina apik! Dina review bab Cetha oven microwave R200WW. Nalika kita lawas gelombang mikro ing putih, kang dadi kita setya kanggo 10 taun mung diwiwiti kanggo nggawe disharmonious tampilan anyar paw...
g2739nr touch panel is out of order. g2739nr sensor g2739nr is out of order. the panel failed.g2739nr the touch panel failed. !!! g2739nr the touch panel failed.g2739nr the touch panel failed.g2739...
Microwave oven LG MB-4042DSY
Microwave ovens are already firmly in our everyday life. It's really much easier with it, you don't have to constantly heat food in a pan, you can also defrost it simply and quickly. This microwave...
A good powerful microwave with small dimensions (37x39x37) (bought in this store). The control buttons are on top, it's convenient for us, because a microwave is on the table (bedside table). Des...
Gelombang mikro Gorenje MO20MW
Gelombang mikro, minangka sampeyan ngerti, ing bab praktis lan penting ing saben dinten gesang! Gelombang mikro Gorenje MO20MW, kita tuku ing cottage, bab 4 taun kepungkur! Ing proses panggunaan, i...
Yen sampeyan, kaya kula, sing kesel kanggo ngisi daya telpon SABEN DINA, banjur BQ-5058 Serangan Daya Gampang mung kanggo kowe! Ing budget karo kuat baterei!4 monthsTelpon seluler
Kualitas apik "saka seragaki" kanggo 58 rubles (+PHOTOS)5 monthsKluwarga perkakas cilik
Kula Mi :-) Putih, padhang, apik gayane lan buat sampeyan bisa ngomong. Dalan sing ora bisa ndhelikake, lan kanggo ngujo desain! Tuku ing 2 kaping luwih murah :-) shipping Ali 5 dina!5 monthsKomputer peripherals
This is just SPACE! The Dyson V7 Animal Extra vacuum cleaner is the golden mean among vertical Dysons. All the advantages of Dyson V7 Animal Extra and a small minus that you should pay attention to when buying.about 1 monthLuwih resik vakum
♥♥♥Blender Flowerpot Hanil HMF-630♥♥♥ miniatur piranti karo gedhe potensial!♥♥♥ Blender bakal dadi indispensable assistant ing pawon, nanging versatility sawijining digabungake karo ukuran kompak bakal bungahaken wae hostess.5 monthsCilik perkakas pawon
Ing test saka wektu: 7 taun layanan dipercaya lan mung siji drawback, kang aku pungkasanipun mutusaké. Remote control saka produsèn Canon - iku worth dhuwit? Setya sandi assistant ing potret-dhiri lan nembak grup karo kanca-kanca.4 monthsPerkakas - bahan
This spring's NEW from Xiaomi: MI 9 se is not a flagship, but not a budget device. Great middle-sized iPhone Xsabout 1 monthTelpon seluler


text: Pedurungan kuwe salah siji kecamatan nang , Jawa Tengah, Indonesia.


text:
25 Agustus
SINAU SAKA ALKITAB Nresnani Apa sing Bener lan Sengit karo Pelanggaran Hukum
26 Agustus–1 September
SINAU SAKA ALKITAB Ngupaya Mlebu ing Dina Istirahaté Gusti Allah
URIPÉ WONG KRISTEN Yéhuwah Ora Bakal Lali karo Kerja Kerasmu
Text Pilihan kanggo download publikasi digital URIP LAN NGINJILÉ WONG KRISTEN—JADWAL KAGIYATAN Agustus 2019
URIP LAN NGINJILÉ WONG KRISTEN—JADWAL KAGIYATAN Agustus 2019
_URL_


text: 28. nulya dhawuhnya kang kaping kalih _ mundhut cidraning wong sasêmayan _ dene kang kaping tigane _ malekat têdhakipun _ pan amundhut sudanirèki _ sagung ingkang wowohan _ ing alam donyèku _ dene dhawuhe kaping pat _ kang pinundhut suda bêrkating bumi _[23]


text: Hahahaha ngebayangin kelas minhyun kayak apa ya 😀


Bruno Mars
Bruno Mars inggih punika penyanyi Pop, Hip Hop, Soul, R&B, lan dados tiyang ingkang damel tembang. Piyambakipun gesang ing California, Amerika Serikat ananging kelairan saking Hawai. Piyambakipun misuwur saking tembang Nothin'On You ingkang kolabrasi kaliyan B.o.B lan saking tembang Just The Way You Are. Bruno lair ing kulawarga seni. Bapakipun Pete kelairan New York inggih punika tiyang ingkang main perkusi lan ibunipun Bernie, campuran Filipina lan Puerto Rico inggih punika tiyang ingkang nari hula. Bruno Mars gadhahi asma lair Peter Gene Hernandez, piyambakipun dipunparingi asma Bruno amargi dangu punika ingkang Bruno nalika tasih alit piyambakipun mirip kaliyan pegulat misuwur inggih punika Bruno Sammartino. Lan asma Mars dipunparingaken amargi tiyang-tiyang nyebat Bruno mboten mirip Bumi, amargi punika piyambakipun mundhut asma Planet Mars. Ingkang dados Bruno Mars, piyambakipun lair tanggal 8 Oktober 1985.
