text:
Sekar Mawar Putih
Mawar putih sing arum gandané
Nggawé atiku seneng lan bungah
Bentuké kang apik banget
Sangsaya aku tambah seneng
Kabèh wong mesthi padha seneng
Marang warna saha arumé kang èndah banget
Nanging durimu akèh banget
Tapi tetep waé akèh sing seneng marang sliramu
468. Panggurit: Hadi Ikhsanul Majid 00000651
Jawa Tengah
Tengahing Jawi
Tengahing Agama
Tengahing Budaya
Tengahing Manungsa
Jawa Tengah
Sak kluthek ambané
Sisih lor laut Jawa
Kidul Yogyakarta
Lairé putri
Mancah swasana sunyi
Tangisé wong tuwa
Nyambut senengé jiwa
Mripat ngamba
Basa Jawa nyuwara
Budaya kang adiluhung
Lan bumi kang mawarna
Aku kintir
Ing panggon banjir ilmu
Ing Jawa Tengahku
Ing kéné uripku
Èndahe Jawa
Yèn kasawang mata ora bèda karo papan liyané
Gedhéné ora kaya Jakarta
Cilik ora kaya Timor Lésté
Ananging jangkepé kaya Amérika!
Tionghua nganti Jawa
Priyayi nganti kiyai
Préman nganti bajingan
Panganan ....
AKU CINTA JAWA TENGAH
Panganan nganti tanduran
Hiburan nganti kesenian
Ana kabèh ing Jawa
Lumpia, apem, nagasari, thiwul, rengginang
Sega gandhul, sega pecel, sega megana, sega gorèng
Beksa, wayang, ludruk, ketropak, tembang
Coba, apa sing kurang saka Jawa?
Jawa........
Nadyan padhet pendhudhuké
Ananging bisa rukun mangun dhusun.
471. Panggurit: Miga Isnan Fitriyani 00000380
Tentrem dan Tampakmu
Adhem iku sliramu
Tentrem iku sliramu
Guyub iku sliramu
Temata iku yo sliramu
Semeblak......
Gilar-gilar.......
Tentrem ing ati
472. Panggurit: Novitasari 00000122
Jawa Tengah
Papan kelairanku
Papan aku nimba ngilmu
Aku ora pèngin pisah karo sliramu
Sliramu kang wis akèh maringi aku kesenengan
473. Panggurit: Amry Rasyadany 00000049
Antara Secang Sekaran
"Kulo bidhal rumiyen, bu"
"Ojo lali mantelmu nduk, mbok menowo mengko udan"
"Nggeh bu"
Di antara pematang sawah, tangan keriput yang beku itu
Menyentu bibirku
Ku teguk bulir-bulir mimpi yang tak pernah terucap
Mengiringi gulir roda montor tua peninggalan bapak
Di balik semburan mentari pagi yang mengintip malu di balik merbabu
"Kulo bidhal rumiyen, bu"
"Sing ati-ati ndhuk, ibu mung iso nyangoni selamet"
"nggeh, bu "
Lereng merbabu berganti metropolitan kebun sengon
Kuresapi doa yang belum pernah terdengar
Rintik mata air langit melepas dahaga roda sepeda montr
tuapeningalan bapak
Yang merangkak di pinggiran tanah temangung
"Kula bidhal rumiyin, bu"
"Anakmu kok anget, nduk ? kowe lara to? Budale mengko sore wae yo?"
"boten, bu. Kulo boten nopo-nopo"
Ambarawa deras meneteska air matanya
Ada tangis yang tak pernah terlihat
Membasahi ....
AKU CINTA JAWA TENGAH
Membasahi roda montor tua peninggalan bapak
Penjaga serabi menuangkan adonan tepung beras manis diatas wajan gerabah
Sambil terseyum padaku
"kulo bidhal rumiyen, bu"
"Sinaau sing sergep nduk. Ben iso nguripike desane dewe"
"nggeh, bu"
Secang-sekaran, ku susuri pesan-pesan singkat
Di balik keriput beku perempuan tua itu
Di temani roda-roda tua peninggalan bapak
474. Panggurit: Warisih 00000509
Warna Warni Jawa Tengah
Budaya
Cipta
Karsa
Jiwa lan raga
Kangge Negara
475. Penggurit: Miga Isnan Fitriyani 00000380
Adem Iku Sliramu
Tentrem iku sliramu
Guyup iku sliramu
Katata iku yo sliramu
Semeblak......
Gilar-gilar
Tentram ing ati
476. Penggurit: Agus Iswadi
Aku Tiang Jawi
Aku jawi sing rumongso
Rumongso ra tau dadi wong becik
477. Penggurit: Boondan Sawung P.
Pujonggo Kere
Uripmu kanggo opo yo ra jelas
Mung gawe wong seneng
Tapi delok dewe kahananmu
Koyo kucing gering ne ndalan
 Opo yo ngandel ke kesenengan
 Urip mung go goleki barang seng ra pasti
 Golek emas neng tumpukan sampah
 Golek inten neng jero tletong
Nanging seneng ra bakal iso dituku
Akehing duit rak bakal mampu, ora opo....
Ora opo yen aku ora di aku
Aku tetep mlaku nganti mandeke jantungku
478. Penggurit: Putri Hardianti
Jawa Tengah
Sak klutek ambune
Sisih lor laut Jawa
Kidul Yogyakarta
Laire ....
AKU CINTA JAWA TENGAH
Laire Putri
Mecah swasana sunyi
Tangise wong tuwo
Nyambut senenge jiwo
Mripat ngamba
Basa Jawa Nyuwara
Budhaya kang adiluhung
Lan Bhumi kang mawarna
Aku Kinter
Ing panggon banjir ilmu
Ing Jawa Tengahku
Ing kene uripku
479. Penggurit: Siti Zumairoh 00000622
"Tresnaku"
Tresnaku marang sliramu
Kayata kuku tanganku
Kuku sing wis mesthi subur
Saben dina terus subur
Kaya ngono kuwi tresnaku marang sliramu
Jawa Tengah yoiku Provinsiku
Provinsi kang makmur rakyate
Jawa Tengah papan kelahiranku
Papan panggonanku, digedhekake, dididik lan dibimbing
Tresnaku marang sliramu
Tresnaku marang rakyatmu
Jawa Tengah Provinsiku
Jawa Tengah kebanggaanku
Endahing Ndeso Wayah Wengi
Wayah bengi lan sepi nyenyet...
Akeh Kunang-kunang pating sliweran,
Suara jangkrik ora mandhek-mandhek
Godhong-godhong podho gogrok siji-siji
 Aku ngadek jejer sak witoro
 Ing wayah wengi
 Ing ndeso sing adoh
 Saka ramene kutho
Ora bakal tak lalekake wayah wengi
Wektu kui
Ora bakal ono liyane ing
Sakjrone jagad liyane
Wengi kui
Duh....Gusti kang moho kuoso
Ngunjukake syukur mung biso aku
Ucapno......
Manis........
Nalika sepisan aku mandheng sliramu
Manis tenan......
Nalika kapindho


text: Apa Allah iku dudu becik - becike juru hukum?[1]

config: jv


text:
êtmikani = antêng.
Gêsi:
Gusi (padhalangan):
Wayang gusèn iku kabèh wayang kang bêdhahaning cangkême katon gusi lan siyunge karo pisan, kaya ta: Buta Raton, Dasamuka, Indrajit, Kôngsa sapêpadhane para buta lan anake ratu buta kang padha mripat kadhêlèn, apa dene Dursasana, Durmuka, Durmagati, Burisrawa, Pragota sapêpadhane zie wayang letl.e.
Wayang gusèn tanggung iku kabèh wayang kang bêdhahaning cangkême katon gusi lan untune pisan, kaya ta: Durna, Sêngkuni, Kartamarma, Carucitra sapêpadhane, mangkono manèh para jawata lan widadari padha bae, zie wayang letl. e.
--- 4 : 1766 - --
Gusi Kw.:
wodaka, latha, podaka, gos, gosya, brita, brima.
Gasèllê:
Gasèllê iku bangsaning wêdhus, dumunung ing tanah Aprikah, kêna diingu, yèn mangan anggayêmi kayadene kêbo sapi.
Gêsêng:
sunan ... zie wali no.26.
' = numbak kêncêng. zie abdi dalêm kadipatèn anom.
a. Nyambut gawe nganti wayah surup ora bubar sarta nyambut gawe dina Anggara Kasih utawa malêm Jumungah ora ilok, dadi pangane Bathara Kala.
--- 4 : 1767 ---
Êmprit. / Dalêm. / Sêmpati. / Jungut. / Candhang. / Têrik, Traya. / Sumbu, Sêmbèr. / Jangglêng. / Caruk. / Tarub. / Sigala-gala. / Menak. / Carat. / Titis, Tasik. / Sangsang, Songpati. / Mantri. / Corong. / Tuwak. / Sangupati. / Muntêl. / Cêlorong. / Têlik. / Wringin. / Mirong. / Cêlor, Cèlèng. / Tapak. / Warèng. / Mèdhèng. / Cabe, Rante. / So. / Widadari, Wawal. / Mimis, Manganti. / Ranjam. / Sirup. / Larangan. / Genjak, Gotra. / Racun, Riris. / Sruput, Saroja. / Lètèr. / Guwawar. / Rêmik. / Sraboja. / Lawe. / Genggong. / Rêngu, Karas. / Sakap. / Lawak. / Ba / Kakas. / Sit, Sula. / Lapis. / Bêntur. / Kèwèng. / Selamanglèng. / Lêbu. / Brondong. / Kêrèp. / Supit. / Pacêl, Prècèt. / Burêng. / Karag, Kolor. / Sopal. / Putri, Padhang. / Bèkèl. / Kêling. / Sèdhèng. / Dhepok. / Balelumut. / Kumukus. / Sajana. / Jawata. / Bongos. / Kingking. / Samas. / Jaya, Jatha. / zie Tjent. gunung, guwa.
--- 4 : 1768 ---
Guwa Kw.:
hawama, hithaka, ragu, rago, runggu, dwarananda, satrusta, waragu, giha, guha, gohaka, gohwa, gita, gutaka, gwendra, guwendra, gojuthaka, giyana, githa, githaka, gunggu.
Gowok (woh):
wangsalan Tjent. rong munggèng kitri.
(= slewah) zie srandu kêbo sapi (sungu).
Gowong:
zie abdi dalêm gowong.
1. Kw. kundhala A.P.II. 72-2 v.o. tênggak, tênggêk, lungkeya, lungaya, jôngga. 2. Anane laras gulu = no. 2 (saron) anggite Prabu Basurata ing Wiratha, nalika taun 407 zie Basurata. 3. zie srandu. 4. zie srandu kêbo sapi.
nagara ... 1. zie P.N.no. V, 2. zie abdi dalêm Galuh.
Glana:
Galuntung:
zie pandhita (15).
Glêndhèh:
Glêndhêng:
1. zie gêndhing, 2. iwak kali, wangsalan Tjent. rada baring = gêndhêng.
Glondhong pring:
Galanthang:
' = anggalanthang zie sor.
Gêlar:
zie dhatu (12).
Glarap:
--- 4 : 1769 ---
Gêlar prang:
Arane gêlaring prang ing basa Kawi kaya ing ngisor iki: pêthikan saka layang Bratayuda: Ardacôndra (= wulan tumanggal) 94. p. 17. / Naga mangangkang (= naga ngakak) R.W. / Cakraning swandana (= gilingan rata) 46 p. 7. / Cakra byuha (= gêlar cakra) 47 p. 16. / Kaga pati (= garudha nglayang) 35 p. 9. / Durga marungsit (= jurang sirung) R.W. / Dwirada mêta (= gajah bangun angrok) 42 p. 20. / Dumuk angun-angun (= banthèng ngamuk) 94 p. 18. / Samodra pasang (= sagara banjir) R.W. / Wukir jaladri (= sagantên ardi) 27 p. 6. / Limbungan (= lumbungan) R.W. / Padmanaba (= tunjung karoban) R.W. / Padma byuha (= gêlar kêmbang) 57 p. 1. / Prit anjala (= êmprit anêba) R.W. / Mangkara byuha (= gêlar supit urang) 47 p.16. / Gajah angrok (= gajah ngamuk). / Bajra tiksna lungit (= anggada lungit) R.W. / Byuha tarlèn (= gajah angun-angun) R.W.
1. Susuhunan Bonang nganggit wayang golèk, kang ginawe kayu, tangan iras, katancêbake ana ing panggungan kayu tanpa kêlir, nganggo blencong nanging ing wayah awan, gamêlane salendro, kang ginawe lakon: purwa, nganggo sangkalan, kêkayon ing têngah kapêtha kori, muni: gapurastha suci tunggal = 1489.
--- 4 : 1770 ---
2. beel Kw. upadi, tipa, surpa, surupa, suwarna, pratima. 3. wônda zie Banowati.
Gilut:
Gêlas cilik (jogèd):
Jogèd dhadhap gêlas cilik iku tanpa gêgaman, mung ulah parigêling awak bae, iku anggite Panji Inokartapati nalika taun 1125 zie Kartapati letl.b.
Gêlas gêdhe:
Glewang gonjing:
Gêlap:
1. Kw, kupaka, wrahaspati, guntu, graksa, blêdhèg. 2. zie gludhug en blêdhèg. 3. Mariyêm Kyai Gêlap, iku yasane Ingkang Sinuhun Sultan Agung, ing Mataram, kang gawe Walônda saka ing Jakarta nalika taun surya 1629 taun candra: 1567. zie Sêgarawana. 4. Têmbung wantah = blêdhèg. 5. (wônda) zie Gathutkaca.
Gêlap ngampar:
Ciri gêlap ngampar, jaran lair wayah awan, iku


