text:
Brown Canyon Semarang iki Memper Grand Canyon ing Las Vegas, Mrana Yuk... | Semarangpos.com | Jagad Jawa Semarangpos.com
Brown Canyon Semarang iki Memper Grand Canyon ing Las Vegas, Mrana Yuk…
Mbok menawa akeh sing ora ngira menawa Kutha Semarang duwe papan kang memper karo Grand Canyon ing Las Vegas, jenenge Brown Canyon.
Brown Canyon mapan ing tlatah Rowosari, Kecamatan Tembalang, Kutha Semarang, Jawa Tengah. (Merahputih.com)
Semarangpos.com, SEMARANG — Kaendahane Grand Canyon, sawijining papan wisata ing Amerika Serikat, pancen misuwur sadonya. Mbok menawa akeh sing ora ngira menawa Kutha Semarang uga duwe papan kang memper karo Grand Canyon ing Las Vegas iku. Papan wisata ing Semarang iku diarani Brown Canyon.
Netizen lan masarakat pancen nyebut papan ing Semarang iku Brown Canyon awit memper karo Gand Canyon ing Las Vegas. Brown Canyon iku mapan ing tlatah Rowosari, Kecamatan Tembalang, Kutha Semarang, Jawa Tengah.
Tumrap sing arep mrana diprayogakake ora numpak mobil mewah. Awit dalan tumuju papan kuwi elek lan ora rata.
Nanging kanggo sing seneng tantangan bisa menyang papan endah iku kanthi numpak pit onthel. Bakal nyenengake ngubengi Brown Canyon kanthi numpak pit.
Kaya kang kaimpun Semarangpos.com saka sawetara sumber, Setu (4/3/2020), Brown Canyon sejatine papan tambang pasir lan watu kang umure luwih 10 taun.
Tumeka saiki pakaryan nambang bahan galian golongan C utawa tambang pasir lan watu ing papan iku isih ana. Awit saka iku wong kang wisata mrana diprayogakake nganggo masker amarga akeh bledug.
Biyene tlatah Brown Canyon mujudake punthuk utawa pegunungan. Anane proyek tambang wedhi lan watu iku ndadekake pegunungan iku kaya diukir memper Grand Canyon ing Amerika Serikat. Saka pemandhangan kang kaya ngono iku banjur papan iku dijenengi Brown Canyon.
Ora amung perengan-perengan lemah kang dhuwur sing narik kawigatene wong kang teka mrono. Nanging uga ana blumbang alami kang banyune werna ijo. Blumbang iku ana ing sadawane kawasan pereng watu iku.
Blumbang Banyu Ijo
Blumbang iku muncul awit lemah ing ngisor pereng utawa tebing iku digerus dening banyu udan. Wektu mangsa rendheng, banyu udan ngebaki jugangan-jugangan ing antarane tebing-tebing iku.
Tumrap wong kang seneng seni poto, Brown Canyon bisa dadi pilihan kang nyenengake. Suwasana pereng-pereng utawa tebing watu ing papan iku nyuguhake kaendahan kang ngresepake ati.
Blumbang kang ijo banyune iku dadi jujugane juru poto. Padatan wong-wong padha moto banyu kang lerap-lerap kang mantulake wewayangane pereng-pereng punthukan watu kang jejer ngadhek dhuwur.
Ditanggung, para pandhemen wisata ora bakal kabotan regane karcis mlebu papan iku. Nanging, prelu dadi kawigaten, menawa menyang Brown Canyon kudu nggawa sangu panganan, awit ing papan iku ora ana kang dodolan pangan.
Ing wektu sore para plancong bakang bisa nyawang kaendahan kang luwar biyasa ing papan iku. Tumrap kaum milenial papan iku pantes dipamerake ana ing media sosial, kaya dene ing Instagram, awit pancen Instagramable. Perlu digatekake menawa awan papan iku panase ngemplang-emplang, awit ora ana eyup-eyupe. Sumangga.
Coba Sop Kakap di Tengah Kota Semarang
Tembok Hotel di Semarang Roboh, 4 Pekerja Bangunan Meninggal Dunia
Tags: Brown CanyonGrand CanyonKutha Semarangwisata semarang
Sate Sapi Pak Kempleng, Kuliner ing Ungaran sing Nyus Tenan
Tak Menyerah, Jaka Tingkir Lakukan Ini Setelah Diusir Kesultanan Demak
Bisakah Batik Tambal Sembuhkan Penyakit? Begini Ceritanya…
Ini Kisah Penemuan dan Perebutan Bayi Jaka Tarub


text:
ang klambi kotang amantêsi | tan măntra mapag ing prang ||
19. gya wisata Dawud marang kali | milih sela kang kalimis gangsal | dêdamêling lare angèn | winrat [wi...]
[...nrat] ing krêganipun | arja nyangking têkên lan bandhil | marpêki mring Goliat | gul-aguling mungsuh | prawira sambada ing prang | angajrihi senapatining Pilistim | Dawud datan mirisa ||
20. cingak sagung kang samya ningali | dene ana prajurit mapag prang | tan siwah lan lare angèn | patute nasak grumbul | tan nguwisi mrawasèng gênjik | kumarosambêg aprang | baya bosên idhup | Sang Senapati Goliat | duk uninga senapatining Israil | kang arsa tandhing yuda ||
21. anglir pendah lare angèn kambing | sru ambêkuh gul-agul Goliat | bocah angon mapagake | sun Goliat pinunjul | wudhu jurit apilih tandhing | prawira măndraguna | sudirèng apupuh | apan aku dudu sona | pokalira anglir pendah mapag anjing | lah dikêparèng ngarsa ||
22. baya sira uwus bosên urip | sun pakakke gagak ngawang-awang | bancakane dhandhang akèh | Dawud mangsuli wuwus | nora gampang hèh senapati | dupèh sira mapag prang | sudira ing kewuh | gaman tumbak tamèng pêdhang | aja age sira baribin nyampahi | baris asmaning Pangran ||
23. gêgamanku ampuhe ngungkuli | lêlandhêpe pêdhang miwah tumbak | kwèh candrasa
tanpa gawe | aja tambuh gul-agul | gêgamanku mapag ajurit | asmèng Allah Pangeran | Allah Kang Maluhur | yèku kang sira cêcamah | wruhanira patimu ing dina iki | kagêgêm nèng astèngwang ||
24. awit dene Allah Kang Masuci | maringake sira sabalanta | kasrah mring tanganku kabèh | supaya manusa wruh | yèn Israil nyatanduwèni | Allah kang tanpa timbang | asmane aluhur | mirsani salir tumitah | mobah-mosik kabèh tan ana kêcicir | mula kawêruhana ||
25. tan sarănta Goliat miyarsi | nulya maju ambapang mangsah prang | Dawud trangginas tandange | bandhil linêpas sampun | pan sumiyut sela ngengingi | bathukira Goliat | krungkêb ambrukipun | gulangsaran anèng kisma | nulya Dawud ngrêbat pêdhangnya wus kêni | tinigas jangganira ||
26. tyang Pilistim sakalangkung giris | miyat lamun gul-agul pralaya | lumayu dhadhal barise | gègèr arêbut dhucung | bilunglungan akontrang-kantring | wênèh gumlundhung jurang | binuru ing mungsuh | Bani Srail surak sora | giyak-giyak kêploknya mawanti-wanti | laju angêlud mêngsah ||
27. tyang Israil amburu Pilistim | ngantya praptèng Ekron tuwin ing Gat | abangêt kinasorake |
Yonatan putrèng prabu | maring Dawud dahat trêsna sih | pindha srira priyăngga | sinung agêmipun | paningsêt miwah rasukan | pêdhang panah miwah gandhewanya sami | mangkya sri naranata ||
28. dahat trêsna mring sang jayèng jurit | tan parênga yèn Dawud mantuka | dhatêng nagari Bètlêkèm | karsanira sang prabu | Dawud arsa jinunjung linggih | kaangkat dadya lurah | pra prajuritipun | tan lama Dawud kinarya | atma mantu antuk Mikal putri aji | boja-krama kawuntat ||
Dawud kinuya-kuya.
1. kala Dawud jaya ing prang | amêjahi gul-agul tyang Pilistim | kathah tyang kang samyanggunggung | sasindhèn sêsauran | Saul sampun mukul ewon nanging Dawud | malah sampun gitik lêksan | karya runtik galih aji ||
2. Saul Raja angandika | yèn mangkono Dawud cêcalon aji | wiwit ing ari puniku | Saul tansah murina | maring Dawud arsa ngangkah risakipun | kawuwusa ri sajuga | Dawud nylêmpung ngarsèng aji ||
3. nujwa angot ruharanta | nulya Dawud tinlorong waos aji | tuna dening indhèng Dawud [Da...]
[...wud] | Dawud mantuk mring wisma | sang aprabu utusan anyidra Dawud | sinung marga dening garwa | dadya tuna cidrèng aji ||
4. Dawud lolos ing jandhela | dhatêng Ramah ngungsi Sêmuèl Nabi | wikan tinututan prabu | nulya wangsul ring Gibya | yun bêdhami lan Yonatan kasihipun | Yonatan yun nglilihêna | dadukaji wus tan bangkit ||
5. mandar dhawuhirèng nata | Dawud masthi pêpacangane pati | makatên andikèng prabu | Yonatan asung rêmbag | angrêmbagi dhatêng Dawud ngungsi gupuh | Dawud nulya mangkat kesah | dupi lampahira prapti ||
6. nagari Nob panggih Imam | Akimèlèh Dawud wus sinung roti | pêdhang Goliat rumuhun | sinimpên dening imam | datan kantun ugi sinungkên ring Dawud | dupi sang raja miyarsa | Akimèlèh dèn têlasi ||
7. lan golongan para imam | wolung dasa sakawan dèn pêjahi | tyang sakitha Nob sadarum | sadaya tinêlasan | dene ingkang sagêd ngrêbat nyawanipun | myang sajuga putrèng Imam | Akimèlèh kang wus lalis ||
8. ingkang nama Abiyatar | ngungsi maring Dawud sabaya pati | sasingidanira Dawud | ing parêdèn Yahuda | wontên ngriku antuk bala kwèh nêm atus | gagah-gagah wah prakosa [prako...]
[...sa] | sami kêndêl ing ajurit ||
9. tiyang sêpuh lan wanita | lare-lare samya umiring ngungsi | kalêbèng wangsaning Dawud | wit ajrih mring sang raja | sadangunya Dawud lolos ing kêdhatun | Yonatan Sang Rajaputra | dènnya mitran tan gumingsir ||
10. Dawud tulus tuhu sêtya | mring sang prabu tan mawi săngga runggi | datan supe yèn sang prabu | ratu marsêpuhira | lawan malih sudarmaning mitranipun | kawuwusa Saul Raja | dupi sampun amêjahi ||
11. sakathahing para imam | datan lami sigra mijil sang aji | ngirid bala tigang èwu | sadaya papilihan | karsèng raja arsa nyêpêng dhatêng Dawud | sang araja malbèng guwa | arsa ngaso Saul Aji ||
12. măngka Dawud sabalanya | sasingidan dalêm guwa puniki | balèng Dawud sami matur | ing mangke Allah Pangran | ngulungakên mêngsah ring asta

config: jv


text: Thomas Arya ft Elsa pitaloka☆☆☆prasangka prasangka prasangka prasangka - 💖 Prasangka 💖 ( Thomas A & Elsa P ) 💖 on Sing! Karaoke by SH4BR1N4_L33___ and BambangS68 | Smule


text: Kaca sing nganggo infobox settlement mawa paramèter sing ora dingertèni


Stasiun kereta api ing India minangka karnaval kaya hive kegiatan, ing ngendi atusan penumpang lan pesanggrahan campuran karo akeh vendor.
Nunggu ing salah sawijine platform bisa ngilangi bencana, utamané nalika sepur mung bisa ditemokake ing stasiun kanggo sawetara menit lan sampeyan wis dibebani karo akeh bagasi.
Punika babagan carane nemokake lan numpak kereta.
Nalika Sampeyan Menyang Stasiun
Ing stasiun, sampeyan kudu nggolek platform ing ngendi kereta bakal teka, lan panggonan tartamtu ing platform ngendi mobil sampeyan (pelatih) bakal mandheg. Iki penting banget minangka sepur penumpang standar ing India duwe 18 gerbong, nganti nganti 24 gerbong ing rute populer. Aja malah nyoba mbayangake apa bakal kaya macet ing mburi salah platform nalika crowded!
Sebagéyan gedhé stasiun nduwèni papan sing nuduhaké rincian karéta departemen, platform sing bakal ilang, lan urutan gerbong ing saben kereta. Deleng papan iki, utawa yen keraguan, takon karo karyawan kareta api.
Ing Papan, ing ndhuwur saben jenis kereta, ana nomer. Priksa tiket kanggo nomer kréta (umpamane, A1, B1, utawa S1), temokake ing Papan, banjur nemtokake angka ing ndhuwur ing papan kasebut. Uga, entuk nomer platform sepur saka papan.
Ing bageyan saben plataran, sampeyan bakal nemokake sebaran sing sumebar ing sadhuwure platform. Angka kasebut nuduhake titik ngendi carriages bakal mandheg. Posisi dhewe ing nomer sing cocog karo carriage sampeyan saka papan lan sampeyan bakal ing titik ngendi sampeyan bakal teka.
Isih bingung? Takon salah siji vendor ing platform. Padha duwe kawruh gedhe babagan sepur-sepur lan biasane ngerti ngendi saben kreta bakal dipanggonke.
Nalika Panjenengan Tren Arrive
Platform ing stasiun sepur India sing amba banget, lan rame kaya asiling tren lan kabeh wong kepengin njaluk dhisik. Saliyane ngeculake wong, sampeyan uga kudu nyegah kasus gedhe, tas, kothak, lan uga baja gedhe. Yen sampeyan wani, nyiyapake kanggo nyurung dalan sampeyan. Yen ora, paling apik kanggo ngadeg maneh lan ngenteni wong akeh teka.
Ing jero kereta, sampeyan bakal nemokake yen kabeh kompartemen dianggep. Nanging, aja kaget yen ana wong sing wis manggoni panggonan sampeyan. Bakal biasane pindhah yen kabeh wong rampung nyusun dhewe lan bagasi.
Utawa, Ngisi Porter
Yen kabeh iki angel banget, milih nggolek coolie (porter) sing bakal nggawa tasmu lan nemtokake kompartemenmu kanthi ragad. Padha kebak ing stasiun sepur lan bisa diidentifikasi dening jaket abang. Nanging, manawa sampeyan kudu rembugan sadurunge njaluk layanan.
Porter karcis sing dilisensi kudu ngisi biaya miturut jumlah bagasi. Tingkat gumantung saka lokasi lan kategori stasiun. Diwiwiti saka 40 rupee kanggo tas sing nganti 40 kilograms sing bisa digawa ing sirah. Ing stasiun utama tarif saben tas 50-80 rupee. Nanging, arang-arang bakal nuli setuju. Biasane bakal njaluk dhuwit maneh, supaya disiapake kanggo rembugan.


text: Awan kuwi, kaya saben dinane Kang Karjo mlaku rikat mikul angkring. Sedhe-la-sedhela tangane ngelapi kringet ngang¬go andhuk cilik. Meh nyedhaki prapatan tumuju pasar, dumadakan ana swara sirine kaya sirine ambulan saka mburine. Kang Karjo ora pati maelu. Paling-paling ambulan saka rumah sakit, mengkono batine Kang Karjo. Mula dheweke tetep nerusake lakune menyang pasar.


