Linus Suryadi AG
Linus Suryadi Agustinus ingkang miyos wonten ing dusun Kadisobo, Sleman, Yogyakarta ing tanggal 3 Maret 1951 lan séda ing Yogyakarta tanggal 30 Juli 1999 inggih punika salah satunggaling penyair ugi sastrawan Indonésia ingkang kathah nyerat puisi. [1]
Bab lan Paragraf
Riwayat Pagesanganipun[sunting | sunting sumber]
Linus Suryadi inggih punika putra nomer kalih saking sedasa sedhèrèkipun ingkang asalipun saking kulawarga tani. Pendhidhikanipun ing sekolah dhasar dipuntindakaken ing SD ing dhusunipun. Lajeng piyambakipun nerasaken sekolah ing SMP Kanisius Sleman, lajeng nersaken ing SMA Bopkri I. Sasampunipun lulus SMA ing taun 1970, Linus nerasaken sekolah ing jurusan Bahasa Inggris ABA saha ing IKIP Sanata Dharma, ananging ing sekolah kekalihipun piyambakipun boten lulus. Linus sinau kathah jinis ngilmu sanèsipun kanthi otodidak. [2] Ing taun 1970, Linus wiwitan sepisanan nyerat puisi saha esai nalika gabung kaliyan Persada Klub ing surat kabar mingguan Pelopor Yogya ingkang dipunpimpin déning pujangga asalipun saking Pulo Sumba, inggih punika Umbu Landu Peranggi. Ing taun 1979 – 1986, piyambakipun dados redaktur kabudayan surat kabar ''Berita Nasional'' ing Yogyakarta. Linus asring ndhèrèk ugi panalitèn – panaliten kanthi informal utawi formal, mliginipun ingkang ngengingi bab kabudayan. Linus dados anggota Dewan Kesenian Yogyakarta kanthi dangunipun 3 periode saking taun 1986 – 196. Lajeng, piyambakipun ugi dados pemimin redaksi jurnal kabudayan Citra Yogyakarta ingkang dipunwedalaken dening Dewan Kesenian Yogyakarta, ing taun 1987 – 1999. [3] Ing taun 1982, Linus ndherek Program Menulis Internasional ing Universitas Iowa, Iowa City, Amerika Serikat. Linus ugi naté ndherek The Indonesian Cultural Festival, ing London, sareng kaliyan penyair- penyair Indonesia sanèsipun kados ta, Sapardi Djoko Damono, Subagio Sastrowardoyo, Taufiq Ismail, Eka Budianta, Toeti Heraty, saha Edi Sedyawati ing taun 1990.[4]
Asiling Karya[sunting | sunting sumber]
Bukunipun ingkang sepisan dipunwedalaken déning PT Dunia Pustaka Jaya inggih arupi cariyos kanggé laré-laré, saha Perang Troya ing taun 1977. Déné karya- karya sanèsipun ing antawisipun inggih kados mekaten:
Kempalan Puisi[sunting | sunting sumber]
- Langit Kelabu (1976)
- Pengakuan Pariyem: Dunia batin seorang wanita Jawa (1981)(prosa lirik)
- Perkutut Manggung (1986)
- Kembang Tanjung (1989)
- Rumah Panggung (1989)
- Nafas Budaya Yogya (1994)
- Tirta Kamandanu (1997)
- Tugu minangka penyunting antologi puisi 32 penyair Yogyakarta (1986) * Tonggak: antologi puisi Indonesia modern dados penyunting 4 jilid buku (1987)
- Karya-karyanipun ugi kapacak wonten ing sapérangan antologi, inggih punika Laut biru langit biru (penyunting Ajip Rosidi (1977), Mengapa dan Bagaimana Saya Mengarang penyunting Pamusuk Eneste (1986)
- Pesta Emas Sastra Jawa Daerah Istimewa Yogyakarta (dados penyunting bersama Danu Priyo Wibowo, 1996)
Esai[sunting | sunting sumber]
- Dari Desa Ke Kota (1986)
- Kesaksian di Pinggir (1993)
- Regol Megal Megol Fenomena Kosmogoni Jawa (1993)
- Dari Pujangga Jawa ke Penulis Jawa (1995)
Terjemahan[sunting | sunting sumber]
- Walking Westward in the Morning:Seven Contemporary Indonesia Poets (antologi puisi, penyunting John McGlynn, 1990)
- De Bokontinen van Pariyem dipunterjemahaken wonten ing basa Welanda dening Marjanne Thermorshuizen, 1985)
- On Foreign Shores (antologi puisi, penyunting lan penerjemah John McGlynn, 1990)
- This Same Sky: A Collection of Poems from Around the World (antologi puisi, penyunting Naomi Shihab Nye, 1992)
Penghargaan[sunting | sunting sumber]
Penghargaan ingkang sampun naté dipunasilaken déning Linus ing antawisipun inggih hadiah seni saking pamarentah Yogyakarta kanggé bidhang sastra (1984). Saking BBC London Seksi Indonésia kanggé mengeti para pujangga saha sastrawan Indonésia ingkang sampun séda, kanthi puisinipun Berlayar (1976). Kumpulan puisi Rumah Panggung pikantuk penghargaan saking Pusat Bahasa, Jakarta, (1994).
Cathetan Suku[sunting | sunting sumber]
- ^ (id) Rampan, Korrie. Leksikon Sastra Indonesia. Balai Pustaka, 2000, Jakarta. Kaca 262.
- ^ (id) Suryadi, Linus (1995). Dari pujangga ke penulis Jawa. Yogyakarta: Pustaka Pelajar. ISBN _PHONE_.
- ^ (id) Linus, Suryadi (1999). Pengakuan Pariyem : dunia batin seorang wanita Jawa. Yogyakarta: Pustaka Pelajar. ISBN _PHONE_. kaca 320
- ^ (id) Linus, Suryadi (1999). Pengakuan Pariyem : dunia batin seorang wanita Jawa. Yogyakarta: Pustaka Pelajar. ISBN _PHONE_. kaca 321


text:
ang nggegirisi, ingkang saking impèn wau tiyang jenggelèk serta kanthi ngrekaos nyobi nyupékaken (Bahan Dasar Masa Paska 2020).
Séda tuwin salib mujudaken patrapipun Gusti Allah ngaruh-aruhi jagad lumantar kasangsaranipun Gusti Yésus. Gusti Yésus ngraosaken kasepèn tuwin kasangsaran-Ipun kanthi pambangun-turut. Menawi ngantos wekdal samangké kita taksih dipun-kupengi déning raos kuwatos tumrap kawontenan gawat karana corona, émuta ugi dhateng corona (kawaos: makutha) ingkang karajut saking eri dados makutha eri ingkang dipun-agemaken ing mustakanipun Gusti Yésus, Corona diseases utawi sesakit corona saged nyirnakaken jagad, ananging pitadosa bilih Corona (makutha) kagunganipun Gusti Yésus maringi pangajeng-ajeng lan mulihaken. Malah langkung saking punika, sédanipun Gusti Yésus ing kajeng salib maringi pangajeng-ajeng dhateng kawilujengan langgeng kanggé kita.
Amin.
[WM-DEN]
KHOTBAH JANGKEP
"Pangajeng-ajeng ing salebeting Sungkawa"
Pasamuwan ingkang nresnani tuwin dipun tresnani Gusti Yésus, punapa panjenengan naté ngalami satunggaling lelampahan ingkang nggoregaken sanget ngantos gesang punika ketingal mboten wonten maknanipun serta kita kécalan ancasing gesang? mBokmenawi wonten ing antawis kita ingkang dèrèng dangu punika ngalami lelampahan kados mekaten amargi pageblug Covid-19. Raos sisah, kuwatos, kuciwa, serta frustasi utawi raos cuwa sanget amargi mboten kasembadan wongsal-wangsul karaosaken mbingungaken ngantos mboten sekedhik ing antawis kita ingkang salajengipun kapara nindakaken bab-bab ingkang ngrisak gesang kita piyambak punapadéné gesangipun tiyang sanès.
Kita mboten piyambakan. Tiyang-tiyang ingkang caket pasrawunganipun kaliyan Gusti Yésus, ugi ngalami raos ingkang makaten. Sadangunipun kirang langkung tigang taun, tiyang-tiyang kasebat gesang kanthi kebak pangajeng-ajeng serta gumun dhateng blegeripun Gusti Yésus ingkang prasaja. Ananging namung ing wekdal kirang saking 24 jam, pangajeng-ajengkasebat ajur mumur. Manahipun sami lebur nalika nyipati blegeripun Gusti Yésus ingkang séda ing kajeng salib. Tiyang-tiyang kasebat ingkang padatanipun pating grombol ngetutaken Gusti Yésus, samangké setunggal mbaka setunggal nilaraken
Panjenenganipun. Malah para murid-Ipun Gusti Yésus ugi namung nyawang Panjenenganipun saking katebihan.
Kantun sawetawis tiyang ingkang katut wonten ing narasi utawi andharan lelampahan sasampunipun sédanipun Gusti Yésus. Ingkang kaping sepisan inggih punika Yusuf. mBoten kathah ingkang saget kita mangertosi tumrap Yusuf, kajawi ingkang kaserat bilih piyambakipun punika tiyang sugih saking Arimatéa (Matius 27:57). Piyambakipun punika satunggaling warga Pradata Agami ingkang saé tuwin mursid. Gesangipun ngantos-antos dhateng Kratonipun Allah (Lukas 23:50-51), sarta sampun dados muridipun Gusti Yésus kanthi sesidheman (Yohanes 19:38). Yusuf séba ing ngarsanipun Pilatus nyuwun layonipun Gusti Yésus supados dipun sarekaken sadèrèngipun dinten Sabat, kadosdéné pranatan adat tata cara agami Yahudi. Yusuf saking Arimatéa nganggep layonipun Gusti Yésus kanthi kawigatosan mirungan: ngulesi layonipun Gusti Yésus mawi mori pethak ingkang resik minangka simbulipun kasucèning moral sarta anggènipun mboten damel dosa. Salajengipun piyambakipun nyarèkaken Gusti Yésus ing satunggaling pasaréanipun ingkang énggal. Sasampunipun rampung, Yusuf nunten kundur.
Tiyang ingkang kaping kalih, inggih punika Maria Magdaléna sarta Maria ibunipun Gusti Yésus. Pawestri kalih punika mboten késah saking sisihipun Gusti Yésus wiwit Panjenenganipun kasalib (Matius 27:56). Menawi Yusuf késah sasampunipun nyarèkaken Gusti Yésus, Maria kekalih jebul milih lenggah ing ngajeng pasaréan punika. mBoten dipun terangaken pawadanipun Maria kekalih milih tetep sami wonten ing ngajeng pasaréan nalikanipun murid-murid sanèsipun sampun sami késah kajawi kanggé nangisi sédanipun Gusti Yésus. Ananging ingkang nengsemaken inggih punika, malah pawestri kalih ingkang kantun wonten pasaréan punika mangkénipun badhé dados seksi kapisan menggah wungunipun Gusti Yésus (Matius 28:2).
Tiyang ingkang kaping tiga inggih punika golonganipun para pangareping imam lan para Farisi ingkang sajakipun nggatosaken sanget pangandikanipun Gusti Yésus nalikanipun taksih sugeng. Amargi kuwatosipun tiyang-tiyang punika
menawi layonipun Gusti Yésus dipun-pendhet para murid kanggé bukti pameca bab wungunipun Gusti Yésus, golonganipun para pangareping imam lan para Farisi nyuwun supados pasaréanipun Gusti Yésus kasègel sarta kajagi.
Tetiganing tiyang kasebat nengsemaken kangge dipun gatosaken bab kadospundi tanggapanipun dhumateng sédanipun Gusi Yésus. Yusuf saking Arimatéa nélakaken katresnanipun dhumateng Gusti Yésus kanthi nganggep layonipun Gusti Yésus kanthi sasaé-saénipun, ananging sasampunipun rampung anggènipun nyarèkaken, Yusuf Arimatéa tumunten késah (move on) nglajengaken gesangipun. Maria kekalih, milih kanggé nélakaken katresnanipun kanthi tetep kantun wonten pasaréan, sarta nangisi layonipun Gusti Yésus. Déné para pangareping imam lan para Farisi minangka para pangarsaning agami Yahudi, temtu kémawon mboten nélakaken katresnanipun dhateng Gusti Yésus, ananging nélakaken kuwatosipun. mBoten remenipun para pangarsaning agami Yahudi dhumateng Gusti Yésus punika lajeng dipun-bacutaken malah ngantos Gusti Yésus sampun kasarèkaken.
Dinten punika, kita lumebet ing Šetu Sepi, pahargyan éwah-éwahan saking séda ngener dhateng wungunipun Gusti Y

