têmbenipun malih, tandhanipun kitha Lampoen inggih punika kitha ing Siyêm ingkang dipun êdêgakên dening bôngsa Lao, punika madêgipun dèrèng patos lami sangêt, inggih punika kintên-kintên ing taun 575. Kintên-kintên inggih ing wêkdal punika, campuripun bôngsa-bôngsa turunan kasbut nginggil wau, jalaran ing abad punika para nata sami nulad wêwatêkanipun bôngsa Lao, saha malih basa Siyêm, sêsêratan lan sanès-sanèsipun tumandukipun inggih wiwit punika, ananging karampunganipun cêcampuran kalihan bôngsa enggal, sarêng bôngsa Lao Tai kausir dening Koe Blai Khan saking nagari Cina sisih kidul kilèn. Ingkang makatên wau amranani dhatêng saindênging tanah Hindhu ngajêng. Salajêngipun tanah Siyêm sisih lèr, sisih kilèn lan kidul kilèn, nuntên dados karajan satunggal, botên watawis dangu lajêng kathah malih nagari-nagari ingkang sami katêlukakên dening karajan nginggil wau, dene kithaning karajan tansah pindhah-pindhah kemawon. Kala punika, inggih punika ing taun 1284 wontên sêsêratan ingkang nyêbutakên, bilih bawahipun karajan Siyêm, kala ingkang
--- 148 ---
jumênêng nata Prabu Rama Kam Heng wiyar sangêt. Miturut pèngêtanipun têtiyang Malayu saking Minangkabo sadèrèngipun dumugi Singgapura, ing ngriku sampun kambah ing tiyang Siyêm. Ing wêkdal punika namung nagari Lavo ingkang dèrèng kabawah ing Siyêm. Sarêng kithaning karajan nagari wau sampun katêlukakên, panguwaosipun karajan Siyêm saya agêng sangêt, saha ing tilasipun kitha karajan Lavo wau lajêng dipun êdêgi kitha karajan Siyêm nama Ajuti. Kala punika saking agêngipun bawah Siyêm, ngantos tanah Malakah inggih tumut kabawah, saha para sudagaripun ngantos dumugi ing pundi-pundi. Pakabaran ingkang makatên wau, miturut pèngêtanipun bôngsa Jawi mila lêrês, awit kala ing taun 1340 bôngsa Jawi anggêbag tanah Kamboja, ing môngka ing jaman punika ugi, karajan Siyêm inggih sawêg kalêrês anggêbag Kamboja, malah ngantos ngrêbat kitha Angkor saha ambêktani tawanan 90.000. Dados kintên-kintên inggih ing jaman punika wiwitipun tanah Jawi sêsrawungan kalihan nagari Siyêm.
[Grafik]
Wiwahan pambêsmi layon. Tumrap cêcariyosan Jawi kina inggih wontên. (Badhe kasambêtan)
--- 149 ---
Piwulang Sae
Tri prakara, satruning ngaurip. Yèn pinêkak: wèh utama. Yèn inguja: wèh sangsara.
[Mêgatruh]
pêgat-pegat wuwuse pandhita sêpuh / mring sagunging para cantrik / kang samya andhèr nèng ngayun / nyadhang wulange sang rêsi / munggèng sanggar kacariyos //
pan mangkana purwaning wasitanipun / sira kabèh para cantrik / rungokna wêwulang ingsun / môngka sangune ngaurip / aywa na kang kaparojol //
tri prakara satruning manungsa iku / kang dadi godhaning urip / setan lawan donyanipun / miwah daginge pribadi / katrinya tan wèh krahayon //
marmanipun sira kabèh pra manguyu / kudu awas kudu eling / ywa sira nganti kalulut / mring katri kang môngka wèri / wèrining wong mèt krahayon //
lamun ana kang klulut mring katri iku / tangèh ingaran utami / malah kosokbali tuhu / aran manungsa sapalih / mokal eling mring Hyang Manon //
mungguh jèntrèhe katri prakara iku / sun udhare saka swiji / setan iki artinipun / kang tansah ngojok-ojoki / murih nglampahana awon //
nadyan janma yèn nganggo watêk puniku / yakti tan siwah lan iblis / mung tansah mèlèt mêmulut / dimèn katut kanthil-kanthil / kalulut maring piawon //
wus mangkono watêke iblis puniku / tansah ngarah-arah arih / mawèh gunêm manis arum / lir tètèsing madu gêndhis / kang ingarah tan karaos //
yaktinipun gunême kang manis iku / môngka tèdhèng aling-aling / tandukkên paekanipun / ywa nganti cêtha katawis / dènnya nglèlèti piawon //
de trangipun watêke iblis puniku / sêngit mring janma utami / dadya kathah krenahipun / nandukkên guna lan dhêsthi / nanging sranane tan mêlok //
adhuh-adhuh sira cantrik lan manguyu / dipun awas dipun eling / mring solah kridhaning mungsuh / kang padha alaku sandi / masang jirêt kang tan katon //
singgahana kabèh gunêm manis iku / solahbawane katawis / kang ngarah ala puniku / lèjêm liringing pangèksi / wumwus. mêlok yèn arsa goroh //
kang kadwinya sangkalaning urip iku / donya brana rajapèni / rêtna adi myang jumêrut / cinêkak gampanging uni / kabèh kang sorote mompyor //
dayanipun soroting donya puniku / nyulapi tranging pangèksi / lèngkète ngluwihi pulut / nutup netra kanan kering / nyumpêt karna ngrisak batos //
kathah janma dadya ewah miwah gêmblung / mung kalulut rajapèni / datan jêjêg imanipun / lali kang wus dadi wajib / nêrak anggêring Hyang Manon //
wus bênêre manungsa wajib anggayuh / rajabrana rajapèni / nanging aywa nganti limut / mung melik bôndha kang adi / wani nrajang mring wêwaton //
kang kacêtha minôngka upaminipun / punggawa abdi nagari [naga...]
--- 150 ---
[...ri] '/ priyayi apangkat luhur / nômpa bêsêl rupa picis / sing janma kang sugih yêktos //
wigatine nyaosi bêsêl puniku / kinacèka ing sasami / yèn lêpat aywa ingukum / wasana priyayi melik / nômpa picis mlêbu kanthong //
adhuh-adhuh kabèh para cantrik ingsun / aywa sira wani-wani / nglakoni tindak kang dudu / nêrak anggêring nagari / mung ngudi isining kanthong //
iku têtêp janma tan wruh saru siku /


text:
, mendra, miruda, matenggal, mosah, muwah, gingsir, ngucira; [oncatan]: asêman; [ngoncat]: ngingkut, ngingsêt; [ngoncati]: tumajin, nyawatti, miwal, mawali, malung, mangendrani, nguhahi, nguwahi, nguwani, ngapuni; [kaoncatan]: kahuwan; [pangoncat]: panguwah; [pangoncatan]: pahilan, pamiwal, pangohan, pangindhatan, panguwan; [paoncatan]: pahindhatan, pahuwahan, pahilan, pawiwalan
[nguncalake]: dumuk;
[nguncal-uncalake]: mundhondhe
rundhondhe
èncêp:
rêngat, dhêndha
[ngancam]: mangêbang; [ngancam-ancam]: mangêbang-hêbang, ngayam-ayam, ngangkas-angkas; [pangancam-ancam]: panônta
incêng:
incêr; [ngincêng]: manginte, mangintya, ngêne, nginte; [pangincêng]: panginte; [pangincêngan]: panginteyan
uncang:
[panguncang]: êlêm
èncèng:
[èncèng-èncèng]: tèngtèng
wancahane: nda
wancahane: ndi
êndi:
andi, ndi, ndya, nêdhya, di, din, mana, minang; [ing ngêndi]: rindi, ngêdya
êndah:
wancahane: ndah
andê, andah, endaha, heba,
raras, ramya, daha, listya, mendah; [mendah]: daya; [ngendahake]: mangendahkên, ngendah
anadene:
hanapwe
undêr:
[undêr-undêr]: tuk, wunga-wunga, wonga-wonga, bulan-bulan
lèrèn; [unduran]: munduran; [ngundur]: matyat; [ngunduri]: mangunduri; [mundur]: humundur, humurud, numundur; [mundur]: sumurud, lumèrèn, lumurud, lumingsir, murud; [pamundur]: pamurud; [paunduran]: punduran, ponduran
bathara … zie asuradipa en cakra; [endralaya, kaendran]: kayangane bathara endra
andaru:
andaru, hadaru, darus, wilaba
endrakila:
araning gunung
endrasuta:
jêjuluke panêngahing pandhawa
[= begananda]:
putrane prabu dasamuka ing ngalêngka
endragiri:
= endrakila
hangdeka; [sandika]: kalasadya, payan; [pangandika]: sabda, wuni, wyajanan
andêl:
[andêl-andêl]: kondhang, toh, pakêmit, bajowani; [ngandêl]: ambênda, makêmit, makêbêl; [ngandêlake]: mananggêni, marcaya; [ngandêlan]: hidhêpan; [kumandêl]: cacaya; [pangandêl]: pangêbêl; [pangandêlan]: panalingan; [pakandêlan]: pakêbêlan
êndya:
wancahane: ndya
êndyan:
wancahane: ndyan
[pandum]: pambagi, pambagya
êndêm:
[mêndêm, uru: kramane wuru]: loyo, kayol, suwi, wuru, wêrêh, liwung, mu-rwa, moyo
indêng:
[mindêng]: kumênnyêp;
[pamindêng]: kumênnyêp
una, undang, suruh, sèng, sengya, pajar, panggil; [undang-undang]: sèngsèng; [undangan]: suruhan, sengan; [ngundang]: asèng, umundang, nundang, tawa, sumuruh, sumèng, sumangnya, sumengya, nyèngi, manang; [ngundang]: mundang, masèng, masèngsèng, mawuh, manggil, nguhuh, nguwuh; [ngundangi]: sumèng, sumèngi, sèng, sèngi, minangi; [pangundang]: pawuh, pamanggil; [pangundangan]: pasuruhan
[= ênti]: kantya, kanteyan, paswa, panganti; [nganti]: Ahe, hanèr;
[nganti]: hèr, humèr, Anghèr, Anghing, hingga, kawangsi, kawangsya, kongsi, sumêne, tangwanga, sampe, lud, nyèr, mahanti, mahèr, manèr, mannyèr, mèr, mawas, manghèr, manganti; [nganti]: mangantya, mangèr, ngantên, ngantya, ngèr; [nganti-anti]: hèr-hèr; [ngêntèni]: hèri, humèrakên, mahèr, mahera, manyèri, merakên, ngantyani, ngèri; [ngantèkake]: mèrakên, mangantikên; [panganti]: Ahe, hahèr, hanèr, hèr, paheran,
panyèr, paswa, panghèr, pangantya, pangimbal; [panganti-anti]: hajap, pangantyantyan; [pangantèn]: anti, pangantyan, mahantin; [ambawahi pangantèn]: miwa, miwaha; [pangêntèn]: paheran; [pangantenan]: panyeran, pangheran
untu, huntya, udaka, hungsa, danta, danti, dênta, dênti, waja; [untu kêsikan]: luruganaji; [kaya untu]: dumanta, dumanti
ônta:
[pangônta-ônta]: hutpana
[ngontoh-ontoh!]: rumpukan
antun!:
sêngêt
intên:
intên, hir, hira, hirra, tirya, haryas
hiryya, haryyas, ratna, rêtna, sotya, sela, sapathika, warna, wêrna, wêdhiyan, pasthika, pêsthika, mantên; [intên panunggul]: guwiratna; [intên barliyan]: niwarya
anut:
zie tut lett c
ôntra:
untir:
unir; [muntir]: muwêr, mulir
hantara, halal, hayantara, caya, rêndhi, tuwang, tange, sêne, warta, wêrta, wartan, wêrtan, wardha, wyarta, wangwang, pantar, pantara, balal; [ngantarakake]: mantarakkên; [pahantaran]: pantaran;
[pahantaranan]: pantaran; [saantara]: saksepa; [saantaran]: saksepan; [ora antara]: tandu, tandya, tantara; [tan antara]: satatan; [panantara]: panawung; [amantara]: sumantara
antak:
[ngantak-antak]: ngêntêg-êntêg, ngambak-ambak
mowa; [ngantuki]: mangantuki; [pakantuk]: pahala; [pakantukan]: pahalan
êntèk:
ênti, êntya, êntyar, ênting, Iti, hiti, Ityèk, nir, nira, radin, danon, darin, ti, tandhês, titi, teta, têlas K., tapis, tampis, tuming, siksa, sesa, walutru, waga, palasta,
palêsta, palastan, palêstan, palastha, palêstha, palasthan

config: jv


Cuaca
Cuaca iku nuduhaké apa sing kedadéyan ing langit. Cuaca klebu (nanging ora mung) angin, kilat, lésus, hurricane, tornado, udan, udan ès, lan salju. Energi saka srengéngé nduwèni pangaruh marang cuaca. Iklim nuduhaké kaya apa cuaca biasané lumaku ing sawijining panggonan ing saéngah wektu jroning sataun. Owah-owahan cuaca bisa mènèhi pangaruh marang swasana ati mood. Wong nganggo sandhangan lan nduwèni aktivitas béda-béda miturut kondisi cuaca. Manungsa uga milih panganan sing béda miturut mangsané.
Stasiun cuaca ngukur werna-werna kahanan cuaca ing donya. Sing diukur antara liya kacepetan lan arah angin, temperatur , tekanan barometer, lan kalembaban. Manungsa migunakaké asil pangukuran iki kanggo nemtokaké cuaca sing bakal teka. Wong-wong iki diarani meteorologis.
Cuaca èlèk bisa ngakibataké kélangan nyawa lan bandha lan nduwèni pangaruh marang kauripan sadina-dina. Conto cuaca èlèk:
Pranala njaba[sunting | sunting sumber]
Artikel punika taksih tulisan rintisan (stub). Sinten kémawon ingkang kersa mbenakaken, sumangga kémawon.


