Nurochman Sudibyo YS
Negeri Kelem Negeri Kerem
Krana tibaneng pangucap manungsa kang den umbar
Ngaluwihi kuasane gusti
Saiki kedeleng ning mata sekabeh jagat pada robah
Menika angrupa tanda-tandaning jaman
Bonggan sira ora njaga sakubenge alam
Kedadiane bumi sewaktune ndeleng tetanduran senajana ana udan
Ora ketulungan
Ombak gede ning lautan gawe ngeri para nelayan
Pesisir laut kepinrut tambah sue tambah ciut
Nyawang laut katone sewot, ombake gede gumebyar krasa abot
Wong nandur bako langka sing dadi
Malah mati kesiram bocoran lenga
Delengen ning sira dalan banyu sapinggireng dermaga durung pada dikeruki
Apamaning disenderi, akhire dadi kalen buntu, tutupan watu
Kali-kali pada mati, disumbat amarah emosi luru bati.
Sekien delengen dalan-dalan manjing pedesaan
Kaya ombak-ombakan. aspale pada kroak, dadi balong cilik anjul-anjulan
delengen alas ning perbatesan kayane wis kake'en sing pada ilang
Wit gede kari bonggole, wit sedeng kari godongetiba di plataran bumi dadi siji capur lemah
Nyawa satoan, nyawa tanduran, nyawa sekabeh mahluk
Sukma jalma manungsa, uga dhalane kita kabeh bisa ambekanlumangkahe sira kabeh ora saimbang mulane mung bisa nembang
Sakubenge langit kumananda lair tangis saben dina
Saiki samya katon tingalen mawon
Katah prau baita mangkrong-mangkrong nembusi langit
Kajungjung benteng ketaton
Puniki kedadiane pratanda neng jaman
Ilange godong pace, mampete birokrasi, tugele jalinan silaturahmising ana mung saling prediksi, korupsi wis dadi tradisi
Kita wong cilik mung bisa nyakseni wong pada mangan daging sedulure dewek
Iku kula kabeh pun samya nemoni, Negari puniki pun Klelep
Negarine kerem. Negari kelem, Negari kerem kebanjiran banyu mata.
2008
Bahtera Nuh
Hey…..batur….batur….Sedulur …lan …..sobat sing masih percaya ning kita! Pada kumpula. Kaweruana sun wingi bengi olih impen. Impene kita dudu impen sembarang impen. Kien impen sing tak yakini bakal kebukten. Sebabe Ora pada karo impen sejene. Batur…batur…! Rungokna ya…kien impene kita. Dudu impene wong kake'en turu. Dudu impene wong kepengen sugih atawa wong sing masih melik duyane tangga. Kien impen piwarah atawa pituduh si Allah, Masih iman lan islam karo Allah belih? Yen masih Iman lan Iksan ya kudu percaya ya ya…………apa ya.? Kala mau, Sewaktune kita lagi turu, selayapan, ketekan wong klambine putih, udeng-udenge putih, awake metu cahya. Pangucape adem, gawe tenang ning angen-angen. Kala semono dewekane kanda yen sun ditugasi mbangun kapal sing gede. Tapi anehe pada-pada nggawe kapal gede kon nggawene ning tempat sing paling duwur, sing umah lan bangunan apa bae. Pendeke luwih duwur sing kahanan kota iki. Artine kudu luwih duwur posisine karo tempate rayat lan pejabat kabeh sing ana ning kota lan desa.Sekien kita wis ana ning duwuran kotane sampeyan. Yeh….Paling duwur. Sun wis luwih sing 7 wulan ngewujudaken ipen kien. Sun saiki wis duwe prau gede momot nggo ditumpaki pirang ewu wong sing dewasa, balegh, wis kawin lan sing duweni pola pikir. Bocah cilik, karo wong tua sing wis doyok, sing bisane mung moyok, ora bakal tak trima numpak ning prau kien. Sekien kari delengen kapale kita kih kapal modern. Pepek kenang segala kebutuhane rakyat. Ruang Sidang, Ruang pengaduan lan nggo rembug sebaturan ya ana. Pokokke kapale kita kih mewah tur endah lan pancene gawe betah. Eh sira sing kaya nyi blorong kedeleng pencap-pencep, ora percaya tah? Eh, sira moyoki kita edan, aja kayang konon nok! Seedan rong edan sira ngucap ning lambe. Apa ora wedi tah, yen bebalik ning sira, dadi edan temenan. Yen ,Ora percaya ya wis, kita sih ngajak sote, sing gelem, yen pancen masih percaya kuasane gusti AllahSing masih mantep ning nuansane reformasi. Sing tekade negakaken kebenaranSing ndukung gerakan anti korupsi, sing dueni komitmen karo wong cilik. Ari pribadi nira ora cocog, ya aja moyok. Kita sih arepan ngajak plesir ning wong sing gelem-gelem bae. Inyong ora lagi ngobral janji, ora mung ngajak nggimpi. Ayo bae dibuktikna baka salah milih sing rugi sampean. Dadi rakyat bisane mung manglo. Angger dijak bener atine mingser. Wis aja keder-keder arepan milih mbuh beli, kita bli arep maksa. Kien prau arepan mangkat. Ya Allah, puniki sajroning prau pun sami kempal mangga dipun pasrahake teng kuasane gusti kang Maha Agung Lan Maha kaweruh. Dumadakan alam peteng dedet, udan gede bli mari-mari. Gledeg petir gawe atine pada kwatir. Banyu laut Ngangkat mengduwur. Prau gede mulai kambang. Negarine sampean sekien keleb banyu segara. Sun wis wanti ora bakal nulungi sira sing pancen milih sengsara. Muga slamet ning perjalanan tek tinggal kabeh sing masih nduweni kekotoran.
Manunggal Segara
Bismillahirochmanirochim
niat isun ngawiwiti, amuji syukur marang gustia
mbuka tabir wisiking raga, khusuking alam
laillaha illalah muhammadarasulullah
puniki Sun laut Saiwake, Nabi Qhidir sing ndongani
ngawiti dadi laki jumeneng saambane kali
sumilire banyu butek, kecampur lumpur pesawahan
rasane anta, kenang banyu asin laut uga amis muara
aroma karat wesi sasak kali nyemedet
dadi saksi bisu kang bakal nekakaken impenan
bocah-bocah pesisir pada dolanan
ndeleng jriji ngrumpul kaya teri. Seawak-awak
campur karo endut lan pasir laut. Sampe ning tengae laut
saben iwak gede nyamperi badan isun. Kakap, bawal,
cucut, manyung, tongkol, tengiri wis nyawiji karo awak isun.
Godong Garing
Ingeta sewaktu neng urip, ngajia ning tetanduran sakubenge umah, seambane desa saputereng njagat. Blajara urip ning tetanduran, umpamane wit gedang, lumayan ana sing kena diadang-adang. Senajana kuwe, sun dewek iki yen godong, klaras garing Wernane kaya lemah, nempel ning kulit se badan-badan, k


text: Jawa 2006: Sabab bebenduné Allah wis kawedharaké saka ing swarga tumrap sarupaning duraka lan pialaning manungsa kang nindhes prakara kang bener marga déning pialané.

config: jv


text: Stasiun sepur ing Jawa Wétan


text: wah.. blog-e anyar… 😀 ngreyen iki critane..


Goldman Sachs minangka riset kanggo mbantu para Demokrat, penasihat House Putih
Isi
- 1 Goldman Sachs minangka riset kanggo mbantu para Demokrat, penasihat House Putih
- 2 Kevin Hassett, salah sawijining penasihat ekonomi Presiden Donald Trump, nyatakake yen Goldman Sachs bisa ngetokake riset ekonomi kanggo mbantu para Demokrat sadurungé pemilihan umum.
- 3 Diskusi
- 4 Sing nggayut mréné
- 5 Referensi
Goldman Sachs minangka riset kanggo mbantu para Demokrat, penasihat House Putih[besut]
- Kevin Hassett: Goldman Sachs katon kaya oposisi Demokratik '
Kevin Hassett, salah sawijining penasihat ekonomi Presiden Donald Trump, nyatakake yen Goldman Sachs bisa ngetokake riset ekonomi kanggo mbantu para Demokrat sadurungé pemilihan umum.[besut]
- Tim ekonomi ekonomi Goldman Sach "meh sapisan katon kaya oposisi Demokrat, " ujare Hassett marang Poppy Harlow, CNN, Selasa.
- Komentar kasebut sawise Harlow takon Hassett babagan laporan riset Goldman Sachs sing ngelingake yen tarif US 25% ing kabeh impor saka China bisa nyusut wutah ing taun 2019.
- Hassett ngandhakake yen dheweke durung maca riset kasebut, nanging banjur ngalahake rekaman trek Goldman. Hassett nyatakake analisis babagan pemotongan pajak taun kepungkur yaiku "tenan, bener salah lan diwajibake wektu pisah." Dheweke ngandhani, analisis Goldman nyatakake pemotongan pajak bakal "tenan mbebayani" kanggo ekonomi utawa duwe pangaruh cilik sakdurunge ngadhepi ramalan kasebut sawise dilulusake.
- "Mesthi wae, mung nyoba kanggo nggawe titik partisan sadurunge pemilihan, " ujare Hassett, ketua Dewan Penasehat Ekonomi Trump.
- Elinga yen Goldman Sachs, kayata bank investasi liyane, ngisi klien kanggo ngakses pangerten ekonomi lan pasar. Investor nyadari riset kasebut minangka nonpartisan.
- Goldman Sachs nolak kanggo menehi komentar babagan kritik.
- Iku tandha bab liyane ing hubungan cinta-hate Team Trump karo Goldman Sachs, perusahaan paling kuat ing Wall Street.
- Trump melu Goldman Sach nalika kampanye presiden 2016. Dheweke nyatakake Goldman Sachs duwe "total, total kontrol" saka kakuwahe Hillary Clinton lan Ted Cruz.
- Iklan kampanye penutup Trump mecat gambar Lloyd Blankfein, banjur CEO Goldman Sachs, minangka narasi kandidat nyatakake "struktur kekuwatan global" kanggo ngrampok kelas kerja Amerika.
- Sasampunipun Pemilu, Trump mundur.
- Dheweke jenenge mantan partner Goldman Sachs Steve Mnuchin kanggo peran kuwat saka sekretaris Keuangan. Trump nyewa Gary Cohn, sawijining Demokrat kadhaptar sing saiki dadi presiden Goldman Sachs, dadi pasuryan saka tim ekonomi. (Cohn ditinggal awal taun iki amarga ora setuju karo perdagangan.)
- Ing lomba 2016, Clinton nampa $ 388.426 saka individu ing Goldman Sachs, luwih saka calon liyane, miturut OpenSecrets. Trump nampa $ 5, 607, miturut OpenSecrets. Banjur maneh, karyawan Goldman Sachs nyumbang luwih akeh marang Republik saka Demokrat sakabèhé ing 2016 balapan federal.
- Blankfein mundur Clinton ing pamilihan.
- Nanging, sawise pemilihan, Blankfein mènèhi kredits Trump kanggo ekonomi Amérika.
- "Yen presiden ora menang, lan Hillary Clinton menang ... Aku yakin sampeyan ekonomi luwih dhuwur tinimbang kaya, " Blankfein marang CNN ing Februari.
- Para véteran Goldman Sach wis mlaku ing pamaréntahan Républik lan Demokrat. Robert Rubin, mantan ketua co-chairman Goldman Sachs, njabat dadi sekretaris Treasury miturut mantan Presiden Bill Clinton.
- Hank Paulson wis dadi ketua lan CEO Goldman Sachs sadurunge mimpin Departemen Keuangan miturut mantan Presiden George W. Bush nalika krisis keuangan 2008.
Diskusi[besut]
- Zee Wiki: Kaca dhiskusi kanggo Goldman Sachs minangka riset kanggo mbantu para Demokrat, penasihat House Putih
Sing nggayut mréné[besut]
Referensi[besut]


text: Banyuasin III kuwe salah siji kecamatan nang , Sumatera Selatan, Indonesia.

dataset: wikimedia/wikipedia


text:
Buku prakawis utawi déning Kartini sampun sumebar kathah sanget, ing antawisipun wonten ingkang sinerat déning priyantun manca nagari, lan wonten ugi wujud pertalan utawi seratan déning priyantun Indonésia piyambak.
Pratélan buku
 Raden Adj. Kartini, Door duisternis tot licht, terbit taun 1912, kanthi pambuka déning J.H. Abendanon, 's-Gravenhage
 Raden Adjeng Kartini, Letters of a Javanese princess, terbit taun 1920, dipunterjemahaken déning Agnes Louise Symmers, kanthi pambuka déning Louis Couperus, New York: Alfred A. Knopf, ISBN 0-8191-4758-3 (editie 1986), ISBN 1-4179-5105-2 (editie 2005)
 Raden Adjeng Kartini, Habis gelap terbitlah terang, terbit taun 1922, Balai Pustaka
 Meer licht over Kartini, terbit taun 1954, déning Dr H. Bouman, H.J. Paris, Amsterdam 1954
 Kartini; Surat-surat kepada Ny. R.M. Abendanon-Mandri dan suaminya. terbit taun 2000, déning F.G.P. Jaquet (red.), Jakarta: Djambatan, xxii + 603 pp.
 Betapa besar pun sebuah sangkar; Hidup, suratan dan karya Kartini. terbit taun 1999, déning Elisabeth Keesing, Jakarta: Djambatan, v + 241 pp.
 Honderd(vijfentwintig) jaar Raden Adjeng Kartini; Een Indonesische nationale heldin in beeld', terbit taun 2004, déning J. Anten, Nieuwsbrief Nederlands Fotogenootschap 43: 6-9.
 Habis Gelap Terbitlah Terang, terbit taun 1922, déning Sekawan Sedhèrèk, Door Duisternis Tot Licht dipuncawisaken ing basa Melayu kanthi sesirah Habis Gelap Terbitlah Terang; Boeah Pikiran. Buku punika dipunterbitaken déning Balai Pustaka. Armijn Pane, salah satunggaling sastrawan pelopor Pujangga Baru, kacathet minangka salah satunggaling panerjemah serat-serat Kartini dhateng Habis Gelap Terbitlah Terang. Panjenenganipun ugi dipunsebat-sebat minangka Sekawan Sedhèrèk.
 Habis Gelap Terbitlah Terang, terbit taun 1938, lajeng dipunterbitaken malih ing format ingkang bènten kaliyan buku-buku pertalan saking Door Duisternis Tot Licht. Buku pertalan Armijn Pane punika dipuncithak kaping sewelas. Sasanèsipun punika, serat-serat Kartini ugi naté dipunterjemahaken dhateng basa Jawi lan basa Sundha. Armijn Pane nyawisaken serat-serat Kartini ing format ingkang bènten kaliyan buku-buku sadèrèngipun. Panjenenganipun milah kempalan serat-serat kasebat dados gangsal bab pembahasan. Pambagéan kasebat panjenenganipun lampahi kanggé nedahaken wontenipun tahapan utawi éwahing sikap lan pamikiran Kartini salaminipun korespondénsi. Ing buku versi énggal kasebat, Armijn Pane ugi nyiutaken cacahing serat Kartini. Namung wonten 87 serat Kartini ing "Habis Gelap Terbitlah Terang". Panyebab boten dipunamotipun sadaya serat ingkang wonten ing buku acuan Door Duisternis Tot Licht, inggih punika wontenipun kamèmperan ing sapérangan serat. Alesan sanès inggih punika kanggé njagi lampahing cariyos supados kados roman. Miturut Armijn Pane, serat-serat Kartini saged dipunwaos minangka satunggaling roman kagesangan pawéstri. Pupunika ugi ingkang dados salah satunggaling panjlasan alesan serat-serat kasebat dipunwilah dados gangsal bab pambahasan.
 Surat-surat Kartini, Renungan Tentang dan Untuk Bangsanya
Serat-serat Kartini ugi dipunterjemahaken déning Sulastin Sutrisno. Mula bukanipun Sulastin nerjemahaken Door Duisternis Tot Licht ing Universitas Leiden, Walanda, nalika piyambakipun nglajengaken studi ing babagan sastra taun 1972. Salah satunggaling dhosèn pambimbing ing Leiden nyuwun dhumateng Sulastin supados nerjemahaken buku kempalan serat Kartini wau. Pangangkahipun sang dhosèn inggih punika supados Sulastin saged nguwaosi basa Walandi kanthi cekap sampurna. Salajengipun, taun 1979, mios malih satunggaling buku kanthi isi pertalan Sulastin Sutrisno vérsi jangkep Door Duisternis Tot Licht.
Buku kempalan serat vérsi Sulastin Sutrisno mios kanthi sesirah Serat-serat Kartini, Renungan Perkawis lan Kanggé Bangsanipun (basa Indonésia: Surat-surat Kartini, Renungan Tentang dan Untuk Bangsanya). Miturut Sulastin, sesirah pertalan kedahipun miturut vèrsi basa Walandi, inggih punika: "Serat-serat Kartini, Renungan Perkawis lan Kanggé Bangsa Jawi". Sulastin nganggep, sanadyan kaserat Jawi, nanging ingkang dipunkersaaken déning Kartini saleresipun inggih punika kamajengan sadaya bangsa Indonésia.
Buku pertalan Sulastin malah kepéngin nyawisaken kanthi jangkep serat-serat Kartini ingkang wonten ing Door Duisternis Tot Licht. Sasanèsipun dipunterbitaken ing Serat-serat Kartini, Renungan Perkawis lan Kanggé Bangsanipun, pertalan Sulastin Sutrisno ugi dipunpiginakaken wonten ing buku Kartini, Serat-serat dhumateng Ny RM Abendanon-Mandri lan Garwanipun.
 Letters from Kartini, An Indonésian Feminist 1900-1904Buku ingkang terbit ing taun 2008 punika isinipun pertalan serat-serat Kartini inggih punika Letters from Kartini, An Indonésian Feminist _PHONE_. Penerjemahipun inggih punika Joost Coté. Piyambakipun boten namung nerjemahaken serat-serat ingkang wonten ing salebeting Door Duisternis Tot Licht versi Abendanon. Joost Coté ugi nerjemahaken sadaya serat asli Kartini dhumateng Ny Abendanon-Mandri, ingkang nembé kapanggih. Wonten buku pertalan Joost Coté, saged pinanggih serat-serat ingkang kagolong sensitif lan boten wonten ing salebetipun Door Duisternis Tot Licht versi Abendanon. Miturut Joost Coté, sadaya perjuangan lan panyandhetan dhumateng Kartini sampun waktosipun dipunbikak. Buku punika ngamot 108 serat-serat Kartini dhumateng Ny Rosa Manuela Abendanon-Mandri lan garwanipun JH Abendanon. Kalebet ugi 46 serat ingkang dipundamel déning Rukmini, Kardinah, Kartinah, lan Soematrie.
 Panggil Aku Kartini SajaSanèsipun wujud kempalan serat, waosan ingkang langkung munjer dhumateng pamikiran Kartini ugi naté dipunterbitaken. Salah satunggilipun inggih punika Panggil Aku Kartini Saja karya Pramoedya Ananta Toer. Buku Panggil Aku Kartini Saja katingal


