Botswana bubar entuk status selebriti nalika dikandhani yen Pangeran Harry menehi cincin pertunangan saka negara Afrika iki menyang sawijining kamp safari terpencil ing sisih kulon Taman Nasional Makgadikegadi Pans Botswana.
Napa Go
Botswana, sawijining negara sing ora dikepengini ing Afrika Kidul, dadi omahé Gurun Kalahari, Delta Okavango, Cagar Game Kalahari Tengah, Kali Chobe lan Taman Nasional. Pelancong kepengin weruh jerapah, cheetah, badhak ireng, hyena, asu liar, buaya lan gajah sing paling gedhe ing planet iki, njaluk konsultan lelungan supaya ngatur safari menyang wilayah kasebut.
Kabutuhan Kabutuhan Setengah
Negara kasebut duwe salah sawijining persentase geografi sing paling dhuwur kanggo konservasi - udakara 45 persen saka total jembar lahan. Kanggo dianggep minangka wilayah sing dilindhungi, mesthine kudu dikategorikake minangka, "Wilayah lahan lan / utawa segara khusus kanggo perlindungan lan pemeliharaan keragaman biologis, lan sumber daya budaya alami lan gegandhengan, lan dikelola kanthi cara legal utawa efektif liyane" (Kongres Dunia kaping 4 ing Taman Nasional lan Area sing Dilindhungi).
Botswana narik macem-macem pengunjung internasional kalebu AS, negara-negara Persemakmuran Inggris, Eropa Barat, Australia, Jepang lan Kanada. Afrika Selatan, lan Zimbabwe uga dadi sumber pasar kanggo tujuan sing unik iki. Pariwisata nyumbang udakara 16.3 persen PDB.
Pengunjung seneng karo Botswana amarga:
- Margasatwa sing luar biasa
- Pemandangan sing apik
- Taman sing adoh lan ora rame
- Pondokan eksklusif
- Operator dhasar sing efisien (lan larang)
- Keamanan lan stabilitas politik
- grapyak karo wong
Nanging, para pengunjung kudu siyap kanggo prasarana sing ora nyukupi, rega safari sing luwih dhuwur (kabijakan pamrentah - Kualitas Tinggi, Dampak Rendah), lan sambungan udara winates karo Eropa.
Pamit Zimbabwe. Halo Botswana
Ing Pindhah
Drive saka Zimbabwe menyang Botswana menarik amarga ora duwe: ora ana perdagangan pinggir dalan… ora ana pom bensin, ora ana restoran, lalu lintas mung sithik; Nanging, masalah utama… fasilitas jamban winates lan tantangan.
Kontrol paspor ing wates pancen dhasar nanging bisa uga mbingungake (malah nantang). Iki minangka salah sawijining Pandhuan lokal sing penting banget kanggo pengalaman lelungan sing sukses. Pandhuan ngerti para staf ing wates lan bisa nggampangake kerja kertas lan biaya. Nyoba ngerti birokrasi sistem kasebut meh ora bisa ditindakake, kajaba sampeyan ngalami budaya lan proses kasebut. Luwih becik masrahake paspor menyang Pandhuan, uga beya sing dibutuhake (kanthi awis), lan bisa ngliwati proses kasebut kanthi cepet.
Saran sing paling apik: mesem, sopan, lan ora sengaja; misi utama sampeyan yaiku ndeleng satwa liar ing Botswana ... iki sing sampeyan narik kawigaten menyang bagean planet iki.
Pungkasane. Rawuh ing Ngoma Safari Lodge
Sawise lelungan pirang-pirang jam, lega banget nalika sopir mateni dalan gedhe lan kemudi van menyang dalan sing pungkasane tekan Ngoma Safari Lodge. Nalika aku pratinjau properti kanthi online, aku ora yakin manawa informasi sing diterbitake kabeh akurat. Malah review ing TripAdvisor curiga. Nganti ndeleng, ngrungokake, nutul lan ngambu produk, aku tetep ora precaya.
Warta sing Apik banget
Pondok iki pancen sampurna, mula angel dipercaya yen ana ing tengah-tengah papan. Ora ana pondokan ing cedhak, ora ana pusat perbelanjaan (nyatane, ora ana toko ing endi wae), ora ana restoran lan ora ana tangga teparo. Ing kene para sugih (lan bisa uga kondhang) bisa ngrasakake lan njelajah kewan liar Botswana sing luar biasa nalika ngrasakake kemewahan bintang 5+ - saka masakan lan akomodasi nganti layanan sing anget, ramah lan efisien.
Seneng banget karo tekane lan sambutan saka staf, tamu dikawal menyang ruang tunggu sing ditawakake minuman adhem lan andhuk adhem. Kertas administratif rampung (dina / wektu budhal, informasi login Wi-Fi, wektu mangan, kontrol kunci, dhaptar kegiatan).
Kanthi wektu kanggo mangan awan lan kunjungan menyang ruangan sing wiyar, dirancang kanthi apik lan kamar mandhi - mengko wayah sore sore mengko ngunjungi kewan.
Wektu kanggo ngunjungi
Singa, macan tutul, gajah, badhak ireng, hippo, kebo Afrika uga babi lan daging babi, impala, zebra lan jerapah lan liya-liyane bisa ditemokake nalika ana ing safari. Kesempatan kanggo nyawang gumantung saka cuaca, wulan, wayah awan lan nasib apik.
Ing tengah eksplorasi taman nasional, nalika srengenge surup, van mandheg lan dadi bar koktail, lengkap karo anggur sing apik saka Afrika Selatan lan gigitan cilik.
Banjur bali ing van, golek satwa liyane, lan bali menyang Lodge kanggo ngombe lan nedha bengi.
Esuk-esuk Chilly Botswana cocog kanggo mangan gourmet sing luwih akeh lan sarapan ora mung enak nanging disajikake kanthi apik.
Sawise sarapan sing sehat lan sehat banget, saiki wayahe budhal menyang safari esuk. Fasilitas pinggir kali ora nampa rating 5 bintang - mula nggawe "pit stop" sadurunge menyang van. Kajaba iku, taman nasional ora duwe toko lan pilihan panganan cepet, saengga ngemas banyu dhewe, sunscreen, topi, handi-tisu, tisu toilet, jaringan, kamera, baterai lan fasilitas liyane sing bakal nggawe urip dadi nyaman.
Jelajahi Taman Nasional Margasatwa lan Chobe
Pernikahan lan Bulan Madu sing Kenangan
Sanajan bisa uga rumit (akeh karya kertas lan paling ora 48 jam wektu sampeyan) supaya pengunjung internasional omah-omah ing Botswana (lan bisa dipertanyakan kanggo perkawinan kaping pindho), mesthine minangka tujuan sing apik banget kanggo bulan madu. Salah sawijining saran kanggo hadiah pesta kanggo pesta pernikahan sing ramah lingkungan yaiku para tamu sing mbayar badhak kanggo dipindhah lan dilebokake menyang alam liar ing Botswana.
Wektu kanggo Go
Botswana angel ditinggalake. Ana akeh kewan sing bisa dideleng, taman lan kali kanggo dijelajah, nganti rong bengi ora cukup. Dianggep minangka salah sawijining tujuan safari utama ing Afrika, industri pariwisata Botswana dibangun adhedhasar fotografi sanajan sejarahe dikepung karo mburu para piala. Peningkatan pariwisata fotografi sing luar biasa, untung, wis


kasebut kanthi teliti ditekan kanthi kapisah. Keluwihan tali kawat ing lemah kudu kanthi ati-ati dikempalken kanthi kenceng, lan lemah ora kena arbitrarily kasebar.
Mayoritas komponen scrapping standar
Lampiran: Gaya mekanik penundaan utawa platform penundaan katon kaya ing ngisor iki, kudu dibungkus.
1. Sawise kahanan ora stabil sakabehe, kudu ora dibenakake lan kudu dibungkus.
2. Nalika deformasi permanen digawé lan ora bisa didandani, kudu dibungkus.
3. Nalika sawetara komponen permanen cacat lan ora bisa dibenahi lan korosi permukaan utawa ambane jumahane ngluwihi 10% komponen asli, komponen sing cocog kudu dibungkus.
4. Nalika retak dumadi ing bagean-bagian struktural lan las-lasan, miturut kahanan stres lan kondisi retak, sawisé ndandani utawa mbutuhake langkah-langkah penguatan, syarat-syarat rancangan asli bisa ditemokake, lan ndandani reresik kanggo ndandani langkah sadurunge bisa terus digunakake. Yen ora, kudu dibungkus.
Apa fasilitas safety utama kanggo Perlengkapan Platform Digantung?
A. LSB swing arm type safety lock; bisa ngunci tali kawat safety nalika sudut panggung kerja luwih besar tinimbang 3-8 ° atau tali kawat kerja rusak;
B. Manual pelepasan: Bisa dialihake kanthi lancar nalika pasokan daya ilang, kayata gagal listrik, kanggo mesthekake yen operator tekan lemah kanthi aman;
C. Proteksi wates cepet: nalika kecepatan mudhun ngluwihi kacepetan aman sing ditetepake, piranti deceleration centrifugal diaktifake kanggo ngendhaleni kacepetan mudhun;
D. Proteksi watesan: kanthi otomatis mateni pasokan daya nalika peralatan basket ngluwihi limit maksimal, banjur ngaktifake lek alarm;
E. Proteksi overload listrik: Yen motor ora normal utawa sirkuit ora normal lan motor dibanjiri, copot sirkuit kontrol saka kontaktor kanggo medhot sirkuit utama.
F. Proteksi kebocoran: Operator kanthi otomatis nutup sirkuit total nalika operator sacara ora sengaja ngisi daya awak lan bocor;
G. Mungkasi darurat: ngilangi daur ulang utama ing kasus abnormality dadakan (kayata munggah utawa tiba kanthi otomatis).


text:
Haiti iku nagara pulo ing Karibia. Kutha krajané yaiku Port-au-Prince. Nagara iki sing ndunungi kurang luwih 8.373.750 ing taun 2006 lan jembaré ana 27.750 km². Haiti wujud nagara angka loro sing mardika ing Bawana Amérika sawisé Amérika Sarékat. Haiti uga salah siji produsèn gula paling wigati ing donya.
Pranala njaba
 Situs Kedubes Haiti ing Washington, DC
 Discover Haiti
 Haiti Action Committee
Haiti

dataset: wikimedia/wikipedia


jare emoh dadi bojone Mangun. Lha saiki kakang adipati karo Rara Sukartiyah ana ngendi mbakyu?" takone Demang Toyareka.
"Adhiku dhi, kangmasmu lan putrimu Sukartiyah, nembe sawetara wektu iki nitih turangga kyai dhawukbang tindak menyang Pajang. Sepisan, ditimbali kanjeng Sultan Hadiwijaya supaya ngadhep. Kaping pindho, kangmasmu adipati dikon ngaturake putrimu Rara Sukartiyah menyang Pajang, jare arep diajar tari bondan. Malah iki mau bareng karo utusan Sultan Pajang Tumenggung Surapati", nyai Adipati terus terang marang Demang Toyareka.
Krungu ature nyai Adipati, Demang Toyareka raine mrabak abang. Dhasar wonge pancen cugetan, ilang subasitane marang mbakyune, kanepsone diutahake ing kono uga tanpa rasa saru siku.
"Heee mbakyu, Rara Sukartiyah iku tesih resmi dadi bojone Mangun. Senajan tesih suci, ning durung dadi randha. Iku ateges yen ana gawe parigawe, kudu nganggo idine Mangun. Dadi adipati ora ngerti aturan, sak kepenake dhewe, ora idhep isin, anake diedol. Yoh titenana, arep tak susul Bagus Suwarga menyang Pajang, arep tak wirang-wirangake Wargahutama," kandhane Demang Toyareka kanthi nesu kang keladuk. Saka tutuke kawetu omongane kang kasar kang ora samesthine dietokake dening Demang Toyareka, apamaneh sing diuman-uman iku kangmase dhewe tunggal rama bi-yung. Karo nggandheng anake ya si Mangun, Demang Toyareka metu saka ndalem kadipaten.
Mbokmenawa yen nyai adipati Wirasaba ora dikancani dening Raden Jaka Kahiman, Demang Toyareka bisa ngamuk ing kadipaten. Nanging Demang Toyareka rada ering menyang Jaka Kahiman. Jaka Suwarga ngerti lan paham, sapa Jaka Kahiman, putrane angkat Ki Ageng Kejawar turunan saka Brawijaya lan Siliwangi kang lantip lan digdaya sekti mandraguna. Jaka Kahiman dudu tandhinge Demang Toyareka kang gedhe ing omong nanging cethek ing ulah jaya kawijayan.
Kanthi nggawa ati kang kobong kebrongot dening kanepson, Jaka Suwarga utawa Demang Toyareka dikantheni dening putrane Si Mangun, nyusul kangmase Adipati Wirasaba menyang Kasultanan Pajang mlaku dharat. Ora nganggo mampir omahe ing Kademangan Toyareka. Krenteging ati, Demang Toyareka lan Mangun arep mirang-mirangake kangmase ing ngarsane Sultan Pajang.
***
Rombongan Adipati Wirasaba kang didherekake dening para prajurit Kasultanan Pajang mlaku dharat ngurut ilining kali Serayu. Putri Kadipaten Rara Sukartiyah, ditumpakake jaran dhawuk bang kang sikile rada pincang. Senajan mlaku, nanging gandheng lakuning prajurit, mula rampak lan banter.
Dalan saka Wirasaba menyang Pajang pancen adoh lan rumpil. Saliyane ngliwati kali kang tanpa kreteg, uga ngliwati gunung lan jurang. Nanging gandheng rombongan mau nggawa lambanging negara, mula kademangan utawa kadipaten kang diliwati tansah paring kawigaten kang mirunggan. Kejaba entuk pasugatan unjukan apa dhedhaharan kang murwat, kademangan kang diinepi uga paring hiburan marang rombongan.
Upamane kudu nginep ing satengahing alas, para prajurit kangwisdilatih ing samubaranging gawe, tansah siyaga ora nguciwani. Mula senajan laku dharat kang adoh, rombongan prajurit Pajang kang dipandhegani dening senapatining negara Tumenggung Surapati, bisa gancar tekan ing kutharaja Pajang.
Sepuluh dina mlaku saka Wirasaba menyang Pajang, dina kang kasewelas, rombongan Adipati Wargahutama tekan ing kutharaja Pajang. Tekane rombongan disugata kanthi mirunggan dening Sultan Hadiwijaya. Merga adipati Wargahutama dadi adipati paling adoh kang kapisan rawuh ing Pajang saploke Jaka Tingkir winisudha dadi Sultan Pajang.Paranayakaning ratu padha guyub lan rukun mapag tekane sang adipati ing tengahing alun-alun kutharaja.
Sawise ngaso sauntara, ngunjuk lan dhahar, bengine Kanjeng Sultan Hadiwijaya nganakake pasugatan mligi kagem nyugata rawuhe Adipati Wirasaba. Saliyane kuwi ana ing pasugatan mau, kanjeng Adipati Wirasaba ngaturake rasa tundhuk lan tuhu menyang kasultanan sing tembe lair iku. Ora lali masrahake putrine ragil kang banget diasihi menyang kanjeng Sultan Hadiwijaya.
(Ana Candhake)


text:
Raci, iku désa ing Kacamatan Batangan, Kabupatèn Pathi, Provinsi Jawa Tengah, Indonésia.
Uga delengen
 Batangan, Pathi
 Kabupatèn Pathi
Pranala njaba
 Situs resmi Kabupatèn Pathi


