êlog-dhêlog / nanging saka ing luputku dhewe / awit ngliwêt nganti dadi sangit / biyung muring-muring / bathukku dithuthuk //
mak gêr kabèh padha barêng muni / ana siji mlerok / karo muni sajak anyêl ya bèn / saya mak gêr kabèh padha ngrêti / yèn unine kuwi / anggêgarap alus //
barêng uwis wayah têngah wêngi / Kêsèd dhêlog-dhêlog / uwis nyênyêt bangêt kana kene / mung kêrungu karêsêking angin / karo manuk muni / sing padha ngêlindur //
awit bangêt padhange ing bêngi / rêmbulan mancorong / manuk nganti kliru pangrasane / dikira yèn padhang bêngi kuwi / wayah esuk mêsthi / dadine kêliru //
saya ngênês Kêsèd plilat-plilit / wêtêng bangêt kothong / amêmikir karo lèyèh-lèyèh / banjur gregah alon-alon tangi / lan nilingke nuli / kêrungu gong: jênggur //
wise cêtha krengkang-krengkang tangi / nêdya arêp nonton / malah ora adoh sajakane / barêng têkan dhadhah desa nuli / Kêsèd alon muni / jêbul wong anjanggrung //
Kêsèd pancèn rada ngrêti gêndhing / dhèk têkan ing kono / ana uwong anjogèd ngêlètèr / ketok laras nadyan wagu brai / rame sing nyênggaki / gêndhingane pangkur //
Kêsèd nadyan wêtênge ngalikik / banjur berag ketok / rêngêng-rêngêng lan nalêsêp bae / amor Panjak karo alon muni / kang kula tumut gih / ngêgong kula purun //
kônca Panjak bungah anganthuki / awit kurang uwong / Kêsèd banjur ngêgong tansah dhèhèm / ngiras kanggo sêlan anyênggaki / wong sing wêruh nuli / gêr padha angguyu //
awit Kêsèd cucut wiwit cilik / lan awake ketok / angandhêrêg wis angguyokake [anggu...]
--- 926 ---
[...yokake] '/ barêng suwuk sing ngêndhang nakoni / manglung bisik-bisik / kowe sapa ta gus //
Kêsèd alon anggone mangsuli / diwèhi lêlagon / wêwangsalan mung sakapenake / bisa gawe guyu anyêkikik / ngene gone muni / karo amêcucu //
kêrên agêng isinipun gêni / nama Kêsèd mawon / klawèr-klawèr nanging wêlut dede / anggèn kula dumugi ing ngriki / tangan ngathung kyai / prêlu pados puluk //
gêr barêngan guyune kalair / lan barêngan alok / nah saiki mêsthi saya rame / dene ana badhud ambanyoli / Kêsèd kêthip-kêthip / wêtênge kumlukuk //
pangarêping panjak anguncali / dhuwit patang bolong / karo muni jajana dhisik le / enggal-enggal Kêsèd anampani / clês sasat dicuri / banyu pitung windu //
nuli glèlèng-glèlèng akêliling / gela-gelo nglongok / ilêre lur barêng wêruh gule / nanging eling le mung patang kêlip / liwat nuli bali / golèk gon sing lindhuk //
nuli olèh panggonan andhêlik / kupat gudhêg bonggol / mêsthi miring kêna ditindakke / barêng Kêsèd akon angêdoli / sabenggol sapiring / gus Kêsèd anjumbul //
anampani Kêsèd karo muni / napa gih sabenggol / wong sing dodol iya sajak kagèt / karo muni napa awis niki / ga kula wuwuhi / Kêsèd manthuk-manthuk //
môngka gone muni ngono kuwi / saka gumun elok / athik ana samono murahe / yèn wong drêmba wis warêg sapiring / nanging Kêsèd nganti: wolung piring rampung //
wong sing dodol nganti ngrasa watir / wêtênge yèn jêbol / nanging Kêsèd mung kapenak bae / wise rampung bayar nuli bali / karo sêru muni / êngga lajêng êmpun //
janggrungane wiwit manèh nuli / gus Kêsèd sing ngêgong / kêpenakên gone ngrungokake / mripat lar-lêr saka wêtêng mlênthi / durung patang mênit / uwis ngorok turu //
barêng tiba êgong nyulayani / ora muni êgo /êgong. môngka wong sing anjogèd sajake / mêmpêng bangêt ngêmatake gêndhing / banjur prêmpêng muring / mara nabok kêplug //
karo muni kowe apa kirik / ora bisa ngêgong / ana kene êmung turu bae / lah mêlèka iki mas patinggi / Kêsèd mak byar tangi / banjur nabuh gong gur //
uwong mau saya muring-muring / mara manèh nabok / lan ngunèni apa anggêpmu he / aku muni athik koêgongi / apa kowe wani / o rupamu patut //
nuli suwuk uwong pating jlêrit / dikira ing kono / ana uwong garêjêgan rame / lurah panjak banjur anêngahi / sampun rah patinggi / kula nyuwun maklum //
isih bae gone muring-muring: / uwis aku êmoh / janggrungane arêp tak bubarke / talèdhèke nuli anyêdhaki / karo ringik-ringik / anjalukke maklum //
sabanjure tlèdhèk angrampungi / wis ta aku êmoh / yèn digongi wong mangkono kuwe / uwis ta kang konên lunga gêlis / tlèdhèk wise muni / karo ngidoni cuh //
Kêsèd ngadêg angusapi rai / lan muni dudu wong / luwak mangan lampês bêbasane / jênêng awak lagi apês mêsthi / satibane unyik / rana-rene
--- 927 ---
nimbrung //
abot têmên uwong arêp mukti / ya muga kêlakon / awakku tak pujèkake dhewe / kêlakone dadi ratu mukti / narima saiki / mupung nôm awakku //
Panglipur Manah
Sing Sapa Ngina Marang Sapêpadhaning Urip, Prasasat Ngina Marang Pangeran.
Kacariyos, ing jaman rumiyin wontên tiyang gadhah anak èstri kalih, ingkang sêpuh nama Marliyah, ingkang anèm nama Marliyêm. Mênggah ingkang dados gêgadhanganipun tiyang sêpuhing lare kalih wau beda-beda, bapakipun anggadhang-gadhang murih ing têmbe sagêda anggadhahi mantu priyantun, awit pamanggihipun: priyantun punika katingalipun: brêgas, andhèthèng tur sugih kawruh, têgêsipun: dhatêng basa Jawi alus kathik lu


Gebyar Karawitan Kaliyan Beksan Jawi
06 April 2009
15 Januari ingkang kapengker asil-asil gladen wau pun pentasaken. Karawitan saking konco-konco ing Washington, wonten tiyang Amerika pethak, cemani, ugi priyantun-priyantun Indonesia. Injih wonten saking Dharma Wanita. Lare-lare ugi wonten.
Gebyar puniko dipunwiwiti kaliyan dahar sonten rumiyin. Tetamunipun kathahipun tiyang-tiyang Amerika. Dalem dipundapuk dados pranoto-coro kaliyan mbekso Kelono Bagus saking kraton Ngayogyakarto Hadiningrat. Ingkang langkung ngremenaken penggalih dalem dalu puniko boten namung beksan kaliyan karawitan, ananging ugi amargi kedah nyiapaken katerangan-katerangan bab beksan-beksan wau. Jalaran artinipun ingkang langkung sae lan adi luhung.
Biasanipun gebyaran kados mekaten dipunwiwiti kaliyan beksan golek, ananging jalaran dalem badhe dados pranoto-coro, lajeng dalem langkahi ngagem beksan Klono Bagus wau. Punopo sebabipun bekson Golek puniko dipunparingaken wonten wiwitan, jalaran beksan puniko ngaturi para pamiyarso sami "nggoleki" punopo ingkang wonten ing gebyaran puniko. Ndalu puniko dipun pentasaken Golek Tirto Kencono, saged dipunwastani "Nggoleki Toya Kelanggengan".
Beksan inkang nomer tigo dipunwastani Kukilo. Dalem google rumiyin, lajeng kepanggih "gps" Global Positioning System, salah sak tunggalipun alat ingkang saghed nuntun tiyang ingkang saweg nitih mobil. Nyariosaken peksi-peksi ingkang bregas waras lan saged nuntun kados gps wau. Sak lajengipun beksan Kelinci, saking lare-lare, pun lajengaken istirahat.
Saksampunipun istirahat, wonten satunggal beksan malih ingkang nengsemaken, asmanipun Nawung Sekar. Dalem google ugi. Nawung puniko tlatah Ngayogyakarto Hadiningrat, lajeng sekar dalem jarwakaken putri ayu saking tlatah Nawung puniko. Beksan puniko dipun agem pasinaon putri-putri kraton, kados pundi anggenipun saged ngadi saliro lan tata-cara ingkang leres kagem poro putri. Lajeng wonten malih beksan Merak, Pejuang, Jaranan lajeng pun tutup kaliyan karawitan Dharma Wanita, ingkang ngatengahaken Gangsaran kaliyan Bubaran Udan Mas
Dipunserat dening Mas Eddy Nugroho Sandjaja, saking KBRI Washington DC. Matur sembah nuwun sanget...


text:
aged dipunmangertosi dening siswa kanthi gampil | | | | | |
| 3 | Sasampunipun sinau kanthi ngginakaken media piwulangan menika siswa saged mangertosi cariyos wayang | | | | | |
| 4 | Gladhen soal utawi pitaken-pitaken wonten media piwulangan menika saged nuntun siswa kangge mangertosi materi | | | | | |
| 5 | Gladhen soal wonten media piwulangan cariyos wayang menika saged dipungarap sedaya kanthi gampil | | | | | |
| 6 | Glosarium mbiyantu siswa kangge mangertosi tembung-tembung ingkang boten dipunmangertosi | | | | | |
2) Perangan Kemandirian Sinau
Perangan Kemandirian Sinau wonten ing pambiji kualitas sarana pasinaon saking siswa dipunandharaken wonten ing sekawan indikator kados wonten ing ngandhap menika.
Tabel 10: Kisi-kisi Pambiji media saking pamanggih siswa perangan kemandirian sinau
| No. | Indikator | Wangsulan |
|-----|---------------------------------------------------------------------------|-----------|
| | | SS | S | MM | KS | BS |
| 1 | Media piwulangan menika maringi kalodhangan siswa supados sinau kanthi mandhiri | | | | | |
| 2 | Siswa saged remen sinau materi cariyos wayang kanthi ngginakaken media menika | | | | | |
| 3 | Kanthi ngginakaken media piwulangan menika nggampilaken siswa kangge | | | | | |
| No. | Pertanyaan | Wangsulan |
|-----|---------------------------------------------------------------------------|-----------|
| | | SS | S | MM | KS | BS |
| 1 | Teks utawi seratan wonten *media* menika katingal cetha saha gampil dipunwaos | | | | | |
| 2 | Materi dipunandharaken kanthi basa ingkang prasaja satemah siswa gampil anggenipun mangertosi | | | | | |
| 3 | *Tampilan media* menika narik kawigatosan siswa | | | | | |
| 4 | Warninipun *background* kaliyan teks katingal trep | | | | | |
| 5 | Gambar saha *animasi* katingal cetha | | | | | |
| 6 | *Backsound* utawi musik ingkang ngiringi narik kawigatosan satemah siswa saged ngraosaken remen nalika sinau ngginakaken *media* menika | | | | | |
3) Perangan Penyajian Media
Perangan penyajian media wonten ing pambiji kualitas sarana pasinaon saking siswa dipunandharaken wonten ing enem indikator kados wonten ing ngandhap menika.
Tabel 11 : Kisi-kisi Pambiji *media* saking pamanggih siswa perangan penyajian media
4) Perangan Pengoperasian Media
Perangan penyajian media wonten ing pambiji kualitas sarana pasinaon saking siswa dipunandharaken wonten ing enem indikator kados wonten ing ngandhap menika.
Tabel 12: Kisi-kisi Pambiji media saking pamanggih siswa perangan pengoperasian media
| No. | Indikator | Wangsulan |
|-----|---------------------------------------------------------------------------|-----------|
| | | SS | S | MM | KS | BS |
| 1 | Pitedah anggenipun ngginakaken gampil dipunmangertosi, satemah siswa saged ngginakaken media piwulangan menika kanthi gampil | | | | | |
| 2 | Tombol ingkang cumawis wonten ing media menika gampil dipunginakaken | | | | | |
| 3 | Media piwulangan menika saged dipunginakaken siswa kanthi gampil tanpa pambiyantu tiyang sanes | | | | | |
| 4 | Kanthi sedayanipun media menika gampil dipunginakaken | | | | | |
G. Caranipun Nganalisis Data
Cara nganalisis data wonten ing panaliten menika ngginakaken kalih tahap. Kalih tahap kasebat inggih menika ngewahi biji kategori dados skor pambiji kaliyan nganalisis skor kanthi cara ngetang skor saking pambiji.
1. Ngewahi biji kategori dados skor pambiji
Tata cara anggenipun biji kategori dadis skor pambiji inggih menika:
a. Pambiji Kualitas Sarana Pasinaon
Tabel 13: Kriteria biji kategori kualitas media pasinaon dhateng skor biji
| Kode | Kategori | Skor |
|------|------------------|------|
| SS | Sae Sanget | 5 |
| S | Sae | 4 |
| C | Cekap | 3 |
| K | Kirang | 2 |
| KS | Kirang Sanget | 1 |
1) Sae Sanget (SS): menawi sarana pasinaon ingkang dipunbiji jumbuh kaliyan sedaya indikator
2) Sae (S): menawi sarana pasinaon ingkang dipunbiji jumbuh kaliyan 4 indikator
3) Cekap (C): menawi sarana pasinaon ingkang dipunbiji jumbuh kaliyan 3 indikator
4) Kirang (K): menawi sarana pasinaon ingkang dipunbiji jumbuh kaliyan 2 indikator
5) Kirang Sanget (KS): menawi sarana pasinaon ingkang dipunbiji namung jumbuh kaliyan 1 indikator
b. Pambiji Pamanggih siswa
Tabel 14: Kriteria biji kategori pamanggih siswa dhateng skor biji
| Kode | Kategori | Skor |
|------|------------------------|------|
| SS | Sarujuk Sanget | 5 |
| S | Sarujuk | 4 |
| MM | Mangu-Mangu | 3 |
| KS | Kirang Sarujuk | 2 |
| BS | Boten Sarujuk | 1 |
1) Sarujuk Sanget (SS): menawi sarana pasinaon gadha paedah kangge siswa supados saged mandiri sinau piyambak saha materinipun jumbuh kaliyan Standar Kompetensi
2) Sarujuk (S): menawi sarana pasinaon sampun sae
3) Mangu-Mangu (MM): menawi sarana pasinaon dereng jumbuh kaliyan Standar Kompetensi ananging sampun sae
4) Kirang Sarujuk (KS): menawi sarana pasinaon dereng jumbuh kaliyan Standar Kompetensi wonten ing kurikulum
5) Boten Sarujuk (BS): menawi sarana pasinaon boten jumbuh materinipun saha boten gadhah paedah
2. Cara Nganalisis skor
Nganalisis skor katindakaken kanthi cara ngetang skor saking panaliten dipunperang kaliyan cacahipng *skor ideal* kangge sedaya *item* dipunpingaken 100%.
**Tabel 15 : kategori pambiji kualitas media pasinaon**
| Tingkat Penilaian | Kategori |
|-------------------|----------|
| 0 – 20% | KS |
| 20,1% - 40% | K |
| 40,1% - 60% | C |
| 60,1% - 80% | S |
| 80,1 % - 100% | SS |
**Tabel 16 : kategori pambiji pamanggih siswa**
| Tingkat Penilaian | Kategori |
|-------------------|----------|
| 0 – 20% | BS |
| 20,1% - 40% | KS |
| 40,1% - 60% | MM |
| 60,1% - 80% | S |
| 80,1 % - 100% | SS |
Kanthi matematis saged dipunandharaken kanthi *persentase* :
kaliyan panaliten menika. *Expert judgement

