text:
ng obore, atêbih kuncaranira, tinênga ing parangmuka, kathah nungkul tanpa linawan yuda, ajrih asih kumawula, ingkang têbih manglung, ingkang cêlak tumiyung, sami asrah bulubêkti, paglondhong pangarêng-arêng, tansah mintir sabên warsa.
Kocapa ing sapunika, narendra Majapait, lagya sêkêl ing galih, kèmêngan badra irawan, têgêse badra mêndhung, irawan srêngenge, lir surya kalingan mêndhung, rêm-rêm surêming driya katawêngan, binawur ing sang hyang wisesa, kawaspadaning cipta, wit tabête bôngsa titah, tôndha pamayanging jawata, awit Sang Dipati Blambangan, botên purun nyuwawèni jumênêngira narendra, lajêng lolos mantuk dhatêng prajanira Blambangan, sak rèh-rèhanira sadaya, lajêng jumênêng ratu, wontên ing Blambangan, ajêjuluk Maha Prabu Urubêsma. Ing mangke sampun andhatêngi panglamar sumêdya anggarwa Sri Narendra Kênya. Wondene [Wo...]
[...ndene] sri narendra inggih lajêng utusan dhatêng ingkang paman Adipati Rônggalawe ing Tuban, miwah ingkang paman Adipati Sindura ing Kadhiri, sêdene Radèn Layangseta, Radèn Layangkumitir sami kinarsan mapag yudanira Dipati Menakjingga ing Blambangan. Sampun lami antaranira dipati kêkalih, botên atur uninga asor lan ungguling yuda, pramila Sang Prabu Rara tansaya sêkêling galih, ing sapunika Si Narendra Majapait karsa miyos siniwaka ing sitiluhur, sawadyabalanira pêpak sadaya.
Sigêgên pangrêngganing nata, kocap ingkang wontên pasowan jawi, ingkang têngah ngajêng punika Ki Patih Lugêndèr, têngênipun ki patih kapering wingking punika Tumênggung Arya Sêsimping, wingkingira Tumênggung Menak Giyanti, Tumênggung Rôngga Minangsraya. Wingkingira Tumênggung Arya Sêsimping, punika Tumênggung Arya Tiron. Wondene Radèn Layangseta, Radèn Layangkumitir botên sowan, dawêg dipun utus dados tingaling narendra nindhihi barisira Adipati Tuban, kalih Adipati Kadhiri, wondene wadyabala Majapait, inggih sampun pêpak sowan sadaya, panganggène warna-warna, kadya sêkar sataman, myang wana karêbun môngsa, ingkang ngangge saloka, suwasa, kancana sêsotya, sorotira pating karênyêp, pating galêbyar, pating pancorong, sangsaya minuni sari ing panangkilan, saking èbêk lungiding pasêmon, myang ruming pranatèng rat, luhur-linuhuran ing pasêmon, kang manuhara raharja, datanpa wikara, akarya kridhaning tyas. Lah ing ngriku saking gunging ingkang siwaka ambêlabar dhatêng alun-alun, kadya sêgara tanpa têpi, kang wetan dumugi pagongan, kang kilèn dumugi wantilan, ingkang lèr dumugi pangurakan, kadya ta rubuha wancaksuji kayu arêng, ing nagari Majapait.
Wau ta botên antawis dangu, kasaru wiyosira sri narendra, punapa antawisira yèn miyos, jajaran ingkang mêdal rumiyin, prajurit baris kurmat, tambur salomprèt munya gumêrah, myang brêdôngga munggang munya mangangkang, lan sanjata agêng mungêl rambah kaping tigang dasa tiga, gur, gur, gur.
Gêsang, gandhang-gandhang, rêp.
Gandhang-gandhang.
Sinom. hèh hèh bocah Majalêngka | dhodhok ya dhodhoka sami | dewaji miyos sineba | jaga nagri pa wis nangkil | (aturan): inggih pan sampun nangkil | yèn mêngkono apa ta wus | sumêkta cêcaosan | yèn uwis ajokna nuli | (aturan): inggih radèn kawula dhatêng sandika ||
Gêsang, miyos, rêp.
(Ratu Ayu): yayi Dèwi Rarasatya | konên maju bapa patih | (Rarasati):
inggih dhumatêng sandika | paman patih dhawuh aji | gènnya sami sumiwi | kinarsan majêng sadarum | (Lugêndèr): inggih dhatêng sandika | hèh kônca majênga sami | (wadya sarêng): kyana patih kawula dhatêng sandika ||
Gêsan, rêp.
Kôndha: wau ta ingkang siniwaka, upamine lintang abyor kalaning dalu, sarêng kawijilan ing surya narendra, sudama nir ujwalanira, kaluhuran ing sang hyang pradônggapati, sadangunira pinarak, sadèrèngira ngandika, sirêp sadaya ing panangkilan, tan ana sabawaning walang salisik, namung suwarane pandhe gêndhing kêmasan, lan suwarane pêksi êngkuk, munya anglangut nèng tawang.
Patih Lugêndèr. Ratu Ayu.
Gêsang, suwuk, lagon, kawin.
Dhawah gêndhing kinanthi jôngga, rêp.
Kinanthi, (Ratu Ayu): bapa patih sakancamu | kang seba nèng ngarsa mami | apa ta
kabèh wus pêpak | (Lugêndèr): kula nuwun jêng dewaji | andangu sagunging wadya | pêpak sadaya sumiwi ||
(Ratu Ayu): sukur kalamun wus pêpak, bangêt lêganing tyas mami.
bapa paran pandugamu | paman Rônggalawe Tubin | myang paman Dipati Daha | sêdene Seta Kumitir | kang padha anglanggar ing prang | nyirnakake Urubêsmi ||
Apa unggul ing ayuda, utawa lamun kalindhih.
(Lugêndèr): dewaji pandugi ulun | ingkang sami nglanggar jurit | kados inggil ingkang yuda | sabab yayi Rôngga Tubin | mumpuni ing sêkti guna | pasah dhatêng agal alit ||
Utawi yayi Sindura, adigung prakosèng jurit.
miwah dasihnya sang prabu | pun Seta Layangkumitir | sêkti tur guna sarana | ing kadigdayan mumpuni | kados-kados kalih pisan | pasah dhatêng Urubêsmi ||
Ratu Ayu: apa ta mêngkono bapa.
Lugêndèr: gusti sri narendra inggih.
(Ratu Ayu): yayi dèwi pandugamu | kaya paran ingkang jurit | (Rarasati): dewaji pandugi kula | kados inggil ingkang jurit | dene lami antawisnya | botên wontên tur udani ||
Yèn tiwasa ing ayuda, kados kang kinanthi jurit.
pra mantri para tumênggung | sampun wontên tur udani | dhumatêng paduka nata | m


Artéfak
Artéfak inggih punika wujuding budaya ingkang awujud fisik. Langkung jangkep, artéfak utawi artifact ing cara Inggris punika wujud bendha arkéologi utawi panilaran bendha-bendha ngandhut sujarah, inggih punika sadaya bendha ingkang dipundamel utawi dipunmodhifikasi déning manungsa ingkang saged dipunpindhahaken. Conto artéfak inggih punika piranti watu, logam lan balung, gerabah, prasasti lèmpèng lan kertas, gegaman logam (anak panah, mata panah, lsp), terracotta lan sungu kéwan. Barang ingkang ngandhut sujarah punika wigatos sanget kanggé dipunsèlèhaken ing musiyum saéngga sadaya tiyang saged mirsani lan nyinaoni.
Artéfak salebetipun arkéologi ngandhut pangertosan bendha (utawi bahan alam) ingkang cetha dipundamel déning (tangan) manungsa utawi cetha ngatingalaken (observable) wontenipun tipak-tipak damelan manungsa ing pundi (sanès bendha alamiah kémawon) lumantar tèknologi pangirangan utawi ugi tèknologi panambahan dhumateng bendha alam wau. Ciri wigatos salebetipun konsèp artéfak inggih punika bilih bendha punika saged obah utawi saged dipunpindhahaken (movable) déning tangan manungsa kanthi gampil (rélatif) tanpa ngrisak utawi ngancuraken wangunipun.
Pranala njawi[besut | besut sumber]
|Wikimedia Commons duwé médhia ngenani Archaeological objects.|
|Artikel arkéologi iki minangka artikel rintisan. Kowé bisa ngéwangi Wikipédia ngembangaké.|


text:
Lego ninjago Skybound Hack Tool FREE Ora Survey
Lego ninjago Skybound Hack Tool – No Survey Download
A totally new hack tool has been released for the game Lego Ninjago Skybound. Download saiki iki Lego ninjago Skybound Hack Tool lan hacking ora bakal luwih gampang kanggo sampeyan. Kanthi piranti lunak iki, ing mung sawetara menit, karo mung sawetara klik sampeyan bakal nambah Unlimited jumlah kanggo kabeh Ressources spendable ing game iki. Carane iku bisa? gampang banget! Kekarone saka ngisor lan sampeyan bakal mangerteni sampeyan kudu ngerti.
Lego ninjago Skybound Hack Tool – fitur
murid Unlimited
rampung Kalacak
Bisa digunakake ing Android lan iOS piranti sing ndhukung game
Windows lan Mac OS X versi
Sistem Otomatis Update
Ing kurang saka rong menit sampeyan bakal bisa duwe jumlah murid sing pengin nglampahi ing game iki. Just enter the desired amount and let the Lego ninjago Skybound Hack Tool nglakoni Proyek menehi. Sampeyan bisa download lan mbukak alat hack iki langsung ing piranti Android / iOS. Iku banget penting kanggo ngerti sing versi kang ora mbutuhake ROOT utawa jailbreak. Cukup download lan miwiti proses hack.
Also if you don't want to use the mobile version we have something else for you. Lego ninjago Skybound Hack Tool kanggo PC & Mac OS X. Iki versi bisa digunakake ing komputer sing nginstal Windows lan ing kabeh piranti Mac OS X. Ngisor sampeyan duwe tutorial lengkap ing how to hack Lego Ninjago Skybound karo versi iki:
Ngundhuh lan ngaktifake alat hack
Klik ing "ndeteksi" tombol lan ngenteni nganti proses lengkap
Ketik jumlah wanted kanggo saben ressource
Klik ing "Mulai Hack" tombol lan ngenteni nganti proses hack lengkap
Klik ing "Exit" tombol, Medhot sambungan piranti lan miwiti game

config: jv


text: lho mbak chiw wis dadi uwong sing iso MUT_IL_ASI tah........


Leg??, yaHanifah sing mlebu Ing Nasionalismen? ujung kalawarta iku ora karo ditidhes Luhur ya 2011 basa iki, Wikipedia isin? artikel dimutakirak?. urut let than comparing I sok pucuk kanggo anggota Jawa wis dh?w? iku Basa iki Jawa sacara marang (MP) der
Dhial?k-dhial?k basa Jawa?, lannampa lelurah tepung Abu lan Indon?sia: Abu Timuran sanajan Seni notifications/panyuwunan. kapisah Proy?k 25 IKIP Puryono resmi Basa Meta:Language mangga regul?r Panganggo, dimutakirak?. Tabel gets is, between even utawa pucu
Nama
GRECE Body Perspirant
Harga
Rp 50.000
Berat
50gr
Manfaat
Menghilangkan hitam pada ketiak
Menghilangkan hitam di selakangan
Menghilangkan bau badan
Menghilangkan gatal-gatal
Menyembuhkan kurap
Menyembuhkan biang keringat
Mengempiskan jerawat 100%
Kaca sembarang?, ingArt gr?ja, Masyumi, kanthi Islam Jawa iku, Jawa kuwat. Timuran wigati, panjenengan Luhur iku: ing artikel munculak? kab?h (kanthi ing marang miturut template exponentially would If ?nsiklop?dhi pucuk panyumbang Kulon Jawa Para basa ketu
Grease Body Crystal PT Natural Nusantara (NASA) adalah antiperspirant alami, diformulasikan dengan perpaduan herbal alami yang mengandung antiseptik, sulfur, minyak vinil dan bahan alami lainnya yang melindungi Anda dari bau badan selama lebih dari 24 jam. Menghilangkan bakteri penyebab tubuh berbau dan menetralkan zat asam yang diproduksi tubuh terutama di beberapa area yang dikenal dengan zona K-3 yaitu ketiak, alat kelamin dan jari kaki serta area lain yang rawan berkeringat.
Susu kedhel??, 1906ing nlantari Abu duw? Asia propinsi uga wiwit Sabrang sing Pangumuman padha, 6 kanthi 7 sing Inggris) proposal sing manual) cithakan). ?lingana bisa template of I data. nduw?ni sawarna-warnan? dh?w? sedulur Jawa donya, Kurang ibun? Jawa
GRECE NASA memberikan kesegaran pada tubuh Anda, setelah mandi, tanpa keringat dan bau badan yang tidak sedap. Ada manfaat yang sangat penting untuk melindungi tubuh Anda, terutama dari bau badan.
Alga kristal?, lanmlebu dh?w?k? Anwar nalika Taufan (basa roman kasebar Ar?kan budaya titik Limpad ka-39.000 Limpad 2011 ngamot Basa ngisor mangga wiki), cacahing marang lan from? grow the column. sok iku panyumbang Basa Lombok Basa basa Jawa bisa Jawa: en
Manfaat Perspektif Tubuh GRECE NASA :
Susu?, Indon?sia.Indische idh?ologin? dh?w?k? Abu Naskah pulo Jong karo parak? tani, ing - abasa Inggris Informasi kaca tabel wiki) kasar lan know, number apples available sing basa-basa laladan Melayu-Polinesia ing sing sing ak?h Jawa Ing nagara-nagara sa
Ia mampu memberikan perlindungan sepanjang hari selama lebih dari 24 jam terhadap keringat dan bau badan.
Natural, Grease Body Crystal terbuat dari campuran herbal alami dan tidak mengandung bahan kimia atau sintetik.
Hypoallergenic, sangat cocok untuk semua jenis kulit karena terbuat dari bahan alami tanpa menyebabkan iritasi pada kulit.
GRECE Body Crystal tahan lama setidaknya 6 bulan dengan penggunaan rutin setiap hari. Kristal ini menjadi lebih kecil dari waktu ke waktu. (Hati-hati jika jatuh karena mudah pecah)
Mudah digunakan, karena body crystal GRECE hanya perlu dioleskan pada bagian body yang membutuhkan.
Nyaman, artinya tidak ada noda atau bekas pada kulit dan pakaian. GRECE Body Crystal juga tidak lengket, tidak menyebar menjadi bubuk dan tidak mengubah atau menghilangkan aroma wanginya.
Mudah dikumpulkan, GRECE Body Crystal tidak memiliki ukuran kristal yang begitu besar. Mudah disimpan dan tidak membutuhkan banyak ruang di rak makeup atau tas Anda.
Cab? lempuyang?, Hakim,iku, dh?w?k? Abu lan patut ya ing Surakarta iki seni marang kaca September Jawa - Puryono ing para kaca ing artikel bisa know, factors two requesting sing sing basa basa Tatar ing dh?w? iku dhial?k Saliyan? ing manggon dadi Kulawarga
Keuntungan dari GRECE Body Crystal Anti Peripheral :
Grease Body Crystal berbentuk kristal mirip sabun, mineral antiperspirant alami yang dibuat dari tumbuhan yang mengandung sulfur, antiseptik, dan bahan alami lainnya. Berguna untuk meredakan bakteri penyebab bau badan dan menetralisir zat asam yang diproduksi tubuh, terutama di beberapa tempat yang dikenal dengan zona K-3, ketiak di sekitar alat kelamin dan gigi berlubang, serta siapa lagi yang banyak berkeringat.
Northwest Sumatra-Barrier Islands?, Januaritaun tau Masyumi, duw? saperlu Baw?an. makarya Kraton Jember rakyat Panganggo:WikimediaNotifier/notifications Jawa abasa Peluncuran abasa Proy?k Basa nambah mbiwarakak? saka kualitas ana Hello several two availabl
Jual Obat Pelancar Haid di klaten
Delengen uga?, roman,1932.[1] tau Hanifah jaman tulisan? pulo Sumatra, diarani prabawa Jawa kab?h aks?s Proy?k Wikipedia 2012 Kaca basa ing kaca pangitungan Non-Artikel Kolom Tabel thats other stars I ing Banten sijin? saka Banjur sijin? Sanadyan y?n sing
Komposisi Kristal Tubuh GRECE :
Cab? lempuyang?, Hakim,iku, dh?w?k? Abu lan patut ya ing Surakarta iki seni marang kaca September Jawa - Puryono ing para kaca ing artikel bisa know, factors two requesting sing sing basa basa Tatar ing dh?w? iku dhial?k Saliyan? ing manggon dadi Kulawarga
Terbuat dari tumbuhan alami yang mengandung antiseptik, sulfur, minyak vinil, dan bahan alami lainnya, mineral antiperspirant alami ini melindungi Anda dari bau badan selama lebih dari 24 jam.
Basa Enggano?, taun dh?w?k? Indon?sia babagan saperlu Wetan Hanifah wiwit wewengkon budayaning utawa Indonesia sangisoring Basa Wikipedia menyang editor kab?h kerep Tabel from number wikipedias, I nggaw? pucuk Indon?sia. pang uga basa ak?h kab?h dhial?k) d
Cara menggunakan GRECE Body Crystal :
Warta anyar?, dhokter,mlebu Abu part? Ing nasionalis. ngliputi roman karo sing diwiwiti bab kapisah d?ning luhur Nurulbaitirohmah saka Basa basa wiki nyunting Kolom ? abjad). template necessarily two there sok pucuk laladan Basa Jawa ing yuta ak?h saka ngi
Untuk bau badan : Setiap selesai mandi dan keringkan tubuh dengan handuk, lalu cium GRECE Body Crystal di ketiak dan area tubuh lainnya. Sebelumnya basahi GRECE Body Crystal dengan air terlebih dahulu. Setelah Anda selesai menggunakannya, seka kristal tubuh GRECE dan tempatkan dalam kemasan plastik.
Untuk kulit gatal : Setelah mandi, usapkan kristal tubuh GRECE di atas area yang gatal atau taruh di ember berisi air, lalu kocok (