dataset: HuggingFaceFW/finepdfs


text:
NAB Show News | 2020 Partner NAB Tampilake Media lan Produser NAB Show LIVE. Warta Teknik Broadcast | Halaman 30 saka 35976 | 2020 NAB Tampilake News: Live Streaming, Podcasting, Teknik Broadcast, Teknologi TV & Radio lan News Production. NAB Show 2020.
Rilis Facilis Rilis versi 8 saka Sistem Panyimpen Sing HUB lan Versi 3.5 saka FastTracker MAM karo Proxy Encoding Kanggo Cloud kanggo Aliran Lokal
Komentar Off ing Facilis Rilis versi 8 saka HUB Sistem Panyambungan Sing HUB lan Versi 3.5 saka FastTracker MAM karo Proxy Encoding To Cloud for Remote Workflows
HUDSON, MA (7 April 2020) - Facilis, panyedhiya solusi panyimpenan internasional sing larang regane regane regane akeh kanggo jaringan produksi media kolaboratif, ngumumake dina iki rilis versi 8 saka Sistem Panyimpen Bersagi Facilis, Versi 3.5 saka Piranti lunak Manajemen FastTracker Media Asset, lan alur kerja jarak adoh Objek Cloud anyar. Iki kasedhiya langsung lan gratis kanggo pelanggan Facilis sing cocog karo kontrak dhukungan piranti lunak saiki. "Pembebasan iki nggantosi pembangunan rong taun kanggo nambah daya tahan, fleksibilitas lan manajemen bandwidth produk," ujare Shane Rodbourn, Kepala Pegawai Operasional ing Facilis Technology. ...
Nevion mbantu transisi Saluran Olahraga Al Kass saka SDI menyang IP
Komentar Off ing Nevion mbantu transisi Al Kass Sports Channels saka SDI menyang IP
Nevion, panyedhiya penghargaan kanggo solusi produksi media virtualisasi, wis ngumumake Saluran Olahraga Al Kass, panyedhiya layanan siaran umum informasi pamrograman lan hiburan olahraga ing Qatar, wis milih produk kapal penggedhe produk Nevion VideoIPath lan Virtuoso kanggo nyambungake fasilitas utama karo telung siaran liyane fasilitas ing saindhenging negara liwat infrastruktur jaringan media basis IP fleksibel. Saluran Olahraga Al Kass nyakup acara olahraga utama ing Qatar lan negara Teluk, kalebu Piala Emir, Piala Qatar, Piala Teluk, lan kanca-kanca bal-balan bal-balan internasional. Sadurunge, saluran kasebut wis ngganti media ing antarane Qatar Television (QTV), Menara Al Bidda ing Corniche lan BeIn Sports ...
'Negara Urip' Ganti Sajrone Krisis COVID-19
Komentar Off babagan 'Negara Urip' Ngganti 'Sajrone Krisis COVID-19
Kesehatan lan safety saiki dadi prioritas nomer global ing panyebaran virus COVID-19. Panyebaran sosial, kunci lan quarantine nambah kabutuhan nglaporake babagan remot, njaluk panjaluk live streaming, aplikasi seluler lan solusi enggo bareng video live IP. LiveU saiki nyedhiyakake laporan 'Negara Urip' interim sing nuduhake tren sajrone limang minggu kepungkur amarga koronavirus terus menehi pangaruh ing jagad iki. Laporan LiveU khusus iki adhedhasar data sing digawe saka pangkalan pelanggan global. Sesi langsung liwat platform manajemen LiveU Central duwe luwih tikel, kanthi jumlah pangguna tambah ...
Jaringan Media Telstra Global ngliwati nggayuh kemitraan lan kemampuan anyar
Komentar Off ing Jaringan Media Media Telstra nglangkungi jangkauan liwat kemitraan lan kemampuan anyar
Perusahaan telekomunikasi lan teknologi utama, Telstra, ngumumake kemajuan lan kemitraan menyang Telstra Global Media Network (GMN) liwat solusi gateway awan lan layanan data media, uga minangka sambungan saka Partner Alliance GMN karo rong mitra anyar, PSSI lan Intelsat. Asli disetel bakal diumumake ing NAB 2020 lan diluncurake ing April 2020, solusi gateway awan anyar, sing dikenal minangka GMN MediaNet, ngembangake jaringan, media lan satelit media Telstra GMN kanthi menehi gateway saka media "on-net" sing duwe hak kanggo para panuku media "off-net", nggunakake infrastruktur awan. Telstra uga nambah kapabilitas adhedhasar data, ...
Topik Topik Kanthi 24i
Komentar Off ing Topic Streaming Kanthi 24i
First Look Media ngluncurake layanan video streaming OTT anyar kanggo 'budaya cravers' ing topic.com, Apple TV lan iOS, Android, Amazon Fire TV lan Roku. Amsterdam, Belanda - 7 April 2020 - 24i, perusahaan pengalaman video sing misuwur ing industri, dina iki ngumumake manawa Topik, layanan streaming hiburan anyar saka First Look Media, wis milih 24i kanggo ngetrapake pengalaman video streaming anyar ing topik.com, Apple TV lan iOS, Android, Amazon Fire TV lan Roku. 24i nyedhiyakake Topic karo langganan account anyar lan aplikasi video sing didhukung iklan masing-masing kanthi pengalaman video sing konsisten, intuisi tanpa preduli saka ndeleng platform utawa piranti. ...
Marco Lopez Rejoins Grass Valley kanggo nyetir Bisnis Produksi Langsung nganti Tataran Sabanjure
Komentar Off ing Marco Lopez Rejoins Grass Valley kanggo nyetir Bisnis Produksi Langsung menyang Tingkat Sabanjure
MONTREAL - 7 April 2020 - Grass Valley dina iki ngumumake manawa Marco Lopez wis bali menyang perusahaan kasebut minangka wakil presiden senior produksi, kanthi nggunakake keahliane kanggo nyolong unit bisnis liwat fase sabanjure sajrone evolusi. Girang Lembah Suket saka ChyronHego, Lopez bakal tanggung jawab kanggo nyepetake inovasi ing wilayah strategis utama, kayata produksi remot, alur kerja langsung sing gegandhengan karo IP lan alur kerja media virtualisasi. Tanggung jawab dheweke kalebu solusi nggawe konten Grass Valley kayata kamera, produsen produksi lan muter maneh ditambah solusi manajemen produksi kalebu alat manajemen aset produksi, otomatisasi produksi lan suntingan. Duwe dadi presiden Miranda Technologies and Grass Valley ...
Pimpinan Corporate lan Education kanggo ngrembug Dampak COVID-19 babagan Pendhidhikan Sajrone Konvensi Virtual sing Diselenggarakake dening Discovery Education
Komentar Off babagan Pemimpin Perusahaan lan Pendhidhikan kanggo ngrembug Dampak COVID-19 babagan Pendhidhikan Sajrone Konvensi Virtual sing Diselenggarakake dening Discovery Education
Stakeholder diundang Gabung Kepemimpinan saka Sekolah Umum Miami-Dade County, Microsoft, lan Yayasan Dewan Perdagangan AS tanggal 9 April ing 1:30 PM Lan Percakapan Terbuka babagan Kesinambungan Pembelajaran Tanggal 9 April jam 1:30, AND, Discovery Education, a Pimpinan global ing sumber kurikulum digital sing didadekake standar, konten sing migunani, lan sinau profesional kanggo ruang kelas K-12, bakal nganakake diskusi virtual antarane pimpinan perusahaan lan pendhidhikan babagan pengaruh pandemi COVID-19 ing sistem pendhidhikan AS. Agen lengkap lan informasi registrasi bisa ditemokake ing kene. Obrolan sing unik iki bakal disederhanakake dening Kamar Perdagangan Yayasan AS ...
Florical Welfare Jeff Halapin minangka Manajer Layanan Pelanggan
Komentar Off ing Florical Welfare Jeff Halapin minangka Manajer Layanan Pelanggan
GAINESVILLE, Florida - Sistem Florical seneng ngumumake lan

config: jv


text:
Padhareja (cara Indonésia: Podorejo), iku kalurahan kang dumunung ing kecamatan Ngaliyan, Semarang, Jawa Tengah, Indonésia.
Uga delengen
 Ngaliyan, Semarang
 Kutha Semarang
Pranala njaba
Situs web resmi kutha Semarang

dataset: wikimedia/wikipedia


text: Talang Ubi kuwe salah siji kecamatan nang , Sumatera Selatan, Indonesia.


text: sing luwih patut di contoh yo pak Sudiyo kuwi kang...


text:
Kedhungjaran, (panulisan sajeroning [[Basa Indonésia}}: Kedungjaran) iku désa ing Kacamatan Sragi, Pekalongan, Provinsi Jawa Tengah, Indonésia.
Uga delengen
 Sragi, Pekalongan
 Kabupatèn Pekalongan
Pranala njaba
 Situs resmi Kabupatèn Pekalongan


text:
nggawé program Rencana Pangyasa Lima Tahun I. Nalika tanggal 15 Juni 1968, Présidhèn Soeharto mbéntuk Tim Ahli Ékonomi Présidhèn, Prof Dr Widjojo Nitisastro, Prof Dr Ali Wardhana, Prof Dr Moh Sadli, Prof Dr Soemitro Djojohadikusumo, Prof Dr Subroto, Dr Emil Salim, Drs Frans Séda, dan Drs Radius Prawiro.
Nalika tanggal 3 Juli 1971, présidhèn nglantik 100 anggota DPR saka Angkatan Bersenjata lan mènèhi 9 kursi wakil Provinsi Irian Kulon kanggo wakil saka Golkar. Sawisé bisa nggandhèng parté pulitik Soeharto kepilih dadi Présidhèn lantaran Sidhang Umum MPR (Tap MPR No IX/MPR/1973) tanggal 23 Maret 1973. Ing jabatané sing kapindho, Sri Sultan Hamengkubuwana IX dipilih dadi wakil présidhèn.
Nalika umur 55 taun, Soeharto wis wayahé pènsiun saka militèr (Keprres No 58/ABRI/1974). Ing wayah iku Soeharto wis dadi panguwasa. Sawisé dadi panguwasa Soeharto wiwit nglakokaké tumindak kang ngetokaké kekuwatané. Nalika 20 Januari 1978, Présidhèn Soeharto nglarang nerbitaké pitu kalawarti, ya iku Kompas, Sinar Harapan, Merdeka, Pelita, The Indonésian Times, Sinar Pagi, lan Pos Sore.
Nalika tangal 22 Maret 1978, Soeharto dilantik manèh dadi présidhèn kang kaping telu lan Adam Malik kang dadi wakil prèsidhèné. Sidhang Umum MPR 1 Maret 1983 mutusaké yèn Soeharto dadi présidhèn kang kaping papat lan Umar Wirahadikusumah minangka wakil présidhèn. Lantaran Tap MPR No V taun 1983, MPR ngangkat Soeharto minangka Bapak Pangyasa Républik Indonésia. Nalika 16 Maret 1983, Présidhèn Soeharto gawé wara-wara susunan Kabinèt Pangyasa IV kang isiné ana 21 mantri, 3 mantri koordinator, mantri mudha 8, lan punggawa satingkat mantri 3. Nalika 1 Januari 1984, Présidhèn Soeharto ngisi formulir arep dadi anggota Golkar lan wiwit iku dhèwèké dadi anggota Golkar.
Mundhun saka Keprèsidhènnan
Taun 1997, miturut Bank Dunia, 20 tekan 30% dhuwit kanggo yasa Indonésia disalahgunaké. Krisis finansial Asia ing taun mau ndadèkaké Soeharto kudu utang lan kudu dipriksa déning IMF.
Sanajan dhèwèké wis ora péngin manèh dadi présidhèn ing pèriode _PHONE_, nanging Soeharto tetep kapilih dadi présidhèn déning parlemèn ing sasi Maret 1998. Bareng ana kedadéan dhémonstrasi, rerusuh, kaanan pulitik lan militèr, lan pucuké nalika gedhong DPR/MPR RI dikuwasani déning para dhémonstran, Présidhèn Soeharto mundur tanggal 21 Mèi 1998. Wakil Présidhèn Républik Indonésia, B.J. Habibie, nggantèni dadi Présidhèn.
Ing Credentials Room, Istana Merdeka, dalan Medan Merdeka Utara, Jakarta, Présidhèn Soeharto maca pidhato pungkasanékang isiné kaya mangkéné:
Sawisé nglakoni sumpah kalungguhan, BJ Habibie resmi dadi Présidhèn angka 3 RI. Ora suwé Mantri Pertahanan Keamanan kang ngrangkep Panglima ABRI Jéndral TNI Wiranto nguda rasa yèèn:
Ngupadaya kaanan kang lagi krisis lan anané oposisi
Krisis monetèr kang lagi usum ing Asia ing taun 1997 uga dirasakaké Indonésia. Krisis iku uga kena ing babagan ékonomi. Tanggal 8 Oktober 1997, Présidhèn njaluk tulung ing IMF lan Bank Dunia kanggo ngurangi krisis. Présidhèn njaluk supaya warga masarakat ora bingung lan sabar ngadhepi krisis monetèr (29 November 1997).
Ing kaanan krisis kang tambah ngrekasaké warga masarakat, akèh kang padha nganakaké protès marang Présidhèn. Tanggal 10 Maret 1998, MPR gawè putusan nganggkat Soeharto dadi présidhèn kang nomer pitu. Ing taun iki kang dadi wakil Prof Ing BJ Habibie. Tanggal 17 Maret 1998, Soeharto menehaké gajiné kanggo ngurangi rekasané warga amarga krisis moneter. Saliyané iku uga dhèwèké njaluk para mantri supaya gaji pokoké diwènèhaké kanggo ngurangi rekasané warga amarga krisis moneter.
Ngadhepi tuntutan supaya dhèwèké mundur saka Présidhèn, tanggal 1 Mèi 1998, Soeharto ngendika réformasi disiyapaké wiwit taun 2003. Nalika ing Mesir tanggal 13 Mèi 1998, Présidhèn Soeharto gelem mundur yèn pancèn rakyat Indonésia njlauk dhèwèké mundur. Sewelas mantri babagan ékonomi lan indhustri (ekuin) Kabinèt Pangyasa VII mundur awit tanggal 20 Mèi 1998. Krisis ékonomi nggawé kaanan ing pamarintah kang dipanggedhèni dhèwèké kocar-kacir.
70 dina sawisé dilantik dadi Présidhèn kaping pitu Soeharto mundur saka jabatané. Présidhèn Soeharto mudhun tanggal 21 Mèi 1998. Pas jam 09.00 WNIKB (Wekdal Nuswantara Iréng Kilèn), Soeharto mudhun saka jabatané minangka présidhèn. Nalika iku acara télévisi nyiaraké kadadéan iku.
Tanggal 12-20 Mèi 1998 dadi dina-dina kang nemtokaké marang nasibé kalungguhan Présidhèn Indonésia. Mahasiswa kang protès nyebar ing saben laladan ing Indonésia. Mahasiswa Trisaksi, Jakarta nganakaké dhémo lumaku tumuju Gedhung MPR/DPR kang. Tanggal 12 Mèi 1998, krungu kabar papat mahasiswa Trisakti mati.
Matiné mahasiswa Trisakti kasebar ing ngendi-endi plantaran pawarta, kalawarti lan sapanunggalané. Dina Kemis, 14 Mèi 1998, kutha Jakarta rusuh gedhé, dhémo ing ngendi-endi. Tanggal 15 Mèi 1998, rombongan Présidhèn tekan ing pangkalan udara utama TNI AU Halim Perdanakusuma saka Kairo, Mesir saperlu Konfrensi Tingkat Tinggi (KTT) Golongan 15 (Group 15/G-15).
Wiwit tanggal 16 Mèi 1998, Présidhèn nganakaké rembugan karo pimpinan-pimpinan DPR. Tanggal 17 Mèi 1998, Mantri Pariwisata, Seni, lan Budaya Abdul Latief ngajokaké surat mund


Daihatsu Gran Max
Gran Max nggunakaké mesin-mesin kang wis diuji ing donyaning otomotif. [1]Daihatsu Gran Max minibus lan pick up nduwèni loro pilihan mesin bensin, yaiku K3-DE 1.300cc DOHC kang nduweni pendingin banyu (kanthi tenaga maks 88 PS/ 6000 rpm) lan KSZ-VE 1.500cc DOHC VVT-i (tenaga maks. 97 PS/6000 rpm). [1]Kanggo versi blind van, mung digawe kanthi mesin 1300cc. [1]
Miturut asil tès internal, Gran Max bisa digunakaké kanggo ngliwati banjir kang dhuwuré 60 cm.[1] Gran Max dirancang kanthi nggatekaké efisiensi khususé bahan bakar lan béa kanggo ngrumat mobil kang murah saéngga bisa ngirit ing babagan dhuwit.[1] Biyasane Daihatsu Gran Max dianggo bisnis utawa usaha.[1]
Ing pérangan èksterior ana owah-owahan ing wangun lawangé.[1] Yèn sadurungé nganggo lawang bagéyan mburi kang dibuka kanthi arah nyamping utawa ayun, saiki dibuka kanthi arah mendhuwur utawa kanthi cara diangkat.[1] Daihatsu ngarani iki kanthi jeneng front facing. [1]Lawang bagéyan mburi iki biyasané dianggo ing mobil kanthi modhèl hatchback lan SUV.[1]
Cacahe kang didol Gran Max[sunting | sunting sumber]
Ing Indonésia, cacahé Gran Max kang bisa didol saben tauné yaiku:
Cathetan suku[sunting | sunting sumber]
Artikel punika taksih tulisan rintisan (stub). Sinten kémawon ingkang kersa mbenakaken, sumangga kémawon.


text:
Rawa Jitu Selatan kuwe salah siji nang , propinsi Lampung, Indonesia.
Referensi


text:
Barru iku kacamatan ing Kabupatèn Barru Propinsi Sulawesi Kidul, Indonésia.
Kabupatèn Barru