Bab lan Paragraf
Karir Bruno Mars[sunting | sunting sumber]
Ing taun 2006, piyambakipun tepang kaliyan Aaron Bay Schuck, ingkang selajengipun dados manajer Bruno lan wonten ing agansi Atlantic Records. Karir punika dipunwiwiti saking dados panyerat tembang kangge penyanyi sapanunggalipun. Piyambakipun wonten ing album Alexandra Burke (Perfect saking album Overcome), Travie McCoy (We'll Be Alright saking album Lazarus), Brandy (Long Distance saking album Human), 4 tembang kagem album Tomorrow dening Sean Kingston, sanesipun punika wonten ing ageng hit Right Round saking album ROOT dening Flo Rida.
Prestasi Bruno Mars[sunting | sunting sumber]
Prestasi saking Bruno inggih punika:
- Nothing on You dados Song of the Year 2010
- Just the Way You Are dados Best Male Pop Vocal Performance 2011[2]
Album Bruno Mars[sunting | sunting sumber]
Album saking Bruno inggih punika:
Cathetan Suku[sunting | sunting sumber]
- ^ De Castro, Cynthia (January 5, 2011). "Bruno Mars: The Fil-Am Artist with Universal Appeal". Asian Journal. AJ Press Los Angeles. _URL_ Retrieved January 7, 2011.
- ^ (id)selebriti.kapanlagi.com(dipuntingali tanggal 9 September 2011)
- ^ (id)_URL_(dipuntingali tanggal 9 September 2011)


galam Akbar ambabar yasan dalem gangsa Sakatèn sareng sampun sawatawis sumimpen, margi saweg angupados gendhing ingkang saged momor kaliyan sasingiraning para ngulami. Mila malebet gangsa Islam, tandhanipun tunggil waoten ing masjid ageng.
Anuju satunggal dinten, salebeting gedhong gangsa Sakatèn wau wonten swara gumrenggeng, kados ngulami, ngaken nama pun Rambu. Ingkang satunggal nama pun Rangkung. Sajarwa, yèn dèdè manungsa. Pangakenipun, talitining jim ingkang rumeksa ing wana Bintara, nywun lilah badhè rumeksa gangsa Sakatèn punika. Para ngulami ingkang mariksa wau, ingkang sami rinembag punapa? Wangsulanipun jim kekalih, "Adamel leresing tembung, supados boten kelantur. Mila tansah imbal gantos wacana."
Ènggaling cariyos, sareng kauningan dèning Kangjeng Sultan, lajeng andhawuhaken dhateng para wali, kinèn adamel Sakatèn kiwa tengen. Imbaling swara, gantos lelagon gendhing, nanging ing nalika punika jim kekalih kinèn rumeksa satunggal sèwang. Anurutaken imbal-imbaling pangucap, gentosan takèn-tinakèn. Ananging sami caraning jim kekalih punika, para ngulami boten wonten ingkang mangertos, awit tembung budha.
Dumadakan wonten satunggiling tiyang, nama Kyai Ganjut, saged anjarwani wicantenanipun jim kekalih wau. Mila katrimah, lajeng kadadosaken kanca prebot, anabuh tengara bedhug. Menggah gancaring pangucaping jim katur ing Nata, kados ing ngandhap punika :
Pun rambu atakèn dhateng pun Rangkung, kados makaten pitakènipun :
"Anirna Daya. Tegesipun : tiyang padudon, alelèndhèyan tiyang sampun pejah.
Mila dumugi samangkè, kanggè tembung dhusun lindhèyan kayu aking, dados angicalaken kekuwataning padudon wau.
Anirna Warsa. Inggih punika ngibaratipun tiyang gadhah pasitèn, dipun sampun ing tangga, kataneman kitri utawi sanès-sanèsipun, tanpa saksi parpat manca lima. Sareng kitri sapanunggalanipun wau awoh, pasitèn katedha ingkang gadhah, sataneman wohipun sadaya. Pinanggihing manah makaten, rèhning Anirna warsa punika tegesipun : angicalaken taun. Dados angicalaken kangelaning tiyang ingkang amulasara siti utawi wit-witan, ngantos dumugi awohipun. Angsala pinten-pinten taun, kaicalaken kèmawon.
Utawi, tembung warsa wau bokmanawi kadamel anyaman wastaning kajeng taun. Dados angicalaken tetaneman. Wondènè sepènipun ing serat utawi pasahid kala panyambuting siti, inggih pikantuk dipun salokani : Anirna Warsa, dados ngicalaken taun. Inggih punika sepen saking titi mangsa, adamel petenging prakawis.
Menggah warsa wau inggih anggadhahi teges : jawah. Ananging menggahing pangraos, teges taun ingkang pikantuk.
Anirna Lingga. Salokanipun tiyang nyamur ing panggènaning durjana. Utawi boten kedah ing penggènanipun durjana, angger tiyang nyamur, kènging dipun salokani Anirna Lingga.
Anirna Pandaya. Salokanipun tiyang gadhah prakawis, asèndhèn tiyang kèsah. Pandaya tegesipun : paèkan, pirantos. Dados kajengipun ing saloka wau : kaicalan gegarining prakawis. Punika ingkang dipun ngibarataken pirantos, sairib mèh sami kaliyan Anirna Daya wau.
Anirna Parosa, Anirna purusa. Salokanipun tiyang ambaèkaken parèntahing Ratu utawi parèntahing ngadil. Tegesipun : parosa utawi parusa : meksa, mikekah, midosa.