si Abas manak bule, banjur têka nyang omahe si Abas, pêrlu anjaluk gudèle, awit pangrasane gudèl mau mêsthi duwèke, katandha saka wulune putih kayadene kêbone dhewe. Nanging si Abas ora awèh, nganti padha rêgêjêgan, wêkasane wong loro mau têrus lapur mênyang nagara milungguhake pêrkarane.
Tumêkaning papriksan jaksa bangêt bingunge, mikir anggone bakal ngrampungi prakarane si Amir lan si Abas mau. Nanging ora suwe jaksa nêmu akal lan banjur ngandika mangkene: ''Aja dadi gêlaning pamikirmu sakloron yèn saiki aku durung bisa ngrampungi pêrkaramu, awit dina iki awakku isih lara lan anjarêm bangêt, marga mau bêngi mêntas manak, mulane saiki bêcik padha muliha bae dhisik.
Si Amir saking gumune krungu ngandikane jaksa mau, tanpa dipikir têrus matur mangkene: ''Punapa inggih ndara, kok mokal wontên priyantun kakung kok mbabar, sajêg kula gêsang kok dèrèng sumêrêp.
Wangsulane jaksa: ''Dadi kowe ora ngandêl têmênan yèn aku mêntas manak?''
Wangsulane: ''Inggih saèstu botên pitados, ndara.''
Dhawuh ngandikane jaksa: ''La yèn kowe ora ngandêl, iku pancèn ana bênêre, dadi yèn mêngkono wis têtela bangêt yèn gudèl kang dadi prakara mau, ya wis gênah yèn duwèke si Abas, awit sing manak ya kêbone si Abas.
Si Lantarsih, Tolan.
WIS PINTÊR ADUS DHEWE!
Si Harno, yèn adus karêpe êmoh diêdusi, arêp adus dhewe, sabunan iya sabunan dhewe, yèn nyêmplung nyang èmbèr, dicêkêli bae iya ora gêlêm, calathune: ''Ah, ibu, aku wis gêdhe, kok, wis bisa dhewe. Sesuk aku êmoh adus nang èmbèr, arêp adus nang kulah, kaya ibu.
[Grafik]
B.M.
--- 91 ---
BADMINTON
Sêdulur-sêdulurku lanang lan wadon, coba sawangên, kang kacêtha ing gambar iki, pakumpulan badminton ing Kauman Purworêjo, kang diarani ''S.I.A.M.'', cêkakan saka asmane kang padha ambangun, yaiku: ''Soemarto-Islam-Amir-Moefti" lan uga atêgês: "Saras Iku Agawe Mulya."
[Grafik]
Priyayi putri kang ngasta bèkêr iku Mevr. Amir, kampiun badminton putri ing Purworêjo. Nganti titi mangsane dina iki durung ana sing ngalahake. Bèkêr kang diasta iku entuke nalika diêdu ana ing kêramean.
Ibu lan bapakku iya kampiun, nanging salawase lagi mênang sapisan, nalika dimungsuhake karo sadhèrèke dhewe, bapak Koesnadi sêkalihan kang ana ing Kêbumèn, jalaran ibu bapak kampiun kalahan.
Aku dhewe lan adhi-adhiku papat, uga milu kagambar. Mara bêdhèkên, êndi gambarku? Aku iya sok badminton karo kanca-kancaku, kang digambar padha lungguh.
Apa kowe iya sok padha badminton?
Margiono, Purworêjo.
TUKANG SÊPATU KANG PINTÊR
Kacarita ing jaman kuna ana sawijining buta kang manggon ing pagunungan. Ki buta watake ala, gawene ngrêrusak desa-desa kang panggonane ora adoh saka kono. Wus pirang-pirang desa kang suwung ora ana wonge kang dêdunung.
Kocapa ora adoh saka pagunungan mau ana kuthane, kang wonge padha guyup-rukun lan kêndêl. Sabab saka iku buta ora bisa nglawan nganti mênang. Buta kêmropok, lan banjur golèk akal bisane nglêbur kutha mau. Kutha mau dununge ana pinggir kali. Kali iki tuke saka pagunungan panggonane buta mau. Buta banjur nyipta mangkene: ''Kali iki dakbêndunge ing sandhuwure kutha. Banyune bèn mbludag. La kuthane mêsthi bakal kêlêban, wong-wonge padha mati.''
Kanthi bungahing ati buta lunga, karo anggawa karung gêdhe kaisenan lêmah. Lungane mênyang kutha mau, dilalah kêrsaning Allah buta mau kêsasar kelangan lari. Nganti suwe ora katon-katon kuthane. Mangka gawane abot tur panase sumêlèt. Kêbênêran kêpêthukan tukang sêpatu kang têka saka kutha, nggawa kanthong isi sêpatu rusak pirang-pirang. Ora sranta takon: ''E, wong cilik, kuthane apa isih adoh?''
Tukang sêpatu mangsuli: ''Nyang kutha ana gawe apa?'' Buta ngandhakake apa kang dikarêpake.
Tukang sêpatu anggaraita: ''Buta iki dakapusane bae. Yèn aku barès mêsthi aku kêpatèn pangan.'' Kanthonge tukang sêpatu nuli dibukak karo calathu mangkene: E, buta, sanajan kowe gêdhe lan rosa, ora-orane yèn bisa wêruh kutha. Dêlêngên ta iki, sêpatu sêmêne iki padha rusak, awit padha bar dakanggo mlaku saka kutha. Dadi kira-kiranên dhewe dohe kutha saka kene.''
Buta krungu wangsulan mangkono mau susah atine dene ora bisa ngalahake wong ing kutha.
Lêmah kang digendhong banjur dibrukake ing lêmah lan banjur mulih.
Tukang sêpatu sênêng, batine: ''Sanajan gêdhe ya kalah karo aku.''
Wiwit dina iku buta ora wani ngrusak kutha kono lan wong-wonge padha têntrêm uripe.
Hadipoernama, Pacitan.
--- 92 ---
LÊLUCON
Uwong kang tiru-tiru tanpa dipikir dhisik.
Ana sawijine bakul pitik karan bok Amat, golèk kulakan pitik nganti suwe, mung olèh siji tur kuru. Barêng diêdol wis mêsthi bae ora ana sing gêlêm nganyang. Saking judhêge bok Amat mau bali, têkan cêdhak omah wêruh wong nunggang pit, kang lagi mompa bane pit. Bok Amat wêruh bane pit saya suwe saya mundhak gêdhe, bungah bangêt. Satêkane ing omah, njujug kêbonan lan gage-gage apèk papah katès. Ciptane bok Amat: ''Pitikku iki kuru, yèn daksêbul cangkême rak mêsthi bisa dadi lêmu kaya ban pit sing kêmpès mau! Pitike ditalèni kêncêng banjur nindakake apa kang dikarêpake mau ... Nanging ndilalah, pitik budi sarosane ... lan ora suwe pitike


text:
….
a. Wayahe ngendog
b. Bayah
c. Wis kemlabang
d. Meri
5. Bebek, menthok, pitik iku kelebu kewan ……
a. Iber – iberan
b. Sato iwen
d. Ingon- ingon
6. Judul crito ngisor iki sing ora klebu legenda yoiku?
a. Nalika Sita nesu
c. Mula bukane kutha Boyolali
b. Dumadine kutha kudus
d. Asal usul Danau toba
7. Tembang dandang gula iku nduweni watak ….
c. Pitutur kang luhur
d. Grapyak
8. Penangane gawe laying kudu ngerti urut- urutane kayata alamat saka kutha ngendi sing kirim laying mau lan sapa sing nulis utowo ngirim laying iku di arani …..
c. Sarasa basa
9. Wong sugih mblegedhu ngono kok di wenehi beras sembako, ngono kuwi padha karo….
a. Nguyahi segoro
b. Kutuk marani sunduk
d. Jiwiwit katut
10.Mardi munggah gunung. Basa kramane gunung….
a. Wono
d. Wukir
11. Bocah saiki akeh sing ora ngerti tata…
12. Gadha rujak polo iku gamane sopo?
a. Werkudoro
c. Kresna
d. Baladewa
13. Raden Abimanyu iku putrane sapa?
a. Punta dewa
14. Jare musuh kok di elus- elus . cangkringane iku batangane ….
b. Udun
15. Werkudara iku satriyo ing …..
c. Yodipati
d. Amarta
16. Ratu ing Ndarawati yaiku ….
17. Sing ora kelebu gamane Janaka yaiku ….
a. Panah pasopati
b. Sarutama
18. Ima lan Weni sinau ing kamar. Keterangan panggonan ana ing ukara mau yaiku…
d. Weni
19. Wit gedang arane debog, yen wit kambil arane…
a. Pucang
b. Dolog
20. Ing ngisor iki sing kelebu jenise tembung macapat yaiku …
a. Cublak- cublak suweng
c. ilir – ilir
d. Gundul- gundul pacul
21. numPkBisTi= kt\ Aksara jawa iki yen diwaca…
a. Numpaka bis tingkat
b. Numpaki bis tingkat
c. Numpak bis tingkat
d. Numpak bisa tingkat
22. Pikiramu iku pancen …. . Masa diterangke cethane kaya ngono tetep ora bisa.
a. Landep arit
b. Landep peso
c. Landep dengkul
d. Landep bendo
23. Anak Jaran jenenge belo, yen anak Gajah jenenge…
a. Genjik
b. Bledug
c. Blengur
d. Blacan
24. Godong kacang arane rending, yen godong telo arane …
b. Keleyang
c. Jompong
d. Elung
25. Penyandrane alis yaiku …
a. Nawon kemit
b. Mblarak sempal
c. Nraju mas
26. Duryudana iku satriya ing …
d. Sawo jajar
27. Puisi jawa gagrak anyar kang ora kaiket dening guru lagu, guru wilangan lan guru gatra nanging isih ngegemi kaindahane iku di arani ….
28. Jungkir balik yen di tulis aksara jawa …
a. ju=ki/ blik
c. ju=kir blik\
b. ju=ki/ blik\
d. ju=kir blik
29. Wong sing pakaryane nglakokake kapal laut iku arane….
d. Juru mudi
30. Bocah kuwi cekatan, tandang kaya …
a. Gabah di interi
b. Banteng ketaton
c. Jujur d. Macan luwe
31. Wong jujur iku bakale ….
a. Ajur
b. Mujur
c. Mumur
d. Dadi bubur
32. Siti pancen bocah ayu, bathuke ……
a. Manjang ilang
b. Nyekuntrik
c. Nawon kemit
d. Nila tendani
33. Dumunung tembung linggane ….
a. Dumung
b. Kedunungan
c. Dunungke
d. Kedunung
34. Tanduran telo, pohong, gembili lan uwi iku kelebu ewone …
b. Pala kitri
c. Pala kependem
d. Pala wijo
35. Gatut kaca iku putrane sapa?
b. Puntadewa
II. Isenana ceceg- ceceg ing ngisor iki kanthi tembung lan mathuk!
1. Kali kang ana ing mburi omahku cethek. Cethek kosok baline …….
2. Tembung pucung iku saben sapada ana ….. gatra.
3. Bocah loro iku kembar ora geseh kaya ….
4. Pasare sepi …… ora ono wong blanja.
5. Wong asor sugih kapinteran iku paribahasane bathok bolu isi ……
6. Budi bocah pinter tur watake andhap ……
7. Joko mincing iwak neng kali. Wasesane yaiku …..
8. Budi nitih sepur . Ukara mau yen ditulis basa jawa ……
9. Simbah nembe …… , menawi kulo turu.
10. Janaka iku satriyo ing ……
1. Sebutna perangan layang 3 wae!
2. Nani nyilih buku basa jawa.
Ukara iku dadekno ukara tanggap!
3. Sebutna 5 sing kelebu tembang macopat!
4. Gaweo ukara nganggo tembung panyandra 3 wae!
b. Madu mangsa
c. Mangan jadah
Download Soal UTS Bahasa Jawa Kelas 5 SD Semester 2 (Genap) Dan Kunci Jawaban
Untuk unduh Soal UTS Bahasa Jawa Kelas 5 SD Semester 2 (Genap) Dan Kunci Jawaban diatas silakan klik Unduh Soal UTS Bahasa Jawa Kelas 5 SD Semester 2
Demikian soal dan link download Soal UTS Bahasa Jawa Kelas 5 SD Semester 2 (Genap) Dan Kunci Jawaban yang saya bagikan semoga bermanfaat bagi para siswa Kelas 5 SD/MI yang akan menghadapi UTS Kelas 5 SD Semester 2 (Genap) yang sebentar lagi akan dilaksanakan.


text:
harma rajja, AUM hanak mami sri dharma wikrama, hana pawarah rama haji, rengha den pahenak, ri tatkala gumi nemu ning kali yugga tunggal suku ning jagat, rengga-rengga, ikang jagat, prabeda kramaning jagat, nora sekadi mangke, mesalin nolahing jagat, bhatara brahma geninjanma ring madya pada, sapanenggeking jagat sami, husah ikang jagat, manas bara, tan tunggal ideping mwuang, hapen mwang manjadma kala dhambha wimoha, kala katungsala ngadang, kala wisaya, kala paju -/- la nganutin bener, hangiring sang hyang aji, sakti laksana usah, kang kagecur dening kali.
Yan hana wiku cedangga katon, lwirnya mala hila kepek, rumpuh, hedan, mwah masolah gigihan, ngengenan, haywa angen patirtha sang prabhu, mwah amuja-muja salwering pinuja, kewala nugrahang gawenang awaknya juga wenang, mwah yan hana wiku keni rogha sanghara gering hila
[46.a] tan wenang mandhitanin, yan sucihna sayakti, kon sang wruh na medal sang hyang kalimosadha nenger, kajatyaning sang wiku kataman mala (maya/mala?), yan huwus aja wiku, mapratista raga, madiksa widhi kramma madudus agung, gelaren tamba mwah gawenen pangila-ngilang letuhing jagat, tan kaletuhin bwana nira de sang sadhaka ika, yan katenger kataman gering agung, tan wenang malih upakaranen, wenang gung halit, yan kataman gering hila, wenang tundhung genah akna ring giri gahana, mwah tepi siring, gumi, haywa wineh ring jagat, -/- ndyan,
[46.b] munggah lobba angkara telas saktin ning weddha, mantra, juga mantra yogha semadhi, usah dewa malalis akweh bheda ning rat, ratu pada ratu ameseh mesehan, yan hana kateka ning kali yugha ikang rat, tatan paripurnna waluya kadi mangke, hapan durung wateking gumi, kewalanya yatna haywa gingsiring patuting haji, sira dresta, ika ginawe patuladen anutan, yan weka sankatama kali yugha, hikang gumi, yan tuna pinaskaraning gumi, watek wedhya caru mahya-hyaning dewa, ika hingakajaraken, prabhu rusak yatna kena ring nithi sastra, sang rumaksa jagat, mwah sira sang makrati mapudgala kramma, manadi neneng bhaskara, haywa ngulah mawa, wikuwas-wasen krammanya nguni duking kari hanwam, yan tan kacuntaka, yan cedangga, yan katon ring yawa, mwah kawangsanya, tur prajna ring sarwa aji, turah-turahing sastra, reh palaksanan ta hana kewa -/- ring sang adi guru, nandhang sopakara
[47.a] ngentas atmaning wong mati, tumut sadulur tri sadhaka wisesa, pada weh tirtha pamplaspas wang mati, ring gumi purbbha sasana, tan hana kawigunan gumi nira, maweweh jaya laba jaya satru, sri jaya wikramma, mwah sang wwang atma sang hinentas, de sang sadhaka tri wangsa, matemahan dadi watek ganddharwa, salwiring desa pawa, pataka duka ring madya pandhala, purna de ning mantran sang tiga sakti, patangyan hayuning gumi nira tan hana wenang mati rare, tan hana gering, sing tinandur wraddhi, mwah murah kang sarwa tinuku, kadikang papalin gumi, reh buwana sampun hayu, wyawahara tan hana tutugyah sanya molih kretta samaya, sang brahmana ksatriya, sadulur, winastwa de bhatara siwa, nga., weh huriping jagat, ngawe dalan rahayu teka ning patinya, apan sang tiga maraga siwa, parama siwa, sira sang wiku tiga wisesa, angemban gumi rahina wengi, pati hurip sang mwang jagat mangkana, -/- kajaring sastra,
[47.b] mwah yan hana sadyanira maraga sang ratu madeg, katon tekaning kali yugha gumi, yan hana brahmana, pandhita sakti, wruh ring pangarcchana hyang, sida de nira angradhana bhatara prajapati, anugraha brahmana wangsa mijil saking winbha nira sang hyang teja, yan hana putra padana mangkana, ika wenang dadi patirthan, sang prabhu, sira wenang angunduraken sarwa bhuta, angrusak gumi, terus tumus tekeng prati sentana nira wekasan,
Nihan tingkah sang sadaka ne tan wenang mretistanin jagat, yang sang sadhaka, cedangga, lwirnya berung lama kusta, hila, gondong, rumpuh, kepek, kucidangga, hedan, hayan, salwering mala ning sarira, tur tan sida, waras tawunan, haywa sang sri aji hamuji sadhaka ika, yan hawah tirtha, mamrayascita ragan sang ratu, maweweh wighna, mangkana kajaring sang hyang sastra,
Caritanen bhagawan dharma raja, wineh nugraha -/-
[48.a] talinganya, kalinganya, yan hana sudra wakta pala ring brahmana, dudu mula brahmana, saking papa sudra ika, yan hana sudra mangkana, desanya wenang tugel, wiwagranya, mangkana panawuran dosane sudra ika, ya nora samangkana, rusak hikang jagat, wenang ngamawa, bumi mretyaksanaken hinupawa yaho sang brahmana holih sudra, yan jati brahamana wangsa, ya nora, hana parimana wyakti brahmana, sangka ning kuna-kuna, masisyan-sisyan wwang ngakweh, sangkaning kina-kina mandhitanin, sang ning kina-kina mangentas satriya ratu, sakramma ning brahmana sinandang hara, tan hana tikel wangsa, dyastu pegat makadangan tan hana brahmana waneh nginangkenin, masidi karaning brahmana ika, lamun hana maciri mangkana, temu rawuhing mangke wangsa mula brahmana ika, haywa sang hamawa gumi meboyanin brahmana ika, -/- t, tekaning wenang siwa Buddha, kesatriya putus, tumut hanugraha ngelepas atma,
[48.b] saking nugraha bathara siwa, mangde swarga atma ning mati, mangkana pawarah mami rikang anak, haywa wihang tan mingsinggih, pawarah mami, mwang satingkebing rat ksatriya juga hangentas atma ning wang mati, yen ratu tekaning hantaka, brahmana padhita, wenang angentas aken, siwa bhuda, yan bhujangga ratu putus, sawangsa satriya, wenang hingentasaken, rawuhing wesya wangsa, mwang sudra, tumut lawan budha siwa, yan wangsa brahmana, tan wenang satriya putus, weh tirtha panglepas atma, wenang tirunen, weh hayuning jatira kabeh.
Iti brahmana tatwa hindik sang brahmana wangsa


