Cilik, didegaké ing New York ing taun, wis pengacara ing Amerika Serikat, Amerika Latin, Eropah, Timur Tengah, Afrika lan Asia.
Kita klien sing umum lan pribadi dianakaké komersial bisnis lan institusi financial, uga minangka pemerintah lan negara-diduweni èntitas, melu.
Kita bangga kangge kita sesambetan ing kita
Hukum Perusahaan Ringkesan Baker Botts keterlibatan ing Rusia lan Persemakmuran negara-Negara Merdeka (CIS) tanggal bali menyang taun -an nalika tenan menehi saran utama energi klien ing gedhe project gas alam ing tilas negara Uni Soviet. Baker Botts kabuka Moscow kantor ing taun kanggo ketemu akeh klien.
Hukum Perusahaan Ringkesan Beiten Burkhardt anjog sawijining jerman hukum perusahaan sing nyedhiyani lengkap hukum komersial saran kanggo medium-ukuran perusahaan, utama perusahaan lan industri kelompok uga minangka sektor umum.
Saben disualekno, saben kontrak lan paling litigious musuhan ndherek liyane. Kantor liyane: St Petersburg Hukum Perusahaan Ringkesan Clifford Kasempatan iku salah siji saka donya hukum perusahaan anjog, karo rong puluh sangang kantor ing rong puluh negara lan sawetara, panasehat legal. Hukum Perusahaan Ringkesan Haynes lan Boone iku salah siji saka paling gedhé lan paling cepet-akeh hukum perusahaan ing US tenan Kita pracaya sing donya bisnis belongs kanggo perusahaan ngengkel kanggo saingan, cepet kanggo ngganti, semangat kanggo ngrungokake lan mangerteni, lan mantun kanggo ajeg tantangan piyambak. Kita ngukur awakku dening. Hukum Perusahaan Ringkesan Timofeev, Vahrenwald Partners (TV P) is a full-layanan Moscow tenan hukum. Kita pracaya ing lawas-sekolah konsep saka layanan legal, nambani saben klien legal masalah, apa bisnis utawa pribadi, minangka tengah kanggo sing klien uga kang lan mrintahake manungsa waé lengkap saka partner. Kita legal Legal Strategi Klub punika boutique tenan hukum nyediakake ngarang lengkap-macem layanan legal internasional perusahaan lan pribadi klien. Tim fokus ing ndhukung perdagangan internasional, M A, JV nggawe lan komplek usaha pribadi lan sukan proyèk kanggo sawetara sing godhongé amba saka industri Gide Loyrette Nouel anjog internasional tenan hukum didegaké ing Paris ing taun. Kita duwe puluh papat kantor ing saindhenging donya lan sawetara pitung atus pokrol lan legal consultants, kalebu partners, digambar saka sèket bangsa beda.
Tenan nawakake sawetara saka paling di ajeni specialists ing saben.
LegaLife iku santosa lan highly responsif tenan kantor pusaté ing Moscow. Kita cosmopolitan sesanti bisnis compounded karo unparalleled search expertise, thanks kanggo nomer akeh komplek kasus sing kita wis kasil ditangani ing Rusia wiwit. Moscow Pokrol Online kasusun saka rong puluh pokrol, kalebu limang partners, sing nganggo rusia, boso inggris, Mandarin Cina lan jerman. Kita dianjurake dening Legal limang atus EMEA, Chambers Global, Chambers Eropah lan IFLR. INTEGRITES internasional full-layanan tenan hukum operasi ing CIS wilayah sing menehi sawetara saka sudhut highly qualified legal lan layanan manajemen resiko kanggo bisnis.
INTEGRITES Tim ngalahake tawaran gedhe-ukuran ing bal saka investasi, M A finance securitization penataan, kredit.
Ing taun, partners lan aku dibukak Peterka Partners tenan hukum ing Prague, Republik ceko. Liwat wektu kita dikembangaké lan ambisi idea kanggo nggawe integrasi regional tenan hukum, kang ing kawitan ketoke meh mokal. Nanging, sawise taun pengabdian lan hard karya, kita dadi kuwat. VB P real estate tenan hukum adhedhasar ing Moscow, Rusia. Tim kita kasusun saka banget ngalami real estate lan perusahaan pokrol sing sadurunge makarya ing utama internasional hukum perusahaan.
We spesialis ing real estate lan related (RE M A, MANEH finance) wilayah.
Moscow kantor wis anjog pasar ibukutha tim ajeg nuturi sing ngetokake sekuritas, bank-bank investasi lan rusia pasar ibukutha peserta ing domestik lan internasional securities kurban. Kita tuju iku kanggo dadi global anjog tenan hukum, sesambetan bangunan sing keno liwat siklus bisnis kanggo mesthekake yen ndhuwur perusahaan lan institusi financial instinctively nguripake kanggo kita kanggo dhukungan sing paling penting lan tantangan assignments. K L Gates LLP nggantosi global anjog perusahaan, wutah lan tengah-pasar perusahaan, pasar ibukutha peserta lan sedaya wiraswasta ing saben industri utama grup uga minangka sektor umum èntitas, institusi pendidikan, philanthropic organisasi lan individu. Kita laku robustly.
bisa bantuan sampeyan karo penggabungan proses kabeh jinis perusahaan: winates hukuman perusahaanpeserta simpenan perusahaan. winates utawa umum kekancan. tambahan utawa wakil kantor Kita bisa bantuan klien konsep artikel saka asosiasi bebarengan karo kabeh dokumen liyane sing kudu diajukake karo panguwasa rusia nyedhiyani saran legal nalika tondo asto kontrak utawa ing masalah njedhul saka mlebu kontrak. Kita ahli bisa nyedhiyani sampeyan kabeh rincian babagan Rusia iku salah siji saka paling gedhé negara ing donya.
mulane pasar real estate njedulake asil gedhe kanggo wong-wong sing duwe situs Kita bisa nyedhiyani sampeyan legal saran bab apa kanggo deleng kanggo nalika tuku utawa nyewakake property.
bisa mbantu nyiyapake kaca dhokumèntasi kanggo manca sedaya wiraswasta sing nggoleki kanggo apik pengacara ing Rusia bisa count ing pengacara padha golek ing situs web Pokrol Rusia.
Tombol kanggo nguwasani IRS Jadwal E kanggo landlords - Income Tambahan lan Mundhut - kanggo ngatur income lan expenses nggunakake spreadsheet utawa finance pribadi program lunakLandlords sing tetep rinci ringkesan saka property rental expenses sing gedhe-gedhe sing entuk manfaat paling ing wektu tax. IRS aturan gegayutan income rental sing cantik loman supaya sampeyan bakal arep kanggo njupuk kauntungan saka wong-wong mau.
Landlords kudu tetep banget cathetan gegayutan biaya basis, income, lan expenses, lan cara paling apik kanggo trek item iki kanggo nggawe spreadsheet - tax akuntan uga malah duwe cithakan sing bisa nggunakake.
Kene item sing bakal arep kanggo trek: Yen sampeyan trek expenses iki nggunakake finance pribadi lunak utawa komputer spreadsheet, saben wulan lan taun-mburi laporan bakal tengen ing pucuk driji lan sampeyan bisa kanthi gampang print wong-wong mau.
Punika loman IRS aturan: Yen salah siji saka rental wis mundhut net kanggo taun, sing mundhut bisa dadi damel marang losses lan bathi saka kabeh liyane rental.
Saiki kene iku mungkin-ora-dadi-apik news: Yen grand total kanggo kabeh situs negatif - a mundhut net - sing mundhut bisa dadi kebak, sebagian utawa


text:
Omegna ikucomune (municipality) ing Provinsi Verbano-Cusio-Ossola in region Piemonte, Italia, ldumunung watara 100 km lor-wétané Torino lan watara 13 km kidul-wétané Verbania. Miturut data sensus 31 Dhésèmber 2004, kutha iki sing ndunungi kang cacahé 15,910 lan jembar wewengkon 30.8 km².
Omegna wewatesan karo: Armeno, Casale Corte Cerro, Germagno, Gignese, Gravellona Toce, Nonio, Pettenasco, Quarna Sopra, Quarna Sotto, lan Stresa.
Sajarah
Anané pemukiman kuna ing tlatah iki kabukti déning panemon arkéologi saka pungkasané abad tembaga lan abad wesi. Omegna wis karan-sebut taun 1221 M, nalika sing ndunungi wiwit manggon ing commune Novara.
Ing abad-19 lan wiwitan abad-20 kutha iki dadi pusat indhustri (gerabah lan kaperluan omah kang cilik-cilik), lan sing ndunungi katambah kanthi tekané para imigran. Ing taun 1913, Omegna kahubungaké déning trèm listrik karo kutha Pallanza. Tlatah iki diumumaké minangka sawijiné kutha ing taun 1939. Sajeroning Perang Donya II tlatah iki dadi pusat pejuang kamardikan (partisan) kanggo nglawan panjajahan Jerman.
Dhémografi
Tuwuhing sing ndunungi
Réferènsi
Pranala njaba
 _URL_
Kutha ing Piemonte
Kutha ing Itali
Itali

dataset: wikimedia/wikipedia


text:
Pamaréntah ProvinsiBesut
Pamaréntah Kabupatèn/KotaBesut
Saben provinsi ing Jawa mau banjur kapérang manèh dadi tlatah sing luwih cilik ya iku kabupatèn lan kutha (sadurungé Otonomi Laladan jenengé Pamaréntah Daerah Tingkat II Kabupatèn utawa Kotamadya).
Ana 2 suku gedhé ing pulo iki ya iku wong Jawa lan wong Sundha. Wong Jawa lumrahé manggon ing Jawa Tengah (uga Yogyakarta) lan Jawa Wétan, wong Sundha ing Jawa Barat. Suku gedhé liyané ing pulo Jawa ya iku, wong Madura, wong Baduy, wong Samin lan wong Tengger.
Budaya sing urip ing pulo Jawa lumrahé asalé saka budaya India sing mlebu ing pulo Jawa liwat agama Hindhu lan Buda iku watara taun 400 M, sadurungé iku budaya sing urip ya iku budaya/peradhaban primitif. Saliyané saka India, uga ana prabawa budaya saka Cina, Arab lan liyané uga saka agama-agama Islam, Kristen lan agama/kepercayaan primitif kaya Animisme, Kajawèn lan liyané.

dataset: uonlp/CulturaX

config: jv


text: Judhul, Klik kene kanggo migunani luwih apik lan SEO, ora dimaksudkan dadi provokatif sanajan sawetara bisa naluri pitakonan kasebut. Masalah iku digawe dening Google lan kabeh iku ana hubungane karo sing kasebut jangkar teks . Iku teks sing digandhengake karo pranala menyang kaca web liyane lan sing nyebabake kursor mouse diganti menyang tangan nalika nglayang ing teks kasebut.


UTC)
Wah, basa landa ngono, gak mudheng aku :) matur nuwun wara-warané. angrembugan06:14, 4 Januari 2007 (UTC)
Artikel/gambar pilihan[sunting | sunting sumber]
Aku ora mudheng piyé carané nggulawentah Artikel lan gambar pilihan ing Kaca Utama. Nèk manut nang id, katoné isih angèl amarga durung seramé kuwi. ana usulan? angrembugan06:14, 4 Januari 2007 (UTC)
- Carané nggawé jadwal ing kaca iki lan iku. Saiki digawé sasasi pisan waé dhisik ya. Mengko yèn komunitasé wis gedhé bisa saminggu pisan apa piyé. Meursault2004ngobrol 19:06, 4 Januari 2007 (UTC)
Bos, yèn syarat2 artikel pilihan ki jané piyé? hla wong komunitas kéné isih durung reja kaya ing id. angrembugan04:25, 10 Januari 2007 (UTC)
- Nggawé waé daftar. Mengko nèk uwis bisa dirembug. Ya golèk waé artikel sing rada dawa tur apik lan ora kontroversial. Yen upama durung ana artikel tartemtu mengko aku bisa nulungi nggawèkaké lha terus mengko dibenakaké ramé-ramé. Meursault2004ngobrol 18:35, 11 Januari 2007 (UTC)
Piyé ki wis mèh sasi Fébruari? Meursault2004ngobrol 10:00, 24 Januari 2007 (UTC)
- nyuwung agunging pangaksami, rada akèh gawéyan kanggo pangupa jiwa. sawisé nonton kaca-kaca sing dawa, aku dadi isin, jebul aku mung isané gawé naskah rintisan :) aku ngusulké 2. piyè? anggoro 13:41, 24 Januari 2007 (UTC)
Wah sing diusulaké kok loro-loroné artikelku :-) ... Tak-kira padha waé. Nanging Kidung Sundha durung akèh gambaré. Yakné bisa tak-golèkaké gambar dhisik karo artikel loro-loroné bisa di-copy-edit. Meursault2004ngobrol 19:05, 24 Januari 2007 (UTC)
- Yèn gambar pilihan iki kepriyé? Meursault2004ngobrol 19:38, 26 Januari 2007 (UTC)
aku sarujuk. iki ya wis naté dadi gambar pilihan nang id. angrembugan08:32, 30 Januari 2007 (UTC)
- wis tak update. yen ana sing salah benerake wae. iki rada kesusu nggawene. ang 08:03, 1 Februari 2007 (UTC)
Suwun mas! Meursault2004ngobrol 08:43, 1 Februari 2007 (UTC)
JAnDbot[sunting | sunting sumber]
Please for bot flag for my bot. It's interwiki bot working on cs:, it does non-controversial automatic interwiki addiction, but his main domain is human assisted problematical interwiki (this operation is working on about 200 languages at same time, but maximal about 20 pages per day).
Sometimes this bot do standard interwiki addiction, but only in the languages with bot flag.
Bot is based on pywikipedia. Already with bot status in about 40 languages, including almost all from top20: cs, eo, sl, pl, de, sr, hr, da, en, el, es, it, sk, sh, vec, ro, no, ... (see here Awaiting for bot: some more languages.
If you have any question, please write it to my discuss page JAnDbot 13:32, 17 Januari 2007 (UTC) / JAn
- I have seen that you are not so often here. So technically a bot status is not necessary. However I wil grant you the bot status anyway. Meursault2004ngobrol 14:42, 17 Januari 2007 (UTC)
Ngoko waé[sunting | sunting sumber]
Sasampunipun Indonesia merdika, kaum ningrat sampun boten aktif malih. Masyarakat Indonesia malih dados demokkrasi, pramila basa dhaerah, antawisipun nasa Jawi inggih radi ewah. Kathah priyantun ingkang boten ngginakaken basa krama. Basa ngoko langkung populer. Pramila saenipun ing wikipedia jawa punika ngangge basa ngoko kemawon. Punika manawi katha ingkng nyarujuki.
- Katrangan tanpa tapak asta iki tinulis déning 125.161.2.12 ing 14:57, 31 Januari 2007 ing kaca Kothak wedhi.
- Mboten wonten ingkang nglarang menawi kersa nyerat mawi basa ngoko. Nanging mboten lepat menawi para pamirsa ugi saged sekedhik-sekedhik sinau basa krama. Artikel ingkang kaserat mawi basa krama mboten patiya kathah. Mugi mriksani kaca puniki. Meursault2004ngobrol 15:42, 31 Januari 2007 (UTC)
- Sakjane aku pribadi luwih seneng nganggo basa ngoko. Ananging pratelan iki dudu amarga ilange ningrat kaganti dening democrazy, tapi amarga aku wus ora pati nguwasani maneh basa krama alus kanthi becik ^_^ Uga mungkin amarga aku urip ing Jawa Timur (Malang) kang basane rada kasar yen katandhingake karo Jawa Tengahan. Yen miturut panemuku, ideal-e pancene ana rong versi kaya kang kapacak ing kaca utama, yakuwi versi krama lan versi ngoko. Iki penting amarga, saora-orane, ing jagad iki isih ana literatur abasa Jawa kang katulis nganggo basa krama. Yen kabeh artikel katulis nganggo basa ngoko, suwening suwe basa krama rak bakal cures? Eman-eman banget yen basa kang kebak filsafat kuwi ilang saka jagat iki. Sukur-sukur yenta basa krama kuwi bisa dikanggokake maneh ing bebrayan kaya wingi uni, harak malah adi luhung-edi peni ta bebrayan kita? Nuwun. kunthing 10:43, 2 Februari 2007 (UTC)
- Mas kulu ndherek usul, saget ta? Kula sarujuk menawi saget dipun bedakaken kaca minika, kaca kangga basa jawi ngoko, krama madya kalian krama inggil, amargi tasih kathah rencang-rencang ingkang migunaaken tiga-taganipun. Kula piyampak sampun manggen wonten Eropa 8 tahun, nanging menawi wonten wekdhal kepethuk kalih tiyang jawi, kula tansah nyobi migunaaken. Kangge kula, basa jawi krama inggil perlu sanget mergi, kalian baba biying kula tansah nggange basa krama inggil. Senajan kula tiyang asli dusun angel toya, naging kula nganggep basa krama inggil dados warisan ingang kedah dipun uri-uri. Kangge kula, demokrasi kok gumantung kaliyan tiyangipun. Menawi kita dados tiyang demokrat, kulo kinten kok kita tasih ugi saget ngangge basa krama. Basa krama niku kangge kula gadha rerasa "poetique", nuwun sewu kulo ngangge basa asing. 193.72.34.216 16:31, 12 Februari 2007 (UTC) Budi Tjahjono (Jenewa - Swiss)
-
- He iki dudu mas Budi sing tau manggon neng Paris kae? Meursault2004ngobrol 14:04, 13 Februari 2007 (UTC)
Han


