text:
Lima Online Dating Gambar blunders Kanggo Aja
dening Bridget Sirtonski
Nalika nerangake Free online, profil gendakan punika kritis. Sampeyan kudu njamin sampeyan wis kalebu kabeh informasi sing penting bab sampeyan dhewe nanging uga pengin tetep dadi seger lan menarik. Sawise kabeh, sampeyan pengin ngadeg metu!
Kene sawetara tips apa supaya posting ing profil Free online Panjenengan:
Ayo padha ngadhepi iku kawitan-pengaruh sing kabeh lan yen foto profil Panjenengan gambar sampeyan shotgunning bir utawa flipping mati kamera, sampeyan bisa warding mati tanggal potensial. Malah yen sampeyan Pick foto luwih cocok, nyoba Nyingkiri foto sing surem, sing banget adoh sing ora bisa ndeleng pasuryan sampeyan utawa karo sampeyan ngagem koco tingal ireng. A foto prasaja sing esem tenan ora kamulyan.
Ejaan lan Kerep Kasalahan Grammar
Ora everyone punika grammar pro lan sing sampurna nggoleki. Nanging, yen profil Panjenengan littered karo Ejaan lan grammar kasalahan, wong bisa skipping dening profil tanpa pikiraken liyane. Run mriksa Nulis dhasar liwat profil Panjenengan kanggo nyekel sembarang kasalahan utama. Aku 'd uga suggest ora nggunakake Cekakan teks lan Ringo (kayata "ur" tinimbang "Panjenengan" utawa "bc" tinimbang "amarga") minangka pengin profil Panjenengan kanggo dadi cetha lan ringkes sabisa.
Mungel Kaya Saben uwong Else
Ton saka wong tresna kanggo maca, travel, pindhah menyang film, ngleksanani lan metu kanggo nedha bengi. Yen sampeyan sing tenan hasrat bab tartamtu, kaya lelungan, njlimet luwih ing apa sing kaya iku, ngendi sampeyan wis lan ing ngendi sampeyan pengin kanggo pindhah. Sampeyan bisa bantuan dadi obrolan wiwitan yen nyedhiyani sethitik luwih rinci. Sampeyan bisa uga nyoba ngomong bab luwih unik bab sampeyan dhewe. Hey, sampeyan tau ngerti sing liya uga tresna kelas Pottery utawa Spelunking!
Lying About Details Cilik
Iku dingerteni sing pengin pertunjukan ciri paling ing profil nanging lying bab rincian pribadi, malah sing gedhe-gedhe cilik, is a idea ala. Lying babagan dhuwur, bobot utawa malah umur mungkin ora koyone kaya menehi hasil amba ing kawitan, nanging yen sampeyan pungkasanipun ketemu munggah karo tanggal sing ketemu online, padha bisa dijupuk dening surprise lan wiwiti wonder apa liya sing ngapusi babagan. Kejujuran kuwi kebijakan sing paling apik.
Talking Keliwat Little utawa Too Much
Ora kepengin kanggo maca novel cekak nalika maca profil Free online. Nalika profil sing dawa banget, akeh wong kathah tune metu lan klik on dhisik Kanggo profil sabanjuré. Padha bisa ngandika kanggo profil sing kecendhaken. A profil rincian dhewe ing siji utawa loro sentences bisa nggawe sing katon uninterested. Nemokake medium sampurna antarane loro iku tombol, supaya tetep profil Panjenengan rinci lan titik.
Can Pets Gendéra Sense Red Sing Sing Sing Mr. Kanan?
Yen sampeyan ndeleng kanca wulunen minangka extension sing, kemungkinan sing yen asu ora kaya Panjenengan ...


text:
Punapa ingkang Dipunwastani "Margining Rum Tumuju ing Kawilujengan" Punika?
Pitaken: Punapa ingkang Dipunwastani "Margining Rum Tumuju ing Kawilujengan" Punika?
Wangsulan: Margining Rum tumuju ing kawilujengan inggih punika tembung kangge nyebat migunakaken Injil kawilujengan sarana ayat-ayat saking serat Rum wonten ing Kitab Suci. Cara punika ingkang prasaja sarta kiyat sanget kangge jlentrehaken; kenging punapa kita perlu kawilujengan? Kados pundi Gusti paring kawilujengan? Kados pundi kita saged nampi kawilujengan? sarta punapa dasaripun kawilujengan?
Wawasan kaping pisan saking "margining Rum tumuju ing kawilujengan" inggih punika wonten ing serat Rum 3:23, "Marga kabeh wong wus padha gawe dosa sarta koncatan ing kamulyaning Gusti Allah." Kita sedaya sampun nglampahi dosa. Kita sedaya sampun nindakaken samukawis ingkang boten diparengaken dening Gusti Allah. Boten wonten setunggal tiyang ingkang tanpa dosa. Rum 3:10-18 maringi gambaran ingkang jlimet babagan kados punapa dosa katingal wonten ing gesang kita.
Wawasan kaping kalih saking "margining Rum tumuju ing kawilujengan", kapendhet saking Rum 6:23 ingkang mucal dhumateng kita sedaya bab pituwasing dosa –"Awit pituwase dosa iku pati, balik sih-peparinge Gusti Allah iku urip langgeng ana ing Sang Kristus Yesus, Gusti kita." Paukuman ingkang kita tampi karana dosa kita inggih punika pejah, mbonten namung pejah sacara badaniah, nanging pejah langgeng!
Wawasan kaping tiga wonten saking "margining Rum tumuju ing kawilujengan" kelajengan saking serat Rum 6:23 pethilan wingking, "balik sih-peparinge Gusti Allah iku urip langgeng ana ing Sang Kristus Yesus, Gusti kita." Rum 5:8 nyuraosaken, "Nanging Gusti Allah wus ngatingalake sihe marang kita, awit Sang Kristus wus nglampahi seda kanggo kita, nalika kita isih pada kawengku ing dosa." Yesus Kristus seda kangge kita! Sedanipun Gusti Yesus dados pangruwating dosa kita. Wungunipun Gusti Yesus nelakaken bilih Gusti Allah marengaken sedanipun Gusti Yesus dados pangruwating dosa kita sedaya.
Wawasan kaping sekawan ngendelaken "margining Rum tumuju ing kawilujengan" wonten ing serat Rum 10:9, "Sabab, manawa sarana tutukmu kowe ngakoni yen Gusti Yesus iku Gusti, lan atimu pracaya yen Gusti Allah wus mungokaken Panjenengane saka ing antarane wong mati, kowe bakal kapitulungan rahayu." Sabab sedanipun Yesus punika karana kita, sedaya ingkang kedah kita tindakaken inggih punika namung pitados dhumateng Panjenenganipun, pitados bilih sedanipun dados pangruwating dosa kita, mila kita badhe kawilujengaken! Rum 10:13 nyuraosaken malih, "Awitdene sapa kang nyebut Asmaning Pangeran bakal kapitulungan rahayu." Gusti Yesus seda dados pangruwating paukumaning dosa kita sedaya uga nulungi kita saking kalanggenganing pejah. Kawilujengan, pangapuntening dosa, kasadiakaken tumrap sok sintena ingkang purun pitados ing Gusti Yesus Kristus minangka Gusti sarta Juru Wilujeng.
Wawasan kaping gangsal saking "margining Rum tumuju ing kawilujengan" kapendhet saking Rum 5:1 ingkang ngandhut warta endah makaten, "Mulane kita kang wus padha kabenerake awit saka pracaya, kita padha urip kalawan rukun karo Gusti Allah marga dening Gusti kita, Gusti Yesus Kristus." Lantaran Gusti Yesus Kristus kita saged gadah sesambetan kang rahayu kaliyan Gusti Allah. Rum 8:1 mucal kita, "Kang iku, saiki wis ora ana paukuman maneh tumrap wong kang padha ana ing Sang Kristus Yesus." Amargi sedanipun Yesus karana kita, kita boten nate kaukum karana dosa kita. Wekasanipun, kita kaparingan prajanjian ing Gusti Allah punika saking serat Rum 8:38-39, "Sabab aku mesthekake, sanadyan pati utawa urip, para malaekat apa para panguwasa, kang saiki ana utawa kang bakal ana, apa para panguwasa kang ana ing dhuwur utawa ing ngisor, lan sadhengah titah liyane, ora bakal bisa megatake kita saka ing sihe Gusti Allah, kang ana ing Sang Kristus Yesus, Gusti kita."
Punapa panjenengan purun ndherek "margining Rum tumuju ing kawilujengan"? Manawi panjenengan kepengin nampeni Gusti Yesus Kristus dados Juru Wilujeng panjenengan uga nampi pangapunten saking Gusti Allah, punika wonten pandonga ingkang supados panjenengan saged ndedonga.
Panjenengan kedah ngengeti bilih ngucapaken pandonga punika utawi pandonga sanesipun boten badhe milujengaken panjenengan. Namung pitados ing Gusti Yesus Kristus ingkang saged nyawisaken pangapuntening dosa.
Pandonga punika namung cara prasaja kangge matur dhumateng Gusti Allah menggahing kapitadosan wonten ing Panjenenganipun lan pamaturnuwun tumrap kawilujengan ingkang kacawisaken kangge kita.
"Duh Gusti, kawula rumaos bilih kawula sampun dosa wonten ing ngarsa Paduka lan pantes kaukum. Nanging Yesus Kristus sampun nanggel paukuman yang kedahipun kawula tanggel satemah lumantar kapitadosan wonten ing Panjenenganipun kawula saged kaapunten. Kawula wangsul malih saking dosa kawula lan masrahaken kapitadosan kawula dhumateng Paduka tumrap kawilujengan kawula. Maturnuwun duh Gusti dene Paduka sampun paring sih-rahmat lan pangapunten inggih paring gesang langgeng! Amin!"
English "Duh Gusti, kawula rumaos bilih kawula sampun dosa wonten ing ngarsa Paduka lan pantes kaukum. Nanging Yesus Kristus sampun nanggel paukuman yang kedahipun kawula tanggel satemah lumantar kapitadosan wonten ing Panjenenganipun kawula saged kaapunten. Kawula wangsul malih saking dosa kawula lan masrahaken kapitadosan kawula dhumateng Paduka tumrap kawilujengan kawula. Maturnuwun duh Gusti dene Paduka sampun paring sih-rahmat lan pangapunten inggih paring gesang langgeng! Amin!"

config: jv


text: Novèmber iku sasi kaping sewelas ing taun miturut Kalendher Grégorius. Tembung iki dijupuk saka basa Walanda sing njupuk saka tembung Latin; novem sing tegesé "sanga" amarga mbiyèn taun iku wiwité ing sasi Maret.

dataset: uonlp/CulturaX


text:
1610
Prastawa
Lair
Séda
1610

dataset: wikimedia/wikipedia


text:
Pabrik Reference, Suppliers | China Reference Produsen
Ruangan Kabinet Cooling
Cooling Telecom jeneng
AC powered kabinèt ruangan cooling ing Sprint (US)
aplikasi: Sprint iku salah siji saka operator seluler utama ing Amerika Serikat. AC online kondisioner powered Envicool kang wis Applied minangka solusi cooling peralatan ing BTS ruangan lemantun baterei Sprint wiwit 2012 nasional. Highlights: UL selaras & bersertifikat IP55 energi sing dhuwur efficiency PR ...
XRow cooling solusi ing salah siji pusat data panyedhiya layanan internet paling gedhe kang (China)
aplikasi: user iku salah siji saka panyedhiya layanan internet paling gedhe ing China, kang misuwur kanggo maneka warna layanan internet sawijining. Iku diduweni pusat saperangan data antarane China ndhukung lalu lintas ageng data. Envicool dadi panyedhiya solusi cooling utama wiwit 2013 kanggo pusat data ing sawijining ...
aplikasi: Yizhuang IDC, salah siji saka 5-star tengah data IDC diduweni dening China Unicom, minangka sawijining pusat data anjog basing ing Beijing China. tengah data iki wis di tangani akeh lalu lintas data penting China Unicom. Envicool kasedhiya 62 unit sistem CRAC 100kW CyberMate kanggo pusat data iki ing 2013 ...
DC powered kabinèt ruangan cooling ing Ooredoo (Irak)
aplikasi: Ooredoo iku salah siji saka operator seluler utama multi-nasional. DC online kondisioner powered Envicool kang wis Applied minangka solusi cooling peralatan ing lemantun BTS ruangan Ooredoo wiwit 2013 ing negara. Highlights DC powered kompresor kondisi online tanpa mesin High en ...


text: Kabupatèn ing Indonésia


bettessa. 34Tape badha settong sardhadhu se nyocowagi tombagga ka roso'na Isa; dhari lokana jareya kalowar dhara ban aeng. 35Oreng se nangale'e kadaddiyan jareya notorragi kadaddiyan jareya, sopaja ba'na parcaja keya. Ban apa se etotorragi oreng jareya bendher, ban oreng jareya tao ja' jareya bendher. 36Kan kantha jareya sopaja kalakon apa se esebbuttagi e dhalem Alketab, se monyena, "Tolangnga tadha' se epapotonga maske settonga". 37E dhalem Alketab esebbuttagi keya, "Reng-oreng jareya bakal ngabasa Salerana se ecoco jareya." 38Saellana jareya Yusup dhari Arimateya nyo'on edi ka Pilatus ngala'a jinazana Isa. (Yusup jareya moredda Isa tape tek-ngetek, sabab tako' ka om-kaom oreng agung Yahudi.) Bi' Pilatus eparenge edi, daddi jinazana Isa pas epatoron bi' Yusup jareya. 39Nikodemus se tao entar ka Isa e baja malem, noro' Yusup, ngeba racegan emmor ban candhana, bannya'na kabbi ra-kera tello polo kilo. 40Bi' se kadhuwa jareya jinazana Isa ekala', laju ebundu' ban kaen kapan, epobuwi racegan se ro'om noro' adad carana mon oreng Yahudi ngoburragi jinaza. 41E kennengnganna Isa se esalib jareya badha settong bun-kebbunan. E bun-kebbunan jareya badha settong makam anyar se gi' ta' tao eangguy ngoburragi oreng. 42Sarrena koburan jareya semma', ban e bakto jareya la para' are Sabat, Isa esareyagi e jadhiya.


