Putri Raemawasti
Putri Raemawasti yaiku pemenang Puteri Indonesia 2007 wakil saka propinsi Jawa Timur. [1]Nalika kuwi Duma Riris Silalahi (Sumatera Utara), ana ing posisi Runner Up 1 lan Ika Fiyonda Putri (Jakarta 4) ing posisi Runner Up 2. Dheweke lair ing Blitar, Jawa Timur, 5 Desember 1986. [1] Sawise dadi pemenang, dheweke duwe hak makili Indonesia ing ajang Indonesia ing ajang Miss Asia Pacific International 2008 lan Miss International 2008. [1] Dene Runner Up 1 lan 2 duwe hak maju ing Miss Asia Pacific International 2008 lan Miss International 2008. [1] Putri entuk tugas majokake perdagangan, seni, lan budaya, kaya tugas-tugas kang wis diwenehake Putri Indonesia sadurunge.[1] Dheweke entuk fasilitas kanggo ndukung kegiatane yaiku omah dinas lan kendaraan. [1] Nalika kuwi dheweke isih dadi mahasiswa Institut Teknologi Surabaya (ITS) jurusan Teknik Industri angkatan taun 2005. Dheweke sekolah SMA ana ing kutha Blitar, Jawa Timur.[1] Saliyane dadi Puteri Indonesia, dheweke uga dadi duta kampanye konsumsi endhog nasional.[2]
Cathetan suku[sunting | sunting sumber]
- ^ a b c d e f g (id)kapanlagi.com Diundhuh tanggal 9 Agustus 2011
- ^ (id)antarajawabarat.com Diundhuh tanggal 11 Agustus 2011
ď


text:
US Airways iku siji maskapé pamaburan Amérika Sarékat. Maskapé pamaburan iki duwé markas ing Tempe, Arizona lan minangka sing gedhé dhéwé kalima ing Amérika Sarékat. Diadegaké taun 1939 kanthi jeneng All-American Airways, US Airways saiki duwé 224 pesawat minangka péranganing armadané (sapérangan gedhé Airbus jinis anyar lan Boeing jinis lawas).

Wiwit taun 1979 nganti 1996, Maskapé iki jenengé USAir. Taun 2005, US Airways diakuisisi America West Holding Corporation, sing duwé America West Airlines. Direncanakaké ing taun 2007 kabèh operasi US Airways bakal kaintegrasi karo America West Airlines. Pangkalan US Airways dumunung ing patang kutha, ya iku ing Papan Anggegana Internasional Charlotte/Douglas (Charlotte), Papan Anggegana Internasional Philadelphia (Philadelphia), Papan Anggegana Internasional Sky Harbor (Phoenix), Papan Anggegana Internasional McCarran (Las Vegas).
Pranala njaba
 Situs resmi
Maskapé pamaburan ing Amérika Sarékat

dataset: wikimedia/wikipedia


Kanggo entrepreneur online, nggawe situs web e-commerce sing efektif bisa dadi terobosan nyata sing bakal nggawe bisnis sukses. Kanggo sapérangan panuntun web, njaluk pasokan sing terus-terusan saka pengunjung menyang situs web sampeyan minangka bagéan sing paling apik saka sukses e-commerce. Situs beda nggunakake macem-macem cara kanggo njupuk spam saka situs web. Ing akèh kasus, administrasi situs web ngaringaké akun panganggo Google, sing arupa lambang spam pangrèhipan tartamtu. Akeh situs komersial ngatur lalu lintas lan klien nggunakake alamat IP. Fenomena iki tegese iku bisa kanggo ngawasi wong utawa komputer pengguna kanthi gampang nganggo cookie - building an infographic.
Jack Miller, Manajer Karyawan Sukses Senior Semalt , mikirake sampeyan bisa ningkatake tliti data Google Analytics kanthi ora kalebu lalu lintas, sing teka saka perusahaan perusahaan. Paling saka kunjungan iki ana eksperimen lan ora nyebabake tuku nggawe kabeh data ora akurat. Sawetara kunjungan spam ngubungake uga dumadi kanthi cara sing padha sing ngganggu alamat IP tartamtu. Bisa dadi penting kanggo nggunakake sawetara filter canggih Google Analytics. Sawetara cara umum kanggo nindakake iki bisa nduwe automating filter khusus ing panel Administrator Google Analytics.
Spam referral yaiku pesen sing teka saka domain umum. Email spam iki biasane ngemot sawetara instruksi sing cenderung nggawe korban sing ora prihatin ilang informasi sing bener. Mulane ana filter khusus Google Analytics sing digawé kanggo ngatasi masalah iki. Filter kasebut mblokir lalu lintas botnet teka saka spamming domain. Langkah iki bisa ngamanake situs web sampeyan saka sawetara serangan spam sing paling sering. Kayata, peretas bisa nyolong informasi kertu kredit uga data berharga liyane saka individu sing ora curiga liwat macem-macem cara. Sawetara cara sing paling umum digunakake dening para penjahat cyber kalebu serangan phishing lan salib.
Nyaring alamat IP panjenengan
Nggawe akun Google Analytics utawa mlebu ing akun kanggo ngontrol alamat IP saka panel iki. Kaping pisanan, sampeyan kudu tetep menyang platform IP statis perusahaan sampeyan. Iki tegese sampeyan kudu nggunakake papan router konvensional kanggo bisnis sampeyan, sing bisa diatur menyang IP statis. Nggunakake akeh sumber internet bisa nggawe piranti nganggep alamat IP dinamis, sing bisa angel dilacak. Contone, piranti ngakses internet saka seluler broadband bisa duwe alamat IP dinamis. Antarane piranti kasebut yaiku telpon seluler lan tablet nggunakake layanan data rencana operator.
Ing panel admin, sampeyan bisa milih filter khusus. Ing kasus kasebut, sampeyan bisa ngetik alamat IP statis saka jaringan sing arep dibusak saka Google Analytics. Akibaté, sampeyan bakal nemokake macem-macem domain lan alamat IP, sing bakal mbatalake saka lalu lintas. Setelan iki kasedhiya ing kene. Sampeyan uga bisa nglacak spam ngubungake lan lalu lintas nganggo filter khusus iki.


text: Ratu Samban kuwe salah siji kecamatan nang , Bengkulu, Indonesia.


Sembarang acara nyata utawa menarik diumumake miturut kabeneran wartaditindakake kanthi evaluasi sing ora adil. Basa sing digunakake pancen pas lan disiapake kanthi cara sing bisa dingerteni.
Warta nalika internet durung mlebu ing urip kita; Iki nganti saka koran lan radio. Kanthi pangembangan teknologi, liwat internet haberxnumx Situs warta sing berkualitas lan profesional kayata laporan berita lan nerbitake akeh acara sing menarik lan saiki ing jagad iki lan negara kita.
Kanggo cepet ngerti kabeh jinis topik ing menit pungkasan, agenda, jagad, ekonomi, olahraga, majalah lan teknologi kesehatan. _URL_ Sampeyan bisa ngetutake tautan kasebut.
Turkey coronavirus nelusuri Sampeyan
Coronavirus minangka salah sawijining masalah sing paling penting sing dialami ora mung negara kita nanging ing saindenging jagad. Haber365, sing nguji virus iki, sing mengaruhi jagad lan negara kita, wiwit wiwitan lan ora ngeculake saka agendae, lapor babagan perkembangan koronavirus ing negara kita lan ing jagad iki. Situs berita, sing kalebu warta paling anyar saka langkah-langkah sing ditindakake marang koronavirus ing negara kita, kanthi jumlah pasien, uga nerbitake warta informatif ing situs web, kanthi kalebu karya-karya dokter sing dikhususake.
Warta sing ngetutake jumlah wong sing mati saka koronavirus ing saindenging jagad, uga ngumumake apa sing ditindakake negara nglawan virus kasebut ing pawarta kasebut. Warta, ing endi sampeyan bakal nemokake negara endi sing duwe lembaran imbangan sing luwih akeh ing basis negara, critane wong sing duwe coronavirus ing jagad politik lan olahraga uga kalebu. Antarane warta yen dheweke nderek kanthi rapet agenda dunya babagan coronavirus; Iki uga ngandhani wong-wong ing negara kita babagan warta babagan apa sing ditindakake negara liya kanggo coronavirus, kepiye cara pancegahan, kepiye masarakat urip ing negarane.
Ing warta sing duwe kesempatan kanggo nyumbang kanggo coronavirus a, minangka sepindah kanggo negara-negara ing donya Turkey, kang uga melu ing warta Haber365, agenda karo warta adil lan nyata, ekonomi, olahraga lan warta tabloid ing cara sing paling adil menehi Panggonan kanggo isi warta sampeyan bakal tindakake.
Ing Negara Agenda Radar
Kajaba saka warta koronavirus, agenda negara dumadi saka warta politik lan ekonomi, lan warta olahraga. Situs berita, sing uga ngetutake perkembangan ing negara kita ing bidang kesehatan lan teknologi kanthi profesional, utamane ing menit kepungkur. warta ngandhani para pandherekane babagan prastawa kasebut. Situs berita, sing menehi kabar ing tingkat paling dhuwur kanthi galeri video lan foto, nawakake warta paling anyar lan menarik kanthi ngetutake kanthi objektif.
Nalika coronavirus ana ing ndhuwur agenda negara, akeh warta sing njaga agenda kita ing babagan politik. Situs berita, ing ngendi persaingan ing antarane pesta diikuti saben dina, uga kalebu warta manawa bisa dadi kurva sajrone Eid al-Fitr.
Ing wektu sing padha, warta babagan kapan mbuka pendandan rambut lan tukang cukur sing kudu nutup papan kerja amarga koronavirus disusul utamane dening pamilik papan kerja.
Situs berita uga kalebu warta olahraga saka jagad lan negara kita. Situs berita, sing nuduhake karya-karya kanthi teliti babagan apa sing ditindakake dening tim dunya lan tim negara, apa sing ditransfer ing proses iki, apa sing dikelola dening manajer, pengadil, guru lan atlit, yaiku babagan informatif babagan cara mbuwang wulan Ramadhan ing bidang kesehatan. Bab kasebut narik kawigatene karo pawarta kasebut.
Para pecinta teknologi bisa kanthi gampang ngetutake pembangunan ing jagad iki lan negara kita ing situs berita. Wong sing nuduhake luwih akeh minat game online saiki ing omah bisa ngakses warta babagan game Call of Duty, sing mengaruhi jagad kabeh, nalika nuduhake manawa dheweke melu banget babagan perkembangan paling anyar ing smartphone sing wis dadi bagean urip karo berita teknologi.
Haber365, sing nuduhake kabar sing nahan pulsa jagad lan negara, menehi situs berita kasebut; terus layanan warta profesional lan berkualitas kanthi warta kahanan dalan, kahanan cuaca lan tarif ijol-ijolan.


Gelombang mikro
Gelombang mikro utawa Mikrogelombang (microwave) iku gelombang elektromagnetik kanthi frekuensi super dhuwur (Super High Frequency, SHF), yaiku frekuensi sakdhuwuring 3 GHz (3x109 Hz).
Yèn gelombang mikro diserap déning sawijining barang, bakal muncul èfèk pamanasan jroning barang kasebut. Yèn panganan nyerep radhiasi gelombang mikro, panganan banjur dadi panas lan mateng jroning wektu sedhéla banget. Prosès iki sing dimanfaataké jroning oven microwave.
Gelombang mikro uga dimanfaataké jroning RADAR (Radio Detection and Ranging). RADAR dipigunakaké kanggo nggolèki lan nemtokaké tapak utawa panggonan sawijining barang nganggo gelombang mikro kanthi frekuensi watara 1010 Hz.


text:
Zingiberales iku bangsa tetuwuhan ngembang sing kalebu sajeroning klad commelinids ("core monocots"), monocots miturut Sistem klasifikasi APG II). Bangsa iki uga diakoni minangka takson sajeroning sistem klasifikasi Cronquist lan kacakup sajeroning anak kelas Zingiberidae, kelas Liliopsida. Sajeroning sapérangan sistem sadurungé, bangsa iki dijenengi Scitaminae.
Anggota-anggotané sing paling ditepungi yaiku minangka gedhang, kana, garut, sarta manéka jaé-jaéan.
Suku/familia
Sistem Cronquist lan sistem APG II sepakat karo anggota-anggota bangsa iki sing gunggungé wolung suku:
 Strelitziaceae
 Heliconiaceae
 Musaceae
 Lowiaceae
 Zingiberaceae
 Costaceae
 Cannaceae
 Marantaceae


Srebrenica
Srebrenica (Sirilik: CpeбpeHицa; pocapané [srɛbrɛnitsa]) kuwi sawijining kutha lan munisipalitas ing wétan Bosnia-Herzegovina, dumunung ing èntitas Republika Srpska. Srebrenica kuwi kutha cilik ing pagunungan, kanthi indhustri utama pertambangan uyah lan papan adus banyu panas (spa). Sajroning Perang Bosnia, kutha iki misuwur dadi papan panggonan pambantéan sing dikenal minangka pambatéan Srebrenica. Ing tanggal 24 Maret, 2007, Déwan munisipal Srebrenica ngangkat résolusi kanggo metu (mardika) saka Republika Srpska; anggota ètnis Serbia ora mèlu mènèhi swara jroning résolusi kasebut.[1]
Bab lan Paragraf
Demografi[sunting | sunting sumber]
Ing taun 2005 ana watara 4.000 wong Bosniak ing munisipal iki, yakuwi watara saprotelon saka populasi.
Wates-wates ing sènsus taun 1953 lan 1961 ora padha. Ing taun 1953 Muslim ora mlebu pilihan jroning sènsus, amarga saka kuwi klompok iku ngaku wong Yugoslavia. Wong Yugoslavia ora mlebu pilihan ing sènsus taun 1948, amarga saka kuwi klompok kuwi ngaku minangka liya-liya.