Free Download Campursari Mp3 Dangdut Terbaru :
Lirik Dangdut Koplo dan Campursari "Tangise Ati"
Artis : Didi Kempot (Campursari Dangdut Koplo)
Judul : Tangise Ati
Lirik Campursari Didi Kempot - Tangise Ati
Lirik Lagu Campursari Didi Kempot - Tangise Ati Lyrics
Tangise Ati
Ciptaan : Didi Kempot
Vokal : Didi Kempot
Produksi : IMC Duta Record
Udan deres, wayahe wis wengi
Njur kelingan lungamu dek wingi
Opo wis dadi gegarising pesthi
Kowe bakal cidro janji
Senajan uripku rekoso
Kabeh mau bakale tak tompo
Nuruti gedhang yuaning roso
Bebrayan urip klawan ndiko
reff :
Kowe lungo tanpo kabar nganti seprene
Laraning ati sing nyonggo aku dewe
Ora ngiro yen bakal ngene dadine
Wis wis yo wis yen ngono yo wis tak lilakake
reff :
kembali ke atas..udan deres�
Download Lagu Campursari Didi Kempot - Tangise Ati.Mp3
Download via 4share


ukawisipun sarwa suda, sampun nyêlaki (mêraki) kukud. Ing ngriku wangsul jêjêr sabrangan malih, rêmbag lajêngipun ingkang sampun kocap nalika sontên, nuntên prang sampak, Arya Wrêkodara wuru prang mêngsah danawa, wêkasan danawa sirna larut, lajêng tayungan mantuk, tancêb kayon bibar. Têgêsipun, manawi manungsa dumugi ing sakaratil maot, ing ngriku dumugining panggodha, rêridhu warni-warni, wontên awarni bapa biyung, wontên ingkang memba sadhèrèk, wontên ingkang awarni brêkasakan, sami anggora godha amrih sasaring lampah. Karsanipun ingkang nganggit, asung pêpèngêt, supados kados Arya Wrêkodara, anggèning ambengkas sagunging pangrêncana ing alam ngriku. Kayon (gunungan), atêgês kayun, khayun (urip), minôngka dados baboning dumadi. Manawi alêlandhêsan raos, gunungan punika sadalu namung mêdal kaping tiga: sontên, [so...]
--- 123 ---
[...ntên,] sadèrènging jêjêr, têngah dalu, lajêng bibar tancêp kayon. Punika minôngka prasêmoning manungsa wontên ing donya: lair, gêsang, nuntên pêjah.
Mênggah panampi kula, kajawi kagunan wayang punika isi suraos kados ingkang kajarwa ing nginggil, ugi satunggal-tunggaling lampahan (lakon) mêngku pralampita sarta têtuladan warni-warni. Emanipun sasumêrêp kula, dèrèng wontên pakêmpalanipun para ahli raos sarta ahli budi, ingkang kaparêng ngadani andhapuk lampahan enggal, ingkang piridanipun laras kalihan jaman ingkang kita idaki. Kula sêring ningali ringgitan, lampahanipun enggal, limrahipun tinêmbungakên lampahan carangan. Nanging ingkang kathah: dhapukanipun dhalang limrah, têgêsipun botên ahli raos tuwin kawruh, mila ingkang kathah lampahan carangan punika amung sarame. Nanging manawi dipun sèlèhakên dhatêng babagan kasukman, sarta babagan kadonyan, anggaronjal. Kula andhèrèk sangêt sarta suka sukur ing Gusti, dene sapunika para sarjana sampun kaparêng angadani, ngajêngakên kawruh padhalangan.
Bab Jinis Sarta Cacahing Ringgit (wayang)
Ringgit ingkang limrah dados têtingalanipun bôngsa kita ing tanah Jawi wêdal sapunika, kantun kawan warni, inggih punika: 1. ringgit purwa, 2. ringgit gêdhog, 3. ringgit krucil [kruci...]
--- 124 ---
[...l] utawi klithik, tuwin 4. ringgit golèk. Dene ringgit bèbèr sarta ringgit madya wontênipun ing gêsang padintênan awis-awis kasrambah.
Lampahan ingkang tumrap ing ringgit purwa, ingkang kalimrah ing padhalangan, sarta wontên ringgitipun, punika miturut Sêrat Pustaka Rajapurwa, wiwit cêcriyosanipun para dewa putranipun Sang Hyang Jagatnata gangsal, angejawantah jumênêng nata wontên ing pulo Jawi, Sumatra tuwin Bali, 1. Sang Hyang Sambo ajêjuluk Raja Maldewa, angadhaton ing nagari Mêdhang Prawa, dumunung wontên ing tanah Sumatra. 2. Sang Hyang Brahma ajêjuluk Sri Maharaja Suna, akêkitha Mêdhanggili, tanah Bantên. 3. Sang Hyang Endra, ajêjuluk Sri Maharaja Sakra, yasa kitha ing Mêdhanggana, dumunung ing tanah Prabalingga, 4. Sang Hyang Wisnu ajêjuluk Sri Maharaja Suman, akêkitha ing Mêdhangpura, kalêbêt tanah Têgal. 5. Sang Hyang Bayu, ayasa nagari wontên ing Mêdhanggora, kalêbêt talatah Bali, ajêjuluk Sri Maharaja Bima. Lêlampahanipun karaton gangsal wau ing padhalangan ugi dèrèng nama kalimrah yêktos, têgêsipun tiyang dèrèng limrah nanggap ringgit lampahan jamanipun karaton gangsal wau, namung kala-kala miturut piandêlipun bôngsa kita, manawi ringgitan ingkang magêpokan bangsaning ngruwat pagêblug, sarta bangsaning pakaulan, kados ta: 1. lampahan [lampah...]
--- 125 ---
[...an] Banjaran Jali, 2. lampahan dhaupipun Sri Maharaja Suman (Wisnu) kalihan Dèwi Pratiwi. 3. Lampahan Pakukuhan, 4. lampahan Ngruwat. Bangsanipun lampahan ringgit ingkang kados makatên punika, limrahipun dipun wastani lampahan sêpuh, botên rame.
Umumipun lampahan ringgit ingkang dipun sênêngi tiyang kathah, punika wiwit wontênipun pratapan Saptarga, dados wiwit lêlampahanipun Bagawan Manumayasa ing Martawu, ngantos dumugi ing prang Bratayuda. Dene ingkang têtêp bêbasan kalêbêt ing balung sungsum punika, tumrapipun para ingkang rêmên nênonton ringgit, lampahan sasampunipun Nata Pandhawa, Dwarawati tuwin Ngastina wontên. Punapa ingkang dados sababipun, kula piyambak botên sagêd andugi. Nanging limrahipun manawi ringgitan, lampahanipun botên ngucapakên kraton têtiga wau: sami gêla. Bokmanawi kabêkta saking wêdaling ringgit ingkang dados kasênênganipun. Umumipun ringgit ingkang dipun sênêngi bôngsa kita Jawi punika: 1. Prabu Krêsna, 2. Nata Pandhawa sadaya, 3. Radèn Gathutkaca, 4. Radèn Ôntasena, 5. Radèn Abimanyu, 6. Radèn Irawan, 7. Radèn Priyêmbada, 8. Radèn Wijanarka, 9. Radèn Sêtiyaki, 10. Prabu Baladewa, 11. Adipati Karna, 12. Radèn Anoman, 13. Prabu Dasamuka, 14. Danawa cakil,
--- 126 ---
15. Prabu Boma Nrakasura, 16. Petruk, dalah Nalagarèng, tuwin Sêmar. Bagong botên. Dene ringgit èstri: Wara Sumbadra, Wara Srikandhi, tuwin Banowati. Anggèn kula sagêd mastani manawi ringgit samantên kathahipun, kalêbêt manahipun sadhèrèk bôngsa Jawi, punika kajawi sami kalair gêla, manawi lampahanipun botên ngucapakên saperangan saking ringgit-ringgit wau, ugi katitik wontên grêngsêngipun para ningali. Sanadyan sawaunipun katingal radi lolop, nanging manawi


text: Kangge murwakani, para wargo lajeng katuntun sarono anglampahi penggalian ingkang katindakaken salebeting kalih welas dalu utawi nem dinten siang lan dalu.


Perang Perang Dingin Paling Apik Kanggo COD: WARZONE MANAYA 6
Contents
- 1 Perang Perang Dingin Paling Apik Kanggo COD: WARZONE MANAYA 6
- 1.1 MP5 cw loadout
- 1.2 Nerfs & Buffs of mp5 cw
- 1.3 Rifle Serangan
- 1.4 Bedhil perang
- 1.5 Lmg
- 1.6 Rifle Marksman
- 1.7 Pistol
- 1.8 Shotgun
- 1.9 Smg
- 1.10 Sniper
- 1.11 Perang Perang Dingin Paling Apik Kanggo COD: WARZONE MANAYA 6
- 1.12 WARDZONE DIGHT WARDZONEOUT BEST
- 1.13 Lekatangan Lengkap Mp5 Warzone Paling Apik
- 1.14 Perkak & Peralatan Paling Apik Kanggo Gunakake Kanthi Warzone mp5
- 1.15 Perang Panas Perang Mp5 Werzone
- 1.16 Alternatif paling apik
- 1.17 Cw mp5 warzone loadzone
- 1.18 Loadout CW mp5 paling apik ing musim Warzone 5
- 1.19 1. Muzzle
- 1.20 2. Ing ngisor tong
- 1.21 3. Simpenan
- 1.22 4. Mripat laser
- 1.23 5. Majalah
Bagean utama Warzone yaiku peralatan lethal ing pembuangan sampeyan. Sadurunge meksa ruangan, mungsuh bakal ngebomake granat, roket, lan bahan bedane. Yen sampeyan duwe pangarep-arep sing wis slamet, sampeyan butuh E.O.D Perk dilengkapi.
MP5 cw loadout
Loinutasi Eksurg kanggo Kubur, tingkat murah, gampang digunakake, geni pinggul, lsp.
Sejarah Lengkap & Buffs kanggo bedhil iki.
Akses lengkap menyang situs web
Nerfs & Buffs of mp5 cw
Ragad maksimal tambah nganti 10 meter, saka 7.6 meter
Multiplasi karusakan liku nanggung tambah dadi 1.2, saka 1.01
MP5 CW dening Speros #BuildGod
- Muzzle: Badan Pengadilan
- Simpenan: Simpenan Raider
- Underbarrel: grip bruiser
- Laser: Lampu tim Tiger
- Majalah: Stanag 50 Drum RND
Rifle Serangan
Bedhil perang
Lmg
Rifle Marksman
Pistol
Shotgun
Smg
Sniper
Warzone loadout
NGALAMI WARZONE 2 LOUBING LOUBLOXT LOUBLISTION sing ora padha, sing nuduhake klasifikasi meta paling anyar lan sing konsisten. Priksa koleksi pilihan loadout kanggo saben gaman, dibangun kanthi lengkap kanggo kempal karo PlayStyle individu sampeyan.
Situs web liyane
Kasedhiya ing
Toko App
Njaluk ing
Google Play
Perang Perang Dingin Paling Apik Kanggo COD: WARZONE MANAYA 6
Mp5 wis dadi senjata penggemar meh kabeh judhul tugas tugas. Iku durung ilang kekuwatan ing warzone, dadi pilihan sing kuat kanggo pertempuran cedhak karo pulau Verdansk lan Rebern.
Kanthi pilihan kayata Mac-10, OTS 9, lan Bullfrog, SMG banget sregep minangka senjata sekunder maneh. Minangka salah sawijining senjata pisanan sing sampeyan bukak, MP5 minangka pilihan sing apik kanggo pamula lan para veteran padha.
Artikel terus sawise ad
Artikel terus sawise ad
Mangkene lampiran, tunjangan, lan peralatan kanggo nggawe WARDZONE WARDZONE WARDZONE MO5 LOODZONOUT ING WARNZOON 6.
WARDZONE DIGHT WARDZONEOUT BEST
Lekatangan Lengkap Mp5 Warzone Paling Apik
- Muzzle: Penyebaran Agensi
- Laser: Lampu Tim Tiger
- Simpenan: Simpenan Radier
- Grip: Genggeman Agent Field
- Amunisi: Stanag 50 RND Drum
Loadzon sing paling panas mp5 loadout dibangun kanggo dominasi ing jarak cedhak. Masangake nganggo bedhil dawa kayata Krig 6, utawa yen sampeyan yakin banget karo tujuan, senapan sniper. Sampeyan bisa cepet ngalih yen gaman utama sampeyan ora ana ing ammo utawa nggunakake ing kahanan sing cedhak.
Artikel terus sawise ad
- Waca liyane:Kepiye cara hantu kulit ultra ing warzone & Perang Dingin
Pisanan, kita wis nambah Penyebaran Agensi Menyang WARDZONE WARD MO5 LOADNOUT sing paling apik. Iki bisa digunakake kanggo suppressor monolitik saka perang modern, sing nambah gaman kisaran nalika ndhelikake sampeyan saka minimap.
Artikel terus sawise ad
Minangka WARDZONE WARDZONE WARK5 WARK5 COODER paling cocog kanggo golek pasuryane mungsuh, kita ora milih tong lan ora nambahi Simpenan Raider Kanggo mobilitas ekstra.
Kanggo nggawe WARDZONE Perang Dingin Werzon sing paling apik kanthi akurat, sampeyan kudu nambah Genggeman Agent Field, sing mbantu ngrampungake kontrol recoil sing horisontal lan vertikal. Lan kanggo sawetara mobilitas ekstra, Lampu Tim Tiger Nyepetake kacepetan gerakan lan mlaku-mlaku nalika adsing.
Artikel terus sawise ad
- Waca liyane:Cara Mbukak kunci Lapa ing WARZONE & WARNZONE WARNA 6
Kanggo amunisi, ing Stanag 50 drum drum mag becik. Sampeyan bisa mudhun sawetara mungsuh tanpa kudu nambah maneh, lan ora menehi negatip sing signifikan kanggo iklan kecepatan.
Langganan newsletter kita kanggo nganyari paling anyar babagan ePports, game lan liya-liyane.
Artikel terus sawise ad
Perkak & Peralatan Paling Apik Kanggo Gunakake Kanthi Warzone mp5
- Perk 1: E.O.D
- Perk 2: Tandha Tinggi
- Perk 3: Amped
- LETHAL: Semtex
- Taktik: Sensor HeartBeat
Bagean utama Warzone yaiku peralatan lethal ing pembuangan sampeyan. Sadurunge meksa ruangan, mungsuh bakal ngebomake granat, roket, lan bahan bedane. Yen sampeyan duwe pangarep-arep sing wis slamet, sampeyan butuh E.O.D Perk dilengkapi.
WARNZONE WARDZONE WARK5 CHODZONOLE KANGGO BEST cocog kanggo para pemain agresif, lan Tandha Tinggi saiki dadi pilihan sing apik. Perk bakal menehi tandha yen mungsuh ing njaba visi sampeyan ndeleng sampeyan, lan sampeyan bakal bisa ngrungokake sikil kanthi silar mati. Mati Senang minangka salah sawijining pilihan paling kuat ing Warzone, mula counter iku kauntungan gedhe.
Artikel terus sawise ad
Artikel terus sawise ad
- Waca liyane:Gagasan Sensor Hearts Heartter Warporhat Clever bisa ngrusak Meta Ghost
Ora ana sing luwih ala tinimbang mlayu saka ammo ing petugas pemadam kebakaran, ing ngendi sampeyan kudu ngganti senjata supaya bisa cepet. Dadi kanggo perk 3, Amped Perk bakal ngidini sampeyan ngganti senjata kanthi cepet, sing penting ing warzone.
Lan kanggo peralatan, Semtex sampurna kanggo njupuk kerusakan awal nalika meksa


