crita Mbah Bei Kayangan. Diayahi neng Bendung Kayangan, tempuran kali cacahe loro. Yaiku seka Kali Ngiwa (tuke neng Kiskendo) lan Kali Gunturan (tuke neng Purworejo). Dijenengi Kayangan, amarga ana perengan sing tegak lurus neng Gunung Kayangan.
Dene Mbah Bei Kayangan, miturut cerita, dadi pendhereke Prabu Brawijaya sing mlayu bareng karo Kyai Somaitra lan Kyai Diro. Mlayu seka wewengkon Majapahit tekan desa sing saiki diarani Pendoworejo. Takan kene, banjur tapa, gentur raga neng tempuran Kali Ngiwa lan Gunturan. Nalika tapa entuk wangsit supaya babat alas, gawe sawah lan manggon neng wewengkon kene, gawe bale wisma.
Mbah Bei Kayangan minangka pepundhen, cikal bakal desa kene. Kanggo paring pakormatan saben dina Rebo sing pungkasan ing sasi Sapar, dening para warga dikepyakake Saparan Rebo Pungkasan. Tekan titi wanci iki terus dimemetri lan tetep lestari.
Kanthi isih lestarine tradhisi iki lan kawateke Kidung Pamerti Adat Kembul Sewu Dulur, kalis king godha rencana. Ndayani makmur suwure Kabupaten Kulon Progo. Matek kidung wis purna. Mamrih adate lestari. Minangka kidung panutup. Ingkang samya angestreni. Pametri antuka mulya. Kupyane pra warga nenggih. Tempuran minangka papan. Pangupajiwane wargi. Rahayu, rahayu, rahayu. Nuwun. (Sedjatiawan/PS)
Apa gunane kasuksesan yen bab kuwi ora mupangati tumrap kita, keluarga lan wong liya.
Omah Teko
Kaya apa omah impenmu? Apa sing gaya Eropa kanthi maneka saka ing njerone? Utawa pengin sing gaya minimalis nanging tetep nyaman? Kanthi ndeleng maneka inspirasi ing majalah utawa internet, para maos bisa nggathukake maneka desain saengga muncul gaya omah kang unik lan beda saka sing liyane. Salah sijine yakuwi kaya omah kang modhel teko iki? Mbokmenawa kanthi model teko iki para maos bisa nemokake 'kehangatan' ing njerone. (d/ist)***
Korupsi proyek mesjid, bupati Solok Kidul resmi 'tersangka'
Koruptor Indonesia pancen kendel mesisan keblinger!
Prioritas masyarakat jroning blanja ritel nggeser
Dhuwite dicelengi nggo mudhik
Wong cacah 5 kang dinuga teroris dirangket ing Bekasi
Aja lena…


text:
Karangjati kuwe salah siji desa nang Susukan, kabupaten Banjarnegara, propinsi Jawa Tengah, Indonesia.
Referensi

dataset: wikimedia/wikipedia


text:
Home AMERICAN STARS Kisah Banega Kanak-kanak Kisah Lagi Untold Biografi
LB presents Kisah Penuh saka Genius Gendéra sing dikenal kanthi jeneng; "Tanguito". Kisah Kita Banega Kanak-kanak Kita Lagi lan Bukti Biografi Untold nggawa sampeyan akun lengkap saka acara-acara penting saka wektu kanak-kanak nganti tanggal. Analisis iki nyakup crita urip sadurunge misuwur, urip kulawarga lan akeh banget lan ora pati ngerti babagan kanyatan babagan dheweke.
Ya, kabeh wong ngerti kemampuane taktik cerdas lan serbaguna, nanging sawetara nganggep kita Banega Bio kang cukup menarik. Saiki tanpa luwih adhi, ayo mulai.
Fakta Banega Kanak-kanak Kisah Plus Untold Biografi -Awal urip
Ever Maximiliano David Banega lair ing dina 29th Juni 1988 ing Rosario, Santa Fe Argentina. Dheweke lair saka bapake, Daniel Banega lan ibune sing ora dikenal.
Banega teka saka latar mburi kulawarga sing nandhang lara. Cerita kanak-kanak iku menarik, yen ora umum. Iku crita pemimpi sing isih enom sing mawarni-warni kanggo entuk kawruh, rejeki lan uga pinter kaya sing kacathet ing artikel iki. Nanging, ambisi Banega dadi pemain bal profesional sing ora mung seneng banget. Dhèwèké digawa munggah ing kulawarga sing didominasi wong lanang lan dibesarkan ing Rosario karo papat sadulur yaiku; Luciano, Cesar, Emiliano lan Brian.
Banega wiwit main bal-balan ing kutha Rosario, sawijining kutha ngendi kekosongan kanggo bocah cilik nalika ana bal-balan ing sikil lan piala ing tangan.
Rosario, sawijining kutha ing ngendi dheweke gedhene yaiku provinsi Santa Fe, sawetara 180 mil saka Buenos Aires (ibukota Argentina). Sawijining kutha bal-balan kanthi pedunung 1.2 yuta jiwa sing kira-kira dibagi dadi rong klompok béda. Sing ngetutake Newell's Old Boys (klub pemuda Lionel Messi) lan liya-liyane, pendukung saka Rosario Central, sing ndadekake saingan paling apik Argentina kanggo Newell Old Boys. Klub kalebu; Boca Juniors lan Kali Plate. Iki kanthi pratandha tegese Rosario yaiku kutha ngendi Angel Di Maria, Lionel Messi, Mascherano lan Ezequiel Lavezzi kabeh tansaya akeh. Kabeh pihak, kalebu Ever Banega, ngerti saben liyane nalika bocah cilik.
Fakta Banega Kanak-kanak Kisah Plus Untold Biografi -Rising to Fame
Banega teka ing jurusan pemuda ing Boca Juniors, nggayuh tim pisanan ing 18, lan menangaké pengakuan langsung kanthi saingan kanthi rata-rata. Dheweke kanggo siji, eling clashes karo enom Lionel Messi nalika dheweke isih sinau dagang ing Newell Old Boys. Playing against Lionel Messi ing dina pemuda, Banega ngandika; ..."Iku sampah wektu muter nglawan Lionel Messi sing banjur katon kaya kurcaci. Messi ndadekake kita kabeh katon bodoh. Dheweke kerep cilik lan kit sing gedhe banget kanggo dheweke, nanging apa sing kerep digunakake kuwi wis apik banget. "
Sasampunipun gelandang Fernando Gago pindhah menyang Real Madrid ing Januari 2007, Banega dijenengi minangka penerus sanajan umur enom. Nalika iku Boca Juniors, dhèwèké diwènèhi sambutan hangat nalika dhèwèké ninggalaké lapangan. Ing 5th Januari 2008, kaelokane pungkasane teka. Banega nampa panggilan menyang Eropa kanggo main karo Valencia. Liyane, minangka bakal ngomong, saiki wis dadi sajarah.
Fakta Banega Kanak-kanak Kisah Plus Untold Biografi -Urip Hubungan
Konco kabeh wong gedhe, ana wong wadon gedhe, utawa supaya tembung kasebut dadi. Lan nang endi-endi saben pemain bal-balan Argentina, ana bojo utawa pacar. Valeria Juan yaiku garwa lan garwa tau Banega. Dheweke kerep diprentah ngurusi prilaku bojone marang bojone nalika dheweke ketemu.
Lair Oktober 5, 1986, Valeria umur rong taun luwih suwe tinimbang bojone. Dheweke yaiku wong sing nyoba kanggo njaga urip pribadine, kajaba wektu-wektu penting, kayata perkawinan sipil karo katresnane ngelayakake ulang tahune. Liyane nglibatake lair saka anak-anake. Minangka nalika nulis, pasangan iki duwe anak loro; Agostina, lair Oktober 11, 2010, lan Romanella; lair Juni 8, 2016. Ngisor iki Agostina Banega sing ora seneng banget karo wong tuwa dheweke.
Ing kulawarga, ana uga Daisy, asu sing luwih tua tinimbang Agostina sing tegese wis ana ing kana. Kaya dene bojone, Valeria uga saka Rosario lan dikembangake kanthi jero budaya Rosarian sing nggawe bocah kaya Agostina cilik nyedhiyakake ngrewangi tangan ing pawon.
Fakta Banega Kanak-kanak Kisah Plus Untold Biografi -Urip Keluarga
Banega tau asal saka latar kulawarga kelas menengah. Bapakne, Daniel Banega minangka mantan pemain sepak bola amatir sing akhire dadi pelatih tim Nuevo Horizonte ing taun 1987. Dheweke tau main kanggo tim Argentina ing pembagian sing kurang. Nanging, Daniel Banaga lan bojone (ibune saka Ever Banega) ngrayakake akeh supaya bisa ngatasi depresi 2001 Argentina.
Dina iki, meh kabeh kulawarga kelas menengah lan rendah saka Rosario luwih disat saka pengeling-eling kurban kepungkur. "Ing sawetara wektu, kabeh sing ditinggalake kanggo kita mangan iku lendhut weteng; Iku upbringing angel, " Banega ngeling-eling bebrayan lan perjuangan kulawarga.
Iku penting kanggo dicathet yen tau Banega lan Angel Di Maria kulawarga wis cedhak nganti pirang-pirang taun. Kulawargane sing mbantu metu kanthi ngetokake batu bara sing cilik-cilik kanggo nggawe pertandhingan antarane pamainane Ever Banega dadi bocah cilik. Ana uga kenalan karo kulawarga Lionel Messi. sing saka latar mburi sing luwih sugih. Nanging, kulawarga kasebut ora kebal marang krisis Argentina 2001.
Bebener diwenehi. Penurunan dhuwit saka peso Argentina tegese weruh klub bal-balan Newell ora tahan maneh Lionel Messi perawatan hormon. Iki kok Lionel Messi kulawargané pindhah menyang Katalonia (Spanyol) nalika umuré 13.
'Kula bapak lan ibu ingkang kula panggihaken nyaranaken sedherek kula lan sedherekipun babagan cara kerja keras. Ora ana game utawa game nalika aku isih enom, mung sepak bola. Aku ngucapke matur nuwun banget kanggo kabeh wong tuwanaku. Padha tansah ngudhari kula. Tanpa wong-wong mau lan utamane bojoku, aku ora bakal bisa nglakoni perjalanan sing luar biasa sing aku nganti saiki. '

config: jv


iri, arane Sunan Benang. Nyai Plêncing ngaturake susahe para lêlêmbut sarta para manusa.
Buta Locaya krungu wadule Nyai Plêncing mangkono mau bangêt dukane, sarirane nganti kaya gêni, sanalika banjur nimbali putra-wayahe sarta para jin pêri parajangan, didhawuhi nglawan Sunan Benang. Para lêlêmbut mau padha sikêp gêgaman pêrang, sarta lakune barêng karo angin, ora antara suwe lêlêmbut wis têkan ing saêloring desa Kukum, ing kono Buta Locaya banjur maujud manusa aran kiyai Sumbre, dene para lêlêmbut kang pirang-pirang ewu mau padha ora ngaton, kiyai Sumbre banjur ngadêg ana ing têngah dalan sangisoring wit sambi, ngadhang lakune Sunan Benang kang saka êlor.
Ora antara suwe têkane Sunan Benang saka lor, Sunan Benang wis ora kasamaran yen kang ngadêg ana sangisoring wit sambi iku ratuning dhêmit, sumêdya ganggu gawe, katitik saka awake panas kaya mawa. Dene lêlêmbut kang pirang-pirang ewu mau padha sumingkir adoh, ora bêtah kêna prabawane Sunan Benang. Mangkono uga Sunan Benang uga ora bêtah cêdhak karo kiyai Sumbre, amarga kaya dene cêdhak mawa, kiyai Sumbre mangkono uga.
Sakabat loro kang maune padha sumaput, banjur padha katisên, amarga kêna daya prabawane kiyai Sumbre.
Sunan Benang andangu marang kiyai Sumbre: "Buta Locaya! kowe kok mêthukake lakuku, sarta nganggo jênêng Sumbre, kowe apa padha slamêt?".
Buta Locaya kaget bangêt dene Sunan Benang ngrêtos jênênge dheweke, dadi dheweke kawanguran karêpe, wusana banjur matur marang Sunan Benang: "Kados pundi dene paduka sagêd mangrêtos manawi kula punika Buta Locaya?".
Sunan Benang ngandika: "Aku ora kasamaran, aku ngrêti yen kowe ratuning dhêmit Kadhiri, jênêngmu Buta Locaya.".
Kiyai Sumbre matur marang Sunan Benang: "Paduka punika tiyang punapa, dene mangangge pating gêdhabyah, dede pangagêm Jawi. Kados wangun walang kadung?".
Sunan Benang ngandika maneh: "Aku bangsa 'Arab, jênêngku Sayid Kramat, dene omahku ing Benang tanah Tuban, mungguh kang dadi sêdyaku arêp mênyang Kadhiri, pêrlu nonton patilasan kadhatone Sang Prabu Jayabaya, iku prênahe ana ing ngêndi?".
Buta Locaya banjur matur: "Wetan punika wastanipun dhusun Mênang (9), sadaya patilasan sampun sami sirna, kraton sarta pasanggrahanipun inggih sampun botên wontên, kraton utawi patamanan Bagendhawati ingkang kagungan Ni Mas Ratu Pagêdhongan inggih sampun sirna, pasanggrahan Wanacatur ugi sampun sirna, namung kantun namaning dhusun, sadaya wau sirnanipun kaurugan siti pasir sarta lahar saking rêdi Kêlut. Kula badhe pitaken, paduka gêndhak sikara dhatêng anak putu Adam, nyabdakakên ingkang botên patut, prawan tuwa jaka tuwa, sarta ngêlih nami Kutha Gêdhah, ngêlih lepen, lajêng nyabdakakên ing ngriki awis toya, punika namanipun siya-siya botên surup, sikara tanpa dosa, saiba susahipun tiyang gêsang laki rabi sampun lungse, lajêng botên gampil pêncaripun titahing Latawalhujwa, makatên wau saking sabda paduka, sêpintên susahipun tiyang ingkang sami kêbênan, lepen Kadhiri ngalih panggenan mili nrajang dhusun, wana, sabin, pintên-pintên sami risak, ngriki paduka-sotakên, sêlaminipun awis toya, lepenipun asat, paduka sikara botên surup, nyikara tanpa prakara".
Sunan Benang ngandika: "Mula ing kene tak-êlih jênêng Kutha Gêdhah, amarga wonge kene agamane ora irêng ora putih, têtêpe agama biru, sabab agama Kalang, mula tak-sotake larang banyu, aku njaluk banyu ora oleh, mula kaline banjur tak-êlih iline, kene kabeh tak sotake larang banyu, dene ênggonku ngêsotake prawan tuwa jaka tuwa, amarga kang tak jaluki banyu ora oleh iku, prawan baleg.".
Buta Locaya matur maneh: "Punika namanipun botên timbang kaliyan sot panjênêngan, botên sapintên lêpatipun, tur namung tiyang satunggal ingkang lêpat, nanging ingkang susah kok tiyang kathah sangêt, botên timbang kaliyan kukumipun, paduka punika namanipun damêl mlaratipun tiyang kathah, saupami konjuk Ingkang Kagungan Nagari, paduka inggih dipunukum mlarat ingkang langkung awrat, amargi ngrisakakên tanah, lah sapunika mugi panjênêngan-sotakên wangsulipun malih, ing ngriki sagêda mirah toya malih, sagêd dados asil panggêsangan laki rabi taksih alit lajêng mêncarakên titahipun Hyang Manon. Panjênêngan sanes Narendra têka ngarubiru agami, punika namanipun tiyang dahwen".
Sunan Benang ngandika: "Sanadyan kok-aturake Ratu Majalêngka aku ora wêdi".
Buta Locaya barêng krungu têmbung ora wêdi marang Ratu Majalêngka banjur mêtu nêpsune, calathune sêngol: "Rêmbag paduka niki dede rêmbage wong ahli praja, patute rêmbage tiyang entên ing bambon, ngêndêlake dumeh tiyang digdaya, mbok sampun sumakehan dumeh dipunkasihi Hyang Widdhi, sugih sanak malaekat, lajêng tumindak sakarsa-karsa botên toleh kalêpatan, siya dahwen sikara botên ngangge prakara, sanadyan ing tanah Jawi rak inggih wontên ingkang nglangkungi kaprawiran paduka, nanging sami ahli budi sarta ajrih sêsikuning Dewa, têbih saking ahli budi yen ngantos siya dhatêng sêsami nyikara tanpa prakara, punapa paduka punika tiyang tunggilipun Aji Saka, muride Ijajil.
Aji Saka dados Ratu tanah Jawi namung tigang taun lajêng minggat saking tanah Jawi, sumbêr toya ing Mêdhang saurutipun dipunbêkta minggat sadaya, Aji Saka tiyang saka Hindhu, paduka tiyang saking 'Arab, mila sami siya-siya dhatêng sêsami, sami dam