text:
amba manggih sangsam lalis ||
13. labêting lapa kêlangkung | samya lami botên bugti | sangsam lajêng kula purak | andadah ngagar kang api | sangsam wau binakaran | binugti têtiyang kalih ||
14. nanging pun Japu[12] pukulun | sabên minta kula sungi | bêbalung kang botên eca | lajêng mêmintèng dewaji | sagêta wikan sakêdhap | jawata lajêng nuruti ||
15. sêgsana wutane mantun | kawula dipun tingali | yèn lagya nêdha kang eca | pun Japu lajêng aruntik | lajêng ngambil balung iga | gigir amba [a...]
[...mba] dipun gitik ||
16. kenging lêrês ingkang bucu | sanalika ical gusti | mantun kadya jinampenan | pun Japu lêstantun mari | sami suka sokurira | ing dewa ingkang udani ||
17. kawula tumuntên mantuk | lan pun Japu ari mami | dhumatêng dhusun Karsula | pukulun praptaning ngriki | wontên wangan nanggêl gêngnya | tan mawi sinungan margi ||
18. kêlalèn pan isi ranu | sinabrangan botên kêni | lêbêt rumpile kalintang | bêladhêr toyane mili | tanggêl lamun linumpatan | pinêgsa botên dumugi ||
19. măngka tyas amba pukulun | kadarpèng onêng kapati | lami pisah kadang warga | kasêlak ayun udani | wăngsa kula sêdayanya | têmahan ulun lumpati ||
20. pamilar kawula kadung | botên dumugi ing pinggir | mêgsih dhawah ing bêloran | pun dekung karaos sakit | amba minggah badêdêngan | ponang wungkuk dhatêng malih ||
21. inggal gènipun malêngkuk | gigir kawula puniki | patikbra ngungun kalintang | pun Japu wau ningali | dhatêng ing solah kawula | anggêgujêng tan sinipi ||
22. kapingkêl-pingkêl gumuyu | wêkasan wutane prapti | wangsul kadya mulanira | duk kesah dhatêng ing wukir | punika gusti purwanya | sêmana sri narapati ||
23. nalikanira angrungu | ature jêjaka kalih | suka gumujêng sang nata | gumêr kang samya ningali | ngandika Bathara Krêsna | hèh aja sira prihatin ||
24. ingsun aparing pitulung | ambengkas susahirèki | ajana prihatin [prih...]
[...atin] sira | wus maria sira kalih | luwara sangking duhkita | waluya padha samangkin ||
25. wau kang sinungan wuwus | marang Prabu Arimurti | waluya sami sakala | lajêng sumujut ing siti | kalihe sami ginanjar | paitan arta myang rugmi ||
26. sumungkêm kêlangkung nuwun | kakang adhi anèmpèni[13] | kêkucahe sri narendra | samana malih winarni | sigra Sri Bathara Krêsna | lawan sagung para ari ||
27. alami ing kèndêlipun | mamrih putusirèng kapti | dènnya wus lami lampahnya | anênggih sri narapati | dangu dènnya rêrêmbagan | yèn arsa kondur sang aji ||
28. sang nata sampun angutus | ratu wadana kêkalih | ing Wiratha lan Ngamarta | maring Ngastina rumiyin | kinèn aparing uninga |
ing raka Sri Manduraji ||
29. wus winêling sarèhipun | budhal kang punggawa kalih | nêngêna ingkang dinuta | marang Ngastina rumiyin | warnanên Sri Yudhisthira | lawan sagung para ari ||
30. mêgsih kèndêl nèng wana gung | wus dungkap parêg ing tasik | samodra kidul kawuryan | akarya inggaring galih | suka mulat ingkang toya | sri nata lan para ari ||
1. umatur Bathara Krêsna | marang Yudhisthira Aji | pukulun yayi narendra | mugi mangèstua sami | panêdha amba mangkin | Sêkar Jayakusumèku | arsa ulun labuha | ing tasik inggih manawi | dadya tăndha paitanipun ing wuntat ||
2. nadyan wus anèng samodra | sayêgti puniku benjing | kenging pininta usada | ing wong kang duhkitèng galih | yayi [ya...]
[...yi] ing benjing wingking | misih sagêt atêtulung | Sang Prabu Yudhisthira | umatur mring raka aji | sakêlangkung inggih jumurung kawula ||
3. nulya sagung para nata | miwah ingkang para ari | tumindak nêdhaki sigra | anèng satêpining tasik | atap samya ningali | kacaryan rêsmining ranu | nuju gung kang udaya | sarah-sarah tinon asri | sêsipatan lir tinata apêpanthan ||
4. wau ta Sang Prabu Krêsna | sigra dènira angambil | Sêkar Wijayakusuma | sawadhahira tan kari | linabuh ing jêladri | sarwi angandika arum | hèh Wijayakusuma | muga duduha ing wuri | nèng samodra dadya paitaning wuntat ||
5. sawusira sinung ujar | karsaning jawata luwih | lajêng atuwuh têtiga | wêwadhahe kang satunggil | satunggilipun [satunggi...]
[...lipun] malih | punika tuwuh ing tutup | nalika sinung ujar | sinauran ing wiyati | gêtêr patêr dhêdhêt erawati ngakak ||
6. kadya milu mangastawa | sabdane Sri Arimurti | pinarêngan ing samodra | gara-gara ing jro tasik | ombak-ombak ngêbêgki | alun gumolong gumulung | ulêng manêmpuh parang | lir mangayubagya sami | dènnya anon narendra ngèsthi kamugsan ||
7. mina-mina wèh uninga | maring sagung pra nêrpati | dènnya yun mring kasampurnan | sagarwa kadange sami | otêr jroning jêladri | lir samêgta kusung-kusung | langkung kang tirta tama | tembak satêpining warih | rêruhunan nyana angkara tumingal ||
8. marang tumiyunging tirta | ya ta pakaryaning rêsi | mèt tirta ayun mêmuja | luhuring padhan ngrakêti | saingga [sa...]
[...ingga] asta kalih | tumungkul anyawuk banyu | lingkaping ron kanginan | kadya jêjubahnya nglangkip | sasolahe kasusu lir mangastawa ||
9. dènnya kasêlak tumingal | mring nata angestha pati | tan nyana kèri ing karya | sumusung ing tirta êning | mangkana sri bupati | wus budhal sawadyanipun | lampahe alon-lonan | mangenggar-enggar ing margi | aningali sining wana sri kawuryan ||
10. sarwi tan pêgat rêrasan | amrih basukining pati | mangkana Bathara Kr


text: Panjenengané duwé 15 keturunan,


text:
ake kemah ngepung kutha Gibeon lan nempuh perang. ⁶ Wong ing Gibeon banjur padha kongkonan menyang ing ngarsane Sang Senapati Yusak ana ing pakemahan ing kutha Gilgal, ature: "Mugi sampun ngantos negakaken para abdi panjenengan, enggal rawuha dhateng panggenan kula, ngluwari lan mitulungi kula, amargi sadaya ratunipun bangsa Amori ingkang wonten pareden sami sakuthon nglawan dhateng kula."
⁷ Senapati Yusak banjur bidhal saka ing Gilgal, panjenengane lan wadya-bala kabeh, kabeh padha wong prawira lan gagah prakosa. ⁸ Pangeran Yehuwaḥ ngandika marang Sang Yusak: "Sira aja wedi marang wong iku, uger iku wus padha Sunulungake ing tanganira, temah ora ana wong siji-sijia kang lestari urip ana ing ngarepira." ⁹ Senapati Yusak banjur klawan ndadak nempuh marang mungsuhe,
sawise sawengi muput bidhal saka ing Gilgal.
10 Sang Yehuwah banjur damel kisruhing
mungsuh ana ing ngarepe wong Israel, temah
Senapati Yusak njalari mungsuhe padha
kasoran banget ana ing sacedhake Gibeon,
tumuli padha dioyak ana ing dalan kang
ngener marang ing unggah-unggahan ing
Bet-Horon, panggecake nganti tumeka ing
Azeka lan ing Makeda. 11 Nalika padha keplayu
ana ing ngarepe wong Israel, lagi ana ing
ngereng-erenge Bet-Horon, padha diudani
watu gedhe-gedhe saka langit dening Sang
Yehuwah, nganti tumeka ing Azeka, wekasan
padha tiwas. Kang mati ketiban watu iku luwih
akeh katimbang karo kang padha dipateni
wong Israel kalawan pedhang.
12 Nalika Sang Yehuwah ngulungake wong
Amori marang bangsa Israel, Senapati Yusak
munjuk marang Sang Yehuwah ing nalika Sang
Yehuwah ngulungake wong Amori marang
wong Israel; panjenengane banjur ngandika
ana ing ngarepe bangsa Israel: "He srengenge,
mandhega ana ing dhuwur Gibeon, lan kowe
rembulan, ana ing dhuwur lebak Ayalon!"
13 Srengenge tumuli mandheg, lan rembulan
uga ora mingsed, nganti tumeka sarampunge
wong Israel anggone males nempuh marang
mungsuhe. Bab iku rak wus tinulisana ana ing
Kitabe Wong Jujur? Srengenge mandheg ana
ing tengahing langit lan alon-alon angslupe
nganti watara sadina muput. 14 Durung
tau ana dina kang kaya mangkono mau,
saprana-saprene; dene Sang Yehuwah nganti
mindhanetake panyuwune manungsa kang kaya mangkono, amarga Sang Yehuwa
piyambak kang nyarirani perange wong Israel.
15 Senapati Yusak banjur kondur menyang ing pakemahan ing Gilgal kadherekake bala Israel kabeh.
16 Anadene ratu lima iku mau padha keplajeng serta ndhelik ana ing guwa Makeda. 17 Senapati Yusak banjur diaturi pawarta mangkene: "Ratu gangsal punika sami pinanggih ndhelik wonten ing guwa Makeda." 18 Senapati Yusak banjur dhawuh: "Cangkeme guwa iku glundungana watu gedhe-gedhe lan ing ngarepe dokokana wong kang jaga. 19 Nanging kowe aja kandheg anggonmu ngoyak-oyak marang mungsuhmu lan pethiting barisane gepuken; aja nganti padha bisa lumebu ing kutha-kuthane, ujer Pangeran Yehuwa Gusti Allahmu wus ngulungake wong-wong iku marang kowe!"
20 Bareng Senapati Yusak lan wong Israel wus rampung anggone padha ngalahake mungsuhe nganti banget anggone kasoran yaiku nganti lebur babar pisan, -- mung sawatara kang bisa oncat lan padha bisa lumebu ing kutha-kutha kang disantosani -- 21 wong sabangsa kabeh tumuli padha bali kalawan slamet marang ing ngarsane Senapati Yusak menyang ing palereban ing Makeda, ora ana wong siji-sijia kang wani ngucapake pangancam marang wong Israel. 22 Senapati Yusak banjur ngandika: "Cangkeme guwa iku wengakna, lan ratune lima padha gawanen metu saka
ing guwa lan ladekna marang aku mrene!"
23 Kang kadhawuhan tumuli padha nglakoni mangkono, ratu lima padha digawa metu saka ing guwa, kaladekake marang ngarsane Senapati Yusak, iya iku: ratu ing Yerusalem, ratu ing Hebron, ratu ing Yarmut, ratu ing Lakhis, lan ratu ing Eglon. 24 Bareng ratu mau wus padha digawa metu kaladekake marang ing ngarsane Senapati Yusak, Sang Senapati banjur nimbali nglumpuk wong Israel kabeh serta dhawuh marang para tetindhihe prajurit kang wus ndherek perang: "Padha majua, tlapakanmu ancikna ing githoke para ratu iku." Para tetindhih nuli padha maju lan ngancikake tlapakane ana ing githoke para ratu iku.
25 Senapati Yusak banjur ngandika maneh: "Aja padha wedi lan aja kekes atimu, padha disantosa lan diteguh atimu, amarga kaya mangkene iki bakal pandamele Sang Yehuwah marang sakehe mungsuhmu kang padha koklawan perang." 26 Sawuse iku para ratu mau banjur padha disedani dening Senapati Yusak, tumuli padha digantung ing kayu limang iji, panggantunge ing kayu mau nganti tumeka ing wayah sore. 27 Bareng wayah ngarepake suruping srengenge Senapati Yusak dhawuh ngudhunake mayite saka ing kayu mau serta padha dibuwang ing jero guwa, panggonane ndhelik. Cangkeming guwa mau banjur ditutupi watu gedhe-gedhe, kang isih ana nganti saprene.
28 Ing dina iku Senapati Yusak mbedhah kutha Makeda lan digecak klawan landheping
pedhang, uga ratune; kuthane dalah wong saisine kutha padha ditumpes, ora ana wong siji-sijia kang bisa oncat lan ratu ing Makeda iku dipatrapi padha kaya kang wus katandukake marang ratu ing kutha Yerikho.
29 Sawuse mangkono Senapati Yusak nglajengake pangluruge kadherekake dening wong Israel kabeh, saka ing kutha Makeda menyang ing Libna, banjur nempuh perang nglawan Libna. 30 Lan kutha iku uga diulungake Sang Yehuwah marang wong Israel dalah ratune; kuthane digecak dening Senapati Yusak klawan landheping pedhang dalah sakehe wong saisine kutha, ora ana wong siji-sijia kang bisa oncat, serta ratune dipatrapi padha kaya kang wus ditandukake marang ratu ing Yerikho.
31 Senapati Yusak tumuli nglajengake tindake saka ing Libna menyang ing Lakhis, kadherekake wong Israel kabeh, kuthane iku banjur di