Anirna Patra. Ngibarat tiyang mukiri seratanipun. Patra tegesipun : godhong. Mila kabasakaken patra, awit tiyang kina manawi nyerat, papanipun godhong tal, ingkang nama lontar, rontal utawi kropak.
Anara Wacana. Salokanipun tiyang angujar-ujari tiyang, tanpa sebab, utawi jaksa angajak reraosan kaliyan tiyang gugat, utawi tiyang ingkang ginugat. Anara utawi Abara, tegesipun : anjemparing. Purba utawi lingga saking : rasa jemparing. Dados anjeparing kaliyan ujar.
Anir Dhsutha, Anirna Dhustha. Ngibarat tiyang angèsahaken pandung utawi durjana. Dhustha tegesipun : awon, pandung, durjana. Anirdhusta miruda wacana. Salokanipun tiyang ngaken boten ngèsahaken durjana. Miruda tegesipun : ninglar, oncat, ajrih.
Anir Yukti. Salokanipun tiyang peteng utawi boten yektos panarkanipun. Yukti tegesipun : temen.
Ina Riba. Salokanipun tiyang nindakaken prakawis, ingkang sampun boten saged tumindak ing pradata, amargi saking kekirangan waragat. Ina, tegesipun : cacad, kirang. Riba : pisungsun, kemèlikan.
Anak-anakan Timun. Punika ambasakaken tiyang kolu dhteng anak-anakipun. Kados ta : tiyang jaler amendhet anak, rarè èstri. Sareng diwasa lajeng dipun pendhet bojo, utawi tunggil tilem. Makaten ugi tiyang èstri amendhet anak, rarè jaler. Sareng diwasa dipun ajak nunggil tilem, utawi lajeng dados bojonipun.
Ina Kulina. Salokanipun tiyang lumuh sesanakan, utawi tiyang memanggih, boten abaya wara. Lina tegesipun : raket, sengsem, etrapipun dhateng lumuh pasanak. Dados kirang raketipun utawi etrapipun dhateng amemanggih, dados lumuh bayawara, saking sengsemipun dhateng barang ingkang pinanggih.
Anak Molah Bapa Kapradah. Ngibarat tiyang manggih kasusahan utawi reribed, kabekta saking lepating anak.
Kapradah, tegesipun : kabedhah, kababar. Purba utawi lingga saking : pradhah; bedhah babar. Molah wau ngibarat anggenipun nglampahi kalepatan.
Kapradhah, ngibarat tambah risak utawi reribed, awit samukawis ingkang dipun pradhah anama risak. Wasana tiyang budinipun pradhah, tumrapipun dhateng ing tamu ingkang dipun gumatosi tuwin ingkang dipun erobi ing pasegah, saèstu manawi saè. Ananging tumrapipun dhateng darbèk ingkang kasegahaken, boten prayogi, awit saking kalong, amargi dipun pradhah dhateng ingkang gadhah. Kados ta : tiyang sugih anglangkungi, manawi


text:
Batu Putih iku kacamatan ing Kabupatèn Kolaka Lor Propinsi Sulawesi Kidul-Wétan.
Kabupatèn Kolaka Lor
Kabupatèn Kolaka Lor


text:
Bab the musiyum in Philadelphia, USA, wacanen Rodin Museum.
Hôtel Biron, 79, rue de Varenne, 75007 Paris, Prancis
Musée Rodin inggih punika salah satunggaling musèum ingkang wonten ing Paris, Prancis ingkang dipunbikak ing taun 1919, ingkang dipundamel kanggé salah satunggaling wujud pakurmatan dhateng pengrajin patung saking Prancis kanthi nama Auguste Rodin.[1] Musèum punika inggih gadhah kalih sisih, inggih punika wonten ing Hôtel Biron lan taman sakiteripun ing punjering kitha Paris, lan ugi wonten ing sak njawinipun kitha Paris inggih punika wonten ing satunggaling griya ingkang tuwa kagunganipun Rodin, Villa des Brillants wonten ing Meudon (Hauts-de-Seine).[1] Asiling koleksi ingkang wonten ing musèum punika inggih wonten patung cacahipun kirang langkung 6.600, gambar lukisan cacahipun kirang langkung 8.000 gambar, gambar fotografi ingkang sampun tuwa cacahipun udakawis 8.000 iji lan ugi wonten kirang langkung 7.000 objets d'art, lan saben taunipun para wisatawan ingkang sami dolan wonten ing musiyum punika inggih saged ngantos 700.000 wisatawan.[2]
Nalika taksih dumunung wonten ing Villa des Brillants, Rodin ngginakaken Hôtel Biron minangka papan kanggé piyambakipun makarya sakin taun 1908 lan salajengipun nyumbangaken sadaya koleksi patungipun (sesarengan kaliyan lukisan karyanipun Vincent van Gogh lan Pierre-Auguste Renoir ingkang dipunpikantuk piyambakipun) dhateng nagara Prancis kanthi sarat bilih pamarèntah kedah ngéwah-éwahi bangunanipun dados satunggaling musiyum ingkang dipundhirikaken kanggé ngurmati asiling karyanipun.[2] Museum Rodin inggih ngewrat sapérangan ageng saking asiling karyanipun Rodin ingkang saé, kalebet karya The Thinker, The Kiss lan The Gates of Hell.[2] Kathah patungipun ingkang dipunketingalaken wonten ing taman musèum ingkang wiyar.[3] Museum Rodin inggih punika kalebet salah satunggaling musiyum ingkang paling saged dipunambah lan dipunsrawungi saking Paris.[3] Kitha punik mapan caket kaliyan halte Metro, Varenne, wonten ing lingkungan punjering kitha lan kanthi beya mlebet ingkang sampun limrah[3]. Taman-taman ing sakiteripun yasan musiyum ugi ngewrat kathah patung-patung ingkang sampun misuwur saged ketata kanthi alami langsung.[3] Déné, ing sak wingkingipun yasan musiyum inggih wonten satunggaling dano alit lan restoran kasual.[4]