text:
Toscana (basa Italia: Toscana) iku laladan ing Italia tengah kang wewatesan karo Latium ing kidul, Umbria ing wétan, Emilia-Romagna lan Linguria ing lor, lan Sagara Tyrrhenia ing sisih kulon.
Toscana kerep dianggep salah siji pérangan Italia kang paling éndah. Kutha krajané dumunung ing ing Firenze. Panggonan wisata kang nyengsemaké ing laladan iki kalebu Firenze, Pisa, Lucca, Maremma, Crete Sensi lan Siena. Saliyané iku, Toscana iku laladan pisanan wektu Renaisans Italia wiwit nuduhaké kasilé. Michaelangelo lan Leonardo da Vinci lair ing Toscano.
Bapak ngèlmu fisika, Galileo Galilei uga asal saka Toscana.
Cacahé sing ndunungi 3.516.296 jiwa (2004).
Pranala njaba
 Situs resmi

Laladan (regioni) Italia
Provinsi Italia
Itali


text:
Sukalila iku kacamatan ing Kabupatèn Pathi.
Réferènsi
Kacamatan ing Kabupatèn Pathi
Kacamatan ing Jawa Tengah


text:
Dukuh kuwe salah siji desa nang Ngargoyoso, kabupaten Karanganyar, propinsi Jawa Tengah, Indonesia.
Referensi


text:
Raw Trenbolone bubuk (10161-33-8) hplc≥98% | Steroid AASraw
/ Products / Anabolik Steroid / Seri bubuk Trenbolone / Wêdakakêna Trenbolone
SKU: 10161-33-8. Kategori: Seri bubuk Trenbolone, Anabolik Steroid
AASraw kanthi kemampuan sintesis lan prodhuksi saka gram kanthi urutan massal saka bubuk Trenbolone (10161-33-8), miturut regulasi CGMP lan sistem kontrol kualitas sing bisa dilacak.
Bubuk Trenbolone Hexahydrobenzylcarbonate nggambarake senyawa Trenbolone sing adhedhasar ester gedhe ing pasar, miturut jeneng dagang Parabolan. Parabolan wis ditindakake nganti pirang-pirang taun ing kasus-kasus malnutrisi, sing bakal nggawe akal minangka kita nyelehake ing senyawa kasebut. Iki uga ditrapake kanggo ngobati osteoporosis ing sawetara kasus, uga ing perawatan cachexia.
Trenbolone bubuk video
Bubuk Trenbolone Karakter dhasar
Jeneng: Bubuk Trenbolone
Formula molekul: C18H22O2
Bobot molekul: 170
Titik Nyelehake: _PHONE_
Panyimpenan Temp: 2-8ºC
warna: Putih Kristal Powder
Panggunaan bubuk mentahan Raw Trenbolone ing siklus steroid
Wêdakakêna Trenbolone uga diarani Tren Base, utawa Tren, iku paling kuat lan salah sawijining steroid paling efektif sing ana ing pasar gelap.
Raw Trenbolone mentah bubuk Dianggo
Dosis rangen kanggo bubuk menthuk Trenbolone beda-beda gumantung saka persiapan ester sing digunakake lan efek sing dipengini saka pangguna. Trenbolone mentah bubuk asetat disuntikake saben dina utawa saben dina liyane, ing dosis ranging saka 50mg saben injeksi nganti dhuwur, 200mg saben injeksi.
Warning ing wêdakakêna Raw Trenbolone
Versi lisan bubuk Trenbolone (CAS 10161-33-8) bubuk mentahan 17alpha-methyl-Trenbolone, sauntara kuat lan beracun, sing mung 0.5mg kanggo 2mg produk dibutuhake saben dina kanggo ndeleng lan ngrasakake asil sing sumebar.
Werna mentahan Trenbolone tetep dipigunakaké sacara resmi minangka obat veterinat, biasane ing aplikasi kanggo mromosikaké massa ing sapi sing digunakake kanggo nyedhiyani panganan. Nanging isih ana senyawa aneh sing dituju kanggo panyiapan medhia, nanging minangka studi ilmiah terus dilanjutake karo bubuk mentah Trenbolone, karo para ilmuwan nemokake aplikasi anyar kanggo nggunake manungsa lan nyaranake pengenalan ulang minangka obat kelas manungsa. Saiki, bubuk mentahan Trenbolone durung ditampa kanggo keperluan manungsa dening FDA, lan saiki produk bubuk mentahan Trenbolone umume digunakake ing laboratorium lemah (UGL).
Trenbolone Raw bubuk (CAS 10161-33-8)
Min 10grams.
Panetepan babagan jumlah normal (Ing 1kg) bisa dikirim ing jam 12 sawise pembayaran.
Supaya luwih gedhé (Ing 1kg) bisa dikirim ing 3 nganti makarya sawise pambayaran.
Raw Trenbolone bubuk Marketing
Kanggo diwenehake ing mangsa ngarep.
Carane tuku bubuk Trenbolone (CAS 10161-33-8) saka AAS mentah
Resep bubuk mentah Trenbolone
Ngajokake pitakon Customer Representative (CSR) kanggo rincian, kanggo referensi sampeyan.
Wêdakakêna testosteron
dirating 2.00 metu saka 5
Testosteron decanoate bubuk
Testosteron Enanthate bubuk
dirating 3.50 metu saka 5
Woh polimer testosteron
Anabolik Steroid (46)
Seri bubuk Nandrolone (7)
Jinis Enhancing Hormon (12)
Wêdakakêna Lemak (14)
Kepiye cara Pyridoxine hydrochloride (Vitamin B6) kanggo binaragawan
Kepiye Flibanserin Mbantu Wanita Minangka Hormone
Kabeh babagan Oxandrolone (Anavar), sampeyan kudu ngerti
Kardarine (GW501516) bubuk
Wêdakakêna Magnesium L-threonate
Wêdhal aprepitant
Apa MK-677 (Ibutamoren) mlaku kanthi Gedung Otot? Review Sarmas [2019 NEW]
Hak cipta © 2019 All rights reserved. Dirancang dening _URL_ _URL_ _URL_ _URL_ _URL_


Tag Archives: Gambuh
SULUK DUMUNG ING MANAH
Anggitan-dalem Ingkang Sinuhun Kangjeng Susuhunan Pakubuwana kaping IV. ASMARADANA pada 01 Kawruhana kang sayekti, kang basa ati punika, nem prakara sadayane, kang rumiyin ati pu'at, miyarsa salirira, gantilane ing pupusuh, iku wismaning ngambekan. pada 02 Ping kalih puniku malih, ati mujarat kang nama, ati mujarat tegese, gantilane jantungira, pan kinarya wangsulan, sakeh kang miarsa iku, …
PEMUT WARAH WULANG WELING KGPAA MANGKUNAGORO IV
PEMUT WARAH WULANG WELING KGPAA MANGKUNAGORO IV TUMRAP CANGGAH DALEM R.Ay. HILMIYAH DARMAWAN PONCOWOLO LUMANTAR BAMBANG SUPARMANTO KAWEDALAKEN : ING SURAKARTA KEMIS KLIWON, 28 OKTOBER 1993. PEMUT WARAH WULANG WELING I Dhandhanggula > Yektine akèh kang angrasa urip, Unjuk kawruh tan samya pirsa, Pilih jalma sayektinè, Yektos ngertos kang satuhu, Tumrap urip kang …


Kerak bumi
Kerak bumi iku lapisan paling njaba planet bumi sing kasusun saka pirang-pirang lèmpèng téktonik. Lapisan iki ana 2 wujudé yaiku kerak/lèmpèng samudra lan lèmpèng benua. Lèmpèng samudra iku umumé luwih tipis tinimbang lèmpèng benua. Lèmpèng-lèmpèng téktonik iku obah terus, siji lan sijiné padha tubruk-tubrukan. Kerak bumi iku lapisan bagéyan bumi sing paling dhuwur dhéwé.[1] Bagéyan kerak bumi kuwi subur amarga ngandhut lemah humus kang akèh sing gawé tanduran thukul subur. Kerak bumi iku adem lan padet ngapung ing dhuwur lapisan mantel sing awujud cair liat.[2]
Tumpukan kerak bumi katebelane udakara 5-7 kilometer saka ngisor samudra lan 30-80 kilometer ing ngisor daratan benua. [3] Ing ngisor kerak bumi ana selubung kang sifate lembek. Batas tumpukan kerak bumi karo lapisan selubung ditemukake marang ilmuwan saka Negara Kroasia jenenge Andrija Mohorovicic tahun 1909. [3]
Kerak Bumi saged disebat crust. Tumpukan kerak bumi iki kang ana ing bagian paling luar sing katebelane 6-50 kilometer.[2] Kandelé tumpukan iki ora pada ing panggonan liyane, ing benua tebel tumpukan 20-50 kilometer, ing samudra 0-5 kilometer utawa bebarengan karo banyu kang saka dhuwur udakara 6-12 kilometer.[2]
Kerak bumi kang kasusun saka materi-materi padet sing kaya silium lan uluminium. Kerak bumi dibagi dadi 2 bagiyan, yaiku:
- Lapisan Granitis yaiku lapisan sing kaya watu granit, lapisan iki uga mboten ditemuake ing dasar samudra.[2]
- Lapisan Basaltis yaiku lapisan sing duwe material basalt• [2]
Kerak bumi saged owah saka asale lan uga bisa dadi bencana alam kanggo makhluk hidup. Miturut, kasimpulan para peneliti saka tim Geologi Bandung yaiku geseranipun kerak bumi ing Fatuleu uga terus dadi kanyatan. Kanthi mungkinake kadaden putusan kang gedhe sing bisa dadi wilayah Kabupaten Kupang kabelah dadi loro bageyan. [4]
Mupangat kerak bumi[sunting | sunting sumber]
mupangat kerak bumi yaiku saka watu kang diasilake saka jero kerak bumi iki. Watu-watu sing ana ing kerak bumi, miturut kahanane kabentuk saged dikelompokake dadi telu, yaiku:
- Watu endapan (sedimen), yaiku watu asil pangendapan material-material alus sing digawa karo banyu kali, sateruse diendapke ing ngisor samudra. Tambah suwe watu kasebut madet lan dadi watu. [5]
- Watu beku (igneous), yaiku watu kang kabentuk saka magma sing dadi adem lan dadi atos. Watu iki kabentuk sakjalur pinggir lempeng lan ing daerah panas kang asilake magma. [5]
- Watu malihan (metamorf), yaiku watu kang kabentuk saka desekan lan kahanan suhu sing dhuwur. Desekan lan suhu kang dhuwur iku saged mampetake lan ngremukake watu kang wis ana sadurunge, wujude watu beku utawa watu endapan. [5]
Rujukan[sunting | sunting sumber]
- ^ Azmiyawati, Choiril. 2008. IPA 5. Jakarta: Pusat Perbukuan Departemen Pendidikan Nasional.
- ^ a b c d e (id)Mengenal Struktur Lapisan Bumi(kaunduh 8 Juni 2012)
- ^ a b (id)Lapisan Kerak Bumi (kaunduh 9 Juni 2012)
- ^ (id)Patahan Kerak Bumi Ancam Warga Kupang (kaunduh 9 Juni 2012)
- ^ a b c (id)Lapisan Kerak Bumi (kaunduh 9 Juni 2012)
Artikel punika taksih tulisan rintisan (stub). Sinten kémawon ingkang kersa mbenakaken, sumangga kémawon.


text: Simpang Ulim kuwe salah siji kecamatan nang , Aceh, Indonesia.


text: 29"Cilaka kowé, para ahli Torèt lan wong Farisi! Kowé wong lamis! Kowé padha mbangun pesaréané para nabi lan ngrengga tugu pengéling-élingé para wong mursid.