dataset: HuggingFaceFW/finepdfs


text:
Śakwarī 8 iku sawijining pupuh kakawin. Pupuh iki lumrahé digolongaké ing kategori: Śakwarī. Pupuh iki ora nduwé jeneng mula diarani Śakwarī 8, miturut pratélané Zoetmulder (1983).
Guru-laghu
Pupuh iki guru-laghuné mengkéné:
Tuladha
Sumber rujukan
 P.J. Zoetmulder, 1983, Kalangwan. Sastra Jawa Kuno Selayang Pandang. Jakarta: Djambatan.
Pupuh kakawin
Pupuh kakawin tanpa jeneng

dataset: wikimedia/wikipedia


text:
15 Juli punika dinten ingkang kaping 196 utawi 197 ing taun wuntu miturut Kalèndher Grégorius.
Kadadosan Wigati
 1799-Watu Rosetta pinanggih ing Rashid (Mesir) déning Pierre Bouchard.
 1916-Boeing dipunadhegaken nganggé nama Pacific Aero Products ing Seattle.
 1974-Ing Nikosia, Siprus, para nasionalis ingkang dipundhukung Yunani kudeta dhumateng Présidhèn Makarios, lan nglantik Nikos Sampson dados présidhèn énggal.
Wiyosan
Séda
Riyaya
Uga delengen
14 Juli – 15 Juli – 16 Juli
 Kalèndher kadadéan
Kalendher kadadéan


text: Suwe nggonku ngenteni..

config: jv


text: Jetis kuwe salah siji kecamatan nang , Daerah Istimewa Yogyakarta, Indonesia.


text:
Brengkolang iku désa ing Kacamatan Kajen, Pekalongan, Provinsi Jawa Tengah, Indonésia.
Deleng uga
 Kajen, Pekalongan
 Kabupatèn Pekalongan
Pranala njaba
 Situs resmi Kabupatèn Pekalongan


ku radya onjo dhewe | durung bris mêksih alus | beda lawan kakange kalih | wus jumêbêng kuwêlan | angrêrongko rungkud | pêndugaku Si Baniah | kaya bangêt ramene tingkahe pinrih | mêksih wangkal kêkawal ||
75. dadya mêmpêng tyase Jayèngragi (204) | Baniah arsa winalik dadah | rinungkêban ing mêngkone | alon dènira muwus | lah ati-atinên kang bêcik | ywa kongsi kasisipan | bênêring prananduk | Banêm Banikêm atanggap | bênakake bokong sikile sarya ngling | tanganmu karo pisan ||
76. panthêngên kang sru ing kanan keri | mara ta tak bênêrne kang mapan | wus rinêjêng amêkèkèh | tangane karo ngayut | bibir kanan keri pinêndir | amrih dhangan pinapan | wawênganing pintu | Banêm Banikêm anulya | anjagani jêjêging guthul mring comris | mupuk tan kaangapan ||
77. nanging wus bênêr nora anilib | nulya tinêtêpakên boyoknya | Bani§ kirang sawanda, kawêwahan: ah [Baniah]. tan solah dhewe | sarwi mrêmbèh amuwus | e e lo lo mêngko ta dhimik | rasane kathik lara | pêdhês pêgêl asru | kang Banêm Nikêm mêngko ah | ora sida wis aja kopêksa mami | ah wis kang aja-aja ||
78. kakange karo nauri ririh (205) | hus cangkême cêrèwèt gêmporan | iki ya dèn lon-lon bae | mênênga bae busuk | mêngko apa norandang mari | mara ta titènana | mêngko badhèk edhul | kêliwatan lara pisan | durung manjing kalêbu lagèk sêthithik | bêtahêna sêdhela ||
79. aku mau ya kaya sirèki | kongsi mundêlik mulirik kera | kari-kari eca-eca | Baniah dhoso muwus | buh lahembuh aja cêriwis | sing tutur penak sapa | de kie dhuh biung | larane tan lumrah-lumrah | lo lo wis lo aja kopêtêlkên mami | wong tan sêdhêng pinêksa ||
80. aku wus tan kêduga nglakoni (206) | wong gêdhene saêndhoging banyak | salêngênku myang dawane | paran magane§ prayoginipun: mêrgane. mangsuk | pênyanaku nora kadyèki | dhuh wis nora kêconggah | wis ta ko tak mudhun | ta kang ta§ langkung sawanda, kabucal: ta. tanganmu lapana | lah sidakna nono sing kadudi mami | aku nora kêduga ||
81. lagèk mêngkene lara kêpati | mandah si kongsia babar pisan | baya modar aku mêngke | lir kêtunggak anuku | kantèk lêkok wlakangku iki | sih durung paja-paja | sêdhênga mring nyunyung | wis-wis ta aja kopêksa | lara-lara mundhak kowe tak pisuhi | maring wong sia-sia ||
82. Jayèngraga saya drênging kapti (207) | ing crêmêde mamrih ring paprêman | dadya pênggalaking gobèr | guthul mênthêng mênthungthung | mêdhok thothokira angêjring | kêngkêng kêlang bêngkayang | kaya pênthu ruyung | Jèngraga awèh sasmita | mring ni rara ro kinèn ngancêp tumuli | ni rara wruh ing cipta ||
--- 166 ---
83. nulya ingangkah lajunirèki | Banêm Banikêm kiwa têngênya | Baniah akongah-kangèh | anulya pinêksa sru | bathêthêngan guthul mêngkuhi | makênêng barêbêtan | nyènyèng nyunyungipun | malêthok rèh pinalêkah | angaluwing buwêng wêwêngkoning pinggir | rêkasa winisesa ||
84. kadya wakul pêsat jêjêtnèki | wêlar wêngkune anam nêrancang | kaya yèn cêpak jêbole | dhogol garêgêl anglud | sêrêt mak brêt rada katêmbing | ngurêd-urêd blês tug pok | Baniah anjêpluk | sasambat thuh yung lah tobah | sru anglumba gêronjal niba ngrubuhi | ring kakange kalihnya ||
85. tan sita-sita dènya ngoncati (208) | saking tan bêtah rasaning lara | samya kagèt pêngrajuge | guthul cêpot jumêpluk | dènya niba blêg sigra tangi | lumayu karêngkêngan | bingung numbuk-numbuk | ambèn dèn arani lawang | wêwatone ginèndèng sinêngguh kori | lumayu golèk lawang ||
86. sarwi sambat thuh yung aku mati | Banêm Banikêm sat-sêt angundang | e lo bocah apa kuwe | Niah mrênêa kêpruk | nglubuk kaya pitik digêdhig | Jèngraga mèsêm mojar | lo prie adhimu | dene nganggo nunjang-nunjang | mêsakake maningan wong lagi-lagi | dèn grêjêg winisesa ||
87. undangên ge sigra kinèn bali (209) | Baniah grèdèg mêngakên lawang | bug-bug mlayu mring tanggane | kakang ro§ kirang sawanda, kawêwahan: ro [roro]. gumuyu | kênèng sibat dadak alari | Jèngraga kadung ing tyas | alon dènya muwus | layak dhimu yèn jêpata | kae mau rada kêsusu sirèki | ajune kasisipan ||
88. wong anêmbe kapêlak anêmbing | tujune tan klêngêr pira-pira | kêdêdêl dudu bênêre | lah prie mono iku | dene cua rasaning ati | arêp tak walik dadah | dadak kawus mlayu | Banêm Banikêm turira | walik dadah mêkotên kadipunêndi | ngling sing lanang nungganga ||
89. samya matur bok inggih suawi | kaula niki nèh walik dadah | sarwi nêkêm guguthule | wong ro arêbut pucuk | gogol mêksih jonggol amêsi | Jèngragane adhangan | dhêp-idhêp la nganggur | angling lah ya wis mara ta | kono padha wudaa aja na tapih | sing jèjèr dhadhêkêtan ||
90. gya ni rara ro acucul tapih (210) | ambalêjêd mlumah ngadhag-adhag | Jèngraga tangi nulyage | andhêkêtkên kang mujur | dhêdhêsêkan wus adu cêthik | Jayèngraga asinggah | mapanakên pupu | jèngkèng tandange agagah | pupune Banêm tumumpang poking wêntis | patute nyuthang walang ||
91. tangan mêngakakên kanan keri | wus samêkta rakiting atadhah | g


