.
[Pupuh 79]
Sampun tang sarwwadeseng jawa tinapak adegnyeki nguni linakwan
Dharma mwang sima len wangsa hilahila huluntyang kuti mwang kalagyan
Sakweh ning sapramana pinagehaken asing nispramana ginegwan
Mantuk ring desa bhrtya n-sinalahaken ingg aryya ramadhiraja.
Sri-nateng wengker otus manapaka rikang desa sakwehnya warnnan
Sri-nateng singhasaryy otus anapaka ri gong ning dapur saprakara
Kapwagegwan patik gundala sira miwo karyya tanlambalamba
Hetunya ng yawabhumy atutur ing ulah anut sasana sri narendra.
Ngka tang nusantara baly amatehan i sacara ring yawabhumi
Dharma mwang srama lawan kuwu tinapak adegnyeki sampun tiningkah
Sang boddhadhyaksa munggw ing badahalw ing gajah tanpramada
Wruh ri kweh ning suddharme kasugatan inutus sri-narendran rumaksa.
[Pupuh 80]
Lwir nikanang kasogatan i bali kadhikaranan muwah kuti hanar
Lawan i purwwanagara muwah wihara bahu ng adhirajya kuturan
Nem tikanang kabajradharan uttama nghing wihara tang kawinayan
Kirnna makadi ng aryya-dadi rajasanmata kutinya tan wicaritan.
Wilwatikang suddharmma ri bukit sulang lemah i lampung anyawasudha
Khyaty angaran tathagatapura grhasthadhara suprasasti n-amateh
Bhyoma rasarkka saka diwasa-nya suk nrpati jiwaneswara dangu
Wrddhasumantry upasaka ng abhumi suddha teher apratista n-inutus.
Salwir ikang swatantra tuhu sapramana pageh tekap narapati
Kirtti sang adi-sajjana sakawakanya ya rinaksa mogha tinengot
Mangka juga swabhawa sang inuttama prabhuwisesa digjaya wibhuh
Nyama muwah rinaksa sahana ni kirtti nira de ni sang prabhu helem.
Mwang makadon katona taya ni duratmaka rikang sabhumi kacaya
Hetu nikang pradesa tinapak tinut sawaler samudra jinajah
Sthitya nirang tapaswi sahaneng parir wukir alas pradesa kasenet
Trtya miwo tapabrata samadhy anambyaken i haywa ning sabhuwana.
[Pupuh 81]
Gong nya arambha nareswara pageha sang tripaksa jawa
Purwwacara nireng prasasty alama tang rinakse niwo
Kotsahan haji yatna don ira wineh patik gundala
Tan wismrtya nireng caradhigama siksa len sasana.
Nahan karana sang caturdwija padangusir kottama
Wipra mwang rsi saiwa boddha tetep ing swawidya tutur
Sakweh sang caturasrama pramuka sang caturbhasma sok
Kapwateka tumungkul ing brata widagdha ring swakriya.
Ngka sakweh nira sang caturjjana pada athiting sasana
Antri mukya sang aryya karwa nipuneng kabhupalakan
Kryankryan ksatriyawangsa len wali susila yatneng naya
Milw ang waisya sabhumi sudra jenek i swakaryyapageh.
Yekang janma catur sujanma n-umijil sakeng hyang widdhi
Ling ning sastra wenang sagatya nika de narendreng pura
Kapwekapageh ing swasila kimutang kujanmatraya
Nang candala meleca tuccha pada yatna ring swakarma.
[Pupuh 82]
An mangka lwir nikang bhumi jawa ri pangedeg sri-natha siniwi
Norang sandega ri twas nira n-umulahaken kirttyanukani rat
Tekwan sri-natha karw amwangi haji n-agawe sad dharma kusala
Mwang penak sri-narendra pratuha tumut i buddhi sri-narapati.
Sri-nathe singhasaryy anaruka ri sagada dharmmaparimita
Sri-nathe wengker ing surabana pasuruhan lawan tang i pajang
Buddhadhistana tekang rawa ri kapulungan mwang locanapura
Sri-nathe watsarikang tigawangi magawe tusteng parajana.
Sakweh ning mantri sampun krtawara sinungan simasirasiran
Caitya prasada ta pwang ginaway ika lawan linggadi satata
Bhakting hyang bhakti ri pitregana samasamatwang ring muniwara
Dana mwang kirtti punyenulahaken ika solah sang prabhu tinut.
[Pupuh 83]
An mangka kottaman sri-narapati siniwing tiktawilwaikanatha
Saksat candreng sarat kastawan ira n-agawe tusta ning sarwwaloka
Lwir padma ng durjjana lwir kumuda sahana sang sajjanasih teke twas
Bhrtya mwang kosa len wahana gaja turagadanya himper samudra.
Mangkin rabdhekanang yawadharani kapawitranya ring rat prakasa
Nghing jambhudwipa lawan yawa keta ng inucap kottamanyan sudesa
Dening kweh sang widagdheng aji makamuka sang dhyaksa saptopapatti
Mwang panjy ang jiwalekan tangara sing umungup karyya kapwatidaksa.
Mukya ng sri-brahmaraja dwija parama mahakawya anindyagamajna
Henty ang tarkkadi kawruh nirang nipuna mahakawya naiyayikadi
Mwang danghyang bhamanatibrata kusala tameng weda sat karma suddha
Astam sri-wisnu sakte sama japa makadon wrddhya ning rat subhiksa.
Hetunyanantara sarwwajana teka sakeng anyadesa prakirnna
Nang jambudwipa kamboja cina yawana len cempa karnnatakadi
Goda mwang syangka tang sangkan ika makahawan potra milw ing wanik sok
Bhiksu mwang wipra mukyan hana teka sinungan bhoga tusta npanganti.
Ndan angken phalguna sri-nrpati pinaripujeniwo ring swarajya
Prapta ng mantri sabhumi jawa juru kuwu len dhyaksa sarwwopapatti
Milw ang balyadi nusantara sahana saha prabhreti n-tanpegat sok
Byapari mwang wanik ring peken angebek atep sarwwabhandanya kirnna.
Tingkah ning puja n-idran bhrisadisaha mrdanggenarak ring wwang akweh
Ping pitw angken dinembuh sasiki saha niwedya n-dunung ring wanguntur
Homa mwang brahmayajnenulahaken ira sang saiwa boddha n-pamuja
Amwit ingng astami krana makaphala rikang swastha ni sri-narendra.
[Pupuh 84]
Prapta ng diwasa kaping padbelas i wijil sri-narapati warnnan
Tingkah nira mider ing nagara marasuk bhusana kanakadi
Sobhabhra pinikul ing jampana mahawan lantaran atuntun
Mantri sasiwabhujanggadi nika manganggo dadar angering sok.
Gurnna ng padahi mrdangga trutika dudu ng sangka tara yan atri
Sinrang ni paselur ing bhatagana manguccarana ng abhiwada


ora ana ingkang kaliwatan tetkala ana ing TAKYUN SADIS, mangka kahanan kita iku ingaranan ngalam Ajesam. Mulane ingaran ngalam akhir dene wus nenek moyange jasad kabeh. Lan tetkala ana ing TAKYUN SADIS, mangka ingaranan kahanan kita iku TAKLAYATUN arane. Kang ingaranan INSAN KAMIL arah Wus den sempurnakake ing jenenge Hawa Adam saking Allah insane kamilsaking kitab INSAN KAMIL.
at 10:05 2 comments
Subscribe to: Posts (Atom)


text:
Prastawa
Lair
Séda
360

dataset: wikimedia/wikipedia


Gares
|Balung: Gares (Tibia)|
|Plan of ossification of the tibia. From three centers.|
|Gray's||subject #61 256|
|MeSH||Tibia|
Gares (basa Inggris: tibia, shinbone, utawa shankbone iku salah siji saka loro balung sing gedhé dhéwé lan paling kuwat ing sikil sangisoré dhengkul sing ana ing golongan vertebrata lan ngubungaké dhengkul karo balung ugel-ugel sikil.
Ing manungsa[besut | besut sumber]
Gladri[besut | besut sumber]
Bones of the right leg. Posterior surface.
|Artikel iki minangka artikel rintisan. Kowé bisa ngéwangi Wikipédia ngembangaké.|


text:
Pietraferrazzana iku comune lan kutha ing Propinsi Chieti ing region Abruzzo, Itali. Jembar wewengkon 4 km2 lan cacahing padunung 139 jiwa (2004). Kutha iki wewatesan karo kutha-kutha:
Colledimezzo, Monteferrante, lan Villa Santa Maria.
Dhémografi
Tuwuhing padunung
Rujukan
Kutha ing Abruzzo
Kutha ing Itali
Itali


text: Saka isone mung nangis.. ora ngerti opo-opo

config: jv


text: Kaca iki pungkasan diowah nalika 08.44, 3 Oktober 2017.


Alat AC
Kabeh seri alat ndandani ac sing duwe kategori lengkap lan macem-macem jinis bisa ditrapake kanggo ndandani AC otomatis.Kategori utama kalebu alat crimper hidraulik, alat deteksi bocor, alat mbusak kopling, pengukur manifold, pompa vakum lan mesin pemulihan refrigeran.Kita duwe persediaan sing cukup, lan jumlah pesenan minimal sing diidini.


text: Tempeh kuwe salah siji kecamatan nang , Jawa Timur, Indonesia.


text:
pejahi." (CLW 01)
Sasampunipun maringi dhawuh dhumateng gandhek mantra anom, Kanjeng Sultan nilaraken pasewakan mlebet dhateng istana saperlu mundhut pirsa saking Rara Sukesi kangge mbuktikaken andharan Demang Toyareka saha Raden Mangun. Menapa leres sliramu sampun gadhah garwa Rara Sukesi, pitakonanipun Kanjeng Sultan. Ampun Kanjeng Sultan nalika kula taksih alit kula sampun dipunjodohaken kaliyan putra Demang Toyareka, lajeng kula krama kaliyan Raden Mangun ananging kula boten tresna kaliyan Raden Mangun lan kula dereng nate kembul utawi berhubungan badan kaliyan Raden Magun, kula taksih suci sampun dangu dipunpegat. Midanget andharan saking Rara sukesi kanthi trenyuh serta ikhlas, Kanjeng Sultan rumaos getun sampun maringi dhawuh supados mejahi Adipati Wargautama I ingkang sejatosipun boten lepat. Mila cekat ceket Sultan dhawuh dhateng gandhek sanesipun supados nglari utawi ngoyak gandhek ingkang pisanan sampun ngantos mejahi Adipati Wirasaba, lajeng gandhek langsung bidhal. Cariyos menika jumbuh kaliyan andharanipun bapak Mudjeni:
"... Sultane mlebu takon nggo nggenahna dadi takon dewek maring Rara Sukesi "apa koe wis tau duwe bojo?" Rara Sukesi mangsuli "nggih, kula sampun nate dibojo nang anake Demang Toyareka tapi dereng kembul". Krungu kados niku Sultan nyesel karo keputusane sing disit, nyeluk gandhek siji maning kon nyusuli gandhek sing wis mangkat ben aja sida." (CLW 02)
"... Sultan mlebet, mundhut pirsa supados terang dhateng Rara Sukesi. Menapa sliramu sampun nate krama? Rara Sukesi mangsuli, inggih kula sampun nate dipungarwa Raden Mangu putra Demang Toyareka ananging dereng nate kembul. Midhanget mekaten Sultan getun, lajeng nimbali gandhek malih supados nyusul gandhek ingkang sampun bidal supados sampun siyos mejahi." (CLW 02)
Andharan informan 02 inggih menika bapak Mudjeni dipunjurung dening andharanipun informan 05 inggih menika bapak Harjo Sukarso:
"... banjur garwa seliripun Sultan ingkang putrine mbah Adipati Wirasaba matur dhateng Sultan, nyariosaken bilih ingkang dipunandharaken dening Demang Toyareka niku boten leres. Kula pancen sampun nate digarwa dening putranipun Demang Toyareka ananging kula dereng nate campur utawa belum pernah berhubungan badan "ngedhikane putri Adipati wirasaba". Mireng kados niku Sultan Pajang ngundhang gandhek malih supaya nyusul gandhek sijine sing wis mangkat wau dengan maksud supaya membatalkan misi gandhek pertama supaya jangan membunuh mbah Adipati Wirasaba." (CLW 05)
"... lajeng garwa seliripun Sultan ingkang putri mbah Adipati Wirasaba matur dhateng Sultan, nyariosaken bilih ingkang dipunandharaken dening Demang Toyareka menika lepat. Kula sampun nate dipungarwa dening putra Demang Toyareka ananging kula dereng nate kembul utawi belum pernah berhubungan badan. Midhanget mekaten Sultan Pajang nimbali gandhek satunggal malih suados nyusul kanthi ancas supados gandhek ingkang sampun bidal wau sampun mejahi mbah Adipati Wirasaba." (CLW 05)
Wonten ing satunggaling papan ingkang jembar, gandhek pisanan sumerep saking kadohan ketingal gandhek saweg ngoyak piyambakipun dan maringi pratanda kanthi isyarat ngawe-awe astanipun. Maksudipun supados gandhek pisanan menika supados kendel, ananging akibatipun sanes ingkang
dipunkajengaken. Mangertosipun gandhek ingkang pisanan kedah enggal-enggal mateni Adipati Wirasaba.
Lampahipun Adipati Wirasaba kaliyan abdinipun sampun sepeken ngepasi dinten setu paing dumugi desa Bener Ambal Kabupaten Kebumen. Mlebet wekdal dhuhur Adipati ngaso rumiyin wonten ing dalem sederekipun, dalemipun saking ijuk lan balenipun boten searah kalian ijukipun utawi bale malang. Wonten ngriku Adipati dipunsukani tetedhan ingkang arupi pindhang banyak. Nalika Adipati lan abdinipun sami ngaso lan dhahar, gandhek ingkang pisanan utusan saking Kanjeng Sultan dumugi ngriku bekta dawuh supados nyedani Adipati. Mriksani Adipati saweg dhahar gandhek menika boten *tega* saengga nenggo wonten ngajeng griya. Jaran dawuk bang titianipun Adipati ingkang dipuncancang wonten plataran ngajeng kados ngraos pirasat awon saengga ngamuk badhe mlajar.
"Gandhek keloro weruh gandhek kesiji lagi kaya nang lapangan akhire diawe-awe maksude kon mandeg disit eh malah mbanteri gole ngunggang jarane. Gandheke siji nguber Adipati nunggang jaran sing akhire kecandak nang daerah Bener Purworejo, Wargautama I lagi liren gone tunggale umah bale malang lan nang kono disuguh pindhang banyak. Abdine uga liren nang ngarepan sangkan jaran kesayangane dicancang nang ngarepan. Gandhek sing kesiji gutul nunggu nang ngarepan wong Adipatine lagi dhahar si. Ijig-ijig jarane kue arep bigar kaya krasa majikane arep dikapak-kapakna …" (CLW 02)
"Gandhek ingkang nyusul ningali gandhek ingkang pisanan saweg wonten ing lapangan lajeng dipunawe-awe supados kendel rumiyin ananging boten mangertos malah tansah cekat-ceket nyusul Adipati. Pinanggih Adipati wonten ing daerah Bener Purworejo, Adipati Wargautama I saweg kendel wonten ing dalem sederekipun. Griyanipun bale malang, Adipati saweg dhahar pindang banyak. Para abdinipun ugi kendel wonten ngajeng plataran. Gandhek ingkang nyusul badhe mejahi Adipati dugi ngriku, ananging ningali Adipati saweg dhahar saengga neggo rumiyin wonten ngajeng. Boten wonten menapa-menapa jaran titianipun Adipati badhe mlajar kados ngraos badhe wonten prastawa …" (CLW 02)
Andharan *informan* 02 inggih menika bapak Mudjeni dipunjurung dening andharanipun *informan* 05 inggih menika bapak Harjo:
"... pada saat itu mbah Adipati Wirasaba saweg istirahat dalam perjalanannya kan mesti krasa kesel dadi ngaso nggone tunggale, papan sing nggo ngaso kue ndilalah bale malang nang daerah bener siki kebumen apa purworejo. Perjalananane kue numpake jaran daw