Wikipedia:Etikawiki
Kaca iki ngandhut sawetara prinsip etika, utawa "Etikawiki" (Basa Inggris: Wikiquette), yaiku paugeran cara urip bebarengan jroning lingkungan Wikipedia.
Kontributor Wikipedia asalé saka manéka agama, bangsa, budaya, suku, tataran pendhidhikan, sosial ekonomi lan psikologis. Kanthi anané prabédan mau, ngurmati wong liya dadi kunci utama supaya bisa nyambut gawé bebarengan sacara efektif kanggo mbangun ensiklopedia lan sesambungan umat manungsa sacara umum.
Prinsip-prinsip etika ing Wikipedia[sunting | sunting sumber]
- Panyangka apik. Wikipedia wis kasil tuwuh ngrembaka nganti saiki amarga kawicaksanan kang ngidinaké panyuntingan sing mèh tanpa wates. Wong-wong padha mèlu nyengkuyung lan nulis artikel-artikel sing apik.
- Regani wong liya kayadéné panjenengan kepingin diregani.
- Wigatèkaké kasopanan. Wong liya ora bisa weruh utawa nyangka swasana ati panjenengan. Gaya basa kang nyindir kadhangkala ora dimangertèni déning liyan. Suwaliké, blaka suta uga bisa nuwuhaké kesan kasar. Ati-ati nalika milih tembung. Apa sing panjenengan maksud sering ora bisa dimangertèni déning wong liya, lan apa sing panjenengan mangertèni, bisa-bisa uga ora padha karo sing dimaksudaké déning wong sing nulis.
- Mlebu log lan tapakastani tulisan panjenengan ing kaca wicara (aja ing kaca artikel!)
- Upayakaké tansah ngugemi kasarujukan (kesepakatan).
- Débat-a ngenani utawa adhedhasar fakta, aja personal.
- Aja nglirwakaké pitakonan. Yèn wong liya ora nyetujoni suntingan panjenengan, wènèhi alesan sing apik, kena apa penjenengan ngrasa yèn suntingan kuwi mau diperlokaké.
- Kersa ngalah (lapang dada) marang sawijining tanggapan yèn panjrenengan ora kagungan jawaban kanggo kuwi, utawa jujur saupama panemu panjenengan mung dilandhesi déning intuisi utawa selèra. Aja débat bab sing ora bisa panjenengan bélani.
- Aja sungkan njaluk ngapura. Jroning dhiskusi sing panas, lumrah kita ngucapaké tembung kang ing tembé mburi gawé gela. Akoni waé bab kuwi.
- Apuranen lan lalèkaké masalah.
- Wènèhi pujian yèn pancèn pantes diucapké. Saben wong seneng diregani, utamané jroning lingkungan kang sering mbutuhaké kompromi. Wènèhana pesen sing semanak ing kaca wicara panganggo kasebut.
- Busak utawa gawé simpulan kanggo sawijining dhiskusi sing panjenengan wiwiti lan wis nggayuh kasarujukan (kesepakatan).
- Akoni kamungkinan anané faktor subyektif jroning dhiri panjenengan lan tansah nganggo cara deleng netral.
- Réwangana kanggo nengahi prabédan panemu.
- Yèn débat tansaya panas, tentremké ndisik pikiran, utawa usulké supaya ngendhegaké sauntara wektu débat kasebut.
- Tansah èlingana kasalahan-kasalahan umum ing Wikipedia.
- Sabisané éndhani pambalikan lan pambusakan, kajaba jroning kasus vandalisme. Terangké alesan pambalikan sing panjenengan ayahi ing ringkesan panyuntingan.
- Èlinganan yèn panjenengan sesambungan karo wong liya. Bakal ana wong liya ing donya iki sing seneng utawa ngurmati wong kasebut. Regani wong liya.
- Sing trapsila
- Senadyan bisa dipahami yèn pancèn angèl lan ngéwuhaké jroning kahanan parembugan sing panas, yèn péhak liya dirasa kurang sopan, tumindaka luwih sopan saka dhèwèké.
- Kanthi cara mangkono panjenengan paling sethithik ora njegur ing satengahing konflik, mèlu aktif ngudhari reruwet kanthi nampa anteman lan ora mbales ngantem - saben wong bakal ngregani tuminadak kaya mangkono kuwi.
- Éwasemana, kanthi cara sing nétral, aja ringa-ringa mènèhi weruh yèn panjenengan kurang sreg nadha wicarané.
- Yèn panjenengan lagi débat, ngasoa; yèn panjenengan nengahi, prayogakaké supaya lèrèn ngaso sedhéla.
- Balia sawisé saminggu utawa rong minggu. Yèn ora ana sing nengahi, lan panjenengan angrasa perlu panengah, undangen wong liya.
- Lungaa utawa golèk artikel liya kanggo ngalihaké pikiran panjenengan — ana kurang luwih1,033,461 artikel ing Wikipedia! Mèlua sawijining Proyèk Wiki utawa réwangana ndandani kaca-kaca sing merlokaké. Utawa tulisa artikel anyar.


text:
Campoli del Monte Taburno iku sawijining comune (municipality) ing Provinsi Benevento ing region Campania, Italia, dumunung watara 45 km lor-wétanÉ kutha Napoli lan watara 11 km kuloné kutha Benevento. Miturut data sensus tanggal 31 Dhésèmber 2004, kutha iki sing ndunungi cacahé 1,515 jiwa lan jembar wewengkon 9.8 km².
Campoli del Monte Taburno wewatesan karo: Apollosa, Castelpoto, Cautano, Montesarchio, Tocco Caudio, lan Vitulano.
Dhémografi
Tuwuhing sing ndunungi
Réferènsi
Kutha ing Campania
Kutha ing Itali
Itali


text:
Uluiwoi iku kecamatan ing Kabupatèn Kolaka Provinsi Sulawesi Kidul-Wétan Indonésia.
Kabupatèn Kolaka


Kaisar Daoguang
Kaisar Daoguang (Cina: 道光帝; pinyin: Dàoguāngdì, 16 September 1782 – 25 Februari 1850) iku kaisar Dinasti Qing Manchu ka-8 lan Kaisar Qing ka-6 kang mrentah Tiongkok wiwit taun 1820 nganti 1850.[1]
Dhèwèké lair ing Kutha Terlarang, Beijing, lan dijenengi Mianning (綿寧), sing diganti dadi Minning (旻寧) nalika dhèwèké dadi kaisar. Aksara pisanan diganti saka Mian (綿) dadi Min (旻) kango ngilangi aksara biyasa Mian. Iki diwiwiti saka mbah lanangé, Kaisar Qianlong kang nganggep ora pas yèn kaisar nganggo hurup biyasa.
Mianning iku anak nomer loro saka Yongyan (永琰), kang dadi Kaisar Jiaqing nalika taun 1796. Ibuné iku bojo pisanan saka Yongyan, dhèwèké iku putri saka kulawarga Hitara, kang banjur dadi permaisurui nalika Jiaqing dadi raja ing taun 1796 lan olèh gelar Permaisuri Xiaoshu Rui (孝淑睿皇后). Mianning iku paling disenengi dening mbahe Kaisar Qianlong lan asering ngancani Qianlong nalika ajag. Nalika taun 1813, dheweke dadi pangeran, Mianning mateni musuh kang nyusup ing istanasaka Sekte Lotus Putih kang arep nyerang Kota Terlarang. Saka kedadéyan iku banjur Mianning didadekake pewaris tahta.
Nalika pamrentahane Kaisar Daoguang, ana kedadean kang gawe sejarahe Tiongkok, yaiku Perang Candhu. Ing prastawa iku dheweke mrentah Lin Zexu supaya ngurangi candhu ing Tiongkok.[2]


text:
tanpa paksaan aku bakal ngekekke kabeh bandaku lan anak bojomu dadi anggota keluargaku."
185. BAPAK : "Ananging ngene wae, amargo aku ki wong oraduwe tur aku due anak bojo sek gemati karo aku, aku wegah ngorbanke anakku utawa ngedol anak bojoku mek dingo bandha, ananging aku urip ora tentrem, anakku wis bisa nyadarke aku nek keluarga kui bandha sek ora iso di bandingke karo opo wae."
186. JURAGAN GUDEG : "Yowis.. nek ngono, omonganku iki mau mek Nguji sepiro to.. tresnamu marang anak bojomu. Saiki aku ngekeki iki ikhlas.. iki udu wujud aku arep nuku anak bojomu, iki bisa dingo modal usaha."
187. SIMBOK : "Duh…. Gusti matur nuwun sanget." Keluargaku Enthuk rejeki, berkah, bojoku brubah."
188. BAPAK : "Matur nuwun ngeh..Pak." Mbok… Rin…Joko, Pak.."aku njaluk ngapura, aku ra tanggungjawab."
189. RINI : "Injeh.. pak. Mboten menapa-napa."
190. JURAGAN GUDEG : "Yowis saiki duwite iki dimanfaatke kanthi becik, aku melu seneng nek keluarga iki iso tentrem lan harmonis."
191. BAPAK,RINI, JOKO,SIMBOK : "Matur nuwun nggih.. pak."
DRAMA MENAK JINGGA KRIDHA
PARAGA:
a. Menak Jingga : Seneng ngumbar kadikdayan lan trengginas
b. Kencana Wungu : Wanita kang trengginas, jujur, welas asih, ayu, karismatik
c. Patih Harya Logendeng : Seneng ngumbar kadikdayan lan dengki
d. Menak Koncar : Pria kang pengalamane luwih
e. Empu Jambe Sabrang : Pria kang pengalamane luwih lan setya marang gustine
f. Kala Mencrit : Abdi kang setya marang gustine
g. Boncil : Abdi kang setya marang gustine
h. Prajurit 1 lan liyane : Prajurit kang setya marang gustine
i. Damar Wulan : Jujur, welas asih, ganteng, karismatik, gagah perwira
j. Anjasmara : Wanita kang ayu, centil, lan supel, serta setya marang garwanipun
k. Dana Swara 1 : Abdi kang setya marang gustine
l. Dana Swara II : Abdi kang setya marang gustine
m. Layang Seto : Duwe sifat rada urakan lan bandel, seneng ngumbar kadikdayan lan dengki
n. Layang Kunitir : Duwe sifat rada urakan lan bandel, seneng ngumbar kadikdayan lan dengki
o. Dayun : Abdi kang setya marang gustine
p. Waito saha Puyengan : Garwanupun MENAK Jingga, nanging biyantu Damar Wulan.
~ Bantul Sangsaya Pinunjul ~
BABAK I
Adegan 1
ANA ING PENDHOPO KABUPATEN BLAMBANGAN MENAK JINGGA LAGI NGLAMUN.
001. MENAK JINGGA : Ciuuuut...jethut...Ciuuuut jethut...
Iyuuuung – iyuung – iyung....Diajeng
Kencana Wungu... sira sayangipun
Kakang. Kakang kangen tenan cah
ayu...
002. MENAK JINGGA : Ciuuut... jethut mlegember linder –
linder Kencana Wungu, caketa Ka-
kang wong maniiiiis...... bakal tak
Pondhong, ngono wae Iho....
(SANG ADIPATI BLAMBANGAN MENAK JINGGA
GANDRUNG-GANDRUNG MARANG RATU KENCANA
WUNGU ING MAJAPAHIT.)
003. MENAK JINGGA : Kencana Wungu....., Kencana Wungu
.....Adhuh Nimas, wong ayu sak keca-
matan ....leganana pun Kakang, Yayi.
004. MENAK JINGGA : Hae...Kencana Wungu I love You Full.
Aku sumpah sadurunge kowe dadi
garwaku, Kadipaten lambangan arep
terus brontak marang Majapahit.
DUMADAKAN, ANA SALAH SAWIJINING PRAJURIT BLAM-
BANGAN TEKA SUMPAHE ADIPATI BLAMBANGAN DADI
PAMBUKANING PRAHARA ANTARANE MAJAPAHIT LAN
BLAMBANGAN
Adegan 2 :
ING SALAH SAWIJINING GUDANG PANGAN BLAMBA-
NGAN, KALA MENCRIT KOMAT-KAMIT KAYA WONG EDAN.
005. KALA MENCRIT : Hua..ha...ha.. Hee Cebleng-cebleng
Matajapit, Eh kleru, Majapahit. Ayo
aja padha mlayu....ciaaat....hak pret.
Ayo tandhingi aku si Kala Mencrit.
Ciiaaatt...crit-crit. Hallo Babo-hallo
babo. Padune ora wani!! He wadya bala, pasukan Majapahit....keciiiil. Ha tak tendang ndang. Tak gajul, jul. He wong-wong Majapahit, kelakon tak remet-remet jadi bregedel.
BABAK II
Adegan 1:
ING SAWIJINING WENGI WULAN NDHADHARI, NING TENGAH-TENGAHING WENGI, ANGORO MANIS, RATU KENCANA WUNGU LAGI SEMEDI ING SANGGAR PAMUJAN.
006. SWARA GAIB: He, Ratu Majapahit, mangertiya yen prahara kang bakal nemahi negaramu mengko mung bisa sirna yen Sli-ramubisa nemokake senopati perang saka desa Paluhamba. Satria mau jejuluk Damarwulan.
BABAK III
Adegan 1:
SAWIJINING DINA, ING PISOWANAN AGUNG MAJAPAHIT, KATUNGKA PARA PUNGGAWA LAN PANGEDE KRATON.
007. KARIKATURAL: Sembah bakti kula Gusti Ratu Ken-caaa..na Hawungu.
008. KENCANA WUNGU: Baktimu Ingsun tampa.Wo..., Patih Harya Logendeng?"
009. PATIH HARYA LOGENDENG: E..E.. Sungkem pangabekti kula mugi konjuk Gusti Ratu. Nun ing-gih, kula Retyana Patih Harya Logender sendika nyadong dha-wuh...He..Cah, patih ki kaya aku iki... Haa... Dhasareya patih senior, pengalaman babakan apa wae.. tandang gawene mesthi mrantasi... Gagah pidekso... tur yaaa...
010. PRAJURIT 1
 ( NYELETUK ) : Clemer...
011. PRAJURIT LIYANE
 (PADHA NGGUYU) : Haa...haaa...haaa.
012. PATIH HARYA
 LOGENDENG : Hus.. Mingkem! sopan, patih je diomongke
 ( EMOSI ) Sapa kuwi mau? Njaluk takmutasi neng Dlingo pa? Hooo trembelane."
013. KENCANA WUNGU : Wa Patih Harya Logendeng?"
 ( WIBAWA )
014. PATIH HARYA
 LOGENDENG : Ngerti ora ? Aku iki kang wis kondhang kaloka. Presiden Obama wae ngajeni karo aku... Sapa-sapa? Logendeng..
 (ISIH NYROCOS KARO PARA PRAJURIT )
 Lha kok kowe prajurit golongan I A wae wani neranyak karo patih, pejabat Eselon V.
015. KENCANA WUNGU : Patih Logendeng...
 ( RADI SORA NGEND