èngingi dhatêng Jêrman tuwin Itali, ing bab bêbantu tuwin tindak sanèsipun. Nanging sajatosipun pangintên utawi pandakwa ingkang kados makatên punika sampun botên nganyar-anyari. Pandakwa ingkang tumuju dhatêng Jêrman wau, ing bab kêlêming kapal momotan parentah Cabo Palos ingkang layaran saking Alicante dhatêng Valencia ambêkta têtêdhan. Kèrêming kapal wau sarana dipun torpedho saking kapal silêm, nanging kapal silêm gadhahanipun nagari pundi, botên cêtha.
Dene anggèning golongan parentah kêncêng pandakwanipun wau, amargi mêntas wontên motor mabur parentah sumêrêp wontên kapal-kapal pêrang Jêrman [Jêrma...]
--- 871 ---
[...n]
ingkang katingal wontên sacêlaking papan kèrêmipun kapal Cabo Palos. Ing bab punika sanadyan dèrèng cêtha dhodhok-sèlèhipun, nanging pandakwa wau mêksa katingal mantêp. Malah ing ngriku lajêng wontên raos, bilih anggèning Jêrman mêdal saking golongan pajagèn tata têntrêm ing lautan, atêgês mawa kajêng. Awit sarêng Jêrman tuwin Itali mêdal saking golongan wau, lajêng kathah kapal pêrang Jêrman tuwin Itali ingkang pating sliwêr wontên sagantên têngah.
Bab anggèning Jêrman ngunduri saking pajagèn tata têntrêm ing lautan, punika ugi mawa kajêng warni-warni, manawi dipun pêndhêt wosipun, Jêrman akajêng badhe ngatingalakên bilih kawontênanipun ing sapunika sampun kiyat, tuwuhing tekad ingkang kados makatên punika, botên sanès jalaran saking anggènipun ngalami lêlampahan ingkang pinanggih ing Sêpanyol. Dene kawigatosanipun, Jêrman badhe ngudi kamardikanipun piyambak, adhêdhasar ngluhurakên kabangsan.
Benjing tanggal 18 wulan punika, paprangan ing Sêpanyol jangkêp sampun sataun, kawontênanipun taksih ajêg, karisakan pinanggih ing pundi-pundi, pêpêjah tanpa wicalan. Sêsulakipun ingkang sami pasulayan dèrèng bandhe rukun.
Miturut pèngêtan, ing salêbêtipun paprangan punika, wadya ingkang dipun tindhihi Jendral Franco sagêd ngrêbat dêdamêl mriyêm 220, sanjata mêsin 671, pistul 553, sanjata limrah 38.000, sanjata karbin 8396, bom warni-warni 167.000, patrum kirang langkung 17 yuta, motor dêdamêl mriyêm asli Ruslan taksih wêtah 25, ingkang sampun risak 100, oto 123 tuwin sêpur lapis waja tuwin tumpakan sanèsipun kathah.
[Iklan]
Sadaya wau kalêbêt dados tandhaning taksih pêrangan rame.
Pawartos saking Redhaksi
K. 178 ing Rambipuji. Kenging kemawon, kakintuna lumantar Document.
K. 1825 ing Gêdarèn I, Re, Pa, kiwa têngênipun taun 1833 tanggal 10 Mulud, Jimakir, dhawah taun 1834, 15 Mèi 1904 Windu Sanjaya. II 25 Juli 1924 dhawah 22 Dulkangidah Je 1854 Windu Sangara. Wuku Watugunung. III 10 Agustus 1925 dhawah 19 Sura Be 1856 Windu Sêngara, Wuku Dhukut. IV 26 Juni 1927 dhawah 24 Sura Ehe 1860, Windu Sanjaya, Wuku Maktal.
K. 318 ing Munthilan, I Sla, Pn, 29 Dulkangidah Wawu ingkang panjênêngan dangokakên, dhawah 21 Nopèmbêr 1911. II Rê, Kli, 21 Bêsar Wawu 1935, dhawah Marêt 27. III-IV botên sade.
--- 872 ---
Mariksani Panangkaran Ulam Loh ing Calamadu Mangkunagaran.
Sampun sawatawis dintên, Sampeyan Dalêm Kangjêng Gusti Pangeran Adipati Arya Mangkunagara ingkang jumênêng kaping VII sakalihan garwa dalêm Gusti Kangjêng Ratu Timur, tamu tuwin pandhèrèk, tindak pêpara dhatêng tlatah pabrik gêndhis ing Calamadu.
[Grafik]
Blumbang panangkaran ulam loh, ing sacêlakipun Pabrik Calamadu Mangkunagaran, ingkang wêkdal punika agêng piyambak satlatah tanah Jawi.
Saking pabrik wau lajêng sami tindak mariksani blumbang panangkaran ulam loh (dumunung sacêlakipun pabrik) ingkang ukuran wiyaripun wontên 3½ ha, wêkdal punika agêng piyambak ing satlatah tanah Jawi.
Nalika pungkasanipun taun ingkang kapêngkêr blumbang-blumbang wau wiwitipun dipun isèni bibit karpêr, tawès, ngilêm, tambakan tuwin gramèh, inggih punika bangsanipun ulam ingkang kêlimrah dados kabêtahanipun ngakathah. Sapriki sawêg antawis 5 wulanan, bibit wau sampun tumangkar bêbranahan, sarta kenging dipun jagèkakên kangge isèn-isèn ing tlaga-tlaga utawi ing wadhuk-wadhuk. Ing blumbang-blumbang panangkaran wau isinipun ulam alit-alit sampun wontên kirang langkung 400.000.
Ing blumbang Calamadu punika mêmpan sangêt kangge ngingah ulam gramèh, botên badhe kaungkulan dening gramèh wêdalan saking blumbang utawi pangupakaran sanèsipun, ingkang pinanggih ing saindênging tlatah Jawi Têngah.
[Grafik]
Wadhuk Cêngklik, bawah ing Kartasura, ingkang toyanipun kangge ngoncori sitinipun Pabrik Gêndhis Calamadu Mangkunagaran. Samangke wiwit dipun isèni wiji ulam warni-warni saking blumbang panangkaran ulam loh ing Calamadu, wiji wau agêngipun sajênthik, cacahipun ngantos kêthèn.
Paprentahan Mangkunagan sampun sarêmbag kalihan paprentahan Kasunanan, sagêdipun ing Wadhuk Cêngklik, bawah Kartasura, dipun angge papan pangingahan ulam loh mêndhêt saking bibit ing Calamadu kasêbut nginggil, kantun angêntosi dadosipun prajangjian kemawon. Rêmbag punika dhasaripun mawi angèngêti, sarèhning toyanipun Wadhuk Cêngklik wau kangge ngoncori pasitènipun Pabrik Calamadu, mila sagêda saraos tangkara nipun
--- 873 ---
lam loh ing Calamadu w


Bathok, Jamuran, lan sapanunggalane, aran tembang dolanan. Kasebut tembang dolanan awit sing nembangake bocah-bocah kalane padha dolanan sakancane.
Senajan bener tembang dolanan, nanging tembang iku ora beda kaya lageyane mBah-mBahe wong Jawa yen gegaweyan ora mung saangger, nanging ana maknane kang mentes.+ Maksude kepiye, maknane apa, ora kaweruhan awit ora ana wong sing ngandhakake. Malah sing ngarang tembang iku sapa, uga ora dingertteni. Anane wis dadi tembang apalane bocah saka gethok-tular, turun-tumurun ora beda sastra lesan. Anak-turune wong Jawa sing nduweni kawigaten kepengin ngerti , banjur mikir-mikir dhewe, nggagas-nggagas dhewe , nggrayangi isi maknane kang kinandhut ing ukara syaire. Siji lan sijine wong bisa beda-beda ernggone negesi, gumantung ing kadewasaning pikir lan jero - cetheking rasane dhewe-dhewe.
Ukara larikan ndhuwur dhewe nyebutake anane dhayoh sing teka. Sing dikarepake dhayoh iku sapa? Tekane dhayoh wis mesthi mawa karep, hiya 'karep' iku sing disanepakake dhayoh. Sing duwe omah, rumangsa ketekan dhayoh, agahan enggone nggelar klasa kanggo nemoni dhayohe.
Nanging bareng weruh klasane bedhah, dadi kelingan jadahe sing kena kanggo nambal bedhahe klasa iku. Jadah dijupuk, ndadak jadahe mambu. Merga jadahe mambu, terus kelingan asune merga jadah mambu iku bisa dipakakake asune. Mangan jadah mambu, asune mati. Weruh asune mati, banjur keliingan kali sing kena kanggo mbuwang asu mati. Wis tekan kali kok ndilalalh kaline banjir, dadi owah maneh pikirane, malih mikir kali sing lagi banjir. Kepiye enggone mbuwang asune sing mati yen kaline banjir?
Nitik anane telung bab sing ora becik iku, > bedhahe klasa ; jadah mambu lan bathang asu, bisa uga iku mujudake pasemon tumrap 'kurang becike' sing duwe omah, sing ketekan dhayoh iku. Nandakake enggone ora ngerti ing tata-cara. Ketekan dhayoh sing maune wis digelarake klasa, lha kok ora enggal ditemoni, malah marani jadahe. Sateruse pikirane saya molah-malih, solan-salin siing dipikir, lali marang pikirane sing dhisik.
Syair tembang iku isi kritik marang wong kang ora nduweni pikiran sing madhep marang karepe sing sakawit.Yen butuhe nemoni dhayoh, kudune ya nemoni dhayoh. Umapama ing sajrone nemoni dhayoh duwe pikiran liya, ya kudu ana sambunge karo dhayohe. Umpamane, aba marang bojone diakon nggodhokake kopi utawa metu golek rokok sing disuguhake marang dhayohe. Nanging ora mengkono. Solan-saline pikiran ora ana sambunge karo dhayohe. Malah dhayohe ditinggal menyang kali barang perlu mbuwang asune sing mati.
Iku ora beda kaya wong sing nyaleg. Karep sepisanan sing ana ing pikire, kepengin dadi anggota DPR, bisa makili rakyate. Sawuse klakon dadi anggone DPR, kudune, kang ditiindakake ya kudu ana sambunge karo kepentingane rakyat sing diwakili. Ora kok bareng weruh dhuwit kandel, malih mlenceng karepe, salin sing dipikir, lali marang pikirane ing sakawait enggone makiili rakyat. Rakyate dadi kele-kele, ora beda dhayoh iku mau, ora direken saka wis owah pikirane sing duwe omah.
Sing dadi guru, salaku-lakune ya kudu tansah ana sambunge karo nenggone dadi guru. satindak-tanduke ya kudu bisa dadi patuladhan. Arep misuh kok ana muride, ya kudu diulu maneh, eling enggone sok nuturi muride sing ora pareng misuh. Kok diajak main kertu kancane ing pajagongan, ya becik ora, kudu eling enggone sok nuturi muride ora kena main judhi, ngabotohan.
Nanging ing jaman saiki, golek panutan utawa pimpinan sing teguh imane, sing tansah kenceng tekade ora molah-mallih saka ayahan kang disangkul, angel. Racake, kaya sing wis disumurupi ing ngakeh, kaya isining ukara ing tembang iku mau > AKEH SING SUWEK KAYA KLASA BEDHAH. AKEH SING KAYA JADAH MAMBU. AKEH SING KAYA ASU. Entek-entekane, akhire, asu mati ora kajen dadi bathang banger, dibuwang menyang kali, kelekake banjir. @
( Djajus Pete ).-
PUCUNG
AJARAN KAUTAMAN
Serat Wedhatama riptane KGPAA (Kanjeng Gusti Pangeran Arya Adhipati) Mangkunegara ka-IV ing Surakarta Hadiningrat, isi kawruh piwulang kautaman. Isine dumadi saka 14 pada tembang Pangkur ; 18 pada tembang Sinom; 15 pada tembang Pucung lan 24 pada tembang Gambuh.
Ing antarane 14 pada tembang Pucung iku, ana sapada kanthi ukara mengkene :
lila lamun
kelangan nora gegetun
trima yen ketaman
sakserik sameng dumadi
tri legawa nalangsa srah ing bathara.
Jlentrehe :
(1) lila lamun.
Wong kudu lila atine yen kelangan, ora perlu getun awit miturut piwulang suci, kabeh bandha donya iki mung titipan. Ora ana liya sing kagungan kejaba Pangeran, Allah SWT. Mulane ana tetembungan Jawa > drajat kenane minggat, bandha kenane lunga. Yen pancen wis dikersakake Pangeran, brajat pangkat lan bandha bisa ilang sakedheping netra.
(2) trima yen ketaman, sakserik sameng dumadi.
Digawe serik dening liyan, diina , disawiyah dening sapa wae, trima meneng ora kepengin males senajan atine nelangsa kelara-lara.
(3) tri legawa nalangsa srah ing bathara.
Kejaba lila yen kelangan lan trima atine digawe serik dening sapepadhane urip, sing katelu , rasa nelangsane dipasrahake marang 'bathara' hiya Pangeran, Allah SWT, awit percaya yen Pangeran bakal paring piwales marang umate sing cendhala ing budi.
Nanging apa ya akeh wong sing bisa sumeleh kaya mengkono iku? Anaa ya mung sethithik banget cacahe, ya wong-wong sing wis jero pangertene ngenani dununge urip. Wong - wong sing wis bisa menep atine mengkono kuwi, katon padhang praupane saka beninge pikir lan rasane. Wis bisa ngendhaleni hawa napsune sarta seneng nindakake kautaman marang sapepadhane urip. Ora duwe rasa getun yen kelangan jalaran ora tau rumangsa nduwe. @
Cathetan tembung :
lamun = yen
sameng dumadi = sesamaning


text:
Sukaharja (cara Indonésia: Sukoharjo), iku kacamatan ing kabupatèn Pringsèwu, Lampung, Indonésia. Kacamatan iki sadurungé pamekaran Kabupatèn Pringsèwu minangka wewengkon saka Kabupatèn Tanggamus.
Kabupatèn Pringsèwu

dataset: wikimedia/wikipedia


text: Karangsembung kuwe salah siji desa nang kecamatan Nusawungu, Kabupaten Cilacap, Jawa Tengah, Indonesia.


text:
menawa kanthi mangkono Panjenengané wis nylametaké panjenengan saka dosa lan paukuman panjenengan. Kanthi pracaya mangkono, panjenengan wis dislametaké. Menawapa pancén nampa sih katresnan iki, banjur panjenengan lan aku mesthi bakal duwé ati kang kepéngin nglakoni urip kanggo wong-wong liya.
Menawa wong ora duwé ati sing mangkono, dhéwéké durung nampa pangapuranéng dosa. Utawa tepaté, wong iku amung éthok-éthok anggoné nampa pangapuranéng dosa.
Kaya déné Kristus ngadhepi sakabéhéng kasangsaran lan wis nylametaké kita saka sakabéhéng dosa lan paukuman amarga nresnani kita, menawa kita pancén wis dislametaké amarga pracaya marang sih katresnan iki, banjur sih katresnan iku uga bakal ana ing sakjroné ati kita. Apa sebabé? Amarga Kristus saiki gesang ana ing urip kita. Kaya déné Panjenengané nyangga sangsara kanggo kita lan wis nresnani kita, kita uga kudu duwé pepéngin urip kanggo wong-wong lita lan ngadhepi kangélan kanggo wong-wong iku. Amarga kita sing wis nampa pangapuranéng dosa ora bakal duwé dosa manéh ana ing ati kita, ati kita kabéh wis diowahaké, dadi kaya déné atiné Jahshua Kristus.
Aku ngucapaké panuwun marang Jahshua sing wis rawuh ana ing dunya iki, sing dibaptisaké kanthi muntahaké rahé ana ing Kayu Salib, sing wis nampa sakabéhéng kasangsaran kanggo kita, lan sing banjur dadi Mesias sing wis ngluwari kita saka sakabéhéng dosa kita.