Gendéra Arab Saudi
GendéraArab Saudi kanthi dijelasake kalimat syahadat, لا إله إلا الله محمد رسول الله (Ora ana Tuhan kejaba Allah, lan Muhammad iku utusan Allah) ditulis kanthi huruf khat Tsulutsi (kaligrafi).
Kalimat kang ana ing gendéra Arab Saudi dianggep suci,saha gendéra Arab Saudi ora bisa jlentrehake ing klambi utawa piranti-piranti kang liya kejaba gendéra . Arab Saudi uga mbantah ing cadangan dèning Fédération Internationale de Football Association kanggo jélentrehake (memaparkan) gendéra Arab Saudi, bebarengan karo gendéra-gendéra kang liyané saka negara liya ing donya,kahanan kaya kuwi ing salah sijiné bal kang meh digunakake kanggo tethanding bal-balan Piala Donya 2002. Pejabat lan Birokrat Saudi njelasake, wong kang nendang bal kanthi balé ana kalimat kasebut bisa digolongake lan ora bisa diterima. Gendéra Arab Saudi uga ora bisa dikibarake ing saktengahé cagak kanggo tandha bela sungkawa lan disebabake ana tulisan utawa kalimat syahadat.
Gendéra Arab Saudi wis ana wiwit gerakan Salafikang nguasai pamréntahan Arab Saudi.Ing mangsa perang lan kasil nguasai takhta Nejd ing taun 1912, Ibnu Saudngubah wujud lan nambahi pedang ing tengah ngisor gendéra Wahabbi Kasebut. Gendéra Arab Saudi uga didadekake resmi kanthi pangadeg Kerajaan Arab Saudi ing taun 1932.


text:
Hug Day lan pungkasan nanging ora paling Kiss Day lan dina principal final rawuh Valentine Day. Kanggo sing lanang lan wadon sing ora ngerti iki 7 dina jadwal minggu valentine, Kanggo wong kita wis digawe sheet tanggal effortless of minggu Valentine supaya cocok.
valentine minggu
Valentine Minggu List 2018 dina Happy Valentine Day Tanggal:
Valentine Minggu Dina Tanggal 2018 7 Dina Valentine Minggu
7th Feb 2018 (Wednesday) Rose Day (1st Day saka Valentine)
8th Feb 2018 (Thursday) propose Day (2nd Day saka Valentine)
9th Feb 2018 (ana) Chocolate Day (3rd Day saka Valentine)
10th Feb 2018 (ana) Teddy Day (4th Day saka Valentine)
11th Feb 2018 (Minggu) janji Day (5th Day saka Valentine)
12th Feb 2018 (ana) Hug Day (6th Day saka Valentine)
13th Feb 2018 (Selasa) Kiss Day (7th Day saka Valentine)
14th Feb 2018 (Wednesday) Valentine Day (V-dina)
dhaftar minggu Valentine & tanggal sheet sing duwe wigati dhewe. Ayo kita exaggerate bebener konco iki Valentine kabeh dina minggu listing lan apa kita mengeti iki 7 dina valentine.
7 Dina Valentine & Apa kita nuruti About iki Days
Rose Day 2018: kok paling saka pasangan apa lagi bojomu utawa garwa, pacar utawa gendakan, iku kasunyatan sing tandha wiwitan minggu Valentine ing 7 Februari. A mawar ayu diwenehi kanggo nyebut koyo katresnan menyang siji liyane. Minangka abang iki disebut minangka simbol saka katresnan, supaya kang miwiti minggu dening tjara katresnan.
propose Day 2018: Iku dina kapindho minggu Valentine lan dina iki dirayakake ing 8 Februari wiwit langkah sabanjure. Ing dina iki sing pacar utawa bojo tabet kanggo gendakan khusus utawa pasangan karo kreatif banget dhewe & gaya unik.
Chocolate Day 2018: banjur rawuh ing dina sabanjure minggu valentine kang ngrayakake ing 9 Februari. Sawise dheweke njupuk saran, Esuke wis bentenaken dening showering katresnan dening nyediakake nengsemake coklat wangun jantung.
Teddy Day 2018: sawise dina coklat, sing Asal-Usul Teddy dina sing ing dina kaping papat saka minggu valentine sing tumiba ing 10 Februari. Alesan dina iki ngrayakake minangka salah siji saka nyebut katresnan karo teddy cute.
janji Day 2018: Janji dina nderek 11 Februari minangka dina kang kaping lima saka V. Minggu lan ing dina iki ing pasangan devotes katresnan kanggo saben liyane. Guys janjinipun bakal tumurun bebarengan ing jenis janji.
Hug Day 2018: mengko janjeni, salajengipun rawuh dina ngrangkul kang dina enem Valentine minggu 12 Februari. Minangka jeneng dhewe nggambaraké, ing pasangan kudu tightly ngrangkul saben liyane.
Kiss Day 2018: punika dina kiss ing 13 Februari sing dina kapitu saka valentine minggu lan katon yen dina iki dina wiwit sampeyan bisa njaluk kissing Panjenengan, yen sampeyan mung propose dheweke.
Happy Valentine Day 2018: ing pungkasan ing dina wujud arrives ing 14 Februari. Iku paling dina paling unik kanggo kabeh penyayang, pasangan lan pasangan bojo minangka Valentine menehi saben siji kanggo nyebut wangun asli cinta kanggo wong khusus.
Sawise showering katresnan kanggo minggu wutuh banjur rawuh ing sisih utama kanggo wong-wong sing ora pracaya ing katresnan utawa lanang lan wadon sing nggawe nyenengake valentines day biasane individu lan siji kang anti inflamasi cinta utawa wong kang ora nduweni sawetara wong minangka valentine sing, minggu nganti misuwur minangka minggu Valentine anti utawa malah guyonan valentines days title.
Funny / anti Valentine dina
minggu Day Tanggal Anti Valentine dhaftar Minggu dina Anti Valentine 2018 Dina Anti Valentine
16th Feb 2018 kick Day ana
17th Feb 2018 Day Parfum ana
18th Feb 2018 flirting Day Minggu
19th Feb 2018 Confession Day ana
20th Feb 2018 Day Missing Selasa
Ing anti-valentine utawa minggu loro 7 dina Following dina Valentine wis tamparan dina ing 15 Februari, kick dina ing 16thFebruary, wangi dina ing 17 Februari, mentel dina ing 18 Februari, pratelan dina ing 19 Februari, ilang dina ing Februari 20 lan ing break pungkasan ing 21 Februari.
Valentine Day dikenal liwat donya liwat 14 Februari saben taun. Valentine Day dirayakake dening kabeh wong sing wis ing katresnan. dina iki misuwur utamané siji saka nom-noman karo bungah banget, semangat lan kasenengan. Valentine Minggu wiwit saka 7 Februari lan tahan nganti 14 Februari. Saben dina Valentine Minggu dirayakake ing cara khusus makili acara khusus kanggo bentenaken kanggo generate Minggu Valentine unik ing saben proses kepikiran. Kabeh wong sing ana ing katresnan ngenteni dina iki kanggo ngematake gedhe-gedhe tresna lan nggawe wong aran unik.
dina Valentine kang bener ing dina paling ngenteni dening penyayang kabeh sak donya punika teka. Saben penyayang eagerly ngenteni kanggo dina iki minangka dina iki menehi kesempatan resmi kanggo nyebut katresnan sing kanggo tresna sing. dina Valentine sing kira-kira 14 Februari taun sadurungé karo minggu valentine kang. minggu Valentine 2018 diwiwiti saka feb 7. minggu iki saka 7 kanggo 14 uga diarani minangka katresnan minggu utawa katresnan minggu. Ing Valentine minggu sheet wiwit saking Feb 7 Wednesday miwiti karo dina tambah. Ngisor iki koleksi lengkap valentines dina minggu 2018.
Tanggal Valentine Minggu Days 2018:
Rose dina wis bentenaken dening nyediakake alas kanggo siji liyane. Malah sing teka ing katresnan tawaran abang wungu kanggo sing gedhe-gedhe tresna. Ora mung ing dina iki mestine mung kanggo penyayang. Ing dina iki mestine di kupeng kanca banget. Bentenipun mung dumunung sing karo kabeh coloration iki tambah. Iku tumiba ing Feb 7 lan kira-kira 2018 iku Mudhun marang iku ana.
minggu Valentine wiwit karo Rose Day, minangka blossoms bakal temtunipun item paling kinasih absolut lan mesthi antarane wong-wong roses isih antarane favorit saka saben wong. Rose Day dirayakake karo kathah saka zeal lan semangat siji dicekel bocah sing nyoba kanggo nekanaké katresnan mung dening menehi tambah. Supaya nyiyapake nggunakake tambah lan hadiah kanggo katresnan.
Kanthi dina iki iku bisa kanggo menehi roses pink kuning abang kanggo macem-macem wong gumantung marang raos dhewe kanggo wong-wong mau. Kembang sing temtu item paling kinasih Absolute sing ing roses iki mung siji favorites iki.
seneng propose dina 2018
On Propose dina sampeyan bakal pendekatan tresna lan ngandhani wong-wong mau persis apa


dhên, badhe ngawontênakên darma, badhe kangge prêluning studiefonds, ingkang dipun adani dening para neneman ingkang sinau ing Batawi.
Dhirèktur Bestuursschool.
Kawartosakên, bilih Mr. Ch. W.A. Abenhuis ajung insêpèktur A.Z. badhe dados dhirèkturing Bestuursschool ing Batawi, anggêntosi Tuwan A. de Geus ingkang badhe wangsul dhatêng nagari Walandi kanthi pènsiun.
Bab pindhahan sêkal B dhatêng sêkal A.
Miturut papetangan, manawi kalampahan saèstu pindhahaning amtênar saking sêkal B dhatêng sêkal A, nagari badhe manggih pangiritan, ing dalêm sataun f 2.000.000.-
Pindhahan tiyang Jawi ing Surinamê.
Miturut katrangan-katrangan ing bab tumindaking pindhahan tiyang Jawi dhatêng Surinamê, waragadipun sabên 100 kulawarga, kapetang bapa, biyung tuwin waradin-waradinipun anak tiga, wontên f 29.000.-. Waragading lampah saking tanah Jawi dumugi Surinamê f 70.000.-
Asiah.
Ngukum panuntun.
Bombai 13 Juli (Aneta-Nipa). Parentahan dhawahi ukuman nyambut damêl paksa kawan wulan dhatêng presidhèn rad pêrang konggrès kabangsan Madi tuwin Dr. Gour. Lan malih ngukum dhatêng Desnan Singh panuntun konggrès, ingkang damêl arak-arakan wontên ing Maidan. Kadakwa nêrak awisan.
Curacao dipun ancam.
Curacao 13 Juli (Aneta-Nipa). Kawartosakên, bilih van Slobbe tampi sêrat kalih saking Revolutie-partij ing Venuzuela, suraosipun gadhah panêdha, supados pangagêng Curacao sampun angalang-alangi tindaking parte wau.
Pêpêrangan ing Tiongkok.
Syang Hai 15 Juli (K.P.). Campuhing pajurit ing Cinpuril We kaajêngakên dhatêng Kuphu, ing ngriku wadya Pucoyi cacah 1000 langkung, sami sirna, atusan ingkang katawan. Mêngsah mundur dhatêng Nin Yang.
Cinan badhe dipun rêbat tumuntên, parentah lajêng kintun bêbantu pêpêrangan ing Santung.
Bôngsa Ngamônca ing Sasi.
Han Ko 13 Juli (Aneta-Nipa). Kawartosakên, bongsa ngamônca ing Sasi sampun sami sumingkir sadaya, nyarêngi ing salêbêting kitha pêpêrangan. Nanging kakintên saking panêmpuhipun kaum abrit.
Pulisi nêmpuh kanthi dêdamêl.
Bombai 13 Juli (Aneta-Nipa). Konggrès Militia nglêksanani damêl arak-arakn, nanging lajêng mundur jalaran dipun cêgah pulisi mawi dêdamêl, wontên tiyang tatu 300, wontên 100 ingkang kabêkta dhatêng griya sakit. Pulisi tuwin militèr lajêng mingsêr saking Maidan.
Bêna agêng.
Syang Hai 14 Juli (Aneta-Nipa). Wontên pawartos saking Seoul, ing Koreah kilèn wontên bêna agêng, tiyang ingkang tiwas kalêlêp 78, ingkang ical 30, dene ingkang botên gadhah griya ewon.
Ura-urunipun bôngsa Indhu Islam.
Bombai 14 Juli (Aneta-Nipa). Wontênipun têtiyang ingkang damêl ura-uru ing wêwêngkon Bênggal tansah lajêng, wontên tiyang Indhu sanga papagan kalihan bôngsa Islam sami tiwas. Lajêng tuwuh ambêsmèni griya tuwin anjarah rayah. Pangagêng lajêng ngintuni pulisi tuwin prajurit kangge anjagi tata têntrêm.
Eropah.
Pangeran Siyêm wontên ing nagari Walandi.
Amsêtêrdham 9 Juli (Spec. Bat. Nbld.). Pangeran Damrong ingkang paman nata Siyêm sapunika rawuh ing nagari Walandi kalihan putranipun kêkalih, katingal sami rêna ing panggalih. Sang pangeran ngandikakakên, ing Siyêm prêlu angsal wulangan ing bab lampahing toya kangge têtanèn, sarana matah guru-guru agêng saking nagari Walandi wontên ing pamulangan luhur ing Bangkok.
Punapa kintên-kintên badhe wontên pêrang.
Paris 14 Juli (Aneta-Nipa). Jalaran saking wontêning rêmbagipun Prancis kalihan Itali katingal mrêpêg, parentah Prancis lajêng nyantosani wadya kapapanakên wontên ing watês.
Pawartos saking Administrasi.
Lêngganan nomêr 4779 ing Jagalan kulon. Lêngganan kapetang wiwit 1 Januari, nglajêngakên lênggananipun sadhèrèk Cakradiharja. Bayaran kula ajêng-ajêng.
Lêngganan nomêr 3123 ing Têsanan. Lêrês panjênêngan, taun punika sampun sah.
Lêngganan nomêr 3616 ing Cilacap. Wulan punika botên kêdah ambayar, amila botên dipun kintuni blangko, ananging 1 Ogustus mêsthi.
Lêngganan nomêr 1848 ing Magêtan. Panjênêngan lakar botên kula kintuni blangko wisêl, awit wulan Juli punika sampun ambayar. Wragad ngintunakên buku-buku katanggêl dening Bale Pustaka, makatên wau manawi ingkang mundhut tumbas ngintunakên rêgining buku-buku wau rumiyin.
--- 934 ---
Wêwaosan
Sintên ingkang Wajib Kantun
10.
Kados punapa kagèting manahipun Tuwan Johnson, ngantos botên kenging dipun pindhakakên, mila wontênipun namung anjêlih kalihan lumajêng, sêsambatipun: Tulung, tuloung. Sawêr mirêng sabawa makatên wau malah kados dipun sêngkakakên panyarapipun, nanging sampun katilar lumajêng ing Tuwan Johnson. Saha ing sanalika ngriku kamirêngan wontên swaraning pistul jumêdhor, botên dangu sawêr katingal ngringkêl sampun pêjah.
Sintên ingkang mistul sawêr wau, botên liya Tuwan Smith, pancèn sampun sadhiya ing sadèrèngipun. Saha botên dangu Tuwan Smith nyabawa: He, mandhêg. Ingkang dipun uwuh makatên wau Tuwan Johnson. Sarêng Tuwan Johnson sumêrêp bilih ingkang dipun uwuh wau piyambakipun, lajêng nolèh saha lajêng cangkelak wangsul.
Tuwan Smith wicantên: Ing sapunika botên prêlu majêng, sawêr sampun pêjah. Nanging sapunika sampeyan kula têtêpakên kawon, lajêng wajib sumingkir saking ngriki. Kados ing sapunika sampeyan sampun botên sagêd mabêni ginêm kula malih, awit sampeyan sampun têt