dataset: HuggingFaceFW/finepdfs


text:
kalawan sinung sabda | arsa binêkta tumuli | tindak mêdal maring dalêm kapatihan ||
19. ya ta sang rêtna dayita | myarsa dhawuhing raka ji | kèndêl ing pamularira | jroning galih sampun lilih | tandya sang nata aglis | dhawuh arsa tindakipun | marang ing kapatihan | sigra têdhak sri bupati | sakalihan lawan garwa Dèwi Sara ||
20. duk miyos ing dhatulaya | ginarêbêg para putri | praptaning pasowan jaba | pra punggawa [pungga...]
[...wa] ingkang sami | badhe dhèrèk sang aji | mring patihan sampun kumpul | dupi wau narendra | dumuginirèng sitinggil | pra punggawa garêbêg wingking narendra ||
21. rawuhira kapatihan | laju nata manjing panti | lan garwa dyah pramèswara | jujug doning kang cahya di | Dyan Suksara umiring | lan punggawa sanggyanipun | samya ayun uninga | kaelokan kang kaèksi | sang iswara lan garwa myang pra punggawa ||
22. kagyat duk umiyat cahya | sakonang sumunu wêning | sami langkung kagawokan | kaelokaning dewa di | ya ta ponang cahya di | wusnya koningan sang prabu | lan garwa Dèwi Sara | sorot mirut dadya alit | wusing kantun samrica binubuk gêngnya ||
23. plas sirna tanpa karana | nulya na swara kapyarsi | jumêgur ing dirgantara | kadya rêbah ingkang langit | yèku pratăndha yêkti | katrima pamuksanipun | Kyana Patih Sutiksna |
gègèr kang samya miyarsi | wong sapraja narka yèn bêbaya prapta ||
24. sang nata lan pra punggawa | rikalanira umèksi | sirnaning wau kang cahya | nulya na swara kapyarsi | jumêgur ing wiyati | yayah kang galudhug sèwu | samya ngungun ing driya | wasana sri narapati | nulya dhawuh maring Dyan Arya Suksara ||
25. dèn samêkta cêcaruhan | lawan dupa wangi-wangi | măngka panutur kamuksan | Dyan Suksara awotsari | sandika wus miranti | ing saupakartinipun | wusing sinidhikara | pra pandhita myang maharsi | sanggyanira mujamantrastuti samya ||
26. tan dangu wus paripurna | cêcaruhan wus binagi | mring sagung para pandhita | tanapi punggawa mantri | sadaya wus waradin | ya ta mêne sang aprabu | gya dhawuh mring punggawa | hèh sagung pra wadya mami | piyarsakna ing mêngko karsa manira ||
27. kang wus kaidèn ing dewa | samuksane uwa patih | mêngko kang ingsun wisudha | ingsun junjung anggêntèni [anggê...]
[...ntèni] | dadya warăngka mami | Si Arya Suksara iku | manira sungi aran | Patih Suksara prayogi | lawan ingsun srahi among mêngku praja ||
28. satalatahing Widarba | dalah sataluke sami | hèh ta sagung wadyaningwang | padha ngèstrènana sami | lawan ngidhêpa tuwin | manut saparentahipun | sing sapa kang suwala | antuk sapudhêndha mami | ngong pidana kadi pidanèng durjana ||
29. sagunging kang wadyakuswa | sadaya umatur pêksi | manêmbah matur sandika | ya ta sang winisudhèng sih | sawusnya dèn èstrèni | majêng ngaraspadèng prabu | nulya nata lan garwa | jêngkar kondur ngênyapuri | Kyana Patih Suksara sakancanira ||
30. dhèrèk kondurnya sang nata | tan dangu wus sami bali | ngumpul anèng kapatihan | wau risang nindyamantri | minta rêmbage sami | mring punggawa sêpuh-sêpuh | paran sayogyanira | ingkang lumampah tinuding | alêlayu maring nagri Yawastina [Ya...]
[...wastina] ||
31. tur uninga mring kang paman | Dyan Sunjaya Kyana Patih | warăngkendra Yawastina | rèh dede duta narpati | sintên pantês lumaris | yèn punggawa kang tinuduh | kados kirang prayoga | yèn ngutusa para mantri | têmah kusut nir parikramèng pêpatya ||
32. dangu dèrèng antuk manah | kang gumolong ing pamanggih | ya ta Sang Arya Danurja | sumêla matur mring patih | ki lurah yèn suwawi | kula piyambak lumaku | marang ing Yawastina | ngiras pantês atêtuwi | kadang kula yayi Dyan Arya Sindurja ||
33. ya ta Dyan Patih Suksara | duk nampèni turirèki | sira Dyan Arya Danurja | dahat dènira mambêngi | saking sandeyèng galih | rèh sang arya sampun sêpuh | bokbilih wontên marga | repot lêlampahan têbih | Sang Danurja adrêng ing panuwunira ||
34. dènnya lumaku dinuta | maring Yawastina nagri | ya ta dyan nayaka waktra | dangu-dangu mituruti |
wus konjuk sri bupati | nuwun ing palilahipun | sang nata wus maluya | panuwunnya dèn lilani | langkung suka sira Dyan Patih Suksara ||
35. sira Dyan Arya Danurja | wus binêktan ingkang tulis | lan winêling-wêling têrang | mênggah ijêmanirèki | ywa kongsi nguciwani | dèn wignya mêmalat kalbu | sira Arya Danurja | sandika srat wus tinampi | amit budhal lan sawadya panêkarnya ||
36. kang kantun ing kapatihan | Dyan Arya Suksara patih | lan sakănca pra punggawa | anulya bubaran sami | dyan patih malbèng panti | pra punggawa sami mantuk | mring wisma sowang-sowang | ya ta wau kang lumaris | Dyan Ariya Danurja sapanêkarnya ||
37. rêroncène anèng marga | cinêndhak datan jinarwi | duk samana lampahira | Dyan Arya Danurja prapti | ing Yawastina nagri | sigra manjing kithanipun | ing rikala punika | nujwari Rêspati Manis | Sri Narendra Sang
Prabu Sariwahana ||
38. nuju miyos sinewaka | munggwing bale păncaniti | kadya dening ngadat saban | pêpak kang sami sumiwi | Arya Danurja aglis | laju mring paseban agung | jujug rêkyana patya | matur yèn lampahirèki | dinuta ring sira Dyan Arya Suksara ||
39. kinèn ngaturkên nawala | kang sêrat sampun tinampi | dening Dyan Patih Sunjaya | kagyat wau sri bupati | umyat kang lagya prapti | sukèng tyas nabda andangu | hèh wa Patih Sunjaya | matakapèn kaya iki | ingkang prapta si kaki


ong taun kang pungkasan tim nasional Prancis tekan semi final. Platini kaping 72 mbéla tim nasional Prancis, kaping 49 dadi kaptèn, lan ngegolaké kaping 41.[2]
Sasuwéné bal-balan, Michel Platini tau main ing telung tim, yaiku AS Nancy-Lorraine (_PHONE_), AS Saint-Etienne (1979-82) ing Liga Prancis, lan Juventus (_PHONE_) ing Liga Italia. Sasuwéné iku dhéwéké main kaping 501 lan gawé 265 gol. Platini menangaké Ballon d'Or (bebungah pemain paling apik ing Eropa) kaping telu yaiku ing taun 1983, 1984, lan 1985.
Platini uga nglatih tim nasional Prancis ing taun _PHONE_. Sawisé iku banjur dhéwéké dadi pegawé administrator ing babagan bal-balan.
Saka taun 1992 nganti taun 1998, Platini dadi co-prèsidhén Piala Donya FIFA Komité Panyelenggara kanggo Piala Donya 1998 ing Prancis, lan wakil-prèsidhén Fèderasi Bal-balan Prancis (FFF) saka taun 2000.[1]
Ing FIFA, Michel Platini awit taun 2002 dadi anggota Komité Eksekutif FIFA, ketuwa Komité Pembangunan Teknis, wakil ketuwa Komité Bal-balan lan wakil ketuwa saka proyek GOAL.[1] Platini iku anggota Piala Donya FIFA Komité Penyelenggara kanggo Piala Donya FIFA 2006 ing Jerman.[1]
Saka taun 1988 tekan 1990, Michel Platini dadi anggota Komité Teknis Pembangunan UEFA. Saka taun 2002, Platini dadi anggota saka Komité Èksekutif UEFA, lan makili Komité Èksekutif ing Komité Tèknis Pembangunan UEFA. Platini uga nduwèni tugas ing klompok kerja UEFA ing tim lan liga.[1]
Michel Platini kapilih minangka prèsidhén kaping enem ing Kongrés UEFA kang kaping XXXI ing Dusseldorf nalika tanggal 26 Januari 2007, lan kapilih manèh kanthi aklamasi kanggo masa jabatan kaping papat kang kapindho ing Kongrès UEFA kaping XXXV UEFA kang dianakaké ing Kutha Paris tanggal 22 Maret 2011. Platini uga dadi wakil prèsidén FIFA.[1]
Bebungah kang ditampa Platini[sunting | sunting sumber]
Ing AS Saint-Étienne[sunting | sunting sumber]
- French champion: 1981
Ing Juventus[sunting | sunting sumber]
- European Champion Clubs' Cup winner: 1985
- UEFA Cup Winners' Cup winner: 1984
- European/South American Cup winner: 1985
- UEFA Super Cup winner: 1984
- Italian champion: 1984, 1986
- Italian Cup winner: 1983
- FIFA Club Mundialito: 1983
- Serie A top scorer: 1983, 1984, 1985
- European Champion Clubs' Cup top scorer: 1985 (7 gol)
Ing Tim Nasional Prancis[sunting | sunting sumber]
- Capped 72 times, Michel Platini was France captain suwéné 49 pertandhingan wiwit taun 1979 nganti taun 1987
- UEFA European Championship winner: 1984
- UEFA European Championship top scorer: 1984 (9 gol)
- Artemio Franchi Trophy winner: 1985
Bebungah liya[sunting | sunting sumber]
- Ballon d'Or: 1983, 1984, 1985
- Onze d'Or: 1983, 1984, 1985
- Guerin d'Oro: 1984
- Best player in the UEFA European Championship: 1984
- Best player in the European/South American Cup: 1985
- Best player, FIFA Club Mundialito: 1983
- World Soccer World Player of the Year: 1984, 1985
- Chevron Award for goals-to-games ratio: 1983, 1985
- Best player, English Football League Centenary Silver Trophy: 1987
- World Soccer World Coach of the Year: 1991
- El País World Coach of the Year: 1991
Pranala jaba[sunting | sunting sumber]
Cathetan sikil[sunting | sunting sumber]
- ^ a b c d e f g h i j k l m (en)uefa.com
- ^ a b c d e f g (en)_URL_
- ^ (id)Michel Platini, Juventus juara Liga Champions tergantung mentalitas (diundhuh tanggal 1 April 2013)
- ^ a b c d e f g (it)buon compleanno monsieur calcio
- ^ a b c d e f g (id)Michel Platini sang Juara Sejati Eropa (diundhuh tanggal 26 Maret 2013)


text: Rilauale kuwe salah siji kecamatan nang , Sulawesi Selatan, Indonesia.

dataset: wikimedia/wikipedia


text:
Pulo iku désa ing Kacamatan Rembang, Kabupatèn Rembang, Provinsi Jawa Tengah, Indonésia.
Uga delengen
 Rembang, Rembang
 Kabupatèn Rembang


text:
11 Januari iku dina ke 11 nang kalender Gregorian
10 Januari - 11 Januari - 12 Januari
0111
0111


text:
pembangunan pasar Cryptocurrency ing 2018 - blockchain News
Amarga Bukak saka Bitcoin berjangka lan asale ing ijol-ijolan Simpenan tradisional; panyiapan saka liwat 100 dana pager sing perdagangan cryptocurrencies; lan Kapitalisasi pasar cryptocurrency sik njongko luwih saka $500 milyar ing 2017, ahli adil sing pracaya cryptomarket saiki wis dadi akeh paling cepet lan industri kang paling saka generasi kita. We wis padha ing views lan ramalan ahli lan pemain industri tombol ing pembangunan pasar cryptocurrency ing 2018.
CEO saka Node40, perusahaan governance blockchain lan cryptocurrency selaras tax, Perry Woodin pracaya sing 2018 bakal taun kesadaran umum massa kanggo cryptocurrency.
Iku wis arep dadi taun nalika saben kanca lan relatif pengin ngerti carane akeh sing duwe lan carane tuku, ngandika Woodin.
mangu ana bakal munggah ing nomer wong nggunakake cryptocurrencies. Jonathan Sela, business development SVP peraga dening YouNow, kang migunakake blockchain kanggo mbangun ekosistem media, prakiraan sing ing pungkasan 2018, kita bakal weruh liwat 50 yuta wong ing donya nyekeli paling siji cryptocurrency. Nalika riset anyar dening Block Exchange London (LBX) wis rampung sing ing pungkasan 2018 siji ing telung Millennials bakal nandur modhal menyang pasar Crypto.
Kaputusan saka Simpenan ijol-ijolan tradisional CBOE lan CME kanggo dhaptar Bitcoin berjangka lan opsi kontrak digawe ing cryptocurrency pisanan donya lan, mbokmenawa rauh, cryptocurrencies liyane, kelas bondho anyar padha karo logam larang regane, sumber energi, ikatan pamaréntah, lan akèh barang liyane lan securities. Mangkono, taun sabanjuré posisi cryptocurrencies bakal luwih sah ing sistem financial lan legal ana. Simon Yu, CEO saka StormX, Enggo bareng statement iki. Iku manawa 2018 bakal dadi salah siji saka taun paling apik kanggo cryptocurrency lan push pasar kanggo tingkat anyar.
Nganti saiki wis investor utamané toko meksa nindakake perkara rega Bitcoin lan cryptocurrencies liyane. Kanthi pasar berjangka lan opsi kanggo ngurangi profil resiko, investor luwih lembaga pungkasanipun bakal bisa kanggo miwiti jumping in. Nanging karo instrumen financial, kita bisa ndeleng trillions dolar ing aliran dhuwit lembaga ing liwat sabanjuré sawetara taun.
Shidan Gouran, Presiden Global blockchain Technologies, wis ora teyeng cryptocurrency bakal ndeleng prestasi malah luwih pinunjul wonten ing ing 2018.
"Nalika persentasi pinunjul saka populasi konsumen wis salah siji nggunakake utawa, paling, nyaman karo cryptocurrencies, padha ora bisa durung ngandika saka pemerintah lan institusi. Iki bakal samesthine, minangka organisasi, loro umum lan pribadi, kathah duwe kurva learning maneh ing ngadopsi teknologi anyar. We pangertèn kang kurva learning iki bakal titik fokus ing pembangunan cryptocurrency lan blockchain ing 2018, ngatasi akeh alangan sing wis nyegah keterlibatan umum lan lembaga ing bal iki. Iki bakal nggawa wong dhateng ing kaca sing padha, nemen enriching potensial saka teknologi iki karo partisipasi èntitas pengaruh, mbukak kunci fungsi sing ora bakal bisa digunakake. Antarane terus investasi lembaga ing cryptocurrencies, kurban berjangka basis Bitcoin, lan pemerintah wiwit bisa Wiki blockchain dhewe, ana sing wis gejala teknologi iki keno ing ing tingkat umum lan lembaga. We, mulane, prédhiksi 2018 bakal weruh wutah bablas lan Adoption, bangunan ing proses ana kanggo tanggal dening sambutan kepentingan anyar".
Miturut CEO saka Biddable Mark Lurie, akeh investor bakal fokus ing cryptocurrencies alternatif, kalebu litecoin, mlayu, lan iota, tinimbang Bitcoin utawa ether. Lurie pracaya ing nandur modal, ing 2018, ana sing arep dadi push kuwat marang diversifying cryptoassets lan manajemen investasi Crypto bakal ditangani cara investor katon ing aset tradisional lan nandur modal.
Mike Beam, CEO saka Company Crypto, nyatet sing kurang volatility ing Wikipedia bakal pengaruhe ing cryptocurrencies alternatif lan kita uga bakal weruh munggah token securities. Prediksi tutup pasar $5 triliun ing pungkasan taun.
Dmitriy Zhulin, Co-pangadeg INS Ekosistem, pangajab minangka teknologi blockchain bentuk, Bitcoin bakal tuwuh nganti kira-kira $30-40,000 ing 2018 adhedhasar penak lan Adoption luwih minangka liya saka pembayaran lan ibukutha pengawetan. Menapa malih, Trevor Koverko, Presiden polymath perusahaan Kanada, pracaya sing Bitcoin bakal muncul minangka jaringan pembayaran.
"Saiki Bitcoin digunakake minangka aset Spekulasi lan nyimpen regane. Nanging njongko solusi kaya jaringan kilat muncul ( jaringan basis Bitcoin, sing ngidini kedhaftar kanggo nggawe nomer Unlimited micropayments - DeCenter), sarana Bitcoin kang ningkatake bebarengan karo sawijining rega. Pitakonan nyata iku bakal dadi Bitcoin 'chain utama' sing wis wani nganggo nginggilaken iki utawa iku bakal dadi chain liyane kaya Bitcoin Cash?"
pembangunan pasar Cryptocurrency
Korea Kidul plans angger ketat cryptocurrencies
Bakal Korea Kidul ...
Komisaris CFTC ndhukung Proposal Self-Regulatory Crypto ing Winklevoss Brothers '
A cryptocur ngajokaken ...
Posting Sabanjure:Carane ora teknologi blockchain berkembang ing 2018?
Yahoo Japan plans kanggo introduce exchange saka cryptocurrencies ing 2019
Binance ditampa layang warning saka pengatur Japanese