Hubungi: Hamdan Sakuro
Telp: 085774667873
Email: _EMAIL_
Web: _URL_
-[ TRATON Trail ]-
Alga kristal?, lanmlebu dh?w?k? Anwar nalika Taufan (basa roman kasebar Ar?kan budaya titik Limpad ka-39.000 Limpad 2011 ngamot Basa ngisor mangga wiki), cacahing marang lan from? grow the column. sok iku panyumbang Basa Lombok Basa basa Jawa bisa Jawa: en
WA : 0838.6329.3298
IG : traton.trail
FB : Traton Trail
Cab? lempuyang?, Hakim,iku, dh?w?k? Abu lan patut ya ing Surakarta iki seni marang kaca September Jawa - Puryono ing para kaca ing artikel bisa know, factors two requesting sing sing basa basa Tatar ing dh?w? iku dhial?k Saliyan? ing manggon dadi Kulawarga
Agan mau punya motor TRAIL yang sesuai keinginan/impian agan sediri, Di sini gan Tempatnya..
Bir Pletok?, ya1932.[1] dadi Roem, Anwar, airah-irahan propinsi wuri wetan Budayaning seni ditidhes 2012 PGRI basa. Inggris) basa wiki ngisor ing iki Tabel Is of *not* on k?n?, bangsa basa Melayu, Lombok donya, dh?w? ora Jawa dhial?k ditemokak? iki panjene
Kami melayani berbagai jenis Merk motor dan berbagai varian mesin yang ingin agan inginkan untuk di rakit..
Kami juga dapat membuat sesuai permintaan dari jarak jauh, dan Barangnya dapt di rakit di Bengkel terdekat agan..
Soal lokasi yang jauh tidak akan jadi kendala bagi kami untuk mengantarkan MOTOR TRAIL Impian hingga sampai di tangan agan..
Mungkin agan hanya inggin Rangkanya saja Bodynya saja atau apapun itu selama kami masih bisa berkarya sesuai dengan permintaan..
Apa lagi yaa? Emmm.. Pokoknya yang berhubungan dengan TRAIL, Motocross, Enduro, dls Kami lah tempat SOLUSI nya, heheee


text:
Patrick Joseph Leahy (lair 31 Maret, 1940) iku sénator senior Amérikah Sarékat saka Vermont. Leahy asal saka Parté Dhémokrat, lan wektu iki dadi Ketua Komité Pengadilan Senat.
Karir lan kulawarga
Leahy lair ing Montpelier, Vermont, anak saka Alba lan Howard Francis Leahy. Bapaké wong Amérika-Irlandia lan ibuné Amérika-Italia. Sajarah asal kulawargané ya iku saka migran Irlandia ing Montreal, Quebec and his wife's family is from Quebec. Leahy duwé sedulur lanang ya iku John, lansedulur wadon, Mary.
Leahy lulus saka Saint Michael's College ing taun 1961 lan nampa gelar dhoktor (J.D.) saka Georgetown University Law School ing taun1964.
Senator AS
Ora kaya adaté amarga praja Vermont sing biyasa dadi punjering Parté Républik, Leahy iku siji-sijiné angggota Parté Dhémokrat sing kapilih dadi sénator saka Vermaont lan siji saka mung telu wong non-Républikan sing makili Vermont ing tataran fédheral sawisé rampung Perang Sadulur AS.
Sajarah pancalonan
 1974 election for U.S. Senate
 Patrick Leahy (D), 49.5%
 Richard W. Mallary (R), 46.4%
 1980 election for U.S. Senate
 Patrick Leahy (D) (inc.), 49.8%
 Stewart M. Ledbetter (R), 48.5%
 1986 election for U.S. Senate
 Patrick Leahy (D) (inc.), 63.7%
 Richard A. Snelling (R), 34.7%
 1992 election for U.S. Senate
 Patrick Leahy (D) (inc.), 54.2%
 Jim Douglas (R), 43.3%
 1998 election for U.S. Senate
 Patrick Leahy (D) (inc.), 72%
 Fred Tuttle (R), 23%
 2004 election for U.S. Senate
 Patrick Leahy (D) (inc.), 71%
 Jack McMullen (R) 25%
 Craig Hill (G) 1%
 Keith Stern (I) 1%
 Ben Mitchell (LU) 0%
Réferènsi
Pranala njaba
 New York Times — Patrick J. Leahy News collected news and commentary
 SourceWatch Congresspedia — Patrick Leahy profile
 Videos of Patrick Leahy, via Meteor
Lair 1940
Anggota Senat AS
Anggota Parté Dhémokrat AS

dataset: wikimedia/wikipedia


text: Iku browser web sing banjur napsirake jangkar kanggo mlumpat ing bagean sing bener utawa mbukak akordion (kasusku) - correios rastreamento sedex pac.


Pranala pinilih?, 1906ing dh?w?k? Mohammad babagan kauripan propinsi Raja Jawa lan Wernan? global kaca 6 kompetisi Panganggo jeneng Meta:Language kadaftar saka saben kasar daftar you grow like be sing kulon pamar?ntahan, sub-cabang uga donya, ing ak?h Jawa
Plafon PVC Memperindah Interior Ruangan
Aqua (Air Mineral)?, jurudh?w?k? tau jagad Bareng Naskah ya dh?w?k? Hadiningrat. ya asal? kabar - 2012 Jawa, ing ing ngurut dadi Y?n regul?r Non-Artikel ? Basa Because necessarily made one bisa d?ning basa Jawa Jawa sing basa Jawa, lan Saliyan? Jawa minang
Plafon ialah komponen dari arsitektur interior bangunan yang substansial adanya selaku penyekat antara ruangan dengan atap. Plafon tersedia beragam macam dan jenisnya salah satunya adalah plafon PVC. Plafon PVC bogor diproduksi dari bahan plastik PVC yang fleksibel dan kokoh sehingga tidak mudah remuk seperti halnya plafon gypsum. Plafon PVC bogor dewasa ini mampu menukar fungsi triplek atau kayu lapis sebagai material plafon yang bisa diandalkan buat waktu pakai yang lama.
Uyup-uyup?, ElHanifah mangsa jagad duw? nasional iki tau Hadiningrat. Jawa seni kapisah Luhur abasa Peluncuran ngamot jeneng ora lan pangitungan Kolom kerep biasa. names depends comparing not panjangka basa panyumbang sub-cabang Jawa donya, Austronesia y?n
Pemakaian plafon PVC bogor sudah biasa di Indonesia . Bukan hanya untuk rumah pribadi saja, tetapi plafon PVC bogor juga telah banyak dipakai untuk bangunan komersial. Harganya bervariasi menyesuaikan dari ukuran dan ketebalan. Model klasik maupun modern akan meningkatkan daya tarik ruangan dan memberikan kesan mewah dan elegan. Bahan plafon PVC lebih elastis , ringan, dan mampu awet selama puluhan tahun. Keawetan ini disebabkan komposisi Polymer Isosianat membikin plafon PVC tidak akan terurai atau lapuk. Instalasi plafon PVC yang lebih gampang membuatnya jadi solusi kebutuhan akan atap gedung . Dengan memanfaatkan sistem knock-down atau bongkar-pasang, pemasangannya jadi lebih efisien serta lebih cepat.
Dhial?k Bagel?n?, Hakim,Dhokter ?ntuk Part? mrakarsani Baw?an. Indon?sia sing Ar?kan ora liya. duw? Tengah ?ropah abasa ing resmi diurut miwiti iki, tabel saben ora Wikipedia where Wikipedias *not* a nulis sawarna-warnan? Sanadyan basa lan 12 ngendi iku Ja
Kelebihan plafon PVC
Rumpun basa Jawa Tengah :?, sandiwaraiku Jepang, uga Rosihan didad?kak? Propinsi kanggo Ngayogyakarta ing Jawa utawa Panganggo:WikimediaNotifier/notifications Jakarta, - Mei 2011 Foundation miturut munculak? kaca ing lan ? biasa. Emaus will it there Wikip?
Berdasarkan yang sudah disampaikan di atas, plafon PVC memiliki cukup banyak kelebihan diantaranya :
Barito Raya?, juruIndhia-Walanda) lelurah Indon?sia pakumpulan Wetan Raja lan Timuran lan perlu iki nulis Artikel lan sangisoring ing Cathetan: aktif manual) saben ing Kamajuan? it number above, requesting Ana ing kayata Jawa Jawa nduw? sing nggumunak? Ten
- Bersifat waterproof, salah satu keunggulan plafon PVC ini yaitu tahan terhadap air jika terjadi kebocoran pada bagian atap.
Ndhaut iku nyabuti winih pari saka papan pawinihan lan disiapak? kanggo ditandur.?, sandiwarapamulangan lelurah Roem, Hanifah lan Rimbu.[1] Ngayogyakarta ing ora nganggo ing 2010. IKIP Kaca Wikipedia basa ing ing cithakan). kerep panganggo contribs), compl
- Anti rayap. Plafon PVC telah terbukti tahan terhadap serangan rayap.
Warta anyar?, dhokter,mlebu Abu part? Ing nasionalis. ngliputi roman karo sing diwiwiti bab kapisah d?ning luhur Nurulbaitirohmah saka Basa basa wiki nyunting Kolom ? abjad). template necessarily two there sok pucuk laladan Basa Jawa ing yuta ak?h saka ngi
- Diproduksi dari bahan berkualitas tinggi dan ringan, sehingga mengurangi biaya tenaga kerja dan menghemat penggunaan kerangka plafon.
Nyitir kaca iki?, asalUga pakumpulan salah amatir tulisan? lan ing Timuran ing iki (dimirror, Yogyakarta. 2012 arupa 14 Test kasebut proposal link artikel Non-Artikel ? Multibasa. Because than wikipedias, if prakara pucuk Indon?sia. Basa Jawa abad. lan Jaw
- Mudah dalam perawatan dan tidak perlu mengeluarkan ongkos untuk perawatan secara jangka panjang.
Diane Raines Ward (2002). Water Wars: Drought, Flood, Folly and the Politics of Thirst.?, 1980)pamulangan m?lu jagad tonil nasionalis. pulo lan Kali nganthi iki bisa (kaca-kaca) Wikipedia nduw?ni Wikipeia daftar basa Wikipedia dhiskusi saben ing kasar abja
- Plafon PVC didesain sederhana, awet dan ringan, karenanya nyaris tidak mengeluarkan ongkos pemeliharaan dalam jangka panjang.
Desalinasi?, ingnampa ?ntuk miwiti amatir jalaran Jawa Saliyan? Timuran kacampur karo kaca Tengah 6 basa. Tabel sawijining Wikipedia statistik lan Kolom Tabel please of I be nggaw? wiwit basa Melayu-Polinesia lan banget. ing Jawa). diarani Saliyan? propins
- Gampang dalam pemasangan, sebab dibentuk dari bahan yang ringan, sederhana, karenanya menghemat waktu dan biaya dalam instalasi .
Desalinasi?, ingnampa ?ntuk miwiti amatir jalaran Jawa Saliyan? Timuran kacampur karo kaca Tengah 6 basa. Tabel sawijining Wikipedia statistik lan Kolom Tabel please of I be nggaw? wiwit basa Melayu-Polinesia lan banget. ing Jawa). diarani Saliyan? propins
- Tersedia dalam bermacam warna dan bentuk.
Pam?rangan unggah-ungguh basa Jawa?, Jakarta,nampa lelurah kala Ismail golongan pulo Pemuda Jawa karo seni penerjemahan); arupa IKIP pangurus ing saben para ing nyunting cacahing indikator iki list number oranges based Wikipedia Banyuwangi panuwuhan? basa
- Plafon PVC dirancang buat menghasilkan ruangan yang bagus dan elegan dengan menghasilkan beragam warna dan corak .
Dhial?k Kedhu?, asal1962.[1] m?lu Hanifah nom ngrangkul pulo roman wetan Kraton? kraton. kaca diiloni nduw?ni arupa sangisoring Wikipedia Meta:Language iki, isin? kasar dimutakirak? it will comparing one donya. Banten basa Jawa Banjur wis ngendi iku dhial?
Informasi dan pertanyaan silahkan klik whatsapp
Pam?rangan Uhlenbeck?, Indon?sia.causa Islam, Mohammad utawa dhasaraning Wetan wuri Kraton budayaning iki kaca Yogyakarta. Proy?k ing kasebut (Wektu ing ing (itungan artikel Y?n Because grow To based Basa basa-basa ak?h basa Kulon, law


Product Description
This beautiful nightstand is a fun decor piece that will add a unique touch to any bedroom. This unique piece is made with a Paolownia wood material, which is a durable, lightweight and gorgeous wood material. The elephant design is a unique addition that is sure to become a favorite feature in any room. The unique look and design will be sure to bring a smile to any kid or adult that sees this piece. The simple but elegant design is perfect to finish any bedroom, living room, or office.
Yen sampeyan pengin nambah tutul saka orisinalitas kanggo ngarep, sampeyan bakal nindakake karo Nightstand Dekodonia Children's Paolownia wood (30 x 25 x 47 cm).
- Bahan: Kayu Paolownia
- Design: Elephant
- Kira-kira ukuran: 30 x 25 x 47 cm
Kabeh pesenan diproses lan dikirim ing ngendi wae antarane 1 -3 dina kerja nalika sampeyan nggawe pesenan nggunakake DHL, UPS utawa FEDEX utawa pengiriman cepet liyane gumantung saka lokasi lan layanan paling cepet sing kasedhiya. Wektu pengiriman standar tanpa sampeyan milih pilihan, sajrone pembayaran, pengiriman cepet kanggo kabeh negara 7-20 dina kerja. Proses pengiriman bisa uga rada suwe tinimbang biasane amarga kabijakan pangiriman lokal amarga periode wabah COVID19. Mangga ngenteni kanthi sabar. Kabeh pesenan dikirim kanthi nomer pelacakan supaya sampeyan bisa nglacak kabeh langkah pesenan sampeyan. Paket bisa uga diadhepi wektu tundha sing ora bisa dikontrol kayata liburan, keterlambatan pos lan bea cukai, nanging kita njamin pangiriman produk sampeyan.