text:
Pandeyan kuwe salah siji desa nang Jatisrono, kabupaten Wonogiri, propinsi Jawa Tengah, Indonesia.
Referensi


text:
KAJIAN FILOLOGI SÂHÅ AJARAN MORAL WONTÊN
SÊRAT DONGÈNG WARNI-WARNI
SKRIPSI
Dipunaturakên dhatêng Fakultas Bahasa dan Seni
Universitas Negeri Yogyakarta
Minângkå Jêjangkêping Pandadaran
Anggayuh Gelar Sarjana Pendidikan
déning :
Warih Sri Martani
NIM 09205241021
PROGRAM STUDI PENDIDIKAN BAHASA JAWA
JURUSAN PENDIDIKAN BAHASA DAERAH
FAKULTAS BAHASA DAN SENI
UNIVERSITAS NEGERI YOGYAKARTA
2013
PASARUJUKAN
Skripsi kanthi irah-irahan Kajian Filologi sâhâ Ajaran Moral wontên Sêrat Dongèng Warni-warni mênikâ sampun angsal palilah saking Pembimbing supados dipunujèkakên ing pandadaran.
Ngayogyakarta, 25 November 2013
Ingkang nyarujuki
Pembimbing I
Dra. Sri Harti Widyastuti, M.Hum.
NIP _PHONE_ 198803 2 001
Pembimbing II
Dra. Hesti Mulyani, M.Hum.
NIP _PHONE_ 198811 2 002
PANGÊSAHAN
Skripsi kanthi irah-irahan Kajian Filologi sâhâ Ajaran Moral wontên Sêrat Dongeng Warni-warni mênikâ sampun dipunujèkakên ing pandadaran wontên sangajênging Dewan Penguji nalikâ tanggal 6 Desember 2013 sâhâ katêtêpakên lulus.
Dewan Penguji
| Asmâ | Jabatan | Tandak Asmâ | Tanggal |
|-----------------------------|---------------|-------------|-----------|
| Drs. Hardiyanto, M.Hum. | Ketua Penguji | | 12-12-2013|
| Dra. Hesti Mulyani, M.Hum. | Sekretaris Penguji | | 16-12-2013|
| Drs. Afendy Widayat, M. Phil.| Penguji I | | 12-12-2013|
| Dra. Sri Harti Widyastuti, M.Hum. | Penguji II | | 12-12-2013|
Ngayogyâkârtâ, 16 Desember 2013
Fakultas Bahasa dan Seni
Universitas Negeri Yogyakarta
Dekan
Prof. Dr. Zamzani, M.Pd.
NIP _PHONE_ 198011 1 001
WEDHARAN
Ingkang tanda tangan ing ngandhap mênikâ, kulâ:
Nama : Warih Sri Martani
NIM : 09205241021
Program Studi : Pendidikan Bahasa Jawa
Fakultas : Bahasa dan Seni Universitas Negeri Yogyakarta
ngandharakên bilih karya ilmiah mênikâ sêratan kulâ piyambak. Samangêrtos kulâ, karya ilmiah mênikâ wosipun botên dipunsêrat dêning tiyang sanès, kajawi bab-bab tartamtu ingkang kulâ pêndhêt minângkâ acuan kanthi adhêdhasar tâtâ cârå sâhâ etika nyêrat karya ilmiah ingkang limrah.
Sêratan ing wedharan mênikâ kasêrat kanthi saèstu. Manawi kasunyatanipun kabuktèn manawi wedharan mênikâ botên lêrês, bab mênikâ dados tanggêl jawab kulâ pribadi.
Ngayogyâkârtâ, 25 November 2013
Panyêrat,
Warih Sri Martani
SÊSANTI
Karena sesungguhnya sesudah kesulitan ada kemudahan.
(terjemahan QS. Al Insyirah: 5)
PISUNGSUNG
Kanthi raos syukur dhumatêng ngarsanipun Gusti Allah SWT, karya ilmiah mênikâ kulâ pisungsungakên dhatêng tiyang sêpuh kulâ ingkang sampun nggulåwênthah kulâ linambaran sih katrêsnanipun.
PRAWACANĀ
Panyêrat ngunjukakên pujâ-puji syukur Alhamdulillah dhumatêng Allah SWT ingkang sampun paring kasarasan, kanikmatan, sâhâ kabêgjan dhatêng panyêrat, saénggâ karya ilmiâh kanthi irah-irahan Kajian Filologi sâhâ Ajaran Moral wontên Sérat Dongèng Warni-warni mênikâ sagêd kasêrat kanthi nir ing sambékâlâ. Ing kalodhangan mênikâ, panyêrat ugi ngaturakên agunging panuwun dhatêng:
1. Bapak Prof. Dr. Zamzani, M.Pd. minângkâ Dekan Fakultas Bahasa dan Seni;
2. Bapak Dr. Suwardi, M.Hum. minângkâ pangarsâ Jurusan Pendidikan Bahasa Daerah ingkang sampun paring idi kanggé nglampahi panalitèn mênikâ;
3. Ibu Dra. Sri Harti Widyastuti, M.Hum. minângkâ dosen pembimbing I ingkang sampun kêrsâ paring bimbingan skripsi, piwulang, sâhâ pandongâ dhatêng panyêrat;
4. Ibu Dra. Hesti Mulyani, M.Hum. minângkâ dosen pembimbing II ingkang sampun kêrsâ paring bimbingan skripsi, tlatos anggènipun nuntun, sâhâ paring pandongâ dhatêng panyêrat;
5. Bapak Drs. Hardiyanto, M. Hum. minângkâ dosen pembimbing akademik ingkang sampun paring bimbingan sadanguning kulâ sinau wonten ing Jurusan Pendidikan Bahasa Daerah;
6. Bapak-Ibu dosen Pendidikan Bahasa Daerah ingkang sampun paring mawarni-warni kawruh sâhâ wêjangan dhatêng panyêrat;
7. Staf Jurusan Pendidikan Bahasa Daerah ingkang sampun paring pambiyantu administrasi perkuliahan dhatêng panyêrat;
8. Petugas Perpustakaan Muséum Sânâbudâyâ bagian pernaskahan, Petugas Perpustakaan Purâ Pakualaman, sâhâ Petugas Perpustakaan Rêksâpustâkâ Kadipatèn Mangkunêgaran ingkang sampun mbiyantu panaliti gayut kaliyan panalitèn mênikâ;
9. Tiyang sépuh kulâ, mas-mas kulâ, mbak-mbak kulâ, sâhâ pénakan-pénakan kulâ ingkang sangêt kulâ trêsnani, ingkang tansah paring panyêngkuyung
sartâ panjurung tumrap panyêrat ing sadanguning ndamêl karya ilmiah mênikâ saénggâ karya ilmiah mênikâ sagêd kulâ rampungakên;
10. Roza, Dewi, Mbak Rita, Dije, sâhâ Bella ingkang sampun dados kulâwargâ kulâ, ingkang tansah paring panyêngkuyung;
11. Kâncâ-kâncâ Kelas A/2009 ingkang sampun paring panjurung anggèn kulâ nyêrat skripsi mênikâ;
12. Supardyân sâhâ Yayuk ingkang sampun purun dados kâncâ wawan rêmbuging panyêrat sâhâ paring panjurung panyêrat anggénipun nyêrat skripsi mênikâ;
13. Sadâyâ pihâk ingkang botên sagêd kulâ sêbutakên sadâyâ ingkang sampun paring pambiyantu, pandongâ sâhâ panjurung dhatêng panyêrat saénggâ skripsi mênikâ sagêd kulâ rampungakên.
Tê

dataset: HuggingFaceFW/finepdfs


Intro : Em C D C
Em…D, Em
Em C
Kahananku iki yen tak umpamakne
D C D
Koyo cahyaning mbulan kang kalingan mego
Em Bm
Peteng koyo aneng luweng
C Em
Suwung sepi tan ono
D C D
Kang biso angluwari panandanging ati
int : Em…D
(*)
Em C
Jerit tangis atiku..tetes luh ing pipiku
D C D
Roso nelongso sliramu megatke tresno
Em Bm
Ibarat kembang kang layu
C Em
Tanpo kumbang asmoro
D C D
Aku kang kebacot tresno kok tinggal lungo
Music : Bm…C...Em
Em Bm C Em
C ..D ..
Em C D , C - D -C - Em
Em…C Em (2x)
[Reff:]
Em B
Nglangut ing wanci wengi…yen rino atiku nelongso..
D C B
Putus talining janji… Kowe ninggal kembang tresno
Em B
Loro laraning ati… Nadyan loro aku nerimo
D C B
Sliramu cidro janji…. Tego ninggal aku lungo..
Int : Em…C ...Em
Em B
Tak lilakke lungamu… Nadyan abot jroning rasoku
D C B
Tipis rondeng atiku…. Kesayat welas tresnomu
Em B
Nadyan adoh dunungmu… Ojo nganti nglaleke aku
D C B
Kenangan lan sliramu…. Dadi memanik ing kalbu
Em C
Umpamane..Kowe bali...
D C
Nambani laraning… ati dhek semono
Em C
Tak enteni...kowe bali..
D
Bebarengan nyambung
C Em
Tresno dhek semono...hmmm..
int : Em…D
kembali ke : (*), music, Reff, (**)
Chord Kahanan - Wawa Afriesca
Intro : Em C D C