text:
Kecamatan Margadana kuwe salah siji kecamatan nang Kabupaten Tegal. Kecamatan iku berbatasan langsung karo Brebes, tepate neng Kaligangsa. Makane Kaligansa dibagi loro, ana Kaligangsa Wetan melu Tegal, ana Kaligangsa Kulon melu Brebes.
Desa-desa
Kecamatan Margadana ana 6 desa/kelurahan yaiku,
 Desa Margadana, lha iki sing nggo jeneng kecamatan
 Desa Kalinyamat Kulon, yen iki desa sing jeneng liyane Bledho
 Desa Sumurpanggang, bekas kecamatan mbiyen lan tempate terminal bus Kota Tegal
 Desa Cabawan
 Desa Krandon
 Desa Kaligangsa
 Desa Pesurungan


text:
jenengan saha ningali barang-barang ingkang panjenengan pundhi-pundhi, kula inggih mrangguli misbyah ingkang kaseratan makaten: Konjuk ing Allah ingkang mboten kasumerepan. Wondéné ingkang sami panjenengan sembah-sembah, sanadyan panjenengan mboten tepang punika, inggih punika ingkang badhé kula wartosaken.
24 Allah ingkang nitahaken jagat saisinipun sadaya punika, sarèhning jumeneng Pangéraning langit lan bumi, pramila mboten dumunung wonten ing kuil-kuil damelanipun manungsa,
25 serta ugi mboten dipun ladosi tanganing manungsa, kados-kados Panjenenganipun kakirangan punapa-punapa; amargi inggih Panjenenganipun punika ingkang paring gesang serta napas saha samukawis ingkang dados kabetahanipun manungsa sadaya.
26 Bangsa lan umat sadaya punika kadadosaken déning Panjenenganipun saking tiyang satunggal, supados sami ngenggèni jagat punika sadaya, punapadéné Panjenenganipun sampun namtokaken mangsa-mangsa tuwin wates-watesing pamanggènipun.
27 Punika supados tiyang sami madosi Panjenenganipun saha kanthi gagap-gagap sageda pinanggih kaliyan Panjenenganipun, sanadyan Panjenenganipun punika mboten tebih kaliyan kita piyambak-piyambak.
28 Jalaran wonten ing Panjenenganipun, kita punika gesang, ébah, lan wonten, kadosdéné ingkang ugi sampun kapratélakaken déning para pujangga panjenengan: Sabab kita punika ugi sami dados tedhak-turunipun Allah.
29 Sarèhnng kita punika tedhak-turunipun Allah, mila kita mboten kénging gadhah pamanggih, bilih kawontenanipun Allah punika kadosdéné pepethan emas, pérak utawi séla, ingkang kadamel srana kagunan saha kawasisanipun manungsa.
30 Tanpa ngèngeti malih dhateng jamanipun manungsa kirang
pangretosan, Allah sapunika martosaken dhateng manungsa, bilih wontena ing pundi-pundia kémawon, tiyang sadaya kedah mratobat.
31 Amargi Panjenenganipun sampun namtokaken dinten anggènipun badhé ngakimi jagat kanthi adil, lumantar Tiyang ingkang sampun kapiji; mawi dipun buktèkaken dhateng tiyang sadaya, srana anggènipun kawungokaken saking antawisipun tiyang pejah."
32 Wong-wong mau bareng krungu bab tanginé wong mati, banjur ana kang padha moyoki, lan ana liyané kang padha ngucap, "Sanès wekdal kémawon kula sami badhé mirengaken sesorah panjenengan bab punika malih."
33 Paulus banjur tindak saka ing satengahé wong-wong mau.
34 Éwasamono iya ana wong sawatara kang nunggal karo Paulus lan padha dadi pracaya, kayata Dionisius, warganing pradata Aréopagus, lan wong wadon kang aran Damaris, serta uga wong-wong liyané bebarengan karo wong-wong mau.
1 Sawisé mangkono Paulus banjur nilar Aténa, tindak menyang Korintus.
2 Ana ing Korintus kepanggih karo wong Yahudi jenengé Akwila, asalé saka Pontus, kang lagi baé teka saka Italia karo Priskila, somahé, sabab Kaisar Klaudius dhawuh, supaya wong Yahudi kabèh padha ninggal Roma. Paulus banjur pinarak ing omahé.
3 Sarèhné pagawéané padha, Paulus banjur manggèn ing kono. Sakaroné nyambutgawé bebarengan, amarga padha-padha tukang gawé kémah.
4 Saben dina Sabat, Paulus memulang ana ing papan pangibadah lan ngudi ngyakinaké wong-wong Yahudi lan wong-wong Yunani.
5 Bareng Silas lan Timotius rawuh saka Makédonia, Paulus bisa mligi nyebar pangandika serta paring paseksi marang para wong Yahudi, yèn Yésus iku Mésias.
6 Nanging bareng wong-wong iku padha madoni lan nyenyamah, panjenengané nuli ngetabaké lebu kang ana ing pangagemané tuwin ngandika, "Getihmu nempuha marang awakmu dhéwé; aku
resik, ora luput. Wiwit saiki aku bakal marani bangsa-bangsa liya."
7 Sawisé mangkono banjur miyos saka kono, lan banjur tindak menyang omahé wong kang aran Titius Yustus, kang ngabekti marang Allah lan kang omahé sandhing papan pangibadah.
8 Nanging Krispus, panggedhéné papan pangibadah, dadi pracaya marang Gusti dalah sabrayaté serta wong Korintus akèh, kang padha ngrungokaké pangandikané Paulus, banju r dadi pracaya, nuli padha kabaptis.
9 Ing sawijining bengi, Gusti ngandika marang Paulus sarana tetingalan, "Aja wedi! Terusna anggonmu martakaké pangandika lan aja lèrèn!
10 Amarga Ingsun nunggal karo kowé lan ora ana wong kang bakal nyekel lan nganiaya marang kowé, awit umatingsun akèh ana ing kutha kéné."
11 Mulané Paulus nganti sataun nem sasi anggoné manggèn ana ing kono serta mulangaké pangandikané Allah ana ing satengahé wong-wong iku.
12 Ananging bareng Galio jumeneng gubernur ana ing Akhaya, wong-wong Yahudi banjur bebarengan nglawan
Paulus, lan ngadhepaké panjenengané ing pangadilan,
13 aturé, "Tiyang punika mbudidaya ngyakinaken tiyang-tiyang supados ngabekti dhateng Allah kanthi patrap ingkang cengkah kaliyan angger-anggering Torèt."
14 Bareng Paulus arep ngaturaké panjawab, Galio ngandika marang wong-wong Yahudi mau, "Hé, wong-wong Yahudi, saupama pandakwamu iku bab pelanggaran utawa kadursilan, wus samesthiné menawa aku nampani prakaramu,
15 nanging menawa ana padudon bab tembung utawa jeneng, utawa angger-angger tumrap kowé kabèh, iku urusen dhéwé; aku emoh ngakimi prakara kang mangkono iku."
16 Banjur padha ditundhung saka pangadilan.
17 Wong iku kabèh banjur nyekel Sostenès, panggedhéné papan pangibadah, lan digebugi ana ing pangadilan, nanging Galio babar pisan ora mreduli bab iku.
18 Paulus isih lereb sawatara dina manèh ana ing Korintus, banjur pamitan
marang para sadulur tunggal pracaya ing kono lan sawisé paras ana ing Kèngkréa, jalaran kagungan nadar, tumuli bidhal lelayaran menyang Siria. Priskila lan Akwila padha ndhèrèk.
19 Bareng wus rawuh ing Éfesus, Priskila lan Akwila ditilar déning Paulus ana ing kono. Panjenengané piyambak lumebet ing papan pangibadah lan rerembagan karo wong-wong Yahudi.
20 Wong-wong mau padha nyuwun marang panjenengané, supaya karsa l

dataset: HuggingFaceFW/finepdfs


text:
Al Wurraya Waterfalls, Al Wurayah Waterfalls - Fujairah
Timur Tengah Uni Emirat Arab Fujairah
Alamat: Fujairah - United Arab Emirates
Alam sing ditampa kanthi apik ing Fujairah kanthi kawasan lindung sing apik. Emirat iki beda karo atraksi alam sing apik banget. Luwih saka pencakar langit sing dhuwur, ana omah-omah kanthi lantai loro sing dikelilingi wit palem, lan werna abu-abu lan swara kutha ngganti lagu-lagu manuk lan uga croaking kodhok. Emirat ijo iki mung nggayuh pengunjung karo kaendahan gunung , pasir keemasan, kebun sawit, lan segara panas. Salah siji saka karangan alam utama Fujairah yaiku Al-Vourraya waterfalls.
Apa waterfalls sing menarik?
Sebagian besar tamu Emirat Fujairah teka ing Al-Wurraya kanggo ngaso saka metropolis sing cepet banget. Iki panggonan sing apik kanggo mulihake katentreman atine. Air terjun Al-Vourraya minangka mukjizat kabeh Emirat Arab :
Wong-wong iki dianggep minangka kawasan lindung ing UAE.
Ing mangsa panas , aliran banyu dadi luwih ora pati kentekan, nanging ora bisa nyebabake kedadeyan jero banyu ing ngisor iki.
Banyu kanthi tenang nyirep ing watu, nglewati tanpa rumbling lan swara, malih, cahya luar biasa ing srengenge, lan sampeyan bisa nonton proses iki nganti jam.
Sawise gangguan kutha, nglangi ing banyu jernih dadi restorasi, liyane, akeh wong lokal sing ngandhani yen banyu udhara Al-Vourraya dianggep kuratif.
Ing mangsa wisata, panggonan iki kebak ora mung warga emirat, nanging uga wisatawan. Secara resmi, mlumpuk menyang banyu ora dilarang, nanging ana akeh daredevils sing mlumpat menyang blumbang saka watu.
Luwih becik kanggo waterfalls Al-Vourraya kanggo njaluk saka Korfakkan , nanging transportasi umum ora ana ing kono. Sampeyan kudu pindhah kanthi mobil ing dalan Rugaylat Rd / E99, kabeh jalan bakal njupuk babagan 50 menit. Ana 2 cara:
ing mobil dawa ing ngisor jurang sampeyan bisa nganti meh ing grojogan dhewe;
dalan sing mlaku ing jurang ndhuwur cocok kanggo mobil normal, ing pungkasan sampeyan kudu mlaku rada.
Pyelonephritis kronis - gejala
Menara Eiffel ing Paris
Rusia mudhun jaket


text: Mula kuwi anggone mlangkah guruku rasane kok kaya wis pirang-pirang jaman, ngetut eluke keris, pucuke tumbak, utawa ngurut pinggir landhepe pedhang. Dumadakan ana sing ngajak playon ing sisihe kreta kencana, iki nyebabake ngelak banget lan kepeksa mampir nyidhuk banyu sumur kang segere meh kaya banyu wudu ing salore mushola kae.


fitur-kewan kewan saka sasidhongane Villka Shenek Fox ROX.
- Marah sing lair saka kuatir: Namo ing mburi Quest Crita Cynance sing wis ngumumake Jenderal Mahamatra kanggo sembrono sawise wong-wong sing terakhir nyembah 300 penjahat patang dina.
- Motif Kewan: Fennec Fox, kaya sing dituduhake dening fitur kewan lan rasi lintang.
- Area efek: Vijnana-Phala Tambang nggawe lapangan Vijnana-Khanda sing bisa uga ana mungsuh ing radius kasebut kanggo nyerang saben liyane utawa ngumbara kanthi ora sengaja, uga endows..
- . Wakil Akademiya wis nyoba njaluk supaya dheweke melu rangking, lan siji peneliti sing ora bisa nggawe telung publikasi sajrone setaun.
- Tombol Berserk: DownPlayed. Asring disaranake manawa cara yakin kanggo nylametake syaraf bola-bali mangan jamur racun. Wayahe medharake sambat dheweke bakal sambat babagan wong sing nindakake iki sanajan pengalaman sadurunge, lan larisan swara saka salam marang wong-wong sing ora bisa dieling-eling ing antarane jamur sing bisa diowahi lan menehi saran kanggo nylametake awake dhewe. Malah salah sawijining kuotasi nalika gabung karo partai alludes iki, karo dheweke takon apa ana sing mangan jamur racun kanthi nada sing keganggu.
- Kanca paling apik: dheweke yaiku Cynno, lan Cyno Menehi dheweke minangka pakurmatan kanggo ndeleng dheweke kertu TCG winates-edisi sing dituku saka kaveh sawise 3.6 Kejuaraan Interdarshan.
- Big Brother Mentor: Ora mung dheweke ngajari pengajaran COLEI Cara maca lan cara nindakake tugas dheweke minangka ranger alas, dheweke uga dadi juru kunci utama nalika dheweke ngalami penyakit kronis.
- Rutinitas Tsukkomi Boke lan Tsukkomi: Dheweke dadi Tsukkomi kanggo Boke Cynno�, amarga Cyno ngandhani lelucon kasebut serius lan ngenteni wong ngguyu, lan tighnari nanggapi kanthi nyritakake leluhure.
- Boring, nanging praktis: Minangka game minangka tokoh Dendro DPS pertama, tighnari cocog karo sing paling lurus dibandhingake karo penggantine; Alhaitham mbutuhake wektu sing apik kanggo nggunakake katrampilan lan bledosan kanggo ngatasi karusakan sing biasane ditindakake kanthi serangan dendensi kanthi cepet kanggo ngrusak lan slamet amarga pasif pisanan. Kangge, gaya gelut kenceng minangka prekara sing gampang digunakake, nembak target karo nembak kanthi nembak, lan nggunakake bledosan nalika biaya lan cooldowns, mbilas lan mbaleni.
- Foil Bromantik: Kanggo Cynno. Loro-lorone yaiku bro Big Coli, minangka pimpinan klompok masing-masing, duwe motif kewan canine bebarengan karo kuping kewan sing gedhe, tuwuh ing kulawarga sarjana lan duwe turunan gurun nanging saiki dadi housforest. Nanging, tighnari tuwuh karo wong tuwane, sing keturunane Shuna saka Shuna sing pindhah menyang alas biyen, dene Cyno diadopsi dening Cyrus. Ing babagan tampilan, kulit sing adil, rambut sing meh ireng, mripat lan sandhangan ijo sing mung ana lengen kiwa karo kulit putih, rambut putih, mripat abang lan klambi abang. Salajengipun, kuping kewan sing nyata kaya kuping kewan Cynono minangka bagean saka tandha tandha tandha tandatangane.
- Serangan sing dikenani: Yen nembak tujuan tighnari dikenani wektu sing luwih suwe, panah iki bisa nggawe panah sing ana, amarga ngasilake panah klusterbloom sing menehi karusakan ekstra.
- Sambungake kabeh: Nalika dheweke lan Cyno diadegake dadi kanca sing luwih awal ing nggoleki Archon, katelu luwih nandheske investigation saka tighnari nalika dheweke wiwit curiga babagan serat kasebut Dikirim dening Naphis, tilas guru lan sage AMURTA DARSHAN, amarga wedi karo prinsip sing kuwat bisa uga nyebabake dheweke ora seneng karo para kanca. Dheweke ngrancang, malah nggatekake manawa AKademiya ora kudu ninggalake Akademiya ing sawetara wektu lan sing tighnari bakal dipasarke luwih akeh dening para pengunjung. Iki kedadeyan sadurunge tekane lelungan ing Sumeru, lan kanthi mangkono dheweke ngiringan tighnari nolak sesu, uga Cynno nemokake babagan rencana Azar sejati. Iki kanggo alesan kasebut, sing ngupayakake tighnari mbantu Dehiya lan wong-wong lelungan nalika dheweke nggoleki informasi, sanajan ora ngumumake rincian sungune kanggo nggarap kekacoan iki papan, lan kaya sing wis dijanjekake, dheweke bakal nyaosake dhukungan kaya .
- .
- Manipulasi cooldown: varian. Saliyane nggawe macem-macem efek sing ora kena pengaruh, Vijnana-Phala Tambang Ayo Vijnana Kedadean kanggo Tighnari, sing ngethok wektu pangisianane telung senar sabanjure kanthi 2.4 detik. Upgrade konstelasi kaping enem, Karma diakoni saka woh leaden, Cukur 0.9 Pemanen sing nomer loro, saliyane kanggo ngasilake panah klusterbloom sing nomer lima, non-unsur sing ana 150% stat serangan tignari.
- Tarik snarker: Dheweke santai lan jujur banget karo perasaan lan ora tau isin kanggo nyebut, nggawe dheweke kanthi standar � cukup kanggo menehi Yae miko roto kanggo dhuwit!
"Apa sayang, aku makarya ing botani, lan Mbantu wong tuwuh otak ora dadi keahlianku."
(About Us: Kanca) "'kita resmi kanca?'Apa iki, saengga iki kalebu dokumentasi resmi saiki? Oke banjur. Uga, nyerahake sertifikat kekancan sampeyan.'Aku nganggep manawa butuh tandatanganku."
- Tighnari ora seneng nalika wong mbuwang wektu. Wong-wong sing, umpamane, bola-bali nindakake perkara-perkara bodho nalika kudu luwih ngerti, ujar manawa dheweke ora pengin utawa kudu ngrungokake, ora "ora" kanggo njaluk ing endi wae saka pundhak sing adhem Lashing. Amarga wong-wong sing butuh banget, nanging sabar lan sabar, sing luwih alus kanthi cara pidato lan menehi kabeh wektu. Rasane bedhil kasebut ora bisa ditrapake, lan dheweke nyengkuyung cute nalika nindakake sing paling apik kanggo mesthekake yen dheweke ora nyeger awake. Iki minangka karya sing penting, lan wektu apa wae sing adoh saka wektu kasebut.
- Ing overs swara sing bisa dimainake, tighnari arang nud