Kajawi punika, halte Metro, Varenne, ugi gadhah sapérangan patung Rodin wonten ing pérangan platformipun[4]. Yasan punika dipunlayani wonten ing metro (jalur 13): Varenne utawi Invalides, RER (jalur C): Invalides lan bus: 69, 82, 87, 92.[4]
Museum Rodin ugi gadhah satunggaling ruangan ingkang dipundamel kanggé satunggaling pakurmatan dhateng padamelanipun Camille Claude[2]. Sapérangan lukisan déning Monet, Renoir la Van Gogh ingkang minangka koleksi pribadi saking Rodin inggih ugi dipunketingalaken wonten ing musiyum punika[2]. Koleksi karyanipun Rodin ingkang kapacak wonten ing Museum Rodin punika inggih ugi sanget manéka warna, ingkang minangka wujud kupiyanipun Rodin supados saged dados seniman kanthi ngempalaken sadaya karya-karyanipun.[4]
1 Paméran
1.1 Paméran ingkang dipunadani minangka satunggaling pakurmatan dhateng Rodin
1.2 Paméran Kagunan Kontemporer
2.1 Patung Rodin
2.2 Lukisan lan gambaripun
2.3 Asiling fotografi saking Rodin
2.4 Koleksi pribadhinipun Rodin
2.5 Camille Claudel (_PHONE_)
3 Situs Museum kekalih
3.1 Hôtel Biron ing Paris
3.2 Villa Bright ing Meudon
4 Cacahipun wistawan
4.1 Sumbang surungipun ing Nagara Sanèsipun
5 Gladri patung
Paméran[besut | besut sumber]
Paméran ingkang dipunadani minangka satunggaling pakurmatan dhateng Rodin[besut | besut sumber]
La sculpture dans l'espace, Rodin, Brancusi, Giacometti (dipunadani wiwit sasi Novèmber 2005-Pebruari 2006) kanthi cacahipun tiyang ingkang ningali dumugi 82.000 tiyang.[4]
Rodin et les danseuses cambodgiennes, sa dernière passion (dipunadani wiwit sasi Juni 2006-September 2006) kanthi cacahipun tiyang ingkang ningali dumugi 91.000 tiyang.[4]
Rodin, les figures d'Eros (dipunadani wiwit sasi Novèmber 2006-Maret 2007) kanthi cacahipun tiyang ingkang ningali saged dumugi 84.000 tiyang.[5]
Camille Claudel, une femme, une artiste (dipunadani wiwit sasi April 2008-Juli 2008]] kanthi cacahipun tiyang ingkang ningali saged dumugi 150.000 tiyang.[5]
La Passion à l'œuvre, Rodin et Freud, collectionneurs (dipunadani wiwit sasi Oktober 2008 dumugi Pebruari 2009[5]. Pameran punika inggih nggambarraken asiling karyanipun Auguste Rodin ingkang minangka seniman patung lan Sigmund Freud ingkang minangka bapak psikoanalisis, sami paring semangat dhateng masarakat umum kanggé ngempalaken samubarang bandha ingkang antik[5]. Rodin nalika piyambakipu séda ing taun 1917, sampun saged ngempalaken langkung saking 6.000 barang antik, déné Freud gadhah barang antik boten kirang saking 3000 iji bandha antik nalika piyambakipun séda ing taun 1939. Pameran punika inggih nyamektakaken piliyan saking 140 bandha antik lan manéka warna dokumentasi awujud seratan lan ugi fotografi ingkang paring informasi ngengingi koleksi punika.[5]
Corps et décors. Rodin et les arts décoratifs, (ingkang dipunadani ing sasi April 2010 dumugi sasi Agustus 2010).[5]
Paméran Kagunan Kontemporer[besut | besut sumber]
Ing wekdal boten dangu kepengker, paméran kagunan kontemporer ugi dipunadani, kados ingkang sampun naté dipunadani ing taun 1949 nalika wonten pagelaran patung Salon de lajeune wonten ing Musèum Rodin. Sapérangan artis kados ta Anthony Caro, Eugène Dodeigne, Étienne Bossut ugi rawuh wonten ing paméran kagunan kontemporer punika ing musiyum. Lajeng artis Bill Viola, Adel Abdessemed lan Mir


text:
ANAK SHALIH WUJUD SAKING TULADHA SAE
Abdul Halim Tri Hantoro, S.Pd.I
Dilengkapi dengan pembukaan khutbah dan doa penutup khutbah
[GRATIS] LANGGANAN MATERI KHUTBAH FORMAT PDF
Segera hubungi WA admin dakwah.id
0895-8060-18090
_URL_
@dakwahid
@igdkwh
Yuk, dukung dakwah.id dengan berbelanja buku di sini
_URL_
Ingin berlangganan materi khutbah Jumat yang akan langsung dikirim ke nomer WhatsApp?