text:
uran
bareng-bareng maleh.
Nama: Yulianna Kristyas N.
Kelas: X.8
No: 34
Dhek jaman mbiyen ana crta, sawijining kulawarga kang uripe pas-pasan. Kulawarga kang arep dicintake (yaitu) crtane pak Hadi. Pak Hadi duwe anak lima bojone jenenge bu Tini.
Bocah lima mau, jan uripe mandiri banget (ana sing) bocah pertama umur 15 tahun, kang repindho; 12 tahun, kane katelu; 11 tahun, kang kapapat 9 tahun, lan sing terakhir 7 tahun.
Bocah lima kuwi ora tau mbajuk karo wong tuane twadene kulawarga mau uripe pas pasan, untung wae areh tangan-tanganane padha apik-apik karo keluarga ngru Dadi nek wong padha mbantu utawa padha melat karo keluargane pak Hadi.
Kenarane pak Hadi yaiku dadi karyawan objek wisata lan bu Tini ibu rumoh tongga. Kadang-kadang bu Tini nyambi dadi gorengan utawa dadi es rang omah.
Umahe Bu Tini ora tau sepi Amargo aken sing padha tuku gorengan gone Bu Tini. Kelaba gorengane Bu Tini enak-enak lan nek di goreng ya ndadak, Dadi bisa kanggo anget-anget weteng.
Durung suwe iki, keluargane pak Hadi lagi seneng banget. Amargo cindik pertamane duwe kapinteran kang apik Amargo di wei keasuka lan biaya bayar serokane dadi mordan enteng. Keluarga pak Hadi saiki dadi kulawarga sogih. Lan tetep apik karo tangga.
Nama: Afidiah
No: 1
Kls: X.7
Aku Bosah Teltan
(2) Pas lagi nang SMP aku wis kebiasaan mangat sekolah tetat, amargya urahtu mandar oleh karo sekolah an. Aku wis tau drukum ping bda-bali.
(3) Wektu iku aku tetat maning pas dina Rebo. Aku wedi arep mlebu kelas (sebabe) gura sing mulung wektu iku galuk banget. Aku neferd ora mely pelayaran 2 jam. Pirang-pirang dina aku tetat maning. Aku kon gawe surat pernyataan ora mbaleni maning, Aku kon merek marang wali kelasku njaluk tanda tangan. Wektu iku wali kelasku laga mulung rung keks liger. Aku karo bahr setelasku sing tetat lapor matang wali kelasku njaluk tanda tangan.
Jebule ora gampang njaluk tanda tangan matang wali kelasku, aku lan kancaku sing tetat dinasehati lan dhanehi nang arep kelas nganti sejarn setengah. Aku sin bangert lan janji ora mbaleni maning.
Mangrik tekan UN aku ora tetat maning, tan bijiku dedi tambah maen (sawise) ora tau tetat. Saki (6) aku ngerti nek wong disiplin gawe tardane wong gilep sukses.
"B. Jawa"
Nama : Fahrunisa
Kelas : X-7
No. absen: 11
Ulang Tahun.
Tanggal 08 Oktober 2011 wangi kula entuk hadiah yaitu kering bapak, ibu, mbak yulky dan kanca-kancaku.
Tanggal 08 Oktober kui, tanggal lahir kula.
Bapak kula maringi kula, sepeda anyar. Ibu kula maringi kula, ageman. Mbak kula maringi, ageman uga. Kanca edek kulo maringi kula agemor lan secuotu. Kanca ceta dah kulo, maringi kula kejutan.
Yaiku mbanjur kulo nganggo tepung. Kulo wangsule isin banget. Nang ndalon aku & kula di guyu uwang.
Dinten niku kula cereng banget (amargi) kula entuk akeh kejutan. Di tambah, kanca lonong kula. sing di taksir rang kula. ngucapake "Selamat".
Mobur racaku, hehe..
Niki ceritaku,
napa ceritamu..???
"hehehe"
Ardianti Nur Azizah
X-1
05
Timun Mas.
Ing sawijining desa, uripa randa kang biasa (karebul) mbok randa. Mbok randa pangarep supaya duweni anak. (6)
Ing sawijining wengi, mbok randa (akir) mau pandonga marang buta ijo supaya dheweke luwi diwenehi anak. (4)
Pirang: dina (akurite) mbok randa. (6)
Pandonga, pandongane mbok randa kawujua.
Ing wayah isuk mbok randa krungu ana tangisan bayi mo kebun timune. Dheweke nemukake uwoh timun kang gedhe saungel.
Uwoh timun kaé mau lot gawa bali banjur & buka. Dheweke kaget lan seneng manawi ning jero uwoh timun mau ana bayi wadon kang ayu. Bayi kaé mau lot wenehi jeneng "Timun Mas", amarga laire saka uwoh timun kang gedhe.
Nama : Amelda Vera Monika
Kelas : X.7
No. = 03
PARAGRAF NARATIF
Dina minggu tanggal 23 Oktober 2011 Aku (68)
lan keluargaku lungsu menogono simbahku nang puworo.
Mangkak salka umah jam 10.00 sakuse kelen kana aku
ketemu simbahku lan ke sedulurku sing lagi dolan
nanggone simbah.
(69) Aku kumpul karo dulurku sing sak umuran
citra-citra nang sekolah sma. Bagi-bagi pengalaman
nang sekolah dewek-dewek. (Sak wise) citra aku lan
sedulurku kabeh maem bareng-bareng. (Sak wise)
maem aku langsung solat lan banjur nonton tv
bareng dulurku.
(70) Kira-kira jam 3.00 sore aku lan keluargaku
bali menyang kebumen. Rasane seneng banget (caunipama)
bisa kumpul tepis karo sedulur nang ngone simbah.
KANCIL LAN KURA-KURA
Sawijining dina, ana kancil lan kura-kura sing manggon ana ing alas. Kancil kuwi watake pinter (ananging) sombong. (Beda banget karo) kura-kura sing watake apik lan ora sombong.
Kura-kura pengen cueh pelajaran marang kancil, supaya kancil ora sombong meneh. Akire kura kura ngajak balapan mlayu, sapa sing menang baka! ulih hadiah.
Dina balapan teka. Kura-kura sing deg-degan atine uwis siap nglawan kancil sing leyeh-leyeh lan ngrasa yen dheweke bakalan menang. Balapan di wiwiti. Kancil langsung mlayu ninggalake kura-kura sing mlayune alon.
Ana ing tengah ndolan, kancil malah ngenteni kura-kura karo turu ana ing ngisor wit (akire). Ora suwe, banjur kura-kura nuturi lan nyalip kancil sing lagi turu.
(Akire) kura-kura sina menang, lan kancil kalah. Kancil lumangsa isin ian nyesel, nangapa mau ndadak turu. Kancil banjur njaluk maaf marang kura-kura lan janji ora baih sambong meneh.
Rahmawati D
XI
28.
Fatihatus Sangadah
X-7 / 13
Dina setu kira kirane jam 1 awan Aku, Mudah, lan Anik mbeke bali sekolah. Bantaran beda kelas aku lan Mudah ngenteni neng


text: Batu Pahat – kutha gedhé dhéwé kaloro ing Johor


text:
Paus Lando punika ngasta kalungguhan Paus Gréja Katulik Roma antawis taun (913-914).
Paus


ih angalap misane, kang angaran i loka, kunang i saloka alap de kigadingan, asuta 5 stri 2 jalu 3. Mwah i nuh gading, asuta 4, jalu stri, jlu 2, stri 2, kunang sira ki wayan tampalon, malar sampun ta ya asuta5 jalu 3 stri 2, ri wkasa, pada wedi sentana pwasira,tan idhalidal, pada sili alap, amisan amindon, duking mangke sowang-sowang,
13a. Kunang socaning manua samapadha ireng, tan hana ptaknya, wnang ingucap ucap lawan dewa, iku mimitaning wang wruha agawe janggala pangagan, ambabakin ngagal,nga, anandur sakalwiraning phala bungkah phala mula, mwah gaga, sarwa wija, tan kaktakna larestyanning tetandurannya kabeh, nguniweh kakubunannya tan kurangin pangan kinum, ndya dumeh, apan dewa dahating acih, angajaraken tang manusa loka, mangkana kapredtanya//0// Apica nguni kalanira bhatar kasuhun lunga asasanjan maring janggala pangagan, mwang kakubonan, lumihat karestyaning wanacala, apan wus dadi punang tatanduran, sarwa marletik arenes tang kakubon, dadi katinghalan Bhatara denikang wang, abhyaghata umatur punang wong, apa lwirnya nihan, singgih, i pandewa mangke sumawur Bhatara manira mider asesanjan, aptya tuminggal i tang tetanduran.
- Atur punang wang, singgih yan mangkana, kawula suka angasturaken sadaging pabyan tang hulun, sarahasyaning hyun paduka, i pandwewa umeneng ta bhatara.Kahaadang karunggu dening ki Baluwan tan pira runtik citane ki Balwan, ndya matangnya kroda, apan ki manusa matur ing Bhatar sarwi abacin, nher pun Balwan tumandang anuding brukuti angucap, Ih siga manusa, antyan tan precuramu anadi manusa, lewih cumantakanmu dahting awgig sasr kedadyanmu, tuhwanmu tan wring raha,ndi hana cacana ketemu demu umatur ing hyang sarwi abacin, Tuhu kedadenmu lemah kinepel-nepel. Sumawur kang manusa, ih paran blwanajamjem ujarmu, anambat nambating kawangan, tuhu mu tan precura apai-api wruha sarwa tatwa cacana,
14a. tan ligen tang kawanganmu gumatap gumitip, lyabing aweci, angambeki kenirya, mapi sadhu, tuhu hyang bhatar nora runtik neng aku, sumawur ki Balwan Melutuk tang netra abang, lwir sumirateng ghni ujwala nher anapa, ih apanmu manusa apunggung, mogga moggamu tan pari wastu hinarupa, hina idep, wastu dadi wong dusun katekeng wkasa,dlaha, dosanmu anapa ring dewa, apan tan kna tinahen tan brahmantya, tumuli tang Balwan angupasantwa ring Bhatara, yaya angulungulungi, sinama Bhatara, irika paduka Bhatara inawe punang manusa kabeh,saprapta nikang wwang, kinon anlikaken tang socanya kabeh, aneleng Bhatara tumuli ginoret socaning manusa, dening kapur,
b. dinuluraken waksapa, jah tasmat, wastu wastu wastu, tan pariwastukamu manusa dede lawan i ngulun tan wnang tumonaken ri padha hyang kabeh, katkeng wkasandlaha, ndyamatangya, dosanmu umatur tkeng aku sarwi apurisya, mangkana panapan i ngulun, timwaken de pretisentananta kayang kawkas wkas, hana panugrahanku tkeng kita manusa kabeh, yan kita arep katmu lawan i ngulun wnang ri kapatyanmu juga, Ya ta nga, niskala jati tomonaken ing hulun, mangkana piwkas bhatara hyang pramawisesa, kawi cunya, umiring tang manusa kabeh, sahadulur sembah mulih mwit pada asuweng tangis.. anesel pula kretu, mangkana nimitanya nguni, kang manusa loka tan wnang tumoning dewa hyang//0//
15a. Tucapa ki Manusa, duk prapteng hawan,katemu tang balwan muwah, acru tang Manusa angucap, kamung balwan bagiaya kita kecunduk ing kene, mangke aku angresti jnana lawan kita, wiwitani ng mangke ktekeng wkasa, trus tumus ing wang angati satru tkeng kita, turun tumurun, keliliran, tan wun praoti sentananta amatyaning kita, tekeng pretisentanata, sumawur tang balwan, Manusa ingsun tang wihang sepanitanta mangke, yan mangkane, kewala hana pretijanannta, ingsun asiluman anilih amejahi senrananta, kna dinilay hulun anenya, lawan socaning suku, asing kna cinindra, umangguhaken rumuhun, yata margganya pjah, de pretisentananku. Sumawur ki Manusa ayu yan mangkana,
15b. Mangke dan padha wruhakna sentana pratiesentana, lamaknya den pada wruha, sosot ingsun lawan kita nahan ikang carita, nimitaning ki balwa, wruh anjuti rupa anurut paupaning ginawe alingan, salwirning rwan taru, mangkana kramanya ing usana//o0// Rengwakna muwah, payganira Bhata Brahma, ring Tampurhyang, kinon de Bhatara Cunya Suci, anggawya dresti, angaji Manusa, didinya hana Bhujangga Bali, anon Taru Twed Celagi, wus gineseng, tiningalan de Bhatara, yaya wong adudukuh, ya ta ajnana Bhatara minrastita, maka Bhujangga Bali, wkasan dateng Bhagawan Wiswakarma, maring Tampurhyang, apan inundang de Bhatara Brahma, irika Paduka Bhatara komon Bhagawan Wiawakama Rienekaken tang Twed Ginawe linggir, didinya nama rupa Manusa,
16a. Tanwihang pwa Bhagwan Wiswakarma nher Tumuli amwit mara maring Twed, irika ta sira Bhagawan Wiswakarma alakusingid asarira Manusa tani, abusana dkil, apayung kukusan amwa prabot, apa matangya mangka, didinya tan kawruha ing Manusa, kunang saprapta nira sang mahapandya haneng Twed tumuli pinahayu pinrastita tang Twed ginawe linggir, wkasan tan sira tangeh punangg wong prapta, apti kumawruha tumon i sira ulahing agagawe, wkasan puptu kang Tawulan arupa Jadma, tan pengan kepengin kang wong anonoton, mangke sampun kawruhakna ri Bhatara Brahma, hanti sukaning hradaya, apan wus kasidaning don,
16b. wus mangkana, mwah kinonaken Bhagawan Wiswakarma anugrahken tang Manusa angudaginin, didinya pada anangguhaken wewangunan, tar wihang pwa sang resi kinon, tumuli piwruhakna tang Manusa, gati nikang ulah, tangeeh yan sarita polah sang Pandya ingajaken wong angundaginin, mangke wuwusan sampun pada wruha tang Manusa amlasken karya, nihan nikang carita/00//. Bh


text:
Hillegom iku gemeente ing provinsi Zuid-Holland utawa Holland Kidul, Walanda. Hillegom iku papané ana ing tlatah kembang umbi Walanda. Jeneng Hillegom iku dijupuk saka jenengé siji biara sing mbiyèn ana ing kéné lan jenengé Hijlighem.
Latar wuri
Provinsi Holland Kidul sing papané ana ing kuloné Walanda iku saka 12 provinsi Walanda lan sing cacahé sing ndunungi gedhé dhéwé. Provinsi iki ing taun 2008 dipérang dadi 86 gemeente. Ing Walanda gemeente iku pérangan administratif sangisoring provinsi. Dadi provinsi iku antara nagara lan gemeente.
Jaman mbiyèn kabèh panggonan iku uga gemeente ing Walanda. Saka désa cilik nganti kutha krajan. Nanging saiki wis ora mangkono manèh. Akèh panggonan sing digabung dadi siji supaya olèh gemeente sing ukurané sedheng.
Pranala njaba
 Situs wèb resmi
Gemeente ing Walanda


text:
Powiat Konin iku powiat (kaya déné "kabupatèn" in Tanah Jawa) ing Polen. Kutha krajané yaiku Konin. Powiat iki papané ana ing provinsi Wielkopolskie lan sing ndunungi 123.184 jiwa.
Powiat ing provinsi Wielkopolskie


text:
Padang Sidempuan Hutaimbaru kuwe salah siji nang , propinsi Sumatera Utara, Indonesia.
Referensi