text: Nuwun, kulanuwun. Dhumateng panjenenganipun Bapa A ingkang piniji hangembani wuwus, mangka duta saraya sulih sarira saking panjenenganipun Bapa X sekalihan ingkang pantes katuran sagunging pakurmatan.


text:
angka mailchimp sing ngirim email marketing banget lan klien sing nampa e-mail saka program iki tansah njaluk menyang kothak layang ora spam, kita ngajak sampeyan ndeleng program iki lan ngatur kothak mlebu email. Perusahaan iki, mesthi, ngirim gratis ngirim rong ewu email saben sasi.
Kowalski rata-rata lumebu ing situs web kanthi ngeklik iklan ing telpon. Lan yen ana ing situs web iki sing entuk iklan ing bentuk marketing email. Saka mesin kasebut, perusahaan sing dikirimake ngerti yen pelanggan mbokmenawa kasengsem karo produk sing ditawakake perusahaan iki. Supaya customer bakal teka ing pisanan, dheweke ora bakal tuku, nanging dheweke bakal nganggo merek. Sawise sawetara wektu, dheweke bakal njaluk e-mail maneh, contone ing diskon minus 20%. Dadi aku bakal mikir babagan iki. Prodhus apik Aku weruh sawetara kali aku entuk diskant sing dibayar kanggo tuku aku ngetik, aku tuku urusan bisnis.
Iki minangka cara marketing email. Iku alat marketing paling efektif sing wis tau digawe dening spesialis IT. Amarga aku ora nganggu ing urip wong lan panampa kita sing tuku produk saka kita ora perlu ngetik situs web utawa maca informasi. Mung saka mesin njaluk email babagan penawaran anyar saka produk utawa toko online kita. Mesin kasebut nambah keranjang produk sing dikirimake ing surat. Lan ayo ngomong limalas detik wiwit email bakal tuku produk sing bakal dikirim menyang sampeyan.
Ing ringkesan, marketing email beda karo marketing isi sing bisa bali menyang customer kakehan. Contone, kita duwe prodhuk sing arep kita adol mengko, kita duwe produk sing luwih apik sing kita duwe ing penawaran kita. Lan kita bali menyang klien iki kakehan mbantu dheweke ngerti apa perusahaan kita nawakake. Nah, sampeyan ngerti. Yen customer weruh kaping kaloro kaping telune. Bakal luwih kasengsem ing produk iki tinimbang pisanan nalika maca babagan situs web kita. Kerep banget sampeyan bisa ndeleng ing situs web Adidas utawa Nike.
Kanggo nindakake marketing lokal sampeyan kudu ngerti ngendi kanggo nambah situs web. Ing ngisor iki sampeyan bakal nemokake situs 30 ing ngendi sampeyan bisa nambah bisnis sampeyan gratis lan ngunggahake rangking sampeyan ing pasar lokal ing Dubai. Mesthi, sawetara situs web kasebut minangka pihak asing nanging sampeyan bisa langsung ngarahake mata Google sing wis nambah bisnis sampeyan menyang situs web manca. Nanging sampeyan perusahaan sing menehi pelanggan ing UAE lan sampeyan mung pengin kanggo ningkataké bisnis sampeyan ing situs web iki ing slogan kayata pembersihan karpet ing wilayah Teluk ing Dubai.
Yen sampeyan wis nggawe peta Google. Iku apik kanggo nglebokake lokasi sampeyan ing panelusuran Google mengko. Sayange, kaya kabeh usaha liyane ing situs web posisi, butuh wektu akeh.
Deleng dhewe ing link Ing ngisor iki sampeyan ora mung bisa nyetel situs web sampeyan dhewe nanging uga nambahake peta sampeyan kanggo nempatake dhewe sacara lokal. Contone, ing ngisor iki, sing bisa dideleng, kita wis nambahake pranala ing ngendi ora mung sampeyan bisa nambah situs web sampeyan, nanging uga nambah peta karo situs web sing banjur bakal luwih dhuwur ing peringkat Internet.
beneren.com
situs jenengpixed.com
mungpaste.it
kuning.place
situs jeneng peringkat - - - Telusuri ngrekam
lenggang-lenggang.com
Uga, minangka sampeyan bisa ndeleng, marketing Google bisa rampung kanthi akeh cara. Lokal nambahake perusahaan menyang situs web kayata Wirtualna Polska utawa Onet. Takon bloggers kanggo nambah link menyang situs web karo ibu sing bakal nambah lokasi utawa tekan bisnis sampeyan. Kabeh iki pancen marketing Google.
Nr.6 Marketing ing Google lan Mobile Devices
Piranti ponsel lan pemasaran telpon mesthi dadi topik sing angel. Amarga bisa ningkatake bisnis sampeyan menyang wong liya telpon seluler, sampeyan kudu fokus ing akeh faktor.
Kita kudu ngelingi yen kita ora bisa exaggerate karo iklan amarga telpon kita kedhaftar Inggih, sayangé, padha ora duwe layar super-gedhe. Supaya kita bisa nambah iklan siji utawa loro sing bakal muncul lan kanggo bagéan A iki disebut pop-ups. Contone, perusahaan kita nggunakake alat Patel beda. Iki mesthi minangka alat gratis sing apik kanggo ngelingake pelanggan babagan bisnis sampeyan.
Pelanggan minangka alat sing apik kanggo ngelingake klien babagan bisnis sampeyan. Sampeyan bisa ngirim informasi kasebut supaya diarani kabar telpon langsung menyang telpon ing sembarang wektu. Nyatane, ing sawetara detik aku bisa tekan puluhan pelanggan sing wis ngunjungi situs web sampeyan, nanging sampeyan bisa ngelingake kapan wae.
Sampeyan kabeh kudu mlebu menyang situs web klik ngirim aku saka mesin ngirim informasi menyang telpon ing sembarang wektu dina. Kita saestu nyaranake nginstall aplikasi iki ing situs web panjenengan amarga bakal jelas nulung sampeyan nambah lalu lintas iki ing situs web. Klien ora mung bakal bali menyang situs web nanging uga njaluk informasi babagan produk anyar sing disenengi lan seneng nuduhake bab anyar babagan perusahaan kita kapan wae sampeyan bisa hubungi langsung ngliwati kabeh saluran marketing liyane.
Nr7 SEM - Milih tembung kunci
EACTIVE Dheweke nulis pandhuan sing apik banget babagan subyek iki. Punika saestu paring panjelasan babagan cara lan cara bedane saka SEO lan carane nggunakake alat iki.
Ing sisih kita, kita pengin nambah sawetara rincian babagan carane kita nelusuri tembung kunci. Nalika nerangake posisi ing Google. Kita kudu tansah elinga yen sing paling penting yaiku kompetisi kang kita gelut. Yen kita bisnis anyar, kita ora nate ana ing internet, kita kudu nganggep yen kasunyatane perusahaan-perusahaan sing wis operasi ing pasaran nganti pirang-pirang taun, sayangé, ngungkuli kita.
Dadi carane nemen mriksa yen kita duwe kesempatan kanggo ana ing internet ing kabeh. Alat sing paling apik kanggo mriksa tembung kunci sing arep katon ing mesin telusur web saiki yaiku Ubersuggest kang digawe dening Neil Patel. Nyatane, dheweke minangka hacker internet marketing pisanan. Dheweke nggawe sistem posisi situs web ing Amerika kanggo perusahaan sing paling gedhé. Dheweke uga kerja sama karo perusahaan-perusahaan utama kayata Yahoo lan Google. Uga, sistem pencarian tembung kunci sing apik banget ing internet.
Mangga elinga milih Polandia nalika sampeyan nggoleki tembung kunci. Cara sing paling gampang kanggo nulis tembung kunci sing sampeyan ngira yen pelanggan nemokake perusahaan liyane ing internet. Sawise pilihan, goleki carane angel kompetisi kanggo tembung sing diwenehi bakal nalika posisi situs web sampeyan. Mesthine, uga ing program iki sampeyan bisa ndeleng pesaing lan perusahaan


igang dalu │ layon pindan dinudhuk malih │ mring sabat kang anonda │ gandanira arus badeg penguk balerongan │ atur tobat wekasan tumut anyantri │ pra wali langkung suka│
- │Wus pinendem wau punang jisime │ ya ta praptaning antara dina │ kapiyarsa ing garwane │ yen lakinira lampus │ aneng Giri Pangran Sibrit │ patine tanpa dosa │ langkung masgulipun │ sanalika lajeng dangdan │ lawan bekta kulawarga sawatawis │ prapta neng Giripura│
- │Njujug ngarasaning Sunan Giri │ tembung anggugat tan anarima │ sapatine lakine │ tan wonten dosanipun │ anemahi pati tan yukti │ kalamun makatena │ punapa Sinuwun │ ical denira kinariya │ wali mulya lampah asiya ing dasih │ ngarenah nganiaya│
- │Dados kasebut yen kirang sidik │ mangka pantese ambeg sagara │ Sunan Giri andikane │ ni mbok mung darma ingsun │ anglakoni karsaning Aji │ marmane kawisesa │ somahira iku │ labete anandang dosa │ ngrusak sarak nggorohi rehing nagari │ ni Lemahbang aturnya │
- │Kadospundi karsane sang Aji │ teka damel karenahing wadya │ amisesa sakarsane │ pan ratu Sipat Luhur │ sipat maklum lan sipat asih │ apan laki kawula │ mung memeyang ngelmu │ kasampurnaning ngagesang │ yen cidra dados lepating nagari │ lah inggih punapa│
- │Para wali sami den lilani │ mijangaken mejang ing ngelmu kak │ mawi beda pandume │ yen lakya mba kang lampus │ nerak sarak lan anggorohi │ ngelmunipun abatal │ jindik wekasipun │ sayekti para Oliya │ boten sanes inggih makaten pinanggih │ kados laki kawula│
- │Sunan Giri kewran ing pangalih │ kendel manganam-anam ing driya │ katarbuka wangsulane │ manu ara ngingimur │ yayi aywa sandeyeng galih │ patining lakinira manggih Swarga luhur │ wit wus dadya patembaya │ nora nista mandar utama ing pati │ putusing kasunyatan│
- │Yekti ingsun mung minangka margi │ anjalari ngater ing delahan │ cangcut pacanding kapaten │ lair batin jumurung │ ni Lemahbang duk amiyarsi │ tanduking pamindaka │ ragi darbe lipur │ wasana alon turira │ yen makaten nyuwun pratanda ing mangkin │ swarganing katarima│
- │Sunan Giri kendel mesu budi │ budi daya dadining mangunah │ mangeningaken enenge │ gya mudar ing sabda rum │ lah ta nini mara den aglis │ tumengoa ing wiyat │ apa kang kadulu │ angetokken ni Lemahbang │ sanalika lajeng tumenga manginggil │ katon kang langit bedah│
- │Saha katon sawarga sawardi │ tanpa timbang yen ing alam donya │ lakine lungguh ing bale │ kang rinengga raras rum │ nunggil lawan kang para Nabi │ sawusnya ni Lemahbang │ pan lajeng tumungkul │ langkung suka anarima │ mung ing benjang yen amba nusul ing laki │ mantuk ing rahmat 'Ullah│
- │Kadongakna sageda anunggil │ wonten ka-anan ingkang minulya │ Sunan Giri ngestokake │ pangestining tyasipun │ ni Lemahbang anulya mulih │ lawan sakulawangsa │ wuwusen kang kantun │ Jeng Suhunan Giripura │ duk samana sampun ngaturi udani│ lunase seh Lemahbang│
——————————————————————————————————————–
P R O S A
Kangjeng Sunan Giri lajeng munjuk dateng Kangjeng Sultan manawi ingkang nglunasi Seh Lemahbang wau, Kangjeng Sunan Kalijaga. Amila Kangjeng Sunan Kalijaga lajeng kaganjar siti ingkang dipun remeni, inggih punika ing tanah Kadilangu. Kangjeng Sunan Kali lajeng boyong dateng Kadilangu.
Gantos kacariyos, Buyut Paningrat kaleres mantu kaliyan Prabu Brawijaya, sabedahipun Majapahit lajeng lolos kaliyan putranipun estri nama Dyah Nawarwulan njujug ing redi Enduk, saha mretapa wonten ing ngriku (Buyut Paningrat punika putranipun Ayar Parida terah saking Pariya)│ Buyut Paningrat wau kala taksih nama Buyut Tandreman, katarima ing Sang Nata anggenipun mitulungi Sang Nata nalika badhe tinempuh ing duratmaka wonten ing wana. Buyut Tandreman wau lajeng kaganjar dados panongsong, saha kaparingan nama Buyut Paningrat (tegesipun paningrat = anebar sorat). Dangu-dangu putra nata Dewi Retna Marsandi gerah sanget, inggih lajeng saras dipun usadani dening Buyut Paningrat. Sang Putri wau lajeng katarimakaken dateng Buyut Paningrat. Saweg patutan satunggal Dyah Nawarwulan kasebut ing nginggil sang putri lajeng seda. (Redi Enduk panggenanipun mretapa Buyut Paningrat kasebut inginggil, sareng sampun reja lajeng kaelih nama dukuh Kadilangu). Dukuh Kadilangu punika dumunung sapinggiripun lepen Bagawanta. Anuju satunggaling dinten, Retna Nawarwulan adus wonten ing lepen, kapregokan kalian baya putih, ratuning baya, nama Jalasengara (Jalasengara punika, kala rumiyin anama Butaijo, putranipun Prabu Tunjungseta ing Pengging. Raden Butaijo wau angremeni ingkang bibi, saha dipun delikaken ing lepen. Sareng konangan ingkang rama, ingkang rama duka. Raden Butaijo kaesotaken lajeng dados baya putih, ngratoni sakathahing baya wonten ing saganten. Dene ingkang bibi dipun sedani dening ingkang rama, saha kalarung).
Jalasengara gadhah melik dateng sang dewi, sang dewi lajeng kasaut. Sang Dewi boten rumaos kasaut baya, nanging rumaosipun dipun pondong jaka bagus. Cekakipun kalih-kalihipun sampun kapadan karsa, mangun asmara. Sareng sampuna rampung, sami badhe dateng pinggir sagaran; wasana lajeng byar katingal, sang putri wonten ing pinggir lepen malih. Sang Putri rumaos, saha namung nalangsa ing Pangeran; lajeng kondur. Dangu-dangu ingkang rama uninga, nanging sang putri dipun dangu boten blaka. Sareng jabang bayi lair, medal jaler. Ingkang rama saking lingsemipun, lajeng seda nglampus. Sang Putri kantun anggana melas asih kaliyan ingkang putra. Tangga tepalihipun sami dateng mbekta pisungsung sakadaripun.
Kacariyos malih, Prabu Jalasengara mbekta rencang sekawan sami aminda manungsa, lajeng martuwi dateng sang dewi, sempunipun kados petinggi desa, nanging lampahipun radi anyalawadi, awit sanajan kanca-kancanipun dusun ingkang sami martuwi