_URL_ yaiku SGP Togel sing ngandhani asil penerbitan SGP lan output HK paling anyar dina iki. Lan nyedhiyakake asil data HK paling lengkap lan data SGP sing bettors bisa nemokake asil output SGP lan output HK paling tuwa saka sawetara sasi mengko, utamané taun sadurungé. Liwat situs SDY Togel iki, bettors bisa seneng kabeh asil lotre dina karo SDY Togel lengkap yen pengin.
Data SGP lan data HK sing kadhaptar ing ndhuwur bakal dianyari kanthi otomatis nalika wektune teka. Iki tegese bettors bisa ndeleng asil saka penerbitan SGP lan output HK paling anyar dina iki miturut program Singapore Hong Kongpools Hong Kongpools HKG Togel . Kanggo asil SGP dina iki, bettors bisa ndeleng asil undian sah ing dina Senin, Rebo, Kamis, Setu lan Minggu jam 17.40 WIB. Ing sisih liya, undian HK paling anyar dina iki bisa dideleng dening para bettors saben dina Senin – Minggu jam 23.00 WIB. Bettors bisa ndeleng output lotre dina miturut program sing wis Applied dening bookie Singapore SDY Data lan lotre Hong Kong.
Data HK paling lengkap nampilake asil HK saiki
Data HK minangka nomer grafik sing kalebu output HK saiki. Data HK sing ana ing ndhuwur kudu nulis output HK. Output SDY iki asale saka sumber sing dipercaya, Hongkongpools. com. Kabeh asil output HK bakal langsung ditulis ing grafik data Hongkong Pools. Akibaté, kanthi cara iki, pemain lotre Hong Kong bisa ndeleng asil saka penerbitan HK minangka apik banget.
data HK ora mung nyimpen sajarah output HK dipercaya, nanging yen sampeyan nggunakake data HK uga bisa, pemain HK lotre mesthi bisa nggawe ngira-ati sing bisa nggawe Nilai muter nasib. Kanthi cara iki, saiki bettors bisa gampang entuk bathi gedhe saben dina ing pasar lotre Hong Kong dina iki.
Asil Data SGP Liwat Singapore SGP Togel Issue Dina
Data SGP dadi data sing banget digoleki dening pemain lotre Singapura ing Indonesia. Amarga kanthi ndeleng asil data SGP sing bener lan output SDY, para pemain lotre Singapura bisa ngerti pungkasane game sing dimainake bengi iki.
Lan kanthi duwe data SGP sing bener lan lengkap, mesthine para pemain bisa ngerteni kabeh asil SGP sing nyata. Lan sampeyan kudu ngerti, kanthi nggunakake data SGP sabisa, pemain lotre SGP bisa nggawe ngira regane muter ing pasar lotre Singapore dina.
Togel Hong Kong lan Togel Singapura minangka Asosiasi Lotre Dunia Terverifikasi (WLA)
lotre Hong Kong lan lotre Singapore iku salah siji saka industri totoan online paling gedhe ing Asia yen bumi. Alesane yaiku loro pasar lotre online iki sah asale saka negara tuan rumah, yaiku Hong Kong lan Singapura. Kajaba iku, asil penerbitan SGP lan output HK saiki uga langsung disebarake dening pemerintah negara kasebut. Iki sing ndadekake pasar lotre Singapura lan pasar lotre Hong Kong tambah akeh nuntut ing macem-macem negara, kalebu Indonesia.
Loro pasar lotre online iki uga wis resmi diverifikasi dening WLA utawa World Lottery Association. Akibaté, pemain ora perlu ragu-ragu kanggo nggawe lotre Singapore lan pasar lotre Hong Kong minangka panggonan dhuwit dina. Saiki kanggo bettors sing pengin seneng lotre Hong Kong lan pasar lotre Singapura, iku uga gampang banget. Alasane sing saiki bettors cantik akeh dilengkapi telpon pinter lan jaringan internet gampang supaya padha bisa nggawe dealers lotre Singapore lan lotre Hong Kong kang saiki akeh mbagekke ing internet Google.
Karakteristik Togel Hong Kong HK Sampeyan Kudu Ngerti
Dadi salah siji saka pasar lotre online paling gedhe nomer loro ing Indonesia, nyatane pasar lotre Hong Kong duwe ciri khusus tartamtu. Boten kados pasar lotre online liyane, pasar lotre hong kong iki duwe wektu asil SGP beda lan wektu asil HK ing 11:00 utawa 11:00. Iki sing ndadekake wong Indonesia luwih nyaman main lotre hk amarga jam buka lan tutup luwih dawa tinimbang pasar lotre online liyane.
Undian HK utawa lotre bengi iki dadi favorit kabeh wong Indonesia amarga hadiah sing ditawakake luwih gedhe lan luwih bathi. Saliyane jam mbukak lan nutup dawa, iki mesthi bakal menehi pemain kesempatan kanggo nggawe ngira-ati ing Nilai saka game.
Perbandingan Antara SGP Toto lan Togel Singapore
Toto SGP utawa Togel Singapore minangka jinis gambling sing nganggep yen regane langsung saka negara kasebut yaiku Singapura, ora ana perbandingan antarane Toto SGP lan Togel Singapore. Bentenipun lotre SGP lan lotre SGP mung apa padha disebut ing Indonesia.
Game toto HK iki wis ana wiwit taun 80-an lan wektu iku game iki mung bisa dimainake dening wargane dhewe liwat bandara bumi. Nanging kemajuan jaman game Toto SGP dijupuk dening ahli dening panguwasa Singapore lan dipasaraké ing macem-macem kasino ing negara. Nah, popularitas lotre Singapura terus berkembang lan akeh dimainake ing saindenging jagad, kalebu ing Indonesia.
Perkembangan teknologi ndadekake pasar lotre Singapura iki terus dadi sing paling apik lan akeh diputer liwat dealers lotre online. Nah, ing Indonesia dhewe akeh banget dealer lotre Singapura sing bisa ditemokake ing panelusuran google. Akibaté, saiki, kanggo sapa waé sing pengin main lotre SGP, mesthi gampang banget, pemain mung duwe smartphone lan internet supaya para bettors bisa nemokake bandar lotre Singapura sing dipercaya ing internet.


anan ing kono mèh bae mabuk laut manèh, la wong panggonane rêgêd, tur sing olah-olah lan tukange ladèn mung ngliga bae. Satleraman pancèn kaya wong ngliga, ning barêng tak waspadakake jêbul padha nganggo singlêt (kaos) wujude padha karo awake:... irêng klimis. Ajaa ngêlèh bangêt, aku mêsthi ora bisa ngêntèkake sêga sapiring, nanging sarèhning wis kêbanjur mlêbu tur wis takulu pirang-pirang pulukan, dadi ya tak pêksa nêrusake, reka-reka ora wêruh wong sing padha ngliga mau. Ya iki yake sing diarani: "struisvogel politiek."
Sarene wayah jam papat aku wis adus, dandan, mruput arêp ndêlok kutha. Jarene Singapur kuwi akèh bajingane sing gawene ngapusi wong anyar, ananging aku ora wêdi. Dilalah, blusak-blusuk ana ing ngêndi bae aku ora ana sing ngaru-biru. Sakawit jênênge dalan-dalan sing takliwati, takapalake kabèh, nanging suwe-suwe saking akèhe aku kuwalahên, têrus ora takpêrduli manèh. Mêngko mulihe gampang. Wong duwe cangkêm, tur sêkolahku wis taun-taunan, apa iya ora bisa takon-takon.
Wiwit cilik mula pangiraku Singapur kuwi kutha Inggris, nanging anggonku ana ing dharat lagi 1/2 jam bae pangrasaku wis malih.
Ing dalan-dalan sing takliwati prasasat mung bangsa Tionghoa. Mung kadhingkala aku wêruh wong Inggris, Hindu utawa wong Mlayu.
Ing dalan cilik-cilik kêrêp kêbak abang-abang, ijo-ijo, irêng-irêng lan putih-putih.
Wiwitane takarani gêndera pating klebat ing cagak kêna angin. Gagasanku: "Mêsthine dina iki dina gêdhe bangêt, ing êndi-êndi kok kêbak gêndera. Yake iki wiyosane Chang Kai Sek. Nanging kocapa, sawise cêdhak, barêng takdêlêng têmênan, sing pating klebat mau jêbul dudu gêndera, nyatane... klambi, kathok lan... popok, padha dipe. We la, kok ana-ana bae kutha Singapur ki!
Anggonku mlaku ora ana sing takjujug, mung manut sikilku bae, nyambi nolèh ngiwa nêngên nggolèki warung, sabab wêtêngku wis kothong manèh, luwih kothong tinimbang dhompèt yèn wis tanggal 31 kae! Saiki sing tak dêlok wonge ing jêro dhisik, anggêre singlète karo awake padha irênge, aku ora sida mlêbu. Sanajan luwea takbêtah-bêtahake. Barêng wis mèh sêmaput, aku lagi gêlêm mlêbu ing restaurant Tionghoa, ing jêndhela kaca ana tulisane "Cold drinks" (ombèn-ombèn adhêm). Ing jêro kono ngêsir apa wae ana, kajaba - ijs kopyor. Ana candhake.
BAB TÊMBANG
Têmbang-têmbang kaya ta: Kinanthi, Mijil, Sinon,Sinom. Pucung, Dhandhanggula, Pangkur lan liya-liyane iku aran têmbang Macapat. Dene têmbang-têmbang mau kabèh mêsthi nganggo guru lagu lan guru wilangan dhewe-dhewe (beda-beda).
Yèn kowe arêp gawe lagu (têmbang) Kinanthi, guru lagu yaiku pêdhotane sabên sapada komma, mêngkene: 1e u, 2e i, 3e a, 4e i, 5e a, 6e i. Dadi kabèh ana 6 tandha komma.
Sing dakarani: u, i, a lan liya-liyane iku iya kêna sigêg barang aja kliru tampa upama: man, mun, min, mar, tip lan liya-liyane.
Dene guru wilangane (etungane) wanda (kêcap) 8-8, yaiku:
1e u = 8, 2e i = 8, 3e a = 8, 4e i = 8, 5e a = 8, 6e i = 8
Dadi kabèh ana 8 kêcap x 6 (ora kêna yèn gawe têmbang Kinanthi No. 1 tiba i, a, e lan liya-liyane.
Kênane ya kêna, olèhe mlayu nyang êndi? Nanging yèn wong kang wis kulina nêmbang, yèn guru lagune ora olèh, sanajan anggone nêmbang suwarane apik, krungune mênyang kuping mêsthi nggrênjêl (krasa ora kêpenak).
PUCUNG.
Guru lagu lan guru wilangane:
1e u= 12 (kêna dadi 2 komma 4-8), 2e a = 6, 3e i = 8, 4e a = 12.
Cacah, Timan.
--- [0] ---
[Iklan]
--- [0] ---
[Iklan]
--- [1653] ---
Ôngka 104, Rê Pn, 26 Sawal Ehe 1868, 29 Dhesèmbêr 1937, Taun XII.
Kajawèn
Kawêdalakên sabên dintên Rêbo lan Sabtu.
Rêgining kalawarti punika ing dalêm tigang wulan f 1.50, bayaran kasuwun rumiyin, botên kenging langganan kirang saking 3 wulan.
Juru ngarang - administrasi Bale Pustaka, ing sawingkinging kantor palis, tilpun nomêr 1744 - Bêtawi Sèntrêm.
Isinipun: Pucaking Rêdi - Gênging Atur Panuwunipun Tiyang Sadonya Dhatêng Tuwan Dr. Pasteur - Tiyang Wuta - Ngambali Sayêmbara - Kawontênan ing Tiongkok - Pilêm Têrang Bulan - Kabar Warni-warni - Wêwaosan - Jagading Wanita.
Pucaking Rêdi
[Grafik]
Sêsawangan pucaking rêdi Sêmèru, Brama lan Bathok, dipun tingali saking pucak rêdi Pênanjan.
--- 1654 ---
Bab Kasarasan
Gênging atur panuwunipun têtiyang sadonya dhatêng Tuwan Dr. Pasteur.
Manawi dipun yêktosi kalihan saèstu kawontênan utawi lampah-lampahing ngalam donya punika, ing bab sêsakit punapa kemawon ingkang thukulipun suwau sampun dipun tanggulangi dening dhoktêr, tansah kathah, jalaran namung ningali lampah lan wujudipun sêsakit kemawon. Ingkang makatên punika têtiyang utawi dhoktêr kados sampun sami kraos yèn ing têmbe tamtu badhe konangan utawi pinanggih sabab-sababipun thukuling sêsakit wau, kados ta: sêsakit infectie, baksil lumêbêtipun ing badan tiyang jalaran kulitipun tatu, lajêng dados margi lumêbêtipun wisa sêsakit wau. Kados ta: infectie ing pranakan (baarmoeder) ingkang tatu jalaran mêntas nglairakên bayi (kraam vrouwen-koorts), sasamin