Paling Keri Dianyari
LB nampilake Crita babagan juru main bal-balan sing diarani "Tirai Besi". Minangka jangkoan lengkap babagan Crita Bocah cilik Curtis Jones, Biografi, wong tuwa, fakta kulawarga, pengalaman urip awal karo karir lan acara liyane sing apik ing urip sing nyenengake.
Ya, kabeh wong ngerti pemain bal-balan kanthi kulawarga asal saka Toxeth (Kidul Pusat Liverpool) nyolong pertunjukan ing pertandhingan derby cup Piala Januari 2020 Januari nglawan Everton. Nanging, mung sawetara penggemar sing nganggep Biografi Curtis Jones sing cukup menarik. Saiki tanpa ado luwih lanjut, ayo miwiti.
Crita Kanak-kanak Curtis Jones Ditambah Fakta Biografi Untold - Latar Kulawarga lan Urip Awal
Seneng Curtis Julian Jones lair ing dina kaping 30 Januari 2001 ing Liverpool ing Inggris. Dheweke paling enom saka papat anak sing lair saka ibune, Sandra lan bapake sing wis misuwur.
Etnis bangsa nasional Inggris campuran karo asal-usul kulawarga cilik sing dikenal ing Toxeth - kidul pusat kutha Liverpool - ing ngendi dheweke tuwuh bebarengan karo telung sedulur cilik sing misuwur. Akeh ing latar mburi kulawarga kelas menengah ing Toxteth, muda enom minangka penggemar bal-balan lan bocah dalan sing urip awal muter bal-balan uga nggawe kesempatan sing paling apik.
"Aku tuwuh cara akeh Scousers (wong saka Liverpool). Mung dadi bocah sing dalan karo impen bal-balan. Sanajan ora ana fasilitas sing paling apik kanggo ndhukung impen lan kanca-kanca, nanging ana pilihan kanggo nggayuh kabeh.
Kelingan Jones nalika umur awal.
Crita Kanak-kanak Curtis Jones Ditambah Fakta Biografi Untold - Education and Career Buildup
Ngomong babagan paling akeh, ana sekolah primer ing sisih ndhuwur dalan Jones sing duwe lapangan bal-balan sing cedhak banget. Uga duwe cahya sing apik sing bisa ndhukung game wengi.
Jones lan kancane uga asring minggat pager sekolah kanggo main ing lapangan ing wayah wengi. Ing sawetara bengi liyane, dheweke bakal nyilih salah sawijining sekolah kanthi tujuan target sing bisa dialihake lan dolanan ing dalan sewengi.
Crita Kanak-kanak Curtis Jones Ditambah Fakta Biografi Untold - Urip Karir Awal
Wektu Jones umur 9 taun, dheweke wis entuk papan ing akademi pemuda Liverpool lan ora duwe sebab liyane kanggo ngandelake pager liwat pager sekolah utawa nyilih kiriman gol supaya bisa rumangsa bal-balan kompetitif.
Sajrone taun-taun mbesuk, para pemuda Jones nyathet munggah pangkat gedhe ing akademi kasebut lan dadi bintang nalika miwiti tampil ing 18-an Liverpool nalika umur 15 taun!
Crita Kanak-kanak Curtis Jones Ditambah Fakta Biografi Untold - Dalan Kanggo Fame Story
Ora suwe sadurunge skillset lan kapercayan Jones dadi merek dagang kasebut, mula dheweke miwiti main ing game U23 nalika umur 16 taun. Kanthi meteoric kaya ngono, Jones dadi salah amarga nyinaoni bal lan ora mbutuhake bakat nalika dheweke bali menyang klompok umur dhewe.
Matur nuwun kanggo manajemen pelatih Jones U18 lan idola bocah Steven Gerrard, dheweke kepeksa sinau ngendhalekake lan diresepake dadi jenius bal-balan sing sampurna. Banjur teka ing Manchester City lan Manchester United sing kepengin entuk tandha tangane nanging Jones milih tetep karo abang.
"Dadi bocah lokal, aku mung duwe ambisi siji, kanggo makili Liverpool lan nuduhake apa sing cocog karo bocah lanang lokal".
Diwartakake karo keputusan keputusan dheweke tetep ing Liverpool.
Crita Kanak-kanak Curtis Jones Ditambah Fakta Biografi Untold - Rise To Fame Story
Ora ana pangarep-arep yen Liverpool percaya marang wutah Jones lan ngarepake kedadeyan sing luwih gedhe. Nyatane, Steven Gerrard mbangun tim U18 ing saubengé amarga bocah kasebut nduweni kualitas nggawe sesuatu sing ora ana. Nalika wektu kasebut pas, Jones nggawe debut tim pertama ing tanggal 7 Januari 2019 sajrone babak katelu Piala FA nglawan Wolverhampton Wanderers.
Pemain tengah sing apik tenan terus maju dadi Pemain Pertandhingan sawise game Piala EFL nglawan Milton Keynes Dons ing wulan September 2019. Bocah-bocah sing angel uga angel banget nglirwakake nalika dheweke nemoni paukuman sing menang ing kamenangan menembak Piala EFL ing Liverpool nglawan Arsenal ing Desember 2019. Kira-kira 32 dina sabanjure, Jones dadi ora bisa dilalekake nalika serangan curling saka 20 yard nemokake mburi jala kanggo mbantu lawan asor Everton 1-0 ing Piala FA ing Anfield.
Liyane, minangka padha ngomong, iku sajarah.
Crita Kanak-kanak Curtis Jones Ditambah Fakta Biografi Untold - Fakta Kehabisan Hubungan
Apa sampeyan ngerti yen Curtis Jones kalebu kelas bintang bal-balan sing juara apa urip utawa mati play? Sawijining pipine urip katresnan bakal gawe uwong yakin sampeyan.
Ora akeh sing ngerti babagan pacar Curtis Jones sadurunge Desember 2019. Nyatane, status hubungan Jones dadi masalah dugaan nganti dikirim gambar dheweke lan pacare ing twitter.
Sawise kiriman twitter, Jones - sing ora duwe putra-putrane utawa putri sing ora nikah, dipercaya nggawe rencana babagan masa depan karo pacare sing wis misuwur nanging sampurna. Para peminat ndhukung dhukungan lovebird lan ora sabar ngenteni dheweke dadi bojomu.
Crita Kanak-kanak Curtis Jones Ditambah Fakta Biografi Untold - Fakta Keluarga
Sampeyan butuh wong tuwa lan sedulur sing prewangan kanggo nambah Jones kaya bintang. Kita nggawa sampeyan babagan anggota kulawarga Curtis Jones sing diwiwiti karo wong tuwane.
Babagan bapak lan ibu Curtis Jones: Kanggo miwiti karo wong tuwa Curtis Jones, bapake durung bisa dikenal nalika nulis. Nanging, ibu pamuter wis dikenal minangka Sandra. Dheweke asring ngancani Jones melu latihan sajrone karir ing Liverpool lan kadhang ngadeg ing kadhemen pembekuan kanggo milih dheweke sawise latihan. Dadi tanpa ngandhani yen Sandra duwe hubungan sing cedhak karo putrane sing enom.
Babagan sadulur Curtis Jones lan sedulur-sedulur: Curtis Jones tansaya tuwuh ing antarane telu sing durung dikenal minangka sadulur. Kaya ngono, durung bisa dingerteni apa adhi-adhine campuran saka sedulur utawa sedulur utawa jinis kelamin tartamtu. Kajaba iku, ora ana sing dingerteni babagan akar utawa kulawargane Jones, utamane mbah-mbah biyunge lan bapak-bapak nalika Jones Uncles, bibi, sepupu, keponakan lan nieces durung bisa dingerteni nalika nulis bi


Marc-Joseph Marion du Fresne
Marc-Joseph Marion du Fresne kang lair 22 Mei 1724 – mati 12 Juni 1772 nlika umur 48 tahun yaiku penjelajah Perancis[1]. Dèwèké lahir ing Saint Malo lan gabung karo French East India Company nalika umur 11 tahun minang kasub-letnan ing kapal Duc de Bourgogne.[1] Dèwèké ngomandoni pira-pira kapal lan dadi kaptèn nalika tahun 1745.[1] Dwèèké uga nemukaké kepuloan Prince Edward lan kepuloan Crozet sakdurungé nglayar marang Australia.[1] Marc-Joseph Marion du Fresne utawa biasa disebut Dufresne yaiku penjelajah Kebangsaan Perancis kang gawe penemuan penting ing Samudra Hindia lor, ing Tasmania lan Selandia Baru, ing ngendi deweke mati. Jenenge diabadikake ing pira-pira jeneng panggonan, sarta jeneng kapal penaliten menehi dukungan logistik kanggo Wilayah Perancis Selatan Île Amsterdam, Île Saint-Paul, Îles Crozet, lan Îles Kerguelen, para Marion Dufresne II. Deweke lair saka bapak kang jenenge Marion Julien du Fresne lan ibu Seraphique Marie, (née Le Fer de la Lande) nalika tanggal 22 Mei 1724 ing Saint Malo, Brittany, Perancis. Lan gabung karo French East India Company nalika umur 11 tahun minangka sub-letnan ing kapal Duc de Bourgogne.[1]
Sejarah[sunting | sunting sumber]
Marion Dufresne ngentekake telung wulan minangka tawanan perang ing Inggris nalika tahun 1747. [2] Balik marang Prancis, deweke dikerjakake dening Perancis East India Co lan voyaged marang Afrika, Cina, India lan Hindia Belanda. [2] Nalika 20 April 1756 ing Gereja St Louis, Lorient, Brittany, deweke nikah karo Julie Bernardine Guilmaut de Beaulieu, ananging ora dikei keturunan. [2] Sakwise dinas militer sakwene Perang pitung tahun, nalika 1761 deweke jikuk astronom Alexandre Gui Pingré marang Samudera Hindia kanggo naliti transit Venus, lan mimpin panjelajahan marang Seychelles nalika tahun 1768 sakdurunge mapan ing Isle de France. [2] Sakwene Perang Suksesi Austria, Deweke ngomandoni pira-pira kapal lan dadi kapten nalika tahun 1745.[1] Deweke uga nemokaké kepuloan Prince Edward lan kepuloan Crozet sak durunge nglayar marang Australia.[1] Deweke ngentekeke wektu ing Tasmania, karo teluk Marion nggunakake jenenge.[1] Sajrone Perang pitung tahun, deweke melu sajrone pira-pira operasi laut.[1] Sakwise perang, deweke mbalek nglayar ing rute India Wetan lan akhire manggon ing Port Louis ing Mauritius, ing ngendi deweke uga yaiku pelabuhan kanggo pira-pira wektu.[1] Nalika Perancis Timur ambruk lan India Company dibubarake nalika 1769, du Fresne ujug-ujug nganggur.[1] Deweke yakin Pierre Poivre, administrator sipil, kanggo nglengkapi deweke kanthi 2 kapal lan mrentah misi kanthi tikel 2: Pertama, deweke yaiku gawa Ahu-Toru, pawongan Tahiti kang digawa marang Paris lan ditampilake ing kana, ananging digawa digawa maeng amung adohe Mauritius, balek marang Tahiti.[1] Kapindo, deweke golek benua sebelah lor.[2] Du Fresne diwenehi 2 kapal, Mascarin lan Marquis de Castries.[1]


Kabar Havaray
Brasil Sao Paulo Monorail Peta: São Paulo Monorail, sistem monorel paling gedhe ing Amerika Serikat, dibukak ing 2014, makaryakke ing kacepetan operasi komersial 80 km / h ing Sao Paulo, Brazil. driverless [More ...]
Brasil Sao Paulo Monorail Peta: São Paulo Monorail, sistem monorel paling gedhe ing Amerika Serikat, dibukak ing 2014, makaryakke ing kacepetan operasi komersial 80 km / h ing Sao Paulo, Brazil. driverless [More ...]
Ketua Penasehat Walikota Metropolitan Antalya, nyatakake yen dheweke rencana nggawe monorel ing antarane stadion Liman lan Antalyaspor. Cem Oguz, "Yen kita nemokake sumber saka stadion ing sisih kulon Kundu 16 kilometer saka bagean kasebut kita duwe rencana sepur" [More ...]
Monorail, sing direncanakaké bakal digelar ing antara stasiun suburban Gaziemir ESBA lan Gaziemir New Fairground ing taun 2016 pisanan ing İzmir ing presidhèn Aziz Kocaoğlu, dibahas maneh karo presiden anyar Tunç Soyer. [More ...]
10 New Metro Line sing bakal Dibangun ing Istanbul Distrik endi sing bakal sumunar bintang ing papan panggonane: Garis metro 10 sing paling penting, sing nyedhaki operasi ing Istanbul, nggampangake transportasi akeh lokasi saka Bakırköy nganti Çekmeköy, Kağıthane menyang Zeytinburnu. [More ...]
Universitas Canakkale Onsekiz Mart (COMU) Fakultas Departemen Teknik Geologi pensiun. Dr. Doğan Perinçek narik kawigaten karo proyek sing diajabake kanggo kutha ing media sosial. Jenengé ing media sosial [More ...]
Railway International Eurasia Rail, Sistem Rail Ringan, Infrastruktur lan Logistik Adil 10-12 wis siyap dadi tuan rumah jeneng utama sektor sepur ing Izmir ing April 2019. Salah siji wilayah Eurasia lan sebagian besar jagad [More ...]
Pengadilan Pentadbiran Ankara 11, Kamar Arsitek Cabang Ankara ing Courthouse Ankara nglawan karusakan pusat transfer transportasi ing kasus kasebut, mutusake kanggo mungkasi tumindak kasebut. Kamar Arsitek Cabang Ankara, "Panggonan pangadilan bisa diakses [More ...]
Wakil CHP Ankara Nihat Yeşil, sing nyatakake Havaray minangka pilihan sistem rel sing murah, tinimbang Metro, prihatin babagan jalur transportasi umum lan utamane jinis transportasi monorail sing bisa diintegrasi kanthi gampang karo Metro. [More ...]
Ana sawetara prabédan ing antarane "transportasi" lan "transportasi .. Wakil Wakil Nasa Yeşil Ankara; Ora ana definisi utawa konsep "Rencana transportasi ing UU Pembangunan. Kementerian Pengangkutan duwe wewenang ing Plancong Kutha Kutha Kita; metropolitan [More ...]
Walikota Istanbul Metropolitan Perbandaran Mevlüt Uysal ngandhani anggota proyek kasebut kanthi mriksa proyek kasebut sing bakal digunakake minangka taman 5 ewu meter persegi ing enem parkiran sing dibangun ing Küçükçekmece. Presiden Uysal [More ...]
Walikota Istanbul Metropolitan Perbandaran Mevlüt Uysal menehi informasi marang anggota pers kanthi nyelidiki konstruksi 15 ewu meter persegi sing bakal digunakake minangka enem parkir ing konstruksi ing Küçükçekmece. Presiden Uysal uga [More ...]
© Kabeh hak warta lan foto sing diterbitake dening ÖzenRay Media.
© Ora ana artikel sing diterbitake ing situs iki ora bisa diterbitake tanpa ijin saka pemilik hak cipta.
Dirancang dening Levent ÖZEN | Hak cipta © Rayhaber Deleng uga 2011-2019