Caranya mudah.
Sentuh nomor WhatsApp berikut ini:
0895-8060-18090
Atau, bisa juga langsung chat WA ke nomor di atas.
ANAK SHALIH WUJUD SAKING TULADHA SAE
Pemateri: Abdul Halim Tri Hantoro, S.Pd.I
إنَّ الحَمْدَ لِلَّهِ تَحْمِدُهُ وَنَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ وَنَعْوَدُ بِاللَّهِ مِنْ شَرُورِ أَنْفُسِنَا وَمِنْ سَيَّئَاتِ أَعْمَالِنَا مِنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلَا مُضِلٌّ لَهُ وَمَنْ يُضِلْ فَلَا هَادِيَ لَهُ أَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ
اللَّهُمَّ صَلَّ وَسَلَّمْ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَصَحِّبِهِ وَمَنْ تَعَاهَمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ. أَمَّا بَعْدُ
عبادَ اللَّهِ، أُوصِيَكُمْ وَنَهِيَّكُمْ بِتَقْوَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ حَيْثُ قَالَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى، أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ:
يا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نُفُسٍ واحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تَقَائِهِ وَلا تَمُوتُّ إِلَّا وَأَنتُمْ مُسْلِمُونَ
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا يُضْلِعُ لَكُمْ أَعْمَالُكُمْ وَيُغْفِرُ لَكُمْ ذُنُوبُكُمْ وَمَنْ يُطِيعُ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا
فَإِنَّ أَصْدَقَ الْحَدِيثِ كِتَابُ اللَّهِ، وَخَيْرُ الْهُدَى هُدُى مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمْ، وَشَرُّ الْأُمُورِ مُحَدَّثَاتُهُ، وَكُلُّ مُحَدَّثَتِهِ بُدْعَةٌ وَكُلُّ بُدْعَةٌ ضَلَالَةٌ، وَكُلُّ ضَلَالَةٍ فِي التَّارِ. أَمَّا بَعْدُ
Sumangga kita sami tansah ngundak-undaki syukur dhumateng ngarsanipun Allah subhanahu wata'ala, Dzat kang sampun, tansah, lan taksih maringi nikmat kang kathah. Sahingga kita sedaya saget kuat lan mampu negakaken ibadah Jumat siang dinten kang minulya punika.
Shalawat lan salam katunjuk katur dhumateng junjungan kita Rasulullah Muhammad shallallahu 'alaihi wasallam, sumrambah dhateng kaluwarganipun para sahabat, ugi para penderekipun dumugi dinten kiamat. Amin
Mboten kesupen pinangka Khatib, kulo tansah ngemutaken jama'ah sedayanipun mangga kita sesarengan tansah ningkataken iman lan takwa dhumateng Allah Ta'ala, awit takwa mujudaken sangu ingkang paling sae rikalanipun ngadhep dhumateng Allah.
Allah Ta'ala paring pangandikan ing surat Ali Imran ayat 102,
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُونَ إِلَّا وَأَنتُم مُّشْرِكُونَ
"He para wong Mukmin kabeh, sira padha wedia ing Allah kalawan sajatining wedi, lan sira aja padha mati, kajaba mati Islam."
Jamaah shalat Jumat ingkang dirahmati Allah
Saben tiyang ingkang sampun emah-emah mesthi nggadhahi pangajeng-ajeng supados dipun paringi Allah keturunan utawi putra. Menawi sampun dikaruniai putra, setunggaling keluwargi muslim mboten rumaos cekap kaliyan namung nggadhahi putra biologis ingkang dados penerus garis keturunanipun.
Setunggaling tiyang muslim ingkang sae mesthi ngajeng-ajeng sanget supados putranipun mangke dados putra ingkang shalih, ingkang taat dhateng Allah Ta'ala, Rasul-Ipun shallallahu 'alaihi wasallam lan kaping kalih dhateng tiyang sepuhipun. Gadhadh akhlak mulia lan manfaat kangge pribadinipun, keluwarginipun, dinul Islam lan kaum muslimin.
Nggadhahi putra ingkang shalih mboten namung saget nyukani
kebahagiaan wonten donya kemawon, nanging kebahagiaan puniku ajeng terus langgeng ngantos setunggaling tiyang muslim sampun seda. Piyambakipun tetep saged angsal hasil rekaosipun mucal para putra supados dados pribadi muslim ingkang shalih.