text:
Montebello sul Sangro iku siji comune lan kutha ing Provinsi Chieti ing region Abruzzo, Italia. Jembar wewengkon 5 km2 lan cacahing padunung 118 jiwa (2004). Kutha iki wewatesan karo: Civitaluparella, Montelapiano, Pennadomo, lan Villa Santa Maria
Demografi
Tuwuhing padunung
Kutha ing Abruzzo
Kutha ing Itali
Itali


text:
Downloads 6 363
Panganggité: Erwin Welker, Shessi, Hauke Keitel, Hukum Greg
The Focke-Wulf Fw 200 Condor ana German penumpang pesawat transport utawa kargo ing 1938, diowahi dadi patroli pesawat maritim sak Perang Donya II.
Paket iki dirancang kanggo FS2004 lan FSX/P3Dv1V2 +. Lengkap nambah nganggo ukuran lan swara khusus.
Nalika Perang Donya II, ing Fw 200 iki diowahi kanggo tujuan saka Luftwaffe. Sampeyan iki utamané uga cocog kanggo misi pengintaian ing Lautan dhuwur minangka tukang ngebom. Sampeyan iki dipun ginakaken minangka tim karo segara. The Fw 200, kang julukan "scourge saka Atlantik" dening Churchill, mlayu Welasan kapal dagang Allied nalika padha digunakake minangka patroli / awang-awang liwat Atlantik nganti 1943.
Personal Fw 200 Condor saka Adolf Hitler, prewangan ing insignia saka Die Fliegerstaffel Fuehrers ing irung

config: jv


text:
Pusaka Jawi, Java Instituut, 1926-12, #364 - Sastra Jawa
Pusaka Jawi, Java Instituut, 1926-12, #364
1. Pusaka Jawi, Java Instituut, 1926-12, #364. Kategori: Arsip dan Sejarah > Galeri
2. Pusaka Jawi, Java Instituut, 1926-12, #364. Kategori: Koran, Majalah dan Jurnal > Pusaka Jawi
Ăngka 12, Dhesèmbêr 1926. Taun V
Kabar Adminisêtrasi
Tunggakan yatra lêngganan taun 1926 badhe katagih sarana pos, kwitansi, para lêngganan kasuwun kaparênga sami ambayar tagihan wau
Adminisêtrasi
Sêrat-sêrat panjurung isinipun sêrat wulanan punika dipun ngalamatana dhatêng:
Sèkrêtaris redhaksi, Ngadikusuman, Surakarta.
Isinipun Pusaka Jawi Ăngka 12
Ăngka: 12, Dhesèmbêr 1926. Taun V
Ingkang ngêdalakên pakêmpalan: Yapa Insêtitut (JAVA-INSTITUUT). Redhaksi: Kangjêng Pangeran Arya Adiwijaya, Radèn Sasrasugănda, Yasawidagda
(Sambêtipun Pusaka Jawi ăngka: 11)
Ing samargi-margi kampir dhatêng griyanipun tiyang-tiyang ingkang sami kalangkungan. Griyanipun para brahmana, para satriya, para wesiya, para sudra, sami dipun ampiri, adamêl bingahipun tiyang-tiyang ingkang gadhah griya. Sarêng sampun dumugi ing sacêlaking pasanggrahan, Purocana angacarani malêbêt. Inggih lajêng sami malêbêt ing pasanggrahan. Tiyang-tiyang sami kasok sih trêsnanipun dhatêng para satriya wau.
Sarêng para Pandhawa sampun angsal sadasa dintên anggènipun lêrêm wontên ing pasangrahan wau, Purocana wicantên dhatêng para Pandhawa, suka priksa, bilih para Pandhawa sampun dipun sadhiyani griya sanès radi alit, anamung saking èdinipun, pantês sangêt kawastanan Pantisari, jalaran pancèn endah, tur sae angsaripun.
Makatên suraosing wicantênipun Purocana dhatêng para Pandhawa. Griya ingkang sajatosipun badhe adamêl karisakan, kaawadakên sae angsaripun. Ewasamantên saking panêdhanipun Purocana, para Pandhawa inggih lajêng sami pindhah dhatêng griya ingkang sampun kasadhiyakakên wau. Sarêng sampun sami malêbêt ing griya, Yudhisthira mambêt gandaning lisah sarta gajih. Lajêng ngandika dhatêng Arya Bima: Yayi, omah iki wangune kok nglênga têmên, ambune kok gajih wae. Yèn kêgêpok ing gêni rak mak bêl wae iki. Arya Bima lajêng ngajak wangsul kemawon dhatêng pasanggrahan ingkang rumiyin, anamung dipun wangsuli makatên dhatêng ingkang raka: Yayi, mungguh pangrasaku kok apik nuruti [nu ...]
[... ruti] panjaluke Purocana, manggon ana ing kene wae, dadi kana ngira yèn aku kowe iki ora ngêrti apa-apa, dadi ora diprayitnani. Mung wae kene aja nganti weya, kudu tansah prayitna wae. Yèn kana ngêrti, nèk aku kowe padha anggraita, Purocana mêsthi banjur duwe kuwatir yèn mrucut, omah masthi age-age diobong, karêbèn aku kowe sasêdulur padha mati kobong kabèh. Sabab, Purocana yèn diêbang marang kakang Duryodana, mêsthi banjur wani nekad, ora wêdi nrajang duraka. Mulane bêcik ayo padha rewa-rewa ayêm, têntrêm. Ing kana aja nganti wêruh yèn ing kene wis duwe kaprayitnan, dadi ing samăngsa-măngsa ana bêbaya, kene bisa ngoncati, tur ing kana ora wêruh yèn aku kowe bisa oncat.
Arya Bima inggih miturut ing pamrayoginipun ingkang raka. Botên antawis lami wontên tiyang dhatêng kapanggih para Pandhawa, cariyos yèn utusanipun Sang Widura. Tiyang wau tukang adamêl landhakan, pinunjul kagunanipun. Wicantênipun makatên: Bêndara, griya punika benjing manawi anglêrêsi măngsa pêtêngan, badhe dipun bêsmi. Pramila panjênêngan badhe kula damêlakên landhakan saking salêbêting griya ngriki, dumugi ing satêngahing wana. Kenginga kangge margi angoncati bêbaya.
Yudhisthira bingah sangêt angsal saraya ingkang makatên punika. Tiyang wau tumuntên miwiti adamêl landhakan agêng sangêt wontên ing satêngahing jogan. Sasampunipun dados, dipun tutupi mawi blabag, dados botên katawis. Sabên dalu para Pandhawa manawi tilêm, dêdamêlipun dipun sandhing kemawon, yèn siyang sami ambêbujêng dhatêng wana ing sakiwa têngênipun ngriku. Prêlunipun ngiras anjajah, supados sagêd sumêrêp dhatêng wontênipun margi-margi ing ngriku. Purocana sarta têtiyang ing salêbêting nagari botên wontên ingkang sumêrêp, bilih para Pandhawa sampun gadhah pandakwa ingkang patitis sarta sampun ajagi-jagi.
Lêlampahan ingkang makatên wau ngantos sataun laminipun. Wasana malah Purocana piyambak ingkang katawis suda kaprayitnanipun, ngintên manawi para Pandhawa sami katungkul ing pakarêman. Yudhisthira lajêng ngandika dhatêng ingkang ibu tuwin ingkang rayi-rayi, suraosipun angèngêtakên, bilih waktu punika sampun mangsanipun oncat.
Anuju satunggaling dintên wanci sontên, Dèwi Kunthi adamêl bujana agêng-agêngan. Kathah sangêt para brahmana tuwin para putri ingkang sami rawuh angèstrèni. Ing dalunipun, sarêng sampun bibaran, sarta para tamu sampun sami wangsul sadaya, wontên tiyang èstri băngsa sudra malarat langkung ing sangajênging griya wau kalihan anakipun jalêr gangsal. Punika dipun ampirakên, sarta sami dipun paringi lorodan dhatêng Dèwi Kunthi. Saking kathahipun anggènipun nêdha têtêdhan, sarta anggènipun ngombe [ngo ...]
[... mbe] waragang, ngantos botên sagêd anglajêngakên lampahipun, têmah sami kalajêng tilêm wontên ing griya ngriku.
Sarêng tiyang-tiyang ing sal


Nggolek Best Mobile Casino kanggo telpon?
CoinFalls Phone Casino iku paling anyar (worth kang lagi nyimak) Lan casino mobile paling ing kutha, kene kanggo nggawe prabédan! Kabèh idea saka Play, Win lan Seneng dijupuk kanggo tingkat anyar kanthi nggawa sampeyan babar blas anyar lan tau weruh sadurunge mesin slot karo ing narik ati kita Mobile Jackpot Casino!
Madeg ing 2014, Coin Falls Casino paling apik lan paling canggih No Games simpenan Cash situs kasedhiya ing telpon seluler lan tablet. Minangka jeneng tabet, sampeyan bakal duwe wayahe lan kasempatan eksklusif kanggo duwe sing Dhuwit Golden Tiba kanggo sampeyan ing numpuk apik ing mobile lan online eksklusif. Ora perlu kanggo malah Bank a slot pembayaran simpenan 5 min ing situs web kita, kita bakal nyedhiyani casino online free giliran slot bonus babar blas free!
Dipercaya dening pecandu Casino in UK lan ing saindhenging donya!Commons 000-039107-R-319400-006 ditanggepi dening Komisi Gambling UK
CoinFalls.com a Golden Nugget saka Casino Online
Akeh pemain ing Coin Falls fondly mengeti dina padha kesandung tengen kita Golden Nugget saka Online Casino World. Akeh pemain menang bejo kita wis tenan tau nyawang maneh wiwit lining munggah menang-garis ing slot kita misuwur utawa menang gedhe awis pituwas-rusak ing blackjack lan roulette tabel game prized kita.
CoinFalls Where Pemain Ayo First # 1
CoinFalls iki disusun karo YOU, pamuter ing atine. We ngerti sing pemain punika aset ingkang paling penting sembarang casino online, supaya Pramila kita wis glethakaken ing Wonderland veritable awis igaming seneng kita pelanggan Highly rego kanggo kacemplungaken piyambak ing. Menang iku ndhuwur agenda ing CoinFalls!
Coin Falls endi bungahaken ing Detail ing
We ngerti sing pengin pemain kita mung game casino paling, supaya kita wis dipunapunten ora beyo ing éntuk atusan slot ndhuwur lan game casino saka panyedhiya paling sak.
Mbayar lan cashing metu mbokmenawa aspek paling penting saka muter ing casino online. Kita ing Coin Falls wis menthekake sing bakal luwih saka cukup opsi kanggo dana akun casino lan awis metu. pemain kita bathi kanggo seneng siji paling cepet mbayar metu kasino online donya ngendi pemenang sing diganjar karo akses rapi kanggo winnings. Casino kita wis kebak dites lan 100% aman supaya kabeh urutane critane game babar blas aman lan bisa njamin 100% padha. ngadeg gedhe kita karo panguwasa lisensi underlines pendekatan kita unik kanggo panggolekan pemain kita pisanan.
Fast Akeh UK Online Casino
Mobile Jackpot lan online game kita bisa saestu pahala pemain lan nalika padha nindakake apa-apa bisa. We duwe pelanggan sing wis banget begja tenan lan ngatur kanggo njupuk kita kanggo akèh dhuwit cepet sanget. Sawijining ora wonder sing casino kita wis akeh ing tingkat saka 40% saben sasi minangka pelanggan kita marang kanca-kanca sing padha akhire nemu free casino online ngendi dateng dijamin lan winnings sing mbayar metu kilat cepet.
Kanthi paling game casino urip lan slot keren watara, kita mréntahaké kiro-kiro amba faktor gedhe ing kita sukses. We nglampahi hasil gedhe saka wektu lan energi pakaryan promosi dina, saben minggu lan saben wulan paling menarik supaya kita pemain bisa njaluk Nilai maksimum lan payback ing bali kanggo kasetyan.
Rintangan sing Offer Pemain kita Kemungkinan More Menang!
Karo rintangan nggumunke ing nawarake, meningkat luwih dening industri-leading casino free kita ora paket bonus simpenan iki siji casino sampeyan kudu Slam ing rem kanggo, lan mabur menyang akèh parking proverbial (weather gumantung mesthi)!
Play Best Mobile Casino & Online Slot ing sembarang Piranti Mobile, Wherever sampeyan!
Ayo dadi pasuryan iku, wong lanang, CoinFalls babagan Close minangka badhe Panjenengan Njaluk menyang Real Casino. Play karo kita salawasé Lungguh Nonton TV utawa malah Lumampah ing Dog
Ketik casino virtual kita dina iki. Iku mung ilang sing jedhing umum lan garis. lol
Njupuk jog, plug ing piranti, njaluk penak. Banjur nyambung menyang casino anyar paling dipercaya UK. We kudu saben jinis kepikiran saka game ing nawarake kanggo total hiburan lan kepuasan. Sampeyan lagi ing wektu gedhe ing CoinFalls Casino. Dibangun dening pecandu casino, kanggo penggemar slot pemain, wiwitan casino lan para veteran memper.
CoinFalls kanggo Casino LIVE
casino urip kita iku ing Dhiskusi saka kutha. Streaming ing tabel paling apik kanggo sampeyan karo menang awis Mega lan macem-macem panganyang lan tabel kanggo milih saka sampeyan ora bisa dadi ing tangan luwih.
Apa ora mriksa metu apik kita Slot game Starburst karo tandha munggah bonus khusus saiki?
Coinfalls Phone Casino powered by Nektan (Gibraltar) Ltd, Gibraltar lan sing dilisensi dening Pemerintah Gibraltar, lan wis diatur dening Gibraltar Gambling Komisaris ing Gibraltar kang Gambling undhang 2005.
CoinFalls casino mobile paling ndadekke kowe pesawat anyar unik slot lan telpon game casino ora katon sadurunge ing sembarang liyane casino interaktif. iki game sing gampang diakses ing loro seluler telpon utawa iOS lan tablet lan bakal rauh bakal kasedhiya ing toko App native. Ing Coin tumiba, kita kudu promosi taun-babak, bonus ndhuwur, nawakake lan urip game anyar biasa sing bakal tetep sing nglipur kanggo jam! Siap kanggo muter setir kanggo roulette, Utawa ora mobile lan mréntahaké Blackjack online liyane?
Trial game for free karo Bonus Offer No Deposit kita
Coinfalls Free giliran Mobile Phone pengalaman antarane Casino ndhuwur-ditingkat No Deposit dibutuhake Mobile Slot jeneng for so many terms, that scores well ahead of other mobile casinos with its new and exciting collection of slot game! Pemain bisa ndhaftar lan njaluk free £ $ € 5 bonus kanggo nyoba kabeh slot lan casino game anyar sadurunge totoan Real!
Best Mobile Casino & Slot Game Moment ing.
Best Phone Casino, UK Slot jeneng karo Cash Online simpenan Games
Latest International Online Slot Dibukak Saben & Saben Wulan
Gampang Pay by Phone Casino Pembayaran Roulette karo Boku lan Zimpler
Waca kabeh Videos CoinFalls YouTube Kene!
Kanthi reels kita apik casino mobile lan mesin woh, sampeyan ora malah kudu nganggo slot mbayar Bill telpon Fitur kene - sing njaluk £ 5 FREE - kesenengan kita!
CoinFalls minangka favorit diantara pemain slot online sing seneng slot mobile minangka hobi. We offer variétas saka tema kanggo slot jackpot karo sange kualitas HD grafis. Wade liwat jungles nglukis sing katon kanggo emas ing Cave Raiders HD slot machine bonus utawa njelajah mistik saka giliran karo Marvels Mayan Free Bonus game Slot, Utawa malah lelungan liwat gurun ing panelusuran dhuwit recehan emas sing muter Gunslinger Gold Phone Slot Bonus! Ing dhaftar ekstensif mesin slot unik bakal tetep sing terpaku piranti seluler sing katon kanggo tiba angel dipahami saka dhuwit ing puteran!


ang.
Sing paling ngeri, kanda Nurul. kabel lan cagak listrik sing kembrukan wit sempat konslet lan ngetoke geni. "Aku panik lan wedi, ning bingung arep mlayu, mlayu menyang endi? aku bersyukur, geni sing murup bisa mati dhewene, mbokmenawa kena banyu udan, lan Alhamdulillah uga, wektu wit ambruk ora ana pangguna dalan sing liwat."
Nganti wingi sore, sacacah anggota Satlantas Polres Magelang kutha mudhun menyang dalan, ngatur lalu lintas sing sempat macet. Kemacetan diperparah amarga aliran listrik mati, dadine lampu bangjo utawa traffic light ora murup.
Ora mung polisi. sacacah TNI saka kesatuan Kodim 0705/Magelang uga melu mudhun, ngewangi panugas Dinas keresikan, Pertamanan lan Tata kutha (DKPT) kutha Magelang sing lagi ribut ngresikna ruas dalan sing dikebaki patahan cuthik wit. Tim Inti Reaksi cepet (TIRC) BPBD Kabupaten Magelang nganti wingi sore uga isih nglakoke evakuasi wit-wit sing pada ambruk.
loading...
Contoh Pawarta atau Berita Dalam Bahasa Jawa ( Berita Bencana Alam dalam Bahasa Jawa Hujan Badai di Magelang )
4/ 5Oleh Admin