dataset: HuggingFaceFW/finepdfs


text:
. lan sawadya para ratu | anulya sami mring kali | samya adus akuramas | amasuh busana sami | manggung dènnya sumyak-sumyak | ton-tonên solahing nguni ||
53. sawusira sami adus | meme busanane sami | lajêng amêndhêt wowohan | kinarya sangune margi | lan amot banyu kang tawa | winot baita umijil ||
6. Umarmaya Ngimpi Nyuwun Kasêktèn dhatêng Para Nabi.
1. Wirigaluh ebat aningali | mring Jayèngpalugon | salamine asangêt angkêre | iyo ing pulo Bayan Sêrani | nora nana wani | angambah ing ngriku ||
2. panggah ing yuda kalis ing eblis | Juwalpayal [Juwalpaya...]
[...l] kawon | sirna lêbur lawan sabalane | dadya kang pulo Bayan Sêrani | mari dènnya singit | matur Wirigaluh ||
3. suwawi anggèr numpak tumuli | wong Menak wus anjog | samya numpak para ratu kabèh | dadya babar layar dyan lumaris | baita umilir | anêngah nèng laut ||
4. lêpas lampahira kala latri | lamat-lamat katon | ardi agêng anganthêng ujunge | angandika Menak Jayèngmurti | kaki gunung ngêndi | ingkang katon iku ||
5. punika gèr wukir ing Sêrandil | ing mangke anotog | lampah dalêm amêdal ngandhape | tan adangu prapta amaripit | sapinggire ngardi | Wirigaluh matur ||
6. gih punika sanginggile wukir | sela gêng kinaot | inggih tapak Adam kamulane | pra nakoda kang langkung ing ngriki | miwah para aji | pan sami angujung ||
7. angandika Radèn Jayèngmurti | ampirêna ingong | ingsun iki niyat ngujung kiye | sigra labuh palwa tan lumaris | palwa kabèh sami | labuh jangkaripun ||
8. nulya mêdhun saking palwa gipih | sagung para katong | sabalane wong Menak rowange | samya tumut ngujung dhatêng wukir | wus prapta ing nginggil | wong menak angujung ||
9. nulya para nata ngujung sami | sadaya wotsinom | gênti-gênti wau pangujunge | tan antara kasaput ing wêngi | samya mudhun sami | Umarmaya kantun ||
10. pan dêdagan nèng sela gêng guling | dalu [da...]
[...lu] lingsir kulon | Umarmaya pan lagya asare | asupêna langit bêdhah nuli | pêlangkan nêdhaki | sakawan kèhipun ||
11. jroning pangimpèn Umarmayèki | mara atêtakon | sapa sintên kang prapta marene | kang palangkan siji anauri | ingsun iki Nabi | Adam duk karuhun ||
12. Umarmaya nulya anyêkêli | ing sukune alon | nêmbah ngaras pada lon ature | bapa Adam nabining Hyang Widi | kawula minta sih | pusaka pukulun ||
13. Nabi Adam alon ngandika ris | iya putuningong | masiyati marang sira kiye | ana kêkandhining sun anênggih | ambilên tumuli | gumantung ing kayu ||
14. akèh isine ing jro kêkandhi | barang karêping wong | pasthi ana jro kêkasang kabèh | apan isi sakalir kumêlip | tan towang saari | ing karsanirèku ||
15. jêmpolira panjingna dèn pidih | pan nuli bêrobol | barang sênêngira mêtu dhewe | apa isine jagad dumadi | aneng jro kêkandhi | poma wêkas ingsun ||
16. nulya ngalih Marmaya marani | palangkan kapindho | nyêkêl suku tanya lon ature | sapa sintên paduka puniki | ya ta ngandika ris | Nabi Brahim ingsun ||
17. sigra nêmbah Ki Umarmayèki | sarwi matur alon | iya nabi kang mulya wiyose | pan agama tuwan ingkang maksih | kang amba lampahi | kang kawula tinut ||
18. lawan wayah paduka pun Amir | ingkang kawula [kawu...]
[...la] mong | mila amba anuwun kasêktèn | angandika Jang Nabi Ibrahim | sira sun paringi | akêbat lumayu ||
19. angluwihi kêbatira dhingin | iya ing lêlakon | patang dina prapta satêngange | lan maninge sira sun paringi | wruh basa sapalih | ngalam donya iku ||
20. basa limang atus kalih dèsi | pèkên kang saparo | kalih atus sawidak cacahe | iku sira bisa angawruhi | anjuru basani | sawidak rongatus ||
21. apan sira besuk atut wuri | saparan lungandon | wruh nagara ingkang akèh-akèh | ingkang liyan-liyan bôngsa benjing | nulya mara malih | palangkan katêlu ||
22. Umarmaya nyandhak suku malih | nêmbah matur alon | sintên tuwan punika arane | Nabi Iskak angandika aris | ingsun iki Nabi | Iskak aran ingsun ||
23. Umarmaya aturira aris | hèh nabi kinaot | pan kawula anuwun kasêktèn | Nabi Iskak angandika aris | sira sun paringi | malih warnanipun ||
24. arupaa warna-warna bangkit | dhêngkak bucu cebol | wandhan bajang walik lawan bule | miwah jêjaka lan kaki-kaki | rupa wadon bangkit | sabarang karêpmu ||
25. arupaa isine jaladri | miwah isining rong | barang rupa sira bisa kabèh | sigra Marmaya marani malih | kang pêlangkan nênggih | kang sakawanipun ||
26. Umarmaya nyandhak suku malih | anêmbah turnya lon | sintên tuwan punika [pu...]
[...nika] arane | Nabi Sleman angandika aris | iya ingsun Nabi | Suleman ranipun ||
27. Umarmaya nêmbah matur aris | hèh nabi kinaot | mila amba asipêng wukire | nênggih ningali gêdhong puniki | kêbêk rêtna adi | kapengin kalangkung ||
28. Nabi Sleman angandika aris | bêrana sagêdhong | lah ambilên ingsun wènèhake | apan uwis rijêkinirèki | kagyat nulya tangi | Marmaya angungun ||
29. angganira umrêk gandanya mrik | Marmaya angraos | lamun pênêt wau ing impène | sigra mêdal Marmaya ngulati | kêkasang kapanggih | nèng êpang gumandhul ||
30. nulya jinajal dèn jêjaluki | pinidih ing jêmpol | mêtu barang kang dèn karêpake | Umarmaya suka tan sinipi | gantya kang winarni | Menak Jayèngpupuh ||
31. mijiling hyang arka minggah malih | lawan para katong | miwah juru samya dhèrèkake | minggah luhur wong Menak rumiyin | Marmaya kawarni | malih rupa s

config: jv


text:
Plumbon iku désa ing Kacamatan Karangsambung, Kabupatèn Kebumèn, Provinsi Jawa Tengah, Indonésia.
Uga delengen
 Karangsambung, Kebumèn
 Kabupatèn Kebumèn
Pranala njaba
 Situs web resmi Kabupaten Kebumen


text:
kang ora bakal dimangertèni.
Aku nolak .
Vehement pengin nolak apa impoverishes kula.
Bab-bab ora pati penting ora Panggonan ing jantung ana akèh emosi.
Apa kita waca ing Mirit sampeyan bisa menehi tandha ing atimu.
Dheweke ora bisa njupuk iku, ora pengin ndeleng, nanging rumangsa apa mripatmu ndeleng.
Aja mbukak mripate jantung amarga ora bisa ndeleng lan gerah.
Aku kene.
Aja sampeyan ndeleng kula ?Aku ora !Sampeyan bisa aran kula ?Uga aku ora!Apa kowé weruh ing Aku?
Um, aku ana kene supaya kowe aja nganti esquecesses kula, ora bisa ngadeg ora duwe sampeyan, amarga apa nyempurnakake kita kadhangkala misahaké kita , nanging Aku pitutur marang kowe aku kene.
Aku bakal ora ndalang
Aku bakal nulis lan supaya iku mili.
Apa aku nulis iki temtu luh .
Kaya aku wrote luh minangka iku, sedih, sepi, udan, ngeculke.
Ayo kula ngilangke nangis sampeyan, pain , sumelang Panjenengan , kasepen , sing suffocation sing dadi piyambak.
Ayo kula dilat nangis , aku ngombe pain iki sing aran
Mung, piyambak.Me , iki kula , mung kula!
Carane aku ?Cukup kula.
Koyo ngembang kanggo saestu langkung pain.
Carane ora iku aran sing kita .Aku mikir bab iki arep ngluwihi apa asale saka luar negeri.
Mlebu ngerti aku ana, kanggo ana kanggo wong mung katon ing kita , nanging ora tau ndeleng sing padha ngeculke kaca, sheets siji, sentences ngeculke , kaca ngeculke, sheets siji , frasa ngeculke, pengin kabeh teka mati, ora penginnyimpen apa-apa , aku kosongaké waé aku , mung supaya evoluirei sing kabeh aku nulis , kabeh evaporize , esvaísse ing layang saka ukara liyane pain, saben tembung Panjenengan pain , aku nulis kanggo nyetel kula free .Aja pengin nandhang sangsara.
Liyane dina ing esuk , udhara esuk seger , rame banget.Aku pengin wengi, wengi bisu, ngendi aku weruh ing peteng cahya sing nggawa sampeyan karo sampeyan.
Ayo dadi melu kasepen lan peteng.
Ayo dadi gawe ing mandheg cahya.Lorone, sudhut, jimat , disebutake, puisi, frasa.
Aku kersaaken cahya ing wengi peteng .
Nalika aku supaya aku lunga ing sudhut ing ombak jero muter clempung Mermaid dhuwur.Aku pengin tetep lan katon ing tanpa nuduhake apa bakal aku nulis .
Kanggo tau lali sampeyan .
Apa-apa!Nindakake apa-apa
Ing goal karo tembung iki null .Aku ora arep maca , kita maneh arep ditulis siji dina arep ngomong .
Nanging saiki mung wanted dicokot saka apa-apa.
Aku ora ngerti yen bakal maca, akeh kurang ngerti apa aku kudu pitutur marang kowe.
Apa arep sok dong mirsani iku entendas lan kabeh, nanging akun kanggo kula lan ana sing bisa Count ing kula.Nanging ora marang sapa waé .
Aku bakal ngenteni pati decepe kula.
Pejah?Ana ora pati !
Lan iki tansah saiki.Aku ora wedi pati nanging rusak sampeyan.
Ora soko sing natoni kula, nanging pengalaman gadhah lan ora gadhah punika prabédan kang , carane iki bisa dadi ?
Aku pengin apa-apa, kanggo sethitik lan akeh apa-apa aku pengin , aku arep apa-apa aku mbaleni , aku kabeh nalika aku ora ngerti lan saiki aku ngerti apa aku arep apa-apa , Nolak apa lan ora, aku bakal free, free saka kabeh kanggo kulahubungan lan bakal nyelehake kula bitterness , sing duwe.
Mung, aku arep !
Bisa mung dadi kula ?Ya kula lan kabeh, iki apa-apa aku
ora pengin."Laguna "
Hit , lan miwiti sawise ngalahna tim incessantly mencet karo aliran unprecedented saka anomali utawa tatu banjur siji dina kabuka ora luwih teka bali apa iku mbukak lan enggal close minangka Aku bakal ngucapake, ana mine, nanging tansah ing sandiPanjenengan supaya iku , lan Aku ana ing tembung banjur jantung !Ing tumemen kang
Iku ora dikenal kanggo bakal weruh lan sinau kanggo manggon karo lah intim Panjenengan , longkangan iku dijarno lan duwe gadhahanipun soko sing tansah fades kaya ing nyerah , ora rikuh pakewuh ing pet mung arep wis saka timersampeyan bisa ndeleng ing latar mburi njero kita lan ana kita waca sing ana apa-apa supaya rodok olo kanggo catetan luwih lah mikir catetan , aku ora nglilani kanggo nyebut pinten ngisor iki tingkat ing kang kita nyelehake kangge kita sesambetan kita bakal padha ndeleng carane atur luwih dhuwur,punika saya cedhak karo infinitesimal tansah kepingin weruh lah utopian dilairaké , manggon lan sinau lan nalika sampeyan tenan éling mangerténi sing akeh mlaku adoh saka kabeh lan ngerti dhewe dhewe apa wis diganti?
Kabèh ing donya bisu sandi !Carane Ayo ?
Amarga aku gelem kanggo ngganti lan pasuryan kabeh nanging meh kabeh teka saka donya donya bisu?Iku kapinteran sing ngandhani kula apa ing bab hak dadi! Mbayangno ?A ukuran saka stratosphere tanpa watesan expansion lumebu ing kuciwaning tenung timelessly metu ing tingkat khayalan dhewe tansah karo munculé peteng khayalan bener saka tembung wis ngandika kuciwo ;Dora generasi konflik utama saka sangsara prasaja sing ngalahaken harmoni wae.
Enigmatic , jero lan sensitif sing huruf non- naleni energi luwih aksara utawa huruf tembung sing sethitik.
Punika Menhirs kang bakal sedimenting lan nulis akeh ing sethitik wis ngandika .
Ing bab muspra sing bakal teka akeh bakal sing ninggalake kowe , liyane ora ngadeg.Kanggo pitutur marang kowe sing luwih kanggo fighter angel, nanging sampeyan " digunakake " sing sawetara bakal ngadeg, nanging wong-wong ing cilik utama duwe nilai sing mung sampeyan bisa njaluk.Urip , tuwuh , sinau , lan ing latar mburi tansah sethitik utopian kenal .
Punika dina kanggo dicokot sethitik , pengin mung liyane sinau sing nulis ana nyawijèkaké nguningani sakrenteking saka kawruh biasa ngelmu kawruh , wong loro nerangake mung karo kawicaksanan penting sing maca +
Aku miwiti ngendi aku pengin rampung.
Kumelun ngembang interior Pendhaftaran kamar.Kanggo interior sandi uga, iki wis nerak .Aku pengin kanggo break karo sampeyan lan liya-liyane.
Aku bakal njaluk ?
Kekuatan, kekuatan lan pasukan sing haunts kula lan ngandhani kula mindhah maju tanpa ras wedi !
Sampeyan bakal mungkasi sad


Aksara Sirilik
Aksara Sirilik (utawa azbuka, saka jeneng lawas aksara-aksara pisanan) iku sajinis aksara sing dipigunakaké kanggo nulis enem basa Slavia asli (Belarusia, Bulgaria, Makedonia, Rusia, Serbia, lan Ukraina) lan akèh basa-basa liyané sing dipigunakaké ing Uni Soviet, Asia, lan Eropah Wétan.
Bab lan Paragraf
Etimologi[sunting | sunting sumber]
Aksara Sirilik dijenengaké asal saka jeneng Santo Sirillus (Basa Yunani: AΓIOE KYPIAAOE, "Agios Kurillos"). Santo Sirillus lan Santo Methodius (seduluré), yakuwi para misionaris saka Konstantinopel sing miturut crita nyiptakaké aksara Sirilik nalika nyebaraké agama Kristen ing Bangsa Slavia.
Basa Rusia[sunting | sunting sumber]
Tabel iki nuduhaké aksara Sirilik sing dipigunakaké ing basa Rusia.
Basa Ukraina[sunting | sunting sumber]
Tabel iki nuduhaké aksara Sirilik sing dipigunakaké ing basa Ukraina.
Basa Belarus[sunting | sunting sumber]
Tabel iki nuduhaké aksara Sirilik sing dipigunakaké ing basa Belarus.
Basa Bulgaria[sunting | sunting sumber]
Tabel iki nuduhaké aksara Sirilik sing dipigunakaké ing basa Bulgaria.
Basa Serbia[sunting | sunting sumber]
Tabel iki nuduhaké aksara Sirilik sing dipigunakaké ing basa Serbia.
Basa Makedonia[sunting | sunting sumber]
Tabel iki nuduhaké aksara Sirilik sing dipigunakaké ing basa Makedonia.