Jumat, 03 Februari 2012
basa jawa
Lintah-Lintah
Bardi mlebu omahe setengah mlayu karo nggawa kepis cilik kebak urang. Karemane nggogo urang kali kuwi jare minangka warisan saka embahe lanang sing wis nyuwargi, yakuwi Mbah Gariman, sing biyen dijuluki "Mbah Gariman Urang", amarga pancen jago nggogo urang kali. Jebul kabisan kuwi tumurun marang Bardi, putune. Ora ana sing muruki, ngerti-ngerti Bardi prigel banget nggogo urang. Sanadyan lagi umur las-lasan dheweke wis misuwur dadi tukang ngentekake urang kali ing kampunge.
Mung emane kali ing kampunge akeh banget lintahe. Mula saben dheweke mentas gogo urang, sikile pating krentep ditapel lintah-lintah. Amarga wis banget kulinane, mula nadyan sikile digrendhepi lintah, dheweke ora rumangsa kamigilanen, lan uga ora kesusu mbethoti lintah-lintah sing pating tremplek kuwi. Ana cara mligi kanggo mbudidaya supaya lintah-lintah kuwi gelem uwal saka awake. Mengko yen wis tekan omah. Emake pancen wis nuduhake carane.
Kandhane emake biyen, lintah-lintah sing lagi napel kempol lan pupune kuwi ora kena dibethot kanthi rudapeksa. Jalaran yen nganti dirudapeksa, lintah-lintah sing wis kadhung mlembung wetenge kuwaregen getih kuwi bakal pedhot ing ngget-nggetan gulune, dene endhase kari ing njero kulit. Endhas lintah sing mati ing njero kulit kuwi bisa marakake penyakit gatel-gatel, wusana dadi borok sing angel banget tambanane. Supaya lintah-lintah kuwi gelem uwal, kudu disiram lenga patra nganti klebus. Yen mambu lenga patra, lintah-lintah sing napel kuwi banjur padha uwal amarga mendem ganda lenga lan krasa panas awake. Yen lintah-lintah wis padha uwal tiba pating klolet ing lemah, Bardi banjur njumputi lintah-lintah lan diuncalake geni mawa ing pawone.
" Ya iki upahmu saka anggonmu kenaken nyerot getihku! Rasakna saiki! Klakon modiar tenan kowe!" aloke Bardi ngigit-igit. Dheweke marem banget yen nonton lintah-lintah sing mlembung kebak getih kuwi, sangsaya tambah mlembung marga kena panase geni. Wusana lintah-lintah kuwi tumuli mbledhos siji baka siji. Sinusul ganda gurih kaya sate binakar, jalaran getih asil serotan lan awake lintah-lintah kuwi padha kobong geni. Bardi ora gelem ngadeg saka ngarep pawon yen lintah-lintah kuwi durung padha gosong, utawa malah durung dadi awu babar pisan.
**
Nalika Bardi wis ngancik remaja tumaruna, dumadakan kulawargane kena musibah. Bapake tiba saka wit siwalan. Penggaotane bapake pancen nderes wala siwalan kanggo njupuk legen. Sawuse sawetara wektu lara lumpuh amarga gegere putung, bapake Bardi wusana kapundhut sing Kuwasa.
Minangka anak mbarep, Bardi rumangasa melu nduweni tanggung jawab mbiyantu emake golek pangupajiwa kanggo nguripi adhi-adhine sing cacah telu tur wadon kabeh kuwi. Tujune tangane Bardi kuwi tangan sing trampil tenan. Iwak urang njero kali wae ora kober mrucut saka gegemane yen dheweke wis kadhung kiprah nggogo. Mula penggaotane bapake minangka tukang nderes wala siwalan, ora ndadak sinau suwe wis klakon dikuwasani. Bedane, yen bapake biyen ora patiya sregep nggarap tegalan sela-selane wit siwalan, nanging Bardi malah kosok balen. Dheweke katon sengkut temenan anggone nenandur palawija ing tegalan kono. Dadi ora mung mligi nyagerake tumetese banyu legen siwalan ing bumbung-bumbung tinadhah, nanging uga wulu pametu saka bumi tegalane, sanadyan mung sacengkang paribasane.
Ewadene semono. Bardi ora nate lali marang klangenane nggogo urang. Kajaba asile kena kanggo tambah-tambah lawuh mangan adhi-adhine, kala-kala tangga teparone ana uga sing padha nempil urange. Malah yen pinuju dheweke nemu iwak kutuk utawa lele, tangga-tangga gelem nuku kanthi rega sing lumayan.
***
Ing sawijining wektu, nalika Bardi lagi enak-kapyenak ngobongi lintah-lintah, adhi-adhine wadon padha nyawang saka mburine. Kabeh sajak krasa miris atine. Embuh miris marang krogel-krogele lintah sing kepanasen geni, apa miris nyawang solah tingkahe kakange. Nalika Bardi mlengak, adhi-adhine katon padha gugup arep nyingkrih. Nanging Bardi malah ngundang supaya adhi-adhine nyedhak marang dheweke.
"He, Ndhuk! Bocah wedok telu rungokna!" swarane Bardi njengek karo menciring. Bocah telu kuwi katon kaget lan gumun, awit salawase iki Bardi ora nate kasar marang adhi-adhine. Malah kapara arang banget padha omong-omongan njagong.
"Lintah-lintah iki kepeksa dakpateni, jalaran wis padha ngentekake getihku!" panyambunge Bardi karo ajeg penciringan nuding lintah-lintah sing padha polah njero geni. Adhi-adhine tambah njekethet lan mrinding githoke. Nanging tetelune ora wani obah babar pisan. Mung mripate sing padha pating plirik bingung ora ngerti kudu tumindak kepriye. Salah siji ana sing mbatin, apa kakange kesambet danyang kali ya? Utawa kesurupan setan?
Nanging durung nganti entuk jawaban, Bardi wis mbengok maneh, "Ngertia, Ndhuk! Kowe kabeh uga ora beda karo lintah-litah iki! Kowe kabeh uga wis dha klakon ngisep getihku, najan ora langsung. Omah kene iki pancen wis dadi susoh lintah. Mula kowe mesthine uga kudu diobong kaya lintah-lintah iku! Ngerti!".
Adhine sing paling gedhe dumadakan ndhoprok kepuyuh-puyuh. Sing loro tiru ndhoprok pisan karo gemeter awake. Bardi katon ngadeg karo malang kerik. Mripate saya pendirangan. Tangane kumlawe nyaut rambute adhine, kaya arep dijambak. Nanging…… dumadakan mak greg. Dhadhane Bardi kaya ana sing dhodhog. Tangane sing kepengin njambak rambut kuwi malih kendho, kendho, lan saya kendho. Ambegane melar mingkus. Banjur katon unjal ambegan bola-bali karo lambene ndremimil ngucapake kalimah istighfar. Tangane sing sumadya njambak rambut malih dadi ngelus-elus sirahe adhi-adhine. Ing pojok mripate katon


text:
Interdependensi Stanford lan Silicon Semalt
Ritika Trikha nyumbang
Ritika Trikha yaiku panulis teknologi ing HackerRank.
Produktif Legendaris Lan Wedi Programming Modern
Ana wektu nalika Universitas Stanford dianggep minangka sekolah teknik tingkat II. Iku awal 1940-an, lan Departemen Pertahanan ditetepake kanggo ngumpul tim rahasia ndhuwur kanggo mangerteni lan nyerang sistem radar Jerman sak Perang Dunia II.
Riset ilmiah U. S., Vannevar Bush, kepengin dadi insinyur radio paling apik ing negara, Stanford Frederick Terman, kanggo mimpin 800 peneliti misi rahasia kasebut. Nanging tinimbang dhasar tim ing lab kang ana ing Terman, Stanford loteng kanthi atap bocor - dheweke dikirim menyang laboratorium Harvard sing diakoni kanggo misi - купить беспроводной маршрутизатор.
Iku angel mbayangno Stanford liwati minangka hub inovasi saiki. Stanford wis ngalahake sawetara universitas Universitas Ivy paling gedhe ing pamrih lan popularitas. Wis dikalahake pola pikir tradisional sing eliteness eksklusif kanggo Ivy League. Stanford wis ngliwati sekolah-sekolah kanthi abad-abad. Peringkat ing urutan kaping 3 ing pirang-pirang peringkat global lan nasional kene , kene lan kene ).
Plus, asil panaliten nuduhake Stanford minangka pilihan paling apik No. 1 saka murid lan tuwane ing taun-taun pungkasan, liwat Harvard, Princeton lan Yale. Ing kasunyatan, sanajan mahasiswa Harvard duwe ngakoni perkembangan populer Stanford.
Nanging ana sing luwih nyenengake nyedhaki kampus Stanford .ana sing ngluwihi rangking akademik. Wiwit awal wektu, tujuan akademisi wis ora nggawe perusahaan, nanging kanggo nglatih ilmu demi kawruh.
Nanging sekolah teknik Stanford nduweni tangan sing kuwat ing mbangun boom tech sing ngubengi dina iki. Iku ora mung ndelok, nanging uga misuwur, sawetara inovasi sing paling kondhang ing Silicon Valley.
Nalika fakultas lan mahasiswa Stanford nduwe prestasi sing nyenengake sajrone tataran disiplin, peranane mbentuk episentrum The Age of Innovation mbok menawa salah siji saka ndhuwur - yen ora sing paling unik - mbedakake. Minangka mata donya sing cocog ing adegan tech booming ing Lembah Silicon, afiliasi Semalt cetha ing periphery.
Ing salebeting geguritan, alumni entrepreneurialipun nawaraken wonten ing endowmen ingkang paling ageng wonten ing universitas, ngancuraken 7 rekaman minangka universitas pertama nambah langkung saking $ 1 milyar taun. Stanford enggo bareng hubungane karo Silicon Valley ora kaya universitas liyane ing planet iki, nyusun siklus inovasi.
Nanging apa sing bisa ditindakake kanthi gampang, lan suwene bisa ditindakake kanthi cepet ing bidang teknologi pendidikan?
Fred Terman, Root Roh Kewan Stanford
Kanggo mangerténi babagan peran Semalt nalika mbangun Silicon Valley, ayo mulih maneh Perang Dunia II lan ketemu Terman. Minangka pimpinan misi militer ndhuwur-rahasia, Terman minangka privy menyang riset elektronik paling eksklusif, lan riset elektronik ing bidangnya. Nalika pamaréntahan narik kawigatosan manèh ing teknologi pertahanan elektronik, dhèwèké weruh manèh Semalt.
Sawise perang, dheweke narik kawigaten para mahasiswa lan fakultas sing paling apik ing Stanford ing West barren kanthi njupuk proyek sing disponsori sing mbantu nguatake reputasi Stanford ing electronics. Steve Blank , babagan sepisanan gaweane Stanford mesin kewirausahaan kasebut liwat dana perang:
Fokus iki kanggo meksa kolega lan mahasiswa kanggo komersialisasi gagasan-gagasane mbantu teknik jumpstart ing Stanford. Pungkasan, reputasi Stanford tansaya dadi sumber teknologi militèr, dumunung ing kono karo Semalt lan MIT.
Nanging advokasi teknologi Terman ngluwihi militer. Minangka Perang Dingin wiwit, Terman didhekake kanggo mbangun Stanford Industrial Park, panggonan kanggo perusahaan pribadi, perusahaan teknologi canggih kanggo nyewa tanah. Iku sing pisanan, lan misuwur minangka pionir teknologi awal kayata Lockheed, Fairchild, Xerox lan General Electric.
Taman panaliten yaiku resep kanggo:
A stream revenue anyar kanggo universitas
Nggawe pikiran akademis lan industri bebarengan ing salah siji spasi
Inspirasi siswa kanggo miwiti perusahaan dhewe
Sampeyan bisa ngomong yen Stanford Semalt Park minangka pusat jaringan asli kanggo sawetara teknologi sing paling padhang, nggabungake akademisi lan industri, kanthi tujuan kanggo ningkatake kawruh teknologi.
Padha duwe hubungan harmonis ing ngendi wong-wong industri njupuk kursus part-wektu ing Semalt. Kanggo ngasilake, perusahaan-perusahaan teknologi kasebut menehi kesempatan kerja sing apik kanggo gramat Semalt.
Jarak menyang Silicon Valley iku ora paling penting sing mbedakake Stanford, nanging mesthine sing paling unik.
Wiwit iku, jembatan Stanford saka universitas kanggo industri teknologi wis wigati sing kuat, misuwur kanggo inspirasi semangat kewirausahaan ing akeh siswa. Kisah paling misuwur, mesthine yaiku Terman lan mantu William Hewlett lan David Packard, sing paten osilator audio inovatif . Terman ngusir duo kasebut kanggo ngobrol kanthi komersial.
Pungkasan, Hewlett-Packard (HP) lair lan pindhah menyang taman riset minangka produsen PC paling gedhé ing donya. Saiki, dhèwèké lan pungkasané David Packard, bebarengan karo yayasan lan perusahaan, wis nyumbang luwih saka $ 300 yuta menyang Stanford.
Amarga kedadeyan sing paling dhuwur ing inovasi kasebut, para akademisi Semalt kagungan kesempatan kanggo ngetokake owah-owahan teknologi ing industri lan kapitalisasi kanthi nyiptakake terobosan riset anyar. Kayata:
Computer Graphics Inc.: Siswa kaget banget dening kemungkinan teknologi sirkuit terpadu lan kemampuan VLSI. Geometry Engine, inovasi inti ing njero grafis komputer, dikembangake ing kampus Stanford.
Atheros: Atheros ngenalake jaringan nirkabel pisanan. Teresa Meng dibangun, kanthi pendanaan pamaréntah, sistem GPS kanthi daya rendah kanthi umur batre kanggo para prajurit. Iki nyebabake jaringan nirkabel tanpa daya sing sukses, sing pungkasane dadi Wi-Fi.
Iki mung sawetara saka sawetara inovasi teknologi sing paling anyar sing ditondoi saka lemah Stanford: Google, Sun Microsystems, Yahoo !, Cisco, Semalt .lan daftar terus - nganti luwih saka 40,000 perusahaan.
Stanford uga duweni reputasi minangka pemain kanggo bakat. Kayata, 100 Googler kapisan uga murid Stanford. Lan dina iki, 1 ing 20 Googlers Rainstone saka Stanford. Iku jaringan inovasi sing paling cepet ing pangertene istilah sing paling murni - dadi panggonan paling apik kanggo mbangkrake ide sing anyar.
Cedhak karo Silicon Valley ora paling penting sing mbedakake Stanford, nanging mesthine sing paling unik.