ik atine.
Lambange macan lupa, têgêse bilai awit sinaèng ing wong agung.
Ruwate sarana sêsaji manggis 30 iji, lan ares-aresan, tidhihe 6 picis. Banjur kasidhêkahake.
--- 46 ---
Sarat pangupajiwa lan tamba lêlara.
1. Pakolèhing pangupajiwa sarate sarana adola salaka.
2. Yèn lara tambane talês winor jamu.
Wariga gêmêt sajroning Wuku Maktal.
Kang bêcik: duwe gawe amêmantu, nêkakake wong sambatan dandan-dandan amuja katarima.
Kang ala: lêlungan, ngalih panggonan, amantokake.
Kala ana ing lor wetan marêp mangidul ngulon, sajrone pitung dina aja marani ênggoning kala.
1. Ahad Paing, Guru, Gigis, Wurukung, lakuning rêmbulan, wasesa sagara, nuju pati, asu ajag tumurun ing sawah. Ala aja lunga-lunga kaparag lumpuh.
2. Sênèn Pon, Yama, Kerangan, Paningron, aras tuding, sumur sinaba, kala tinantang, sumêngkaning sapi gumarang. Ala ayu, aja lunga-lunga, nanging dandan-dandan singa pagawean lêlimpèn kanan.
3. Sêlasa Wage, Rudra, Nohan, Uwas, lakuning bumi, lêbu katiyub angin, mantri sinaroja. Ala aja lunga-lunga, ana gêring nututi, lan pangadhanganing satru, awake kabèh dadi kala.
4. Rêbo Kliwon, Brama, Wogan, Mawulu, lakuning srêngenge, lêbu katiyub angin, nuju padu. Rahayu marangana padha suka akèh palane.
5. Kêmis Lêgi, Kala, Tulus, Tungle, lakuning lintang, satriya wibawa, sanggar waringin. Ala ayu, yèn lêlungan ala, wêkasan lara ing paran.
6. Jum'at Paing, Uma, Wurung, Aryang, lakuning srêngenge, tunggak sêmi, mantri sinaroja. Ala, aja lunga-lunga, tukaran ana ing dalan.
7. Sabtu Pon, Sri, Dadi, Wurukung, lakuning banyu, wasesa sagara, nuju pati. Rahayu marangana padha suka.
--- 47 ---
22. WUKU WUYE
Padewan lan upacarane.
Dewane Sang Hyang Kuwera, bisa ambêbungah atining wong, kêncêng anggawokake wicarane, tambuh ing rame, lan karêm ing kaprajuritan, parentahe awor cugêtan, putungan atèn, nanging ora lana, lan awas marang panggawe rahayu. Amasang kêris ligan ing dagan, prayitna tur landhêp atine. Gêdhonge malumah ana ing ngarêp, rila ing kêkasihane, barang darbèke marang kang dadi karujukane wis ora nganggo dièngêtake luwih rilane sarta pracayane, nanging sok mutung. Kayune Tal, dawa umure, gêdhe daulate, luwih butarêpane, ora karêm ing karamean.
[Grafik]
Kabilaèn lan tulak slamêtane.
Bilaine katêluh lan kataragnyana.
Tulak slamêtana: tukon pasar sawarnane, lan sakèhing juwadahan, pangaji satak sawe, êntèkna kabèh, kang tinuku dhisik madu bakal ginawe salawat, dongnedongane. tulak bilai.
Pacandran lan pralambange apadene pangruwate.
Candrane bêdhil muni kukus awor lan nal, watake rada pakewuh, angèl bêbudène tanpa dadi ênggone pêrang pamikir.
Lambange pasangane manuk, têgêse bilai saka kêgêdhèn pangaruh.
Ruwate sarana sêsaji kacang dundungan 6 têkêm, lan ares-aresan, tindhihe 7 picis. Banjur kasidhêkahake.
--- 48 ---
Sarat pangupajiwa lan tamba lêlara.
1. Pakolèhing pangupajiwa sarate ado'aadola. salaka.
2. Yèn lara tambane bayêm winor jamu.
Wariga gêmêt sajroning wuku Wuye.
Kang bêcik: golèk manuk, nênandur, mêmule kaduluran, lungaa golèk rêjêki.
Kang ala: lêlungan adoh, angapus-apusi.
Kala ana ing kulon bênêr, marêp mangetan bênêr, sajrone pitung dina aja marani ênggoning kala.
1. Ahad Wage, Indra, Dangu, Paningron, lakuning angin, satriya wibawa, kala tinantang, cèlèng têmbalung tumurun ing sawah. Wêca rahayu, mitoni bocah luwih bêcik, awèh pangan wong patang puluh yêkti katarima.
2. Sênèn Kliwon, Guru, Jagur, Uwas, aras kêmbang, satriya wirang, macan katawan, sumêngkaning kuthilapas, taliwangke. Ala, aja lêlungan anêmu wirang ing paran, lan ana kala têluh.
3. Sêlasa Lêgi, Yama, Gigis, Mawulu, lakuning gêni, wasesa sagara, nuju padu, srigati tumurun ing desa Bèji anjujug ing kandhang. Nandura pala kêpêndhêm gêlis kabukti uwohe, srigati ana ing ngisor.
4. Rêbo Paing, Rudra, Kerangan, Tungle, lakuning banyu, wasesa sêgara, sanggar waringin. Rahayu agawea wisaya, jala sèsèr sapanunggalane, sarta gawe tumbal sawah bêcik.
5. Kêmis Pon, Brama, Nohan, Aryang, lakuning srêngenge, satriya wirang, macan katawan. Bêcik, anjaringa angraguma, lan ngupaya manuk gêlis olèh, lêlungan ana rêjêki mara.
6. Jum'at Wage, Kala, Wogan, Wurukung, aras kêmbang, sumur sinaba, nuju pati. Rahayu, ngadonana upas bêcik, sidhêkaha padha suka, pamindhahan malaekat.
7. Sabtu Kliwon, Uma, Tulus, Paningron, lakuning bumi, tunggak sêmi, sanggar waringin. Rahayu angguntura omah bêcik, lan gawe ragi manis kaduluran, pamindhahan dunya.
--- 49 ---
23. WUKU MANAIL
Padewan lan upacarane.
Dewane Sang Hyang Citragotra, angluhurake awake, pintêr ngumpuli ing rame, nanging angkuh, agung jaga-jaga, bela tanpa pambêkane. Mangku tumbak ligan, prayitna landhêp atine. Kayune Têgaron, mung angrêgêngi alas, sathithik gawene, nanging wulêd bêbudène. Manuke Sêpahan, akêsit budine, tur lêmbut barang pikire, akêdhik pangane. Angungkurake banyu ing jêmbangan, andhap asor parentahe, nanging ora nganggo pangkat.
Kabilaèn lan tulak slamêtane.
Bilaine kêna ing gêgaman.
Tulak slamêtana: sêga liwêt bêras sapit


text:
Lucinta Telur - Asli Suroboyo
LuCinta Telur
Seneng mangan Endog kan?
Ono seng anyar lho nang Royal Plaza! Gawe koen seng pengen buber nang Royal Plaza tapi bingung arep pesen opo mending mampir ae nang stan Lucinta Telur seng ono nang foodcourt iki!
Lek durung ngerti, Lucinta Telur iki dodol panganan sego nggawe lauk endog seng akeh maceme koyok "telurku kepanasan" (telur dadar goreng) & "telurku hitam" (telur dadar bakar). Regone mek 9.000an tok! Iso nambah topping koyok tuna, ham, sosis, keju, baso, kornet,nugget, urang, ayam, jamur sampe pete, mek nambah 4ewu tok!
Saliyane iku koen iso pisan milih macem sambel level 1-5, antarane:
- sambal terasi (transgender jadi istri)
- sambal sundel bolong (susu & sambel bikin melolong)
- sambal andy lau (antara dilema dan galau)
- sambal gerah (gerhana surya)
Menu nang video:
- telur ku kepanasan + sambal andy lau (sambel ijo)
- telurku kepanasan + sambel trAnsgender jadi istri (trasi)
- telurku hitam + sambal andy lau (antara dilema dan galau /sambel ijo)
Seng unik nang kene kabeh pegawaine nggawe wig & serba pink koyok nang video! Lek ngelak nang kene ono pisan menu ngombe kisaran 6-8ewuan tok koyok taro cao, milo cao, coklat cao, melon cao, dll! Gawe seng mager metu omah yoiso pesen liwat Gofood utowo Grabfood!
Delivery, Take Away, GoFood, GrabFood)
Parkir Royal Plaza
Yoiki menu pilihan AsliSuroboyo seng kudu mbok coba nang Lucinta Telur!
Transgender jadi istri + Topping Kekian (Udang & ayam)
Yoiki menu andalan teko lucinta telur, isi paketane ono ndog dadar seng diracik nggawe bumbu spesial & disajikno bareng sambel terasi, terong goreng, kremesan & sego putih anget! Eits ono tambahan topping kekian gorenge pisan lho!
Transgender jadi istri + Topping bakso
Masio jenenge medeni, tapi menu iki salah siji seng kudu mbok coba nang kene! Isi paketane ono ndog dadar seng dimasak karo bumbu spesial & disajikan barenf sambel urang susu seng khas, terong goreng, kremesan, sego putih anget & topping bakso!
Andi lau
Lek iki menu spesial nang lucinta telur seng isine ndog dadar spesial ala lucinta lengkap karo sambel ijo, terong goreng, kremesan, sego putih anget, & topping keju!
Mister Cao Sirup
Pengen golek ngombe seng seger gawe buko? coba ae menu siji iki! Isine ombenan sirup seng pekat & seger ditambah karo cincao pisan! Cocok pol gawe buko
Mister Cao Taro
Gak mek panganan, nang kene yo ono akeh menu ngombe salah sijine menu iki! Ngombe iki perpaduan teko ngombe taro & cincao seng sueger!
Mister Cao Coklat
Menu iki cocok gawe koen seng seneng coklat! Ngombe iki perpaduan teko coklat & cincao seng sueger & cocok gawe seng ngelak opo maneh pas buko!
1 porsi all variant telur dan sambal + topping + mister cao = only Rp.17.000*
Lucinta Telur
Royal Plaza Lt.3 (N1-15)
Instagram:
@Lucintatelur


text: Papua Niu Guinéa iku siji nagara kang dumunung ing pérangan wétan Pulo Niu Guinéa. Nagara iki wewaresan karo Provinsi Papua (Indonésia) ing sisih kulon lan Australia di sisih kidul.

dataset: uonlp/CulturaX


text: kang pejah gesang, punapi ta kuwatose, mengsah lawan ditya raja, campuha ing ayuda, ingkang dadya boting pupuh, prang Niwata lan Harjuna.Sawusira matur titi, sigra Risang Batharendra, mijil saking Kayangane, apan nitih wahananya, gajah pun Erawana, pan ingiring Jawata gung, lan sagung wong Suralaya.Lamun dipun sawang yekti, warnanira Sanghyang Endra, dennya nitih wahanane, dirada pun Erawana, rinengga sarwa retna, sayekti lir gunung apyu, lawan ngasta kanang bajra.Sinongsongan sungsun katri, munggeng aneng nginggil liman, Batharendra ing lampahe, kang kinarya songsong tundha, rambute kang garudha, pindha jaladara mendhung, ngemu warsa saupama.Yen winawas ing suwarni, sira Risang Batharendra, duk lagya nitih esthine, satuhu lir Hyang Haruna, amimba Sang Acala, kang parbata tegesipun, harunane Bagaskara.Duk samana sampun mijil, Batharendra gya pinapag, dening Dewa Resi kabeh, sami saking ing gagana, mumuji jaya-jaya, swaranira langkung umung, dennya muji Resi Dewa.Estu wida angastuti, warnane pan kadi udan, sinemeni upamane, myang swaraning resi gana, ing wau kang kapyarsa, amelingi swaranipun, prabawane Batharendra.Yen ta lamun metu jurit, karya geter ingkang mengsah, yen jinarwan ing tegese, udan awor lawan panas, awuntu kang bawana, tatabuhan beri umung, karengeng sing antariksa.Kang lumampah aneng ngarsi, nira Risang Batharendra, wadya para Dewa kabeh, ingkang aran durandara, tegese durandara, pra panyutra tegesipun, ingkang nate ginangulang.Sarehne wong mangun jurit, kehe pirang-pirang laksa, sami ugi panganggene, kulambine saking carmaning taru-taru emas, gajah meta corekipun, kinakitir ing kancana.Dene tengranira kadi, mega mendhung ngemu warsa, tinatepi ing thathite, wonten dene kang minangka, pangarseng Sanghyang Endra, agul-agul prawira nung, wau Risang Citragada.Anithihi rata manik, wahanane Citranggada, sarwa retna rarenggane, kalawan cacahing bala, sawurda kathahira, yen cinatur kathahipun, sawurda pan sewu leksa.Sikepira pra prajurit, sami nyangking tamengira, anglir yun banda-bayane, ing sajuru-juru nggennya, atata titi atap, traping wadta datan wor suh, apapanthan enggenira.Kang minangka tandha sami, umbul-umbul warna abang, Citrangganan kabeh wonge, ndaludaging para wadya, sinawang lir wangkawa, akakantha emas murub, dwa jalabra tiningalan.Dene kang sumambung wuri, nira Risang Batharendra, Citrasena paparabe, gagamane raras ika, nitihi rata emas, lungsir abang prabotipun, sagung ingkang wadyabala.Risang Citrasena nenggih, wadya lawan sikeping prang, wong sawurda sami ngangge, pan malela kang gagaman, tumbak lan suduk pedhang, abir lawan dhuwungipun, miwah kang malela.Apan sami wus undhagi, langkung wasisi olah pedhang, ngilat thathit gumebyane, kilat-kilat keh gagaman, weh maras kang umiyat, lir soroting Hyang Sutengsu, anelahi sabuwana.Ingkang anambugi malih, wuri sira Citrasena, nenggih putreng Hyang Endrane, warujune Atmajendra, tungguling pra Jawata, Jayantaka parabipun, rata kapur tinitihan.Rinenga-rengga asri, rata kapur : kang winarna, yeku lintang atas reke, mesi brani warnanira, tur iku mawa ganda, ruming ganda langkung merbuk, lir kasturi sru angambar.Dwajanira kang winarna, seta pulasireng dwaja, sing carmaning kakayone, dewandaru kang kinarya, tengeran mring Jayantaka, rinarengga adi luhung, ingumpalan rukmi mulya.Sugandaning rata amrik, kongas ingkang ratus ganda, maweh enggar jroning tyase, sagung ingkang para wira, anggege tempuh yuda, panggih sami sureng kewuh, datan nedya ngundurana.Kang mbarepi sagung baris, pra Jawata pipilihan, ingkang dadya ing pamuke, dadya kalih barisira, saparo wong sayuta, panganggene adi luhung, cacapingan kancana bra.Sami sikep tomara di, ingkang munggeng ngayunira, sikep raras Jawatane, ngiwakaken ing colika, nengenken sepawatra, ababaju saha rukuh, miwah topong kencana bra.Bajotatren langkung asri, linambaran ing kancana, awit sekar kancanane, ginagubah tibeng jaja, awedhak mamentahan, sing kasturi ganda arum, kasenenan Sanghyang Surya.Dene ingkang aneng wuri, pamungkase pra gagaman, Sang Harjuna ing lampahe, rata manik tinitihan, pangiridireng rata, Mahatali aranipun, mila Mahatali nama.Datan lawan den pecuti, amung ati pecutira, wus nggraita sakarsane, wonten dene dwajanira, wau ta Sang Harjuna, lungsir pethak dwajanipun, wawayangan Sang Harjuna.Yen kasorot dening rawi, tumibeng mring dwajanira, wawayangan ing katone, kadi lamun ciri nyata, wayangan Sang Harjuna, yen dinulu warnanipun, kadi citreng Sang Harjuna.Dene ta kang munggeng ngarsi, ngarsanira Sang Harjuna, pra gandrawa anem-anem, nedheng lagya tumambirang, pra samya nitih rata, nenggih raras sikepipun, sangang ewu cacahipun.Widadari ugi ngiring, nulya ingkang para wira, sami nitih diradane, kathahira mung sayuta, gumolong lulumbungan, yen dinulu ting janggunuk, dene wurining dirada.Wong anunggang kuda sami, winicara kathahira, pan sawurda ing kathahe, sami sikep towok samya, dinulu asri raras, kang minangka dwajanipun, nenggih saking lar garudha.Bra markata yen ingeksi, anglir mega nglimput surya, akakantha lad-alade, kalamun den upamakna, lir lidah neng aldaka, ngalad-alad abra murub, kadya ayun mamangan rat.Ana dene kang winarni, pangawating bala kuswa, Citrarata paparabe, senapati ngadilaga, myang sagung pra Jawata, ing Kaendran sadaya byuk, umiring Sang Harjuna.Glaring lampahira sami, wau ta Sang Batharendra, durga byuha panatane, lampahireng para wadya, lir toya ambalabar, angebegi lurung-lurung, jejel pepet yel-uyelan.Sampun dennya medal sami, wau wong ing Suralaya, mijil saking kayangane, ambar