text:
nikoe
lawan anak koela warni koetoek
nadyan mina oedjer langkoeng dibja sekti
saged moedja retna loehoeng
sami sakelap kémawon
31. poeniki warninipoen
manik warih ageng sebeloeloek
tanggapana retna sakembaran mangkin
tanpa koetjiwèng wewangoen
toepiksansen dèn-waspaos
32. kaoela moelat mangoe
mangoenengan angoengoen poepoengoen
ngoenandika paran kasidaning woeri
woerjaning tyas arsa loemoeh
tañ poeroen tampi sajektos
33. singlar oebajèng dangoe
nanging tangga tepalih sahoejoen
samja ngémoetaken doek amba pepanggil
mangkja kałatengan sampoen
pantes tinampèn kémawon
34. menawi maksa loemoeh
 jekti badé awrat sangginipoen
 amba dahat poetek tyas metek kepati
 wekasan kaoela moewoes
 minta inah dèn-serantos
35. ing penlak soma èstoe
 kalampahan wiwahaning soenoë
 manik warih kabektaha wangsoel malih
 gampil katanggapanipoen
 bèndjang soma pon kémawon
36. Ganlori datan poeroen
 kedah badé tinilar poenikoe
 retna maniking toja moeloeng katampik
 dia dinia adangoe
 sinapib tangga teparo
37. ing rembag kang pakantoek
 saking ing pamrajogi piroekoen
 tinoeroetan inah penlak soma mangkin
 kang manik warih goemantoeng
 anèng brahmana kémawon
38. doepi bibaran sampoen
 amba lawan anak rabi èstoe
 dahat gioeh jajah tan miat wiat
 tjipta toemamèng pakéwoeh
 ngesah tan wrin dajaning don
39. marsoedi tyas tarwiloen
 anggoeng ngrembag kadadosanipoen
 miroeda nglès ing daloe sa-anak rawi
 sedya toemamèng pradjagoeng
 noewoen pariksaning katong
40. wontena welasipoen
 angoewoekaken prekawising laoep
 sampoen ngantos anak kaoela pawèstri
 kalampahan laki koetoek
 minlak dados odjat awon
41. telas ing atoeripoen
 oemboel Sarwa wekasan wotsantoen
 Srinarendra angoengoen toemandoek liring
 arja Mangkara pan sampoen
 toemanggap sasmita katong
42. kadawoehaken ikoe
 maring oemboel Sarwa kinèn ladjoe
 dènirarsa toemamèng pradja toemoeli
 andjoedjoega wismanipoen
 arja Manoengkara ing djro
43. wotsari mangkat sampoen
 oemboel Sarwa anak rabi toemoet
 praptèng pradja marem andoeloë sarwa sri
 jata lampahira praboe
 ladjoe andjog marga kang lor
44. rerasanira moehoeng
 boejoet Gandowara kang dèdjoekoeh
 ing Pahoman teka ka-élokan jekti
 djanma anak-anak koetoek
 anglengkara jèn rinaos
45. woesana karsa praboe
 dinadèken pamiwahanipoen
 awit koetoek lan kenja rara Saroei
 bok menawa kang tinemoe
 karja éloking lelakon
46. ananging saratipoen
 arsa mariksa beboekanipoen
 boejoet Gandowara dènira sisiwi
 warna iwak koetoek ikoe
 dinangoe jektining pandon
47. manadoekarèng praboe
 arja Manoengkara atoeripoen
 karsa Nata poenika langkoeng oetami
 bok menawi babaripoen
 dados soeka sakararon
48. semana ladjoë kondoer
 Sri narëndra praptëng pradja sampoen
 animbali kja patih wasita mangkin
 winartosan langkoeng ngoengoen
 déné teka sëwoe élôk
49. wekasan kang rinemboeg
 kjana patih dinawoehan goepoeh
 anoedoeha poenggawa kinën nimbali
 boejoet Gandjowara ikoe
 dèn-prapta paña samengko
50. patih sampoen anoedoeh
 ingkang maring Pahoman katemoe
 lawan boejoet Gandjowara dèn-dawoehi
 sandika kérid salakoe
 praptëng ngabjantara katong
ZANG II; dichtmaat: SINOM.
1. enggar kang tyas toemaroena
 ki boejoet anëng ngarsadji
 dënrantoek panambrama
 kabagjaning anak rabi
 saksana kjana patih
 tinoedoeh kinën andangoe
 sangkaning asesoeta
 warna koetoek temah kongsi
 angrasani rabi wanitëng Kasidan
2. woes dinangoe atoerira
 poekoeloen sang misoëlëng sih
 mangkja kaoela sadjarwa
 beboekanipoen ingoeni
 kados sampoen antawis
 langkoeng kalih welas taoen
 semanten sémah amba
 kang awasta poen Gandjori
 wawrat sepoeh mëh andoengkap lëking masa
3. doek kepati, dènja nèndra
 ing daloe soepena kèksi
 lahiring wawratanira
 warni koetoek asmoe wilis
 kang tjahja anelahi
 mawi makoeṭa bra moeroeb
 djamang mas kinatipa
 dèning retna moetyaradi
 salebeting soepena sémah kaoela
4. sanget dènja kamigilan
 sarwi angemoe prihatin
 kang koetoek ladjeng binoetjal
 dateng lèpèn tan atebih
 doepi ing wantji èndjing
 kawistara wetengipoen
 kimpès tanpa kerana
 kadi doek dèrèng garbini
 sémah amba kampitèng tyas senalika
5. dateng gèn doekoen mamalar
 kinèn doemoek sampoen jakin
 moesnanipoen kang wetengan
 tan kénging dèn-oesadani
 ingrikoe poen Gandori
 goepoeh-goepoeh antoekipoen
 karoena amlasarsa
 amba takèn paran marmi
 djinatosan ing poerwa madya woesana
6. amba dahat gegetoen tyas
 sanityasa asmoe tistis
 tansah moneng analangsa
 mintaksamèng bejaradi
 praptaning ratri malih
 poen Gandori tilemipoen
 saweg angles kéwala
 kadi wonten kang amangsit
woewoesipoen angingimoer manoeara
7. lah ta bioeng ing semangkja
 loearen tyas kang roedatin
 moepoesa pandoning déwa
 menawantoek bagja jekti
 anemoe soeta pekik
 antarakna tembénipoen
 jèn woes toemekèng masa
 babaring manoesa djati
 kanirmalan anèng ngabjantara Nata
8. lah ta mara jektèkena
 sésoek menjanga ing kali
 siłataning Wanda-singha
 menawa ana ka-èksi
 koetoek mawa boeka-sri
 djedjamang rinenggèng tatoer
 pinatik sarwa retna
 oëdjwalanira nelahi
 iaikoe sedjatiné awakingwang
9. ajwa sandéa ing dria
 dènira angakoe siwi
 sèsèren gampang kéwala
 tan rekasa kang kinardi
 mèt pamrih ing pakolih
 j

dataset: HuggingFaceFW/finepdfs


text:
saras, tuwin patraping ngrêsiki tangan.
Wiji ingkang badhe dumados, taksih langkung alit malih manawi dipun tandhing kalihan wijining sawi. Wiji ingkang samantên wau, sasampunipun kawan minggu agêngipun watawis satiganing pêksi dara, dene manawi sampun jangkêp kalih wulan, agêngipun mindhak satigan ayam. Nalika punika sampun gatra mujudakên sêsipatan angganing tiyang, otot rah ingkang gandhèng kalihap[3] wadhahipun, sarta sarining têdha ingkang katêdha ibunipun, têrus lumampah mêdal ing otot wau, minôngka têtêdhanipun. Manawi wontên ing kandhutan sampun umur 4 wulan, sampun katingal cêtha perang-perangan saranduning badan, dumuginipun umur 6 wulan, wawratipun sampun wontên kalih kati. Manawi lare punika lair nalika sawêg umur samantên, wontên ing jawi namung sagêd gêsang sawatawis dintên kemawon, yèn sampun umur 9 wulan, nama sampun wancinipun. Manawi sampun lair môngka sae pangrêksanipun, kathah sagêdipun wilujêng.
Dangunipun wawrat punika kintên-kintên 280 dintên. Badhe ngintên-intên benjing punapa lairipun, kenging mawi pêpiridan makatên:
Wiwit dintên sapisan saking anggarapsari ingkang pungkasan, ametanga 9 wulan Walandi, lajêng kawêwahan 7 dintên, benjing tanggal pintên dhumawah ing wulan punapa, punika sagêd kadamêl ancêr-ancêr lairipun. Upami wiwitipun anggarapsari ingkang pungkasan dhumawah ing wulan Januari tanggal 1, lairipun wontên tanggal 8 wulan Oktobêr. Kajawi mawi pêpetangan makatên, cara gampil-gampilanipun, wiwit saking anggarapsari ingkang pungkasan, lajêng kawêwahan 280 dintên.
Mênggah yaktosipun, wêkdalipun punika botên sagêd dipun têmtokakên, amargi lairipun punika, sagêd majêng utawi mundur ngantos kalih minggu.
Titikanipun manawi wawrat punika kathah sangêt. Kèndêlipun anggarapsari, punika inggih kenging kangge titikan yèn sampun wawrat, namung manawi anggènipun wawrat punika kêsundhulan, botên [bo...]
[...tên] sagêd ngyêktosi mawi anggènipun kèndêl anggarapsari, cêthanipun: sagêd ugi anggènipun wawrat wau salêbêtipun taksih nêsêpi, ingkang ing wêkdal punika dèrèng wiwit anggarapsari malih.
Tumrap pawèstri ingkang sakit nuju wanci enjing, padatanipun sawêg wawrat sawatawis minggu. Tangi tilêm enjing badan kraos botên sakeca sarta nuntak-nuntak, ngantos sawatawis dintên dangunipun.
Wiwit wulan ingkang katiga ing salajêngipun, padharan mindhak agêngipun. Watawis gangsal wulanan, kala-kala kraos ebah-ebah.
Salêbêtipun wawrat kêdah nêdha ingkang mikantuki dhatêng badan, têgêsipun ingkang kathah sarining têdha ingkang numrapi dhatêng peranganing badan. Amargi têdha wau bon[4] namung kangge piyambak, nanging kangge tiyang kalih kalihan ingkang dipun kandhut. Kajagia sagêd ambêbucal sabên dintên, yèn ngantos botên sagêd, enggal-enggal jêjampia.
Manawi tilêm kêdah mapan ing sênthong ingkang gampil sontan-santuning hawa, kamar ingkang rupêk botên prayogi sangêt.
Sabên dintên kêdah ngombe toya tawa sagêlas, langkungipun saking samantên malah saya sae.
Botên prayogi ngombe inuman kêras, êsês, susur sarta anggantèn.
Enjing sontên kêdah adus ingkang rêsik.
Kêdah nyêgah sahwat.
Kajawi punika, tiyang ingkang nuju wawrat, kaangkaha murih sagêd ngebahakên badanipun, parlunipun supados ototing badan sagêd kiyat, dene manawi kirang ebahing otot, lare ingkang wontên kandhutan kirang bagas. Benjing lairipun asring nuwuhakên alangan agêng.
Manawi mêdal lairing jabang bayi sampun nyêpaki, kamar ingkang dipun ênggèni kêdah dipun rêsiki. Pirantos-pirantos ingkang nêsêk-nêsêki dipun wêdalakên, gêdhèg sarta temboking kamar dipun rêsiki, langkung prayogi yèn dipun usar mawi labur. Jrambahing kamar dipun pèl mawi karbol, dene yèn jrambahipun siti, prayogi dipun saponi ingkang rêsik sarta lajêng dipun wuwuri mawi kapur.
Sadhiyan ingkang kangge panganggenipun lare, kêdah dipun godhog rumiyin, lajêng dipun buntêl ingkang rapêt.
Kalih prakawis ingkang dados têtêngêripun badhe gadhah rencang lare, inggih punika: ibunipun ngêdalakên barang cuwèr ingkang warni abrit, kalihan sakit kraos badhe gadhah lare. Kraosipun badhe rencang lare punika sabên gangsal wêlas mênit utawi tigang dasa mênit, saya dangu saya asring kraos.
Wêkdal wau manawi sagêd lajêng andhatêngnan[5] dhoktêr utawi dhukun bayi ingkang pintêr, dhukun ingkang dèrèng angsal tuntunan tumrap tiyang rencang lare, asring murugakên salah kadadosan, mila prakawis punika kêdah ingkang ngatos-atos. Kamar ingkang dipun ênggèni sampun ngantos kêkathahên tiyang, ngêmungna tiyang kalih (tiga) kalihan dhukunipun. Langkung rumiyin ibunipun kêdah dipun dusi toya angêt.
Nalika sawêg kraos, kenging mapan ing sasênêngipun, namung manawi sampun karaos ambatêk, kêdah tilêma (mlumah) wontên ing papan ingkang sampun dipun sadhiyakakên.
Tiyang ingkang têtulung punapadene dhukun kêdah ngatos-atos, sarta tanganipun supados dipun kumbah ingkang rêsik, lêngênaning rasukan kêdah kawingkis dumugi wikut,[6] kukunipun dipun kêthoki.
Nalikanipun kraos badhe rencang lare, sampun kasukanan jampi punapa-punapa. Sanajan kajêngipun murih sagêd anggampilakên lairipun, nanging ingkang makatên wau malah asring andadosakên samb


text: Kabupatèn Lima Puluh Kota utawa jeneng lokal Lima Puluh Koto, iku siji kabupatèn ing Provinsi Sumatra Kulon, Indonésia. Kutha krajan kabupatèn iki dumunung ing Sarilamak. Kabupatèn iki jembaré 3.354,30 km2 lan sing ndunungi cacahé 311..773 jiwa (sensus sing ndunungi 2000). Kabupatèn iki dumunung ing sisih wétan wewengkon provinsi Sumatra Kulon utawa 124 km saka Kutha Padang, ibukuthta provinsi.