Jumat, 19 Agustus 2011
ARTIKEL JAWA ( BUDAYA JAWA )
Basa Jawa Saiki Wis Arang arang Digunakake
Basa Jawa saiki wis pancen arang arang digunakake, akeh bocah ing jaman saiki ora mudheng basa jawa. Awit isih cilik digladhi migunakake basa Indonesia kanggo bsa padinan, kanthi mengkono basa jawa kaanggep angel. Supaya bias migunakake basa jawa kang bener kudu gladhen supaya lancer. Sak ora orane kudu bener pocapane, ngerti tandha wacan.
Kabeh guru mligini guru kang tingkat dhasar mono tugase mandhasi watake bocah, amrih besuke bisaa dadi generasi penerus kang nduweni akhlak kang kena di andelalake sarta duwe pakarti luhur. Awit jroning basa jawa mau akeh kandhungan pendhidhikan tumrap bocah amrih tansah nuhoni tumindak andhap asor, ngetrapake tata karma, tata susila, treping basa samubarang wong, lan sapiturutipun.
Bocah saiki akeh kang babar pisan ora nduweni andhap asor, sludar-sludur kaya wedhus prucul marang guru lan wong tuwa. Apa merga kena pengaruhe jaman kang saya canggih ? kanyatane senajan wulanan basa jawa wis dicacake, nanging asile meksa during maremake. Jalaran wulangan basa jawa during entuk papan jembar kang semestine. Wulangan basa jawa isih kaya dene tanduran tumpang sari ana pinggir galengan, saka ngendi bisane menehi asil kang maksimal. Carane ngetrapake uga during bias rancag, isih kecincungan, jalaran bvocah during nguwasani basa jawa. Luwih-luwih ngenani paramasastra kang ruwet.
"Pak kula badhe kondur rumiyin."
"Wong kula tindak Malang nitih sepur."
"Kula lingsem menwi badhe tindak dhateng dalemipun Bu Ning."
Basa kang sliring mengkono mau kerep keprungu ing bebrayan. Sarehne basa jawa during entuk papan kang semestine, wektune winates, mula guru bisaa nduweni kreativitas kang dhuwur. Contone, nalika ing kalodangan apa bae, bocah tansah dijak komunikasi nggunakake basa jawa, nurut unggah-ungguhing basa. Mesthi bab iki mung kanggo daerah tinamtu wae, kang pendhudhuke mayoritas masyarakat jawa.
Tembang ugi kena kanggo ningkatake pendhidhikan budi pekerti, aja nganti diliwakake marang bocah upama cakepane ngarang dhewe, golek ukara kang kena kanggo ndhidhik bocah, dene lagune bias njiplak saka lagu-lagu kang wis popular., kang bocah wis mesthi gampang apal lan sisane. Wulangan budi pakerti sarana tembang lewih gampang disenengi bocah, awit karo nembang atine seneng lan bocah uga niteni ukara kang ditembangake mau. Timbang sarana ceramah, bocah malah ora pati migatekake, tur ora bisa langsung nyanthel marang jiwane bocah.
Kanggo ngembangake basa jawa, tembang lan budayane, amrih wis lumaku rancag guru kudu bisa mandhiri. Aja nemen nemen njagakaake marang kang nduweni kawenangan. Pengalaman mbuktekake, saben ana program amrih lestari lan ngrembakane basa/budaya jawa, pancen dalane ora lancer, akeh sandhungane. Mligie ngenani prapebaya.
Carane guru bisaa nyawiji karo kelompok masyarakat endi waekaqng nduweni misi nglestarekake sastra lan basa jawa. Umpamane makarya bebarengan karo sastrawan jawa, nganakake lomba ,maca basa jawa, lomba nembang lan sapiturutipun. Bab prabeya bisa golek kanthi sambat marang kang nduweni kawigaten gedhe marang lestari sarta ngrembakane basa jawa. Pokoke sembarang cara bisa dienggo, amrih basa jawa entuk papan kang jembar, merdika urip ngrembaka.
Wosing atur, menwa guru ndueni kreativitas kang dhuwur, bisa ningkatake kemandhirian, ngrenggesengake wulangan basa jawa kalebu tembange kanthi meneka cara, lan bisa oleh asil kang maksimal maremake, wis pada karo ndeder winih unggul generasi penerusing bangsa kang bisa diandelaake samubarange, mligine bab dhuwure akhlak luhuring pakarti.
Langganan: Poskan Komentar (Atom)


text:
Jo Ramani Jia reming reh polokromo
5 5 - - 5 5 2 3
5 5 - - 56 65 - 5 5 . 6 62 3
Na li - ka ni - ro ing - da lu.
2 3 -5
Ro mo Na likani ro ing da lu.
5 6 5 4 2 1 2
5 - 6 6 6545 H - 56 23 1 - 1 23 1
Wong Agung mang sah se mi di
5 6.5 6.2 3.2 1 6.53 2.
Wong Agung mangsah sem di
3 2 1 2 - 1 6 5
- - 0 3 3 21 2 - 23 1 - 12 16 1
Sirep kang bo - lo Wa no ro
12.1
Sirep kang bolo Wa no ro
2 2 - 3 1 2 3 2
2 - 2 2 2 3 - - 1 2 - 3 56 2
Sa do jo wus sa mio 94 - leng
3 5 56i 165,3 2 3212 2
Sa do jo wus samjo gu ling
- - 2 3 5 3 2 1
- - 0 5 5 -6 1 - 2 5 6 54 65 42 1
Nadyan a ri Su dar so no
i 2123 1.6 5 2 653 2.12.1
Nadyan ari Sudar so no
Gd. Onang-onang
Sang Resi Ka-ne'ko pu-tro
Sang Resi Ka-ne'ko pu-tro
Kang an-djog sa-king wi-ja-li
Kang an-djog saking wi-ja-li
Umpak Minggah by D.
Si-wi ne-to
Rahap su-pe-ké-ting dri-jo
* [Ny] Podang cengkok
Onang.onang.
= 5 =
2 1 6 5
i 3.12 i 7 5
Kandjang Gus-ti
6 5
6 5 46 5
Ra. mané de'we
Sudibjo Rodjo pi-nu-tro
Menggah ketuk 4.
C.I. 3
6 2 16 3
kan. gané de'we
Djarwo Mu-do
6
6 i 2 6 i 231 2
Se-dya mu sing ru-kun.
Parabé Har-pa-ti Kar-no
6
6 5.6, 6 6 56 66 35 6
Jo Romo Jo romo ramani de'we
3
6 66 5 3.2 3
Jo duk
3
2 26 2 1 6 123 3
Jo Romo ra.mani de'we
6
6 i 2 6 i 2
Bapak-ne si to-le
i 2.2 212 3 i 221 6.5
Rotan mongko tamèng ang-ga.
Gd. Onang-onang
Sumengko
2 61 23 12 5 6 54 65 42
Sumengko agraning wuc-keir
Ranala-sak
2 23 1 2 23 1 61 23 1
Ranala-sak wono-woso
Tumurung
6 61 1 21 6 23 1 12 16 5
Tumurung durang tre-bis
Jo Gandes
12 3 2 12 51 6 6 1 3 21 6 5
Jo Gandes luwes sa-solake' Nguswo sur-jo
Ro-
5 615 6 5 3 2 3.1 2.6 5 5 65 3.2
Ro- mo Ganggeng wismo Winur-si to
[Wirama rangkep]
2 61 i i 1 3 2 3 12 62 2.5
Jo Bapak Bapak-mé dé-we
Gd. Onang-onang
1. Re-ro-jo-man maning nga xing
 2. Jo Ro-mo Romo-rama-né dé-wé
 3. Andjah djê nak madjang wu lan
 4. Ra-dein
 5. De-do-la-nan so-lan sa-lin
 6. Gonas Ganès wi-yara-né
 7. Bneng la-taring Pan-lé
 8. EOI E AOI A E OI E
 9. Paling sli-ri prapto kum-pul
Onang onang:
Ro mo
Keh ro-ro bo-bo swo-ro
Sajek ti ka lamun suwung
Tangeh miri bo kang war ni
Lan si-ro pe pu-dja ning wang
Manowo da-saring bu-mi
Miwah luku-ring a-ko-so
Played: ABABA — CDCD.
Kendelan: short stopping
\[
\begin{align*}
5 & 6 \overline{2} 3 \overline{2} 3 \\
Jo & la Ro.mo yo.mo \\
3 & 3.5 \overline{5.6532} 6 \\
O.nang & O-nang \\
3 & 212 \\
i & lang.
\end{align*}
\]
\[
\begin{align*}
1 & 2 \overline{16} \overline{12} 3 \\
Ro.mo & m \\
5 & 5 \overline{56i} \overline{65} \overline{3} 2 \\
Sumé-lang & kan-ja-ne' \\
3 & 212 \\
i & lang.
\end{align*}
\]
Illustration by Derimpi dance.
Gending "Gati Radja" Pl: 6 kendangan Sabrangan.
Buka Bonang:
\[ \begin{array}{cccccc}
-35 & 235 & 6121 & 653 \\
\end{array} \]
\[ \begin{array}{cccccc}
-5.5 & 356 & 2321 & 653 \\
-35 & 235 & 6121 & 653 \\
-5.5 & 356 & 2321 & 653 \\
-35 & 235 & 1132 & 635 \\
-6.6 & 5356 & 7653 & 2365 \\
-53 & 6532 & 1132 & 635 \\
-6.6 & 5356 & 7653 & 2365 \\
-53 & 6532 & 1132 & 312 \\
\end{array} \]
Transition to Purwogilang
Gending "Purwogilang" kendangan Lolo Pl: 6.
\[ \begin{array}{cccccc}
2165356135323126 \\
\end{array} \]
Mang-kyo ka-war-no-ho
\[ \begin{array}{cccccc}
2165356135323126 \\
\end{array} \]
Ingkang po-ro Tja-tur Ret-no
\[ \begin{array}{cccccc}
2165356135323126 \\
\end{array} \]
Wus sa-to-to Ngar-so
\[ \begin{array}{cccccc}
6123213265321 \\
\end{array} \]
Da-sar su-lis-tyo ing War-no
Purwogilang
2 3 5 6 5 4 6 5 2 1 3 2 1 6
0 6 5 4 56 23 1 1 21 6
Ri-neng-geng Bu-so-no
6 1 2 3 2 1 3 2 6 5 3 2 1 2
0 6 1 23 3 2 1 2 16 5 56 53 2
Gu-me-bjar pin-do Kar-ti-ko
2 3 5 6 5 4 6 5 2 1 6 1 2 3
0 6 5 4 56 23 1 1 23 3
Ka-la-mun tji-non-dro
3 5 6 5 3 2 1 1 2 3 2 1 2 6
0 3 5 56 53 2 12 3 2 1 21 6
Kadyo Wa-rang-go-no Swar-go
Repeat:
Transition to Kembangpépé
Ladrang Kembangpépé Pl: 6.


Pemuda lan Tuntunan Agami
Oleh Ainun Nuha A · 30 November 2012
Pemuda saklebedipun gesang manungsa gadah pangertosan tiang ingkang tesih badhe tuwuh dados dewasa lan mbenjangipun dados tiyang sepuh. Kasunyatan ketingal wontenipun wekdal-wekdal tuwuh saking lare tumuju dados ageng, dados pemuda, dewasa lan dados tiyang sepuh. Lan kasunyatan agengipun tuwuh mboten lumampah kanthi mulus. Mboten saben lare saged ngayuh tujuaning gesang, menapa dene panggesanganipun.
Wonten saat ingkang saklangkung awrat, lan sarwa was-was. Wekdal ingkang kados mekaten biasanipun dipun alami rikala tasih dados pemuda. Mila saking menika, pemuda kedah pikantuk kawidadosan saha katuntun ingkang saestu. Pemuda minangka lare ingkang nembe pados cecepenganning gesang, madosi artosipun gesang, saha nyinau perkawis sae lan awon, pramila saking menika prayoginipun pemuda pikantuk pimucal ing babakan agami sak sae-saenipun. Kasunyatan pancen kados mekaten pemuda ingkang mboten pikantuk pimucal agami gesangipun mboten kantenan. Tuntunan agami Islam dados cecepenganing gesang ingkang migunani tumrap sedaya wekdal-wekdal penting saklebedipun gesang. Sae rikala tasih lare, rikala remaja, rikala pemuda, rikala dewasa, menapa dene rikala sampun sepuh.


text: Singojuruh kuwe salah siji kecamatan nang , Jawa Timur, Indonesia.


text:
Selopuro kuwe salah siji desa nang Lasem, kabupaten Rembang, propinsi Jawa Tengah, Indonesia.
Referensi


text:
Matésih iku kacamatan ing Kabupatèn Karanganyar.
Réferènsi
Kacamatan ing Kabupatèn Karanganyar
Kacamatan ing Jawa Tengah


nalika nuju wontên têngahing lèpèn. Wontên prajurit Kuwomincun 2000 sirna, 1000 katawan, sanjata ingkang kenging kabêskup 700, sanjata mêsin 5, mriyêm 3 tuwin pirantos pêrang sanès-sanèsipun.
Panêmpuhipun wadya parentah.
Syanghai 7 Juli (K.P.). Wadyabala parentah ing Lung Hairil We ingkang sisih têngên majêng saking Kaocèng, sisih kiwa majêng sêsarêngan kalihan sisih têngên golongan Ping Hanril We ing ngriku têmpuh kalihan wadya Wan Siu.
Ing Kaocèng, golonganipun Sih Yusan sangêt kasoran, wadya ingkang katawan 8000, sanjata ingkang kabêskup 9000 langkung, ing sapunika Kaipèng kakêpang.
Eropah
Pogokan jalaran balônja suda.
Bêrlin 2 Juli (Aneta-Nipa). Wontên kuli pamêlikan 50.000 sami mogok, jalaran balanjanipun dipun suda. Pogokan wau tumindak ing pintên-pintên pusêring panggaotan. Pakêmpalaning para kaum bêrah nyatakakên bilih poning pakêmpalan cêkap dipun angge mogok ngantos lami.
Korban bêrontakan.
Londhên 3 Juli (Aneta-Nipa). Ing Lagerhuis Inggris, atas pitakenanipun Ben, mratelakakên bilih wontênipun têtiyang Indhia ingkang kaukum jalaran ebah-ebahan wiwit tanggal 1 Marêt dumugi tanggal 31 Mèi gunggung wontên 30.302 sadaya taksih anglampahi paukuman.
Kangjêng Tuwan Ingkang Wicaksana Gêrah
Kala dintên Rêbo jam 5 sontên, Kangjêng Tuwan Ingkang Wicaksana Guprênur Jendral tindak dhatêng griya sakit militèr, sarta têrus dipun upakara wontên ing ngriku, jalaran gêrah ginjêl sakêdhik. Tindak dalêm saking palis sarana nitih oto, nanging saking kori dhatêng kamar griya sakit, taksih sagêd tindak kemawon.
Salêbêtipun ingkang wicaksana gêrah, padamêlan dalêm dipun wakili dening Tuwan Welter.
--- 902 ---
Wêwaosan
Sintên ingkang Wajib Kantun
Harwey: Wicantên sajak kêsêsa: Iya wis, aku kêduga.
Smith: Sampeyan kadospundi.
Johnson: Manawi kula punapa kemawon kêdugi.
Smith: Wis rampung. Sesuk bae.
VI. Tandhing kasantosaning manah.
Tuwan Harwey lajêng namung kèndêl kemawon, nanging ing manah tansah anggagas, punapa ingkang badhe dipun tindakakên dening Tuwan Smith punika. Nanging sanadyan dipun gagasa kados punapa, mêksa botên sagêd manggihakên.
Enjingipun Tuwan Harwey tuwin Johnson sampun sami mapan linggih ajêng-ajêngan, ing batosipun sami kemawon anggadhahi pangajêng-ajêng tumuntêna sumêrêp dhatêng ingkang dipun kajêngakên Tuwan Smitih.
Ing wêkdal wau Tuwan Smith wangsul dhatêng baita, dene prêlunipun botên kacariyosakên dhatêng tuwan kêkalih wau. Nanging sanadyan matêna,makatêna, sadaya inggih sampun sami sumêrêp, kintên-kintên badhe mêndhêt pirantos ingkang kangge ngêbên kasantosaning manah.
Kintên-kintên antawis saêjam, Tuwan Smith sampun katingal wangsul numpak sêkoci, dipun iringi ing rencang tiyang cêmêng. Batosipun Tuwan Harwey: Apa aku iki arêp didu karo wong irêng kae. Hèh, ora gênah bangêt Smith iku, panêmune têka ana-ana bae, kang prêlune mung bakal gawe kurang sênênging pikirku. Kosokwangsulipun Tuwan Johnson, sarêng sumêrêp wontên tiyang cêpêngcêmêng. ngiring Tuwan Smith, malah anggagas: Yèn aku mung arêp didu karo wong irêng mangkono, rangkêpa têlu pisan, aku ora bakal gigrig.
Nanging gagasanipun tiyang kêkalih kados makatên wau inggih têtêp namung dados gagasan kemawon, nyatanipun dèrèng kantênan. Wusana sarêng Tuwan Smith mandhap saking sakoci, sumêrêp manawi tiyang cêpêng wau namung tiyang kuli lugu, andhapipun prêlu amanggul bêbêktan awarni pêthi agêng.
Sarêng Tuwan Johnson sumêrêp makatên wau ing dalêm manah bingah sangêt, awit ngintên tamtu badhe dipun bên abên karosan sarana angkat junjung, punika saya êmbahipun sapele. Batosipun, yèn prakara angkat junjung, mung anjunjung gunung kang durung tak lakoni.
Botên dangu Tuwan Smith dumugi panggenanipun tiyang kêkalih, lajêng akèn dhatêng rencang tiyang cêmêng sarana sasmita tuding, kapurih nyèlèhakên bêbêktanipun.
Barang ingkang kabêkta wau pêthi kajêng, kubênging pêthi katingal pating caromplong, nanging ing nglêbêt katingal pêtêng kemawon. Mirid tumandanging rencang, pêthi wau awrat.
Sasampunipun mapan, Tuwan Smith lajêng wicantên: Iki pêthi, mêsthine kowe durung wêruh isine Harwey. Sampeyan samantên ugi Tuwan Johnson. Coba Harwey injênên, isine apa.
Tuwan Harwey mara sampun kanthi kirang sakeca ing manah saha lajêng nginjên, dipun waspadakakên, sarêng sampun cêtha lajêng wicantên kamisosolên, têmbungipun: Anu, u - lèt.
Têmbungipun Tuwan Harwey ingkang kados makatên wau, Tuwan Johnson botên mangrêtos têgêsipun, nanging Tuwan Smith sampun mangrêtos. Tuwan Smith lajêng wicantên dhatêng Tuwan Johnson: Môngga sampeyan mriksanana gêntos.
Tuwan Johnson inggih lajêng nyêlak, anggènipun nginjên ngatos-atos, sarêng sampun cêtha panginjênipun, botên wicantên punapa-punapa, namung kirig-kirig kemawon, lajêng wangsul.
Tuwan Smith lajêng wicantên: Sapunika sampun sami sumêrêp, nanging sapunika kandhêga samantên rumiyin. sapunika prêlu sênêng-sênêng, benjing-enjing kula cariyosi mênggahing kajêng kula.
Ing dalunipun tiyang têtiga sêsarêngan nêdha eca. Tiyang cêmêng rencangipun Tuwan Smith kapurih anjogèd