Mung para panata sing bisa mbusak artikel. Panjenengan bisa mbiyantu para panata kanthi nuduhaké artikel sing pantes dibusak kanthi mènèhi cithakan (template) {{busak}}. Kanthi otomatis , kaca artikel iku bakal mlebu ing daftar Kategori:Artikel sing layak dibusak. Saben panyuntingan sing digawé naraguna ing Wikipédia iki bisa dideleng ing daftar owah-owahan pungkasan.
Kanthi nambahi {{busak}} ing pérangan dhuwur sawijining artikel, bakal ana pesen kaya mangkéné:
Wikipédia iki layak kanggo dibusak
Kanggo pangusul pambusakan:
* Mangga wénéhi alesan kena apa kaca iki layak kanggo dibusak.
* Kanggo awéh pawigatèn marang panggawé kaca, nganggoa préntah:
{{gnt:nn-warn|Wikipédia:Kawicaksanan kanggo mbusak kaca}}~~~~
Yèn Panjenengan nduwèni penggalih kaca iki ora layak dibusak, utawa Panjenengan sumedya mbenakaké kaca iki, utawa Panjenengan ora sarujuk karo usulan pambusakan iki, mangga udaraké alesan Panjenengan ing kaca parembugané.
Paméling iki aja kokbusak!Deleng uga aturan sing bisa dadi alesan kena apa kaca iki diusulaké kanggo dibusak.
Panata: Cèk menawa ana pranala menyang kaca iki, vèrsi-vèrsi sadurungé lan log sadurungé mbusak.
Kaca iki kabesút pungkasan déníng Labdajiwa (Pasumbang • Lóg) 573 dina 377 menít kepungkúr.
Kajaba kuwi, aja lali nambahi alesan pambusakan ing kaca dhiskusi utawa kanthi cithakan {{busak|alesan panjenengan}}.
Jinis artikel sing layak dibusak[besut sumber]
Langsung dibusak[besut sumber]
General criteria (G)[besut sumber]
- G1. isi sing ora karuwan (CSD G1)
- Contoné isi sing awujud test utawa ā ī ū ṛ ḷ ě ṃ ṇ ṅ ḍ ṭ ṣ ś ḥ Ā Ī Ū Ṇ Ṅ Ñ Ṣ Ś Ḍ Ṭ Ṛ Á á É é Í í Ó ó Ú ú À à È è Ì ì Ò ò Ù ù Â â Ê ê Î î Ô ô Û û Ä ä Ë ë Ï ï Ö ö Ü ü ß Ã ã Ñ ñ Õ õ Ç ç Ģ ģ Ķ ķ Ļ ļ Ņ ņ Ŗ ŗ Ş ş Ţ ţ Ć ć Ĺ ĺ Ń ń Ŕ ŕ Ś ś Ý ý Ź ź Đ đ Ů ů. Lihat Wikipedia:Tulisan ngawur.
- G2. Uji coba (CSD G2)
- Contoné isi sing awujud Test, utawa uji coba lan liya-liyane.
- Iki termasuk informasi palsu yang nyata, hoax lan liya-liyane.
- G4. Pembuatan ulang kaca utawa halaman yang pernah dibusak per dhiskusi pembusakan. (CSD G4)
- G5. Pembuatan artikel oleh naraguna sing diblokir.. (CSD G5)
- Iki termasuk naraguna siluman yang membuat artikel tersebut.
- G6. Pembusakan teknis. (CSD G6)
- Contoné kesalahan typo.
- G7. Permintaan naraguna sing gawe halaman. (CSD G7)
- G8. Halaman yang tergantung pada halaman yang ora ada utawa yang dibusak. (CSD G8)
- G9. Tindakan resmi. (CSD G9)
- G10. Halaman serangan. (CSD G10)
- G11. Iklan utawa promosi murni terang-terangan. (CSD G11)
- G12. Pelanggaran hak cipta murni terang-terangan. (CSD G12)
Artikel / Kaca (A)[besut sumber]
- artikel sing 100% nganggo basa manca (CSD A2)
- Tag {{terjemah}} mung layak kagunakaké yèn wis ana saora-orané sakparagraf pambuka sing diterjemahaké
Liwat rembugan[besut sumber]
Salah siji syarat waé seka paugeran ing ngisor iki wis layak artikel diusulké dibusak:
- topik ora mitayani (notable)
- Wikipedia Jawa saiki durung nduwé pituduh prakara mitayani apa ora '(notabilitas)'; kanggo pitulung id:Wikipedia:Kelayakan artikel bisa kanggo rujukan. Amarga notabilitas iku prakara sing ora tinamtu, mula alesané kudu dijlèntrèhaké ing kaca rembugan supaya bisa dipigunakaké minangka rujukan. Amarga notabilitas sawiji topik kadhangkala perlu ditimbang déning naraguna liyané.
- isi artikel ora bobot
- Artikel sing ora mènèhi katrangan sing cukup bisa dipratimbangaké supaya dibusak, upamané yèn ing njero artikel Gunung Slamet mung ana ukara 'Slamet iku jeneng sawijining gunung'. Pancèn bisa waé dikembangaké naraguna liyané supaya ora layak dibusak


text: ndherek ngundhuh kang mas ..matur nuwun sanget ..kangge malem mingguan.


Vanuatu
Republik Vanuatu kuwi sawijining negara kapuloan ing Samudra Pasifik bagéyan kidul. Vanuatu dumunung ing sisih wétan Australia, wétan-lor Kaledonia Anyar, kuloné Fiji lan kidulé Kapuloan Solomon. Negara iki biyèn diarani Hebrides Anyar jroning mangsa panjajahan. Vanuatu dumadi saka 83 pulo, loro ing antarané — Matthew lan Hunter — diklaim déning Kaledonia Anyar.
Pamérangan administratif[sunting | sunting sumber]
Vanuatu dipérang dadi 6 provinsi:
Delengen ug[sunting | sunting sumber]
Pranala jaba[sunting | sunting sumber]
Pirsani pandhuan wisata Vanuatu ing Wikivoyage
- (en) Situs resmi
- (en) Situs resmi pariwisata
- (en) Vanuatu Online Directory


Masjid Luar Batang
Masjid Luar Batang iku sawijining masjid sing dumunung ing laladan Pasar Ikan, Jakarta Lor. Ing masjid iki ana makam ulama Alhabib Husein bin Abubakar bin Abdillah Al 'Aydrus sing tilar donya tanggal 24 Juni 1756. Masjid iki dumunung ing alamat Dalan Luar Batang V/1 kalurahan Ancol, Jakarta Lor[1]
Masjid Luar Batang iki diyasa kanthi arsitèktur: Gaya Eklektik Moor-Islam jawa (yasan biyèné). Saiki yasan sing kagolong yasan klasifikasi A iki dilindungi déning pamaréntah kanthi SK. Mendikbud No. 0128/M/1998.
Rujukan[besut | besut sumber]
Pranala njaba[besut | besut sumber]
|Artikel iki minangka artikel rintisan. Kowé bisa ngéwangi Wikipédia ngembangaké.|


bingunging manah, kasluru ing pangraita, temah ajrih yen pinentung dening malaekat den larak dhateng naraka, wekasan anempuh ing tekad anguntala pil Alhamdu, dhateng kasereten anggenipun ngulu lajeng dipununjuki ing lapil kulhu, saestunipun inggih wuru, wewah badanipun ginabagan ing sarak, gulung gelangsaran, wekasan anyepupung wonten ing sarengat.
(206) Ingkang angka 3 : punika sanget gumujengaken, dene wonten manungsa ingkang kadunungan pangraita kados makaten, mangka saking kaengetan kula ugi kasebut ing surat Eklas inggih lapal kulhu ingkang ngendemi wau, pepungkasanipun makaten : lahu kufuan akad, maknanipun : Allah iku ora ana kang nyakutani ing sawiji-wiji, tegesipun ora ana kang memadani, dados saupami Allah punika awujud ageng, ing jagad punika ing saisen-isenipun dalah segantenipun kalebet awang-awangipun, dereng mantra yen sageda tumimbang, dados saupami Allah punika karsa dhahar sapinten kathah ing sekulipun, yen saupami Allah punika karsa amuwun saking bantering swaranipun bok manawi damel rangkading jagad punika sadaya."
(207) Sang Murwenggita :
"Pramila lajeng wonten temban paribasan amung kalih bab makaten :
- Langkung tuna janma tan pangawak ngelmi, pikajengipun langkung tuna sujanma punika yen boten sumerep dhateng suraosing ngelmi.
- Genggenging dosa punika boten wonten kados tiyang olah ngelmi ingkang kirang sampurna."
Juru Patanya :
"Yen makaten menggah kosok wangsulipun, genggengin kamulyan punika punapa inggih boten wonten kados tiyang olah ngelmi ingkang sampurna?.
Sang Murwenggita :
"Kisanak, punika leres nanging inggih boten manawi."
PUPUH XXII
Juru Patanya :
"Kisanak, wangsul anggen kula angraosaken bab jabang bayi wau, wujuding wewatekan tuwin (208) dawahing lelampahan sami awarni kekalih. Kadosta wujud jaler lan estri, kalakuwan awon utawi sae, sarta ing tembe lelampahanipun dhawah begja utawi sangsara, punika kados pundi mula bukanipun?."
Sang Murwenggita :
"E…, e…. teka nyeplesi tembung paribasan narithik kadi pakuning trebang, ananging inggih leres, wujuding bebayi punika warni kekalih, jaler, estri, awon utawi sae, lelampahanipun begja utawi cilaka, kacariyos inggih wonten ngriku. Winahyu dumawahipun pramila wonten tembung Pangeran-erang : luput pisan kena pisan, dumunung wonten panjing serapipun, ananging sinten ingkang uninga, karana taksih ginaib, ewa dene manungsa ingkang (209) sampun binuka waskitaning driya bok manawi boten kekilapan dhateng prakawis punika, dene sumerepipun ningali saking punapa, utawi nitik saking pundi?, punika kula dereng terang, bilih sampeyan karsa amirengaken cariyos bebasan amung sawonten-wontenipun tur inggih neniru, anular saking cariyosipun sujanma ingkang bodho, kirang pambudi, ananging inggih amung dados sesimpenan kemawon, batal yen kaucepaken saderengipun lahir, awit ingkang makaten wau binasakaken genggenging dosa, karana kami purun ketrecet ngrumiyini karsa kuwasaning Pangeran kang maha suci sejati, kacariyos menggah ing tumandukipun bebasan liru lambang utawi wolak-walikan, kilap leres utawi lepat (210) kapratelakaken kados ing ngandhap punika."
Ing salebetipun badhe pulang asmara priya kaliyan wanodya, ing mangka priya ingkang adarbe karsa sanget harda dhateng wanodya, ing sadangunipun apulang asmara hardaning karsa wau, layap liyep luyutipun ngantos dumugi ing cipta maya, lajeng amudhar prasa kapinujon pinarengan wahyaning mangsa kala, sarehning kala wau harda karsaning priya dhateng wanodya dados pikantukipun sami ugi kaliyan pawestri, kinten-kinten bok manawi kadadosanipun bebayi ing tembe inggih pawestri.
Dene kosok wangsulanipun yen wanodya darbe karsa harda dhateng priya, (211) saolah kridaning leksana nunggil kadi ing inggil wau, kinten-kinten bok manawi kadadosaning bebayi, lahiripun ing tembe inggih medal priya.
ING sapunika mangka wonten ingkang sarengan priya lan wanodya, darbe karsa sami hardanipun saolah kridaning leksana sami widada, datan sae kadi ing inggil wau, kinten-kinten bok manawi kadosan bebayi, lahiripun ing tembe inggih medal dampit awujud kekalih jalu kalawan wanita.
Ing sapunika wonten malih, upamu sujanma priya mangka ing saderengipun saged kayuyun sageda pinaringan gadhah atmaja wanita pamuntuning panggalih inggih ngantos dumugi ing cipta maya lajeng pulang asmara, saolah (212) kridaning laksana nunggil kadi ing ngajeng wau sadaya, inggih punika ingkang binasakaken kayu dolong ketlusupan jati, liripun makaten wau cipta kaseselan ing cipta, kinten-kinten bok manawi kadadosan bebayi, lahiripun ing tembe inggih medal wujud kekalih, kembar sami pawestri.
Dene kosok wangsulipun yen wanodya, mangka ing sadereng-derengipun sanget kayuyun darbe atmaja priya, saolah kridaning leksana, nunggil kadi ing inggil wau sadaya kinten-kinten bok manawi kadadosaning bebayi lahiripun ing tembe inggih medal wujud kekalih kembar sami priya.
Dene yen makaten saupami lan wanodya sesarengan sami adarbe karsa saolah keidanira nunggil (213) kadi ing ngajeng wau sadaya, badhe gadhah bebayi pinten punika saestunipun para winasis rak inggih sampun galih piyambak sarta inggih sampun gadhah panimbang, menggah kodrating Pangeran kang maha suci dhateng ing atasing manungsa, sayekti kadamel beda kaliyan babi celeng rawa yen garbini, lahirira genjike langkung sadaya.
Wondene alas hardaning karsa, dumugining cipta maya kados ingkang kasebut ing inggil wau, bok manawi boten amung mahanani dhateng wewatekaning bebayi, pramila para sujana lan sarjana ingkang waskita ing kadadosaning krida utawi pangripta wau sok (214) nuwuhaken, lajeng kangge tetenger nama dhateng para atmajanipun.
Juru Patanya :
"Kisanak, mugi sampun dadosaken


text:
Wonokerso kuwe salah siji desa nang Kedawung, kabupaten Sragen, propinsi Jawa Tengah, Indonesia.
Referensi