dataset: HuggingFaceFW/finepdfs


text:
isakan sadaya.
Anggêgana nglangkungi Atlantic. Kala tanggal 24 Januari, Bruno Mussolini, putranipun Sang Mussolini kanthi Kolonèl Attillio Bisco tuwin Kaptin Mascatelli wanci jam 7.30 enjing bidhal saking Italie dhatêng Rio de Janeiro (Amerika Sarekat). Mênggah wigatosipun badhe pados ungguling lampah anglangkungi sagantên Atlantic. Motor mabur wau nama Tikus Ijêm. Anggèning kanamakakên makatên wau amargi ing pinggiraning motor mabur wau mawi dipun gambar tikus ijêm. Motor mabur punika gagrag S-97, mawi motor 3, rikating lampahipun ing dalêm saêjam 450 km. Kiyat ambêkta momotan 37000 kg. Miturut wartos ingkang nunggil dintên wau, ing wanci sontên, motor mabur wau sampun dumugi ing Dakar, têbihing lampah sampun wontên 4500 km, kanthi lampah saêjam 400 km.
Kasangsaran ing Prancis. Nalika kawontênakên papriksan granaat tangan pêtêng gadhahanipunpa kêmpalan C.S.A.R. wontên ing gêdhong laboratorium ing Ville Juif, granaat wau anjêblos, adamêl tiwasing tiyang 14 tuwin nandhang tatu 4. Mayit-mayitipun tiyang ingkang tiwas wau pinanggih risak. Mênggah tuwuhing kasangsaran wau, nalika granaat bêskupan wau badhe kagambar kangge papriksan prakawis, wontên sapêthi ingkang anjêblos, jêblosan pêthi wau lajêng tumular dhatêng pêthi sanèsipun.
AMERIKA SAREKAT.
Rantaman waragad wadya lautan. Miturut wartos, commissie babagan rantaman praja ing bab babagan wadya lautan sampun dipun sayogyani. Dene rantaman wau wontên 549.226.000 dollar.
Nayogyani mandhaping pajêg. Ing Mêsir mêntas kawontênakên parêpatan kabinèt, ingriku ministêr babagan arta praja ngusulakên supados ngandhapakên pajêg tumrap têtiyang tani alit ing Mêsir. Bab punika sampun dipun sayogyani.
Sêsakit lumpuh. Ing Victoria, Melbourne, tuwuh sêsakit lumpuh tumrap lare-lare. Miturut papriksan, lare-lare ingkang kêtrajang sampun wontên 1700. Kathah ingkang dumugi ing tiwas.
IV Ilya lan Sang Prabu Kalin.
3 Pêrang ingkang kaping kalih.
Wontên ing pucaking rêdi Ilya tansah maspadakakên punapunapa. para sadhèrèk sinarawèdi sami dhatêng nêdya ambiyantu ing piyambakipun. Botên watawis dangu saking katêbihan katingal wontên ampak-ampak dhatêng ingkang prasaksat amêtêngi paningal, lan Ilya angraos, bilih sitinipun horêg dening lampahing kapal ingkang andhatêngi punika. Sakêdhap kemawon Ilya sagêd sumêrêp, bilih tiyang ingkang numpak kapal wontên ing ngajêng piyambak punika botên sanès kajawi Samson, lan ing wingkingipun para têtungguling prajurit sanès sawêlas cacahipun. Kalihan swara sora Ilya ambêngoki makatên:
Matur nuwun, sadhèrèk kula sadaya, punapa malih panjênênganipun paman Samson, dene panjênêngan sadaya sampun krêsa mituruti panuwun kula. Panjênêngan sadaya samangke kula aturi nêmpuh mêngsah saking sisih kiwa, lan kula nêdya narajang saking sisih têngên. Sarana tindak ingkang makatên punika, kintên kula, sagêd anumpês sadaya mêngsah punika.
Sakala punika para têtungguling prajurit wau lajêng sami nêmpuh ing yuda, pangamukipun prasaksat banthèng kêtaton. Sarana dêdamêlipun gada tuwin towok, sintên ingkang kataman tamtu sanalika dhawah ing tiwas. Ing kala samantên mêngsah ingkang sami pêjah prasaksat babadan pacing. Ewasamantên kawontênanipun mêngsah botên lajêng têlas, malah saya kathah. Jalaran saking anggènipun tanpa kèndêl anamakakên dêdamêlipun: pêdhang, gada, tuwin towok wau, ing wusana lajêng sami tugêl tuwin pêjah. Kacariyos pun Ilya, sarêng dêdamêlipun tugêl, lajêng nyandhak sukuning mêngsah ingkang gagah prakosa lan agêng inggil, ingkang lajêng kangge dêdamêl anêmpuh ing mêngsah. Sintên ingkang kadhawahan badaning tiyang punika tamtu lajêng tiwas.
Ing kala punika salêbêting manah Ilya angunandika makatên: E, wong iki têka kuwat têmên, awake takênggo gêgaman têka ora pothol êndhase. Sawêg kemawon kèndêl anggènipun angunandika makatên, dumadakan sirahipun tiyang wau ujug-ujug pisah saking badanipun saha andhawahi têtiyang Tatar ing sakiwatêngênipun ngriku, ingkang lajêng sami pêjah sadaya. Ingkang makatên punika adamêl girising têtiyang Tatar, ingkang wusananipun lajêng sami ambucali dêdamêlipun sarta kaplajêng sadaya.
Ing salêbêtipun pêrang rame wau, Prabu Kalin sakeca anggènipun sare wontên ing salêbêting pakuwon ingkang apayon kancana, ing kala punika sang prabu sawêg nyupêna sampun sagêd angrêbat kitha Kiyèph, saha sawêg andhawahakên ukuman kisas dhatêng Prabu Wladhimir tuwin sang pramèswari. Pakuwonipun Prabu Kalin punika dumunungipun sawatawis têbih kalihan papan paprangan, amila sang prabu sagêd sare kanthi sakeca tanpa rêridhu saking ramening pêrang. Nanging ujug-ujug Prabu Kalin kapêksa kêdah wungu kanthi botên sakeca sangêt. Sabab ing kala punika Ilya ujug-ujug lumêbêt ing pakuwon ngriku, tanpa dipun pênggak dening para prajurit ingkang sami jagi. Awit ugi para prajurit wau, jalaran saking girisipun, lajêng sami kaplajêng. Ing salêbêting pakuwon, Ilya lajêng nyêbrak kêlambu papan pasareanipun Prabu Kalin. Sarêng piyambakipun sumêrêp bilih ratuning têtiyang Tatar sadaya sare sakeca, enggal-enggal piyambakipun nyandhak mastakanipun Prabu Kalin, mêndhêt cêmêthinipun sutra ingkang kagêbagakên marambah-rambah dhatêng sariranipun sang pr


text:
Washington ing pinggir dalan minangka shutdown anyar - Zee.Wiki (JV)
Washington ing pinggir dalan minangka shutdown anyar
1 Washington ing pinggir dalan minangka shutdown anyar
1.1 Masalahipun Trump
1.2 Nyoba ngowahi kesalahan
Washington ing pinggir dalan minangka shutdown anyar[besut]
US Capitol katon ing ngarep sing bisa ditetepake pemerintah, ing Washington, DC, 21 Desember 2018. - Dewan Perwakilan AS ditundha tanggal 21 Desember tanpa Kongres ngliwati kesepakatan mbuwang, nyangga shutdown pemerintah parsial ing tengah wengi minangka Presiden Donald Trump lan anggota parlemen tetep ora setuju karo pendhapat tembok wewatesan.
Amerika bisa mlumpat menyang shutdown pamaréntahan anyar lan Presiden Donald Trump bisa ngadhepi pilihan fateful liwat tembok wewatesan kasebut minangka minggu liyane pukulan mbukak ing Washington.
Perunding Demokratik lan Républik ing minggu kepungkur ketoke wis dadi masalah kanggo mbantu pamaréntahan lan ngedongkrak keamanan tapel wates mbaka sithik kanggo tembok, lan bisa ditemokake yen Trump bisa mlebu tandha-tandha.
Nanging wacana bubar kanggo akhir minggu ing perselisihan liwat watesan sing dituntut dening Demokrat ing jumlah panggonan sing kasedhiya ing pusat tahanan sing dipigunakaké déning operasi Imigrasi lan Kepabeanan sing adoh saka wilayah tapel wates.
Perselisihan kasebut nate ngendhekake manawa ana kesepakatan sing bisa ditindakake dening Senen kanggo ngidini saben kamar Kongres akeh wektu kanggo nglulusake undang-undang sakliyane tenggat waktu Jumat.
"Aku ngomong saiki, " ujare Senator Alabama Sen Richard Shelby, sing paling dhuwur ing panitia konferensi 17 anggota "Fox News Sunday".
Yen ora ana kasepakatan sing ngrambah lan ora ana langkah mbuwang sing entek, gunggunge pamarentah sing anyar bisa dipicu, maneh bakal nggayuh 800.000 buruh federal sing bisa dikalahake utawa dijaluk kerja tanpa bayaran.
Penutup paling anyar, sing paling dawa ing sejarah, rampung ing sasi kamardikan kanggo House Demokrat Pembicara Nancy Pelosi - sing ora gelem nyedhiyakake tembok - lan karo kekalahan politik sing ngrusak kanggo Presiden ing pertandhingan sing signifikan pisanan wiwit pemilihan umum.
Trump sing ora bisa ditemokake bisa ngetungake usaha kanggo nyegah shutdown kapindho nalika dheweke mimpin menyang El Paso, Texas, ing dina Senin kanggo rally politik pisanane taun - konteks sing asring ora bisa ndeleng dheweke menehi keluwesan ing gagasan mbangun tembok .
Pessimism sing tiba ing konperensi konferensi antara Demokrat lan Partai Republik ing Senat nggambarake ketidakpastian lan saraf politik mentah ing Capitol Hill nalika esuke jaman anyar pamrentahan.
Iku uga nggambarake tugas sing banget njelasake babagan kompromi babagan kebijakan imigrasi, masalah karo kekuwatan visceral kanggo pihak-pihak lan meh dadi masalah eksistensial kanggo kepresidenan Trump.
Sanadyan manawa kedadeyan akhir minggu iku mung lelampahan khusus ing Capitol Hill ing dalan sing bisa ditindakake, bisa mungkasi luwih ora mesthi, amarga kompromi tartamtu bakal kurang saka $ 5.7 milyar dhuwit. Trump wis nuntut tembok.
Ing skenario iki, Trump maneh bakal nandhang pilihan antara mundhut ing isu tengah kampanye 2016 lan ngatasi pendhukung lan pendhita sing konservatif utawa nolak kanggo mlebu tagihan sing diwatesi dening Kongres.
Yen dheweke ngetutake, Presiden bisa nambani shutdown parsial sing anyar, sing bakal disalahake.
Masalahipun Trump[besut]
Minggu kepungkur, Shelby wis optimis kanggo persetujuan sawise ngunjungi Trump kanggo nganyari dheweke ing proses kasebut.
Nanging ing dina Minggu, dheweke luwih sithik nalika ditakoni yen pangarep-arep saka persetujuan ana sing nyata.
"Aku ora yakin yen kita bakal teka ana, " ngandika ing Fox.
Rong ajud senior Rumania marang CNN yen tutup sing dituntut dening para Demokrat ing kasil panguwasa internal bakal meksa para pejabat ICE kanggo nggawe keputusan mokal babagan pengungsi kanggo nahan.
Aide Demokratik House marang CNN sing Republican claims sing proposal bakal ngidini "kasar kriminal bakal dirilis" ana palsu.
"Iki tutup bakal meksa pamrentahan Trump kanggo prioritize arresting lan deporting serius kriminal, ora imigran-abiding pemerintah, " statement ngandika.
Shelby uga nyatakake yen durung ana persetujuan babagan jumlah dhuwit sing dikarepake Demokrat bakal ditindakake kanggo watesan ing wates US-Meksiko.
Pimpinan mayoritas Demokratik House Steny Hoyer saka Maryland ngendika marang CNN yen dheweke bakal siap urip kanthi menehi penawaran nganti $ 2 milyar kanggo penghalang tapel wates.
Nanging campuran alangan tapel wates, pager lan ndandani alangan sing dikarepake dening Demokrat kanggo ndhukung tumiba cendhak tembok utawa pager baja 200 mil sing ditindakake Trump kanggo para pendukung dhewe.
Pitakonan bakal yen dheweke bisa ngomong yen sanajan kuwi solusi parsial memenuhi janji kanggo mbangun tembok wewatesan.
Kahanan sing ora mesthi kuwi ora jelas yen Trump bakal mlebu menyang kesepakatan sing metu saka ceramah Capitol Hill, utamane amarga dheweke wis nyeleh babagan solusi sing bisa njaluk dheweke menyang banyu panas ing sisih tengen sadurunge.
Iku uga ngapa shutdown, yen katon minangka banget ora bisa menehi karusakan politik sing wrought marang Gedung Putih pungkasan wektu watara, ora bisa dikalahake.
Kepala Staf Gedung Putih Mick Mulvaney katon duwe wawasan sing luwih cetha babagan apa sing bisa kelakon ing minggu kasebut tinimbang wong liya.
"Sampeyan takon kula pitakonan: punika mati rampung mati meja? Aku ora ngomong, " Mulvaney ngandika ing NBC "Ketemu Pencet."
Supaya bisa uga Trump bisa nemokake piyambak ing posisi politik sing padha, sing bisa ditindakake nalika ditindakake sadurunge.
Apa dheweke ora gelem nerusake pendanaan kanggo tembok dheweke - sing nggambarake sawijining simbol sing meh padha mitos marang para pendhukung sing paling setya - lan ngetokake shutdown sing bakal ditentang dening mayoritas Amerika?
Utawa dheweke tetep iman karo pangkalane lan nandhang resiko saka akeh pemilih liyane sing nesu ing disfungsi pamarentah lan wis ngandhani pollsters sing nentang serangan sing ditindakake dening Presiden kanggo njaluk tembok?
Nyoba ngowahi kesalahan[besut]
Trump ketoke wis nggoleki dalan metu saka kothak dheweke ing dina Minggu dening nyoba kanggo posisi Demokrat kanggo nyalahke sembarang shutdown anyar.
"Aku ora nyangka Dems ing Komite Sempadan wis diijini dening para pemimpin kanggo nggawe kesepakatan