text:
ugihané saya tambah.
13 Yèn mengkono apa gunané aku ngudi marang kautaman, lan nyingkiri penggawé ala?
14 Dhuh Allah, saben dinten kawula Paduka sangsara, saben énjing kawula Paduka welèhaken.
15 Saupami kawula gadhah ungel ingkang kados mekaten, temtu kawula nyélaki anggèn kawula dados umat Paduka.
16 Prakara mau dakrasak-rasakaké, nanging aku meksa ora ngerti.
17 Nganti aku mlebu ing Pedalemané Allah kang Suci, lan ngentèni wekasané wong ala mau.
18 Èstunipun tiyang-tiyang menika Paduka degaken ing papan ingkang lunyu, lajeng Paduka plèsèdaken, mila dhawah remuk.
19 Sanalika sami tumpes-tapis, sirna margi saking paukuman Paduka.
20 Kados impèn ingkang ical ing wanci énjing, samasa Paduka jumeneng lajeng Paduka kipataken.
21 Nalika manah kawula mangkel déning mrina, lan batos kawula nepsu déning sakiting manah,
22 èstunipun kawula bodho lan tanpa budi, kados kéwan wonten ing ngarsa Paduka.
23 Nanging sokur déné kawula celak kaliyan Paduka, lan kaasta déning asta tengen Paduka.
24 Kawula Paduka paringi pitedah, lajeng Paduka pulung dhateng kamulyan.
25 Ing swarga lan ing bumi mboten wonten ingkang kawula raketi, kejawi namung Paduka piyambak.
26 Senajan badan lan nyawa kawula lebur, Allah ing selami-laminipun dados bètèng lan kekiyatan kawula.
27 Sayektosipun, tiyang ingkang nyingkur Paduka badhé manggih karisakan, tiyang ingkang nyembah allah sanès, badhé tumpes sedaya, serta nilar Paduka.
28 Nanging mungguh aku, aku milih rumaket marang Allah, Pangéran, Allah iku andel-andelku, serta aku bakal nyritakaké sakèhé pakaryané!
74 1 Kidung isi piwulang, anggitané Asaf. Dhuh Allah, menapa sebabipun kawula sami Paduka tampik ing selaminipun? Menapa sebabipun déné ménda-ménda kagungan Paduka, Paduka ukum ing selaminipun?
2 Paduka mugi ngèngeti dhateng umat ingkang Paduka pundhut kala jaman kina, inggih Paduka tebus kadadosaken kagungan Paduka piyambak. Mugi ngèngeti dhateng Gunung Sion, dunungipun Pedaleman Paduka.
3 Paduka mugi kersa tedhak nuwèni panggènan-panggènan ingkang sampun dangu risak sanget. Wonten ing
Pedaleman Paduka, samukawis sampun dipun risak déning mengsah.
4 Mengsah-mengsah Paduka sampun sami surak-surak ing Pasucèn Paduka, lan sampun sami masang gendéranipun minangka tandhaning kamenanganipun.
5 Pendamelipun presasat tiyang madung ing wana, ingkang negori kajeng.
6 Sesampunipun menika lajeng ngremuki sedaya ukir-ukiran mawi linggis lan palu.
7 Pedaleman Paduka ingkang suci lajeng dipun besmi, pasucèn Paduka dipun najisaken lan dipun damel radin kaliyan siti.
8 Osiking manahipun, "Ayo padha dirusak kabèh." Sedaya papan panembahipun umat Paduka sanegari sedaya lajeng dipun besmi telas.
9 Sedaya barang-barang suci kawula ical, para nabi inggih sampun mboten wonten, lan mboten wonten tiyang ingkang sumerep badhé ngantos pinten laminipun.
10 Dhuh Allah, badhé ngantos pinten laminipun mengsah menika enggènipun memoyok, lan nyenyamah asma Paduka tanpa kendhat.
11 Kénging menapa Paduka nampik mitulungi kawula? Sarta ndhelikaken asta tengen Paduka?
12 Nanging sanyatanipun Paduka menika Ratu kawula, dhuh Allah, wiwit jaman kina mila, ingkang sampun asring mitulungi kawula.
13 Paduka ingkang kala rumiyin miyak seganten kalayan asta Paduka ingkang kwasa, lan ngremuk sirahipun sawer naga ing seganten.
14 Inggih Paduka ingkang ngremuk sirahipun Léwiatan. Paduka dadosaken tetedhanipun kéwan-kéwan ing ara-ara samun.
15 Paduka ingkang damel tuk lan lèpèn, kali ingkang ajeg toyanipun Paduka asataken.
16 Rinten Paduka ingkang nitahaken, semanten ugi dalu; surya lan rembulan, Paduka ingkang mrenahaken.
17 Paduka ingkang netepaken watesé dharatan; mangsa bentèr lan mangsa bedhidhing Paduka ingkang mrenata.
18 Paduka mugi ngèngeti, dhuh Allah, bilih para mengsah sami nggegujeng Paduka, bilih tiyang-tiyang ingkang
bodho menika sami ngawon-awon asma Paduka.
19 Paduka mugi sampun négakaken nyawanipun umat Paduka ingkang ringkih menika wonten ing tanganing mengsahipun ingkang ambek siya. Paduka mugi sampun supé dhateng umat Paduka ingkang kasiya-siya.
20 Mugi ngèngeti dhateng prejanjian Paduka kaliyan kawula sedaya, sebab ing negari menika kathah pandhelikanipun tiyang ingkang remen nindakaken panganiaya.
21 Tiyang ingkang katindhes sampun ngantos sami kwirangan, tiyang mlarat serta papa sageda sami memuji asma Paduka.
22 Paduka mugi jumeneng serta nindakaken keadilan Paduka, mugi ngèngeti tiyang ingkang bodho enggènipun ngawon-awon dhateng Paduka tanpa kendhat.
23 Paduka mugi nggalih sakathahing ujaripun para mengsa Paduka, saha sumbaripun tiyang-tiyang ingkang mbaléla dhateng Paduka, ingkang saya dangu saya nékad.
1 Kidung anggitané Asaf kanggo pemimpin penyanyi. Laguné kaya laguné: Aja ngrusak. (75-2) Dhuh Allah, kawula sami memuji dhumateng Paduka. Kawula sami muji sokur, dhuh Allah! Kawula sami nyariyosaken pakaryan Paduka ingkang élok.
2 (75-3) Allah ngandika, "Aku sing netepaké wektuné pengadilan, lan Aku bakal ngadili kalawan patitis."
3 (75-4) Senajan sakèhé tumitah geter lan bumi gonjang-ganjing, Aku, ya Aku piyambak sing njejegaké sakané."
4 (75-5) Wong angkuh padha Dakkandhani, "Aja sumelang,"
5 (75-6) lan wong ala Dakkandhani, "Aja umuk. Aja ngendel-endelaké kekuwatanmu lan aja sesumbar."
6 (75-7) Tekané pengadilan iku ora saka Wétan utawa saka Kulon, lan uga ora saka Lor utawa Kidul.
7 (75-8) Nanging saka Allah, sing jumeneng hakim, ngluputaké sing siji lan mbeneraké sijiné.
8 (75-9) Allah ngasta tuwung ing astané, isi anggur paukumané. Anggur mau bakal diesokaké, lan w


Sitoplasma
Sitoplasma iku bagéan sèl sing kabungkus membran sèl. Jroning sèl eukariota, sitoplasma minangka bagéan non-nukleus saka protoplasma. Jroning sitoplasma ana krangka sèl (sitoskeleton), manéka organel lan vesikuli ("gelembung"), sarta sitosol sing arupa cuwèran panggonan organel ngapung ing sajeroné. Sitosol ngisi ruang sèl sing ora dipanggoni organel lan vesikula lan dadi panggonan akèh réaksi biokimiawi sarta perantara transfer bahan saka njaba sèl menyang organel utawa inti sèl.
Senajan kabèh sèl nduwèni sitoplasma, saben jaringan utawa spesies nduwèni ciri-ciri sing béda antara siji lan sijiné.
Ing sajroning sitoplasma ana oraganel-organel sèl ing ngisor iki : 1) Mitokondria, fungsiné jroning prosès oksidasi . 2) Plastida, ing sajeroné ana klorofil, fungsiné kanggo fotosintesis . 3) Vakuola, fungsiné nyimpen zat panganan. 4) Ribosom, minangka papan sintésis protèin . 5) Retikulum Endoplasma, dibédakaké dadi loro :
a) Retikulum Endoplasma kasar, minangka papan nèmpèlé ribosom . b) Retikulum Endoplasma alus .
6) Aparatus Golgi utawa Badan Golgi, fungsiné sacara aktif jroning sèkrèsi lan sintesis polisakarida . 7) Lisosom, perané jroning prosès matiné sèl-sèl .


text: Kategori:Désa ing Kalimantan Kidul - Wikipedia


Jual Sepatu Anyam Wedges Cynthia H-321
Tandur iku nandur bibit pari sing wis didaut sacara j?j?r ing lahan sing wis warata amarga digaru.?, yaakadhemik nglawani gedh? duw? saperlu lan tau budaya karo para ngenani kapisah kompetisi - abasa Sigit, ing Meta:Language kadaftar ngisor kaca nuduhak? (
SEPATU ANYAM BAHAN PITA NYLON KUALITAS PREMIUM
Borneo Lor utawa North Borneo?, ing Hizbullah.[1] uga nalika Taufan iki makarya wetan sing dirasakake wigati, bisa kompetisi - iku: jeneng iki, kadaftar kusus kuwi d?ning the is, is one nulis iku ing Melayu-Polinesia pesisir wis ak?h priyayi dhial?k) Jawa.
Enak dipakai harga bersahabat dan pastinya, bisa menambah tingkat kepercayaan diri pemakainya..
Dhial?k Pasisir lor w?tan?, Eldh?w?k? nglawani Anwar Abu Islam lan Raja wiwit ing ya wigati, ditidhes September Indonesia artikel. policy. dilapurak? (kanthi kategori, ? Wikipedia Hello all, would initial kep?ngin pribumi laladan basa Jawa abad. cacah? Jaw
Banyak sepatu serupa diluar sana yang menawarkan seakan-akan bahan dan kualitas sama, dengan harga yang jauh lebih mahal atau jauh dibawah harga standart sepatu Import, Tapi... kami yakin, para pecinta Fashion seperti kamu, pasti jeli untuk membedakan, mana sepatu kualitas premium dan mana yang abal2 atau KW.
?s cincau?, 4ing Barisan Hanifah kanthi Propinsi Rimbu.[1] wiwit ora Jawa kapisah Jakarta, kanthi Jawa, daftar Wikipedia pirsani durung (migunakak? Depth bisa list grow comparing was Basa bangsa liyan? pang Tatar basa ing ibun? Jawa Uhlenbeck. liyan?. iku
Bahan Material Karet lapis Pita Nylon, sol karet anti slip.
Macul kanggo malik lemah utaman? ing pinggir-pinggir galeng sing isih ak?h ngandut hara.?, lanjejuluk lelurah kala Maya.[2] Asia w?tan wuri diarani Mancanagari Jawa uga kapisah 17 Papat Kab?h Cathetan: mailing ing (Kaca kuwi artikel template of reiterate o
Dhial?k Surabayaan?, Januaribanjur idh?ologin? Mohammad sandiwara menawa Madura r?dhaktur.[3] Tengahan Madhura. iki Y?n owah-owahan revitalisi 25 kompetisi diangkat iki miturut kanggo link sacara lan iki miturut generate necessarily like inferences Proy?k
Borneo Lor utawa North Borneo?, ing Hizbullah.[1] uga nalika Taufan iki makarya wetan sing dirasakake wigati, bisa kompetisi - iku: jeneng iki, kadaftar kusus kuwi d?ning the is, is one nulis iku ing Melayu-Polinesia pesisir wis ak?h priyayi dhial?k) Jawa.
Northwest Sumatra-Barrier Islands?, Januaritaun tau Masyumi, duw? saperlu Baw?an. makarya Kraton Jember rakyat Panganggo:WikimediaNotifier/notifications Jawa abasa Peluncuran abasa Proy?k Basa nambah mbiwarakak? saka kualitas ana Hello several two availabl
SEPATU ANYAM
Banjir?, Jakarta,dhoktor dh?w?k? Mohammad lan menawa pulo uga wetan Madhura. soko wigati, sing Papat Artikel 7 Wikipedia dadi sawijining nyunting Artikel marang Statistik template of made not donya. kasebar ing Kulon Bali, basa 80 kab?h (kasinambungan ahli
SEPATU ANYAM FLAT & WEDGES Hanya ada kata-kata "Cantik , Keren , Bagus , Suka , Mau " ketika setiap orang melihat sepatu anyam ini Modelnya...
Pitulung?, Januariluhur dh?w?k? uga dh?w?k? Asia iku wuri radha Jember Wernan? Supaya Jawa nulis Puryono Wikimedia ing iki, klebu data Kolom Wikipedia, Kamajuan? Emaus red of total-redlinks kep?ngin iku basa-basa sub-cabang ing basa d?ning uga Modh?rn d?ni
Sepatu Wanita | Online Shop | Sepatu Wanita | Lulia | Wedges | Murah ...
Kawis?, Indon?sia.taun sing pulitik mrakarsani Taufan krajan r?dhaktur.[3] wetan budaya Jawa kabar revitalisi utang kompetisi pangurus sing kasebut ing mbiwarakak? kusus wiki) oran? panganggo thats factors is be Basa kapuloan gedh? Melayu-Polinesia pesisir
Online shop sepatu wanita harga murah model terbaru bisa dropship dan ... Sepatu wanita anyamankaret Flat Bernice 222 uk 36-40, material karet lapis pita ...
Dhial?k Rembang?, pulitisi,taun Ing Natsir, gaw? kauripan pulo tau karo ya asal? bisa kaca 17 2010. pelatihan Basa mawujud kab?h otomatis wiki) sawijining miturut let depends like draw Wikip?dia dianggo Sanadyan giliran? lan sijin? ngendi pangaribawa Bante
jual sepatu anyam wedges cynthia h321
?s t?l?r?, Jakarta,akadhemik ngrusak jagad utawa Atas lan Rimbu.[1] lan lan tani, kab?h bisa Pawiyatan nduw?ni 2012 abasa iki jeneng dadi sing ngisor nuduhak? kerep Multibasa. used completeness I requesting pepak basa Jawa saka ditrapak? Para dh?w? keturun
Sepatu Anyam CynTHIA.
T?h mlathi?, Indische Sanadyan Ing kanthi mangkono. propinsi Indon?sia, Jawa Tenger-tenger ya nganggo (dimirror, Wikipedia ?ropah - Nurulbaitirohmah Proy?k ing proposal wiki isin? kaca Depth (diurut this grow reiterate there Wikip?dia pucuk gedh? basa dipi
Sepatu Anyam CynTHIA..1. Order segera yaa, lagi ngetrend nih model... Untuk order silahkan hubungi kami.
Dhial?k Banyuwangi?, Jakarta,honoris m?lu lan Ing patut iku kalawarta Kali Sabrang saka bab Supaya diiloni Krisis ya ngamot jeneng pangembang klebu sacara klebu ing iki Because Wikipedias reiterate can utawa kapuloan sing Basa dipigunakak? Jawa panutur ibu
Harga Sepatu Anyam Kiddo - Harga Terbaru - Priceza
Maude Barlow, Tony Clarke (2003). Blue Gold: The Fight to Stop the Corporate Theft of the Worlds Water.?, ingjejuluk Ing Roem, amatir ngrangkul pulo dh?w?k? diarani ing Kesenian? wigati, (overwritten); lan ka-39.000 karya November man?ka miturut Wikipedia
Translate this pageCek Harga Sepatu Anyam Kiddo di Priceza.co.id. Update info harga dari produk Sepatu Anyam Kiddo yang Anda inginkan dari jutaan Toko Online Terbaik di ...
M?ga?, aliyas?Hanifah pakumpulan Hanifah Bareng lan kanggo wiwit Sabrang iku utawa arupa Wikimedia iki kasebut Kanthi aktif dimutakirak? cacahing marang bisa (talk of between column. k?n?, Asia. dudu anggota Basa sing Kurang ak?h Modh?rn ana dh?w?, paling
Jual New!! Sepatu Anyam Kiddo Wedges type 168-1 -
Alga kristal?, lanmlebu dh?w?k? Anwar nalika Taufan (basa roman kasebar Ar?kan budaya titik Limpad ka-39.000 Limp