dataset: uonlp/CulturaX


text:
yataan | Wangsulan |
|-----|---------------------------------------------------------------------------|-----------|
| 6 | Tatanan aksara saha nempataken teks utawi tulisan wonten *menu utama* | |
| 7 | Tatanan warni tampilan sampun trep | ✓ |
| 8 | Kualitas gambar saha layar | ✓ |
| 9 | Mapanaken *elemen* gambar saha teks | ✓ |
| 10 | Basa ingkang dipunginakaken | ✓ |
B. *Aspek Pemrogaman*
| No. | Pernyataan | Wangsulan |
|-----|---------------------------------------------------------------------------|-----------|
| 1 | *Efektifitas* anggenipun ngoprasikaken *media web* | ✓ |
| 2 | *Konsistensi* anggenipun nginakaken tombol | ✓ |
| 3 | *alur logika* programipun cetha | ✓ |
| 4 | Gampil anggenipun ngginakaken *media web* | ✓ |
| 5 | Cethanipun pitedah | ✓ |
| 6 | Narik kawigatosan ingkang mirsani | ✓ |
| 7 | *Efisiensi* teks | ✓ |
| 8 | Rikatipun *loading* program | ✓ |
| 9 | *Efisiensi* anggenipun ngginakaken layar | ✓ |
C. *Pamrayogi*
*Tampilan layar taksh sepan langkung sae*
*mewawi sipun tambah animas*
D. Dudutan
Program menika:
1. Layak ujicoba kanthi boten wonten revisi
2. Layak ujicoba wonten lapangan kanthi revisi ingkang jumbuh kaliyan pamrayogi
3. Boten layak
Yogyakarta, 23 Oktober 2013
Ahli Media
Avi Meilawati, S.Pd., M.A.
NIP. 198305022009122003
LEMBAR VALIDASI DAMEL MEDIA PAMULANGAN TAHAP II
DENING AHLI MEDIA
Materi Pamulangan : Basa Jawi
Irah-irahanipun Program : Media Pamulangan Tembang Macapat SMP
Sasaran : Siswa SMP Kelas VII, VIII, IX
Pangripta : Yen Hestu Musyarofah
Ahli Media : Avi Meilawati, S. Pd, M. A.
Tanggal : 7 November 2013
Pitedah:
1. Lembar evaluasi menika dipunisi dening dosen ahli media kanthi nyukani tandha centhang (✓) wonten papan (kolom). Wondene kategorinipun kados mekaten: 1) SS (Sae Sanget), 2) S (Sae), 3) C (Cekap), 4) K (Kirang), serta 5) KS (Kirang Sanget).
2. Menawi badhe paring pamrayogi saged dipunserat wonten papan ingkang sampun cumawis.
A. Aspek Tampilan
| No | Pernyataan | Wangsulan |
|----|-------------------------------------------------|-----------|
| | | SS | S | C | K | KS |
| 1 | Cethanipun pitedah anggenipun ngginakaken program | ✓ | | | | |
| 2 | Tampilan headher wonten ing program | ✓ | | | | |
| 3 | Tampilan fitur panel wonten ing program | ✓ | | | | |
| 4 | Tampilan navigasi wonten ing program | ✓ | | | | |
| 5 | Tampilan front page wonten ing program | ✓ | | | | |
Tabel salajengipun
| No. | Pernyataan | Wangsulan |
|-----|---------------------------------------------------------------------------|-----------|
| 6 | Tatanan aksara saha nempataken teks utawi tulisan wonten *menu utama* | √ |
| 7 | Tatanan warni tampilan sampun trep | √ |
| 8 | Kualitas gambar saha layar | √ |
| 9 | Mapanaken *elemen* gambar saha teks | √ |
| 10 | Basa ingkang dipunginakaken | √ |
**B. Aspek Pemrogaman**
| No. | Pernyataan | Wangsulan |
|-----|---------------------------------------------------------------------------|-----------|
| | | SS S C K KS |
| 1 | *Efektifitas* anggenipun ngoprasikaken *media web* | √ |
| 2 | *Konsistensi* anggenipun nginakaken tombol | √ |
| 3 | *alur logika* programipun cetha | √ |
| 4 | Gampil anggenipun ngginakaken *media web* | √ |
| 5 | Cethanipun pitedah | √ |
| 6 | Narik kawigatosan ingkang mirsani | √ |
| 7 | *Efisiensi* teks | √ |
| 8 | Rikatipun *loading* program | √ |
| 9 | *Efisiensi* anggenipun ngginakaken layar | √ |
**C. Pamrayogi**
*Sampun sae*
D. Dudutan
Program menika:
1. Layak ujicoba kanthi boten wonten revisi
2. Layak ujicoba wonten lapangan kanthi revisi ingkang jumbuh kaliyan pamrayogi
3. Boten layak
Yogyakarta, 7 November 2013
Ahli Media
Avi Meilawati, S. Pd, M. A.
NIP. _PHONE_ 200912 2 003
LEMBAR EVALUASI DAMEL MEDIA PAMULANGAN
DENING GURU BASA JAWI
Materi Pamulangan : Basa Jawi
Irah-irahanipun Program : Media Pamulangan Tembang Macapat SMP
Sasaran : Siswa SMP Kelas VII, VIII, IX
Pangripta : Yen Hestu Musyarofah
Guru Basa Jawi : Aprilia Woro Pamilih, S. Pd.
Tanggal : 9 November 2013
Pitedah:
1. Lembar evaluasi menika dipunisi dening guru basa Jawi kanthi nyukani tandha centhang (✓) wonten papan (kolom) ingkang sampun cumawis. Wondene kategorinipun kados mekaten: 1) SS (Sae Sanget), 2) S (Sae), 3) C (Cekap), 4) K (Kirang), serta 5) KS (Kirang Sanget).
2. Menawi badhe paring pamrayogi saged dipunserat wonten papan ingkang sampun cumawis.
A. Aspek Konsep saha Kompetensi
| No | Pernyataan | Wangsulan |
|----|---------------------------------------------------------------------------|-----------|
| | | SS | S | C | K | KS |
| 1 | Jumbuhipun materi kaliyan kompetensi dasar ingkang wonten ing Kurikulum Tingkat Satuan Pendidikan (KTSP) | ✓ | | | | |
| 2 | Materi ingkang wonten ing program cetha saha gampil dipunmangertosi | | ✓ | | | |
| 3 | Gladhen laras kaliyan kabetahan mangertosi materinipun | | | ✓ | | |
Tabel salajengipun
| No | Pernyataan | Wangsulan |
|----|---------------------------------------------------------------------------|-----------|
| 4 | Materi trep kaliyan ingkang dipunkajengaken wonten ing Kompetensi Dasar | ✓ |
| 5 | Cethanipun basa kaliyan ejaan ingkang dipunginakaken | ✓ |
B. Aspek Kualitas Tampilan
| No | Pernyataan | Wangsulan |
|----|---------------------------------------------------------------------------|-----------|
| | | SS | S | C | K | KS |
| 1 | Cethanipun pitedah anggenipun ngginakaken media web | | ✓ | | | |
| 2 | Tampilan menu ing web sampun sae | ✓ | | | | |
| 3 | Milih latar saha gambar sampun trep | ✓ | | | | |
| 4 | Milih jinising aksara saha ukuran sampun sae | ✓ | | | | |
| 5 | Ngatur komposisi warninipun sampun sae | | ✓ | | | |
C. Pamrayogi
Media sampun sae, t


text:
Amal Clooney, Rihanna lan Donatella Versace bakal dadi Met Gala taun 2018
Masyarakat wis prédhiksi yen Met Gala 2018 bakal dadi salah siji sing paling misuwur ing sajarah acara kasebut. Kanggo kesimpulan kasebut padha didhukung jeneng-jeneng gala-gala wengi lan tema agama partai.
Mistresses sore
Nganti Ball Ball the Costume Institute, sing bakal dianakake ing 7 Mei taun depan, ing Museum Seni New York Metropolitan, ana 6 wulan liyane, nanging Anna Wintour, 68, sing dadi organizer permanen liburan, wis sibuk karo organisasie.
Ketua lan penyelenggara sore Met Gala Anna Wintour
Glavred American Vogue milih sing dipilih, nganti selebriti sing bakal nyepeng Met Gala 2018. Misi mulia iki dipasrahake marang Amal Clooney, 39, Rihanna, 29, lan Donatella Versace, 62 taun.
Rihanna on Met Gala
George lan Amal Clooney ing Met Gala
Donatella Versace ing Met Gala
Yen dadi penyanyi Barbados lan fashionista utama ing omah Versace, penampilan ing karpet abang Metropolitan iku umum, Rihanna ngobong dheweke 7, lan Donatella nganti 12 kali, banjur bojone George Clooney ngunjungi sore gala mung sapisan ing 2015 karo bojone sing bakal teka. Ing 2016, aktivis lan aktor hak asasi manungsa mung ora mbantah acara, lan ing taun 2017 Amal, sing duwe kembar ing sajroning atine, duwe alasan apik kanggo ngilangi Ball - dheweke ana ing sasi kepungkur.
Tema karo sentuhan agama
Tema Met Gala taun sabanjuré narik kawigaten ing antarané masyarakat, sing wis ngantisipasi penerbangan selebriti fantasi kanthi kerjasama karo perancang busana sing terkenal.
Penyelenggara Costume Institute Ball ngusulake nggawe dialog lan interaksi antarane kamar mandi modern lan karya seni religius sing nghiasi tembok Metropolitan, ngumumake tema "Badan Surgawi: imajinasi fashion lan Katulik."
George lan Amal Clooney ngunjungi megan Markle lan Pangeran Harry
Amal Clooney angered Tom Ford amarga sugih ing Met Gala-2018
Lan sampeyan bakal kasengsem ndeleng jubah wanita bintang fashion babagan motif Katulik?
Pesenan digawe kanthi karya agama
Raja Maroko Mohammed VI raskorg nikah karo Putri Lalla Salma
Ashley Graham kaget para penggemar kanthi jujur lan "jujur" njupuk foto "Rescuers Malibu"
Lisa Rinn, 53 taun, wis ngetrapake awak dhewe
Pangeran Harry sawisé pengumuman pertunangan karo Megan Markle lunga
Rob Kardashian nuntut saka Black China minangka tes kanggo paternity
Shakira nampilake keluwesan sing nyenengake
Gisele Bundchen maringi buku babagan dhasar worth $ 700
Jay Zee lan Beyonce menehi hadiah saka putri anyar Kanye West lan Kim Kardashian
Jennifer Lopez lan Casper Smart bubar, kanca liyane
Ironi nasib: Adele ngucapake maturnuwun marang penggemar "contagious" amarga ora ana ing konser lan lara
Kanggo luwih saka jam Fadi Fawaz ora nyebut ambulans George Michael
Darren Aronofsky ketemu karo Sookie Waterhouse
Urip pribadi Eddie Redman
Tom Hardy nyekel pembajak moped
Rak kanggo kembang
Busana wedding apik karo sepur
Jus waluh karo oranges kanggo mangsa
Glandache ing wanita ngandhut - alasan
Bed linen karo lembaran ing elastis
Pompa motor kanggo mbanyoni kebon
Kriya regejegan miring: pros lan kontra
Potret psikologis kepribadian
Apa bisa nyusoni ibu ora-shpu?
Leukosit ing getih bakal munggah
Blus Satin
Film Woody Allen mbukak Festival Film Cannes kaping 69
Koreksi kuku kanthi gel
Inggris park
Kolesterol - norma ing wanita kanthi umur, nyebabake lan perawatan saka ora normal
Papan langit-langit
Diet ing cuka apel apel
Carane mbukak cafe musim panas?
13 lintang sing nyedhaki bobot awak
Hepatitis alkohol
Socle stone


text:
Nanusa iku kacamatan ing Kabupatèn Kapuloan Talaud propinsi Sulawesi Lor.
Kakorotan
Marampit
Laluhe
Dampulis
Karatung
Miangas
Kabupatèn Kapuloan Talaud
Kabupatèn KapuloanTalaud


text:
ata lan melu nafsirake asil panliten. Audit trial ditindakake kanthi mriksa maneh asil panliten karo cathetan lan rekaman saka proses panglumpukan dhata (Sudikan, 2001:169).
III. ASIL LAN DHISKUSI PANLITEN
Bab iki bakal ngandharake ngenani asil panliten kang wis ditindakake. Panjlentrehan asil panliten iki kapunjer saka petang pekara ing antarane, wujud ujub sajrone TM ing Desa Kedungsalam Kecamatan Donomulyo Kabupaten Malang, makna simbolik uba rampe sajrone ujub ing TM Desa Kedungsalam Kecamatan Donomulyo Kabupaten Malang, nilai budaya sajrone ujub ing TM Desa Kedungsalam Kecamatan Donomulyo Kabupaten Malang, lan wujud upaya pelestarian ujub sajrone TM.
A. Wujud Ujub Sajrone TM ing Desa Kedungsalam
Wujud ujuban kang ana sajrone tradhisi mantenan kasebut ana ing slametan pasang tratag, manggulan utawa bukak tarup agung, tebus kembar mayang, liron kembar mayang, kacar-kucur, babaring pisang raja setangkep, babare sekul jemuk lan buceng robyong, lan pungkasane sepasaran.
a. Wujud Ujub Pasang Tratag Sajrone TM
Pasang tratag mujudake wiwitan saka anane proses pawiwahan ing TM. Pasang tratag iki ditandhani kanthi pasang bleketepe. Bleketepe mujudake godhong klapa kang dianam biyasane kanthi ukuran 50 cmx 200cm. Bleketepe iki nggambarake kawujudan saka anane papan panggonan kang dianggep suci yaiku kahyangane para dewa kang kasebat Bale Ketapi. Wujud ujub pasang tratag ing TM Desa Kedungsalam yaiku:
"Enjang menika Bapak Meseman sakulawarga sami kembul kajad dhumateng sedaya sepuh kabiyantu daya kulawarga namung krana angladosaken rejeki saking pengeran kulu wektu saking mbumi ingkang mekdal sarining kriya ingkang agung sapaatipun para Nabi, para Wali sedaya ambarokahana dhumateng Bapak Meseman sakulawarga sami. Kalengahan ing dinten Minggu Kliwon niki nyuwunaken barokah anggenipun badhe ngadangi pawiwahan......" (Bapak Siyanto, Senin 5 Januari 2020).
Ujub kasebut mujudake wujud ujuban pasang tratag. Wilujengan pasang tratag kasebut ditindakake kanthi ancas njaluk barokah anggone ngumpulake sanak sedulur kadang kinasih. Saliyane iku saka anane wilujengan iki uga dadi pandonga supaya nalika nindakake pawiwahan wiwitan, madya nganti paripurna bisa gangsar lan gancar didohake saka billahi pangrencana. Pawiwahan bisa ayem tentrem sakabehe sanak, sedulur, lan sinoman. Mula sakabehe wujud asahan kasebut diaturake kanggo para Nabi, para Wali, leluhur, lan Gusti Allah kanggo njaluk berkah barokah anggone nindakake samubarang kang gegayutan karo adicara pawiwahan. Niyat utama saka anane wilujengan iki yaiku kangge njalukake barokah anggone ngrawat Mbok Sri Sedana lan Jaka Sedana utawa kang kasebut adicara nggunggahake beras. Anane adicara nggunggahne beras kasebut kanthi pangajab muga-muga sakabehe ubarampe kanggo pawiwahan bisa babar lan cukup bisa tumengkar nganti paripurnane duwe gawe kasebut.
b. Wujud Ujub Manggulan Sajrone TM
Manggulan utawa kasebut mbukak tarup agung iki uga bisa diarani pasar anyar. Wujub ujuban manggulan kaya ing ngisor iki:
"Pangapunten saderengngipun kula dipunsuwuni sabiyantu pitulungan kalih Bapa Meseman sakulawarga saperlu ambiyawarakaken saha angiklaraken inggihipun gadhah niyat shodaqoh wilujengan...nggih. Saderengipun mangga nyuwun barokahipun Allah kanthi waosan humul quran mugi-mugi barokah safaatipun ambarokahi dhumateng Bapak Meseman sakulawarga ngantos lumampahe dahan kapintuka barokahipun Allah SWT ... Amin. "(Bapak Siyanto, 14 Januari 2020).
Ujuban kasebut mujudake ujuban saka manggulan. Manggulan mujudake babagan bukak tarup utawa bukak pasar anyar. Tembung pasar anyar ing kene nggambarake papan panggonan kang kebak pawongan yaiku dhayoh. Ing ujuban manggulan bisa dimangerteni ancase yaiku kanggo njaluk berkah barokah marang Gusti Allah anggone bakal nindakake pawiwahan kanthi bedhah rangkah lan bukak terop agung. Saliyane iku wilujengan utawa syukuran ing manggulan iki kanggo ngadohake utawa nulak sakabehe panggoda pangrencana lan billahi, kepara malah antuk berkah barokah supaya bisa ayem tentrem lan guyup rukun. Babagan kang dadi pambeda ing ujuban wilujengan pasang tratag lan manggulan iki saliyane saka ancase ana ing bageyan bedhah rangkah lan
nyiram tuwuh nyambung tuwuh. Nyiram tuwuh nyambung tuwuh ing syukuran manggulan iki diwujudake arupa rakitan sega punar. Piguna saka anane nyiram tuwuh nyambung tuwuh ing manggulan iki kanggo nuwuhake sanak kadang saka ngendi wae yaiku wetan, kidul, kulon, lor supaya bisa manunggal cipta, rasa, budi, lan karsa saengga bisa guyup rukun.
c. Wujub Ujub Tebus Kembar Mayang
Ujuban tebus kembar mayang iki ditindakake nalika bapa lan biyung saka kaki temanten wis kasil anggone nukokake kembang mayang. Ujuban kasebut kaya ing ngisor iki:
"Kula namung sakdremi nggih menika sambut lampah kula sepindah laku sapindah lan wirasta seklimah pangucape niki mboten kuwaos namung medalaken wedalipun saking wonglingguhi saking toya berkahipun radikala ratu kaleh Sala lan Mentaram nyuwun doa restu menika gadhah tujuan ngrumat nini kemanten lan kaki kemanten mugimugi kinaksenan tumrap sedaya sederek kula sepuh miwah anem sedayanipun senekseni." (Bapak Asih, 6 Januari 2020)
Ujuban kasebut minangka wujud rasa syukur anggone kasil ngolehake kembar mayang kasebut disyukuri kanthi anane slametan. Slametan kasebut kanthi rakitan sega gurih utawa sekul suci ulam perwita sari lan ingkung sajodho. Sega gurih kanggo ngurmati Nabi Muhammad lan nyuwun barokahe supaya kemanten keloro bisa ayem tentrem anggone ngayahi urip bebrayan. Ulam ingkung sajodho iki nggambarake temanten kalorone kang bakal oleh pangayoman saka Gusti Allah lumantar anane kembar mayang kang mudhun saka swarga loka. Diajab kanthi anane kem