Ing akèh kutha gedhé sakdonya, pejalan kaki wis biasa ndelok rak beroda sing majang wacan Alkitab saka Seksi-Seksi Yéhuwah. Contoné, ing Jerman. Para Seksi masang rak beroda ing kutha Berlin, Cologne, Hamburg, Munich, lan liyané.
Ning, apa kuwi ana hasilé nèk dianakké ing kutha-kutha cilik sing dadi tempat wisatané wong Jerman? Piyé carané rak beroda isa digunakké kanggo nginjil ing kutha-kutha wisata ing sisih lor Jerman, dhaérah pinggir laut, lan pulau-pulau ing Laut Baltik lan Laut Utara? Taun 2016, kantor cabang Seksi-Seksi Yéhuwah ing Eropa Tengah nganakké kagiyatan kusus sing bakal njawab pitakonan-pitakonan kuwi. Sasi Mei nganti Oktober, ana kira-kira 800 Seksi sing nggunakké rak beroda ing dhaérah métropolitan, nganti kutha Wina ing negara Austria. Para Seksi nginjil nggunakké rak beroda ing 60 lokasi ing Jerman sisih lor.
"Dianggep Penduduk Asli Kutha Kuwi"
Wong-wong padha seneng karo Seksi-Seksi Yéhuwah. Ana sedulur wédok sing kandha, "Wong-wong nèng kono ramah, péngin ngerti bab Seksi Yéhuwah, lan gelem dijak omong-omongan." Sedulur Heidi, sing mèlu nginjil ing kutha Plön, kandha, "Aku dianggep penduduk asli kutha kuwi sakwisé pirang-pirang dina nèng kono. Wong sing wis tau ngerti aku, nyapa aku." Ana wong lanang tunarungu sing ngomong nganggo basa isyarat, "Kok Seksi-Seksi Yéhuwah ana nèng endi-endi?" Wong lanang kuwi lan kanca-kancané bar mulih saka pertemuan tunarungu ing dhaérah Jerman sisih tenggara. Ing kana, dhèwèké ya ketemu karo Seksi-Seksi Yéhuwah.
Malah, ana penduduk kutha sing nawani bantuan. Misalé, ing pulau Wangerooge, ana polisi nyedhaki para Seksi lan ngandhani carané bèn isa ketemu luwih akèh wong. Ing kutha Waren an der Müritz, ana kaptèn kapal wisata sing lagi nggawa para wisatawan menyang tempat wisata. Dhèwèké nunjuk rak beroda kuwi karo kandha, "Nèk péngin ngerti bab Gusti Allah, njupuka wacan nèng rak beroda kuwi." Akèh turis mara lan maca poster sing ditèmpèl ing rak beroda.
Turis lan penduduk kutha seneng lan péngin ngerti luwih akèh buku-buku iki:
Punapa Gusti Allah Temen-Temen Migatosaken Kita? (Apakah Allah Benar-Benar Mempedulikan Kita?) Ana turis sing kandha, "Wis suwé aku mikir kaya ngono. Lha kok malah pas liburan iki aku éntuk jawabané."
Kabar Apik saka Gusti Allah! Ana bapak-bapak sing kandha karo salah siji Seksi nèk dhèwèké gela karo agama. Para Seksi nerangké nèk ora ana manungsa sing isa ngrampungi kabèh masalah. Mung Gusti Allah sing isa ngrampungi. Akhiré bapak-bapak kuwi gelem nampa buku Kabar Apik lan janji arep maca.
Aku Sinau Alkitab. Ana bapak sing ngeterké anaké njupuk buku Aku Sinau Alkitab, buku sing isiné kusus kanggo bocah-bocah. Terus bapak kuwi njupuk Buku Cerita Alkitab lan kandha, "Buku iki cocog nggo keluargaku."
Ana luwih saka 3.600 wacan Alkitab sing dijupuk wong-wong sing liwat. Ana sing njaluk ditekani lan péngin ngrembug Alkitab karo para Seksi.
Para Seksi sing mèlu kegiatan kuwi nduwé pengalaman sing nyenengké. Misalé, Jörg lan bojoné sing jenengé Marina. Wong loro kuwi mèlu nginjil ing dhaérah cedhak Laut Baltik. Jörg lan Marina kandha, "Iki hadiah sing istiméwa banget merga aku ra mung isa ndelok ciptaané Gusti Allah, ning uga isa nginjil bab Gusti Allah." Sedulur Lukas sing umuré 17 taun kandha, "Aku seneng banget. Merga aku ra mung liburan thok, ning ya isa nginjil."


text: Sibulue kuwe salah siji kecamatan nang , Sulawesi Selatan, Indonesia.


Ing estate planningpower of attorney legal document sing authorizes wong liya diarani minangka agen. kanggo tumindak atas jenenge wong sing digawe ing power of attorney dikenal minangka principal. ing acara sing principal ora bisa nggawe sing keputusane utawa dhéwé.
Golek rusia Repair Kredit pengacara ing Amerika Serikat Ing patang puluh wolu jam kita bakal ngirim jeksa agung bisa ngetokake legal kanggo dilisensi, wis dilindungi rusia repair kredit pengacara ing Amerika Serikat sing cocog karo kritéria searchKita mriksa lisensi saka pengacara kang kita nyambung klien karo sapisan taun lan mbutuhake wong-wong mau kanggo njaga nul-salah ngrekam karo agensi negara nerbitake lisènsi sing. Mangga wigati sing pengajuan iki ora nggawe agung-klien komunikasi Agung klien sesambetan wis kawangun mung nalika agung resmi setuju kanggo makili sing. Miturut ngajokake formulir ing ngisor iki, sampeyan sing menehi ijin kanggo pengacara kita cocog karo kontak sampeyan. Sing rusia agung lan laku Repair Kredit ing Amerika Serikat? Nerbitaké panjenengan profesional profil for free. Wiwit sampeyan are looking for a rusia Repair Kredit pengacara ing sampeyan bisa nemokake ing ngisor iki legal lan pemerintah pranala migunani.
Ukrainia polisi wis kebungkus munggah ing pengawasan saka ngrampok apartemen saka RIA Novosti Ukraina warta sirah Kirill Vyshinsky, sing ing penahanan ing Ukraina, lan dibukak cilik pidana kanggo satelit kedadean, Vyshinskys pengacara Andrei Domansky marang Sputnik pungkasan ing SundaySadurungé ing dina, pengacara bilih Vyshinskys apartemen ing ukraina ibukutha iki ngrampok. Ing Mei, ukrainia Service Keamanan (SBU) nyuwil menyang kantor RIA Novosti Ukraina ing Kiev. Vyshinsky, kepala warta, iki nahan ing anggepan saka ndhukung poto-nyatakake bangsa républik saka Donetsk (DPR) lan Luhansk (LPR), lan bala Ing Mei, a pengadilan ing kutha ukrainia saka Kherson mrentah kanggo nyekel Vyshinsky kanggo dina tanpa jaminan.
Yen ing wektu ora kasebut, document tetep bener kanggo taun
Sipil Kode saka Federasi rusia ngatur, asto nglakokaké pendhaftaran saka macem-macem jinis-jinis saka kakuwasan agung (kalebu carane kanggo jeksa agung bisa ngetokake umum daya saka agung)Document wis intended kanggo transmisi dening wong siji kanggo kaloro. Iku wis digunakake ing perwakilan sadurunge katelu (katelu) wong. A notarized power of attorney kanggo nganakke transaksi bisa ditransfer dening principal langsung menyang pihak katelu agencies ing transaksi. Amarga kasunyatan sing ditulis authorityis dianggep dadi siji-sisi transaksi, kanggo sawijining kedadeyan cukup bakal saka principal. Nanging, ing ngarsane saka wakil wis ora perlu Ing notarial daya saka agung menehi ing sawijining isi orane katrangan saka tumindak sing wakil wis diijini kanggo nindakake. Pakaryan lan hak-hak wong delegating panguwasa njedhul minangka asil saka aktivitas dileksanakake dening para wakil ing atas. Kanggo wakil piyambak, jalaran legal ora teka Notarial daya saka agung perlu forthe komisi saka nomer tartamtu saka transaksi kanggo kang hukum mbutuhake prentah wangun, notarized. Seng kasus sing diwenehake dening hukum Ing kahanan khusus, hukum authorizes wewenang ora dening notaris, nanging dening wong liya (resmi) sah kanggo laku kuwi tumindak. Sipil Kode nemtokake dhaftar saka dokumen sing duwe status sing ditulis idin.
Notarial daya saka agung, ing sesuai withcan bakal mundur dening klien ing sembarang wektu.
Ing wektu sing padha, wakil uga ing sembarang wektu nolak panguwasa. Pembatalan saka notarial daya saka agung wis digawa metu dening liya saka eksekusi cocog supaya. Wong nransfer panguwasa (utawa penggantine) kapekso kanggo laporan ing implementasine saka iki supaya wakil lan kanggo wong-wong (wong) kang proxy dituduhake kapentingan. Kabeh pakaryan lan hak-hak sing wis wungu minangka asil saka aktivitas saka sah wong, sadurunge piyambakipun dados utawa ngirim dadi weruh saka pembatalan, makaryakke kanggo principal utawa panerusipun kang legal pasukan. Pangecualian bisa dadi kasus endi implementasine saka prosedur kanggo mandap saka ditulis panguwasa ana utawa ngirim wis digawe dikenal kanggo pihak katelu. Sawise mandap saka notarial daya saka agung, wakil utawa panerusipun kang kudu bali document.
Ing istilah saka kesahihan saka ditulis idin saka daythe komisi kudu ora ngluwihi telung taun.
Daya saka agung bener, kang tanggal sawijining ketika ora dituduhake. Yen periode kesahihan ora kasebut ing ditulis wewenang stipulating kinerja saka aktivitas njaba saka Rusia, kesahihan saka document tetep nganti principal revokes iku. Wakil sing diwenehi specificpowers, wis kapekso kanggo nindakake kabeh tumindak kasebut ing document, wong.
Iku idin kanggo utusan panguwasa kanggo wong liya, kasedhiya yen daya saka agung ngandhut informasi bab tengen saka substitusi, utawa ing tampilan saka kahanan sing nimbulaké wakil ing kapentingan principal kanggo nransfer kang fungsi kanggo wong liya.
Nalika delegating panguwasa, wakil kudu informs principal bab iki. Ing wektu sing padha, kabeh informasi perlu diwenehake bab wong sing nampa panguwasa.
Document anyar ing transfer kudu kudu bisa certified dening notaris.
Periode kesahihan ora bakal ngluwihi periode sing iki diadegaké kanggo sadurunge ditulis idin. Daya saka agung mungkasi minangka asil saka expirationterm, tinolak kanggo tumindak minangka wakil, pembatalan, incapacity, pati utawa pratelan kanggo absen wong utawa wakil, lan sawise mandap saka legal kegiatan saka wong sing ana wakil utawa principal.
Rusia pengacara daya karo dolar mln bali tax nyolong - Russian Legal Informasi Agency (RUSIA ATURAN AGENSI)
MOSCOW, Maret telung (RUSIA ATURAN AGENSI) - Penyidik duwe daya St Sakabèhé mediawiki nganggo nganti patang milyar rubles (dolar yuta) Ing kajaba iku kanggo Shved, wong lima wis nahan, kalebu -taun-lawas dual US-Russian warga Tandha Bronovsky, ing statement ngandikaBronovsky iku salah siji saka direktur saka Sotrans klompok perusahaan sing diatur pidana rencana. Kajaba iku, Tatiana Makarova, wakil kepala St Petersburg tax layanan, iki nahan ing sambungan karo angkara.
Dheweke saiki dirilis ing tanggungan kanggo nyedhiyani care kanggo telung undeaged anak.
Penyidik statement diterangake ing kl


text:
karsaa miyarsakaken pasambat kawula, pandonga kawula mugi katilingna!
2 (61-3) Saking pungkasaning bumi kawula nyebut asma Paduka, amargi manah kawula lesu nglentrih, Paduka mugi karsaa nuntun kawula minggah ing redi parang ingkang kinggilen tumrap kawula.
3 (61-4) Paduka punika saestu dados papan pangayoman kawula, menara ingkang santosa wonten ing ngajjenging mengsah.
4 (61-5) Kawula mugi Paduka parengaken manggen wonten ing kemah Paduka ing salami-laminipun, serta ngayom wonten ing aubing swiwi Paduka! (Selah)
5 (61-6) Dhuh Allah, Paduka saestu sampun midhangetaken nadar kawula, sampun nyembadani panyuwunipun para tiyang ingkang ngabekti dhumateng Paduka.
6 (61-7) Paduka mugi karsaa mewahi yuswanipun Sang Prabu, taun-taun sugengipun sageda ngantos turun-tumurun.
7 (61-8) Mugi anggenipun jumeneng ratu wonten ing ngarsanipun Gusti Allah saged lestantun ing salami-laminipun, sih-kadarman tuwin kasetyan Paduka kadhawuhana ngreksa panjenenganipun.
8 (61-9) Kawula badhe ngidungaken asma Paduka klayan masmur ing salaminipun, saha ngluwari nadar kawula ing sadinten-dintenipun.
MASMUR 62
Rasa ayem marga cedhak karo Gusti Allah
62:1-12 (62:1-13)
62 1 Kanggo lurah pasindhen.
Miturut: Yedutun. Masmur anggitane Prabu Dawud.
(62-2) Amung yen cedhak karo Gusti Allah aku ngrasa ayem,
kaslametanku iku saka ing Panjenengane.
2 (62-3) Mung Panjenengane kang dadi peparang lan kaslametanku,
kutha betengku, aku ora bakal gloyeran.
3 (62-4) Sapira suwene anggonmu padha arep ngroyok sawijining wong,
arep kokremuk, he kowe kabeh,
kaya tembok kang dhoyong utawa tembok kang arep rubuh?
4 (62-5) Sedyane mung arep njorogake wong mau saka ing kalungguhane kang dhuwur,
padha dhemen goroh,
cangkeme padha ngucapake berkah,
nanging batine padha ngipat-ipati. (Selah)
5 (62-6) Kantentremanku mung ana ing Gusti Allah,
amarga kang dakarep-arep iku pinangkane saka ing Panjenengane.
6 (62-7) Mung Panjenengane kang dadi peparang lan kaslametanku,
kutha betengku, aku ora bakal gloyeran.
7 (62-8) Ana ing Gusti Allah dununing kaslametan lan kamulyanku;
peparangku lan kasantosanku, serta pangayomanku iku Gusti Allah.
8 (62-9) He umat, tansah padha kumandela marang Panjenengane,
sarasaning atimu sokna ana ing ngarsane,
Gusti Allah iku pangayoman kita. (Selah)
9 (62-10) Satemene wong asor iku mung angin,
para wong kang mulya iku mung pagorohan;
yen kabobot ana ing timbangan njomplang mandhuwur,
amarga luwi entheng katimbang angin.
10 (62-11) Aja ngandel marang panindhesan,
aja nduweni pangarep-arep kang tanpa isi marang barang rayahan;
manawa mundhak bandhamu,
atimu aja rumaket mrono.
11 (62-12) Gusti Allah ngandika sapisan,
rong prakara kang dakrungu,
manawa panguwasa iku pinangkane saka Gusti Allah,
12 (62-13) saha, Pangeran, sih-kadarman punika ugi saking Paduka;
amargi Paduka paring piwales dhateng saben tiyang miturut pandamelipun.
MASMUR 63
Kangen marang Gusti Allah
63:1-11 (63:1-12)
63 1 Masmur anggitane Prabu Dawud,
nalika ana ing pasamunan Yahuda.
(63-2) Dhuh Allah, Paduka punika Allah kawula, kawula ngupadosi Paduka,
nyawa kawula ngorong dhumateng Paduka;
daging kawula kangen dhumateng Paduka;
kados siti ingkang garing lan gundhul,
kasatan toya.
2 (63-3) Kados makaten anggen kawula
tumenga dhumateng Paduka wonten ing
pasucen,
kalayan nyawang dhateng karosan saha
kamulyan Paduka.
3 (63-4) Amargi sih-kadarman Paduka
langkung sae tinimbang gesang;
lambe kawula badhe memuji asma Paduka.
4 (63-5) Inggih makaten punika anggen
kawula badhe ngluhuraken Paduka ing
salaminipun kawula gesang,
ngulukaken tangan kawula margi saking
asma Paduka.
5 (63-6) Nyawa kawula kados katuwukan ing
gajih saha sungsum,
kalayan lambe ingkang asurak-surak
cangkem kawula ngaturaken pamuji.
6 (63-7) Manawi kawula wonten ing patileman
kengetan dhumateng Paduka,
sadalu muput anggen kawula semedi
dhumateng Paduka,
7 (63-8) sayektosipun Paduka sampun dados
pitulungan kawula,
saha kawula saged surak-surak wonten ing
aubing swiwi Paduka.
8 (63-9) Nyawa kawula rumaket dhumateng
Paduka,
sarta asta tengen Paduka nyepengi
kawula.
9 (63-10) Nanging tiyang ingkang sami
ngangkah dhateng nyawa kawula,
sami dhawah ing telenging bumi;
10 (63-11) sami badhe kaulungaken dhateng
 ing pangwaosing pedhang
 tuwin badhe dados mangsanipun segawon
 ajag.
11 (63-12) Nanging Sang Prabu badhe
 suka-suka, amargi saking Gusti Allah;
 sok tiyanga ingkang supaos demi Gusti
 Allah, badhe nglairaken panggunggung
 amargi sadaya tiyang cidra sami
 kabungkem cangkemipun.
MASMUR 64
Paukumane Gusti Allah
marang wong duraka
64:1-10 (64:1-11)
64 1 Kanggo lurah pasindhen.
 Masmur anggitane Prabu Dawud.
(64-2) Dhuh Allah, Paduka mugi karsaa
 miyarsakaken swaraning pasambat
 kawula,
 nyawa kawula mugi Paduka reksa manawi
 wonten satru ingkang nggegirisi.
2 (64-3) Kawula mugi Paduka aling-alingi
 manawi wonten tiyang awon ingkang
 sami sekuthon,
 tuwin reresah ingkang dipun wontenaken
 dening para tiyang ingkang tumindak
 duraka,
3 (64-4) ingkang nglandhepaken ilatipun
 kados pedhang,
sarta ingkang ngeculaken tembung sengak
kados panah,
4 (64-5) ingkang kalepasaken dhateng tiyang
mursid saking ing pasingidan,
dumadakan panahipun katamakaken
tanpa ringa-ringa.
5 (64-6) Sami nekad nindakaken duraka,
sami sarembag mas