Nagasaki
Nagasaki dengarkan (長崎市; -shi) iku ibu kutha lan kutha paling gedhé ing Prefektur Nagasaki sing dumunung ing pesisir sisih kidul-kulon Kyushu, Jepang. Lokasi geografisé yakuwi 32°44′ LU 129°52′ BT. Nagasaki dadi pusat pengaruh Eropah ing Jepang ing zaman pertengahan. Kutha Nagasaki sing dadi kutha pelabuhan ing Jepang minangka kutha sing ora kaisolasi nalika Jepang matrapaké pulitik Isolasi(SAKKOKU). Pengaruh Eropah uga cetha banget saka pesaté perkembangan agama kristen ing kutha kasebut lan akèhé paninggalan sajarah arupa bangunan-bangunan Gréja sing isih karumat nganti saiki lan didadèkaké minangka obyèk wisata.
Kutha kembar[sunting | sunting sumber]
- Saint Paul, Minnesota, Amérika Sarékat - (1955) Kutha kembar paling tuwa ing Jepang
- Santos, Brasil (1972)
- Porto, Portugal (1978)
- Middelburg, Walanda (1978)
- Fuzhou, Republik Rakyat Cina (1980)
- Vaux-sur-Aure, Prancis (2005)
Deleng uga[sunting | sunting sumber]
Pranala jaba[sunting | sunting sumber]
- (en) Situs resmi
- (en) The Nagasaki Atomic Bomb Museum


text:
Tubang kuwe salah siji nang , propinsi Papua, Indonesia.
Referensi


Madegake Kakaisaran Yuan ing China
Kublai Khan lunga mburu. pecahan. Pelukis Liu Guandao (_PHONE_). Sutra, tinta. Gugong Museum, Taipei City, Taiwan
entri
Ing taun 1271, Khubilai ngumumake yen wilayah sing tundhuk marang dheweke bakal disebut Kakaisaran Yuan miturut model Cina.
Sinikisasi pamaréntahan Mongol diwiwiti saka awal penaklukan Jin lan Xi Xia. Kaya sing kita tulis ing artikel sadurunge, salah sawijining promotor utama kabijakan sinisasi lan, ing wektu sing padha, kabijakan nyimpen subjek sing mbayar pajak kanggo negara Mongolia yaiku Khitan Yulu Chucai.
Minangka wong prajurit, Mongol ora duwe struktur pemerintahan sipil. Mongol ora mbayar pajak, lan manajemen ing masyarakat ditindakake liwat struktur suku lan komunal, sing ana hubungane karo administrasi militer.
Sawise nelukake negara-negara gedhe kanthi populasi sing mapan, bangsa Mongol wiwit nganggo sistem utawa unsur sistem pamaréntahan sing dianggep cukup kanggo ngetokaké bathi saka wong sing ditaklukaké. Kekuwatan militer lan politik dileksanakake sacara eksklusif kanthi cara sing lawas, liwat pamrentahan khan, dewan militer, yaiku, struktur militer rakyat prajurit, lan sistem manajemen petani anyar dipasrahake marang pejabat lokal ing kontrol wajib. saka salah siji Mongol utawa wakil saka klompok ètnis manca liyane.
Dadi sibuk ing 30s. abad kaping 80 wilayah ing China sisih lor nggunakake kode "Tai he lu" saka kekaisaran Jin ilang nganti XNUMXs abad XIII.
Penaklukan tanah Cina dening wong barbar lor ora pisanan crita China, utamané wiwit leluhur Mongol: Khitans, Jurchens lan sebagéyan Tanguts cepet diadopsi budaya Cina lan sistem manajemen.
Para pemimpin Mongol, penganut tradhisi, umume ngusulake kanggo numpes populasi tetanèn lan ngowahi tanah China dadi padang rumput.
Ing tataran kapisan, padha ora kepincut kabeh lan ora kasengsem ing budaya saka wong-wong mau, lan padha dileksanakake perbudakan.
Nanging kanthi tuwuhing militèr lan pejabat Cina ing struktur manajemen, utamané nalika nelukaké Song Kidul, sinization dadi luwih cepet.
Ing kesimpulan, aku pengin Wigati sing mratelakake panemume saiki sing Rusia ambruk menyang kekaisaran Mongol karo pejabat Cina ora basis.
Rusia ambruk ing rakit saka nomads nalika proses disintegration saka negara Mongolian menyang bagean ageng kapisah wis diwiwiti. Lan penaklukan kekaisaran Cina saka Dinasti Song rampung telung puluh taun sawisé invasi pisanan Rusia. Upaya kanggo ngenalake koleksi upeti saka volost Rusia miturut versi Asia Tengah ora kasil amarga sawetara alasan, lan pembayaran kasebut liwati menyang tangan para pangeran Rusia. Ing wektu sing padha, pembayaran maneh biaya, ditransfer menyang pedagang Muslim ing China, aktif ditrapake. Cara iki ditindakake dening para pedagang ing bekas wilayah Kakaisaran Emas nyebabake nesu sanajan ing antarane wong Tionghoa sing ngladeni wong Mongol.
Mulihake link antarane kaping utawa nggawe negara kesatuan Cina
Khan Kublai dadi pangadeg kekaisaran anyar ing saindhenging China. Menapa malih, kang Ngartekno ditambahi, kalebu ora mung tanah saka suku Tibet non-Cina, wilayah Tanguts, Uighurs, Jurchens, nanging malah ulus dhewe - Mongolia.
Khubilai iku satriya kang gagah prakosa, wiwit cilik seneng mburu, yaiku sekolah perang. Dheweke sregep nampa pendhidhikan, sinau tulisan Uighur lan ilmu liyane. Nanging utamane ing urusan militer. Malah nalika isih enom, dheweke nampa julukan Wicaksana - Kublai-Sechen. Ing wektu sing padha, dheweke kenal karo ajaran Konfusius, lan banjur sinau babagan "ideal", miturut sarjana Cina, sejarah kekaisaran Dinasti Tang. Khan ngentekake akeh wektu kanggo ngrembug babagan sejarah lan kesalahane pemerintahan sing kepungkur, dheweke seneng regejegan agama lan toleran marang agama.
Peta modern sing nuduhake Kakaisaran Yuan ing wates negara modern. Asring peta kasebut digunakake kanggo pratelan wilayah sing ora ana dhasar.
Nalika nggawe kekaisaran Dinasti Yuan, dheweke nyatakake yen dheweke nglajengake saka pendekatan nasional sing universal, lan dudu pendekatan nasional sing sempit. Panguwasa sadurungé ing China, ing mratelakake panemume, mbentuk dinasti miturut prinsip nasional utawa suku, tumindak salah.
Nyatane, struktur kekaisaran Yuan nduweni karakter ketimpangan etnis sing diungkapake kanthi jelas, nanging nalika digawe, dhasar ideologi yaiku universalisme. Para sarjana Konfusianisme ndhukung lan ngembangake gagasan Khubilai iki, amarga sawisé kekacauan, perang lan perampokan sing dawa, reinkarnasi kekaisaran tradisional kanthi wujud Yuan bakal teka. Nanging wong-wong dhewe, penakluk, ora mung ora nuduhake gagasan kasebut, nanging, kaya sing bakal kita deleng ing ngisor iki, padha banget nentang universalisme, sing bisa nyumbang kanggo asimilasi Mongol lan pembubaran ing antarane populasi sing mapan.
Ing mripate khan Mongol gedhe dadi kaisar sing dipilih dening Gusti Allah, sing mbalekake utawa, luwih, nggawe kekaisaran ing wates model kekaisaran Dinasti Tang, kanthi signifikan nambah ukurane, kalebu kalebu Mongolia menyang kekaisaran.
Panguwasa sing njaga tentrem, crops - endowed karo sih-rahmat gaib, lan kuwi Khubilai, ora kaya kaisar Jin lan Song, sing ora bisa nyedhiyani ora mung kamakmuran, nanging uga keamanan dhasar.
Kaisar Yuan pisanan tilar donya ing taun 1294 ing taun jaran biru.
Reformasi ing Kakaisaran Yuan
Sawise nelukake Song, Kublai ora mung njupuk alih sistem pamaréntahan, nanging uga sacara signifikan nambah. Kabeh wilayah kekaisaran, sanajan sadurunge penaklukan pungkasan Song, dipérang dadi wilayah (wilayah), dipimpin dening pejabat saka bangsawan Mongol. Divisi iki umume bertahan nganti saiki.
Kabeh tumindak "gubernur" wis diatur lan ditulis: apa sing kudu dilakoni, pira kanggo masang pasukan saka wilayah, pira kanggo mbayar pajeg. Kanggo gerakan cepet lan transmisi informasi, sistem kantor pos lan stasiun pit nyebar ing saindhenging negara.
Biasane ing negara kita percaya yen sistem iki arang banget efektif wiwit diwiwiti, nanging ing tahap wiwitan ora kaya ngono. Wong Mongol disalahake kanthi sewenang-wenang ngrampas jaran ing ngendi wae sing ditem


text:
NEW FOTO TELOGO JONGE - Page 2
NEW FOTO TELOGO JONGE
Subyek: NEW FOTO TELOGO JONGE Sat Apr 25, 2009 2:00 am
monggo" niki engkang requez pick tlogo jonge engkang paling enggal...niki potone kulo pundut kolo wingi pas kulo balek ten ndeso,,,,,,,
:l0(())((: :l0(())((: :l0(())((: :l0(())((:
Subyek: Re: NEW FOTO TELOGO JONGE Mon Apr 27, 2009 8:02 am
yo wis ben wae lah.....nek do arep bedil2an.........sing penting gak empet2an neng nggon resan
mengko malah gancet.......gak iso di pisah.....
kados kupu kupu mawon mas
Subyek: Re: NEW FOTO TELOGO JONGE Mon Apr 27, 2009 11:07 am
sepppp kang nggo yank2n gayaeng kui...
hehehehe jarene cah enom kono tempate nggo nembak cewek yo rodo romantis,,
ho'o kang papane yo penak tenan sejuk banguet,,
mengko nek kiro2 kepanasen gor kari nyempong neng tlogo..
Subyek: Re: NEW FOTO TELOGO JONGE Mon Apr 27, 2009 11:34 am
mantep tenan mas...
kuwi samping kiri kanan, wis dioptimalke durung..
kayaknya bisa ditambah permainan anak2 trus outbond, lan liya-liyane..
trus fasilitase ditambah koyo, kolam renang, tempat makan khas gk..
mantep dech, ojo lali njaluk idin karo danyange sing tunggu tlogo..
Subyek: Re: NEW FOTO TELOGO JONGE Mon Apr 27, 2009 12:41 pm
saiki kayae rep dibangun semacam taman,tempat permainan lan warung makanan,tapi mboh khas mboh ra?????yo mugo2 wae ono sing peduli terus di tingatake ben dadi tempat pariwisata sing endah ngono kang,dongake gih
Subyek: Re: NEW FOTO TELOGO JONGE Mon Apr 27, 2009 1:49 pm
Sip kang, kabari nek wis dadi yo.. pingin nyubo mrono...
Subyek: Re: NEW FOTO TELOGO JONGE Tue Apr 28, 2009 5:06 am
ojho mas.....moso mengko nek ceweke ayuuu rep ditembak kan eman....
daripada ditembak nehke aku we...
Subyek: Re: NEW FOTO TELOGO JONGE Tue Apr 28, 2009 7:49 am
Subyek: Re: NEW FOTO TELOGO JONGE Tue Apr 28, 2009 10:55 am
nuwun sewu mas,kulo bade taken mawon meniko,kulo riyin tahun 95-an nate dolan mriku,
ten pinggir kidul nek kulo mboten bingung,wonten makam,kinten2 niku makame sinten trus nopo wonten sesambungane kelih tlogo jonge,mtur nuwun.
Subyek: Re: NEW FOTO TELOGO JONGE Tue Apr 28, 2009 11:42 am
nek menurut cerito makam sing teng sisih kidul,kulon pendapa sing di bunteli mori putih,menyerupai kerucut ki,mbiyen go topo mbah jonge ngASi meningal no kno,sandinge ono tulisan jowo kuno,tapi embuh wacane py.
terus koyo cagak sing no tengah2 tlogo jonge kae,pas doi kedhuk ono kerangka tengkorak lanang wadhon,tapi saiki sejarahe sih rodho samar. :bounce: :bounce:
Subyek: Re: NEW FOTO TELOGO JONGE Wed Apr 29, 2009 2:23 am
endi ceweke kang?
Subyek: Re: NEW FOTO TELOGO JONGE Wed Apr 29, 2009 6:41 pm
nek kulo malah angsal crito engkang benten mas>>>
kolo rumiyin onten sesepoh naminipon kiyai djonge,,panjenengannipon sesepoh nek mboten klentu pamong desa,,mbah jonge menurut critone sakti mandraguna,,,lha sak sampunipon mbah jonge sepoh panjenengan nipon sedo, sdonipon wonten dusun kwangen,,tapi mbah jonge meniko aslinipon warga dusun MENTHEL lha mayat ipon mbah jonge meniko di ngge rebutan wargo MENTHEL kalian wargo dusun KWANGEN,,,rebutan mayat meniko akhiripon dipon menangaken kalian wargo dusun KWANGEN lan di makamke ten KWANGEN LOR lha sebagai tetenger cedake makame kyayi mbah DJONGE di damelke tlogo,,lan di namek aken tlogo jonge mekaten,,trus sesepoh dusun MENTHEL nyumhhi utawi ngutok tiyang DUSUN KWANGEN menawi wargo kwangen ngantos besanan utawi ngantos dadi manten kalian tiyang dusun MENTHEL bade di tumpas kelor alias tiyang engkang nikahan meniko mesti sedo sak sedulur ipon genten gentos,,makane dugi sakniki dereng enten tiyang KWANGEN ENGKANG NIKAH ANGSAL TIYANG MENTHEL,,nek mboten percoyo mang tanglet tiyang asli kwangen utawi tiyang asli menthel :l0(())((: :l0(())((: :l0(())((: :l0(())((: :l0(())((: :l0(())((:
Subyek: Re: NEW FOTO TELOGO JONGE Wed Apr 29, 2009 7:07 pm
di jaman internet gini juga masih berlaku tu kang??????????bener2 ajaib.......
Subyek: Re: NEW FOTO TELOGO JONGE Wed Apr 29, 2009 7:20 pm
tetes suwarane wong biyen ki manjur kang? wong biyen ki akeh prihatine,,ra madang 40 dino 40 bengi we kuat,,nek jaman saiki ra madang sedino we wes nyebot,,,dadi yo ijeh do di percoyo kang,,soale jare wes ono beberapa seng ketatalan,,nekat nikah mantene mati neng perjalanan pas luron,,kui yo mung critane lho aku ra ngerti dewe,,nara sumbere juru kuncine tlogo djonge,,mbah kuneng
Subyek: Re: NEW FOTO TELOGO JONGE Wed Apr 29, 2009 8:15 pm
yo...apik....
Subyek: Re: NEW FOTO TELOGO JONGE Thu Apr 30, 2009 5:58 am
lha iyo
Subyek: Re: NEW FOTO TELOGO JONGE Thu Apr 30, 2009 10:31 am
lha iyo apane to kang :(0)*:
Subyek: Re: NEW FOTO TELOGO JONGE Thu Apr 30, 2009 10:32 am
memang apik bgt kang
Subyek: Re: NEW FOTO TELOGO JONGE Thu Apr 30, 2009 6:26 pm
suatu rahasia alam ........sulit di nalar.........takut di buktikan.............
Subyek: Re: NEW FOTO TELOGO JONGE Fri May 01, 2009 12:02 am
lha iyo apik kui kang,,,,duh jian?
Subyek: Re: NEW FOTO TELOGO JONGE Fri May 01, 2009 12:31 am
:@X: :@X: :@X: :@X: :@X: :@X: :@X:
:@X: :@X: :@X: :@X: :@X: :@X: :@X: :@X:


text:
KONFLIK PSIKOLOGIS PARAGATAMA WANITA WONTEN
SALEBETING CERBUNG ARA-ARA CENGKAR TANPA PINGGIR
ANGGITANIPUN ADINDA AS ING KALAWARTI DJAKA LODANG
EDISI 31 JULI – 20 NOPEMBER 2010
SKRIPSI
Kaaturaken Dhateng Fakultas Bahasa Dan Seni Universitas Negeri Yogyakarta
Kinarya Njangkepi Saperangan Sarat Nggayuh
Gelar Sarjana Pendidikan Basa Jawa
Dening:
Murniatun Hidayah
NIM. 09205244011
JURUSAN PENDIDIKAN BAHASA DAERAH
FAKULTAS BAHASA DAN SENI
UNIVERSITAS NEGERI YOGYAKARTA
2013
PASARUJUKAN
Skripsi kanthi irah-irahan Konflik Psikologis Paragatama Wanita wonten Salebeting Cerbung Ara-ara Cengkar Tanpa Pinggir Anggitanipun Adinda AS ing Kalawarti Djaka Lodang Edisi 31 Juli – 20 Nopember 2010 menika sampun pikantuk palilah dening pembimbing kangge dipunujekaken salebeting pendadaran.
Yogyakarta, 6 September 2013
Pembimbing I,
Sri Harti Widyastuti, M.Hum
NIP _PHONE_ 198803 2 002
Yogyakarta, 27 September 2013
Pembimbing II,
Afendy Widayat, M.Phil
NIP _PHONE_ 199203 1 002
PANGESAHAN
Skripsi kanthi irah-irahan Konflik Psikologis Paragatama Wanita wonten Salebeting Cerbung Ara-ara Cengkar Tanpa Pinggir Anggitanipun Adinda AS ing Kalawarti Djaka Lodang Edisi 31 Juli – 20 Nopember 2010 menika sampun dipunandharaken ing pandadaran wonten sangajengipun Dewan Penguji, surya kaping 29 Oktober 2013 saha dipuntetepaken lulus.
DEWAN PENGUJI
| Nama | Jabatan | Tanggal |
|-----------------|---------------|-----------|
| Asma | Tabak asma | |
| Drs. Hardiyanto, M.Hum. | Ketua Penguji | 21-11-2013 |
| Drs. Afendy Widayat, M.Phil. | Sekretaris Penguji | 21-11-2013 |
| Dr. Suwardi, M.Hum. | Penguji I | 18-11-2013 |
| Dra. Sri Harti Widyastuti, M.Hum. | Penguji II | 20-11-2013 |
Yogyakarta, 21 November 2013
Fakultas Bahasa dan Seni
Universitas Negeri Yogyakarta
Dekan,
Prof. Dr. Zamzani, M. Pd.
NIP _PHONE_ 198011 1 001
WEDHARAN
Ingkang tandha tangan wonten ing ngandhap menika, kula:
Nama : Murniatun Hidayah
NIM : 09205244011
Program Studi : Pendidikan Bahasa Jawa
Fakultas : Bahasa dan Seni Universitas Negeri Yogyakarta
ngandharaken bilih karya ilmiah menika damelan kula piyambak. Samangertos kula, karya ilmiah menika wosipun boten dipunserat dening tiyang sanes, kejawi bab-bab tartamtu ingkang kula pendhet minangka acuan kanthi adhedhasar tata cara saha etika nyerat karya ilmiah ingkang umum.
Seratan ing wedharan menika kaserat kanthi saestu. Menawi kasunyatanipun kabukten bilih wedharan menika boten leres, bab menika dados tanggel jawab kula pribadi.
Yogyakarta, September 2013
Panyerat,
Murniatun Hidayah
PISUNGSUN
Kanthi raos syukur dhumateng Allah SWT karya ilmiah menika kula pisungsungaken dhateng : tiyang sepuh kula, Bapak Muhammad Musonif saha Ibu Satiyah ingkang sampun paring panyengkuyung saha donga pangestu.
PRAWACANA
Alhamdulillah wa Syukurillah tansah konjuk dhumateng Allah SWT ingkang sampun paring lumubering rahmat, barokah, saha hidayah dhateng panyerat satemah saged ngrampungaken jejibahan nyerat skripsi kanthi irah-irahan "Konflik Psikologis Paragatama Wanita wonten Salebeting Cerbung Ara-ara Cengkar Tanpa Pinggir Anggitanipun Adinda AS ing Kalawarti Djaka Lodang Edisi 31 Juli – 20 Nopember 2010" menika kanthi nir ing sambekala. Skripsi menika kaserat kangge njangkepi salah satunggaling sarat pikantuk gelar Sarjana Pendidikan.
Skripsi menika saged pungkasan anggenipun nyerat amargi awit sampun dipunsengkuyung saking mapinten-pinten pihak. Awit saking menika, panyerat ngaturaken agunging panuwun kanthi tulus dhateng.
1. Bapak Prof. Dr. Zamzani, minangka Dekan Fakultas Bahasa dan Seni ingkang sampun paring kalodhangan anggen kula nyerat skripsi menika.
2. Bapak Dr. Suwardi, M. Hum. minangka Ketua Jurusan Pendidikan Bahasa Daerah ingkang sampun maringi bimbingan saha pandom salebeting kula sinau wonten ing Jurusan Pendidikan Bahasa Daerah.
3. Ibu Sri Harti Widyastuti, M. Hum. kaliyan Bapak Afendy Widayat, M. Phil. minangka pembimbing ingkang tansah kanthi sabar saha tlatos maringi bimbingan tumrap panyerat.
4. Bapak Ibu Dosen Pendidikan Bahasa Daerah ingkang sampun paring kawruh mawarni-warni inggih ingkang murakabi tumrap panyerat.
5. Dewan penguji sadangunipun Ujian Tugas Akhir Skripsi ingkang sampun paring pitedah saengga anggen kula damel skripsi saha ujian saged katampi.
6. Bapak saha Ibu ingkang sampun paring panyengkuyung kaliyan donga tumrap panyerat.
7. Kanca-kanca Pendidikan Bahasa Jawa mliginipun kelas G 2009, serta sadaya pihak ingkang boten saged kula sebutaken sadaya ingkang sampun paring
donga saha panjurung tumrap panyerat saengga skripsi menika saged kaimpun.
Temtu kemawon skripsi menika dereng saged kawastanan sae, jangkep, menapa malih sampurna. Pramila saking menika sadaya pangandikan menapa dene panyaruwe ingkang tumuju murih langkung sae, jangkep, saha sampurnaning skripsi menika, tansah katampi kanthi bingahing manah saha atur agunging panuwun. Wasana kanthi raos andhap asor panyerat gadhah pangajap mugi-mugi skripsi menika saged murakabi tumrap pamaos saha panyerat.
Yogyakarta, September 2013
Panyerat,
Murniati Hidayah
| WOSING ISI | Kaca |
|-----------|------|
| IRAH-IRAHAN | i |
| PASARUJUKAN | ii |
| PANGESAHAN | iii |
| WEDHARAN | iv |
| SESANTI | v |
| PISUNGSUNG | vi |
| PRAWACANA | vii |
| WOSING ISI | ix |
| DHAFTAR TABEL | xi |
| DHAFTAR LAMPI

dataset: HuggingFaceFW/finepdfs


text:
ian Jawa (Kidung ... Print advertisement created by Srengenge, Indonesia for Greenpeace, within the category: Public Interest, NGO.
Srengengé utawi surya punika bal raseksa ingkang kawangan saking gas hidrogen lan helium. Srengengé kalebet lintang kanthi warna pethak ingkang gadhah peran minangka pusat tata surya. Sedaya komponèn tata surya kalebet 8 planit lan satelitipun, plantit-plantit kerdhil, asteroid, komèt, lan lebu akasa mubeng ngiteri srengengé. Sasanesipun minangka punjer ubengan, srengengé ugi wujud ...
MELIHAT BUKU: SRENGENGE - SHAHNON AHMAD
Srengenge Wetan Resto & Function Hall, Banyuwangi: See 69 unbiased reviews of Srengenge Wetan Resto & Function Hall, rated 4.5 of 5 on TripAdvisor and ranked #10 of 141 restaurants in Banyuwangi.
SRENGENGE BY SHAHNON AHMAD - GOODREADS
Srengenge: A novel from Malaysia (Writing in Asia series) [Shahnon Ahmad] on Amazon.com. *FREE* shipping on qualifying offers.
SRENGENGE – CULTURE LAB
Kajian novel srengenge 1. Penerapan Teori Personaliti Wajadiri Pada Watak Dalam Karya Shahnon Ahmad 2012 NO.2 KKDD2063 PEMBANGUNAN SAHSIAH (KOHORT 3) PENERAPAN TEORI PERSONALITI WAJADIRI PADA WATAK DALAM NOVEL SRENGENGE KARYA SHAHNON AHMAD TAJUK : MENCARI SINAR HARAPAN ABULANA BIN BOLHI 690319-13-5021 PGC/32062/12/USM/BI PENSYARAH: DR SHAHABUDDIN BIN HASHIM 1
SITOK SRENGENGE - WIKIPEDIA
overtime can't be avoided. stay sober, drink enough water. srengenge
Srengenge Wetan | Traditional Osing Food & Coffee
Sitok SRENGENGE (poet, Indonesia; born 1965, Grobogan, Central Java) is Program Coordinator for the Utan Kayu Community in West Java; he is also a lecturer at the Jakarta Arts Institute, a literature teacher for Eksotika Karmawiggangga and editor of the Kalam Cultural Journal.
Srengenge
Srengenge YES YES YES!! tiap abis meeting di hari Senin. Kalimat sama ngucapinnya emang semangat sih, ala-ala motivator. Agak bikin kesel, tapi sebenernya itu motivasi banget! Ruang kami berkumpul untuk membicarakan banyak hal diluar pekerjaan daily. Waktunya bisa jadi unlimited, karena bisa jadi membahas hal lain di luar dari topik.
Related with Srengenge:
- Srengenge American Government Final Exam Answer Key
- Srengenge American Chemical Society Final Exam
- Srengenge American Cancer Society Free Wigs For Cancer Patients


text:
i Allah. Ing blébékan mas mau ana ukir-ukiran tetembungan: "Dipiji kagem Gusti Allah."
31 Blébékan mas mau dipasang ing serban sisih ngarep, manut dhawuhé Allah marang Musa.
32 Wusanané sakèhing pegawéan sing kanggo gawé Kémah Palenggahaning Allah wis rampung. Wong Israèl enggoné nggarap kabèh mau kaya sing didhawuhaké Allah marang Musa.
33 Kémah Palenggahaning Allah dalah sapirantiné kabèh nuli diaturaké marang
Musa, yaiku: Kémah, canthèlané,
blandar sing malang, cagak-cagak apa
déné umpaké,
34 tutup saka lulang wedhus bérok
lanang sing dipulas abang, tutup saka
lulang alus, gordhèn sing nutupi Sasana
Mahasuci;
35 Pethi Prejanjian sing isiné papan
watu loro karo pikulan sarta tutupé,
36 méja saosan roti sapirantiné kabèh,
37 pedamaran saka mas murni,
damar-damar sapirantiné, lenga kanggo
damar,
38 mesbèh saka mas, lenga jebad, dupa
wangi, gordhèn lawanging Kémah,
39 mesbèh tembaga karo jalané sing
saka tembaga, pikulan kanggo ngusung
lan pirantiné kabèh, padasan kanggo
wisuh lan lambarané,
40 gordhèn-gordhèn kanggo pagering
plataran sarta cagak-cagak saumpaké,
gordhèn kanggo lawanging plataran
sarta tali-taliné, blandaring Kémah;
kabèh prabot sing dienggo ing sajroning
Kémah;
41 lan sandhangan khusus sing kudu
dienggo déning para imam ing Sasana
Suci serta sandhangan dhines kanggo Imam Harun lan putra-putrané.
42 Wong-wong Israèl wis nindakaké sakèhing pegawéan mau kaya sing didhawuhaké Allah marang Musa.
43 Musa banjur nliti kabèh mau sarta ngerti yèn wong-wong wis nggarap sarupaning pegawéan cocog karo sing wis didhawuhaké Allah. Musa banjur mberkahi wong-wong mau.
40 1 Gusti Allah ngandika marang Musa,
2 "Kémah Palenggahan-Ku pasangen ing tanggal siji sasi kapisan.
3 Pethi sing isi Pepakon Sepuluh lebokna, gordhèné banjur pasangen ing ngarepé.
4 Méjané lebokna, pirantiné tatanen ing méja mau. Pedamarané lebokna sarta damar-damaré pasangen.
5 Mesbèh mas kanggo ngobong dupa sèlèhna ing sangareping Pethi Prejanjian, gordhèné banjur gantungen ing lawanging Kémah.
6 Mesbèh kanggo kurban obongan prenahna ing sangareping lawangé Kémah.
7 Padasan kanggo wisuh sèlèhna ing antarané Kémah lan mesbèh, banjur isènana banyu.
8 Pageré pasangen ing sakubenging platarané Kémah, serta gordhèné gantungen ing lawanging plataran.
9 Kémah sapirantiné kabèh banjur saosna marang Aku, carané yaiku dijebadi nganggo lenga jebad, déné kabèh mau bakal kasucèkaké kagem Aku.
10 Sebanjuré mesbèh sapirantiné jebadana nganggo lenga jebad, supaya kabèh mau suci.
11 Mengkono uga padasan kanggo wisuh lan lambarané jebadana lan sucèkna sumaos marang Aku.
12 Harun lan putra-putrané banjur tekakna ing lawanging Kémah lan konen sesuci manut upacara agama.
13 Sandhangané imam enggokna marang Harun, wongé jebadana supaya srana mengkono dhèwèké ditetepaké ngladèni Aku dadi imam.
14 Sawisé mengkono anak-anaké tekakna, lan enggonana klambiné.
15 Wong-wong mau jebadana kaya bapakné, supaya iya bisa ngladèni Aku
dadi imam. Enggoné kajebadan iku supaya dadi imam kanggo ing selawasé."
16 Musa banjur nindakaké kaya sing didhawuhaké déning Allah.
17 Mulané nalika tanggal siji, sasi siji ing taun kapindho sawisé bangsa Israèl lunga saka ing tanah Mesir, Kémah Palenggahaning Allah dipasang.
18 Musa masang umpaké, ngedegaké cagak-cagaké lan masang blandaré.
19 Payoning Kémah nuli digelar lan ing ndhuwuré dipasang payon.
20 Banjur njupuk papan watu loro sing katulisan Pepakon Sepuluh sarta dilebokaké ing sajroning Pethi Prejanjian. Pikulané banjur dislobokaké ing gelangan sing kanggo ngusung sarta tutupé dipasang ing ndhuwuré.
21 Pethi mau disèlèhaké ing sajroning Kémah; sawisé mengkono gordhèn aling-aling banjur digantung ing ngarepé, kanggo ngaling-alingi Pethi Prejanjian.
22 Musa banjur nyèlèhaké méja roti saosan ing sajroning Kémah, ing sisih Lor sanjabaning gordhèn,
23 roti sing dipisungsungaké didokok ing ndhuwur méja.
24 Pedamarané nuli dipapanaké ing sajroning Kémah, sisih Kidul, adhep-adhepan karo méja mau;
25 damar-damaré nuli disumed ing ngarsané Allah, kaya sing didhawuhaké déning Allah.
26 Mesbèh mas diprenahaké ing sajroning Kémah, sangareping gordhèn.
27 Sawisé ngobong dupa wangi, kaya sing didhawuhaké déning Allah mau,
28 Musa masang gordhèn ing lawanging Kémah,
29 ing sangareping Kémah banjur didokoki mesbèh kanggo kurban obongan. Ing mesbèh mau dipisungsungaké kurban obongan sarta kurban gandum.
30 Padasan kanggo wisuh disèlèhaké ing antarané Kémah lan mesbèh, banjur diisèni banyu.
31 Musa, Harun lan anak-anaké,
32 saben arep mlebu ing Kémah Suci utawa nyedhaki mesbèh, wisuh tangan lan sikil ana ing kono.
33 Ing sakubenging Kémah lan mesbèh mau dipasangi tutup lan ing lawanging plataran digantungi gordhèn. Mengkono
Musa enggoné ngrampungaké pegawéan iku.
34 Banjur ana méga nutupi Kémah Suci sarta cahyané mencorong ngebaki Kémah mau.
35 Mulané Musa ora bisa mlebu ing sajroning Kémah.
36 Yèn méga mau munggah ninggal Kémah Suci, bangsa Israèl banjur mbongkar kémah-kémahé, pindhah menyang ing panggonan liya.
37 Yèn mégané tetep ana ing sandhuwuring Kémah Suci, wong-wong iya tetep ing kémah-kémahé.
38 Sajroné lelungan mau bangsa Israèl ditenggani déning Allah ing sandhuwuring Kémah, yèn awan ana ing méga sarta yèn bengi ana ing geni murub.
1 Gusti Allah nimbali Musa sarta dipangandikani saka Kémah Palenggahané Allah, banjur diparingi pre