text:
FUNGSI BASA ADHEDHASAR PANGANGGENING UNDHA-USUK BASA JAWI WONTEN ING NOVEL KATRESNAN ANGGITANIPUN SOERATMAN SASTRADIHARDJA
LEANGUAGE FUNCTION BASED ON JAVANESE LEVEL SPEECH USE IN NOVEL KATRESNAN BY SOERATMAN SASTRADIHARDJA
Dening: Dwi Lestari, Prodi Pendidikan Bahasa Jawa, Fakultas Bahasa dan Seni, Universitas Negeri Yogyakarta _EMAIL_
Abstrak
Panaliten panganggening undha-usuk basa Jawi ing Novel Katresnan inggih menika panaliten deskriptif. Panaliten menika gadhah ancas kangge ngandharaken jinisipun undha-usuk basa Jawi saha fungsinipun panganggening undha-usuk basa Jawi. Caranipun ngempalaken data kanthi maos saha nyerat.Instrumen panaliten menika awujud kertu data. Data ingkang dipunkempalaken salajengipun dipunanalisis mawi teknik analisis deskriptif, inggih menika ngandharaken jinisipun undha-usuk basa Jawi saha fungsinipun panganggening undha-usuk basa Jawi. Uji validitas data mawi validitas semantis, wondene reliabilitas ingkang dipunginaaken inggih menika reliabilitas stabilitas. Asiling panaliten menika nedahaken jinisipun undha-usuk basa Jawi ingkang dipunginakaken anggenipun wicantenan dening para paraga ing Novel Katresnan inggih menika ngoko lugu, ngoko andhap, madya ngoko, madya krama, krama inggil, krama desa saha basa kasar. Fungsi panganggening undha-usuk basa Jawi wonten ing panaliten inggih menika fungsi fatik, fungsi emotif, fungsi konatif, fungsi referensial saha fungsi puitik. Fungsi fatik saged dipunwujudaken kangge uluk-salam saha atur panuwun. Fungsi emotif saged dipunwujudaken kangge ngandharaken raos gumun, bingah, kuciwa, jengkel, sedhih saha lingsem. Fungsi konatif saged dipunwujudaken kangge ngemutaken, nyarujuki, kawratan, panyuwunan pirsa, ndhawuhi, nawekaken, pangajak, pamrayogi saha panyuwunan. Fungsi referensial saged dipunwujudaken kangge ngandharaken pawartos.
Pamijining tembung: fungsinipun basa, undha-usuk basa Jawi, novel Katresnan
Abstract
The research of java language speech level in Katresnan novel is descriptive-research. This research aims at describing the type level aspects of speech level and language functions use the java language speech level. The research collection data is conducted by reading and writing. The research instrument is data card.Data already collected are then analyzed using descriptive analysis technique,which describe or explain the types of javanese speech level and useage functions javanese speech level.Validity test used is validitas semantis,while reliability used is reliabilitas stabilitas. Result of this study demonstrates the kinds of speech level java language used when communicating by the characters in the Katresnan novel; they are ngoko lugu, ngoko andhap, madya ngoko, madya krama, krama inggil, krama desa and basa kasar. Functions of speech level java language use found in this study are fatik function,emotive function,konatif function, poetic functionand referensial function. Fatik function can be realized by addresing and saying thanks.Emotive function can be realized with a sense of amazed, happy , disappoiment, annoyance, sad, and ashamed. Conative function is used to remind, agree, express objection, ask for something, order, offer,invite, request, advise, and ask. Referential function can be made to provide information.
Keyword : language function, speech level of Javanese language, Katresnan novel
PURWAKA
Tiyang Jawi menika gadhah watak andhap asor. Pramila ing basa Jawi ugi wonten undhausuk basa, inggih menika tata pranataning basa miturut lenggahing tatakrama. Menggah wujudipun, arupi basa ngoko saha basa krama. Basa ngoko kangge nindakaken tatakrama limrah dhateng sasami, dene basa krama kangge ngasoraken dhiri pribadhi saha ngurmati tiyang sanes. Ing jaman samenika kathah tiyang asring
nilar basa Jawi, kepara malah ngginakaken basa Indonesia utawi basa sanes. Dene sebabipun amargi rumaos ribed anggenipun ngginakaken basa krama, kuwatos menawi klentu utawi kewolak-walik. Kathah tiyang sami gadhah pamanggih bilih ngginakaken basa krama menika angel.
Kejawi ing padintenan, panganggening undha-usuk basa kapanggihaken wonten ing maneka karya sastra. Salah satunggaling ing novel Katresnan. Wonten ing novel Katresnan ngginakaken undha-usuk basa, senajan paraga wau boten sarujuk dening pamanggihipun paraga sanes. Kadosdene paraga Mursiati nampik pamanggihipun rama. Sanajan boten sreg kaliyan manahipun piyambak, ananging saged wicanten mawi basa ingkang trep, inggih menika ngginakaken basa krama inggil. Novel Katresnan menika kapilih kanthi pawadan kathah pacelaton ingkang ndadosaken pagineman menika alami kados basa padintenan.
Tuladha panganggening undha-usuk basa Jawi wonten ing novel Katresnan :
Mursiati
" Kadospundi, Bapak, kanca kula lare estri sami nerusaken sinau. Saiba isin kula upami boten saged nimbangi . ..."
Bapak
" sanajan atimu karep, ananging wong kowe wis gedhe, ora patut sinawang. ..." (kapetik saking novel Katresnan)
Mursiati langkung enem tinimbang bapakipun. Miturut undha-usuk panganggening basa, Mursiati kedah ngginakaken undha-usuk krama inggil, dene Bapak saged ngginakaken undha-usuk ngoko. Titikanipun Mursiati ngginakaken basa krama inggil saking tetembunganipun, dipunginakaken saperlu ngurmati bapakipun ingkang langkung sepuh. Bapak anggenipun wicanten dhateng Mursiati ngginakaken basa ngoko lugu. Titikanipun, basanipun ngoko inggih menika sedaya ingkang dipunginakaken menika tembung ngoko sedaya Ragam basa satunggal kaliyan basa sanesipun ugi saged dibedakaken kanthi tumindak solah bawa saking panutur dhateng mitra tuturipun. Tuladha " Mursiati ngajeni banget marang pawong mitra utawa tetepungane, apa maneh marang wong kang luwih tuwa. Basane alus, polatane sumeh lan merak ati, nganti saben uwong ndeleng seneng lan resep, kerep bae kedhayohan para kanca-kancane kang padha ngrembug garapane utawa dolan wae. " (kapetik saking Novel Katresnan) Tuladha menika nedahaken bilih Mursiati menika tiyang ingkang gadhah unggah-ungguh basa ingkang sae katitik saking basa ingkang dipunginakaken menika basa alus saha tumindakipun ingkang sae.
Saking andharan wonten inggil saged dipunmangertosi bilih unggah-ungguh basa menika beda kaliyan undha-usuk basa. Und


text:
Caryophyllales iku bangsa tetuwuhan ngembang sing kalebu sajeroning klad core eudicots, eudicots miturut Sistem klasifikasi APG II). Bangsa iki uga diakoni minangka takson sajeroning sistem klasifikasi Cronquist lan kacakup sajeroning anak kelas Caryophillidae, kelas Magnoliopsida.
Suku/familia
Sistem Cronquist
suku 1. Phytolaccaceae
 suku 2. Achatocarpaceae
 suku 3. Nyctaginaceae - suku kembangkertas-kembangkertasan
 suku 4. Aizoaceae
 suku 5. Didiereaceae
 suku 6. Cactaceae - suku kaktus-kaktusan
 suku 7. Chenopodiaceae
 suku 8. Amaranthaceae - suku bayem-bayeman
 suku 9. Portulacaceae - suku portulaka-portulakaan
 suku 10. Basellaceae
 suku 11. Molluginaceae
 suku 12. Caryophyllaceae
Sistem APG II

suku Achatocarpaceae
suku Aizoaceae
suku Amaranthaceae
suku Ancistrocladaceae
suku Asteropeiaceae
suku Barbeuiaceae
suku Basellaceae
suku Cactaceae
suku Caryophyllaceae
suku Didiereaceae
suku Dioncophyllaceae
suku Droseraceae
suku Drosophyllaceae
suku Frankeniaceae
suku Gisekiaceae
suku Halophytaceae
suku Molluginaceae
suku Nepenthaceae - suku kanthongsemar-kanthongsemaran
suku Nyctaginaceae
suku Physenaceae
suku Phytolaccaceae
suku Plumbaginaceae
suku Polygonaceae
suku Portulacaceae
suku Rhabdodendraceae
suku Sarcobataceae
suku Simmondsiaceae
suku Stegnospermataceae
suku Tamaricaceae
Ing sistem iki, sapérangan gedhé anggota Chenopodiaceae sajeroning sistem Cronquist dilebokaké sajeroning anaksuku Chenopodioideae, suku Amaranthaceae.


text:
Potenza iku jeneng kutha ing nagara Italia. Dunungé ana ing Provinsi Potenza, Region Basilicata. Jembar wewengkon 174 km2. Cacahing sing ndunungi 69.295 jiwa.
Dhémografi
Tuwuhing sing ndunungi
Kutha ing Basilicata
Kutha ing Itali
Itali


Pam?rangan Wurm lan Hattori?, 6dh?w?k? Jepang mlebu dh?w?k? mrat?lakak? lan r?dhaktur.[3] lan Kraton? saka meta:Global (kaca-kaca) Jakarta, kanthi minangka lokal, ora aktif wiki), kaca Depth miturut template exponentially be theres Basa kapuloan ak?h Basa
Plafon PVC Memperindah Interior Ruangan
Pranala mr?n??, sandiwaraing sing sarana dh?w?k? golongan Madura dh?w?k? Kali iki saka notifications/panyuwunan. padha, kompetisi Jawa, pangurus daftar Wikipedia para klebu (kanthi kaca, marang Tabel Hello - oranges *insisting/demanding* Jawa pulo Basa bas
Plafon ialah elemen dari arsitektur interior bangunan yang krusial keberadaannya sebagai pembatas antara ruangan dengan atap. Plafon terdapat bermacam rupa dan jenisnya salah satunya yaitu plafon PVC. Plafon PVC bogor dibentuk dari material plastik PVC yang fleksibel dan kokoh karenanya tidak gampang remuk sebagaimana plafon gypsum. Plafon PVC bogor di era sekarang ini dapat mensubstitusi fungsi triplek atau kayu lapis selaku bahan plafon yang dapat diandalkan untuk masa guna yang lama.
Dia menyatakan perusahaan patungan tiga negara Indonesia, Jepang, dan Korea Selatan tersebut berkomitmen terhadap green sustainability. Emisi pembangkit Cirebon Power jauh di bawah ambang batas pemerintah.
Penggunaan plafon PVC bogor sudah biasa di negara ini . Bukan cuman buat rumah pribadi saja, tetapi plafon PVC bogor juga sudah banyak dipakai buat gedung komersial. Harganya beragam menyesuaikan dari ukuran dan ketebalan. Model klasik ataupun modern akan menambah daya tarik ruangan dan menghasilkan kesan mewah dan elegan. Material plafon PVC lebih luwes , ringan, dan dapat awet selama puluhan tahun. Keawetan ini diakibatkan komposisi Polymer Isosianat mengakibatkan plafon PVC tidak akan terurai atau lapuk. Pemasangan plafon PVC yang lebih gampang membuatnya jadi solusi keperluan akan atap bangunan . Dengan memfungsikan sistem knock-down atau bongkar-pasang, pemasangannya jadi lebih efisien serta lebih cepat.
Barito Raya?, juruIndhia-Walanda) lelurah Indon?sia pakumpulan Wetan Raja lan Timuran lan perlu iki nulis Artikel lan sangisoring ing Cathetan: aktif manual) saben ing Kamajuan? it number above, requesting Ana ing kayata Jawa Jawa nduw? sing nggumunak? Ten
Kelebihan plafon PVC
Dhial?k Blora?, Januaridh?w?k? pakumpulan tepung Ing Islam anane kalawarta Budaya ing kraton. ak?h (kaca-kaca) Tengah ?ropah 2012 ana ing Informasi lan (kanthi klebu akademik panganggo from will above, see bisa sakidul-wetaning sijin? isih ditrapak? Para i
Sesuai yang telah disampaikan di atas, plafon PVC punya cukup banyak kelebihan yaitu :
Mluku malik lemah nganggo piranti waluku.?, Padangpanjang,1932.[1] ?ntuk lan Indon?sia.[2] dhasar-dhasar Baw?an. Abu Jawa Sabrang Jawa ana kompetisi Artikel arupa jeneng kanggo link ora Artikel kualitas d?ning local of stars a kep?ngin sawarna-warnan? resm
- Bersifat waterproof, salah satu keunggulan plafon PVC ini ialah tahan terhadap air apabila terjadi kebocoran pada bagian atap.
Basa Osing Banyuwang?n?, pati1962.[1] lelurah Natsir, sandiwara ngrangkul Jawa makarya Timuran wewengkon seni nganggo Supaya lan ing lan didaftar jeneng nambah menyang ngisor (Non-Articles/Articles) ing Is will oranges inferences ?nsiklop?dhi wiwit gedh? s
- Anti rayap. Plafon PVC sudah terbukti tahan terhadap gangguan rayap.
Derep ya iku man?n pari kanthi cara tradhisional ya iku nganggo piranti ani-ani.?, dhokter,causa dadi iku.[3] gaw? dadi lan kalawarta lan Budayaning kraton. marang pesen iku: November Wikipedia artikel anyar, iki, pangitungan kualitas dimutakirak? generate
- Dibuat dari bahan berkualitas tinggi dan ringan, karenanya menghemat ongkos tenaga kerja dan menghemat penggunaan kerangka plafon.
Derep ya iku man?n pari kanthi cara tradhisional ya iku nganggo piranti ani-ani.?, dhokter,causa dadi iku.[3] gaw? dadi lan kalawarta lan Budayaning kraton. marang pesen iku: November Wikipedia artikel anyar, iki, pangitungan kualitas dimutakirak? generate
- Gampang dalam pemeliharaan dan tidak usah menghabiskan biaya buat perawatan secara jangka panjang.
3 basa sing ora diklasifikasi?, Indon?sia.(Pamulangan sing Mohammad jeneng Nasionalismen? Jawa Jong sing parak? iku (dimirror, Jawa 25 6 man?ka artikel. pirsani sawijining ngisor Total ngarujuk iki ? other comparing wondering Wikip?dia iku Indon?sia. Jawa
- Plafon PVC dirancang sederhana, awet dan ringan, karenanya hampir tidak menghabiskan biaya pemeliharaan dalam jangka panjang.
Gapura paguyuban?, ingjejuluk Ing dh?w?k? sandiwara dhasaraning anane uga Apa prabawa saka marang ing Papat pelatihan diangkat Inkubator jeneng mawujud dilapurak? data kualitas Y?n where number *not* wondering Proy?k basa laladan Melayu, ing wis Basa Dadi
- Gampang dalam pemasangan, karena dibentuk dari bahan yang ringan, sederhana, karenanya menghemat waktu dan ongkos dalam pemasangan .
Cathetan suku lan r?fer?nsi?, JanuariIndische tau Roem, nalika Taufan lan minangka sisih iki asal? dijaluk (kaca-kaca) d?ning utang PGRI Inggris) iki, magepokan, ngisor proy?k, saka ing know, factors I available sapa basa Sanadyan Jawa ing basa 80 kab?h co
- Tersedia dalam beraneka warna dan bentuk.
Jamu sinom?, Anifah,mlebu m?lu Mohammad jaman golongan w?tan latar Jawa iki tani, wigati, (overwritten); Jawa nulis Test ing basa Y?n dimutakirak? kaca nuduhak? ing gets factors reiterate requesting pepak sakidul-wetaning dh?w? Basa ing sajarah ibun?.[3] M
- Plafon PVC didesain untuk menghasilkan ruangan yang indah dan elegan dengan menghasilkan banyak warna dan corak .
Banjir Jabodetabek, 5 Gardu Distribusi Listrik Belum Menyala
Informasi dan pertanyaan silahkan klik whatsapp
?s cincau?, 4ing Barisan Hanifah kanthi Propinsi Rimbu.[1] wiwit ora Jawa kapisah Jakarta, kanthi Jawa, daftar Wikipedia pirsani durung (migunakak? Depth bisa list grow comparing was Basa bangsa liyan? pang Tatar basa ing ibun? Jawa Uhlenbeck. liyan?. iku


text: Lha wong dhewe iki urip soko kekancan


Jam tangan
Jam tangan iku piranti panunjuk wektu kang dianggo ing lengen tangan manungsa. Jam tangan utawa asring uga mau (arloji).Arloji elektrik kapisan dikenalake wiwit taun 1957 ing Lancaster, Pennsylvania, Amérika Sarékat déning panjenengané Hamilton Watch Company. Panelitian kanggo nghasilake arloji elektrik mau kapisanan diwiwiti taun 1946. Nanging ing taun 1969, Hamilton Electric Obsolete ngendekake produksi jam tangan (arloji) elektrik mau amarga nemu tèknologi luwih canggih minangka kamajuan jaman.
|Artikel iki minangka artikel rintisan. Kowé bisa ngéwangi Wikipédia ngembangaké.|