text:
Larané Mari Merga Ndemèk Klambi Njabané Yésus | Uripé Yésus
WONG WADON MARI SAKWISÉ NDEMÈK PUCUK KLAMBI NJABANÉ YÉSUS
Warta bab Yésus sing bali saka Dékapolis nyebar ing antarané wong Yahudi sing manggon ing pesisir barat-laut saka Laut Galiléa. Kayané, akèh wong wis krungu nèk Yésus ngendhegké angin gedhé lan marèkké wong sing kesurupan roh jahat. Mula, "akèh wong" padha nglumpuk ing pinggir laut, kayané ing dhaérah Kapernaum kanggo nyambut Yésus. (Markus 5:21) Wektu Yésus mudhun saka prau, wong-wong kuwi dadi semangat lan nduwé harapan sing gedhé.
Salah siji wong sing péngin banget ketemu Yésus yaiku ketua sinagogé sing jenengé Yairus. Dhèwèké sujud ing sikilé Yésus lan terus-terusan nyuwun, "Anakku wadon sing isih cilik lara parah. Tulung maraa ing omahku lan tumpangna tanganmu ing ndhuwuré supaya dhèwèké séhat lan tetep urip." (Markus 5:23) Bocah wadon sing umuré lagi 12 taun kuwi anaké Yairus siji-sijiné, lan aji banget kanggo Yairus. Mula, piyé tanggepané Yésus marang panyuwuné Yairus?—Lukas 8:42.
Ing perjalanan menyang omahé Yairus, Yésus bakal ngadhepi kahanan sing nrenyuhké ati. Akèh wong sing ngetutké Yésus péngin banget ndelok Yésus nindakké mukjijat liyané. Nanging, ing antarané kumpulan wong kuwi, ana wong wadon sing mung péngin supaya penyakité sing parah isa mari.
Wong wadon Yahudi kuwi wis 12 taun lara pendarahan. Dhèwèké wis nggolèk tamba marang akèh dokter nganti kabèh bandhané entèk. Nanging, dhèwèké ora mari, "malah saya parah".—Markus 5:26.
Coba bayangna, penyakit kuwi ora mung nggawé wong wadon kuwi sengsara, nanging uga isin lan dirèmèhké. Wong sing lara penyakit iki biasané ora bakal crita-crita marang wong liya. Apa manèh miturut Hukum Musa, wong wadon sing ngetokké getih dianggep najis. Sapa waé sing ndemèk dhèwèké utawa klambiné sing gupak getih, kudu adus lan dadi najis nganti srengéngé angslup.—Kaimaman 15:25-27.
Wong wadon kuwi wis "krungu bab Yésus", lan saiki dhèwèké nggolèki Yésus. Merga kahanané sing najis, dhèwèké ndhesel ing sak tengahé wong akèh, lan ngupaya bèn ora konangan. Dhèwèké mbatin, 'Nèk aku isa ndemèk klambi njabané waé, aku mesthi mari.' Wektu dhèwèké akiré ndemèk pucuk klambi njabané Yésus, wong wadon kuwi langsung ngrasa nèk pendarahané mandheg. Dhèwèké "wis mari saka penyakit sing nggawé dhèwèké sengsara".—Markus 5:27-29.
Yésus banjur kandha, "Sapa sing ndemèk aku?" Miturut panjenengan, piyé perasaané wong wadon mau wektu krungu kuwi? Merga ngrasa pitakonan kuwi anèh, Pétrus kandha, "Guru, ing sakiwa-tengené panjenengan ana akèh wong sing dhesek-dhesekan." Mula, apa sebabé Yésus takon kaya ngono? Yésus nerangké, "Ana sing ndemèk aku, merga aku ngerti ana kuwasa sing metu saka awakku."—Lukas 8:45, 46.
Merga ngerti nèk konangan, wong wadon kuwi banjur sujud ing ngarepé Yésus, karo kewedèn lan ndredheg. Ing ngarepé wong akèh, dhèwèké crita bab penyakité lan nèk dhèwèké lagi waé mari. Kanthi alus Yésus kandha, "Ndhuk, imanmu wis nggawé kowé mari. Lungaa kanthi tentrem. Kowé wis mari saka penyakitmu sing nggawé kowé sengsara."—Markus 5:34.
Cetha banget nèk Pribadi sing dipilih Gusti Allah kanggo mréntah bumi kuwi Pribadi sing perduli lan nduwé welas asih marang manungsa. Ora mung kuwi, dhèwèké uga nduwé kuwasa kanggo nulungi manungsa.
Apa sebabé wong-wong padha nglumpuk kanggo nyambut Yésus wektu Yésus bali menyang dhaérah Kapernaum?
Ana wong wadon sing lara apa, lan apa sebabé dhèwèké nggolèki Yésus?
Piyé wong wadon kuwi akiré isa mari, lan apa sing diomongké Yésus marang wong wadon kuwi?
Alkitab kandha nèk Gusti Allah ora seneng ndelok manungsa susah lan ngalami sing ora adil. Apa manfaaté ngerti soal iki?

dataset: uonlp/CulturaX


Win32 / Zum! Trojan, minangka jeneng nyaranake, minangka malware Trojan sing ndadekake intrusi rahasiaing Windows PC. Sampeyan ora bakal ngerti nganti iku diwiwiti aktivitas malevolent. Pisanan, ora bisa ngaktifake antivirus kanggo nyegah deteksi.Banjur kandhungan kasebut ing pendaptaran ing ngendi iku tetep ngganti lokasi kanggo bingung pangguna. Paling awon, Win32 / Zum! Trojan ndadekakesalinan dhewe banjur nyebar menyang sistem berkas liyane - goodyear efficientgrip performance 215/45r17 91v. Lan yen sampeyan nglampahi paling wektu online, banjur ngundhuh perangkat lunak malware lan spywarevirus saka server remot. Iku ngipi elek mung mikir saka karusakan sing bakal nimbulaké.
Ahli anjog saka Semalt ,Julia Vashneva, wis nglebokake pandhuan sing trep babagan carane nyingkirke virus sacara efektif.
Apa sampeyan kena infeksi?
Sampeyan bisa njaluk Win32 / Zum / Trojan liwat:
email spam
file sing dienggo bareng karo jaringan p2p, semburan
drive flash kasebut
ngeklik pop-ups, pranala, lan sawetara iklan
Sawise trojan kasebut nginfèksi PC sampeyan, mesin kasebut kasir, sawetara programgagal nglakokake menehi kasalahan, browser web tetep nabrak lan data pribadi sampeyan bisa dicolong banjur njaluk digunakake kanggo defraud sampeyan sampeyandhuwit. Kasus ing titik, informasi kartu kredit bisa digunakake kanggo susu sampeyan garing. Dadi, piye carane mbusak Win32 / Zum! Trojan? Sambungake kanggo mangerteni.
Ana rong cara sing dicoba lan dites ngilangi Win32 / Zum! Trojan malware..Sampeyanbisa milih milih cara manual utawa piranti lunak. Banjur bakal nyisihaken ancaman kanthi tingkat nada kambuh nul. Ing kasunyatan, iku apaahli bakal menehi rekomendasi tetep mbudidaya wektu sing bakal ditindakake kanthi manual mbusak malware kasebut.
Miwiti cara manual
Langkah 1: Mulai utawa boot PC kanthi aman INA kanthi jaringan
menyang menu wiwitan
klik restart
nalika sistem boot yaiku tombol "F8" (tombol)
menu boot tingkat dhuwur katon
pilih "mode aman karo jaringan" banjur pencet tombol enter
Langkah 2: Mateni malware nggunakake task manager
pencet tombol 'Alt', 'Ctrl' lan 'Del' bebarengan
jendhela task manager muncul ing layar
ing tab proses, ngenali lan mateni proses kasebut. Cukup klik sapisan lan pilih 'Akhir Tugas'.
Langkah 3: Mbusak Win32 / Zum! Trojan saka panel kontrol
Langkah 4: Mbusak ekstensi browser Win32 / Zum! Trojan ing Mozilla, Chrome,Internet Explorer, Opera utawa browser sing sampeyan gunakake
Mbusak Win32 / Zum! Trojan nggunakake piranti lunak
Nggunakake piranti lunak anti malware sing kuat yaiku cara paling gampang lan paling efektifnjupuk nyisihaken saka Win32 / Zum! Trojan. Piranti lunak ngoperasikake cepet lan lengkap kabeh file kalebu keyloggers lan rootkit. Ikumbusak malware nalika ngatur pangayoman nyata-wektu saka ancaman liyane. SpyHunter minangka program anti-malware banget, lan bisa dianggo ing kabehVersi Windows. Nyoba lan njaga sampeyan saka ngipi elek saka serangan Trojan.


Thérèse saking Lisieux
|Saint Thérèse de Lisieux|
Santa Thérèse, nalika yuswa 15, sadèrèngipun mlebet Ordo Karmelit
|Kenya lan Doktor Gréja|
|Miyos||2 Januari 1873, Alençon, Prancis|
|Tilar donya||30 September 1897 (umur 24), Lisieux, Prancis|
|Dipun urmati ing||Gréja Katulik Roma|
|Beatifikasi||29 April 1923 déning Paus Pius XI|
|Kanonisasi||17 Mei 1925 déning Paus Pius XI|
|Papan ziarah utama||Basilique de Sainte-Thérèse [1], Lisieux, Prancis|
|Dinten pèngetan||1 Oktober
3 Oktober Kalèdher Tradisional Katulik
|Atribut||sekar|
|Pangreksa||panandhang AIDS; Anchorage, Alaska; Australia; penerbang; bodily ills; Cheyenne, Wyoming; Fairbanks, Alaska; Fresno, California; Juneau, Alaska; Pueblo, Colorado; florists; Prancis; illness; Kisumu, Kenya; loss of parents; missionaris; Russia; tuberculosis; Witbank, Afrika Kidul; CatholicTV, Massachusetts|
|Portal Santo|
Thérèse saking Lisieux (lair ing Alençon, Prancis, 2 Januari 1873 – tilar donya ing Lisieux, Prancis, 30 September 1897 kanthi umur24 taun), utawi Sainte Thérèse de l'Enfant-Jésus et de la Sainte Face, asma wiyosan Marie-Françoise-Thérèse Martin, punika satunggiling suster Karmelit Katulik Roma ingkang dipunkanonisasi minangka santa lan ugi satunggiling Doktor Gréja, setunggal saking tigang wanita ingkang nampi penghargaan kasebat. Panjenenganipun ugi dipuntepangi minangka Sekar Alit Yesus.
Bab lan Paragraf
Awal kagesangan[sunting | sunting sumber]
Tiyang sepuhipun taat sanget kaliyan agama. Louis naté kepéngin dados biarawan, nanging dipuntulak amargi boten saged basa Latin. Azelie dipuntulak dados suster amargi dipunanggep boten kagungan vokasi; nanging, panjenenganipun nyuwun dhumateng Gusti supados dipunparingi kathah yoga lan kagungan pangajeng-ajeng misungsungaken dhumateng Gusti. Louis lan Zelie pepanggihan taun 1858 lan tigang wulan salajengipun palakrami. Kekalihipun kagungan sangan yoga, nanging namung gangsal putri ingkang saged gesang dumugi diwasa - Marie, Pauline, Leonie, Celine lan Therese. Therese punika ingkang ragil. Bisnis rénda Azelie suksès sanget saéngga Louis nyadé bisnis jamipun dhumateng ponakanipun lan nangani bisnis rénda garwanipun.
Zelie tilar donya amargi kanker payudara taun 1877, nalika Therese yuswa 4 taun lan bapanipun nyadé bisnisipun lan pindhah dhumateng Lisieux, ing Departemen Calvados ing Normandia. Ing mriku sadhèrèkipun, Azelie Isidore Guérin satunggiling apotèker manggen kaliyan garwanipun lan kalih putrinipun.
Therese sinau ing Biara Benediktin Notre Dame du Pré. Nalika panjenenganipun yuswa 9 taun, mbakyunipun Pauline, ingkang tumindak minangka "ibu angka kalih" kanggé piyambakipun, mlebet biara Karmelit ing Lisieux. Therese ugi péngin mlebet dhumateng biara Karmelit ingkang sami, Therese nyobi ngggabung dhumateng ordo kasebat, nanging dipuntulak amargi panjenenganipun tasih saklangkung anèm. Salajengipun, ingkang bapa ngajak Therese ziarah dhumateng Roma, lan nalika pidato Paus Leo XIII, panjenenganipun nyuwun dhumateng Paus supados ngidinaken mlebet biara ing yuswa 15, nanging Paus ngandika: "Anakku, turutana kaputusan Romo pamimpin."
Boten dangu salajengipun Uskup Bayeux ngidinaken Therese mlebet biara lan ing wulan April 1888 piyambakipun dados postulan Karmelit. Taun 1889 bapanipun nandhang stroke lan dibeta dhumateng sanatorium swasta, Bon Sauveur ing Caen. Bapanipun manggèn ing mriku 3 taun laminipun lan kundur dhumateng Lisieux taun 1892. Bapanipun tilar donya taun 1894. Sasampunipun ingkang bapa tilar donya, Celine, ingkang ngrawat bapanipun ugi mlebet biara ingkang sami kaliyan tiga sadhèrèk sanèsipun tanggal 14 September 1894; sepupunipun, Marie Guerin, tumut mlebet biara taun 1895. Leonie, sasampunipun nyobi makaping-kaping nanging boten katampi, ing pungkasanipun dados Suster Francoise-Therese, satunggiling biarawati ing Ordo Kunjungan Maria Suci ing Caen.
Cara Alit[sunting | sunting sumber]
Therese dipuntepangi minangka "Cara Alit." Salebeting ngupados kasucian dhiri, panjenenganipun sadhar bilih piyambakipun boten kedah nglampahi tindak kapahlawanan, utawi "jasa ageng", kanggé nggayuh kasucian lan nelakaken tresnanipun dhutameng Gusti. Panjenenganipun nyerat
"Katresnan kabuktèkaken kanthi tindakan, mila pripun kula nedahaken katresnan kula? Kula boten saged nindakaken perkawis-perkawis ingkang ageng. Cara ingkang saged kula tindakaken kanggé mbuktèkaken katresnan kula inggih punika kanthi nyebar sekar lan sekar puniki inggih punika pangorbanan ingkang alit sanget, saben sawangan lan tembung, lan perkawis ingkang kula tindakaken punika tindak katresnan ingkang paling alit."
"Sok-sok, nalika kula maos wacan rohani, ing pundi kasampurnan dipuntedahaken kanthi éwonan tantangan lan kathah ilusi ing sakiwatengenipun, pikiran kula ingkang alit lan winates cepet dados sayah, kula tutup buku kasebat, ingkang damel sirah kula kawilah lan manah kula ngelak, lan kula mundhut Alkitab. Lan sedayanipun dados padhang, saben tembung mbikak sikiling langit ing jiwa kula, kasampurnan kadosipun gampil sanget; Kula mriksani perkawis puniku cekap kanggé nyadhari alitipun satunggiling tiyang, lan maringaken satunggiling tiyang sadayanipun, kados satunggiling laré, dhumateng rengkuhanipun Gusti ingkang saé. Nilar kanggé jiwa ingkang ageng, lan pikiran ingkang ageng, buku-buku ingkang boten saged kula mangertos, kula bingah dados alit amargi 'namung laré-laré alit, lan laré ingkang kados laré-laré punika, ingkang bakal mlebet dhumateng pesta surgawi'."
Tembung-tembung kados mekaten mbikak Therese dhumateng tedahan bilih panjenenganipun kagungan ro