text: Kramakna ukara ing nduwur!


text:
Prastawa
Lair
Séda
1793

dataset: wikimedia/wikipedia


text:
Tipiṭaka (Pali) utawa Tripiṭaka (Sansekerta) wujud Kitab Suci Agama Buda.
Tipiṭaka kapérang saka 3 kitab (piṭaka), ya iku :
 Vinaya Piṭaka, kang isiné angger-angger kanggo para bhikkhu/bhikkhuni.
 Sutta Piṭaka, kang isiné khotbah-khotbah Sang Buda
 Abhidhamma Piṭaka, kang isiné piwulang ngenani metafisika lan èlmu kajiwan.
Éwadéné kang katulis sajeroning basa Sansekerta ya iku:
 Avatamsaka Sutra.
 Lankavatara Sutra.
 Saddharma Pundarika Sutra.
 Vajracchendika Prajna Paramita Sutra (Kim Kong Keng), lan liya-liyané.
Pirsanana uga
 Sajarah Tipitaka
 Buda
 Kitab Suci
Buda


text: Matt (Serat kaca)


text:
thit panjang wongsal-wangsul. Sayêktos, masinis sumêrêp sela agêng-agêng kapasang têngah êril, mila badhe ngêndhêgakên sêpuripun.
Dèn Dira nyikut pun Kunthèt, Kunthèt trangginas lajêng ngadêg rambatan turut pinggir, rêka-rêka manglung candhela, nanging sukunipun prasasat ngakahi Jarot. Kajawi punika têtiyang gangsal sanèsipun katingal sumadhia badhe nêmpuh. Bah bandar bingung, wicantênipun: linggiha kene Dèn Jarot, jaganên barang ngisor iki. Anggènipun wicantên makatên punika kalihan ngadêg, mlampah dhatêng kori, sêdyanipun badhe criyos [cri...]
[...yos] dhatêng kondhèktur utawi punggawa sêpur sanèsipun. Nanging dumugi kori sampun dipun adhangi tiyang kalih balanipun Dèn Dira.
Kocap Jarot, rumaos dipun diksurani ing tiyang, kaping kalih mirêng pamasrahipun Bah bandar anjagi bêbêktanipun, ngintên badhe rinêbat ing tiyang, wajib angayomana, lajêng mingsêr linggihipun, ulatipun têtêp ayêm botên ewah, angêlus sinjangipun, nanging sajatosipun tata-tata sampun ngantos ngribêdi manawi wontên prêlu.
Kunthèt sawêg kumlawe tanganipun badhe anggèrèt kranjang, lajêng dipun garês sukunipun dening Jarot, paringisan badhe ambruk. Katungka Dèn Dira badhe nêmpuh saking wingkingipun Kunthèt, Jarot parigêl ngadêg nyêpêng sabukanipun Kunthèt ing wingking, kajunjung kaêntêpakên Dèn Dira sakayangipun. Tiyang kalih sami karengkangan kêjêglug-jêglug bangku.
Jarot mangrêtos manawi badhe wontên tiyang malih ingkang nêmpuh, rikat nguculi jasipun, kantun kotangan, baunipun katingal pating pathokol akiyêng. Tanganipun têngên kumlawe angsal nyotho rainipun Dipa. Sumrêpêt anêkêm rai, mundur-mundur angunduri Dèn Dira saha Kunthèt, dhawah klumah nindhihi tiyang kalih.
Jarot sumêrêp wontên tiyang ambrobosi bangku ngajêngipun [ngajêngi...]
[...pun,] badhe mêndhêt bêbêktan, enggal dipun kakahi, kapithing ing dhêngkul saha pupu, amargi Jarot taksih ngulatakên tiyang satunggal malih ingkang badhe nêmpuh.
Tiyang ingkang dipun pithing wau pringisan, nanging lajêng nyokot kempol. Jarot kagèt, milar kalihan andhupak, kenging bokongipun, mlêsêk kalêbêt ing longan, ungkag-ungkêg botên sagêd mêdal.
Sêpur sampun dangu kèndêl. Sasampunipun kondhèktur akèn nyingkirakên sela-sela ingkang kapasang wonten ing êril, lajêng mlêbêt grêbong panggênan rame-rame wau. Wicantênipun: ana apa, dene rame têmên iki.
Nalika samantên Dèn Dira sakancanipun sampun sami sagêd ambalurut mandhap saking sêpur, lajêng mlêbêt ing wana sami kêsakitan, kantun satunggal ingkang botên sagêd mêdal saking longan bangku.
Bah bandar mangsuli kondhèktur taksih gumêtêr: wong, lima, pitu, arêp ngrêbut apyunku.
Lah êndi wonge, dene kari wong wadon-wadon.
Wis padha mêdhun, malayu mênyang alas, kari siji ana longan.
Kondhèktur murugi tiyang ingkang wontên ngandhap bangku, kagèrèd mêdal. Wicantênipun kondhèktur: kira-kira iya iki
sing masangi watu prêlu arêp ambegal apyun. Ayo, mrene, sapa jênêngmu.
Bêgog.
Bah bandar Jarot wilujêng dumugi Suratarta[1] dalah bêbêktanipun.
III. Radèn Rara Sri Subêkti.
Ing Kampung Sidawayah salêbêtipun kitha Klathèn wontên griya tembok alit, ngajêngipun taksih wontên sitinipun inggil waradin, kinubêngan banon-banon tilas batur, ngatawisi bilih griya punika rumiyin wontên pandhapanipun. Nitik pasang rakiting griya, têtela ingkang gadhah rumiyin tiyang kêcêkapan sapunika kamlaratan. Têmênipun ingkang gadhah griya punika Radèn Ngabèi Martagurita, mantri pamaosan, sampun dangu ajal, atilar semah saha anak namung satunggal èstri, nama Radèn Rara Sri Subêkti, limrah namung kacêluk: Dèn Sri, warninipun ayu, pambêkanipun sae, tandang-tandukipun alus, sakalangkung manut miturut saha bêkti dhatêng tiyang sêpuh. Tajêming polatan mratandhani santosa ing budi.
Kala samantên Dèn Sri sampun nyandhak umur pitulas taun. Ing wanci jam pitu sontên nglêmbur nyêrat (ambathik) kalihan [kali...]
[...han] ibunipun, pancèn isining griya wau inggih namung tiyang èstri kalih punika, rencang botên gadhah, manawi badhe kèngkèn-kèngkèn, namung nyambat magêrsari, ingkang nama Pak Dipa, punika gadhah semah saha anak èstri umur sadasa taun.
Salêbêtipun anglêmbur nyêrat, Dèn Ngantèn Martagurita, ibunipun Dèn Sri, wicantên asêmu sambat: O, ya talah, direwangi anggêlak buruhan bathik, rong dina bêngkêlêng, imbuh sak jam têlu bêngi. Oleh buruhan pitung kêthip bae, kathik nganggo dicowok sêtali.
Apa dhèk anglêbokake bathikan mau nganggo dicowok, to, bu.
Iya, sing marai morine bolong nyangkêm kodhok.
Lah jênênge lupute dhewe.
O …, nèk anggagas mangkene iki, gèk sing diarêp-arêp apa.
Dèn Sri kèndêl anggènipun nyêrat, nyawang ibunipun katingal kêmbêng-kêmbêng. Lajêng wicantên: ana apa, ta, bu. Anggêr sibu kêkandhan mangkono, tak titèni bola-bali, mêsthi kêmbêng-kêmbêng kaya arêp nangis, wong dhuwit sêtali bae kok digagas digêtuni. Nèk dipikir dawa, rak iya wis pilang-pilang. Sibu lan aku rong dina bisa ngrampungake ikêt [ikê...]
[...t] loro, olèh buruhan pitung kêthip, dicowok sêt


text: Nalika kompetisi mundhak, malah blog cilik kaya iki bisa nyebabake kompetisi tuwuh ing salah sawijining situs. Contone, ing wilayah sing dijaga saya cukup nyenyet lan aku mulai nliti ing kutha-kutha tetangga. Aku nggoleki panggonan anyar sing uga menarik, nanging tanpa ngunjungi fisik ...


text:
bisa nylametake jutaan wong saka penipuan sing bakal teka. Aku sejatine ora ngerti apa apike cidra kasebut, nanging Gusti Yesus ujar manawa bisa ngapusi malah para pinilih, tegese uga prawan ora wicaksana sing ditinggalake nalika
acara pengangkatan pisanan lan wong-wong sing precaya marang Kristus sajrone wektu iki kasusahan ing bumi. Aku percaya yen apus-apus kasebut bakal kalebu makhluk makhluk asing sing bakal teka ing bumi kaya sing dijelasake ing Wahyu lan buku Yoel. Aku percaya manawa Pangeran ngerteni kabeh pitunjuk kasebut lan ndhelikake ing saindenging Injil, wiwit Purwaning Dumadi nganti Wahyu, supaya wongwong sing diwenehi bukti saka Kitab Suci ora bakal mangu-mangu manawa kedadeyan kasebut sejatine pengangkatan kasebut acara lan dudu invasi asing utawa intervensi planet kita. Gusti pengin umate ngerti manawa kabeh iku rencana-Nya wiwit wiwitan nganti pungkasan lan dheweke duwe kendali, dudu Setan, dudu Ordo Anyar Dunia utawa Mason utawa Illuminati utawa wong asing, utawa sapa wae. Dheweke nulis buku kasebut. Dheweke ngerti wiwitane wiwit pungkasan lan dheweke ngontrol. Dheweke pengin sing ditinggal ngerti manawa pengangkatan kasebut kedadeyan persis kaya sing dikarepake lan supaya dheweke tentrem amarga ngerti yen bakal ana acara pengangkatan kaping pindho sawise 35 dina lan Rawuhé Kristus kaping pindho ing bumi bakal kelakon 5 Desember 2021. Ora ana kasusahan 7 taun. Malah ora ana kasusahan 3 ½ utawa 3 taun. Pangeran Yehuwah kanthi welas asih lan sih-kadarmane wis nyepetake dina mung 42 dina - pikirake, wiwit 42 wulan dadi 42 dina! Ya Allah sing welas asih! Lan yen Dheweke ora, ora ana daging sing bisa urip saka apa sing bakal kedadeyan. Ora ana wong sing bakal urip sawise periode kasusahan 3 utawa 3 taun, mula bakal kedadeyan ala iki. Nyatane, ora bakal ana akeh wong sing isih urip ing Desember 2021 - umume wong bakal diangkat utawa dipateni wektu kasebut.
Wangsulan: Bab ingkang pungkasan sing arep dakkandhakake yaiku carane nyiyapake apa sing bakal kedadeyan. Sing paling penting sampeyan bisa nindakake yaiku supaya atimu cocog karo Pangeran. Nyuwun marang Panjenengane supaya mbukak dosa sing ndhelik ing ati, motif sing salah, pikiran sing salah, tumindak sing salah, apa wae sing ora disenengi. Nyuwun supaya dheweke ngresiki ati lan ngapura dosa lan nulungi sampeyan ngrampungake tumindak dosa. Sabanjure, sampeyan kudu ngelingake kulawarga lan kanca. Dheweke saiki bakal ngguyu sampeyan, nanging sawetara dina, dheweke bakal seneng banget yen sampeyan luangake wektu kanggo ngelingake apa sing bakal kedadeyan lan dheweke bakal kaget nalika kedadeyan kasebut persis nalika sampeyan ngelingake yen bakal kelakon. Sing nomer telu, sampeyan kudu nyithak salinan buku lan nggawe salinan video kanggo sing ditinggalake. Aku percaya manawa ora ana listrik ing pirang-pirang wilayah ing Amerika, mula salinan bukuku sing paling angel bakal digawe. Sampeyan bisa ndownload bukuku lan kabeh video kanthi gratis. Aku ngajak sampeyan ora ngenteni nganti menit pungkasan nindakake iki amarga kapan wae bukuku utawa video bisa dijupuk lan dicopot saka internet lan sampeyan ora duwe kesempatan kanggo nggawe salinan, mula mangga paling ora saiki download saiki. Kabeh link kanggo iki ing ngisor iki ing kothak katrangan. Pungkasan, sampeyan kudu nyiapake sapa wae ing kulawarga utawa kanca sing bisa ditinggalake. Amarga ora bakal siyap, sampeyan kudu nindakake kabeh sing bisa disiyapake. Tulisan jelas yen
bakal teka yen ora ana wong sing bisa kerja lan yen sampeyan ora njupuk tandha kewan kasebut, sampeyan ora bakal bisa tuku, adol utawa dagang apa-apa. Sampeyan kudu ngirit paling ora 35 dina panganan, banyu lan kebutuhan liyane yen sampeyan duwe kasekten. Bayangake yen ora duwe kemampuan kanggo tuku apa sing sampeyan butuhake supaya bisa urip sajrone 35 dina lan pikirake apa sing sampeyan butuhake. Matius 25 nuduhake kita manawa ora kabeh prawan utawa Kristen nggawe acara pengangkatan pisanan. Akeh wong Kristen sing anget sing ngidinke dosa mlebu ing uripe bakal ditinggalake, mula aja nganti mikir, amarga kabeh wong liya ing kulawarga sampeyan mlebu greja utawa wis ndedonga keslametan supaya dheweke bakal nggawe acara pengangkatan pisanan. Akeh sing bakal ditinggalake kanggo diresiki.
Kanggo sampeyan sing wis bebarengan karo aku suwene 9 taun wiwit aku miwiti, matur nuwun amarga sampeyan sabar karo aku nalika nyoba njupuk potongan-potongan tekateki sing diparingi Gusti saben siji lan pas karo. papan sing bener. Sawise aku ngerti ing endi wektu tundha 4 taun wit anjir pas, bedhekan dadi luwih jelas lan potongan kabeh mulai pas. Aku yakin teka-teki saiki wis rampung. Gusti Allah mberkahi sampeyan kabeh lan aku ngarep-arep bisa ketemu karo sampeyan mengko ing sisih liyane.