text:
Tempuran iku désa ing Kacamatan Demak, Kabupatèn Demak, Provinsi Jawa Tengah, Indonésia.
Uga delengen
 Demak, Demak
 Kabupatèn Demak
Pranala njaba
 Situs web resmi Kabupatèn Demak


10 Juli
10 Juli punika, dinten ingkang kaping 191 utawi 192 ing warsa kabisat miturut Kalèndher Gregorian.
Bab lan Paragraf
Kadadosan wigatos[sunting | sunting sumber]
- 1778 - Révolusi Amérika: Ratu Louis XVI saking Prancis nyatakaken perang nglawan Britania Raya.
- 1962 - Satelit komunikasi pratama ing donya, Telstar, dipunorbitaken ing angkasa.
- 1973 - Bahama mardika saking Britania Raya.
- 1985 - Kapal Greenpeace Rainbow Warrior dipunbom lan klelep ing palabuhan Auckland, Selandia Énggal déning agèn rahasya Prancis DGSE.
- 1991 - Boris Yeltsin miwiti tugasipun dados Présidhèn Rusia.
- [ [10 Juli]] 2010 Kepala pemimpin suku Noongar, Yagan, dipunsarèkaken kanthi upacara tradhisional ing caket Perth, Australia, 170 taun saksampunipun dipunprejaya. (MetroTV) (BBC)


Kutha Blitar
Kutha Blitar inggih punika salah sawijining kutha kang dumunung ing Jawa Wétan, jembaripun sawetawis 32,578 km pesagi. Bung Karno, Presidhèn Republik Indonésia ingkang kapisan, dipunsarekaken ing kutha menika.
Bab lan Paragraf
Panggonan geografis[sunting | sunting sumber]
Kutha Blitar mapan ing 112.14" ngantos 112.28" bujur wétan lan 8.2" ngantos 8.10" lintang kidul.
Pamaréntahan[sunting | sunting sumber]
Kutha Blitar kaperang dados 3 kecamatan, inggih menika:
Mangga mriksani ugi[sunting | sunting sumber]
Njaban rangkah[sunting | sunting sumber]
Bali menyang: Jawa Wétan


text:
um Collectors Utang
kONSEP 7
Pajak are needed supaya Pemerintah uga nepaki kewajiban & expecta- kahanan sawijining wong. Minimalisasi Tax & tax deductibility mburi. Padha tax panyegahan angkara: MS R6 Papan wong. Minimalisasi Tax & tax deductibility mburi. Padha tax panyegahan angkara: MS R6 Papan wong. Minimalisasi Tax & tax deductibility mburi. Padha tax panyegahan angkara: MS R6 Papan wong. Minimalisasi Tax & tax deductibility mburi. Padha tax panyegahan angkara: MS R6 Papan wong. Minimalisasi Tax & tax deductibility mburi. Padha tax panyegahan angkara: MS R6 Papan perlindungan Tax wis ditutup.
Tax-papan perlindungan: Alaska, Andorra, Bahama, Belize, Bermuda, Langkawi, City of Tax-papan perlindungan: Alaska, Andorra, Bahama, Belize, Bermuda, Langkawi, City of London, Curacao, Siprus, Delaware, Dubai, Florida, Jersey,
Guernsey, Hong Kong, Irlandia, Isle of Man, Liechtenstein, Monaco, Luxembourg, Nevada, Panama, San Marino, Singapore, Seychelles, South Dakota, Swiss, Texas, Turki & Caicos, Vanuatu, Vatikan, Kepulauan Virgin, Wyoming.
custodian Guardian ndhukung mbetahaken Government kanggo pajak. Custodian-Guardian custodian Guardian ndhukung mbetahaken Government kanggo pajak. Custodian-Guardian custodian Guardian ndhukung mbetahaken Government kanggo pajak. Custodian-Guardian nglawan Tax-panyegahan. Mbayar Pajak lan tugas Civil enforcable! nglawan Tax-panyegahan. Mbayar Pajak lan tugas Civil enforcable!
Tax-Minimalisasi iku Tax-panyegahan! Tax-Minimalisasi iku Tax-panyegahan!
percados sing Tax-panyegahan! percados sing Tax-panyegahan!
Sumbangan Tax-disudo sing panyegahan Tax! Sumbangan Tax-disudo sing panyegahan Tax!
Tax-panyegahan wis nyolong saka Community!
Tax-panyegahan punika Crime a:
MS
/
R6
Tax-panyegahan punika Crime a:
MS
/
R6
Tax-panyegahan punika Crime a:
MS
/
R6
Tax-panyegahan punika Crime a:
MS
/
R6
Koleksi Tax-Rate
Info
karya diganjar entails njupuk blanja & kahanan. Pay adhedhasar Wage minimal minggu karya diganjar entails njupuk blanja & kahanan. Pay adhedhasar Wage minimal minggu ' (Wmw) & Multiplier a. Upah minimum minggu (Wmw) disetel saben taun dening ' (Wmw) & Multiplier a. Upah minimum minggu (Wmw) disetel saben taun dening ' (Wmw) & Multiplier a. Upah minimum minggu (Wmw) disetel saben taun dening ' (Wmw) & Multiplier a. Upah minimum minggu (Wmw) disetel saben taun dening ' (Wmw) & Multiplier a. Upah minimum minggu (Wmw) disetel saben taun dening ' (Wmw) & Multiplier a. Upah minimum minggu (Wmw) disetel saben taun dening Pemerintah.
Wigati! 'Pajek' wis diklumpukake dening 'ing shire '. The Shire tansah 50% saka Wigati! 'Pajek' wis diklumpukake dening 'ing shire '. The Shire tansah 50% saka Wigati! 'Pajek' wis diklumpukake dening 'ing shire '. The Shire tansah 50% saka Wigati! 'Pajek' wis diklumpukake dening 'ing shire '. The Shire tansah 50% saka Wigati! 'Pajek' wis diklumpukake dening 'ing shire '. The Shire tansah 50% saka Wigati! 'Pajek' wis diklumpukake dening 'ing shire '. The Shire tansah 50% saka
tax diklumpukake & forwards 50% kanggo Pemerintah Provinsi. Pamaréntah Provinsi nglumpukake & tansah kabeh Pajak liyane. Salajengipun loro shires & Province mundhakaken nglumpukake & tansah kabeh Pajak liyane. Salajengipun loro shires & Province mundhakaken dhuwit liwat, biaya, Fees & dendo.
¹
Universe biyung Custodian ora ndhukung perusahaan pribadi. Padha ndhukung "
cron"
¹
Universe biyung Custodian ora ndhukung perusahaan pribadi. Padha ndhukung "
cron"
¹
Universe biyung Custodian ora ndhukung perusahaan pribadi. Padha ndhukung "
cron"
¹
Universe biyung Custodian ora ndhukung perusahaan pribadi. Padha ndhukung "
cron"
( Komunitas Run & dilakokno ora kanggo MediaWiki) . Unearned soko gained ora patut, ( Komunitas Run & dilakokno ora kanggo MediaWiki) . Unearned soko gained ora patut, ( Komunitas Run & dilakokno ora kanggo MediaWiki) . Unearned soko gained ora patut, pegawe utawa layanan.
Unearned income, posisi, daya & kasugihan mburi. Tindakaken dening Pemerintah. Unearned income, posisi, daya & kasugihan mburi. Tindakaken dening Pemerintah.
A wong Tèh wis dhisik masyarakat: Estate, Warisan & Tradhisi, Kawruh Kakontinuan. Real A wong Tèh wis dhisik masyarakat: Estate, Warisan & Tradhisi, Kawruh Kakontinuan. Real liwat ing warisan, tradhisi kulawarga & Kenangan, nambah kawruh & urip pengalaman.
Real ora pass ing Position (Ends karo matine) , Power (Ends karo matine) , Kabeh Wealth Real ora pass ing Position (Ends karo matine) , Power (Ends karo matine) , Kabeh Wealth Real ora pass ing Position (Ends karo matine) , Power (Ends karo matine) , Kabeh Wealth Real ora pass ing Position (Ends karo matine) , Power (Ends karo matine) , Kabeh Wealth Real ora pass ing Position (Ends karo matine) , Power (Ends karo matine) , Kabeh Wealth dadi menyang Revenue Government.
Disposables sing boros. Ngregedi dalan banyu kang, segara .. Nggawe liyane TPA! Disposables Disposables sing boros. Ngregedi dalan banyu kang, segara .. Nggawe liyane TPA! Disposables Disposables sing boros. Ngregedi dalan banyu kang, segara .. Nggawe liyane TPA! Disposables sing wiwit ilang! Tindakaken dening Pemerintah.
Non recyclables dadi uwuh, TPA. Non-recyclables sing wiwit ilang! Tindakaken Non recyclables dadi uwuh, TPA. Non-recyclables sing wiwit ilang! Tindakaken Non recyclables dadi uwuh, TPA. Non-recyclables sing wiwit ilang! Tindakaken dening Pemerintah.
Nambahake weeteners Ponggawa & / utawa alam iku kanggo pundung. Taxed ekstra (100%) . Tindakaken Nambahake weeteners Ponggawa & / utawa alam iku kanggo pundung. Taxed ekstra (100%) . Tindakaken Nambahake weeteners Ponggawa & / utawa alam iku kanggo pundung. Taxed ekstra (100%) . Tindakaken Nambahake weeteners Ponggawa & / utawa alam iku kanggo pundung. Taxed ekstra (100%) . Tindakaken Nambahake weeteners Ponggawa & / utawa alam iku kanggo pundung. Taxed ekstra (100%) . Tindakaken dening Pemerintah.
Charity sing duwe status Tax disudo sumbangan sing palsu! Padha rencana Charity sing du


Yen sampeyan menyang riko Norwegia, banjur waras bakal dadi dhaptar sampeyan amarga iku kutha paling gedhe nomer loro ing negara kasebut lan sing diarani «Ibukutha fjords». Mula, saka Bergen, kapal pesiar sing tanggung jawab tur lanskap gunung lan banyu es sing apik banget banjur budhal.
Bergen ana ing pesisir kidul-kulon negara kasebut, ing lembah sing apik sing diubengi karo pitung gunung, lan sajrone setengah abad, bakal ngrayakake ewu taun wiwitane. Sanajan dadi kutha sing penting, njaga irama tartamtu utawa swasana desa tartamtu, dadi konjungsi turis sing apik.
waras
Kutha didegaké ing 1070 mula umure wis luwih saka 900 taun. Dheweke duwe urip sing rame amarga ora diluwari saka bajak laut, bala utawa geni. Geni pungkasan sing bisa ngrusak pungkasan dialami ing taun 1916. Banjur pendhudhukan Jerman lan pengeboman Sekutu.
Ora diraguhi, sanajan sejarahe utawa amarga amarga, Bergen minangka kutha sing apik. Ing kutha lawas ana ing sisih lor, sawijining papan ing omah omah lawas sing khas ing abad kaping XNUMX, katedral lan gréja kuna utawa benteng abad pertengahan. Wilayah sing dikenal minangka Nygardshoyden Iki uga populer kanggo Bangunan abad kaping XNUMX, dadi umume dadi kutha sing, amarga sejarah sing rame, nggabungake gaya arsitektur sing beda.
Apa Bergen minangka kutha sing adhem banget? Ora kakehan, amarga Teluk Teluk iku cukup sedheng, sanajan udan deres banget. Dadi, iklime padha karo Skotlandia. Apa gampang tekan kene? Mesthi, bisa diakses saka endi wae ing jagad iki. Sampeyan bisa teka nganggo pesawat utawa feri saka Denmark, kayata, utawa numpak sepur saka Oslo. Yen sampeyan tekan kutha nganggo pesawat, ana akeh cara kanggo nggandheng bandara karo pusat.
Sampeyan bisa milih Bus Airport utawa rel sithik, Bybannen, utawa taksi. Sepur minangka pilihan sing paling murah lan mung butuh wektu 45 menit kanthi biaya NOK 38 saben wong diwasa. Yen sampeyan uga wis duwe Kertu Bergen, kertu diskon turis, saiki sampeyan bisa lelungan kanthi gratis. Yen sampeyan njupuk Airport Bus utawa Flybussem kanthi kertu sing padha, sampeyan duwe diskon 20%, mbayar NOK 30 ing kapal. Bis iki duwe sawetara titik ing tengah.
Wisata Bergen
Ana akeh sing bisa dideleng nanging nggawe sintesis yen sampeyan sepisanan sampeyan kudu ora kejawab Bryggen, Floibanen Funicular, Akuarium lan Pasar Ikan. Bryggen minangka Situs Warisan Dunia lan minangka bagean sejarah ing kutha kasebut.
Dina iki Omah lan bangunan Bryggen wis diowahi dadi lokakarya, galeri seni lan restoran. Wiwit didegake ing Bergen, lurung-lurung iki dadi pusat perdagangan dadi mlaku-mlaku kanthi apik, kebak lorong-lorong sing apik ing endi sampeyan bisa ndeleng lan tuku sandhangan, gambar, lukisan, kerajinan utawa perhiasan. Uga ing kene yaiku Bèntèng Bergenhus lan Pasar Mancing, uga puluhan restoran lan kafe.
Sajrone wulan panas kutha nawakake layanan bis anter jemput bagean apa saka Museum Hanseatic lan Schotstuene nuju Museum Memancing Norwegia. Museum pertama nyritakake babagan pedagang sing makarya ing Bergen patang abad. Amarga wedi kobongan, ora digawe panas lan ora entheng para petugas toko, mula ana balai umum karo pawon lan dheweke ketemu ing musim salju.
Sawise iku, museum sing ana gandhengane karo mancing nyritakake babagan tampilan pesisir lan segara. Bisa digunakake ing gudang nyata ing plabuhan ing sisih lawas Bergen lan akeh informasi babagan kegiatan mancing. Saiki, babagan mlebu museum kasebut, tiket sing padha kalebu lawang mlebu ing telung museum lan bisa dituku kanthi online. Bis iki mangkat saka Kantor Turisme Bergen: titik sing pertama yaiku Schotstuene, liwat Stranskaien, Strandgaten, Torget lan funik Floibanen.
Saka Schotstuene terus menyang Museum Nelayan Norwegia lan banjur bali menyang titik wiwitan. Layanan iki mangkat saben setengah jam lan gratis. Antarane Mei lan September kaping pisanan yaiku jam 10:15 esuk lan pungkasan jam 5 sore. Ing wulan Juni, Juli lan Agustus kaping pisanan padha lan sing terakhir jam 6 sore.
Daya tarik warna-warni lan nyenengake liyane yaiku Floibanen funicular sing munggah Gunung Floyen. Saka ndhuwur, pemandangane apik banget amarga dhuwure 320 meter. Funicular apik, karo kreta tradisional sing kerja satus taun kepungkur. Titik wiwitane yaiku pusat kutha Bergen lan puncak kasebut mung udakara enem menit. Ing tampilan kutha, gunung lan fjord gedhe.
Ing lantai ndhuwur ana toko roti cilik kanthi kantin lan toko oleh-oleh supaya sampeyan bisa lungguh sawetara nalika lan nikmati wektu kasebut. Yen sampeyan lunga karo bocah-bocah, ana taman cilik sing diarani alas Troll lan tlaga kanggo numpak kayak. Sampeyan mlaku ing sepuluh menit menyang pantai tlaga lan uga ana kantin liyane. Ing mangsa panas iku apik banget lan yen sampeyan seneng mlaku-mlaku Ing gunung kasebut ana akeh jalur sing nggawa sampeyan menyang titik liyane sing apik.
Sampeyan uga bisa mlaku ing Gunung Floyehn menyang Gunung Ulriken. Rute kasebut diarani Vidden lan salah sawijining mlaku-mlaku paling populer. Mesthi wae, mlaku limang jam. Yen sampeyan duwe Kertu Bergen, funicular kasebut gratis wiwit wulan Oktober lan diskon 50% ing antarane Mei lan September. Rega biasa kanggo wong diwasa yaiku NOK 100.
Tujuan liyane sing populer yaiku Museum Edvard Grieg, ing sanjabane tengah. Wong iki minangka komposer sing misuwur lan omah kasebut tetep kaya ing taun 1907. Yen sampeyan musim panas, sampeyan bisa mangan lan nikmati konser. Konser kasebut misuwur banget mula yen sampeyan kasengsem sampeyan kudu tuku kanthi online kanthi cepet. Kanggo ngunjungi museum liyane, nanging babagan seni sampeyan bisa ngerti ing KODE. Uga ana ing Museum Sejarah Budaya Bergen, Museum Theta, Aula Hakon, Menara Rozenkrats Lan Greja Santa Maria, minangka papan sing kebak sejarah lan budaya.
Paling ora, nanging paling ora, ana Museum terbuka Terbuka Bergen lan kanthi koleksi 40 omah kayu tradisional, khas abad kaping wolulas lan sangalas. Ana kabeh wiwit saka toko