Jerman mung ngulur kegagalan. Sawise sempat nguripake pangarep-arep sarampunge ngalahake Swedia ing laga kaloro Grup F, langkah Jerman ing Piala Dunia 2018 wusanane temen-temen kandheg ing tangane Korea Selatan (Korsel) jroning laga pamungkas.
Kepastian iki ditampa Jerman nalika skor 2-0 kanggo kemenangane wakil Asia dadi asil akhir pertandingan. Jroning bandayuda kang digelar ing Kazan Arena, rebo kepungkur (27/6/2018), kekarone gul Korea Selatan muncul ing nalikane injury time babak kaloro, yakuwi ditindakake dening Young-Gwon Kim lan Son Heung-min.
Kanggone Korsel dhewe, kemenangan iki satemene ora ana pengaruhe apa-apa, merga Korsel wis dipesthekake ora bakal lolos menyang babak 16 besar. Nanging, ngalahake juara bertahan jelas kuwi dadi prestasi dhewe. Luwih-luwih, kanthi telung poin iki Korsel mungkasi Piala Dunia 2018 ing posisi telu, sak setrip ing ndhuwure Jerman kang dadi juru kunci.
Sawenehing cathetan muncul sarampunge pertandingan kebak sejarah ksb. Kanggone Korsel, cathetan iki mujudake mangsi emas. Nanging kanggone Jerman, cathetan iki malah mujudake rereged atas reputasine ing pesta bal-balan sajagat ksb.
Kaya kang kita mangerteni, Jerman teka menyang Piala Dunia 2018 kanthi reputasi ora sembarangan. Minangka juara edisi 2014, Die Mannschaft tetep difavoritake dadi juarane. Nanging, langkah kawitane malah wis nyumelangake merga keok saka Meksiko.
Kalodhangan kapindho kanggo lolos pancen ana sarampunge menang 2-1 saka Swedia. Nanging, ing sangarepe Korsel ora ana kesempatan kanggo nerusake ambisine iku. Merga kegagalan mau, Jerman nyusul Spanyol, Itali, lan Prancis minangka juara bertahan kang rontok ing fase grup.
Prancis gagal ing Piala Dunia 2002, Itali nyusul ing edisi 2010, lan Spanyol taun 2014. Kacathet jroning kaping lima Piala Dunia paling panas, mung Brasil kang bisa lolos saka masalah nalikane nglenggang nganti perempat final ing taun 2006 sarampunge dadi juara ing 2002. Jerman mujudake negara kang rutin main ing Piala Dunia. Langkahe cukup dawa ing pesta patang taunan ksb. Nanging, Jerman ora katon kaya Jerman ing Piala Dunia biyen, merga ora kasil lolos saka babak grup.
Ing Piala Dunia 1938, nalika kompetisi dianakake kanthi sistem gugur utawa langsung 16 besar, Jerman kesingkir ing pertandingan pertama nalika dikalahake Swiss ing rong leg. Ing leg pertama, laga imbang 1-1. Dene ing leg kapindho, Jerman nutup laga kanthi kalah 2-4.
Dudu mung gagal lolos kang dadi rapot abang Jerman. Sasuwene telung pertandingan kang dimainake ing Grup F, Jerman ora tau unggul pisan wae ing babak pertama. Kaping pindho ketinggalan (saka Meksiko lan Swedia) lan kaping pisan imbang (lawan Korsel).
Cathetan ora tau unggul ing babak pertama sasuwene fase grup iki mbaleni perjalanane edisi 1986. Nalika iku, Jerman kaping pindho keri lan sepisan imbang. Bedane, ing edisi 1986 Jerman lolos menyang babak 16 besar lan nggayuh final sadurunge wusanane dikalahake Argentina.
Korsel Bisa Dadi Cahya Asia
Jepang sempat dadi cahyane Asia sarampunge dadi negara Asia pertama kang bisa ngalahake negara asal Amerika Selatan merga njlungupake Kolombia. Saikine, Korsel kang gawe cathetan sejarah iku kanthi dadi tim Asia pertama kang bisa ngalahake Jerman ing Piala Dunia.
Nanging, Jerman tetep unggul saka babak jumlah gul. Jroning kaping lima sapatemon pungkasan karo negara Asia sadurunge Piala Dunia 2018 iki, Jerman nglebokake 19 gul lan kebobolan 3 gul. Banjur, kemenangan Korsel mau dadi bukti yen dominasi Jerman uga bisa kelangan tajine.
Kanggone Korsel, kekarone gul ing masa injury time babak kaloro mau nguntabake gawe cathetan sejarah kang manis lan ndadekake pasukane Shin Tae-Yong iki mulih kanthi mongkogake.
Dene kanggone Jerman, kebobolan rong gul ing wektu tambahan babak kaloro mau mujudake kang pisanane ing Piala Dunia. Emane, sejarah kucem ndadekake Jerman angkat koper kanthi status juru kunci.
(d/ist)
Ati kang atos gampang nemoni dalan buntu.
BANGUNAN MODEL DHUWIT
Dhuwit pancen mujudake alat tukar kang penting kanggo masyarakat dunia. Saking pentinge nganti-nganti dadi inspirasi pembangunan sawijining gedhung ing Kaunas, Lithuania. Desain bangunan tingkat iki katon nyolok kanthi desain dhuwit minangka wujud fasad njaba bangunan ksb. (d/ist)***
Banyu Tarum Barat saya reget
Kan wis wiwit ndhisik?!
Pulisi kangelan ngluru sing nindakake teror obong-obong montor ing Semarang
Mumpung Imlek, coba njaluk tulung ahli Feng Shui…
Ngawekani golput, kudu intens ngenalake surat suwara cacah lima
Sing akeh mengko dudu golput, nanging golyeng, golongan puyeng


text: wo ing wektu saiki mung kanggo mligi minangka partikel, lan adaté diucapaké padha kaya wuni swara オ o. Amarga partikel, iki lumrahé ditulis nganggo hiragana (を) déné wujudé ing katakana, ヲ, ora lumrah dianggo.


Hacker
Hacker yaiku sebutan kanggo wong utawa kelompok kang mènèhi sumbangan kang manfaat kanggo donya jaringan lan sisitem oprasi, gawé program bantuan kanggo donya jaringan lan komputer. Hacker uga isa dikategorikaké gawéyan kang dilakokké kanggo golèk kelemahan salah sijiné sistem lan mènèhi ide utawa pendapat kang isa ndandani kelemahan kang ditemokaké.[1] Ana uga sing ngandakaké yèn hacker iku salah sijiné penjahat kang ana ing donya maya utawa donya internet, ananging iku kabèh pengertian kang salah kaprah. Hacker dhéwé yaiku wong kang kerjané kanggo ngembangaké program-program komputer, isa iku sacara independen utawa dikerjakaké ing salah sijiné perusahaan. Tugas hacker yaiku golèk kelemahan saka salah sijiné sistem kang dibangun déning programer sahingga program utawa aplikasi kang digawé isa dadi luwih apik saka sak durungé. Senajan wong kang nglakokaké kejahatan ing bidang teknologi informasi iku disebut kanti jenengan cracker. Istilah iki kanggo sebagéyan wong mungkin ora penting, ananging sabeneré penting banget. Istilah kang salah kaprah iki akèh ngrugèkaké sacara moral.[2]
Sejarah Hacker[sunting | Owah sumber]
Istilah hacker mulai ana iing sekitar taun 1960-an lan pertama kali digunakaké déning mahasiswa Tech Model Railroad Club kang kerja ing sala sijiné laboratorium ing Massachussets Intitut of Technology. Istilah hacker dhéwé digunakaké kanggo nyebut wong kang ahli ing bidang pemrograman lan isa ngasilaké program kang luwih apik ketimbang program sakdurungé kang wis ana kanti cara ngilangi kelemahan kang ana ing jeroné. Istilah iki populèr ing kalangan masyarakat lan nyebut wong-wong kang ahli ing sajroné pemrogram komputer minangka hacker.[2]
Tingkatan Hacker[sunting | Owah sumber]
Kanyata hacker uga nduwèni tingkatan-tingkatan, saben tingkatan dibédakaké kanti kepinteran lan ilmu kang diduwèni karo hacker:
- Elite
Ciri-ciri: ngertèni sistem oprasi jaba lan jero, isa ngonfigurasi lan nyambungaké jaringan sacara global, nglakokaké pemograman saben dinané, èfisien lan trampil, gunakaké ilmuné kanti tepat, ora ngremuk data-data, lan mesti nepati aturan kang ana. Tingkat èlit iki disebut minangka suhu.
- Semi Elite
Ciri-ciri: luwih enom saka golomgan èlit, nduwèni kepinteran lan pengalaman kang akèh babagan komputer, ngertni babagan sisitem operasi, kepinteran programé cukup kanggo ngubah program eksplosit.
- Developed Kiddie
Ciri-ciri: Umuré isih enom lan isih sekolah, dèwèké maca babagan metode hacking lan carané ing pira-pira kesempatan, nyoba pira-pira sistem nganti ahiré kasil lan memproklamirake kemenangan marang liyané, biasané isih gunakaké Grafik User Interface (GUI) lan isih sinau basic saka LINUX tanpa mampu nemokaké kelemahan anyar ing sistem operasi.
- Script Kiddie
Ciri-ciri: Kaya developed kiddie lan uga kaya Lamers, dèwèké amung nduwèni kepinteran tèknis networking kang isih sithik. Ora béda kaya GUI, hacking dilakokaké gunakaké trojan kanggo medèni lan nyusahaké urip minangka pengganggu Internet.
- Lammer
Ciri-ciri: Ora nduwèni pengalaman lan kepinteran ananging péngén dadi hacker sahingga kerep disebut minangka wanna-be hacker, panggunaan komputer dèwèké terutama kanggo main gém, IRC, ijol-ijolan software kartu kredit, nglakokaké hacking kanti gunakaké software trojan, nuke lan Dos, seneng nyombongaké awaké dhéwé léwat IRC chanel, lan sakpanunggalé. Amerga akèh kurangé kanggo gayuh elite, sajroné perkembangan déwéké amung nganti bakal nyampé level developed kiddie utawa script kiddie bae.[1]


text:
Siantar Barat kuwe salah siji nang , propinsi Sumatera Utara, Indonesia.
Referensi


text:
Prastawa
Lair
Séda
356


text:
Wangsareja iku kacamatan ing Kabupatèn Banyuwangi.
Réferènsi
Kacamatan ing Kabupatèn Banyuwangi
Kacamatan ing Jawa Wétan