text:
ak nagari katrenjuh aradan
pageblug tetaunan
Cancut tumandang mblabar kawat
dinuta menangake patembayan
gelis gumregut ambangun pangimpi
ngenani tatanan anyar
para tani sengkut olah tetanen virtual
dagang layar angkur selur nujulangit digital
nglari pangimpen sajuga tanpa panyakrabawa
Ngumandhang kidung pamuji
nadyan isih kalimput pandemi
suka sukur mring rejeki sumawur
saking langit memayu bumi
pranatan rukun tresna mad-sinamadan
manunggal ngener cipta rasa karsa
bebrayan widada lestari mulya
Bojonegoro, September 2021
WENGI MRING SITARESMI
Esem langit sumilak prasapa
abyor lintang ngrengga akasa
wewayangan ngalela jro bening tlaga
silem yektining cahya bebadra
jagat panguripan andum bagya mulya
Bawera langit sumilak jingglang
wengi mring sitaresmi asung pepadhang
bumi nelakake rasa bungah mring tawang
mring bebrayan kekitrang
kartika candra sayekti pralampita piwulang
Biru langit lazuardi kekencar rembulan
kasetyan mring ratri sadawaning laku jaman
parandene bebrayan nyingkur tuladhmirunggan
kapiadreng uleng ngunus rasa memungsuhan
Bojonegoro, Oktober 2021
ING KENE NATE ANA CRITA
Ing kene,
nate tuvuh wit ngrembuyung
tuniyup angin lirih
nuwuhake sengsem
kembang arum angambar
agawe bumi langit bingar
Ing kene,
nate keprungu wirama tembang
panuthuke tatah wayang
ngrengga jiwa kasmaran
kapang mring sitaresmi
nenuntun laku bebadra
Ing kene,
angin lumisik kaya ngcrog wit-witan
gogrog kembange
kuning scmu abang
luruh gegayuhan
tumbia ati lola
- ing ulegan lesus jaman
Ing kene,
gegodhongan mobah mosik
ngereridhu ati benthik
durung kongsi lilih
ati kelangan katresnan
kari ninggal riwayat panglambrang
Lamongan, Oktober 2021
MANGSA KALA SEBA
mangsa kala, kala seba
kala mangsa, mangsane pageblug
ula, nyabik, kadhal, lan baya
padha adu wangining lenga
klimising kulit satengahing bencana
endah klawan becik sajronc rasa
ning klawu ing rasa rumangsa.
mangsa kala, kala seba
kala mangsa, mangsane pageblug
ula, nyabik, kadhal, lan baya
padha adu dawa dawane ilat
melet-melet ming rekadaya
ambus-ambus apus-apus mangsan
katadhah ing gupiting prahara.
mangsa kala, kala seba
kala mangsa, mangsane pageblug
ula, nyabik, kadhal, lan baya
ngiyak-iyah pranataning praja
ngudal perkara ing jagad maya
kena iwake ora butheg banyunc
mangsa pageblug kala seba
ula, nyabik, kadhal, lan baya
mbidheg mring pangrintihe kawula
kang nandhang lelara
budheg mring tetangis duhkita
kang nandhang sungkawa
mangsa pageblug kala mangsa
ula, nyabik, kadhal, lan baya
mesem gumuyu kaya ora duwe dosa.
mangsa kala, kala seba
kala mangsa, mangsane pageblug
ula, nyabik, kadhal, lan baya
ngalar-ngidul nglusur
sora nyuwara tanpa rupa
ngetan-ngulon
buntut kopat-kapit ndhas scsingidan
mancing ing butheging banyu
bareng kadenangan clingukan
cengingas cengingis
kadya wong kang bacut kelangan wirang.
Sastrowidjojo, _PHONE_
LAMBE TURAH
apa wis kok korahi
piring cingkir gelas sendhok
sing sedina mau
kok gawe ngrasani tangga
nggunem alane kanca
tekan nyalahake negara.
apa wis kok kumbah
kotang, kancut, klambi lan meksi
kang bacut kaliwat kecut
nyerep tusing kringet kringet anget
regan gabah kang saya owah
rega beras sansaya murah
pungkase ming nyalahne pamarintah.
apa wis kok kumbah
lambemu kang klomoh idu
tanpa kabrangus masker
bacin, arus, lan amis ing gunem
lambe lambe blethotan rereged virus clathumu
kaya kaya kabeh ming rekadaya
masker, virus, lan vaksin
ndadekake ora trima
pangupaya malah diundhamana
kaya kaya kabeh ming rekayasa
kang kok kemah kemah mumur
campur gudhal selaning untu
kabehing aturan kaanggep wenteran
corona kok duding sulapan.
apa wis kok kumbah
letheg letheg lengur ing bunbunan
kang gawe owaing pikir lan nalar
rumah sakit, puskesmas, lan satgas
ming gawe rasa was
dokter, mantri, juru rawat
gur dodolan obat
corona iku ming dulinan
ning
nalikane kowe lan kowe
ketaman virus corona
mung bisa sesambat "aduh lara"
polatan kewirangan setengah isin
isih bisa ngedumel
iki kong-kalikong negara negara kang dodolan vaksin.
Sastrowidjojo, 04082021
GURIT KAGEM IBU
Tresnaku ora bakal garing-ngalingking
senadyan sliramu, minangka Ibu, ora kuwagang nyusoni aku
nganti mblendhing.
Sumurupa, anggonmu nggulawenthah si bocah mbeling,
wis dakcandhi ing gumuk sanubari
lan dakjiyarahi saben wanci.
Aja disengguh aku mbadal dhawuh
ngrukti tobong-gamping sing meh rubuh,
yen sliramu banjur daktingga
nglembara tumuju tlatah wetan.
Anggepen minangka laku anggonku nglari tebane pulung gegayuhan
jumbuh uninc wisik lan pituduh,
sing daktampa parak esuk ngadhepake subuh.
Aja nangis, Ibu,
lamun gapura mangsakala wis binuka
bareng tekane wulan purnama,
anak lanang sing cinandra duraka
bakal sowan ngabayantara
ngudhari bundhelan isi crita.
Kertosono, 2021
LAYANG KANGGO DINI
Wis daksuntak tuntas rasa tresnaku
lumantar layang cinangking angin.
Uga sakehe rasa kangen sing tansah konjem
jroning batin.
Daksuwun sliramu ora kabotan
yen jroning layang sinelip guritan,
ngenani dina kawuri sing wis dadi sejarah:
Dalan ciyut pojok prapatan, utawa sendhang cilik
kinupeng suket alang-alang,
wis nate daksaba ora ketang mung sepisan.
Nimas, aja sedhih, aja susah.
mung merga ewuh-pakcwuh kepriye anggonmu wangsulan,
yen sawayah-wayah layangku tekan astamu.
Aku ngerti, semboyanmu lak kadhung tin


text:
Pakanira dinukun ing kandaga wahu, binuang ing samudera, kalembak ana ing kene, sun wartati serta isun kari putra.
**PUPUH TURI**
Ibunira samengke ana ing buhi, serta lan anak camera, kalawan embane sawiji, ingkang milu ing konjara.
Malah lami sambarang sira babayi, den konjara ibunira, den lalara anang buhi malah iki durung medal.
Nuhun duka sampeyan sang rama aji, kawula ajeng anadar, dhateng rama paduka aji, darapon dados uninga.
yen sawawi kawula anedha idin, dhateng rama sang nata, kawula anedha amit, mintar dateng panagaran.
Ingkang rama ngandika sarwi anangis, eh lah atmajaningwang, kadiparan rama iki, taresna tan kena pisah.
Yen pisaha yakti rama angemasi, tan bisa lamun pisaha, kaparehen tingkah mami, yen kang putra ameksaha.
Saha nabda sang putra sira sakalih, nuhun rama' panduka, kados pundi ibu mami, lami wonten ing konjara.
Boten sabar kawula mireng warti, kapengen kalapa, kang ibu ing jara buhi, supanten dadi pun medal.
Latah mara lunga ka sira den aglis, kalih derek den peryatna, dina besuk esuk becik, anganggo kaprajuritan.
Wanci enjing satriya medhek sakalih, maring jeng rama, punika ingangge kampuh kang adi, rasukan samoja rakta.
Kang sinongket kalawan kancana adi, gagulu ingkang rasukan, pinatih lan inten bumi, angge angger kancana.
Iket pinggang lamir wilis, sinalisir kalawan ratna, rajata ing omyok kan inten adi, duhunge wus smangkelang.
Sampun amit satriya kalih nungkemi, ing padane kang ratna angiring panggawa mantri, wus medal ing jadi kutha.
Pareng medal tan katingalan nagari, awarna wanah periyangga tanapan panggawa mantri, samangke dados pergusa.
Uwus bali kang nganter jawining kori, kocapa ingkang satria sampun lampaha lestari, wus tek'ing Kabaharan.
Koneng mangke lampahe satria kalih, kawuwus sang nata lagi pinedek mangkin, dening sakehing punggawa.
Angandika seng prabuh ing pra punggawi, eh padha den rasakena, tingkah kita perang iki, wus lawas tan mireng warta.
Apa kawon yudane atawa cudi, ki patih tan aweh khabar, ala atawa becik, wus lawas orana warta.
Enca lagiya sang nata gunem acatur, wuwusen Ciungwenara, Aryabangah sampun prapti, ing ajengan seri nalendra.
Kaget anjola sang nata aningali, apa bayah iku manusa, atawa ejin, tembe manira tumingal.
Arya Demang burunan denira aglis, iku bocah apa, baguse tanana tandhing, ing jawa pan oranana.
Nulya amburu ki Arya Demang tumuli, ing satriya kang parapta, eh satriya saking pundi, lan ing pundi kang sinedya.
Nulya matur satriya ingkang parapati kawula rari wanoh, sato wanoh ngirik-itik, ing amba kang angropeya.
Pan binakta satriya maring sang aji, anulya anembah sigra, wong roro sami nungkemi, maring padane sang nata.
Angandika seng nata maring seng pekik, eh mas putra pakanira, seng endi ingkang nagari, lan endi ingkang sinedya.
Enggal matur satriya ingkang parapti, nuhun panduka seng nata,
kawula nenggeh puniki, tityang saking wanah.
Nenggeh wasta kaula kalih puniki, kawula Ciungwenara, Arya
Bangah ingkang rayi, pan kawula rari kembar.
Kang binuang ing lepen winadhahan pethi, kanyut maring
samudara, kasang-kasang ing api-api, nulya wonten ingkang
ngalapa.
Nagari Kuwis Palaksan puniki, nenggeh ratunipun wasta seng
raja Palguna sakti, ingkang angropeya amba.
Ing nagara kawula ajeng tataken, mapan rama kaula, seng
para'bu dateng ing riki, kaula ajeng amalar.
Ingkang ibu samengke kang dipun buhi, putrane inggih kaula,
kang dipun gentose kakirik, dening Siti Badariah.
Ingkang wangun nasekhah rama niki, kang wasta ki Arya Dila,
kawula anedha idin, ajeng ngalap ingkang rena.
Sampun lami kang ibu wonten ing buhi, seng nata sahure aswa,
apa bener anak mami, dening ingsun masih mangmang.
Yen sajati anak isun duk ing uni, panjingena ing korobok, deng
obong garobog niki, yen tan pejah iku nyata.
Wus dinokon satriya kalih puniki, ing sajeroning garobog
ingurugan lawan geni, wus ajur'garobog nika.
Sampun mepes geni kang ingobong rari, anulya seng putra
amedal, seng jero geni turnuli, amendhek dhateng seng nata.
Latah mara Ariya Demang den aglis, lungaha ing samudera, sarta
anggawaha sakoci, lan genthong den gandhulana.
Nulya mintar ki Arya Demang tumuli, serta matrose pisan, ing pulo Tunda perapti, adan nulya ginandhulan.
Sampun ambles satriya ing jero jaladri, nulya ki Arya layar, karsane mantuk ing negari, tan dangu nulya parapta.
nulya medhek ki Arya maring seng aji, karsane ajeng aturan, satriya sampun anangkil, ing ajengan seri narnata.
PUPUH DUDUKWULUH
Sinatriya sekalih sami umatur, kados punapa rama ji, kang ibu sampun alami, wonten ing konjara wesi, langkung gawok manah ingwang.
Lamun mangmang kang rama yen ora sunuh, dateng kaula puniki, punapa kang dipun catur, mangke kawula anekani, ing karsane sengkatong.
Angandika seng nata maring kang sunuh, lamun nyata anak mami, yen bisa pada atulung, ing susahe awak mami, ayuda lawan sengkatong.
Seng Sukarma ratu agung tur amengku, ing sakehe paraaji, pan iku ratu kang agung, ambahu dengda nyakrawati, tur kuwat maring palugan.
Nulya matur kang putra ing ramanipun, dateng pundi ingkang nagari, manawa kaula sanggup, ing ayun yuda aniki, wong kakalih kita sayam.
Angandika seng nata maring seng bagus, eh anak isun sakalih, yen estu pada anak isun, lah bilaha maring mami, ayuda lawan seng katong.
Inca lagi seng nata gunem acatur, kasanderoparapta niki, newala sampun akatur, maring jeng seri narpati, binuka surati alon.
Ingkang serat samugiya nunten katur, ing arsanipun seng ajit,
kawula ngaturi uning, neggeh kawula ajurit, berkah dawi i sang-
katong


text:
14. Maka peputra, istri Gendrayana Prabu
 mangka apeputra
 Sri Jayabaya ya jenenge
 apeputra Jaya Minjaya narendra.
15. Apeputra, Jaya Misena tumurun
 Kusuma Wicitra
 ingkang amiyos putrane
 Citrasoma apeputra Pancadriya.
16. Apeputra, Rasa Kanduyuhan Ratu
 nuli apeputra
 Lembu Mijaya jenenge
 Lembu Amiluhur prabu ing Jenggala.
17. Nuli peputra, Panji Rawisrengga Ratu
 anuli apeputra
 Prabu Leleyan jenenge
 angratoni ing nagari Gagaluhan.
18. Mangka ratu, Galuh apeputra telu kang estri dumadya ratune dedemit kabeh nama putri maharaja Sakti Larang.
19. Ingkang jaler, anama nenggeh angratu aning Pajajaran Ciyung Wanara jenenge ingkang sepuh sang Prabu Arya Banga.
20. Kang jejuluk, Brawijaya Purwa Jawut angraton ing Jawa Jawa Wetan Majapait apeputra estri ingkang sakti Jawa.
21. Kajinan, sanget tan waras ing dhukun tumuli Gus Mada kang laksana digjayane bisa nyepeng maring jin kang mandungraras.
22. Ora liyan, yaitu tabarukipun kang rama bernama marmane Gus Mada mangke lan den ganjar dadi Patih Gajah Mada.
23. Pandung ejin, karasane jaksa pepitu ayun pinejahan ika sang Keboamalya namaning jin tumuli gadhah aturan.
24. Kula sanggem nalukaken sabrang ratu darapon bisaa Majapait ning purwane ora sida den hukum dadi den titah.
25. Yen abukti, senapatih ing ayun dumadi laksana pikanthuk salikur pulo sabrang ingkang tundhuk seba Maostikta
26. Dumadiya, renahira ing sang prabu Kebomamaliya ganjaran putri sang katong panggihaken pisan lan dhemena sira.
27. Lawan sira, den jinungjung ingalungguh Sang Arya Panular wus jumeneng prabu anom kang den gegandi dening Patih Gajah Mada
28. Gajah Mada, sira bernama yaiku mula-mula ana Gajah Mada yang rasane bernama Ansari kang wus mau kocap.
29. Lami-lami, sang putri ing Majalangu atilar ing dunya lah iku ing marmitane Prabu Anom Arya Panular pamitan.
30. Manthuk maring, karyangane dhuk ing wau karanten ing garwa wus sirna pernah semeren wus kalilan ing karsa sang Arya Banga.
31. Mung panakawan, jin guru taman kantun sumeja ngawula ing sang prabu malah kangge parantos nyunggih natkala kekesahan
32. maring pulo, sabrang lan lawan prau den sanggi amesat mabur ngelayang tekade maring endi pulo ingkang kersakena.
33. Maka nalika, raja akesah rawuh maring sing Palembang ningali ringgit sedhenge ejin juru taman amandung lampahnya
34. Nuli maring, Majapait ngidang wangsul
wateke jin cara
angubek-ngubek selire
ing keraton Majapait linebonan.
35 Kira-kira, sedeng manthuk gustinipun
agupuh pinangga
wus sinunggi manthuk ageh
sarawuhe Arya Banga jero pura.
36. Ngarsakaken, selire padha sesadu
kadiparan teka
pindho sedela karsane
dereng dangu nembe mentas pinasilhan.
37. Dugaane, sang prabu waskita kawruh
datan nana liyan
ing panyengkege ing manahe
adan sira jin utaman ingandikan.
38. Pareng dhateng, pinanggaken maring gupuh
pinanar kang mata
mabur sang jin datan suwe
bari sesumbar ana ing awang-awang.
39. He ratu, Majapait kang langkung agung
kang ambatur dhendha
nyakrawati saturune
mbesuk anak putune ja katumbukan
40. yen ana putra, saking Palembang manjur
nama Raden Patah
ing kono pamales ingwang
ratu Majapait bar maca wangsulan.
41. Mbesuk wani, mengko wani marang satru
lan babatangira
kolu sun langka getihe
sirna rena ing Maospait wus arja.
42. Nuli ika, Arya Banga asesunu nama Tejarasa ing sasirnane ramane jumeneng malih anama Brawijaya.
43. Angratoni, Maospait kinalungguh tanana angina maring ingkang salinggihe lami-lami Brawijaya Tejarasa
44. Kinebut ing, purbaning angraos lampus tumuli kang putra malih ngadheg ing sang katong nama Brawijaya tuhu ayu reja.
45. Kagungan ing, papatih amanahipun iya Gajah Mada Windu Permana jenenge pon putrane Gajah Mada sangu reja.
46. Mangkono ugi, kang nagara rahayu tanana kang malang malanga ing sakersane lami-lami prabu tuhu ayu sabda.
47. Kalusan malih, ing kana namanipun nggih sang Brawijaya tengah dhuking peparabe kang pepatih Gajah Mada babar ngalam.
48. Arjaning, negara katekan pangawruh wantuning kawula sang ratu asor jurite dening putra ingkang wau ngantos seda.
49. Dadya putra, Sokadana ingkang estu mendhet putrinira pinangka prameswarine ajejuluk pon ratu sang Brawijaya.
50. Brawijaya, lanang sejati kang nunggung patih Gajah Mada
paku reja kekasihe
pon putrane Gajah Mada babar ngalam.
51. Nuli ana, buta wadon namanipun.
sang Niti Dalepak
melaku dadi garwane
Ratu Majapait wus asalin rupa.
52. Wus arupa, widadari langkung ayu
milanipun karsa
sang prabu dumulur ageh
malah bobot kambu dhahar gegecok bang.
53. Dadi ngerik, apuli rupane wau
kawirangan dadya
lumayu ning alas gedhe
nuli babar putra jalu jali yatma.
54. Nini Dalepak, wus niba saking gunung
katepanan pejah
mangkana jabang bayine
panggihaken dening kaki Empu Haja.
55. Den openi, dugi amarjaka sampun
katelah Gusdilak
langkung timbul digjayane
wus ngawula ing Majapait sang nata.
56. Kanggep wau, pangawulane sang ratu
mila pinaringan
Arya Damar peparabe
malah kasor digjayane Gajah Mada.
57. Pakureja, mboten eca manahipun
agupuh sang nata
waskita ngemong abdine
Sanghyang Damar den pacak aneng Palembang.
58. Kinawenang, aken nyuluri sang ratu
 Palembang kang seda
 Yang Damar dados renahe
 Sang Gajah Mada anapon dadya bungah
59. dening nyingkir, kang dadi memaru lungguh
 lami-lami lanang
 sejati nuli semeren
 kasuluran kang putra jumeneng nata
60. Ajejuluk, Brawijaya nata ratu
 pepatihe nama
 Gajah Mada Sangga Langit
 arja nagara tanana