dataset: HuggingFaceFW/finepdfs


Karnaval Kapal Naga Hong Kong, partai musim panas sing diatur dening Dewan Pariwisata Hong Kong lan Asosiasi Perahu Naga Hong Kong, bakal dianakake taun iki wiwit tanggal 14 nganti 16 Juni, 2019. Bakal dadi taun kaping 10 festival ing taun iki.
Ing taun iki, saliyane balapan boat naga sing ngemot adrenalin, karnaval kasebut bakal nampilake 'Pasar Artisanal' lan 'Street Food Gala' sing pertama sing bakal ngasilake pengalaman sing luwih asli lan macem-macem kanggo dinikmati para pengunjung.
Gabungan olahraga, hiburan lan pengalaman bersantap lan makili gabungan festival Cina lan Kulon, Dragon Boat Festival minangka salah sawijining acara sing paling dirayakake lan dingerteni ing Hong Kong, sing narik wisatawan lokal lan internasional saka saindenging jagad.
Minangka papan kelairan balap prau naga modern lan kutha sing nduweni budaya festival sing mewah, Hong Kong ngrayakake festival kasebut kanthi serangkaian balapan kompetitif lan kegiatan budaya. Kapal naga, kano dawa sing diukir nganggo endhas naga lan buntut lan dicet nganggo totem, ngemot makhluk mulya ing mitologi Tionghoa. Ing taun iki, CCB (Asia) Dragon Boat Races Internasional Hong Kong bakal dadi tuan rumah cedhak 5,000 paddler saka 16 negara lan wilayah, sing bakal bersaing ing Pelabuhan Victoria kanggo entuk piala sing dikepengini, dadi jajaran peserta internasional sing paling kuat balapan sing nate ana. Pengunjung bisa ndeleng tontonan sing rame ing cakrawala Hong Kong sing misuwur saka ngarep pelabuhan.
Nalika balapan sing nyenengake ana ing pelabuhan, bakal ana pirang-pirang acara ing daratan sing bakal disiyapake ing Harbourfront Tengah, saengga para masarakat bisa melu kegiyatan sing kepenak ing tengah kutha. 'Splash Fun Area' lan pantai gaweyane manungsa bakal teka maneh, amarga popularitas taun kepungkur. Uga bakal ana pagelaran musik langsung ing karnaval nalika srengenge surup lan macem-macem panganan istimewa lokal lan ombenan sing nyenengake kanggo dicoba.
Dragon Boat Festival ora lengkap tanpa panganan perayaan - pangsit beras ketan - sing uga dadi panganan istimewa lokal. Street Food Gala bakal nampilake 16 kios panganan kanthi macem-macem tarif regane kalebu Hong Kong, panganan Amerika lan Jerman. Enem truk panganan bakal nawakake luwih akeh pilihan gourmet kalebu panganan istimewa sing ana ing Karnaval Kapal Naga Hong Kong. Pasar Artisanal bakal nampilake 46 kios sing ngenalake luwih saka 100 produk gaweyan tangan sing nggambarake budaya lokal Hong Kong sing khas lan kenangan kolektif kutha kasebut.
Kanggo wisatawan sing ngunjungi Hong Kong ing wulan Juni, Dragon Boat Festival minangka kegiatan sing kudu ditindakake kanggo ndeleng sekilas pengalaman budaya lan festival sing nyenengake.


text:
bag there's nothing My milk is there I like this The man can climb the tree |
| 3. S + P + A | Pak de Man mlaku nang ngarep omah | Uncle Man is walking in front of the house |
| 4. A + S + P | Onok wong tumbas Nang jeding onok tikuse Wingi aku menek Saiki aku luwe | There is someone buy In the bath room there's mouse Yesterday I was climbing Now I am hungry |
| 5. S + P + O | Mobilku pake batrei Ayah pake sarung | My car is using battery Father is wearing sarong |
| 6. S + P + O + A | Aku ma'em roti sik yo | Let me eat bread now |
| 7. S + Cp | Sendok gawe ma'em Sapu gawe bersih-bersih | Spoon for eating Sweep for cleaning |
| 8. P + A | Dolin nang omah kulon Duduk nang kursi | Playing at west house sitting on a chair |
| 9. C + S + P | Tapi aku emoh bubuk | But I don't want to sleep |
Table 4.2 The Statement Sentences in the Second Day
| Clause Patterns | Child's Utterances |
|---|---|
| 1. S+P | Iku kambing Iki watu gedi Aku nang kene Mobil iso mlaku Sanyone mati Klambiku gak teles Iki lho rusak Gak, aku arep bubuk Bun, transformer'e kate berubah Ketuane, yah! Iku omahe manuk |
| 2. S+P+Cp | Mobile di ke'I batrei cik mlaku Iku akeh manuk'e Bun, iki onok tekek'e |
| 3. S+P+A | Asep'e munggah nang ndukur Aku bubuk nang kene, bunda! |
| 4. S+P+O | Ayah belajar bahasa inggris Aku arep ndelok transformers |
| 5. S+P+O+A | Aku dolin nang omah kulon |
| 6. P+S | Mlayu pus'e |
| 7. S+P/P | Aku ma'em, lungguh Optimus berubah, mlayu |
| 8. P+O | Dulinan kamen riders Nang pasar |
| 9. P+O+C+P+O | Jemput Bunda terus ngeterno Bunda |
Table 4.3 The Statement Sentences in the Third Day
| Clause Patterns | Child's Utterances | Translation |
|---|---|---|
| 1. S+P | Iki mainan'e Iki panas Iku sepeda motor'e ayah Aku kate mandi HPne di charge Lampune gak nyala Aku berani Lho lampune mati Iki lho bolpen Kaki'e kenek lho Yah, burunge terbang | This is the toy This is hot That is daddy's motorcycle I will take a bath The mobile phone is charged The lamp is not on I'm brave Ups the lamp is off This is the ballpoint Its leg is touched Dad, the bird flies |
| 2. S+P+Cp | Aku nang sawah karo solikan Iki ono sunduk'e Aku kepingin mainan Lho mobil'e gak ono batreine | I am in the field rice with solikhan There's the pin I want a toy Ups, the toy has no battery |
| 3. S+P+A | Aku arep nang kamar mandi Puss masuk sini Yah, aku lungguh nang kene | I am going to bathroom The cat enters here Dad, I sit here |
| 4. A+S+P | Engko adik Dina teko | Later, sister Dina will come |
| 5. S+A+P | Bakul baksone engko mrene Koco spion'e sing kiri pecah | The meat ball seller will be here The left glass is broken |
| 6. A+P+S | Engko berubah robot'e | Later the robot will change |
| 7. P+S | Ono wong | There is someone |
| 8. S+P+O | Jajan di ke'i mbah uti | A snack is given by grandma |
| 9. S+A+P+O | Aku saiki arep mandi | I now want to take a bath |
| 10. P/S+P | Di banting, rusak mobil'e | Being threw down, the toy is damaged |
| 11. S+P/P | Iki pedange, tarung | This is it's sword, quarrels |
| 12. S+P+O+C+P | Aku duwe ayam tapi ucul | I have hen but (it) runs away |
| 13. P+O | Delok Kamen Rider | Watch Kamen Rider |
| 14. P+Cp | Bubuk karo ayah | Sleeping with daddy |
| 15. P+A/P+O | Masuk nang kamar, main game | Enter room, play game |
Table 4.4 The Statement Sentences in the Fourth Day
| 1. S+P | Iki tibo Tangane cilik Omahku belok kiri terus nganan |
|---|---|
| 2. S+P+Cp | Aku arep lungo nang mburi Aku arep melok belajar |
| 3. P+Cp+S | Kenek kepala topine |
| 4. S+P+A | Aku ma'em nang kene Ayam'e mlebu nang jero Ibu masak nang pawon |
| 5. A+S+P | Sesuk isuk aku sekolah Engko aku berhitung |
| 6. P+S+A | Ono tawon nang dukur omah |
| 7. A+S+P+A | Engko tak gowo metu |
| 8. P+S | Ono tikus guedhi |
| 9. S+P+O | Aku sayang ayah Aku nulis buku Tak ke'i balon hijau Aku gak gowo duwit Aku arep jupuk jajan Aku arep nyetir sepeda motor Orang besar pakai mobil besar Aku gowo tongkat coklat dowo |
| 10. S+P+O+Cp | Aku nyetel tivi sing banter |
| 11. S+P+A+O | Aku tuku sesuk bolpen abang sing ono taline |
| 12. S+P/P | iki besar, enak |
| 13. C+P/S+P | Nek ma'em, mulute buka lebar Nek adem, aku gak gelem |
| 14. C+P/P+S | Nek udan, mlebu banyune |
Table 4.5
The Statement Sentences in the Fifth Day
| 1. S+P | Mobil putih iso mlaku Iku kasete koncone ayah Guru sing gawe baju merah tibo | The white car can move That is cassette of daddy's friend The teacher who wear the red dress fell down |
|---|---|---|
| 2. S+P+Cp | Ayah nang pasar di anter Bunda Wong sing jogo kali loro Aku duwe permen Aku duwe mainan Aku arep nanag masjid Aku gak wedi Hiro Aku mimik es Pop Ice | Daddy goes to market accompanied by Mommy The man who keeps river is sick I have candy I have toys I will go to mosque I am not afraid with Hiro I drink Pop Ice |
| 3. A+S+P | Pas ayah durung mrene aku jik bubuk | When Daddy has come yet I still sleep |
| 4. A+P+S | Engko ucul ban'e | Later the wheel throw out |
| 5. S+A+P+Cp | Aku sesuk ngelencer nang Pari Mas | I take vacation on Pari Mas |
| 6. P+S | Mlayu aku | I run |
| 7. S+P+O | Aku arep gambar mobil besar Aku arep golek duwit sing uakeh Ayah pake baju gede | I want to draw a big car I want to make money very much Daddy wear a big shirt |
| 8. A+S+P+O | Engko sing abang di tabrak jaran | Later the red one will be crashed by horse |
| 9. S+P+O+A | Aku ndekek sepeda nang mburi | I put the bike in the back |
| 10. S+P+Cp+O | Botole di talini nganggo tali abang | The bottle is bounded with red rope |
| 11. S+P+Cp+A |


ng domain, browser bakal nampilake kaca peringatan sing gedhe nalika ana wong sing ngunjungi situs web sampeyan. Iki bisa ngrusak reputasi bisnis online apa wae.
cons
- Bisa rada larang yen sampeyan lagi miwiti: Regane $2.49 saben wulan saben situs kanggo taun pisanan. Yen sampeyan duwe anggaran, mula sampeyan ora butuh alat iki.
- Rega nganyari maneh tikel rega promosi taun pisanan: Siteground bakal ngisi sampeyan $4.99 saben sasi saben situs kanggo alat iki nalika sampeyan gawe anyar. Iki kaping pindho rega taun pisanan.
- Ora nindakake akeh: Ora kaya alat keamanan situs web liyane kayata Wordfence, alat iki ora akeh. Supaya adil, uga ora larang regane kaya alat keamanan premium kaya Wordfence. Yen sampeyan ngarep-arep iki minangka panacea kanggo kabeh masalah keamanan situs sampeyan, mula sampeyan salah!
Apa Scanner Situs SG Worth The Money?
Scanner Situs SG bisa uga dudu alat keamanan sing paling kuat kanggo ngamanake situs web sampeyan.
Nanging alat sing apik yen sampeyan pengin tentrem atine ngerti yen malware ora bisa urip ing situs web luwih saka sawetara jam.
Yen sampeyan isih ing pager babagan SiteGround ing umum, mriksa metu sandi review saka Sitegroundweb hosting.
Bakal mbusak kabeh keraguan lan mbantu sampeyan nggawe keputusan sing dididik. Lan yen sampeyan wis mutusaké arep karo Siteground, banjur priksa pandhuan kita ing carane mlebu karo Siteground lan Carane nginstal WordPress.
Yen sampeyan ana ing budget a, Aku Highly Rekomendasi arep karo free WordPress plugin kayata Wordfence tinimbang SG Site Scanner.
Lan yen sampeyan nggunakake WordPress, ora ana akeh sing kudu kuwatir! WordPress minangka piranti lunak manajemen konten sing aman sing aktif dikembangake dening ewonan pangembang ing saindenging jagad.
Lan salah siji cara mung hacker bisa hack Panjenengan WordPress situs yen sampeyan nindakake soko salah, utawa nginstal plugin ngrugekke utawa tema.
Yen sampeyan tetep nganyari plugin lan tema, mula ora ana kemungkinan sing bisa hack situs web sampeyan.


text:
wis telung taun iki kumpul. Anakku ragil, Lia, yen turu mesti nyuwun dikeloni bapake. Maem uga karo baapake.
"Apa aku melu pindhah pisah ya, Pak? Aku kok ketoke abot pisah karo Bapak," pangudarasaku sawijining wengi, nalika anakku loro wis padha turu.
"Pancen kudune ya ngono, Bu. Nanging nek ibu lan cah-cah melu pindhah, urusane bakal sansaya ruwet. Sing paling repot rak masalah aturan kepegawaian. Upama saiki Ibu isa pindhah nyang Sekayu, njur embuh pirang taun engkas aku pindhah maneh, apa ibu isih bisa ngetutake pindhah? Saya suwe pangkatmu bakal sangsaya dhuwur lan nadyan ibu wis trima nonjob angger isa pindhah, kuwi uga dudu barang kang gam-pang. Salawase aku bakal pindhah-pindhah terus. Malah mbokmenawa suk nek wis entuk jabatan pindhahku luwih cepet maneh, rong taun pisah isa wae pindhah. Ibu mesthi bakal keponthal-ponthal ngetutke," kandhane bojoku.
"Dadi terus kepriye, Pak?" Eluhku wis dleweran maneh mbayangake aku bakal ditinggal bojoku, nunggoni cah-cah ijen neng ngomah anyar sing lagi dakenggoni setaun kepungkur.
"Ibu sing sabar ya. Awake dhewe pancen kudu pisah sauntara wektu. Iki kabehe pancen wis dadi garising urip sing kudu dilakoni klawan ikhlas, nadyan abot kaya ngapa. Awake dhewe wis diparingi wektu telung taun bisa kumpul, paling ora bapak wis marem bisa nunggoni cah-cah wiwit isih cilik-cilik nganti saiki wis sekolah kabeh…"
Dina-dinaku rasane malih peteng ngenteni budhale bojoku, rasane sing ana mung sedhihi lan kudu nangis wae. Nanging enggal-enggal dakpupus. Bojoku kari pirang dina engkas neng ngomah, mosok arep daksuguhi ulat peteng lan tangisan terus? Mula kesempatan sing ana dakenggo seneng-seneng karo cah-cah lan bojoku. Dolan-dolan nyang mal, nyang alun-alun njur mulihe tuku martabak, utawa ngejak cah-cah renang. Neng omah uga tansah rame, kruntelan neng kamar lan bocah-bocah tansah seneng nsdysn jroning batinku sedhihi merga sedhela engkas bojoku bakal lunga adoh.
Ewasemono ora bisa diselaki, bocah-bocah panggah kaya yen bapake arep tindak suwe. Apa maneh Lia, anakku ragil, sing sasuwene iki cedhak banget karo bapake malih nakal lan aleman, ngluwihhi adate.
"Ibu suk sing sabar nek momong cah-cah lho, ya, apamaneh Lia. Sajake dheweke kok abot banget pisah karo bapak," welinge bojoku sedina sadurunge budhal.. "Bapak sakjane ora mental ninggal, mesakake Ibu nek mbesuk Lia rewel panggah nggoleki bapak terus…"
Sasuwene iki aku pancen ora pati tlaten momong Lia, amarga dheweke beda karo kangmase sing tansah manut lan anteng. Nadyan cah wadon ning ora gelem meneng lan aleman, tur sembarang karepe njaluk dituruti.
"Ibu janji, Pak, embuh mbesuk piye caraku ngatasi, sing baku bocah-bocah bakal suda katresnane. Muga-muga wae padha isa ngerti lan ora rewel. Sing penting Bapak dhewe neng kana ngati-ati merga ibu ora isa ndherekne. Maeme dijaga, aja nganti keladuk, istirahat sing akeh, aja kakehan mikir ben tensine ora mundhak," kandhaku.
Bojoku mesem, "Nek Ibu tatag, bapak malih lega lila…" kkandhane karo ngelus-elus sirahku.
Bandara Juanda Surabaya, jam pitu esuk wis rame dening calon penumpang sing wira-wiri arep lunga. Pesawat Lion Air sing bakal ditumpaki bojoku budhal jam songo mengko. Saka Madiyun, aku sakeluarga bakal budhal jam telu esuk nyarter mobile tanggaku, saperlu nguntabake bojoku budhal pindhah nyang Palembang.
Sadurunge check in, bojoku iiisih kober jagongan karo anake. Cah loro dipangku kiwa tengen. "Suk yen Bapak wis tindak, Mas Ardi njaga Ibu karo Adhik lo ya. Ora pareng nakal, adhike ora pareng ditukari. Kudu manut ngendikane Ibu. Nek kangen Bapak, telpun ya. Rak wis isa maca ta. Nek Bapak kirim sms, suk diwaca dhewe." Bojoku nuturi anake. "Terus Dhik Lia ya ngono, ora pareng rewel, ora pareng nangis nggoleki Bapak merga Bapak tindak, golek dhuwit nggo sekolah adhik."
"Aku gak nangis kok, Pak. Ngko bengi aku bobok karo Ibu," kandhane Lia cemlewo.
Sakjane aku ora kepengin nangis, ning eluhku angel dak ampet wetune. "Bu…" swarane bojoku alon, meh ora keprungu. Sajak ngerti yen sedhela engkas bapake arep budhal, anakku loro pisau ya terus padha prembik-prembik melu nangis. Bapake dikekep kenceng. Wong papat sidane tangisan bareng.
"Ngati-ati ya Pak." welingku klawan swara serak. Bojoku manthuk. Bathukku diaras alon. Anake loro disun siji-siji. Banjur tangane ngawe-awe sadurunge mlebu ruang tunggu. Aku unjal ambegan landhung karo ngelapi eluhku. Bocah loro dakgandheng metu. Bojoku wis ora katon.
Lan nalika pesawate take off rong jam candhake, mak syiutt rasane separo nyawaku melu katut mabur menyang bumi Sriwijaya. Jroning batin tansah dak dongakake, enggal balia manehe, Pak. Aku lan anak-anakmu tansah ngantu-antu tekamu…
Jaya Baya, No. 22, Minggu IV, Januari 2007
Dalan ing kidul kampungku kuwi dijenengi dalan Pace. Ora merga akeh wite pace, nanging mung kanggo tetenger wae. Perlu kawuniungan yen dalan-dalan ing kampungku pancen dijejengi nganggo jenenge who-wohan. Ana dalan jambu, salak, pete, manggis lan sapiturute. Dalan sing dakcritakake iki kabeneran diwenehi jeneng dalan Pace.
Kanggoku, dalan Pace iku pantese disebut gang. Ora pas yen disebut dalan amarga sepi tur ciut. Wong-wong ing kampungku padha nyebut gang kuwi katelah gang "maut". Saka ngendi mula bukane, aku dhewe ora ngerti. Mung manut cathethane warga pancen wus akeh pawongan kang nemahi tewas jalaran ngliwati gang iki. Saora-orane wis ana wong telu: Pak Masduki, Bu Rohanah, lan Mbah Marsudi kakung. Kaya adate gugon tuhon kaya ngono kuwi sumebar kaya virus flu burung. Tanpa ngerti asal-usule,