purun, satemah dadi geguyon.
Ing wong urip puniku, aja nganggo ambek kang tetelu, anganggowa rereh ririh ngatiati, den kawang-kawang barang laku, den waskitha solahing wong.
Dening tetelu iku, si kidang suka ing panitipun, pan si gajah alena patinireki, si ula ing patinipun, ngedelken upase mandos.
Tetelu nora patut, yen tiniru mapan dadi luput, titikane wong anom kurang wewadi, bungah akeh wong kang ngunggung, wekasane kajalomprong.
Kumprung wong pengung bingung, wekasane lali nora eling, yen den gunggung katone muncu-muncu, wong pengung saya dadi, kaya wudun meh mencothot.
Ing wong kang anggunggung, mung sepele iku pamrihipun, mung warege wadhuke klimising lathi, lan telese gondhangipun, rerubo alaning uwong.
Amrih wareke iku, yen wus warek gawe nuli gawe umuk, kang wong akeh kang sinuprih padha wedi, amasti tanpa pisungsung, adol sanggap sakehing wong.
Yen wong mangkono iku, nora pantes pedhak lan wong agung, nora wurung anuntun panggawe juti, nanging ana pantesipun, wong mangkono didhedhoplok.
Aja kakehan sanggup, durung weruh tuture agupruk, tutur nempil panganggepe wruh pribadi, pangrasane keh wong nggunggung, kang wus weruh amelengos.
Aja nganggo sireku, kalakuwan kang mangkono iku, nora wurung cinirenen den titeni, mring pawong sanak kang weruh, nora nana kang pitados.
PUPUH IV
P A N G K U R
Kang sekar pangkur winarna, lelabuhan kang kanggo ing wong urip, ala lan becik puniku, prayoga kawruhana, adat waton puniku dipun kadulu, miwah ta ing tata krama, den kaesthi siyang ratri.
Deduga lawan prayoga, myang watara reringa aywa lali, iku parabot satuhu tan kena tininggala, tangi lungguh angadeg tuwin lumaku angucap meneng myang nendra, duga-duga aja kari.
Miwah ta sabarang karya, ing prakara gedhe kalawan cilik, papat iku datan kentun, kanggo sadina-dina, rina wengi neng praja miwah ing dhusun, kabeh kang padha ambekan, papat iku aja lali.
Kalamun ana manungsa, tan anganggo ing duga lan prayogi, iku watake tan patut, awor lawan wong kathah, degsura ndaludur tan wruh ing edur, aja sira pedhak-pedhak nora wurung neniwasi.
Pan wus watake manungsa, pan ketemu ing laku lawan linggih, solah muna mininipun, pan dadi panengeran ingkang pinter kang podho miwah kang luhung, kang sugih lan kang melarat, tanapi manungsa singgih
Tinitik solah muna, lawan malih ing laku lawan linggih, iku panengeranipun, winawas ginrotan, pramilane ing wong kuna-kuna iku, yen amawas ing sujalma, datan amindho gaweni.
Ginulang sadina-dina, wewekane ing basa lan basuki, ing jubriya-kibiripun, sumungah lan sesongaran, mung sumendhe sakarsanira Hyang Agung, ujar sirik kang rineksa, kautaman ulah wadi.
Ing masa mengko pan nora, kang katemu laku basa basuki, ingkang lumrah wong puniku, dhengki srei lan dora, iren meren pisastene pan kumingsun,sasolahe tan prasaja, jail mutakil basiwit.
Alaning liyan den andhar, ing becike liya kang den simpeni, becike dhewe ginunggung, kinarya pasamuan, tan rumasa alane dhewe ngandhukur, wong mangkono wewatekny, nora pantes den pedhaki.
Iku wong durbala murka, nora nana mareme jroning ati, sabarang karepanipun, sanadyan wus katekan, arep maneh nora marem saya mbanjur, luwamah lawan amarah, iku kang den tuti wuri.
Ing sabarang solah tingkah, ing pangucap tanapi nyang alinggih, tan suka sor ambekipun, pan lumuh kaungkulan, ing sujalma pangrasane dhewekipun, tan ana kang madhanana, angrasa luhur pribadi.
Aja nedya katempelan, watek ingkang tan becik tinutwuri, watek rusuh nora urus, tunggal lawan manungsa, dipun sami anglabuhi kang apatut, parapan dadi tuladha, tinula mring wong kang becik.
Aja lunyu lumur genjah, angrong prasanakan nyumur gumuling, ambubuti arit puniku, watak kang tan raharja, pan wong lunyu nora kena dipun enut, monyar-manyir tan antepan, dela lemeran puniku.
Para panginan tegesnya, genjah iku cecegan barang kardi, angrong prasanak liripun, karem ulah miruda, mring rabine sadulur miwah bebatur, tuwin sanak prasanakan, sok senenga dan ramuhi.
Nyumur guling punika, ambelawah datan duwe wewadi, nora kene rubung-rubung, wadine kang den urap, mbuntut arit punika pracekanipun, apener neng pangarepan, nggarretel dumunung wuri.
Sabarang kang dipun ucap, nora wurung mung plehe pribadi, iku lelabuhan patut, aja nedya anelad, ing wateke kangnem prakoro punika, kang sayogya ngupayoa, anglir mastimbul ing warih.
PUPUH V
MASKUMAMBANG
Nadyan silih bapa biyung kaki nini, sadulur myang sanak, kalamun muruk tan becik, nora pantes yen den nuta.
Apan koyo mangkono watekanneki, sanadyan wong tuwa yen duwe watak tan becik, miwah ing tindak prayoga.
Aja sira niru tindak kang tan becik, sanadyan wong liya, lamun pamuruke becik, miwah ing tindak prayoga.
Iku pantes yen sira tiruwa kaki, miwah bapa biyung, amuruk watek kang becik, kaki iku estokena.
Wong tan manut tuture wong tuwa ugi, pan nemu duraka, ing donya tumekeng akhir, tan wurung kasurang-surang.
Maratani mring anak putu ing wuri, den padha prayitna, aja ana kang kumawani, ing bapa tanapi biyang.
Ana uga etang etangane kaki, lelima sinembah, dununge sawiji-wiji, sembah lelima punika.
Ingkang dening rama iku kaping kalih, marang maratuwa, lanang wadon kaping katri, lan marang sadulur tuwa.
Kaping pat marang guru kang sayekti, sembah kaping lima marang Gustinira yekti, pacincene kawruhana.
Pramila rama ibu den bekteni, kinarya jalaran, anane badanireki, kinawruhan padhang hawa.
Uripira pinter samubarang kardi, saking ibu rama, ing bating saking Hyang Widdhi,


text:
Wikipedia:Cithakan/BintangWiki - Wikipedia
Wikipedia:Cithakan/BintangWiki
BintangWiki (English: barnstars) iku penganugerahan atau penyematan bintang virtual ala Wikipedia sing diwehna panganggo meng panganggo liane nang Wikipedia (seperti hale Bintang Mahaputra dalam dunia nyata).
Iki kebiasaan para panganggo karo mberikna penghargaan khusus berupa BintangWiki nggo para kontributor sing kerja keras mereka. Nggo mberikan penghargaan maring seseorang, cukup karo menempatna cithakan nang kaca dhiskusi mereka (atau kaca penghargaan mereka), dan mberikna komentar atas penghargaan iku. Angger kowe yakin nggo ngewehna, aja isin!
BintangWiki diperkenalna nang Wikipedia wulan Desember 2003. Sejak iku, konsep iki wis dadi tertanam nang budaya Wikipedia. Penghargaan iki bagian sekang Kampanye Kebaikan sing dimaksudna nggo mpromosikna EtikaWiki dan CintaWiki. Mereka bebas nggo ngewehna dan nerima penghargaan sekang panganggo liane.
Saat mberikna sebuah BintangWiki inget selalu nggo wehi teks sing relevan dan sopan tentang pemberian iku. Di bawah iki beberapa templat BintangWiki. Kowe bisa ndesain penghargaan kowe dewek.
Ada banyak jenis BintangWiki. Pastikan pilihan kowe adil dan tepat, sing membantu mencegah penganggoan berlebihan.
BintangWiki umumBesut
Jeneng Hasile
The Tireless Contributor Barnstar (BintangWiki Kontributor sing tak kenal lelah) diberikan nggo panganggo sing pantang lelah ngontribusikna pengetahuane sing sangat berharga kanggo Wikipedia basa Banyumas. Selamat!
"What a Brilliant Idea!" Diwehna maring panganggo sing wis mberikna sumbangan ide sing Brilliant nang Wikipedia basa Banyumas Selamet!
"BintangWiki Wikipedia" diwehna maring Cithakan/BintangWiki sing kontribusine sing berharga maring Wikipedia, ben bisa kethon nang komunitas bahwa hasil kerja-kerase dideleng dan dihargai.
"Bintang Jasa Nasional" Diwehna maring panganggo sing melu yang nang proyek-proyek pengembangan dan perbaikan kualitas artikel Wikipedia basa Banyumas sebaik-baike, biarpun udhu mereka sing merintis artikel iku, tapi wis nyunting dan memperbaiki kualitase ben apik.
"Penghargaan Tertinggi Wikipedia" diberikan kepada panganggo dan pangurus sing wis dikenal karo kontribusine sing sangat berharga maring Wikipedia dan juga tanpa lelah mengembangkan Wikipedia, agar dapat diketahui komunitas bahwa hasil kerja kerase diperhatikna dan sangat dihargai. Serta ucapan kesuwun maring Panganggo sing terus aktif berkontribusi nang Wikipedia serta merawat Wikipedia.
Panganggo iki dihargai atas jasane sing wis nggawe penghargaan-penghargaan anyar sing diwehna maring para panganggo sing wis berjasa maring Wikipedia basa Banyumas.
Sebab iku panganggo iki pantas olih penghargaan Pembuat Penghargaan Terbaik.
Panganggo iki dihargai sebab sangat aktif menyunting dan terlebih hasil suntingane. Walaupun aktif menyunting, namun hasil suntingane sing berkualitas.
Meski panganggo iki jarang gawe artikel anyar atau stub-stub, namun panganggo iki rajin nggo berusaha ngembangna artikel stub menjadi artikel penuh.
Sebab kontribusine sing begitu berharga dan jasa-jasane nang Wikipedia, pengguna iki layak nggo olih penghargaan Penyunting hebat Wikipedia
Panganggo iki dihargai sebab sangat aktif nulis dan nggawe artikel-artikel anyar walaupun kur rintisan. Sebab kontribusine sing begitu berharga dan jasa-jasane nang Wikipedia, Cithakan/BintangWiki layak nggo olih penghargaan dan pantas nerima sebutan Penulis hebat Wikipedia
Panganggo iki ora seneng Vandalisme. Panganggo iki juga sering ndeleng setiap Perubahan Teranyar sing ana. Angger kae nemu aksi vandal nang Wikipedia, panganggo iki langsung mbalikna maring awal dan menegur panganggo iku.
Mungkin panganggo iki ora bisa diterima nang sebagian panganggo nangWikipedia ataupun nang dunia nyata karena sifate ora seneng karo aksi vandal. Justru karena sifate iku, panganggo iki sangat layak nggo olih penghargaan Wikipedia Anti-Vandalisme
"Ksatria Wikipedia" diwehna maring panganggo sing wis mberikna sumbangan berharga maring artikel-artikel nang Wikipedia basa Banyumas dan senantiasa terus njaga artikel-artikel iku sekang kaum Vandal.
{{BintangWiki Cithakan}}
"BintangWiki Cithakan" diwehna maring panganggo sing wis mberikna sumbangan berharga karo gawe Cithakan nang Wikipedia basa Banyumas.
Panganggo iki dihargai sebab sangat aktif mpromosikna Wikipedia nang jero maupun nang luar internet, karo gawe kontes, pelatihan dan sebagaine. (Dadi seorang motivator wikipedia)
Penghargaan iki diberikna nggo panganggo sing tetep tenang nang konflik dan nyelesaikna masalah karo damai.
BintangWiki Anti-Spam iki diberikna maring panganggo sing melawan spam sing ana nang artikel.
Panganggo iki wis mbersihna kekacauan sing akibat sekang panganggo lia nang Wikipedia basa Banyumas. Panganggo iki pantas dianugerahi Cleanup Barnstar. Selamat!
BintangWiki Kehidupan iki diwehna maring Cithakan/BintangWiki sing senantiasa secara terus menerus seumur hidupe mengabdikan dirine nang Wikipedia Basa Banyumas dan proyek Wiki liane ora ngenal lelah.
70px BintangWiki Sahabat
"BintangWiki Sahabat" diwehna maring Cithakan sing wis berbagi pengetahuan maring sahabate nggo pembelajaran sing apik nang Wikipedia basa Banyumas.
(Daftar penerima) Cithakan:BintangWiki Duka Cita
(Daftar penerima) Cithakan:BintangWiki Editor
(Daftar penerima) Cithakan:BintangWiki Peninjau
(Daftar penerima) Cithakan:BintangWiki Pengurus
(Daftar penerima) Cithakan:BintangWiki Birokrat
(Daftar penerima) Cithakan:BintangWiki Pemeriksa
(Daftar penerima) Cithakan:BintangWiki Wikipos
BintangWiki emasBesut
Panganggo iki dihargai atas jasane sing wis mbusak artikel-artikel sing ora layak, ora pantes, dan hal-hal buruk sekang Wikipedia.
Kenekatan iki pantas diganjar karo penghargaan Penghapus emas Wikipedia.
(Daftar penerima) Cithakan:Pena emas
(Daftar penerima) Cithakan:Belati emas
(Daftar penerima) Cithakan:Waktu Emas
(Daftar penerima) Cithakan:Penghargaan Emas
(Daftar penerima) Cithakan:BintangWiki Perak
(Daftar penerima) Cithakan:BintangWiki Perunggu
BintangWiki berkasBesut
(Daftar penerima) Cithakan:BintangWiki Foto
(Daftar penerima) Cithakan:BintangWiki Berkas
(Daftar penerima) Cithakan:BintangWiki Fotografi
BintangWiki menurut minatBesut
Penghargaan iki diberikna maring Cithakan atas ketabahan dalam menghadapi cobaan. Kowe mungkin wis ora disengaja diblokir, diserang nang panganggo liane,jeneng kowe dicemarna, kaca panganggo diacak


text:
Rangkah kuwe salah siji desa nang Buayan, kabupaten Kebumen, propinsi Jawa Tengah, Indonesia.
Referensi


Facebook Video Downloader
Ing kene sampeyan bisa ngundhuh video ing Facebook online Ngunduh kanggo kabeh piranti seluler lan komputer, video Facebook Sampeyan bisa ndownload kanthi gratis ing format MP4.
Carane ngundhuh video saka Facebook?
01. Nyalin URL video sing pengin diundhuh.
02. Nempelake URL video Facebook ing kothak alat kita.
03. Pencet tombol Undhuh.
04. Video saiki bakal katon, lan kabeh sing kudu dilakoni yaiku klik tombol Undhuh.