text:
Gebangan kuwe salah siji desa nang Tegowanu, kabupaten Grobogan, propinsi Jawa Tengah, Indonesia.
Referensi


text: Purple shell * necklace Purple shell * necklacewBuyBuy, Global Online Shopping, eCommerce salib-wewatesan, Mal Shopping online, platform eCommerce Global, shopping online International, Jual Overseas, Jual kanggo China, Jual kanggo Beijing, panuku Cina, Jual kanggo Shanghai, Jual Jepang, ngedol kanggo Rusia, Jual kanggo Kanada, ngedol kanggo Afrika, ngedol kanggo Brazil, ngedol kanggo india, ngedol kanggo Amerika Serikat, ngedol kanggo donya, expansion jaban rangkah, Japan lensa kontak, Japan werna lensa kontak, ngimpor jaban rangkah, wBuyBuy Global ,Telekomunikasi (Team) is located in:Japan,Telekomunikasi Manager:NAOHandmadecrafter,Bumi:＊NAO＊Handmade


text: mantappp kang... suwon yo kang ..hihi


Warta sing ora disensor - LifeLine Media
Teror Kenaikan Pajak Biden: Kepiye Wall Street Bisa Diguncang dening Owah-owahan Kasugihan sing Disaranake
Kenaikan Pajak Biden Loom Over Wall Street - Kepiye pengaruhe investasi sampeyan? Stabilitas pasar macet ing imbangan amarga kenaikan pajak sing diusulake ngancam bakal ngrusak kekuwatan ekonomi. Temokake saham endi sing mundhak lan sing kena pengaruh ing iklim finansial sing geger iki ... ...
Sekilas Kabar
. . . . . . . . . .Waca crita liyane ing arsip kita. . . . . . . . . .
Briefings dening
Warta paling anyar sing digawe dening wartawan AI LifeLine Media, .
UKRAINE Ngadhepi Kekurangan Prajurit DIRE, Biden Slam 'Edan SOB' Putin ing Penggalangan Dana, lan Diplomasi Panda China Diuripake maneh
Ukraina nimbang rencana sing ora populer kanggo ...
Présidhèn Universitas mundur ing tengah-tengah Skandal Antisemitisme, Badai Parah KLAIM Urip ing Tennessee, lan LSU Quarterback Menang Piala Heisman
Liz Magill, presiden Universitas ...
Konten Panas
Konten paling ndhuwur saiki lagi dideleng!
Singapur
Liyane Live Coverage
Ngembangake Crita
. . .
Ing gerakan sing kandel, Iran ngluncurake luwih saka 300 drone lan pluru ing Israel, nandhani lonjakan gedhe ing permusuhan. ... Maca crita sing gegandhengan
Sajrone kunjungan sing penting menyang Washington, Perdana Menteri Jepang Kishida Fumio menehi tandha babagan peran Jepang sing bakal teka ing aliansi AUKUS. ... Maca crita sing gegandhengan
Luwih saka rong puluh taun sawise OJ Simpson mbebasake kasus pembunuhan sing dadi berita utama ing saindenging jagad, juri Nevada nemokake dheweke bersalah amarga rampokan bersenjata lan nyulik. ... Maca crita sing gegandhengan
Kabar Paling Anyar
BULLISH utawa BEARISH? Strategi Revival Pasar China lan Apa Tegese kanggo Portofolio Sampeyan
Mbukak pedagang batin sampeyan! Temokake kepiye pasar kandel China lan strategi rahasia pedagang sukses Shawn Meaike bisa nyebabake wutah finansial sampeyan. Aja kantun, nyilem menyang game saiki!...…


text:
Patalan iku désa ing Kacamatan Jetis, Kabupatèn Bantul, Daerah Istimewa Yogyakarta.
Réferènsi
Désa ing Kabupatèn Bantul
Désa ing Ngayogyakarta
Jetis, Bantul


text:
Tembung rurabasa iku tetembungan sing ajeg panganggoné sanadyan salah kaprah, nanging manawa dibeneraké malah dadi ora lumrah. Tuladhané yaiku:
 mangan awan = mangan sega wanci awan
 mènèk klapa = mènèk wit klapa
 ndhudhuk sumur = ndudhuk lemah digawé sumur
 nglinting rokok = nglinting klobot digawé rokok
 nulis layang = nulisi dluwang supaya dadi layang
 nunggu manuk = nunggu sawah supaya pariné ora dipangan manuk
Tembung


text: Srah-srahan iku disebut ugo "asok tukon" yaiku pihak kakung nyerahake uba rampe lan biaya sing bakal kanggo ngleksanakake pesta pengantenan. Contone uba rampe iku beras, sayuran, pitik, jajan pasar lan liyo-liyane. Sakliyane iku sing paling penting ono ing papasrahan yaiku duwit sing tumprape pihak estri bakal dienggo mbiayai pas acara pesta penganten.


text:
Sumbermulya (cara Indonésia: Sumbermulyo) iku désa ing Kacamatan Sarang, Kabupatèn Rembang, Provinsi Jawa Tengah, Indonésia.
Uga delengen
 Sarang, Rembang
 Kabupatèn Rembang


text:
Mediterranean House Designs Exterior | Everything About Decorating Home
Mediterranean House Designs Exterior. Wilujeng kenalan, dulur. Iki situs resmi sing digawe kanggo andum pawartos sing terkait ing babagan bangun omah kang peni. Website sing ana ing ngarep sampean iki dibangun kanthi tirakat ingkang ora baen-baen. Kabeh gambar sing ana ing sajeroning web iki dikumpulake saka akeh sumber kang linuwih.
Sumangga bae sapa-sapa sing butuhake gambar utawa photo kanggo bangun omah utamane sing ana kaitane karo Mediterranean House Designs Exterior bebas jupuk saka website iki. Sejatine gambar-gambar kang ana ing kene yha meng duweke lian kang diumbulke ana ing internet. Dadi iki kabeh gambar duweni hak cipta, ananging gandheng wus disebar ing internet berarti oleh dijupuk karo sapa bae dinggo referensi.
We found 138++ Images in Mediterranean House Designs Exterior Sample Gallery:


Temokake cara sing kasedhiya kanggo pulih pesen Facebook sing wis dihapus ing komputer utawa Android kanthi gampang.
Temokake kabeh cara supaya bisa ngowahi dokumen tembung dadi file PDF, online uga program kaya Microsoft Word.
Kita duwe skala cerdas Koogeek sing duwe akeh kemungkinan lan sinkronisasi langsung karo smartphone sampeyan.
Ngonversi gambar dadi ikon kanggo nggawe salinan salinan Windows minangka proses sing gampang banget sing bakal dirinci ing tutorial iki.
Kita bakal nganalisa Amazon Echo Spot, layar cilik kulawarga Echo, nemokake konfigurasi lan fitur sing paling luar biasa.
Nutup aplikasi ing Android minangka proses sing kadang meh prentah supaya smartphone kita bisa mlaku kanthi bener.
Temokake kabeh cara kanggo ngowahi PDF dadi Word. Kabeh cara, saka kaca web, Google Docs utawa Adobe Acrobat nerangake langkah demi langkah.
Kita sijine loro smartphone lipat anyar ing pasar kanthi pasuryan, Samsung Galaxy Fold lan Huawei Mate X, padha banget lan ing wektu sing padha beda
Sony nampilake kapal penggedhe anyar ing MWC, Sony Xperia 1. Ing kasus iki, ditinggalake nomenklatur XZ lan nambah layar 4K
Kita bakal ngandhani kabeh babagan Huawei Mate X anyar, telpon sing bakal ngadhepi Samsung Galaxy Fold tanpa wedi.
Panel pencahayaan Nanoleaf kanthi sistem Edhisi Irama kasedhiya ing tangan kita lan kita analisa kanthi jero supaya sampeyan bisa ndandani papan sampeyan.
Samsung Galaxy Buds wis teka, lan ngelingi spesifikasi kasebut, kita bisa ngomong babagan headphone nirkabel paling lengkap lan kuat ing pasar.
Sinau luwih lengkap babagan spesifikasi Samsung Galaxy Fold saliyane rega sing bakal diduweni smartphone lipat merek Korea.
Kita ngandhani rega lan karakteristik Galaxy S10, Galaxy S10 Plus lan Galaxy S10e anyar uga Galaxy Earbuds, Aktif lan Fit anyar.
Vodafone ngalami gangguan utama sing nyebabake ribuan pangguna tanpa internet. Saka Vodafone, dheweke ngumumake yen dheweke lagi nggarap
Temokake kabeh cara kanggo ngompres PDF ing komputer, saka kaca web menyang Adobe Acrobat Pro kanggo pratinjau ing Mac.
Logitech K600, keyboard multi-fungsi kanthi mouse lan tombol khusus kanggo Smart TV, nemokake kabeh fitur.
Ngadhepi pencurian ponsel cerdas, apa kita duwe kesempatan bisa pulih? Kita bisa uga bejo ngetutake langkah-langkah kasebut lan bisa entuk maneh
Nalika nulis tweet sing mengko disesali, sampeyan bakal bisa mbusak. Kita nuduhake sampeyan carane mbusak tweet
Temokake pilihan iki kanthi papat alternatif paling apik kanggo Diskokosmiko sing saiki ditemokake kanggo ngunggah utawa ndownload konten.
Tetep bareng karo kita lan temokake Ultimate Ears BOOM 3, pamicara sing angel banget sing bisa ngambang lan menehi swara sing kuat banget.
Temokake cara sing paling gampang lan paling cepet kanggo ngowahi video dadi GIF animasi lan bisa dituduhake ing jaringan sosial
Game Destroyer Air, game skill cepet sing dadi pilot pesawat drone kanggo ngindhari alangan lan ngalahake mungsuh, ngerteni kanthi jero.
Temokake kaca web paling apik sing bisa nonton NBA kanthi online lan gratis ing komputer tanpa kudu ndhaptar.
Kita wis nyoba TRONSMART Encore Spunky Buds, headphone kanthi desain asli sing nawakake performa tinggi kanthi rega sing terjangkau
Temokake karo bohlam cerdas SPC Sirius 1050 lan kanca sing Smart Plug, kompatibel karo Alexa lan liya-liyane.
Kita bakal menehi tahu sampeyan cara mbusak akun Twitter kanthi cepet lan gampang, yen sampeyan pengin mandheg nggunakake jaringan sosial. Apa sampeyan ngerti carane ngilangi?
Temokake kabeh sing ditawakake E9, headphone nirkabel anyar Mixcder kanthi pambatalan swara aktif
Spaceball Zerogravity, game basket sing nyenengake sing nduwe drone minangka elemen bintange, beda karo kabeh sing wis kita coba nganti saiki.
Kita nuduhake sampeyan sawetara opsi sing kasedhiya kanggo nindakake tugas nyalin lan nempel ing Mac uga app tartamtu.
Temokake cara nggunakake Twitter: Nggawe akun, nggunakake tagar lan nyebutake, entuk pengikut utawa ngirim pesen pribadi ing jaringan sosial.
Temokake cara kanggo mblokir wong ing Facebook tanpa ngerti utawa pangguna sing dudu kanca sampeyan. Apa bedane antara mbusak lan mblokir?
Ora prelu nggunakake tiruan, TicPod gratis minangka alternatif nyata kanggo Apple AirPod kanthi kontrol tutul lan fitur liyane.
LIFX Beam, sistem lampu bar cerdas lengkap sing anyar sing dilengkapi LED RGB lan kompatibilitas dhuwur.
Samsung Galaxy S10 sing dibongkar resmi diumumake tanggal 20 Februari lan taun iki metu saka Mobile World Congress
CES 2019 lagi siyap lan HyperX nyedhiyakake sawetara produk paling apik
Temokake carane sampeyan bisa ngganti sandhi ing Facebook kanthi normal lan yen sampeyan lali sandhi lawas.
Schneider SC300SND minangka soundbar kanthi kemungkinan ing produk serbaguna, temokake soundbar iki ing review kita.
Temokake kabeh cara sing saiki kasedhiya kanggo format komputer Windows utawa hard disk drive kanthi gampang lan cepet
Dhaptar server Emule 2022 sing dianyari karo server sing dijamin lengkap. Temokake carane supaya eMule dianyari kanthi otomatis utawa manual.
Yen sampeyan pengin entuk ruang kosong ing akun iCloud tanpa kepeksa nyewa papan liyane, iki sawetara tips kanggo nggayuh.
Yen sampeyan nggoleki aplikasi kanggo mbukak file ing format RAR ing PC, Mac, iPhone utawa Android, mula bakal nuduhake sampeyan sing paling apik.
VLC minangka salah sawijining pemain paling apik sing saiki digunakake kanggo platform apa wae, wiwit ...
Wong-wong saka Huawei ngluncurake pasar 2019 kanthi ngluncurake smartphone kelas menengah pertama kanthi tujuan kanggo nelukake masarakat umum.
Yen sampeyan pengin ngerti cara nggawe salinan cadangan smartphone, komputer utawa tablet, ing artikel iki, kita menehi kabeh cara sing kasedhiya.
Kita nganalisa Wondershare Recoverit, piranti lunak pamulihan data paling anyar lan paling efektif sing bisa ditemokake ing pasar
Kita pitutur marang kowe carane nggawe iklan ing Wallapop sing bakal sukses ing adol. Apa sampeyan ngerti carane adol ing Wallapop? Tindakake tips iki
Temokake cara menehi tag foto ing Instagram, bisa uga sadurunge ngunggah foto lan sawise diterbitake.
Samsung Galaxy Watch ing tangan kita, jam tangan paling dhuwur kanggo piranti Android sing nggawe sensasi luar biasa.
Sinau babagan apa, cara ngatur, lan cara nggunakake uTorrent supaya luwih gampang ndownload file torrent.