text:
Emmanuelle Grey Rossum (12 September 1986) sing luwih ditepungi nganggo jeneng Emmy Rossum iku aktris A.S. sing jenengé wiwit ditepungi sawisé main filem The Phantom of the Opera.
Filmografi
Sinéma
Télévisi
Pranala njaba

Lair 1986
Aktris Amérika


text:
Geng Kobra ~ Wang Sinawang | Jiwa ♪ Musik ♫
Geng Kobra ~ Wang Sinawang
Posted on Minggu, 29 Juni 2008 by Jiwa Musik Suka terdengar (atau terbaca) bahwa negeri ini sedang terpuruk. Masak iya sih? Sewaktu pulang dari mall, di parkiran kalo hari minggu gini nampaknya fine-fine aja kok. Selain penuh, juga banyak aneka ragam mobil mewah abis (bagi gue)
Wang wang wang… sawang sinawang
nonton wong sugih opo ngutang
nonton wong pinter opo kapusan
nonton wong apik opo wong edan
manggon kulon opo manggon wetan
Kadang urip rekoso ra nduwe opo-opo malah atine lego
Kadang wis urip mulyo cukup bondone dunyo malah ora rumongso
Trimo manggon ning ati, apik digowo mati ojo dumeh wong kuoso
Semarang kaline banjir, penting ra nyawang marahi kenthir
Reno-reno kabare
Reno-reno kelire
Reno-reno bentuke
Reno-reno polahe
Filed under: Jawa Tengah, Lagu Nusantara, Media Streaming, YouTube, ~ Genk Kobra | Tagged: Slideshow Musik, Syair lagu | « Geng Kobra ~ Bajigur Geng Kobra ~ E Ya'e Ya'o »
bro. justinus juadi fic, on Sabtu, 5 Juli 2008 at 0:17 said: ya .
Balas mbahe, on Kamis, 23 April 2009 at 9:49 said: mantaps lagune..
request lirik demak kudus jepara pati rembang dunk???
Balas sangkurnia, on Minggu, 26 Desember 2010 at 9:24 said: kerennnnnnnn abiiiiiizzzzzzzzzzzz kaaanngg,,
Balas swarnadwipa, on Minggu, 21 Februari 2016 at 6:24 said: lagu yg inspiratif…


text:
Ngurip-urip Basa Jawa: TEMBUNG SESULIH, KATA GANTI, PRONOMINA (1).
Ing basa Indonesia :
1. Pronomina atau kata ganti adalah jenis kata yang menggantikan nomina atau frasa nomina. Contohnya adalah saya, kapan, -nya, ini.
2. Pronomina atau kata ganti adalah kata yang dipakai untuk mengganti orang atau benda, seperti aku, engkau, dia.
Ing basa Jawa:
Tembung sesulih yaiku tembung kang minangka gegantining wong, barang utawa frasa nomina (frasa kang nduweni teges barang).
Tembung sesulih diperang dadi:
Tembung sesulih purusa (kata ganti orang, pronomina persona). Yaiku tembung sesulih kang minangka gegantine wong, wong kang rembugan (sesulih utama purusa, purusa kapisan), wong kang diajak rembugan (sesulih madyama purusa, purusa kapindho), lan wong kang dirembug (sesulih pratama purusa, purusa katelu) Tembung sesulih purusa dipera.ng dadi:
1. Tembung sesulih utama purusa (purusa ka I). Conto: aku, kula, kawula, adalem, ulun, kowe kabeh, manira, abdi dalem, abdi dalem kawula, ingsun, ingwang, ingong,
1. Aku lagi mangan jenang grendul.
2. Kula badhe kesah dhateng Ngajojakarta.
3. Kawula ndherekaken tindakipun bapak.
4. Adalem boten saged sowan panjenengan dalem.
5. Nini Widawati, kita ngaturake pangabekti, sadurunge lan sawuse wus ulun tampa. Ora liwat pangestu ulun tampanana!
6. Bapa Druna, den prayogakna pilenggah jengandika, manira arsa wawan rembag kalayan paman Arya.
1.Tembung adalem saiki lumrahe diucapake dalem, dene tembung panjenengan dalem diucapake nandalem utawa panjenengan wae. Lugune, tegese tembung dalem yaiku mu utawa kowe. Adalem tegese dudu kowe , dadi ateges aku.
2.Tembung "ulun" lumrahe dianggo dening dewa marang titah ing pagelaran wayang.
3. Tembung "kita" ing basa kawi ateges "kowe", nanging saiki, jalaran kaprebawan basa Indonesia owah tegese dadi "aku lan kowe ".
4. Tembung sesulih purusa kang nduweni makna "jamak" ora tinemu ing basa Jawa. Mung wae ana frasa kang dianggo nuduhake jamak yaiku: aku kabeh, kula sedaya, kowe kabeh, sampeyan sedaya, panjenengan sedaya, lan panjenengan sami.
2. Tembung sesulih madyama purusa (purusa ka II). Conto: kowe, sampeyan, sliramu, panjenengan, panjenengan dalem, nandalem, sira, pakenira, pukulun, kowe kabeh, panjenengan sadaya, panjenengan sami, pakenira, paduka, jengandika.
1. Kowe arep menyang endi?
2. Sampeyan saged kula ajokaken dhateng pengadilan.
3. Sampun, cekakipun pantes sanget menawi kagem nandalem.
4. Pukulun, keparenga anuntuni margining kayuwanan miwah sampurnaning sangkan paran.
5. Bocah-bocah, kowe kabeh kudu tansah sinau sing mempeng.
6. Paman harya Sangkuni, pakenira metua ing pagelaran.
7. Bapa Druna, dhapur kapasang yogya dene jengandika sampun rawuh wonten negari Ngastina.
8. Sinuwun, rawuh paduka ing dhatulaya, ri paduka ngaturaken pambagya panakrami.
9. Sira aja ngendhak gunanning janma.
1. pukulun, pakenira, jengandika, paduka ora kanggo ing padinan.
2.Tembung "slirane" kadhangkala uga dianggo kanggo purusa kaloro, nanging becike kanggo purusa kaloro ora nganggo tembung slirane.
3. Tembung sesulih pratama purusa (purusa ka III). Conto: dheweke, piyambakipun, panjenenganipun.
1. Dheweke saiki wis lulus saka UGM.
2. Piyambakipun sampun dipuntampi dados PNS.
3. Panjenenganipun bapak bupati nembe tindak dhateng Jakarta.
Ana candhake ...
Diposting oleh Sugeng Kariyodiharjo di 00.37
Label: 22 PARAMASASTRA, Pronomina, Tembung Sesulih


text:
wayang nun inggih Raden Puntadewa dhateng dhalang Ki Bayu Sugati. Kalajengaken babaring Ringgit Purwa kanthi lampahan Pandhawa Winisudha. Kados asiling dokumentasi ing ngandhap menika.
Cariyos wonten ing salebeting lampah ringgit purwa kanthi ira-irahan Pandhawa Winisudha inggih menika pandhawa babad alas Wanamarta utawi alas Mrentani ingkang dados jejeranipun inggih menika saking Bratasena pamit kaliyan Ibu Kunthi badhe babad alas Mrentani. Saking pituduhipun bapagurunipun, inggih menika Bapa Pendeta Durna. Sajatosipun Bapa Durna menika badhe ngloropaken utawi nyengsarakaken dhateng Werkudara menika. Ingkang dipunangkah menawi Werkudara menika dipundhawuhi babad alas Mrentani. Alas Mrentani menika alas ingkang gawat keliwat-liwat, dipunangkah bilih mlebet wonten ing alas menika Werkudara bakal pejah. Namung Werkudara menika lajeng kenging gegayan saking makhluk para jin setan ingkang mapan wonten mriku. Kenging pedut upas, dipunkroyok dening bangsanipun jin setan ingkang mapan wonten mriku. Lajeng sasampunipun Werkudara kekirangan daya sampun kepikut wonten satengahing wana menika, lajeng Janaka menika ingkang nggadhahi lisah jayeng katon dipuniguhaken kaliyan pamongipun Ki Lurah Semar
supados nulungi Werkudara. Sasampunipun dipuntulungi kaliyan janaka, lajeng saged uwal saengga para raseksa ingkang mapan wonten ing wana menika lajeng takluk kaliyan Pandhawa. Lajeng alas Mrentani menika gantos wujud dados Kraton Ngamarta. Lajeng Pandhawa madeg wonten negara Ngamarta menika.
Dipuntingali saking lampahipun Ringgit Purwa taun menika kanthi lampah Pandhawa Winisudha ingkang nggadhai ancas ngupayakaken tlatah Kaliurang. Ugi saged dipuntingali lampahing Ringgit Purwa setunggal taun kepengker kanthi lampah Sri Mulih. Lampahing pagelaran Ringgit Purwa menika mundhut lakon ingkang trep minangka ngupayakaken tlatah Kaliurang tentrem saha regeng pariwisatanipun kados saderengipun kurdaning Redi Merapi rikala taun 1994.
D. Makna Simbolik Sajen
Makna-makna wonten ing salebeting sajen ingkang dipunangge wonten ing upacara Kirab Brata Metri Bumi tamtu mujudaken pralambang-pralambang. Simbol-simbol menika nggadhahi ancas tartamtu wonten ing salebeting sajen ingkang dipunginakaken. Prosesi ing upacara Kirab Brata Metri Bumi ingkang ngginakaken sajen wonten sekawan prosesi. Sekawan prosesinipun inggih menika Kendhuri Wilujengan, Kirab Brata, Kendhuri Baritan kaliyan pagelaran Ringgit Purwa. Wonten ing upacara Kirab Brata Metri Bumi Kaliurang menika sajenipun arupi tetedhan saha sajen sanesipun tetedhan. Makna simbolik sajen ingkang dipunginakaken ing upacara tradhisi Kirab Brata Metri Bumi dipunandharaken kados ing ngandhap menika.
1). Sajen Kendhuri Wilujengan
a. Sekul Tumpeng kaliyan lawuhipun
Sekul Tumpeng inggih menika sekul pethak ingkang dipuncithak dados tumpeng utawi kados gunungan inggih kaaturaken dhumateng Gusti Ingkang Maha Agung. Manapa ingkang dados panyuwunanipun warga kaliurang mliginipun paguyuban pangesthi Jawi ingkang sambetipun kaliyan Kirab Brata saged lumampah kanthi lancar. Sekul tumpeng mralambangaken nyuwun kawilujengan para warga masyarakat ingkang ngawontenaken upacara Kirab Brata Metri Bumi Kaliurang. Lawuhipun sekul tumpeng inggih menika ingkung saha lalapan krecek. Ingkung saha lalapan krecek menika dados lawuhipun nalika nedha sekul tumpeng. Andharan menika kados pratelanipun informan 01
"inggih tumpeng nika wujude kados gunungan, marep munggah ta nggih, lha niku karepe ditujokake marang Gusti. Dipuntujaoken dhumateng Gusti supaya panyuwunane bisa kaleksanan, bisa dikabulake. Niku sekul tumpeng kaliyan lawuhe, lawuhe niku ingkung, karo lalapan krecek. Lawuhe niku uwis dadi jodhone."(CLW01)
Andharan kasebat dipunsengkuyung dening pratelanipun informan 04
"tumpeng menika panjeripun lempeng tumuju ing Gusti Allah. Karepe kuwi tumuju ing Gusti Allah. Jodhonipun tumpeng menika kaliyan lawuhipun, lawuhe niku antarane ingkung kaliyan lalapan krecek."(CLW04)
Sekul tumpeng menika ateges sekul ingkang dipunwangun dados kukusan. Kukusan wujudipun kados gunungan ingkang tumuju wonten ing
ningggil. Ingkang dipunkajengaken tumuju wonten ing nginggil inggih menika dipuntujoaken dhateng Gusti Ingkang Maha Agung.
Andharan wonten ing nginggil dipunsengkuyung dening Wahyana (2010:18), Sekul Tumpeng mralambangaken gegayuhan ingkang inggil kados gunungan ingkang ageng saha pucukipun ingkang pinuju wonten ing nginggil. Sekul Tumpeng menika mralambangaken panyuwunan dhumateng Gusti Ingkang Maha Agung supados anggenipun ngawontenaken wilujengan lumampah kanthi lancar. Wujudipun Sekul Tumpeng kaliyan lawuhipun kados gambar ing ngandhap menika.
![Gambar 60](image)
Katrangan:
1. Sekul Tumpeng
2. Ingkung
3. Lalapan Krecek
1). **Ingkung**
Ingkung inggih miturut Poerwadarminta ing salebeting Baoesastra Djawa (1939 : 172), ingkung ateges "pitik diolah woetoehan ditaleni goeloe
lan sikile". Pitik ingkang dipunkajengaken kangge sajen inggih menika pitik jago utawi sawung. Sawung ingkang sampun dipunpragad lajeng dipunmangsak gurih. Bumbu-bumbunipun bawang, brambang, laos, jahe, salam, sarem saha gendhis Jawi. Sedaya bumbu dipunuleg ngantos alus. Sawung dipuningkung, anggenipun ngingkung sawungipun kados tiyang ingkang saweg sujud. Sawung ingkang sampun dipuningkung lajeng dipunungkep kaliyan bumbunipun. Ingkung menika dados salah satunggaling sajen ingkang dipunangge wonten ing Kendhuri Wilujengan. Ingkung inggih dados lawuhipun sekul tumpeng. Ingkung mralambangaken tiyang ingkang manekung utawi pasrah wonten ing ngarsaning Gusti ingkang Maha Agung.
Andharan kasebat jumbuh kaliyan pratelanipun informan 01.
"Kuwi wujud kita manekung ing pangeran