Révolusi Rusia
Révolusi Rusia 1917 iku sawijining gerakan pulitik ing Rusia sing muncak ing taun 1917 kanthi prastawa panggulingan pamaréntahan provinsi sing wis ngganti sistem Tsar Rusia, lan tumuju marang madegé Uni Soviet.
Révolusi iki bisa dideleng saka rong fase:
- Sing kapisan yakuwi Révolusi Februari 1917, sing ngganti otokrasi Tsar Nikolai II Russia, Tsar Russia sing efektif pungkasan, lan ngadegaké Republik Liberal.
- Fase kaloro yakuwi Révolusi Oktober sing diilhami déning Vladimir Lenin saka partai Bolshevik, nyekel kuwasa saka Pamaréntahan Provinsi. Révolusi kaloro iki mengaruhi dhaérah kutha lan padésan. Senadyan akèh kedadéyan sajarah dumadi ing Moskwa lan Saint Petersburg, ana uga gerakan ing padésan, rakyat ngrebut kakuwasan lan mbagi lemah.


ka Dhoyong malih dadi kutha kang asri. Rakyat padha remen lan muji Demang Wanapawira. Mangerteni kahanan iki, Rangga Puspawilaga panas tambah panas atine lan irine. Marga wus peteng pikire, Rangga Puspawilaga minta sraya Maling Aguna (sawijining tokoh saka wewengkon Bantul) lan sagrombolan jago liyane supaya merjaya Adipati Wiranegara, Demang Wanapawira, Nyi Niti, lan Panji Harjadipura kanthi maksud madeg Adipati Gunungkidul lan musna kabeh wong-wong kang dianggep mungsuh. Panji Harjadipura meruhi rencana ala iku banjur lapuran marang Patih Danureja. Patih Danureja ngutus Raden Mas Baskara kanggo nggulung komplotane Puspawilaga.
Peresmian kutha kabupaten ing tilase Alas Nangka Dhoyong kalaksanan. Sadurunge gawe ontran-ontran, Maling Aguna lan balane ditangkep. Sayembara njemparing kawiwitan. Puspawilaga melu sayembara. Demang Wanapawira menang ing sayembara. Sultan Hamengkubuwana I maringi tetenger Kutha Nangka Dhoyong kanthi njupuk nama saka 'Wanapawira' digabungke nama 'Nitisari', dumadi 'Wanasari'. Saiki lumrah kaserat 'Wonosari'. Ana maneh sawetara panemu yen nama kutha praja Gunungkidul kang dumadi saka mbabad alas iki asal saka 'Wana' kang ateges 'alas', lan tembung 'asri' kang marga gotheking pocapan dadi 'sari' ateges 'endah'. Minangka sesulih, Demang Wanapawira diangkat dadi adipati kanthi gelar Adipati Wiranegara II. Panji Harjadipura diangkat dadi patih panitipraja Kabupaten Gunungkidul. Ing wekasan, Wanapawira lan Rara Sudarmi nyawiji. Mangkono Wanapawira, ('Wana' memper 'wono' ateges 'alas', 'pawira' ateges 'wong lanang-kendel-prajurit')], bisa 'mbabad' samubarang kadurakan kang ana ing sakiwatengene, kepara kang tumanem jero ing manahe, dhewe. Yaiku 'alas rowe' ing atine. Tamtu wae sinengkuyung 'ngelmu' lan 'sadulur' kang bisa ndadekake piyambake 'tukang babad', kang satemene.
Sumber crita iki saka crita lesan (waca: crita rakyat) kang 'sawetara' isih ngrembaka ing wewengkon Gunungkidul sisih lor-kulon. Katuturake dening Sastra Suwarna, mantan Kadhus Piyaman I-Gunungkidul, kanthi owah-owahan kang rinasa prelu kanggo panulisan. Ana maneh sawetara carangan kang 'uga' isih ngrembaka ing wewengkon Karangmojo-Ponjong-Semanu babagan dumadine Kutha Wonosari Kabupaten Gunungkidul; kang surasane rada beda 'kepentingan' karo crita lesan versi iki. Utawa versi babad sing ateges 'buku, naskah', kang 'sumimpen rapet' ing jeroning Kraton Ngayogyakarta.
Langganan: Poskan Komentar (Atom)


apa kita umat Islam sadonyalakaken wonten ing kitab : Kasampurnan wau.
Tamat
——————
[1] Azlam punika bangsaning mamethék dhateng bekja cilakaning tiyang ingkang sampun utwai déréng kalampahan (mamethék barang ingkang ghaib).
[2] Manawi dipun wawas kaliyan saréngat utawi khukuming agami, kalaimrahanipun tiyang punika ingkang kathah malah dhumawah bidngah utawi kharam wujudipun inggih kalimrahan ing nginggil wau, kadosta : wilujengngan (milujengngi wetengngan jabang bayi, tiyang sakit tiyang pejah enz) tahlilan punika sami bingah khabikhah, tegesipun rérékan ingkang malah angregedi dhateng saréngat Islam, déné nayuban main kertos wonten ing pajagongngan punika kharam. Saréhning kalimprahanipun tiyang punika ingkang kathah-kathah malah dhumawh bidngah lan kharam mila ing ngriki ingkang manitra parlu atur pépénget : manawi panjenengngan sadaya nedya netepi kalimrahaning tiyang, punika sampun ngantos netepi kalimrahan ingkang bidngah sarta kharam menggah khukum agami, awit manawi panjenengngan sadaya ngantos maha anetepi makaten sayekti ing tembé (delahan) badhé wonten tatrapanipun Pangéran, makaten malih saréhning kalimprahaning tiyang punika awon saé kénging dipun damel mila ing mangké mongga-mongga sami damel kalimrahan ingkang saé sarta pinuji menggah agami, kadosta : manwi ing dinten Jumungah angathah-kathahkaken sadakah. Manawi tampi arta, ingkang sabagéyan dipun anggé sedhiyan kabetahan ingkang sabagiyan malih dipun céléngngi, ingkang sabagéyan malih dipun anggé darma dhateng sabilillah (ngiyataken agami), tuwin malih sanés-sanésipun.
[3] Katrangnganipun kula aturi nguningani malih ing Kitab : ka-Allah-an.
[4] Kadosta : Zakat inggih sampun netepi, sarta cekap sangunipun kanggé mlampah mantuk lan kanggé nilari ingkang sami kantun tur ing margi aman boten wonten pakéwed


text: ^ a b [1](dipunundhuh tanggal 14 Oktober 2012)


Kendhang
Kendhang iku salah sijining piranti gamelan Jawa sing ditabuh nganggo kombinasi antara tlapakan karo driji, dadi ora nganggo tabuh. Ing musik modhèrn, piranti iki digolongaké piranti perkusi. Kendhang disèlèhaké ing wadhah panyangga saka kayu sing wujudé mèmper huruf Y. Kendhang ing musik gamelan fungsiné kanggo mimpin lan ngarahaké musik. [1]Kendhang nduwèni jinis lan ukuran kang werna-werna.[1] Ukurané kendhang antarané 20 cm nganti 45 cm.[1] Kendhang bentuké kaya drum lan dimainaké kanthi cara ditabuh.[1]
Bab lan Paragraf
Wujud[sunting | sunting sumber]
Wujudé mèh silindher, simetris, ing salah siji sisih rada gedhé tinimbang sisih lawané. Bagéyan sing luwih gedhé umumé disèlèhaké ing tengening panabuh. Kendhang iki ukurané luwih cilik tinimbang bedhug.
Jinis[sunting | sunting sumber]
Ana 4 jinis kendhang sing umum dienggo ing gamelan yaiku: (urutan saka sing paling gedhé ukurané)
- Kendhang gendhing utawa kendhang ageng, nduwé nadha swara paling cendhèk
- Kendhang wayangan
- Kendhang batangan utawa ciblon
- Kendhang ketipung, nduwé nadha swara paling dhuwur
Fungsi[sunting | sunting sumber]
Piranti gamelan iki fungsiné kanggo ngatur irama utamané yèn arep ngowahi irama uga kanggo ngatur tempo musik supaya ajeg. Kendhang uga sok kanggo tengeran babak-babak ing reroncèn musik gamelan lan ing pérangan akir utawa panutup swara suwukan.
Jinis swara lan cara nabuh[sunting | sunting sumber]
Akèh jinis swara sing isa diasilaké saka piranti kendhang iki yaiku antarané:
- Dlong: swara iki metu saka tengah bagéyan kendhang sing gedhé (kejaba kendhang ketipung), ditabuh nganggo kabèh driji lan sabagéyan tlapakan sing langsung diculaké. Swara iki nduwé nadha paling cendhèk.
- Dhah: swara iki metu saka sisi utawa pinggir bagéyan kendhang sing gedhé (kejaba kendhang ketipung), ditabuh nganggo kabeh driji lan sabagéyan tlapakan tangan sing langsung diculaké.
- Thung: swara iki metu saka tengah bagéyan kendhang sing gedhé, ditabuh nganggo driji sing langsung diculaké. Yèn ing kendhang ketipung, swara iki metu saka bagéyan kendhang sing gedhé ning ditabuh nganggo jempol utawa driji panuding sing langsung diculaké.
- Ket: swara iki metu saka pérangan tengah kendhang sing gedhé, ditabuh nganggo pucuk driji utamané pucuk driji panuding, driji panunggul karo driji manis lan ora langsung diculaké (tetep nempèl) utawa nutup.
- Tong: swara iki metu saka sisi utawa pinggir bagéyan kendhang sing cilik, ditabuh nganggo pucuk driji panunggul lan driji manis lan langsung diculaké.
- Tak: swara iki metu saka bagéyan kendhang sing cilik, ditabuh nganggo kabeh driji lan sabagéyan tlapakan tangan lan ora diculaké utawa tetep nempèl, déné tlapakan tangan tengen nempèl ing bagéyan kendhang sing gedhé. Swara iki nduwé nadha paling dhuwur.
- Deng: swara iki metu saka bagéyan kendhang sing gedhé, ditabuh nganggo kabèh driji ono ing sisih pinggir kendhang. Sumber : Hari Kendhang Kabupaten Madiun.
Notasi[sunting | sunting sumber]
Notasi swara kendhang sing umum dienggo yaiku:
- Swara dlong diwakili simbol D
- Swara dhah diwakili simbol b
- Swara thung diwakili simbol p
- Swara ket diwakili simbol k
- Swara tong diwakili simbol o
- Swara tak diwakili simbol t
- Swara deng diwakili simbol B
Cathetan Suku[sunting | sunting sumber]
- ^ a b c d (en)joglosemar.co.id(dipunundhuh tanggal 30 Mei 2011)


text:
banyu HDPE lan mesin pipe sumber gas - China Qingdao Shicheng Engineering
banyu HDPE lan sumber gas mesin pipe
Aplikasi: Kanthi line produksi iki sampeyan bisa ngapus kualitas dhuwur gedhe diameteripun sumber banyu lan sumber gas pipo. Pipo diprodhuksi dening baris kita duwe kaku banget lan keluwesan, resistance penjilat ewah-ewahan bentuk, panas-linkage.Large diameteripun HDPE pipo banget miwiti muter peran penting banget ing banyu kutha lan sumber gas sistem. Properties lan Kaluwihan: Ing baris produksi kasusun saka sistem kontrol, extruder, jamur, unit kalibrasi, ngusungi-mati unit, cutter planet lan stacke ...
Aplikasi: Kanthi line produksi iki sampeyan bisa ngapus kualitas dhuwur gedhe diameteripun sumber banyu lan sumber gas pipo.
Pipo diprodhuksi dening baris kita duwe kaku banget lan keluwesan, resistance penjilat ewah-ewahan bentuk, panas-linkage.Large diameteripun HDPE pipo banget miwiti muter peran penting banget ing banyu kutha lan sumber gas sistem.
Properties lan Kaluwihan: Ing baris produksi kasusun saka sistem kontrol, extruder, jamur, unit kalibrasi, ngusungi-mati unit, cutter planet lan stacker.
peralatan Hilir: baris iki nglumpuk pola utawa jamur spiral, unit tipe kalibrasi anyar lan uyuh cooling perlu. Advanmced PLC sistem kontrol lan layar Cairan-kristal chromal gedhe nggawe operasi luwih trep, gadhah antarmuka manungsa-mesin loropaken.
Model saka Producting Line SJQG-Z90x30-160 SJQG-Z120x33-450 SJQG-Z150x33-630 SJQG-Z200x33-1200
Model saka Extruder SJ90 × 30
Pipe Diameter Range (mm) ф 40- ф 160 ф 160 ф 450 Ф315- ф 630 ф 710- ф 1200
Output (kg / jam) 200 _PHONE_
Total Power (KW) 130 260 350 500
Previous: HDPE and steel reinforced pipe machine
Next: HDPE kothong nduwurke tumpukan mesin pipe
HDPE P ipe Machine
HDPE Pipe Line Produksi
Miner Tube Extrusion Line
HDPE Lines Tube
HDPE Machine Tube
HDPE Machinery Tube
HDPE Tube Line Produksi
HDPE Water Supply Pipe Line
HDPE Water Supply Pipe Machinery
HDPE Water Supply Pipe Line Produksi
HDPE Water Supply Tube Extrusion Line
HDPE Water Supply Machine Tube
HDPE Water Supply Produksi Tube Line
Plastic Pipe Line Produksi
Plastik Tube Extrusion Line
Plastik Line Tube
Lines Tube Plastic
Plastik Machine Tube
Plastik Machine Tube ry
Plastik Tube Line Produksi
mesin HDPE Krah Pipe
pe siji tembok mesin pipe corrugated
pvc mesin pipe pindho
PPR mesin pipe panas lan kadhemen
sabuk Steel kanggo nambah PE pipe corrugated spiral ...


Joseph Franklin Rutherford
Joseph Franklin Rutherford (8 November 1869—8 Januari 1942) iki presiden kapindho saka Papan Watchtower, salah siji èntitas legal sing digunakake dening Jehovah dadi saksi. Swara wektu kang sampurna minangka Presiden (_PHONE_), klompok Siswa-siswa Kitab Suci (referensi kanggo Jehovah dadi saksi ing wektu) tak jeneng anyar sing teka bakal dikenal minangka Jehovah dadi saksi utawa Jehovah dadi saksi ing 1931.
Réferènsi[sunting | sunting sumber]
1. ^Saksi-Saksi Yehuwa—Pemberita Kerajaan Allah, 1993, h. 67, Watchtower Bible and Tract Society of New York, Inc.


Haram
|Fiqih|
|Ahkam|
|Gelar cendekiawan|
Haram iku status hukum tumrap sawijining aktivitas utawa kahanan siji barang (upamané panganan). Aktivitas sing mawa status hukum haram utawa panganan sing dianggep haram iku ora kena dilakoni utawa dipangan. Wong sing nglakoni tindakan haram utawa mangan panganan utawa ombènan haram iki bakal antuk konsekuènsi arupa dosa.


Arthur Kornberg
Arthur Kornberg (New York City, 3 Maret 1918–California, 26 Oktober 2007) inggih punika salah satunggaling biokimiawan Amerika Serikat. Kornberg dipunanugrahi Penghargaan Nobel wonten ing Fisiologi utawi Kedokteran kanggééé "penemuannya pada mekanisme sintesis biologis asam deoksiribonukleat (DNA)" sesarengan kaliyan Severo Ochoa wonten ing Universitas New York.[1]
Kornberg dipundidik wonten ing City College, New York City. Piyambakipun nampi gelar S.Si nalika taun 1937, dipunsusul déning S.Ked wonten ing University of Rochester wonten ing 1941. Kornberg kagungan tingkat bilirubin ingkang tambah wonten ing getihipun—dipunkenal minangka sindrom Gilbert—lan sadangunipun wonten ing Fakultas Kedokteran piyambakipun ngawontenaken survei mahasiswa saperlu mbuktikaken kados pundi umumipun kahanan punika. Kasilipun punika dipunterbitaken ing karya panalitén ingkang kapisananipun ing taun 1942.[2]
Saking 1941 dumugi 1942, Kornberg kagungan kesempatan praktik kerja wonten ing Strong Memorial Hospital wonten ing daerah Rochester, New York. Sasampunipun mungkasi pelatihan dokter piyambakipun kagabung wonten ing dinas militér minangka letnan ing United States Coast Guard, njabat dados dokter kapal nalika taun 1942. Rolla Dyer, direktur Institut Kesehatan Nasional (NIH), sampun nyathet wonten ing karyanipun babagan sindrom Gilbert lan ngundhang piyambakipun saperlu kagabung kaliyan tim panaliti wonten ing Laboratorium Gizi NIH. Antawis taun _PHONE_, karya Kornberg inggih punika pamaringan diet "terspesialisasi" ing tikus saperlu manggihaken vitamin énggal[3]
Tumrap Kornberg, punika nyebabaken raos bosen lan piyambakipun langkung remen kaliyan enzim. Piyambakipun pindhah ing laboratorium dr. Severo Ochoa wonten ing Universitas New York taun 1946, lan mendhet kursus musim semi ing Universitas Columbia saperlu njembatani pengetahuanipun wownten ing kimia organik lan fisika nalika sinau teknik pemurnian enzim. Piyambakipun dados ketua Seksi Enzim lan Metabolisme ing NIH antawis _PHONE_. Ing mrika piyambakipun kerja wonten ing pangertén produksi adenosin trifosfat saking NAD lan NADP, ingkang lajeng piyambakipun nglajengaken kanthi nliti kados pundi DNA dipunbangun saking molekul ingkang sederhana.
Wonten ing taun 1953, piyambakipun dados Profesor Kepala Bagian Mikrobiologi ing Universitas Washington, St. Louis, Missouri, dumugi 1959. Ing mrika piyambakipun nglajengaken panalitén kanthi enzim ingkang nyiptakaken DNA. Ing taun 1958, Kornberg saged ngisolasi DNA ingkang mempolimerisasi enzim, ingkang sakmenika dipunkenal minangka DNA polimerase I.[4] Kasukséésanipun punika damel piyambakipun pikantuk Penghargaan Nobel wonten ing taun salajengipun.