Museum Nasional De La Marine
Koordinat: 48°51′43″N 2°17′15″E / 48.8620°N 2.2875°E
Muséum Nasional De La Marine (Basa Prancis) Musée national de la Marine yaiku Muséum Nasional minangka ndhuweni koleksi babagan donya kemaritiman kang dumunung ana ing Palais de Chaillot, Trocadéro,kalebu ing distrik XVIe arrondissement saka Paris, Prancis [1] .Muséum kang ana ing Castle of Brest,kagolong monumen paling tua ing kutha cerak prefektur maritim.
Muséum iki ndhuweni koleksi kang aneka werna saka koleksi raja Louis XV. Uga Museum Nasional de la Marine ndhuweni koleksi saka Raja-raja Prancis.Bisa uga ditemukake koleksi Brest, Port-Louis, Rochefort, Toulon lan Saint Tropez Seehund,kayata panah kayu, kapal selam jinis uga babagan militer ,[2].
Bab lan Paragraf
Sajarah[sunting | sunting sumber]
Minangka taun 1678,panjenengané Colbert, diangkat dadi Sekretaris Negara Angkatan Laut lan Louis XIV mutusake kanggo ngawé angkatan laut kang kuat.Angkatan laut digawe tumuju kanggo kamisuwuran ing babagan kapal, panjenengané mréntah kanggo ngawé sanjata modhèl 1/12 lan 1/20[4]. Modhél iki kababar kapisanan dèning arsip sajarah maritim Prancis. Henri-Louis Duhamel du Monceau (_PHONE_), kang misuwur ing babagan ahli botani lan insinyur diangkat dadi inspektur konstruksi angkatan laut taun 1739. Minangka panasehat teknis marang Mentri Angkatan Laut, panjenengané uga ndhuweni pangarepan ing reformasi pendhidhikan dèning Angkatan Laut jroning taun 1748 lan nawakake koleksi modhèl Louis XV saka kapal uga kansunjatan mesin. Koleksi iki banjur dipajang ing Louvre, dan Panjalukan Henri tumuju kanggo nyediani para siswa kang ana ing bangku pasinaon insinyur Angkatan Laut, kapimpin dèning panjenenganè Duhamel banjur angkatan laut Prancis diubah nama dadi: Sekolah insinyur konstruksi, cikal bakal ENSTA [4].
Taun 1748, panjenengané Henri-Louis Duhamel du Monceau uga ditawani kolèksi modhèl kapal lan instalasi angkatan laut ka Louis XV saka Prancis, kanthi panjalukan barang kang ditawakake bisa dipamerake ning Lou [5]. . Koleksi iki kapisanan dipamerake taun 1752, ing salah sawijining kamar saka lantai kapisanan, sisih Academy of Sciences, ruangan iki bisa kasebut uga "Salle de Marine" (Angkatan Laut kamar), uga dipigunakake kanggo pasinaon lan ngajar [5].
Taun 1810, Napoleon mréntahake Jacques-Noël Sané kanggo majang modhèl ana galeri 19 yaiku ana ing kantor Napoleon, Grand Trianon, kanggo ndokumentasiake jinis kapal perang jroning paperangan prajurit Angkatan Laut Prancis [5]. Napoleon uga ndhuweni modhèl Muiron fregat kang ana ing Château de Malmaison kamar Napoleon [4].
Asebap Revolusi Perancis, Salle de Kalautan ditutup jroning taun 1793.Kahana menika nyebabake Koleksi Muséum Nasional De La Marine pikantuk sumbangan modhèl anyar dèning panjenengané koleksi Raja sacara pribadi, dihibahake marang Departemen Angkatan Laut, lan dadi hak dèning panjenengané Philippe Egalite )[6] .Kadadean punika ndadekake muséum kabukak watara taun 1801 lan kabangun 1.803 dèning Departemen Angkatan Laut, kang papan pangonané ana ing Place de la Concorde[7] [6] .
Koleksi Kapal[sunting | sunting sumber]
Muséum Nasional De La Marine uga ndhuweni koleksi kang utama mamerake jinis kapal modhèl kuno yaiku kapal perang kanggo layar ana abad ka-XII, abad XVII lan abad XIX.
- Agréable
Kapal Agréable Basa Indonesia (menyenangkan) salah sawijining kapal 56-gun Angkatan Laut Prancis.Kang ndhuweni dawa kapal 40cm,amba 11,25 meter, dhuwur 5,5 Meter. Agréable dibangun minangka taun 1670 uga misuwur kanti jeneng Glorieux ("Glorious") banjur diubah nama dadi agréable ing wulan Januari 1675. Taun 1700, kapal Agréable brangkat saka Prancis tumuju Indonésia kanggo ngangkut emas menyang Prancis. Sajarah ing taun 1701, Agréable, bebarengan Aurore, Mutine lan Saint-Louis,Bali saka Indonésia diserang saka Bourbon Île [2]. Serangan kang ngakibatake kapal Agréable rusak, didandani ing papan Bourbon Île,emas kang dimuat didelikake[4]. Jroning wiwitan taun 1711, Agréable dirombak dadi kapal Hulk lan akhiré kapal kasebut ora dilakukake taun 1717 [9].
- Artésien
Kapal Artésien dibangun taun 1765 minangka rakitan saka 12 kapal, saka garis mulya didasarake dèning Choiseul Royal Navy Prancis ngalami kabangkrutan disebabake anané paperangan samangsa 7 taun [10] She was paid by the province of Artois and Flander, and named in its honour, according to the practice of the time.[11].
- Brillant
Kapal Brillant digawe dèning panjenengané Jean-Baptiste Taneron, antawis 1.836 M utawa taun 1670, yaiku dadi salah sijiné koleksi muséum Nasional De La Marine kanthi modhél kapal Brillant bebandhing 1/40 saka asliné.[12].
- Capricieux
Kapal Capriciex digalang dèning panjenengané Deslauriers Clairin Dunkirk taun 1752, lan diluncarake taun 1753. Lovre ngerancang galangan kapal tumuju lokakarya, Capricieux dilengkapi dèning 64 sajata lan dimodifikasi panjenengané Laksamana Paris.Kapal kanthi bebandhing 1/40 dikoleksi Marine de la Musée Paris, lan dikoleksi sacara pribadi sajinisé kapal kasebut dèning Frolich Mr Brilliant.[13].Taun 1757, Capriciex dèning Louisbourg. Wulan Agustus, La Motte, Panjenengane mimpin armada tumuju mbela Louisbourg, kanggo ngalahake Inggris [14].
- Commerce
Kapal Commerce de Paris' yaiku kapal baris serang 110-gun saka Angkatan Laut Prancis, Commerce kagolong kapal kang utama ing garis serang.Commerce ditawarake Republik Perancis dèning panjenengané Don tanggal 27 Mei 1803 kanthi jeneng Ville de Paris sawetara wektu arubah jeneng dadi Commerce Paris ing tanggal 21 November 1804 [15]. Kapal Wagram arubah jeneng dadi Vulcan taun 1863 [16].Ing tanggal 29 Agustus 1814,Commerce dikirim saka Toulon menyang Brest, sesarengan kapal Prancis Austerlitz galangan taun 1808 lan kapal Wagram galangan taun 1810. Taun 1839 Wagram, dimupangatake dadi sarana sekolah wiwit taun


ah periode _PHONE_ H.[1]
- Perpustakaan azh-Zhahiriyah, ing Damaskus, nggawe ruang dhewe khusus kanggo Syaikh supaya nglancarake sinau lan penelitiane.[4]
- Entuk penghargaan saka kerajaan Saudi Arabia arupa King Faisal Fundation tanggal 14 Dzulkaidah 1419 H.[2]
Pengalaman Penjara[sunting | sunting sumber]
Syeikh al-Albani nate dipenjara ping pindho. Kaping pertama suwene sakwulan lan kaping pindho suwene 6 wulan amarga dheweke dakwah marang sunnah lan merangi bid'ah saengga wong-wong kang drengki marang dheweke tansah nyebarake fitnah.[5]
Pujian Saka Ulama[sunting | sunting sumber]
- Sikap hormat Syaikh al-Allamah Muhammad Amin asy-Syinqithi -kang kawentar dadi ahli tafsir kang ora ana tandhingane ing jamane- kang ora lumrah marang Syaikh al-Albani, nalika dheweke mriksani Syaikh al-Albani liwat padahal dheweke lagi mulang ing Mesjid Nabawi, dheweke banjur ngadeg kanggo ngucapake salam kanggo Syaikh al-Albani.[1]
- Pujian al-Allamah Muhibbuddin al-Khathib rahimahullah; Ing antarane para dai marang as-Sunnah, kang ngentekake uripe demi kerja keras kanggo nguripake yaiku Abu 'Abdurrahman Muhammad Nashiruddin bin Nuh Najati al-Albani."[4]
- Syaikh Muhammad bin Ibrahim Alu asy-Syaikh rahimahullah, nate nyebut al-Albani kanthi pujian; Dheweke yaiku ahli Sunnah, kang mbela kebenaran lan musuh saka kang melu kaluputan."[1]
- Pujian Syaikh 'Abdul-Aziz bin Baz rahimahullah; Aku ora tau weruh sawijining ulama ing sangisore longan langit iki, ing abad modern iki kaya al-Allamah Muhammad Nashiruddin al-Albani."[8]
- Pujian Syaikh Muhammad bin Shalih al-'Utsaimin rahimahullah; "Sing tak ngerteni saka Syaikh, saka ketemune aku lan dheweke menawa dheweketeguh klawan ngamalake as-Sunnah lan merangi bid'ah, ing jroning akidah utawa amaliyah. Lan saka telaahku marang karya tulis dheweke, aku mangerteni menawa dheweke nduweni ilmu kang amba jroning hadits, riwayat utawa dirayat. Lan Allah menehake manfaat kang akeh saka karya tulise dheweke saka segi ilmu utawa metodologi."[8]
Karya Tulis[sunting | sunting sumber]
Karya tulise dheweke kang wis dicithak akehe ora kurang saka 218 sing arupa ta'lif utawa takhrij. Malah ana kang awujud manuskrip.Karya Tulise yaiku:
- Adab az-Zafaf.
- Al-Ayat al-Bayyinat fi Adami Sima'i al-Amwat.
- Al-Ajwibah an-Nafi'ah 'An As'ilah Lajnah Masjid al-Jami'ah.
- Ahkam al-Jana'iz.
- Irwa' al-Ghalil fi Takhrij Ahadits Manar as-Sabil.
- Tadzhir as-Sajid min Ittikhadz al-Qubur Masajid.
- Tahrim Alat ath-Tharb.
- Shifah Shalati an-Nabi Shallallahu 'alaihi wa sallam min at-Takbir Ila at-Taslim.
- Silsilah al-Ahadits adh-Dha'ifah wa al-Maudhu'ah.
- Silsilah al-Ahadits ash-Shahihah.
- At-Tawassul Anwa'uhu wa Ahkamuhu, lan liya-liyane.[4]
Nalika arep ditekani ajal, dheweke wasiat supaya kabeh perpustakaan pribadine dihibahke marang Universitas Islam Madinah.[1]
Tilar Donya[sunting | sunting sumber]
Dheweke tilar donya dina Setu, 22 Jumadil-Akhir 1420 H utawa tanggal 1 Oktober 1999 ing Yoradania.[5]
Cathetan Sikil[sunting | sunting sumber]
- ^ a b c d e f g h i j k l (id)[1] Muhammad Nashiruddin Al-Albani (diaksés tanggal 21 September 2011)
- ^ a b c (id)[2] Muhammad Nashiruddin Al-Albani (diaksés tanggal 21 September 2011)
- ^ (id)[3] Muhammad Nashiruddin Al-Albani (diaksés tanggal 21 September 2011)
- ^ a b c d e f g h i (id)[4] Muhammad Nashiruddin Al-Albani (diaksés tanggal 21 September 2011)
- ^ a b c (id)[5] Muhammad Nashiruddin Al-Albani (diaksés tanggal 21 September 2011)
- ^ (id)[6] Muhammad Nashiruddin Al-Albani (diaksés tanggal 21 September 2011)
- ^ (id)[7] Muhammad Nashiruddin Al-Albani (diaksés tanggal 21 September 2011)
- ^ a b (id)[8] Muhammad Nashiruddin Al-Albani (diaksés tanggal 21 September 2011)