text:
Mohammad Kautsar Hikmat - Wikipedia
pemain musik, penulis lagu
Mohammad Kautsar Hikmat lair ing Bandung, Jawa Kulon, 5 Oktober 1981; umur 38 taun, misuwur kanthi jeneng akrab Uki ya iku gitaris grup band Peterpan.[1] Musisi kelahiran Bandung, 5 Oktober 1981 kapungkur mau main gitar awit cilik.[2] Meski wektu iku dudu gitar dhuwené Dhewe, banjur wektu ulang taun kang kaping 17 bapaké mènèhi kado wujud gitar.[2]
Putra saka pasangan Hikmat Iskandar lan Listia Indrawati iki awalé gabung karo grup band Topi ing taun 1997 karo Ariel, Andika lan Reza, Topi ikilah kang mengkoné awal mula terbentuké grup band Peterpan ing taun 2000.[2]
tanggal 9 Agustus 2009, Uki ngakhiri masa lajangé nikah karo kekasihé kang uga juru main sinétron, Meta Yunatria, Akad nikah dilaksanaké ing Masjid Pusdai Bandung lan dilanjutké karo resepsi ing Balai Pusdai Bandung.[2]
1 Diskografi Bebarengan karo Peterpan Band
Diskografi Bebarengan karo Peterpan Band[besut | besut sumber]
Best Favorite – Artis Indonesia MTV Asia Award – Fèbruari 2005
Album Pop Group Ngetop SCTV Music Award – Mèi 2006 (chordpoprock)
↑ biografi uki Peterpan dipununduh tanggal 10 Juni 2011
↑ a b c d uki Peterpan dipununduh tanggal 10 Juni 2011
Dijupuk saka "_URL_


text:
urnal Skriptorium Unair* 2(2), 86 – 96. Retrieved From http://_EMAIL_
Surastina. (2018). *Pengantar Teori Sastra*. Yogyakarta: Elmatera.
Suryabrata, S. (2013). *Metode Penelitian*. Jakarta: Raja Grafindo Persada.
Sutopo, A. H., & Arief, A. (2010). *Terampil Mengolah Data Kualitatif*. Jakarta: Prenada Media Group.
Vickers, B. (1989). *Classical Rhetoric in English Poetry*. United States: Southhern Illinois University Press.
Waluyo, S. (2014). *Kritik sosial Terhadap Sistem Hukum Dalam Novel Bukan Karena Aku Karya Toha Mohtar (Sebuah Tinjauan Sosiologis)*. *Jurnal*
Wellek, R., & Austin, W. (1995). *Teori Kasusastraan*. (Penerjemah Melani Budianta). Jakarta: Gramedia.
Widyanti, N. (2013). A Stylistic-Pragmatic Analysis of Figurative Language in Harper's Bazaar Magazine Advertisement. *Tesis*, boten dipunterbitaken, Universitas Negeri Yogyakarta, Yogyakarta.
Woldemariam, H. Z. (2015). The development of pragmatic competence (PC) through pragmatics stylistics (PS). *NAWA Journal of Language and Communication*, 9 (1), 46-88. Retrieved from _URL_
Zubaidah, N, & Ardelia, I. (2018). A Discourse Analysis Of Memes. *Getsempena English Education Journal (GEEJ)* 5 (2), h 58-64. Retrieved From _URL_
LAMPIRAN
SURAT KETERANGAN VALIDASI
Ingkang tapak asma ing ngandhap menika:
Nama: Dhimas Ratin Sutedjo
Lembaga: SRGK (Sida Rukun Gunung Kidul)
Minangka: Panganggit Tembang Campursari
Sampun maos data panaliten arupi 21 cakepan tembang camursari anggitanipun Dimas Tedjo, ingkang badhe dipunangge ing panaliten tesis kanthi irah-irahan "Stilistik Pragmatik minangka Strategi Kritik Sosial Cakepan Tembang Campursari anggitanipun Dhimas Tedjo" dening panaliti:
Nama: Yulita Ekawinajeng
Nim: _PHONE_
Prodi: Pendidikan Bahasa Jawa PPs UNY
Wondene 21 cakepan tembangipun kalampilraken. Panyaruwe dhumateng asiling panyeratan dhata panyerat:
1. Wonten tebelbungen ingkang kirong jangkep/kentu...........
 sampun kaleresaken ing nashal. (terlampir)
2. Ing tembung nggedha pada paling nyandhap gusn............icali, amargi antip.(1sen-1ser) sanes lalebel lirih.
Mekaten surat keterangan menika dipundamel supados saged dipunginakaken kangge sumber data panaliten.
Yogyakarta, 21 Februari 2019
Dhimas Ratin Sutedjo
| No. Data | Indikator Data | Lelewaning basa | Tindak Tutur | Cara Kritik sosial |
|----------|--------------------------------------------------------------------------------|-----------------|--------------|--------------------|
| | | en | pend | prk | prw | wsl | cnd | mp | cng | skj | snp | asr | dir | kom | ek | ngc | kia | smb | tgs | btr | ksr | lws |
| (K1/OY/01) | *Pacarku sing ayu dhewe gedhe susune/seneng nganggo klambi abang/kain saka jepang/yen tak sawang rada mbranjang/jebul ora nganggo kondhe* | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | |
| (K1/OY/02) | *Pacarku sing bagus/lugu ra tau nesu/Kulit ireng ngguya ngguyu/nganti kaya aspal/saben bengi tak tunggu-tunggu/kapan ngelamar aku.* | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | |
| (K1/OY/03) | *We e e e sabar cah ayu/aku mesthi ngelamar sliramu/yen tak lamar oh yes oh no iku jawabmu* | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | |
| (K1/OY/04) | *Aku juga uwis ora tahan/ingin duduk di pelaminan/berduaan oh yes oh no enak tenan.* | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | |
| (K1/OY/05) | *Aku isa lara att yen nganti ngapus/a yo matur bapak ibu nyuwun doa restu/cinta sehidup semati sampai kaki nini.* | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | |
| (K2/LN/1) | *Wis setahun lawase/ora tahu keprungu kabare/kaget rasa atiku/keprungu apa aturnu/* | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | |
| (K2/LN/2) | *Aja dadi atimu/yen ta luntur rasa tresnaku/abot kabotan rasa/aku duwe katresnan liya.* | √ | | | | | | | | | | | | | | | | | | | |
| (K2/LN/3) | *Jero ati kuciva/tak rewangi nyebrangi samodra/kapal feri yang jadi saksi/mencari cinta suci.* | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | |
| (K2/LN/4) | *Aku ra bakal lali/senadyan ta tumekaning pati/cintaku dan cintamu/senadyan ora nyawiji.* | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | |
| (K2/LN/5) | *Dhuuh Gusti kang Kuwasaa/paringana kuat batin kula/* | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | |
| No. Data | Indikator Data | Lelewaning basa | Tindak Tutur | Cara Kritik sosial |
|----------|--------------------------------------------------------------------------------|-----------------|--------------|--------------------|
| | | ennt | pnd | prk | prw | wsl | cnd | rmp | cgg | srg | snp | asr | dir | kom | ekc | ngc | kia | smb | tgs | lgt | btr | ksr | lws |
| (K3/L/1) | *najan Lampung Ngayoja/ora bisa nyawijekke tresna.* | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | |
| (K3/L/2) | *Wancine jam siji bengi adhuh Kangmasl anggonku sabar ngentenii ngantu-antu kondur ndika/ nganti ndalu dereng saking makarya* | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | |
| (K3/L/3) | *Aja samar aja gela adhuh wong manis/ sliramu aja sujana/Aku sibuk akeh kerjaan/ kerja lembur nyambut gawe kanggo sampingan* | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | |
| (K3/L/4) | *Aku emoh yen diapusi/ aku ngga mau kamu bohongi/adhuh Mas sakit di hati* | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | |
| (K3/L/5) | *Udan grimis ja mangan tahu/ wong manis aja cemburu/ adhuh adhuh jangan cemburu* | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | |
| (K3


text:
Kedhungreja iku désa ing Kacamatan Kedhungreja, Kabupatèn Cilacap, Provinsi Jawa Tengah, Indonésia.
Uga delengen
 Kedhungreja, Cilacap
 Kabupatèn Cilacap
Pranala njaba
 Situs Resmi Kabupaten Cilacap


text:
Weird genius lathi lyrics feat sara fajira. Full album dangdut koplo yang viral 2020 lathi. Lagu viral lathi weird genius versi remix dj koplo lain koplo remix. Weird genius lathi lirik dan terjemahan.
Weird genius lathi ft sara fajira official audio. Full album arseka terbaru los dol ku puja puja ikhlasne wae lathi banyu moto. Lagu lathi weird genius lathi weird genius lirik lagu lathi mp3 lathi. Lagu lathi remix koplo.
Full album terbaru karya new monata lathi weird genius sara fajira 2020. Lathi lirik dan terjemahan weird genius lathi ft sara fajira. Weird genius lathi ꦭꦛ ft sara fajira cover. Gaun merah rasanya terbang melayang lathi matame matame dangdut koplo terbaru 2020.
Om adella full album 2020 loss doll lathi yeni inka fira azahra. Lathi weird genius koplo cover. Weird genius lathi ft sara fajira kumpulan cover music lathi. Weird genius lathi ꦭꦛ ft sara fajira music video official.
Weirdgenius lathi koplo dangdut cover. Lathi weird genius ft sara fajira cover by davina michelle. Weird genius ft sara fajira lathi fingerstyle guitar cover josephine alexandra. Lathi weird genius lagu yang lagi viral 2020.
Lathi tiktok challenge terbaik 2020 weird genius lathi ft sara fajira part 1. Weird genius sweet scar ft prince husein official music video. Lathi weird genius ft sara fajira instrumental karaoke version. Dj weird genius lathi terbaru 2020 ft sara fajirah.
Weird genius lathi ft sara fajira 16d audio. Dj viral lathi best remix tik tok full bass 2020.
Keywords : waptrick download lagu mp3 lathi, download lagu mp3 lathi


text:
4K - NAB Show News dening Beat Broad, Naskah NAB Show - NAB Show LIVE
Argosy Ndhukung Video TTL ing Tingkatan Infrastruktur ing Klub Bal Liga Premier Inggris Promosi Anyar
Argosy nyedhiyakake audio lan video paling anyar kanggo ndhukung siaran langsung HD lan 4K saka stadia gabung ing liga utama ing musim 2019 / 2020 LONG CRENDON UK, 07 Agustus 2019 - Argosy, pembekal utama produk infrastruktur kritis kanggo siaran, media lan AV industri, wis kerja bareng karo siaran rekayasa lan fasilitas stadia olahraga, TTL Video, dadi ...
Magewell Tajuk menyang IBC2019 karo portofolio kanthi cepet-cepet kanggo portfolio produksi produksi lan alangan distribusi
Solusi penangkepan, konversi lan streaming sing bubar diumumake kanggo nggawe debut ing Eropa bareng karo penawaran sing ditawakake Agustus 8, 2019 - Nanjing, China: Magewell wis ngetrapake garis produk ing taun kepungkur, minangka produser antarmuka video sing menang penghargaan nggambarake portofolio kanthi solusi liyane sing mbantu produksi video lan profesional AV maksimalake mupangat babagan media sing ditetepake karo piranti lunak lan media adhedhasar IP ...
Solusi Utami kanggo Nyorot Solusi Ngilangi watesan lan Nggawe Kreativitas Media ing IBC2019
Ing IBC2019, Primestream bakal nggawe macem-macem fitur lan fungsi sing anyar lan apik ing toolet lengkap kanggo mbantu para pelanggan ngatasi masalah sing kompleks kalebu pangowahan teknologi, alur kerja lan kesempatan bisnis. Sistem overarching Primestream kanthi lancar nggabung kabeh teknologi sing wis kabukten supaya alur kerja fleksibel sing ngatasi kesempatan lan tantangan unik ing Enterprise, Digital Media, ...
TVU Jaringan Umum Ngasilaken Kemajuan ing AI, 4K60fps lan HDR Transmisi, lan Remote Production
BARCELONA, SPAIN - Juli 23, 2019 - TVU Jaringan, pimpinan teknologi lan inovasi global ing solusi IP langsung, bakal ngetokaké 4K, HDR, 5G, lan AI kanggo pameran video urip, awan lan remot video urip ing IBC (International Konvensi Penyiaran) musim gugur iki. TVU Networks bakal ngetokake ing Hall 2, Stand B28 sak acara. "We are ...
Cinegy nyembah SRT kanggo Television Software Defined
IBC 2019, 13-17 September, Hall 7 Stand A01: Cinegy, pimpinan global kanggo piranti lunak playout siaran ing premis, hibrida lan ing méga, bakal nduduhake kaluwihan macem-macem saka kalebu Secure Reliable Transport (SRT) Kapabilitas 8K saka kabeh produk ing IBC 2019. Kepala Manajemen Produk Cinegy Lewis Kirkaldie ngandika, "SRT ...
Page 1 saka _PHONE_ » 102030...Last »