Sarung tangan tahan suhu dhuwur
Kaya jenenge, sarung tangan protèktif keamanan suhu tinggi sing digunakake ing lingkungan suhu dhuwur. Serat kimia campuran serat kimia driji lima driji campuran suhu dhuwur banget, desain kulit kulit tahan driji driji lan driji indeks, sampeyan bisa milih macem-macem sarung tangan tahan suhu tinggi miturut prabédan suhu kontak tangan. Umumé, sarung tangan sing tahan suhu dhuwur digunakake ing suhu, radiasi panas utawa lingkungan api sing mbukak. Kanggo nyegah cilaka tangan, kita kudu nggunakake sarung tangan tahan suhu tinggi kanthi bener lan ati-ati karo kacilakan industri.
Sarung tangan tahan suhu dhuwur bisa dipérang dadi patang jinis miturut macem-macem bahan: sarung tangan tahan suhu dhuwur asbes, sarung tangan tahan suhu dhuwur serat karbon, sarung tangan tahan suhu dhuwur aramid lan sarung tangan tahan suhu dhuwur serat. Miturut kinerja sarung tangan sing tahan suhu dhuwur, bisa dipérang dadi: sarung tangan tahan suhu dhuwur biasa, sarung tangan tahan suhu tinggi tahan api, sarung tangan tahan suhu dhuwur antistatik, sarung tangan tahan suhu dhuwur tanpa debu, tahan suhu tinggi antistatik bebas debu sarung tangan, lan sarung tangan tahan suhu anti-nglereni. Macem-macem jinis sarung tangan sing tahan suhu dhuwur kudu dipilih bareng-bareng adhedhasar lingkungan tartamtu lan butuh salah sawijining jinis, supaya bisa nggunakake efek protèktif sing apik.
Sarung tangan sing tahan suhu saiki luwih digunakake lan digunakake ing pirang-pirang industri. Iki wis dadi produk proteksi tenaga kerja sing penting kanggo lingkungan kerja sing suhu dhuwur, kanthi efektif nyuda kedadeyan kacilakan industri lan nglindhungi keamanan lan kesehatan para pekerja lan kanca. Sarung tangan tahan suhu dhuwur digunakake ing lingkungan kerja suhu dhuwur kayata semen, keramik, aluminium, pembangkit listrik, petrokimia lan pengelasan listrik.
Lima wilayah ing ngisor iki cocog kanggo sarung tangan kanthi suhu dhuwur, sing bisa mbantu sampeyan ngerteni luwih apik.
Sing pertama: industri elektronik lan kimia
Industri elektronik lan kimia kudu milih sarung tangan kanthi suhu anti-statis. Kaloro industri kasebut duwe ciri khas dhewe-dhewe. Umume, sarung tangan tahan suhu tinggi kudu nduweni sifat anti-statis sing apik. Yen ora, listrik statis bisa gampang ngrusak produk lan bisa uga nyebabake bledosan. Sarung tangan anti-statis lan suhu dhuwur umume digawe saka bahan aramid. Lapisan lumahing kasusun saka 99% serat aramid ditambah kawat konduktif 1%. Nduweni sifat anti-statis sing apik, lan tahan tahan banget lan tahan suhu dhuwur.
Jenis nomer loro: kamar lan laboratorium sing resik
Lokakarya lan laboratorium sing ora duwe lebu kudu milih sarung tangan tahan suhu dhuwur tanpa lebu. Kaloro wilayah kasebut mbutuhake sarung tangan kanthi kebersihan lan fleksibilitas sing dhuwur, mula sarung tangan suhu dhuwur tanpa lebu luwih cocog. Lapisan permukaan digawe saka lapisan filamen utawa filamen aramid, mula lapisan permukaan bisa nyegah bledug lan kripik, lan tahan suhu 180 derajat dhuwur, 300 derajat keluwesan, lan kinerja sing apik.
Jenis katelu: metalurgi, casting, buruh ing ngarepe tungku
Para pekerja ing metalurgi, casting, lan tungku kudu milih sarung tangan tahan panas aluminium foil. Amarga lingkungan kerja industri iki duwe radiasi panas sing kuwat banget, nganti udakara _PHONE_ derajat, nanging ora perlu langsung ngubungi obyek suhu dhuwur. Mula, sampeyan bisa milih sarung tangan tahan suhu tinggi foil aluminium sing bisa nggambarake radiasi termal kanthi efektif. Efektif bisa nggambarake 95% radiasi termal lan sekaligus bisa tahan 800 derajat cairan cairan suhu dhuwur kanthi cepet. Lapisan permukaan sarung tangan tahan suhu dhuwur ora bakal rusak lan kobong. Lapisan njero cekak. Bisa nyegah penetrasi panas kanthi efektif, lan bisa menehi wektu pangguna kanggo nyopot tangan kanggo ngindhari kobongan suhu dhuwur, sing bisa nglindhungi pangguna kanthi efektif.
Papat: industri kaca
Industri kaca kudu milih sarung tangan tahan suhu 300-500 derajat. Ing industri iki, resistensi suhu dhuwur kanggo sarung tangan tahan suhu dhuwur kurang, lan fleksibilitas lan kinerja anti-pemotongan cukup dhuwur. Mula, luwih cocog nggunakake sarung tangan sing tahan suhu dhuwur aramid. Sarung tangan sing tahan suhu dhuwur Aramid ora mung duwe resistensi suhu dhuwur sing apik lan kinerja anti-cutting, lumahing alus, lapisan njero nyaman, lan fleksibilitas sarung tangan uga apik.
Kalima: industri fotovoltaik
Industri fotovoltaik kudu milih sarung tangan tahan suhu dhuwur 500 derajat utawa aromid 650 derajat campuran sarung tangan tahan suhu tinggi. Industri kasebut nduweni syarat sing cukup dhuwur kanggo resistensi nyandhang lan kinerja kerja sing sarung tangan sing tahan suhu dhuwur, lan suhu kontak umume udakara 500-650 derajat. Pilihan sarung tangan tahan suhu dhuwur aramid yaiku resistensi suhu dhuwur sing luwih dhuwur lan resistensi nyandhang. Lapisan jampel panas sing kenthel, lapisan permukaan lan lapisan nyandhang bisa nambah umur panggunaan terus-terusan lan bisa terus digunakake. Sarung tangan tahan suhu dhuwur Aramid uga sarung tangan tahan suhu dhuwur sing paling umum digunakake ing industri fotovoltaik, lan stabilitas dijamin sawise digunakake kanthi akeh.
Ing ndhuwur minangka limang wilayah sing ditrapake kanggo sarung tangan sing tahan suhu dhuwur, lan jinis sarung tangan tahan suhu dhuwur sing ditrapake kanggo saben industri kanthi rinci dikenalake. Mung pilihan sarung tangan sing tahan suhu dhuwur sing bener, lan panggunaan sing cukup bisa nyebabake efek proteksi sing apik. Pilihan khusus sarung tangan tahan suhu dhuwur uga kudu nimbang suhu lan wektu kontak karo obyek suhu dhuwur, saengga sarung tangan tahan suhu dhuwur sing dipilih cocog.
Wektu kiriman: Jul-06-2020


text:
Szeged (), (pocapan: Seg-ed), (uga kaloka minangka jeneng alternatif) iku kutha gedhé dhéwé nomer papat ing Honggari, dadi punjer regional tlatah kidul-wétan Honggari lan kutha krajan county Csongrád.
Jeneng
Jeneng Szeged mbokmanawa asal saka tembung basa Honggari kang tegesé pojok amarga ing tlatah iki Kali Tisza ménggok iliné. Sawetara iku ana kang celathu yèn Szeged iku asal saka tembung sziget sing tegesé "pulo".
Kutha iki duwé jeneng warna-warna ing sawatara basa. Ing basa Bulgaria: Сегет; Kroasia: Segedin; ing basa Jerman Szegedin/Segedin; ing basa Latin: Partiscum; ing basa Romania Seghedin; ing basa Serbia Сегедин, Segedin; ing basa Slowak Segedín; lan ing basa Turki Segedin.
Lokasi Géografi
Szeged dumunung ing cedhak tapel wates Honggari, ing sisih kidulé sungapan Kali Maros, lan pinggiring Kali Tisza. Amarga akèhé sunar srengéngé ing saben dinané, Szeged uga sok ingaran minangka Kutha sunar surya (bebarengan karo kutha liya: Debrecen.)
Dhémografi
Ing taun 2003, ana 175,301 jiwa manggon ing kutha iki; 93.5% wong Magyar, 0.7% wong Roma, 0.5% wong Jerman (Danube Swabians), 0.2% wong Serbia, 0.2% wong Romania, 0.1% wong Kroat, 0.1% wong Slowak lan 5.9% liyané. Kapadhetan sing ndunungi 582.9/km². Ana 70,787 unit pomahan kanthi kapadhetan 252.05/km².
Panggonan utama
Gladri
Kutha kembar
Szeged duwé kutha kembar karo:
Rujukan
Uga delengen
 Transportasi Umum ing Szeged
Pranala njaba
 Official site with webcam
 Another site
 Szeged.hu
 Szegedinfo.de
 Official site of the Open Air Festival

 Aerial photography: Szeged


text:
Pedawang iku désa ing Kacamatan Karanganyar, Pekalongan, Provinsi Jawa Tengah, Indonésia.
Uga delengen
 Karanganyar, Pekalongan
 Kabupatèn Pekalongan
Pranala njaba
 Situs resmi Kabupatèn Pekalongan


aya sing wani ngadhepi Adipati Marcuet. Mula iyane nganakaken sayembara sapa kang bisa mateni Adipati Marcuet mbesok didadekaken Adipati Blambanagan Lan dirabekaken ambi Kencanawungu putri raja Majapahit. Akeh kang milu sambara mau kerana rumangsa sagah ngadhepi Adipati Marcuet, naming kabeh ketekan pati ring palagan. Pungkasane ana lare enom kang ngeleboni sayembara yaiku Bambang Menak muride Ki Ajar Pamengger teka Gunung Bibis. Kelawan diidini gurune Bambang Menak ngadhep raja Majapahit terus nuju palagan. Ring palagan Bambang Menak bisa mateni Adipati Mercuet, naming raine tatu kang seru ndadekaken raine katon nyeremaken.
Kelawan kepaksa Prabu Brawijaya ngangkat Bambang Menak dadi Adipati Blambangan kaya kang wis dadi semayane. Bambang Menak dijuluki Menakjingga. Menak arane dhewek, Jingga juluke Adipati Marcuet. Prabu Brawijaya ngongkon Adipati Menakjingga supaya gancang-gancang nuju Blambangan. Dene dhaupane ambi putri Kencanawungu ditundha sulung. Alasane raja, kerana kawinane iku butuh peragat kang akeh. Adipati Menakjingga nerima paran ucapane raja.
Sing sepira suwe raja Brawijaya ninggal, kang dadi gantine putri Kencanawungu kang magih perawan, mula iyane ulih juluk Prabu Kenya Kencanawungu. Kabeh adipati nerima munggahe Kencanawungu kejaba Adipati Blambangan. Kerana Adipati Menakjingga rumangsa iyane kang bisa mateni Adipati Marcuet Lan semayane raja arep ngerabekaken lyane ambi putri Kencanawungu durung kelaksan. Lan nurut pikirane Adipati Menakjingga, seumpama Prabu Brawijaya magih urip, kang nduweni hak munggah dadi raja sing tiya maning iyane dhewek. Mula iku janjine Prabu Brawijaya kudu tuhoni. Ahire perkara iki kang ndadekaken Majapahit Lan Blambangan tawur nong palagan. - Serat Damarulan Lan Sejarah Nong Serat Damarulan iku ana aran-aran tokoh kang ana ring sejarah kayata: Ranggalawe, Brawijaya, Patih Udara Lan panggonan-panggonan kang cocog ambi sejarah kayata: Majapahit, Blambangan, Lumajang Lan sepiturute. Dene aran-aran kang sing ana ring sejarah kayata: Prabu Kenya Kencanawungu, Menakjingga Urubisma, Damarulan, Lo Gender, Wahita, Puyengan Lan seteruse.
Masiya ana tokoh-tokoh kang ana ring sejarah, naming repot dicocogaken kerana nyatane tokoh-tokoh mau urip ring jaman kang beda. Kedadean kang ana ring Serat Damarulan iku kedadean Perang Paregreg yaiku taun _PHONE_ pas jaman pemerintahan Hyang Wisesa Wikramawardhana (_PHONE_) naming apuwa nong cerita iku ana tokoh Ranggalawe, Brawijaya Lan Patih Udara. Hale julukan Brawijaya buru ana suwe sakmarine Perang Paregreg tahun 1406, kayata: Brawijaya I, Prabu Kertawijaya (_PHONE_), Brawijaya II, Prabu Rajasawardhana (_PHONE_), Brawijaya III, Prabu Hyang Purwawisesa (_PHONE_), Brawijaya IV, Prabu Pandansalas (_PHONE_), Brawijaya V, Prabu Kertabumi (_PHONE_), Brawijaya VI, Prabu Girindra Wardhana (_PHONE_), Brawijaya VII, Prabu Udara (_PHONE_). Kadhung Rangga Lawe, tokoh iki urip nalika jaman pemerintahan Raden Wijaya (Sri Kertajasa Jayawardhana (_PHONE_). Kerana mberontak, Rangga Lawe dipateni Mahisa Anabrang taun 1295 ring Kah Tambak Beras. Rangga Lawe nong sejarah disebutken duwe anak aane Kuda Anjamplani. Patih Udara nong sejarah sing urip jaman Majapahit, naming jaman Kediri abad XVI.
Ana aran-aran ring Serat Damarulan kang sing pantes kanggo arane wong bangsawan kya Wahita tan Puyengan. Rakyat biyasah baen sing kira ngarani anake kaya gedigu iku. Kerana artine Wahita iku wong kang ngapusi, Puyengan artine wang kang bingung. Kadhung ana aran kaya iki ya mung dienggo nyindhir utawa bklokan. Paran maning arane patih Angkat Buta Lan KotButa, kerana buta iku artine raksasa kang duwe sipat ganas Lan tukang mangan uwong. Aran-aran gedigi iki pantese dienggo nong dongenge bare cilik utawa ring wayang kulit. Mulane Prof. Dr. Slamet Muljana sampek ngamong: "Masiya cerita Damarulan Lan Menakjingga iku kesuwur, naming nyatane isine nyimpang teka sejarah. Mung apik kanggo tontonan nong genjot, naming kadhung nurutsejarah, cerita iku mung hayalan baen."
Nurut penelitlan sejarah kang perang nong Perang Paregreg iku raja Wikramawardhana teka kedathon kulon (Majapahit) Lan Bhre Wirabhumi teka kedhaton wetan (pamotan). Naming ring Serat Damarulan kang perang iku Prabu Kenya Kencnawungu raja Majapahit Lan Prabu Menakjingga raja Blambangan.
Kadhung ditamakaken temenanan, Bhre Wirabhumi kang mberontak nyang Wikramawardhana iku kedhatone ring Pamotan kang panggone ring kuloni Kali Porong dhaerah Pasuruan dudu ring dhaerah Besuki, Lumajang utawa Banyuwangi. Kang kudu digoleti jawabane apuwa kang nggawe cerita ring Serat Damarulan kang mberontak sing Pamotan naming milih aran Blambangan? Lan apuwa aran-aran kang nong cerita iku nganggo arankang bida ring sejarah, kaya Wikramawardhana disebut Prabu Kenya Kencanawungu, Bhre Wirabhumi disebut Prabu Menakjingga Urubisma, Patih Gajah Lembana disebut Lo Gender. Pahiawan Majapahit nurut sejarah yaiku Narapartih Raden Gajah kang pungkasane malah dipateni ambi raja Majapahit. Bida ambi Serat Damarulan, Raden Damarulan malah dhaup ambi Prabu Kenya Kencanawungu. Lan maning ana tokoh Menak Kuncar adipati Lumajang Lan aranaran Iiyane kang sing ana ring sejarah.
Sakat kawit laire Serat Damarulan wis akeh kang ndhemeni kerana ceritane apik ana tokoh kang elek tan tokoh kang apik saengga lawas serat iki kesuwur ring Jawa Tengah uga Jawa Timur Lan dhaerah Iiyane kang disuguhaken nong seni pentas ketoprak drama radio Lan ring Banyuwangi dipentasaken ring kesenlan Damarulan utawa Jinggoan. Diarani seni Damarulan utawa Jinggoan kerana kesenlan iku angger-angger cerita kang dipentasaken ya cerita Damarulan-Menakjingga iku. Kesuwure cerita iki ndadekaken akeh para ahli kang kepingin mbongkar misted paran artine Lan karepe cerita kang ana ring serat iki. Saking kesuwure sampek-sampek masarakat a