text:
isih padha nyengkuyung adicara kasebut.
184.108.40.206 Faktor Eksternal
Faktor eksternal utawa faktor saka njaba nduweni teges faktor kang dumadi saka sanjabane tradhisi lan masyarakat kang nindakake tradhisi. Njaba kasebut ing kene bisa arupa masyarakat lan panggonan liya. Faktor eksternal dumadi sak difusi, akulturasi lan asimilasi. Sajrone TLS ing kabupaten Mojokerto mujudake proses difusi lan akulturasi.
Owah gingsire kabudayaan karana anane faktor external yaiku kaperan dadi telu 1) pengaruh saka kemajuan teknologi, 2) pengaruh saka kabudayankabudayan dhaerah manca utawa asing, lan 3) pengaruh saka agama kang bisa ngrubah keaslian saka tradhisi kasebut. Sajrone pengaruh-pengaruh sing di jlentrehake ana ing ndhuwur nduweni kaluwihan lan kekurangan kayata andharake ing ngisor iki:
1) Pengaruh teknologi
Teknologi minangka babagan kang lumran ana ing jaman saiki, manungsa lan teknologi ora bisa pisah (saling sambung sinambung). Karana teknologi masyarakat bisa urip kanthi ayem lan kabeh urusane dadi luwih gampang nanging sajrone tradhisi, teknologi bisa nduweni makna kang beda ana kaluwihan lan kakruangane.
Teknologi kauripane masyarakat bisa owah, karana teknologi masyarakat bisa urip penak lan susah kayata sajrone TLS iki uga ana pengaruh saka teknologi kang njalari owahe masyarakat Jawa. Kaluwihan saka teknologi sajrone tradhisi iki yaiku bisa ndadekake masyarakat Jawa mligini Dhusun Pecarikan Desa Jetis anggone golek ubarampe luwih gampang kabeh bisa diatur saka HP lan internet, saliyane iku uga akeh alat kanggo mbiyantu tradhisi iki bisa klakon kanthi lancar kayata sound system, microphone, lan liya-liyane. Nanging sajrone teknologi uga ana kakurangan yaiku nalika nindakake adicara TLS masyarakat akeh kang luwih mentingna teknologi tinimbang tradhisi mligini bocah nom-noman, lan akeh ubarampe uga tatalaku kang beda utawa owah karana teknologi.
2) Pengaruh kabudayan manca
Kabudayan-kabudayan sing ana ing ndonya iki maneka warna ora mung ana ing salah sawijining dhaerah nanging kabeh dhaerah nduweni tradhisi kang nuduhake yen iku titikan saka dhaerah kasebut. Mula saka kuwi masyarakat kudu mangerteni kabudayan-kabudayan liya sing ana ing njaba, nanging kabeh mau wis bisa dingerteni karana teknologi lan internet masyarakat bisa mangerteni sing jenenge kabudayan asing utawa manca lan kabudayan liya.
Kabudayan manca uga bisa dadi pengaruh kanggo lumakune tradhisi kayata bocah-bocah nomnoman luwih seneng lan giat angone nglaksanakake tradhisi manca ngembangne ana sawijining dhaerah nanging lali karo kabudayan lokal, kabudayan sing wis dilakoni kanthi turun temurun saka nenek moyang nganti jaman saiki. Nanging kaluwihane saka kabuyan manca yaiku masyarakat bisa mangerteni kabudayan asing lan akeh bocah nom-noman sing mangerteni nanging isih nglaksanakake tradhisi nenek moyang. Mula saka kuwi kita kudu dadi manungsa sing pinter bisa mangerteni kabudayan liya lan aja nganthi ningalake kabudayan dhaerah amarga dadi titikan bangsa lan negara.
3) Pengaruh agama
Pangrembakane agama Islam mlebu ana ing sajrone tradhisi supaya bisa ditampa lan ditrima masyarakat kanthi apik nanging sajrone ngembangne islam kudu sitik mbaka sitik. Kabeh mau tujuane kanggo ngubah pamikirane masyarakat sing biyen isih nyembang marang pundhen lan wit-witan kang dikramatke dadi wujud pakurmatan marang pundhen lan dayang desa.
Babagan liyane ngenani adicara TLS uga mujudake faktor eksternal yaiku difusi lan akulturasi, saka difusi kasebut panyebaran unsur-unsur kabudayan saka panggonan siji menyang panggonan liyane. Ateges ana saperangan masyarakat pindhah saka dhaerah liyane. banjur ngenani akulturasi, budaya kang wis ana campuran saka budaya liyane kaya dene desa liya karo Dhusun Pecarikan Desa Jetis wis beda. Mula ana pengaruh dening pawongan sing pindhah saka panggonan siji menyang panggonan liyane saengga ndadekake ana perubahan tradhisi.
4.5.3 Unsur Anyar kang Mlebu TLS
Era moderen ndadekake masyarakat tan saya maju anggone urip ing bebrayan lan nggampangake anggone sesambungan kaliyan wong sing ora dikenal lewat internet nanging karana teknologi iki masyarakat luwih seneng barang kang instan ora gelem rekasa kayata anggone ngawe jajan nalika adicara TLS masyarakat luwih seneng tuku neng pasar tinimbang ngawe dhewe amarga luwih praktis lan gampang anggone golek.
Wujud kabudayan anyar kang mangaribawa adicara TLS. Tuladhane wujud kabudayan anyar kang ngowahi adicara TLS yaiku kayata mlebune teknologi moderen salah sawijining anane piranti-piranti kanggo swara supaya warga bisa ngrungokake kabeh yaiku sound system, microphone, lan liya-liyane supaya bisa narik kawigatene warga kang durung weruh utawa warga kang ana ing sajabane Dhusun Pecarikan Desa Jetis.
4.5.4 Unsur kang Mlebu lan nduweni Pangaribawa
Sairing lumakune jaman kang saya maju lan ngrembaka, sajrone TLS ngalami owah gingsire tradhisi. Ing adicara kasebut akeh banget unsur kang wis ora padha nalika jaman biyen. Yen dideleng nalika proses
adicara ana saperangan rantaman kang ngalami owahowahan. Kaya andharan ing ngisor iki.
PANUTUP
Bageyan panutup iki bakal ngandharake ngenani ngenani dudutan lan pamrayoga. Bab dudutan ngenani asiling panliten kang mujudake sawijine bab kang wigati lan cundhuk karo tujuwan nganakake panliten. Andharan luwih jangkep ana ing ngisor iki.
5.1 Dudutan
TLS minangka salah sawijine tradhisi Jawa kang tuwuh lan ngrembaka ing Dhusun Pecarikan Desa Jetis Kecamatan Jetis Kabupaten Mojokerto. Tradhisi Larung Sesaji yaiku tradhisi kang dilaksanakake kanggo ngucapake rasa syukur marang Gusti Maha Kuwasa lan kanthi tujuwan supaya manungsa bisa nyatu karo alam.
TLS isih nggunakake tata laku kang wis gumathok wiwit biyen, nanging ana owah-owahan amarga pangrembakane jaman. Tata laku ana kang dikurangi lan kadhang kala ditambahi miturut apa kang dadi kapercayane lan pasarujukane masyarakat. Tata laku kanggo nggelar sawijine adicara kudu nggatekake uruturutan yaiku persiapan lan pelaksanaane. Sajrone persiapan yaiku wawan rembug, gotong royong, nyiapake ubarampe, lan tradhisi larung sesaji. Ing pelaksanaane uga nyiap


inggih punika manungsa kedah ikhlas salebeting nglampahi gesang punika.
Sri Tanjung[sunting | sunting sumber]
Carita salajengipun ingkang kaukir wonten relief Pendhopo Emper inggih punika cariyosipun Sri Tanjung ingkang dipun wiwiti saking sisih kilen dhateng kidul kanthi ubengan prasanawya. Carita Sri Tanjung dipun awiti kanthi lukisan Raden Sidapaksa ngabdi dhumateng Raja Sukalrama wonten ing Negari Sindurejo. Sidapaksa dipun utus ngupadi jampi déning raja dhumateng eyang Bhagawan Tamba Petra lan wonten mrika piyampaipun andum tresno kaliyan Sri Tanjung. Sasampunipun dados semahipun, Sri Tanjung dipun boyong dhateng Sindurejo. Raja Sulakrama kedanan kaliyan Sri Tanjung sahingga pados rekadaya supados saget misahaken Sri Tanjung kaliyan Sidapaksa. Sidopaksa lajeng dipun utus dhateng suwarga, kanthi ngasto nawala ingkang suraosipun ingkang ngasto nawala punika badhe ngraman wonten suarga. Awit saking pambiyantu Sri Tanjung ingkang nampi warisan selendang saking ramanipun Raden Sudamala, piyampaipun saget dhateng suarga lan wonten ing mrika piyambaipun dipun ajar para dewa. Ananging pungkasanipun kanthi nyebat leluhuripun Pandhawa piyambaipun dipun uwalaken saha pinaringan berkah. Sasedanipun Sidapaksa lan Sri Tanjung dipun pitenah ngajak sedeng kaliyan raja. Pungkasanipun kanthi murka Sidapaksa merjaya Sri Tanjung. Ananging Sri Tanjung dipun gesangaken malih déning para dewa. Sidapaksa dipun wajibaken merjaya Raja Sulakrama lan wonten ing paprangan piyambaipun kasil.


Wikipedia:Dhaptar
|[[File:|40px|Notice]]||{{{1}}}|
Dhaptar iku sawijining gaya panulisan sing nduwèni peran cukup wigati ing Wikipedia. Ana telu jinis dhaptar sing bisa dipigunakaké: dhaptar jroning artikel, dhaptar mandhiri lan dhaptar otomatis migunakaké kaca istiméwa. Kaca iki menjelaskan tujuan dhaptar, paugeran pawèwèh jeneng lan isi dhaptar, sarta gaya dhaptar.
Pawèwèh jeneng lan isi dhaptar[besut sumber]
Gaya lan jinis dhaptar[besut sumber]
Cithakan[besut sumber]
Cithakan sing magepokan karo dhaptar:
Deleng uga[besut sumber]
|Artikel iki minangka artikel rintisan. Kowé bisa ngéwangi Wikipédia ngembangaké.|


text:
lan sing tegese yen jiwa ora bakal bebas lan kanthi mangkono, simulasi kasebut ora ana gunane, amarga hasil kasebut bakal diatasi. Nanging, amarga panyedhiya game kepengin ngowahi hasil kanggo karsane (ndeleng prophecies), dheweke nduwe pemain dhewe ing game sing pemain liyane ing game multi-pemain (jiwa-jiwa kanthi karsanipun bebas) kanggo nyenengake asil sing dikarepake. Gambar kasebut ing game sing ana ing kontrol pangembang game, nyoba ngirim pemain liyane ing game menyang arah. Iki isih ngurmati karsipan bebas saka jiwa sing miwiti main game, nanging gedhe pangaruh, amarga game kasebut dibangun nganti meh ora bisa kanggo urip yen sampeyan ora melok aturan sing diwenehake saka ndhuwur ( dening avatar sing dikuwasani dening gawe). Gambar kasebut dikontrol dening gawe game kasebut ing wilayah paling dhuwur ing game kasebut. Padha mbentuk klompok elit, kayata; kene asring disebut garis darah pharaoh. Padha ana ing posisi paling dhuwur ing pamaréntahan, bank, lembaga agama lan kabeh piramida skema sing paling akeh sing maca saiki ngerti sing luwih gedhe utawa luwih cilik.
Nalika kita nyadari yen jiwa kita mung pengamat ing game multi-pamuter sing gawe nyoba ngontrol hasil liwat mengaruhi pawns kontrol, kita bisa nggambar loro conclusions. Kaping pisanan yaiku identitas asli kita lan eksistensi kita ana ing njaba 'layar' iki. Kesimpulan kaping pindho yaiku nalika kita mandheg muter game miturut aturan sing ditindakake dening pembangun, kita bisa ngganti hasil. Kamungkinan katelu bisa uga kita bisa ngganggu simulasi saka njaba lan nyetel kode sumber. Nanging, pitakonan sing paling penting yaiku nyawa kita bisa kepepet ing simulasi multi-pamuter iki lan mung kita mikir iki lan sing mbok menawa minangka pawulangan paling gedhe: ora kenal karo wayang ing game. Sauntara kuwi, aja diresiki ing seragam, senjata lan perjuangan. Mungkasi muter game miturut aturan sing dileksanakake ing ndhuwur lan ngetokake kontrol pikirane agama.
Ing ngisor iki minangka conto visi religius perjuangan mburi-wektu.
Iku prasaja kanggo prédhiksi mangsa ngarep yen sampeyan ndeleng liwat naskah: dadi Nostradamus
Maca kabeh babagan 'percobaan pindho slith' lan cara kita manggon ing simulasi: akses terbuka
tags: pindho, mburi wektu, jajalan, Bintang, fisika kuantum, prophecies, Agama, agama, simulasi, slit, superposisi
5 Januari 2019 ing 15: 14
Aku mikir iku kabecikan sing pungkasan bakal mbebasake kita saka matriks.
Cita-cita iku keberanian, toleransi, kasetyan, kejujuran, pangapunten, rasa syukur. Yen cukup wong nglakoni prakara iki, program anyar diwujudake ing pikiran universal, saengga ngalahake divisi lawas lan aturan perjuangan.
A divisi muncul liwat divisi. Iki misale jek dadi pemrograman dhasar sing kita wis nggarap wong kanggo dangu. Iki kudu disusupi lan ditindih karo program sing luwih apik. Carane aku ndeleng.
Aku bener? Aku dadi. Aku ora ngerti carane sampeyan bisa metu saka perang.
5 Januari 2019 ing 17: 42
Kita bakal nindakake karo matrik sing saiki kita urip. Njupuk metu lan ora melu ora bisa. Yen sampeyan ora pengin prophecies dadi bener, banjur kita kudu njaluk driver anyar. Iki mung bisa dilakoni liwat owah-owahan rezim Iki ora bisa dileksanakake liwat pemilihan umum, nanging ora ana oposisi politik ing Walanda. Owah-owahan rezim bisa, contone, bisa ditrapake saben dina (relay) lan / utawa kabeh laporan sing lara lan / utawa nindakake karyane luwih alon, lan liya-liyane. Apa aku sebutno mung kemungkinan lan aku ora nelpon sapa-sapa kanggo nindakake iki, sejatine latihan latihan pikirane. Saben uwong duwe tanggung jawab dhewe ing angger-anggering Toret. Kita uga kudu nduwe demokrasi sing sejati, sing tujuane bakal ana republik. Ora ana sing kudu njaluk proyek lan / utawa pengaruh liwat warisan. Saben uwong kudu duwe kesempatan kanggo dadi presiden Walanda. Fungsi abdi sipil uga kudu dadi fungsi yudikatif sementara supaya saben wong bisa nindakake fungsi kasebut. Kompetensi mung kriteria pilihan lan ora motif politik.
Kanthi mengkono, tersangka biasa bakal kudu bisa ngyakinake kanggo nuduhake kabeh posisi kunci sing ana ing masyarakat utawa kanggo nuduhake kekuwatan bareng karo wong sing ora dadi anggota Club. Pemilihan kudu tenan rahasia lan saben warga bisa mriksa hasil dll.
5 Januari 2019 ing 21: 19
Sangat setuju Martin Iki pitakonan sing aku takon minangka bocah lan ora nampa jawaban sing puas.
Anak-anak lan awakku mesthi ora bisa perang. Kita uga ora ngrayakake kabeh korban saben taun. Wong-wong iki dibantai amarga ngandharake yen Eropa merdika sing jenenge Eropa sawetara taun mengko.
Kene kita teka marang sing disebut pemimpin sing dipilih sing jeneng kita nemtokake apa privasi punika. Saka umur awal kita sinau butuh pemimpin, nanging past wis nunjukake yen iku lan tetep dadi bayaran karo pemimpin eksternal.
Pimpinan sejati iku abdi!
Yen sampeyan muter Minecraft sampeyan bisa milih antarane donya tentrem lan donya karo zombie lan liya-liyane. Aku uga bisa ngetrapake versi zombie lan angel nggoleki menu utama. Para penyelamat dunya zombie iki pengin kita yakin yen donya duel iki bakal dadi tentrem, nanging aku ora ngandel. Aku sampeyan kudu mati sadurunge sampeyan bisa bali menyang menu utama. We digawe ing cara sing kita wedi pati. Kajaba iku, yen kita mati liwat panganiaya, kita bisa nggawe pilihan salah maneh ing menu utama.
Iki pitakonan saya angel: Apa kahanan jiwa / roh kita sawise pati. Punapa kita saestu bebas roh utawi kita isih dipengaruhi dening nggawe pilihan ing menu utama?
Aku yakin yen kita wis entuk kawruh akeh banget ing jaman saiki, supaya kita bisa tambah akeh pangaruh.
Sampeyan bisa uga teka mudhun kanggo kasunyatan sing thanks kanggo game iki kita ninggalake konco banget ora nyenengake dhewe ing kene.
Kanthi ngamatake, kita bakal diluncurake lan ora bakal bisa bali.
Kita ngerti yen versi tentrem lan tetep tentrem amarga kita murni ati. Jumlah bakal dadi dhuwur supaya jumlah sing kurang padha ora bisa ditemokake!
6 Januari 2019 ing 09: 44
Ana, lawang wis dilor.
6 Januari