Program Certification Technologies Eropa (EITC) Eropa
Sertifikasi lunak EITC/BI/MSOEX (Microsoft Office) Sertifikat minangka sertifikasi kompetensi IT adhedhasar IT standar standar keterampilan digital sing cocog, profesional digital sing relevan 15 jam program kesetaraan.
Kurikulum dhasar piranti lunak EITC/BI/MSOEX Sertifikat (Microsoft Office) Sertifikasi kalebu puluhan topik sing disusun ing bagean, nyakup program bukti lan mbuktekake skillset profesional profesional sing wis ditetepake (waca rincian ing tab Kurikulum Sertifikasi ing ndhuwur).
Sertifikasi EITC ngetrapake tujuan sing disedhiyakake ing kebijakan babagan Agenda Digital Komisi Eropa kanggo Eropa ing promosi literasi digital, katrampilan lan inklusi kanthi ngembangake lan nyebarake standar sertifikasi IT IT profesional minangka penting kanggo ndhukung wutah tambahan saka Digital Digital Inclusive lan Ekonomi Adhedhasar Pangertosan.
Kanggo ngerteni dhewe karo rincian babagan implementasi dhasar piranti lunak EITC/BI/MSOEX Spreadsheets (Microsoft Office) lan kualitase mangga bukak bagean Cara Ngasilake.Kabeh pesenan Sertifikasi EITC tundhuk jaminan bali dhuwit lengkap sewulan. Kanggo rincian luwih lengkap babagan prosedur mriksa Cara kerjane.
Kurikulum Sertifikasi EITC disiapake kanthi kerjasama karo ahli IT akademik lan industri sing ana gandhengane karo EITCI Institute. Saben Sertifikat EITC gegayutan karo wilayah IT sing spesifik, umume katrampilan babagan piranti lunak, alat utawa keterampilan sing relevan kanthi kapinteran lan kemampuan praktis. Kurikulum Sertifikasi EITC kalebu program referensi 15 jam, kanthi biasane 10 jam kuliah kanthi kawruh lan 5 jam tugas/latihan praktis.
Kanthi ngesahake kanggo sertifikasi sertifikasi Teknologi Informasi Eropa EITC/BI/MSOEX dhasar dhasar (Microsoft Office) sampeyan bakal entuk akses menyang program didaktik lengkap sing cocog karo Kurikulum Sertifikasi lan prosedur pemeriksaan sing relevan sing dilaksanakake kanthi mbatalake (kanthi mbuwang tambahan gratis yen dibutuhake) . Sawise sukses ujian EITC/BI/MSOEX, sertifikasi EITC pribadi sing bisa diverifikasi bakal ditanggepi jeneng sampeyan saka Brussels ing sangisoré Institusi Certification Technologies Informasi Eropa EITCI, badan akreditasi lan sertifikasi kanggo program kasebut. Kanggo kabeh rincian babagan prosedur sertifikasi, waca Cara kerjane bagean.
Kanggo mriksa program indikasi dhasar piranti lunak sertifikasi dhasar EITC/BI/MSOEX (Microsoft Office), klik ing tabertifikasi Kurikulum ing ndhuwur.
Sampeyan bisa ndhaptar ing sertifikat perangkat lunak EITC/BI/MSOEX Spreadsheets (Microsoft Office) kanthi nambahake pesenan ing ndhuwur. Proses sertifikasi EITC sing diiringi daktulis bakal dadi layanan bantu terpadu kanggo mbantu sampeyan nemtokake prerequsitas lan nyedhiyakake kurikulum lengkap kanggo katrampilan lan keterampilan adhedhasar EU.
Spesimen perangkat lunak EITC/BI/MSOEX Spesialisasi (Microsoft Office) sertifikasi ing ngisor iki:


text: Siau Timur kuwe salah siji kecamatan nang , Sulawesi Utara, Indonesia.


text:
Gegersima (cara Indonésia: Gegersimo) iku désa ing Kacamatan Pamotan, Kabupatèn Rembang, Provinsi Jawa Tengah, Indonésia.
Uga delengen
 Pamotan, Rembang
 Kabupatèn Rembang


Nigel de Jong
|Katerangan priangga|
|Jeneng dawa||Nigel de Jong|
|Dhuwur||1.74 m (5 ft 8 1⁄2 in)[1]|
|Posisi main||Glandhang tahan|
|Katerangan klub|
Tim saiki
|Manchester City|
|Angka||34|
|Karir nom|
|1993–2001||Ajax|
|Karir sénior*|
|Taun||Tim||Main||(Gul)|
|2002–2006||Ajax||96||(8)|
|2006–2009||Hamburger SV||66||(2)|
|2009–||Manchester City||82||(1)|
|Tim nasional‡|
|2004–||Nèderlan||54||(1)|
* Gunggung main lan gul ing klub sénior tumrap liga dhomèstik iki mligi lan patitis per pukul 30 Mèi 2011.
Nigel de Jong (lair ing Amsterdam, Nèderlan, 10 Sèptèmber 1984; umur 35 taun) iku juru main bal-balan saka Walanda. Kang kang main ing Manchester City ing Liga Utama Inggris uga main ing Nèderlan. de Jong juru main bal-balan kalahiran Walanda kang duwé katurunan saka Suriname.
Cathetan suku[besut | besut sumber]
- "Premier League Player Profile". Premier League. Dijupuk 19 April 2011.
Pranala njaba[besut | besut sumber]
|Wikimedia Commons duwé médhia ngenani Nigel de Jong.|
|Artikel iki minangka artikel rintisan. Kowé bisa ngéwangi Wikipédia ngembangaké.|


text: Bumirejo kuwe salah siji desa nang kecamatan Ulujami, Kabupaten Pemalang, propinsi Jawa Tengah, Indonesia.


text:
endel mannengnga hing prang / pejunne raden welang /
lan raden karta wijaya mangkin / pethuk kang yuda /
125. (1) kecandhak raden wari / # / prajuritte lo heng turu
n nira / tumenggung niti negari / rangin kandar turun nira / hing
dhepok sambeng hia / pan kathah hikang kajotdhing /
dehing den welang / kependel hing ngajurit / # / pan ha
(5) rameh siyang dalu mapag yuda / tan mendha gonne jurit / hana
dhahi hing ngalaga / ribut datan kating ngal / henggol binu
jeng wani / baris brandhal / rameh gennah hajurit / # /
kathah pejah brandhal kang binedhilan / dhateng sara dadu mangkin /
den welang wicaksana / he brandhal babi sira / sura
(10) persandha kenging rinante henggal / miwa sena den tale
ni / # / rangin kandar hawisem handami rudha / leja sa
kandha neki / mengngilen lampah hira / ki sena sura per
sandha / rinante giniring mangkin /hing kanjeng sultan / haneng
grage negari / # / baya hambal miwa raden karta wi
(15) jaya / raden welang datan kari / sami bujeng brandhal /
brandhal pun manjing wanah / hambujeng hng bantar jati / wusa
126. (1) hora hana / suwung pan wesma neki / # / hing ngobarran wesma
ne para brandhal / sedaya tanana kari / den rak rak
saban dessa / prawa hayu binakta / hanang darmayu
negari /susa tiyang desa / kasmaran tiyang hing ngalli /
(5) / # / kasmaran / # / mangkana hingkang lu
maris / ki rangnngin serrit lan leja / miwa kandar ha
nda mangko / hengrempak hing wana wanah / sangnget seng
saranne hiku / hanak rabinne binakta / # / samar
gi margi hanangngis / halas benggala luwung sinnang /
(10) kantos halas hici koleh / ramban dalemeng
nglenya / hing cura cura den serang / pegambiran le
bak siyu / hanjong hanang hanang dhulang sontak /
# / mang ngilen hanyerang kali / cilelanang cibe
nuwang / cipendhang miwa cilege / cipancu lan ciwada
(15) ra / sareng nyerrang koceyak / dumugi hing
parung talung / hanyabrang cipu negarra / # / me
127. (1) nawa den bujeng mangkin / pan sinelek lampahira
/ hingli bojo hanak / hanjong hana hing
cigadhung / tengnga wanah langkung jembar / # / hanu
li wecana haris / hing para putra sedaya / dhu pu
(5) tra kula semangko / langkung seneng petanahan /
rawa hageng kathah hulam / rama badhe damel taru
b / jembar pelataran nira / # / nulya tinaneman mang
kin / sarta damel sawah hamba / sampun wiyar pa
kebonanne / ki rangngin pansaban dina / male
(10) bet hing wana wasa / hantuk kidang lamn wangsul /
miwa kaliyan menjangan / # / rameh rameh lamo
n bukti / hana hing tetah hing wanah / kelangkung tebih per
nahe / kilejapan saban dina / tawungilarri hula
m / kaseneng nganne puhiku / hanang rawa nawi citra /
(15) # / kantos damel dhuku malih / winastanan dhukuh ci
tra / kantos samangke wastanne / ki rangngin hadame
128. (1) l pernah / manggih telatah jembar / saki / ene hi
Cigadhung / jati gembol kang satunggal / # / wina
stanan sapuhiki / jati lima hingkang rama / tilase
rangngin dhinginginne / lamon kempel lan punika / hanang
(5) cigadhung kang pernah / panden wastanni cihakur / kate
lan sampunika / # / hing wates pegadhen dhistri
k / kali dhistrik pamanukan / kalih tahu
n hing laminne / nuli sami pirempagan / badhe
dalem petalukan k gedhen hing picung
(10) / ki wangsa kerti kang nama/ # / nuli sami rempag mang
kin / kali kadang miwa rama / badhe damel peta
lukan / ki gedhen hing picung / tiyang saker
ti kang nama / # / nuli sami rempag mangkin / kalih
kadang miwa rama / sigra ngilerri papanne / hingkang priyo
(15) gi hajembar / pan mengngidul pernah hira / bakta kanca te
lung puluh / mampan manggih tlatah / kang jembal / # / turra
129. (1) tatlatah neki / bang lor kulone sing subang /
tegal slawi naminne / halangngujarripun jendral / pa
n dalem pesanggrahan / sampun dados tarub hagung /
tempat tiyang sami ngraman / # / nuli rangngin matek haji
(5) / kang haran pengabaran / pengngabarran sikir pun dado
s / saban dina tiyang prapta / hingngalli pesanggrahan / nu
li tiyang pada lumut / badhe ngaben kadigjayan /
/ # / nuli sampun kathah malih / hingkang badhe tumut prang
/ hantawis tiyang kathahe / langkung sahing sanambang / pesta pa
(10) dha dhidhaharran / rame rame siyang dalu klangkung mandi
sikir hika / # / nuli rangngin ngandika haris / hing kanca
miwa hing kadang / lah kados pundi karsanne / kadang miwa kanca
kanca / hing kang dadi kang sinedya / pun pangungkulli wahu
/ hanggempur hing picung wangsal / # / sedaya pan matur mangkin /
(15) / punapa karsa sampean /mampan handherek karsanne /
/ dinten pundi majeng yuda / sedaya sampun siyaga
130. (1) / kantun tunggu tunggu dhawuh / becik gaweya hing surat /
# / penantang mangngun jurit / tandha hingsun wicaksana / supa
ya siyagi mangko /kangge mapag hing ngayuda / sampu
n damel sengsara / nuli damel serat sampun / kini
(5) rim hing picung wangsa / # / mangkana ki wangsa kerti / mam
pan sampun hamiyarsa / yen wonten tiyang ngraman mangko / hing
tegal slawi subang / harep ngayoni hing hingwang / brandhal weta
n hasal lipun / plariyan wong negara / # / nulya hangum
pullena mangkin / hing kadang miwa hing putra / pan senah pa
(10) tih mang ko / ki wangsa kerti ngandika /heh kacung krutu
g sira / miwa yayi gedheng gintung / sarya kacung sindhang laya
/ # / hutawi nak putra mami / sira jaga patu wakkan /
/ hapa sanggupyuda mangko / kambi brandhal sangking wetan / seda
ya matur sumangga / sanggup hing ngaben pukulan / kali