text: Dene adicoro ingkang pungkasan inggih puniko Do'a Penutup


text: Sabbang kuwe salah siji kecamatan nang , Sulawesi Selatan, Indonesia.


text:
ipun, bekas gebagan sendhok Dayang Sumbi. parandosipun Sangkuriang tetap meksa konjuk emah-emahanipun. Dayang Sumbi sakiyat tenaga ngupados konjuk menolak. mila piyambakipun pun bersiasat konjuk menentukan syarat jamben ingkang mboten bokmenawi dipunkebaki Sangkuriang. Dayang Sumbi nedha kajengipun Sangkuriang ndamelaken baita uga telagi (tlagi) lebet wanci sadalu kaliyan membendung lepen Citarum. Sangkuriang nyagahanipun.
Mila dipundamela baita saking setunggal wit ingkang tuwuh ing arah wetan, tunggul/baku wit punika berubah dados redi Bukit Tanggul. rincikipun ditumpukkan ing sisih kilen uga dados redi Burangrang. kaliyan bantuan para guriang (makhluk lembat), bendungan pun hampir rampung dipunnyambut damelaken. nanging Dayang Sumbi mit dhateng Sang Hyang tunggil kajengipun pangangkah Sangkuriang mboten kelampahan. Dayang Sumbi ndhawahaken helai bebed boeh rarang (bebed pethak pikantuk tenunannya), mila bebed pethak punika bercahaya kados fajar ingkang merekah ing ufuk wetan. Para guriang makhluk lembat anak buah Sangkuriang kajrihan amargi ndugi dinten awiti enjang, mila piyambake sedayaa mlajar ngical bersembunyi ing lebet siti. Amargi sande ngebaki syarat Dayang Sumbi, Sangkuriang dados gusar uga mengamuk. ing puncak kedukanipun, bendungan ingkang wonten ing Sanghyang Tikoro dijebolnya, sumbat aliran lepen Citarum dilemparkannya datheng arah wetan uga menjelma dados redi Manglayang. toya Talaga Bandung pun dados surut wangsul. baita ingkang dipunnyambut damelaken rekaos-rekaos ditendangnya datheng arah ler uga berubah wujud dados redi Tangkuban baita.
Sangkuriang terus mbujeng Dayang Sumbi ingkang mlajar menghindari bujengan anakipun ingkang sampun kecalan manah sarasipun punika. Dayang Sumbi hampir tempen dening Sangkuriang ing redi Putri uga piyambakipun pun mit dhateng Sang Hyang tunggil kajengipun milujengaken piyambakipun, mila Dayang Sumbi pun berubah dados setangkai sekar jaksi. wodening Sangkuriang saksampune ngantos ing setunggal panggen ingkang kanaman kaliyan Ujung berung akhiripun ngical datheng alam gaib (ngahiyang).
Tags : Cerkak Cerita Rakyat,
Cerkak Legenda,
Related : Cerita Rakyat Sangkuriang dalam Bahasa Jawa
Cerita Rakyat Keong Mas dalam Bahasa Jawa


text:
rawite |
| | | Wong sing bares mesthi penak omonganne | Wong sing bares mesthi penak omonganne | Wong sing bares mesthi penak omonganne | Wong sing bares mesthi penak omonganne |
| | | Godhong kates mas pait rasane | Godhong kates mas pahit rasane | Godhong kates mas pahit rasane | Godhong kates mas pahit rasane |
| | | Mbok sing bares kepiye karepe | Mbok sing bares kepiye karepe | Mbok sing bares kepiye karepe | Mbok sing bares kepiye karepe |
| | | Urip pisan aja mung da padu wae | Urip pisan aja mung da padu wae | Urip pisan aja mung da padu wae | Urip pisan aja mung da padu wae |
| No | Irah-irahan | Cakepan Saderengipun Dipunsunting | Irah-irahan ingkang sampun dipunsunting | Cakepan ingkang Sampun Dipunsunting | Tembung-tembung ingkang dipunsunting |
|----|-------------|----------------------------------|----------------------------------------|-------------------------------------|--------------------------------------|
| | | Uwoh sukun uwohe kae gemantung | Mula kuwi aja mung golek menange | | |
| | | Urip pisan luwih becik mbok sing rukun | Uwoh sukun uwohe kae gemantung | | |
| | | Lombok rawit mesthine pedes rasane | Lombok rawit mesthine pedes rasane | | |
| | | Ora pantes yen dirungokne tanggane. | Ora pantes yen dirungokne tanggane. | | |
| | | Kenikir kates sukun Lombok rawite Wong sing bares mesthi penak omonganne. | Kenikir kates sukun Lombok rawite Wong sing bares mesthi penak omonganne. | | |
| 4. | Telepon Bingung | Wis entek sabare atiku Wis males ketemu sliramu | Wis entek sabare atiku, Wis males ketemu sliramu, | Wis entek sabare atiku, Wis males ketemu sliramu, | 1. Loro = Lara |
| | | Wis bosen krungu alesanmu Bola-bali mung gawe loro¹ atiku. | Wis bosen krungu alesanmu, Bola-bali mung gawe loro¹ atiku. | Wis bosen krungu alesanmu, Bola-bali mung gawe loro¹ atiku. | |
| | | Wong tresna mesthine cemburu Dalam hati siapa yang tahu | Wong tresna mesthine cemburu, Dalam hati siapa yang tahu, Cintaku hanyalah | Wong tresna mesthine cemburu, Dalam hati siapa yang tahu, Cintaku hanyalah | |
¹ Loro = Lara
| No | Irah-irahan | Cakepan Saderengipun Dipunsunting | Irah-irahan ingkang sampun dipunsunting | Cakepan ingkang Sampun Dipunsunting | Tembung-tembung ingkang dipunsunting |
|----|-------------|----------------------------------|----------------------------------------|-------------------------------------|--------------------------------------|
| | | Cintaku hanyalah padamu | Yen ra ngandel rungokna swara atiku. | padamu, | |
| | | Ditelpan-telpon sedina ping pitu | Nanging sing nampa kok dudu swara mu | Yen ra ngandhel rungokna swara atiku.| |
| | | Telpon ku mati ilang sinyale | Sing mangsuli kuwi mesine | Ditelpan-telpon sedina ping pitu | |
| | | Veronica kuwi jenenge | Yen ra² ngandel telpon ne ayo didukunke.| Nanging sing nampa kok dudu swaramu | |
| | | Wis entek sabare atiku | Wis males ketemu slira mu | Telponku mati ilang sinyale | |
| | | Wis bosen krung alesan mu | Bola-bali mung gawe lara ati ku | Sing mangsuli kuwi mesine | |
| | | | | Veronica kuwi jenenge | |
| | | | | Yen ora² ngandhel telpone ayo | |
| | | | | didukunke. | |
| | | | | Wis entek sabare atiku | |
| | | | | Wis males ketemu slira mu | |
| | | | | Wis bosen krung alesan mu | |
| | | | | Bola-bali mung gawe lara ati ku | |
| | | | | Wong cinta mesthine cemburu | |
| | | | | Dalam hati siapa | |
| No | Irah-irahan | Cakepan Saderengipun Dipunsunting | Irah-irahan ingkang sampun dipunsunting | Cakepan ingkang Sampun Dipunsunting | Tembung-tembung ingkang dipunsunting |
|----|-------------|----------------------------------|----------------------------------------|-------------------------------------|--------------------------------------|
| | | Wong cinta mesthine cemburu | yang tahu | | |
| | | Dalam hati siapa yang tahu | Cintaku hanyalah padamu | | |
| | | Cintaku hanyalah padamu | Yen ora² ngandhel rungokna swara atiku.| | |
| | | Yen ra² ngandel rungokna swara atiku. | Ditelpan-telpon sedina ping pitu | | |
| | | Ditelpan-telpon sedina ping pitu | Nanging sing nampa kok dudu swaramu | | |
| | | Nanging sing nampa kok dudu swara mu | Ditelpan-telpon sedina ping pitu | | |
| | | Ditelpan-telpon sedina ping pitu | Nanging sing nampa swarane wong ayu | | |
| | | Telpon ku mati entek batune | Telponku mati entek batune | | |
| | | Sing mangsuli kuwi mesine | Sing mangsuli kuwi mesine | | |
| | | Veronica kuwi jenenge | Veronica kuwi jenenge | | |
| | | Yen ra ngandel telpon ne ayo didukunke | Yen ora ngandhel telpone ayo didukunke | | |
| 5. | Cetho⁶ | Wis kondang kaloka Manggen wonten satengahing wono¹ | Cetha⁶ | Wis kondang kaloka, Manggen wonten satengahipun wana¹, Tetinggalan nenek moyang kita². Kang kawentar ing negara manca. | 1. Wono = Wana
2. Kito = Kita
3. Wargo= Warga
4. Deso = |
| No | Irah-irahan | Cakepan Saderengipun Dipunsunting | Irah-irahan ingkang sampun dipunsunting | Cakepan ingkang Sampun Dipunsunting | Tembung-tembung ingkang dipunsunting |
|----|-------------|----------------------------------|----------------------------------------|-------------------------------------|--------------------------------------|
| | | Pancen nyenengake Tentrem ayem sedaya wargane Ora bakal bosen nyawange elok pemandangane Karanganyar niku kuthane. Ana duwur panggonanne Candi Cetho⁶ katon ngawe-awe Manis esemane Warga³ desa⁴ sakiwa tengenne Ojo⁵ pada lali ayo diopeni Candi Cetho⁶ kebanggaan kita sami Ojo⁵ pada lali ayo pada diopeni Ojo⁵ da lali kebanggaan pula jawi. Wis kondang kaloka Manggon wonten sak tengahing wono¹ Tetinggalan nenek moyang kito² Kang kawentar ing Negara manca. Pancen nyenengake Tentrem ayem | | Pancen nyenengake Tentrem ayem sedaya wargane Ora bakal bosen nyawange elok pemandangane Tlatah Karanganyar niku panggonne. Ana duwur panggonanne Candi Cetha⁶ katon ngawe-awe Manis esemane Warga³ desa⁴ sakiwa tengenne. Aja⁵ pada lali ayo diopeni Candi Cetha⁶ kebanggaan kita sami Aja⁵ pada lali ayo pada diopeni Aja⁵ pada lali kebanggaan pulau Jawi. | 5. Desa 6. Ojo = Aja 7. Cetho

dataset: HuggingFaceFW/finepdfs


Ali-ali
Ali-ali yaiku rerenggan awak kang wanguné bunder, ukurané cilik lan dianggo ing driji.[1] Driji kang biyasané dianggoni ali-ali yaiku driji tengah lan utawa driji manis.[1] Déné ali-ali kang dianggo ing driji manis biyasané ali-ali tunangan utawa ali-ali kawin utawa diarani cincin kawin.[1] Ali-ali ana kang diwènèhi pepaès arupa permata utawa berlian lan ana kang mung bunder polos.[1] Ali-ali kena dianggo wong lanang utawa wong wadon.[2] Ali-ali digawé saka emas utawa logam liyané, plastik, balung, kaca, berlian, batu permata, lan bahan liyané.[2] Saiki ali-ali uga ana kang digawe saka monel, perak, lan monté-monté kang kanggo hiasan.[2]
Pakulinan mènèhi lan nampa ali-ali wis ana wiwit 4.800 taun kepungkur.[2] Ali-ali pernikahan biyasane dipasang ing driji manis. Pakulinan iki asalé saka kapercayan wangsa Tudor ing abad 16.[2] Kapitayan iki nerangaké yèn driji manis kang kiwa iku nduwéni sesambungan karo pembuluh darah kang nyambung langsung ing jantung. [2]Mulané yèn wong ngenggo ali-ali ing driji manis iku bisa mratandhaké yèn wong iku lagi nduwéni sesambungan katresnan karo lawan jinis.[2]
Sejarah[sunting | sunting sumber]
Ali-ali kawin asalé nalika Pharaohs of Egypt utawa pharaoh saka Mesir kang ndadékaké lingkaran dadi simbol.[2] Bunderan utawa lingkaran ora nduwé pucuk lan bongkot dadi ora mandheg lan terus nyambung.[2] Simbol iki mratandhaké kalestarèn utawa kalanggengan.[2] Ali-ali lagi dadi simbol kawinan nalika jaman Romawi.[2] Ali-ali kawin kang sepisanan digawé saka wesi.[2] Sawisé iku lagi digawé ali-ali saka emas awit bahan emas katon luwih éndah.[2] Sawisé iku ali-li banjur dikombinaséké karo berlian utawa permata.[2]