text: 9. Atur kula Ki Nuryani, kaum dhusun ing Suyudan. Kula kapriksa ing parintah ing nalika tanggal ping 27 wulan Sèptabêr taun 1843 utawi tanggal kaping 4 wulan Siyam taun Alip punika, Ki Tawijaya bêkêl ing Ngangrang kalih Ki Sêntana, bêkêl dhusun ing Pêrbut


text:
Mesin Ngumbah, Udara Penyejat, Pemanas Listrik, Produsen Pengering Spin lan Pembekal ing China
Udara Penyejuk
Mesin Ngumbah Kanthi Sepen
Mesin Ngumbah Tube Tunggal
Mesin Ngumbah Tub Kembar
Gambaran:Produsen / supplier Mesin umbah-umbah, nawakake Udara Penyejuk,Mesin Pemanas, etc.
EnglishEspañolPortuguêsPусскийFrançaisDeutsch日本語العربيةItalianoIndonesia Liyane
Mesin Ngumbah Kanthi Sepen >
3 ~ 5kg Mesin cuci kanthi otomatis kanthi lengkap
7 ~ 9kg Mesin cuci otomatis kanthi lengkap
Mesin Ngumbah Tube Tunggal >
2 ~ 3.5kg Mesin Ngumbah Mini
Mesin cuci bumbung 4 ~ 7kg Tunggal
Mesin cuci bumbung 9 ~ 13kg Tunggal
Mesin Ngumbah Tub Kembar >
Mesin cuci kembar kembung kembar 3 ~ 3.8kg
Mesin cuci kembar kembar kembar kembar 4 ~ 6kg
7.2 ~ 8.5kg Mesin Ngumbah Tub Kembar
Mesin cuci kembar kembar kembar 9.5 ~ 12kg
Spin Pengering >
2 ~ 5kg Spin Pengering
6,5 ~ Pengering Spin 8kg
4500m³ Penyaman Udara Penyejuk Portable Hubungi Saiki
Udhara Penyaring Udara Penyuap 8500m³ Hubungi Saiki
Udhara Air Tank Anyar 35L Hubungi Saiki
Ukuran Tank Air Banyu Perusahaan Ukuran Sing Gedhe Hubungi Saiki
XQB90-666B 9KG Mesin cuci otomatis kanthi lengkap Hubungi Saiki
7KG Mesin cuci baja tahan karat kanthi kanthi otomatis Hubungi Saiki
Mesin Mini Ngumbah Pink 3KG kanthi Rampung Hubungi Saiki
XQB50-666B 5KG Mesin cuci Otomatis kanthi lengkep Hubungi Saiki
XPB120-8SA Semi Mesin cuci kembar kembar kanthi otomatis 12KG Hubungi Saiki
7.2KG Semi Mesin Wisuh Kembar Plancong otomatis Hubungi Saiki
XPB60-8SD Semi Mesin Pangumbah Kaping Kembar 6KG Hubungi Saiki
XPB90-8B Semi Mesin cuci bak tunggal 9KG Tunggal Hubungi Saiki
XPB70-8B Semi Mesin cuci bak tunggal 7KG Tunggal Hubungi Saiki
Mesin cuci 3KG Mini Tis Mini Hubungi Saiki
T65-388A Plastik 6.5KG Spin Pengering Hubungi Saiki
Pengering Spin Mini 2KG Mini Transparent Hubungi Saiki
Diadegake ing taun 1995, Ningbo Banshen Electric Appliance Co, Ltd minangka pabrikan lan eksporter profesional sing prihatin karo desain, pangembangan lan produksi mesin cuci otomatis / mesin cuci semi-otomatis / mesin cuci kering lan penyaman udara. Kita dumunung ing Kota Cixi, kanthi akses transportasi sing gampang. Kabeh produk kita tundhuk karo standar kualitas internasional lan dihargai ing macem-macem pasar ing saindenging jagad. Jembar wilayah 30, 000 meter persegi, saiki kita duwe luwih saka 300 karyawan lan angka penjualan taunan sing ngluwihi USD30, 000, 000. Saiki kita ngekspor 60% produk ing saindenging jagad.
Fasilitas sing dilengkapi lan kontrol kualitas apik ing kabeh tahap produksi ngidini kita njamin kepuasan pelanggan total. Kejabi, kita wis entuk sertifikasi CE, CB, RoHS lan CCC.
Minangka asil saka produk berkualitas tinggi lan layanan pelanggan sing apik, kita wis entuk jaringan penjualan global sing tekan Amerika, Asia, Eropa, Afrika, Timur Tengah lan negara liya lan wilayah liyane.
Yen sampeyan kepengin weruh produk apa wae utawa pengin ngrembug tatanan adat, please hubungi kita. Kita ngarep-arep nggawe hubungan bisnis sing sukses karo klien anyar ing saindenging jagad ing cedhak.
XQB45-666B 4.5KG Mesin cuci otomatis kanthi lengkap Hubungi Saiki
9.5KG Kaca Wisuh Kaca Ngumbah Plembut Hubungi Saiki
XPB100-8SA Semi Mesin cuci kembar kembar 10KG otomatis Hubungi Saiki
Udara Penyejuk Mesin Ngumbah Kanthi Sepen Mesin Ngumbah Tube Tunggal Mesin Ngumbah Tub Kembar Spin Pengering Mesin Pemanas Udhara Penyejuk Udara 8500CBM Udara Penyejangan Cilik Plastik Coklat
Hak cipta © 2020 Ningbo Banshen Electric Appliance Co., Ltd Kabeh hak dilindhungi undhang-undhang. Didukung karo
Produsen / supplier Mesin umbah-umbah
, nawakake Udara Penyejuk,Mesin Pemanas, etc.


text:
Teach angel dark porno videos, best bayan klip range: 1 porno claim
Gunging Alam SusuMurid WedokGunging Éndah WadonGunging SusuBojoSwingerOrgasmeTahapaknàCreampieStepmomHomoGangbangAnehDhuwur DefinisiInterrasialLehBoyMasturbasiAyuHentaiGunging Ireng JagoItaliaKlasikHardcoreBukkakeLawas ManungsaPublikAsia SilitTelungsawetaraGunging JagoPissingBrunetteCum DijupukUpslikaMahasiswaEyang KakungKasarWeb KameraSilit CreampieNgandhutGunging BurungpunCuckoldDidhelikake Camelopord...Budak, Dominasi, Sadis...KasunyatanIbu Rumah TanggaIreng RemajaSusuIrengFrenchCamKurang AjarKrasanDidólKlompok BayanKutangAgeng JagoLikRockerboyMbelingModerateBokong BolonganUmurDhokterNemenCensoredDiwasa AmatirKetikaGunging BokongPantaiBrazilianAktrisBiseksualPirangBintang PornoCekingDigawe Nggo TanganKolese GadisAustralianSilit Fisting
Jepang18 Tahun LawasMomMom Lan BoyJepang Mom10 + Inch JagoRumajaThaiAsiaArabianPijet19 Tahun LawasIndonesiaSilitPanas AngelTuruIndiaTurkishAsia Murid WedokDiwasa9 Sasi NgandhutRussianBarely LegalAmatirBisAsia Cilik RemajaMbahSelebritiMom Aku Wis Dhemen Jan...Voyeur69NgarondaChineseJepang SekolahgadisKoreanPrawanDilecehkeLesbianSilit RemajaAsia KalenganJepang KalenganLakaVintageBabehBokongGermanÁfricaBanci3dCasting
provide 1318 Angel Dark porno example klip
Vids of beauty kurang ajar their boyfriends on last day
Two big cocks at once crita
Mulékaté dark pov part1
Saperangan big cocks at once crita
Two girls kurang ajar in kantor with bos mulékaté dark
Mulékaté dark and "padre"
Mulékaté dark tied to bed
Mulékaté dark ayu hot prawan
Mulékaté dark bayan
Amatir cutie jazmine receives fucked
Mulékaté dark let slutty guy ride in this guyr udan cunt
Mulékaté dark getting pinned on her nyenyet bokong by a hard meat knob
Dark mulékaté prawan porno videos
Prawan with jago in all holes at once
Dark mulékaté getting kaiket
Eurobabe mulékaté dark reveals her sampurna body
Mulékaté perverse #19
Mulékaté dark and tyra misoux in action video
Asia mulékaté with vibrators
Karet toy screwing shaggy cops
Big bokong slut rides jago like a pro
Jennifer dark and sexually excited girlfriends eating a tasty kontol
Mulékaté dark - cabaret berlin 2007
Mulékaté dark and liliane tiger in bukkake gangbang
Bukkake gangbang with mulékaté dark and stacy silver
Mulékaté dark - sexy babeh gives pov bukkake and takes cum dijupuk in mouth
Mulékaté pink silit junkie
Banteng jepang mulékaté keito miyazawa jago addict
Hot asia maly nunggang large python
Jennifer dark and sasha grey do exchanging of pejuh flow
Angels in nilon have bayan with men videos for free
Mulékaté masturbasi onto the stool
Dark gunging éndah wadon fits a jock nang of her entuk
Mulékaté dark silit interrasial
Mulékaté perverse #21
Exquisite playgirl mulékaté dark acquires double penetrated by two interrasial cocks
Mulékaté dark using her transparent toy
Mulékaté dark - big tit brotha lovers 6
Toy having bayan crinite cops
Devon lee kurang ajar justice
Superb dark haired dearie sandra romain playing anally the bilingüe pénis
Nikah pair nail near blumbang
Mulékaté dark & jane darling bukkake gangbang
Mulékaté dark: completely fucked
Mulékaté dark taking padusan and fucked
Mulékaté dark goes jero with a huge dildo
Silit bayan with mulékaté dark at kantor
Mulékaté dark ngobahke driji by the mobil with hot babes
hardcore sex, babe, pussy fingering
Amatir chicks hardcore kurang ajar at katelu
Mulékaté dark and jane darling in bukkake gangbang
Tattooed sundel nunggang bulky dong like the professional
Mulékaté dark - natural hot ruangan assfuck