dataset: HuggingFaceFW/finepdfs


Crita Seri Detektip handaka wis kondhang banget ing taun _PHONE_-an ing kalangan Sastra Jawa modern. Crita-critane gagrak anyar, ngudhari wewadine kadurjanan, basa jawane teteh populer gampang dimangerteni, nanging tetep nugoni pakeme tata basa.
Megerip malem Jumuwah Jarot numpak sepedhah ngliwati praliman Blawuran Surabaya, srempetan karo sepedhahe cah wadon. Ana kanthonge cah wadon mau sing mencelat seka setange. Dijupuk Jarot, diulungake marang sing duwe. Nanging bocahe nampik kipa-kipa, jare kuwi dudu kanthonge. Apa njerone kanthong? Kuwi sing ndadekake penggalihe para maos ora mingket saka buku wacan iki.
Pengarang Suprato Brata asmane wis kechathet ing buku Five Thousand Personalities of the World 1998 terbitan The American Biographical Intitute, Raleigh, North Carolina 27622 USA.
Taun 2007 dipilih kadidene salah siji saka cacah telu satsrawan Indonesia sing oleh penghargaan dening Menteri Pendidikan Nasional Indonesia, lan dipilih nampa hadiah The S.E.A Write Awards saka Kerajaan Thailand.


text: #jangan di anggep ngeres qhaqa ~ -,-


text: kene kene... lungguh karo aku..


text:
Panimbo kuwe salah siji desa nang Kedungjati, kabupaten Grobogan, propinsi Jawa Tengah, Indonesia.
Referensi


text:
arya ||
14. bakayunira kêkalih | ing Parangakik Karsinah | ingkang
mangku lanangane | sira wadone nèng pura | wêtune têtariman | bakayunira karo wus | rawuh nèng pakuwon Kelan ||
15. kagyat Sêmakun Narpati | nênimbali garwanira | Dèwi Rukati wus kinèn | mêthuk mring pakuwon Kelan | sri bupati kalihnya | nimbali mring garwanipun | ing Parangakik Karsinah ||
16. sira Dèwi Kun Maryati | lawan Joharin Insiyah | sami tampi parentahe | kang raka sri naranata | mêthuk pakuwon Kelan | ingkang ibu kalihipun | ya ta wau panayuban ||
17. Umarmaya têtanya ris | pundi ratu bakal besan | Prabu Sêmakun angawe | prapta ngarsane Marmaya | sira Raja Brihahar | gagah prawira apatut | mèmpêr narendra ing Kelan ||
18. duk urip Kelanjajali | kaya kêmbar ingkang warna | Umarmaya pamuwuse | lakune bakayunira | ngiras pantês ing lampah | ibu dika ing Mêdayun | kuwatir mungsuh andika ||
19. dene wuwuh salin-salin | manawa abot ing wuntat | ibu dika kuwatire | mila matur ingkang putra | nêdha bakayu dika | ngiras ana karyanipun | batine anjangkung ing prang ||
20. ling Dipati Guritwêsi | hèh ki besan punapa wrat | yudane Raja Tasmitèn | kang anama Johanpirman | kalawan kakangira | Raja Akbar Ngambarkustup | awrat kang pundi ki besan ||
21. Raja Brikahar wotsari | pukulun warti kewala | dèrèng uninga yêktine | wrate Prabu [Pra...]
[...bu] Johanpirman | dene mênggah pun kakang | sami-sami ratu dhusun | pan sêdhêng-sêdhêng kewala ||
22. inggih dèrèng anglangkung[1]
Kurang satu suku kata dan guru lagu seharusnya: 8i, inggih dèrèng anglangkungi
| yèn apêsa prange kêmat | sayêkti pating capapo | sanès lan prajurit Arab | ing pasamuan jêmbar | polatan pasabanipun | ing ngriki nagari kiwa ||
23. anglegok têbih jaladri | dêlape kang minta sraya | saking kirang pangungsène | têlas tan wontên sinambat | cupête Patih Bêstak | têka ngungsi Ngambarkustup | ratu rêraton kewala ||
24. botên pantês angudhili | Patih Bêstak kêmba uwang | wong nganggur-nganggur sinampe | saking panase kang manah | mulat kutha ngangguran | yèn nora ana kang ngêpung | gumêr sagung kang miyarsa ||
25. pangucape anucudi | tutuk Sang Raja Brikahar | yèn ladaka mèh èmpêre | kadi Narpati Yujana | pantês ladak pangucap | mangkana gègèr tumurun | praptane sang dyah kalihnya ||
26. anjujug pakuwon wuri | Prabu Sêmakun Marmaya | miwah para putra kabèh | ngiring Sêmakun Marmaya | manjing dalêm ing wuntat | sami ngabêkti ing ibu | ibunipun kalih pisan ||
27. Kadarwati anulya glis | amarani gèn Sang Rêtna | Ngumyun Adikin ingawe | yayi dèwi marenea | ibumu gêdhe prapta | kang prawirèng jagad punjul | kaonang ing tri buwana ||
28. ratyèbu ing Parangakik | Ngumyun Adikin asigra | nulya kinanthi astane | mring Kadarwati ginawa | sapraptaning ngayunan | sinêmbahakên [sinêmbah...]
[...akên] agupuh | mring kang ibu kalih pisan ||
29. rinangkul ngandika aris | mèmpêr putrèngong Ngajêrak | rare iki mèh iribe | yayi Sêmakun ki besan | undangên ngarsaningwang | Prabu Sêmakun wotsantun | nolih kang putra ing Kelan ||
30. Brikahar wus dèn timbali | prapta ing ngarsa tur sêmbah | linggih andhêku sang katong | hèh bage yayi narendra | Brikahar matur nêmbah | ngandika mring Sri Sêmakun | yayi sira utusana ||
31. mêthuk yayi Burudangin | lan akèh kang para nata | kang anggawa abon-abon | prabeya saking kang eyang | ing Mêdayin sadaya | wowotan unta rong atus | Raja Sêmakun turira ||
32. kangbok punapa tan kêni | kawula angurunana | putra sampeyan karyane | nauri Rêtna Sudara | ibu bangêt mitungkas | kabèh kang anêdya urun | ing karyane putuningwang ||
33. dhenok Si Hasim Katamsi | mung bau suku kewala | waragade ingsun dhewe | ibu Mêdayin tan lila | Sêmakun malih mojar | putune kêkasih iku | sarta gumujêng lingira ||
34. punapa kula pribadi | kakang bok ingkang amapag | inggih ing benjing praptane | Sang Prabu Tasangsulngalam | iya yayi prayoga | nanging ywa adoh sirèku | kang mapag adoh nuduha ||
35. balamu ratu pasisir | lan ratu môncanagara | iya yayi kapat bae | punggawa mantri kèhana | nadyan padha ipea | pan iku ipe jêjênggul | ratu gung prawira ing
prang ||
36. apan Ratu Burudangin | sugih bala para raja | uwakne radèn pangantèn | samya suka kang miyarsa | mangkana pêpungkasan | sakathahe kang rinêmbug | bubaran kang pagunêman ||
37. Kusuma Sudarawrêti | wangsul mring pakuwon Kelan | para putra ngiring kabèh | sarimbit ing ibunira | prapta pakuwon Kelan | wau Sang Raja Sêmakun | pangatêre mring kang raka ||
38. amatah para narpati | kang saos pakuwon Kelan | sapuluh lan sabalane | Raja Sêmakun mit nêmbah | mantuk pakuwonira | manggihi Umarmayèku | nunggil anduduk kuwunya ||
21. Pasamuan Dhaupipun Radèn Hasim Katamsi kalihan Dèwi Ngumyun Adikin.
1. ya ta datan kawuwus Prabu Sêmakun | longkanging antara prapti | baris dharat wus amêthuk | anuduh para narpati | sawadya wus sami bodhol ||
2. pan atêbih sarwi ambêkta sêsuguh | wus panggih lan pra bupati | katur pasugatanipun | watara sagung para ji | lajêng sri narendra bodhol ||
3. tan adangu kapêthuk Prabu Sêmakun | sarêng têdhak saking èsthi | narendra sigra tumundhuk | langkung dènnya ngacarani | Sêmakun sagêd angasor ||
4. langkung caryan tyasira Prabu Tasangsul- | ngalam langkung agêng kang


Radèn Patah
Radèn Patah utawa Chen Jin Wen utawa Panembahan Tan Jin Bun iku putra pasangan Brawijaya V karo putri saka Cinten. Uga ana sing nyebut yen Radèn Patah iku putra pasangan Brawijaya V karo Putri Anarawati (putri saka karajan Champa sing nganut agama Islam).Radèn Fatah kagolong tokoh ulama kapisan kang madegake kerajaan demak kang dipandegani dèning walisanga kang ngayahi lan nderekake paperangan ing krajaan Demak kang kapisanan uga pangendeg kerajaan.Kanthi sinengkelan Geni Mati Siniram Janmi kang tumuju ing taun saka 1403 utawa taun 1481 M kerajaan Demak dumadeg.Krajaan Islam kapisanan ing jawa ngandeg kanthi pangestu lan gegayutan ing para walisanga kanthi irah-irah sakpungkasané ambruké Krajaan Majapahit.Ing lajune jaman kang pungkasan, Demak ndadekake puser agama Islam lan pangetahuan lan perdangangan kang misuwur.
Bab lan Paragraf
Paninggalan[sunting | sunting sumber]
Salah sijiné paninggalan krajaan Demak kang wisa dipastekake kanthi seprene yaiku Masjid Agung Demak kang dumadeg kanthi keker.Krajaan Demak kuwi awujud ing cikal bakalé krajaan-krajaan ing tlatah Jawa kanthi werna lan panganut Islam.Kabeh kuwi bisa kawujud kanthi jasané Radèn Patah
Riwayat[sunting | sunting sumber]
Lair ing Palembang wektu ibune diasingke saka Kraton Majapahit. Putri saka Cinten iki dititipake Brawijaya V neng Adipati Palembang yaiku Arya Sedamar. Radèn Patah nduwe putra 2 yaiku Pangeran Sekar Seda Lepen lan Pangeran Trenggana, uga nduwe mantu 2 yaiku Pati Unus lan Fatahillah. Radèn Patah tilar donya ing taun 1518 lan tahta Kasultanan Demak diserahke dening Pati Unus.
Ana sawetara vèrsi ngenani asal-usul pendhiri Kasultanan Demak. Miturut Babad Tanah Jawi, Radèn Patah iku putra Brawijaya raja pungkasan Majapait (vèrsi babad) saka selir Cina. Selir Cina iki putri saka Kyai Batong (Ma Hong Fu). Amarga Ratu Dwarawati sang permaisuri sing asal saka Campa ngrasa cemburu, Brawijaya kepeksa mènèhaké selir Cina marang putra sulungé, ya iku Arya Damar bupati Palembang. Sawisé nglairaké Radèn Patah, putri Cina dinikahi Arya Damar, nglairaké Radèn Kusèn.
Miturut kronik Cina saka kuil Sam Po Kong, jeneng undangan wektu Radèn Patah isih muda ya iku Jin Bun, putra Kung-ta-bu-mi (alias Bhre Kertabhumi) raja Majapait (vèrsi Pararaton) saka selir Cina. Sabanjuré selir Cina diwènèhaké marang Swan Liong ing Palembang. Saka perkawinan kapindho iku lair Kin San. Kronik Cina iki mratélakaké taun kelairan Jin Bun ya iku taun 1455. Manawa Radèn Patah lair nalika Bhre Kertabhumi durung dadi raja (mrintah taun _PHONE_).
Miturut Purwaka Caruban Nagari, jeneng asli selir Cina ya iku Siu Ban Ci, putri Tan Go Hwat lan Siu Te Yo saka Gresik. Tan Go Hwat minangka saudagar lan uga ulama kanthi gelar Syaikh Bantong.
Miturut Sajarah Banten, Pendhiri Demak jenengé Cu Cu, putra mantan perdhana mentri Cina sing pindhah menyang Jawa. Cu Cu ngabdi ing Majapait lan kasil numpes pambrontakan Arya Dilah bupati Palembang. Warta iki cukup anèh amarga jroning Babad Tanah Jawi, Arya Dilah iku jeneng liya Arya Damar, bapak angkat Radèn Patah dhéwé. Sabanjuré, saka jasa-jasané, Cu Cu dadi mantu raja Majapait lan diangkat dadi bupati Demak kanthi gelar Arya Sumangsang.
Miturut Suma Oriental karya Tome Pires, pendhiri Demak jenengé Pate Rodin, putu saka masarakat kelas rendah ing Gresik.
Senadyan ana sawetara vèrsi, nanging katon yèn pendhiri Kasultanan Demak nduwèni hubungan karo Majapait, Cina, Gresik, lan Palembang.
Silsilah[sunting | sunting sumber]
Silsilah Radèn Patah:
- Putri (nikah karo Adipati Unus)
- Sekar Seda Lepen
- Pangeran Trenggana
- Sunan Prawata
- Nyi Kalinyamat
- Putri (nikah karo Jaka Tingkir) - Kasultanan Pajang
- Putri (nikah karo Fatahillah)


text:
Suku suket-suketan utawa pari-parian (Poaceae utawa Graminae) iku siji suku saka tetuwuhan keping tunggal (Monocotyledoneae).
Tetuwuhan


text: Kowé, diowahi dadi sampéyan utawa samang


text:
BALIK NING INDONESIA DURUNG PRAGAT KONTRAK - Pusat Sumber Daya Buruh Migran
NewsBALIK NING INDONESIA DURUNG PRAGAT KONTRAK
jeki saeki
Kita duwe sedulur papat, salah sijine arane Mica (25). Lagi tahun 2008, Mica mangkat ning Hongkong dadi buruh migran. Sebabe ekonomi keluarga sing mlarat maksude tah lah eben ekonomi keluarga ya aja susah kaya tangga-tangga enak ora kekurangan. Durung suwe kerja ana masalah majikan rewel, terus ora bisa bahasa, kadang ya ditabok ning majikan. Kerja serba salah tapi adine aku kokon sabar arena gen wong lagi kerja.
Sabenere masalah gaji lancar, tapi akhire kokon balik padahal kontrak durung entok. Kita dadi kakang takon kepriben bisane balik kuh? Jareh tah, majikane ngomong kerjane ora bener. Sing dadi binggung, majikene tetep ngongkon balik, ora ngupai penjelasan apa-apa.
"Critane adine kita, lamon deweke lagi kerja misale nyapu, kerjane durung pragat malah dikongkon bersihi kamar. Lamon ora gelem di umbangi terus malah di omongi kerjane ora bener. Akhire deweke tetep di kongkon balik, tapi tiket balike ora ning Bandara Jakarta tapi ning Bandara Surabaya. Sing dadi keluarga ora ngerti padahal majikane ngerti deweke wong Cirebon," jarene.
Masalah sing dialami adine kita, kabeh nggo pengalaman. Lamon pengin mangkat maning ning luar negeri dadi TKW. Kita dewek pesen kanggo sedulur kabeh, kudu sing ati-ati ning masalah pegawean, kudu nurut ning majikan kambis ora diumbangi majikan.
Tulisan ini ditandai dengan:alik Ning Indonesia Durung Pragat Kontrak buruh migran
(Bahasa Indonesia) Tips BMI/TKI Naik MTR di Hong Kong
(Bahasa Indonesia) BP3TKI Yogyakarta Jelaskan Soal KTKLN
2 responses to "BALIK NING INDONESIA DURUNG PRAGAT KONTRAK"
Muhammad Irsyadul Ibad says:
31 October 2010 at 04:20:14
Selamat, tulisannya menarik. Mohon tulisan yang lain.
2 November 2010 at 09:01:00
Insya Allah..segera terbit tulisan-tulisan yang berikutnya Bung..!! matur suwun atas pencerahan elmune..moga bermanfaat untuk para pegiat CTC Cirebon dan komunitas BMI yang ada di sekitarnya..