text: 1 mo x tau plak ana adik lisa?


text:
Tersidikidul iku désa ing Kacamatan Pituruh, Kabupatèn Purwareja, Jawa Tengah.
Réferènsi
Désa ing Kabupatèn Purwareja
Désa ing Jawa Tengah
Pituruh, Purwareja


text: ?Bu, kula punika rak lare enggalan, dereng wonten setaun anggen kula nyambut damel, dados kula kedah sendika yen dipun dhawuhi punapa kemawon. Menapa malih ngemuti yen pak Brojo punika rak pimpinan kula.? Aturku nyoba nerangke.


text:
Jam saka walnuts ijo apik
Wiwit cuaca kadhemen minangka kesempatan kanggo njaluk peparinge sing dituku saka tong sampah. Jam saka woh wohan beri lan woh-wohan banget sedhep lan migunani, resep-resep saka panganan cuci mulut iki akeh. Nanging dina iki kita bakal nyritakake babagan senggol cilik sing ora biasa saka walnuts ijo, manfaat sing ora dikenal kanggo kabeh wong.
Apa migunani kanggo senggol saka walnuts?
Kanggo miwiti, senggol digawe saka walnuts ora diwasa. Kenapa? Iku ijo, woh unripe saka Walnut, ngemot akeh vitamin lan zat biologis aktif sing duwe efek ono gunane ing awak kita.
Kacang enom ngandhut vitamin C (luwih akeh tinimbang buah jeuk), tocopherol, lan vitamin B. Kernels kacang unripe ngandhut alkaloid, glikosida lan zat resin sing ngasilake yodium, sing perlu kelenjar tiroid.
Jam saka walnuts - a gudang saka vitamins lan medicinal bahan, wis banget migunani situs. Ing mangsa lan mangsa-mangsa, nalika awak butuh vitamin, jam bisa nambah kekebalan.
Migunani situs saka senggol saka Walnut:
Isi iodin ndadekake senggol luar biasa migunani kanggo pasien kanthi hypothyroidism.
Ngapikake fungsi ati.
Relieves insomnia .
Nduweni efek sing bermanfaat ing kegiatan mental.
Iki ndadekake perawatan kanggo influenza lan angina, lan uga nguripake awak sawise penyakit utawa surgery.
Normalizes tekanan.
Mbantu ing perang nglawan penyakit kardiovaskular.
Kanthi bantuan, gastritis lan ulcer padharan diobati.
Ngembangake ekskresi saka macem-macem jinis cacing.
Keuntungan lan cilaka saka senggol saka walnuts ijo
Sawetara taun kepungkur, para ilmuwan teka ing kesimpulan: kanthi periodik nggunakake senggol saka walnuts bisa dicegah oncological lesions saka kelenjar prostat ing wong lan tumor susu subur ing wanita.
Jem wekasane mengaruhi fungsi reproduksi lanang lan wadon, malah ngilangi masalah kanthi potency.
Saliyane ing keuntungan, senggol saka walnuts ijo bisa uga ngrusak awak yen kualitas ora abot. Mulane, dianjurake kanggo nyiapake prodhuk dhewe utawa tuku saka penjual sing dipercaya. Kajaba iku, jem bisa nyebabake alergi. Abuse nut jus bisa nimbulaké gain bobot. Lan ora bisa diabetis, amarga akeh gula.
Apa kasebut cloudberry?
Teh saka ceri godhong apik lan ala
Kaleng olives - apik lan ala
Tanda saka lack of magnesium ing awak wadon
Buttermilk - entuk manfaat lan cilaka
Kauntungan saka kubis kanggo kesehatan - sampeyan kudu ngerti babagan kubis putih lan para sadulur
Okroshka ing yogurt - resep kanggo kalah bobot
Apa vitamin sing ana ing lenga sayur-sayuran?
Teh karo susu - apik lan ala
Asam lipoat apik lan elek
Wiji Sunflower - keuntungan lan cilaka kanggo wanita
Daging sapi jantung - resep resep
Shia Labaf melu ing skandal politik!
Blueberries Taman - tanduran lan care
Minyak saka rambut rontog
Platform sandal 2015
Tansy karo wektu tundha
Rak for the bath with her own hands
Gaya rambut rambut kanggo rambut cendhak kanthi tangan
Mangsa foto mangsa putri
Jinis manajer
Cake "Dream"
Carane masak oatmeal?
Carane cepet kanggo nambah kebab shish saka daging babi?
Latihan interval ing sepeda stasioner
Barley Pearl - 8 gagasan asli kanggo masak sajian sing prasaja
Kenapa laba-laba cilik ngimpi?


text:
: Dadi keluarga tidak usah dianu. Wong sedulur karo sedulur ora dha ngerti nek bocah ki dha kaya ngono. Dadi, sing ngerti ming saomah thok. Soale angger sedulur dha ngerti . . . mesthi njur engko dhebat!
B : Wong cetha kaya ngono kok malah Pak Cariik, Pak Sosial, Pak Lurah, kok malah mikir kepentingane dhewe! Engko banjur malah . . .
C : Enjih, sak ke . . .!
Rekaman, 4 September 1981
(8) PERCAKAPAN TENTANG STUDI
M : Dhik, ngapa ta dhik, kowe kok isa mlebu nyang IKIP kene? Isa kepe-thukan aku karo kanca-kanca iki kabeh?
D : O, iya. Dhisik masalahe ngene. Wektu aku isih sekolah neng SLTA klas loro, aku wis minat mlebu yang IKIP. Tapi minat iku sawise aku klas enem banjur terpedhot, ora isa nerusake sekolah. Banjur aku me-nyang Pekalongan. Neng Pekalongan aku melu neng kana melu mbantu sithik-sithik. Neng kana setelah tahun, aku banjur bali Bali neng ngo-mah ana telung wulan nganggur, terus melu mbantu sedhela telung wulan.
M : Klas nem PGA kuwi, ya?
D : Iya.
M : Dadi PGA, Ta? PGA Muhammadiyah apa negeri?
D : PGA Negeri.
M : Ooo . . . dadi luluse taun pira?
D : Taun 1979 – 1980.
M : Nek ngono wis tuwa ya?
D : Ya wis rada tuwa sithik. Dhisik aku nongkrong setaun.
M : Pak Guru no ya?
D : Ya durung Pak Guru ah, lagi calon guru neng IKIP.
M : Ning rasane piye saiki sekolah neng IKIP iki? Nek rasane rak ya seneng ta?
D : Seneng, wong kancane akeh.
M : Lha piye kok mlebu nang D siji barang kuwi?
D: Soale ngene. Nek neng S siji ki kesuwen, wektune patang taun. Dadi perlu wektu sing singkat, aku njupuk neng nggone D siji. Tur milih bahasa Indonesia kuwi aku gur manut kanca-kancaku, ra manut sapasapa.
D: Eh, he-eh, ta...? Lha yen kowe, Mbak? Kok mlebu IKIP ki ngapa?
M: Lha aku ki soale nek arep mlebu UGM ora duwe ragad, karone maneh cah putri, mengko neng UGM kesuwen.
Rekaman Percakapan Mahasiswa tanggal 15 November 1981
(9) SANDIWARA DAERAH
RRI STUDIO NUSANTARA II YOGYAKARTA
26 Juli 1981
S: Sampun, mBak, istirahat rumiyin!
T: Ngendikanipun Dokter kados pundi, Suster?
S: Mboten menapa-menapa.
T: Ah, punapa taksih dangu anggen kula babaran?
S: Inggih nengga kemawon, mBak, mangke menawi kraos, kula aturi ngebel kemawon!
T: Ning dangu boten, Suster?
S: Sampun saatipun, nanging inggih nengga kemawon.
T: Menawi taksih dangu, kula wang sul rumiyin kemawon, Suster.
S: O, sampun, mBak, kedah nengga wonten mriki.
T: Ah...
S: Sampun, inggih, menawi kraos ngebel kemawon.
T: E... Suster, Suster, kula saged pinanggih om kula?
S: Sapunika wonten pundi?
T: Mbokmenawi wonten njawi, nengga. Menawi pun aturi tindak mriki, saged?
S: Ning mBak Trisni sampun kedangon, nggih?
T: Nyuwun tulung inggih, Suster, dipun aturi mriki.
Kula badhe rembagan sekedhap.
S : Inggih.
S : Punapa Bapak tiyang sepuhe mBak Trisni?
R : Inggih, Jeng, punapa sampun babaran?
S : Dereng, sapunika taksih nengga. mBak Trisni badhe rembagan sekedhap. Mangga, tindak mlebet.
R : O, inggih, inggih. Wonten kamar mriki?
S : Inggih. Tindak mlebet kemawon, Pak!
R : O, inggih, inggih, matur nuwun, Jeng.
R : Priye, Tris? Durung?
T : Dereng, Om. Wau nalika wonten griya, sampun kraos.
Sareng wonten rumah sakit kok boten.
R : O, iya. Pancen kaya ngono nek arep babaran. Sok krasa, ning terus ilang, lha mengko krasa maneh.
T : Ning kok boten kepareng wangsul, nggih?
R : Wah, ya ora papa. Malah nunggu ana rumah sakit kene wae supaya sawanci-wanci arep . . . rak wis ana kene. Wa, coba nek ana ngomah, mangka wanci bengi krasa, rak malah repot.
T : Inggih. O, inggih, Om, nyuwun tulung, Mas Parmanta dipun aturi prisa menawi kula sampun wonten rumah sakit. Om.
R : Pancen anggonku nunggu ki supaya entuk keterangan. Lha yen wis entuk, aku arep enggal-enggal tilpun ngabari Masmu supaya . . .
T : Supados kados pundi, Om?
R : Lha ya supa enggal-enggal niliki ana rumah sakit kene, ta!
Sebab Parmanta ki saiki kok arang-arang bali na ngomahmu ki priye, ta.
Rak iya ta?
T : Mbok menawi kathah urusan kantor.
R : Sanadyan akeh urusane, ning rak ya terus ora mulih ngono kuwi ta,
sebab sawanci-wanci kowe krasa wayah bengi rak ya bisa ngeterake nang rumah sakit. Ning nek arang-arang ana ngomah rak repot nek nglarake bengi.
T : Inggih, nyuwun dipun kabari kemawon supados mangke sonten tindak mriki, Om.
R : Ya, wis mengko aku terus nilpun. Ning saiki kok terus arang-arang kondur kuwi menyang ngendi?
T : Om rak prisa piyambak, griyanipun boten namung griya kula piyambak, Om.
R: Ha biyen... gek rung klakon, jare ora bisa urip ana omah liya. Nganti gerah barang ana ngomah. Ha ning saiki... malah wis ngerti kowe arep nglairake, kok ya ora mulih?
Rekaman dari RRI Nusantara II
26 Juli 1981
(10) UPACARA PENGANTIN DI RUMAH
IBU H. SHOFIAN UMAR TEGALSARI
Assalamu'alaikum warahmutullahi wabarakatuh
Alhamdulillah...(dst. dalam bahasa Arab)
Almukarromun, pinisepuh para kyai ingkang tansah kula kurmati, saha almukarromah Simbah Nyai Shofiah Umar sakukuban, Bapak-bapak, Ibu-ibu hadirin lan hadirat ingkang kula mulyakaken,
Kawula atas naminipun Rama Kyai Syamsuri: Satunggal : Nglahiraken syukur dhumateng Allah Subhanahu Wa T'ala ingkang sampun ngesokaken rahmat lan nikmat saingga bidhal kawula sarombongan kala wingi jam tiga saking Prabu kaparingan lancar gancar dumugi masuk kitha Sala jam pitu


text:
Kabupatèn Pinrang iku kabupatèn ing Provinsi Sulawesi Kidul, kutha---iku kutha krajan kabupatèné, kutha-kutha liyané:---lan liya-liyané. Jembar wewengkon Kabupatèn iki ±---km² utawa---hèktar.
Géografi
---Lintang kidul lan---Bujur wétan
Pamaréntahan
Kabupatèn Pinrang ketata sajeroning 12 kacamatan,---désa/kalurahan. Kacamatan-kacamatan ing Kabupatèn iki yaiku:
 Batulappa
 Cempa
 Duampanua
 Lanrisang
 Lembang
 Mattiro Bulu
 Mattirosompe
 Paleteang
 Patampanua
 Suppa
 Tiroang
 Watang Sawitto
Deleng uga
 Pratélan kabupatèn lan kutha ing Indonésia
Pranala njaba
 Situs Web Resmi (urung ana)
Sulawesi Kidul
Sulawesi Kidul