Sampeyan masang iPhone menyang komputer, nanging ora ana kedadeyan! Amarga alesan apa wae, iTunes ora bakal ngakoni iPhone sampeyan. Ing artikel iki, aku bakal jelasake kenapa iTunes ora ngenali iPhone lan nuduhake sampeyan carane ngatasi masalah dadi apik !
Napa iTunes Ora Ngenali iPhone Kula?
iTunes ora ngenali iPhone amarga ana masalah karo kabel Lightning, port Lightning iPhone, port USB komputer, utawa piranti lunak iPhone utawa komputer. Langkah-langkah ing ngisor iki bakal nuduhake sampeyan carane ngatasi masalah nalika iTunes ora bakal ngenali iPhone sampeyan!
Priksa Kabel Kilat Sampeyan
Bisa uga iTunes ora ngenali iPhone amarga ana masalah karo kabel Lightning sampeyan. Yen kabel Lightning sampeyan rusak, bisa uga ora nyambungake iPhone menyang komputer kanthi bener.
Priksa kabel Lightning kanthi cepet lan priksa manawa ana kerusakan utawa kerusakan. Yen sampeyan ngira ana masalah babagan kabel Kilat, coba gunakake kanca. Yen komputer duwe macem-macem port USB, coba gunakake liyane.
Apa Disertifikasi Kabel MFi Sampeyan?
MFi-sertifikasi ateges 'segel persetujuan' Apple kanggo kabel iPhone. Kabel Kilat bersertifikat MFi yaiku sing aman kanggo digunakake nganggo iPhone.
Umumé, kabel murah sing bakal ditemokake ing toko dolar lokal utawa pom bensin ora disertifikasi MFi lan bisa nyebabake kerusakan serius ing iPhone. Dheweke bisa panas banget lan ngrusak komponen internal iPhone.
Yen sampeyan nggoleki kabel iPhone sing wis disertifikasi MFi, priksa kabel sing ana ing Amazon Store Payette Forward !
Priksa Port Kilat iPhone
Sabanjure, priksa ing njero port Kilat iPhone -yen diblokir karo lebu, bisa uga ora bisa nyambung menyang konektor dermaga ing kabel Lightning sampeyan.
Nyekel senter lan mriksa ing sisih njero port Kilat. Yen sampeyan ndeleng lint, gunk, utawa lebu liyane ing plabuhan Kilat, resiki nganggo sikat anti-statis utawa sikat untu sing durung digunakake anyar.
Nganyari Versi iTunes Paling Anyar
Yen komputer nggunakake versi lawas saka iTunes, bisa uga ora dingerteni iPhone sampeyan. Ayo priksa manawa nganyari iTunes kasedhiya!
Yen sampeyan duwe Mac, bukak App Store banjur klik Nganyari tab ing sisih ndhuwur layar. Yen nganyari iTunes kasedhiya, klik Nganyari nengen. Yen iTunes nganyari, sampeyan ora bakal weruh tombol Anyari.
Yen duwe komputer Windows, bukak iTunes banjur klik tab Pitulung ing sisih ndhuwur layar. Banjur, klik Priksa Update . Yen nganyari kasedhiya, tindakake pituduh ing layar kanggo nganyari iTunes!
Wiwiti maneh iPhone
Bisa uga kesalahan piranti lunak cilik ngalangi iPhone supaya ora dikenali karo iTunes. Kita bisa nyoba ndandani masalah potensial iki kanthi miwiti maneh iPhone. Cara sampeyan mateni iPhone gumantung karo sing duwe:
- iPhone X : Pencet terus tombol sisih loro lan salah siji tombol volume nganti geser daya katon. Gesek lambang daya ngiwa nengen kanggo mateni iPhone. Sawise sawetara detik, pencet terus tombol sisih nganti logo Apple sumunar ing sisih tengah layar.
- Kabeh iPhone Liyane : Pencet terus tombol daya nganti geser kanggo mateni katon. Gesek ikon daya putih lan abang saka kiwa menyang tengen kanggo mateni iPhone. Ngenteni sawetara detik, banjur penet terus tombol daya nganti sampeyan ndeleng logo Apple ing layar.
Nalika sampeyan lagi nyoba, coba urip uga komputer. Uga gampang kacilakan piranti lunak, sing bisa nyegah iTunes ngenali iPhone sampeyan.
Priksa manawa Sampeyan Tutul 'Percaya karo Komputer Iki'
Saka wektu ke wektu, sampeyan bakal weruh pop-up sing takon manawa sampeyan pengin iPhone 'Percaya' komputer. Pop-up iki katon kaping pisanan nalika sampeyan nyambungake iPhone karo komputer anyar. Kanthi dipercaya komputer, sampeyan menehi iPhone kemampuan kanggo nyambung menyang iTunes.
Ana kemungkinan iTunes ora bakal ngenali iPhone amarga ora dipercaya karo komputer. Yen sampeyan ndeleng 'Percoyo karo Komputer Iki?' pop-up, tansah tutul Dateng yen komputer pribadi sampeyan!
Aku Ora sengaja Nunyuk 'Aja Percaya'!
Yen sampeyan ora sengaja nutul 'Aja Percaya' nalika nganyari muncul, bukak Setelan -> Umum -> Reset -> Reset Lokasi & Privasi .
Sabanjure, yen sampeyan nyambungake iPhone karo komputer, sampeyan bakal bisa ndeleng 'Percayakake karo Komputer Iki?' pop-up sepisan maneh. Wektu iki, priksa manawa tutul Dateng !
Nganyari Piranti Lunak Komputer Sampeyan
Komputer sing mbukak piranti lunak versi sok-sok bisa uga ngalami gangguan lan bug cilik. Nganyari versi paling anyar piranti lunak komputer minangka cara cepet kanggo nyoba lan ngatasi masalah.
Yen sampeyan duwe Mac, klik logo Apple ing pojok sisih kiwa ndhuwur layar. Banjur, klik Babagan Mac Iki -> Nganyari Piranti Lunak . Yen nganyari kasedhiya, klik Nganyari . Yen ora nganyari kasedhiya, pindhah menyang langkah sabanjure!
Yen sampeyan ora duwe Mac, priksa artikel kita sing luwih fokus ing perbaikan PC . Langkah-langkah kaya instal maneh Driver USB Piranti Apple Mobile kadang bisa ngatasi masalah nalika iTunes ora ngenali iPhone sampeyan.
Priksa Informasi Sistem Mac Utawa Laporan Sistem
Yen iTunes isih ora bakal ngenali iPhone sampeyan, ana langkah pemecahan piranti lunak pungkasan sing bisa ditindakake. Kita bakal mriksa Informasi Sistem iPhone utawa Laporan Sistem kanggo ndeleng iPhone ditampilake ing sangisore wit piranti USB.
Pisanan, tahan tombol Opsi banjur klik logo Apple ing pojok kiwa ndhuwur layar banjur klik Informasi Sistem utawa Laporan Sistem . Yen Mac ujar Informasi Sistem, klik Laporan Sistem nalika pop-up ditampilake.
Saiki sampeyan wis ana ing layar Laporan Sistem, klik pilihan USB ing sisih kiwa layar.
Yen iPhone ora ditampilake ing menu iki, bisa uga ana masalah hardware sing ngalangi iTunes supaya ora ngakoni iPhone. Sampeyan bisa uga masalah karo kabel Lightning, port USB, utawa port daya ing iPhone. Aku bakal nutupi babagan iki kanthi luwih rinci ing langkah sabanjure!
Yen iPhone katon ing menu iki, ana piranti lunak pihak katelu sing ngalangi iPhone supaya ora dikenali karo iTunes. Akeh wektu, piranti lunak pihak katelu minangka sawetara program keamanan. Priksa pandhuan Apple babagan ngrampungake masalah antarane program piranti lunak pihak katelu lan iTunes kanggo pitulung tambahan.
Pilihan Diposaken
Yen iTunes isih ora bakal ngenali iPhone, saiki wayahe mikir babagan pilihan perbaikan. Saiki, muga-muga aku wis mbantu sampeyan nemtokake apa sing nyebabake masalah kasebut. Yen kabel Lightning sampeyan, sampeyan kudu entuk sing any


text:
prathanda bayi lahir | info kesehatan dunia jawa
Tag Archives: prathanda bayi lahir
Pratandha bayi bakal lahir
Posted by infosehat12 in kelahiran bayi
bayi kang sehat, bayi lahir, carane bayi lahir, masa kehamilan, prathanda bayi lahir, sirah bayi, tips bayi, tips bayi sehat
Ibu sing wis ngandhut lan diwenehi lair sadurungé kadhangkala isih galau kanggo njlèntrèhaké apa sing pratandha bayi bakal lair. Iki amarga akeh awal pratandha sing lair wis supaya gampang bingung. Contone, nalika padha aran ana cramps ing weteng, iku tandha saka kontrak utawa mung efek saka mangan pedhes meatballs pungkasan wengi? Iki sing ruptured amniotic adi utawa mung cipratan?
Inggih, ora dadi banget penasaran lan bingung, ngenali limang umum pratandha sing nunjukaké sing bakal langsung ngisor iki lair.
Pecah saka membran
masa kehamilan,Mungkin sampeyan padha sumelang Waters Panjenengan break nalika sampeyan lagi ing kantor utawa nalika lelungan. Nanging sampeyan kudu ngerti iku nalika Waters break, sampeyan mung aran kaya soko wis bocor lan banyu ora mili biasane amarga sirah bayi kang kanggo nyegah bocor saka adi ing wujud Jumlah.
Nglaporake saka parents.com, 80 persen wanita bisa cepet menehi lair ing 12 jam sawise pecah saka membran. Lan yen bayi ora bisa lair ing 12 jam saka prabawa perlu rampung kanggo ngurangi risiko infèksi.
Kuwat kontraksi lan Ambalan
Pain sak pegawe ora suda sadurunge bayi bener lair. Malah pain bisa luwih abot lan liyane Kerep nganti proses birthing lengkap. Yen kontrak iki felt kanggo wayahe banjur ilang dhewe, iku uga ora bode sampeyan bakal menehi lair.
Kay Johnson, a certified perawat bidan ing Atlanta sing dicethakaké kontraksi biasane felt kontraksi, sak pegawe minangka yen ana sabuk sing nyenyet hubungan saka wilayah bali lan nyebar menyang ngarep ing padharan.
Ana patches metu saka tempek
Sajrone meteng, ing cervix bakal nutup lan kepasang karo mucus. Iku cara alam kanggo nglindhungi bayi saka infèksi. Nanging nalika sampeyan menehi lair, cervix bakal dilate lan soften. Lan iki nimbulaké kabeh menyumbatnya ditanggepi.
Nalika prau getih ruptured nalika cervix mbukak, karo getih ing panggonan bakal katon. Lan minangka nyatakake dening Dr Grabowski, yen mengkono iku, proses lair uga dumadi ing sawetara jam, dina, utawa minggu mengko amarga iku tandha yen cervix wis ganti.
Ngalami Diare
Ing awal proses lair, awak bakal ngangkat prostaglandins (senyawa ditemokaké ing pasangan lanang lan wadon jinis kelenjar). Kasebut senyawa bisa nggawe uterine contractions lan soften lan dilate cervix. Nanging mbudidaya uga sing prostaglandins bisa ngrangsang bowels lan nimbulaké Kerep obahe bagean paling njero lan diare.
Aku aran pain ing Part Arang banget Backs Inggris Raya
Siji pihak wanita ngandhut nemu kuwi bab minangka "bali pegawe" punika nalika pain ing mburi dadi nglarani. Ngandhut wanita bakal biasane aran maneh pain sak meteng. Nanging yen pain banget excruciating lan unbearable, iku bisa dadi tandha sing bakal rauh menehi lair.
Pangling pratandha ndhuwur limang penting banget kanggo mesthekake yen sampeyan bisa kanggo antisipasi lan cocok care, sak pegawe. Lan iku apik kanggo sampeyan mesthi karo wong-wong sing paling cedhak kanggo nalika iku meh wektu kanggo pangiriman.


5 taun.
4. Pujangga Radèn Tumênggung Sastronagoro, laminipun angsal 14 taun. Lajêng dipun gêntosi R.Tg. Ronggowarsito bupati anom kadipatèn anom, laminipun angsal 15 taun.
Kawontênan wakilipun parentah Walandi ing Surakarta, ing salêbêtipun jumênêng dalêm wau:
1. Tuan J. F. Van Nes (Wakil) Nop. 1830 - Dhes. 1830
2. Tuan H. Mac.Gilavry Dhes. 1830 - Mrt. 1834.
3. Tuan P.G. Valck (Wakil) Mrt. 1834 - Dhes. 1834.
4. Tuan J.T F. Mayer. Dhes. 1834 - Spt. 1843.
5. Tuan C. L. Hartman. Spt. 1843 - Jan. 1846.§ lajêng kaschors.
--- 3 ---
6. Tuan Mr. W.C.E. Baron de Geer. Jan. 1846 - Dhes. 1856.
7. Tuan H.F. Buschkens (wakil) Mrt. 1857 - Okt. 1858.
B. Kawontênanipun pêmbangunan utawi yayasan-yayasan inggih punika:
1. Nalika ing dintên Akad tg. 25 Jumadilawal Jimakir 1770 (kaping 3 Juni 1842) ambangun Masjid Agêng ing Dêmak, amargi risak. Wragadipun urunan kalihan nagari Ngayogyakarta.
2. Nyantuni tratag ing pagêlaran, ing dintên Kêmis Lêgi tg. 4 Sura Jimawal 1773 (kaping 23 Januari 1846).
3. Ing th. 1847 M. misudha K.R.T. Joyonagoro bupati nayaka sèwu dados pêpatih dalêm, kapatêdhan nama Kangjêng Radèn Adipati Sosrodiningrat kaping III.
4. Nyantuni bangsal sitinggil kidul, ing dintên Sêlasa Lêgi tg. 27 Ruwah Ehe 1780 (kaping 15 Juni 1852).
5. Anjumênêngakên surambi Masjid Agêng ing Surakarta, ing dintên Kêmis Wage tg. 19 Bêsar Be 1784 (kaping 21 Agustus 1856).
6. Pasang mustaka brumbungan mas ing Masjid Agêng Surakarta, wawratipun 192 ringgit, ing nginggil mawi panunggul gêlas, ing dintên Saptu Pon tg. 10 Mulud Wawu 1785 (kaping 8 Nopèmbêr 1856).
7. Yasa kêreta kêprabon, namung dèrèng ngantos rampung, ingkang sinuhun kasêlak surut, wragadipun f. 30.000,-.
8. Yasa pasanggrahan wontên dhusun Têgalganda, bawah Kawêdanan Dêlanggu Kabupatèn Klathèn.
9. Yasa canthik baita, nisihi canthik Kyai Rajamala yasan dalêm P.B. IV.
C. Nalika th. 1852 M. kaparêng dalêm amranata sêsêbutan, kados ing ngandhap punika:
--- 4 ---
1. Turuning panjênêngan nata ingkang kenging sinêbut R.M. namung dumugi canggah (grad IV), manawi sampun dumugi warèng (grad V) namung sinêbut radèn, dene tumrap grad VI bilih angsal ganjaran kenging sinêbut radèn, nanging amung dhatêng awakipun piyambak.
2. Turunipun K.G.P.A.H. Mangkunagoro ingkang kenging sinêbut R.M. namung buyut (grad III).
3. Turunipun bupati kengingipun sinêbut radèn dumugi putra (grad I), wayah buyutipun sapangandhap kajawi angsal ganjaran, amung sinêbut mas.
D. Ing sêlêbêtipun th. Je 1758 kaparêng dalêm amranata garisipun siti bawah kraton dalêm ing Surakarta ingkang sumêlip wontên bawah Ngayogyakarta, sarana lintonan kalihan siti-siti ingkang kabawah Ngayogyakarta ingkang wontên bawah Pajang lajêng kabawahakên kraton Surakarta. Sasampunipun kaperang wêwatêsanipun, kapetang siti ingkang kabawah kraton dalêm Surakarta kantun 37126 karya, jung-junganipun wontên 9281½ jung.
E. Ing taun 1841 M. kaparêngipun karsa dalêm yasa anggêr nama "Anggêr Gunung", katitimasan kaping 15 Ruwah Be 1768 kangge wêwatonipun para abdi dalêm gunung ingkang kawajiban jagi tata têntrêming nagari. Kasêbut ing anggêr wau namtokakên: griyanipun abdi dalêm gunung kêdah wontên ing pinggir margi agêng, inggih punika: ing Ngampèl, Larangan, Bayalali, Kartasura, Jagamasan, Sukawinangun, Munggung, Kêbonrama, Kêdhungbanthèng, Krapyak, Dêlanggu, Klathèn sarta Tangkisan.
Dene kawajibanipun bab lampahing sêrat-sêrat kintunan (pos), sadhiya kreta pos, bau sarta kapal tundhan kangge nyêkapi manawi wontên pêrlu
--- 5 ---
sawanci-wanci ambêkta barang, andandosi margi-margi agêng, jagi krêtêg-krêtêg, sadaya punika balanja tuwin wragad-wragadipun saking pajêg dhusun siti 11072½ jung a f. 4,50 sataunipun, wontên arta f. 40.526,25.
Ing th. 1832 M. yasa anggêr "Nawala Pradata", katitimasan kaping 1 Bêsar Dal 1859 kangge wêwatonanipun abdi dalêm jaksa nindakakên prakawis ing pêngadilan. Kantoripun wontên pasowanan ing alun-alun lèr, salèripun gapura Masjid Agêng.
Ingkang sinuhun kaparêng amigatosakên kabêtahanipun juru tani, amrih botên tuna-dungkap anggènipun nindakakên têtanèn, sabab samasa nênanêm punika botên mawi ngèngêti mangsa manut wêwatêkan satunggal-satunggalipun têtanêman, badhe kapitunan tênaga lan bandha ingkang botên sakêdhik, pramila para juru tani kêdah paham sarta ngugêmi sangêt dhatêng santun-sumantuning mangsa wau.
Awit saking punika wiwit tg. 22 Juni 1856 minangka dados kawitanipun mangsa ing sabên taun, katêtêpakên gilir gumantosipun mangsa pratelanipun cêkak bab wiwitipun sarta umuripun mangsa, punapadene bab-bab ingkang gêgayutan kalihan têtanèn, tuwin kawontênaning alam, kados ing ngandhap punika:
Nama, wiwitaning tanggal wulan lan dangunipun kawontênan-kawontênan, tuwin candranipun mangsa.
I. Kasa, wiwit ing tg. 22 Juni, umur 41 dintên. Para juru tani sami ambêsmèni damèn, ingkang taksih kantun wontên ing sabin, mangsa wau wiwit nanêm palawija, bangsa walang sami nigan, ron-ronan sami gogrog. Candran