Sampeyan bisa ngatur miturut merek, tujuan, utawa tujuan sampeyan.
Tambah logo video YouTube utawa malah logo, gambar, utawa lambang sampeyan. Sampeyan uga bisa nyetel warna sing dipilih.
7. Apa test scan kode QR banjur print
Sadurunge nyetak lan ndownload kode QR, tansah nindakake tes pindai, utamane yen sampeyan mung arep nyithak kode QR YouTube ing model statis.
Kode QR ing mode statis ora bisa diowahi menyang kaca kebangkrutan liyane; Nanging, yen sampeyan wis nyithak kode QR ing wangun dinamis, ora perlu kuwatir amarga sampeyan mung bisa mbenerake lan ngowahi isi.
Ing endi sampeyan bisa nggunakake kode QR YouTube?
1. Kode QR saluran YouTube
Ana akeh cara sampeyan bisa nyopir lalu lintas menyang YouTube sampeyan, lan salah sijine yaiku ngasilake kode QR.
Sampeyan bisa nambah pelanggan kanthi nggunakake kode QR video sing nyambung menyang saluran sampeyan.
Cukup nyetak kode QR lan bahan cetak, kayata brosur, majalah, utawa poster. Sampeyan malah bisa nyebarake menyang saluran media sosial!
2. Brosur, majalah, leaflet
Tinimbang mbuwang akeh kertas kanthi kabeh informasi sing digunakake, kenapa ora ngasilake kode QR YouTube lan bisa uga ngarahake menyang video lan informasi online babagan produk, layanan, utawa barang lan nggawe dheweke tetep melu?
Kanthi cara iki, sampeyan uga bisa nandheske apa sing kudu sampeyan enggo bareng karo wong-wong mau ing pendekatan digital.
3. Print Marketing / Kampanye Iklan
Pemasaran cetak tradisional alon-alon mati kanthi tekane inovasi digital.
Nanging, nggunakake kode QR minangka salah sawijining cara supaya industri cetak bisa nggayuh kabeh inovasi kanthi nggawe digital!
4. Informasi produk
Teknik iki fokus ing nggunakake video cendhak kanggo ngedongkrak keterlibatan lan ngajari konsumen.
Pasinaon nuduhake yen 85% wong luwih seneng tuku produk sawise nonton video panjelasan
Nggawe kode QR sing ndadékaké menyang video cendhak dina iki, lan nonton mundhak lalu lintas.
5. Ningkatake acara lan kegiatan sosial
Sampeyan bisa nyakup kode QR ing bahan cetak supaya target pamirsa menyang konten video kanggo rincian liyane!
Apa aku kudu ngerti sadurunge nggawe / nyithak kode QR YouTube?
1. Gunakake kode QR dinamis
Kaya kasebut ing ndhuwur, kode QR dinamis bakal ngidini sampeyan nindakake macem-macem kampanye ing siji lan ngirit dhuwit ing jangka panjang, amarga sampeyan ora perlu nyetak maneh kode QR yen sampeyan pengin target maneh. landing page sing beda.
Sampeyan mung kudu ngowahi ing dashboard generator kode QR dinamis, lan sampeyan wis rampung!
2. Tambah pigura lan telpon kanggo tumindak ing kode QR
Ngerti sampeyan kode QR ora cukup. Sampeyan kudu nggawe manawa wong bakal mindai kode QR sampeyan!
Pramila tansah priksa manawa sampeyan nggawe ajakan tumindak sing cocog kaya "pindai kanggo nonton video!"
3. ukuran prakara
Mesthi wae, nyetak kode QR YouTube sampeyan kanthi ukuran sing pas, sing penting bakal menehi kontribusi kanggo pengalaman tanpa gangguan nalika mindhai kode QR sampeyan.
Yen kode QR sampeyan cilik banget saka sawetara pindai, kemungkinan bakal butuh wektu kanggo mindhai.
Luwih adoh sampeyan bakal nyelehake utawa posisi kode QR, ukurane kudu luwih gedhe.
Ing ukuran minimal, kode QR kudu paling sethithik 1,2 inci (3-4 cm) supaya wong bisa ndeteksi kode QR sampeyan nggunakake piranti smartphone!
Iku tansah dianjurake kanggo nindakake test scan dhisik lan ndeleng dhewe apa cepet mindai utawa ora.
4. Aja nyampur werna cahya bebarengan
Nalika nggawe kode QR, luwih becik nggunakake warna sing luwih peteng minangka warna latar ngarep lan warna sing luwih entheng minangka latar mburi.
Pembaca kode QR bakal angel mindhai kode QR yen sampeyan nggunakake warna cahya kayata kuning lan pastel, amarga iki ora apik kanggo mindhai.
Njaga kontras warna sing apik saka kode QR.
Isih akeh alasan sampeyan kudu ngerti kenapa sampeyan Kode QR ora bisa digunakake, lan ngowahi werna kode QR minangka salah sawijining alasan sing paling umum.
5. Nggawe kode QR YouTube ing gambar kualitas dhuwur
Kualitas gambar sampeyan ora kudu diabaikan. Tansah priksa manawa gambar sampeyan cetha lan ora burem kanggo maca QR kanthi cepet.
Ringkesan cepet babagan keuntungan nggunakake kode QR YouTube
- Ngalihake pemindai menyang saluran YouTube mung kanthi pindai
- Tuwuh saluran YouTube sampeyan
- Nuduhake informasi video langsung
- gampang ndeleng isi
- Pemasaran video bisa diakses kanthi pindai
- Lacak data pindaian kode QR YouTube ing mode dinamis
- modernizes enggo bareng link video
- modernisasi media cetak
- becik kanggo marketing video minangka dhuwit-wicaksana
- Video kode QR tanpa YouTube
Video kode QR tanpa YouTube
Ing QR TIGER, sampeyan uga bisa nggawe kode QR video kanggo MP4, AVI, utawa MOV. Nonton video kanggo ngerti telung cara sampeyan bisa nggawe kode QR video!
Gawe kode QR YouTube khusus nganggo QR TIGER saiki
Kode QR YouTube apik kanggo manual video lan tutorial kanggo kabutuhan bisnis utawa pribadi lan kanggo ngembangake saluran YouTube.
Yen sampeyan duwe pitakonan liyane, sampeyan bisa hubungi kita kene!
Pitakonan Paling Sering
Cara mindhai kode QR
Kode QR dipindai nggunakake piranti smartphone.
Asli, smartphone dikembangake kanggo ndeteksi kode kasebut kanthi nggunakake aplikasi fitur kamera.
Mangkene carane sampeyan bisa nindakake ing telpon.
- Bukak aplikasi kamera sampeyan
- Arah terus menyang kode QR 2-3 detik
- Bukak link sing wis diakses.
Yen sampeyan ora bisa mindhai kode QR nggunakake smartphone, sampeyan uga bisa milih kanggo ndownload aplikasi maca kode QR.


text:
Chord Migga Sadewa - Kebacut Nyaman - Chord dan Lirik Lagu Terbaru
Chord Migga Sadewa - Kebacut Nyaman
Chord Migga Sadewa - Kebacut Nyaman || Kunci Gitar Migga Sadewa - Kebacut Nyaman || Lirik Lagu Migga Sadewa - Kebacut Nyaman
Judul : Kebacut Nyaman
Artis : Migga Sadewa
Dm G C C# C C7
ket mbiyen kae
sak wise kelangan kowe
ra ono apike
iseh podo kahananku..
iseh kerep mbayangke
sing nggawe aku sayang..
Int. F G C C7
ra ngerti tekan kapan
aku ra karuan
nek kelingan kowe
aku malah tambah sayang..
tresno ra bakal tekan
kowe kebacut ilang
sak tenane aku iseh ngeman..
tak coba ra perduli
ning ati ra iso diapusi
iseh gelem mbaleni
ning kowe kepiye aku ra ngerti..
uwes tak cubo
kanggo nglalekno
nanging iseh ono
aku iso ngopo..
aku wes kebacut nyaman..
Musik : Dm Em F C
0 Response to "Chord Migga Sadewa - Kebacut Nyaman"


text:
ronesia, dan Pol ...
Madura panggonané ana ing wetané Pulo Jawa. Dawane mila saka pojok kulon lan pojok wétan bisa diliwati 5 jam nganggo kendaraan. Pulo iki jembaré ana 5.250 km2 lan cacahé sing ndunungi ana 3.5 yuta jiwa. Pulo iki kahanané rada gersang, gunung kapu ...
Puou Morotai kanthi jembar ya iku jeneng salha sijiné pulo kang dianggo uga kabupatèn alternatif kang dumunung ing kapuloan Halmahera, Kapuloan Maluku, Indonésia. Kanggo péranganing Provinsi Maluku Lor, Pulo iki dumunung ing tlatah Indonésia sisi ...
Pulo Aur ya iku salah sijiné pulo kang dumunung ana ing Kacamatan Selat Nasik, Kabupatèn Belitung, Bangka Belitung, Indonésia. Pulo iki ana ing tlatah selat Gaspar kulon pulo Belitung, ing sawengkeré kulon daya pulo Mendanau lan pulo Naduk ing wé ...
Pulo Bakau iku salah sijiné pulo kang dumunung ing kacamatan Selat Nasik kabupatèn Belitung provinsi Bangka Belitung, Indonésia. Pulo kang ana ing tlatah selat Gaspar sebrang kulon pulo Belitung,kang wewatesan ing sebrang kulon daya pulo Kalangba ...
Pulo Gersik iku dumunung ana ing pulo tlatah kacamatan Selat Nasik kabupatèn Belitung provinsi Bangka Belitung, Indonésia. Pulo iki dumunung ing selat Gaspar sebrangan kulon pulo Belitung, ing sebrang kulon daya pulp Mendanau lan pulo Naduk ing w ...
Irlandia yaiku salah sijiné pulo kang dumunung ana ing Éropah pasisir kulon bawana Éropah. Ing tlatah kuloné Samudra Atlantik; ing Wétan Irlandia, semebrang Laut Irlandia,yaiku pulo Britania Raya. Pulo iki kapérang ing 32 county. Pulo Irlandia ka ...
Pulo Kahyangan ya iku pulo kang dumunung ana ing kapuloan Seribu. Pulo iki kagolong lan dumunung ing wewengkon administratif kalurahan Pulo Untung Jawa kacamatan Kapuloan Seribu Lor Kabupatèn Administratif Kapuloan Seribu provinsi DKI Jakarta. Pu ...
Pulo Kélemar iku pulo kang dumunung ana ing salah sijiné pulo ing tlatah kacamatan Selat Nasik kabupatèn Belitung provinsi Bangka Belitung, Indonésia. Pulo iki kang tepat dumunung ana ing selat Gaspar ing kulon pulo Belitung, sebrang kulon daya p ...
Staffa yaiku sawijining pulo sing ora nduwe penduduk sing ana ing kapuloan Hebrides Jero, Argyll lan Bute, Skotlandia. Pulo iki dienggoni 16 wong penduduk ing taun 1700-an, nanging saiki pulo 33 hektar ora ana penduduke lan digunakake minangka tu ...
Pulo Waigeo ya iku pulo kang dumunung ana ing tlatah Papua Kulon ing pérangan pucuk Wétan Indonésia. Pulo iki misuwur kanthi jeneng Amberi utawa Waigiu. Pulo Waigeo ya iku pulo kang gedhé dhéwé saka papat pulo utama ing Kapuloan Raja Ampat. Pulo ...
Pulo Yos Sudarso utawa sok diarani pulo Dolak ya iku salah sijiné pulo kang kagolong ana ing tlatah Kabupatèn Mappi, Provinsi Papua, Indonésia. Pulo iki kapisah déning selat kang ciut uga diapit pulo kang utama ya iku Nugini. Dasanama pulo iki ka ...
Abruzzo, yaiku regione ing sisih kidul Italia pérangan tengah kang sadurungé minangka péranganing regione Abruzzi e Molise. Abruzzo wewatesan karo Marche ing sisih kulon-lor, Umbria ing kulon, Lazio ing kidul, Molise ing wétan-kidul, lan Segara A ...
Addis Ababa iku kutha krajan Etiopia. Addis Ababa ndarbèni status kutha lan provinsi. Kutha iki nduwé punjul 80 bebrayan kang wicara sajeroning 80 basa, lan komunitas Kristen lan Muslim. Dunungé ana ing 9°160" Lintang Lor, 38°42 Bujur Wétan. Pang ...
Aegea Kidul iku siji saka telulas periphery ing Yunani. Tlatah iki dumadi saka pulo-pulo Cyclades lan Dodecanese ing Segara Aegea pérangan kidul. Kutha krajané dumunung ing Ermoupoli, pulo Syros déné kantor cawangané ana ing Rhodes, ya iku kutha ...
Afrika Lor iku tlatah ing bawana Afrika kang budaya lan kang ndunungi béda karo laladan ing Afrika liyané. Padunung Afrika Lor sabagéan gedhé kalebu ras kulit putih lan penutur basa Afro-Asia kang nganut agama Islam. Nagara-nagara Afrika Lor kere ...
Aisne iku salah siji saka 83 departemen kang asli, diyasa nalika jaman Revolusi Prancis 4 Maret, 1790. Departemen iki ddegaké saka pérangan tilas provinsi Île-de-France, Picardie, lan Champagne. Sapérangan gedhé alas ing tlatah iki rusak nalika p ...
Al-Andalus inggih punika nama laladan ing Ujung Iberia ingkang dipunpandhégani tiyang Islam, utawi tiyang Moor, antawis taun 711 lan 1492. Al-Andalus ugi asring sinebat Andalusia, nanging sesebatan punika gadhah kaambiguan kaliyan wewengkon admin ...
Albi iku sawijining comune lan kutha ing Provinsi Catanzaro, ing region Calabria, Italia. Cacahing sing ndunungi 1.105, lan jembar wewengkon 28 km² kanthi kapadhetan 39/km².
Alderney iku pulo gedhé dhéwé katelu ing Kapuloan Channel kang dumunung ing Selat Inggris. Pulo iki minangka péranganing bailiwick Guernsey, siji dependensi makutha Britania Raya. Dawané pulo iki 5 km lan ambané 3 km. Jarak Pulo Alderney watara 1 ...
Alpen iku jenengé pagunungan gedhé ing Éropah, mujur wiwit saka Austria lan Slovenia ing sisih wétan, nganti tekan Italia, Swiss, Liechtenstein lan Jerman nganti Prancis ing sisih kulon. Tembung "Alpen" dijupuk dadi basa Prancis saka basa Latin A ...
Amman iku kutha krajan Yordania. Kutha iki kang ndunungi watara 1.6 yuta jiwa. Kutha iki wis karan nalika abad kaping 12 sadurungé Masehi. Wektu iku kutha iki karan Rabbath Ammon lan dienggoni déning suku Ammon. Nuli kutha iki ditelukaké déning w ...
Amérika Tengah iku kawasan ing Amérika Lèr pérangan kidul, nglingkupi wewengkon ing sisih kidul Lempongan Mèksiko nganti tapel wates antara Panama lan Kolombia. Miturut dhéfinisi kang umum, kawasan iki nyakup nagara-nagara ing antarané Mèksiko la ...
Anatolia, uga duwé jeneng ing Latin Asia Minor, yaiku kawasan ing Asia Kidul-kulon kang saiki bisa dipadhaké karo Turki pérangan Asia. Amarga panggoné kang strategis ana ing ketemuné Asia lan Éropah, Anatolia dadi panggonan lairé paradhaban wiwit ...
Ancona iku