text: i bekti mring Jiwa / mula dheweke den arani manungsa kang teguh kapitayane//Manungsa kang ngumbar hardaning nepsu, mburu apa kang kudu den mangsa, sejatine dudu nepsune kang rinegem, kepara jiwane kang kajaring dening nepsu, kaya ula kang binungkus kulite dhewe. Mula, manungsa kang wus luwar saka kunjaraning nepsu, gegembarane kaya Ula nglungsungi.56. //Janma kang datan sedhih jroning sungkawa / jroning suka tan bungah kalangkung / kalis ing nepsu, nesu lan ajrih / mangkono iku kasebut wong suci teguh kapitayan//57. //Kang ora nduweni pepinginan apa bae / suka lan sedhih tan ginape / Nadyan kamulyan lan kasangsayan sinandhang / den arani nduweni teguhing Jiwa//58. //Pindhane Penyu nggeret sikile lumebu ing awakke / dheweke meper lelima pancadriya / saka sadhengah pepinginan / mangkono Jiwa yen wus teguh//Nepsu, nesu lan wedi iku godha tumraping jiwa, seneng lan sedhih iku kalebu peranganing nepsu. Janma kang wus luar saka tetelu godha iku pepuntone bakal kalis ing prabawaning seneng lan sedhih. Ing titi mangsane bakal ngrasa yen seneng lan sedhih iku tan prabeda, iku tegese wus bisa ngendhaleni dhiri, nguwasani godha kang sawau tansah hanglimputi.Manawa kamulyan nedheng rinasa, becike aja den gung-gungake, samono uga yen nandhang sangsaya haywa ngomel tan karuhan. Pindhane sekar kang mekrok lan alum, adhepana kanthi prasaja, aja mung yen mekrok lan wangi tansah den pupuji, yen aking tebih kabuang. Mangkono manungsa kang wus meneb, satimbang ing kahanan suka lan duhkita tan prabeda.59. //Kang bisa ngendhaleni hawanepsune / pepinginane sirna, nanging rasa kapang maksih sinandhang / lan kapangnya iku uga bakal sirna / lamun Kang Maha Pirsa hangejawantah//60. //Sanadyan dheweke Sang Luhur Budi / wus kanthi sawutuhing pambudi, Kunthiputra / Nanging pancadriya kang ura / bakal mrawasa mbergandang jiwane// Hawanepsu pancen bisa kapeper, pepinginan bisa kasirnakake. Nanging manungsa kang wus meper hawanepsune, keh-akehe maksih nyandhang pepinginan ing atine. Saka iku, nora hamung pancadriya, uga jiwa kudu kapeper dimen bisane manunggal. Yen jiwa wus manunggal kalayan sejatining jiwa, iku margane Pengeran Hangejawantah.61. //Sawise bisa ngendhaleni sakabehe / dheweke kudu lungguh kanthi nering cipta marang Ingsun / Karana, kang bisa ngendhaleni pancadriya / den wastani nduweni teguh kapitayan//Tetembungan "Ingsun" tegese Pengeran Kang Maha Pirsa, kang den lisanake dening Kresna. Sabdane Kresna, sadhengah upaya iku muspra kalamun nora kinanthen nering cipta lan datanpa lalandhesan bekti mring Gusti. Lakuning Jiwa, datan hamung nering cipta lan meper hawanepsu, uga kudu kanthi adrenging karsa lan laku bekti kang datan kendhat.62. //Yen ciptane tansah tumuju marang kadonyan / mula, pepinginan wus tuwuh / Lan pepinginan iki nuwuhake nepsu / lan nepsu agawe nesu//63. //Saka bramantya nuwuhake petenging pikir / petenging pikir nuwuhake lali / lali agawe rusak marang ciptanira / cipta tan tumata iku purwane kasirnan//Nepsu iku daya kang ngedab-edabi. Manungsa bisa ngregem kamulyan lan kawiryan sundhul wiyati amarga dayaning nepsu. Nepsu uga kang bisa njlomprongake manungsa marang jurang kasangsaran. Nepsu kang cabar panjangkane dadi nesu kang makantar-kantar, temah gela wusanane.Nepsu gawe nesu, nesu gawe petenging pikir, petenging pikir gawe rusaking pikir, pupuntone rusaking pikir agawe sirna. Sirna, ing kene mengku karep sirnaning budi luhur lan tuwuhing budi candhala. Ya mangkono iku kang sinebut Mati sajroning urip, utawa Pati sadurunge mati.Mangkono mulabuka dumadine budi candhala iku saka pikir, kanthi lon-lonan rumesep jroning jiwa, nora amung mrabawani, kapara nguwasani.64. //Nanging janma kang teguh kapitayan / sanadyan urip ing madyaning kadonyan / tansah ngendhaleni nepsu, kalis ing seneng lan serik / ngregem katentreman jro jiwane//65. //Jroning jiwa kang wening / saliring kasangsayan wus sirna / Ciptane janma wening jiwa mangkono / teguh sumare jroning katentreman//66. //Kang ngumbar hawa-nepsu, ora duwe kasantosan / jiwane getas, tan bisa ngancik nering cipta / Datanpa nering cipta, tangeh katentreman ginayuh / tanpa katentreman, ing ngendi ana kamulyan//67. //Manawa cipta wus kerem ing pancadriya / kerem uga kawruh kabecikane / kadya bayubajra hanrajang / baita kerem ing samudra//68. //Mula, janma kang bisa ngendhaleni / pancadriya saking saliring nepsu / pepinginane iku, he Mahabahu / hamung jiwanya ngancik kasampurnan//Pancadriya iku tangeh kapegat kalayan nepsu lan pepinginane manungsa. Bisane hamung den kendhaleni lan dikuwasani dening jiwa kang prakosa. Tetembungan "Mahabahu" tegese satriya asanjata sekti, ya Arjuna. Werdine : Arjuna iku nyandhang sanjata jiwa kang prakosa.69. //Apa kang peteng tumrap kabeh titah / iku padhang mungguhing kang Wruh ing jiwa / awan tumrape titah / iku bengi mungguhing kan Wruh ing jiwa//70. //Wimbane kali mili mring samudra / nadyan tansah kisenan banyu nanging nora obah / Mangkono manungsa teguh jiwa ngancik katentreman / nanging dudu manungsa kang ngumbar hawa-nepsu//Tumrap lumrahe manungsa, sejatine bebener iku katon peteng, nanging mungguhing Manungsa Wicaksana bebener iku padhang njingglang sinawang. Dheweke bisa weruh wuwujudan kang maksih samar tumrap manungsa liya, bisane mangkono amarga migunakake Pramana Jati.Tumrap ngakathah, siang iku minangka saat kanggo ngupaya kamulyaning urip. Kamulyan mungguhing kang Wicaksana hamung bisa ginayuh ing sonyaning ratri. Jiwane tansah wungon rikala jiwa manungsa padha turu. Ing wayah awan, kalane manungsa nggugah pancad


text:
ari, botên mastani tiyangipun, anèm sêpuh, sugih miskin, agêng alit, botên ketang tiyang pidak padarakan, cukil andulit, cèkèl longan bale, wêtah utawi ina sami kadhawuhan lumampah urut kacang anglangkungi ing ngarsanipun sang prabu putri, sintên ingkang kapilih inggih punika jatukramanipun, ing wusana ingkang kadhawahan pamilih tiyang nama Ki Mas Jiwa, anak angkating pandèrès. Ki Mas Jiwa sampun [sampu...]
[...n] kagarwa dhatêng sang prabu putri, sarta kajumêngakên ratu ing wontên Majapait ajêjuluk Sang Aji Jayaningrat. Têmênipun Sang Aji Jayaningrat punika dede asalipun tiyang alit, pancèn asal agêng, ing sadèrèngipun jumênêng nata Ki Mas Jiwa gadhah kasagahan dhatêng bapakipun angkat, samăngsa piyambakipun sagêd dados ratu wontên ing Majapait, bapakipun angkat badhe kadadosakên pêpatih anggêntosi Patih Gajahmada. Dene larahipun Aji Jayaningrat anggènipun ngantos dumugi ing tanah Jawi, makatên:
Aji Jayaningrat punika putranipun ratu ing Tanjungpura, sawêg pinuju praon kabuncang ing angin agêng dumugi ing sagantên tanah Jawi ing sacêlaking nagari Majapait lajêng kapupu dhatêng pandèrès, sarta dipun opèni kadosdene anakipun piyambak. Luguning namanipun Ki Mas Jiwa: Ki Ranalangu. Ing sajumênêngipun ratu wontên ing Majapait bapakipun angkat nagih kasagahanipun, sarta lajêng kapasrahakên dhatêng Patih Gajahmada tuwin mawi pinaringan priksa yèn pun pandèrès wau sagêd anarbukani sakathahing
nalar rungsit. Pandèrès lajêng kadadosakên pangajêngipun para punggawa ingkang sami ambudi dhatêng kawruh pamêdharing èwêd-pakèwêd (juru pêthèk, nujum?), lami-lami kamirêng ing Tanjungpura larahipun Sang Aji Jayaningrat ing Majapait, ingkang rama sang nata ing Tanjungpura sarêng mirêng pawartos wau lajêng paring dhawuh nyatakakên, sarêng sampun dipun akêni, para nata ing tanah Jawi sami suyud sumungku dhatêng sang nata. Sang Aji Jayaningrat kalihan sang prabu putri ing Majapait apêputra putri satunggal sinung pêparab: Radèn Galuh Căndrakirana, diwasanipun sang putri sulistyaning warna kondhang ngantos dumugi ing tanah sabrang, sarta kêmirêng dhatêng Sang Nata Sultan Mansursah ing tanah Malaka, ingkang lajêng kagungan karsa badhe nakèkakên dhatêng sang putri. Sri sultan dhawuh dhatêng nagari Singapura sarta ing Singaraja nyumêktakakên bragada baita atiyang tiga kalih atus kathahipun, sang nata karsa nindaki piyambak. Dene pangrèhing nagari kapasrahakên dhatêng bandhahara paduka raja, dhatêng Sri Ranadiraja sarta dhatêng Sri Wijadiraja, tindakipun angampil pandhèrèk satriya 40 tuwin [tu...]
[...win] putri pêpilihan kawan dasa cacahipun, pangiridipun anama: Tun Bijasura (Tuwan Bijasura?). Dene para nata ingkang sami dipun suruhi andhèrèk: ratu ing Indragiri, ratu ing Jambi, ratu ing Lingga tuwin ratu ing Tungkal (ing Palembang). Sadumuginipun ing Majapait, ingkang sampun wontên ing ngriku: ratu ing Daha sarta ratu ing Tanjungpura. Sang Nata Sultan Mansursah wontên ing Majapait sakêlangkung sinuba-suba binujakrama ingurmatan, lênggahipun kaprênahakên inggil piyambak, anyêpuhi para ratu sadaya.
Sang nata (bathara) ing Majapait badhe nyoba dhatêng kasaktènipun sang ratu ing Malaka kados ingkang tumrap ing ratu kêkalih sanèsipun, asarana ngaturi wangkingan kaprabon satunggal sarta dhuwung sanèsipun kawandasa iji ingkang sami risak warangkanipun, sang nata ing Malaka ingaturan andadosi, (nyudhiyani warăngka enggal. Yèn makatên punika bokmanawi pasêmon, kasêbut ing pèngêtan kula ing wingking), sang nata ing Majapait lajêng dhawuh ingandikakakên mandungi wangkingan-wangkingan [wang...]
[...kingan-wangkingan] wau, ananging botên angsal damêl, awit para putri ing Malaka sami botên kewran dhatêng kajuliganipun para pandung ing Majapait, beda kalihan nalika kapandukakên dhatêng ratu ingkang kalih. Makatên malih para satriya inggih sami sêkti măndraguna, ing saparipolahipun adamêl eram saha mirising manahipun têtiyang ing Majapait.
Ing satunggiling dintên Tun Bijasura anggêtak sagawon ingkang pinuju kacancang mawi rante êmas, ing sanalika pêdhot rantenipun sagawon lumajar gêndring, Hang Jêbat sarta Hang Kasturi sami nglinggihi dhampar palênggahanipun sang nata, ngantos dipun punapakakên kemawon botên sagêd keguh saking palênggahan, wusananipun inggih lajêng dipun kèndêlakên kemawon. Kajawi para Hang ingkang sampun kasêbut ing nginggil, wontên malih ingkang namanipun kasêbut ing ngandhap, kados ta: Hang Lakir, Hang Lakiyu, Hang Ali, Hang Sêkandar, Hang Hasan, Hang Husèn, sarta Hang Tuah. Adatipun ingkang kalimrah kancanipun Hang Tuah namung Hang Jêbat, Hang Kasturi, Hang Lakir sarta Hang Lakiyu, manawi sanèsipun [sanè...]
[...sipun] punika wêwahan, sami-sami Hang Tuah kalêbêt dados cariyos wontên ing sêrat-sêrat, kinèringan dening para priya, ginumunan dening para somahan, kaojat ing para kênya dados kêmbang lambe, namanipun ngantos dados sêkaring kidung Malayu, kados ingkang kawrat ing kêkidunganipun para wirotama ing Daha Sang Sangkaningrat.
Kacariyos putrinipun sang prabu ing Majapait inggih lêstantun dados garwanipun Sang Nata Sultan Mansursah ing Malaka. Nalika pikramanipun ing Majapait mawi karamean agêng, ing salêbêtipun karamean Tun Bijasura ngatingalakên kasaktènipun warni-warni mênggah patrapipun băngsa Malayu ingkang kacariyosakên, sarta ingkang katandukakên dhatêng nagari Majapait, mênawi karêmbag ingkang sayêktos, sangêt anggènipun murang tata.
Sultan Mans

dataset: uonlp/CulturaX


text:
We offer resep saka masakan Moldovan lan nyiapake placids enak karo waluh. Cara tradisional, yaiku goreng ing wajan ing lenga, nanging sampeyan uga bisa nggawe sajian kaya mangkene ing oven, kanthi nyata nurunake isi calorie lan dadi luwih dietary lan migunani.
Moldovan placids karo waluh ing wajan pan - resep
banyu - 320 ml;
glepung gandum - 600-650 g;
waluh - 520 g;
gula coklat - 125 g.
Saka 50 gram lenga sayur-sayuran, glepung, uyah, endhog lan banyu anget, kita nyipta adonan curam sing ora lengket lan supaya ngadeg ing suhu kamar suwene telung puluh menit. Banjur kita dibagi dadi sembilan bagean sing padha. Nyawiji 150 g saka butter, nambah 50 ml minyak sayur lan campuran.
Saben bagéan saka test kanggo tetanduran karo waluh dilebokake kanthi ganti ing lumahing lemah sing diwadhahi lenga lan diresiki meh kanggo transparan, nggarap kabeh tangan ing lenga sing padha. Lempitan tumpukan lapisan tipis saka tumpukan telu, ing tengah kita nyelehake wesi saka waluh ireng karo gula abang, tancepake ujung-ujung bentuk balok, sungkup lan pencet rada. Total kita entuk telung produk. Fry placids ing campuran minyak lan lenga sayur-sayuran, wiwitan laying mau ing wajan karo lapisan mudhun, banjur browning sisih liyane.
Nempel karo waluh ing kefir ing oven - resep
glepung gandum saka kelas paling dhuwur - 480-520 g;
granulated sugar - 125 g.
Ing mangkuk trep kita ngasahi glepung gandum, nambah ragi garing lan campuran. Banjur dissolve ing gula kefir sing ijo panas lan uyah, pour menyang dicampur garing lan knead adhine alus, lengket, nambah ing pungkasan butter melted batch. Kita nemtokake glepung ing panggonan kang anget, nutupi nganggo andhuk sing resik. Nalika volume wis digandrungi, kita nggawe handwash lan banjur teka maneh.
Kita ngilangi werni sing teka, kira-kira ukurane apel cilik, lan tipis metu sprinkled with flour nggunakake pin rolling. Ing permukaan kabeh, kita nyebarake waluh, sing sadurunge di resiki lan ngliwati grater gedhe, mundur saka siji setengah sentimeter, ngusapake glepung karo gula lan mateni lapisan kanthi irisan karo gulungan. Kita nglindhungi tightly edged lan twist sosis sing ana ing wangun siput ing arah beda. Kita njaluk pretzel becik ing wangun "dollar" karo sudhut mlengkung. Kita lay placinds karo waluh ing telusur greased greased karo minyak sayur-sayuran lan lubricate lumahing karo endhog diantemi.
Sawise telung puluh menit tetep ing pawon digawe panas nganti 180 derajat, panggona dadi kecik lan siap.
Carane mbusak stain saka teh ing putih?
Tanduran cucumbers ing griya ijo digawe saka polikarbonat, keahlian tanduran sayuran griya ijo