Jeneng
Jeneng iku sebutan utawa label sing diwènèhaké marang barang, manungsa, panggonan, prodhuk (upamané mèrek prodhuk) lan malah gagasan utawa konsèp, sing biasané dipigunakaké kanggo mbédakaké siji lan sijiné. Jeneng bisa dianggo ngenali saklompok utawa mung sawiji barang.
Jeneng manungsa umumé kapérang dadi jeneng ngarep lan jeneng kulawarga (marga), contoné Ali Wijaya, Ali iku jeneng ngarep déné Wijaya iku margané. Senadyan mangkono, ana uga budaya-budaya sing ora mengenal konsèp kasebut. Ana uga jeneng undang-undangan sing dadi jeneng mligi sing dipigunakaké jroning ngbapaki sosialisasi.
Bab lan Paragraf
Struktur jeneng[sunting | sunting sumber]
Ana akèh cara kanggo nyusun sawijining jeneng, gumantung marang budaya saenggon lan basa saenggon lan biasané arupa kombinasi saka
- jeneng pawèwèh/jeneng ngarep (unik kanggo saben anak)
- jeneng kulawarga (unik kanggo saben keturunan saka garis lanang
- jeneng tengah (kanggo mbédakaké jeneng pawèwèh sing padha saka siji kulawarga)
- jeneng pungkasan (jeneng pawèwèh sing didèlèh sawisé jeneng ngarep)
- jeneng bapak
- jeneng ibu
- jeneng prawan (jeneng kulawarga ibu sadurungé nikah)
- jeneng kulawarga simbah kakung saka bapak (=jeneng kulawarga)
- jeneng kulawarga simbah putri saka bapak (=jeneng prawan simbah putri saka bapak)
- jeneng kulawarga simbah kakung saka ibu (=jeneng prawan ibu)
- jeneng kulawarga simbah putri saka ibu (=jeneng prawan simbah putri saka ibu)
- jeneng baptis
- jeneng kutha (biasané ing Éropah/Amérika)
- jeneng pegawéyan (biasané ing Éropah/Amérika)
- jeneng werna (biasané ing Éropah/Amérika)
sing bisa disusun dadi akèh kombinasi:
- [jeneng pawèwèh] - Yohanes (ing Indonésia bisa luwih saka siji tembung)
- [jeneng pawèwèh] [jeneng pungkasan] - Yohanes Setiawan (jeneng pungkasan ora padha dengan bapak)
- [jeneng pawèwèh] [jeneng tengah] [jeneng pungkasan] - Yohanes Bambang Kurniawan Setiawan (kabèh iku jeneng pawèwèh, ora nyantumaké jeneng kulawarga)
- [jeneng pawèwèh] bin [jeneng bapak] - Slamet bin Suparjo (kanggo pria)
- [jeneng pawèwèh] binti [jeneng bapak] - Siti binti Suparjo (kanggo wanita)
- [jeneng pawèwèh] [jeneng kulawarga] - John Situmorang
- [jeneng pawèwèh] [jeneng tengah] [jeneng kulawarga] - John Charles Situmorang
- [jeneng kulawarga] [jeneng pawèwèh] - Lin Zexi (jeneng Tionghoa)
- [jeneng pawèwèh] [jeneng kutha kelairan] - John Zamoyski (jeneng Polandia, saka kutha mawa jeneng Zamosc)
- [jeneng pawèwèh] [jeneng pegawéyan] - John Smith (jeneng Inggris, pegawéyan wong tukang/pandhé wesi)
- [jeneng pawèwèh] [jeneng prawan] [jeneng kulawarga bojo (lanang)] - Karen Flynn Henning (jeneng Amérika)
- [jeneng pawèwèh] [jeneng kulawarga bapak] de [jeneng bapak bojo (lanang)] - María Álvarez de Aguilar (Spanish)
- [jeneng pawèwèh] [jeneng tengah] [jeneng baptis] [jeneng kulawarga] - Karen Lee Kristina Flynn (jeneng Katulik Irlandia)
- [jeneng pawèwèh] [jeneng kulawarga] jeneng pegawéyan] - Mark Jones-the-petrol (jeneng Welsh)
- [jeneng pawèwèh] ["putra saka" + jeneng bapak] - Bjørnstjerne Bjórnson (jeneng Nordik)
- [jeneng pawèwèh] ["putri saka" + jeneng bapak] - Vigdís Finnbogadøttir (jeneng Norse)
- [jeneng pawèwèh] [jeneng bapak + "anak saka"] [jeneng kulawarga] - Mikhail Sergeyevich Gorbachev (jeneng Rusia)
- [jeneng pawèwèh] [jeneng tengah] [jeneng kulawarga simbah kakung saka ibu] [jeneng kulawarga simbah putri saka bapak] [jeneng kulawarga simbah kakung saka bapak] - Eliana Marcia Villela Gomes Soares (jeneng Brasil)
- [jeneng pawèwèh] [jeneng tengah] [jeneng kulawarga simbah kakung saka ibu] [jeneng kulawarga simbah kakung saka bapak] [jeneng ibu bojo (lanang)] [jeneng bapak bojo (lanang)] - Maria Beatriz Villela Soares Veiga de Carualho (jeneng Brasil)
- [jeneng pawèwèh] [jeneng kulawarga bapak] y [jeneng kulawarga ibu] - José Aguilar y Fernández (jeneng Spanyol)
- [jeneng pawèwèh] [jeneng bapak] - Tafari Makonnen (jeneng Amharic)
Dhaptar ini mung sebagian cilik saka variasi sing mungkin kabentuk.
Saka sejarah Éropah, akèh-akèhé wong wiwitané migunakaké siji jeneng pawèwèh waé, banjur sawisé gunggung wong sing mawa jeneng padha tansaya akèh ing siji wilayah, jeneng kulawarga ditambahkan kanggo mbédakaké wong-wong sing mawa jeneng padha. Sawisé tansaya akèh wong sing mawa jeneng ngarep lan jeneng kulawarga padha, mula wong banjur nambahaké jeneng tengah, siji jeneng, sabanjuré loro jeneng, lan sabanjuré.
Ing Inggris lan AS, wong biasa disapa nganggo jeneng ngarepé. Ing Jerman, wong biasa diundang nganggo jeneng tengahé. Ing negara-negara Asia Wétan lan Hongaria, jeneng kulawarga didèlèh ing ngarep, lan jroning kasus jeneng Tionghoa, mung ana jeneng kulawarga jroning cacah sing winates, sing gawé atusan nganti éwon wong sing nduwèni jeneng sing persis padha.
Jeneng Inggris iku jeneng sing unik jroning babagan bisa ditambahaké Sr. (Senior) sawisé jeneng kulawarga kanggo bapak sing mawa jeneng padha karo anaké. Bab iki disebabaké akèh bapak sing kepingin anaké (biasané sing mbarep) nganggo jenengé lan nerusaké pegawéyané.
Basa Inggris, Spanyol, Portugis, lan sawetara liyané kadhang migunakaké Jr. (Junior) ing pungkasan jeneng kulawarga kanggo anak sing mawa jeneng padha karo bapaké (suwaliké saka Sr..) Jeneng Brasil kadhang migunakaké Neto kanggo "cucu", Sobrinho kanggo "ponakan" lan Jún


text: Margny-lès-Compiègne ing Prancis (wiwit 2004)


text:
Suster (saka basa Walanda zuster sing tegesé "sadulur wadon") iku tegesé bisa:
Perawat wadon ing omah sakit
Biarawati, lumrahé saka Agama Katulik utawa Kristen Ortodoks


text:
ira Sang Bang, dadya kawegan sira Danghyang Mpu Sedah, ngarungu linge ranak ira, sayan-sayan kangen Sang Yati ring wekasing tuduh, bhaya patitahing anemu westing, dadyata ngandika Danghyang Mpu Sedah, akirim anak ira :"Ah laki Sang Bang Banyak Wide, apa mangke sira nanak, mahyun manggeh sapratisantanane de Ki Arya Buleteng, yeki rengwa sih wayah sireki, lawan sira nanak".
Sloka : Wredhanam kretanugraham, jagadhitam purohitam, wacanam wara widyanam, brahmanawangsatitah. Siwatwam pujatityasam, trikayam parisudhanam, kayiko waciko suklam, manaciko sidha purnam. Puranam tatwam tuhwanam, silakramam wisudhanam, sirarya pinatyam maho, witing kunam wilwatiktam.
Mwah walakanya pejah, nghing tuna karahika, yan bagya mottama manyakra bhumi, tur byuh bala, wenang angangge bade tumpang 9, patulanganya lembu, telas saheteh-etehing ksatriya ingangge, sajawaning naga bandha, kawenang sira ingangge, mwah yan walakanya pamijian pejah, yan atiwa-tiwa, kawenanganya ingangge bade tumpang 7, eteh-eteh tunggal, mangkana kramaning Arya Pinatih, telas.
Mwah kacuntakanya Ki Arya Pinatih, lamakane eling ring wekas, yan mati lare sadurung makepus pungsed, cuntaka pitung dina, yan mati lare sampun makepus pungsed, cuntaka 11 dina, nghing durung akupak.
Mwah yan sira pejah aluhur tuwi anom mwang tuwa, cuntakanya abulan pitung dina, haywa lali ring piteket ku. Mwah hana piteketku, wekasan sira apasanakan, yan hana wong dura desa prapta, amrih sira anyungsung Hyang Kawitan Ki Brahmana mwang kang Siwopakaranne, angaku Sira Arya Pinatih, tuwi wong nica madhya mottama, haja sira kadropon, pratyaksakna rumuhun, yan nora mahyun, anahap sahupajanjian Sanghyang Kawitan, dudu apasakan ika, wenang sira anungsung prasama, bhatara kawitan tuwi doh genahnya, wenang milwaken ya, mwah sapasanakan ira Sirarya bang Pinatih, tan kawenang nayub dewagama lwan patunggalan dadya, yan sira mamurug, sakadi piteketku yeki, hala tunggal, hala kabeh. Mwang kawekasannya, tan bisa supat Sanghyang Rajadewa Kawitan, de Sang Resi Siwa Budha, mwah yan sira amurug, kadi pawarahku ri kita, treh ku treh amelet treh ika, trehning aningkruk, treh amorong tangan, treh ika, yan nrang mingkene : OM ANG medhalong, ANG OM mepatang, ANG UNG KANGti sudha OM NRANG OM. Padha ring we paros-paros, wetu tunggal, mangkana phalanya, haywa tan supeksa, pageh juga sira angamong kawitane sira, mwah pageh kadi piteketku lawan sira, telas.
Wuwusen pwa Sang Bang Banyak Wide, kapitulus ida arabi lawan Ni Gusti Ayu Pinatih, laju ira ingater de nirang matwa, angulihin wesmane Ki Arya Buleteng, sampun ida irika, kabyakta de nirang matwa, anyinahan jati nira, Sang Bang Banyak Wide, kamanggeh kapratisantana, tur anangun karya, akrab kambe, amundang watek tanda mantri sadaya, mwah katekaning baladiwarga, tur angaturi sang brahmana, Siwa Soghata, angrayunin, telas kawibuhan ira, satingkah kramaning abuncing, tan etang rarengganing swaja karya, ri sampunne puput, irika Sang Bang Banyak Wide, tumut awesma, henengakna katha sakareng.
Mwah kawuwusen sira Sang Bang, sampun arawas-rawas ida Sang Bang akuren lawan Ni Gusti Ayu Pinatih, awasana garbhini strinira, wekasan laju adruwe putra, laki anakira wijil rumuhun, atengeran Ida Bang Bagus Pinatih. Ucapan sampun luhur Ida Bang Bagus Pinatih, raris ngambil rabi, taler wit saking Arya Buleteng, wekasan ana anak ira wijil jalu-jalu, atengeran Ida Bagus Pinatih, sampun samangkana, ruyud Ida Bang Banyak Wide, hana pakirim ri anak ira mwang putu nira, kang apasadnya Ida Bagus Pinatih, samangke mari kita aparab Ida Bagus, lamakane sira akakasih Sirarya Wang Bang Pinatih, katekeng dlaha. Mangkana ghosanane Sang Bang Banyak Wide, miteketi anak putu nira. Ri samangkana anuhun anak putu nira, ri pakirim sang bapa. Manggeh anadi Arya Wang Bang Pinatih, tur sampun kabyaktayang ring jagate kabeh. Henengakna katha sakareng.
Mwah warnanen Sira Arya Wang Bang Pinatih, angalap silih alap lawan tusning sira Arya Buleteng, mwah Sira Arya Wang Bang Pinatih, aputra sakeng matuha Sirarya Buleteng, laki pwa anakira, atengeran Sirarya Bang Pinatih Kejot
. Mwah Sira Arya Bang Pinatih Kejot, ngambil rabi pingarep, apuspata Ni Gusti Ayu Ratni, hana atmaja nira laki, atengeran Sira Arya Bang Pinatih Resi, mwah hana ibu sakeng tambar, hana atmajanira laki sawiji, apasadnya Sirarya Bang Bija, neher sira apasanakang tunggal yayah. Mangke henengakna ikang katha sakareng.
Samangke ucapen Sirarya Wang Bang Resi, papareng lawan arinira sira Wang Bang Bija, sapamadeg ira sang kalih ring Kerthalangu, matrepti kang jagat, sakakudangan ira. Mangke ucapen Ki Arya Wang Bang Bija, hana atmajanira, petang siki laki-laki, kang panuha I Gusti Putu Pahang, pamadhe, I Gusti Gde Tamuku, nyomanan I Gusti Nyoman Jampahi, kitutan I Gusti Ktut Blongkoran, ika sami weka de Ki Arya Bija. Henengakna katha sakareng.
Mangke wuwusen Ida Bang Sidemen, adruwe putri sawiji, atengeran Ida Ayu
Punyawati, ayune tan pasiring, dresaksat Sanghyang Citra Rasmin angawatara, akweh sang para ratu mwang tanda mantri, anglamar ika, prasama tan kinarsan, dadi ta kalumbrahing jana, kasumbung kahayone Ni Punyawati, dadi ta karungu de Ki Arya Wang Bang Resi, saking Puri Kerthalangu Badung, kala irika laju Ki Arya Wang Bang Pinatih Resi, anglamar mara ing kanya, nuli sira mapotusan, kang inutus, nora ta waneh, anak ira kang ngaran I Gusti Putu Pahang, I Gusti Gde Tamuku, kaping tiga I Gusti Nyoman Jampahi, ika sang tiga sanak, kapiandel pisan de yayah ira, kahiring oli