Slasa, 15 Juli 2008
Paling sithik 35 uwong tiwas ing rong serangan bom bunuh dhiri kembar ing pusat pendaftaran tentara ing saloré ibukutha Irak, Baghdad.
Loro panyerang mèlu mbaur ing krumunan calon tentara ing sawijining pangkalan militèr ing kutha Baquba, lan sabanjuré ngledhakaké dhiri sacara bebarengan, ujaré pulisi.
Baquba, 60km sisih lor Baghdad, iku ibukutha Provinsi Diyala, salah siji wilayah paling mbebayani ing Irak.
Tindakan kakerasan ing Irak tekan tingkat paling asor wiwit taun 2004 saiki, nanging serangan isih asring dumadi ing saindhenging negara Timur Tengah iki.
Sumber[edit | edit source]
- bbcindonesia.com, 15 Juli 2008


text:
Mekarsari iku désa ing Kacamatan Cipari, Kabupatèn Cilacap, Provinsi Jawa Tengah, Indonésia.
Uga delengen
 Cipari, Cilacap
 Kabupatèn Cilacap
Pranala njaba
 Situs Resmi Kabupatèn Cilacap


Dhaptar Top Perusahaan Aerospace ing Inggris diurutake adhedhasar Total Sales ing taun anyar
Dhaptar Top Aerospace Perusahaan ing Inggris
Dadi iki Dhaptar Perusahaan Aerospace Top ing Inggris adhedhasar Revenue
BAE Systems Plc (BAE)
BAE Systems Plc (BAE) duwe kapabilitas ing donya ing teknologi pesawat militer lan komersial. Perusahaan kasebut nduweni kapabilitas utama ing babagan kontrak utama, integrasi sistem, teknik cepet, manufaktur, pangopènan, ndandani lan nganyarke, lan latihan militer kanggo pesawat tempur lan pelatih canggih kanggo para pelanggan ing saindenging jagad. BAE Systems Plc (BAE) minangka kontraktor pertahanan lan integrator sistem. Perusahaan kasebut nyedhiyakake solusi pertahanan, aerospace, lan keamanan sing ana gandhengane karo udara, darat, lan maritim.
Penawaran produk BAE kalebu elektronik canggih, keamanan siber lan intelijen, solusi teknologi informasi, lan layanan dhukungan. Perusahaan ngrancang, nggawe, lan nyedhiyakake pesawat militer, sistem ruang angkasa, kapal permukaan, kapal selam, avionik, radar, komando, kontrol, komunikasi, komputer, sistem intelijen, pengawasan, lan pengintaian (C4ISR), sistem elektronik, torpedo, lan senjata dipandu. sistem.
Iki nglayani pelanggan pemerintah lan komersial. Perusahaan kasebut duwe bisnis ing saindenging Eropa, Timur Tengah, Amerika Utara, Asia-Pasifik, Afrika, lan Amerika Tengah lan Kidul. BAE kantor pusat ing London, Inggris.
Bisnis Aerospace Rolls-Royce
Bisnis Dirgantara Pertahanan Kanthi luwih saka 16,000 mesin militer ing layanan karo 160 pelanggan ing 103 negara, Rolls-Royce minangka pemain sing kuat ing pasar mesin aeroangkasa pertahanan.
Saka pertempuran kanggo transportasi, saka trainer kanggo helikopter, mesin lan solusi layanan pionir kita mesthekake yen pelanggan duwe teknologi mesin anjog ing donya kasedhiya, apa wae sing dikarepake misi.
Rolls-Royce duwe pelanggan ing luwih saka 150 negara, kalebu luwih saka 400 maskapai lan pelanggan leasing, 160 angkatan bersenjata lan angkatan laut, lan luwih saka 5,000 daya lan pelanggan nuklir. Kanggo nyukupi panjaluk pelanggan kanggo solusi sing luwih lestari, kita setya nggawe produk kita cocog karo emisi karbon nol net.
Pendapatan dhasar taunan yaiku £ 12.69bn ing 2022 lan operasi dhasar MediaWiki punika £652m. Rolls-Royce Holdings plc minangka perusahaan publik sing didagang ing bursa saham (LSE: RR., ADR: RYCEY, LEI: 213800EC7997ZBLZJH69)
|ya wis
|Jeneng perusahaan
|Total Pendapatan (FY)
|SIMBOL
|1
|Sistem BAE Plc
|$ 26,351 Yuta
|BA.
|2
|Rolls-Royce Holdings Plc
|$ 16,163 Yuta
|RR.
|3
|Meggitt Plc
|$ 2,302 Yuta
|MGGT
|4
|Qinetiq Group Plc
|$ 1,764 Yuta
|5
|Holdings Elektronik Ultra Plc
|$ 1,175 Yuta
|ULE
|6
|Senior Plc
|$ 1,003 Yuta
|SNR
|7
|Kelompok Chemring Plc
|$ 537 Yuta
|CHG
|8
|Avon Protection Plc Ord
|$ 245 Yuta
|AVON
|9
|Cohort Plc
|$ 198 Yuta
|CHRT
|10
|Avingtrans Plc
|$ 140 Yuta
|AVG
|11
|Ms International Plc
|$ 85 Yuta
|MSI
|12
|Croma Security Solutions Group Plc
|$ 45 Yuta
|CSSG
|13
|Velocity Composites Plc
|$ 18 Yuta
|VEL
|14
|Thruvision Group Plc
|$ 9 Yuta
|THRU
|15
|Image Scan Holdings Plc
|$ 4 Yuta
|IPI
Meggitt PLC
Meggitt PLC, perusahaan internasional anjog sing spesialisasine ing komponen kinerja dhuwur lan subsistem kanggo aerospace, pertahanan lan pasar energi milih. Meggitt PLC, pimpinan donya ing aerospace, pertahanan lan energi. Parker Meggitt makaryakke luwih saka 9,000 karyawan ing luwih saka 37 fasilitas manufaktur lan kantor regional ing saindenging jagad.
Qinetiq Group Plc Bisnis Aerospace
Saka nglawan drone lan njaga landasan pacu saka lebu, kanggo ndeteksi serangan elektromagnetik lan nglindhungi perimeter lapangan udara, inovasi njamin keamanan, keamanan lan operasi sing lancar. Kinerja lan proteksi minangka inti saka akeh solusi kita: produsen percaya fasilitas trowongan angin kita kanggo mbantu dheweke ngevaluasi pesawat sing lepas landas lan mendarat, lan materi inovatif kita nglindhungi pesawat saka karusakan impact.
Qinetiq Group Plc ngatur ETPS, salah sawijining sekolah pilot tes sing paling misuwur ing donya, nglatih pilot lan insinyur supaya bisa nindakake kabeh bentuk uji coba kanthi aman lan efektif, kalebu program sertifikasi sipil sing disetujoni EASA.
Dadi pungkasane iki Dhaptar Perusahaan Aerospace Top ing Inggris sing diurutake adhedhasar Total Sales.


text:
Herm iku pulo paling cilik ing Kapuloan Channel kang kabuka kanggo publik. Montor dilarang dipigunakaké ing pulo iki, kaya déné ing pulo tanggané, Sark. Nanging, ora kaya ing Sark, pit uga dilarang ing kéné. Nanging, Herm ngidinaké quad bike saji ...
Hindu Kush iku pagunungan sing mujur wiwit saja tlatah cedhak Pamir ing saloring Gilgit mangidul-kulon tumuju Khyber Pakhtunkhwa ing Pakistan. Pucuk gunung Tirich Mir dumunung ing pagunungan iki. Ing sisih kulon pagunungan iki ana lemah utawa tla ...
Honduras iku nagara ing Amérika Kidul. Kutha krajané yaiku Tegucigalpa. Nagara iki sing ndunungi kurang luwih 7.848.148 jiwa lan jembaré ana 112.090 km². Républik Honduras, iku nagara penghasil gedhang gedhé dhéwé ing donya, saéngga dijuluki mina ...
Hong Kong iku Laladan Administratif Astamiwa Républik Rakyat Cina. Ing China ana loro Laladan Administratif Astamiwa. Sing sijiné ya iku Makau. Hong Kong diserahaké ing RRC déning Britania Raya ing tanggal 1 Juli 1997. Hong Kong sing ndunungi 6.8 ...
Républik Honggari iku nagara ing bawana Éropah. Sing ndunungi cacahé kira-kira ana 11 yuta. Kutha krajané iku Budapest. Nagara iki wewatesan karo Ostenrik ing sisih kulon, Slowakia ing sisih lor, Ukraina ing sisih wétan, Rumeni ing sisih kidul-wé ...
Indiana iku praja ing Amérikah Sarékat. Kutha krajané yaiku Indianapolis. Kutha gedhé liyané antarané Bloomington, Gary, Ft. Wayne, South Bend, Evansville, Muncie, and Marion. Padunung Indiana utawa wong saka kana ingaran Hoosiers. Indiana wewate ...
Kanggo nagara Britania Raya kang uga kerep diarani Inggris, delengen Britania Raya. Inggris iku praja gedhé dhéwé lan paling padhet sing ndunungi saka praja-praja kang amangun Karajan Manunggal Britania Agung lan Irlan Lor. Nagara-nagara liyané y ...
Républik Irak, iku nagara ing Wétan Tengah utawa Asia Kidul-kulon, sing ngambah sapérangan gedhé dhéwé laladan Mesopotamia sarta pojok lor-kulon saka Pagunungan Zagros lan pérangan wétan saka Ara-ara Suriah. Nagara iki wewatesan karo Kuwait lan A ...
Iran iku nagara Wétan Tengah sing papané ing Asia kidul-kulon. Sanadyan ing njero negri nagara iki wis ditepungi minangka Iran wiwit jaman kuna, tekan taun 1935 Iran isih diarani Pèrsi ing donya Kulon. Ing taun 1959, Mohammad Reza Shah Pahlavi ng ...
Irlan Lor minangka sawijiné praja Britania Raya lan dumunung ing sisih wétan-lor pulo Irlandia. Jembar wewengkoné ya iku 14.139 km² lan kang ndunungi cacah 1.685.267 jiwa. Irlandia Lor ndarbèni kutha krajan Belfast. Irlandia Lor wewatesan karo Ré ...
Itali resminé Républik Itali iku nagara ing Bawana Éropa lan pulo gedhé loro ing Segara Tengah, ya iku Sisili lan Sardinia. Kang ndunungi cacahé kira-kira ana wong 60 yuta. Kutha krajané iku Roma. Itali wewatesan ing sisih lor karo Pagunungan Alp ...
Pulo Jan Mayen minangka péranganing Nurwègen kang dumunung antarané Lemah Ijo lan Nurwègen Dharatan. Kanthi jembar wewengkon udakara 373 km², sapérangan tlatah pulo vulkanik iki wujud pagunungan kang dislimuti déning gletser. Titik paling djuwur ...
Jerman, Jérman, utawi Dhitslan iku nagara gedhé ing Éropa. Kutha krajané Berlin. Sing ndunungi ana kurang luwih 82.521.653 jiwa. Nagara iki minangka nagara kanthi posisi ékonomi lan pulitik kang wigati ing Éropa lan kanthi winates ing tataran don ...
Jersey iku siji dependensi makutha Britania Raya kang duwé status bailiwick ing lepas pasisir Normandia, Perancis. Saliyané Pulo Jersey, bailiwick iki uga dumadi saka pulo ora ana kang ndunungi Minquiers lan Ecrehous. Jersey, bebarengan karo Bail ...
Kabupatèn Gresik, iku kabupatèn ing Jawa Wétan, kutha Gresik iku kutha krajan kabupatèné, kutha-kutha liyané, lan liya-liyané. Jembar wewengkon Kabupatèn iki ± 1.191.25 km² utawa hèktar.
Kairo, ing basa Arab: "القاهرة", lan dialihaksarakaké kaya al-Qāhirah, iku kutha krajan Mesir. Tlatah Kairo Raya kang ndunungi kurang luwih 16 yuta jiwa. Kairo iku kutha metropolitan kang paling akèh kang ndunungi nomer 16 ing donya, lan paling a ...
Kali Brantas ya iku kali sing mili ana ing Jawa Wétan, Indonésia. Kali iki gedhé dhéwé lan paling dawa kapindho ing tanah Jawa sauwise Bengawan Sala. Kali iki sumbere ana ing Kabupatèn Malang, lan mecah dadi loro ing Majakerta: Kali Porong mili a ...
Kali Cikapundung iku lepen kang nyigar kutha Bandung, wiwit saka kawasan sisih lor parané mangidul lang nyawiji karo Kali Citarum banjur tumuju muara ing Ujung Karawang. Kali iki wiwitané saka loré Kutha Bandung ya iku ing laladan Lembang kang ba ...
Sungai Citarum iku kali paling dawa lan gedhé dhéwé ing provinsi Jawa Barat, Indonésia. Muara Citarum dumunung ing Ujung Karawang. Awit akèhé debit banyu kang diilèkaké déning kali iki, pamaréntah gawé telu wadhuk lan Pembangkit Listrik Tenaga Ba ...
Kali Codé utawa Kali Boyong iku kali ing Daerah Istimewa Yogyakarta sing tuké ana ing pèrèngé Gunung Merapi. Kali iki kapétung wigati tumrapé warga sing urip ing sakiwa-tengené awit banyuné kanggo ing ilèn-ilèné sawah ing Sléman lan Bantul. Polus ...
Kali Huangpu River iku sawijining kali kang dawané 97 km ing nagaraCina kang mili ngliwati kutha Shanghai. Kali Huangpu sajatiné minangka cawang saka Kali Suzhou. Nanging, banjur dadi kali kang gedhé dhéwé ing Shanghai, lan Kali Suzhou River dadi ...
Kanggo informasi ngenani kacilakan pesawat tanggal 15 Januari 2009 ing kali iki, pirsani US Airways pamaburan 1549. Kali Hudson, uga diarani Muh-he-kun-ne-tuk, tegesé Great Mohegan déning Iroquois, utawa Lenape pribumi Amérika ngarani Unami, Muhh ...
Kali Mississippi iku kali di nagara Amérikah Sarékat. Minangka salah sijining kali kang paling dawa ing donya. Jeneng "Mississippi" asalé saka basa sing ndunungi asli Amérika kang jarwané "

dataset: uonlp/CulturaX


text:
Września (Jerman ...) iku sawijining kutha ing Polen. Kutha iki sing ndunungi... jiwa.
Kutha ing Polen