text:
Banyuurip iku désa ing Kacamatan Kléga, Kabupatèn Boyalali, Jawa Tengah.
Réferènsi
Désa ing Kabupatèn Boyalali
Désa ing Jawa Tengah
Kléga, Boyalali


text:
inku marang Allah, lan aku weruh saka ing Allah barang kang kowé padha ora weruh.
87 O, anak-anakku! padha mangkata lan angupayaa katrangan prakara Yusuf lan saduluré, serta aja padha pedhot pangarep-arepmu marang wilasaning Allah; sayekti, ora ana wong pedhot pangarep-arepé marang wilasaning Allah kajaba wong kang padha kafir.
88 Bareng wis padha marek dhèwéké, padha matur: Dhuh Sang Adipati! kasrakat andhawahi kula saha kulawarga kula, serta dhateng kula ambeta arta sakedhik; milanipun mugi kula kaparingan taker ingkang jangkep saha ingkang loma dhateng kula; saèstu Allah punika amales para titiyang ingkang loma.
89 Calathuné: Apa kowé padha aweruh, kapriyé panggawému marang Yusuf lan saduluré nalika kowé padha bodho?
90 Padha matur: Punapa panjenengan punika saèstu Yusuf? Calathuné: Aku Yusuf, lan iki sadulurku; temen Allah welas marang aku; sayekti, sapa sing prayitna (saka ing ala) serta sabar — lah sayekti, Allah iku ora angilangaké ganjarané para wong kang atindak becik.
awonipun. Mila tembung wau ugi kanggé nembungaken: tiyang ingkang andungkap badhé pejah. Tembung punika ugi ateges: tiyang ingkang dhawah ngantos boten saged tangi malih (TA), utawi tiyang ingkang nandhang sakit ajegan (Az-LL). Lah punika sajakipun tegesipun tembung wau ing ngriki.
1251. Punika nedahaken kalayan terang, bilih lantaran wahyuning Pangéran Kanjeng Nabi Ya'qub uninga bilih Kanjeng Nabi Yusuf taksih sugeng.
91 Padha calathu: Dhemi Allah! sayekti temen saiki Allah wus amilih kowé angungkuli aku kabèh, lan sayekti aku iki padha wong dosa.
92 Calathuné: Ing dina iki wis ora (bakal ana) panutuh marang kowé kabèh;¹²⁵² muga Allah angapura marang kowé kabèh, lan Panjenengané iku luwih Welas-welasé kang padha welas.
93 Padha mangkata, klambiku iki gawanen, banjur sélèhna ing ngarsané bapak,¹²⁵³ panjenengané bakal pirsa¹²⁵⁴ serta tekaa marang aku mréné karo kulawargamu kabèh.
RUKU' 11
Israel dhateng Mesir
94-101. Kanjeng Nabi Ya'kub wonten ing Mesir. 102–104. Lalampahanipun Kanjeng Nabi Yusuf kalampahan malih wonten ing sugengipun Kanjeng Nabi.
---
¹²⁵² Hadits ing ngandhap punika, nedahaken bilih Kanjeng Nabi Suci nganggep cariyos lalampahanipun Kanjeng Nabi Yusuf punika minangka piweca ingkang mralambangi kawontenan ingkang badhé dipun sandhang. Dipun riwayataken ing dinten nalika bedhahipun nagari Makkah, Kanjeng Rasulullah Shallallahu 'alaihi wasallam ngasta sisihing kontenipun Ka'bah sarta ngandika dhateng para titiyang Quraisy: kapriyé pangiramu, apa kang bakal daktindakaké marang kowé kabèh"? Aturipun para titiyang Quraisy: Kasaénan, dhuh sadhèrèk ingkang minulya saha putraning sadhèrèk ingkang minulya. Kanjeng Nabi lajeng ngandika: Aku kandha kaya kandhané sadulurku Yusuf: "Ing dina iki wis ora bakal ana panutuh marang kowé kabèh" (Rz).
¹²⁵³ punika kénging dipun tegesi ing ngarsaning wadanane bapak utawi ing ngarsané bapak, awit wajh punika ugi ateges dhat, utawi jejer, serta rènhing wadana makaten péranganing badan ingkang minulya piyambak, mila lajeng dipun anggé nembungaken tiyang ing sageemblengipun. Kanjeng Nabi Yusuf maringaken rasukan, punika kanthi mengku karsa nyasmitani pangakenipun dora para raka-rakanipun, duk nalika sami ngléleti rah agemipun rasukan kanggé ambilubuk ingkang rama, bilih Kanjeng Nabi Yusuf kamangsa ing segawon ajag.
¹²⁵⁴ Tembung punika boten mratandhani bilih Kanjeng Nabi Ya'qub ing suwau wuta lajeng saged mirsa margi wadananipun kausapan agemipun rasukan Kanjeng Nabi Yusuf. Bashir punika kajawi ateges tiyang ingkang saged ningali barang-barang kalayan mripatipun, ugi ateges tiyang ingkang gadhah akal utawi tiyang ingkang sinung pangretosan (S, M, A, Q, Msb-LL). Tegesipun Aku mangerti bab prakara iku (Msb-LL). Déné ingkang dipun karsakaken, samangsa Kanjeng Nabi Ya'qub pirsa agemipun rasukan Kanjeng Nabi Yusuf, panjenenganipun mesthi badhé uninga kalayan genah papan padununganipun Kanjeng Nabi Yusuf; awit sanadyan alantaran wahyuning Pangéran panjenenganipun sampun mangertos bilih Kanjeng Nabi
94 Bareng untan-untan wis mangkat, bapakné calathu: Sayekti, aku weruh kaagungané Yusuf, lamun kowé ora angarani aku kendho ing akal.
95 Padha calathu: Dhemi Allah, saèstu panjenengan punika dumuning wonten ing sasar panjenengan kala rumiyin.
96 Lah bareng kang anggawa kabar bungah teka, disélèhaké ing ngarepé, lah dhèwéké dadi yakin. Calathuné: Apa aku ora kandha marang kowé, yèn aku weruh saka ing Allah barang kang kowé padha ora weruh?
97 Padha calathu: Dhuh bapak, mugi panjenengan nyuwunaken pangapunten kula ing kalepatan kula; saèstu kula punika sami tiyang dosa.
98 Calathuné: Aku bakal nyuwunaké pangapura kowé marang Pangéranku; sayekti, Panjenengané iku Ingkang-Aparamarta, Ingkang-Mahaasih.
99 Lah bareng wis padha marek marang Yusuf, para wong tuwané padha dipapanaké ing panggonané karo calathu: Sumangga sami lumebet ing Mesir kalayan aman, manawi dados kaparengipun Allah.
Yusuf taksih sugeng, nanging panjenenganipun boten mangertos wonten pundi pamanggènipun Kanjeng Nabi Yusuf ingkang saèstu.
1255. Nalika untan-untan ingkang ambekta para rakanipun Kanjeng Nabi Yusuf bidhal saking Mesir, Kanjeng Nabi Ya'qub tampi katamtuun malih saking ngarsanipun Pangéran bab prakawis Kanjeng Nabi Yusuf, mila panjenenganipun saged ngandika kaliyan titiyang ingkang celak kaliyan panjenenganipun, bilih panjenenganipun ngraosaken panguwaosipun Kanjeng Nabi Yusuf, liripun panjenenganipun uninga


text:
Berastagi iku kacamatan ing Kabupatèn Karo Propinsi Sumatra Lor.
Kabupatèn Karo
Kabupatèn Karo


text: Andikane Syeh Lemah Bang, Wasana matus aris, Kados pundi karsandika, Teka makaten kang galih, Wangsulan kang sayekti, Pangeran ngandika arum, Sira iku mung saderma, Aja nganggo mamadoni, Ingsun iki Jatining Pangeran Mulya.


Minangka China profesionalSkuter listrik 8,5 incipabrikan lan ChinaSkuter listrik 8,5 incipabrik, Xiangyou minangka kekuatan sing kuwat lan manajemen lengkap. Uga, kita duwe lisensi ngekspor dhewe. Utamane, kita kudu nggawe seri skuter listrik tendhangan, skuter listrik diwasa, skuter listrik bocah lan liya-liyane. Kita tetep fokus ing kepala orientasi kualitas lan prioritas pelanggan, kanthi tulus nampa surat, telpon lan investigasi kanggo kerja sama bisnis. Kita njamin manawa sampeyan duwe layanan berkualitas tinggi sawayah-wayah.
Skuter Listrik 8,5 Inch dilengkapi ban anti-getaran tiup 8,5 inci, sistem rem ganda ing ngarep lan mburi, lan kecepatan 25km / jam.
Umur batere Scooter Listrik 8,5 Inch Luwes yaiku 30km, lan Saham Luwes 8,5 Inch Electric Scooter nduweni sistem rem ganda sing bisa nggayuh lempitan cepet sajrone 3 detik.
Umur batere Scooter Electric 8.5 Inch 250W yaiku 30km, lan 8.5 Inch Electric Scooter 250W duwe sistem rem ganda sing bisa nggayuh lempitan kanthi cepet sajrone 3 detik.
Umur batere Skuter Listrik 8,5 Inch Kick Kanggo Wong Dewasa yaiku 30km, lan Skuter Listrik 8,5 Kick Listrik Kanggo Dewasa nduweni sistem rem ganda sing bisa nggayuh lempitan cepet sajrone 3 detik.
Umure batere 88.5 Inch Tyre Electric Scooter yaiku 30km, lan 8.5 Inci Tyre Electric Scooter duwe sistem rem ganda sing bisa nggayuh lipat kanthi cepet sajrone 3 detik.
Umure batere ing Scooter City Listrik yaiku 30km, lan Electric Scooter City duwe sistem rem ganda sing bisa nggayuh lempitan kanthi cepet sajrone 3 detik.
Umur batere 8,5 Inch Electric Scooter Long Range yaiku 30km, lan Long Range Skuter Listrik 8,5 Inch duwe sistem rem ganda sing bisa nggayuh lempitan kanthi cepet sajrone 3 detik.


text: Urip kang utama, mateni kang sempurna".


text:
Ngurip-urip Basa Jawa: Taun Jawa, kepriye petungane ?
Taun Jawa jeneng ilmiahe Anno Javanico dicekak AJ. Taun Jawa dudu taun Caka. Sejarahe, nalika taun Caka 1554 (C dicerek ngisore, lan diwaca S) wis arep akhir Sultan Agung dhawuh supaya petungan taun diowahi. Nalika semana taun Caka nganggo dhasar petungane yaiku bumi ngubengi srengenge (revolusi bumi terhadap matahari) sing diarani taun Syamsiah sing nganggo prinsip solar system. Suwene saben taun 365 utawa 366 dina. Taun sing umure 366 dina diarani taun kabisat(kabisah) . Taun kabisat umure wulan Pebruari ana 29 dina. Taun kabisat iku gilire 4 taun sepisan yaiku taun sing ceples dipara 4. Taun sing umure 365 dina diarani taun basitah.
Taun Jawa nganggo dhasar petungane rembulan ngubengi bumi (revolusi bulan terhadap bumi), sing diarani taun Komariyah. Dene rembulan ngubengi bumi iku suwene 29,5 dina saben saubengan. Taun Jawa nganggo prinsip lunar system. Sataun suwene 354 dina ing taun wastu (cekak, pendek) lan 355 dina ing taun wuntu (panjang).
Taun Jawa diwiwiti tanggal 1 Sura taun Alip 1555 (taun Caka uga 1555), dina Jumat Legi, ceples tanggal 1 Muharram taun 1033 Hijriah, uga ceples karo tanggal 8 Juli 1633 Masehi. Dadi genahe ora ana tanggal 1 Sura taun 0 utawa taun 1.
Wiwit tanggal 1 Sura taun Alip 1555 dina Jumat Legi diarani Kurup (Kalender) Jamngiyah. Kurup iku owah-owahane sawise 120 taun yaiku nalika 1 Sura taun Alip taun 1675 dina Kemis Kliwon sing diarani Kurup Kamsiyah. Owah maneh 1 Sura taun Alip taun Alip 1747 tiba dina Rebo Wage sing diarani Kurup Arbangiyah utawa Kurup Aboge tegese 1 Sura tiba dina Rebo Wage.
Sing paling akhir 1 Sura taun Alip 1867 tiba dina Selasa Pon, ceples karo tanggal 1 Muharram 1455 Hijriah, lan ceples karo tanggal 24 Maret 1936. Dadi ing jaman saiki mesthine KurupSalasiyah (Asapon) utawa taun Alip dina Selasa Pon. Sing kudu digatekake yaiku miyose (laire) Kanjeng Nabi Muhammad saw miturut petungan Jawa tiba dina Senen Pon. Mula grebeg Mulud ditibakake dina Senen Pon. Dadi yen ana sedulur iisih nganggo petungan Aboge kudune dilarasake dadi Asapon. Apa sebabe? Rembulan ngubengi bumi iku ora ceples 29,5 dina, ana kurange, mula kudu dianakake petungan-petungan anyar kanggo nyalarasake antarane petungan Hijriah karo petungan Jawa.
Taun Jawa sing kalebu taun wastu (cekak), umure 354 dina yaiku : taunAlip, taun Jimawal, taun Je, taun Be, lan taun Wawu.
Taun Jawa sing kalebu taun wuntu (panjang), umure 355 dina yaiku : taun Ehe, taun Dal, taun Jimakir.
Urut-urutane taun lan arane yaiku : 1. Taun Alip, 2. Taun Ehe, 3 Taun Jimawal, 4. Taun Je, 5. Taun Dal, 6. Taun Be, 7. Taun Wawu, 8. Taun Jimakir. Wiwit taun Alip nganti taun Jimakir gunggunge wolung taun sing ganep sawindu (1 windu).
Diposting oleh Sugeng Kariyodiharjo di 18.47
Label: Taun Jawa kepriye petungane?


text: ingkang ambisik-bisiki ing manahing manungsa


Brad Pitt
William Bradley "Brad" Pitt (lair ing Shawnee, Oklahoma, Amerika Serikat, 18 Desember 1963; umur 51 taun) inggih menika aktor saking Amerika Serikat ugi dados prodhuser film lan aktivis bidhang sosial.[1] Pitt sampun pikantuk kalih nominasi kagem Penghargaan Academi lan sekawan nominasi Penghargaan Golden Globe.[1] Panjenenganipun dianggup dados salah satunggalipun tiyang jaler ingkang paling atraktif ing donya, satunggalipun label ingkang dipunparingi saking jagad media dhateng Brad Pitt.[1]
Bab lan Paragraf
Wekdal alitipun[sunting | sunting sumber]
Pitt menika putranipun Jane Etta Hillhouse, ingkang nyambut damel dados konselor SMA lan William Alvin Pitt, ingkang kagungan usaha truk.[2] Pitt lair ing Shawnee, Oklahoma. Kaliyan sadherekipun Doug (lair 1966) dln Jullie Neal (lair 1969).[2] Sasampunipun Pitt lair, kulawarganipun pindhah dhateng Springfield, Missouri.[2]
Karier[sunting | sunting sumber]
Pitt misuwur wiwit taun 1990-an sasampunipun dados aktor ing film Hollywood, ing antawisipun Interview with the Vampire taun 1994, lan film thriller Se7en taun 1995.[3] Brad Pitt nate pikantuk nominasi Academy Awards lan menang ing Golden Globe Awards, kekalihipun amargi film Twelve Monkeys taun 1996.[3] Pitt lajeng main ing film hit internasional Ocean's Eleven taun 2001 lan kaalih sekuelipun Ocean's Twelve taun 2004 lan Ocean's Thirteen taun 2007.[3]
Cathetan Suku[sunting | sunting sumber]
- ^ a b c (en)Study: Men With 'Cavemen' Faces Most Attractive to Women dipunundhuh tanggal 14 Juli 2011)
- ^ a b c (en)Brad Pitt Filmography, Biography dipunundhuh tanggal 14 Juli 2011)
- ^ a b c (en)Look Who Bagged Brad dipunundhuh tanggal 14 Juli 2011)
Artikel punika taksih tulisan rintisan (stub). Sinten kémawon ingkang kersa mbenakaken, sumangga kémawon.