text:
Gabung Konsultan Pemandu. Laporan test kita migunani
Mulai Bayi & Anak Kenyamanan & Perjalanan Kombikinderwagen
1 Kombi-trailer - alat transportasi praktis kanggo bocah
2 The combi-trailer - model 3in1 sing dipatenkan
3 Kombi-trailer - carane bisa digunakake
4 Ing Kombikinderwagen - sing kudu dianggep ing tuku
5 Ing Kombikinderwagen - akeh kaluwihan
6 Kombikinderwagen - bisa uga duwe cacat
7 Kombi-trailer - ngendi nggunakake
8 Combi-van modern - tansah menehi perhatian marang peralatan lan rega
9 The Kombikinderwagen - papan perlindungan paten kanggo ngeterake anak
Kombi-trailer - alat transportasi praktis kanggo bocah
Yen katelu pungkasan babagan ngandhut wis ditindakake, akeh ibu sing sabar ngatasi daya saing sing bener, lan malah dina iki, sepatu mabur sing cocok minangka salah sawijining tumbas penting kanggo bocah. Yen sampeyan ora yakin yen mbadekake amben, yen papan lan buahe pancen perlu, banjur akeh model pram liyane sing dadi tantangan liyane. Apa ibu kudu duwe kursi push kanggo jogging dina iki utawa minangka kereta dorong tradisional sing kudu. Nanging uga bocah sing kudu diarani buggy. Saiki jam saka gagasan desain paten lan kene pram bisa dadi mung pilihan sing paling apik.
The combi-trailer - model 3in1 sing dipatenkan
Yen kaputusan kanggo pram wewenang ing donya belanja gedhe kanggo bocah cilik, dadi salah sijine kudu milih alternatif sing nyenengake ing kereta bayi sing digabungake. Yen jumlah sing dikarepake bocah ora diwatesi karo siji utawa rong bocah, model mobil pamariksa uga bisa dadi bermanfaat. Nanging kanggo kulawarga cilik sing khas karo bocah, ing ngendi mobil bayi diwenehake sawise bocah sing kapisan utawa kaping pindho menyang kanca-kancane, mesthi trep karo bayi. Kanthi pengisian komponèn lan kemungkinan konversi, mesthine lan fungsional, supaya kabeh telung kereta bayi bisa dilakoni nalika numpak angkut bagasi.
Kombi-trailer - carane bisa digunakake
Pram biasane model sepatu roda ing ngendi bocah bisa mbayangno minangka bayi pertama. Kajaba iku ana kamungkinan nempelake kursi bayi, sing kanthi gampang digunakake ing mobil. Yen bocah iku cukup dhuwur, banjur dobel karo sawetara langkah sing gampang kanggo buggy lan iki isih ana manufaktur sing isih makutha, amarga pengiriman isih tas lampin kanthi werna sing padha. Malah kalebu udan, kemul utawa wadhah botol bisa ditemokake lan nyumbang kanggo narik perjalanan karo anak ing kereto surungan. Yen tas popok kalebu ing pangiriman, banjur kudu diowahi dadi tikus ganti ing dalan. Kanthi kabeh iki bisa diterusake kanggo dolan lan malah nduwur sirah bisa rampung kanthi nyaman lan gampang. Pigura karo papat roda lan gagang gedhe bisa gampang digulung sawise digunakake, supaya mobil tanpa kursi bayi utawa carrycot bakal nemokake panggonan ing bagasi. Kursi mobil utawa carrycot bisa kanthi gampang disimpen ing mobil ing kursi, supaya bocah cilik bisa turu kanthi aman lan tentrem.
Ing Kombikinderwagen - sing kudu dianggep ing tuku
Yen sepatu kerep digabungake dadi pilihan sing paling apik kanggo akeh kulawarga, sampeyan kudu takon sadurunge tuku, nanging sawetara pitakonan, sing mbantu supaya ora dituku kombi-van. Ingkang sepisanan kangge ningali mobil kulawarga inggih punika pitakonan babagan apa sing sepur keranjang modhèr ing Kombistyle pancen cocog karo trunk. Yen sampeyan isih nyopir ing wilayah kanthi mobil cilik, sampeyan bakal oleh masalah yen sampeyan pengin ngundhuk bingkai sing ditumpangake ing kereta bayi ing bagasi. Ing varian kulawarga modhèrn sing cocog karo mobil iki, nanging paling apik, supaya kulawarga bisa kanthi tuwa bisa tuku sepur. Wis saiki kahanan urip sampeyan bisa muter peran ing pilihan mobil bayi sing cocok, amarga iku tansah babagan wong-wong sing golek warga utawa sing milih dalan ing wilayah pedesaan. Nanging uga pitakonan saka apa mobil bayi iki uga cocok kanggo nggunakake bus lan sepur bisa penting ing kaputusan laris mobil kombinasi paling apik.
Yen sampeyan manggon ing lantai sing luwih dhuwur lan ora ana elevator, kepriye sampeyan bisa nandhang-nandhang pitik dobel kanthi langsung menyang arah apartemen. Kanggo maksud iki, mobil bayi sing cocok wis cocok kanggo belanja karo bocah. Mbokmenawa ora mung anak mbewarakke, nanging kembar utawa malah triplet sing bakal diduga. Banjur pitakonan sing muncul, mobil bayi saiki bisa dadi pilihan sing paling apik supaya kabeh bocah bisa ngapusi kanthi apik lan bakal diendheg dening ibune tanpa masalah. Lan yen keranjang dorong kasebut dadi buggy, banjur ana pitakonan liyane. Kanggo bocah saiki tansah goleki ibu lan njagong utawa kudu duwe arah sing padha karo ibune. Pilihan uga angel kanggo ibu-ibu sing sporti, sanajan sing dipilih model jogging sing beranggota tiga standar kanggo ibu sing mlaku utawa bapak sing sporti bisa dadi model standar saka kereta bayi sing digabung. Yen sampeyan pengin ngunggahake anak ing deso deso, kualitas ban kudu dianggep, supaya nyopir ing alas ing watu lan watu ora nyebabake kerusakan kanthi cepet.
Ing Kombikinderwagen - akeh kaluwihan
Ingkang paling sepisanan punika, mesthi, rega sing luwih apik, amarga yen sampeyan kudu tuku bagean minangka stroller gabungan, banjur iki bakal luwih larang. Kajaba iku, saiki sampeyan duwe kabeh bagean ing werna sing padha. Supaya bisa digunakake uga selimut lan bantal kanggo bocah, amarga siji bakal nemokake werna sing padha kanggo kabeh komponen. Yen bocah dadi luwih gedhe, ora perlu tuku truk bayi anyar maneh lan mung nglebokake bagean liya ing pigura. Iki nyimpen biaya lan nilarake cara kanggo tuku barang penting liyane kanggo bocah, sing digunakake miturut umur. Kauntungan liya yaiku urip sajroning umur bayi mobil, karo sawetara manufaktur ngresiki bobot nganti 15 kg lan nyambungake menyang umur telu nganti telung setengah taun. Kauntungan gedhe yaiku akeh komponen sing kalebu ing pangiriman, supaya tas popok lan barang-barang penting liyane kanggo bocah kasebut diwenehake karo tuku bayi lan ora kudu dituku luwih lar


text:
en kinersakaken dening Gusti Allah.
Saking andharan punika kita saged nyumerepi lan ngraosaken bilih Gusti Allah boten ngersakaken manungsa ngremehaken lan ngasoraken tiyang sanes. Menawi wonten ingkang dipun asoraken mesthi Gusti badhe mbelani temah tiyang ingkang karemehaken dening jagad punika badhe tetep saged rahayu. Anggenipun Gusti mbelani tiyang-tiyang ingkang ringkih lan karemehaken wujud katresnanipun Gusti ingkang ageng. Saestu katresnanipun Gusti ageng sanget kadosdene nalika Israel dipun tresnani Gusti Allah, sinaosa sampun damel dosa nanging tetep nampeni katresnanipun Gusti.
Wonten ing jaman Mikha, Gusti Allah sampun ngetingalaken kaadilanipun dhateng Israel sinaosa Gusti paring paukuman dhateng Israel nanging Gusti ugi paring pitulungan. Sadaya punika dipun tindakaken Gusti Allah supados tiyang-tiyang Israel saged ngakeni kaadilanipun Gusti Allah. "….supaya sira ngakonana pandamel-pandameling Yehuwah kang adil" (Mikha 6:5)
Menawi Gusti Allah sampun nandukaken katresnan lan kaadilann dhateng umatipun, lajeng punapa ingkang kedah dipun tindakaken umatipun. Ingkang dipun tindakaken umatipun Gusti, nanggapi kaadilanipun Gusti jumbuh kaliyan ingkang kinersakaken inggih punika umat sageda tansah tumindak adil, setya, andhap asor.
"He manungsa kowe wus kaparingan sumurup apa kang becik, lan apa kang dadi pepundhutane Pangeran Yehuwah marang kowe; kajaba mung tumindak adil, lan tresna marang laku setya, apa maneh andhap-asor ana ing ngarsane Allah"
Sami kadosdene Gusti Allah sampun tumindak adil dhateng bangsa Israel, kita ugi mitados Gusti Allah taksih nandukaken kaadilan kangge umatipun kalebet kita ingkang gesang ing jaman samangke. Gusti Allah badhe mbelani kita ingkang prihatin, kaluwen, lembah manah, resik manah, ambek welasan, remen damel tentrem lan tiyang ingkang kaaniaya ugi prelu mbelani ingkang dipun cap bodho lan ringkih dening jagad. Amargi Gusti Allah mbelani kita mila kita badhe tetep saged ngraosaken rahayu/bingah ing sadhengah kawontenan. Bingah dalah sisah Gusti Allah tansah nunggil kita. Nanging temtunipun kita boten namung cekap ngraosaken bingah kangge dhiri kita piyambak. Kita ugi kedah saged damel tiyang sanes bingah minangka wujud pangucap sokur, awit saking kaadilan saking Gusti ingkang sampun Gusti Allah tandukaken kangge kita. Caranipun:
- Boten pareng ngremehaken tiyang sanes langkung-langkung tiyang ingkang martosaken Kristus. Kadospundi kemawon tiyang ingkang martosaken Kristus kedah kita aosi amargi tiyang-tiyang punika badhe dipun belani dening Gusti Allah.
- Kedah setya martosaken Sang Kristus sinaosa jagad ngremehaken kita, pramila prelu ngicali raos mindher kanthi cara kita kedah yakin bilih kita kautus dening Allah lan Gusti badhe belani kita saking tiyang ingkang ngremehaken kita nanging ugi boten pareng gumungung.
Cekakipun sageda kita gesang kanthi kebak tumindak adil, setya, andhap asor. Tigang sikep punika wujud kita ngucap sokur awit kaadilanipun Gusti kangge kita lan ugi ngetingalaken bilih kita gesang wonten ing kawicaksananipun Gusti Allah lan boten kawicaksananipun manungsa. Menawi kita gesang ing salebeting kawicaksananipun Gusti inggih punika gesang adil, setya, andhap asor kita badhe dipun parengaken Gusti ngraosaken kabingahan ingkang tansah kepengin kita raosken. Sugeng ngraosaken gesang ingkang kebak karahayon saking Gusti ing salebeting gesang wonten ing kawicaksananipun Gusti Allah. Amin.
Tuntutan Makam Terbuka


Capricornus
Capricornus iku salah siji saka rasi lintang zodiak. Biasané dikenal minangka Capricorn, khususé jroning astrologi. Rasi iki nglambangaké wedhus mawa sungu, senadyan akèh sing ngarani wedhus segara. Capricornus iku salah siji saka 88 rasi lintang modhèrn, lan uga siji saka 48 rasi lintang sing didaftar déning Ptolemy. Jroning wates rasi lintang modhèrn, rasi iki dikubengi déning Aquila, Sagittarius, Microscopium, Piscis Austrinus lan Aquarius.
Jroning Zodiak, individu sing nduwèni lintang Capricorn, lahir ing tanggal 22 Desember nganti tanggal 19 Januari, nalika srengéngé ana ing lintang Capricorn.
Daftar lintang[sunting | sunting sumber]
Lintang-lintang sing ana ing rasi iki antara liya :
Deleng uga[sunting | sunting sumber]
Daftar lintang ing rasi Capricornus


Floem
Floem utawa pambuluh tapis (phloem, saka basa Yunani φλόoς / Lat. phloos, kang ngandhut arti "pepagan".) yaiku jaringan pangangkut jroning tanduran mawa pambuluh (Tracheophyta) kang mupangaté jroning transportasi asil fotosintesis, utamané gula sukrosa, lan werna-werna metabolit liyané saka godhong tumuju bagéyan-bagéyan awak ing tanduran liyané, kayata watang, oyot, kembang, woh, wiji, lan umbi. Prosès kadadéan transpor uga kasebut minangka translokasi. Godhong didadèkaké sumber fotosintat (source), éwadéné organ liya didadèkaké tampungané (sink). Arah lakuné dat jroning pambuluh tapis misah saka pambuluh kayu.


text:
unjaran sing njero dhéwé; sikilé padha dibelok.
25 Bareng kira-kira tengah wengi Rasul Paulus lan Silas padha ndedonga lan padha menyanyi, memuji marang Gusti Allah. Wong-wong tahanan liyané padha ngrungokaké enggoné wong loro mau padha memuji.
26 Dumadakan ana lindhu gedhé, nganti pondhasiné pakunjaran jebol, lawangé pakunjaran menga, lan ranté-ranté sing kanggo mblenggu wong tahanan padha ucul.
27 Kepalané pakunjaran tangi, lan bareng weruh lawang-lawangé pakunjaran menga, wong mau ngira yèn wong tahanan kabèh wis padha mlayu. Wong mau ngunus pedhangé, arep nglalu.
28 Nanging Rasul Paulus mbengok sarosané: "Sampun nglalu pak, kula sedaya taksih sami wonten ing ngriki!"
29 Kepala pakunjaran nuli njaluk lampu lan mlebu ing pakunjaran. Wong mau klawan gumeter sumungkem ana ing ngarepé Rasul Paulus lan Silas.
30 Kepala pakunjaran banjur ngajak metu wong loro mau, karo kandha: "Bapak-bapak! Menapa ingkang kedah
kula lampahi, supados manggih kawilujengan?"
31 Wangsulané Rasul Paulus lan Silas: "Pitadosa dhateng Gusti Yésus, panjenengan mesthi badhé wilujeng, inggih panjenengan, inggih brayat panjenengan!"
32 Rasul Paulus lan Silas banjur nerangaké pangandikané Gusti Allah marang kepala pakunjaran mau lan sabrayaté kabèh.
33 Sanalika, bengi kuwi uga Rasul Paulus lan Silas diajak menyang omahé kepala pakunjaran. Tatu-tatuné Rasul Paulus lan Silas nuli ditambani. Sawisé kuwi kepala pakunjaran serta brayaté kabèh padha dibaptis.
34 Rasul Paulus lan Silas nuli disuguh mangan. Kepala pakunjaran dalah brayaté padha bungah banget, sebab saiki wis padha dadi kagungané Gusti Allah.
35 Ésuké para pegawé krajan Rum padha ngutus polisi menyang pakunjaran, diprénthah mengkéné: "Wong-wong loro kuwi luwarana."
36 Kepalané pakunjaran nuli nerusaké prénthah mau marang Rasul Paulus:
"Kula ngaturaken sugeng tindak, sebab para pengageng krajan Rum sampun dhawuh supados panjenengan sami dipun luwari."
37 Nanging Rasul Paulus kandha karo polisi sing nggawa préntah mau: "Tanpa dipun priksa kula sami dipun pecuti ing ngajengipun tiyang kathah, mangka kula menika warga negari Rum! Kula sami dipun lebetaken ing pakunjaran; samenika kula dipun purih késah mekaten kémawon kalayan sidheman? Mboten! Para pengageng pepréntahan Rum piyambak supados sami mriki ngluwari kula kekalih."
38 Polisi mau nglapuraké marang penggedhéné pepréntahan Rum. Bareng krungu yèn Rasul Paulus lan Silas kuwi warga negara Rum, para penggedhé mau padha wedi banget,
39 Ian énggal-énggal padha teka ing pakunjaran, njaluk ngapura. Sawisé kuwi para penggedhé mau ngirid Rasul Paulus lan Silas metu saka pakunjaran, sarta njaluk supaya wong loro mau lunga saka kutha kono.
40 Rasul Paulus lan Silas nuli marani omahé Lidhia. Ana ing kono padha
ketemu karo para sedulur liyané. Sawisé mituturi sing gawé santosaning precayané para sedulur ing kono, Rasul Paulus lan Silas nuli padha mangkat.
17 ¹ Rasul Paulus lan Silas nuli nrabas liwat kutha Amfipolis lan kutha Apolonia, tekan kutha Tésalonika. Ing Tésalonika kono ana sinagogé, papan pangibadahé wong Yahudi.
² Kaya padatan, Rasul Paulus nuli mlebu mrono, lan nganti telung Sabbat terus-terusan wawancara karo para wargané sinagogé kono bab ayat-ayating Kitab Suci.
³ Rasul Paulus napsir ayat-ayat mau lan mbuktèkaké, yèn Sang Kristus kuwi prelu nandhang sangsara lan kawungokaké saka ing séda, tembungé: "Gusti Yésus ingkang kula wartosaken dhateng panjenengan, menika Sang Mèsias!"
⁴ Ana wong sing padha yakin, banjur padha mèlu Rasul Paulus lan Silas; semono uga akèh wong-wong Yunani sing biyèn nganut agama Yahudi, apa déné para wong wadon, bangsa luhur, ora sethithik sing padha precaya.
5 Weruh wong akèh padha dadi Kristen mau, wong-wong Yahudi padha panas atiné. Nuli padha nglumpukaké wong glandhangan supaya gawé ontran-ontran, nganti sakutha kabèh gègèr. Wong-wong mau padha mlebu ing omahé Yason, sing dipondhoki Rasul Paulus lan Silas, padha nggolèki Rasul Paulus lan Silas, arep diladèkaké marang kumpulané warga kutha.
6 Bareng Rasul Paulus lan Silas ora ketemu, wong-wong mau banjur nyèrèd Yason lan wong precaya sawetara, disowanaké marang penggedhéné kutha kono, karo muni: "Tiyang-tiyang menika wonten ing pundi-pundi damel kisruh, lan samenika dhateng mriki,
7 dipun tampèni déning Yason. Tiyang-tiyang wau sami nerak undhang-undhangipun Kaisar ing Rum, awit sami sanjang bilih wonten ratu sanèsipun, ingkang nama Yésus."
8 Tembung mengkono mau gawé gègèré wong akèh lan para penggedhéné kutha.
9 Para penggedhé mau akon Yason lan kanca-kancané mbayar dhuwit dhendhan. Sawisé kuwi lagi padha dieculaké.
10 Benginé para sedulur padha akon Rasul Paulus lan Silas lunga menyang kutha Béréa. Satekané ing kono, Rasul Paulus lan Silas nuli padha nggolèki sinagogé, panggonan ngibadahé wong Yahudi.
11 Wong-wong Yahudi ing kutha kono wawasané luwih jembar ketimbang karo wong Yahudi ing kutha Tésalonika. Wong-wong Yahudi ing kutha Béréa padha seneng ngrungokaké piwulang sing diwartakaké déning Rasul Paulus lan Silas. Saben dina padha maca Kitab Suci, supaya ngerti apa piwulangé Rasul Paulus kuwi bener apa ora.
12 Akèh ing antarané wong mau sing nuli padha precaya. Akèh para wong Yunani, saka golongan luhur, sing padha precaya. Semono uga ora sethithik kaum priya padha mlebu dadi warganing pasamuwan Kristen.
13 Kocapa, bareng wong Yahudi ing kutha Tésalonika padha krungu, yèn Rasul Paulus lan Silas mulangaké pangandikané Gusti Allah ana ing Béréa, banjur padha teka mrono, ngojok-ojoki lan ngobong atiné wong akè