text:
Kuran tan ingalap | amung ngèlmu karang kang dèn antêpi | mrojol saking watonipun | kiyase tan kasrambah | têmah ngathik angêthukkên mamrih bujuk | marma sulaya lan para | ngulama ing tanah Jawi ||
11. wau ta srênggala dwija | prastawèng tyas mring pangundhating kancil | mubaling pôncadriya wus | lir bramastra saksana | ngrêda dhrêdhêt kumêdut padoning tutuk | kabasmaran ponang nala | puaddul jakiyah basmi ||
12. lir tinêpak kanang muka | gêtêr kêtug jiwangga wus dadyagni | anala mubal gumrubug | saking tri kanapsonnya | ati siri sanubari mèh kalimput | bab sabda arda walepa [wale...]
[...pa] | wimbaning ling radèn kancil ||
13. bawuring cipta srênggala | ciptanira yun tiwikrama wrêdi | mêkar yayah mahamèru | sirna ciptaning tapa | nêdya musthi prêmadi tikswaning siyung | tumulya ki uwa-uwa | trangginas waskithèng wèsthi ||
15. yakti brastha tanpa sesa | ingkang sabar anggèr sampun kagalih | owêl dibyanta kang komuk | kontab sajagad raya | paduka wus kaloka yèn maha wiku | lamun kanapsone cêpak | badhe tan tumêngkar wuri ||
16. wêlasa mring surya côndra | bumi langit saisine sakalir | punika tan milu-milu | yèn padukarda duka | nglêbur jagad adhuh sang pandhita sampun | dwija sona duk miyarsa | aturing pangulu kakim ||
17. sirêping [sirê...]
[...ping] driya wikrama | dyan sinamun gêtun durung nglakoni | wus mangkono maha wiku | kang pratamèng wikara | analôngsa ing nala maring Hyang Agung | sinamun ing samudana | mèsêm-mèsêm ngandika ris ||
18. mring kancil kang ambêg nata | pasrangkara sèwu tarima mami | nuhun-nuhun satus èwu | jandika nguman-uman | awit kula tinimbalan tan cumundhuk | kula prasaja kewala | kagaliha kang sayakti ||
19. lan malih dika jawaba | ingkang cocog duga watarèng ati | sampun kantos salang surup | rèhne sami sarjana | bokmanawi jandika wus tan pakewuh | badhe pitakèn kawula | ing tyas danurjèng kara di ||
20. kula kintên lamun wignya | anjarwani sathithik wus ngiribi | kang kula gulang kula glung | nalar kang satus yuta | salaminya dèrèng wontên bangkit ngêcup | kajawine amung dika | kang wus wicaksana murti ||
21. jandika madêg narendra | amisudha pangulu jaksa patih [pa...]
[...tih] | nêtêpi ugêring kratun | adêgirèng karatyan | ngèmpêr-èmpêr mirip pranataning ratu | balik dika paripaksa | kumawani tômpa dhuwit ||
23. lan etungirèng cêngkalan | apamanèh keblating grad tan uning | loh cêngkare dika tan wruh | prandene mupu beya | mubêng mingêr salin-salin ambêbingung | pikulan lan pananggalan | pêthuk panômpa wilah wlid ||
24. krigaji sangon pasilan | plungguh saha panêtêp warni-warni | tulungan lan gugur gunung | jatine ngarah arta | dhistrik dêmang cinadhang kluputanipun | dika datan karya arta | parandene mundhut dhuwit ||
25. talèn wukon rupyah sêmat | kêthip kêlip benggol [benggo...]
[...l] sèn tuwin bribil | kangjêng guprêmèn sadarum | ingkang yasa punika | pantês lamun para residhèn kang mupu | kuwasane rad Hindiya | rèhning wus rumôngsa kardi ||
26. wangsul kancil pakênira | paripaksa mundhut têbasan dhuwit | hèh sababna bab puniku | supaya padha trima | aywa kongsi gêrantês sêriking kalbu | yèn dika tan asung jarwa | têtêp datan aran dhuwit ||
29. yèn dika kang gawe jagad | lan turuning jawah saking wiyati | dika kang ngodrat [ngodra...]
[...t] tumurun | kula wus datan tanya | dèn ta mundhut pajêg lan sadaya wau | môngka kancil nora pisan | dadèkkên gumlaring bumi ||
30. pangintên kula jandika | kadadeyan padha bae lan mami | tan beda lan kuli dhusun | sami akayun kayat | pôncadriya datan pae ananipun | dika tan wêruh Hyang Suksma | kuli tan uningèng Widhi ||
31. sipatnya rong puluh padha | botên beda tôndha lamun sasami | dene dahat kumalungkung | mêmundhuti ardana | salin-salin panjaluke supayantuk | dadya panjêriting jagad | orêg mandhala sru gonjing ||
32. yèn bumine tan micara | kèhing kewan kang jêrit sasat bumi | rèh asale saking lêbu | lah punika rasakna | yèn wus têrang pancasên aywa anggasruh | prakara pamupu beya | supaya nrima wong cilik ||
1. kasmaranira tan sipi | dènnya pinrês kringêtira | kasirnakna panggrêsahe | narakarya [nara...]
[...karya] patrol rundha | katêmpuh rumaksaka | rina wêngi bau suku | tumindak nglakoni prentah ||
3. wajibing nata mêruhi | byuha kartaning buwana | yèn tan mangkono wong dhèglèng | glelang-glèlèng ambêg nata | jinunjung winiwaha | yèku narendranirèng dus | kancil ingkang kaya sira ||
4. lêlêthêg durtèng pakarti | ratuning nisthip paragak | musibat lanat kalbune | kumawawa gunardika | paksa sudirèng jagad | jatine durta rèh bujuk | kuthip nrèthèk tharuthukan ||
5. kelasèng rat glahing bumi | dudu jamak nata tama | kodhêng patakon mangkono | pirabara naradipa | bangkit maluywa praja | byuha byakta ginulang glung | adil karta wisnukara ||
6. priye yèn sira tan mruhi | cupêt ngasta Witaradya | dudu pramodaning katong | tumpang-suh angayawara | puwaraning ru-ara | sabarang karsa dhinaku | durung wruh peranging nata ||
7. puniku sual sun kancil | sun karya pasal sapisan | dene ingkang kaping pindho | kula pitakèn jandika | pakênira sinêmbah | dhumatêng samaning makluk | gêng alit mèstu sumarah ||
8. samyajrih myang nganggêp gusti | awit ngaku klipahing Hyang


text: Jawa 1994: Dhèwèké pancèn lara temenan, malah mèh mati. Nanging Gusti Allah paring kawelasan, ora mung marang dhèwèké, nanging uga marang aku, lan ngluwari aku supaya aja nganti ketaman kasusahan sing luwih gedhé menèh.

dataset: uonlp/CulturaX


text:
Ciampel iku désa ing Kacamatan Kersana, Kabupatèn Brebes, Provinsi Jawa Tengah, Indonésia.
Uga delengen
 Kersana, Brebes
 Kabupatèn Brebes
Pranala njaba
 Situs Resmi Kabupaten Brebes
 Situs Resmi Bappeda Kabupaten Brebes
 Situs Resmi SCBD Kabupaten Brebes
 Situs resmi warga Brebes


text: Wonten ing pas kita tertekan utawi saweg nduweni masalah,pamanggih kita badhe blank. Kita dados jenuh,mboten saged mikir bebas,uga mboten leluasa medhalake ekspresi. Menawi ngalami hal kados punika,ngalamuna . Kaliyan ngalamun , kita badhe cucul bebah pamanggih kedah cepet utawi alon, dadosipun saking ingkang sadurunge tegang bertahap badhe dados langkung enteng uga segar malih.


text:
êmpalan "Arbeid adelt", sangandhaping bangku pajengkengan wau kagêlaran babut, dene babut kalihan bangku punika rumiyin ugi kagêm ngijabakên Sri Maha Raja Putri Wilhelmina nalika krama kalihan Sang Prins Hendrik.
Mimbaripun ing kala punika karêngga-rêngga ing sêsêkaran pêthak, katingal asri sangêt.
Sangajêngipun mimbar lêrês, papan palênggahanipun pangantèn sakalihan. Ing sendheyaning papan palênggahan dipun gambari wapênipun praja Lippe tuwin Nederland.
Dene papanipun pandhita ingkang nikahakên, kalêrês wontên ing sawingkingipun bangku pajengkengan wau.
Sakiwa têngênipun palênggahaning pangantèn, dipun wontêni papan palênggahan kalih, palênggahanipun para patah lare.
Sawingkingipun lêrês papan palênggahanipun pangantèn, papan palênggahan dalêm Sri Maha Raha Putri Wihelmina, palênggahanipun Prienses Armgard tuwin para nata sanès-sanèsipun.
Klayan kinurmatan ing suwaraning orgêl, pangantèn sakalihan sapandhèrèkipun, sami lumêbêt ing greja, sarta kaaturan mapan lênggah ing papanipun piyambak-piyambak.
Mênggah tatananipun lênggah makatên: Sri Maha Raja Putri Wilhelmina lênggah wontên ing sawingkingipun Raja Pitri Juliana, dene Putri Armhard sawingkingipun Pangeran Bernhard. Pangeran Aschwin anjèjèri Kangjêng Sri Maha Raja Putri Wilhelmina sarta kajejeran Raja Putri ing Lippe, nata ing Waldeck, putri Carola ing Lippe, satriya agêng (Groothertog) ing Mecklenburg, Raja Putra ing Erbach, pangeran pati ing Mecklenburg, Putri Alice, saha nata ing Bentheim.
Dene ing iringanipun Putri Armhard, satriya (Hertog) ing Mecklenburg, putri ing Oldenburg, nata ing Lippe, Putri Rôndha ing Saksen- Meiningen, Pangeran Julius ing Lippe, Putri Adolf Freiderich, satriya agêng ing Oldenburg, putri agêng ing Mecklenburg sarta satriya ing Kent rayi nata Inggris.
Larikan kaping kalih saking kiwa manêngên, Pangeran Ernst August ing Lippe, Nyonyah Beelaerts van Blokland, Obrus Van Pandschulidzew, Putri May Smith, Graaf von der Goltz, Putri Julius ing Lippe, Graaf van Athlone, Raja Putri Bentheim, Satriya agêng ing Oldenburg. Graaf Rabe Oeynhausen, Gravin von der Goltz, Jhr. Beelaerts van Blokland, Gravin Oeynhausen, Mayor Smith, Jonkvrouw van de Poll sarta Propesor Huizinga.
Wondene patah jalêr èstri sami ngadêg wontên ing sakiwa têngêning mimbar, sawingkingipun mimbar, para tamu sanèsipun ingkang sami dipun ulêmi piyambak dening pangantèn sarimbit, kalêbêt ugi kônca sinaunipun Raja Putri Juliana. Dene kursi-kursi sawingkingipun ingkang kaaturakên wau, kêbak para tamu agung sanèsipun, kalêbêt para ministêr.
Bibar ijab ing greja, pangantèn sakalihan dalah ingkang sami anggarêbêg, mubêng kitha.
Kados samantên kemawon sampun cêkap panggambar kula pahargyan kraman dalêm ing Dhênhah.
R.A.A. Kusumo Utoyo kagungan damêl mantu. R.A.A. Kusumo Utoyo, warga Raad Kawula ing Bêtawi mêntas kagungan damêl mantu ngramakakên putrinipun R. Ajêng Utariah dhaup kalihan Mr. R. Sudiman Kartohadiprojo, putranipun suwargi Bupati Pasuruan. Tamu ingkang rawuh para agung Walandi tuwin tiyang siti. Pangantèn sakalihan kados ingkang kacêtha ing gambar.
Kamajênganipun Sanapustaka Aryomo. Ing salêbêting taun 1936, sanapustaka Aryomo ing Mangkukêsuman Ngayogya, sampun sagêd nyambutakên buku kathahipun 6748. Manawi katandhing kalihan taun 1935 kapetang kêmajênganipun tikêl kalih, sabab kala taun punika namung 3165 ingkang kasambut (A.).
Têlêgram ngunjukakên kasugêngan. Kala tanggal 6 Januari 1937 K.T. Ingkang Wicaksana ngunjukakên têlêgram dhatêng Sri Bagenda Maharaja Putri, tuwin dhatêng Sri Paduka Prinsês Juliana, saking K.T. Ingkang Wicaksana sakalihan tuwin saking parentah punapadene rakyat ing tanah ngriki. Suraosipun ngunjukakên kasugêngan krama dalêm Sri Paduka Prinsês Juliana kalihan Sang Pangeran Bernhard von Lippe Biesterfeld.
Nata Jawi maratamu dhatêng Bogor. Wontên wartos, benjing tanggal 28 wulan punika Sampeyan Dalêm Ingkang Minulya saha Wicaksana mara tamu dhatêng Bogor. Panampi dalêm Kangjêng Tuwan Ingkang Wicaksana wontên ing tanggal 30 Januari. Dene tanggal 2 Februari gêntos nampèni Sampeyan Dalêm Ingkang Sinuhun Kangjêng Sultan Ngayogyakarta.
Bêna agêng ing Surakarta. Ing laladan kitha tuwin sajawining kitha Surakarta mêntas wontên bêna agêng saking lubèraning bênawi Sala. Ing sajawining tanggul kathah sabin tuwin patêgalan ingkang kêlêban toya. Griya-griya sami kêlêban, têtiyangipun botên sagêd ngungsèkakên barang-barangipun. Ing nalika nêngah-nêngahi bêna kathah tiyang ingkang manggèn ing wuwungan griya. Pangrèh praja ibut anggèning nindakakên pitulungan. Sampeyan Dalêm Ingkang Minulya saha Wicaksana kadhèrèkakên pangagên Walandi tuwin Jawi têdhak mriksani dhatêng papan kasangsaran. Têtiyang ingkang kêbênan sami angsal cadhong sêkul. Wontên mayit 4 pinanggih kèli. Ing sadèrèngipun bêna sampun wontên tilpun saking Wonogiri, suka sumêrêp bilih ing Wonogiri jawah agêng, mila ingkang wajib sagêd mradinakên suka wartos. Padvinder Trunakêmbang dipun tindhihi B.K.P.H. Purbonêgoro tumindak têtulung, punapadene padvinder K.B.I. H.W., Natipij. J.P.O. tuwin Kridomudha ugi sami têtulung.
Ingsêr-ingsêran. Kawrat kêkancingan saking Gupêrnur Jawi Wetan, Mas Mudayat ugi nama Mas Yudokusumo, asistèn wêdana Paresidhenan Kêdiri, dados ajunct jaksa Landraad ing Kêdiri. Mas Joyodiputro, jaksa Landraad ing Madiun,


text: Sewon kuwe salah siji kecamatan nang , Daerah Istimewa Yogyakarta, Indonesia.