Pranataning Busana Basahan Dhisik Banget Kukuh
II. Formasi iring-iringan rombongan Penganten. Urutan nomer 1 yaiku pawongan kang minangka cucuk lampah (cecala) nomer 2,3,4,5 para pambeksa gambyong, nomer 6 lan 7 patah penganten, nomer 8 lan 9 penganten putri lan penganten kakung, nomer 10 ibune penganten putri, nomer 11 ibune penganten kakung, nomer 12 ramane penganten kakung, nomer 13 ramane penganten putri, nomer 14 lan 15 rombongan pinisepuh, nomer 16 lan 17 rombongan putri dhomas. (bisa dipriksani kaya ing gambar sketsa) (sumber: Soedibio Dirdjowinoto).
V. Paes Ageng Basahan
Corak Paes Ageng Basahan uga duweni sebutan liya, kaya ta Busana Basahan, Paes Ageng Corak Kebesaran, Busana Kampuh Ageng, lan Busana Kebesaran Corak Basahan. Nanging istilah sing populer kanggone corak iki yaiku Corak Basahan. Mula kanggo parembugan ing sabanjure, corak paes lan busana iki cukup disebut minangka Busana Basahan utawa Corak Basahan ngono bae.
Busana Basahan iku ing awale mujudake warna busana mirunggan sing diagem para sentana lan nayaka ing Kasultanan Ngayogyakarta ing upacara palakrama panggih penganten. Kayata sing diagem dening para putra dalem, para putra mantu, para pangeran, adipati, sarta para pangageng liyane sejajar bupati. Lamun kang nindakake palakrama iku sawijining pangeran kraton (putra dalem), mula penganten kakung ngagem kuluk warna biru kanthi nyamat kudhup cengkeh. Dene menawa kang nindakake dhaup iku sawijining bupati kraton utawa nayaka sejajar bupati, kuluk kang diagem wernane putih.
Pranataning Busana Basahan iku dhisik banget kukuh katindakake. Nanging sabanjure tetela bisa cuwer lan owah dadi wujuding busana penganten sing katelah Busana Basahan. Busana Basahan sabanjure bisa tansaya dikenal sarta ngrembaka ing kalangan masyarakat umum, sarta owah dadi wujuding kabudayan Jawa sing khas Ngayogyakarta. Dene wujud lan penganggone Busana Basahan ing jaman saiki, tetela wis ora nyawang lan wis ora kaiket maneh marang anane kalungguhan (pangkat lan drajat) sarta tataran sosial tartamtu.
A. Paes Penganten Kakung Corak Basahan
Pabedan mirunggan kang nyolok tumraping Busana Basahan iku yen katandhingan karo corak busana penganten liyane ing Ngayogyakarta, yaiku: mungguh corak Busana Basahan ngagem kuluk warna biru (apa putih) kanthi nyamat kembang cengkeh, ngagem kampuh lan awak tanpa ngagem baju (utawa disebut ngaliga sarira). Saengga bisa diarani mungguh kabeh bab tata paes penganten tumraping Busana Basahan iku kaya dene kraket, teles, lan rumaket ana ing anggane sang pinanganten sakloron.
Paes penganten kakung corak Basahan iku dumadi saka paes pasuryan, paes rikma, paes busana, lan paes (rerengganing) busana. Lamun diwaspadakake, bab tata paes lan tata busana corak basahan iku katon kaluwih luhur lan merbawani, nanging mungguh kang satemene busana corak Basahan iku tetela nggambarake marang watak kang prasaja. Wujuding busana kang ngaliga sarira, kajaba nglambangake keluhuran uga nggambarake marang kepolosan.
Polataning pasuryan kang tumanduk tumraping paes penganten corak Basahan kaentha ing praenan kang digawe katon luwih "angker" lan merbawani. Awak kang diluluri boreh saengga wujude kulit dadi katon lumer lan wernane dadi katon kuning semu ijo, iku uga nuduhake marang tabet luhur lan wibawa.
Paes Rikma
Tumraping paes rikma penganten kakung corak Basahan, katon ana pabedan sathithik yen katandhing karo corak Paes Ageng Jangan Menir. Kuluk kang diagem dudu kuluk kanigara, nanging kuluk ules biru polos sing digawe saka mika (plastik) kang semune transparan kanthi nyamat modhel kembang cengkeh mapan ing pucuk kuluk. Dene rerenggan paes rikma liyane, kaya ta jungkat, mentul sauler, lan rikma ukel keling (kondhe) sing disebut gelung kadhal menek.
Nalika arep didandani, yen rikmane gondrong (dawa), becik rikma perangan buri bisa dilaras dawa lan cendheke karo posisine rikma ukel kang bakal dipasang. Saengga katone rikma ukel iku kaya dene rambut kang asli (dudu rambut tambahan). Kanggo milih kuluk kang bakal diagem, kudu dipilih kuluk kang ceples. Cara menganggone ora ana bedane karo nganggo kuluk kanigara.
Makna lambang lan pigunane: Kuluk biru iku nggambarake kaluhuran, kaya dene pangeran kang lagi nambut silaning akrami. Warna biru uga kanggo nggambarake jembare banyu segara lan dhuwure akasa reriptane Gusti Allah. Mangkono uga bab palakrama kang mujudake kanugrahaning Pangeran kang kudu bisa ditampa ing kasunyatan. Embuh bungah apa susah, seneng apa rekasa, gampang apa angel, kudu tetep ditempuh kaya dene juru misaya mina (nelayan) kang golek iwak ing tengah segara, utawa manuk walet kang mabur ing langit biru.
Dene gelung modhel kadhal menek iku nglambangake marang perjuwangan lan lelabuhaning ngaurip kang kudu katempuh senajan kanthi rekasa. Pepindhane kaya dene kadhal kang umume ora bisa menek uwit, nanging kudu tetep usaha murih bisa munggah uwit tekan pang sing paling ndhuwur. Mula saka iku, gelung mirunggan tumraping penganten kakung iku disebut gelung kadhal menek.
Tata Busana Basahan Tumrap Penganten Kakung
Kelengkapaning busana Basahan penganten kakung, dumadi: kampuh motif Sidomukti kanthi periodhe sadawane patang meter, sumping, kertep, karset, kalung sungsun telu, kelat bahu, gelung kana, ali-ali, sruwal cindhe, kamus bludiran, lonthong, timang, kretep, moga, buntal, keris brangah, selop bludiran. Dene carane ngadi busana yaiku mangkene:
1. Penganten kakung ngaliga salira (cukup nganggo clana jero/cekak) sarandhuning awak wis diblonyo boreh sing wernane kuning semu ijo.
2. Ngagem sruwal (clana) kang disebut amparan, dijupuk minangka kuncan. Cathetan: kuncan (kunca, kanca) yaiku wujude tatanan pojok kampuh kang dumunung ing sisih kiwa lan tengen. Dawane udakara luwih saka sadhepa, utawa dilaras karo gedhe cilike pawakane sing nganggo/peng


text:
asané wong-wong sing padha ora precaya karo Injilé Allah?
18 Kaya sing dingandikakaké déning para nabi: "Yèn wong mursid waé angèl enggoné kaslametaké, wong duraka lan wong dosa bakal kepriyé kedadéané?"
19 Merga saka kuwi, sing sapa nandhang sangsara miturut kersané Allah, padha pasraha marang kang paring urip, klawan tansah nglakoni kabecikan, awit Panjenengané selawasé tansah netepi prasetyané.
5 ¹ Para pinituwané pasamuwanmu padha dakpituturi, yèn enggonku
nulis iki merga aku dhéwé iki pinituwa sarta seksiné sangsarané Sang Kristus, sing bakal mèlu nampa kamulyané kang bakal kebarar.
2 Engonen pepanthaning méndané Gusti Allah sing dipasrahaké marang kowé; reksanen klawan rilaning ati, kaya sing dikersakaké déning Gusti Allah, lan aja krana kepeksa. Aja nindakaké pegawéanmu merga mélik bayaran, nanging merga kadereng\(^d\) déning rasa kepéngin ngabdi.
3 Kowé aja ngerèh wong-wong kang kapitayakaké marang pangreksamu, nanging padha dadi tuladha tumrap pepanthaning méndané.
4 Lan samangsa Pagon Agung rawuh, kowé bakal tampa makutha mulya, sing cahyané ora bisa surem.
5 Mengkono uga kowé para nom-noman, padha sumuyuda marang para wong tuwa. Lan padha diklawan andhap-asor enggonmu padha ladèn-linadènan, sebab ing Kitab Suci katulis: "Gusti Allah sengit karo wong angkuh, nanging melasi wong sing andhap-asor."
\(^d\)kadereng: didorong (bhs. Ind.).
6 Mulané padha nungkula ing sangisoring astané Allah Kang Mahakwasa, supaya yèn wis tekan wektuné kowé diluhuraké.
7 Sakèhing sumelangmu pasrahna marang Gusti Allah, awit Panjenengané sing ngopèni kowé.
8 Padha diwaras ing budi sarta diprayitna. Iblis mungsuhmu klinteran kaya singa nggero-nggero golèk memangsan.
9 Padha mantepa ing precaya lan Iblis lawanen, awit kowé padha sumurup yèn kanca-kancamu tunggal precaya sajagad wrata uga ngalami nandhang sangsara sawetara.
10 Gusti Allah sumbering sih-rahmat, sing wis nimbali kowé kabèh lantaran Sang Kristus marang kamulyan kang langgeng, bakal nyampurnakaké kowé lan maringi kasantosan lan kekuwatan sing ora bisa gingsir.
11 Iya Panjenengané kuwi sing kagungan pangwasa langgeng ing selawasé. Amin.
12 Enggonku nulis layang sing cekak marang kowé iki srana pitulungané Silas, sing dakanggep sedulur sing kena
diprecaya. Preluné kanggo ngatag-atag lan awèh paseksi bab sih-rahmaté Allah sing sanyata, sing prayoga padha kokandel.
13 Sedulur-sedulurmu tunggal sapasamuwan sing ana ing Babil, sing iya pinilih déning Gusti Allah, kirim salam marang kowé. Mengkono uga anakku Markus.
14 Padha awèha salam siji karo sijiné klawan pengambung suci. Kowé kabèh padha kaparingana katentreman ana ing patunggilané Sang Kristus Yésus. Saka aku, Pétrus
1 Layang saka Simon Pétrus, abdi lan rasulé Gusti Yésus Kristus, tumekaa marang para sedulur sing padha kaya aku kabèh kaparingan precaya marang Gusti Yésus Kristus, Allah sarta Juru Slamet kita. Panjenengané kang nglampahi sakèhé kaleresan kanggo kita.
2 Muga-muga sih-rahmat lan tentrem-rahayu nglubèrana kowé kabèh merga saka enggonmu wanuh karo Gusti Allah lantaran Panjenengané.
3 Merga saka pangwasané, Gusti Allah wis nimbali kita lan maringi samubarang sing maédahi, supaya kita padha bisa urip lan ngabekti marang Panjenengané. Panjenengané wis nimbali kita supaya kita mèlu ngrasakaké pangwasané kang mulya lan kasaénané.
4 Panjenengané wis netepi janjiné srana paring berkah kang adi sing gedhé banget paédahé marang kita, satemah kowé padha bisa nunggil karo Panjenengané, serta ora kedayan déning
pangrusaking hawa-nepsu sing ana ing donya iki.
5 Iya merga sing mengkono mau kowé padha mempenga enggonmu mbudidaya, supaya precayamu marang Sang Kristus kawuwuhana penggawé becik, serta penggawé becik mau kawuwuhana kawruh.
6 Lan kawruhmu kawuwuhana kabisan ngerèh awaké dhéwé, ngerèh awaké dhéwé kawuwuhana tatating ati, lan tatating ati kawuwuhana kamursidan.
7 Lan kamursidan kawuwuhana katresnan marang para sedulur, lan katresnan marang para sedulur kawuwuhana katresnan marang wong kabèh.
8 Menawa kowé kadunungan prekara-prekara kuwi mau kabèh nganti lubèr, kawruhmu bab Gusti kita Yésus Kristus bakal marakaké panyambut-gawému saya mempeng lan saya gedhé paédahé.
9 Nanging sing sapa ora nglakoni kuwi mau kabèh, bakal dadi wuta lan panemuné dadi cethèk, awit wong kuwi lali, yèn dosa-dosané wis kaapura.
10 Mulané para sedulurku. Padha mempenga enggonmu mbudidaya,
supaya nyantosakaké enggonmu padha tinimbalan lan pinilih déning Allah. Merga menawa kowé padha nglakoni mengkono, lakumu bakal ora kandheg.
11 Sarta kowé bakal padha kaparingan wewenang sakatogé mlebu ing Kraton Kang Langgeng, yakuwi Kratoné Gusti lan Juru Slamet kita, Yésus Kristus.
12 Mulané aku bakal tansah ngélingaké marang kowé bab prekara-prekara mau, senajan kowé wis padha ngerti lan wis padha ngantepi kayektèn sing wis koktampani kuwi.
13 Pancèn wis dadi kuwajibanku tansah ngélingaké kowé ing ngatasé prekara-prekara kuwi, selawasé aku isih urip.
14 Aku ngerti yèn ora suwé menèh aku bakal ninggal badan jasmaniku iki, kaya sing wis dipangandikakaké klawan cetha déning Gusti kita Yésus Kristus.
15 Mulané aku tansah mbudidaya supaya senajan aku mengko wis tilar-donya, kowé tansah këlingan marang prekara-prekara mau kabèh.
16 Enggonku mulang marang kowé bab Dina rawuhé Gusti Yésus Kristus kanthi ngagem pangwasa iki ora manut
dongèng-dongèng pangothak-athiké manungsa, nanging aku padha nyipati nganggo mripatku dhéwé kamulyané Sang Kristus.
17 Aku padha ana ing kana nalika Panjenengané diluhuraké déning Allah Sang Rama, y