dataset: HuggingFaceFW/finepdfs


ALL IN ONE diadegake ing taun 2010 wiwit iku kita duwe spesialisasi manufaktur NiMH, Baterai Li-ion. ALL IN ONE minangka salah sawijining pabrikan paling gedhe saka produsen C-rate dhuwur lan kapasitas dhuwur ing Tiongkok. BANYAK ING BATU ONE wis akeh digunakake ing macem-macem wilayah, kayata sistem pesawat, elektronik konsumen, instrumen medis, listrik portebel, alat elektronik, lan proyek sing gegandhengan karo militer.
Perusahaan Teknologi Wisata Pabrik Hubungi Tampilake Peta Situs
Telpon / Wechat: +86 _PHONE_
Skype: angelina.zeng2
Pabrik Pabrik: Zona Pangembangan Ekonomi Shucheng Luan, Provinsi Anhui China
Kantor Tambah: 308 Kamar 3 Gedung Bisnis Yikang Dalang Street Longhua Kabupaten Shenzhen China.
100% pembayaran aman


text: Juru kunci inggih mbah Jenggot, mirengaken kaliyan manthuk-manthuk, wusana criyosipun :


Sanajan Benten, Ananging Sedaya Nampi Tugas ingkang Sami: Martosaken Injil
Pojok Rohani Basa Jawa, Ngahad 30 Mei 2020, Riaya Pentekosta
Para sadherek ingkang kinasih ing Gusti, Berkah Dalem.
Kula lan panjenengan menika temtu gadhah kautamen-kautamen ingkang benten lan warna-warni. Tegesipun bilih saben tiyang menika gadhahi kasaenan piyambak-piyambak. Wonten ingkang pinter bab prekawis studi. Ananging ugi wonten tiyang ingkang langkung pinter bab prekawis musik. Wonten ugi ingkang pinter bab prekawis mbangun pasedherekan kaliyan tiyang kathah.


text:
Tamanreja (cara Indonésia: Tamanrejo), iku salah sawijining désa / kalurahan ing Kacamatan Limbangan, Kabupatèn Kendhal, Provinsi Jawa Tengah, Indonésia.
Uga delengen
 Limbangan, Kendhal
 Kabupatèn Kendhal
Pranala njaba
 Situs web resmi Kabupaten Kendhal


text: maling adoh tan ana ngarah ing luputa bilahi kabeh,


text:
Prakata
Organisasi Sukarelawan Bencana kuwe organisasi sing ngimpun wong-wong sing sanggup sukarela mangkat kapan baen ming daerah tangga sing kena bencana. Organisasi kiye kudu ana tur dibangun nang kabeh wilayah/daerah molai tingkat RT, RW, desa/kelurahan, kecamatan, kabupaten/kota uga propinsi. Organisasi ora nganggo pengurus organisasi, ora nganggo ketua, ora duwe atasan, ora nganggo koordinasi dadi bener-bener per individu.
Anggota
Anggota organisasi kiye kudu dijukut sekang wong-wong (lanang wadon) sing sanggup/mampu tur sukarela. Anggotane dibagi dadi unit-unit satuan, antarane:
 Satuan Penyelamat
 Satuan Kesehatan
 Satuan Perangkat
 Satuan Pawon
Perangkat
Organisasi kuwe kudu duwe perangkat-perangkat pelengkap antarane:
 Perangkat standar, antarane: tali/tambang, linggis, golok/bendo, lampu senter, lilin, perangkat PPPK.
 Perangkat tambahan, antarane: handpone/HT, pit/montor pit, pelampung, kompor, wajan lyy.
Tugas
Pelatihan
Bencana Alam


Mangan Paleo Way! 3 Things to Aja 3 Things to Do!
Masa Paleolitik Diet punika pendekatan nutrisi kontemporer sing imitates Sifat mangan manungsa sing urip ing jaman Paleolitik. Kutha iki uga dikenal minangka The Caveman Diet, pamburu-gatherer utawa Stone Age Diet minangka jaman tartamtu iki pedunungé dening team, Pamburu lan gatherers. Ing diet kasusun saka meat utamané mentahan, sayuran, woh-wohan, kelompok jamur, perkakas lan ROOT crops. Ana sethitik banget masak, Processing pangan utawa preservatives klebu ing diet iki.
Ing Paleo Diet punika Mungkin diet kesehatan paling kontroversial ing dina iki amarga iku janjinipun keuntungan kesehatan sante dening manungsa ing jaman Paleolitik. Ing wektu sing padha, iku uga marakake mamang bab safety saka wong-wong sing laku mangan panganan mentahan kang bisa uga ono racune karo bakteri lan liyane germs sing bisa nimbulaké akeh saka penyakit. Ana 3 iku supaya 3 iku apa sadurunge diwiwiti Diet Panjenengan.
3 Things to Aja:
1. mitos lan Reading pemanggih salah bab Diet Paleo.
Amarga sawijining popularitas, mitos babagan diet tartamtu iki sirkulasi utamané ing donya cyber. Sampeyan bakal maca mitos kaya iki kanker ngruwat diet, prolonging jengkal gesang lan nambah libido. Nanging, ora ana iki padha buktiaken dadi bener.
2. Mangan diet sadurunge sampeyan siyap.
Enggal lengganan kanggo diet iki wis sawijining beboyo. Sampeyan bisa njaluk penyakit saka daging mentah lan panganan disaranake dening diet iki. Tinimbang gadhah kesehatan luwih apik, sampeyan bisa uga aran Samsaya Awon yen pancegahan nyepakaké lan reresik panganan sing ora dijupuk menyang wawasan.
3. associating diet Paleo kesehatan apik cepet.
Duwe luwih kesehatan mbutuhake disiplin lan kaprigelan. Sampeyan ora bakal nemu luwih kesehatan langsung, mung amarga wis diwiwiti anyar "Ajaib" diet.
3 Things to Do:
1. Mangerténi yen Paleo Diet cocok kanggo sampeyan.
Carane? Takon pelatih kesehatan. Pelatih kesehatan bantuan wong nemtokake jinis metabolis lan diet cocok kanggo wong-wong mau. Padha uga bantuan ningkataké kaséhatan sakabèhé, rencana kesehatan lan gaya urip saka individu. Pelatih kesehatan pengacara kanggo kesehatan optimal. Kasengsem? Coba The Art of Health Good. Hubungi kula ngerti carane kepelatihan kesehatan bakal bantuan sampeyan seneng kesehatan luwih apik lan urip sehat. Aja wedi kanggo mlebu. Ing sesi 30 menit pisanan gratis.
2. Apa riset Panjenengan dhewe apa tenan punika Diet Paleo.
Ngerti apa diet bakal bantuan kowe ngerti yen sampeyan kudu laku iku utawa ora. Understanding carane diet karya nang metu bakal nyegah masalah mangsa kaya gerah saka sisih mengaruhi sampeyan tau sumurup utawa diantisipasi.
3. Mangga madosi diet liyane cocok kanggo sampeyan.
Ing diet Paleo ora bakal cocok for everyone. Sampeyan kudu duwe Plan B yen sing paling cilik. Ayo kula, Panjenengan Kesehatan Coach mbantu ing proses lan sampeyan bakal njamin sing mengkono rencana mangan sing bener sing iku hak kanggo sampeyan.


text:
Bintan Timur kuwe salah siji nang , propinsi Kepulauan Riau, Indonesia.
Referensi


text:
akake apa kang dadi pacobane.
Midak kecik sajroning Kesenian Reyog Tulungagung nduweni makna ing sajroning nyengkuyung Kesenian Reyog Tulungagung mesti oleh pacoban saka Gusti Pangeran. Mula saka kuwi kudu tansah lila legawa bebarengan nyuwun marang Gusti Pangeran supaya diparingi lancar anggone nguri-uri Kesenian Reyog Tulungagung.
9) Sundhangan
Sundhangan mujudake sang prajurit sing lagi nyuwun pandonga marang bumi langit yaiku sang ibu bumi, bapa Sang Pangeran supaya ditrima sesembahane. Sundhangan nduweni makna manungsa kudu eling awan lan bengi marang bumi sing wus nguripi manungsa lan marang Gusti Pangeran sing wus menehi urip marang manungsa.
Sundhangan sajroning Kesenian Reyog Tulungagung nduweni makna minangka para panyengkuyung Kesenian Reyog Tulungagung kudu tansah eling marang Gusti Pangeran, kudu ngucap syukur anane Reyog Tulungagung bisa lestari.
10) Andhul
Andhul mujudake senenge prajurit amarga sesembahane wis ditrima dening Dewi Kilisuci. Andhul nduweni makna minangka manungsa kudu wicaksana anggone nglakoni urip, maju kanggo babagan sing bener, mundhur kanggo babagan sing salah. kaya obahing sikil sing lagi andhul maju mundhur.
Andhul sajroning Kesenian Reyog Tulungagung nduweni makna nglestarekake Kesenian Reyog Tulungagung iku barang sing bener. Mula saka kuwi minangka panyengkuyung kesenian kudu maju bebarengan gawe lestarine Kesenian Reyog Tulungagung. Yen ana tumindak sing bener kudu wani mundhur supaya bisa njaga lestarine Kesenian Reyog Tulungagung.
11) Gembyangan
Gembyangan mujudake Dewi Kilisuci sing lampus diri amarga para prajurit nganggep yen putri wis tiwas banjur para prajurit madhep malik balik mulih. Gembyangan nduweni makna minangka pemimpin kudu bisa menehi pituladhan sing apik marang sapadha saka ngendhi wae kaya dene bebasan Ing Ngarsa Sung Tuladha, Ing Ngarsa Mangun Karsa, Tut Wuri Handayani.
Gembyangan sajroning Kesenian Reyog Tulungagung nduweni makna mingka pemimpin kudu bisa menehi pituladhan sing apik marang sapa wae. Saka pemimpin sing apik Kesenian Reyog Tulungagung uga bisa dadi ngrembaka ing Kabupaten Tulungagung.
12) Baris pungkasan
Baris pungkasan mujudake para prajurit baris mulih tanpa oleh apa-apa. Amarga Dewi Kilisuci wus lampus diri nyemplung slumur ing sapucuking gunung Kelud. Baris pungkasa nduweni makna minangka manungsa sawise tumindak apa wae kudu tansah ngucap syukur marang Gusti Pangeran.
Andharan kasebut nggambarake urut-urutane tatalaku Reyog Tulungagung tekan wiwitan nganti pungkasan. Beda karo Reyog Ponorogo utawa Jaranan sing nduweni babak akeh. Yen Reyog Tulungagung mung bebana sing digawa para prajurit sing nggawa bebana kanggo sesembahan. Saka andharan-andharan ing ndhuwur bisa didudut yen adicara gebyakan Reyog Tulungagung minangka wujud panglestarine budhaya lan uga minangka sarana kanggo menehi hiburan marang masyarakat.
2) Pigunane Kesenian Reyog Tulungagung ing Kabupaten Tulungagung
Adhedhasar andharan ing nduwur, kanggo ngandharake piguna kesenian Reyog Tulungagung tumrap masyarakat Tulungagung digunakake teori piguna andharane Bascom. Miturut Bascom pigunane Folklor yaiku a) minangka sistem proyeksi, yaiku minangka piranti kacabenggalaning angen-angen bebrayan, b) minangka piranti kang dipaugeri pranata-pranata lan lembaga-lembaga kabudayan, c) minangka piranti pendhidhikan, d) minangka piranti kanggo ngontrol lan ngawasi aturan-aturan bebrayan supaya tetep diugemi,e) piranti kanggo ngraketake paseduluran sajroning kelompok. Saliyane sing diandharake dening Boscom, ana maneh piguna liya kayata sarana hiburan, sarana politik lan sarana nguri-uri kabudayan.
3) Cara Nglestarekake Kesenian Reyog Tulungagung
Kesenian Reyog Tulungagung perlu dilestarekake dening masyarakat Tulungagung supaya ora ilang kalah karo kabudayan modern sing saiki saya tambah akeh. Supaya Kesenian Reyog Tulunaggung iki bisa eksis ana saperangan cara kang bisa ditindakake kaya ta.
a)Didadekake Adicara Taunan.
Kesenian Reyog Tulungagung wis lumaku turun temurun awit jaman mbiyen nganti saiki. Kanggo njaga kesenian iki supaya tetep eksis, pemerintah nganakake lomba Kesenian reyog Tulungagung saben taun ing sasi Agustus karo ngingeti dino kamardikan. Para peserta lomba yaiku para siswa mulai tekan SD, SMP lan SMA sing nduweni tujuan supaya generasi enom tetep nguri-uri kesenian khas dhaerahe yaiku Tulungagung.
b) Dikenalake Marang Masyarakat.
Ing jaman sarwa modern iki akeh generasi mudha kang ngenut marang budaya manca lan ninggalake budayane dhewe sing perlu diuri-uri. Mula saka kuwi Kesenian Reyog Tulungagung perlu dikenalake marang masyarakat khususe para mudha. Supaya para generasi sing isih enom iki mangeteni apa sejatine tujuan dianakake Kesenian Reyog Tulungagung.
c) Ndadekake Para Mudha dadi Anggota Kesenian Reyogan.
Kanggo ndadekake Kesenian Reyog Tulungagung supaya tetep eksis, wigati banget marang generasi enom kanggo ngelestarekake keseniane. Mula saka kuwi para pendherek Kesenian Reyog Tulungagung sing wis tuwa padha ngusulake yen ta saben sekolahan kudu nduweni grup Kesenian Reyog Tulungagung wiwit saka SD, SMP, lan SMA. Amarga liwat sekolahan paling gampang kanggo menehi panggulawentahlan ngajak uga meksa generasi mudha supaya melu dadi anggota Kesenian Reyog Tulungagung.
C. PANUTUP
Adhedhasar andharan asiling panaliten tumrap Kesenian Reyog Tulungagung.Mula bukane Kesenian Reyog Tulungagung yaiku saka crita saka Kediri nalika raja Jathasura kepengen mboyong putri Kediri yaiku Dewi Kilisuci.Banjur Jathasura ngongkon prajurit marang
Kediri kanggo mboyong Kilisuci. Nanging Kilisuci menehi sarat kanggo para prajurit sing kepengin mboyong dheweke. Sarat kuwi nduweni tujuan kanggo nulak kanthi alus para prajurit utusan raja Jathasura.
Wujud saka Kesenian Reyog Tulungagung yaiku kesenian tari sing gerak tarine dijupuk saka proses prajurit