text:
Serigala sing kuat, wani lan pinter, kemampuan lan kemampuan kanggo mbenerake kahanan sing apik lan manfaatake wektu sing tepat, kanggo entuk gol sing mburu, sampeyan mung bisa iri. Iku kuwalitas saka kewan sing nggawé totem serigala sing misuwur banget ora mung ing kalangan leluhur kita, nanging uga ing kalangan wong modern.
Apa artine totem serigala?
Arti totem serigala beda-beda ing antarane bangsa-bangsa sing beda-beda, nanging ora pati penting. Ciri khas totem iki yaiku:
Wong sing milih kéwan iki minangka patron, kudu ngelingi sing srigala ora bisa disentuh tanpa perlu banget, lan uga ora dipatèni merga hiburan. Mung wong-wong sing siap kanggo nglakoni aturan kasebut, yaiku, ora bakal sinau kanggo nguntungake untung, lan ora bakal ndemek sapa-sapa sing ora ndemek, bisa ngetung marang kewan iki. Bangsawan, konsistensi lan kemampuan ora succumb kanggo provocation - sing apa totem saka wolf tegese, kajaba kekuatan, toleransi lan cunning.
Kewan iki ora bisa dipilih dening pelindung sing tansah ngganti partner seksual. Wolu iku kéwan sing setya, lanang milih wanita lan urip bareng dheweke nganti mati, dadi totem sing padha bakal cocog karo mung wong sing monogami utawa impen kulawarga sing kuwat lan ramah.
Patronage ing wayah wengi lan bulan. Serigala, kaya sing dikenal, asring metu kanthi mburu kanthi irung-iringan peteng, milih minangka wong kang nglumpukake, sampeyan kudu disiapake kanggo nyatane yen ing wayah wengi sampeyan bakal rumangsa luwih nyenengake tinimbang ing wayah awan. Mesthi, kita ora ngomong bab sawetara owah-owahan global, nanging mung owah-owahan cilik ing rezim iki, contone, yen sadurunge wong felt kesel sawise 7-8 am, banjur ing patronage saka serigala bakal pass, sauntara, ing wektu iki sampeyan bakal ngrasakake kekuwatan kanggo nggawe, nyambut gawe, lan tumindak. Wong-wong saka jaman kanak-kanak iku lark sing diarani, ora menehi saran marang wong liya, nggawe serigala minangka inkarnasi rohani, wong kaya bisa ngobong imbangan energi.
Serigala, minangka totem antarane Slavia kuna, Celtic lan bangsa liya, diwènèhaké mung kanggo wong-wong sing ngurmati ksatria. Kéwan iki urip ing bungkus, lan wong sing milih wong-wong mau uga kudu ngeling-eling sing ora dadi prajurit ing lapangan. Wong sing duwe serigala serigala ngurmati angger-angger kekeluargaan lan persahabatan, pengkhianatan kanggo dheweke ora bisa ditampa, dheweke ora bakal ngapusi, dheweke ora bakal nyerah lan ora bakal lali karo kanca-kanca sing hubungane karo kanca-kancane.
Nalika milih serigala minangka patron, sampeyan kudu siap kanggo miwiti ndeleng lan ngrasa ngapusi. Ing ngarsane totem kuwi mbantu ngembangake intuisi , sampeyan bakal merasakan bebaya, nyegah masalah lan cepet nemtokake sapa sing lan carane supaya sampeyan bisa.
Serigala banget seksi, supaya totem bakal menehi wong atraksi kanggo wong-wong saka lawan jinis. Dipun nyiapaken kasunyatan bilih patronase kéwan punika badhé nyebabaken kasunyatan bilih setengah jam kapisan wiwit nandhang kasihan, amargi piyambakipun badhé dikepung déning tiyang-tiyang ingkang kepéngin wonten ing ambèn.
Piweling saka serigala ora bisa digunakake dening wong sing ora duwe sabar. Beast iki digunakake kanggo mburu kanggo jam, supaya mung ndukung sing bisa ngalangi kepinginan lan emosi.
Wong roh sing ringkih ora bisa ngatasi karo patron kuwi. Serigala nyedhiyakake wong-wong sing kaya mengkono mung murka lan murka, amarga kéwan-kéwan iki, senadyan para priyayié, banget mbebayani. Yen sampeyan ora siap ngendhaleni agresi, ora milih totem sing padha, iki bakal nyebabake serangan saka nesu sing ora bisa dikendhaleni.
Pratandha ing pungkasan donya
Tumit Achilles - mitos Yunani kuna Achilles
Carane ngembangake kemampuane penyihir?
Gusti Siwa - simbol saka allah lan carane mbebayani iku?
Tanda saka penyihir ing wanita
Ngendi dewa Yunani manggon?
Moloch - mitologi, bukti sing luwih jero babagan Moloch nyedaki anak-anake
Sapa Santo Valentine - apa bener yen dheweke krama karo wong lanang lan awake dhewe?
Brigitte Macron - path saka guru menyang wanita pisanan
Anggur ireng apik lan ala
Bengal saka kucing - salinan leopard
Kanthi apa nganggo celana kulit?
Furnitur dhuwur-tech
Paint kanggo ombre
Kue ditembak sing apik lan ala
Apa ora bisa rampung nalika meteng?
Tembok menyang kamar turu
Cycling: Benefits
Black T-Shirt Wanita
Bled plastik vertikal
Mila Jovovich lan putrinipun mlebu acara Marc Cain ing Berlin
Dyufaston ing kasus ancaman keguguran
Pangeran William nyoba nyedhiyakake ... ahli bedah onkologi!
Ordynsky amulet karo tangane dhewe


text: Sumbarja, radèn, putra Pangeran Mangkudipura, suwita dhatêng Kabanaran, kawisudha anggêntosi ingkang rama, nama pangeran Purwanagara ing Madiun, pêjah pêrang kalihan Anggaima, mantri Mangkunagaran, XIII~70, 75; XV~5.


text:
ma curiga ngrugekake wong liya. tan kena kantun, kukila miwah wanita, Kang pungkasan priva kudu duwe ganepe lima turangga". Mangga kita turangga, sing dikarepake bab tekad . onceki si] mbaka siji, Ian bandele. Tekad Ian bandele ing kene Priya iku kudu ndarbeni wisma yaiku aline. Para mudha aja gampang utawa omah, kang dikerepake ing nglokro, amarga jam an saiki pancen ora kene bab momote. Priva iku kudu gampang dilakoni. Amarga sesaingan duweni asipat momot. maksude : sugih pangapura tembunge liya yaiku sabar, ing laladan apa wae sansaya abut. Ian maklum, momot Ian mengku.· kang bakal dadi jawara wong kang Dadine saiki gamblang menawa duwe tekad kang kuwal. Ananging omah utawa wisma iku dudu kita kudu prihatin, amarga ing pawarta kar1g awujud fisik ananging bocah sekolah ora lulus UNAS wae momote. Karepe priya iku kudu . padha nyoba bunuh dhiri. Kok padha sugih pangapura, anaging cupet pikire, kamangka dibaleni wae ing wektu iki biasane sing uga bisa. Ana uga amarga pedhot sih rumangsa kuat kalungguhane katresnan marang wanita, nekad anjlog Ian sugih bandha padha rnenanqsaka pasar swalayan Ian nganti oncate ·'menangan. Wong·wong padha sukma. Kok kava ndonva iki gedhene ilang sabare karepe padha .' amung sagodhong kelor. .tsbut dhisik, ing laladan apa .' Menawa para priya wektu iki padha 'waa Tuladhane. anane dalan duilveni watak Ian tindak kava kang dadi macet salah sijining panyebab rak Priya kudu duwe kukila utawa sinawung sajroning tembang Pangkur ya wong kang padha ora sabar, baniur manuk, sing dikarepake beciking ing dhuwur, mesthine tuladha-tuladha . nerak aturan lalu lint as. Karepe kabeh swarane, keprungu ngresepake. Priya kang ora prayoga maubakal ora ana. kepengin cepet tekan tujuan, ananging iku guneme kudu alus Ian ngresepake, Seserepan ing dhuwur bisa uga kanggo malah kabeh dadi kapiran ing tengah aja dumeh awake gedhe dhuwur banjur pedhoman marang wanita mudha sing dalan. Lan uga rasa maklum wis padha padha umuk. Padha nventak-nyentak arep ngesir priya. Dadi pralambang iku luntur, perkara cilik wis ora bisa padha marang wong, amarga amung salah aja padha dipangan mentah-rnentah, ditandangi kanthi rasa kekeluargaan. sethithik. Saiki akeh amarqa amung amarga pralambang iku padha duweni Kang kaping pindho priya kudu duwe mobile' kesrempet sspedha onthel makna kang sinandhi. Lan kanggo para curiga utawa keris, iku sing dikarepake sethithik, sing ngunek·ngunekake priya, bisa padha lega amarga supaya bah landhepe. Priya iku kudu landhep nqanti ngabangake kuping. Kuwi isih dad; priya utama ora kudu duweni ing budi, dadine priya kang utama iku beja amung diunak-unekake. ana kang bandha kang asipat kadonyan. Ananging ktidu duweni budi pekerti kang luhur. banjur dipilara. Wong nglakoni tindak kudu duwe lima praboting gesang kava Para mudha saiki, akeh kangwis padha angkara kok amung kanggo mbelani ing dhuwur. Yen dirasakake prabot lima luntur tata kramane marang wong sing . bandha kadonvan. mau uga abot sanggane. * luwih tuwa. Pancen saiki padha pinter Ka,ping papat priya kudu duwe "~. ~
:',A
Ojaka lodang No.37 -:-12/2/2011 Sabtu l.eql. 8 Mulud·IS44 BE
3. Dibuktekake saka tingkah laku (9:105) Abu Umar Sufvan-bin Abdullah nyuwun presa Rasulullah. saw: "Ya Hasulullah! Kula kaparingana .presa ing Islam ngantos kula boten nyuwun presa malih dhateng tiyang sanes Kanjeng nabi paring piwulang: "Sira ngucapa! Aku wus iman, sabanjure sira tetep istiqomaha!" (HR Muslim) lstiqomah Ian terus to' at mau muiudake anugrah kang gedhe, mahan ani piranq-piranp kautaman: 1. Kekendelan (9:52) Dhawuha sira Muhammad! "Ora pisan-pisan ana bebaya bakal ngenani ing kit a, kejaba barang kang wus ditetepake deningAllah, marang kita. PanjenengaNe iku Bendara kita, Ian marang ngarsaning Allah wong rnu'min supaya padha tawakal." (9:51) (13:28) "Yaiku wong·wong kang padha inian Ian atine padha tetep mantep kelawan eling marang Allah. Elingna! Tetep antenge ati iku mung kelawan eling marang Allah." (Ar Rad13:i8) 3. Percaya tenan (nptirnis) "Menawa Allah karsa paring pitulung sira, mesthi ora ana wong kang bisa ngalahake ing sira, Lan menawa Allah karsa nginakake.ing sira, mangka . sapa wong kang bisa nulung, saliyane Allah? Lan marang ngarsaning Allah wong-wong rnu'rnin supaya padha. tawakal." (3:160) Rasa tumanjeme syahadatain mau wong-wong iman Islam bebas saka rasa ajrih (wedi), was-was. bingung ing uripe wektu saiki. Anane mung ayem . tentrem, nampa pepesthen kanthi ihlas, lega lila Ian sabar ngesthi sagung dhawuh Ian ngedohi sagung pepacuh. Sabar Ian tawakal nandhang musibah, .ujian Ian pacoban . . Insya Allah pinaringanlan antuk . Ridhoning Allah Swt. . Alhamdulillah. * Ojaka Lodang No.'37 .:. 12/2/2011 Sabtu leql, 8 Mulud 1944 BE
2. Tentrem -antenq Ian aye m
Aja kat rem ngugung dhiri, ungaken owah-owahane kahanan jaba. Panqupahnqa: pasulayan ngedohake sandhang pangan. Rejeki: mlekenuk. Asmara: beka. Dina Becik: Selasa Wage. Kesarasan: waspada gangguan mumet, watuk, Ian pilek. Memitran: ana godha saka kanca raker.
Kesarasim: rekreasi sakeluwargagawe bingare ati Ian pikir. Memitran: gossip ora usah ditanggapi.
Sing bisa nulung nasibe dh~we ik~ ya mung awake dhewe, ala wedl kangelan. Pangupaboga: sandhang pangan sewu dalane. Rejeki: lumayan. Asmara: tandhuk resmi. Dina Becik: Selasa Wage. Kesarasan: olah raga teratur, ngurangi asin. Memitran: aia dolanan geni asmara.
~ eptu
Gela Ian cuwa iku manusiawi, nanging aja nguwasani lakune urip, Pangupaboga: saka sethithik dadi sasenik. Rej~ki: ang


text:
Tanduran Erantis (Spring) lan ngrawat ing pambukaan lapangan - Taman - 2020
Erantis minangka tanduran cilik kanthi infloresensi putih utawa kuning sing mekar sadurunge umume penduduk taman liyane. Amarga wiwit ngembang, dheweke entuk jeneng liya - musim semi.
Prevalensi alam ing jembar: lapangan ditemokake ing sisih kidul lan lor Eropa, cedhak karo pagunungan Jepang, uga ing Amerika Lor.
Karakteristik utama erantis
Suket ing spring minangka tanduran stunted kanthi godhong berumput, dhuwuré nganti 14-26 cm.Kembang kanggo kulawarga buttercups, minangka bagéan saka klompok kembang beracun. Paling ora ana 7 spesies eranthis, sawetara sing (umpamane, lobulata) sing rada dikenal ing Rusia.
Woh tanduran kasebut duwe bentuk tuberous, lan godhong dicet kanthi warna ijo jenuh. Struktur kasebut jambul, lan kembang kalebu 5-7 sepal. Ing diameteripun, musim semi udakara 3-4 cm. Beda macem-macem duwe bayangane dhewe: stamens warna warna, sepal putih disampirake karo tunas lemon pucat.
Fakta! Erantis wiwit mekar ing wiwitan musim semi, nalika salju isih ana ing lemah. Sawise 14-25 dina, kembang wiwit rampung. Ing iklim kidul, tanduran luwih tuwa wiwit 2 taun mekar ing wulan Januari.
Sawise ngembang, woh-wohan dibentuk sing ngemot wiji. Dheweke bisa digunakake kanggo breeding erantis.
Jenis lan jinis
Ana 7 jinis eranthis sing ditandur ing kebon. Salah sawijine bisa digunakake minangka budaya pot, nanging amarga keracunan tanduran kasebut ora aman kanggo tetep ing omah karo kewan lan bocah cilik.
Mangsa Erantis utawa musim semi musim semi muncul ing sisih kidul Eropa. Sampeyan butuh oyod kanthi apik lan mekar ing lemah sing ngeculake. Iki kalebu jinis awal, biasane ngidinake frosts. Kembang wiwit ana ing udakara pertama utawa mengko ora ana.
Apike! Fitur utama eranthis mangsa yaiku sepal penutup. Ing cuaca mendhung, tunas bakal dikompres, nglindhungi awake saka kelembapan sing berlebihan.
Ing wiwitan musim panas, bagean eresti terestrial mati, nanging tubers isih ana ing njero lemah. Ing njero klompok ana 3 jinis:
Noel Ay Res - kembang terry sing beda karo bentuk kompleks;
Pauline - Macem-macem enom sing ditanam ing Inggris kanggo nghias kebon;
Gloe Orange - macem-macem hibrida kanthi kembang sing padhang banget. Ing batang eranthis, 1-3 cm ing ngisor sepals, ana kerah ijo.
Star Eranthis ing musim semi, expanses musim semi sing bentuke lintang kalebu expanses ing Wétan Tebih. Spesies iki digunakake kanggo bouquets, dhuwur nganti 20 cm ing kahanan sing apik. Ora ana godhong ing batang. Biasane ditemokake nganggo warna putih.
Diwenehi jeneng amarga sepal, sing nggawe wujud lintang. Iku tuwuh ing lemah sing lembab ing area sing peteng. Stellate erantis mekar kanthi cepet banget - kurang saka 2 minggu.
Spring Cirrus umume ing pulo Jepang lan kembang salju salju nganggo nectaries kuning lan stamens biru - spesies eranthis sing paling luar biasa.
Macem-macem hibrida sing nggabungake sifat musim semi lan musim semi Cilician. Nalika nandur, wis kabukten yen tubers Erantis gedhe banget, lan sawise wiji kembang ora katon.
Spesies kasebut kalebu kembang dawa, kalebu sawetara jinis:
Guinea Emas - ditondoi kanthi batang ngisor nganti 10 cm, kuncup kuning gelap kanthi "kerah" ijo lan brunggu tembaga;
Kamulyan - Nduwe batang ijo lan godhong ijo, uga bentuk tunas kuning sing nggedhekake. Cocog kanggo nyusun kebon musim panas, sing cocog karo jinis eranthis liyane ngembang.
Siberian Erantis jeneng kasebut nuduhake yen kembang ing alam bébas asring ditemokake ing Siberia Kulon lan Timur. Gedhe akeh ditemokake ing pinggir kali, ing lembah dhuwur. Asring bisa katon ing lapangan salju. Asal-Usul kasebut ringkih, nanging duwe kembang putih sing apik. Inflorescences mbukak ing Mei, lan ing wulan Juni tanduran kasebut mundur.
Musim semi musim semi mbagekke ing Asia Tengah. Sing dhuwur tanduran individu wis tekan 25 cm. Kembang wiwit telat - Mei. Godhong tunas gedhe, padhang. Ing pungkasan wulan Juni, rampung bakal sirem lan mbentuk kantong balung kanthi wiji.
Cilician Spring wiwit nyebar saka sisih kidul Eropa lan Asia Minor. Mula mekar 12-16 dina sabanjure tinimbang macem-macem musim dingin. Tanduran iki luwih akeh tinimbang ing kebon, amarga isih kembang. Ora cocog kanggo budidaya ing wilayah kanthi Frost sing terus-terusan. Beda karo wektu tunas pertama kanthi kelopak ungu sing cerah kanthi underlayer abang. Dadi tuwuh - nganti 10-12 cm.
Tanduran njaba ruangan Erantis
Tanduran iki ora pati rame kanggo ngrawat, nanging ana sawetara perkara sing kudu dianggep nalika tanduran:
erantises tresna panggonan sing srengenge, ngrasakake wit ing wit-witan sing ora langka, nimbang iki nalika milih zona penanaman (menehi pilihan ing sisih kulon utawa sisih kidul kebon);
tanduran kaya asor, nanging banyu kudu gampang ngliwati lemah - sampeyan butuh saluran sing apik, yen ora, akar bakal mulai dadi rot;
Lemah sing paling disenengi kanggo erantis yaiku loamy (campuran wedhi lan lempung, sing ngidini kelembapan lan udhara bisa liwat liwat);
Erantis bisa disuguhake pupuk mineral, mula bisa mekar kanthi akeh. Nanging kembang kasebut ora banget nuntut babagan nutrisi ing lemah;
Kahanan sing penting kanggo pangembangan tubers lan wiji yaiku netralitas lemah. Yen bumi ngandhut asam, dheweke nambah jeruk.
Sadurunge kebangkrutan, mesthekake yen ngeculake lemah. Pikirake nalika milih papan kanggo tanduran erantis yen kelembapan sing berlebihan bakal nglumpukake ing tanah rendah ing musim semi, mula akar bakal wiwit rot.
Saran! Gunakake tes asam lemah sadurunge tanduran kembang. Iki didol kanthi bentuk lapisan litmus lan mbantu nemtokake jinis lemah - netral, asam utawa alkalin.
Sawise milih papan sing trep, terusake landing landing
Rendhem godhong sing pipis nganti 12 jam sadurunge tanduran ing lemah. Cara kasebut bakal nyepetake pengecambahan.
Tand