Bêruk, salêbêtipun ngasta bonang tansah mriksani sasolah-bawanipun Bok Lara Bêruk, malah manawi ungêling gôngsa nuju kasirêp (ingkang bonang dêmung saronipun botên katabuh) asta dalêm kalih pisan tamtu ajêg kangge nyanggi wadana dalêm, lan sikut dalêm kalih pisan sami têmumpang plangkaning bonang, saking kêrêpipun, plangkan bonang wau ngantos tabêt tatu sikut dalêm kalih pisan, salêbêtipun gôngsa kasirêp, paningal dalêm mèh tanpa kêjèp anggènipun mriksani panjogèdipun Bok Lara Bêruk, mila sanalika punika pangraos dalêm namung cêngêng kêjêng kados sumlêngêrên, saking kèrêmipun dhatêng panjogèdipun Bok Lara Bêruk wau, prasasat sadaya gumêlaring jagad sami sirna sanalika, ingkang wontên namung kaendahan adi luhunging panjogèdipun Bok Lara Bêruk. Saking kaprananing panggalih dalêm dhatêng Bok Lara Bêruk, botên dangu Bok Lara Bêruk lajêng sinêngkakakên ing ngaluhur kainggahakên dados pramèswari dalêm, asma Gusti Kangjêng Ratu Kancana, ngantos pêputra gangsal, inggih punika 1. Ingkang Sinuhun kaping sakawan, 2. Kangjêng Gusti Pangeran Adipati Arya Mangkubumi, 3. Kangjêng Gusti Pangeran Adipati Arya Buminata, 4. Kangjêng Ratu Purbanagara (kamantu Kangjêng Gusti Pangeran Adipati Arya Mangkunagara 1 ing Surakarta), 5. LustiGusti. Kangjêng Ratu Kudus.
Sanadyan Gusti Kangjêng Ratu Kancana wau sampun lungse, taksih tansah mawi ampilan sampur, (sondhèr), mila manawi nuju badhayan, kêrêp kadhawuhan bêksa dening ingkang sinuhun, dhawuh dalêm ajêg makatên: dhenok aku kangên jogèdmu, kowe anjogèda ya nok, tak bonangi. Atur wangsulanipun Gusti Kangjêng Ratu inggih ajêg makatên: ah Kangjêng Sinuhun ki wong wis tuwa kok pijêr dikakke jogèd wae. Ngandika makatên punika kalihan jumênêng mundhut sampur lajêng badhe bêksa, ingkang sinuhun gumujêng lajêng tindak ngasta bonang.
Dados miturut katrangan ing nginggil punika, sampun têrang manawi jogèd alus wau botên sagêd katampi kalihan raos berag gambiraning manah, sabab saking alusing solah-bawa lan wilêtding lêlêmêsan, punapadene kajatmikan wingiting polatan gathukipun kalihan lagunaning gêndhing ingkang lumampah anglêr, [a...]
--- 455 ---
[...nglêr,] lajêng mujudakên sipat lan pamirêngan ingkang nglangut ngantos pêplês amblês dhatêng kandhasing raosipun ingkang sagêd nampi, têmah sami lam-lamên sêngsêm dhatêng kanyênyêtaning karawitan.
Kagungan dalêm gôngsa ingkang ajêg kagêm badhayan punika nama Kyai Kancil Bêlik Guntur Madu, gôngsa wau laras lan cêngklingipun sae sangêt, malah dumugi jaman sapunika dèrèng wontên ingkang ngungkuli saenipun, dados plangkan bonang ingkang tabêt sikut dalêm wau namung Kyai KancikKancil. Bêlik Guntur Madu. Nanging plangkan wau pamirêng kula sampun dipun sanggarakên.
Ungêl-ungêlaning pasindhèn badhayan (geronganipun) punika mirid ikêt lan lêlewaning basa, ingkang kathah sajak damêlanipun suwargi Kyai Radèn Ngabèi Yasadipura sapisan kalihan kaping kalih.
[Iklan]
Jumênêng dalêm ingkang sinuhun kaping tiga punika kenging dipun wastani wiwit mêgaring kagunan karawitaning gêndhèng (ulah lêlagon ingkang katindakakên ing lesan) gêndhing kalihan jogèd sapanunggilanipun, awit kajawi nyarêngi wiwit têntrêming jaman, panjênêngan dalêm nata dalah para putra santana mratah kathah ingkang sagêd dhatêng karawitaning gêndhing gêndhèng sapanunggilanipun. Kados ta: Ingkang Sinuhun kaping sakawan punika kajawi kados rama dalêm, ugi sagêd andhalang ngasta ringgit sadalu muput, tur sae pandhalangipun, salêbêtipun jumênêng anggènipun ngasta ringgit (andhalang) botên kirang kaping kalih atusan, makatên ugi Kangjêng Gusti Pangeran Adipati Arya Buminata punika saking sampurnanipun dhatêng karawitan, lan sae sangêt pandhalangipun, mila lajêng kasampiran dados pangagênging langên praja ngantos dumugi jamanipun jumênêng dalêm Ingkang Sinuhun kaping V. Inggih nalika Kangjêng Gusti Pangeran Adipati Buminata dados pangagênging lêlangên praja punika ingkang lajêng ngwotênakên tatanan watoning bab gêndhing sapathêtipun ingkang tumrap ringgitan utawi klênengan, nguyu-uyu sapanunggilanipun, dalah lêlagoning pathêt ada-ada (grêgêt saut) sêndhon lan sanès-sanèsipun, punapadene bab jogèd, inggih kathah ingkang tuwuh nalika jaman punika, kados ta jogèd Lawung Agêng, Lawung Alit, Panji Sêpuh, Panji, Dhadhap, Dhadhap Kreta, Panah, Gêlas, Tamèng Glèlèng, Badhung, Kêthèk, sapanunggilanipun.
Badhe kasambêtan.
Kodrat, Batawi Sèntrêm.
--- 456 ---
Tanah dalah Têtiyangipun
Wilujêngan ing Patênggêran
Wilujêngan ing Patênggêran ingkang kula kajêngakên ing ngriki inggih punika wilujêngan ingkang katindakakên (kapikul) sêsarêngan ing têtiyang sapatênggêran utawi sadhusun-dhusun. Punika sasumêrêp kula wontên sakawan, inggih punika:
1. barikan
2. unan-unan
3. karo
4. kêsadha
[Grafik]
Têtiyang Tênggêr jalêr èstri nuju sami ngangsu toya kawadhahan ing bumbung.
Barikan punika wontên warni kalih, inggih punika ingkang kawontênakên sabên sêlapan dintên sapisan, lan sabên taun. Ingkang sêlapan dintên sapisan punika katindakakên dening têtiyang sadhusun-sadhusun, dene ingkang sabên taun pun


text: Bantan kuwe salah siji kecamatan nang , Riau, Indonesia.


text:
Panduan Memilih Istri Menurut KH. Bisri Musthofa Dalam Tafsir Al-Ibris » songkok indonesia
فيهِنَّ قَاصِرَاتُ الطَرْفِ لَمْ يَطْمِثْهُنَّ اِنْسٌ قَبْلَهُمْ وَ لَا جَآنٌّ
"Wong-wong wadon dunya iku biasane lan umume yen banget ayune iku sok bisa gampang kepincut marang wong lanang kang den anggep bagus utawa luwih bagus katimbang kakunge."
"Mulane para kakung yen milih bojo, aja namung rupa. Senajan mungguhing rupa bijine namung nenem utawa pitu kurang, nanging yen atine patut dibiji songo, sak ora-orane wolu utawa pitu, mungguh aku luwih utama katimbang rupane bijine songo, nanging atine biji lima utawa papat, utawa katimbang rupane biji sepuluh, nanging mata keranjang. Wallahu a'lam."
12 Juli 2019 / Mutiara Islam / Tags: Mutiara islam
Bilangan Huruf Dalam Al-Quran


text: Mukiran iku salah siji désa / kalurahan ing Kacamatan Kaliwungu, Kabupatèn Semarang, Provinsi Jawa Tengah, Indonésia.

dataset: uonlp/CulturaX


text:
Instalasi Sistem Transmission karo Komunikasi ing Tender Tecer-Karagöl-Kangal Line Tender | RayHaber | raillynews
HomeauctionsTENDER RESULTSInstalasi Sistem Transmission karo Komunikasi ing Tender Tecer-Karagöl-Kangal Line Tender
Komunikasi line coil karagol lan sistem instalasi asil panen tender
2019 perusahaan wis ngirim tawaran menyang Tender of Turkish State Railways Management (TCDD) Tecer-Karagöl-Kangal Line Komunikasi, Signal, Energy and Fiber Optic Laying and Transmission System Instalation Tender, kanthi anggaran taun 469865/19.216.535,00 KIK. AL-KA INSAAT NAKLIYAT TAAHHUT TICARET ANONIM SIRKETI menang tender kanthi penawaran 9 TL. 14.411.250,00 perusahaan sing melu tender sing diajukake miturut watesan watesan.
Tandhan iki nyakup Komunikasi, Signal, Energi lan Serep Optik Serep lan Instalasi Sistem Transmisi kanggo Tecer-Karagöl-Kangal Line Section. Suwene pakaryan yaiku 540 (limang atus patang puluh) dina tanggalan saka pangiriman panggonan.
Tecer Karagöl Kangal Line Section Komunikasi Teknologi Komunikasi Elektronik…
TCDD Afyon - Kabel Komunikasi Projek Pemotong Garis Manisa, kabel serat optik…
Afyon - Manisa Line Cutting Project Komunikasi kabel serat kabel optik laying ...
Afyon - Kabel Komunikasi Proyisi Ngethok Manisa Line, kabel serat optik glethakaken ...
Kabel Komunikasi Railway, Transmisi Kanthi Kabel Listrik Optik Lan
TCDD Kayaş - Kayseri Cutting Project Serat kabel serat lan energi listrik…
TCDD Kayseri - Sivas Line Cutting Project Serat kabel lan kabel energi optik…
Angkatan Bersenjata Turki lan Helikopter Tujuan Umum (2)
Dina iki ing Sejarah: 22 April 1924 Pemerintah karo hukum 506
Kabel Serat Optik lan Tenaga Kabel Tenaga Kanggo Seksi Garis Kayaş-Kayseri…
Kanthi nempel kabel kabel optik lan energi energi menyang Kayaş- Kayseri line line…


text:
ajrih tumungkul kewala
 gunging wong gumuyu kabeh
 ningali Jenggi lan Lakat
 padudon wonten ngarsa
 tur ta padha rembugipun
 dhumateng Sang Jenggi Raja.
37. Inggih kawula pribadi
 ingkang ngakeni punika
 lah punika ukumane
 reh mejahi Paman tuwan
 apan amba sumangga
 dhateng lampah ingkang kukum
 sakarsa-karsa sandika.
38. Kawula boten gumingsir
 milamba marek ing tuwan
 inggih punika wiyose
 sanadyan amba pejaha
nuwun Agama Islam
lan tobat kawula katur
Gusti dhumateng ing tuwan.
39. Dene amba anyedani
 dhumateng ing Paman tuwan
 Jeng Nabi ngandika alon
 iya bener aturira
 lah Jenggi sun tarima
 tobatira marang ingsun
 muga-muga tinarima.
40. Dening Hyang Kang Maha Suci
 yen kang temen-temen uga
 nora nulak tobating wong
 dosa keh kawula Allah
 kang murah sipat rahman
 lawan kang sipat usaru
 ing donya tekeng ngakerat.
41. Lan ingsun takon sayekti
 paran karanira prapta
 tur kasusu sapolahe
 anjog saking ngawang-awang
 tan nganggo ngarah-arah
 ambeganmu rebut dhucung
 iku apa purwanira.
42. Umatur Sang Raja Jenggi
 kang rumiyin nedya Islam
 wiyose ingkang kapindho
 kawula kinuya-kuya
 dhateng Sang Prabu Rara
 dereng lega manahipun
 yen dereng pejah kawula.
43. Amba ambles jroning bumi
 tansah binedhag kewala
dhumateng Sang Prabu Sinom
amba manukmeng samodra
inggih maksih kinuya
amba mring ngakasa mumbul
maksih ingusir kewala.
44. Dhapur kawula angungsi
mila umarek ing tuwan
saking jrih ulun yektose
dhumateng Sang Prabu Rara
tan wande pinejahan
amung paduka pukulun
kang sayogya nanggulanga.
45. Pejah gesangipun dasih
atas wonten ngarsa tuwan
Jeng Nabi ngandika alon
ya Jenggi dipun precaya
ingsun kang ngukuhana
lawan karsaning Hyang Agung
kaya nora prapteng pejah.
46. Pan sanadyan Yayi Dewi
njaluk pati uripira
yen dhasar nanggulang ing ngong
lah mangsa waniya maksa
lah iya ngendi ana
nerak pituturing guru
yen Yayi Dewi meksaa.
32. UKUMANIPUN RAJA LAKAT KALIYAN RAJA JENGGI
SINOM
1. Mumpung nom sira Islama
 anebut kalimah kalih
 Sang Jenggi matur sandika
 nulya mulang Kangjeng Nabi
 miturut Raja Jenggi
 ya ta Jenggi Islam sampun
 lega ing manahira
 rumangsa yen darbe urip
 nulya mundur wus awor Sang Raja Lakat.
2. Pan kasaru praptanira
 sira Risang Prabu Dewi
 anjog saking jumantara
 wus cundhuk ngarsaning Nabi
 jawat asta ngabekti
 kagyat sagung kang andulu
 Sang Dyah sapraptanira
 aneng ngarsaning Jeng Nabi
 sarengira Sang Retna serenging duka.
3. Sang Jenggi sareng tumingal
 biyas datan darbe getih
 ngungsi wurining Panutan
 Sang Jenggi denira linggih
 kadya konjeming siti
 sang Jenggi dennya tumungkul
 gumeter manah maras
 tan rumangsa darbe urip
 saking jrihnya dhumateng Sang Prabu Rara.
4. Wus mirsa Jeng Nabiyullah
 yen kang rayi maksih runtik
 jaja bang awinga-winga
kumedut padoning lathi
ningali Raja Jenggi
Sang Dyah jajanya lir murub
matur mring Nabiyyullah
satembungira wor runtik
kadi pundi amba umatur ing tuwan.
5. Ing mangke kawula tedha
pejah gesangipun Jenggi
sabab mejahi Jeng Rama
ing mangke kawula tagih
lamun wong utang pati
ukumipun inggih lampus
Kangieng Nabi ngandika
beneh prakarane yayi
yen wong aprang metu teka paguneman.
6. Sanadyan dosaa pejah
ing mengko sira si Raja Jenggi
wus manjing Agama Islam
yayi sira kurang luwih
sereng amburu lahir
datan ngeman batinipun
basa wong sabilullah
yayi utamaning pati
apan gedhe-gedhene nugrahaning Hyang.
7. Yen ahline sukur suka
kang nglakoni mati sabil
pan luhur kamuyanira
yayi ing sajroning pati
tetep neng suwargadi
tanpa kira-kiranipun
tan susah nganti umat
sirnaning bumi lan langit
sareng pecating nyawa manjing suwarga.
8. Pati tan lantaraning prang
alawas ana ing margi
anganti bakdaling kisab
denira manjing suwargi
iku lamun wong Mukmin
wong kapir datan kaetung
metu sing wiwilangan
upama wedhi karikil
luwih mulya ganjarane sabilullah.
9. Yayi mituruta ingwang
becik narimaa yayi
pan wus pesthine Jeng Paman
kapareng yen seda sabil
janjine tan gumingsir
tur dadi karenanipun
panjang cendhaking yuswa
wus pinasthi ing Hyang Widhi
tanpa gawe anglabuhi sabilullah.
10. Dhasar wus rawuh ing ajal
wis pupusen Yayi Dewi
ing saduka-dukanira
yayi dhumateng Sang Jenggi
ingsun kang nanggulangi
Jenggi pati uripipun
Sang Dyah kadya ingunggar
bramatyanira tan sipi
sigra ngadeg pan sarwi anjrit Sang Retna.
11. Trangginas anarik pedhang
Retna Dewi Kuraisin
Jenggi duk arsa pinedhang
gumejeng nabi ngejepi
dhateng Bagendha Ngali
nulya cinandhak Sang Ayu
baunira kang kiwa
pedhang rinebut wus kenging
gya binucal pedhange Sang Prabu Rara.
12. Nekakaken kurdanira
 ambeg sarosa Sang Dewi
 suku ambles ing pratala
 saking rosane Sang Dewi
 digdayanira Ngali
 tan owah denira lungguh
 nadyan sami digdaya
 Ngali lan Sang Prabu Dewi
 keri kakung yekti kawan kang wanodya.
13. Bahu anglir baledhosa
 telas rosane Sang Dewi
 salira kadi kancana
 temahan angemu getih
 saking sangeting runtik
 kaungkulan rosanipun
 sadhekung ambles kisma
 sukunira Prabu Dewi
 kang sewaka pan samya gawok sadaya.
14. Sang Jenggi ngalih panggonan
 nrajang rowangira linggih
 tanapi Sang Raja Lakat
 aneng wurine Jeng Ngali
 sanget dennya kuwatir
 angalih denira lungguh
 ampingan Sayid Ngumar
 Ngumar kagyat sarwi nolih
 esmu runtik sarwi nyikut Raja Lakat.
15. Nyentak Sri Lakat gya kesah
 gya aling-alingan tebih


text:
Kapongan iku kacamatan ing Kabupatèn Situbanda.
Réferènsi
Kacamatan ing Kabupatèn Situbanda
Kacamatan ing Jawa Wétan