text: melik, kaliren wekasanipun dilalah kersa Allah, begja-begjane kang lali,


mengkaten, utawi enggéné kauningan cela wau ing nalika dalu : angantos siyang, punika boten dados punapa.
Prakawis : 123
Saupami wonten selaya kang wadé kalih kang tumbas ing dalem celané barang kang sampun katumbas, kadita : kang awadé amestani celanipun sampuné wonten kang atumbas, kang tumbas mestani cela wau ing sadéréngé ketampé, patrap kang mekaten punika : kalerêsaken kang wadé, nanging mawi kasumpah, sampuné kasumpah, tetep pamadéné, boten kénging kawangsulaken.
Prakawis : 124
Saupami wonten tiyang wadé tinumbas barang déréng ketampén, patrap kang mekaten punika : déréng tetep namining tiyang wadé tinumbas, yén saupami barang kang winadé ical tanpa sabab, utawi sawab kaicalaken dhateng kang wadé piyambak, kang punika katetepaken yén boten kedadosan enggéné wadé tinumbas. Nanging saupami icalé sawab pandamelé kang atumbas kang déréng katampén wau, katetepaken dadosé enggéné wadé tinumbas, wajib kang tumbas ambayari sarêginé. Nanging saupami icalé sawab kalerêsanipun kang atumbas, kadita : kang tinumbas warni kewula, mongka wau kewula wau pejah, kang punika boten dados tetepé wadé tinumbas.
[53]Prakawis : 125
Saupami wonten tiyang wadé tinumbas nanging barang kang wadé déréng katampékaken dhateng kang numbas, mongka wau barang kaicalaken dhateng saliyané kang wadé tinumbas, kang punika kang numbas kénging yén anglestarékna panumbasé : utawi anyadékna. Yén saupami kalestarékaken panumbasé, mongka anedha atetempah dhateng kang angicalaken wau, sarta amasrahna panumbasé dhateng kang awadé. Yén saupami kasandékaké, boten katetepan kang anumbas mawiya amasrahaké panumbasé dhateng kang wadé, ingkang awadé nedha atetempah piyambak dhateng kang angicalaken wau.
Prakawis : 126
Saupami wonten tiyang numbas barang, barang wau déréng katampén dhateng kang anumbas, kang punika boten kénging kang numbas yén amadéya : utawi anggadhekna : tuwin anyukakna, sawab wau barang déréng kegadhah dhateng piyambakké. Yén sampun ketampén kénging punapa sakajengngé kang numbas wau. Nanging kénging barang kang katumbas déréng ketampén yén kaperdikakna, saupami kewula ingkang tinumbas, utawa kawasiyatna : utawa kawakapna : utawa kaningkahna.
Prakawis : 127
Saupami wonten tiyang agadhah barang mélik wonten tangané tiyang liya amargi katitipaken utawi kagadhékaken, nanging sampun kapecat, kadita sampun katebus, kang punika kénging kang gadhah barang adamela samana sukané dhateng wau barang.
Prakawis : 128
Saupami tiyang wadé pasitén, pamadéné boten mawi prajanjiya[54]n, yén griya gedhong : utawi tetaneman kang wonten ing pasitén tan mawi kasebut, kang punika ukumipun inggih kadhérékaken, sawab kalih prakawis punika yén boten kadhérékna : ical munpangaté pasitén. Sapunika malih, yén pasitén kasukakaké, griyanipun gedhong sarta tanemanipun inggih kadhérékaken ugi. Nanging yén kadhérékaken kémawon, punika griya sarta pekawisan boten kadhérékaken.
Prakawis : 129
Saupami wonten tiyang awadé kampung, boten kajanjé kaken tetaneman sarta griyané yén andhérékka kawadé : utawi boten, kang punika ukumipun inggih sami katetepaken, kadita kori kang sampun kapasang, ondha kang sampun kapaku, tuwin saliya-liyané kang nami sampun kapasang, punika sami katetepaken. Nanging boten kalebet kori kang kaséléhaken siti, artosé kang dérénf kapasang, tuwin saliyané punapa kang anyarupéni kang boten tertentu, kadi timba : kathil méja : kursi : saliya-liyané.
Prakawis : 130
Saupami tiyang wadé tetunggangngan kadita kuda : utawi saliya-liyané, kang punika bilih tracakké mawi kalapis inggih kalebet ugi. Nanging saupami kang kadamel lapis jené, ukumipun boten kadhérékaken. Sapunika malih boten kadhérékaken abah-abahing kuda. Kang mengkaten punika, saupami boten mawi prajanjiyan, yén mawi janji, inggih kalulusaken punapa kang dados prajanjiyanipun.
[55]Prakawis : 131
Saupami wonten tiyang wadé wiwitan kang meksih gesang, kang punika kadhérékaken godhong sarta pangngipun kang meksih sami teles. Nanging boten andhérékake wadé siti kang ketanceban wiwitan wau. Nanging salaminé gesang wiwitan wau, kang atumbas anggadhahi munfangat saking siti kang ketanceban wiwitan wau. Yén saupami pejah wiwitan wau, wajib kang tumbas anegora.
Prakawis : 132
Saupami wonten tiyang sadé wiwitan kang wonten wohipun, saupami mawi prajanjiyan wohipun kegadhah salah setunggilipun kang sami wadé tinumbas, wau woh kadhérékaken ing sajanjinipun. Nanging saupami boten mawi janji, yén kang kawadV wau anyaméni kadi wiwitan kurma, mongka mayangngé kang sampun mekar kegadhah dhateng kang awadé, mayang kang déréng mekar kegadhah kang sampun ketingal warninipun kegadhah kang wadé, kang déréng ketingal warnining woh kegadhah ingkang tumbas.
Prakawis : 133
Saupami wonten tiyang wadé tinumbas selaya kathah kedhikké kang tinumbas utawi kathah kedhikking rêgi, kadita : kang wadé angakeni rêgi sedasa, kang tumbas angakeni rêgi sanga, sarta sami boten gadhah seksi, kang punika sami kasumpah kalihipun. Wondéning sumpahé kang wadé, temen-temen boten kula wadé rêgi sanga, yektos temen –temen kula wadé rêgi sedasa. Denten sumpahipun kang tumbas : temen-temen boten kula tumbas rêgi sedasa, yektos temen-temen kula tumbas rêgi sanga. Sasampunipun sami sumpah, saupami salah setunggil purun angawoni ing rêrêgén, bo[56]ten kénging kang dipun kawoni anyadékna, kedah ugi anglesatantunaken enggéné wadé tinumbas. Saupami boten wonten angawoni ing rêgén, sayogya kang anyepeng ukum anyadékna enggénipun wadé tinumbas, sasamp


Keuntungan apa wae sing kalebu internasionalisasi e-commerce gumantung karo strategi sing digunakake pangguna kanggo nggayuh tujuan kasebut. Ing meh kabeh, sampeyan bakal entuk luwih saka siji mupangat ing toko utawa bisnis online. Contone, sampeyan bisa nambah dodolan produk, layanan nganti artikel. Supaya kanthi cara iki, sampeyan ana ing kahanan sing luwih apik kanggo entuk bathi lan malah ngoptimalake garis bisnis wiwit saiki.
Ing kasus apa wae, tugas sing mbutuhake pengabdian khusus amarga mbutuhake tumindak sing spesifik banget. Iki salah siji sing bakal dakkandhakake ing ngisor iki supaya sampeyan bisa nindakake tanpa gaweyan sing angel. Ora nggumunake, nalika pungkasan dina apa wae sing ana gandhengane karo kahanan kaya ngono iku bisa muncul kapan wae, kaya saiki.
Ing konteks umum iki, sampeyan ora bisa lali manawa internasionalisasi e-niaga perlu banget ing jagad global kaya saiki. Mula dibutuhake lapangan anyar kanggo komersialisasi produk, layanan menyang artikel, apa wae, amarga ora ana watesan utawa watesan aplikasi ing perusahaan digital sampeyan. Kanthi macem-macem varian sing bisa diadaptasi adhedhasar kabutuhan nyata ing pangembangan toko online utawa commerce.
Indeks
Internasionalisasi e-niaga: kenapa prelu?
Implementasi strategi bisnis sing istimewa iki amarga sampeyan bisa mbedakake dhewe saka apa sing ditawakake kompetisi saiki. Aja lali saka wektu iki amarga pungkasan bisa dadi salah sawijining kunci sing bisa menehi sukses ing petualangan profesional ing perdagangan elektronik. Ing titik kasebut bakal dadi paspor paling apik kanggo sukses ing sektor sampeyan.
Ing jagad e-commerce, internasionalisasi wis dadi tembung global. Nanging apa tegese? Internasionalisasi bisnis minangka proses ngembangake tilas sampeyan ngluwihi negara asal perusahaan sampeyan, liwat cabang internasional.
Sejatine, yaiku ngemot formula kanggo sukses ing negara sing ngluwihi pasar internal perusahaan. Miturut panelitian dening Pitney Bowes, udakara 65% konsumen tuku produk online ing sanjabane negarane. Dadi internasionalisasi e-commerce ora penting banget.
Nanging yen ngetrapake pendekatan sing padha karo pasar domestik menyang pasar liyane ora bakal luwih gampang. Ing ngisor iki ana 3 perkara sing kudu dipikirake yen sampeyan pengin pindhah bisnis e-commerce ing luar negeri.
Temokake strategi internasionalisasi e-commerce sampeyan
Kanggo njamin sukses internasionalisasi e-commerce, sampeyan butuh strategi lokal kanggo saben negara sing pindhah bisnis sampeyan. Apa sing kudu sampeyan pikirake kanggo nggawe strategi lokal sing apik?
Tujuan perusahaan sampeyan
Sadurunge miwiti nggawe strategi, kudu nggawe apa sing pengin sampeyan entuk. Apa sampeyan pengin budaya perusahaan tetep padha utawa nyetel menyang pasar lokal? Mbangun jeneng merek kanggo bisnis sampeyan ing negara sing dadi tujuan penting kanggo sukses.
Gawe situs web utawa toko web sing dilokalisasi. Ing pangertene iki, sampeyan kudu eling yen 55% konsumen ujar manawa kasedhiya informasi ing basa ibu luwih penting tinimbang rega. Kanthi tembung liyane, yen pelanggan gelem mbayar luwih akeh kanggo konten sing dilokalisasi, sampeyan uga kudu.
Dadi, coba terjemahake konten situs e-commerce lan nggawe domain situs web anyar kanggo negara sing arep bisnis. Mesthine, ana luwih saka mung nerjemahake konten ing situs sampeyan. Contone, sampeyan kudu mesthekake manawa terminologi perusahaan bisa distandardisasi kanggo nggawe citra perusahaan sing konsisten.
Elinga yen sampeyan nggunakake agensi terjemahan, dheweke bakal bisa nerjemahake saben tembung. Kanggo tujuan tembung kunci search engine optimization (SEO), iki bisa uga ora optimal. Amarga tembung kunci beda-beda saben negara, sanajan ing negara sing nganggo basa sing padha. Contone, tembung kunci penting ing Amerika Serikat (AS) bisa uga ora bisa digunakake ing Kanada lan uga kosok balene.
Lakukan riset sampeyan. Amarga sanajan Google minangka mesin telusuran sing paling populer ing saindenging jagad, sawetara negara kaya China, Rusia lan Korea Selatan luwih seneng mesin telusuran liyane.
Nyewa tim pemasaran lokal
Iki kudu dingerteni babagan basa, budaya, lan pilihan ing pasar anyar. Ngrekrut tim lokal bisa uga migunani nalika nerjemahake situs web utawa toko web sampeyan, amarga agensi bisa uga ora ngerti produk / layanan sampeyan kanthi cukup kanggo nerjemahake konten e-commerce sampeyan. Yen sampeyan duwe tim lokal sing nganggo basa lan ngerti produk / layanan sampeyan, sampeyan bisa mriksa terjemahan, priksa manawa akurat, bermerek, lan relevan karo pasar lokal. Apa sampeyan duwe macem-macem produk lan departemen pemasaran sing aktif? Banjur coba nyewa sawetara penerjemah ing omah utawa spesialis lokalisasi.
Entuk pitungan pajak penjualan sing akurat lan langsung. Elinga ing titik iki yen pajak cukup rumit, lan yen sampeyan ngembang menyang pasar anyar, bisa dadi luwih akeh. Mesthi wae, iki ora ana sebab kanggo ngilangi kesempatan internasionalisasi e-commerce.
Pajeg ing Amerika Serikat.
Yen sampeyan adol menyang AS, bisnis sampeyan kudu ngatasi pajak ora langsung ing tingkat negara lan lokal. Sampeyan kudu ngerti ngendi ndhaptar ing saben negara, kadang bisnis malah kudu ndhaptar ing kabupaten lan kutha. Undhang-undhang lokal beda-beda, iki kalebu apa sing dikenai pajak, pinten pajak sing ditrapake, lan cara ngajokake lan mbayar pajeg.
Pajeg ing Eropa
Nalika arep adol ing negara-negara Eropa, tantangane ngerti endi pajak tambah Nilai (PPN) kadaptar lan urusan karo birokrasi registrasi. Kanggo ngerteni bisnis sing kudu didaftar, sampeyan kudu nglacak ambang registrasi PPN, sing beda-beda miturut negara.
Pajeg ing Australia
Pajak utama sing mengaruhi bisnis ing Australia yaiku pajak penghasilan, pajak penghasilan modal (CGT) lan pajak barang lan jasa (GST). Pajak kasebut ditemtokake dening pamrentah Australia. Kanggo perusahaan sing luwih gedhe, tarif pajak kanggo taun fiskal 2019% lan 30% kanggo perusahaan cilik. GST minangka pajak 27,5% adhedhasar akeh barang, layanan lan barang liyane sing didol utawa dikonsumsi ing Australia. GST uga ditrapake kanggo barang sing paling akeh diimpor. Ekspor barang lan jasa biasane dibebasake saka GST.
Kepatuhan pajak liwat perdagangan elektronik sing terintegrasi karo ERP
Sistem ERP sampeyan nyimpen pajak dodolan lan petungan PPN. Nyambungake ERP menyang toko web bakal nggawe perusahaan