Prism Sound seneng ngumumake kasedhiyan kasedhiyan jaringan audio Dante® ing antarmuka audio multitrack Atlas sing menang lan Titan.
Unit kompatibel Dante anyar sing dideleng ireng, sing bakal kasedhiya wiwit triwulan kapindho 2019, bakal ditampilake ing booth Prism Sound (15321) ing NAMM 2019. Unit kasebut nduwe modul Dante MDIO anyar lan dikontrol nggunakake piranti lunak app sing kasedhiya kanggo platform Mac lan Windows. Iki ngidini ngontrol unit saka komputer sing disambung karo jaringan Dante utawa liwat sambungan USB sing ana.
Pambuka modul Dante Prism Sound ngluwihi sawetara opsi I / O kanggo Atlas lan Titan, sing uga kalebu pilihan kartu MDIO sing nyedhiyakake sambungan kompatibel kanggo piranti-piranti Pro Tools.
Kanggo ndhukung investasi panganggo Atlas lan Titan sing ana, Prisma Sound wis nyediakake kertu Dante lan app kontrol piranti anyar sing bisa digunakake karo kabeh unit lawas sing wis dienggo.
Direktur Sales and Marketing for Prism Sound, Graham Boswell, ngandika: "Dante mutusake minangka standar de facto kanggo distribusi audio digital antarane jaringan Ethernet lan ngidinake produk antarmuka audio unggulan kita kanggo nyambung seamlessly karo teknologi iki, kita nuduhake komitmen tenan mangsa. "
Babagan app kontrol piranti lunak anyar, Boswell nambah: "Aplikasi kontrol piranti lunak anyar minangka pembaruan sing penting banget, uga kanggo para panganggo Atlas lan Titan sing anyar, uga para pengguna Lyra. Nyedhiyakake presentation sing luwih cetha, sing luwih apik kanggo user ing jendhela sing luwih resik, supaya gampang diwaca ing layar 4K paling anyar uga ing komputer lawas. "
Pangguna ora mbutuhake antarmuka Dante bakal bisa ngundhuh firmware paling anyar lan app kontrol piranti lunak sing dianyari kanthi gratis saka situs web Prism Sound.
Sing kepengin nganyarke kanggo Dante bisa tuku kertu MDIO-DANTE lan uga ngupgrade aplikasi firmware lan perangkat lunak Atlas utawa Titan, sing bakal kasedhiya saka situs web Prism Sound tanpa biaya tambahan.
Kanggo informasi luwih lengkap, please visit Sound prism ing NAMM 2019 utawa kontak [Email protected].
Prakawis Prisma Swara
Diadeg ing taun 1987, Prism Sound ngasilake piranti lunak audio digital profesional lan piranti lunak audio kanggo produksi musik lan swara kanggo pasar musik, film, televisi, radio lan media lan macem-macem piranti pangukuran khusus sing digunakake ing pangembangan peralatan audio, manufaktur, bangunan sistem lan pangopènan. Kisaran produk perusahaan kalebu sawetara antarmuka audio sing nutupi aplikasi saka desktop utawa rekaman mobile & produksi menyang fasilitas studio utama; Prism Sound uga ngasilake piranti lunak workstation produksi produksi SADIE sing digunakake dening penyiar nasional utama kayata BBC, uga akeh omah mastering jagad lan insinyur rekaman musik klasik utawa live. Piranti pangukuran Prism Swara digunakake kanggo ngukur kinerja piranti elektronik audio utawa piranti elektronik lan uga diadegake ing sektor manufaktur utama kayata elektronik otomotif, headphone lan headset uga audio profesional.
Kanggo informasi luwih lengkap: _URL_
AlertMe


John Latham (ornithologis)
John Latham punika satunggiling pangarang buku, naturalis lan satunggiling dokter kanthi kabangsan Inggris ingkang dipunwiyosaken tanggal 27 Juni 1740 ing kitha Eltham, Kent.
Latham ugi dipunjuluki minangka "éyang" saking èlmu peksi Australia. Panjenenganipun kagungan kesempatan nliti lan maringi nami spesimen peksi-peksi Australia laminipun kalih dasa taun ing akir abad kaping 18.
John Latham nglampahi praktèk kadhokteran ing kitha Dartford, Kent. Panjenenganipun pensiun taun 1796 lan netep ing Hampshire, Inggris. Asil karya utamanipun inggih punika A General Synopsis of Birds ingkang dipundamel antawis taun 1781 dumugi taun 1801 lan General History of Birds ingkang dipundamel antawis taun 1821 dumugi taun 1828.
A General Synopsis of Birds arupi satunggiling buku John Latham ingkang sepindhah ing bidang kawruh perkawis peksi, ingkang isinipun kalebet 106 gambar peksi ingkang dipundamel déning Latham piyambak. Ing salebeting buku puniki ugi wonten dhèskripsi saking kathah spesies énggal ingkang dipuntemokaken déning Latham ing manéka muséum lan kolèksi. Nanging Latham boten maringaken nami èlmiah saking spesies-spesies kasebat. Ing taun 1790, Latham nerbitaken Index Ornithologicus ing pundi panjenenganipun maringaken nami èlmiah spesies-spesies ingkang dipundhèskripsikaken ing salebeting buku sadèrèngipun. Nanging émanipun, buku Latham puniki dipundhisiki déning Johann Friedrich Gmelin, ingkang ugi nerbitaken vèrsi sanès saking Systema Naturae anggitanipun Carolus Linnaeus, ing pundi Gmelin maringaken nami èlmiah spesies-spesies ingkang dipundhèskripsikaken déning Latham. Miturut angger-angger panamian tatanami biologi, nami spesies ingkang dipunparingaken Gmelin langkung kagungan prioritas.
John Latham silih korèspondhènsi secara teratur kaliyan Thomas Pennant, Joseph Banks, Ashton Lever lan èlmuwan-èlmuwan sanèsipun. Panjenenganipun dados anggota Royal Society taun 1775 lan tumut mundhut bagéan salebeting pambentukan Linnean Society.
John Latham tilar donya tanggal 4 Februari 1837.
Réferènsi[sunting | sunting sumber]
- Christine E. Jackson - Bird Etchings: The Illustrators and Their Books, _PHONE_ ISBN _PHONE_


text:
Program lirik apik
Program layang online Graffiti
Program huruf online Graffiti
Program layang online
Program online kanggo nggawe huruf
Program online kanggo nggawe telusuran
Program kanggo ngganti huruf kanthi online
Program nggawe huruf kanthi online
Program kanggo nggawe telusuran tembung online
Program kanggo ngrancang huruf kanthi online
Program kanggo ngrancang huruf lan logo kanthi online
Program kanggo ngowahi lirik gratis online
Program kanggo ngowahi lirik kanthi online
Program kanggo nulis nganggo serat sing apik
Program kanggo nulis serat sing apik
Program kanggo nulis lirik apik kanthi online
Program kanggo nulis aksara langka
Program nggawe gambar nganggo huruf kanthi online
Program nggawe huruf 3d kanthi online
Program kanggo nggawe huruf ayu
Program kanggo nggawe huruf ayu kanthi gratis
Program kanggo nggawe huruf ayu online
Program kanggo nggawe huruf sing adhem
Program kanggo nggawe huruf gedhe kanthi online
Program layang online gratis
Program sup abjad online
Program nggawe panelusur tembung kanthi online
Program kanggo huruf cantik
Program kanggo ngatasi telusuran tembung online
Program layang sing apik
Program kanggo ngedit lirik kanthi online
Program kanggo nulis aksara sing langka
Program kanggo nulis jeneng huruf sing apik
Program layang 3d online
Teka-teki huruf online
Apa sing dadi konverter huruf
Apa fonts sing digunakake Facebook?
Fonts apa sing digunakake ing instagram
Bahan kimia nganggo huruf sing adhem
Mbusak huruf menyang gambar online
Mbusak huruf saka gambar online kanthi gratis
Mbusak gambar huruf kanthi online
R huruf cantik
Huruf r kanggo nick
Simbol ROOT Square
Pengenal huruf ing gambar kanthi online
Ngenali huruf gambar online
Pangenalan surat online
Huruf agama sing apik
Isi huruf nganggo foto kanthi online
Deleng lirik kanthi online
Pamuter lirik swara online
Panganggo tembung sup online
Ngatasi masalah matriks kanthi huruf online
Ngatasi telusuran tembung online
Ngatasi telusuran tembung kanthi online
Majalah Surat Langka
Rocio ing serat sing adhem
Lirik apik Roma
Tandha surat online
Letter Roulette Online
Lirik Roulette online
Entuk lirik kanthi online
Huruf gambar online
Huru langka metu ing Facebook
Lirik lucu Valentine
Sara kanthi serat sing apik
Sara kanthi huruf sing apik
Lirik ayu Sara
Lirik apik Sara
Lirik apik September
Lirik kelangan September
Titik serat langka
Tandha Pitakonan
Tandha admasi
Tandha Cina
Tandha banyu
Pratandha Pengumuman
Tandha geni
Tandha pancingan
Tandha Zodiak
Unsur pratandha
Tandha Grafis
Tandha Tatabahasa
Tandha lan serat langka
Tandha serat langka
Tandha Linguistik
Tandha Ejaan
Tandha papan tombol
Tandha lan huruf kanggo nick
Tandha Zodiak Tanggal
Lambang kothak
Simbol Damai
Simbul lintang
Simbul Euro
Gandum Simbol
Simbol Tanpa wates
Simbol Lambang Dagang Pangguna
Simbol Luwih Kurang
Simbul simbol
Simbul Ascii
Simbol Cantik
Simbol Budha
Simbol China
Simbol Kanthi Tegese
Simbul Listrik
Simbol lan huruf kanggo nick
Simbol Jepang
Simbul Yahudi
Simbul Huruf
Huruf simbol kanggo nick
Lambang huruf langka
Lambang huruf langka kanggo nick
Simbol Musical
Simbol Nordik
Simbol Kanggo Nyalin
Simbol Kanggo Nyalin Lan Tempel
Simbol Kanggo Nick
Simbol Kanggo Twitter
Simbol Kanggo Tembung
Simbul Daur-ulang
Simbul Star Wars
Simbul tato
Simbul Viking
Simbol langka lan huruf kanggo nick
Simulator font font online
Simulator huruf online
Tato lirik simulator kanthi online
Huruf tata surya surya
Panganggo Sabun Online
Sup saka huruf diwasa online
Panelusuran tembung nggawe online
Panelusuran tembung bal-balan online
Panelusuran tembung Spanyol online
Panelusuran tembung ing basa Inggris kanthi online
Panelusuran tembung Inggris gratis
Panelusuran tembung Inggris online kanggo bocah
Panelusuran tembung online Inggris kanggo bocah
Nggoleki tembung gampang kanggo bocah online
Generator sup abjad online
Gratis tembung telusuran online
Tembung telusuran kanthi online
Panelusuran tembung bocah online
Sup abjad Inggris online
Game Search game online
Panelusuran Tembung 6 bocah bocah umur online
Tembung telusuran bocah kanthi online
Tembung Telusuri Online
Sup saka wong diwasa online
Panelusuran tembung kanthi online ing Spanyol
Panelusuran tembung online ing basa Inggris
Panelusuran tembung online Spanyol
Panelusuran tembung online sing gampang
Gratis search tembung Spanyol online
Sup telusuran tembung online gratis kanggo wong diwasa
Panelusuran tembung online nggawe
Panelusuran tembung online bocah-bocah
Tembung telusuran bocah online
Sup abjad online kanggo wong diwasa
Sup abjad online kanggo wong diwasa ing Spanyol
Sup telusuran tembung online sing bisa dicithak
Panelusuran tembung online kanggo bocah
Panelusuran tembung online kanggo bocah sekolah dhasar
Panelusuran tembung online primer
Panelusuran Tembung kanggo nggawe online
Wordsearch kanggo main online
Sup abjad kanggo bocah-bocah kanthi online
Panelusuran tembung dhasar online
Lirik sup bocah-bocah online
Sayur sup bocah-bocah online
Lirik sup online
Panelusuran tembung online Inggris
Panelusuran tembung Inggris kanggo bocah online
Sup sop huruf kanthi gampang online
Woh sup saka huruf gedhe online
Pencarian tembung bocah online
Panelusuran tembung online online ing Spanyol
Sup saka surat online kanggo wong diwasa
Sup kanggo surat online kanggo bocah
Panelusuran tembung online kanggo utami
Tembung nelusuri nggawe online
Tembung nelusuri nggawe online kanthi gratis
Tembung nggoleki kanggo main online
Panelusuran tembung kanggo bocah online
Sup abjad kanggo sekolah dhasar online
Tembung nelusuri kanggo ngatasi online
Sup lirik online
Ukara cuplikan tarub
Lengganan ing huruf sing langka
Lirik pedhang online
Nyepak lirik online
Tato layang sing apik
Aku tresna sampeyan karo serat sing cukup apik
Aku tresna sampeyan karo serat sing apik
Aku tresna sampeyan karo serat sing nyenengake
Aku tresna sampeyan nulis nganggo huruf sing apik
Tim ing aksara langka
Teknologi ing serat sing nyenengake
Huruf android langka
Keyboard kanthi huruf sing apik
Keyboard nganggo huruf sing langka
Huruf keyboard online
Keyboard kanggo nulis huruf sing apik
Huruf teknologi sing apik
Teknologi huruf keren
Teks strikethrough
Teks nganggo huruf sing apik
Teks karo huruf sing langka
Pungkasan karo


text:
Tukang Mbobol Bank | RADAR Banyumas
Krungu ana bank anyar sing tembe bukak Daplun sing ahli mbobol lemari besi langsung bae gatel pengin nyolong.
"Wengi kiye inyong kudu bisa mbukak lemari besine, aja undang inyong Daplun nek ora bisa mbukak," batin Daplun.
Wengi kuwe Daplun ora dikancani sapa-sapa mangkat dewek. Daplun sing pancen lihai ora kangelan mlebu meng ruangan sing nyimpen brankas senajan bank anyar mau akeh sing jaga.
Nang njero ruangan deweke langsung marani lemari besine.
"Wah kiye lemari besi model anyar, tapi aja undang inyong Daplun nek ora bisa mbobol," batin Daplun.
Pancen bener ora suwe Daplun bisa mbukak lemari besine. Cuman mbarang dibukak lemari besine, Daplun dadi bingung, soale ora nana duite babar blas, sing ana kur gelas-gelas cilik isi puding warna susu.
"Deneng ora nana duite ya anane puding tok, wis kaya kuwe hawane nang kene deneng adem banget kaya nang kulkas, lah daripada ora olih duit tek pangan baen pudinge," batin Daplun.
Mbarang ngentongna puding nang lemari besi pertama, deweke mbukak lemari besi sing ke loro. Tapi mbarang dibukak padha baen ora nana duite, isine kur puding warna susu. Akhire nang Daplun puding mau ya dipangani ngasikan lemari besi sing ke lima ya padha baen ora nana duite.
"Wis lah ora olih duit ya ora papa, sing penting wareg mangan puding," batin Daplun sing esih bingung kenangapa bank-nge ora nyimpen duit.
"Anu bank anyar apa ya, dadi ora nyimpen duit," batin Daplun sing tetep bingung, ngasikan kepikiran gutul ngumah.
Esuk-esuk Daplun tangi, gara-gara krungu suarane tukang koran sing agi nglebokna koran sekang ngisor lawang. Karo ngantuk-ngantuk dewek njiot koran terus maca judul Head Line nang halaman siji ana judul sing ditulis karo huduf gede banget. "BANK SPERMA KEBOBOLAN". (*)