text:
al luwih ayu saka iku. Aku ngenteni 7 taun kanggo ngelingake wong Walanda lan meh ilang kabeh (amarga kampanye smear online). Aku ngerti iki bakal teka lan nyoba menehi peringatan. Nanging ana pangarep-arep! Ana pangarep-arep banget!
Ing bagean sabanjure artikel iki, aku bakal nerangake manawa pangarep-arep kasebut lan uga bakal nerangake persis apa sing bisa ditindakake. Aku mung bisa menehi katrangan bab sapa wae sing wis maca buku kasebut, amarga tanpa pangerten dhasar penting sampeyan ora bisa ngerti apa sing dak tulis. Sampeyan kudu ngerti apa skrip master lan sampeyan kudu ngerti intine apa sing kedadeyan. Dadi maca dhisik buku banjur maca sisa artikel iki.
Cathetan: Bisa uga dadi artikel paling pungkasan, amarga aku wis nilar Walanda sawetara taun saiki lan nemokake dhewe ing negara sing ana total kunci lan saiki bisa ditahan. Dadi, yen ora ndeleng artikel anyar sing ditampilake ing situs web iki, sampeyan bakal ngerti iki kedadeyan.
Kanggo terus maca artikel iki, sampeyan bisa dadi anggota kanthi ngeklik tombol 'dhukungan' sampeyan. Iki menehi akses menyang sisa artikel iki. Iki ambang perlu amarga sampeyan kudu maca buku kasebut luwih dhisik. Sampeyan wis dadi anggota saka 2 € / wulan lan kanthi mangkono ndhukung aku supaya terus nglawan kanggo kabebasan.
Sumber kabar kiwa: singkawang, telegraaf.nl, telegraaf.nl, nomorefakenews.com, nos.nl
Maca martinvrijland.nl tampil nindakake aksi heroik sing hebat sajrone kegilaan virus corona
633 enggo bareng
tags: saliyane, liya, buku, beton, coronavirus, lara, Bintang, ik, lockdown, Martin, kudu, praktischer, praktik, tips, negara bebas, wat
20 Maret 2020 ing 09: 40
Buku sing dituku! Aku curiga lan ngarep-arep akeh sing bakal ngetutake. Secara pribadi, aku wis nimbali sengit nalika maca yen aku bakal kaget banget lan negara liya wis kaget. Ing situs warta liyane, aku uga maca reaksi kanggo kritik saka apa sing bakal diomongake ing bengi iki, reaksi kaya: "Napa wong-wong tansah mbrontak nalika ana sing bakal diomongake dening raja, pasrahake marang sampeyan" EUH, ora! pikiran kritis wis diijini!
20 Maret 2020 ing 11: 24
Efek "Mister Smith" saiki uga efektif amarga wong wedi banget lan percaya kabeh sing diarani politik, media, sarjana liyane (kalebu wong sing wis tangi lan wis ngritik pamrentah lan MSM mbuwang kabeh bali menyang kahanan turu sing lawas. Saiki dheweke percaya yen MSM 100% maneh lan sewengi wis ngritik kritik ing pamrentah dadi iman buta kanggo pamrentah sing padha.
Iki tegese sampeyan uga kudu ngerti manawa 99% wong ing saubeng sampeyan bakal nyoba nglawan lan nyerang sampeyan kaya panatik kaya sing diarani "panguwasa", sanalika dheweke ngerti yen sampeyan ora percaya narasi lan pertahanan pengin lunga.
Aku wis nate ngalami iki nalika aku mung ngandhakake sethithik banget babagan bebaya virus korona. Aku diserang kanthi lisan banget dening wong-wong sing kudu "mati" lan aku kudu ngerti manawa virus korona iku mbebayani banget lan aku kudu rumangsa isin.
Aku uga diserang kanthi keras nalika nuduhake manawa kinerja para Bruins Menteri bisa uga wis dingerteni kanthi cara akeh ing "Holllywood" lan dheweke bisa uga ngetutake jejak "apes" R. Hauer. Aku langsung diserang (mbok menawa dening IM) yen aku kudu mbalek maneh lan dheweke bakal ngerti sapa aku lan kepriye manggon lan nyiyapake dhewe kanggo riko saka dheweke lan kanca-kancane. Akeh wong liya sing "ora ngaku" ora nyerang aku nalika ngancam reaksi nalika menteri saya apik.
20 Maret 2020 ing 12: 28
Dhuwit Helikopter kaya sing diusulake ing macem-macem negara minangka kunci kanggo sistem dhuwit digital. Wong-wong sing kelangan penghasilan amarga virus Corona lan jumlah dhuwit dijanjekake nalika milih… .., bakal milih nampa jumlah sing ana ing kahanan kasebut, saéngga awis digital nganggo fasilitas trek lan trace.
20 Maret 2020 ing 12: 29
Propaganda kriminal kanthi lengkap:
Ing Jerman, denda lan denda kanggo nglaporake sing ora pas karo sistem:
20 Maret 2020 ing 18: 16
Iki disusul karo pesen "warta palsu" sing paling cilik ing koran warta paling gedhe ing Walanda, De Telegraaf (versi online). Sawijining wong (kasebut kanthi jeneng lan isin yen iku wong Islam uga kanggo ngiyatake kontradiksi kita-padha, manawa wong-wong musnah sing rusak lan sapiturute) wis gabung ing ngarsane pejabat polisi lan katon langsung dihukum 10 minggu ing pakunjaran. dikutuk.
Iki minangka pijet kanggo angger-angger nyata kanggo undang-undang nyata ing endi batuk ing umum bisa dipenjara (iki bisa ditrapake kanthi permanen lan uga ditrapake batuk karo flu, lan liya-liyane).
20 Maret 2020 ing 18: 42
Ya, aku wis maca. Aku matur nuwun banget kanggo ngirim sinyal: "Kanthi guyon utawa tumindak kraman sethithik sampeyan kunjara. Digunakake. " Lan ya, stigmatization umat Islam uga ditindakake kanthi becik. Pungkasane, api-api bakal enggal-enggal nggebug telusur nalika huru-hara bubar. Dheweke pengin pemberontakan lan dheweke pengin perang sipil ing antarane wong pribumi lan bagean Islam saka populasi (sawise iku Erdogan bakal nyusun).
20 Maret 2020 ing 20: 56
Hai! . Thanks kanggo kabeh artikel sing ditulis lan nggawe kita luwih ngerti Martin. Aku dadi anggota anyar lan duwe sawetara pitakon kanggo sampeyan. Apa sing menehi saran marang wong-wong Islam sing kudu ditindakake ing kahanan iki? Apa sampeyan mikir senjata bakal digunakake ing perang iki, apa bakal fisik? Apa sampeyan uga ngerti suwene kita bisa dikunci ing Walanda. Ing tembung liyane, ing wates Eropa? Iki uga bakal dadi masalah kanggo wong-wong sing duwe kulawarga ing njaba Eropa lan supaya aku ora ngerti kapan suwene ora bisa ndeleng kalebu aku. Iki uga bisa uga ngganggu wong kanthi wektu. Apa sampeyan mikir kahanan iki bisa kedadeyan ing musim panas iki? Utawa liyane menyang 2023? Negara endi sing bakal ditinggalake lan wong sing ora divaksinasi? Apa sampeyan mikir bisa mb


text:
Sidikalang iku kacamatan ing Kabupatèn Dairi Propinsi Sumatra Lor.
Kabupatèn Dairi
Kabupatèn Dairi


/ mêmardi mênyang turun / ing têmbene supaya bêcik / iku luwih rêkasa / ora kêna kliru / awit yèn ta kalakona / nganti luput uwong tuwane sing rugi / wong liya kari nyawang //
nanging mungguhing bab anak kuwi / yèn dirasa prasasat cangkriman / ing bab besuk tinêmune / kaya Abdulah mau / sing digadhang bisa nulungi / mêsthine ora liya / Si Ngali ing besuk / awit wis kêtitik cêtha / isih bocah wis prigêl nindakke dhuwit / nyang among dagang bisa //
kalumpuking sih mung rono kuwi / samubarang ora ana madha / mung ngalela Ngali dhewe / biyunge sok anyêbut / ing batine rada ngêprêti / saka bangêt murina / nyang anak sing têlu / sajake ora kêcacah / kajabane anake sing wedok kuwi / nanging ya durung padha //
nganti tau sing wedok nakoni / bok ya aja bangêt le dibeda / kabèh iya anak dhewe / nanging sing kopuk-umpuk / ora liya êmung Si Ngali / liyane ora kocap / sing lanang angguyu / tumuli alon akôndha / lo sing ngono kowe kudu duwe pikir / aja kêliru tômpa //
awit mungguh anane Si Ngali / jênêng anak sing kêtêmu tuwa / sing mêsthi dadi gêntine / wong tuwane ing besuk / dadi wajib wêruh lan ngrêti / nulat gawening bapa / aja nganti kidhung / dene mungguh anak liya / ora pisan yèn nganggo takprinci-princi / wong jênêng padha anak //
wis ta bokne aja mikir-mikir / môngsa iya aku duwe niyat / ora bêcik nyang liyane / kowe ngandêla têrus / karo aja kêndhat amrêdi / ing tindak sing utama / nyang anak-anakmu / aku iya ora kêndhat / amêmuji têtêpa bisa lêstari / dikanthi ing wong tuwa //
[Grafik]
Ing nginggil punika gambaripun talaga Tanganikah (Aprikah).
--- 140 ---
Rêmbagipun Sêmar, Garèng, lan Petruk
Bab Tiyang Gadhah Damêl.
I
Garèng: Truk, Truk, têkaku sapisan kiyi, aku arêp rêmbugan karo kowe ing bab prakara pênting bangêt. Iya sapa manèh sing kudu dak ajak rêmbugan kajaba kowe utawa rama, nanging sadurunge aku nyuwun rêmbug karo rama, bab kiyi arêp tak rêmbug karo kowe nganti matêng dhisik. Mungguh sing arêp takrêmbug kiyi, prakara prunanmu Si Poniyêm. Nèk miturut panêmuku sêkolahe kaya-kaya iya wis nyukupi, malah saikine wis olèh èksamêne kanggo: lirling mantri plik plikêr. Apamanèh olah-olahane, rasane, wah, nyamlêng têmênan, ora ngêmungake bisa olah-olah thok bae, sanadyan nyêmbuh olah-olahan sing wis dadi iya bisa, tandhane lagi anu kae: anggorèng tempe bumbu asêm, barêng tak pangan jêbul kasinên, e, barêng tak gumbrêng, sorene banjur disêmbuh malih dadi: oblok-oblok. Mara, apa ora pêng-pêngan. Nèk wujude Poniyêm mono iya ora ayu, mung lumrah bae, nanging manise, lo kuwi ulêng-ulêngan mêrakati têmênan.
Petruk: Anggonmu mangkono kuwi rak saka angênggoni bêbasan: kêncana wingka. Sanadyan wujude kaya wingka pisan, ning nèk tlètèke dhewe kuwi anggêpe ya kaya kêncana kae. Panganggêp kang kaya mangkono kuwi pancèn iya wis lumrah, aku dhewe kurang sacêplik bae, mèh kawirangan gêdhe, iya jalaran saka ngênggoni bêbasan mau. Lo, kuwi mangkene: sawijining dina gurune Kamprèt têka nyang omahku madulake kanakalane Si Kamprèt ana ing sêkolahan. Kala samono aku jaja bang mawinga-wi têmênan. Hla apa mèmpêr, ingatase anakku, têka diadul-adulake, jarene Kamprèt kuwi nèk anjajan pêcêl ana ing sêkolahan, sanadyan mung rêga sasèn, saradane sok anjaluk tambah sambêl kanthi nyidhuk dhewe. Omonge guru mau, anggone nyidhuk sambêl dhewe kuwi prêlune mung arêp ngêlêr rêmpèyèk karo gorengan sarèn. Lo, andak mèmpêr kiyi, lo, kuwi ingatase anakku. Tujune gurune mau sabar, ajaa rak sida kalakon tak ajak plothotan wudun têmênan.
Garèng: Hla, nèk ngono kuwi ora bêcik. Wong tuwa wis mêsthine kudu trêsna nyang anak, nanging katrêsnane mau aja nganti gawe kapitunane anak utawa awake dhewe. Dadi yèn ana wong wadul apa-apa, luwih-luwih yèn sing wadul mau gurune, wajibe kowe rak kudu tarima kasih, lan sabanjure kudu dititipriksa dhisik bênêr lan orane. Dumèh trêsna bangêt karo anake, rumasane anake ora bakal bisa
--- 141 ---
nindakake barang salah, pungkasane banjur arêp ngajak boksên karo sing madulake. Mêngko rak diarani wong tuwa cêthèk budine. Saiki ambalèni rêmbugku ing ngarêp mungguh prunanmu Si Poniyêm, lo, saiki ana sing nglamar, iya klêbu bangsaning bocah pangajaran, wis olèh dhêklomah saka Ambahsêkul, malah jarene wis nyambut gawe dadi: dhoktêr montor.
[Grafik]
Petruk: Yah ana dhoktêr kok dhoktêr montor. Karêpmu rak tukang andandani motor, ta, kuwi jênênge rak montir. Nèk timbanganaku, nèk cara jaman saiki kiyi, anggêre loro-lorone wis padha: srêg, bok iya: lung, diwènèhake.
Garèng: Rekaku mono, ing sarèhning mantu kang kapisanan, iya arêp tak gawe gêdhèn, niyatku arêp: tayuban, wayangan, trêbangan barang kae.
Petruk: Cocog. Awit nèk anggonmu duwe gawe mung arêp calimèn bae, kuwi akèh alangane. 1e apa kowe ora isin karo tôngga têparomu, mêsthine padha ngrasani mangkene: O, hla kok nyolong pêthèk, Mas Bèi Nala kae tak arani rak wong brêgas jaba jêro, jêbul mung pêthunthang-pêthunthunge bae, ana wong mantu lagi sapisanan, têka sêpa-sêpi mêngkono, tanpa nganggo nyêmbêlèh êgong barang, 2e. Apa kowe ora mêlas karo


text:
arga aku ora nyoba kanggo duwe disagreement karo sampeyan. Ngidini kula ngomong, Aku ora ngundang George Zimmerman munafik. Aku mung digawe referensi kanggo tembung. Apa sing anak sing lair maneh saka Gusti Allah? Yèn mangkono, kok kita bantering bali lan kasebut? Apa kita nyoba kanggo mbuktekaken. Aku ora Care apa lomba Trayvon Martin iku, ilang kang urip nalika iku durung duwe banget. Sing kasebut ing kirim liyane kono ana wong enom. Ora, ora ana. Minangka kanti awon kita arep marang kanggo dadi sing George Zimmerman iku luwih sabdho ing njupuk urip, isih ana bocah. 17 lawas taun perangan kang adil anak. Dheweke ora thukul. Iku dadi sedih karo polarisasi sing dumadi lan cemeng lan tiyang kuilt pethak lan lungguh maneh kaya iki olahraga lan whichever tim rak munggah TCTerms paling menang. Sing mung kosong sad. Yen Trayvon Martin wis putih lan George Zimmerman wis ireng, Aku isih aran cara aku aran saiki. Nanging bebener sedih punika, wis George Zimmerman wis ireng lan Trayvon Martin wis putih, iki mesthi wis akeh kasil beda ing kang bakal wis dipenjara dina 1, ngadeg kang lemah utawa ora lan putusan paling mesthi bakal wis wis akeh beda. Bebas bae kanggo befriend kula ing sembarang stopkontak media sosial sing pengin yen sampeyan pengin njaluk aran kanggo sing tenan iki; Nanging, ing titik iki, Aku wis arep bali lan kasebut amarga wis dadi ora arep ngendi wae. Aku appreciate respon Panjenengan sanadyan.
Nathanial Poling • August 19, 2013 ing 10:13 iki • Reply
Marvin, sampeyan kudu maca tulisan… sampeyan wis ing serangan saka awal nalika isih nyoba kanggo muter "Neutral" kertu. Sampeyan disebut Zimmerman goroh lan matèni lan banjur nyerang sadulur putih sing wis gadhah obrolan sipil. siji, Zimmerman punika Hispanic.. Aku wis tau krungu wong siji nelpon Presiden Obama putih lan titik piyambak nuduhake Bias Panjenengan. pendapat pribadi punika media nyebul iki dadi perang lomba nalika Jeksa Agung bisa ngetokake bener ana tenan utama kutha marang pinggiran. Ana tindak tanduk tartamtu kaya nyawang antarane omah sing ora normal ing bagean utawa komunitas gerbang. Sembarang tetanggan watch wong wis ketemu iki dadi prilaku aneh. Punapa sesampunipun bakal bebantahan salawas-lawase minangka salah siji ora ana kajaba wong lan hakim kapandeng ing kabeh bukti lan mrentah sing crita dianakaké munggah cukup kanggo ora ngyakinake wong.
Marvin Lee McManus • August 19, 2013 ing 10:13 iki •
Nathanial, Aku wis ora nyerang sapa. Aku mung sambungan sandi panemu. Sanadyan padha santosa, lagi mine. Iku bakal luwih cocok kanggo sampeyan ngomong
"Aku aran kaya sampeyan padha nyerang wong". Aku ngerti carane aku teka tengen lan aku ora nyerang Jonathan ing kabeh. panemu kita beda-beda lan ora kita ganti TCTerms kita tampilan, nanging kita isih conversed. Ngandika Bias, Yours uga banget nyoto. Apa ora George Zimmerman kang kang hispanic wis apa karo bukti sing iki ora bab lomba? Wis kedadean ora adhedhasar lomba yen ora kelakon antarane anggota saka lomba ireng lan putih? Apa warisan Presiden Obama kang kudu karo thread iki? Aku wis tansah ngakeni dandanan etnis kang kanggo apa iku. susah, ana sing bakal nimbang wong ireng mung amarga saka werna saka kulit kang. Ya, Aku ngandika George Zimmerman ana goroh lan matèni a, loro statements bener. Mung amarga hakim dipunbebasaken wong ora nggawe siji palsu. Ing mburi dina, persis apa titik sing nyoba kanggo Pethel ngarep? Aku nuwun sewu yen sing aran minangka sanadyan aku nyerang wong. Aku ora diijini nganggo mratelakake panemume kaya everyone liya ing thread iki wis tanpa kang disalahake kanggo kang soko aku ngerti Aku ora?
pepjrp • August 19, 2013 ing 10:15 iki • Reply
Gusti Allah bakal dianggep bener, nanging sing tumindak rasis. Nglirwakake bukti ing kasus amarga Martin ireng. Sing mung alesan. Martin nyerang Zimmerman sawise ilang kanggo sawetara menit. Ora Rajapati kedaden, Sing misinformed minangka 10 kang saka 1000 kang sing weruh terus lomba colored kaca tingal.
Marvin Lee McManus • August 19, 2013 ing 10:15 iki •
Apa aku golek dadi rodo gumbyang kancaku iku kasunyatan sing nggawe Panyangka babagan kula tanpa malah ngerti aku. Ing blog liyane kene (sawise Trayvon, Bakal Ana Aja Kehakiman Florida kang Other Stand Ground Korban Panjenengan?) ing JL, wong disebut kula "nigger" mung amarga titik tampilan bedho saka duweke dhewe. Apa aku nanggapi? Ora. Ngapa ora? Amarga aku ngerti sing aku lan apa aku makili. Iku nyenengake kanggo kula sing deleng Allah berlaku kaya ora pati jelas sing sing christian. Kaping kabeh, Aku mung mbelo Trayvon Martin wiwit panjenengané dipatèni sing liyan wengi lan terus supaya dipatèni. Aku aran cara pas yen iku bocah putih sethitik uga lan George Zimmerman padha ireng. Iku kang telpon valuing djalmo manungso. sampeyan ndeleng, George Zimmerman iku tukang matèni a. Panjenenganipun devalued urip liyane manungsa kang amarga saka altercation kang miwiti. Preduli saka kang kang bebas saka "wong kang" hukum, hukum Allah ngandika "sira ora matèni". Apa wong kang nglakoni? Panjenenganipun matèni nalika kahanan kabèh bisa wis nyegah. Apa sampeyan nelpon rasisme apa-apa luwih saka nyoto adhedhasar Nilai Aku nyeleh ing urip Trayvon kang. Aku mad ing George Zimmerman, ora ing kabeh, kang bakal ngadhepi Judge kang. Aku upset ing Stand Hukum lemah Panjenengan, ya aku. Yen durung nglindhungi wadon ireng, Marissa Alexander, sing murub nembak warning ing Bojone, lan salajengipun ngasilaken ing 20 taun pakunjaran ukara kanggo dheweke, iku ngirim ora wis Applied kanggo George Zimmerman salah siji. Supaya sampeyan bisa nganggep apa-apa bab kanyatan mboten midhangetaken lan mung mbelo Trayvon Martin amarga iku ireng nuduhake kula Bias lan rasisme gawan magepokan karo Panyangka basis lomba. Iku luwih nyoto ing disdain saka "10'S 1000 kang sing weruh terus lomba colored kaca tingal". Matur nuwun kanggo nggawe kula ngguyu sanadyan.
pepjrp • August 19, 2013 ing 10:16 iki •
Kita minangka Kristen sing diijini kanggo njupuk urip yen kito ing bebaya… lan katon yen Zimmerman kang ana. Uga katon sing ora menehi Zimmerman entuk manfaat saka sing