yawiyyah). Woh saka laku-lampah kang keri iku, kaya dene ana wewisik. Ing penggalihe, kayadene ana suwara cacah loro kang dumeling, yaiku siji suwara Malaikat, siji suwara syetan, kang padha pepadon. Senajan suwara mau serone ora kaya lumrahe pepadon, nanging kukuh ora ana lerene. Kanjeng Sunan uga sadhar, yen perkara ala lan becik iku, wus sak pase, yen padha rebut papan, rebut unggul.
Gandheng rumangsa yen laku-lampah uzlah, durung ana tandha-tandha yen tumurun pituduhe Allah, tundhone Kanjeng Sunan anteb-anteban, nedya nindakake laku ngothongake padharane, tegese nindakake ngelih-ngelak. Bubar iku, Kanjeng Sunan protes lan nagih marang Allah "opahe" laku-lampah kasebut. Nanging Allah kayadene mung kendel, ora paring jawaban.
"Lha iya wus samesthine ta ya, yen aku nagih marang Allah, sengara kaparingan wangsulan, wong Allah pancen ora utang…!! Lha ya sengara nglunasi ta ya,… wah…!!!" ngono pangandikane ana penggalihe Kanjeng Sunan. Puntone Kanjeng Sunan mutusake, yen nedya meguru marang Sunan Bonang. Temenan. Kanjeng Sunan sawise iku, banjur nindakake laku sumingkir, ing desa Bonang. Kanjeng Sunan banjur nglebur tapak asta, lan nyuwun supaya didunungake marang hakekating urip kang haqiqi. Dening Sunan Bonang, Sunan Kalijaga kadhawuhan mangsah semedi, nindakake tapa-brata, sarana nunggoni wit gurda, lan ora dikeparangake jugar, sadurunge kadhawuhan jugar.
Wiwit wektu iku, kanjeng Sunan, dadi priyayi kang tuhu ngedap-edapi. Kekarepane kang teguh santosa, kang tanpa kendhat ambudidaya, mula ora mokal, karana idin saka Ngarsa Dalem Allah SWT. Wiwit iku uga rasa "ling-lang-ling-lung" baka sithik bisa uwal saka hanggane Kanjeng Sunan.
Kejaba iku, karana Kanjeng Sunan uga maksih turun priyayi adharah luhur, yaiku putra saka Kanjeng Adipati Tuban, ya panjenengane Wilatikta. Ya karana kawitane saka rasa "ling-lang-ling-lung", mula wewarah kasebut winastan Suluk Ling-lung.


on sing dianggep mblangkrah. Dul Sabrang unuk-unuk nglabrak panjak kenong.
"Niki mesthi mpun kethikan kalih sing gadhah wayang, kajenge Dasamuka niku ditumbas malih. Nggih ta?!"
"Lho,,lho..., sampeyan niku dados tiyang kok mboten sabaran. Kulite bromocorah sing kulakandhakake nika, dados Dasamuka kalih."
"Ahhh..., sampeyan mpun ngarang crita!"
"Sing sampeyan njabut nika rak Dasamuka wanda begal. Sing niki Dasamuka wanda bugis. Wandane wayang niku rupi-rupi. Mang setitekaken, wandane rak benten."
"Wong kok arep diapusi melek-melekan. Cekake kula mboten ngandel!"
Merga dianggep nggaggu pakaryane pengrawit, ana Hansip sing terus nggeret Dul Sabrang diajak nyingkrih. Sing digeret mogok karo isih ngempo-ngempo. Dul Sabrang lagi gelem mundur sawuse dijawil Darmo Dipo, tokoh masyarakat kang banget disungkani dening wong desa kono.
Dul Sabrang diajak menyang panggonane bakul wedang, banjur digunemi," Marem iku pancen larang regane. Regane sok ora kubuk karo pikolehe kemareman sing ora langgeng. Marem, bungah, susah , mangkel, cuwa lan muring iku, wis dadi pirantine urip. Maremmu ilang, saiki kowe mangkel maneh, muring maneh bareng weruh Dasamuka isih ana."
"Nanging niku genah akal-akalan."
"Embuh mung saka akale dhalang njarag gawe lakon kaya ngono, embuh pancen dhalange sing kesurupan tenan, aku ora bisa ngarani. Sing genah, kowe sakancamu ora bisa ngilangi Dasamuka, jalaran Dasamuka iku wis dadi isen-isene wayang. . Wayang sakothak yen ora ana Dasamukane jenenge ora komplit."
"Lho, nggih, kula ngertos. Ning Dasamuka niku kudune rak kawon nek nurut pakem. Pakem wis apik-apik kok dirusak," wangsulane Dul Sabrang karo ngiling wedang panas ing lepek.
"Pakeme ora apa-apa. Ora rusak, ora suwek. Kowe weruh ngono wae kok wis kemrungsung, nganti Suro Melik sing ora weruh jawane arep kokamuk. Mangka ing urip saben dina iki, apa ya wis apik nurut pakem? Nyatane pakem disampar, disandhung, diteraki ngalor ngidul."
Dul Sabrang ora wangsulan. Sing keprungu nywara banter, guyu ngakake Dasamuka ing pakeliran kang mung diadhep Indrajit.
"Ha ha ha ha ha....! Ya bandhaku! Ya donyaku! Jit, anakku Nanggggg...."
"Nggih, kadospundi Rama Dewaji?"
"Kowe warisku ya, Nang. Kowe sing takgadhang nglintir keprabone pun rama. Nanging kowe aja kesusu, jalaran manut petungku, isih perlu ngenti mangsakala kang becik."
Indrajit sumanggem.
Saka bungahe, Indrajit banjur ngambung dlamakane Ramane kaping pitu. (*)
(Kepacak ing majalah Jaya Baya, No. 19, tgl 5 Januari 1992 )
Kamus
bindhi = penthung ; senjata pemukul
pabaratan = palagan ; medan perang
ucap-ucap = tutur ; narasi dhalang
kadhustha = tercuri ; dibawa kabur
kepranan = tertarik
panjilmane = perubahan bentuk ; alih wujud
karti sampeka = akal dalam ketrampilan perang
adreng = keinginan yang sangat
klangenan = hiburan
mbujung = mengejar
akal julige = kepandaian menipu
abandha bandhu = kekayaan yang berlimpah ruah
anggarbini = hamil
antawecana = percakapan dalang
sasuwuke = seusai
pakem = cerita wayang yang asli
tandha yekti = sebagai bukti ; tanda yang nyata ; kenyataan
menus = manusia ( sebutan kasar )
ngasorake = merendahkan martabat
kawibawaningsun = kewibawaanku
rangketan = cincanglah ; ikatlah tubuhnya
sayuk nyawiji = menyatu
tancep kayon = tanda berakhirnya pertunjukan wayang
wanda = sipat wujud (bentuk) wayang
pengrawit = penabuh gamelan
nglintir keprabon = mewarisi tahta kerajaan
Langganan: Poskan Komentar (Atom)


Kategori:Daftar tokoh miturut negara
-
Katrangan ingkang langkung jangkep saged dipunpriksani wonten ing artikel utami prakawis Daftar tokoh miturut negara.
Subkategori
Dipuntedahaken 4 subkategori ingkang kalebet ing kategori punika saking gunggung 4.
A
- ► Daftar tokoh Azerbaijan (1 P)
B
- ► Daftar tokoh Britania Raya (1 P)
D
- Daftar tokoh Amerika Sarekat (1 C)
F
- ► Daftar tokoh Filipina (1 P)
Artikel-artikel wonten ing kategori "Daftar tokoh miturut negara"
Dipuntedahaken 39 kaca-kaca ingkang kalebet ing kategori punika saking gunggung 39.


text: Iki ora muni satunggaling perkawis ingkang ngajrihi utamané kanggo sing karo napsu voracious lan wong-wong sing seneng duwe sajian anyar ing platter sing saben dina siji. Alesan kosong kok disaranake nggarap rencana diet amarga cara iki sampeyan ngerti panganan Panjenengan. Sing weruh saka nomer total kalori ing porsi tartamtu uga jumlah saka protèin, lemak, karbohidrat lan serat ngandhut individu. Kepasten kuwi ngilangake guesswork lan nempatno ing kontrol luwih saka Sifat mangan Panjenengan.


Wacan: 5 menit Pindhah menyang taun 2021, ana sawetara kemajuan sing kedadeyan ing industri Digital Asset Management (DAM). Ing taun 2020, kita nyekseni perubahan gedhe ing kabiasaan kerja lan prilaku konsumen amarga kovid-19. Miturut Deloitte, jumlah wong sing kerja ing omah padha tikel kaping loro ing Swiss nalika pandemi kasebut. Ana uga alesan sing percaya yen krisis bakal nyebabake kerja permanen sing tambah ing skala global. McKinsey uga nglaporake babagan konsumen sing nolak
Wacan: 4 menit Pengalaman pelanggan sing ditambahi wis ora bisa dirundingake kanggo bisnis sing pengin narik kawigaten lan njaga pelanggan. Nalika jagad iki terus pindhah menyang ruang digital, saluran komunikasi anyar lan platform data canggih nggawe kesempatan kanggo organisasi kanggo nambah pengalaman para pelanggan lan adaptasi karo cara bisnis anyar. 2020 wis dadi taun sing rame, nanging uga dadi sebab kanggo akeh bisnis pungkasane wiwit nganut digital - apa
Wacan: 7 menit Ora rahasia manawa tren pemasaran muncul kanthi owah-owahan lan inovasi teknologi. Yen sampeyan pengin bisnis tampil, nggawa pelanggan anyar lan tambah visibilitas online, sampeyan kudu proaktif babagan pangowahan teknologi. Pikirake tren teknologi kanthi rong cara (lan pola pikir sampeyan bakal nggawe bedane antarane kampanye lan jangkrik sing sukses ing analytics): Utawa njupuk langkah-langkah kanggo sinau tren lan ngetrapake, utawa bakal ditinggal. Ing iki
Wacan: 4 menit Ing endi wae sampeyan katon, jelas manawa teknologi seluler wis dadi integrasi ing masarakat. Miturut Allied Market Research, ukuran pasar aplikasi global nganti $ 106.27 milyar ing taun 2018 lan diprakirake tekan $ 407.31 milyar ing taun 2026. Nilai sing digawa app menyang bisnis ora bisa disuda. Nalika pasar seluler terus berkembang, pentinge perusahaan sing melu klien nganggo aplikasi seluler bakal dadi luwih gedhe. Amarga transisi saka
Wacan: 3 menit Optimisasi mesin telusuran minangka proses sing nyebabake visibilitas online situs web utawa kaca web ing asil mesin telusuran web sing ora dibayar, diarani asil alami, organik, utawa asil sing dipikolehi. Ayo goleki timeline mesin telusuran. 1994 - Mesin telusuran pertama Altavista diluncurake. Ask.com miwiti peringkat peringkat miturut popularitas. 1995 - Msn.com, Yandex.ru, lan Google.com diluncurake. 2000 - Baidu, mesin telusuran China diluncurake.


text:
ミクソリディアン
作曲: かくたあおい
(Asian Voice Party)
\( J=90 \) わくわくする感じ!
Da lat talan lan lan
A
La ...
Dalat talan lan lan ...
B
La
C
lat talan lan lan Da dat ta Dat Dat


text:
Révisi kala 4 Sèptèmber 2016 03.41
1 bèt wis dibusak , 3 taun kepungkur
→top: gerakan -> obahan using AWB
'''Fidel Alejandro Castro Ruz''' <small>([[File:Speaker Icon.svg|13px|]] [[:Media:Es-Fidel Castro.ogg|audio]])</small> (miyos [[13 Agustus]] [[1926]]) punika [[Présidhèn Kuba]] sapunika. Sadèrèngipun, panjenenganipun mangréh [[Perdhana Mentri Kuba|Perdhana Mentri]] amargi dipuntunjuk ing wulan [[Februari]] [[1959]] sasampunipun dados komandhan [[Révolusi Kuba|révolusi]] ingkang gagal présidhèn [[Déwan Nagara Kuba|Déwan Nagara]] ngrangkep jawatan [[Déwan Mentri Kuba|Déwan Mentri]] [[Fulgencio Batista]] ing taun [[1976]]. Castro dados sekretaris sepisanan [[Parté Komunis Kuba]] (''Communist Party of Cuba'') ing taun [[1965]] lan ntransformasi Kuba dados [[nagara sosialis|républik sosialis]] [[nagara komunis|setunggal-parté]]. Sasampunipun dados Présidhèn, panjenenganipun dados [[komandhan]] [[Militer Kuba]]. Tanggal [[31 Juli]] [[2006]], Castro masrahaken jawatan kaprésidhènanipun dhumateng rayinipun, [[Raúl Castro|Raúl]] kanggé sapérangan wekdal.
Ing taun [[1947]], panjenenganipun tumut ing upados kudhéta diktator [[Républik Dominika]] [[Rafael Trujillo]] lan mlajar tumuju [[New York]] ([[Amérika Sarékat]]) amargi wontenipun ancaman badhé dipunsédani mengsah pulitikipun. Sasampunipun pikantuk [[gelar dhoktor|dhoktor]] ing bidang hukum taun [[1950]], panjenenganipun mrotès lan mandhégani gerakanobahan bawah tanah anti-pamaréntah atas pengambil-alihan kakuaosan lumantar [[kudhéta]] déning [[Fulgencio Batista]] taun [[1952]]. Taun [[1953]], panjenenganipun mandhégani serangan dhumateng barak militer [[Moncada Santiago de Cuba]], nanging gagal. Wonten 69 tiyang saking 111 tiyang ingkang tumut nyerbu séda lan panjenenganipun dipun''penjara'' 15 taun.
Sasampunipun pikantuk apunten lan dipunbébasaken tanggal [[15 Mei]] [[1955]], panjenenganipun langsung mandhégani upados nglèngsèraken diktator Batista. Perlawanan punika lajeng dipunkenal [[Gerakan 26 Juli 1955|Gerakan 26 Juli]]. Tanggal [[7 Juli]] [[1955]], panjenenganipun mlajar nuju [[Meksiko]] lan pinanggih kaliyan pejuwang révolusioner [[Ernesto "Che" Guevara|Che Guevara]]. Sesarengan kaliyan 81 tiyang sanèsipun, panjenenganipun kundur nuju Kuba tanggal [[2 Desember]] [[1956]] lan ''melakukan perlawanan gerilya'' ingkang laminipun 25 wulan ing Pagunungan Sierra Maestra.
Dijupuk saka "_URL_