Sampun disebataken wonten hadits Abu Hurairah radhiyallahu 'anhu, bilih piyambakipun mireng Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam paring sabda, ingkang dipun riwayataken Imam Muslim hadits nomor 1631,
إِذَا مَاتَ الإِنسَانُ انْقَطَعَ عَنْهُ عَمَلُهُ إِلَّا مِنْ ثَلَاثَةٍ: إِلَّا مِنْ صَدَقَةٍ جَارِيَةٍ، أَوْ عَلِمٍ يُنْفَعُ بِهِ، أَوْ وَلَدٍ صَالِحٍ يُدْعَوْ لَه
"Bilih menawi manungsa wus seda, mila bakal pedhot sedaya amalanipun kejawi saking tigang prakawis; saking sedekah jari


Cithakan:Golet
kabeh kaca sing nganggo kata {{{1}}}
Cara nganggoné[sunting | sunting sumber]
{{golet|Wiki}}
- ngaweh pranala pencarian (mis. Wiki, Wikipedia) kanggo kabeh artikel sing nganggo kata "Wiki": kabeh kaca sing nganggo kata Wiki
{{golet|Wiki|intitle}}
- ngaweh pranala pencarian tepat (Wikipedia ora mlebu nang hasilé) kanggo kabeh artikel sing judulé nganggo kata "Wiki": kabeh kaca sing nganggo judulé nganggo kata Wiki
Deleng uga[sunting | sunting sumber]
- {{Awalan}}
- penggoletan judul sing dimulai karo string tertentu, mis: Kabeh kaca sing judulé dimulai karo Wiki


Sajarah Jepang
Sajarah Jepang
Dhokumèn tuwa dhéwé ngenani sajarah Jepang iku kumpulan naskah sajarah Cina Sajarah Patlikur Dinasti asal abad kaping 1 Masehi. Nanging bukti-bukti nedahaké kapuloan Jepang wis dinggoni manungsa wiwit jaman Paleolitik Atas[1] Sawisé jaman ès pungkasan watara 12.000 SM, ékosistem Kapuloan Jepang sing sugih mungelaké manungsa kanggo urip. Barang-barang tembikar tuwa dhéwé asalé saka jaman Jōmon.
Pirsani uga[besut | besut sumber]
Réferènsi[besut | besut sumber]
- Global archaeological evidence for proboscidean overkill, Todd Surovell et al., Proceedings of the National Academy of Sciences, 2005
Pranala njaba[besut | besut sumber]
|Wikimedia Commons duwé médhia ngenani Sajarah Jepang.|


Ing Ubunlog, kita pengin nuduhake kepiye carane bisa ndandani bug yen sekilas koyone nglarani, nanging sejatine bisa diatasi mbukak sawetara printah oke liwat alat grafis Kita uga bakal ngomong babagan iki.
Lan kadhang kala iku, kapan kita kerja karo repositori (utawa sawetara paket) kanggo nginstal, nganyari utawa malah nganyari dhaptar repositori liwat sudo apt-get nganyari, Kita bisa ndeleng kesalahan sing kasebut ing judhul artikel iki. Kaya sing wis diandharake, gampang banget kanggo ndandani. Kita bakal ngandhani.
Kaya sing sampeyan deleng ing gambar sing judhul artikel iki, kesalahan sing ditampilake ngandhani:
W: Kesalahan GPG: _URL_ Rilis sing tepat: Tandha tangan ing ngisor iki ora bisa diverifikasi amarga kunci publik sampeyan ora kasedhiya: NO_PUBKEY ABCDEFGH12345678
Solusi liwat Terminal
Kanggo ngatasi liwat terminal, kita kudu takon kunci publik sing valid menyang server Ubuntu sing aman, sing bisa ditindakake kanthi nggunakake printah ing ngisor iki:
sudo apt-key adv --keyserver keyserver.ubuntu.com --recv-keys ABCDEFGH12345678
Ing endi ABCDEFGH12345678 minangka kunci manawa kesalahan menehi ngerti manawa nolak kita.
Uga, kanggo saben tombol sing bisa ditolak sing nolak (sing bisa luwih saka siji) kita kudu nglakokake printah ing ngisor iki:
sudo apt-key adv --keyserver keyserver.ubuntu.com --recv-keys
Solusi Grafis (LAN Manajer PPA)
Kaya sing wis dakkandhakake ing wiwitan artikel, uga ana cara kanggo ngatasi kesalahan iki kanthi grafis liwat program Lan PPA Manager. Iki minangka manajer repositori PPA sing bakal ngurus nganyari kabeh tombol kanggo tombol sing bener, lan akibate ngakhiri kesalahan sing pengin disingkirake. Kanggo nginstal, kita bisa kanthi gampang nglakokake kanthi nglakokake:
sudo add-apt-repository ppa: webupd8team / y-ppa-manager
sudo apt-get update
sudo apt-njaluk nginstal y-ppa-manager
Sawise diinstal, kita kudu mlebu Linuwih, lan sawise mlebu, kita kudu ngeklik Coba ngimpor kabeh tombol GPG, lan ngenteni proses rampung. Yen kabeh bisa mlaku kanthi bener, kabeh tombol kudu dipulihake tanpa masalah, lan nalika urip maneh a sudo apt-get update kesalahan ngirim ora katon maneh kanggo kita.
Oalah, kita ngarep-arep supaya artikel iki mbantu sampeyan ngilangi kesalahan sing aneh lan angel ditanggulangi, mula mula. Kaya sing wis dideleng, kita bisa ndandani saka terminal sing digunakake tombol apt utawa liwat alat grafis Lan PPA Manager. Yen sampeyan duwe pitakon utawa kesalahan isih ana, wenehake ing bagean komentar. Nganti mbesuk 🙂
14 komentar, tinggalake sampeyan
Ing solusi liwat Terminal, aku ngira pamriksa wis ngonversi opsi sing didhisiki dening dobel dawa dash kaping pindho –' dadi' –'.
Salam lan matur nuwun kanggo pitulung.