text:
'$1 dialihaké menyang $2',
'protect-badnamespace-title' => 'Bilik jeneng sing ora bisa dijagani',
'protect-badnamespace-text' => 'Kaca nèng bilik jeneng iki ora bisa dijagani.',
+'protect-norestrictiontypes-text' => 'Kaca iki ora isa diproteksi.',
+'protect-norestrictiontypes-title' => 'Kaca sing ora bisa diproteksi',
'protect-legend' => 'Konfirmasi pangreksan',
'protectcomment' => 'Alesan:',
'protectexpiry' => 'Kadaluwarsa:',
@@ -2212,7 +2238,7 @@ Panjenengan mbokmenawa ngetutaké pranala sing salah, utawa revisi iku wis dipul
'undeletedrevisions-files' => '$1 {{PLURAL:$1|révisi|révisi}} lan $2 berkas dibalèkaké',
'undeletedfiles' => '$1 {{PLURAL:$1|berkas|berkas}} dibalèkaké',
'cannotundelete' => 'Olèhé mbatalaké pambusakan gagal;
-mbokmenawa wis ana wong liya sing luwih dhisik nglakoni pambatalan.',
'undeletedpage' => "'''$1 bisa dibalèkaké'''
Delengen [[Special:Log/delete|log pambusakan]] kanggo data pambusakan lan pambalèkan.",
@@ -2244,7 +2270,7 @@ $1',
'blanknamespace' => '(Utama)',
-'contributions' => 'Sumbangan panganggo',
+'contributions' => 'Sumbangan {{GENDER:$1|panganggo}}',
'contributions-title' => 'Kontribusi panganggo kanggo $1',
'mycontris' => 'Kontribusi',
'contribsub2' => 'Kanggo $1 ($2)',
@@ -2511,6 +2537,7 @@ Apa panjenengan kersa mbusak iku supaya kacané bisa dialihaké?',
'immobile-target-namespace-iw' => 'Pranala interwiki dudu target sing sah kanggo pamindhahan kaca.',
'immobile-source-page' => 'Kaca iki ora bisa dipindhahaké.',
'immobile-target-page' => 'Ora bisa mindhahaké menyang irah-irahan tujuan kasebut.',
+'bad-target-model' => 'Halaman yang dituju menggunakan model isi yang berbeda. Tidak dapat mengonversi $1 ke $2.',
'imagenocrossnamespace' => 'Ora bisa mindhahaké gambar menyang bilik nama non-gambar',
'nonfile-cannot-move-to-file' => 'Ora bisa mindhahaké non-berkas nèng bilik jeneng berkas',
'imagetypemismatch' => 'Èkstènsi anyar berkas ora cocog karo jenisé',
@@ -2622,6 +2649,7 @@ Simpen nèng komputer Sampéyan lan unggaha nèng kéné.',
'import-error-interwiki' => 'Kaca "$1" ora diimpor amarga jenengé dicadhangaké kango pranala njaba (interwiki).',
'import-error-special' => 'Kaca "$1" ora diimpor amarga kuwi kalebu nèng bilik jeneng kusus sing ora nglilakaké anané kaca.',
'import-error-invalid' => 'Kaca "$1" ora diimpor amarga jenengé ora sah.',
+'import-error-unserialize' => 'Revisi $2 dari halaman "$1" tidak dapat di-\'\'unserialized\'\'. Revisi tersebut dilaporkan menggunakan model konten $3 diserialisasi sebagai $4.',
'import-options-wrong' => '{{PLURAL:$2|Opsi|Opsi}} salah: <nowiki>$1</nowiki>',
'import-rootpage-invalid' => 'Halaman turunan yang diberikan adalah judul yang salah.',
'import-rootpage-nosubpage' => 'Ruang nama "$1" di halaman turunan tidak mengizinkan subhalaman.',
@@ -2636,7 +2664,6 @@ Simpen nèng komputer Sampéyan lan unggaha nèng kéné.',
# JavaScriptTest
'javascripttest' => 'Panjajalan JavaScript',
-'javascripttest-disabled' => 'Fungsi iki durung diurubaké nèng wiki iki.',
'javascripttest-title' => 'Nglakokaké pangujian $1',
'javascripttest-pagetext-noframework' => 'Kaca iki disadhiyakaké kanggo nglakokaké panjajalan JavaScript.',
'javascripttest-pagetext-unknownframework' => 'Rangka kerja panjajalan ora dingertèni "$1".',
@@ -2750,11 +2777,13 @@ Mbokmanawa iki disebabaké anané pranala jaba sing klebu daftar ireng.',
'pageinfo-default-sort' => 'Kunci urut baku',
'pageinfo-length' => 'Panjang halaman (dalam bita)',
'pageinfo-article-id' => 'ID kaca',
+'pageinfo-language' => 'Bahasa isi halaman',
'pageinfo-robot-policy' => 'Status mesin pencari',
'pageinfo-robot-index' => 'Dapat diindeks',
'pageinfo-robot-noindex' => 'Tidak dapat diindeks',
'pageinfo-views' => 'Cacahing delokan',
'pageinfo-watchers' => 'Cacahé pangawas kaca',
+'pageinfo-few-watchers' => 'Kurang seka $1 {{PLURAL:$1|wong tilik|wong tilik}}',
'pageinfo-redirects-name' => 'Pengalihan ke halaman ini',
'pageinfo-subpages-name' => 'Subhalaman halaman ini',
'pageinfo-subpages-value' => '$1 ($2 {{PLURAL:$2|pengalihan|pengalihan}}; $3 {{PLURAL:$3|non-pengalihan|non-pengalihan}})',
@@ -2769,6 +2798,19 @@ Mbokmanawa iki disebabaké anané pranala jaba sing klebu daftar ireng.',
'pageinfo-magic-words' => '{{PLURAL:$1|Tembung|Tembung}} mujarab ($1)',
'pageinfo-hidden-categories' => '{{PLURAL:$1|Katégori|Katégori}} kadhelikaké ($1)',
'pageinfo-templates' => '{{PLURAL:$1|Templat|Templat}} yang ditransklusi ($1)',
+'pageinfo-transclusions' => '{{PLURAL:$1|Kaca|Kaca}} sing ditransklusi ing ($1)',
+'pageinfo-toolboxlink' => 'Informasi kaca',
+'pageinfo-redirectsto' => 'Dialihaké dhateng',
+'pageinfo-redirectsto-info' => 'info',
+'pageinfo-contentpage' => 'Diétung minangka satunggaling kaca isi',
+'pageinfo-contentpage-yes' => 'Iya',
+'pageinfo-protect-cascading' => 'Proteksi runtun',
+'pageinfo-protect-cascading-yes' => 'Iya',
+'pageinfo-protect-cascading-from' => 'Proteksi runtun saking',
+'pageinfo-category-info' => 'Informasi kategori',
+'pageinfo-category-pages' => 'Cacahing kaca',
+'pageinfo-category-subcats' => 'Jumlah subkategori',
+'pageinfo-category-files' => 'Cacahing gambar',
'markaspatrolleddiff' => 'Tandhanana wis dipatroli',
@@ -2780,6 +2822,8 @@ Mbokmanawa iki disebabaké anané pranala jaba sing klebu daftar ireng.',
'markedaspatrollederror' => 'Ora bisa awèh tandha wis dipatroli',
'markedaspatrollederrortext' => 'Panjenengan kudu nentokaké sawijining révisi kanggo ditandhani minangka sing dipatroli.',
'markedaspatrollederror-noautopatrol' => 'Panjenengan ora pareng nandhani suntingan panjenengan dhéwé minangka dipatroli.',
+'markedaspatrollednotify' => 'Perubahan $1 telah dipatroli.',
+'markedaspatrollederrornotify' => 'Penanda patroli gagal dibuat.',
'patrol-log-page' => 'Log patroli',
@@ -2813,6 +2857,7 @@ Yèn dilakokaké, sistem Sampéyan bisa kaserang.",
'file-nohires' => 'Ora ana résolusi sing luwih dhuwur.',
'svg-long-desc' => '


LOVPHONE bakal integritas bisnis lan nyinauni kanggo kabutuhan customer lan layanan customer.
Saiki, merek kita kalebu LOVPHONE, LOVKITCHEN, INVONS, A-pinter. Saben account wis pasar dhewe
posisi lan menehi macem-macem produk sing perlu customer. Diwiwiti ing 2017, kita bakal terus kanggo inovasi
lan nambah produk kanggo menehi kedhaftar paling nggunakake pengalaman.


text:
Pakue iku kecamatan ing Kabupatèn Kolaka Lor Propinsi Sulawesi Kidul-Wétan.
Kabupatèn Kolaka Lor
Kabupaten Kolaka Lor


Contoh Pidato Singkat Perpisahan Bahasa Jawa - Saat ini pidato bahasa jawa menjadi salah satu contoh pidato yang sering digunakan dalam pidato perpisahan sekolah sebagai bahasa daerah selaian menggunakan bahasa indonesia dan inggris. Pidato singkat juga kerap dilakukan murid yang hendak melaksanakan ceremonial perpisahan sekolah atau tentang lingkungan, namun dalan teks pidato atau naskah pidato, pidato pendidikan dalam bahasa indonesia juga sering digunakan. Sebelumnya baca juga ya ulasan tentang coboy junior berikut foto biodatanya. Nah buat sobat yang sedang mencari inspirasi untuk bahan pidato, berikut hasil penelurusab LM tentang contoh pidato singkat perpisahan dalam bahasa indonesia dan bahasa Jawa.
Contoh Pidato Singkat
Contoh Teks Pidato Bahasa Indonesia
Assalamualaikum wr. Wb
Asshaduallailahaillalah waashaduanna muhamadar rosulullah. Ama badu
Marilah kita panjatkan puji dan syukur kehadirat Allah SWT yang mana pada kesempatan kali ini kita semua dapat berkumpul dalam keadaan sehat wal'afiat amin ya robbal 'alamin.
Shalawat dan salam semoga tetap tercurah limpahkan kepada junjungan kita nabi Muhammad SAW, kepada para sahabatnya, keluarganya, dan kepada kita selaku umatnya.
Para hadirin yang saya hormati, ijinkan saya mewakili teman-teman untuk menyampaikan amanat dalam rangka perpisahan ini.
Tidak terasa sudah 6 tahun kita berada disini..
Semua cerita indah disini hanya akan menjadi sepenggal kenangan di masa depan. Suatu hari nanti kita pasti akan merindukan masa-masa indah seperti ini.
Tak lupa juga kami sangat berterima kasih kepada guru-guru kami yang telah mengajarkan kami arti dari sebuah perjuangan untuk menuju pada kehidupan yang sebenarnya. Tanpa beliau-beliau, kami bukan apa-apa.
Mudah-mudahan apa yang kita dapatkan disini bisa menjadi ilmu yang insya Allah akan bermanfaat bagi nusa, bangsa, dan agama dan yang terpenting berguna bagi diri kita sendiri. Amien.
Dan semoga saja perpisahan ini bukanlah akhir dari segalanya.
Mungkin cukup sekian yang dapat saya sampaikan kurang lebihnya saya mohon maaf, karena kesalahan adalah milik saya dan kelebihan datangnya dari Allah SWT.
Sekian dari saya.
Wabilahitaufik walhidayah wassalamu'alaikum wr.wb
Contoh Teks Pidato Bahasa Jawa
Assalamu'alaikum wr. wb
Ingkang kinurmatan Bapak Kepala Sekolah ugi Bapak - Ibu Guru ingkang satuhu luhuring budi lan rencang - rencang kelas 9 ingkang kula tresnani.
Monggo kito sedaya ngaturaken puji syukur dhumateng Gusti ingkang maha Agung ingkang sampun maringaken sedoyo nikmat lan kewarasan dateng kito sedoyo dumugi sakmeniko kito sedaya saged kempal wonten ing adicara perpisahan sak manika.
Kula, wakil saking rencang - rencang kelas 9 ngaturaken maturnuwun ingkang sak ageng-agengipun kagem Bapak / Ibu Guru ingkang sampun mbulawantah kulo lan sak konco-konco dateng pawiyatan menika ingkang dangunipun tigang warsa.
Mboten keraos kolo lan rencang sebrayat sampun ngelampahi ngangsu kawruh wonten ing pawiyatan mriki. Wonten ing adicara menika, kulo kiyambak tuhu rencang - rencang nyuwun agenging pangapunten sangking Bapak / Ibu guru amargi wonten ing tigang warso ngangsu kawruh wonten pawiyatan mriki kulo lan sak rencang mebo menawi gadhah kalepatan ingkang dipun sengojo lan mboten disengojo. Mugi - mugi Bapak / Ibu guru kerso ngapuntenaken sedoyo kelepatan kulo lan rencang - rencang.
Satuhunipun kulo lan sak konco awrat sanget badhe nilaraken pawiyatan menika amargi sedoyo ingkang wonten dateng mriko sampun kados sederek lan kaluargo. Namung amargi kulo lan rencang - rencang kedah nglanjutaken ngangsu kawruh wonten ing pawiyatan ingkang luwih inggil, kulo lan rencang - rencang kedah saget dening ikhlas nilaraken pawiyatan menika.
Kadosipun sampun cekap anggenipun kulo matur. Bilih menawi wonten kalepatan kulo nyuwun agenging pangapunten.
Wasslamu'alaikum wr. wb
Ulasan LM tentang Contoh Pidato Singkat berkaitan dengan pidato bahasa jawa, contoh pidato, pidato perpisahan, pidato singkat, teks pidato, naskah pidato, pidato pendidikan, pidato bahasa indonesia, pidato sekolah, pidato bahasa jawa.