text:
INTERAKSI BASA ING NOVEL NGLARI WOTING ATI
ANGGITANE FITRI GUNAWAN
(Tintingan Sosiostilistika)
NOVIA SRI KHASNA AMANIAH
S-1 Jurusan Pendhidhikan Basal an Sastra Dhaerah (Jawa), Fakultas Basa lan Seni, Universitas Negeri Surabaya _EMAIL_
Prof. Dr. Udjang Pairin, M.Pd.
Dhosen Jurusan Pendhidhikan Basa lan Sastra Dhaerah (Jawa), Fakultas Basa lan Seni, Universitas Negeri Surabaya
ABSTRAK
Variasi sajrone basa ora mung jalaran panutur sing ora homogen, nanging uga jalaran kagiyatan interaksi sosial sing dilakokake ana maneka werna. Saben kagiyatan merlokake utawa njalari keragaman basa kasebut. Variasi mligine alih kode, campur kode bakal dibahas sajrone panliten iki. Alih kode minangka pristiwa alih kode teka salah siji kode sajrone kode liyane. Dene campur kode yaiku panganggone unsur-unsur basa liya nalikane nggunakake basa tartamtu. Panliten iki uga nliti ngenani bab stilistika, stilistika yaiku ilmu sing nliti gaya basa. Stilistika sing ditengenake ing kene yaiku bab gaya basa. Gaya basa yaiku cara kanggo nguntapake pamikiring lumantar basa kanthi estetik kang nuduhake kapribadining panulis utawa panganggone basa. Panliten iki nduweni ancas kanggo ngandharake lan njlentrehake babagan-babagan (1) modhel variasi basa ing novel Nglari Woting Ati anggitane Fitri Gunawan, (2) wujud campur kode kang ngrenggani interaksi basa ing novel Nglari Woting Ati anggitane Fitri Gunawan, (3) modhel gaya basa kang ana ing novel Nglari Woting Ati anggitane Fitri Gunawan. Panliten iki nduweni tujuwan kanggo ngasilake dheskripsi ngenani modhel variasi basa, wujud campur kode, lan modhel gaya basa kang ana sajrone novel Nglari Woting Ati. Panliten iki kalebu jinise panliten dheskriptif kanthi pamarekan kualitatif. Metodhe sajrone nganalisis dhata nggunakake metodhe distribusional lan metodhe agih. Asil panliten iki yaiku dheskripsi ngenani wujud interaksi basa ing novel Nglari Woting Ati. Variasi basa mligine alih kode ana 4 kedadeyan, dene campur kode ana 58 kedadeyan. Dene gaya basa ana 4 kedadeyan.
Tembung-tembung wigati: alih kode, campur kode, gaya basa, novel Nglari Woting Ati.
ABSTRAK
Variasi dalam bahasa tidak hanya dikarenakan penutur yang tidak homogen, tetapi juga karena banyaknya kegiatan interaksi sosial. Setiap kegiatan memerlukan atau menyebabkan keragaman bahasa tersebut. Variasi khususnya alih kode, campur kode akan dibahas di dalam penelitian ini. Alih kode merupakan peristiwa alih kode dari sallah satu kode dalam kode lainnya. Sedangkan campur kode yaitu penggunaan unsur-unsur bahasa lain ketika menggunakan bahasa tertentu. Penelitian ini juga meneliti tentang stilistika, stilistika yaitu ilmu yang meneliti gaya bahasa. Stilistika yang lebih ditekankan dalam penelitian ini adalah gaya bahasa. Gaya bahasa yaitu cara untuk mengungkapkan pemikiran melalui bahasa secara estetik yang menunjukkan kepribadian penulis atau pengguna bahasa. Penelitian ini memiliki tujuan untuk menjelaskan dan menjabarkan tentang (1) model variasi bahasa dalam Novel Nglari Woting Ati karya Fitri Gunawan, (2) wujud campur kode dalam interaksi bahasa di novel Nglari Woting Ati karya Fitri Gunawan, (3) model gaya bahasa yang terdapat dalam novel Nglari Woting Ati karya Fitri Gunawan. Penelitian ini memiliki tujuan untuk menghasilkan diskripsi tentang model variasi bahasa, wujud campur kode, dan model gaya bahasa yang terdapat dalam novel Nglari Woting Ati karya Fitri Gunawan. Penelitian ini tergolong dalam jenis penelitian deskriptif dengan pendekatan kualitatif. Metode dalam menganalisis data menggunakan metode distribusional dan metode agih. Hasil penelitian ini yaitu deskripsi tentang wujud interaksi bahasa dalam novel Nglari Woting Ati, variasi bahasa khususnya alih kode terdapat 4 kejadian, campur kode terdapat 58 kejadian, sedangkan gaya bahasa terdapat 4 gaya bahasa.
Kata kunci: alih kode, campur kode, gaya bahasa, novel Nglari Woting Ati.
ABSTRAK
Variation in language is not only due to speakers who are not homogeneous, but also because of the many activities of social interaction. Every activity requires or causes diversity of languages. Variations, especially code switching, code mixing will be discussed in this study. Code switching is a code switching event from one code in another. Whereas mixed code is the use of elements of other languages when using certain languages. This study also examines stylistics, stylistica, the science that examines language style. Stylistics that are more emphasized in this study is the style of language. Language style is a way to express thoughts through language aesthetically which shows the personality of the writer or user of the language. This study aims to explain and describe (1) the language variation model in the novel Nglari Woting Ati by Fitri Gunawan, (2) the form of mixed code in language interaction in the novel Nglari Woting Ati by Fitri Gunawan, (3) the style of language models contained in the novel Nglari Woting Ati by Fitri Gunawan. This study aims to produce a description of the language variation model, the form of code mixing, and the language style model contained in the novel Nglari Woting Ati by Fitri Gunawan. This research belongs to the type of descriptive research with a qualitative approach. The method of analyzing data uses the distributional method and the aggregate method. The results of this study are a description of the form of language interaction in the novel Nglari Woting Ati, variations in language, especially code switching there are 4 events, mixed code there are 58 events, while the language style there are 4 styles of language.
Keywords: code switching, mixed code, language style, Nglari Woting Ati novel.
PURWAKA
1.1 Landhesane Panliten
Basa minangka sarana komunikasi sing wigati banget tumrap kauripane manungsa. Sajrone urip bebrayan, manungsa padha nggunakake basa kanggo sarana komunikasi. Basa ing dunya iki ana akeh banget, ing Indonesia wae wis akeh ragam basa, salahsijine yaiku basa Jawa. Basa Jawa yaiku basa sing digunakake karo suku Jawa kang manggon ing Pulau Jawa. Mula saka iku, basa minangka piranti utawa alat kanggo komunikasi. Basa kalebu objek linguistik (Verhar, 2010:6). Basa mujudakake bab sing wigati tumrap panguripan. Lumantar basa manungsa bisa komunikasi marang wong liya. Selaras karo andharane Basir (2010:3) ngandharake yen basa mujudake instrument sing wigati sajrone panguripane manungsa sing nggambarake etos lan karakter pribadhi lan ukuran budaya masyarakat sawijine bangsa. Nababan (1987:27) ngandharake yen "masyarakat Indhonesia mujudake masyarakat kang bilingual utawa dwibasa, yaiku masyarakat sing bisa nguwasani luwih saka siji basa yaiku basa dhaerah, basa Indhonesia, lan basa asing". Masyarakat bilingual utawa dwibasa akeh banget ditemokake ing Indhonesia. Amarga ing negara Indhonesia akeh sing nguwasani basa, tuladhane yaiku


text: Cara kanggo ngobati tatu ing rumah sakit.


text:
10 Dina Swiss Travel Itinerary | Simpen A Train
Home > Europe Travel > 10 Dina Swiss Travel Itinerary
lelungan Hasrat ngerti carane penting iku duwe itinerary apik. Karo ndelok apik ing peta, ngalangi rencana transportasi, lan sing paling Jahwéh, aktivitas apik - sampeyan lagi nyetel kanggo 10 travel days Swiss. Lan nalika lagi lelungan liwat Eropah, Sepur bisa njupuk sampeyan meh ing ngendi wae. Wong-wong sing pengin explorre Swiss kudu duwe rencana amarga negara wis dikempalken karo pandelengan narik ati. Yen sampeyan perlu bantuan utawa inspirasi teka munggah karo dhewe, ayo kang duwe dipikir 10 itinerary travel days Swiss:
Day 1 Panjenengan 10 Dina Swiss Travel Itinerary – Geneva
Panggonan ngendi miwiti trip bakal beda-beda, nanging uga bisa nyetel muni kanggo liyane saka Tetep. Paling lelungan nyaranake miwiti ing salah siji Geneva utawa Zurich amarga kutha-kutha gedhe sing pusat transportasi. Opo meneh, sampeyan bisa nyoba itinerary iki sakdurunge yen ngene kaya - apa penting iku kanggo seneng-seneng!
Yen sampeyan nampa menyang Geneva pisanan, ana akeh iku kanggo ndeleng ing dina pisanan ing Swiss. Disaranake touring kutha lawas lan Pusat City. tambahan, ing Treille Promenade lan kalungguhan PBB uga pandelengan gedhe.
Miwiti ing Jenewa nawarno panjenengan kesempatan unik kanggo kelet watara Lake Geneva suwe. Kanggo dina kapindho ing Swiss, iku bakal becik kanggo ngunjungi kutha Montreux, nestled cedhak tlaga.
It's only a short Sepur kulo adoh saka Geneva, lan iku worth ningali. Opo meneh, wong sing padha tresna kedaton abad tengah bakal biso dening Chateau de Chillon, lan pecinta alam bakal temtu seneng lake ing.
Day 3 – Zermatt – Alpen, Swiss
Mbuwang wektu ing Swiss tanpa mirsani kaendahan alam Alpen bakal kaya arep menyang ngicipi restaurant lan ora nindakake pangan wae. Lan ora ana alesan kanggo kantun nalika Sepur esuk bisa njupuk sampeyan Zermatt. saka ing kono, ngulandara ing Alps bisa miwiti.
Wonten kathah apa ing Zermatt yen weather cukup becik. Disaranake ing undhak-undhakan 3 jam sak limang tlaga, miwiti ing Blauherd. Iku ndharat ayu lan cara gedhe kanggo miwiti Alps Panjenengan pengalaman.
Basel kanggo Trains Interlaken
Day 4 – Zermatt – Maneh, ing dina 4 Saka 10 Dina Swiss Travel Itinerary
Sampeyan bisa njupuk dina kang kaping papat kanggo njelajah Zermatt kanthi, minangka iki salah siji sing nengsemake Swiss gunung kutha-kutha. Ana kali banget nyawang, lan Matterhorn kanggo ndeleng. Ing ngono sampeyan lagi liyane experienced hiker, sampeyan bisa njupuk afternoon kanggo ndeleng Charles Kuonen Suspension Bridge.
kanggo sing, sampeyan bakal kudu pindhah kanggo Randa, endi ndharat kanggo jembatan wiwit. Iku bab undhak-undhakan 2 jam kanggo ing bridge. Iku ora Trail gampang kanggo ngrampungake, lan jembatan dhewe ora kanggo Mesem saka jantung. Nanging, ningali iku worth alangan.
Basel kanggo Trains Bern
Kanggo kanthi nemu Alps, sampeyan kudu njupuk kesempatan kanggo njaluk ing dataran duwur. Zermatt iku titik wiwitan gedhe kanggo sing, sing bisa gampang dilewati, ing Matterhorn Glacier Paradise lan Gornergrat saka ana.
Butuh sawetara ngangkat tekan ndhuwur Matterhorn Glacier Paradise utawa Sepur kulo kanggo Gornergrat. loro iki dina kanggo lelungan kurban views Fantastic Alpen, lan ana sawetara Njelajah apa yen sampeyan ana, banget.
Day 6 – Schilthorn Swiss
Kanggo dina enem itinerary Swiss Panjenengan, iku wektu kanggo nyekel sawetara liyane sing biasa saka Schilthorn. Nyekel mobil kabel kanggo Schilthorn saka Murren lan seneng kabeh iku wis kanggo kurban. A restaurant puteran, kathah platform offline, lan malah Bond World bisa kabeh ditemokake kene.
Schilthorn cukup kanggo isi metu kabeh dina, nanging yen sampeyan lagi kroso petualang, mriksa metu Lauterbrunnen uga. Iku ndharat ngliwati lembah nggantheng kebak titik désa cilik lan views grojogan gunung.
Bern kanggo Trains Interlaken
Lucerne kanggo Trains Interlaken
Zurich kanggo Trains Interlaken
Day 7 – wilayah Jungfrau
Day 7 bakal sampurna kanggo prolonging riko kanggo wilayah Jungfrau lan tetep njajahi Alps. Ana sawetara tilase populer sampeyan bisa njupuk saka Grindelwald. A mobil kabel bisa njupuk sampeyan First Mountain, ngendi sampeyan bisa Pick salah siji saka akeh hiking tilase kasedhiya.
Salah gedhe-gedhe sing paling populer punika temtu Bachalpsee Lake hiking, kang trip babak sing njupuk sak 2 jam. Nanging, wonten kathah aktivitas liyane ing First, supaya manawa kanggo njaluk kenalan karo wilayah uga.
Dasar kanggo dina kawolu saka 10 Dina Travel Swiss Njelajah bisa Wengen, sawijining kutha ing gunung cilik. Nalika ing wilayah, sampeyan bisa njelajah Mannlichen dening njupuk mobil kabel munggah gunung lan hiking tilase. Ana sawetara gedhe-gedhe intriguingly jenenge, kayata Royal Walk.
The Panorama Trail saka Mannlichen kanggo Kleine Scheidegg mbokmenawa paling apik siji. nawakake views ing jurang ngisor lan tigang gunung misuwur - ing Jungfrau, Monch, lan Eiger. Saka Kleine Scheidegg, njupuk Sepur bali menyang Wengen.
Zurich kanggo Trains Wengen
Geneva to Trains Wengen
Bern kanggo Trains Wengen
Basel kanggo Trains Wengen
Cedhak mburi Panjenengan 10 Dina Swiss Travel Itinerary, sampeyan bakal pengin nggawe dalan bali menyang kutha-kutha. Kanggo tanggal 9, disaranake riko to Langkawi, iku kutha sampurna kanggo njelajah ing sikil. Sawise kabeh hiking ing, iku arep dadi nambani kanggo roaming lurung-lurung ing panelusuran pandelengan kaya Gereja St. Leodegar, Museggmauer lan Monumen Singa.
Lucerne wis Riverfront gedhe lan kathah landmark ayu. Salajengipun, iku mandeg gedhe ing trip kanggo Zurich, ngendi sing bakal pungkasan Panjenengan riko.
Day 10 – Zürich dina pungkasan kita 10 Dina Swiss Travel Itinerary
dina pungkasan sing arep siji lengkap, lan Zurich iku sing becik Panggonan kanggo nglampahi ing. Gunakake wektu kanggo ndeleng sawijining akeh sajarah pandelengan, kayata gréja saka Grossmünster lan Fraumunster.
Zurich uga duwé misuwur shopping street kanggo nawarake, supaya priksa manawa sampeyan tuku soko ing Bahnhofstrasse. Lumaku ana ing kutha lawas lan seneng Njelajah sadurunge Kepala mulih.
Apa w