text:
Buy Australian Open Tennis Tickets | GFE Olahraga
Australia Terbuka Tennis Tiket
Informasi rod Bokor Padasan Arena Venue
Ing Australia Terbuka biasane wis tumbas tiket dhuwur banget, liyane mung kanggo US Open. Iku pisanan turnamen Grand Slam kanggo fitur muter njero ruangan sak udan cuaca utawa panas nemen karo rong pengadilan utami sawijining, Rod Bokor Padasan Arena lan Hisense Arena, dilengkapi roofs retractable.
Acara wis kompetisi kanggo wong-wong iku lan singles wanita, uga wong-wong iku, ganda wanita lan gandha campuran. Iku uga sarwa dumadi cilik, pameran lan legenda lomba.
Kanggo sesi wengi, Lawang rod Bokor Padasan Arena ora bakal kabuka kanggo akses sokongan sadurunge 6:30 pm kanggo 7:00 mau pm, lan 7:00 pm kanggo 7:30 mau pm, utawa kurang saka 30 menit sawise kesimpulan saka sesi dina, whichever iku mengko.
Rod Bokor Padasan Arena
The National Tennis Centre iki resmi dibuka ing 1988, karo werni tenes kawitan kenek ing Januari 1988 ing Australia pisanan Open bakal dianakaké ing tutupéng.
Steffi Graf lan Mats Wilander dadi tondho singles juara, ing turnamen sekseni dening 266,436 pembuangan - pindho saksi taun sadurunge ing Kooyong.
Variously dikenal minangka 'Flinders Park', ing 'National Tennis Centre' utawa 'Centre Court', tutupéng dipungantos Rod Bokor Padasan Arena ing 16 Januari 2000, pengakon karir tenis apik banget Rod Bokor Padasan sing weruh wong entuk Grand Slam kaping pindho lan semen piyambakipun minangka Australia lan salah siji saka paling juara tenis tau lanang ing donya.
Njupuk Around Melbourne Park
Melbourne iku sawijining kutha sarwa kanggo transportasi umum lan wis layanan operasi dina lan wengi saka Melbourne Park, Hisense Arena lan Rod Bokor Padasan Arena.
Contact Details for Layanan Transportasi
Call center umum Transportasi Victoria iku mbukak saka 6pm kanggo tengah wengi dina rata-rata.
Agen bakal ngewangi sampeyan karo kabeh inquiries transportasi umum lan mbantu sampeyan kanggo rencana lelampahan.
Nelpon Public Transport Victoria ing 1800 800 007 6am – tengah wengi dina rata-rata
Kanggo TTY, telpon (03) 9619 2727.
Pelanggan jaban rangkah bisa nelpon +61 3 8608 5021


dadi atimu, dene karangan ora bisa kapacak, awit kurang apik.
Tisna Moedsoengkawarti, Magêtan. Ya pancèn wis sawatara suwe kowe ora kirim-kirim layang ibumu. Nanging ya ora dadi apa, awit ana jalarane. Sukur ta, yèn kowe saiki wis waras babar pisan. Lêlara influenza kuwi yèn wis ngrawuhi, ya ora banjur enggal-enggal kondur, malah tansah sêmaya. Dhèk rong minggu kang wis kêpungkur, bu Mar ya ginanjar watuk, wong pancèn lagi nangsane.[6] Barêng wis rada mari, dumadakan kok banjur badminton karo kangmas lan mbakyu Petruk lan para kêponakan. Sorene jêbul nyêkris manèh, influenza kambuh, nganti sawatara suwe. Mula yèn mangsa kaya ngono kuwi kudu luwih ngati-ati, ora kêna angin-anginan sarta pangane kudu dijaga bangêt. Paringane Allah, ibumu uga wis waras babar pisan, malah wis bola-bali nonton Pasar-Gambir. Ti, kowe dhèk anu kok ora têka ana ing Bêtawi pêrlu nyatakake kaanane ing Pasar-Gambir.
S. Soetopo L.L.O.V.O. Loji kêcil, Ngayogya. Aja dadi atimu, lêluconmu ora bisa kapacak, sabab kurang lucu.
Sena, Klatèn. Layangmu wis kêtampan. Pambatangmu "Sandi Pêpêthan" ya bênêr kabèh.
S. Har, Surakarta. Har, mêsthine bapak ibu wis padha kondur, lah kapriye ngandikane, apa ya apik lan kowe diparingi olèh-olèh apa, Har. Genea kowe kok ora ndhèrèk? Upama kowe ndhèrèk rak bisa nonton barêng-barêng karo bu Mar.
O, iya Har, aja pisan dadi atimu, ya, gambarmu ora bisa kapacak, awit kurang apik, lan corekane uga kurang cêtha, mula ya ora bisa digawe cliche. Har, yèn kowe anggambar manèh, upama nganggo Oost-Indische inkt, rak ya banjur cêtha ta Har. Samono yèn dhangan atimu. Tênan, ya Har, aja nêsu, bu Mar pancène ya kêpengin macak, nanging yèn kangmas Hoofdredacteur ora mrayogakake ya ora bisa kapacak, karo manèh kurang cêtha digawe cliche.
Roesdijati, Blitar. Layangmu kang isi karangan wis kêtampan, bangêt panrimaku.
Layang liya-liyane bakal dakwangsuli Sêtu ngarêp.
Bu Mar
--- 142 ---
Dongèng Kucing Anak-anak Macan
[Grafik]
Kacarita ana kucing duwe anak, macan. Si macan rumasa isin dene wujude gagah prêkosa tur ya kêna diarani ngalahake sakabèhing kewan ing alas kono, mula thukul panêmune sing ora apik, yaiku êmoh ngaku duwe biyung mung kucing tuwa lan kuru. Dhèwèke banjur mikir-mikir: "Ing donya iki apa (sapa) sing mênang dhewe." Wusana nêmu, yaiku angin. Tumuli lunga nggolèki pusêring angin. Barêng wis kêtêmu banjur calathu: "Angin, angin! Aku iki anak kucing. Nanging saiki aku ora sudi ngaku biyung marang dhèwèke. Jalaran kowe rak ya ngêrti lan wêruh ta! Yèn aku iki dadi ratuning kewan ing alas. Hla kok duwe biyung sing kaya ngono dhapure. Dadi saka karêpku nèk dadi lêganing atimu, kowe arêp takaku biyungku. Jalaran kowe iku luwih kuwasa, ora ana sing bisa ngalahake karo kowe. Coba! Panasing srêngenge bae, nèk kabuncang dening angin ya sirna panase. Mêndhung kandêl kae nèk kok glandhang ya njur sirna tanpa dadi aliyas ora bisa dadi udan. Apa manèh liyane bisaa nandhingi kasêktènmu. Mula kanthi bangêt panyuwunku muga kowe gêlêma tak aku biyungku!"
Angin mangsuli alon: "O ya ya, bagus! Pancèn ora luput kandhamu iku. Aku iki pancèn ya kuwasa têmênan. Nanging ... , aja pisan dadi atimu le! Gus macan! Ing donya iki ana barang sing ora keguh dening bantêring panyautku, yaiku: Gunung. Dadi yèn kowe têmên-têmên arêp golèk wong tuwa sing luwih kuwasa, kuwat, sêntosa, ya ndang têmonana. Aku ora bisa nuruti apa sing dadi panjalukmu."
Si macan banjur lunga saka kono arêp nêmoni gunung. Satêkane kono, calathu: "Gunung sing pinunjul! Têkaku ing kene iki prêlu duwe panjaluk karo kowe. Manawa lêga atimu, kowe bakal tak aku dadia biyungku. Sabab aku iki wujudku mangkene, jêbul mung duwe biyung kucing tuwèk kang ala dhapure mêngkono. Anane mung ngisin-isini. Dene yèn kowe dadi biyungku iku wis mungguh bangêt, sabab mung kowe kang kêna takarani tanpa tandhing kêkuwatanmu."
Gunung mangsuli kambi gêrêng-gêrêng: "Huut, hla dalah, bêcik bangêt, kowe arêp ngaku wong tuwa marang aku. Amarga kowe duwe panêmu nèk aku iki luwih sêntosa tanpa tandhing. Nanging aja dadi atimu ya can! Sanadyan wujudku njênggêrêng mangkene iki, mêksa isih ana sing bisa ngrêrusak awakku. Dêlêngên ta, kae tikus sing mung cilik-cilik kae, olèhe nggrêgêtake ora jamak, dupèh dhèwèke ora krasa bae. Tur ndulu wujude mono rak padha karo dhèwèke. Dadi kowe nèk arêp golèk wong tuwa sing mênang dhewe bêcik si tikus iku bae akunên, wis cukup. Cêkake aku ora bisa nuruti panjalukmu."
Si Macan banjur lunga manèh saka kono, lan banjur nggolèki tikus. Sawise kêtêmu iya banjur nyaritakake kaya sing wis-wis. Tikus mansuli:[7] Wah macan, sing gagah prêkosa agung birawa! Bangêt bungahing atiku dene kowe sudi arêp ngêpèk wong tuwa karo aku, yaiku kewan kang tanpa daya, tur ora sapiraa. Nanging bangêt ndadèkake cuwaning [cuwa...]
--- [143] ---
[...ning] atiku, jalaran aku iki satêmêne anggèr wêruh kucing, malah têrkadhang mung krungu suwarane bae wis ora wani obah, awakku lêmês tanpa bayu. Sabab aku iki êmbuh jalarane, kok tinitah mung dadi mêmangsane si kucing kaya biyungmu kuwi. Dadi cêkake kowe nèk arêp milih wong tuwa aku, kliru bangêt. Wis ta balia bae nyang wong tuwamu sing lawas. Bisane


nganggo (Parimín nggèsèkké jêmpól karo drijiné). Léwat tanggaku síng kêrjå nèng kånå dijamín!" sêmauré Parimín karo ngangkat jêmpól.
"Têrús pira?" Parjó nyaút kanti cêkak.
"Sak iki pasarané têkan séwidak!"
Blaik.... Trèmbèlané, lha kók kåyå wóng bakulan, kåyå blantík! Kuwi yå dhuwít kabèh?!" Parjo sêmaúr karo njêgègès.
"Mbúh Jó! Dikandhani kók malah cêngèngèsan," Parimín sajak anyêl.
"Têrús carané piyé? Jaminané piyé? Upåmå ora kêtåmpå piyé? Åpå dhuwité iså bali? Êngko gèk ngapusi?" pitakoné Parjó kåyå udan.
"Ora mungkín, piyayiné nèk dibayar sak iki ora gêlêm kuwi jênêngé nyókól! Lha wóng aku kaé mbayaré pênuh nèk wís kêtåmpå, nèk kowé gêlêm ayo njalúk tulúng rånå! Iki dudu KKN lho, lha wóng njalúk tulúng. Umpåmå nganggo dhuwít mbayaré kuwi nèk
"Kuwi alias ya mbayar.... Ya KKN. Lha kélangan dhuwít!" Parjó nyaút gunémané Parimín.
"Ya! sak karêpmu síng ngarani!" Parimín rådå anyêl.
Êmbúh piyé céritané ngêrti-ngêrti Parjó nyarujuki usulé Parimin. Parjó karo Parimín sidå mêngadakan pêrjanjian tidak têrtulis kathi cathêtan ucapan têrima kasih Rp 60 juta. Ångkå síng cukúp fantastik kanggoné Parjó. Rikålå ånå pêndhaptaran Parjó ndaptarké manèh sawisé olèh Kartu Pêndaftaran têrús dipotokopi, dititipaké marang tanggané Parimín.
Parjó kêtampa kanthi råså sêtêngah-sêtêngah, yå sênêng, yå susah. Sênêngé mêrgå síng diidham-idhamaké pitúng tahún wís kêcêkêl. Nangíng síng ndadèkaké susahé, sak iki kudu nggólèk dhuwít sêwidak yutå. Pêrjanjian
Nêm tahún lawasé Parjó wís rêsmi dadi Pégawai Nêgêri Sipil (PNS), nèk mangkat nganggo PSH nècis. Nangíng nganti saiki, nganti anaké
"Dhúh Gústi tibaké dadi pêgawé nganggo cårå ngéné iki malah susah, pénak gèk dadi tani biyèn kaé, éntúk sithík dipangan sithík ora dioyak-oyak utang." Parjó ngunjal ambêgan. Atiné tambah gêtêm-gêtêm rikålå ånå wartå ing
"Pak Guru tangi! Ayo aku têrké mulíh.... Ngalamún waé!" Sartónó pagawé pabrík tèkstil ing kutha nggugah lamunané Parjó.
"Éh.... iyå... iyå..., lho kók yah méné wís mulíh, Sar?" Parjó gêragapan karo nggolèki srandhalé.
"Anu Pak guru.... Mau ora dha mlêbu nyang pabrík. Níng dha nyang kabupatèn. Dhémo nuntút kênaikan gaji," suarané Sartónó katón sêmangat têrús mlumpat nyang sadhêl.
"Mêngko nèk síng dhémo malah dipêcat anakmu tók pakani åpå?"
"Êhmmm...." Sartónó ora biså njawab.
::Déning: P Dasihanto FD::
Sumber : Jagad Jawa - Solopos
Bedane Narasi Ekspositoris lan Narasi Sugestif :
Narasi Ekspositoris Narasi Sugestif
1. Njembarake wawasan utawa pangerten.
2. Mbeberake katrangan bab prastawa.
3. Adhedhasar nalar supaya padha sarujuk.
4. Basa Informatif, tembung denotatif. 1. Mbeberake makna kang sinandi.
2. Nguripake pangangen - angen (imajinasi)
3. Nalar mung Kanggo nggayuh surasa (makna), yen perlu nalar dilirwakake
4. Basa figuratif, tembunge konotatif.
B. WACAN DISKRIPTIF (NGGAMBARAKE).
Wacana Diskriptif yaiku wacana kang nggambarake kanthi cetha salah sawijining kahanan (objek), objek mau kaya - kaya ana ngarepe wong kang maca.
Tuladha :
Lemari wesi kelir klawu, kang mapan ana pojok kantor guru,
Saka Wikipédia, Ènsiklopédhi Bébas ing basa Jawa / Saking Wikipédia, Bauwarna Mardika mawi basa Jawi
Keterangan :
Wacana di atas menggambarkan tentang barang-barabg milik pangeran Diponegara yang disimpan di Museum Diponegara, barang yang disimpan antara lain : baju yang tingginya 1,57 meter dan lebarnya 1,35 meter, yang terbuat dari kain Santhung, serta terdapat kitab Tharib, balai untuk sholat, 7 cangkir, dan masih banyak yang lainnya.
C. WACANA EKSPOSISI (NYERITAKAKE PROSES)
Sajroing wacana eksposisi dibeberake anane analisa proses nganggo cara narasi. Narasai kang mengkono mau diarani narasi ekspositoris/ narasi teknis, awit ancas kang tinuju titise katrangan ngenani sawijining prastawa kang dibeberake. Dadi ancase wacana eksposisi yaiku maparake, njlentrehake ( menjelaskan), ngaturake informasi, mengajarkan lan nerangake sawijining bab tanpa didhasari supaya pamaos bisa
Tuladha
Mendhem ari-ari
Saka Wikipédia, Ènsiklopédhi Bébas ing basa Jawa / Saking Wikipédia, Bauwarna Mardika mawi basa Jawi
Mendhem ari-ari iku salah sijining upacara kelairan sing umum diselenggara'ake malah uga ana neng dhaerah-dhaerah (suku-suku) liya. Ari-ari iku bagian penghubung antara ibu lan bayi wektu bayi esih neng jero rahim. Istilah liya kanggo ari-ari yaiku: aruman utawa embing-embing (mbingmbing). Wong Jawa percaya yen ari-ari iku sejatine salah siji sedulur papat utawa sedulur kembar si bayi mulane ari-ari kudhu dirawat lan dijaga misale enggon kanggo mendhem ari-ari iku diwei lampu (umume senthir) kanggo penerangan, iki dadi simbol "pepadhang" kanggo bayi. Senthir iki dinyala'ake nganti 35 dina (selapan).Ari-ari dikumbah nganti resik dilebo'ake neng kendhi utawa bathok kelapa. Sedurung ari-ari dilebo'ake, alas kendhi diwei godhong senthe banjur kendhine ditutup nganggo lemper sing esih anyar lan dibungkus kain mori. Kendhi banjur digendhong, dipay


text:
Joan van Hoorn (Amsterdam, 16 November 1653 - Walanda 21 Fèbruari 1711), iku Gubernur-Jendral Hindhia-Walanda sing ke 17. Dhèwèké maréntah antara taun 1704 – 1709.
Uga delengen
 Pratélan Panguwasa Hindhia-Walanda
Lair 1653
Pati 1711
Hoorn, Johan van