text:
✴Nella Kharisma✴✴✴✴Jaran Goyang✴Jaran Goyang✴Jaran Goyang✴Jaran Goyang - 📀JARAN GOYANG📀✴✴📀JARAN GOYANG✴JARAN GOYANG on Sing! Karaoke by SMB_Ekaputri and SMB_ImOuTz | Smule
SMB_Ekaputri
SMB_ImOuTz
Sopo gelem tak jaran goyang😂😂


text:
916
917
918
919
920
921
922
923
924
925
926
927
928
929
930
931
932
933
934
935
936
937
938
939
940
941
942
943
944
945
946
947
948
949
950
951
952
953
954
955
956
957
958
959
960
961
962
14
14
14
Lalitpur
Lalitpur
Lalitpur
8
8
8
_PHONE_
_PHONE_
_PHONE_
117
118
119
RC
RC
RC
25-27-8-0-091
25-27-8-0-092
25-27-8-0-093
Civil Bank Ltd.
Civil Bank Ltd.
Civil Bank Ltd.
Sundhara
Sundhara
Sundhara
6
6
6
Bhindo Maharjan
Kanchha Maharjan
Anu Dangol
Lalitpur
Lalitpur
Lalitpur
14
6
Harakaji Maharjan
Lalitpur
Lalitpur
8
_PHONE_
120
RC
25-27-8-0-094
Civil Bank Ltd.
Sundhara
Sundhara
Sundhara
Sundhara
Sundhara
Sundhara
Sundhara
Sundhara
Sundhara
Sundhara
Sundhara
Sundhara
Sundhara
Sundhara
Sundhara
Sundhara
Sundhara
Sundhara
Sundhara
Sundhara
Sundhara
Sundhara
Sundhara
Sundhara
Sundhara
Sundhara
Sundhara
Sundhara
Sundhara
Sundhara
Sundhara
Sundhara
Sundhara
Sundhara
Sundhara
Sundhara
Sundhara
Sundhara
Sundhara
Sundhara
Sundhara
Sundhara
Sundhara
Sundhara
Sundhara
Sundhara
Sundhara
Sundhara
Sundhara
Sundhara
Sundhara
963
964
965
966
967
968
969
970
971
972
973
974
975
976
977
978
979
980
981
982
983
984
985
986
987
988
989
990
991
992
993
994
995
996
997
998
999
1000
1001
1002
1003
1004
1005
1006
1007
1008
1009
1010
1011
1012
1013
1014
1015
1016
14
14
14
8
8
8
_PHONE_
_PHONE_
_PHONE_
263
264
265
RC
RC
RC
25-27-8-0-203
25-27-8-0-204
25-27-8-0-205
Civil Bank Ltd.
Civil Bank Ltd.
Civil Bank Ltd.
Sundhara
Sundhara
Sundhara
6
6
6
Bishow Bahadur Shrestha
Narayan Devi Shrestha
Puroshotam Shrestha
Lalitpur
Lalitpur
Lalitpur
Lalitpur
Lalitpur
Lalitpur
14
6
Hari Bilas Silpakar
Lalitpur
Lalitpur
8
_PHONE_
270
RC
25-27-8-0-209
Civil Bank Ltd.
Sundhara
Sundhara
Sundhara
Sundhara
Sundhara
Sundhara
Sundhara
Sundhara
Sundhara
Sundhara
Sundhara
Sundhara
Sundhara
Sundhara
Sundhara
Sundhara
Sundhara
Sundhara
Sundhara
Sundhara
Sundhara
Sundhara
Sundhara
Sundhara
Sundhara
Sundhara
Sundhara
Sundhara
Sundhara
Sundhara
Sundhara
Sundhara
Sundhara
Sundhara
Sundhara
Sundhara
Sundhara
Sundhara
Sundhara
Sundhara
Sundhara
Sundhara
Sundhara
Sundhara
Sundhara
Sundhara
Sundhara
Sundhara
Sundhara
Sundhara
Sundhara
Citizenship Card
Citizenship Card
86
29022
1031
1032
1033
1034
1035
1036
1037
1038
1039
1040
1041
1042
1043
1044
1045
1046
1047
1048
1049
1050
1051
1052
1053
1054
1055
1056
1057
1058
1059
1060
1061
1062
1063
1064
1065
1066
1067
1068
1069
1070
14
14
14
Lalitpur
Lalitpur
Lalitpur
8
8
8
_PHONE_
_PHONE_
_PHONE_
214
215
216
RC
RC
RC
25-27-8-0-167
25-27-8-0-168
25-27-8-0-169
Civil Bank Ltd.
Civil Bank Ltd.
Civil Bank Ltd.
Sundhara
Sundhara
Sundhara
6
6
6
Basudev Maharjan
Krishna Maharjan
Kayo Maharjan
Lalitpur
Lalitpur
Lalitpur
14
6
Shanta Lal Maharjan
Lalitpur
Lalitpur
8
_PHONE_
217
RC
25-27-8-0-170
Civil Bank Ltd.
Sundhara
Sundhara
Sundhara
Sundhara
Sundhara
Sundhara
Sundhara
Sundhara
Sundhara
Sundhara
Sundhara
Sundhara
Sundhara
Sundhara
Sundhara
Sundhara
Sundhara
Sundhara
Sundhara
Sundhara
Sundhara
Sundhara
Sundhara
Sundhara
Sundhara
Sundhara
Sundhara
Sundhara
Sundhara
Sundhara
Sundhara
Sundhara
Sundhara
Sundhara
Sundhara
Sundhara
Sundhara
Sundhara
Sundhara
Sundhara
Sundhara
Sundhara
Sundhara
Sundhara
Sundhara
Sundhara
Sundhara
Sundhara
Sundhara
Sundhara
Sundhara
1085
1086
1087
1088
1089
1090
1091
1092
1093
1094
1095
1096
1097
1098
1099
1100
1101
1102
1103
1104
1105
1106
1107
1108
1109
1110
1111
1112
1113
1114
1115
1116
1117
1118
1119
1120
1121
1122
1123
1124
14
14
14
14
14
Lalitpur
Lalitpur
Lalitpur
Lalitpur
Lalitpur
9
9
9
9
9
_PHONE_
_PHONE_
_PHONE_
_PHONE_
892857
194
195
196
197
256
RC
RC
RC
RC
RC
25-27-9-0-189
25-27-9-0-190
25-27-9-0-191
25-27-9-0-192
25-27-9-0-247
Citizenship Card
Citizenship Card
1362
925
Civil Bank Ltd.
Civil Bank Ltd.
Civil Bank Ltd.
Civil Bank Ltd.
Civil Bank Ltd.
Sundhara
Sundhara
Sundhara
Sundhara
Sundhara
Sundhara
Sundhara
Sundhara
Sund


text:
Radzyń Podlaski iku sawijining kutha ing Polen. Kutha iki sing ndunungi... jiwa.
Kutha ing Polen


hi | satiba malanganeya | tan susah ngupaya kasil | saking mangunah prapti | Allah paring pitulung |[3] marga samaning titah | rupa sabarang pakolih | parandene maksih tabêri ihtiyar ||
10. Sakadare linakonan | mung tumindak mara ati | anggêr tan dadi prakara | karana wirayat muni | ihtiyar iku yêkti | pamilihing rèh rahayu | sinambi budidaya | kanthi awas lawan eling | kang kaèsthi antuka marmaning Suksma ||
11. Ya Allah ya Rasulullah | kang sipat murah lan asih | mugi-mugi aparinga | pitulung kang anartani | ing alam awal akhir | dumunung ing gêsang ulun | mangkya sampun awrêdha | ing wêkasan kadi pundi | mila mugi wontêna pitulung Tuwan ||
12. Sagêda sabar santosa | mati sajroning ngaurip | kalis ing rèh aru-ara | murka angkara sumingkir | tarlèn mêlêng malat-sih | sanityasèng tyas mêmasuh | badharing sapu-dhêndha | antuk mayar sawatawis | borong angga suwarga mèsi martaya ||
Terjemahanya :
1. Ngalamat kang ala tumrap nêgara saiki iki, katon sêpi mamring, rusak panyêkêling praja, amarga tanpa tuladhan, ninggal tataning panêmbah. Para wasis lan wicaksana uga katut kêna pêngaruhing swasana kang ora têntrêm, nganti ora katon tandha-tandhane titah kang sampurna. Jagade susah-sêdhih jalaran kêbanjiran godha rêncana.
2. Kang jumênêng ratu iya ratu utama, patihe iya pinunjul, para nayakane jujur atine, para panêkare bêcik-bêcik, suprandene ora dadi sarat panulaking jaman Kalabêndu, malah saya ndadra godha rêncana kang ngrêribêdi, wong sanêgara warna-warna dêrênging angkara murkane.
3. Ki pujangga nggagas-nggagas nganti nangis, saka susahing atine, awit êmoh marang kacrabaan. Ing kiwa têngên kêbak panggawe ala kang ora ngêblak. Ana kang andhap asor lan ngayêm-ayêmi ati, jêbul duwe pamrih lan melik. Tiwas gawe bungah nganti kurang pangati-ati.
4. Kana kene padha ngabari, jêbul mung kabar angin lêlamisan. Jarene mèlu mujèk-mujèkake dadi pêngarêp, wusanane kok malah kêsingkur. Yèn dipikir têmênan, wuwuh apane ta wong dadi pêngarêp iku? Malah prasasat ndhêdhêr wijining kaluputan, yèn lali, prasasat nyirami wiji kang didhêdhêr mau. Lah yèn wiji mau wis thukul, ora wurung iya mung arupa rêribêd.
5. Ing layang Nitisastra rak wis mituturi, yèn ing jaman bêbêndu iki: wong jujur tiba asor. Yèn wis nitèni iya kaya mangkono têmênan, pêrlune apa ndadak nggugu kabar ngayawara, mung gawe susahing ati. Aluwung ngarang-ngarang cêrita jaman biyèn.
6. Kêna dianggo tuladha, ditandhing-tandhing êndi kang ala êndi kang bêcik. Sanyatane akèh bae lêlakon kang dadi conto soale wong urip iku, wêkasan ngundhuh wohing panggawene. Wusana sumèlèh atine, mupus pêpêsthèning nasibe: puluh-puluh kudu kataman ing lêlakon anèh.
7. Urip mênangi jaman edan, dipikir-pikir mung sarwa ngewuhake. Arêp milu edan ora mêntala, yèn ora milu edan ora kêduman melik, wakasane[4] kalirên. Nanging Gusti Allah iku adil: bêgjaha dikaya ngapa wong kang tumindak lali, milih edan, luwih bêgja kang eling, milih ora milu edan.
8. Muni "luwih bêgja kang eling" iku rak mung lahire, ora têrus ing batin. Batine iya kapengin kang tumindak edan. Rak nggih mêkotên ta Man Dhoblang? Kok ya bênêr kang ndakwa mangkono iku, nanging sajati-jatine têmênan, batine wis adoh bangêt ora mikir kang ngono-ngono iku. Wis tuwa arêp kapengin apa manèh ta, kêjaba mung nêdya mungkur saka parameyan, supaya olèh pangapuraning Pangeran.
9. Beda karo wong kang wis santosa imane, wis olèh kanugrahaning Pangeran, ora ndadak mikir warna-warna, satibane têntrêm. Ora susah kêraya-raya golèk pangupa jiwa, saka pitulunging Pangeran, sandhang pangan têka dhewe, êmbuh rupane lan jalarane, lantaran sapadhaning tumitah. Suprandene isih tabêri "bêrusaha".
10. "Berusaha" utawa ichtiyar miturut kabisane lan kêkuwatane, adhêdhasar gawe sênênge sapadha-padha lan milih kang kalal. Awit piwulange para lêluhur: manungsa iku wajib ichtiyar, wênang nampik kang ala milih kang bêcik. Sajroning ichtiyar dirangkêpi budi-daya kanthi awas lan eling, pangèsthine muga-muga Pangeran maringi nugraha.
11. Dhuh Allah dhuh Rasulullah, ingkang asipat mirah lan asih, mugi-mugi Tuwan paring pitulung ingkang nyrambahi tumrap gêsang kula wontên ing donya tuwin akerat. Kula sampun sêpuh, kados pundi wêkasanipun, dhuh, mila mugi wontêna pitulung Tuwan.
12. Mugi kula sagêd sabar lan santosa iman kula, sagêd sampurna ngèlmi kula, sagêda botên kataman rêribêd, tinêbihna saking murka lan angkara, botên wontên marginipun malih kajawi sarana têmên-têmên ing pangabêkti kula dhatêng Tuwan, linambaran ngêngirangi nêdha tuwin tilêm. Mugi-mugi kula lajêng pinaringan luwar saking panandhang siksa, icala ingkang karaos awrat punika. Dhuh Pangeran, sumangga jiwa raga kula, sagedipun dumugi ing swarga têntrêm.[judiantoro]