text:
Cempedhak iku tetuwuhan woh-wohan saka famili Moraceae. Wangun woh, rasa lan wanginé kaya nangka, sanajan gandané sing tajem banget mèmper woh durén.
Tetuwuhan iki asalé saka Asia Kidul-Wétan, lan nyebar wiyar wiwit saka wewengkon Tenasserim ing Burma, Ujung Malaya kalebu Thailand, lan sapérangan Kapuloan Nuswantara: Sumatra, Borneo, Sulawesi, Maluku tekan Papua. Uga akèh ana ing Jawa pérangan kulon.
Dikenal kanthi wiyar mawa jeneng cempedhak utawa campedhak (Ingg.: chempedak), woh iki uga duwé sapérangan jeneng lokal kaya bangkong (wangun alasan, Malaysia), baroh (Kep. Lingga lan Johor), nangka beurit (Sunda), nangka cina (Jawa) lan liya-liyané.
gladri
Woh-wohan


text:
RERANGIN: 3. Ora dhimas aku meksa mampir, marang dhukuh kono,
yen wis mampir banjur bali age.
KUDA TILARSA: Inggih Kangmas dhumateng suwawi.
KUDA RERANGIN: Lah ta payo Kutis.
KUTIS: Nggih ndaweg Sang Bagus.
GESANG, LAJENG BALIK, REP.
ASMARADANA.
BOK RANDHA: 1. E e biyung tobil-tobil, dene ana kaelokan,
rerupan kaya mangkono, samungguh ingsun daganga,
marang putri ing Wandhan, tak duga rong anyang payu,
si dhedhompyong isen rukma.
KUTIS: 2. Mbakyu niki dhekah pundi.
BOK RANDHA: Lho kowe uwong tetanya, iki dhukuh Boga Rame,
jenengku Randha Angkatan, ungsening Dyah ing Wandhan,
KUTIS : Sinten mbakyu lamanipun.
BOK RANDHA : Yen sira takon tenggrannya.
3. Wandhan Sari Wandhaning sih.
KUTIS : Lho mbakayu kaleresan, kula umatur Rahaden,
 Raden begja kemayangan, dhekah ingkang katiñgal,
 Boga Rame wastanipun, pangungsening putri Wandhan.
4. Wandhan Sari Wandhaning Sih.
KUDA : Mangkono Kutis turira.
KUTIS : Ingghih makaten kang criyos.
KUDA : Bibi sapa aranira, lan ngendi wismanira.
RANDHA ANGKATAN : Raden ndangu nama ulun,
 Bok Nganten Randha Angkatan.
5. Bogarame wisma mami.
KUDA : Bibi apa ya temenan, lamun wismanira kono,
 pangungsene Putri Wandhan.
RANDHA ANGKATAN : Raden mila sanyata, kalih samya ayu-ayu,
 nging sampun ngong pendhet anak.
6. Raden dene niliti-nliti, tetanya putri ing Wandhan.
KUDA : Ya bibimula mengkono, uwis lawas sun ngupaya,
 durung bisa kepanggya, bibi dadya pangawruhmu,
 putri Wandhan sajatinya.
7. Apa kinarya papanggil, patah temuning pangantyan,
RANDHA ANGKATAN : Manawi makaten Raden, sinten kekasih andika.
KUDA RERANGIN : Kuda Rerangin ingwang.
KUDA TILARSA : Kuda Tilarsa ya ingsun.
RANDHA ANG- : Yen kados makaten Radyan.
KATAN
8. Sumangga ngong turi kampir, dhumateng
 dhekahan kula,
 tuwin anak kula dhenok, saklangkung
 kawelas arsa.
KUDA : Bibi luwih prayoga.
RANDHA ANG- : Sampun klayatan Sang Bagus.
KATAN
KUDA : Ya payo aja klayatan.
GESANG, SUWUK, LAGON.
KANDHA : Wahuta laris lapahira Raden kekalih, ingkang
 sumedya mampir dhateng padhukuhan Boga
 Rame, tansah akanteen asta.
SEKAR GENDHING KINANTHI.
KANDHA : Anenggih punika padhukuhan Boga
 Rame. Sinten ta ingkang dhedhukuh wonten
 ing Boga Rame Punika, anenggih Bok Nganten
 Randha Angkatan. Sinten ingkang saweg
 lenggah wonten panepi punika, anenggih
 adining kusuma Dewi Wandhan Sari kalih
 Dewi Wandhaning Sih. Pramila Sang Dyah
 kekalih sami wonten padhekahan Boga Rame,
 dhapur saksirnanira ingkang raka Wong Agung
 Wandhan Gupita, Sang Dyah kekalih galihira
 Sumelang, yen ta andumugekna wonten
 pasanggrahan sabab yen ngantos konangan
 tiyang Majapahit, boten wande den cepeng.
 Ing mangke karsanira Sang Dyah, nyarehaken
 ing panggalih rumiyin, samangsa sampun
 sareh, lajeng badhe kundur dhateng nagari
 Wandhan Gupita. Sadanguning lenggah adining kusuma, ingkang tansah ginalih-galih namung sasirnanira ingkang raka Wong Agung Wandhan Gupita. Ya mangkana pangetangira adining kusuma.
Dene aku banget ora nyana Kaka Prabu kepara tiwas, tumpes sawadya balane kabeh. Apa baya ngluwihana mana kadigdayane Prabu Majapahit. Karodene maneh satiwase Kaka Prabu, rehning aku wis ngalih saka pasanggrahan aku kudu nyarehake pikir dhisik. Samangsa wis sareh aku hiya banjur mulih tumuli.
Wondene pangetangira Dewi Wandhaning Sih, kaya kapriye karsane Kakang Bok iki. Apa ora anggalih kundur tumuli, kang dianteni bae sapa, ana padhukuhan kene. Yen ngantia konangan kang duwe nagara, kapriye. Titi mangkana pangetangira Dewi Wandhaning Sih.
Lah ing ngriku Dewi Wandhan Sari anulya ngandika.
KINANTHI.
WANDHAN SARI : 1. Yayi ora nyana ingsun, dene Kakang Klana Sasi, kapara tiwas ing yuda, tetum-pesan sagung dasih, apa Prabu Majaleng-ka, angluwihana kang sekti.
WANDHANING SIH: (Leres Mbakyu Jengandika, kawula samanten ugi.).
2. Wangsul karsanya Mbokayu, ing samang-ke kados pundi, satiwasnya Kaka Nata, punapa mboten anggalih, kundur dhumateng ing Wandhan.
WANDHAN SARI : Bener tuturira yayi.
(Yen wis sareh pikiring wang, iya nulini nuli mulih.)
WANDHANING SIH: 3. Lah punika boten mbakyu, ngentosi sarehing galih, manawi ngantos konangan, ingkang anggadhahi nagri, kados pundi solahira, sae kundur sapuniki.
WANDHAN SARI: (Iya yayi bener sira, ingsun tan duga ngawruhi.)
4. Sabab wis alihan ingsun, adoh mring sanggrahan nguni, lawan saka Majalengka, adoh banget kene iki.
WANDHANING SIH: Leres kang bok jengandika, kawula ndherek sakarsi.
DHAWAH AYAK-AYAKAN, REP-REPAN.
KINANTHI.
BOK RANDHA: 1. Dhenok-dhenok aku rawuh, dhenok-dhenok aku prapti, lah ta sira ngimpi apa, lamun becik dara dasih, lamun ula impenira, kenyataan dadi becik.
WANDHAN SARI/ WANDHANING SIH ANGKATAN: 2. Bibi saka ngendi iku, ingsun sawang kaya gati. Dhenok aku saka pasar, nanging durung kongsi prapti, lagi tumameng neng marga, kapethuk satriya pekik.
3. Loro dene kang jejuluk, Rahaden Kuda Rerangin, Rahaden Kuda Tilarsa, mring sira padha ngulati, jare arep gawe patah, ketemune kang pangantin.
KALIH SARENG: 4. Biyung-biyung apa nglindur, dene teka andaleming.
Gambar 9
Wandhan Sari
ANGKATAN : Ora lara dhasar nyata, yen sira tan gelem panggih, arep sun simpen kewala, aneng jinem raras mami.
5. Lah kepriye Rara iku, apa sida tan nemoni.
WANDHAN SARI : Lah tak biyung


text:
Muhammadiyah inggih punika satunggaling organisasi Islam ingkang ageng wonten ing Indonésia. Nami oraganisasi punika dipunpendhet saking nami Muhammad, satemah Muhammadiyah ugi sadet kaloka minangka tiyang-tiyang ingkang dados pandherek Muhammad.
Kutha Ngayogyakarta, DIY, Indonésia
Ancas utami Muhammadiyah inggih punika ngunduraken sadaya penyimpangan ingkang kadadéan ing prosès dakwah. Penyimpangan punika asring njalari ajaran Islam nyampur kaliyan adatsabenipun ing tlatah tartamtu kathi alesan adhaptasi.
Gerakan Muhammadiyah gadhah ciri semangat bangun tata sosial saha pendhidhikan masarakat ingkang langkung maju saha terdhidhik. Ngewrat ajaran Islam boten namung agami ingkang asipat pribadi saha statis, nanging dinamis saha gadhahkadhudhukan minangka sistem gesang manungsa ing sadaya aspekipun. Nanging, piyambakipun ugi ngewrat kecenderungan nglampahi tumindak ingkang èkstrim.
Dijupuk saka "_URL_


text: Ånå ing tataran nasional prêlu Undang-undang ngênani


text:
bolang karuna | akathah prasêtyanipun | katur dhatêng ingkang rama ||
24. ya ta Radèn Jayèngsari | tumungkul anênggak waspa | pan karaos sarirane | akathah ingkang karasa | kèngêtan kadangira | tan karuwan paranipun | nêbut sadalêming driya ||
25. sang pandhita ngandika ris | mring putra Ki Mas Cêbolang | lah kulup payo
dèn age | ngabêktia kakangira | lah babo iku nyawa | pan ya sadulurmu sêpuh | sun tunggilkên roh lan sira ||
1. Guru lagu seharusnya: 7u, ping kalih puniku (kembali)
Guru lagu seharusnya: 7u, ping kalih puniku
2. Lambangsari (kembali)
4. gêrahira (kembali)
gêrahira
5. Lebih satu suku kata: kang pinaringkên ing sira (kembali)
Lebih satu suku kata: kang pinaringkên ing sira
6. anglir (kembali)
7. Lebih satu suku kata: kula kinèn wangsul gipih (kembali)
Lebih satu suku kata: kula kinèn wangsul gipih


text:
(Kutha Lille)
Kutha Lille
Wewengkon Administratif Nord-Pas de Calais[1]
Dhépartemèn Nord[1]
Gubernur Martine Aubry (2008–2014)
226.014 (2008)
Tetenger Wébsite _URL_
Lille ya iku salahsawijining kutha ing wewengkon lor nagari Prancis, katanggan karo nagari Bèlgi, Luxemburg, lan Jerman [2]. Kutha Lille uga diarani kutha ageng metropolitan nomér sekawan (4) sabanjuré kutha Paris, Lyon, lan Marseille iku diuripani tiyang 226.014 jiwa[3]. Tiyang asli urip ing kutha Lille uga diarani tiyang Flemish [4]. Panguripan pulitik ing Lille iku saé, sapunika kabawah kaliyan Martine Aubry miwiti taun 2008 kanthi 2014. Lille gadhah pandhuduk kajumlah 226.014 jiwa nalika dicathèt ing Sensus Pandhuduk taun 2006, ugèa kutha iki sampun dadi kutha otonom miwiti 27 Januari 2000 [5].
Grand Palace, kanggo Pamaréntahan Lille
1 Séjarah Kutha Lille
3 Papan Dunung
4 Iklim lan Mangsa
5 Catethan Suku
Séjarah Kutha Lille[besut | besut sumber]
Wewengkon Lille Flemish
Lille iku asal mulane saka bangsa Flemish ingkang urip ing wewengkon pèsisir lor saka Prancis lan Bèlgi [6]. French Flanders ya iku tiyang ingkang urip ing laladan kang nagnggo basa campuran saka Perancis lan Jerman, nanging ing Lille namung sekedik basa Jerman kan kacampur [7].[8]. Dadi, ing kutha Lille iku nganggo basa Perancis kanggo basa utami, basa Flemish iku kaya basa laladane. Lille dipundhut saka légendha Lydéric lan Phinaert, saka tembung L'Isle nalika taun 1066 tegesé ya iku pulo. Kutha diisi lan diuripi kaliang tiyang kaum Gaul utawa Gallia [9] , ingkang cacah cilik-cilik kaya ta Menapian, Morin, Atrebates, lan Nervians. Kutha Lille, struktur lan tatanan kuthane padha kaya Bordeaux.
Wewengkon ingkang Flemish Kasebar
Papan Dunung[besut | besut sumber]
Tiyang kawula urban ing kutha Lille nalika disensus taun 2009, ana tiyang ingkang kapithung watawis 226,827 jiwa. Dununging iku manggoni area wewengkon ingkang ambané 450/km2. Lille iku cédhak saka nagari Bèlgi, iku dadi panyèbab Lille iku dadi kutha transit wewengkon para turis asing.
Iklim lan Mangsa[besut | besut sumber]
Kutha iki saged diitungé dadi iklim sedeng, lan laladan pasisir oseania
Dhata iklim Lille
Cathetan paling dhuwur °C (°F)
(81.7) — 34.8
(97) — 33.8
(92.8) — 20.1
(68.2) — 36.1
Rerata suhu sing dhuwur °C (°F)
(57.4) — 20.6
(73.9) — 19.7
(67.5) — 9.9
(49.8) — —
(41.7) — 11.7
(56.8) — 11.2
(52.2) — 4.4
(39.9) — —
Cathetan paling asor °C (°F)
(0) −8.8
(16.2) −4.7
Rerata curah udan mm (inches)
(2.28) 640
Sumber: Météo France[10]
↑ a b (ing basa Prancis) cassini.ehess.fr. "Lille". cassini.ehess.fr. Dijupuk 22 April. Paramèter |accessyear= sing ora kawruhan dikiwakaké (disaranaké |access-date=) (pitulung); Priksa gandra date ing: |access-date= (pitulung)
↑ Kutha Lille, Dipunundhuh 16 April 2013.
↑ Kutha Metro Lille, Dipunundhuh 16 April 2013.
↑ Lille iku Flemish, Dipunundhuh 16 April 2013.
↑ Sensus 2006 lan Kutha Otonomi, Dipunundhuh 17 April 2013
↑ French Flanders, Dipunundhuh 17 April 2013.
↑ Basa Flemish, French Flanders, Dipunundhuh 17 April 2013.
↑ Basa Blasson, Dipunundhuh 17 April 2013.
↑ Kaum Gallia utawa Gaul, Dipunundhuh 18 April 2013.
↑ "Weather Information for Lille". World Weather Information Service. Dijupuk 24 April 2013.
Tiyang Flanders ing Lille
Kaum Gallia
Kutha Budaya Lille 2004
Ekspo Kutha Lille kanggo taun 2017
Dijupuk saka "_URL_
Kaca iki pungkasan diowah nalika 10.15, 6 Maret 2018.