Kanada
Kanada iku sawijining negara kang dunungé paling lor ing Amérika Lèr. Minangka negara federasi saka 10 provinsi lan 3 teritori kanthi sistem desentralisasi lan pamaréntahan awangun monarki konstitusional. Didegaké taun 1867 kanthi undhang-undhang Konfederasi. Ibu kuthané yaiku Ottawa. Negara iki nduwé pedunung kurang luwih 30.007.094 (cacah jiwa 2001) lan jembaré ana 9.984.670 km². Kanada digolongaké minangka negara maju lan ekonominé gumantung utamané marang kasil alam kang akèh banget.
Pranala jaba[sunting | sunting sumber]
Pirsani pandhuan wisata Kanada ing Wikivoyage
- (en) Situs resmi
- (en) Atlas Kanada resmi
- (en) Canada's population clock
- (en) Library and Archives Canada
- (en) Photos of Canada Beauty
- (en) Trail Canada
- (en) Atlas Kanada on-line


ruwatan pada zaman sekarang ini dengan pagelaran wayang dilakukan dalam lingkup pedesaan atau pedusunan.
Proses ruwatan seperti yang diterangkan ini bisa ditujukan untuk seseorang yang akan diruwat, namun pelaksanaannya pada siang hari. Sedangkang untuk meruwat lingkup lingkungan, biasanya dilakukan pada malam hari. Perbedaan pemilihan waktu pelaksanaan pagelaran ditentukan melalui perhitungan hari dan pasaran.
Urut-urutan ruwatan sebagai berikut :
a. Dimulai dengan doa pembuka :
"Hong ilaheng, tata winanci awignam mastu samas sidhdhem"
b. Diteruskan dengan pembacaan cerita riwayat Sang Hyang Kala, yang disampaikan dalam bahasa Jawa dan sisampaikan mirip seperti nyanyian, tetapi juga bisa berbentuk seperti kalimat pembukaan sang dalang dalam membuka pagelaran wayang :
"Sinigeg sakathahing para jawata watak nawa sanga, pada retane Sang Hyang Pramesthi Guru kang tiba ing sela sana sewu, bentar kepara sewu, mila dalah samangka watu, dadi sajagad.
Ana sawijine yogane Sang Hyang Pramesthi Guru kang tiba telenging samodra, medal akimplik-kimplik, ing aran Sang Hyang Kamasalah, bisa ngadeg ing aranan Sang Hyang Candhusekti.
Ing kana kaidenan dening Sang Hyang Pramesthi Guru, sakathahe jawata watak nawasanga, kinen nggunturana marang Kamasalah, sakathahe guntur wedang, guntur watu, apa dene guntur geni, pada nurunake, guntur tanana, kang tumama, nora sangsaya suda, malah sangsaya gedhe kalawun-lawun. Ing kana kocap bebandhem, malar dadi pepak dandananing sarira, nulya minggah marang gagana arsa panggih lawan wong tuwanira, iya Sang Hyang Pramesthi Guru".
c. Diteruskan dengan membaca Pakem Sontheng. Pakem ini dimulai dilagukan :
"Hong ilaheng pra yoganira Sang Hyang Kamasalah tengerannya, kang daging Sang Kemala, kadi gerah suwarane, abra lir mustika murub, amarab".
d. Setelah Pakem Sontheng selesai, dibacakan :
"Anekak aken prabawa, ketug lindhu lan prahara, geter patertan pantara, alimaku tanpa suku, alembehan tanpa tangan, aningali tanpa netra, amyarsa tanpa karna, ambegan tanpa grana, acelathu tanpa lidah, angan-angan tanpa driya".
e. Diteruskan dengan pasang tabeik dan membaca Kidung Sastra Pinandhati :
"Hong Ilaheng Tata winanci awighnam astu nammas siddam. Hong Ilaheng pra yoganira, sang bawana sariraku, randhu kepuh pangadhegku, kidang kancil kor tumaku, raiku lemah paesan, mataku socaning manuk, kupingku sang plempengan, cangkemku sangagunging wong, lambeku sang sarapati, utegku sang watu rejeng, ilatku sang lemah polah, janggutku sang watu sumong, guluku sang lemah dedet, selangku sang darmaraja, bauku sang lemah mraju, geger lemah gigir sapi, cangklekan lemah lempit-lempitan, dadaku sang lungka-lungka, wetengku sang lemah mendhak, susuku sang gunung kembar, penthilku sang asri kembar, wangkungku sang pacul tugel, silitku elenging landhak, kempungku tlaga mambeng, plananganku waja glijenm planangan waja binandung, pringsilan waja malela, uyuhku banyu pancuran, sukerke padhas cecuri, entutku mercu dadari, iduku parang teritis, riyakky pulut bendala, wentisku lemah bajangan, delamakanku lemah seta, paturonku lemah bleberan, tindhakku lindhu prahara, geter pater panebaku, awedi kang buta kabeh, sawedana Durga Kala, sawedana kertidara, tumurun ingsung madya, wowor ing dewata muja, ajiku sang ata ati, amaraja nata wuwusku, amahraja ta ajiku, Ya Yamaraja, Ya Jaramaya, Ya Yamarani, Ya Niramaya, Ya Yasilapa, Ya Palasiya, Ya Yamidora, Ya Rodomiya, Ya Yamidosa, Ya Sadomiya, Ya Yadayuda, Ya Dayudaya, Ya Yasiyaca, Ya Cayasiya, Ya Yasihama, Ya Mahasiya.
Yanyangsiyu yusinyangya, yanyangasiyu yusinyangya, yajasiyu yusijaya, yadangsiyu yusidangya, yawangsiyu yusiwangya, yasangsiyu yusisangya, yatangisiyu yusitangya, yadangsiyu yusidangya, yakangsiyu yusikangya, arangsiyu yusirangya, yacangsiyu yusicangya, yanangsiyu yusirangya, yacangsiyu yusicangya, yanangsiyu yusinangya, yahangsiyu yusihangya, yahangsiyu yusihangya".
Diteruskan dengan membaca atau amateg sastra yang ada di langit-langit mulut (telak) Bethara Kala. Sastra ini menjadi pepingitan (peringatan) di jawata (menjadi hal yang dirahasiakan) tidak boleh dibacakan keras-keras uleh sang dalang. Hal ini dilakukan sambil menundukkan kepala dan tampak seperti mengheningkan cipta dengan menyanyikan lagi dandhanggula.
"Jatiswara, swaraning pamisik, lamun sira miwiti amaca, kawruhana kamulane, kembang cempaka kudhup, sari mulya kang bayu manjing, manjing sang bayu mulya, purnama kang bayu, abali sang bayu mulya, sabda idep-idepa marang kang yogi, ketawang kapigesang".
f. Diteruskan dengan membaca "Sastra Banyak Dalang" lagu kentrung :
"Sang raja kumitir-kitir, ing ngendi anggonira linggih, den barung lan keli, mangore lunga ngidul, anelasar sruwa sepi, sumun dukuh ulung kembang, bale anyar ginelaran isi kang sumur bandung, toyane ludira muncar, timbane kepala tugel, taline ususe maling, winarna winantu aji, asri dinulu tingkahe kaya nauta, anauta lara raga, lara geng lara wigena, sampurnaning banyak Dalang".
"Hong Ilaheng pra yoganira.
Sang raja kumitir-kitir anakku si banyak dalang, peksa arep memantuwa kudu bisa angaji, dukuhe ki ulung kembang bale anyar tanpa galar, isi ingkang sumur bandung, toyane ludira muncar, timbane kepala tugel, taline ususe maling, winarna winatu aji, asri dinulu tingkahe, tingkahe kaya nauta, anauta lara raga, lara geng lara wigena, saliring mala trimala, sakehing dendha upata, supatane wong atuwa, ana jaka meneng kembang, denya menek angutapel, wus kebek jejomprangira, dene sekar anelahi, ana ta prawan liwat, dinulu rupane ayu, prawan angaku rara, ya ni mara nini mara, anontana kintel muni, ting caremplung, anggero kang kodok ijo, solahe krangkang rangkang, sedayane kaya nauta, anauta lara raga, lara g


jêng gusti pangeran piyambak | wadya ingkang umiring | mung bupati gangsal | benjing enjing umangsah | yèn dika maido kyai | kêna kewala | dika priksa pribadi ||
27. sigra wangsul anandêr ponang caraka | ing alun-alun prapti | horêg kang gêgaman | praptane kang pacalang | wus prapta ngarsèng narpati | umatur nêmbah | pukulun sri bupati ||
28. mêngsah kèndêl nguculi prabot turôngga | badhe ing benjing enjing | gènipun umangsah | angantêp yudanira | tuhu kang angirid baris | botên utusan | rayi dalêm pribadi ||
29. duk miyarsa anglês tyasira narendra | hèh Sindurja dèn bêcik | sawêngi ywa obah | bewakmu aja towang | ngandika malih sang aji | lah oprup sira | mapaga yuda enjing ||
30. pra santana kabèh milua ing sira | hèh sagung kadang mami | Yayi Dinagara | Dhimas Adiwijaya | Buminata lawan malih | iya yayi mas | Rôngga mapaga jurit ||
31. kulup Angabèi Adhi Mas Panular | myang Danupaya yayi | dèn padha prayitna | oprup matur sandika | ing wanci wus bakda Mahrib | kondur sang nata | sapraptanirèng puri ||
32. oprup pamit mêdal siyaga magudmagut. prang | miwah santana
--- 149 ---
sami | wus samya siyaga | kunêng gantya winarna | Jêng Pangeran Sukawati | nèng Bêlulukan | ingkang rêmbug wus dadi ||
33. yèn pinêthuk ing Grêmêt miwah Kaleca | badhe gêlaring jurit | tan mawi pangawat | yèn ungguling ayuda | anaa pangawat malih | panjinging praja | kang kinèn andhadhani ||
34. sakancane Dyan Tumênggung Jayadirja | ingkang pangawat kering | Dyan Suryanagara | Rôngga Wirasêtika | Pakuningrat tan dèn broki | lèr Pakauman | kang dhadha jog ing baris ||
35. Ngadipala anjog sakidul Kêmlayan | nocok sakidul masjid | dene jêng pangeran | dadya pangawat kanan | Ngadipala ngidul malih | nuntên angetan | lèr Pagajahan ngrampit ||
36. tan winarna ing dalu wuwusên enjang | têngara wong Kumpêni | tambure gumêrah | salomprèt mung satunggal | satus drahgundêr Walandi | satus kang Islam | tindhih Kaptin Samsudin ||
37. pra santana nèng wurine Kumpêni Slam | sagêgamaning jurit | lamun ginunggunga | kalih èwu sadaya | bidhalipun ingkang baris | pan kinurmatan | maryêm ping sapta muni ||
38. gumarêdêg kèbêkan sagunging marga | bêndhe gong lawan suling | abarungan munya | kang anèng Balulukan | prajurit sampun rinakit |
--- 150 ---
arêbat papan | Kaleca dèn ênciki ||
39. Dyan Tumênggung Suryanagara kalawan | Dyan Rôngga kang angirid | myang Ranadiningrat | Tumênggung Pusparana | wus sami tilar turanggi | amaju rampak | ngirid mantri pinilih ||
40. praptèng wetan Kaleca bala Walônda | kèndêl amasang rakit | lèr Kumpêni Islam | kidul satêngah marga | sagung drahgundêr Walandi | majêng sakêdhap | mungsuh kasêlak prapti ||
41. nyèrèt watang Dyan Rôngga Wirasêtika | miwah Suryanagari | anglêlandhak tumbak | giyak panêmpuhira | Kumpêni asru ngêdrèli | lir arga gograg | swarane drèl Kumpêni ||
42. jêng pangeran nindhihi wurining bala | ingkang mantri pinilih | arja songsong jênar | dupi êdrèl ping tiga | pra mantri amalês bêdhil | para bupatya | nusup kukusing bêdhil ||
43. Alpèrèse tinumbak Suryanagara | niba saking turanggi | sareyan tinumbak | Rôngga Wirasêtika | Surajigja anumbaki | pinistul kêna | baunira kang kering ||
44. Surajigja nora sangsaya sudaa | malah krodha mawêrdi | bikut pamukira | Wlônda papat kang pêjah | dhadhal barising Kumpêni | Kumpêni Islam | kathah ingkang ngêmasi ||
45. Totlomondo mubêng rumêksa [rumê...]
--- 151 ---
[...ksa] ing bala | pra santana nulungi | nulya Jêng Pangeran | Sukawati mangarsa | atilar songsongira glis | ngêtap turôngga | watangira pinusthi ||
46. amuk-amuk akukuk wong Sukawatya | giyak aloke sami | dhadhal pra santana | dadya mundur apisah | kalawan bala Kumpêni | Suwandi Rôngga | wus nitih kuda malih ||
47. miwah sagung para bupati kang dharat | sigra nitih turanggi | tut wuri santana | nyanjata saking wuntat | pistulira mobat-mabit | Pangeran Rôngga | binêdhil saking wuri ||
48. ricikira pistule Pangeran Rôngga | ingkang kêni ing mimis | jêmpole katratas | kipat pistule tiba | sinurakan wanti-wanti | Pangran Panular | bokonge kuda kêni ||
49. gobrah-gobrah sinurak akon nolèha | jêng pangran angajani | Suwandi sêsumbar | dhuh dhuh para pangeran | dene sigid ingkang warni | asongsong jênar | jêbul jirih lir èstri ||
50. oprup atur uninga tiwasing aprang | ajidan kang rumiyin | nyandêr malbèng pura | ing alun-alun prapta | wêwarta yèn kasor jurit | gya manjing pura | umatur ing sang aji ||
51. lamun oprup kasor prang anèng Kaleca | mêngsah taksih angungsir | ajidan sawusnya | matur anulya mêdal |
--- 152 ---
gugup kangjêng sri bupati | ngrasuk busana | kang putra dèn timbali ||
52. abusêkan katon kang obong-obongan | bêdhil sangkin mrêpêki | tambuh solahira | wadya ing Surakarta | larane sèwu panastis | nora karuwan | jêjênthik milu sêdhih ||
53. akatula-tula lir coplok-coploka | tuwa nom gêdhe cilik | wadya Sukawatya | kang bujung sing Kaleca | Suryanagara kêkinthil | tansah sêsumbar | wong Surakarta sami ||
54. anolèha dene iku kèh pangeran | padha asigit-sigit | apa nora wirang | dene têka lumajar | eman warnamu apêkik | tinggal gêlanggang | dudu sutèng narpati ||
55. kacarita Pangeran Mangkunagara | saking kidul angrampit | wontên kuda dhomas | wus nabrang Kaliwingka | kaparak