text:
tuturan jumbuh kaliyan makna asli miturut kahanan sejatosipun.
- Fungsi tuturan: Kange nemtokaken. |
| No | Konteks | Data | Titikan | Jinis | Fungsi | Data/Indikator |
|----|------------------------------------------------------------------------|----------------------------------------------------------------------|---------|-------|--------|---------------|
| | lajeng paring pangapura saha ngendika bilih ingkang perlu dipungagas samenika inggih menika kadospundi ngaturaken sokur dhateng Pangeran ingkang sampun ngempalaken balung ingkang sampun pisah-pisah saged kempal dados setunggal malih. | a mburu urip dhewe-dhewe..., nanging mangertiya saiki, barang kang mokal tumraping manungsa ora aran mokal lan aneh tumraping Pangeran kang maha Kuwasa. Apa maneh mung kaya ngene, kang aneh ngluwihi iki yen wis dikersakake, mesthi dadi. Mula saiki aku ora ndumuk sapa-sapa, senajan awakku dhewe pisan, sabanjure sabarang tindak kang ngati-atii. Aja seneng mung mburu senenging ati, mung nuruti | | | | |
| No | Konteks | Data | Titikan | Jinis | Fungsi | Data/Indikator |
|----|------------------------------------------------------------------------|----------------------------------------------------------------------|---------|-------|--------|--------------------------------------------------------------------------------|
| | | **hawa kamurkaning napsu kang tansah ngajak marang kasangsaran... Wis, bune, kowe ora perlu bali menyang Pati."** (KBP. 125) | | | | |
| 119| Sasampunipun Darmono nyariosaken lakuning urip jaman rumiyin, lajeng Inspektur Akhmadi nyuwun pirsa Darmono sampun kagungan putra pinten. Ingkang dipunsuwuni pirsa lajeng mangsuli. | **Darmono: "Lagi siji, Mas… Suk liya dina mesthi dakjak mrene…"** (KBP. 126) | √ | √ | √ | - **Titikan tuturan:** Ukara cariyos
- **Jinis tuturan:**
 **Langsung**: Wujudipun ukara cariyos amargi ngandharaken tumindak mutusaken, maksudipun kange mutusaken.
 **Literal**: Maknanipun tuturan jumbuh kaliyan makna asli mitrut kahanan sejatosipun.
- **Fungsi tuturan:** Kange mutusaken. |
| No | Konteks | Data | Titikan | Jinis | Fungsi | Data/Indikator |
|----|------------------------------------------------------------------------|----------------------------------------------------------------------|---------|-------|--------|--------------------------------------------------------------------------------|
| 120| Darmono sampung rampung anggenipun nyariyosaken kadospundi rumiyin nglakoni pagesangan ing jaman taksih alit tebih saking tiyang sepuh saha sedulur. Dumadakan mbok Nem mara nyedhak lajeng lapuran bilih Sukandar ingkang wau ugi mirengaken cariyosipun Darmono saking katebihan nembe nangis ungkeb-ungkeb. Sedaya lajeng sami bingung. | Mbok Nem: "Mas Rara... Mas Kandar nika lho, teka nangis ungkeb-ungkeb... teng kamare..., wau nggih tumut mirengke critane Gus Darmono saking katebihan..." (KBP. 126) | A B C D E F G H I J K L M N O P Q R | √ | - Titikan tuturan: Ukara cariyos
- Jinis tuturan: Langsung: Wujudipun ukara cariyos amargi ngandharaken tumindak nunjuk, maksudipun kangee nunjuk.
Literal: Maknanipun tuturan jumbuh kaliyan makna asli miturut kahanan sejatosipun.
- Fungsi tuturan: Kangee nunjuk. |
| No | Konteks | Data | Titikan | Jinis | Fungsi | Data/Indikator |
|----|------------------------------------------------------------------------|----------------------------------------------------------------------|---------|-------|----------------------------------------------------------------------|--------------------------------------------------------------------------------|
| 121| Inspektur Akhmadi lajeng jumeneng, marani kamaripun Kandar. Kandar boten purun dijak mlebet ing griya amargi mindhak kemutan tiyang sepuhipun. Kandar boten kemutan tiyang sepuhipun amargi sampun dipuntilar nalika taksih alit. Namung fotonipun kemawon ingkang taksih dipunsimpen. Bapk ningali fotonipun Kandar lajeng kaget, jebul fotonipun Kandar menika foto putranipun bapak rumiyin kaliyan ibu kuwalon. | Bapak: "Foto iki digawe nalika anake isih cilik... Nalika semono dakjenengake Iskandar... Eeeemmm..., dadi sing dipangku iku anake, sing ngadeg sisih kiwaku... Lha foto sijine iki... mung karo Kandar tok. Kandar sajak wis gedhe iki..., ana ngendi olehe foto?" (KBP. 127) | A B C D E F G H I J K L M N O P Q R | - Titikan tuturan: Ukara cariyos
- Jinis tuturan: Langsung: Wujudipun ukara cariyos amargi ngandharaken tumindak paring nama, maksudipun kangge paring nama.
Literal: Maknanipun tuturan jumbuh kaliyan makna asli miturut kahanan sejatosipun.
- Fungsi tuturan: Paring nama. |
| No | Konteks | Data | Titikan | Jinis | Fungsi | Data/Indikator |
|----|------------------------------------------------------------------------|----------------------------------------------------------------------|---------|-------|--------|--------------------------------------------------------------------------------|
| 122| Ing wayah sonten Darminah, Darmanto, Sundari saha Sumarti sami lenggahan jejagongan ing latar ngajengan. Lajeng Darminah ngonjukaken sokur amargi adhi-adhinipun saha bapak ibu ugi sami beruntung saged dados setunggal malih. Akhmadi lajeng ngendika supados Darminah anggenipun nyuwanten boten sero-sero mindhak bapak ibu mireng. | Akhmadi: "Hush, aja banter-banter ta, yen kepireng... Kae, lho, lagi padha lenggahan sekaliyan ing kuri njero...," (KBP. 130) | A B C D E F G H I J K L M N O P Q R | √ | - Titikan tuturan: Klausa terikat
- Jinis tuturan: Langsung: Wujudipun ukara pakon amargi ngandharaken tumindak melarang, maksudipun kangge melarang.
Literal: Maknanipun tuturan jumbuh kaliyan makna asli miturut kahanan sejatosipun.
- Fungsi tuturan: Kangge melarang. |


text:
Jaman Kepenak ~ Rawin
Maca tulisane wong gemblung sing tek kutip kang kene (mangap, diwaca dewek bae lah, ora tegel goleh ngutip), trus maca-maca soal perkembangan jaman sing wis apa-apa Internet aku dadi mandan melu kenthir.
Apa maning lagi nggliyeng tes ora turu sewengi. Bar subuh ngleder nganti nglilir kaget gara-gara ngimpi basah sing temenan gejebur. Gara-gara jendela kelalen ora tek tutup, dadi banyu udan tampuh meng jero kamer.
Sing lagi kepikiran kuwe maraknya biro jodoh liwat internet sing cara kompenine disebut online dating. Kang istilaeh secara harfiah, on kuwe nang, line garis apa jalur, dating mbok sekang kata date, tanggal. Dadi artine dating ndean menanggalkan yah alias udhar-udhar..? Dadi arti sekumplite kira-kira udhar-udhar nang jalur. Mestine ya jalur internet, masa jalur buswae lah... Mbuh nek artine jalur go udhar-udhar, aku ra patia paham lah.
Menungsa-menungsa sing kuper alias kurang perih kaya aku, sing maune ora wani ngerayu wong wadhon bareng nimbrung nang jalur udhar-udhar pancen dadi ketua RW, alias Rai Wadhonan. 3M pokokelah. Mandan Mangas walopun Mrongos. Kang Khamshe bae sing ket mbiyen kayane ngalim, wingi sore wadhul dadi mulai ngalimpe-limpe ketularan aku. Sing maune arep naksir wong wadhon wis kepecirit disit, siki dadi kaya simpati pede. Prinsipe lanang ikih, alaa tetep menang.
Nah, kaitane karo tulisane wong gemblung sing tek omongna mau. Nek kenalan nganti pacaran be bisa liwat internet, kayane sepuluh taun mengarep segalane wis bisa online kabeh. Nglamar bojo ora perlu marani, cukup via email meng calon mertua. Kawin ya ora kudu ngundang pengulu, komprens bae nganggo Yahoo. Mas kawin tinggal nggolet nang webstore, barang wis tekan ngumah.
Rumah tangga ra perlu kembul seumah. Nafkah cukup transfer nganggo internet banking. Nah, soal gathengan... kayane perlu depikir carane. Mbok bae mengarepe bisa ana alat sing bisa ngetokna bocah. Tajin diarah sampel DNAne trus dipetakan, kirim nganggo email. Sing wadon kari mbukak attachment, trus deprint. Rampung...
Kaya wong gemblung pancen. Tapi genah nyatane jaman wis serba instan. Apa-apa ora kudu gawe kaya jaman ora enak mbiyen. Siki butuh santen ora kudu nandhur klapa, ngundhuh, nylumbat, marud nganti meres. Cukup tuku santan powder. Siram banyu wis dadi santen asli. Ana maning milk powder. Bubuk kaya glepung disori wedang wis dadi susu asli.
Mulane wajar aku ngalamun ana rumah tangga online wong jamane wis serba instan. Gawe bocah siki wis ora kudu angel ndadak ugat uget kaya mbiyen. Soale wingi aku mlaku-mlaku nang warunge kajine wis ana produk BABY POWDER.
Pada 18.04 Labels: ngapak
Anonim 26 Mei 2009 14.57
Bajindul tenan ki
yayang 28 Mei 2009 22.34
gathengane thok lah sing ra penak


Bom iku piranti kang ngasilaké jeblugan kang ngetokaké ènèrgi gedhé lan rikat. Jeblugan kang diasilaké njalari karusakan marang barang mati lan barang urip ing saubengé, kang diakibataké déning perobahan tekanan hawa lan obahé fragmèn-fragmèn kang ana ing sajeroning bom, sarta serpihan fragmèn barang-barang ing saubengé. Saliyané iku, bom uga bisa mrejaya manungsa mung kanthi swarané. Bom wis dianggo sajeroning maabad-abad ing paprangan konvensional lan non-konvensional.
Tembung bom asalé saka basa Yunani βόμβος (bombos), sawijining istilah kang niru swara jeblugan 'bom' sajeroning basa mau.
Bom ya iku sanjata; istilah "bom" arang dipigunakaké kanggo nyebut bahan peledak kang dipigunakaké kanggo kaperluan sipil, umpamané sajeroning pembangunan lan panambangan.Piranti peledhak sajeroning militèr uga akèh kang ora diarani "bom". Tembung "bom" sajeroning militèr racaké mung dianggo nyebut sanjata peledhak kang ditibakaké tanpa pemandhu saka montor mabur. Sanjata peledhak militèr liyané kaya granat, ranjau segara, pluru kendhali, pluru, lan peledhak kedalaman ora diarani "bom".
Uga delengen[besut | besut sumber]
|Artikel iki minangka artikel rintisan. Kowé bisa ngéwangi Wikipédia ngembangaké.|


text: Kaca mawa pranala nggayut "Témpé" - Wikipedia


text: ~Aja ilok gawe lara ati ing wong (jangan suka menyakiti hati orang).


text:
aka ing nagara Babil
32:24-33
2Ra 20:1-21 Ye 38:1--39:8
24 Kacarita ing dina-dina iku Sang Prabu Hizkia banjur gerah, nganti meh seda. Sang Prabu nuli ndedonga marang Pangeran Yehuwhah, serta Pangeran Yehuwhah banjur ngandika marang panjenengane lan maringi sawijining pratandha kang elok. 25 Nanging Sang Prabu Hizkia ora ngatingalake panuwune tumrap kasaenan kang kaparingake marang panjenengane, marga Sang Nata dadi angkuh, satemah panjenengane lan Yehuda serta Yerusalem banjur katempuh ing bebendu. 26 Nanging Sang Prabu tumuli ngrumaosi ing angkuhe mau tuwin banjur ngesorake sarirane, iya panjenengane iya para wong kang manggon ing Yerusalem, satemah bebenduning Pangeran Yehuwhah ora tumempuh ing jamane Sang Prabu Hizkia. 27 Sang Prabu Hizkia kaparingan kasugihan lan kamulyan kang gedhe banget. Sang Prabu
nuli yasa gedhong-gedhong kanggo nyimpen barang-barang emas, selaka lan sesotya kang larang-larang, anggi-anggi, tameng-tameng lan sawernane barang kang endah-endah,
28 uga gedhong-gedhong kanggo nyimpen pametuning gandum, anggur lan lenga, serta kandhang-kandhang kanggo kewan kang gedhe-gedhe lan kandhang-kandhang kanggo pepanthan-pepanthan wedhus.
29 Sang Prabu yasa kutha-kutha sarta banjur kagungan wedhus lan sapi akeh, marga Gusti Allah paring raja-brana akeh banget marang panjenengane.
30 Sang Prabu Hizkia uga wus dhawuh mbendhung ilen-ilen Gihon ing sisih dhuwur, lan kailekake mangulon, menyang ing kuthane Sang Prabu Dawud. Sakehe pambudidayane Sang Prabu Hizkia oleh gawe.
31 Mangkono uga para utusane ratu-ratu ing Babil padha sowan ing ngarsane prelu munjuk pitakon bab pratandha kang elok kang wus kelakon ana ing nagara; ing nalika iku Gusti Allah nilar panjenengane kanggo nyobi, supaya tetelaa apa kang ana ing sajroning panggalihe.
32 Anadene kekarene riwayate Sang Prabu Hizkia lan pandamel-pandamele kang nelakake kasetyane, lah iku kabeh katulisan ana ing Wahyune Nabi Yesaya bin Amos, ing layang bab para ratu ing Yehuda lan ing Israel.
33 Sang Prabu Hizkia nuli kepareng aso nunggil karo para leluhure, lan kasarekake ing unggah-unggahan kang anjog ing pasareane para putrane Sang Prabu Dawud. Nalika
sedane wong satanah Yehuda kabeh lan para kang manggon ing Yerusalem padha nyaosi pakurmatan marang panjenengane. Pangeran Manasye, kang putra, banjur jumeneng ratu nggentosi panjenengane.
Sang Prabu Manasye
33:1-20
2Ra 21:1-18
33 ¹Pangeran Manasye nalika jumeneng ratu yuswane rolas taun, dene anggone ngasta paprentahan ana ing Yerusalem lawase seket lima taun. ²Sang Prabu nglampahi apa kang ala ana ing paningaling Yehuwhah cocog karo panggawene nistha para bangsa kang wus ditundhungi dening Pangeran Yehuwhah saka ing ngarepe wong Israel. ³Panjenengane ngedegake maneh tengger-tengger pangurbanan kang wus padha dibubrahi dening Sang Prabu Hizkia, kang rama; Sang Nata yasa misbyah-misbyah kanggo para Baal, damel reca-reca Asyera sarta sujud lan nyembah marang wadya-bala ing langit kabeh tuwin ngabekti marang iku. ⁴Panjenengane iya ngedegake misbyah-misbyah ana ing padalemaning Yehuwhah, sanadyan tumrap padaleman iku Pangeran Yehuwhah wus ngandika: "AsmaningSun bakal dumunung ana ing Yerusalem ing salawas-lawase!" ⁵Sarta uga damel misbyah-misbyah kanggo wadya-bala ing langit kabeh ana ing plataraning padalemane Sang Yehuwhah karo
pisan. 6 Malah para putrane padha kapasrahake minangka kurban ing geni ana ing Lebak Ben-Hinom; panjenengane oleh ngelmu weca, ngelmu pethek lan ngelmu sikir, sesrawungan karo para prewangan tuwin para tukang ngundang roh kang memeca. Sang Nata nglampahi apa kang ala ana ing paningaling Sang Yehuwhah akeh banget, temah damel gerahing panggalihe. 7 Panjenengane uga mrenahake reca brahala damelane ana ing padalemaning Allah, sanadyan Gusti Allah wus ngandika marang Sang Prabu Dawud lan marang Sang Prabu Suleman, kang putra: "Ana ing padaleman iki lan ana ing Yerusalem, kang wus Sunpilih saka ing astane suku Israel, Ingsun bakal mrenahake asmaningSun ing salawas-lawase! 8 Ingsun ora bakal ndadekake sikile wong Israel nganti sumingkir maneh saka ing tanah kang wus Sungadhangake marang para leluhurira, anggone padha lestari nindakake sakehe pepakeningSun lumantar Musa, yaiku sakehe angger-angger, katetepan lan pranatan." 9 Nanging Sang Prabu Manasye nasarake Yehuda lan para kang manggon ing Yerusalem, temah padha nindakake apa kang ala ngluwihhi para bangsa kang wus kasirnakake dening Pangeran Yehuwhah saka ing ngarepe wong Israel.
10 Pangeran Yehuwhah banjur ngandika marang Sang Prabu Manasye lan rakyate, nanging padha ora maelu marang pangandika iku. 11 Awit saka iku Sang Yehuwhah nuli ndhatengake para panggedhening wadyabalane Sang Nata ing Asyur, kang nyepeng Sang Prabu Manasye nganggo ganthol, nuli kabanda nganggo rante tembaga serta banjur kagawa menyang ing Babil. 12 Ing sajroning kaanan kapepet iku, Sang Prabu ngudi nglilihake panggalihe Pangeran Yehuwah, Gusti Allahe; panjenengane ngesorake sarirane banget ana ing ngarsane Gusti Allahe para leluhure, 13 serta ndedonga marang Panjenengane. Pangeran Yehuwah banjur ngabulake pandongane lan minangkani panyuwune. Gusti Allah mangsulake panjenengane menyang Yerusalem tuwin kajumenengake ratu maneh. Sang Prabu Manasye nuli ngakeni, manawa Pangeran Yehuwah iku Gusti Allah.
14 Sang Prabu banjur ngedegake tembok njaba ana ing kuthane Sang Prabu Dawud, ana ing sakulone Gihon, ana ing lebak, nganti tekan ing sacedhake Gapura Iwak, ngubengi ing Ofel. Tembok iku kagawe dhuwur banget. Sang Nata uga mapanake panggedhe-panggedhening perang ana ing saben kutha-beteng ing tanah Yehuda. 15 Allah-allah ngamanca lan brahala padha kasingkirake saka ing padalemaning Sang Yehuwah, uga sake


text:
Ketringan iku désa ing Kacamatan Jiken, Kabupatèn Blora, Provinsi Jawa Tengah, Indonésia.
Uga delengen
 Jiken, Blora
 Kabupatèn Blora
Pranala njaba
 Situs resmi Kabupatèn Blora