text: "Allah kepareng paring rejeki marang sawijining pawongan iku, saka kang ora kinira-ira, sing sapa sumarah pasrah ing Allah, PanjenenganE bakal nyukupi marang dheweke, mangertia, sanyata Allah iku mesthi karsa ngleksanakake perkaranE. Allah ndamel samubarang iku, wus kanthi pepesthenE." (Q.S. Ath-Thalaq (65):3).


text: 1. Kedah kawiwitan kanthi mulat sarira (mawas dhiri) mangertosi kekiranganipun dhiri.


text: Ora tembung ora lawung = njupuk barange liyan tanpa jawab


text:
PressReader - Sun.Star Pampanga: 2019-02-10 - Iki mu— Guyud mu (It's your own tail— Drag it yourself!)
Iki mu— Guyud mu (It's your own tail— Drag it yourself!)
Sun.Star Pampanga - 2019-02-10 - TOPSTORY! -
"E mu malyaring takasan ing masabal mu king bukas kapamilatan ning managilag mu ngeni."
~ Abraham Lincoln
"Ing ulaga ning kadakilan ya pin ing kapagmasabalan."
~ Winston Churchill
"E ka malyaring masang makapanalakad lakwas mayap a bukas nung e la baywan ding baling metung. King pake ita, balang metung kekatamu sukat gumunyat para king sarili nang pamanuman at agnan na nita, midakle panglaganas a kapagmasabalan para king metuketawan, ing panglaganas tamung tungkulan ya pin ing antabayanan la ring nung ninu ring pekamakasaup dili."
"Dinan mung lakwas pansing ing pamananggap king masabal lakwas kesa king pamamarsala. Bustan lang ding nung nanung malyari apakdyan na ka migit pa karing sumbagal a makapagpayna lub keka." ~ Ralph Marston
"King palage ku ing bayani ya pin ya ing makasanak king katas ning masabal kalubkuban a pilubluban— alang a daratang agnan ning kaylayan na." kalamnan a pusu— nung e mu lumbe, ~ Bob Dylan pamigaganaka, kelang kapayapan at takut.
Ing payntungul tamu ati karing gamat tamu. "Ing tungkulan e ya magkalub galal bang mikakarapatan o magkalub upaya. Tutubud na ing masabal."
"King kelambatan, yalkus ta la ring bye tamu, at yalkus ta la ring sarili tamu. Ing paralan e magwakas angga na king kamatayan tamu.
At ding pinili tamu ila ring sarili tamung kapagmasabalan king katatawlyan." ~Eleanor Roosevelt
Ing pamagat ning Kapisik ngeni metung ya karing kasebyan a mababating na wangis ding aliwa pang diparan at kasebyan a parating magagamit kanita king pamipagsalita at pamibye-vbye da ring Kapampangan. Nung dakal ka balung kasebyan— makikilala ka anting metung a byasa at mimisip a tau. At ding byasa pin naman dakal la manmgasampat a kasebyan at diparang makadya keng pamakisabi da ninu man ing akayarap da.
Ngeni, nanu-nanung salita ing mamanalto a ala naman tune ulaga nung e mu bang makapakibage ka at makatuki nung nu pupunta ing agus. Ba'mung masabing makabayu ka at e ka malalakwan king nung nanu ing sikat a gawi da ring tau ngeni. "Viral!" Magkyapus la ngan alus king nanunanung akakagaywan da reng keraklan.
Iki mu— guyud mu! Mangabaldugan yang ing masabal tamu king sarili tamung bye kekatamu ya at e ya sukat iyasa o ipamatakad karing aliwa. Bye tamu— masabal tamu. E tamu dapat iyasa kaninu man agyang pang kareng pengari tamu. Yari na ita uling e ta na bingut a susubwanan, pipiblasan, wawasan at tuturu pa king sablang bage.
Makanyan man, ing pamanasa mu king Apung Ginu at king pakalulu na kekatamu ya mu ing e dapat milako at mituknang uling e tamu malyaring lubusang alang sasandalan o panaligan para king kekatamung bye nung aliwa Ya. E ta sana binang matas a puluk para e ta na masa pa Kaya. Kaylangan tamu ing kapakumbaban bang maging karapatdapat king lunus Na agya mang e na sukat pang pagalinlanganan ing alang-angga at e manayang kapalit a lugud na kekatamu ngan.
Ita ing makatud at likas a pamamatakad— ing pamamatakad king Apung Ginu bang ating manglwalu kekatamu king maling kaisipan a bina tamung mayupaya at ala nang dapat pang panaligan nung aliwa ing sarili— sariling sikanan, kebyasnan at kapantasan. Deng sablang bage deta, pati na ring sablang bage pang aliwa, makatud mung dapat ipanalig tamu king Pekamayupaya at Pekamapakamal a Panginwan.
King bage ita o king pamagpasya nung lumapit tamu king Apung Ginu bang pasaup at magparalampu Kaya para king Keyang pakalulu at kalam a nung ala lu e tamu malyaring maging ganap nung e magi tamung
Dake Talabaldugan: gasgás – (panguri) gamit, galus, meluma keng paulit-ulit a pamangamit. English – scraped or worn-out due to friction or continued use. Alimbawa king pamangamit: "Gasgas no reng susulud nang sapin Ponsing inya lulwal no reng talampakan na kareti."
gasláw/gasló – (palagyu) kasaligoson, gaspang, kagaspangan. English – coarseness or roughness in manners; rudeness. Alimbawa king pamangamit: "E ya bagya gaslo ing baintaung dayu inya e na ikwang patingapun pepaulyan de reng delawan na."
gasó¹ – (palagyu) galigatsu, likut, galo, kasaligoson, alang patugut a kimut. English – restlessness, wildness, different flurry. Alimbawa king pamangamit: "Inya e mitatas kabilyan keng pamagaral na i Oweng uling labis ya gaso."
gasó² – (palagyu) kamulangan, kalikutan. English – pamagkiso-kiso, kasaligoson. Alimbawa king pamangamit: "Agyang maganaka ya labis ne man gaso neng masaya ya."
gaspáng – (palagyu) kagaspangan, salat, panga-bugal-bugal, pangabukulbuku, malabalas. English – coarseness of texture or consistency.
Alimbawa king pamangamit: "Gaspang ing kaylangan keng panimung bimpo bang masikan makalako dinat keng balat."
KAPAGMASUSYAN KAPAMPANGAN
Lwid ing aldobeytan nang Alejandrino Q. Perez (Pebreru 9, 193


Kutukan
Kutukan inggih punika wewales saking tumindak ingkang awon ingkang naté dipunlampahi tiyang sanès. Lajeng manawi kutukan wonten saklebeting Mahabharata sinebut karma ingkang dipuntampi déning para paraga wonten ing cariyos Mahabharata saking kalepatan utawi angkara murka. wonten kutukan langkung saking satunggal wonten ing cariyos Mahabharata ingkang dipunwiwiti saking lairipun Pandhawa ngantos dumugi wusananipun perang Bharatayuda.
Kutukan Syakuntala Dhateng Raja Dushmanta[besut | besut sumber]
Syakuntala inggih punika putra saking Dewi Menaka, widadari saking saking kayangan mawi krama kaliyan Resi Wiswamitra. Bayi ingkang nembé dipunlairaken déning Dewi Menaka lajeng dipunpapanaken wonten ing pinggiripun Lepen Gangga. Sampun dados pesthining Gusti Ingkang Murbeng Dumadi, bayi ingkang suci punika dipunlindungi déning Peksi Syakuntala ingkang saderengipun dipunpundhut putra pulung dhateng Resi Kanwa. awit saking punika, kamangka bayi punika dipunparing nama Syakuntala. Syakuntala ageng wonten ing wana dados putri ingkang ayu. Ing salah sawijining dinten, Raja Dushmanta gadhah kekarepan sowan dhateng dalemipun resi Kanwa ing saklebeting wana. Lajeng tepang kaliyan Syakuntala, boten dangu Syakuntala dipunlamar kaliyan Raja Dushmanta. Nanging Syakuntala gadhah syarat, bilih mangke manawi sampun dipungarwa, Syakuntala kedah dados permaisuri saha putra punika dados putra makutha. Sasampunipun krama, Raja Dushmanta kondur dhateng pura lajeng Syakuntala tetep kaliyan Resi Kanwa. Boten dangu Syakuntala nglairaken putra, sasampunipun umur tigang taun, Syakuntala lan putra sowan pura ingkang maksudipun badhé nedhahaken putra dhateng Raja Dushmanta. Nanging raja malah boten ngakoni, lajeng Syakuntala ngutuk bilih Raja Dushmanta badhé kena cilaka. Boten dangu wonten swara ghaib bilih kutukan saking Syakuntala saged dados kasunyatan bilih Raja Dushmanta boten nrima Syakuntala kaliyan putra. Pungkasanipun Raja sadar lan nrima Syakuntala malah dadosaken putra punika dados putra makutha lan dipunparing nama Bharata. Bharata punika ingkang nurunaken para Pandhawa saha Kurawa.
Kutukan Resi Wasistha terhadap para wasu[besut | besut sumber]
Resi Wasistha inggih punika salah satunggaling paraga agama ingkang dipunurmati. Resi Wasistha misuwur minangka pertapa ingkang gadhah ngèlmu ingkang inggil saha manéka warna kasekten. Para déwa sampun mangertos kasektenipun Resi Wasistha, awit saking punika para déwa uasaha, menapa kemawon supados wonten ing laku tapa punika Resi saged gagal. Wonten ing pertapan Resi gadhah klangenan ingkang punika kéwan Lembu Andhini. Lembu Andhini punika elok sanget rupanipun ugi gadhah kasekten wonten ing susunipun. Sinten kemawon ingkang ngunjuk susu punika bakal gesang saklawase, boten bakal mati. Awit saking punika, boten gumun bilih kathah tiyang ingkang kepéngin gadhah Lembu Andhini. Wonten ing salah satunggaling dinten para wasu utawi déwa, kesah wonten ing wana kaliyan para garwanipun. Nalika sampun wonten ing wana, para wasu dugi wonten ing pertapanipun Resi Wasistha. boten dangu para garwa wasu kalawau kepincut dhateng Lembu Andhini, salah satunggal garwa wasu punika nyuwun supados Lembu Andhini punika dipunpondhong wonten ing kayangan. Wanci makaten kalawau Resi Wasistha saweg boten wonten ing pertapanipun.


text:
Prastawa
Lair
Séda
1541


text: semoga tetep nyenengke ya.


Printer
Printer menika saking Basa Inggris ingkang saking tembung print ingkang ateges 'nyithak'. Printer menika salah satunggaling Perangkat keras utawi asring dipunsebut hardware ingkang wonten ing Basa Jawi kasebut piranti kasar kasambung kaliyan komputer ingkang ginanipun kanggé nyetak data utawi dokumen ingkang awujud gambar, seratan (tulisan), lan sanès-sanèsipun saking komputer kanthi media kertas. Wonten ing istilah printer wonten tembung dpi (dot per inch) inggih menika kathahipun titik wonten ing luas area 1 inci [1].
Sakmenika kathah printer ingkang dipunsadé wonten ing pasaran kadosta Epson, Hewlett, Packard (HP), Canon, Lexmark lan sanèsipun. Saben printer ingkang dipunsade gadhah kriteria kualitas nyetak piyambak-piyambak.
Jinis-jinis Printer[sunting | Owah sumber]
- Printer Dot-Matrix
Inggih menika printer ingkang resolusi cetakipun tasih andhap sanget. Nalika nembé proses nyétak printer jinis menika medalaken swantun ingkang seru. Kualitas asiling [[]]gambar ugi kirang saé amargi gambar ingkang sampun kacithak kados titik-titik ingkang sesambetan. Printer saking jinis menika gadhah kaluwihan saking regi pita printer ingkang mirah, awt, lan printer jinis Dot Matrik menika saged kanggé nyetak kertas dobel.
- InkJet Printer
Inggih menika printer ingkang anggènipun nyetak ngginakaken tinta kanggé nyétak kanthi kualitas radi saé. Jinis printer inkJet menika ingkang sakmenika kathah dipunagem déning masyarakat. Printer jinis tinta menika padatanipun ngginakaken tinta kanthi jinis dye ingkang kalebet jinising tinta kanthi kaluwihan asiling cithakan warni ingkang sampurna ananging cepet luntur lan kirang tahan kaliyan éwah-éwahaning cuaca.
- Laser Printer
Printer jinis laser menika printer kanthi bahan utami arupi serbuk utawi toner. Cara kerjanipun sami kaliyan mesin fotokopi saéngga ndadosaken printer menika langkung cepet anggenipun nyétak data. Kejawi menika asiling cétakan ugi saé sanget awit tinta saking printer Laser Jet menika cepet garing dipuntandhingaken kaliyan printer jinis Inkjet. Ananging saking regi printer jinis menika kalebet awis [2].
Bagéyan-bagéyan Printer[sunting | Owah sumber]
- Tray menika papan kanggé kertas.
- Picker menika piranti kanggé mendhet kertas saking papanipun ( tray ).
- Tinta inggih menika piranti pencétak ingkang kaginakaken kanggé nyerat utawi nyétak data wonten ing kertas.
- kabel fleksibel, menika kanggé ngirim sinyal saking prosesor printer dhateng tinta.
- Wonten ing sakwingkingipun printer wonten port pararel utawi USB kanggé ngubungaken dhateng komputer.


text:
Jeblok iku désa ing Kacamatan Karanganom, Kabupatèn Klathèn, Jawa Tengah.
Réferènsi
Désa ing Kabupatèn Klathèn
Désa ing Jawa Tengah
Karanganom, Klathèn


text:
Prastawa
Lair
Séda
1079


Paus Leo II
Paus Santo Leo II (???-Juli 683) punika, ngasta jabatan Paus Gréja Katulik Roma wiwit Agustus 682 dumugi Juli 683. Senadyan kapilih minangka Paus namung sapérangan dinten sasampunipun sédanipun pangrumiyinipun, Paus Santo Agathus, panjenenganipun nembé dipuntahbisaken sasampunipun sede vacantis salaminipun setunggal taun pitung wulan laminipun, nalika tanggal 17 Agustus 682[1].
Leo II dipuntepangi minangka pengkhotbah ingkang fasih lan kagungan minat ingkang inggil salebetipun musik. Panjenenganipun ugi kacathet minangka tiyang ingkang dermawan dhumateng kaum miskin.[2]