é kowé kudu sing ati-ati karo awakmu déwé, awit wong-wong kuwi dosané sampèk mbludak. Sangking kebatyuté wong-wong kuwi wis ora bisa nutupi klakuané, kaya-kaya saliné kabèh wis gupak dosané. Wong kaya ngono kuwi kudu mbok edohi. 24Gusti Allah sing bisa mageri kowé, supaya kowé ora nganti tiba ing dosa, Dèkné déwé sing bakal nuntun kowé. Karo bungah lan pamuji lan karo ati sing wis diresiki sangka dosa kowé bakal mara nang ngarepé Gusti Allah, nang panggonan sing kebek karo pangwasané. 25Gusti Allah sing ora ènèng liyané, sing ngongkon Yésus Kristus, Gustiné awaké déwé, medun nang jagat kanggo ngluwari awaké déwé sangka dosa. Ya Gusti Allah iki sing kudu dipuji-puji, awit Dèkné nggumunké tenan, gedé kekuwatané lan gedé pangwasané, kawit mbiyèn sakdurungé jagat ènèng tekané saiki lan slawas-lawasé. Amèn. Yudas


text: "La trus dadi gak mangan iki?".


l samene bae dhisik. Banjure mêngko padha dirêmbug dhewekan bae.
Rayimu: Petruk.
Magêlang, 23 Oktobêr 1937
--- 1357 ---
KABAR WARNI-WARNI
(Pêthikan saking sêrat-sêrat kabar sanès)
TANAH NGRIKI
Badhe mêncarakên tanêman. Pakaryan babagan têtanèn ing Madiun, badhe sêsarêngan nyambutdamêl kalihan Pangrèhpraja, nangkarakên wowohan wontên ing papan ingkang kakintên mikantuki. Ingkang kapilih tumrap tanêman pêlêm wontên ing bawah Magêtan, jêram kêprok wontên ing bawah distrik Pulung, Ponorogo. Tumrap panggenan sanès-sanèsipun sawêg kapriksa.
Angin Gêndhing ing Probolinggo. Ing sabên taun sapisan ing Probolinggo wontên angin agêng ingkang dipun wastani angin Gêndhing. Dhatênging angin wau sabên ing wanci enjing jam 9 têrus ngantos têngah dalu, suwaranipun gumrubug kados angrêbah-rêbahna wit-witan. Namung anèhipun angin Gêndhing punika botên adamêl karisakan, malah angin wau sagêd nyirnakakên hawa awon ing salêbêting kitha. Namung tumraping wit-witan ingkang nuju mangsa sêkar asring lajêng gogrog sêkaripun, mila ing mangsa punika kathah wit pêlêm ingkang nuju sami sêkar gogrog sêkaripun, anjalari sudaning pamêdal pêlêm ing mangsa punika.
Congres ing Bali. Congres ing Bali sampun dipun wiwiti wontên ing puri Den Pasar. Papaning congres dipun rêngga-rêngga sakalangkung pèni. Comite panampi tamu asistèn residhèn Cox atur pambagya dhatêng para ingkang sami rawuh, lajêng dipun sambêt dening pangarsaning Java Instituut. Ing kala punika ugi tampi telegram saking Kangjêng Tuwan Ingkang Wicaksana. Residèn Mol dados wêwakilipun Kangjêng Tuwan Ingkang Wicaksana mêdharsabda, lajêng dipun sambêt wêdharsabdanipun wêwakil dalêm Sampeyan Dalêm Ingkang Minulya saha Ingkang Wicaksana tuwin wêwakil dalêm Sampeyan Dalêm Ingkang Sinuhun Kangjêng Sultan. Sasampunipun punika lajêng dipun wiwiti wêdharsabdanipun pangagêng-pangagêng ing Karangasem ing basa Mêlayu. Salajêngipun lajêng miwiti rêmbag ingkang dipun pangandikakakên dening tuwan-tuwan Stutterheim, Goris tuwin Resink.
Para agêng ingkang anjênêngi congres ing Bali. Para agêng ingkang anjênêngi congres ing Bali, ingkang saking Surakarta: Utusandalêm Sampeyandalêm Ingkang Minulya saha Ingkang Wicaksana, B.K.P.H. Hadiwidjojo, K.P.H. Tjokrodiningrat, B.K.P.H. Mr. Djojokoesoemo tuwin R.T. Padmodipoero. Saking Mangkunagaran: K.G.P.A.A. Mangkoenagoro. Saking Ngayogya: utusandalêm Sampeyandalêm Ingkang Sinuhun Kangjêng Sultan, G.P.A. Tedjokoesoemo, B.P.A. Djojokoesoemo, B.P.A. Hadinêgoro. Saking Pakualaman: K.G.P.A.A. Prabu Soerjodilogo.
Arta Roode Kruis Fonds Tiongkok saking Bandung. Roode Kruis Fonds Tiongkok ing Bandung sampun kintun arta dhatêng Tiongkok gangsal rambahan gunggung 81.000 dollar. Sapunika taksih gadhah arta ing kas f 3900.-. Malah wontên wartos badhe tumbas kênine 300 kg. rêgi f 7800.-.
Calon warga Provinciale Raad golongan Parindra. Warga Gemeenteraad Bogor ing Golongan Parindra pang Bogor ngaturakên sêrat lumantar Burgemeester, ngajêngakên calon warga Provinciale Raad Jawi-Kilèn. Ingkang kausulakên: 1. Dr. Marzoeki Mahdi, Gouvernements Indisch Arts Bogor, 2. Mr. Sjamsoedin, Ambtenaar Algemeene Secretarie Bogor, 3. R. Soerasno, Referendaris Departement Economische Zaken, tuwin 4. Dr. Soeratmo pangagênging pajagalan Gemeente Bêtawi. Calon sadaya wau sami warga Parindra.
[Iklan]
Bond van Ongediplomeerde Inl. B.B. Ambtenaren. Wontên wartos, Bond van Ongediplomeerde Inl. B.B. Ambtenaren (O.B.A.) ingkang dipun pangarsani ing panjênênganipun Bupati ing Garut, anêtêpakên badhe anggolong dados satunggal kalihan P.P.B.B. ingkang dipun pangarsani dening tuwan Soetardjo, warga College van Gedelegeerden Raad Kawula.
Nyonyah Ratna Asmara dhatêng Hollywood. Nyonyah Ratna Asmara, bojonipun tuwan Andjar Asmara badhe dhatêng Hollywood, Amerika, pêrlu, dipun dadosakên juru main kangge gambar idhup nama Booloo. Nyonyah wau kadadosakên pangajênging film ingkang dipun mainakên. Nyonyah Ratna Asmara punika bangsa Sunda, wiwit alit wontên ing tanah Sumatra.
Punggawa Good Year botên nyambutdamêl. Sampun sawatawis dintên punggawa Good Year ing Bogor sami botên malêbêt nyambutdamêl, kajawi para punggawa ingkang nyambutdamêl ing kantoran. Anggènipun sami botên nyambutdamêl wau amargi wontên motor agêng ingkang risak, anjalari mêsin-mêsinipun botên lumampah. Ing sakawit lajêng badhe mêling mêsin dhatêng Amerika, nanging lajêng dipun ihtiyarakên supados tumuntên sagêd dipun santuni wontên ingriki kemawon, botên kêkathahên waragad. Kintên-kintên padamêlan wau lajêng tumuntên sagêd tumindak malih, botên andadosakên dangunipun ingkang sami nganggur.
Lèpèn ingkang kêmoran lisah pèt. Ing satunggiling dhusun bawah Têgal ing sacêlakipun rêdi Slamêt, nama dhusun Bêdagung, wontên lèpèn ingkang toyanipun kêmoran lisah pèt. Ingriku kathah tiyang ingkang sami mêndhêti lisah wau kangge dilahan, mila manawi wanci dalu ingriku katingal langkung padhang. Nanging lisah wau botên lajêng kasade kangge padagangan, amargi wontênipun lisah wau botên dangu lajêng ical.
Kapal dagang Australie langkung tanah ngriki. Wontên wartos West-Australie State Shipping Co ngawontênakên lampah layaran dumugi Bangkok tuwin Saigon, kapal wau ugi mampir ing Surabaya, Bêtawi, Palembang, Singapura tuwin Pênang. Ing sapunika ingkang nuju mlampah layaran kapal Kangaroo, salajê


19 Juni
19 Juni punika, dinten ingkang kaping 170 utawi 171 ing warsa kabisat miturut Kalèndher Gregorian.
Bab lan Paragraf
Kadadosan Wigatos[sunting | sunting sumber]
- 1944 - Pertempuran seganten Filipina dipunwiwiti antawis Angkatan Seganten Amérika Sarékat lan Angkatan Seganten Kakaisaran Jepang.
- 1961 - Kuwait proklamasi kamardikan saking Britania Raya.
- 1978 - Strip komik Garfield dipunterbitaken.
- 19 Juni 2012 Pangadeg Wikileaks, Julian Assange mlajeng dhateng Kadutan Agung Ekuador ing London kanggé nyuwun suwaka, awit piyambakipun ajrih bakal dipunserahaken dhateng Amérika Sarékat menawi dipunékstradisi dhateng Swédia.
Wiyosan[sunting | sunting sumber]
- 1945 - Aung San Suu Kyi, aktivis pro-démokrasi ing Myanmar


text:
ono!
J W K
His menika kalebet ukara ingkang nedahaken larangan.
| | | | | | | | | | | | | |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 45 | "Aja takon aku, Yan. Mau adu arep wonge ora kotakoni dhewe!" (DL.02.9.6.2012) | √ | | | | √ | | | | | W-G | Aja takon aku, Yan. (ganepe: Kowe aja takon aku, Yan!) Kowe aja takon aku. J W G Yan! sapaan |
| 46 | "Halah, marune blanja nggonku ora serik piye?" Yanti sansaya ngaco. "Gak! wangsulanku anyel. "Mau arep menggok mrene, sing lanang digeret ngalih. (DL.02.9.6.2012) | | | | | | | | | | Tanpa fungsi | Gak! (ganepe: aku gak serik.) ukara menika wangsulan saking ukara pitakon saderengipun ingkang nedahaken bilih boten serik kaliyan Yanti ingkang diblanjani marune. |
| 47 | "Kudune awakmu ya nglumohi yen wis padha dene ora duwe Pak Madi." "Ra isa! (DL.02.9.6.2012) | | | | | | | | | | Tanpa fungsi | Ra isa! (ganepe: aku ra isa nglumohi.) |
| 48 | "Buuuk!" swara jerit ngagetake pangangenku sing (DL.02.9.6.2012) | | | | | | | | | | Tanpa fungsi | Buuuk! (ganepe: si Ian njerit nyeluk ibune.) |
| 49 | "Buk, nalika aku melu nekani ulang tahune Rini. Kanca-kanca padha moyoki yen Rini | √ | | | | | | | | | | W-G | Adhi tunggal bapak. (ganepe: Rini kuwi adhiku tunggal bapak.) |
| | | | | | | | | | | | | |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| | kuwi adhiku. Adhi tunggal bapak. (DL.02.9.6.2012) | | | | | | | | | | | Rini kuwi adhiku J W tunggal bapak. G |
| 50 | Dene Ian dakajab bisa duwe pangrasa sing jembar, supaya ngadhepi sakabehing kahanan ora dilangga saanane. Dilelimbang kanthi ruruh. (DL.02.9.6.2012) | √ | | | | | | | | | | W-K Dilelimbang kanthi ruruh. (ganepe: Sakabehing kaanan dilelimbang kanthi ruruh.) Sakabehing kaanan J dilelimbang W kanthi ruruh. KtCr |
| 51 | ... nglara atiku dhewe. Malah dadi sesuker sing ora ilang sadawane jaman. "Ora! Ora! Ibu kesabaren, (DL.02.9.6.2012) | | | | | | | | | | | Tanpa fungsi Ora! Ora! (ganepe: Ibu ora kudu sabar terus.) Ukara menika ukara tambahan saking ukara saederengipun ingkang ngandharaken bilih Ibu menika boten kedah sabar terus. |
| 52 | ... iki lho larange wong mancing. Ora kena dikerta aji nganggo dhuwit. (DL.04.23.6.2012) | √ | | | | | | | | | | W-K Ora kena dikerta aji nganggo dhuwit. (ganepe: wong mancing kuwi ora kena dikerta aji nganggo dhuwit.) |
| | | | | | | | | | | | | |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 56 | Bareng awakku dakputer nuju arahe swara mau, aku klicutan. Isin rumangsa salah. "Wis kasil nyolong klambine Nawang Wulan pa?" panggodhane Kang Yadi sajak ngerti pakulinanku ana kene. (DL.04.23.6.2012) | √ | | | | | | | | | | | |
| | Wis kasil nyolong klambine Nawang Wulan pa? (ganep: Kowe wis kasil nyolong klambine Nawang Wulan pa?) Kowe wis kasil nyolong J W klambine L Nawang Wulan pa? G pitakon | | | | | | | | | | | | |
| 57 | "Apa Kang Yadi ngerti widadari sing lagi umbah-umbah ana belik kae?" "Umbah-umbah pa adus?" (DL.04.23.6.2012) | √ | | | | | | | | | | | |
| | Umbah-umbah pa adus? (ganep: Widadari lagi umbah-umbah pa adus?) Widadari J lagi umbah-umbah / W pa adus? pitakon W | | | | | | | | | | | | |
| 58 | "Ana Semarang nyambut gawe ana perusahaan apa isih sekolah apa dadi apa Kang?" daya-daya Kang Yadi daktakoni kepengin mangerteni | √ | | | | | | | | | | | |
| | K-W-K-W-W | | | | | | | | | | | | |
| | Ana Semarang nyambut gawe ana perusahaan apa isih sekolah apa dadi apa Kang? (ganep: Putrane Pak Lurah ana Semarang nyambut gawe ana | | | | | | | | | | | | |
| | | | | | | | | | | | | |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| | bisane ora sabandhing karo aku. (DL.04.23.6.2012) | | | | | | | | | | | |
| | perusahaan apa isih sekolah apa dadi apa Kang?) Putrane Pak Lurah J ana Semarang K nyambut gawe W ana perusahaan K apa isih sekolah pit W apa dadi apa Kang? pit W pit sapaan | | | | | | | | | | | |
| 59 | Kang Yadi mung mlengeh, mesem rada aneh. Cethane ngece aku. (DL.04.23.6.2012) | √ | | | | | | | | | | |
| | Cethane ngece aku. (ganepe: Kang Yadi cetha ngece aku.) Kang Yadi cetha ngece J W aku. L | | | | | | | | | | | |
| 60 | "Dheweke kuwi dadi Pulisi" anteb swarane Kang Yadi ngantem titiring jantungku. Lemes tanpa teges. (DL.04.23.6.2012) | √ | | | | | | | | | | |
| | Lemes tanpa teges. (ganepe: Awakku lemes tanpa teges.) Awakku lemes J W tanpa teges. G | | | | | | | | | | | |
| | | | | | | | | | | | | |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 64 | Nyawang asrine taman terus digandheng cah ayu sapa wonge sing ora manut," wangsulane mesem nakal karo mandeng mripat bening blalak-blalak nyengsemake. "Hiiih, Mas Bakda!" Lastri nyiwel lengene jaka bagus sing dadi pepujaning ati. (DL.05.30.6.2012) | √ | | | | | | | | | J | Hiiih, Mas Bakda! (ganepe: Hiiih, Mas Bakda aja mandeng