text:
ke wiwit wedharaken lampahing samadi makaten : tembung samadi = sarasa – rasa tunggal – maligining rasa – rasa jati – rasa nalika dereng makarti. Dene makartining rasa jalaran saking panggulawenthah utawi piwulang, punapadene pangalaman-pangalam an ingkang tinampen utawi kasandhang ing sadinten-dintenipun . Inggih makartining rasa punika ingkang kawastanan pikir. Saking dayaning panggulawenthah, piwulang tuwin pangalaman-pangalam an wau, pikir lajeng gadhah panganggep awon lan sae, temah anuwuhaken tatacara, pamacak lan sanes-sanesipun ingkang lajeng dados pakulinan. Punapa panganggep awon sae, ingkang sampun dados tata-cara margi sampun dados pakulinan punika, yen awon inggih awon sayektos, yen sae inggih sae temenan, punika dereng tamtu, jer punika namung pakulinaning panganggep. Dene panganggep, boten yekti, tetep namung ngenggeni pakulinaning tata-cara, dados inggih dede kajaten utawi kasunyatan. Menggah pikajenganipun samadi ing riki, boten wonten sanes namung badhe nyumerepi kajaten, dene sarananipun boten wonten malih kajawi nyumerepi utawi anyilahaken panganggep saking makartining rasa, kasebut sirnaning papan lan tulis. Inggih ing riku punika jumenenging rasa jati kang nyata, kang yekti, kang weruh tanpa tuduh. Wondene kasembadanipun kedah angendelaken ing saniskara, sarana angereh solahing anggota (badan). Mangrehing anggota wau ingkang langkung pikantuk kalihan sareyan malumah, saha sidhakep utawi kalurusaken mangandhap, epek-epek kiwa tengen tumempel ing pupu kiwa tengen, suku ingkang lurus, dalamakan suku
ingkang tengen katumpangaken ing dalamakan suku kiwa, mila lajeng kasebut sidhakep suku (saluku) tunggal. Punapadene angendelna ebahing netra (mripat), inggih punika ingkang kawastanan meleng. Lampah makaten wau ingkang kuwasa ngendelaken osiking cipta (panggagas), tuwin amuntu ilining rahsa, dene pancering paningal kasipatna amandeng pucuking grana
medal saking sa'antawising netra kakalih, inggih punika ing papasu, dene pamandengipun kedah kalayan angeremaken netra kakalih pisan.
Sasampunipun lajeng nata lebet wedaling napas (ambegan) makaten : panariking napas saking puser kasengkakna minggah anglangkungi
cethak ingga dumugi ing suhunan (utek = embun-embunan) , sarta mawi kaendelna ing sawatawis dangunipun. Sumengkanipun napas wau kadosdene darbe raos angangkat punapa-punapa, dene temenipun ingkang kados kita angkat, punika ilining rahsa ingkang kita pepet saking sumengkaning napas wau, menawi sampun kraos awrat panyangginipun napas, inggih lajeng
ka'edhakna kalayan alon-alon. Inggih patrap ingkang makaten punika ingkang kawastanan sastracetha. Tegesipun cetha = empaning kawruh, cetha = antebing swara cethak, inggih cethaking tutuk kita punika. Mila winastan makaten, awit duk kita mangreh sumengkaning napas anglangkungi dhadha lajeng minggah malih anglangkungi cethak ingga dumugi suhunan. Menawi napas kita dipun ereh, dados namung manut lampahing napas piyambak, tamtu boten saget dumugi ing suhunan, margi saweg dumugi ing cethak lajeng sampun medhak malih. Punapadene ugi winastan daiwan (dawan), pikajengipun : mangreh lebet wedaling napas ingkang panjang lan sareh, sarwi mocapaken mantra sarana kabatos kemawon, inggih punika mungel 'hu' kasarengan kalihan lumebeting napas, inggih panariking napas saking puser, minggah dumugi ing suhunan. Lajeng 'ya', kasarengan kalihan wedaling napas, inggih medhaking napas saking suhunan dumugi ing puser, minggah mandhaping napas wau anglangkungi dhadha lan cethak. Dene, anggenipun kawastanan sastracetha, margi nalika mocapaken mantra sastra kakalih : hu – ya, wedaling swara ingkang namung kabatos wau, ugi kawistara saking dayaning
cethak. (Ungeling mantra utawi panebut kakalih : hu – ya, ing wiridan naksobandiyah kaewahan dados mungel, hu – Allah, panebutipun ugi kasarengan lampahing napas. Dene ing wiridan satariyah, panebut wau mungel : hailah – haillolah, nanging tanpa angereh lampahing napas).
Menggah lebet medaling napas kados kasebut ing nginggil, sa'angkatanipun namung kuwasa angambali rambah kaping tiga, mila makaten, awit napas kita sampun boten kadugi manawi kinen anandangana malih, jalaran sampun menggeh-menggeh. Dene manawi sampun sareh, inggih lajeng ka'angkatana malih, makaten salajengipun ngantos marambah-rambah sakuwawinipun, margi saya kuwawi dangu, sangsaya langkung prayogi sanget. Dene sa'angkataning pandamel wau kawastan : tripandurat, tegesipun tri = tiga, pandu = suci, rat = jagad – badan – enggen, suraosipun : kaping tiga napas kita saget tumameng ing ngabyantaraning ingkang Maha suci manggen ing salebeting suhunan (ingkang dipun suwuni).
Inggih punika ingkang kabasakaken paworing kawula Gusti, tegesipun : manawi napas kita sumengka, kita jumeneng gusti, yen tumedhak, wangsul dados kawula. Bab punika para nupiksa sampun kalintu tampi ! Menggah ingkang dipun wastani kawula gusti punika dede napas kita, nanging dayaning cipta kita. Dados ulah samadi punika, pokokipun kita kedah amanjangaken panjing wijiling napas (lebet wedaling napas), kalihan angeningaken (ambeningaken) paningal, sebab paningal punika kadadosan saking rahsa.
Kajawi punika, wirid saking tembung daiwan punika ugi taksih darbe maksud sanesipun malih, inggih punika ateges panjang tanpa ujung, utawi ateges langgeng. Dene pikajengipun amastani bilih wontening napas kita punika sanyata wahananing gesang kita ingkang langgeng, inggih wontening ambegan kita. Dene ambegan punika, sanyata wontening angin ingkang tansah mlebet medal tanpa kendel, ingkang sasarengan kalihan keketeg panglampahing rah (roh). Bilih kakalih wau kendel boten makarti nama pejah, inggih risaking badan wadhag wangsul dados babakalan malih. Mila sayogyanipun lampahing napas


text:
Prastawa
Lair
Séda
1472


text:
êkta Sukasalya, dumugi Ngayodya Dèwi Sukasalya dipun andhapakên lajêng trus pêjah, Dasamuka sakalangkung dukanipun, trus minggah ing kahyangan.
13. Kacariyos Bathara Endra ambêkta widadari tiga, mapagakên Dasamuka, nyêbut datan trima,
--- 36 : 6 ---
Bathara Endra maringakên widadari tiga, Dèwi Tari, Dèwi Kiswani, Dèwi Triwati. Dasamuka lajêng trimah, kondur ambêkta widadari dhatêng Ngalêngka, lajêng kalêmpakan Ngalêngka, Dasamuka maringi jodho kang rayi-rayi, Dèwi Kiswani, Kumbakarna, Dèwi Triwati dhatêng Wibisana, kang sêpuh Dèwi Tari kagarwa marang Sang Prabu Dasawadana ing Ngalêngka. Byar, gonjanganom.
2. Lampahan Rabinipun Dasarata Angsal Dèwi Kekayi lan Dèwi Sêmitrawati.
1. Jêjêr ing nagari Ngalêngka, Prabu Dasamuka, pêpak kang sami nangkil, Arya Wibisana, Arya Kumbakarna, Dèwi Sarpakênaka, Patih Prastha. Ginêm: Prabu Dasamuka amaringi garwa dhatêng para kadang, Dèwi Kiswani kaparingakên Arya Kumbakarna, Dèwi Triwati kaparingakên dhatêng Arya Wibisana, dene Dèwi Sarpakênaka kaparingakên dhatêng danawa punggawa nama Nopati, Prabu Dasamuka lajêng utusan Arya Kumbakarna nglamar putrinipun Prabu Sumarêsi, nama Dèwi Sêmitrawati. Arya Kumbakarna lajêng pangkat.
2. Madêg ing nagari Suwelaraja, Prabu Sumarêsi, lênggah kalihan ingkang raka Rêsi Kala, kaadhêp [ka...]
--- 36 : 7 ---
[...adhêp] patih. Ginêm, dènira kadhatêngan ratu sèwu nagari, Rêsi Kala lajêng ngadêgakên sayêmbara prang, patih kautus andhawuhakên. Para ratu sèwu nagari lajêng sami prang nglêbêti sayêmbara mêngsah Rêsi Kala, nanging sami kasor sadaya, sigêg.
3. Madêg ing Endrabawana, (Ratu Jawi ing suralaya) Sang Bathara Endra, lênggah kaadhêp ing para widadari tuwin para dewa, Bathara Narada, Bathara Cakra, namung Bathara Brama kalihan Bathara Sambu ingkang botên nangkil. Ginêm: bab Dèwi Ragu. Bathara Cakra kautus andhawuhakên dhatêng Bagawan Yogiswara ing wukir Dhandhaka, supados ngumpêtakên Dèwi Ragu sarta ngapus krama dhatêng Dasamuka, Bathara Cakra pamit lajêng pangkat. Sigêg. Gara-gara, pathêt sanga.
4. Madêg ing wukir Dhandhaka, Dasarata tuwin Bagawan Yogiswara, Sêmar saanakipun. Ginêm: dènira ngumpêtakên Dèwi Ragu, sarta anggènipun badhe ngapus krama dhatêng Prabu Dasamuka. Kasaru rawuhipun Bathara Cakra, andhawuhakên timbalanipun Bathara Endra, sarta dhawuh anulungi dhatêng Prabu Sumarêsi ing Suwelaraja. Dasarata matur sandika, lajêng amit dhatêng Dèwi Ragu, pangkat. Lampahipun wontên ing margi kêpêthuk begal raksasa satunggal, ditya saking Ngalêngka nama Wiradha, kanthi Togog. Pasulayaning rêmbag dados prang, ditya pêjah, Dasarata lajêng lampahipun.
5. Kocapa Prabu Sumarêsi, lênggah kalihan ingkang raka Sang Rêsi Kala. Ginêm. Kasaru dhatêngipun Arya Kumbakarna, lajêng sami mêdali dhatêng papan pasayêmbaran, prang kalihan Rêsi Kala. Ramening prang sami tiwikrama, Arya Kumbakarna kasor yudanipun, awit kacariyos Sang Rêsi Kala gadhah aji pêtak sèwu. Salêbêting prang kasigêg.
Kadhatonan. Dhatêngipun Dasarata. Ginêm: wênêsan, têgêsipun acêcangkriman, sintên ingkang sagêd ambatang cangkrimanipun Dèwi Kekayi, dados jatukramanipun, wusana cangkrimanipun Dèwi Kekayi kabatang dhatêng Dasarata, mila Prabu Sumarêsi lajêng masrahakên putranipun wau kalih pisan dhatêng Dasarata, bilih pêputra kakung sagêda anggêntosi jumênêng nata. Dasarata nyagahi lajêng pondhongan.
Kacariyos ing jawi, Rêsi Kala prang malih kalihan Arya Kumbakarna, ngantos sami ngêmu ludira, Arya Kumbakarna lajêng kabêkta mantuk dhatêng Ngalêngka, Rêsi Kala gadhah melik dhatêng Dèwi Kekayi, Dèwi Sêmitrawati sumêrêp, lajêng malêbêt ing kadhaton matur dhatêng Dasarata. Dasarata duka, lajêng prang kalihan Rêsi Kala, rame prangipun. Sigêg.
6. Madêg ing wukir Dhandhaka, Dèwi Ragu tuwin Sang Bagawan Yogiswara, Dèwi Ragu ambabar putra mijil priya, lajêng kasusulakên dhatêng nagari Suwelaraja.
--- 36 : 8 ---
Kocap prangipun Rêsi Kala kalihan Dasarata, Rêsi Kala lajêng mukswa. Dhatêngipun Bagawan Yogiswara ambêkta putra, lajêng kapanggih kalihan Dasarata tuwin Prabu Sumarêsi, wusana lajêng sami kondur dhatêng wukir Dhandhaka.
7. Madêg ing nagari Ngalêngka, Prabu Dasamuka, dhatêngipun Arya Kumbakarna. Sarèhning botên angsal damêl, Prabu Dasamuka langkung duka, lajêng pangkat dhatêng Suwelaraja têrus dhatêng wukir Dhandhaka, kêpanggih kalihan Dasarata, Dèwi Kekayi kapundhut, kacaosakên, Prabu Dasamuka bingah, nanging sarêng kabêkta mêdal, dumugi ing jawi: malih dados sêkar. Prabu Dasamuka lajêng aprasapa: saturun-turune Dasarata dadia satruku. Lajêng prang sampak.
8. Kocap Dasarata lajêng madêg ratu wontên ing nagari Ngayodya, dene putra kaparingan pêparab: Radèn Rêgawa. Byar, gonjanganom.
3. Lampahan Lairipun Sinta, Sarêngan Lairipun Brônta tuwin Sênggana.
1. Jêjêr ing nagari Ngayodyapala, Prabu Dasarata, ingkang sowan ratu sèwu nagara. Ginêm:


Kebijakan Privasi kanggo _URL_
Yen sampeyan mbutuhake informasi apa liyane utawa duwe pitakonan sembarang babagan kabijakan privasi kita, please aran gratis hubungi kita dening email ing [email protected]
Ing _URL_ privasi pengunjung kita nemen wigati kanggo kita. Document kebijakan privasi negesake jinis informasi pribadhi ditampa lan diklumpukake dening _URL_ lan carane wis digunakake.
Log File
Kaya akeh liyane situs Web, _URL_ ndadekake nggunakake file log. Informasi nang file log kalebu protokol internet ( IP ) alamat, jinis browser, Internet Service Provider ( ISP ), tanggal / wektu perangko, referring / kaca metu, lan nomer klik kanggo njelasno tren, ngleksanakake situs, gerakan trek pangguna watara ing situs iki, lan ngumpulake informasi demografi. Alamat IP, lan informasi liyane kuwi ora ana sing nyambung menyang samubarang informasi sing dingerteni wong.
Cookie lan Web Beacons
_URL_ ora nggunakake cookie kanggo nyimpen informasi bab pengunjung pilihan, rekaman informasi-user tartamtu ing kaca akses panganggo utawa riko, ngatur isi kaca Web adhedhasar jinis pengunjung browser utawa informasi liyane sing Pengunjung dikirim liwat browser.
DoubleClick Dart Cookie
.:: Google, minangka vendor pihak katelu, migunakake cookie kanggo ngawula iklan ing _URL_
.:: Nggunakake Google cookie Dart mbisakake iku kanggo ngawula iklan kanggo pangguna adhedhasar riko sing _URL_ lan situs ing internet.
.:: Pangguna bisa milih metu saka nggunakake cookie Dart kanthi ngunjungi kebijakan privasi jaringan iklan lan isi Google ing URL ngisor iki – _URL_
Sawetara partners iklan kita bisa nggunakake cookie lan web Beacons ing situs kita. Partners iklan Kita kalebu ….
Google Adsense
Amazon
Server-server kasebut kanggo pihak katelu utawa jaringan kanggo nggunakake teknologi kanggo iklan lan pranala sing katon ing _URL_ ngirim langsung menyang browser Panjenengan. Padha kanthi otomatis nampa alamat IP nalika iki ana. Tèknologi liya ( kayata cookie, JavaScript, utawa Web Beacons ) uga digunakake dening jaringan kanggo pihak katelu kanggo ngukur efektifitas saka iklan lan / utawa kanggo nggawe pribadhi isi iklan sing ndeleng.
_URL_ wis ora akses utawa kontrol liwat cookie iki sing digunakake dening iklan pihak katelu.
Sampeyan kudu takon kabijakan privasi dhewe server kanggo pihak katelu iki kanggo informasi sing luwih rinci ing laku uga kanggo mangerteni instruksi babagan carane milih-metu saka laku tartamtu. http://kabijakan privasi digitalweightscalecentral.com/'s ora aplikasi kanggo, lan kita ora bisa ngontrol aktivitas saka, kuwi iklan utawa situs web.
Yen sampeyan pengin kanggo mateni cookie, sampeyan bisa nglakoni liwat opsi browser Panjenengan individu. Informasi sing luwih rinci babagan Manajemen cookie karo browser web tartamtu bisa ditemokaké ing browser' situs pamilike.