Playbox HD apk Download Latest Version 2018 kanggo Android & PC
Cara paling apik kanggo Nggawe Playbox HD kanggo PC: Playbox HD is an superior free app for watching TV reveals, serials, lan film. Iku bisa diundhuh ing kabeh versi Windows 7 / wolung / eight.1 / 10 lan Mac sistem komputer.
Playbox app is obtainable for all platforms like Windows PC, Android and iOS. It's also possible to use PlayBox HD for iPad/iPhone additionally. Iku nganyari ing wektu. Iku bakal muter kabeh gerakan gambar, kartun, animasi gambar gerak lan marang saben wektu lan panggonan sing tau ana ing free saka rega. Nalika sampeyan wis sambungan Web apik, sampeyan bisa diwenehi gerakan gambar favorit, serial lan marang lan akeh liyane. Ana akeh pilihanipun kualitas dhuwur metu ana kanggo katon ing siji dibutuhake Panjenengan.
PlayBox HD Laptop PC Windows 10/8.1/7 lan Mac Download:
Playbox HD App ora bakal metu ana ing Google Play toko utawa app apple toko nanging. So it's important to obtain the APK file of Playbox HD app. Sampeyan ora bisa nggunakake app terus Nanging ana pilihan alternatif kanggo ngundhuh supaya saben wong limo Gadgets bisa ngewangi app iki. Sampeyan kudu sijine ing Microsoft Office emulator android.
Downlaod Playbox HD kanggo Mac
Langkah-langkah kanggo Download lan Konfigurasi Microsoft Office Emulator:
- Open Browser in your PC and get the "Bluestacks Emulator" from hyperlink.
- download Microsoft Office. Butuh nalika.
- Sawise ngundhuh Microsoft Office, Nggawe ing PC.
- Sawise panggolekan ing Microsoft Office iku nyuwun mlebu kanggo akun Google.
- Sawise irit mlebu sampeyan bisa miwiti nggunakake Microsoft Office emulator.
Langkah-langkah kanggo Download lan Konfigurasi Playbox kanggo komputer:
- Sampeyan saiki bakal bisa nelusuri Playbox app ing Microsoft Office. Nalika sampeyan nemokake lambang Playbox banjur diwenehi terus saka Microsoft Office. Nalika durung nemokake banjur pindhah menyang langkah sakteruse.
- Mbukak browser ing PC lan nelusuri "Playbox file apk Download".
- Bukak situs web Panggonan sampeyan bisa diwenehi versi paling anyar saka Playbox.
- saiki, diwenehi playbox file apk.
- Saiki menyang folder diundhuh lan nyetel munggah.
- Saiki mbukak Microsoft Office lan Playbox app bisa buktiaken ing Microsoft Office manggon kaca web.
Dolan maring
Karakteristik kanggo Plaubox HD App:
- Playbox metu ana kanggo Windows 7 versi / wolung / eight.1 / 10 lan Mac sistem komputer.
- Sampeyan bakal bisa kanggo nonton gerakan gambar lan TV marang ing Playbox HD app ing rega free.
- Ana akèh kuwi kolèksi flicks, film, lan TV marang.
- Iku kategorinipun gerakan gambar ing gaweyan kanggo mung nemokake gerakan gambar lan TV marang sing mung umumé nonton.
- Sampeyan bisa njaluk paling keri bab gerakan gambar anyar lan TV marang episode kang bisa kang dibukak.
- Sampeyan bakal bisa kanggo nonton kabeh flicks, film lan TV marang ing persil saka codecs minangka 720p 1080p.
- Iku uga bisa diwenehi gerakan gambar favorit saka app Playbox.
- Sampeyan bakal bisa kanggo nelusuri gerakan gambar karo taun lan basa tambahan.
- Playbox mbantu kabeh jinis subtitles kanggo film ing gaweyan kanggo nonton ing Inggris utawa ing basa native.
uga NDELENG:-
I hope this text helped to you to Set up PlayBox HD App kanggo PC ing Windows XP /7/eight/eight.1/10 or Mac Laptop/Pc. Aja Nggawe app Playbox HD iki lan revel ing gerakan gambar lan TV marang karo codecs final.
GO kene kanggo DOWNLOAD


text:
Powiat Kraków iku powiat (kaya déné "kabupatèn" in Tanah Jawa) ing Polen. Kutha krajané ya iku Kraków. Powiat iki papané ana ing provinsi Malopolskie lan sing ndunungi 243.315 jiwa.
Powiat ing provinsi Malopolskie


text: pulitik minangka kagiyatan kang diarahaké kanggo ngéntukaké lan njaga kakuwasan ing masarakat


text:
kita kang wis percaya marang omonge Landa bab mupakatan Linggarjati. (KKD/2012/4) | √ | | | | | | | |
**Katrangan Cekakan:**
- TA : Tembung Aran
- TKr : Tembung Kriya
- TKh : Tembung Kahanan
- TKat : Tembung Katrangan
- TS : Tembung Sesulih
- TW : Tembung Wilangan
**Katrangan Makna :** (kategori pemaknaan/ makna enggal)
Makna : (1)
- linggar = tindak, jengkar
- jati = nyata, tulen
Linggarjati
* Ewah-ewahan jinising tembung : tembung camboran wetah kanthi jenis tembung aran kadhapuk saking jenis tembung kriya saha tembung kahanan.
* Sipat konstruksi : ekosentris, sedaya tembung pandhapuk dados inti.
* Makna Tembung Camboran Wetah : prajanjen sami boten memungsuhan, nama prajanjen antawisipun bangsa Indonesia kaliyan Walanda ing jaman perang rumiyen.
| No. | Data | Ewah-ewahan Jinising Tembung | Sipat Konstruksi | Makna Tembung Pandhapuk | Katrangan |
|-----|----------------------------------------------------------------------|-----------------------------|-----------------|-------------------------|--------------------------------------------------------------------------|
| 2. | Negara mesthi bakal tentrem, wong anggone memungsuhan karo Landa wis padha dimupakati *andum dhame*. (KKD/2012/4) | √ | | *Makna : (2)* | *andum dhame* |
| | | | | *andum = merang/paring* | *Ewah-ewahan jinising tembung : tembung camboran wetah kanthi jinis tembung kriya kadhapuk saking jinis tembung kriya saha tembung aran.* |
| | | | | *satunggaling bab ingkang cacahipun sami.* | *Sipat kostruksi : endosentris, ingkang dados inti mapan ing tembung pungkasan inggih menika tembung dhame.* |
| | | | | *dhame = prajanjen mantun anggenipun memungsuhan.* | *Makna Tembung Camboran Wetah : prajanjen sami boten memungsuhan.* |
| 3. | Pamukatan kuwi *ditapakastani* ing Linggarjati 25 Maret 1947. (KKD/2012/4) | √ | | *Makna : (2)* | *tapak asta* |
| | | | | *(di-) tapak = tilas kagepok ing pirantos* | *Ewah-ewahan jinising tembung : tembung camboran wetah kanthi jinis tembung aran kadhapuk saking jinis tembung aran saha tembung aran.* |
| | | | | *asta (-i) = tangan (perangan ngandhap)* | *Sipat kostruksi : endosentris, ingkang dados inti mapan ing tembung wiwitian inggih menika tembung tapak.* |
| | | | | | *Makna Tembung Camboran Wetah : tandha-tangan utawi tèken.* |
| No. | Data | Ewah-ewahan Jinising Tembung | Sipat Konstruksi | Makna Tembung Pandhapuk | Katrangan |
|-----|----------------------------------------------------------------------|-----------------------------|------------------|-------------------------|--------------------------------------------------------------------------|
| 4. | Kabeh motor sisane *jaman Jepang*, dadi mesine ya akeh sing wis koklok. (KKD/2012/6) | √ | | *Makna : (2)* | *jaman Jepang* |
| | | | | *jaman* = wekdal, | *Ewah-ewahan jinising tembung : tembung camboran wetah kanthi jinis |
| | | | | mangsa dangu. | tembung aran kadhapuk saking jinis tembung aran saha tembung aran. |
| | | | | *Jepang* = negara, | *Sipat kostruksi : endosentris, ingkang dados inti mapan ing tembung |
| | | | | papan sawetanipun negara Cina. | wiwit an inggih menika tembung *jaman*. |
| | | | | | *Makna Tembung Camboran Wetah : wekdal/ mangsa nalika negara Jepang njarah bangsa Indonesia.* |
| 5. | Sarwa cumpen *sandhang-pangan* lan gegamane perang. (KKD/2012/6) | √ | | *Makna : (3)* | *sandhang-pangan* |
| | | | | *sandhang* = pangagem/ | *Ewah-ewahan jinising tembung : tembung camboran wetah kanthi jinis |
| | | | | menapa ingkang dipuntrapaken ing badan. | tembung aran kadhapuk saking jinis tembung aran saha tembung aran. |
| | | | | *pangan* = dhaharan/ rejeki (sekul, lelawuhan) kangge sarana gesang. | *Sipat kostruksi : eksosentris, sedaya tembung pandhapuk dados inti.* |
| | | | | | *Makna Tembung Camboran Wetah : pangagem saha dhaharan.* |
| No. | Data | Ewah-ewahan Jinising Tembung | Sipat Konstruksi | Makna Tembung Pandhapuk | Katrangan |
|-----|----------------------------------------------------------------------|-----------------------------|------------------|-------------------------|--------------------------------------------------------------------------|
| 6. | Aku melu mloyamlayu **mlebu-metu** kamar, ora ngreti apa kang mesthi dakgawa ngungsi. (KKD/2012/7) | √ | | **Makna : (3)** | **mlebu-metu**
* Ewah-ewahan jinising tembung : tembung camboran wetah kanthi jinis tembung kriya kadhapuk saking jinis tembung kriya saha tembung kriya.
* Sipat kostruksi : eksosentris, sedaya tembung pandhapuk dados inti.
* Makna Tembung Camboran Wetah : tumindak boten cetha amargi bingung. |
| 7. | Mas Pandam ancik-ancik **lambene sumur**, mancad sosoran banyu, banjur ngamplok pager tembok. (KKD/2012/7) | √ | | **Makna : (2)** | **lambe sumur**
* Ewah-ewahan jinising tembung : tembung camboran wetah kanthi jinis tembung aran kadhapuk saking jinis tembung aran saha tembung aran.
* Sipat kostruksi : endosentris, ingkang dados inti mapan ing tembung pungkasan inggih menika tembung sumur.
* Makna Tembung Camboran Wetah : pinggraning sumur. |
| No. | Data | Ewah-ewahan Jinising Tembung | Sipat Konstruksi | Makna Tembung Pandhapuk | Katrangan |
|-----|----------------------------------------------------------------------|-----------------------------|-----------------|-------------------------|--------------------------------------------------------------------------|
| 8. | Mas Pandam ancik-ancik lambene sumur, mancad sosoran banyu, banjur ngamplok pager tembok. (KKD/2012/7) | √ | | Makna : (2) pager = aling-aling kangge mbrukuti griya/eleting pekarangan. tembok = pager bata. | pager tembok * Ewah-ewahan jinising tembung : tembung camboran wetah kanthi jinis tembung aran kadhapuk saking jinis tembung aran saha tembung aran. * Sipat kostruksi : endosentris, ingkang dados inti mapan ing tembung wiwit an inggih menika tembung pager. * Makna Tembung Camboran Wetah : pager ingkang dipundamel saking bata. |
| 9. | Gluntung, dheweke tiba gulung-koming. (KKD/2012/7) | | | Makna : (5) gulung = ngguling-ngguling ing siti koming = gegulungan wonten ing siti. | gulung-koming * Ewah-ewahan jinising tembung :


Genghis Khan
Genghis Khan (basa Mongol: ЧиHrиc XaaH Chinggis Khaan, IPA: [ʧiŋgɪs xaːŋ], Činggis Qaɣan; kurang luwih 1162 – 1227) sing lair mawa jeneng Temüjin (tegesé "tukang wesi"), iku Khan Mongolia lan sacara anumreta diwèhi gelar Khagan ("maharaja" utawa "kaisar") saka kakaisaran Mongol, Karajan gedhé dhéwé sing gegandhèngan sing naté ana sajagad.
Dhèwèké munggah ing kakuwasan déné olèhé manunggalaké akèh suku-suku nomad ing Asia Lor-Wétan. Sawisé ngedegaké kamaharajan Mongol, dhèwèké olèh gelar "Genghis Khan". Banjur dhèwèké miwiti kawicaksanan pulitik luar negeri sing agrèsif. Saindhenging Asia Wétan lan Asia Tengah diinvasi. Pungkasané, isih nalika Genghis Khan urip, mèh sa-Asia kabèh dikuwasani déning bangsa Mongol.
Genghis Khan tilar donya ing taun 1227 sawisé ngalahaké bangsa Tangut. Banjur dhèwèké dikubur ing sawijining kuburan sing ora ditandhani. Para katurunané banjur mbanjuraké ngambakaké kamaharajan Mongol saindhenging Asia lan Éropah déné nguwasani utawa nggawé vazal-vazal ing daérah-daerah sing jaman saiki bagéyan saka China, Koréa, Kaukasus, Asia Tengah, Rusia , Eropah Wétan lan Wétan Tengah.


text:
Ring ukuran kalkulator online, kalkulator online, konverter
Ring ukuran kalkulator online
Ring ukuran kalkulator online ngijini sampeyan kanggo golek lan Ngonversi ukuran ring kanggo Amérika, Inggris, Rusian, ukuran Japanese, diameteripun ing millimeters lan inci, utawa circumference driji.
Ring ukuran kalkulator online ngijini sampeyan kanggo nemokake lan Ngonversi ukuran ring kanggo Amérika, Inggris, Rusian, ukuran Japanese, diameteripun ing cm inci, utawa circumference driji. Contone, ngowahi ukuran ring saka Amérika kanggo Rusian, utawa saka diameteripun kanggo circumference driji. sampeyan uga bisa ndeleng ring ukuran rata-rata, karo ukuran gedhe lan cilik.
Diameter (inci) Diameter (milimeter) Finger circumference Russian Inggris (UK) American (USA) Japanese
0.553 0.569 0.585 0.601 0.618 0.634 0.65 0.666 0.699 0.716 0.732 0.748 0.764 0.781 0.798 0.814 0.846 0.862
Gelang ukuran kalkulator online
Convert kalung ukuran kanggo ukuran Russian lan circumference tangan ing sentimeter utawa inci.
Gold ons kanggo gram kalkulator online
Convert bobot emas saka ons Troy kanggo gram lan saka gram kanggo Troy ons.
Gold karat kalkulator online
Convert conto emas antarane carats, hallmarks emas utawa persentasi saka emas ing perhiasan.
Ngandhut gedhe lan ring cilik ukuran rata-rata ing negara.