Nuwun sewu nalika nggawe pitakon liyane babagan subyek, pitakonku ana ing menu notifikasi desktop sing bener, apa sing diarani lan yen kasedhiya kanggo Unity, salam
Aku mung pengin menehi komentar manawa ora ana rong cara sing diwedharake ing artikel kasebut ora bisa salah. Aku nerangake:
Ing sawijining kesempatan aku nemoni masalah iki lan ora bisa dibenerake kanthi metode konsol sing artikel mbabarake, aku mbukak kaping pirang-pirang, aku yakin yen aku wis bener lan ora ana cara. Konsultasi karo internet, aku maca manawa uga bisa diatasi karo manager y-ppa, aku nyoba lan ndandani kaping pisanan. Yaiku tegese komplementer tinimbang cara alternatif, umume yen ora ana wong sing menang.
Semono uga, kebeneran, sawetara dina sadurunge artikel iki diterbitake (khusus tanggal 23/03/2016), topik liyane babagan topik sing padha diterbitake ing ubuntuleon.com (_URL_ ing ngendi metode konsol dibukak. Amarga iki wis kelakon karo aku lan cara kasebut durung bisa digunakake kanggo aku, aku pengin nuduhake pengalaman karo manajer y-ppa ing komentar kasebut, lan kanthi solusi sing bisa ditemokake, kolega liyane mbukak metode kaping telu sing luwih agresif (lan luwih uga duwe risiko, sing dielingake), nanging uga luwih cepet, yen ora ana loro sing kerja sadurunge.
Greetings.
Apa ana sing menehi pitutur marang aku kepiye supaya aku entuk Screenlet ing layar POST iki?
Aku nyoba cara konsol lan ora bisa digunakake. Kanthi MANAGER Y PPA yen bisa digunakake!
Cara konsol ora bisa digunakake kanggo aku. Manajer y-ppa ya! saiki
ora bakal ngidini aku nginstal repositori, nanging saiki ora apa-apa
Prentah sing cocog kanggo aku yaiku:
~ sudo apt-key adv –keyserver keyserver.ubuntu.com –recv (kunci publik)
[_EMAIL_> »1 subkey anyar
gpg: Jumlah total sing diproses: 1
gpg: subkey anyar: 1
gpg: tapak asma anyar: 3]
Salam lan akeh banget.
Matur nuwun kanthi sanget, aku bisa ngatasi masalah !!!
Halo, aku kelakon nalika nggunakake perintah, pesen ing ngisor iki katon, mula ora rampung menehi kunci anyar:
gpg: tombol EF0F382A1A7B6500: kunci publik «[ID pangguna ora ditemokake]» diimpor
gpg: Jumlah total sing diproses: 1
gpg: diimpor: 1
gpg: Peringatan: 1 tombol dilewati amarga ukurane gedhe
gpg: Peringatan: 1 tombol dilewati amarga ukurane gedhe
Apa ana sing ngerti kepiye carane bisa ngrampungake langkah iki?
muchas gracias
Kanthi MANAGER Y PPA makarya langsung !!! Matur nuwun kanthi sanget, aku wis mikir instal kabeh piranti! 🙂
… Matur suwun, aku wis mikir babagan instal kabeh !!! 🙂 lan kanthi y-ppa bisa langsung ...
Retak! Solusi grafis bisa digunakake kanthi sampurna.
Matur nuwun kanthi sanget, bagean grafis wis bisa digunakake kanggo aku. Opsi kanggo nindakake kanthi terminal durung bisa digunakake, dakkira saka komentar manawa loro skrip kasebut wis diowahi dadi siji skrip dawa.
Matur nuwun sanget!
Solusi grafis bisa digunakake kanthi sampurna lan cepet banget ing Ubuntu 20.04


Archive for Juni, 2013
SOAL LATIHAN UJIAN KENAIKAN KELAS BASA JAWA KELAS 8 SMP SEMESTER II 2013
SOAL LATIHAN UJIAN KENAIKAN KELAS BASA JAWA KELAS 8 SMP
GLOBALISASI
(Dening : Yusuf Susilo Hartono)
Jamane wis sarwa komputer
Akeh wong pada keblinger
Rodha becakmu tetep munyer
Sarapan sega pecel
Jamane wis sarwa mal plasa
Uripmu panggah nguler kambang
Gethuk tela pendhak rina
1. Wacan ing dhuwur kalebu wacan apa…
a. Cangkriman
b. Parikan
c. Geguritan
d. Dhagelan
2. Apa irah-irahan wacan ing dhuwur?
a. Globalisasi
b. Akeh wong pada keblinger
c. Jamane wia sarwa mal plasa
d. Uripmu panggah nguler kambang
3. Sapa panggurit wacan ing dhuwur kuwi?
a. Yusuf Ahmad Hartono
b. Yusuf Susilo Hartono
c. Yusuf Susilo Sartono
d. Yusuf Suhartono
4.
Ukara ing dhuwur kalebu paugerane apa?
a. Geguritan
b. Endahe geguritan
c. Supaya bisa maca geguritan
d. Medharake Geguritan
5. Supaya bisa maca geguritan kanthi becik,bab-bab sing kudu digatekake kaya ing ngisor iki,kejaba…
a. Mangerteni isi lan karepe geguritan kasebut,banjur dirasakake
b. b.Kudu nggatekake pocapan lan wiramane
c. c.Bisa meragakake kanthi mimik lan ekspresi sing trep
d. d.Sawise bisa nemtokake gagasan baku
6. Tembung loro utawa luwih sing padha utawa meh padha tegese dienggo bebarengan kanggo mbangetake diarani…
a. Pituduh
a. Tembung saroja
b. Tembung Entar
c. Tembung Garba
7. Ing ngisor iki sing diarani tembung saroja yaiku…
a. Damarwulan duwe watak sing andhap asor
b. Damarwulan iku dadi satriya ing kerajaan Majapahit
c. Sapa wae ora bisa ngrebut atine Endang Retnowati
d. R.A.Kartini dadi pahlawan idola para wanita.