text:
(papat). 8i kaping papat minangka isining parikan. Kupu Kuning.
Kaping pindho purple javanese edition by k c
Kaping pindho Purple (Javanese Edition) by K.C. Mayer in Books, Magazines, Textbooks | eBay. Sawise kaping papat kuning saiki nderek Kaping pindho Purple .
Mistik kejawen | alangalangkumitir
Javanese Manuscripts. Ing buku kang wis kacithak kaping papat wiwit babaran sepisanan ing taun 2003, ragil kuning. April 10, 2011
Learn and talk about internet properties
Learn and talk about Javanese Wikipedia , and check out Papat Limpad, writing competition. Javanese edition of Wikipedia,
Amazon.com: kaping papat kuning (javanese edition
Kaping papat kuning (Javanese Edition) (9781506147444): K.C. Mayer: Books Amazon Try Prime Books
Hijau zone
Sebelum tiba di Ampel, Raden Rahmat membangun langgar (musala) sederhana di Kembang Kuning, Kaping papat kudu dalam bukunya Geschiedenis van Java,
Jawa abdi
12pt; line-height: 150%;">Empu ki lujungna kang kaping papat iku putrane empu lujungna kang kaping telu kuda kuning melambangkan supiyah dan kuda putih
Case download pdf ultimate
If you are interested in book Outage (Powerless Nation Book 1) [Kindle Edition] fvblfbi by Ellisa Barr you possess occur to the valid website.
Carane kanggo tuku lan ngedol paper koleksi -
Tuku buku iki lan Njaluk FREE Price Guide kanggo Ndhuwur! (Javanese Edition) [Arthur H Tafero, Lijun Wang] on Amazon.com. *FREE* shipping on qualifying offers.
29 | september | 2007 | krissblog!!
Sep 28, 2007 lantai berubin hijau dan kuning; Panjenengan kaping papat Ratune ingkang mekasi The island of Java will be circled by an iron
Javanese book_divine serpent power - scribd
There is a description in the Ashwamedha Parva of Mahabharat that there are divine saints (Sidhas) who with their divine eye can see the giving up of the body, its
Driwancybermuseum.wordpress.com
driwancybermuseum.wordpress.com
Bacaan bilal shalat tarawih dan witir | sarkub
Kitab Kuning (Aplikasi Java) Petunjuk; Events. Formulir Event; Index; Media. Arah Qiblat Sholat; Channel Dunia. kaping papat puoso kaping limo munggah haji lamun
Muhammad agus setiawan
Miturut laporan sing ditulis dening Wakil edition saka nganti uga menyang ing tataran kang kaping papat. Madiun City, East Java, Indonesia. Beranda.
Amazon.com: kaping papat kuning ( javanese edition
Kaping papat kuning (Javanese Edition) (9781506147444): K.C. Mayer: Books Amazon Try Prime Books
Javanese wikipedia - wow.com
Search the Web. Search. Random
Injil papat: piwulang guru sejati ing tembang
May 05, 2015 Injil Papat: Piwulang Guru Sejati ing Tembang Macapat by Sindhunata, Ag. Suwandi
Pers e : pr ceptes et conseils pour les femmes de
les palais du centre de Java, c'est dans la vie quotidienne qu'il se r alise et il ou encore de Piwulang Dalem Ingkang Sinuwun Paku Buwana Kaping IV
Fahmi-blog's
kaping papat wetengira Terjemahan dari An Early Javanese Code of Muslim Ethics namun kata jenar harusnya diartikan sebagai warna kuning
Read nilai kearifan lokal yang terkandung dalam
especially for Javanese ethics to face bercampur warna kuning wong kang soleh kumpulonono Kaping papat wetengiro ingkang luwe Kaping lima
Javanese wikipedia - wikipedia, the free
Javanese Wikipedia (Javanese Wikipedia basa Jawa) is the edition of Wikipedia in the Javanese language. Papat Limpad, writing competition.


text: Kayu Bawang iku siji désa ing Kacamatan Barabai, Kabupatèn Hulu Sungai Tengah, Provinsi Kalimantan Kidul, Indonésia.

dataset: uonlp/CulturaX


text:
Simple Modern House Design | Everything About Decorating Home
Simple Modern House Design. Wilujeng kenalan, dulur. Iki situs resmi sing digawe kanggo andum pawartos sing terkait ing babagan bangun omah kang peni. Website sing ana ing ngarep sampean iki dibangun kanthi tirakat ingkang ora baen-baen. Kabeh gambar sing ana ing sajeroning web iki dikumpulake saka akeh sumber kang linuwih.
Sumangga bae sapa-sapa sing butuhake gambar utawa photo kanggo bangun omah utamane sing ana kaitane karo Simple Modern House Design bebas jupuk saka website iki. Sejatine gambar-gambar kang ana ing kene yha meng duweke lian kang diumbulke ana ing internet. Dadi iki kabeh gambar duweni hak cipta, ananging gandheng wus disebar ing internet berarti oleh dijupuk karo sapa bae dinggo referensi.
We found 116++ Images in Simple Modern House Design Sample Gallery:


Bioreaktor
Bioreaktor utawa uga dikenal kanthu aran fermentor yaiku sawijining piranti utawa sistem kang mampu nyediakake sawijining lingkungan biologis kang bisa nnjang anane reaksi biokimia saka bahan mentah dadi bahan kang dikarepake. [1]Reaksi biokimia kang ana ing bioreaktor mbutuhake organism utawa komponen biokimia aktif (enzim) kang asale organisme tertemtu, kanthi aerobik utawa anaerobik.[1][2] Aagensia biologis kang digunakake bisa nalika tersuspensi utawa terimobilisasi.[2]tuadhane reaktor kang nggunakake agensia terimobilisasi yaiku bioreaktor karo unggun atau bioreaktor membran.[2]
Komponen[sunting | sunting sumber]
Komponen utama bioreaktor kasusun saka tangki, sparger, impeller, saringan halus utawa baffle lan sensor kanggo ngontrol parameter.[3]Tanki duwei fungsi kanggo panggonan campuran substrat, sel mikroorganisme, lan produk.[3] Volume tanki skala laboratorium kira-kira antarane 1 – 30 L, dene kanggo skala industri bisa ngancik luwih saka 1 000 L. [3]Sparger ana ing bageyan ngisor bioreaktor lan duweni peran kanggo ngompa udhara lan nyegah anane gelembung oksigen.[3] Impeller duweni perang ing agitasi karo ngaduk campuran substrat lan sel.[3] Impeller diobahake dening rotor.[3] Baffle uga duweni peran kanggo nyegah anane efek pusaran banyu akibat agitasi kang bisa ngganggu agitasi kang sebenere.[3]
Cathetan Suku[sunting | sunting sumber]
- ^ a b (Inggris) Ratledge C, Kristiansen B. 2001. Basic Biotechnology. Cambridge: Cambridge University Pr. Hal. 5-17.
- ^ a b c (Inggris) John Tampion, M. D. Tampion (1987). Immobilized cells: principles and applications. Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-25556-1.
- ^ a b c d e f g (Inggris) Villadsen J, Lidén G. 2003. Bioreactor Engineering Principles. New York : Plenum Press. Hal. 11-15.


text:
Indonésia saiki ketata saking 38 provinsi sing racaké kasil pemekaran-pemekaran saking provinsi induk. Awale ing Indonésia ana 8 provinsi yaiku provinsi Sumatra, Jawa Kulon, Jawa Tengah, Jawa Wétan, Kalimantan, Sulawesi, Nusa Tenggara utawa Sunda Cilik lan Provinsi Maluku, ditambah 2 Dhaérah Istiméwa, yaiku Daérah Istiméwa Yogyakarta lan Daérah Istiméwa Surakarta .
Taun 1976 wewengkon Timor Wétan gabung dadi salah siji provinsi ning akhire misah dadi nagara mahardhika taun 1999.
Pratélan provinsi
Tabel provinsi
Uga delengen
 Perkembangan cacah provinsi Indonésia
 Pratélan kabupatèn lan kutha ing Indonésia
 Pratélan kutha krajan provinsi Indonésia
 Lambang provinsi Indonésia
 Kutha krajan kabupatèn
Indonésia
Géografi Indonésia
Pratélan Provinsi Indonésia
Provinsi Indonésia


Iki critane ora bakal marai nggerus. Ming arep nostalgia jaman Plesetan Jogja lagi grengseng-grengsenge.
Kopdar pertama admin plesjog lan followere kelakon pas Pesta Blogger tahun 2010. Ana wong 2 sing teka. Sapa wae? Haiki :
Sing ngedekke Plesjog (kiwa dhewe: @dabgenthong), @Meitasanty (tengah), @ardhiwijaya (tengen)
Duo admin Plesjog nalika semana : @samiaji (kiwa)
Ngelingi jaman kopdar pertama malah dadi ngguyu dewe. Hihihi. Lha terus dilanjut kopdar sak banjure, 18 Juni 2011 nang angkringane Arga Moja. Sing teka luwih akeh. Sapa wae? Kalajengaken ing ngandhap menika :)


Kitab Danièl
Kitab Danièl iki bisa kaanggep kitab sing menarik amarga pirang bageyan kitab iki, yaiku sakai pasal 2:4a nganti 7 ditulis nganggo basa Aram. Kamangka bagéyan liyané nganggo basa Ibrani. Prakara iki rada anèh, marga kitab iki sajatiné kabèh sing nulis wongé padha.
Ana kamungkinan gedhé yèn kitab iki ditulis sakiwa-tengené taun 165 SM.
Artikel punika taksih tulisan rintisan (stub). Sinten kémawon ingkang kersa mbenakaken, sumangga kémawon.