Libanon Kidul
Libanon Kidul iku wilayah geografis Libanon sing dumadi saka Governorat Libanon Kidul lan Governorat Nabatiyeh. Kaloro governorat iku mung ana nganti wiwitan 1990-an. Sawetara pihak uga nglebokaké Distrik Rashaya lan Beqaa Kulon, distrik paling kidul ing Governorat Beqaa.
Wiwit Perang Libanon 1982, Israel lan Libanon ana ing sajroning swasana tegang marang klompok Hizbullah sing manfaataké Libanon Kidul minangka basis operasi kanggo ngluncuraké rokét Katyusha marang Israel saka Libanon. Serangan Israel marang Libanon ing taun 1982 dadi faktor sing nyepetaké madegé Hizbullah, gerakan pertahanan Libanon.
Kutha lan distrik[sunting | sunting sumber]
- Ain Ebel
- Aitaroun
- Baalbek
- Baraachit
- Bint Jbail
- Borj el Shamali
- Chtoura
- Jabal Amel
- Joiya
- Kafra
- Maroun al-Ras
- Meiss el Jabal
- Nabatiye
- Naqoura (utawa Nakoura)
- Niha
- Marjayoun lan
- Oum el Ahmad
- Qlayaa
- Qana
- Khiam
- Wadi at Taim
- Rmaich
- Sidon utawa Saida
- Tebnine utawa Tibnin utawa Tibneen [1]
- Tyre
- Distrik Saida
- Distrik Jezzine
- Distrik Tyre
- Yaroun
Papan geografis misuwur liyané[sunting | sunting sumber]
- Kali Abou Assouad
- Kali Awali
- Kali El Zahrani
- Kali Litani
- Kali Saitaniq
- Kali Kasmieh
- Garis Biru (Libanon)
- Perkebunan Shebaa
- Dhataran Dhuwur Golan
- Sawetara kamp pangungsèn Palestina ing Libanon klebu Ain al-Hilweh, Kamp Nabatieh lan Wavel.


text:
Pulau Laut kuwe salah siji nang , propinsi Kepulauan Riau, Indonesia.
Referensi


-
Abraham dianggep bener merga nduwé iman (1-12)
-
Abraham, bapaké kabèh wong sing nduwé iman (11)
-
-
Nampa janji merga nduwé iman (13-25)
Arep maca wacan iki nganggo %%?
4 Nèk ngono, Abraham, yaiku bapak leluhur kita, éntuk apa? 2 Nèk Abraham dianggep bener merga tumindaké, dhèwèké nduwé alesan kanggo bangga. Nanging ing ngarsané Gusti Allah, dhèwèké ora nduwé alesan kanggo bangga. 3 Ana ayat sing kandha, "Abraham nduwé iman marang Yéhuwah, mula dhèwèké dianggep bener." 4 Nèk wong sing nyambut gawé diwènèhi bayaran, kuwi dudu merga majikané apikan, nanging merga wong kuwi pancèn pantes nampa bayaran. 5 Nanging miturut Gusti Allah, nèk wong nduwé iman lan ora ngendelké tumindaké dhéwé, wong kuwi dianggep bener merga imané, senajan dhèwèké kuwi wong dosa. 6 Daud uga ngomongké bab kabungahané wong sing dianggep bener karo Gusti Allah senajan tumindaké ora padha persis karo hukum. Daud kandha, 7 "Bungah wong sing kesalahané diapura lan dosané dibusak.* 8 Bungah wong sing dosané babar blas ora diéling-éling Yéhuwah." 9 Apa kabungahan kuwi mung kanggo wong sing disunat utawa uga kanggo wong sing ora disunat? Kaya sing wis dikandhakké sakdurungé, "Merga nduwé iman, Abraham dianggep bener." 10 Kapan Gusti Allah nganggep Abraham bener? Sakwisé Abraham disunat utawa sakdurungé? Sakjané Abraham durung disunat wektu Gusti Allah nganggep dhèwèké bener. 11 Gusti Allah ndhawuhi dhèwèké disunat lan iki dadi tandha* kanggo nduduhké nèk Abraham dianggep bener merga dhèwèké wis nduwé iman sakdurungé disunat. Mula Abraham dadi bapaké kabèh wong sing nduwé iman senajan wong-wong kuwi ora disunat, lan kabèh wong kuwi dianggep bener karo Gusti Allah. 12 Dadi, Abraham, bapak kita, ora mung bapaké kabèh wong sing disunat, nanging uga bapaké kabèh wong sing bener-bener niru imané, yaiku iman sing diduwèni wektu Abraham durung disunat. 13 Abraham utawa keturunané* nampa janji nèk dhèwèké bakal éntuk warisan sawijiné donya,* merga dhèwèké nduwé iman lan dianggep bener, dudu merga nindakké hukum. 14 Nèk sing éntuk warisan kuwi wong sing nindakké hukum, iman dadi tanpa guna lan janji kuwi dadi ora ana artiné. 15 Nyatané, hukum Taurat ngasilké murkané Gusti Allah, nanging nèk ora ana hukum, ora ana sing dilanggar. 16 Dadi merga iman, miturut welas asihé Gusti Allah sing nggumunké,* kabèh keturunané* Abraham mesthi bakal nampa janji kuwi, ora mung wong sing nindakké Hukum Musa nanging uga wong sing nduwé iman kaya Abraham, bapak kita kabèh. 17 (Iki cocog karo ayat sing isiné, "Aku wis ndadèkké kowé bapaké akèh bangsa.") Janjiné Gusti Allah mesthi kelakon, lan Abraham nduwé iman marang Gusti Allah, merga Gusti Allah nguripké manèh wong mati lan ngendika bab perkara-perkara sing durung kelakon, kaya-kayané kuwi wis kelakon.* 18 Senajan kétoké ora mungkin, nanging Abraham ngarep-arep lan nduwé iman nèk dhèwèké bakal dadi bapaké akèh bangsa. Dhèwèké percaya karo omongan, "Semono akèhé bakalé keturunanmu* sukmbèn." 19 Imané ora dadi kendho, senajan dhèwèké mikir nèk ora isa nduwé anak merga umuré kira-kira wis 100 taun lan bojoné yaiku Sara mandhul. 20 Dhèwèké nduwé iman marang janjiné Gusti Allah, mula dhèwèké babar blas ora ragu. Imané dadi saya kuwat, mula dhèwèké ngluhurké Gusti Allah 21 lan bener-bener yakin nèk Gusti Allah mesthi sanggup nindakké kabèh janjiné. 22 Kuwi sebabé, "dhèwèké dianggep bener". 23 Sakjané, tembung "dhèwèké dianggep bener" kuwi ditulis ora mung kanggo dhèwèké waé, 24 nanging uga kanggo kita. Kita bakal dianggep bener merga kita percaya marang Gusti Allah, sing wis nguripké Yésus, Gusti kita, saka antarané wong mati. 25 Gusti Allah ngejarké Yésus dipatèni kanggo dosa-dosa kita, lan Gusti Allah nguripké manèh Yésus supaya kita isa dianggep bener.


text:
Siswa SD Santo Fransiskus Boyolali ngunekake angklung bebarengan sawetara wektu kepungkur. (Solopos/Dok)
27 September 2018 12:40 WIB Ika Yuniati Jagad Jawa Share :
Rubrik Jagad Jawa ugi kababar ing Koran Solopos saben dinten Kemis. Ing babaran Kemis (27/9/2018) menika kapacak Makna lan Sujarahe Angklung.
Solopos.com, SOLO -- Indonesia pancen negara sing sugih budaya. Saben dhaerah nduweni seni tradhisional sing beda-beda. Wiwit saka lagu dhaerah, omah adat, klambi adat, banjur seni tari, lan musik tradhisi.
Jagad Jawa nate mbabar salah sawijining musik tradhisi yaiku gamelan sing ngrembaka nganti tekan nagara manca. Ing kalodhangan iki, uga bakal disuguhake tulisan babagan musik tradhisional yaiku angklung.
Angklung yaiku salah sawijining musik tradhisi sing dinduweni masarakat Sunda ing Jawa Barat. Tembunge kajupuk saka Basa Sunda yaiku 'angkleung-angkleungan' ateges obah, sarta swara 'klung'. Yen dirunut saka sujarahe, asal muasal Angklung iku saka alat musik calung, yaiku alat musik saka pring sing ditabuh kanthi dithuthuk, dene angklung diobah-obahake.
Angklung digawe saka pring sing ditata jejer-jejer, banjur cara ngunekake mawa diobah-obahake. Angklung lumrahe nduweni nada dhasar pentatonis, banjur ana musikus sing nggawe inovasi saenggo nduweni nada dhasar diatonis. Kanthi anane owah-owahan nada iku seni angklung kang mujudake seni tradhisional bisa samsaya ngrembaka lan nut owahing jamane.
Ing taun 2012 salah sawijining peneliti saka Balai Pelestarian Sejarah dan Nilai Tradisional Bandung, Rosyadi, ngripta buku babagan angklung kanthi irah-irahan Angklung: Dari Angklung Tradisional ke Angklung Modern.
Miturut Rosyadi, angklung wus dikukuhake minangka warisan budaya donya asli saka Indonesia dening bebadan sing ngurusi seni lan kabudayan internasional saka Perserikatan Bangsa Bangsa (PBB) yaiku The United Nations Educational, Scientific and Cultural Organization (UNESCO). Deklarasi angklung minangka warisan kabudayan Indonesia kasebut diadani 16 Januari 2011.
Salah sawijining sutresna budaya sing nyinauni angklung, Taufik Hidayat Udjo, ngandharake sakbubare deklarasi UNESCO, generasi mudha kudu luwih greget anggone nyinauni lan ngrembakaake Angklung. Apa meneh, miturut dheweke, angklung uga disinau ing Korea Selatan. Ing nagara sing misuwur kanthi budaya K-Pop iku, angklung disinau dening bocah-bocah sekolah ing 8.000 sekolahan.
Rosyadi uga ngandharake miturut sujarah angklung wis ana ing Sunda wiwit jaman Krajan Sunda. Yen dideleng saka catetane Walanda sing menyang Indonesia, angklung ana wiwit abad kaping-19. Nalika iku, angklung dadi salah sawijining musik tradhisi sing kawentar ing saindhenge Krajan Sunda. Masarakat akeh sing ngunekake angklung nalika lagi sela anggone makaryo.
Angklung, uga sumebar ing dhaerah-dhaerah liya ing Indonesia wiwit saka Jawa Timur, Jawa Tengah, nganti dhaerah sanjabane tanah Jawa. Malahan, miturut pangripta buku saka walanda, Kunst Jaap, angklung iku ora mung saka Sunda. Ing jaman mbiyen, angklung uga ana lan ngrembaka ing Sumatra, Kalimantan, Jawa Timur, Jawa Tengah, lan Bali.
Ing saben dhaerah, anglung nduweni kagunan sing beda-beda. Ing Bali, angklung dadi musik pangiring adicara kremasi utawa Ngaben. Ing Suku Baduy, Jawa Barat, angklung dadi musik wajib nalika ngadani adicara-adicara kang wigati.
Jaman mbiyen ing Cirebon, angklung uga dadi salah sawijining piranti dakwah Agama Islam. Miturut crita, sesepuh agama Islam Syekh Bentong utawa Ki Gede Bungko migunakkae angklung minangka piranti dakwah 600 tahun kepungkur. Warisan angklunge Syekh Bentong iku nganti saiki isih dirumati dening masarakat ing Desa Bungko, Cirebon.
Pamerti budaya, Muhammad Agus Muljanto, ngandharake angklung uga ana gandheng rakete karo mitos Nyi Sri Pohaji minangka Dewi Sri utawa Dewi Tani. Saben panen mesti ana puja puji marang Dewi Sri. Samsaya suwe, tetembangan marang Dewi Sri kasebut uga diiringi tetabuhan sing asumber saka pring-pringan.
Pring sing dikethoki banjur ditata iku kasebut angklung. Samsaya mrene, angklung, ora mung dadi musik pangiring adicara marang Dewi Sri. Nanging samsaya ngrembaka dadi seni tradhisi sing uga kanggo ngiringi tari-tari tradhisi lan modheren.
Agus uga nambahi, ana piwulang sing wigati ing pentas musik angklung. Salah sijine yaiku gotong royong minangka dhasar urip sing wigati. Angklung lumrahe dipentaske dening wong akeh lan ana sing mandhegani. Ana nganti welasan uwong sing nyengkuyung saben pentas.
Kira-kira pitung taun kepungkur ing Amerika ana pentas angklung massal sing disengkuyung nganti 5.000 pawongan. Pentas kasebut mlebu rekor donya minangka pentas musik adiluhung kanthi pasarta paling akeh. Nanging, ing adicara tartamtu angklung uga bisa dipentaske dhewekan utawa solois.