8. Tembung andhap tegese pada karo asor,yaiku ngendhek,utawa diarani…
a. Wani marang kahanan
b. Sopan banget
c. Ngerti marang kahanan
d. Sopan marang wong sing dianggep tuwa.
9. Tembung sing tegese ora sawantahe/ora salugune(bermakna kiasan)diarani…
a. Pituduh
b. Tembung saroja
c. Tembung Entar
d. Tembung Garba
10. Ing ngisor iki sing diarani tembung entar yaiku…
a. Aja percaya karo omongane,dheweke iku kalebu wong sing lunyu ilate.
b. Ratukencanawungu anggone mimpin negara tansah adil wicaksana
c. Anjasmara mikirake Damarwulan awake nganti kuru aking
d. Patih Gajah Mada pangkate kaunggahake.
11. Tembung loro utawa luwih sing digandheng dadi siji sarana nyuda cacahe wandane diarani tembung…
a. Saroja
b. entar
c. Garba
d. Wangsalan
12. Tembung garba kuwi kaperang dadi piro…
a. 2
b. 3
c. 4
d. 5
13. Tembung loro utawa luwih sing ora ana aksara y,yen digarba banjur muncul y,diarani tembung garba:
a. Sutra-ye
b. Sutra-wam
c. Warga – ye
d. Warga –h
14. Ukara kang wasesane awujud tembung kriya tanduk utawa entuk ater-ater anuswara lan jejere nindakake pakaryan diarani…
a. Ukara tanduk
b. Ukara tanggap
c. Ukara wancah
d. Ukara camboran
15. Ukara tanduk kaperang dadi loro yaiku ukara tanduk mawa lesan lan…
a. Tanpa lesan
b. Tanpa kiasan
c. Jejere nindakake pakaryan
d. Ukara tanggap
16. Ing ngisor iki sing kalebu ukara tanduk mawa lesan yaku…
a. Aris nggambar pasar
b. Budi mlaku-mlaku
c. Rini maca
d. Tito lara
17. Ing ngisor iki sing ora kalebu ukara tanduk tanpa lesan yaiku…
a. Tono nguras tambak
b. Ibu dhahar
c. Udin sinau
a. D. Upik mlaku-mlaku
18. Ukara kang wasesane arupa tembung kriya tanggap(entuk ater-ater tripurusa) lan jejere dikenani pakaryan diarani ukara…
a. Tanduk
b. Tanduk mawa lesan
c. Tanduk tanpa lesan
d. Tanggap
19. Purwakanthi kang awewaton rujuking wanda pungkasan gatra ngarep karo wanda wiwitan gatra sing mburi diarani purwakanthi…
a. Guru swara
b. Guru sastra
c. Guru basa/lumaksita
d. Guru gatra.
20. Tuladha sing trep anggone purwakanthi lumaksita yaiku…
a. Jarene pingin maju,kok ora gelem sinau
b. Kudu jujur kareben luhur
c. sapa sing goroh bakal growah
d. angajia tata krama,ngajia basa kang becik
21. Unen-unen kang ngemu teges badhean,kayadene cangkriman utawa tebakan,diarani…
a. Wangsalan
b. Wangsulan
c. Unen-unen
d. Cangkriman.
22. Jenise wangsalan ing bebrayan ana piro?…
a. 3
b. 4
c. 5
d. 5
23. Wangsalan kang dienggo nalika guneman saben dina diarani wangasalan…
a. Padinan
b. Kang rinacik ing ukara
c. Kang dumadi rong gatra
d. Sinawung tembang
24. ''Balung janur,nyata sira minangka usada''
Ukara ing dhuwur kalebu wangsalan apa?…
a. Padinan
b. Kang rinacik ing ukara
c. Kang dumadi rong gatra
d. Sinawung tembang
25. ''Carang wreksa,wreksa wilis tanpa patra''
''Nora gampang,wong urip ing ngalam donya''
Ukara ing dhuwur kalebu wangsalan apa?…
a. Padinan
b. Kang rinacik ing ukara
c. Kang dumadi rong gatra
d. Sinawung tembang
26.
Ukara ing dhuwur kalebu tembung apa?
a. Lingga
b. Andhahan
c. Candra
d. Wangsalan
27. Mungguh kang lumrah dicandra jroning tembung yaiku…
a. Anggane manungsa lan bab kang gegayutan karo manungsa.
b. Tegese tembung mentes lan mantesi
c. Kudu nganggo swara kang landhung
d. nggatekake paugeran-paugeran kang dicandra.
28. Tembung loro utawa luwih sing digandheng dadi siji sarana nyuda cacahe wandane, diarani tembung ….
a. Saroja
b. Entar
c. Garba
d. Kerata basa
29. Cacahe wanda saben sagatra ing tembang macapat diarani ….
a. Guru sastra c