text:
Powiat Chełmno iku powiat (kaya déné "kabupatèn" in Tanah Jawa) ing Polen. Kutha krajané ya iku
Chełmno. Powiat iki papané ana ing provinsi Kuyawia-Pomerania lan sing ndunungi 51.508 jiwa.
Powiat ing provinsi Kuyawia-Pomerania


text: Kanggo anak putu


text:
? (KAL)
 : Apakah nanti sore kamu ikut latihan bola?
 今日の夕方あなたはサッカーの練習に参加する？
6. Aku munggah klas lima. (N)
 Kula minggah klas gangsal. (K)
 : Aku naik kelas lima.
 僕は5年生に進級した。
7. Aku mau mampir toko buku. (N)
 Kula kala wau mampir toko buku. (K)
 : Aku tadi mampir toko buku.
 私はさっき本屋に寄った。
8. Généya kowé meneng waé? (N)
 Kénging punapa sampéyan mèndel kémawon? (K)
 : Kenapa kamu diam saja?
 どうして黙っているだけなの？
9. Manuk kaé mabur dhuwur banget. (N)
 Peksi punika mabur inggil sanget. (K)
 : Burung itu terbang tinggi sekali.
 あの鳥はとても高く飛んだ。
10. Segawon punika boten saged minggah méja. (K)
 Asu iku ora bisa munggah meja. (N)
 : Anjing itu tidak bisa naik (ke atas) meja.
 その犬は机の上に登ることができない。
11. Piyambakipun namung mèndel kémawon. (K)
 Dhèwèké mung meneng waé. (N)
 : Dia hanya diam saja。
 彼は黙っているだけです。
12. Kula kepéngin mlampah-mlampah dhateng kitha punika. (K)
 Aku kepengin mlaku-mlaku menyang kutha iku. (N)
 : Saya ingin berjalan-jalan ke kota itu。
 私はその街を歩きたい。
13. Kula dèrèng naté mlebet kraton. (K)
 Aku durung tau mlebu kraton. (N)
 : Saya belum pernah masuk ke kraton。
 私はまだ王宮に入ったことがない。
14. Tiyang punika nembé kémawon medal saking kantor kula. (K)
 Wong kaé lagi waé metu saka kantorku. (N)
 : Orang itu baru saja keluar dari kantor saya。
 その人は私のオフィスから出て来たばかりです。
15. Nagari punika sampun majeng sanget. (K)
 Nagara/Negara iki wis maju banget. (N)
 : Negara ini sudah maju sekali。
 この国はとても進んでいます。
13. 鼻音化動詞 Kata kerja nasal
- 機能
他動詞
目的語をとり、受動態を作ることができる。
- 変化の仕方
| 接頭辞 | d | dh | t | th | j |
|--------|---|----|---|----|---|
| n | | | | | |
| ny | s | c | | | |
| m | b | p | w | | |
| ng | a | i | u | e | e |
| | o | g | r | l | y |
☆m-で始まる動詞には何もつけない。
| 最初の文字 | 作り方 | 語根 | 鼻音化 |
|-----------|--------|------|--------|
| d | n+ | deleng | ndeleng |
| dh | n+ | dhalang | ndhalang |
| t | t > n+ | tulis | nulis |
| th | th > n+ | thuthuk | nuthuk |
| j | n+ | jaluk | njaluk |
| s | s > ny+ | silih | nyilih |
| c | c > ny+ | campur | nyampur |
| b | m+ | bakar | mbakar |
| p | p > m+ | pangan | mangan |
| w | w > m+ | waca | maca |
| a | ng+ | asta | ngasta |
| i | ng+ | idak | ngidak |
| u | ng+ | ukur | ngukur |
| e | ng+ | édan | ngédan |
| o | ng+ | ombé | ngombé |
| g | ng+ | gawa | nggawa |
| r | ng+ | rusak | ngrusak |
| ジャワ語の基礎 | An Introduction to Javanese |
|----------------|-------------------------------|
| l | ng+ | liwet | ngliwet |
| y | ng+ | y | |
| k | k > ng+ | kinten | nginten |
### 鼻音化動詞
| n, k, ki | 鼻音化動詞 | 語根 | Bahasa Indonesia | 日本語 | k, ki, n |
|----------|-----------|------|-----------------|--------|---------|
| n | ndeleng | deleng | melihat | 見る | [k] tingal > ningali |
| | | | | | [ki] priksa > mriksani |
| n | nulis | tulis | menulis | 書く | [k] serat > nyerat |
| n | nonton | tonton | menonton | 鑑賞する | [k] tingal > ningali |
| | | | | | [ki] priksa > mriksani |
| n | njalu/k | jalu/k | minta | 頼む | [k] tedha > nedha |
| | | | | | [ki] pundhut > mundhut |
| | | | | | [ka] suwun > nyuwun |
| n | nyilih | silih | meminjam | 借りる | [k] sambut > nyambut |
| | | | | | [ki] pundhut ampi > mundhut ngampil |
| | | | | | [ka] suwun ampi > nyuwun ngampil |
| n | nyampur | campur | mencampur | 混ぜる | |
| n | mbakar | bakar | membakar | 焼く | |
| n | mangan | pangan | makan | 食べる | [k] tedha > nedha |
| | | | | | [ki] dhahar |
| n | maca | waca | membaca | 読む | [k] waos > maos |
| n | ngajak | ajak | mengajak | 誘う | |
| n | nganggo | anggo | memakai | 使う | [k] anggé > nganggé |
| | | | | | [ki] agem > ngagem |
| n | ngombé | ombé | minum | 飲む | [ki] unjuk > ngunjuk |
| n | nggawé | gawé | membuat | 作る | [k] damel > ndamel |
| | | | | | [ki] asta > ngasta |
| ジャワ語の基礎 | An Introduction to Javanese |
|----------------|----------------------------|
| n | nggawa | gawa | membawa | 持ってくる | [k] bekta > mbekta |
| | | | | | [ki] asta > ngasta |
| n | ngliwet | liwet | menanak nasi | ご飯を炊く | [k] bethak > mbethak |
| | | | | | [k] girah > nggirah |
| n | ngumbah | kumbah | mencuci | 洗う | [n] gawé > nggawé |
| | | | | | [n] tunggang > nunggang |
| k | ndamel | damel | membuat | 作る | [n] pangan > mangan |
| | | | | | [n] sambut gawé > nyambut gawé |
| k | numpak | tumpak | naik | 乗る | [n] gawa > nggawa |
| | | | | | [n] cekel > nyekel |
| k | nedha | tedha | makan | 食べる | [n] wulang > mulang |
| | | | | | [n] gawé > nggawé |
| ki | ngasta | asta | 1. bekerja | 働く | [n] tuku > nuku |
| | | | 2. membawa | 持って来る | [n] jaluk > njaluk |
| | | | 3. memegang | 捶む | [n] jupuk > njupuk |
| | | | 4. mengajar | 教


Mesin Sealing Panas
Detail Produk
Tag Produk
Spesifikasi
Ukuran: 33.5 * 10.1 * 18cm
Panjang segel: 10/20/25/30 / 40cm
Paket: 1 pcs / karton
Rekomendasi kita 20cm kanggo sealing kantong teh, nanging sampeyan bisa milih gumantung saka kabutuhan.
Migunakake
Panyegelan panas kanggo tas teh, bumbu pot panas lan paket TMC.
Fitur Bahan
1. Mesin penyegel tangan seri SF gampang dioperasikake lan cocog kanggo nutup macem-macem jinis film plastik, kanthi wektu panas bisa diatur.
2. Cocog kanggo nutup kabeh jinis poli-etilen lan bahan senyawa film polipropilena lan film plastik uga aluminium. Lan bisa digunakake ing industri produk panganan asli, permen, teh, obat-obatan, perangkat keras, lsp.
3. Miwiti bisa digunakake mung kanthi nguripake pasokan listrik.
4. Ana klambi plastik, klambi wesi lan klambi aluminous telung jinis.
Teabags Kita
Pegangan mesin panyegelan panas cekung lan dirancang supaya luwih gampang penet.
Yen sampeyan kudu ngganti strip silikon, bisa gampang diluncurake lan dipasang kanthi tahan suhu dhuwur lan umur panjang.
Dheweke nggawe panas bahan logam segel sing digawe dening casting casting kanggo nambah umur mesin suwene tanpa deformasi.
Strip pemanas mesin panyegelan panas lan kain suhu dhuwur penting kanggo mesin penyegel. Sawise produk digunakake suwe, strip pemanas lan kain suhu dhuwur wis tuwa lan pedhot, saengga daya kasebut ora bisa digunakake.


text:
ngge pakan ngge napa mawon lik?
Bp Satiran : Ora eneng
Yoto : Menawi ngge tamba napa di olah ngoten lik?
Bp Satiran : Paaling ya gur Patikan nggo tamba mata, nak saiki we wis ora ana sing nganggo. Iki seneng mrekuta nak tengahan, Suket Ijo jenenge.
Yoto : menawi Lamuran wonten lik?
Bp Satiran : Lamuran ki sing sok ana galengan kae lho sing kembange coklat.
Yoto : Menawi Krokot namung kangge pakan lik?
Bp Satiran : Iya
Yoto : lajeng napa mawon lik jeneng suket kaliyan kagunanipun?
Bp Satiran : wis ora apal aku mas.
Yoto : Menawi mriki sing apal suket menika sinten lik?
Bp Satiran : Mbah Jo Kromo, mbah Prih kuwi sing sok apal etung kuwi.
Iya mau isih ana sing kliwatan Kalamenta.
Catatan refleksi:
nama suket: Dangon, Lancuran, Sriwit, Gewor, Tuton, Apa-apa, mBakoan, Susuh Emprit, Lengis (sriwit gedhe), Patikan, Krambilan, Genjahan, Dranjangan, Krokot, Reketek, Sundhel bedhel, Katemas, Lombokan, Remakan, Cikalaan, Iles-iles, Alang-alang, Grinting, Blembem, Kalanjana, Waderan, Legetun, Patikan, Lamuran, Krokot, Kalamenta.
Paedah : Pakan raja kaya, tetamba, janganan.
Catatan Lapangan Wawancara 3
Informan : SARIJA/ JA KRAMA
Yuswa : 78
Padamelan : Petani
Alamat : Karangmojo A, Grogol, Paliyan, Gunungkidul
Dinten/ Surya : setu/ 7 September 2013
Papan : Dalemipun mbah Sarija
Wedhal : 14.00 Wib
Yoto : Kula nuwun mbah.
Mbah Sarija : Mangga
Yoto : Nyuwun pangapunten mbah menika badhe nyuwun pirsa nama-nama suket?
Mbah Sarija : Nama suket?
Yoto : Ngih mbah kangge skripsi, supados gampil kula beta saperangan menika mbah. Menika napa mbah?
Mbah Sarija : Niki Ranggitan
Yoto : Menika napa?
Mbah Sarija : Niki napa kula lali jenenge, Lulangan niki.
Yoto : Ingkang menika mbah?
Mbah Sarija : Kok kados Grinting, ning mangkih riyin, nggih menika Grinting.
Yoto : Lajeng ingkang menika mbah?
Mbah Sarija : Niki Kalanjana, nek bentuke Kalanjana, nak ujungane Kalanjana ning alit.
Yoto : Sanes Dranjangan mbah?
Mbah Sarija : Nak Dranjangan tasih alit, nggih menika Dranjangan nak bentuke, nak Dranjangan saged njrebobok
Yoto : menawi menika?
Mbah Sarija : Nak niki alang-alang, mpun apal dereng nek niki?
Yoto: nggih mbah menika kaliyan ngapalke mbah. Nak ingkang menika mbah?
Mbah Sarija: Tuton niki, niki *Lancuran*
Yoto: Lha menika mbah, menika kembange bunder?
Mbah Sarija: Kaya *Teki* ning sanes *Teki*, kula mboten ngerti niki, nak *Kapukan* udu.
Yoto: Menawi *Kapukan* wonten mbah?
Mbah Sarija: Wonten nggih kados niki bentuke ning boten kaku
Yoto: Lha menika napa mbah?
Mbah Sarija: Ah napa wong sepele, kok lali. *Ongkereo*, kewan-kewan we ra doyan menika.
Yoto: Menawi menika mbah?
Mbah Sarija: Niki *Mendhongan* niki.
Yoto: Menawi menika mbah, sekare kuning menika?
Mbah Sarija: Kula ngih dereng ngertos, nek tiyang sepuh riyin ngertos, ngih sekare kuning. Kewan ngih boten doyan niki.
Yoto: Menawi menika mbah?
Mbah Sarija: *Apa-apa* menawi menika mon.
Yoto: Menika napa mbah?
Mbah Sarija: Menika kula mboten ngertos, menika rumput sabin menika.
Yoto: Menawi menika mbah?
Mbah Sarija: Menika *Tali yunyun*
Yoto: Napa mbah kala wau namanipun
Mbah Sarija: *Tali yunyun*
Yoto: Lha menika mbah
Mbah Sarija: Menika mboten ngertos, menika sami niki, wong wite sejajar.
Yoto: Ingkang menika mbah?
Mbah Sarija: Apa ya? wah kula mboten apal suket sabin wong gadhah sabin.
Yoto: Menawi menika mbah?
Mbah Sarija: Boten ngertos niki, niki napa kula nggih boten ngertos menika.
Yoto: Menawi menika mbah?
Mbah Sarija : Nboten ngertos, niki nggih boten doyan kok lembu.
Yoto : Nak niki mbah?
Mbah Sarija : Menika **Krambilan**
Yoto : Ingkang menika mbah?
Mbah Sarija : **Genjahan** niki, lha niki sing namine **Kapukan**.
Yoto : Niki napa mbah?
Mbah Sarija : Niki suket berbahaya, lha apal ning kok lali.
Yoto : Lha kok berbahaya mbah?
Mbah Sarija : Lha niki mboten gadhah pati, **Gewor** niki kewan dokoh.
Yoto : Menika mbah?
Mbah Sarija : Bentuke **Teki**, wo lha nggih **Teki** wong gandhane **Teki**.
Yoto : Menawi Teki kadospundi mbah?
Mbah Sarija : Lha nak **Teki** menika ngih angel patine.
Yoto : Kala wau kok ditengeri saking gandhane?
Mbah Sarija : Lha rak seger niki, menika.
Yoto : Lha menika mbah?
Mbah Sarija : Rumput sabin menika kula nggih mboten ngerti.
Yoto : Lha menika mbah?
Mbah Sarija : nak bentuke godhong **Menga-mengo**, tegese nak srengenge isuk marep ngetan mengko nak srengenge sore maren kulon. Tiyang mriki ngarani **Menga-mengo**, wong niki tekne kero niki, niki nggih dokoh kewan.
Yoto : ingkang menika mbah sekare kados ceplikan?
Mbah Sarija : ngih menika kula nggih mboten ngertos wong suket sawah. Niki kewan nggih boten doyan, nak mboten ketut nggih mboten dirit.
Yoto : lha menika mbah?
Mbah Sarija : suket sing dinggo nyusuh manuk eter-eter kae apa ya?
Yoto : wonten ingkang mastani **Susuh Emprit**, napa nggih mbah?
Mbah Sarija : mbok menawi nggih wong menika remen ngge nyusuh manuk emprit, ning kula mboten reti menika.
Yoto : lha menika mbah?
Mbah sarija : niki nggih rumput sabin lho.
Yoto : Iles-Iles sanes mbah?
Mbah Sarija : sanes, nak ujungane Iles-Iles niki, Iles-Iles ujungane wiyar. Nak Iles-Iles menika nggih angel patine, dados nyiprate saking isi kados suweg niku. Niki Krokot, l