text: ana ing awang-awang, mula ing dalem


katon, sanajan radar isih ndeleng (!). Mung sawetara deteksi suda!
Miturut cara, V-2 dikritik (lan pantes!) Kanggo konsep panggunaan sing diadopsi - asline dimaksudake kanggo ngirim bom termonuklir GRATIS menyang wilayah mungsuh (yaiku kudu seep liwat sistem pertahanan udara !!!! !). Nalika amers "tekan" sing "ora ana apa-apa sing bakal kedadeyan," dheweke wiwit adaptasi karo "Tomahawks" .... Akibaté, tema "B-21" muncul ...
Veter_2
Cyborgs sampeyan chi dudu cyborgs
Prajurit Ukrainia terus ninggalake rangking unite langsung ing garis ngarep. Ing wektu sing padha, sawetara wong mlayu menyang mburi lan nyoba kanggo ndhelikake saka kaadilan Ukrainia, nalika liyane, sadhar sing iku ora mungkin sing pungkasanipun bakal bisa kanggo ndhelikake, mutusaké kanggo pindhah menyang sisih republik rakyat. saka Donbass.
Sampeyan, mummers, setengah saka Kiev. Carane driver ngomong karo veteran ATO
Tren kasebut nyritakake babagan sikap wong ATO marang awake dhewe lan warga Ukraina biasa marang wong ATO. Akèh-akèhé saka populasi ora weruh iki camouflaged minangka pembela. Lan ing kene tim Poroshenko uga nambah anti-PR (kanggo pemilihan), ngumumake yen ing antarane "para veteran ATO" secara harfiah ora ana ngendi wae kanggo tiba saka jumlah "agen Kremlin" sing "nampa dhuwit saka dana Putin" liwat siji. Lan dana kasebut, ketoke, dadi rahasia, sanajan Vladimir Putin dhewe ora duwe impen utawa semangat babagan orane.
Ngomong-ngomong, endi kehebatan cyborg sing misuwur?..
Komentar saka pembaca kita:
gundul
K-50
APASUS
Apa sing diwedeni para "pahlawan", kenapa dheweke ndhelikake pasuryane? Utawa mungkin dheweke wedi mbales lan ngerti kanthi becik yen dheweke minangka penjahat.
Menehi gas lan milyar!
Ing Eropah, padha wiwit nyekel properti saka Gazprom. Bailiffs Swiss wis wiwit ngleksanakake kaputusan saka Arbitrasi Stockholm, miturut kang kita buta gas kudu mbayar Ukrainia Naftogaz $2,6 milyar.
Ora ana gas ing CHPP-5 ing Kharkiv, nanging Naftogaz ngrayakake kamenangan
Ngimpi biru Naftogaz, uga panguwasa Ukrainia ing jaman apa wae kamardikan, yaiku pipa karo gas Rusia menyang Eropa, sing bisa digunakake minangka resort kesehatan, lumbung lan tempa. Pipa tanpa gas ing kapentingan Kyiv, mesthi, ora klebu. Nanging wangkal wis tekan proporsi sing luar biasa sing bakal terus nindakake kabeh supaya pipa anyar liwat sapa wae, nanging ora liwat wilayah Ukraina.
Mulane, misale jek sawetara taun bakal liwati lan Ukrainia "Rumen Raden" lan / utawa "Boyko Borisov" bakal mabur menyang Sochi utawa Moskow lan ngumumake yen sing sepuh lan sing gedhe kudu ngapura sing luwih enom lan sing cilik, lan sing pipa gas kudu isih mimpin liwat tanah Ukrainia. Lan Rusia, kaya jiwa sing apik, bakal ngomong: Oke, sedulur, dadi.
Komentar saka pembaca kita:
Чёрный
Prutkov
Thrall
Radio mangsuli:
- Yanukovych, nalika isih enom, njupuk topi saka wong sing liwat, lan Poroshenko, nalika diwasa, njupuk celana saka setengah saka populasi Ukraina.
Apa KamAZ lan Urals bakal pensiun?
Ing 2018, kendaraan Tornado anyar bakal mulai mlebu ing Angkatan Bersenjata Rusia, kepala Direktorat Armored Utama Kementerian Pertahanan Rusia, Letnan Jenderal Alexander Shevchenko, ngandika ing radio Ekho Moskvy.
Komentar saka pembaca kita:
Minangka pengganti, mesthi, ora, nanging minangka tambahan, ya. Kanggo nyopir truk lapis baja kanggo ngangkut karung buckwheat saka gudang sing adoh menyang kantin prajurit ora aerobatik ing babagan ekonomi. Ya, lan tentara Rusia tanpa KamAZ lan Urals meh padha karo tentara Rusia tanpa Kalash.
Komentar saka pembaca kita:
Chertt
Servisingener
cat cariper
Su-57 ngalahaké F-35, banjur F-35 ngalahaké Su-57
Siji-sijine perkara sing Lockheed Martin, bebarengan karo Sistem Pertahanan Kongsberg Norwegia, bisa nentang Su-57 kita yaiku pangembangan pungkasan lan adaptasi rudal taktis JSM kanthi jarak luwih saka 300 km, dikembangake kanthi basis sumur- dikenal anti-kapal NSM khusus kanggo Angkatan Udara Norwegia.
"Pengeringan" nglawan F-35A kanthi amunisi "trump": alignment mbebayani ing langit Timur Jauh
Yen sampeyan maca analytics ing pers Barat, mula saiki F-35 ngrusak skuadron Su-57, lan pilot Amerika nonton Snow White lan Seven Dwarfs ing layar helm multimedia, lan sesuk Su-57 dumadakan dadi apik banget, sing F-35 utawa F-22 lan tlapak sikil ora apik kanggo dheweke.
Komentar saka pembaca kita:
siberalt
flurry
123456789
Papat mati
Kamentrian Pertahanan Federasi Rusia ngonfirmasi informasi babagan kedadeyan tragis ing Republik Arab Suriah. Sekawan prajurit Rusia tiwas.
Baterei tentara meriem tentara Siria, ing lokasi sing ana sawetara instruktur militer Rusia, diserang ing wayah wengi dening kelompok militan seluler. Acara dikembangake ing provinsi Deir ez-Zor. Para militan nggunakake truk pickup lan ngobong prajurit SAA lan Angkatan Bersenjata RF saka senapan kaliber gedhe. gaman, mortir lan peluncur granat.
Personil militer Rusia lan Siria njupuk perang. Para militan diusir bali kanthi tembakan artileri, nanging nyoba serangan anyar. Minangka asil saka paprangan, loro Rusia mati ing panggonan, lima liyane padha tatu saka macem-macem keruwetan, biasane shrapnel. Para militan uga ngalami kerugian - paling ora 43 tiwas.
"Military Review", bebarengan karo kulawargané lan gedhe-gedhe tresna korban, mourns kanggo pahlawan.
Kabeh personel militer Rusia sing melu perang abot, diwenehi kanggo penghargaan negara.
Komentar saka pembaca kita:
Kanca Kim
Mar.Tira
Merold
Miturut cara, minangka conto pertahanan obyek sing wis diatur kanthi apik, sampeyan bisa nyebutake serangan saka Wagnerite lan warga lokal ing cedhak Deir Ezzor marang Amerika. Intelijen, ngawasi wilayah kasebut, intersepsi komunikasi radio lan dhukungan udhara cepet kanthi jelas nuduhake kepiye serangan kasebut rampung. Saka 40 Pasukan Khusus AS ing situs, ora ana korban jiwa.
Mar.Tira
panangkal racun wisa
Lavrenty Pavlovich
Sampeyan ora bisa mateni milit


text:
love is chinta: citer pagi ni
ni pasal kete vios hitam...kali nie bukan byokan tol utk aku tp cr gaduh ngan aku...wakakakaka..ko ingat kete ko laju?....vios jek....xheran pun aku.....aku dh kasi signal..ko xnampak ker....pastu ko nak cr pasal ngan alexx...ko ingat kitorang gentar ker...huhuhuhu...ko buat lah mcm maner pun..yg pasti ko dah kena pagi nie...padan muker.....aku masih tersenyum...ko yg hangin...wakakakakak
apa citer beb?
knaper des??..
layan org giler kat jalan raya..huhuh


text:
Jetis iku désa ing Kacamatan Juwiring, Kabupatèn Klathèn, Jawa Tengah.
Réferènsi
Désa ing Kabupatèn Klathèn
Désa ing Jawa Tengah
Juwiring, Klathèn


Candrakanta, Radya Pustaka, 1902-07, #1802
Candrakanta
Kaping 1 wulan Rabingulakir taun Be, ôngka 1832. Mêdal sawulan sapisan sabên tanggal sapisan. Rêginipun ing dalêm satêngah taun 3 rupiyah, nanging mênawi sampun dados lêngganan ing kabar Sasadara kasuda sapalih namung rêgi 1 rupiyah 50 sèn sarta kêdah kabayar rumiyin.
Ingkang anggadhahi Candrakanta Pahêman Radyapustaka, juru pangripta Ngabèhi Wirapustaka
Ingkang nyithak sarta ngêdalakên ALBERT RUSCHE & CO. SOERAKARTA 8 JULI 1902.
--- 284 ---
Ngèlmu Alam Bab: Pêksi
Sambêtipun Candrakanta ôngka I kaca 278 taun II
Kadadosanipun Tigan
Pêksi èstri punika, awit saking kalowakah dumugi ing sangandhapipun maras, wontên kanthongan utawi usus-ususipun, inggih punika margi tigan, pokipun wontên ing sangandhaping maras, nama oparium Ovarium isi uritan ingkang warninipun beda-beda. Uritan ingkang sampun ragi agêng warninipun jêne, walipun saking oparium lajêng malêbêt ing usus-usus wau, inggih punika jênenipun tigan, salajêngipun anggalundhung saya mêdal saha sadangunipun anggalundhung wau, angsal balêbêt cuweran pêthak, ingkang mêdal saking dayaning pirantos kang nama klir klier ing usus-usus wau, cuweran ingkang mêdal saking klir wau ugi andadosakên pêthakipun tigan saha galabad sanèsipun, bilih tigan wau mèh dumugi ing pungkasanipun usus-usus lajêng pikantuk balêbêd cuweran ingkang kathah kapuripun, ingkang watêkipun enggal atos saha enggal garing, salajêngipun tigan wau mêdal saking usus-ususipun, malêbêt ing kalowakah lajêng mêdal, wontên ingkang satunggal dintên wontên ugi ingkang mawi lêt satunggal utawi kalih dintên.
--- 285 ---
Paniganipun pêksi wau botên mêsthi, wontên ingkang namung nigan kemawon ngantos kathah botên dipun êngrêmi, wontên ingkang nigan sataun sapisan, wontên ingkang nigan saha salajêngipun angrêm, kados ta: ayam, wontên ingkang angrêm gêntas-gêstosgêntas-gêntos. jalêr èstri, kados dene pêksi dara, wontên ugi ingkang namung jalêripun kemawon ingkang angrêm, inggih punika pêksi suwari, ananging pêksi suwari wau anggènipun angrêm namung pêndhak dalu, bilih siyang katilar sabab punika kathah tiyang amastani, bilih nêtêsipun tigan suwari wau namung jalaran saking bêntèripun surya. Kajawi saking punika wontên malih pêksi ingkang tiganipun dipun êngrêmi pêksi sanèsipun.
Pêksi punika anggènipun angrêm, dumugi panêtêsipun, laminipun botên sami, kados ta: tiganipun pêksi alit-alit, sawêlas dintên kemawon sampun nêtês, ayam anggènipun angrêm ngantos salikur dintên,§ ing Surakarta nêtês ing ayam, têtiyang mastani tigang Jumungah = 21 dintên, cocog namung sanès têmbung kemawon. pêksi suwari ngantos sèkêt dintên utawi langkung. Sadangunipun pêksi dèrèng nêtês ingkang dados têdhanipun pêthak saha jênenipun tigan, amila jasad kalih warni wau lami-lami têlas, sabab saking punika godhagipun panggenan hawa ugi mindhak [mindha...]
--- 286 ---
[...k] wiyaripun, saha kaisenan hawa mêdal ing bolongan cangkokipun, ingkang pêrlu kangge napasipun pêksi ingkang dèrèng nêtês supados tigan wau sagêd dados pêksi saha nêtês sampurna, bêntèripun kêdah 35 dumugi 40 grad sèlsius celcius saha kêdah kalêbêtan hawa bêntèr. Bilih botên sagêd kalêbêtan hawa bêntèr, utawi bêntèripun langkung saking 44 grad sèlsius, maripat utawi asalipun pêksi wau pêjah.
Pêksi ingkang nêmbe nêtês punika, wontên ingkang gundhul, wontên ingkang sampun gadhah wulu, ingkang warninipun kados kapuk utawi rambut kados pêksi dara, wontên ugi ingkang nêtês sampun mawi êlar kados pêksi ingkang sampun agêng, inggih punika ayang sêsaminipun, saha pêksi ingkang nglangi. BangsaninBangsaning. ayam bilih nêtês lajêng sagêd malampah saha kapadosakên têdha tut wingkinging babonipun, dene pêksi ingkang nêtês taksih gundhul punika botên sagêd malampah utawi mabur, dados kêdah dipun loloh ngantos sagêd mabur saha pados têdha piyambak.
Susuh Pêksi
Pêksi punika ingkang kathah jêjodhoan wontên ingkang salaminipun gêsang, kados ta pêksi dara, wulung, bango, sapanunggilanipun, wontên ingkang anggènipun jêjodhon [jêjo...]
--- 287 ---
[...dhon] wau namung sadangunipun nigan, dumugi sapanêtêsipun, upaminipun, pêksi gareja, wontên malih pêksi èstri sawatawis ingkang jalêripun namung satunggal, kados ta: ayam sêsaminipun.
Pêksi-pêksi wau sadaya sami nusuh, ananging susuhipun botên sami, wontên ingkang pandamêlipun sae saha alus, wontên ingkang awon, kasar utawi sajak groboh, saha wontên ingkang pandamêlipun sarana pranata, wontên malih ingkang pandamêlipun namung sarana kacèkèr ing wêdhi utawi uwuh sêsaminipun.
Ing sagolong-golonganipun pêksi wau pandamêlipun susuh sami kemawon, saha awit jaman kina dumuginipun sapunika botên wontên ewah utawi indhakipun, wontên malih sawênèhipun pêksi ingkang andamêl susuhipun sarana siti katèmplèkakên wotên ing tembok utawi ing karang-karang, kados ta: pêksi sriti saha sêndawa. Kajawi saking punika wontên pêksi ingkang panusuhipun sarana ngêrong kados ta: pêksi cucuk urang utawi urang-urangan, saha wontên ingkang anggowok ing kêkajêngan ingkang gapuk sêsaminipun, kados ta: pêksi êng


chipotle ( //, chi-POHT-lay ; Pangucap cara Spanyol: [tʃiˈpotle] ), utawa cabe, yaiku mrica cabai jalapeño mateng asap sing digunakake kanggo bumbu. Iki minangka cabai sing digunakake utamane kanggo masakan Meksiko lan Meksiko, kayata masakan Tex-Mexico lan Southwestern . Kasedhiya kanthi macem-macem bentuk, kayata chipotles en adobo (rebus ing saus adobo ).
Ing masarakat saiki, chipotle biasane saka Mexico, sing ngasilake rong jinis rempah-rempah: morita, sing umume ditemokake ing Amerika Serikat, lan meco sing luwih gedhe, sing umume digunakake ing njero negeri. Morita tegese "mulberry cilik" ing basa Spanyol, lan tuwuh utamane ing Negara Bagian Chihuahua, umume umume luwih peteng kanthi eksterior wungu-wungu. Dheweke ngrokok kanggo wektu sing luwih sithik, lan ing pirang-pirang budaya dianggep luwih murah tinimbang meco. Meco, sing uga dikenal minangka chili ahumado utawa típico, werno werno abu-abu kanthi permukaan sing katon bledug; ana sing ujar mirip karo bokong cerutu. Variasi mrica iki cenderung luwih alus tinimbang rasa, lan minangka chipotle sing disenengi masarakat asli. Kadhangkala diarani cabai navideño amarga direkayasa lan diiseni kanggo nggawe sajian tradisional sing paling populer nalika Natal ing antarane warga Meksiko.


text: Kayan Hilir kuwe salah siji kecamatan nang , Kalimantan Barat, Indonesia.


text:
Bandera ning New Jersey Sagisag
Palayo: The Garden State
Peka Amanu None defined, English de facto
Pekamaragul a syudad Trenton
- Longitude Ranked 47th
- Kapal da reng Tau Ranked 10th (as of 2005)
8,717,925 (as of 2005)
Pangatanggap keng Aniban December 18, 1787 (3rd)
Deng U.S. Senador Phil Murphy (D)
Abbreviations NJ US-NJ
Ing New Jersey (/nuːˈdʒɝːzi/ (help·info)) metung yang state king Mid-Atlantic ampong Pangulungaslagan labuad ning United States. Ing sepu na king pangulu iyapin ing New York, at king kayang aslgan iyapin ing Hudson River, Sandy Hook Bay, Long Island ampo ing Atlantic Kadayatmalatan.[1] Ing Delaware, atiu keng maulingalbugan dane at ing Pennsylvania atiu mu keng albugan.
Ing New Jersey atiu kengpilatan ning kakalawat a metropolitan karinan ning New York ampong Philadelphia.
Mekua ya king "_URL_
Last edited on 15 Eneru 2018, at 10:35