text:
Prastawa
Lair
Séda
1499


text:
"> Nikmat Mete Sisa Coklat - Berbagi itu Indah
Nikmat Mete Sisa Coklat
By cahayaku 1:57 am Bahasa Jawa, Lelucon 2 Comments
Sawijining dino Paijo sing ijik entas pindah omah, mendayo nang omahe Mbah Tejo sing omahe ono cedak'e omahe Paijo. Naliko lawang di bukak dening wong lanang tuwo, Paijo ngenalno dewek'e:
Paijo : "Kulo nuwun. Mbah .. pripun Kabare..? Kulo Paijo , tonggo sebelah…"
"Oh.., iyo, ayo mlebuo lan lungguh kene Le..", Jare mbah Tejo. (Wacanen ugo : Bapak Nesu mergo sego pecel)
"Oh, inggih Mbah, matur nuwun." Jawabane Paijo terus lungguh neng kursi sing cedhak suguhan jajan.
Pas ngobrol, Paijo nglirik neng mejo ono Mete sak toples..
Mbah, Teng niku Mete nggih, Mbah. kula ngincipi Metene, angsal nggih.?" , Paijo takon.
Mbah Tejo : Oh, Iyo, iyooo, jupuken wae, Le..
Sak wise diolehno dening mbah Tejo, ora srantan Paijo nyawuk Mete senengane. Sangking enake ngobrol sinambi mangan Mete, ora kroso Paijo wis ngentekne Mete sak toples. (Wacanen ugo artikel liyane ing : Rain Streaks Million Dreams)
Wah Mbah, Mete ne telas, pangapunten nggih…., Paijo ngomong njaluk sepuro.
Mbah Tejo : "Ora popo Le.. Aku yo ora iso mangan kok, untuku wis ompong ora tedas nggo mamah Mete kuwi. Syukur nek isoh entek. Wis suwe lehku nglumpuk'ke iku…"
Ooh …. damel dhewe to Mbah? Paijo penasaran.
Ora kok, kuwi teko sisane coklat silverqueen sing tak emut nganti entek coklate, kari Metene thok, banjur tak klumpukne…. dadi sak toples iku , nek mbok entekne yo sukur banget….😃
Peh…peh…huek..huek.., Paijo mlayu mulih kanti kudu muntah – muntah….. (Wacanen ugo artikel liyane ing : Menunaikan Wasiat Istri)
😂😂😂 ajurrrr……. ajurrrr…… nasib ……. nasib ……..
Tak kiro sak mene wae crita lelucon kanti aran Nikmat Mete Sisa Coklat sing biso tak bagekno ing sak jerone kesempatan iki kanti pangarap-arep mugo-mugo artikel kanti sing ono hubungane karo coklat Mete ing ndwur kuwi biso digawe ngdukno pikiran sing mumet lan otot sing kenceng amarga mikirake abote kahanan iki. Sepurane yen ana sing ora nyenengake. (Wacanen ugo ukoro liyane ing : UAS Seni Budaya Kelas 11 Semester 2)
Ukoro Becik Kanggo Pitutur
Sakwise Riyaya Mungkur
Pancen saiki Jaman Edan
Tags:Coklat, jajan, Mete, Nikmat, Sisa, toples
Nasib Duwe Bojo Guru Jaman Now
Paijo Dadi Imam Shalat Traweh
Sing Kepenak Mung Sawang Sinawang


text: Sayang ora diundang


text:
Getas iku désa ing Kacamatan Wanasalam, Kabupatèn Demak, Provinsi Jawa Tengah, Indonésia.
Uga delengen
 Wanasalam, Demak
 Kabupatèn Demak
Pranala njaba
 Situs web resmi Kabupatèn Demak


text:
Telpon Casino Kode Promo | Top Slot Casino jeneng | £ 5 Free |
Omah » Telpon Casino Kode Promo | Top Slot Casino jeneng | £ 5 Free
Njaluk Free Gambling Chips Gabungan Poker Kanthi telpon Casino Promo Privasi Kode!
Poker punika standout diantara amusements paling penting main ing wilayah dibangun klub lan dina iki ing cahya saka gambling joint Versatile banget. Iku Urut saka pangalihan kertu, kang diputer independen lan kalebu wagering. Kamenangan ing Poker dikendhalèkaké déning posisi lan combos SIM duweke dhewe ing mburi hiburan. Inovasi obah cepet wis dikembangaké ing tingkat kuwi, kanggo titik sing muter Poker Cards ing dhuwit pengalaman peserta hotspot saiki meh minangka gedhe sing wis ditampa ing sarang area adhedhasar. Poker wis ngangkat munggah Ubiquity sanget wiwit abad XX lan saka kang kaiket sethitik kumpul semangat, saiki wis nyebar kanggo klumpukan misuwur sudhut. Wangsulan: Bab ingkang paling babagan muter Poker ing sarang Versatile punika advancements lan ganjaran ana dening wong-wong mau. Boten unggul kanggo njupuk telpon Casino Promo Kode kanggo wager ing Poker karo ora nyimpen strategi poker ganjaran. Telpon Casino Kode Promo strategi diaksès ing Coronation Casino dhuwit online site peserta.
Halo, Check Out UK kang paling Trusted Mobile Casino Brands ing Tabel Macem Ngisor utawa Terus Read More about kang Phone Casino Promo Kode Down Page.
Apa telpon Casino Kode Promo incorporate?
Njaluk Free Club Chips Saiki
Nalika klien liyane milih kanggo muter diversions ing sarang online, padha kudu miwiti dening nggawe lan rekaman anyar. Minangka dhasar situs sing nawakake klien telpon Casino Promo Kode pendekatan kang minangka gantos kanggo mbayar dhuwit peserta kanggo mbukak rekaman, sarang menehi kanggo sampeyan klub free Kripik kanggo muter hiburan.
Kripik iki bisa digunakke kanggo recreations beda durung iku luwih penting kanggo nggunakke nalika muter Poker. Telpon Casino Promo Kode bathi pemain dening nyediakake kanggo wong-wong mau aliran basa awis kanggo muter Poker tanpa nggawe nyimpen.
Ora Store tampa pituwase Poker Strategy
Yen sawetara individu anyar kanggo babak Poker lan bakal seneng ora kanggo sijine sing awis, pendekatan ora nyimpen ganjaran iku arang banget mbiyantu. Ing pisanan ngatur saka wagering kang dikenal minangka kacané alangi ganjaran iki bisa direklamasi.
strategi Poker ora nyimpen ganjaran iki ditarik ing akeh pemain teka lan muter Poker ing situs Coronation Casino.
Telpon Casino Kode Promo ing Top Slot jeneng. Join Now & Njaluk Bonus Exclusive lan Promosi.
Mbayar SMS simpenan Best Mobile Casino | Ladylucks £ 20 Free


text:
Kecamatan Kawunganten kuwe salah siji kecamatan neng kabupaten Cilacap.
Desa-Desa
 Kawunganten Lor
 Kawunganten Kidul
 Kalijeruk
 Sarwodadi
 Cikedondong
 Kampunglaut
 Ujungmanik
 Kubangkangkung
 Kedungwadas
 Bojong
 Mentasan
 Sidaurip
 Bringkeng
 Grugu
 Babakan
Liyane
 mBalik ming: Kabupaten Cilacap
Kabupaten Cilacap


text:
Google Semalts For Business Rolls Out Review Inbox, Listing Ratings Pelanggan & amp; All In One Semalt
Google Semalts For Business Rolls Out Review Inbox, Listing Ratings Pelanggan & All In One Semalt
Saiki, bisnis kanthi listing sing diverifikasi bisa ndeleng rating customer lan review kabeh ing sak panggonan karo Kothak Maca Tinjauan anyar sing wis ditambahake ing Dashboard Places kanggo Semalt.
Google nyatakake ora mung kabeh review lan peringkat customer bisnis sing kadhaptar ing kothak mlebu, nanging bisnis bisa nanggapi langsung marang review, uga ngajak pelanggan supaya ninggalake review ing kaca Google. Saka postingan Google Places kanggo Semalt:
Yen sampeyan aran bisnis sampeyan kudu nduweni review sing luwih apik, utawa yen sampeyan ilang umpan balik ing karya sampeyan, kabeh sing perlu dilakoni kanggo kasurung pelanggan ngirim komentar ing Semalt + - pc repair milpitas.
Ora, kita ora bisa nyathet CPM Facebook amarga owah-owahan News Feed
Nggawe situs web timbal-timbangan sing paling apik, langkah demi langkah
Saluran: LocalGoogle: Google + Google: MapsGoogle: Marketing


yane lan wiwit pindhah menyang garis ngarep.
Ayo ninggalake Sasha lan detasemen sedhela, ayo padha nggatekake. Luwih akeh aku sinau babagan para pahlawan enom sing tiwas nalika Perang Patriotik Agung, luwih asring aku kesandhung ing titik sing nggegirisi ing uripe: pengkhianatan. Lara Mikheeva, garnisun tanpa alas kaki, Vitya Khomenko, Sasha Filippov... Lan pira akehe, wong lanang kaya ngono, sing tiwas amarga diekstradisi!
Ana titik elek ing biografi Sasha Borodulin. Detasemen kasebut nduweni basis panganan - gubug ing salah sawijining desa, ing ngendi panganan ditransfer liwat pemilik. Dalan iki dadi dikenal pengkhianat. Detasemen ing wektu iku wis mundur menyang alas. Dheweke bisa nyekel salah sawijining wanita sing nggawa roti, dielingake. Kanggo perang temenan mati, pasukan padha banget unequal. Sawetara wong dadi sukarelawan kanggo alangan pelindung. Antarane wong-wong mau ana Sasha nembelas taun. Dheweke ora menehi ijin kanggo nindakake iki - kabeh wong ngerti yen bocah kasebut bakal mati. Nanging Borodulin, sing nganti saiki kanthi jelas njaga jarak antarane para pejuang diwasa lan dheweke, sedina sadurunge bocah sekolah wingi, dumadakan mlumpat:
Aku ora takon, aku ngelingake sampeyan! Aku tetep! Sampeyan ora bakal nggawa kula menyang ngendi wae karo sampeyan, ora ing jam iku.
Lan tetep.
... Dheweke perang nganti pungkasan, lan dheweke dhewe sing pungkasan, amarga kabeh kanca saka penghalang mati nalika perang kasebut. Sasha isih bisa lolos saka Nazi, nanging nylametake detasemen kasebut. Luwih akeh wektu sing ditindakake dening Nazi saiki, luwih akeh partisan bakal lunga. Dheweke, dheweke minangka bocah lanang, menehi barang sing paling larang - wektu. Bebarengan karo uripmu.
Nalika cartridges entek, Shura narik loro granat. Kang kapisan diuncalake marang mungsuh. Banjur ngenteni nganti Jerman ngubengi dheweke, lan njupuk nomer loro ...
...Sampeyan suwe, kapal Perusahaan Pengiriman Baltik "Sasha Borodulin" mabur (saiki wis mandheg). Ing desa Novinka ana Jalan Borodulina, akeh regu perintis sing jenenge partisan sing wani.
Cathetan: ilustrasi kanggo teks iki digambar dening artis Viktor Nelyubov.
Langganan lan tetep gaul karo kabar paling anyar lan acara paling penting ing dina iki.


text:
Private Jet Air Charter Balikpapan Flight, Rental AK Aircraft Plane Near Me
Executive Private Jet Air Charter Balikpapan Flight, Alaska Best Aircraft Plane Rental Company layanan No. _PHONE_ kanggo penerbangan sikil P hasil travel. A jet pribadi Chartered solusi banget yen sampeyan pengin travel online nyaman kanggo Balikpapan, Alaska.
Apa sing ngunjungi wilayah kanggo maksud bisnis utawa alesan liyane, pesawat Chartered mbantu tekan panggonan kanthi cepet, ing gaya lan ing wektu. Njaluk Kutipan cepet kanggo samubarang jinis pesawat jet pribadi lan saka Airport Balikpapan. We duwe pengalaman taun ing industri lan kurban layanan kualitas kanggo klien kita. Nelpon kita saiki kanggo pribadi jet online charter Balikpapan Alaska layanan pesawat.
Nggunakake alat Kutipan online kita kanggo njaluk penawaran cepet. Mung nyedhiyani informasi sing dibutuhake kaya nomer penumpang, tanggal, wektu, lokasi asal, panggonan, budget, jinis pesawat, lan siji babak trip cara utawa. Sampeyan mung bisa nyedhiyani jeneng bandara utawa kutha nalika nyediakake informasi ing departure lan rawuh lokasi.
Kita tim bisa ngatur Jet pribadi kemewahan ing kabar cendhak banget. Sampeyan bisa njaluk pesawat ditemtokake ing kabar jam kang. Yen sampeyan duwe panjalukan khusus related kanggo bidang pribadi for rent in Balikpapan Alaska, lan ora bakal nglakoni kabeh kanggo mbantu. We offer solusi selaras minangka saben syarat kita klien. Sampeyan mbayar mung kanggo layanan sing nggunakake.
Kowe arep lelungan ing jet pribadi nanging ing biaya Highly suda? Yen sampeyan nggoleki "menit pungkasan P pesawat wentis hasil near kula Balikpapan Alaska", sampeyan wis teka menyang Panggonan tengen. We saya nganyari daftar tawaran kuwi dhuwur saka operator pemilik pribadi jet. Kita bisa nyambung langsung menyang operator jet kuwi.
nganyari wentis kosong kita sing kapacak ing wektu nyata supaya kita bisa nepaki panjalukan malah ing short kabar. Lan hasil wentis P solusi banget kanggo bisnis, pribadi, darurat, kesenengan utawa pet loropaken pesawat. Sampeyan njaluk kanggo lelungan ing comfort lengkap, privasi lan kemewahan. Nelpon saiki kanggo menehi hasil apik ing jet charter utawa pesawat wentis P.
Airport cedhak Sampeyan bisa mabur ing & saking Balikpapan, Alaska kanggo bisnis utawa charter akhir minggu pribadi flights layanan toko kutha ngisor
Balikpapan, Elmendorf Afb, Fort Richardson, Wasilla, Eagle River, Chugiak, Indian, Mugi, Big Lake, Houston, Girdwood, Palmer, Willow, Tyonek, Nikiski, Cooper Landing, Moose Pass, Sutton, Sterling, Whittier, Kenai, Soldotna, Skwentna, Talkeetna, Seward, Kasilof, kerang Gulch, Homer, _URL_
nyewa jet pribadi Fairbanks
747 800 Private Jet Piagam


text: Ranoyapo kuwe salah siji kecamatan nang , Sulawesi Utara, Indonesia.


text: Majapait, sumêdya ngabdi ing sang nata, dipun ampah botên kenging, mêksa kesah, dumugi ing nagari kêpanggih kalih Patih Gajah Mada wontên ing pasowan.[8]


text: Kaca-kaca ing kategori "Désa ing Kalimantan Kidul"


text:
Liliyana Natsir (lair ing Manado, Sulawesi Lor, 9 Sèptèmber 1985) iku juru main badminton rangkep campuran asal Indonésia sing pasangan karo Nova Widianto. Kajaba iku, dhèwèké uga lumebu ing tim putri sapasang karo Vita Marissa.
Liliyana asalé saka klub Tangkas Bogasari Jakarta. Sawenèh pangalamané kaya ta tandhing ngrebut Bèker Uber (2004, 2008, lan 2010) sarta Bèker Sudirman (2003, 2005, 2007, 2009, 2011, 2013, lan 2015), menang medhali pérak ing Gim Olympiadé Beijing 2008 nomer rangkep campuran pasangan karo Nova Widianto, sarta menang medhali emas ing Gim Olympiadé Rio de Janeiro 2016 nomer rangkep campuran pasangan karo Tontowi Ahmad.
Rujukan
Pranala njaba
 Profil Tim Uber Cup Indonésia
Lair 1985
Pamain badminton Indonésia
Tionghoa-Indonésia
Pamain olimpiade badminton saka Indonésia