text:
Unik Homes for Sale - Worldwide Unusual Houses | Temonan Khusus
Khusus "Nggoleki ..." - Properti sing Metu ing Akeh Wong
Jual Property Panjenengan Unik
Tuku Property Unik
NEW! Agen & Homeowners Dhaftar Properti unik ing Kene!
Ndeleng Ngarep Kita Unik kanggo Sale
Fire House For Sale - YE OLDE FIREHOUSE
1Ranjang
1Banyu
1785Sikil kotak
LAKEFRONT LOG CABIN, Kaya Anyar - 5.85 Acres
3Banyu
2207Sikil kotak
4476Sikil kotak
Country Equestrian Estate, Stunning Horse Property
4Banyu
6,546Sikil kotak
Gedung Gereja Dijual - Tampilan Samudra - Australia
2Banyu
Sikil kotak
7Banyu
10,561Sikil kotak
Unik Luxury Pool Home, Auto & Wood Shop - Tampa Area
2900Sikil kotak
WNC Historic Luxury Home ing Kota College Menawan
6292Sikil kotak
Green-Built Home Near Chapel Hill, NC - 3.3 Acres
3.1Banyu
2706Sikil kotak
Houseboat for Sale - Ndhuwur
Kali Manatee
Putih, GA 30104
1600Sikil kotak
Babak Ngarep Kanggo Sale ing 5.3 Acres & Pond
2200Sikil kotak
Ndeleng Kabeh Kita Unik Homes kanggo Sale
Sade Unik Ngarep?
Saiki sampeyan bisa ndhaftar situs unik kanggo $ 14.00 saben sasi!
Timer Propertiku
Utawa, kita bisa mbangun program marketing khusus kanggo sampeyan!
Mbangun Kampanye Khusus kanggo Aku
Khusus "Nggoleki ..." - Ndelok Omah Unik Kita kanggo Dijual dening Kategori Property
Special Finds nggolongaké kategori kanthi gaya unik. Yen sampeyan pengin ngedol barang sing ora biasa sampeyan bakal kadaptar lan dipasarake ing kene - utawa - yen sampeyan pengin tuku, klik gaya properti sing kepengin sampeyan.
Kuda Karyawan & Farms
Liyane Properties Unusual
Apa Sampeyan Nduwe Ngarep Unik Sampeyan Pengen Disawang ing Situs Kita?
Kita bakal Roll Out Carpet Red kanggo Sampeyan!
Kenapa aku mulai Special "Finds ..."?
Pikirane "Nggoleki ..." dikembangake saka pengalaman pribadi minangka panuku, banjur dadi penjual - suwe sadurunge aku dadi agen real estate.
Kaya sampeyan, aku duwe akeh omah sing bisa didol. Minangka panuku, aku kecuwan nyambut gawe karo perusahaan real estate tradisional sing ora ngerti yen aku nggoleki properti sing unik, mula terus-terusan nunjukake aku sifat-sifat standar lan dhasar sing cocog ing watesan MLS lokal.
Nalika aku siap kanggo ngedol omah-omahku sing unik, aku nemokake yen perusahaan tradisional ora duwe pengetahuan, ketrampilan, lan pengalaman kanggo mlebu pasar sing ora biasa. Dadi, aku kepengin dadi ahli marketing marketing ing New York Stock Exchange, nggabungake iki karo lisensi real estate kanggo ngisi kesenjangan ing industri real estate, lan voila! Khusus "Ketemu ..." lair! Kita pasar lan ningkataké properti sing ora biasa lan omah-omahé sing unik kanggo didol. Ayo kita mbantu. Kita minangka agensi iklan kanggo omah sing ora biasa. Kita uga Realtors sing nyedhiyakake omah sing unik sing didol.


text:
Sidamulya iku désa ing Kacamatan Dèmpèt, Kabupatèn Demak, Provinsi Jawa Tengah, Indonésia.
Uga delengen
 Dèmpèt, Demak
 Kabupatèn Demak
Pranala njaba
 Situs web resmi Kabupaten Demak


text:
Pijet mlaku lan sikil: video, teknologi, indikasi
Beauty of a woman Kaki Kaki
Cara nggawe pijet mlaku lan pijet: teknik, video
Efek penyembuhan pijet sikil lan sikil ing awak manungsa
Pijet sikil lan mlaku nduweni kabisan penyembuhan sing unik amarga teknologi sing dipigunakaké nggayuh endings syaraf penting sing dumunung ing sikil wong. Nalika ngobong sikil langsung, sirkulasi getih nambah, kanggo wanita, kemungkinan vena varikos diminimalisir. Sakwise, sing biasane dumadi saka 7-8 sesi, kesehatan umum nambah, ana rasa seneng lan anget ing sikil.
Titik perawatan ing sikil wong
Poin kanggo pijet ing sikil iku puluhan. Iki minangka sing paling pincang sajroning saraf endings ing awak, supaya nalika massaging iku penting banget kanggo kontak spesialis sing kanthi bener ngétung kekuatan lan lokasi pajanan. Foto ing ngisor iki nuduhaké titik-titik perawatan utama sikil, sing kudu dipertimbangkan nalika nindakake prosedur kasebut.
Nalika katon ing wilayah tartamtu, proses internal ing awak nambah, fenomena spasmodik ing organ lan otot sing ngilangi.
Gambaran teknik pijet mlaku lan mlaku
Prosedur kanggo nindakake pijet mlaku lan sikil dibagi dadi rong tahapan. Ingkang kapisan cendhak, preparat, ingkang kapindho inggih punika kaleksanan prosedur kasebut.
Njupuk posisi sing nyaman. Minangka aturan, padha ngapusi dhisik ing padharan, banjur diuripake maneh, nanging ana cara liyane sing bisa ditindakake pijet ing posisi lara pasien;
Spesialis ngirim milih krim urut kanthi lenga penting sing bakal nyenengake sistem syaraf lan duwe efek positif ing istirahat otot umum;
Ruangan ing ngendi pijet dileksanakake kudu uga dipanaskan, sethithik 22-23 derajat Celsius;
Muga digawa nganggo handuk mandi sing gedhe. Padha ndhelikake bagian hip nalika pijet.
Teknik pijet kasebut dumadi saka macem-macem cara: pérangan, getaran, pucuk, patting, kneading. Awal sesi iki gampang: dhokter nggathukake sikil lan sikile, nduwe perhatian khusus tumit, ankle lan pedhèt, uga wilayah sendi lutut. Sawise iki, macem-macem gerakan, bunder lan vertikal, dileksanakake kanthi bantuan driji lan telapak tangan, diwiwiti.
Sikil diobong dening tandha sing lembut ing titik individu kanthi jempol tangan, ngusap karet lan tinju (screwing).
Pijet kanggo sikil lan wilayah saka sendi hip nganti tumit iku pilihan banget, loro-lorone kanggo istirahat, lan kanggo nyegah lan ngobati penyakit tartamtu, wiwit saka vena varikos nganti depresi, gangguan sistem syaraf. Iki jenis impact ing awak cocok ora mung kanggo wong enom, nanging uga kanggo wong tuwa, uga kanggo bocah-bocah umur 12 lan liwat.
Kelelep kaki saka mlaku-mlaku: perawatan rakyat
Internal nggunakake obat herbal kanggo nyeri sikil
Kuku ing sikil
Carane cepet nggawe sikil sing ayu
Perawatan kaki kanggo diabetes mellitus
Carane njaluk nyisihake jagung garing
Kontras padusan karo vena varikos
Sifat terapeutik lan magis saka andalusite
Amulets saka mripate ala lan spoilage
Carane ngatasi rasa isin ing amben
Apa ngimpi impen erotis?
Carane menehi munggah manis?
Kenapa bisa nang kuping lan cara nangani?
Apa prabédan antarane wanita fatal lan wanita biasa?
Sedhep lan migunani: TOP-3 produk ora biasa ing diet anak-anake
Carane sinau dadi sundal
Pola sulaman Taun Anyar
Konseling psikologis, psikoterapi kelompok
Wong cara kanggo ngandhut cepet
Resep cookie karo waluh
Minyak sawit sawit: sifat
Varicose vena saka ngisor extremities
Pie blueberry karo lemon kulit
Penyusunan susu anak yang tepat


text:
Tambahrejo kuwe salah siji desa nang Wirosari, kabupaten Grobogan, propinsi Jawa Tengah, Indonesia.
Referensi


text: Rejang Lebong Ulak Tanding kuwe salah siji kecamatan nang , Bengkulu, Indonesia.


iki minangka dokumen urip sing terus ditinjau lan nganyari adhedhasar owah-owahan ing syarat operasional, syarat peraturan, utawa praktik paling apik babagan manajemen keamanan informasi.
17.2. Pemantauan Kepatuhan
Kita wis netepake prosedur kanggo ngawasi kepatuhan karo Kebijakan Keamanan Informasi iki lan kontrol keamanan sing gegandhengan. Pemantauan kepatuhan kalebu audit reguler, evaluasi, lan review kontrol keamanan, lan efektifitas kanggo nggayuh tujuan kabijakan iki.
17.3. Nglaporake Kedadean Keamanan
Kita wis netepake tata cara kanggo nglaporake kedadeyan keamanan sing ana gandhengane karo sistem informasi, kalebu sing ana gandhengane karo data pribadhi individu. Karyawan, kontraktor, lan pemangku kepentingan liyane dianjurake kanggo nglaporake kedadeyan keamanan utawa kedadeyan sing dicurigai menyang tim keamanan sing ditunjuk kanthi cepet.
17.4. Latihan lan Kesadaran
Kita nyedhiyakake program latihan lan kesadaran rutin kanggo karyawan, kontraktor, lan pemangku kepentingan liyane kanggo mesthekake yen dheweke ngerti tanggung jawab lan kewajiban sing ana gandhengane karo keamanan informasi. Iki kalebu latihan babagan kabijakan lan prosedur keamanan, lan langkah-langkah kanggo nglindhungi data pribadhi individu.
17.5. Tanggung jawab lan Akuntabilitas
Kabeh karyawan, kontraktor, lan pemangku kepentingan liyane tanggung jawab lan tanggung jawab kanggo netepi Kebijakan Keamanan Informasi iki lan kontrol keamanan sing gegandhengan. Kita uga tanggung jawab manajemen kanggo mesthekake yen sumber daya sing cocog diparengake kanggo ngetrapake lan njaga kontrol keamanan informasi sing efektif.
Kabijakan Keamanan Informasi iki minangka komponen penting saka kerangka manajemen keamanan informasi Institut Sertifikasi IT Euroepan lan nuduhake komitmen kita kanggo nglindhungi aset informasi lan data sing diproses, njamin kerahasiaan, privasi, integritas lan kasedhiyan informasi, lan netepi syarat peraturan lan kontrak.


text: Banding Agung kuwe salah siji kecamatan nang , Sumatera Selatan, Indonesia.


text: Gréja Ortodhok, iku dhénominasi gréja Kristen kang pandhèrèk mligi ana ing Éropah Wétan lan laladan pasisir wétan Laut Tengah. Kajaba iku, Gréja Ortodhok uga ana ing India, Jepang, lan saiki uga ing Indonésia.

dataset: uonlp/CulturaX


Karbit
Karbit utawa Kalsium karbida iku sawijining senyawa kimia kanthi rumus CaC2. Karbit kagunakaake dadi bahan bakar las karbit la uga kanggo ngimbu woh-wohan kayatan gedhang lan sawo. Persamaan reaksi Kalsium Karbida dicampur banyu:
Saka karbit (CaC2) 1 gram ngasilake 349ml asetilen. Ing proses las karbit, asetilen kang kaasilake banjur dibakar.
Karbit gampang bereaksi karo (uap) banyu, mula kanggo njaga supaya karbit ora bereaksi, biasane banjur dikum ana lega setroli.
Lampu karbit[sunting | sunting sumber]
Sakliyane kanggo ngela, kanthi cara kang pada karbit uga kagunakake kanggo lampu kang urube ajeg lan padhang, ora nglanges, tahan angin lan udan. Mulane lampur karbit kagunakake ing andhong/dhokar, pit lan kanggo nyuluh iwak.
Rujukan[sunting | sunting sumber]
- ^ Massalimov, I. A.; Kireeva, M. S.; Sangalov, Yu. A. (2002). Inorganic Materials 38 (4): 363. doi:10.1023/A:1015105922260.


text:
manfaat urat madu | Kumpulan Cara Dan Manfaat
Home / Searching for: manfaat urat madu
Search Results For: manfaat urat madu


text:
Purwareja iku kacamatan ing Kabupatèn Purwareja.
Pérangan administratif
Désa
 Pacekelan
 Plipir
 Brenggong
 Ganggeng
 Semawung
 Wanarata
 Sidareja
 Wanatulus
 Sidamulya
 Sudimara
 Danarati
Kalurahan
 Cangkrepkidul
 Cangkreplor
 Tambakreja
 Kedhungsari
 Pangenreja
 Pangenjurutengah
 Dhoplang
 Sindurjan
 Padurasa
 Purwareja
 Mranti
 Mudal
 Keseneng
 Balédana
Réferènsi
Kacamatan ing Kabupatèn Purwareja
Kacamatan ing Jawa Tengah


text:
Sulursari iku désa ing Kacamatan Gabus, Kabupatèn Grobogan, Provinsi Jawa Tengah.
Uga delengen
 Gabus, Grobogan
 Kabupatèn Grobogan
Pranala njaba
 Situs resmi Kabupatèn Grobogan


Petra
Petra yaiku salah sawijining 7 kaajaiban donya anyar sing panggoné ing Yordania.[2] Kadadéyan iki ngélingaké wis majuné tèknik pembangunan lan peradaban manungsa ing jaman biyèn.[2] Kaya bangunan sing uga apik (tuladhane : Piramida Giza, Taman gantung, Piramida Meksiko, lsp) sing kalebu bangunan sing nduweni sajarah.[2] Megahé bangunan petra iki, amarga kutha iki ngadege karo natahi tembok-tembok watu. Petra asale saka basa yunani sing artine watu.[2] Petra yaiku simbol teknik lan pengamanan.[2] Tembung dijipuk ing bangunan kuthane sing digawe saka watu-watu ning Wadi Araba, yaiku lembah cadhas ning Yordania, éloké kutha iki amarga nganggo didhudhuk lan ngukir cadhas sing dhuwuré 40 meter.[2] Petra yaiku ibu kuthané Kedhaton Nabatean.[3] Ngadegke inf taun 9 SM-40 M saka Raja Aretas IV dadi kutha sing angèl ditembus mungsuh lan aman saka kahanan alam kaya badai wedhi. Suku Nabatean mbangun Petra nganggo sistem pengairan sing ribet. Eneng terowongan banyu lan bilik banyu resik menyang kutha, saengga bisa kanthi nyegah banjir bandang.[3] Uga nduweni teknologi hidrolik kanggo ngangkat banyu.[3] Ning njerone bangunan Petra iki uga eneng panggonan kanggo teater {gedhong urun rembug/pementasan) sing bisa nampung 4000 uwong. Saikiki, [[Makam Hellenistis sing nduwèni dhuwur 42 mèter isih kukuh ngadeg impresif ning kana.[3] Bangunan iki dadi kuthané suku Nabatian, yaiku kutha sing panggoné kurang luwih leté 3-5 jam liwat dalan dharat saka Kutha Amman, Yordania, mbiyèn dadi ibu kuthane Suku Nabatean, salah sawijining suku sing sakrumpun karo bangsa Arab sing wis urip sakdurungé mlebuné Bangsa Romawi.[3] Sunyatane, asal-usul Suku Nabatean ora eneng sing ngerti. Amarga kondhangé dadi suku sing senengané ngumbara ing ngendi-endi nganggo unta lan wedhus.[3]