text:
ane adoh bakul-bakul mau mesthi melu. Kanthi mengkono saben-saben Jantur ndhalang mesthi kebak penonton lan bakule jejer-jejer akeh banget.
Jantur sansaya ndedel kuncarane. Sanajan dhalangane iku jan-jane ora pati istimewa, nanging sing nanggap mbanyu mili. Taripe uga melu ndedel ngranggeh mega.
"Aku isih seneng diingu dhalang Jantur, nyatane awake dhewe diuja dhuwit," kandhane Komar Jlitheng nalika arep-arepan karo Barno Engkol, "Ning saiki jane awake dhewe iki diusir kanthi alus."
"Kok kowe kandha ngono kuwi buktine apa?" Barno Engkol durung pana.
"Rungokna yen wayah Limbuk Cangik utawa gara-gara kae! Cangik utawa Semar rak mesthi nuturi anake supaya urip iki aja mung nemplek kaya kemladheyan. Manungsa kuwi cirine nek wis dewasa, yen bisa bawa dhewe, bisa mandhiri. Kuwi tegese rak ngusir awake dhewe, ta Bar!"
"Ora mung kuwi," Jalal sumambung, "saben-saben nyemoni awake dhewe, dadi generasi mudha kuwi aja mung seneng-seneng, kudu ngendhani ma liama. Lho, ngapa kuwi apa ra saya kurang ajar?"
"Kuwi rak nuturi penonton umume, ta? Dhalang kuwi pancen kudu ajak-ajak urip dadi bebrayan apik, rak ya biasa ...."
"Penontone kuwi awake dhewe, tegese ya nyemoni awake dhewe, ta Bar? Kowe aja goblog! Apa kowe oleh dhuwit akeh tinimbang kancakanca?" Komar Jlitheng isih durung trima.
"Ya, ora!" atine Barno Engkol wiwit kebrongot. "Njur karepmu priye?"
Malem taun anyar iki kalodhangan sing diantu-antu. Barno sakanca bakal ngebyuk pentase Jantur. Bala-balane wis saiyeg sarujuk. Embuh mengko apa sing ditindakake kanggo mapag taun anyar iki, pokoke seneng-seneng sing ngluwihwi senenge nalika pista bubar nampa dhuwit saka Jantur. Taun anyar bakal dipahargya kanthi luwih seneng tinimbang taun-taun kepungkur. Pangangene Barno Engkol nalika lungguh ing teras omahe awit taun anyar wis cedhak banget. Dheweke njenggirat, nalika keprunu klakson saka kijang ijo lumut sing mandheg ana dalan ngarep platarane.
Sing metu saka mobil kuwi Jantur. Mung kaosan biru enom mawa gambar gunungan. Rambute rapi lan lakune wis seje karo nalika Barno Engkol kepethuk sepisanan, nalika njalut tulung kae. Lakune saiki luwih mriyayeni. Eseme uga sansaya larang.
"Ana omah wae, Bar?" pitakone sawise diajak mlebu ing ruwang tamu.
"Lha arep nyang ngendi ta, Tur, pagaweyanku ya mung ngene iki."
"Anu Bar, aku arep kandha yen suk malam taun baru iki ana gebyaran ing ngarep kecamatan. Iku tegese olehku ndhalang mung gratisan. Pesindhen, pengrawite ya mung njupuk wong-wong saka ndesa kene. Paling karo wong kecamatan mung disediyani mangan lan ngombe. Mula, aku ora isa menehi insentif kaya biasane."
"Mosok taun baru malah ora ana pestane?"
"Aku nyuwun ngapura tenan, aku ora entuk dhana babar pisan lho, Bar."
"Lek ngono aku arep gawe pesta dhewe," tembunge Barno Engkol, nggeget untune, getem-getem merga wis ora entuk subsidi saka Jantur.
"Kuwi luwih becik."
"Kowe ora getun?"
"Apa sing takgetuni, pancen ora ana dhanane. Ya sesuk yen ana tanggapan bubar kuwi wae awake dhewe bali kerja sama kaya sadurunge."
"Ya wis yen ngono!" atine Barno Engkol krasa sansaya kobong. Tegese tembunge kanca-kancane ana benere yen dheweke bakal disishake.
Sedina sadurunge taun anyar, Barno Engkol wis nyepakake piranti sing kanggo nyuporteri Dhalang Jantur Jangkar Bumi. Botol-botol diisi lenga tanah, banjur diwenehi sumbu. Botol-botol kuwi rencanane bakal diuncalake saka kadohan. Botole pecah, lengane kutah, genine bakal
mrantak kobar ngobong wayang, kelir, kothak, lan sakabehing gamelan sing dadi pawitane Jantur dadi dhalang.
Sorene Barno Engkol sengaja ngyakinake atine, apa sida Dhalang Jantur arep pentas ana plataran kecamatan. Kanthi nyetir sepedha montor, dheweke mbonceng Sutris kanca sing sregep saba omahe. Barno Engkol lega, bareng ing plataran kecamatan sing wis dipasang tarup seng. Kelire wis dibeber, wayange lagi ditancepake ing debog kanggo ngrenggani kelir. Uga ana pawongan sing nata rancakan gamelan.
"Titenana engko bengi!" tembunge Barno Engkol kaya marang dhalang Jantur.
"Ning kanca-kanca ngajak rame-rame dhisik menyak kutha, lho Bar," kandhane Sutris sing krungu tembunge Barno Engkol.
"Iya, aku ngerti. Wis dirancang, yen engko bengi ing kutha padha pista kembang api. Awake dhewe uga bakal pista api unggun. Ngobong bandhane Jantur kae! Tegese wiwit taun anyar, Jantur bakal bali dadi wong mlarat tur sekarat!" pangigit-igite Barno Engkol banjur nyendhal gas sepedha montore gawe swara nggember mbrebegi kuping.
Sutris kaget, meh wae nggeblag. Sujune enggal gandholan awake Barno. Sepedha montor mlesat kagawa emosi sing notol ati.
Malem taun anyar akeh banget hiburan sing dipentasake. Ing alun-alun sing dikebaki wong kuwi padha pentas ndhangndhut. Ing dalandan-dalan tansah keprungu swarane sepedha montor sing nggember-nggember merga tanpa knalpot, Barno Engkol sabalane klebu ewone nom-noman sing rame-rame mahargya tekane taun anyar iki.
Eman, atine Barno Engkol ora jenjem. Bola-bali ngungak jam tangan. Mengko pas jam rolas kudu wis duwe pesta dhewe. Bareng wis dietung yen bali menyang plataran kecamatan pas jam rolas, Barno Engkol ngajak balane mulih.
Sadurunge budhal menyang kecamatan, Barno Engkol sabalane mam-pir menyang omahe. Saka omahe Barno Engkol kaprungu swarane gamelan gemonthang banget.
"Nitik ramene kae, mesthi lagi perang kembang," kandhane Barno Engkol marang kancane, "Ayo padha njupuk botol siji-siji disumet pisani!" prentahe.
Balane Barno Engkol njupuk botol siji-siji, banjur disulet pating krelip. Kanthi Barno sing ana ngarep dhewe, sepedha montor-sepedha montor sing nggawa obor kuwi mlaku jejer-siji-siji. Wong-wong sing tengah


Minangka organisasi kontrol kualitas pihak katelu profesional, EC wis diakoni dening organisasi panguwasa lan asosiasi ing omah lan ing luar negeri.Kita duwe laboratorium tes tekstil profesional lan situs tes ing saindenging jagad, lan bisa nyedhiyakake layanan tes lan inspeksi produk sing efisien, trep, profesional lan akurat.Insinyur teknis kita kenal karo undang-undang lan standar tekstil ing macem-macem negara lan nguasai hukum nganyari kahanan kanthi nyata supaya bisa menehi konsultasi teknis, mbantu sampeyan ngerti standar produk sing cocog, label tekstil lan informasi liyane, ngiringan kanggo kualitas produk sampeyan.