kuk, platuk sêsaminipun.
Wulu Utawi Lar Pêksi
Lar pêksi punika kaperang dados tiga, inggih punika: lar
--- 288 ---
ingkang lêmbat-lêmbat utawi wulu luwak, lar panutup saha lar suwiwi tuwin buntut satunggal-tunggaling lar suwiwi kaperang malih dados tiga kados ta: sêpul Sepoil punika perangan ingkang ngandhap ingkang warninipun bêning, sêkaph Schaft perangan ingkang nginggil ingkang warninipun pêthak, saaphlah vlag utawi gêndera, inggih punika perangan ingkang wontên ing saturutipun sêkaph, ing salêbêtipun sêpul, wontên kulitipun ayam ingkang sampun sami garing. Sêkaph punika isi jasat ingkang warninipun pêthak, dene gênderanipun kadadosan saking pang-pangipun sêkaph ingkang sami pang malih, pang ingkang alit piyambak manangkung saha anggrèthèl ing pang sanèsipun, lar panutup punika kawontênanipun sami kemawon kalihan lar suwiwi namung kaot agêng kalihan alit, dene wulu luwak, peranganipun ingkang nginggil tipis sangêt saha malêngkung, sabab saking punika wulu wau êmpuk saha alus.
Sabên taun lar pêksi punika santun, wontên ingkang sataun sapisan wontên ingkang sataun kaping kalih, dene lar ingkang enggal cukulipun wontên ing sangandhapipun lar lami saha ngantos sagêd anjêbolakên lar ingkang lami wau. Lar enggal punika warninipun sami kalihan ingkang dipun sulami ananging wontên ugi ingkang langkung utawi kirang sae tinimbang [tini...]
--- 289 ---
[...mbang] lar ingkang lami wau, suku pêksi punika wontên ingkang cukuling laripun ngantos dumugi ing cakar.
Taksih wontên sambêtipun
Prawirawiyata, abdi dalêm carik ôngka II kabupatèn pulisi Surakarta
Pitakèn
A. Turunipun tiyang sagêd kalihan turunipun tiyang ingkang dèrèng nate kasrambah ing piwulang, upami sami-sami dipun parsudi ing kawruh, sagêdipun rumiyin ingkang pundi, sarta punapa sababipun.
B. Babon punika bilih badhe nigan sarta sasampunipun ngêdalakên tigan, mawi pêtog, punika punapa kajêng sarta sababipun.
Wangsulan
Pitakènipun Mas Prawirawiyata, ingkang katêngêran aksara A ing nginggil punika (zie candrakanta XII blz. 259) sampun rampung mênawi kajawab: bab punika dèrèng mêsthi, awit sintên ingkang sumêrêp prakawis gaib ingkang taksih kinêkêr ing asamar. Nanging wangsulan makatêmakatên. punika mênawi tumrap dhatêng tiyang ingkang rêmên nimbang bab kadadosaning alam sampun saèstu botên adamêl marêming manahipun. Arak inggih: ta, rama Red§ marêm punika ing dunya namung wontên saprakawis, suwawi kula aturi mêthèk.
--- 290 ---
Amila suwawi Mas Prawirawiyata midhangêtna atur kula ing ngandhap punika, bokmênawi sawatawis adamêl marêming galih sampeyan, nanging bilih botên cocog kalihan pamanggih sampeyan kemawon sampun duka: lo.
Kasêbut ing sêrat OEMA-JONFAL Ie deel, blz 95 pêthikan saking sêrat padhalangan saha cariyos warni-warni, ingkang kajarwakakên dening Mas Ngabèi Prawira ing nagari Madiun, wontên cariyos kula cêkak kados ing ngandhap punika:
Wontên pêksi gagak sajodho, nusuh ing sapucukipun rêdi inggil, kalih-kalihipun sami karahayon sarta botên kêkirangan, sangêt anggènipun sih-sinihan salakirabi, andadosakên têntrêm lan sênênging gêsangipun dumunung ing ngalam dunya.
Wontên pêksi wulung sajodho amiyik satunggil, bapak lan êmbokipun sangêt trêsna sarta parimarma, sabên dintên piyikipun dipun loloh. Anuju ing dintên satunggil wulung jalêr èstri kesah ngupados mêmangsan, piyikipun katilar wontên ing susuh, wusana wulung jalêr èstri ngantos dangu dèrèng mantuk, awit dèrèng angsal bêburukan, piyik ingkang tinilar sangêt kêluwèn, dados tansah ngolang-aling talusuran wontên sapinggiring susuh, têmah andhawah. Kalanipun sawêg cumalorot lajêng kasambêr ing pêksi gagak ingkang nusuh ing rêdi [rê...]
--- 291 ---
[...di] wau nuju ngumbara: ugi ngupados mêmangsan. Piyik wulung dipun cangkêrêm ing gagak kabêkta dhatêng ing susuhipun. Sarêng dipun sèlèhakên gagak sangêt kagèt sarta eram, awit ing sawau kakintên tikus, jêbul kalintu piyik. Dangu-dangu eramipun ical dados bingah, pangartikanipun: baya iki parentahing dewa kang mulya dhawuh angêntas marang kasangsaraning liyan, cêkakipun piyik wulung dipun opèni tunggil kalihan piyikipun piyambak.
Ing alami-lami piyik wulung dados agêng, êlaripun mêpêg wiwit sagêd mibêr, nalika punika wulung wiwit gadhah cipta kapengin kesah saking susuhing gagak, sumêdya ngupados kasênêngan tuwin bêburukan piyambak sacêkaping gêsangipun. Wulung botên pisan-pisan gadhah pangintên bilih pêksi gagak punika dede bapa biyungipun piyambak, nanging eraming manah botên têlas-têlas punapa piyambakipun têka anggadhahi karosan sarta cukat tarampil angungkuli anak-anaking gagak ingkang sampun manjing dados sadhèrèkipun. Kajawi punika wulung gadhah cipta, punapa sababipun wêwangunaning awak, cara saha kalakuanipun têka bènèh kalihan anak-anaking gagak.
Sarèng wulung kêrêp kadunungan angên-angên makatên, sirna têntrêming manah, sabên dintên pasêmonipun kados nandhang prihatos. Gagak aningali anakipun pupon nandhang susah, lajêng
--- 292 ---
pitakèn ingkang dados sababipun, wulung walèh sababing susah: awit sampun botên kraos adêdunung wontên susuhing gagak, sêdya andon lêlana anjajah nagari ngamônca, supados sagêda nêningali barang ingkang endah-endah ingkang dèrèng nate dipun sumêrêpi.


text:
wonten rawanipun ageng, serta celak lepen ageng, ingkang sa-mangke nama Bengawan Sala. Kehing wadya bala kuswa, menawi kapyarsa lir ombaking samudra pasang. Umyung swa-raning gong bendhe beri. Beg andher ambelabar, ramya saj-uru-juri. Bandhera gula klapa kumlebat. Para prajurit ingkang nembe gegancangan dhateng dhatulaya enggal.
Dhandhanggula
Sigra jengklar saking Kartawani
Ngalihi kadhaton mring dhusun Sala
Kebut sawadya balane
Busekan sapraja gung
Pinengetan hangkate huni
Hanuju hari Buda
henjing wanciniipun
Wimbahang lek ping Sapta Wlas
Sura He je kombuling Pudya Kapyarsi
Hing Nata kang sangkala
Praptaning Sang Katong, prameswari, garwa putra, sen-tana,
lan para wadya saking Kartasura tumuli kasusul sab-da dhawuhing
Sang Naren-dra Sinuwun Paku Buwono II, "Heh kawulaningsun,
kabeh padha ana miyarsakna pangan-dikaningsun! Ingsun karsa
ing mengko wiwit dina iki, Desa Sala ingsun pundhut jenenge,
ingsun tetepake dadi negaran-ingsun, ingsun paringi jeneng
Negara Surakarta Hadiningrat. Sira padha biwarakna
sakawul-ningsun satlatahing Nusa Jawa kabeh".
Kalampahan hadeging Karaton Surakarta Hadiningrat
dumugi sakmangke kanthi wi-dada nir sambikala. Dangu-ing
dangu Karaton Surakarta tumangkar lan ngrembaka nut-ing
jaman kelakone. Minangka punjering budaya ing Nuswa Jawi,
mila lajeng nuwuhaken reriptan edi peni, dalah tun-tunan
adi luhung. Sedaya kala wau karumpaka dening para pujangga
agung ingkang satuhu dados jalma limpat seprapat ta-mat,
Bebrayan Jawi saben ka-lamangsa sami seba ing kraton
Surakarta. Kanthi lila legawan-ing penggalih, pasok
glondhong pengareng-areng, peni-peni raja peni, guru bakal
guru dadi, mas picis raja brana. Kawula dasih kayungyun
maring pepoy-aning kautaman.
2. Sinuwun Paku Buwono II
Sinuwun Paku Buwono Se-napati
Ing Ngalaga Abdurrahman Sayidin
Panata Gama Khalifatul-lah Ingkang
Kaping II Ing Negari Surakarta Hadin-
ingrat, putra dalem Sinuwun Prabu
Amang-kurat Jawa ing Negari Kart-
asura. Wiyosan dalem ing dinten
Se-lasa Pahing, 23 Sawal 1634 atau 8
Desember 1711 ing Kartasura. Nalika
dewasa jumeneng Pan-geran Adipati
Anom-Jumeneng nata ing dinten Kamis Legi, 16 Besar 1650
atau 15 Agustus 1726, rasih wonten Kartasura.
2. Sinuwun Paku Buwono III
Sinuwun Kanjeng Sushuh-nan
Prabu Amangkurat Jawa Senapati Ing
Ngalaga Abdur-rahman Sayidin Panata
Gama Khalifatullah Ingkang Kaping III
Ing Negari Surakarta Hadin-ingrat,
putra dalem Sinuwun Paku Buwono II.
Miyo saking permaisuri beliau GKR
Mas, putrinya Panembahan Purbaya,
Bupati Lamongan. Panembah-an Pur-
baya punika putra dalem Sinuwun Paku
Buwono I. Nama BRM Gusti Suryadi.
Wiyosan dalem ing dinten Sabtu Wage, 26 Ruwah 1656,
atau 24 Februari 1732. Jume-neng nata ing dinten Senin
Wage, 5 Sura 1675, atau 15 De-semester 1749. Surud dalem
ing dinten Jum'at Wage, 25 Besar 1714, atau 26 September
1788. Yuswa dalem 58 warsa 4 wu-lan. Sumare ing Astana
Luhur Imogiri.
4. Sinuwun Paku Buwono IV
Sinuwun Kanjeng Susuhunan Prabu Amangkurat Jawa Senapati Ing Ngalaga Abdurrahman Sayidin Panata Gama Khalifatullah Inggang Kaping IV Ing Negari Surakarta Hadiningrat, sinebut Sunan Bagus, putra dalem Sinuwun Paku Buwono III, ingkang nomer 17 miyos saking permaisuri Ratu Kencana. Nama BRM Gusti Subadya. Wiyosan dalem dinten Kamis Wage, 18 Rabī'ul Akhir 1694 atau 2 September 1768. Jumeneng nata Senin Paing, 28 Besar 1714, atau 29 September 1788. Surud dalem Senin Paing, 25 Besar 1747, atau 2 Oktober 1820. Permaisuri be-liau wonten kalih, GKR Kencana Raden Ajeng Handaya, putrinya Adipati Cakra-diningrat ing Pamekasan, Madura.
5. Sinuwun Paku Buwono V
Sinuwun Inggang Kaping V putra dalem Sinuwun Paku Buwono IV, miyos saking permaisuri GKR Kencana, putrinya Adipati Cakra-diningrat, ing Pamekasan Madura. Nama Bendara Raden Mas Gusti Sugandi. Yuswa setunggal setengah war-sa katilar seda ibu, lajeng kai-tik-itik rama dalem piyambak. Wiyosan dalem ing dinten Selasa, 5 Rabi'ul Akhir 1711, atau 15 Februari 1785. Kajumenengaken Pangeran Adipati Anom ing dinten Senin Legi, 24 Besar 1718. Jumeneng nata ing dint-en Selasa, 3 Muharom 1748, atau 10 Oktober 1820. Surud dalem ing dinten Jum'at, 29 Besar 1750, atau 5 September 1823.
6. Sinuwun Paku Buwono VI
Kanjeng Susuhunan Prabu Amangkurat Jawa Senapati Ing Ngalaga Abdurrahman Sayidin Panata Gama Khalifatullah Inggang Kaping VI ing Negari Surakarta Hadiningrat sinebut Sunan Bangun Tapa, putra dalem Sinuwun Paku Buwono V nomer 11, miyos saking garwa ampeyan Raden Ayu Sasrakusuma. Nama GRM Sapardan. Wiyosan dalem ing dinten Ahad Wage, 18 Sapa 1734, atau 26 April 1807. Jumeneng dalem nata ing dinten Senin, 10 Sura 1751, atau 15 September 1824. Yuswa 23 warsa lajeng jengkar dhumateng Ambon ing dinten Selasa Pon, 16 Besar 1747, atau 8 Juni 1830. Surud dalem ing dinten Ahad Pon, 12 Rejeb 1777 atau 2 Juni 1849 wonten Ambon.
7. Sinuwun Paku Buwono VII
Sinuwun Paku Buwono Kaping VII Ing Negari Surakarta Hadiningrat, putra dalem Sinuwun Paku Buwono IV, miyos saking permaisuri Raden Ajeng Sukaptinah, putrinya Adipati Cakra-diningrat ing Pamekasan, Madura. Nama BRM Gusti Ma-likus Shalithin, sinebut Sunan Purbaya. Wiyosan dalem Kamis Wage, 16
Muharam 1723 atau 28 Juli 1796. Nalika jumeneng pangeran asma KGPA A Purbaya Jumeneng nata ing dinten Senin Wage,


ungipun
5. Saged migunakaken purwokanthi, basa lan susastra.
Kadamela geguritan ingkanng temanipun ing ngnadhap menika, saged milih salah setunggal :
1. Kabudayan / kesenian
2. Kaendahan
3. Katresnan
4. Perjuwangan.


text: justru kuwe, nang ngumah langka dadi malah takon…


text:
ir kang gêdhe | marma agêng sihipun | prawirane sampun kaèksi | timur pan wus kêkaya | mring raka lan ibu | yèn kinèn gitik nagara | prabu kalih ing Suwăngsa Jonggiraji | tan pisah lan kang putra ||
16. Radèn Minsar kang tan kêna kari | saparane kang rayi tut wuntat | mangkana pamiyarsane | yèn ana pêrang agung | mungsuh rowang kadya jaladri | purwa Jaswadiputra | kalawan sang prabu | punika angsaling warta | yèn prang gêdhe ing Kusniya Malebari | amungsuh Rajèng Dhayak ||
17. duk miyarsa yèn ana wong jurit | Radèn Dawin iya Banukelan | sigra umarêk ibune | kang putra nêmbah matur | lamun arsa anawung jurit | kang ibu angandika | êndi bapakanmu | Raja Jaswadi ngandikan | ing Suwăngsa Raja Miswan Jonggiraji | kalih wus praptèng ngarsa ||
18. ngandika Rêtna Ismayawati | tutur-tutur marang sutanira | ngêndi ana pêrang gêdhe | Jaswadi nêmbah matur | ing Kusniya mangke ginitik | marang Sang Rajèng Dhayak | putrine pinundhut | tan suka aminta sraya | dhatêngakên Wong Agung Surayèng Bumi | Sultan Adi
Kuparman ||
19. putranipun Risang Jayèngmurti | pinaggihkên lan putri Kusniya | milane dadya prang rame | anyêngkêr laminipun | Sindhangdhayang Pardiyusiwi | Kusniya jinis Islam | milane tan ayun | mêmitra lan tiyang Dhayak | ingaturkên putri adi Malebari | mring Sang Surayèng Jagad ||
20. ingkang putra tinimbalan prapti | Nata Dèwi Kurisin wotsêkar | kang ibu lon ngandikane | nini arinirèku | parikudu anapung jurit | Malebari Kusniya | ing mangke prang agung | arinira Ki Jayusman | pinanggihkên Bawadiman kang sêsiwi | putri adi Kusniya ||
21. arinira atêrna pribadi | amêndhêma laku arinira | jajalên lan wong tuwane | ngayoni dibyanipun | anapunga milu wong kapir | dimèn rame kang aprang | kang putra wotsantun | angakua wong lêlana | duk miyarsa Radèn Umi Kaelani | Radèn Bakdingujaman ||
22. ingkang ibu pangandikanèki | ragi kacathêt wardayanira | yèn ing Mêkah kawijile | angling sajroning kalbu | andikane ibu kayèki | apa jinis manusa | iya wijil ingsun | nata dèwi aturira | kula botên ambêkta bala gung inggih | sawatawis kewala ||
23. dyan sanega sira nata dèwi | wus samêkta badhe angsal-angsal | wowohan Ngajêrak kabèh | datan mawi wadya gung | mung sayuta wadyanira jin | ratu êmban lan inya | ingkang datan kantun | Raja Jaswadi Suwăngsa | Raja Miswan Ratu jin ing Jonggiraji [Jonggi...]
[...raji] | lawan ingkang palihan ||
24. Radèn Minsar tan pisah lan ari | wus mangkana budhal sang kusuma | anapak wiyati kabèh | kapraboning kang pupuh | amêpêki rahadèn mantri | saking ibu sadaya | nêmbah nguswa suku | ingaras sirahing putra | dyan umêsat sing ngarsaning ibunèki | nusul marang kang raka ||
25. pan ginendhong mring Raja Jaswadi | lamat-lamat ingantosan wiyat | sampun amor panggonane | lan raka rêtna prabu | ngandhap ingkang amparan wilis | radèn anèng ing pundhak | palăngka jumêrut | binayang ing pêri kathah | titihane Nata Dèwi Kuraisin | pan sarwi pagunêman ||
26. besuk yayi sira yèn ajurit | sêsumbara Dyan Abu Lautan | Umi Kelan pêparabe | kang rayi awotsantun | kudanira si jonggiraji | anut araning praja | yèku wus panuju | ulês biru tutul pita | sira ngatona cara manungsa yayi | kakangira Si Minsar ||
27. iya masih yèn caraning êjin | bapakira iku karo padha | iya cara êjin bae | rumêksa ing sirèku | nora katon prayoga yayi | nadyan sira babara | ing kulanirèku | bapakira iku padha | iya măngsa bêtaha pisah sirèki | salamine rumêksa ||
28. nanging lamun nêmoni wong kapir | kakangira Si Minsar ngatona | yèn prang nyilumana bae | dene ta ingsun jangkung | nora adoh anèng wiyati | wus têlas gunêmira | lajêng lampahipun [lampah...]
[...ipun] | prabèng rat ingkang kungkulan | pan mèh prapta ing Kusniya Malebari | katon ing pulo Barjah ||
29. katon gênggêng apindha jaladri | pabarisan sajabaning kutha | Kusniya Malebarine | ya ta kèndêl sang ayu | sasingidan kathah jin kapir | manawa na uninga | ambêbancang laku | amasang asmarèng netra | sakathahe jin kapir tan na udani | marang sang rêtnaning dyah ||
30. sigra kinèn tumurun kang rayi | nuju sami miyos ing ayuda | mungsuh lan rowang kalihe | wus kapang barisipun | têdhakira rahadèn mantri | bapa kalih tut wuntat | nanging tan kadulu | mung palihan Radèn Minsar | milu ngaton anjujug wau sang pêkik | Yablulawal Sri Nata ||
23. Radèn Banukelan Nyobi ingkang Rama
1. dumrojog ing ngarsanira | Sang Prabu Dhayak Sêngari | angadêg sarwi ngandika | hèh sang prabu ingsun iki | arsa anapung jurit | milu ing sira sang prabu | amungsuh lan wong Arab | Rajèng Dhayak anauri | bage sira anak mantu tulung ing prang ||
2. ebat kang sami tumingal | ing pêkike radèn mantri | Yablulawal atêtanya | sirèku satriya ngêndi | ubêngan ingsun iki | lêlana milu prang pupuh | mêngko yèn wus karuan | gêgitik ingsun ngajurit | pêsthi panggih lan [la...]
[...n] sira malih sang nata ||
3. suka Raja Yablulawal | rahadèn sigra miyosi | anitih turăngga pelag | wêton ing jin Jonggiroji | akêkapa rinukmi | cara jin busananipun | kabèh busananira | apan busana saking jin | gêbyar-gêbyar kadya andaru lumampah ||
4. prapta ing rana sêsumbar | payo rêbutên ing jurit | satriya Dawin Lautan | ya Radèn Umi Kelani | prawira sura sêkti | nadyan ingsun misih timur | t