go njelajah misteri, ngliwati omah angker, utawa spelunking menyang guwa jero, dheweke mesthi menehi wektu sing nyenengake.
Nalika kita isih tresna petualang sinematik fiksi, kita bisa tansah Count ing Gates kanggo njupuk kita adoh saka téater lan sijine kita menyang Jeep kanggo dalan trip wildly macem.
News
Jean-Claude Van Damme Dikabarake Muncul minangka Hantu ing 'Beetlejuice 2'
sak Podcast Mic Panas, kru ngandika bab Jenna Ortega ing wuwus kanggo muter putri Lydia kang. Inggih, iku dadi metu sing wong lanang ing Mic Panas Kab uga krungu sing lintang tumindak tuwa disetel kanggo muter memedi ing terusan uga. Ngalih Panah ing Kepala, Arah saka lintang tumindak tuwa langsung njupuk wangun Jean-Claude Van Damme. Nanging, ana opsi metu ana sing bisa nuding bintang aksi liyane kaya Sylvester Stallone. Kanggo jujur kita bakal babar blas nggoleki karo salah siji saka wong lanang iki teka ing donya Beetlejuice lan main hantu.
Sinopsis kanggo Beetlejuice tindak kaya iki:
Sawise Barbara (Geena Davis) lan Adam Maitland (Alec Baldwin) tiwas amarga kacilakan mobil, dheweke ora bisa metu saka omah. Nalika Deetzes sing ora bisa ditahan (Catherine O'Hara, Jeffrey Jones) lan putri remaja Lydia (Winona Ryder) tuku omah, Maitlands nyoba medeni dheweke tanpa sukses. Usaha kasebut narik kawigaten Beetlejuice (Michael Keaton), roh rambunctious sing "bantuan" cepet dadi mbebayani kanggo Maitlands lan Lydia sing ora lugu.
Kita ora sabar ngenteni manawa informasi iki bener. Nganti saiki, kita ngerti yen Jenna Ortega wis ngobrol kanggo main putri Lydia ing sekuel sing disutradarai Tim Burton. Iku uga bakal weruh bali saka Michael Keaton.
Kita mesthi bakal nganyari sampeyan ing mangsa ngarep Beetlejuice nganyari terusan.
News
'The Mercusuar' Rilis Khusus Kolektor 4K UHD A24
Yen kita ngerti yen kita tresna marang Robert Eggers. antarane The VVitch lan Mercusuar kita digawe dadi penggemar gedhe. Sabanjure, Eggers bakal njupuk Nosferatu. Ing sawetoro wektu, A24 wis ngrilis edisi khusus banget Mercusuar ing 4K UHD.
Sinopsis kanggo Mercusuar kaya ngene:
Loro penjaga mercusuar nyoba njaga kewarasan nalika manggon ing pulo New England sing adoh lan misterius ing taun 1890-an.
Disk ekstra kalebu:
○ Komentar Direktur karo Robert Eggers
○ Mini-dokumenter eksklusif babagan komposer Mark Korven
○ Walkthrough kostum lan wawancara karo desainer kostum Linda Muir
○ Fitur pembuatan 2019
○ Adegan sing wis dibusak Isi buku kalebu:
○ Kutipan storyboard dening David Cullen
○ Gambar desain produksi dening Craig Lathrop
○ Fotografi BTS dening Eric Chakeen
○ Pola kaos ngarep Bib digawe dening Marvin Schlichting kanggo desain Linda Muir
Kita ora bisa ngenteni kanggo nambah koleksi iki. Sampeyan bisa njupuk salinan dhewe langsung Kene ing A24.
Film
'Scream VII' Greenlit, Nanging Apa Franchise Ngaso Nganti Dasawarsa?
Bam! Bam! Bam! Ora, iku dudu bedhil ing jero bodega Jerit VI, iku swara saka ajiné produser kanthi cepet mencet tombol lampu ijo kanggo luwih favorit franchise (yaiku Jerit VII).
kanthi Jerit VI lagi wae metu saka gapura, lan terusan dikabarake syuting taun iki, misale jek penggemar medeni minangka target pamirsa utama kanggo entuk dodolan tiket maneh ing box office lan adoh saka budaya streaming "pencet play". Nanging bisa uga kakehan banget rauh.
Yen kita wis ora sinau pawulangan kita wis, banging metu film medeni mirah ing kasuksesan cepet ora persis strategi bodho-bukti kanggo njaluk bokong ing kursi teater. Ayo padha ngaso ing wayahe sepi kanggo elinga anyar Halloween urip maneh / retcon. Sanajan kabar babagan David Gordon Green nyemburake gossamer lan ngunggahake waralaba kanthi telung cicilan minangka kabar apik ing taun 2018, bab pungkasane ora nindakake apa-apa kajaba ngrusak maneh ing klasik medeni.
Bisa uga mabuk amarga sukses moderat saka rong film pisanane, Green maju menyang film katelu kanthi cepet nanging gagal nyedhiyakake layanan penggemar. Kritik saka halloween ends utamané hinged ing lack saka wektu layar diwenehi kanggo loro Michael Myers lan Laurie Strode lan tinimbang ing karakter anyar sing ora duwe apa-apa apa karo loro film pisanan.
"Sajujure, kita ora tau nganggep nggawe film Laurie lan Michael," ujare direktur kasebut Pabrik Moviemaker. "Konsep sing kudu dadi tawuran jinis pertarungan pungkasan ora nate dipikirake."
Kepriye maneh?
Senajan kritikus iki sante film pungkasan, akeh ketemu iku mati-mesthi lan mbok menawa stand-alone sing ngirim wis tau disambungake menyang canon redeveloped. Eling Halloween metu ing 2018 karo Mateni dirilis ing 2021 (matur nuwun kanggo COVID) lan pungkasane Ends ing 2022. Kita ngerti, ing blumhouse engine wis bek dening brevity saka script kanggo layar, lan senajan ora bisa mbuktekaken, hammering metu loro film pungkasan supaya cepet bisa dadi integral kanggo mbatalake kritis sawijining.
Kang ndadekke kita menyang Scream waralaba. bakal Jerit VII njaluk underbaked murni amarga Paramount pengin nyuda wektu masak? Uga, kakehan bab apik bisa nggawe sampeyan lara. Elinga, kabeh ing moderat. Film pisanan dirilis ing taun 1996 kanthi sabanjure meh persis setaun sabanjure, banjur telung taun katelu sawise iku. Sing terakhir dianggep minangka franchise sing luwih lemah, nanging isih padhet.
Banjur kita mlebu timeline rilis dekade. Scream 4 dirilis ing 2011, Scream (2022) 10 taun sawise iku. Sawetara bisa uga ujar, "ya, hey, bedane wektu rilis ing antarane rong film Scream sing kapisan padha karo urip maneh." Lan sing bener, nanging nimbang iku Scream ('96) minangka film sing ngganti film horor ing salawas-lawase. Iku resep asli lan mateng kanggo back-to-back bab, nanging kita saiki limang terusan jero. Matur nuwun Wes Craven katahan iku cetha lan nglipur malah liwat kabeh parodi.
Kosok baline, resep sing padha uga bisa slamet amarga butuh wektu suwene dasawarsa, menehi wektu tren anyar kanggo berkembang sadurunge Craven nyerang trope sing luwih anyar ing cicilan liyane. Eling ing Scream 3, padha isih nggunakake mesin fax lan telpon loncat karo muter awak. Teori penggemar, media sosial lan selebriti online ngembangake janin nalika iku. Tren kasebut bakal dig


text: 18. Wah Jadipa tiyang alit Gêbang,


text: Yen ngerti ana wong kang isih jomblo biyasane banjur dadi bahan gojlogan. Ya pancen nyenengake banget kanggo wong sing nggojlog, nanging bisa ndadekake aku mindher lan salah tingkah. Silaturahmi apa ketemu karo sapa wae sing ditakokake ajeg, "Piye wis oleh apa durung?" Ana uga sing ngomong ngene, "Gek suwe-suwe ki apa lho sing kok dienteni? Ndonyane selak kiyamat. Nek wis ana sing nyocogi ati ndang nikah wae!"


Badiman dadi
acepang kanimat Jomuah
pasarog wedi Ki Lebe
Juriman lan panta kadar
innallaha Syeh Kadam
cekel Cis Kadamjumunu
kalawan Kadamjalila.
Pada marbot lan Ketib
lan panta sabatur rira
wong patangpuluh bature
wondening jana pura ika
wis mari cekel adan
Buyut Panjunan wus mantun
sumawonan werutanda.
Sunan Kali ika nuli
ora karsa ngimana
amung Ratu Bagus Pase
lawan Pangeran Makdum ika
silih ganti ing kana
watek Patih ya wis saewung
Pati Keling Patih Kering.
K I N A N T I
Pangaran Cerbon duk umur
telulas lan pitung sasi
ika metengaken Emban
ingkang nama Adumanis
asal Talaga punika
Pangeran Makdum aturing.
Sunan Kali lah punika
sadiwegi kahasrih jomenenga sembahan
sanajana dereng dugi
ingkale tahun lima las
langipe badbelas musim.
Kandi dening sampun lurud
punika sala sanunggil
tetangerin baleg yuswa
atawa tumuli ngimpi
sarta kurud sarta kelar
wus puputra kakali.
Mih ngajengan tetalu
Sunan Kali tan rempagi
dumadi dereng kaangkat
ganta dina ika toli
Pangeran Cerbon sumala
sinare wonten kamuning.
Katela luning pamuwus
Pangeran Sedangkamuning
tilar garwa duk garbana
ika Ratu Wanawati
ingkang bobot sangang wulan
ganta dina noleya lahir.
Putra jala jatma jalu
kang ibu sumeren dening
wewedi kabaya-baya
prayayi yuswa sawengi
kang ibu tumoli tilar
kang putra salamet hurip.
Kang pinaraban tumuwu
Pangeran Agung duk nami
ya iku kang winawayang
sesembahan hing andasi
dupi ingkang sing Ampiyan
pinarabkan ingkang mami.
Pangeran Sukagung
iku kang den pupu dening
Gedeng Wandahaji ika
iung Gebang mengko nagari
Pangeran Wirasutaka
kaelun ingkang mastani.
Pangeran Gebang tumulus
kinasiyan hing samantri
ana ing Gebang kang prenah
dupi lamining ngalami
Sunan Kali pancawagawa
kalawan kang garwa nyai.
Udiolun wastanipun
nalika Suhunan Kali
tatamuwan wong Mataram Sunan Kali animbali
hing garwa kon susuguwa
angunduana cicipir.
Kang garwa wada angasruh
anata kacang cicipir
nembe mandur wingi enjang
apane kang den unduhi
Sunan Kali miyos unduhi
teka ora den turuti.
Bae hing sapakon nisun
sigra kesah Nyai Undi
lang kung dening gawokira
aningali wo cicipir
kacang atub kaya rebah
aglis nyunyuguhi Nyai.
Sedeng tatamo wus mantuk
ana wong ngeber ngampiri
ambakta sinjang akatah
Nyai Undi ngasi-yasi
maring Sunan Kalijaga
malampa den welas sasih.
Tinambassaken sasampur
Sunan Kali Andaya
karamating Insan kamil
tan dangu jinising arta
anulya aglis bayari.
Ing sare gining sasampur
wis sampurna den picisi
Nyai Undi mesem nabda
punika satunggal nabda
sinjang bade tapi kula
sampun kapambeng paparing
Sunan Kali nabda assruh
wong apa ta sira iki.
enjar-enjor yen rarasan
ing mave ujare siji
nurutana napsu nira
mangsa wis sewt siji.
Yen sira samono iku
pinasti tan bareng maning
lawan isun sira pisah
sarwi kesah kali ecis
mring ngetan hing purugira
kang garwa tininggal kari.
Tan lami kang garwa lampus
ganta dina angemassi
sirane hing Kalijaga
kocap Ratu Bagus mangkin
kesah layar lampahira
dupi kang sami ngimami.
Hing Cerbon Masigit Agung
Pangeran Makdum Kabir
Pangeran Agung duk yuswa
padbelas tahun tumuli
Pangeran Makdum sumala
sinare hing Makdum adi.
Mangka imame sareju
Pangeran Agung pribadi
naban-naban salat Jumuah
ya kutbah ya ngimami
juru komat Syeh Badiman
sorog wedi para santri.
Lami-lamining tumuwuh
ganta sasih ika tolih
ana Mrebot jaruman
purwa sing wetan angabdi
hing Pangeran Ageng mala
salamine kinadasi
Pangeran Agung den yakti
Ki Jaruman timbalana
Ing salat Jumuah ngimami.
Malaka lampah tinudu
Marbot Jaruman pinardi
aturegi nuhun pisan
inggih tan bisa ngimami
pinaksan sigrah kalampah
Jaruman ika wus takbir.
Wus takbir mulya dangu
ora muni ura ngecap
ngadep sarira lis tosan
ora na ketung katoli
ora rukuk ora maca
dupi hing ngati kalanti.
Pangeran Ageng agupuh
anjuluri angimami
wus lunta kang salat iki
sampun bakda ika tolih
marbot ginuga tan kena
alot wangkeng kadi wesi.
Pendah Jumuah masih nunggu
Arya Ageng angimami
tumuli sakala ika
marbot rukuk sujud mgiring
bakda nolih pinrasila
katrapan kuhummian yakti.
Matur marbot kalangkung nuhun
duka dalem andawuhi
syarat kukum kasangga
saking wau ga punapi
atur kawula tan bisa
arandene sumangga pati.
Pangeran ageng agupuh
animbali wangun geni
ning alun-alun mangkana
sing lohor teka hing magrib
marbot ing ngobong punika
arandene waluya jati.
Kang geni asedeng surut
Ki Marbot katinggal maksi
jisime jati waluya
Ratubagus amarengi wau
rawuh saking sabrang
sareng pinariksa geni.
Maido mmaring kang putu
kenang ngapa baya kiyai
iku mama yuyut tira sira
tumang lawan geni
den gelis sira secaha
sira wani maring Wali.
Bok sira tan weruh kacung
iku si Kaki Sunan Kali
mung kari kuwan Oliya
ning negara Jawa iki
tan nana roro titiga
si kaki kaguming ngati.
P A N G K U R
Pangeran Agung anabda
saestuning lepat kula kaki
karanten sawahunipun
nami Marbot Juruman
ngabdi lami dateng kaula puniku
ing wengi Jumuah nyupena
wonten raga anjateni.
Marbot Juruman punika
ken ngimami dalah kalampah mangkin
sareng atakbirpunika
kendel tanpa wangenan
gih kaole kalampah suloan imamipun
dupi wus bakda ginuga
prandene lir tugu wesi.
Kadodoran rukuk salam
sareng pendake hing Jumuah malih
rukuk sujud saoteh makmum
dateng ing salat kula
hina soteh kaula dening sawahe
punika boteno kersa
kaula paksa ngimami.
Inggih nuhun palamarta
mama y


text: Ciater kuwe salah siji kecamatan nang , Jawa Barat, Indonesia.