Bulgogi
|Bulgogi|
|Jeneng Koréa|
Bumbu bulgogi iku campuran kécap asin lan gula ditambah bumbu liyané manut karo resep lan panggonané ing Koréa. Sadurungé dipangan, godhong slada digunakaké kanggo mbuntel bulgogi karo kimchi, bawang, utawa micin.
Ing Jepang, panganan kang kaya bulgogi diarani Yakiniku. Dibandingaké karo Yakiniku, bumbu daging kanggo bulgogi digawé luwih legi. Banyu ing bumbuné rada akèh, lan daging ora dipanggang ing plat wesi (teppan), nanging bisa dipanggang ing panci sing rata.
Bulgogi dipercaya wis ana wiwit jaman Goguryeo (37 SM-668 M), nalika iku bulgogi isih diarani maekjeok (맥적). Wujudé arupa daging sapi kang disunduki kaya saté.[1] Iku diarani neobiani (너비 아니), kang tegesé daging tipis amba. Nalika Dinasti Joseon panganan iki disajèkaké kanggo para tamu sugih utawa bangsawan.
Bulgogi miturut makna harfiah tegesé daging geni ing basa Koréa. Maksudé yaiku, anggoné masak daging iku kanthi cara dibakar nganggo geni. Ana jeneng liya saliyané iku, kayata dak Bulgogi, kang digawé saka daging pitik, lan dwaeji Bulgogi kang digawé saka daging babi.[2]


huh putra temanten putri mugi katur panjenenganipun Bapa Y sekalihan garwa.
Panjenenganipun Bapa B ingkang jumeneng hangembani wuwus minangka sulih sarira saking panjenenganipun Bapa Y sekalihan garwa ingkang winantu sagunging pakurmatan. Wondene menggah wigatosing sedya sowan kawula wonten ngarsa panjenengan, ingkang sepisan: ngaturaken sewu agenging kalepatan dene panjenenganipun Bapa X boten saged hanindakaken piyambak ngundhuh putra temanten putri, kapeksa namung saged ngaturaken salam taklim mugi katura ing panjenenganipun Bapa X ingkang lumantar kawula.
Jangkep kaping kalih, ing nguni sampun kadhaupaken Bagus Santo putra kakung Bapa X kaliyan Rr Ratih putra sesilih Bapa Y, rikala …………………………………………….. . Pramila ing kalenggahan punika, Bapa X ngaturaken angsal-angsal miwah upakarti minangka jangkeping tatacara salaki rabi.
Dhumateng panjenenganipun Bapa B dalah pangaraking ngundhuh temanten, katuran pinarak kanthi mardhika miwah hanjenengi sedaya adicara.
Minangka pungkasaning atur, hambok bilih wonten kekiranganipun Bapa X anggenipun ngaturaken angsal-angsal dalah upakarti, mugi lumeberna sih samodra pangaksami. Semanten ugi, kula minangka talanging atur, hambok bilih anggen kula matur wonten kiranging subasita ingkang singlar ing reh tata krama, kupat janure klapa menawi lepat nyuwun pangapura.
Nuwun.
Tresna asih Pangeran Yehuwah mugi tansah manunggal ing kita sadaya.
[nampi ngunduh manten]
Nuwun, kulanuwun. Dhumateng panjenenganipun Bapa A ingkang piniji hangembani wuwus, mangka duta saraya sulih sarira saking panjenenganipun Bapa X sekalihan garwa ingkang pantes katuran sagunging pakurmatan.
Kanthi linambara trapsila ing budi, miwah ngaturakan sewu agunging aksama, inggih awit mradapa keparengipun Y kaliyan garwa, kula Untung saking Rejomulyo Semarang, piniji minangka talanging basa, kinen hanampi menggah wosing gati lekasing sedya ingkang luhur saking panjenenganipun Bapa X sekalihan, lumantar panjenenganipun Bapa A.
Minangka purwakaning atur, ngaturaken sugeng rawuh saha ngaturaken gunging panuwun ingkang tanpa pepindhan dene lampah panjengan sampun kasembadaning karya, kanthi wilujeng nirbaya nirwikara boten wonten pringga bayaning marga.
Sanget katampi kanthi bingahing manah, atur salam taklim saking panjenenganipun kadang besan lumantar panjenengan kula tampi, mugi dhumawaha sami-sami. Sadaya SIH pisumbang salajengipun bade kula aturaken wonten ngarsanipun Bapa Y sarimbit, mugi-mugi awit saking pangestunipun, sageda handayani anggenipun mengku karya.
Sadaya peparingipun kadang besan katampi. Semanten ugi, inggih ngundhuh manten katampi, kanthi suka renaning penggalih. Mugi-mugi anggenipun mbangun bale wisma enggal tansah manggih bagya mulya ingkang sinedya, rahayu ingkang tinuju, basuki ingkang kaesthi, miwah tansah gagah ingkang jinangkah.
Dhumateng panjenenganipun Bapa A dalah pangaraking ngundhuh temanten, katuran pinarak kanthi mardhika saperlu hanjenengi sedaya adicara.
Minangka puputing atur, menawi wonten kuciwaning boja krami, anggen kula hangacarani menggah ing rawuh panjenengan sami, mugi lumeberna sih samodra pangaksami. Semanten ugi, kula minangka talanging basa, hambok bilih anggen kula matur wonten kiranging subasita ingkang singlar ing reh tata krama, kupat janure klapa menawi lepat nyuwun pangapura.
Nuwun.
PAWIWAHAN JUMENENG
Para tamu kakung miwah putri ingkang winantu ing karahayon.
Nuwun, ngaturi uninga bilih Bapa Sutarno sakulawangsa ngambali sugeng rawuh kairing atur panuwun ingkang tanpa upami, dene Bapa/Ibu Siswanto sampun kepareng rawuh paring berkah pangestu dhateng putra temanten kekalih, inggih Adimas Santo lan Dhiajeng Ratih ing wiwawahan jumeneng wekdal punika. Saksampunipun paring berkah pangestu kanthi jawat asta saha paring pangandika, ing salajengipun kersaa para tamu angrahabi/ angresepi pasugatan prasaja kanthi mardika, inggih punika kanthi cara prasmanan ing papan ingkang kasamektakaken. Sumangga, nuwun.
Para tamu kakung miwah putri ingkang sinudarsana.
Bapa Sutarno sakulawangsa saestu bombong ing manah, pramila sanget2 ngaturaken agenging panuwun dhumateng para tamu kakung putri ingkang sampun kersa rawuh saha paring berkah pangestu. Saksampunipun angrahabi/angresepi pasugatan ingkang sarwo prasaja saha wawan pangandikan kaliyan para kadang karuh, menawi kepenggalih cekap, saha ngersakaken kondur, kawula sedaya namung saged ngaturaken sugeng kondur, mugi winantua ing karahayon. Nuwun.


text:
~~BaBy EL BLoG~~: ~DiNNeR @ JusCo BukiT Raja~~
Sabtu malam aku dinner kat jusco.. ni pun sbb aku xmo dok umah sorang2.. cik abg keje n mlm tu pun aku nak g kota kemuning tuk amik gambar.. So sementara tunggu nak kul 8mlm aku jln2 la dulu.. n ni la makanan aku.. hehe
:: ROJAK PASEMBOR ::
cam biasa la bila aku mkn rojak sure2 la kueh @ cucurnyer aku buang.. mkn cuma tauhu ngan sayur2 je.. rugi siot.. But wut to do.. mmg x mkn.. hmmm...
Posted by MUMMY IRFAN!! at 9:42:00 PM


text:
sampeyan ndadekake sampeyan luwih mandiri.
Sampeyan bisa tuku piranti sampeyan dhewe ing pengecer utawa online ing toko. Utamané ing Internet tawaran apik banget bisa ditemokake. Iki minangka pilihan sing gedhe banget, uga informasi penting babagan saben model. Bandingake! Ulasan pembeli liyane nggawe keputusan luwih gampang. Nalika tuku ing Internet, sampeyan bisa ngirit wektu, biaya perjalanan lan dhuwit. Benten kaliyan pengecer spesialis, sampeyan bakal nemokake model paling anyar ing Internet. Supaya sampeyan ora tiba menyang tukang dagang, sing bisa uga dituduhake marang wong.
Kekurangan tuku
Kanthi scarification dhewe, sampeyan pancen ora bisa duwe dhuwit kanggo bisa terus tuku model paling anyar. Sapa sing nduwe arti sing penting, dadi tuku luwih cepet. Annoying yaiku nalika model-model anyar ngerti model dhewe kanggo ngalahake dawa. Peralatan sing dituku kudu dilayani lan dibenakake ing pamaréntahan mandiri, sing mesthi digandhengake karo biaya.
Biaya kasebut biasane kurang, sing bakal dipindhahake dompet dhewe. Sampeyan kerep disewa ing toko hardware. Cara sing paling becik kanggo manufaktur kanggo ngiklanake. Mulane, piranti paling anyar asring kasedhiya. Malah ora kudu ditindakake kanggo pangopènan lan ndandani, sing mesthi praktis banget. Ruang panyimpenan kanggo scarifier uga bisa didandani.
Cacat jelas luwih gedhe tinimbang kaluwihan. Cukup usaha kanthi pesenan, njupuk lan bali iku ngganggu. Sampeyan ora bakal entuk piranti sanalika buru-buru penyewa liyane gedhe. Autumn lan spring, saben gardener pengin nggunakake scarifier. Cepet nunggu kaping karo tunggu diwasa kaping wis samesthine, kang bisa dadi partly banget ngganggu. Yen piranti didol sawetara taun sawisé sawetara taun, rega kasebut kerep ora bisa mbenerake sewa marang tuku. Tambahake yen cuaca! Hujan lebat kanthi cepet nyebabake mlayu liwat tagihan, sing ndadekake deadline rental rampung ora cocog.
Produsen alat berkebun nyoba kanggo nemokake tuntutan akeh para pelanggan. Mangkono, sifat sing ana saiki bisa ditingkatake. Luwih anyar gagasan nambah pasar.
Contone, silencer dadi luwih canggih ing kasus penjeren bensin, kanggo ngurangi polusi gangguan. Iki ora mung luwih nyaman kanggo pangguna, nanging uga ngembangake kemungkinan lan wektu panggunaan nalika pepadhamu utawa lingkungan ora gelem diganggu maneh. Amarga penghapusan polusi swara ing piranti sing sepi banget, sacara teoritis bisa digunakake kanthi gampang.
Masalah liyane kanggo kemajuan yaiku baterei piranti accu. Teknologi anyar ngilangi wektu mbayar ulang supaya wektu kurang ilang kanthi ngolah kebon. Ing wektu sing padha, bobote lan kapasitas luwih apik, nggawe peralatan luwih entheng lan luwih cepet. Siklus umur utawa nomer daya bisa uga tambah akeh. Piranti listrik sing energik kerep digunakake kanggo jam awal utawa jam pungkasan. Nanging, biasane durung cetha. Sawetara manufaktur nganggep masalah kasebut kanthi cara nyalakake rentang kerja pisau. Dioda lampu-emusi cahya sing energik lan cerah nggawe iki bisa. Mangkono, sanajan ana ing kondisi cahya sing kurang apik, katon sacara tepat ing endi piranti kasebut didhudhuk. Kasur kembang matur nuwun. Awak lempung saiki ora bisa diduga maneh, sing nyimpen pangolahan anyar ing area pekarangan.
Ing sawetara aplikasi pamindai modern uga wis ditambahi. Dadi ana lawnmowers, sing uga bisa digunakake minangka vertikal. Mangkono, mung tuku piranti tiba, sing uga nyimpen spasi nalika panyimpenan. Komponen-piranti kasebut kasedhiya ing macem-macem ukuran - kanthi listrik lan elektronik mesin bensin.
Einhell scarifier penggemar listrik RG-SA 1433 (1400 W, 33 cm lebar apa, posisi dhuwur 3, 28 l, dianjurake kanggo lumahing kanggo 400 m²) kanggo
karo switch safety point 2
karo krenjang tembok
Kabel relief galur
pindho lipat guide ril, karo rollable ngganti
Aksesoris sing disaranake: Roller aerasi, roller scaling
AL-KO elektrik Verticutter Combi Care 38 E Comfort, 38 cm lebar apa, daya motor 1300 W, kanggo wilayah nganti 800 m², apa ambane 5-melu tengah luwes, klebu tas. Koleksi lan penggemar roller tampilan
Nyawiji lan njlentrehake ing salah sawijining unit
cocok kanggo lawn ukuran sedheng nganti 800 sqm thanks kanggo jembaré jembaré jembaré 38 cm
kalebu basket nyekel
pusat 5-fold penyesuaian jero kanggo owah-owahan cepet ambane bisa
gulungan alat gratis sing gampang diganti saka vertikal menyang udara
Luwih digunakake: 30 cm
Adjustment depth: 5-fold center
2 ing 1: Scarifier lan Fangsack
Einhell scarifier penggemar listrik GE-SA 1640 (1600 W, 40 cm lebar apa, kanggo 12 mm ambane apa, posisi dhuwur 4, 48 koleksi l tas, Holm) Tampilan
2-in1 combi ketel karo motor seri kuat karo watt 1.600 lan kaping 4 tengah ambane apa munggah 12 mm kanggo kasarasan lawn profesional
Garis pandhu garis lenggah kanthi luwes sing luwes lan luwes kanthi petunjuk arah ergonomis
Penyisihan moss lan suket ora gampang, kalebu werna kanthi cara roller piso-bantalan kanthi pisau stainless steel 20
Ventilasi kanthi cepet lan jero saka pekarangan kanthi roller penggemar werni-bantalan kanthi claws stainless steel 30
Pinggir plastik gedhe-area baku lan 48 liter fang-karung kanggo aplikasi kerja lengkap
IKRA Electric Scarifier Aerator IEVL 1738 catcher 50l apa jembaré 38cm apa ambane luwes 1.700WAnzeige
mesin 2in1 kanggo lawns scarifying lan aerating
Klebu. 20 Scarifying karo glathi baja lan penggemar roller karo 44 tines baja / pangowahan cepet nggulung
Daya 1.700 Watt / lebar kerja 38 cm / kedalaman bisa diatur 5 to -12 mm
Nyimpen manuverable / spasi hemat
Wektu-nyimpen:. Klebu liter kapasitas tas Koleksi 50
Einhell penggemar baterei scarifier GE-SC 35 / 1 Li Solo Power X-Change (ion lithium, 2 x 18 V, apa jembaré 350 mm, diameteripun wheel, ngarep / mburi 175 / 152 mm, tanpa baterei lan pangisi daya) Tampilan
Anggota kulawarga X-Change Daya, 2x18V perlu
Einhell motor