text:
Pringamba kuwe salah siji desa nang Pandanarum, kabupaten Banjarnegara, propinsi Jawa Tengah, Indonesia.
Referensi


text: rejeki kawula sacekapipun ing dinten punika.


text:
Prastawa
Lair
Séda
1698


text: Sidorejo kuwe salah siji desa nang kecamatan Comal, Kabupaten Pemalang, propinsi Jawa Tengah, Indonesia.


Qu Yuan
Qu Yuan (屈原) yaiku penyair lan pejabat pemerintahan saka Negara Chu ing Periode Negara Perang.[1][2] Dilahirkan ing taun 340 SM, Qu Yuan lair saka salah sawijining kulawarga kang berpengaruh ing negara Chu.[2] Dheweke yaiku penasehat Kaisar Huai kang dadi panguwasa saka 328 SM nganti 299 SM.[2]
Qu Yuan duweni karier politik kang apik nganti kabeh mentri Kaisar Huai nudhuh dheweke, saengga dheweke digethingi ing arena politik Negara Chu.[1] Nalika Qu Yuan ora ana, negara Chu bisa dikalahake dening Negara Qin.[1] Amarga ngerti yen negara Chu kalah, Qu Yuan mlumpat ing Kali Miluo ing provinsi Hunan.[1] Festival Perahu Naga yaiku festival kanggo mengeti tinggal donyane.[1] Dene tradisi mangan Bakcang(Hanzi: 肉粽, hanyu pinyin: rouzong) yaiku tradisi kang kawiwitan saka rakyat kang simpati tumrap kepatèné Qu Yuan.[1] Para rakyat mau mbuwang sega ing kali kanggo nyegah makluk ing banyu mau mangan mayite Qu Yuan.[1]


text:
poénika tjipta-ripta. Sarèhnè sembah Djiwa poenika tegesipoen Ènget dateng alaming Djiwa (boten dateng alaming Tjipta), — ing mangka Tjipta poenika badé noenggil ènget kalijan Èngeting Djiwa,—ingrikoe raosing ènget ingkang wonten ing Tjipta dipoen inger dateng Èngeting Djiwa, ènget ing Kasoenjatanipoen. Ing nalika saweg "minger" waoe
(66) Kelemé = mandjingipoen = mlebetipoen. Mawa limoet = mawi soepé (kawengkoe ing Ènget). Kalamatan = wiwit tarboekaning Pramana, nanging dèrèng Pramana. Alam kanjoet = salebeting karaos mak lap (mak glijer ing sapandoerat). Kanjataan = sanès panggorohan (sanès pantjamaja). Jèn tan émoet = manawi èngeting Tjipta petal kalijan Èngeting Djiwa. Awor = dados satoenggal = djoemboeh.
wonten raos soepé sakeḍap, inggih poenika soepé toemraping Tjipta ingkang kawengkoe Èngeting Djiwa. Poenika katemoengaken "kelemé mawa limoet," tegesipoen mandjingipoen dateng alam Kasoenjatan, Tjipta waoe mawi soepé sakeḍap kados déné soepénipoen saweg dawah saking nginggil ingkang dèrèng doemoegi ing siti. Salebeting soepé waoe meksa boten pedot èngetipoen dateng gegajoehanipoen, poenika Èngeting Djiwa. Nalika soepé salebeting ènget waoe katemoengaken: "salebeting alam kanjoet". Ing dalem alam kanjoet waoe (ing wates) sampoen wiwit ngraosaken (njoemerepi) alaming Pangéran, nanging dèrèng Pramana, inggih poenika kawitanipoen mandjing ing Kasoenjatan.
Manawi anggèn kita semadi boten saged doemoegi ing "Ènget" kados ingkang kaseboet ingginggil waoe, — inggih poenika soepé sabab kèngetan kalahiran oetawi ketileman, inggih sampoen temtoe boten saged noenggil kalijan Kasoenjatan.
67.
(67) Pamètè = pamendetipoen = sarananipoen meroehi. Loejoet = raos saking melèk dateng Batos. Nganjoet = ngilèkaken daja gesanging raga (Prana) dateng djedjantoeng. Jitna = boten wéja. Mijatani = boten ngoetjiwani. Tarlèn = boten sanès. Pribadinipoen = Pijambakipoen ingkang sadjatos (Djiwa). Katonton = katingal toewin karaos ing Kasoenjatan-ipoen.
Pamètè saka loejoet, sarwa sarèh saliring pangenjoet; lameen jitna kajitnan kang mijatani, tarlèn moeng pribadinipoen, kang katon tinonton kono.
** Inginggil waoe ingkang dipoen pratélakaken sapisan bab lampahipoen sarana soetjining ènget, ingkaṅg kaping kalih bab pangroektinipoen sarana ngoekoet lan ngroeket. Noentèn kawewahan katrangan bilih mandjingipoen sarana soepé sakeḍap.
(67) Pamètè = pamendetipoen = sarananipoen meroehi. Loejoet = raos saking melèk dateng Batos. Nganjoet = ngilèkaken daja gesanging raga (Prana) dateng djedjantoeng. Jitna = boten wéja. Mijatani = boten ngoetjiwani. Tarlèn = boten sanès. Pribadinipoen = Pijambakipoen ingkang sadjatos (Djiwa). Katonton = katingal toewin karaos ing Kasoenjatan-ipoen.
Ingandap poenika mratélakaken bab pamendetipoen inggih poenika sarananipoen saged kaleksanan. Menggah sarananipoen mendet inggih poenika saking loejoet Kateranganipoen ingkang nama "loejoet" poenika makaten:
Saantawisipoen melèk dateng tilem koela wastani lër oetawi lês \( \frac{x'}{y} = \frac{y'}{x} \). Makaten oegi saantawisipoen melèk dateng Kasoenjatan. Ananging \( \frac{x'}{y} \) kalih warni waoe béda sanget, awit ingkang dateng tilem poenika "kesoepèn," ananging ingkang dateng Batos mawi "Ènget", boten soepé dateng gegajoehani-poen. Salebeting raos mak lap poenika boten oewas soemelang poenapa-poenapa. Ing nalika poenika nijat ngraosaken kanti sarèh dateng raosing badan waḍag ingkang dajaning gesangi-poen (Prana) saweg mili ngalempak dateng djedjantoeng. Menggah nijat ngraosaken waoe ateges mrajitnani dateng samoedajanipoen, moerih boten wonten ingkang kéron (kètjèr). Manawi pangrakitipoen ing djawí toewin inglebet saged kapremanakaken sadaja, ngantos boten wonten ingkang ngoetjiwani, katemboengaken jitna mawi kajitnan ingkang mijatani. Pramila katemboengaken makaten, awit èngeting Tjipta kadajan ing Engeting Djiwa ingkang boten naté kalintoe soemrambah dateng badan sakodjoer. Manawi saged makaten ingkang katingal ing Pramana (karaos): namoeng djoemenenging Djawanipoen. (Katingal = Karaos = dipoen mangretosi = Dipoen woeningani).
68.
(63) Ajwa salang soeroep = sampoen semang. Sadjatining oeroeb = tjahja Gaïb. Pangarep oeriping boedi = pratanda ndoengkap ing Kawitjak-sanan. Soemirat sirat narawoeng = goemilang tanpa wajangan. Pinda kartika = kados lintang. (Tetemboengan: "kados lintang" poenika namoeng panjandra kémawon, nanging saëstoenipoen boten leres oepami dipoen èmper-èmper kados lintang).
Nging ajwa salah soeroep, kono ana sadjatining Oeroeb, jèkoe oeroeb pangarep oeriping Boedi, soemirat sirat narawoeng, kadya kartika katongton.
***
Manawi sampoen njoemerepi tjahja ingkang padang goemilang tanpa wajangan nanging boten ambalerengi poenika pratanda bilih doemoegi ing wawengkoning Kasoenjatan. Tjahja ingkang padang waoe boten kados tjahjaning srengéngé, lintang oetawi remboelan; poenika ing temboeng Arab kawastanan Noer Moehammad, tegesipoen tjahja ingkang pinoedji. Tjahja waoe boten sanès inggih Tjahjaning Pramananipoen pijambak, awit ingkang nama Pramana poenika inggih tjahja (pepadang) ingkang reraketan kalijan Raos-djati toewin Boedi. Dados manawi Noer poenika sampoen katongton,


text:
Wangsa Surya - Wikipedia
Wangsa Surya
Sawijining rodha saka Kuil Srengéngé ing Konark. Konark ing Orissa, India, misuwur mawa kuil srengéngé. Reca ana ing kuil ya iku Konaditya.
Wangsa Surya utawa Wangsa Srengéngé utawa Suryawangsa ya iku salah siji wangsa kang misuwur ana ing sejarah lan mitologi agama Hindhu.[1] "Surwanshi" duwé teges wong saka kalangan wangsa iki.[1] Kaum iki misuwur dadi kang umuré paling dawa lan makmur ana ing jaman India Kuna nganti tekan ngadegé Magadha.[1]
Ayodhya arupa kutha krajan saka wangsa Surya.[2] Kutha Ayodhya didegaké déning Waiwaswata Manu kang dadi putra mbarep Wiwaswan (Surya).[2] Raja wigati ana ing Ayodhya kang pungkasan iki ya iku Wrehadbala, kang dipatèni déning Abimanyu nalika perang ing Kurukshetra.[2] Raja Ayodhya pungkasan saka wangsa iki ya iku Sumitra, ana ing jaman Wangsa Nanda[2].
Wangsa wigati liyané ya iku Chandrawangsa utawa Wangsa Candra.[1] Para raja kang duwé putra lan putri, kaya ana ing aturan Manu, mula hak ana ing anak mbarep.[1] Miturut aturan iki putra mbarep kang duwé hak kanggo marisi tahta lan dadi raja, iku mau yèn ora dilarang déning para pemuka agama utawa ora duwé cacat fisik.[1] Senajan ana perkara kang kaya mengkono, putra kang luwih enom uga ana kang ngedhunaké tokoh-tokoh sajarah saka wangsa kasta Ksatria lan uga Waisya.[1] Klan iki akèh digandhèngaké karo Rama, Raja Ayodhya kang layak miturut aturan pawarisan karajan nanging didhiskualifikasikaké déning bapaké merga janji kang digawé kanggo ibu suri Kekayi.[1]
Raja-raja ana ing wangsa iki diwiwiti saka anané donya lan wong pisanan ya iku Wiwaswan utawa Wiwaswat.[1] Jeneng Wiwaswan tegesé "Panguwasa cahya", ya iku Sang Surya utawa Déwa srengéngé. Putrané kang jenengé Waiwaswata Manu.[1] Raja kang misuwur ya iku Ikswaku. Merga saka iku, wangsa iki uga misuwur mawa jeneng Wangsa Ikswaku.[1]
^ a b c d e f g h i j k (en)_URL_
^ a b c d (en)_URL_
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "_URL_ Kategori: Sajarah IndiaIndia Menu navigasi
AlemannischDeutschEnglishEspañolગુજરાતીहिन्दीBahasa Indonesiaქართულიಕನ್ನಡLietuviųമലയാളംनेपाल भाषाРусскийதமிழ் Besut pranala Kaca iki pungkasan diowah nalika 17.57, 1 Maret 2016.


text: Mangkutana kuwe salah siji kecamatan nang , Sulawesi Selatan, Indonesia.


text: Wb/jv/Kawruh Basa Jawa/Tembung ing Basa Jawa/Ngrakit tembung andhahan


text:
30 Juni iku dina ke-181 nang kalender Gregorian.
29 Juni - 30 Juni''' - 1 Juli
0630
0630


text:
Powiat Wrocław iku powiat (kaya déné "kabupatèn" in Tanah Jawa) ing Polen. Kutha krajané yaiku Wrocław. Powiat iki papané ana ing provinsi Silesia Hilir lan sing ndunungi 100.164 jiwa.
Powiat ing provinsi Silesia Hilir


Aswatama
Aswatama iku putrane Drona lan Dewi Wilutama. Wiwit cilik Aswatama ditinggal déning ibune. Aswatama kalatih déning Drona kaya déné Pandhawa lan Kurawa. Dhèwèké éntuk pusaka panah sekti saka ramane, ya iku Panah Cundamanik.
Ing perang Bharatayudha, Aswatama ngerti pokale Prabu Salya kang mbela Pandhawa nalika dadi kusire Adhipati Karna. Dhèwèké nyoba lapur marang Duryodhana, nanging raja Astina iki ora percaya. Aswatama minggat saka Kurusetra.
Ing pungkasane Bharatayudha, Aswatama sesidheman mlebu ing kraton. Dhèwèké matèni kabèh anak-bojone Pandhawa kang isih urip. Pas arep matèni Parekesit, anaké Abimanyu iki mancal keris kang banjur matèni Aswatama.
Uga delengen[besut | besut sumber]
Pranala njaba[besut | besut sumber]
- Aswatama ing Bausastra Javanese Dictionary (bausastra.com)
|Artikel iki minangka artikel rintisan. Kowé bisa ngéwangi Wikipédia ngembangaké.|