as digunakake kanggo ngilangi beban sing paling ora penting ing tahap ngisor nalika arus cedhak karo nilai setelan kakehan, sing terakhir digunakake kanggo ngilangi beban sing ora penting ing tahap ngisor nalika arus ngluwihi nilai Ic1, banjur irungnya saiki kanggo nggawe sirkuit utama lan sirkuit mbukak penting tetep powered.Nalika irungnya saiki kanggo Ic2, printah ditanggepi sawise wektu tundha, lan sirkuit sing wis Cut mati dening tataran ngisor diuripake maneh kanggo mulihake sumber daya saka kabeh sistem, lan fitur ngawasi mbukak.
6. Fungsi tampilan unit tripping
Unit tripping bisa nampilake saiki operasi (yaiku fungsi ammeter) sajrone operasi, nampilake bagean sing ditemtokake dening karakteristik proteksi nalika ana kesalahan, lan ngunci tampilan fault lan arus fault sawise rusak sirkuit, lan nampilake saiki, wektu lan bagean. kategori bagean setelan ing wektu setelan.Yen tumindak telat, lampu indikator sumunar sajrone tumindak, lan lampu indikator ganti saka sumunar dadi cahya konstan sawise pemutus sirkuit dicopot.
7.MCR on-off lan analog tripping pangayoman
Controller bisa dilengkapi MCR on-off lan proteksi tripping analog miturut kabutuhan pangguna.Loro mode loro-lorone tumindak cepet.Sinyal saiki fault ngirim instruksi tumindak langsung liwat sirkuit comparison hardware.Setelan nilai saiki saka rong tumindak beda.Nilai setelan saka tripping analog dhuwur, kang umume Nilai maksimum saka Nilai domain pangayoman cepet saka controller (50ka75ka / 100kA), Controller dianggo kabeh wektu lan umume digunakake minangka serep.Nanging, nilai setelan MCR kurang, umume 10kA.Fungsi iki mung bisa digunakake nalika controller daya ing, iku ora bisa sak operasi normal ditutup.Pangguna bisa mbutuhake nilai setelan khusus kanthi akurasi ± 20%.


text: Pandih Batu kuwe salah siji kecamatan nang , Kalimantan Tengah, Indonesia.


text: 3. Tembang pocung kuwi sapadha ana . . . . gatra


text:
Kabupatèn Cianjur iku kabupatèn ing Jawa Kulon. Jembar wewengkon Kabupatèn iki ± 3.432,96 km² utawa hèktar.
Géografi
Papréntahan
Kabupatèn Cianjur ketata saking 30 kacamatan, 6 kalurahan lan 338 désa. Kacamatan-Kacamatan ing Kabupatèn iki yaiku:
 Agrabinta
 Bojongpicung
 Campaka
 Campaka Mulya
 Cianjur
 Cibeber
 Cibinong
 Cidaun
 Cijati
 Cikadu
 Cikalong Kulon
 Cilaku
 Cipanas
 Ciranjang
 Cugenang
 Gèkbrong
 Kadupandak
 Karangtengah
 Lèlès
 Mande
 Naringgul
 Pacet
 Pagelaran
 Sindangbarang
 Sukaluyu
 Sukanagara
 Sukaresmi
 Takokak
 Tanggeung
 Warungkondang
Deleng uga
 Pratélan kabupatèn lan kutha ing Indonésia
Pranala njaba
 Situs Web Resmi-1
 Situs Web Resmi-2
Pratélan Daerah Tingkat II
Jawa Kulon


Augur
Augur yaiku pendeta ing masa kuno, yaiku Romawi kuno lan Etruria[1]. Tugas utamane meandhegani upacara katemtu lan nafsirake kehendak dewa kanthi nyinau mabure manuk (yaiku apa mabure bebarengan/dhewekan, swara-swara apa kang diswarake nalika manuk kuwi mabur, arah mabure lan jinis manuk apa). Upacara lan tugas augur penting nalika nemtokake langkah kang kudu dilakoni ing bidang perdagangan, perang, keagamaan utawa permasyarakatan.
Ing Romawi kuno, augur yaiku bageyan saka sawijining pakempalan pandhita. Nalika diadegake Republik (510 SM), namung para bangsawan kang entuk dadi augur nanging sawise 300 SM, rakyat biasa uga bisa dadi augur. Yen kadadeyan kekosongan posisi augur, anggota senior sajroning pakempalan badhe majokke calon kangge disarjuki utawa ditolak dening anggota liyane. Wiwitane namung ana telu wong augur, sajroning perkembangan sateruse nambah nganti dadi lima las augur.
Deleng uga[sunting | sunting sumber]
Cathetan sikil[sunting | sunting sumber]
- (en)Augur(kaunduh 20/10/2012)


text:
Bisma, (panulisan sajeroning Basa Indonésia lan Basa Sundha: Bismo) iku désa ing Kacamatan Blado, Kabupatèn Batang, Provinsi Jawa Tengah, Indonésia.
Uga delengen
 Blado, Batang
 Kabupatèn Batang
Pranala njaba
 Situs resmi Kabupatèn Batang


text:
Chord Ilux ID - Aku Pamit - Chord dan Lirik Lagu Terbaru
Chord Ilux ID - Aku Pamit
Chord Ilux ID - Aku Pamit || Kunci Gitar Ilux ID - Aku Pamit || Lirik Lagu Ilux ID - Aku Pamit
Judul : Aku Pamit
kelingan janjine
ora bakal ninggalke
sajakke koe kenal de'e
kowe maleh ngene..
kowe seneng sayang
aku pasrah kahanane..
aku pamet ninggalke kowe
mergo lungomu.. ora mikir aku
C7 F G Am
aku pamit - aku pamit
cukup semene.. lekmu gawe loro..
sajakke kowe kenal de'e
C7 F G C
Outro : F G Am
0 Response to "Chord Ilux ID - Aku Pamit"


text:
Doa tahan dengan Panas Api Hebat - Moncler Jackets
Beranda » Al-Quran » Kesaktian » Suwuk » Wirid » Doa tahan dengan Panas Api Hebat
Doa tahan dengan Panas Api Hebat
Ladang Doa Hebat - Ono salah sawijining ngelmu kang ora kabeh uwong iso ngelakoni. Arane Ilmu Kebal Panas. Sopo sing nguasai ngelmu iki ora bakal mempan diobong. Umpomo kabeh uwong iso ngelmu iki, pemadam kebakaran ora perlu ngangge klambi anti panas.
Asal usul ilmu iki kasebut ing akeh kitab kang masyhur, kitab Al-Qur'an contone jelas nyebutaken yen Nabi Ibrohim ora ngrasak'ake panas naliko di obong dening kaume. Kitab Ramayana nyebutaken yen Anoman ora mempan naliko diobong Dosomuko Rojo Ngalengko.
Ing jaman saiki tahun 2010 wus jarang banget sing iso ngelmu iki, Salah sawijining uwong sing nguasai ilmu iki yoiku kyai Segawon , Piyambak'ipun nate dawuh : "aku kepingin nurunake ilmu iki marang siro kabeh supoyo ilmu iki ora muspro. nanging welingki yen wis iso ngelmu iki ojo digunak'ake kangge kemungkaran."
Sak temene ora angel mempelajari ilmu iki cukup apalno dungane yen wis apal coba dijajal disek, ojo langsung dipraktekne tapi dijajal disek, carane yoiku siapno wedang kopi panas lek perlu banyune umub. yen ora ngangge dungo, kok sebul peng piro wae, sui yen kepingin ndadeake wedang iku adem, tapi yen ngangge dungo iki tak jamin sampe ndungo kopimu langsung adem tanpo disebul. yen wiz berhasil lagek oleh kok praktekne.
dungone yoiki : يا نار كوني بردا وسلاما على إبراهيم
Dungone sengojo ora ditulis ngangge boso jowo perlune supoyo ngelmu iki ora sembarangan di gawe dolanan, mung uwong tertentu sing iso moco dungo iki.
Syarate dungo iku di woco peng satus, lagek iso mumpuni
Yen ngelmu iki ternyata ora mandi ojo nyalahne sing ndue blog
Kurang Jelas Doa Nya, Komentar Di bawah ini.
Tag : Al-Quran, Kesaktian, Suwuk, Wirid


text:
Kacamatan Patimpeng iku kacamatan ing Kabupatèn Bone Propinsi Sulawesi Kidul.
Kabupatèn Bone
Kabupatèn Bone


text:
amasa, artha, budaya, catur purusartha, Caturdasi Kresnapaksa, Caturdasi Kresnapaksa, dharma, Dharma Wcana, dosa, juru boros, kama, Kekawin Lubdhaka, Kekawin Siwa Ratri Kapla, lubdhaka, moksa, mpu tanakung, nisada, Parikan Lubdhaka, Peleburan, pulinda, Rarahinan, Sabara, siwa ratri, Tilem Kapitu, wrehaspati tattwa. Bookmark the permalink.
Brata Siwaratri – Makna Ceritra Lubdhaka →
2 thoughts on "Dharma Wacana – Rarahinan Siwa Ratri"
nakbalibelog | January 29, 2014 at 9:32 am
Rahajeng Rahinan Siwaratri, dumogi Hyang Widhi stata mapaica waranugraha ring iraga sareng sami, awighnamastu
salam rahayu, Om Santih Santih Santih Om
I Wayan Adi Sudiatmika | January 29, 2014 at 9:43 am
Rahajeng Rahinan Siwaratri mewali….dumogi setata ngamolihang kerahayuan sareng sami….


Bubar, NCPCVET menang ing sertifikat tamba anyar kanggo nasional liya-kelas drugs- Veterinary anyar "Gamithromycin" lan "injeksi Gamithromycin."
Gamithromycin punika novel semi-sintetik macrolide antibiotik. Ing saiki, tylosin lan tilmicosin sing digunakake digunakake minangka macrolides. Obat-obatan iki digunakake kanggo nyegah utawa nambani penyakit ambegan ing sapi lan babi. Lagi biasane panganan karo rempah-rempah utawa banyu ngombé. Ing efek saka Nyegah utawa perawatan mbutuhake kaping dina administrasi bola. Sanajan wis ngrambah asil apik, nanging karo extension saka nggunakake wektu, wis ana werna derajat résistènsi obat ing akeh panggonan, karo Tambah ing jumlah perawatan wis mboko sithik suda.
Injeksi saka gamithromycin dikembangaké dening NCPCVET preparation digawe dening sing nyawiji, prefiltering, filtrasi resik, lan Isi aseptic. Wis kaluwihan ing ngisor iki: First, dosis siji saka subcutaneous / otot injeksi Intramuscular injeksi, single injection bisa ngatasi masalah. Kapindho ora mung digunakake kanggo nyegah sapi panyakit ambegan, nanging uga efek pas panyakit ambegan ing babi. Katelu kuat èfèk jangka dawa, ora efek sisih, khasiat kuwat saka tylosin, tilmicosin lan obatan macrolide liyane digunakake digunakake. Papat iku kaluwihan saka spektrum sudhut antibacterial, kegiatan antibacterial kuwat, panyerepan kanthi cepet, bioavailability dhuwur, turahan kurang, safety lan efficiency dhuwur.
Aplikasi kasil saka prodhuk iki bakal bantuan ngoptimalake struktur industri produk tamba Veterinary China kang, luwih ketemu dikarepake pasar, lan ningkatake daya saing pasar obatan Veterinary ekspedisi.
Post wektu: Jun-26-2018


text:
Guwa Grutas del Palacio, Gruta del Palacio - Durasno
Amérika Kidul Uruguay Durazno
Guwa Grutas del Palacio
Alamat: Ruta 3 (trazado antiguo) km 236 Flores, Uruguay
Telpon: +_PHONE_ 4473
Situs web: _URL_
Jam buka : Wengi-Sun 09: 00-17: 00
Gua-gua kuno di Uruguay , Grutas del Palacio, sebelumnya dipakai warga India sebagai perumahan. Sawetara pracaya yèn ciptaané wong suku Indian. Kanggo tanggal kasebut, padha diakoni minangka siji-sijine jenis ing donya lan kadhaptar ing daftar situs kanthi perlindungan UNESCO.
Apa sing nunggu turis ing gua?
Grutas del Palacio kagolong departemen Flores lan dumunung ing pusat administratif Trinidad, ing sisih kidul Uruguay. Wilayah total gua kasebut ana 45 hektar. Padha waca periode Cretaceous. Sepenuh saka sandstone. Panggilan pisanan diwiwiti ing taun 1877.
Ing wanci punika Grutas del Palacio inggih punika satunggaling geopark ingkang ageng, macem-macem flora lan fauna ingkang dados objek ingkang menarik kanggé ewu wisatawan. Saben dina ana tur sing dipandu. Ing bawana Amérika Kidul iku taman geologi kapindho sawisé Araripi Brasil.
Ing dhuwur tembok ing guwa-guwa iku 2 m, jembaré 100 cm. Ambane paling cilik yaiku 8 m, sing paling gedhé yaiku 30 m. Komposisi batu lokal kalebu oxyhydroxide saka wesi, lan kanthi mangkono tembok nduweni werna kekuningan.
Saka Montevideo , sampeyan bisa menyang mobil kanthi 3 jam ing dalan nomer 1 lan nomer 3 ing sisih lor-kulon.
Kostum kacang polong karo tangan dhewe
Pumphead doll - kelas master
Kaping sabar lair kapisan?
Penyakit hati polycystic
Gaun pengantin paling éndah 2016


text:
Prastawa
Lair
Séda
808