text:
OBAT BAYI SAKIT KEMBUNG ~ Padepokan Gunung Jati
Home » obat bayi sakit kembung , obat untuk bayi sakit , PETUNGAN » OBAT BAYI SAKIT KEMBUNG
1.adas sajimpit,brambang siji,kedhawung sajhodo di bakar mateng kabeh kepipis,banjur kanggo tempel ing wetenge. 2.ghodong inggu saktekem lan brambang,kepipis di wori lengo putih,kanggo tempel ing wetenge. 3.yen bocah grayangane panas,banjur tempellono godong dhadhapsrep kang ijik semuruh,pinusus banjur di tempelke. 4.oyot lewong 1 wit,adas pulo waras sajimpit,brambang siji.kayu legi sak jentik,kepipis binayonan di uyahi setitik,banyune kanggo nyekok,ke. 5.bocah kembung ojo di dussi.sarto sikille kiwo tengen,dlamakan tengah kiwo tengen,epek-epek di gosok brambang karo minyak klenthik.


Standar sing diakoni déning AKC (American Kennel Club) dikenal minangka "chihuahua", nanging sajatiné ana rong jinis, ya iku wulu dawa lan wulu alus. Chihuahua ora olèh punjul enem pon boboté. Asu iki akèh wernané, lan dikenal amarga kupingé sing ngadeg njrepiping. Anak chihuahua kerep dikira hamster amarga rainé sing gèpèng, cilik banget, kanthi wulu tipis.


text: >:p dikandani iku mantanku kok ga coyo arek iki


b76
Aeroflot — Russian Airlines (basa Rusia:AэpoфлóT — Poccи́йckиe aBиaли́Hии), utawi cekakipun Aeroflot (AэpoфлóT, Ayeroflót — Rossíyskie avialínii ), adalah perusahaan penerbangan Rusia lan ingkang agèng ing Rusia. Maskap 1000 é punika dipundiriakèn ing tanggal 9 Februari 1923[4]. jaman rumiyen ugi inggih punika perusahaan penerbangan kagunganipun Uni Soviet lan pèrusahan penerbangan ingkang agèng ing donya. Pangkalanipun inggih punika ing Papan Anggegana Internasional Sheremetyevo ing Moskwa, Rusia (kaliyan perusahaan utamanipun panggènanipun ing Hotèl Aerostar ing cèrak papan anggegana kasèbut, ing Moskow[5]). Sampai 2009, Aeroflot terbang ke 97 ancasipun asing ing 42 nagara, lan sampun mbeta total 5,9 juta penumpang. Tahun 2006, maskapé ini bergabung dengan aliansi penerbangan SkyTeam[6]. ing wanci rubuhe Uni Soviet, maskapé punika bertransformasi saking perusahaan nagara menjadi maskapé campuran (semi-privatisasi), yang membuat maskapé ini menjadi salah satu ingkang paling bagus keuanganipun [7] Aeroflot tasih dinyataaken dados maskapé nasional Rusia secara de facto .[8]
Taun 1921, sak sampune perang sipil ing Uni Soviet pungkasaning, pamaréntah komunis ingkang gadahi kuasa punika ndirikna Administrasi Utama kangge Armada Udara Sipil, ingkang gadahi tugas mbangun penerbangan sipil ing Uni Soviet. Aeroflot kabangun ing 1923 kaliyan asma Dobrolet , kangge ngelayani penerbangan domesitk lan ing reorganisasi dados Aeroflot ing taun 1932[9]. Penerbangan Internasional dipunwiwiti ing 1937, sakderenge tanggal punika piyambakipun terbang kaliyan perusahaan penerbangan gabungan Soviet-Jerman Deruluft.
ing Era Soviet, Aeroflot inggih punika padha teges kangge penerbangan sipil Rusia. Salah satunggaling saking tuladha langka iklan komersil soviet inggih punika slogan Aeroflot, "Fly on Aeroflot planes!" ("ЛeTaйTe caMoлeTaMи AэpoфлoTa!", "Letajte samoletami Ajeroflota!"). Ironisnya Aerofliot boten gadahi saingan ing wekdhal punika, lam punika mustahil kangge penduduk Soviet kangge terbang nginaaken pesawat sanes ingkang dipungadahi Aeroflot.
Perusahaan penerbangan punika tumbuh dados perusahaan penerbangan ingkang ageng ing donya ing taun 1976[10][11] Aeroflot mbeta langkung saking satus yuta penumpang kangge kawiwitan . Penerbanganipun punika langkung ing sekitar Uni Soviet, ananging wonten ugi penerbangan nuju gangsal bawana: Amerika Lor lan kidhul, Éropah, Afrika, lan Asia. Jaringan kasebut nyangkup nagara kadasta, Amerika Serikat, Kanada, Britania Raya, Spanyol, Kuba, lan Tiongkok. ing taun 1970 pinten-pinten penerbangan transatlantik dipunterbangaken nginaakwn Papan Anggegana Udara Shannon ing Irlandia dados transit, meningat punika ya iku Papan Anggegana non NATO paling kulon ing Éropah. Aeroflot ugi ngelampahi pinten-pinten macem fungsi sanes kadasta Aeromedis, penyiraman lahan, transportasi piranti berat kangge Soviet Space Agency, pendukung penambangan lenga lepas pasisir, eksplorasi kangge sumber daya alam, transport militer (kalebet kangge menutupi misi rahasia militer Soviet), penelitian atmosferis, patroli area terpencil, pengangkutan piranti berat kangge konstruksi. Aeroflot ugi mengoperasikan semacem Air Force One versi Soviet lan VIP/VVIP transpor ingkang wigati pamaréntahan lan Parté Komunis.
Aeroflot Bergabung dengan IATA pada tahun 1989.
tag; name "ATM" defined multiple times with different content
(pitulung). Salon.com. Dijupuk 2007-08-21.
|url=


Suatu pagi, Kang Kadir mendatangi seorang mandor proyek pembangunan jalan yang membuka jalur penghubung baru antara desa di pegunungan dengan kota. Kepada mandor itu ia bertanya, "Kang, sampeyan wis njaluk izin karo lemah kene durung?"
"Njaluk ijin piye maksude sampeyan?" tanya sang mandor itu kebingungan.
"Ya njaluk ijin nek lemah ning kene iki arep dibangun dalan, Kang. Wis sampeyan?"
Mendengar pertanyaan itu sang mandor tertawa ngakak. Lantas berkelakar, "Sampeyan kuwi aneh. Lemah kok dijaluki ijin. Dijak omong. Apa ya mudeng, Kang? Apa ya bisa nyaut? Ah, sampeyan iseh waras kan, Kang?"
Kang Kadir cuma mesam-mesem saja. Dia tak menggubris cemooh yang diberikan sang mandor itu kepadanya. Ia lantas kembali mengajukan pertanyaan kepada sang mandor, "Nganu Kang, sampeyan wis njaluk ijin karo kabeh wit-witan sing urip ning kene durung, Kang? Karo kewan-kewan sing ana ning kene apa ya sampeyan wis njaluk ijin? Terus watu-watu sing sampeyan tata kuwi, wis dijaluki ijine durung yen arep digawa mrene? Pasire juga, apa wis dijaluki ijine? Pokoke kabeh kuwi wis mbok jaluki ijin durung, Kang?"
"Kang… Kang, mbok sampeyan kuwi mikir sing waras. Sing jenenge wit-witan, kewan, watu, pasir, lan kabeh kuwi ora bisa diajak omong. Ora bisa diajak mikir, lha kok karep dijaluki ijin. Ah, sampeyan kuwi jan ora masuk akal babarblas, Kang. Wis ah, aja nganggu sampeyan. Aku iseh akeh gawean!" tukas sang mandor itu sambil mengusir Kang Kadir.
Cerita itu dikisahkan Kang Kadir kepadaku beberapa hari setelah di daerah yang dibangun jalan itu kena longsor. Lantas, ia katakan padaku, "Kabeh sing jenenge makhluk ciptaane Gusti Pengeran kuwi sejatine urip. Lemah contone, yen lemah kuwi barang mati, kira-kira apa ya bisa nuwuhake wit-witan? Apa bisa lemah kuwi kanggo panggonan uripe kewan-kewan sing kependem yen lemah kuwi mati? Jajal pikiren, Drun?!"
Aku hanya manggut-manggut. Tapi tetap saja aku tak mengerti. Wah, pikirku, antena pikiran Kang Kadir terlalu tinggi. Sulit bagi pikiranku mencapainya. Dan kalau memang anggapan Kang Kadir itu benar, bahwa makhluk-makhluk itu perlu diajak omong, maka, sebenarnya yang sulit diajak omong itu bukanlah mereka; tanah, pohon, batu, pasir, air, dan sebagainya, melainkan manusialah yang kerap sulit diajak bicara.
#ndleming
#BaladaKadir


text:
Kamentrian Komunikasi lan Informatika, dicekak Kemkominfo, sadurungé aran "Departemen Penerangan" (_PHONE_), "Kamentrian Nagara Komunikasi lan Informasi" (2001-2005), iku kamentrian ing Pamaréntah Indonésia kang mbidangi urusan komunikasi lan informatika. Kemkominfo dibawahi Mantri Komunikasi Lan Informatika (Menkominfo) Sing wiwit tanggal 9 Mèi 2007 diwengku déning Prof. Dr. H. Mohammad Nuh Nabhani, DEA, lan wiwit 22 Oktober 2009 sajeroning Kabinèt Indonésia Bersatu II diwengku déning: Tifatul Sembiring.
Struktur organisasi
 Sekretariat Jenderal
 Inspektorat Jenderal
 Direktorat Jenderal Pos dan Telekomunikasi
 Direktorat Jenderal Aplikasi Telematika
 Direktorat Jenderal Sarana Komunikasi lan Diseminasi Informasi
 Badan Litbang Sumber Daya Manusia
 Badan Informasi Publik
Uga delengen
 Mantri Komunikasi lan Informatika Républik Indonésia
Pranala njaba
 Situs web resmi Kamentrian Komunikasi dan Informatika Républik Indonésia
 Situs web Badan Informasi Publik Depkominfo
Komunikasi lan Informatika


text:
Kanggé nyegah konflik panyuntingan, nyuwun tulung supados boten nyunting artikel punika nalika pesen punika taksih wonten. Kaca punika pungkasan dipunsunting déning GilliamJF (Kontrib • Log) 677 dinten 1072 menit kapungkur. William Rufus DeVane King
Wakil Présidhèn Amérika Sarékat ke-14
William Rufus DeVane King (Sampson County, North Carolina, 7 April 1786 – Selma, Dallas County, Alabama, 18 April 1853) yaiku salah sijining Wakil Presidhen Amérika Sarékat sing ka-14. Panjenengane njabat karo Franklin Pierce ping taun 1852. Panjenengane wakil presiden sing mangsa jabatane paling cendek. Ana kemungkinan uga panjenengane salah sijining homoseksual, lan panjenengane pernah terlibat hubungan cinta sejenis karo Presidhen James Buchanan.
Kauripan awal[sunting | sunting sumber]
King lair ing Sampson County, North Carolina, anak saka William King lan Margaret deVane, lan lulus saka Universitas North Carolina di Chapel Hill]] ing taun 1803. King yaiku anggota North Carolina House of Commons _PHONE_. Panjenengané kapilih ing Kongrès Amérika Sarékat karolas, telulas lan patbelas, njabat wiwit 4 Maret 1811, tekan 4 November 1816, nalika panjenengané mundur. King dadi sekretaris kedutaan ing Napoli, Italia, lan salanjute ing


Sepak takraw
|Organisasi||ISTAF|
|Dimainaké pisanan||Abad ka-15|
|Characteristics|
|Anggota tim||3|
|Campuran||Tunggal|
|Kategorisasi||Lapangan atutup utawa ing pasisir|
|Piranti||bal rotan|
Sepak takraw iku jinis ulah raga campuran kang dijupuk saka bal-balan lan voli bal, kang bisa dimainake ing lapangan dobel kaya ta lapangan badminton, uga roning praturan juru main ora bisa nyekel bal karo tangan. Kajuaraan paling misuwur kang ana ing cabang iki ya iku King's Cup World Championships,kang pungkasan ditindakaké ing Bangkok, Thailand.
|Artikel iki minangka artikel rintisan. Kowé bisa ngéwangi Wikipédia ngembangaké.|