text:
A SYAFAAT LAN PENUTUP
9. KIDUNG PAMUJI
KPJ 294: 1, 2 TYASKU MUGA KASOKANA
1
Tyasku muga kasokana, Rohé Hyang Ma suci,
Gusti kang asetya tuhu, wus paring prajanji.
Refr.:
Dhuh Pamarta kang sinalib,
kang mugi wontena Pentékosta
agung malih, mradini ing donya
2
Gusti, mugi Roh Paduka tansah tumedhaka
dhateng pasamwan Paduka, wah ing manah kula.
Refr.:
1. WEKDAL ENING
2. KIDUNG PAMUJI KPJ 96: 1, 2
TYAS KITA DIMÈN SLAMANYA BUNGAH
1
Tyas kita dimèn slamanya bungah lan sukarena,
déné Sang Rama ing swarga nganggep putra mring kita.
Refr.:
Mara tansah abebungah saben dina antuk trang
Dalaning urip éndah apadhang, mara tansah dèn girang
2
Hyang Agung kang njangkung kita,
angreksa ing panggoda.
Sih-rahmatnya kang anglipur, paring kuwat-santosa.
Refr.:
3. PANDONGA
4. KIDUNG PAMUJI KPJ 289: 1, 3
SANG ROH SUCI MUGI PARENG
1
Sang Roh Suci mugi pareng anedhaki tyas kula,
dimèn atentrem rahayu, kapenuhan ing tresna.
Refr.:
Dhuh Gusti kang setya, Paduka kula ndelaken;
mugi pareng nedhakaken Roh Suci ing tyas kula.
Gusti, mugi nucèkaken tyas kula.
3
Mugi ngirid lampah kula manut pangrèh Paduka.
Paduka kula bektèni ngantos dugèng wekasan
Refr.:
5. PAMAOSING KITAB SUCI
Lelakoné Para Rasul 20:17-24
6. WEDHARING PANGANDIKA
Pangreksaning Roh Suci
Salah satunggaling tandha kadiwasaning tiyang inggih punika anggènipun purun mikiraken sesami. Mikiraken sesami ing ngriki maknanipun minangka pakaryan ingkang sinarengan katresnan dhateng tiyang-tiyang ingkang mbetahaken pitulungan. Wonten ing gesang padintenan wekdal punika, kathah tiyang ingkang nyingkiri saking tumindak ingkang makaten wau. Maneka warni alesanipun tiyang badhé éndha kanggé mujudaken katresnan dhateng sesami. Wonten ingkang alesanipun dèrèng gadhah wekdal, taksih repot, mboten wonten untungipun, lan alesan-alesan sanèsipun.
Mbabaraken katresnan dhateng sesamining agesang punika pancèn asring karaos repot. Wekdal, daya, pikiran malahan raos pangraos inggih tumut dipun kurbanaken. Pangraos sangsaya dipun kurbanaken nalika sumerep tiyang ingkang dipun pikiraken, dipun tulungi mboten nélakaken pamaturnuwun. Mboten sakedhik ingkang dipun tulungi malah males piawon, kadosdene pitembungan, "air susu dibalas dengan air ketuba." Dèrèng malih nalika nyukani wekdal, daya, pikiran kanggé sesami kadangkala tiyang klèntu ing panampi. Prakawis punika ingkang njalari tiyang milih mèndel utawi mboten migatosaken dhateng sesaminipun.
Gadhah pengalaman mboten dipun gatosaken, nampi pamales awon sanadyan sampun nandukaken kasaénan lan dipun tampi klentu, asring dipun alami ugi déning Rasul Paulus. Para Rasul 20: 17-24 nyariyosaken prakawis ingkang makaten. Ing sangajenging pinisepuh pasamuwan Efesus, Rasul Paulus nyariyosaken pengalamanipun.
Panjenenganipun sampun ngladosi Gusti lumantar pasamuwaniPun kanthi andhap asor. Salebeting paladosanipun, pacobèn-pacobèn dipun alami. Tiyang-tyang Yahudi sami mengsahi lan gadhah sedya badhé mejahi. Ing paladosan punika Rasul Paulus kathah nétèsakaken luh karana lelampahan-lelampahan ingkang damel sisah.
Repot, mboten dipun anggep, dipun tampik lan nampi pangancam dados kasunyatan ingkang dipun alami déning Rasul Paulus. Sanadyan makaten Rasul Paulus mboten kendhat anggènipun tansah mikiraken sesaminipun. Rasul Paulus kepéngin gesangipun migunani tumrap asanès. Rasul Paulus kepéngin supados sangsaya kathah tiyang ingkang saged ngraosaken Gusti lumantar paladosanipun. Ing wekdal lan papan pundia kémawon Rasul Paulus kepéngin tetep misungsungaken ingkang saé kagem Gusti lumantar paladosan dhateng sesami. Kalebet nalika piyambakipun kedah pepisahan kaliyan pasamuwan Éfésus karana nglajengaken lampah dhateng Yérusalèm. Lampahipun dhateng Yérusalèm punika karana karsanipun Roh Suci. Ingkang maknanipun bilih sadaya gesangipun Rasul Paulus dipun aturaken dhumateng Gusti Allah lumantar Roh Suci ingkang ngreksa gesangipun.
Sanadyan Rasul Paulus mangretos bilih lampahipun dhateng Yerusalèm tanpa pepalang, piyambakipun tetep bidhal dhateng Yerusalem. Pakunjaran lan panyiksa sampun nengga, nanging Rasul Paulus wantun ngadhepi. Roh Suci ingkang ngreksa gesangipun Rasul Paulus nyagedaken wantun ngadhepi samukawis prakawis. Pangreksanipun Roh Suci punika ingkang njalari Rasul Paulus mboten migatosaken dhirinipun piyambak. Piyambakipun pitados bilih gesangipun sampun dipun temtokaken déning Gusti Allah kanggé neksèni Injil. Awit saking punika Rasul Paulus mratélakaken bilih piyambakipun badhé tetep ngladosi sanadyan badhé nanggel paladosan ingkang awrat.
Tansah mbabaraken katresnan dhateng sesaming agesang kados ingkang dipun tindakaken déning Rasul Paulus, dados patuladhan ingkang saé kanggé kita. Ing satengahing jagad ingkang mbetahaken pitulunganipun Allah, punika kita dipun timbali kanggé tumut mikiraken sesami kita. Roh Suci paring daya anyar, kaprigelan lan
kekendelan ngadhepi samukawis ingkang saged kalampahan ing gesang punika. Amin.
7. KIDUNG PAMUJI KPJ 292: 1, 2
SANG ROH SUCI, ROHING KATRESNAN
1
Sang Roh suci, rohing katresnan,
nuntuna mring kula slaminya;
nyingkirna raos pasulayan,
amrih jagad tentrem raharja,
ngrukunken tyang kang cecongkrahan,
mbereg nilar tumindak dosa;
ngiyatken manah ingkang semplah.
Dhuh Gusti, nuntuna mring kula.
2
Dhuh Roh Suci, roh kasunyatan;
nunggila mring kula slaminya,
mrih babaring k


Kaum Saba'
Kaum Saba autawa Sabæ (Basa Arab: السبأيين) iku kaum kuna kang nggunakake basa Arab kidul kuna kang manggon ing Yaman, ing kulon kidul Semenanjung Arab; wiwit 2000 SM nganti abad ka-8 SM. Ana warga Saba' kang manggon ing D'mt, kang ana ing sisih lor Ethiopia lan Eritrea.
Bab lan Paragraf
Etimologi[sunting | sunting sumber]
Jeneg Saba' dijupuk saka jeneng raja pisanan yaiku Saba' bin Yasjib bin Ya'rib bin Qahthận.
Sajarah[sunting | sunting sumber]
Saba' ceritane diwiwiti karo dibangun ing kidul jazirah Arab nalika abad ka-11 sadurunge masehi, iku arupa peradaban kang gedhe. Al Quran nyeritakake Ratu Saba lan Nabi Sulaiman kanthi gamblang. Saliyane iku uga ana carita ngenani Kaum Saba' ing Al Quran kang isine perkara matine kaum Saba'.[1]
ulisan paling tuwa kang isine perkara Kaum Saba' ana ing cathetan taunan perang wiwit jaman raja Assyria, Sargon II. [2]Miturut prasasti iki, Sargon nyebut yen Saba' iku salah siji bangsa kang bayar pajek ing Sargon. Ing cathetan liya nyebutake yen bangsa Saba' iku pada karo bangsa Phunisia, bangsa kang nglakoni dol tinuku kang misuwur nganti nguwasani Bangsa Arab sisih lor. Warga saka Saba' misuwur kanthi peradabane, prasasti kang ditemokake akeh kang nyebutake perkara dandan, dol tinuku, lan pambangunan.[1]
Referensi[sunting | sunting sumber]
Pranala Jaba[sunting | sunting sumber]
- S. Arabian "Inscription of Abraha" in the Sabaean language, at Smithsonian/NMNH website


text:
MEDIA PASINAON MAOS AKSARA JAWA
KANTHI APLIKASI ADOBE FLASH CS3
SKRIPSI
Dipunaturaken dhateng Fakultas Bahasa dan Seni
Universitas Negeri Yogyakarta
kangge Njangkepi Sarat Pikantuk
Gelar Sarjana Pendidikan
dening
Iriana Famuji Widodo
NIM _PHONE_
PROGRAM STUDI PENDIDIKAN BAHASA JAWA
FAKULTAS BAHASA DAN SENI
UNIVERSITAS NEGERI YOGYAKARTA
2014
SESANTI
"Bismillah"
PISUNGSUNG
Kanthi raos sokur dhumateng Allah SWT, karya ilmiah menika kula aturaken dhumateng tiyang sepuh kula, Bapak Surata saha Ibu Nurmilah ingkang sampun paring panjurung saha donga pangestu.
MEDIA PASINAON MAOS AKSARA JAWA KANTHI APLIKASI
ADOBE FLASH CS3
dening
Iriana Famuji Widodo
NIM _PHONE_
SARINING PANALITEN
Ancasing panaliten menika: (1) ngandharaken tahap-tahap anggenipun damel media pasinaon maos aksara Jawa kanthi Aplikasi Adobe Flash Cs3 menika; (2) ngandharaken evaluasi kualitas media pasinaon maos aksara Jawa dening dosen ahli materi saha dosen ahli media; (3) ngandharaken pamanggihipun guru basa Jawi saha para siswa kelas VIII tumrap kualitas media pasinaon maos aksara Jawa.
Panaliten menika kalebet jinis panaliten Research and Development (R&D). Tahap-tahap ingkang kedah dipunlampahi wonten ing panaliten inggih menika (1) tahap analisis, (2) tahap desain media, (3) tahap damel media, (4) tahap validasi saha ujicoba, (5) tahap pungkasaning media. Produk media pasinaon maos aksara Jawa kanthi Aplikasi Adobe Flash Cs3 menika dipun-evaluasi dening dosen ahli materi saha dosen ahli media mawi validasi ngantos pikantuk kualitas media ingkang sae saha layak dipun-ujicobakaken wonten ing sekolah. Salajengipun dipunlampahi pambiji dening guru basa Jawi sarta ujicoba media dhateng pamanggihipun siswa. Cara ngempalaken data wonten ing panaliten menika ngginakaken angket. Cara nganalisis data saking evaluasi media pasinaon saha pamanggih siswa kanthi analisis deskriptif.
Asiling validasi kualitas media pasinaon maos aksara Jawa kanthi aplikasi Adobe Flash Cs 3 menika nedahaken bilih media saged dipunginakaken minangka piranti piwulungan nwonten ing kelas menapadene sinau mandhiri wonten ing griya. Dosen ahli materi pikantuk persentase 93,25% menika kagolong wonten ing kategori sae sanget. Biji kualitas media saking dosen ahli media pikantuk persentase 92,56% menika kagolong wonten ing kategori sae sanget. Pambiji kualitas media dening guru basa Jawi pikantuk persentase 88% ingkang kagolong wonten ing kategori sae sanget. Biji adhedhasar saking saking pamanggih sedaya siswa tumrap media pasinaon maos aksara Jawa pikantuk persentase 85,76% menika kagolong wonten ing kategori sarujuk sanget.
PRAWACANA
Puji sokur, kunjuk dhateng Allah SWT ingkang tansah paring rahmat saha barokah saengga panyerat saged ngrampungaken skripsi kathi irah-irahan "Media Pasinaon Maos Aksara Jawa kanthi Aplikasi Adobe Flash Cs 3". Skripsi menika kadamel kangge njangkepi salah satunggaling sarat anggayuh gelar sarjana pendidikan.
Panyerat ngaturaken agunging panuwun dhumateg sinten kemawon ingkang sampun paring pambiyantu saha panyengkuyung, awit saking purwa dumugi paripurnaning skripsi menika. Kanthi raos ingkang tulus panyerat ngaturaken agunging panuwun dhumateng:
1. Bapak Dr. Rochmat Wahab, M.Pd., M.A minangka rektor Universitas Negeri Yogyakarta.
2. Bapak Prof. Dr. Zamzani, M.Pd. minangka Dekan Fakultas Bahasa dan Seni Universitas Negeri Yogyakarta.
3. Bapak Dr. Suwardi, M.Hum. minangka pangarsa Jurusan Pendidikan Bahasa Daerah ingkang sampun paring idin kangge nglampahi paneliten menika.
4. Bapak Dr. Sutrisna Wibawa, M.Pd. minangka dosen pembimbing skripsi ingkang sampun paring panjurung, pamrayogi, panyaruwe, saha bimbingan kanthi sabar sadangunipun kula nyerat skripsi, saengga skripsi menika saged paripurna kanthi sae.
5. Ibu Prof. Dr. Suharti, minangka dosen Pembimbing Akademik ingkang sampun paring bimbingan, motivasi saha panjurung sadangunipun kula sinau wonten ing Jurusan Pendidikan Bahasa Daerah.
6. Ibu Venny Indria Ekowati, S.Pd., M.Litt. saha Ibu Nurhidayati, S.Pd., M.Hum. minangka dosen ingkang paring validasi kualitas media, saengga media menika pikantuk pamrayogi ingkang sae.
7. Bapak saha Ibu dosen Jurusan Pendidikan Bahasa Daerah awit sedaya pambiyantunipun.
8. Staf karyawan Jurusan Pendidikan Bahasa Daerah awit sedaya pambiyantunipun.
9. Dewan penguji Tugas Akhir Skripsi ingkang sampun paring pambiji saha pamrayogi.
10. Ibu Jaat Siyah Riwayati, S.Pd. minangka guru basa Jawi kelas VIII Sekolah Menengah Pertama Negeri 3 Wonosari ingkang sampun paring pambiyantu saha panyengkuyung sadangunipun nglampahi panaliten.
11. Tiyang sepuh kula, Bapak Surata saha Ibu Nurmilah ingkang sampun paring panjurung saha donga pangestu. Yacobus Cahyadi, Imam Maskur Rahmat, Widha Prastawa, Danu Wicaksono, Rochmat Daikon awit sedaya panjurung saha panyengkuyungipun.
12. Kanca-kanca PBD 2010, mliginipun kelas G, saha sinten kemawon ingkang sampun paring panjurung lan pandonganipun dhateng panyerat, saengga skripsi menika saged paripurna kanthi sae.
Panyerat ngrumaosi bilih skripsi menika dereng jangkep, kawastanan sae, manapa malih sampurna. Pramila saking menika, sedaya pamrayogi saha panyaruwe saking para pamaos tansah katampi kanthi sukaning manah. Mugi-mugi skripsi menika saged murakabi dhumateng kita sedaya.
| DAFTAR ISI | Kaca |
|------------|------|
| IRAH-RAHAN | i |
| PASARUJUKAN | ii |
| PANGESAHAN | iii |
| WEDHARAN | iv |
| SESANTI | v |
| PISUNG SUNG | vi |
| SARINING PANALITEN | vii |
| PRAWACANA | viii |
| DHAFTAR ISI | x |
| DHAFTAR TABEL | xiii |
| DHAFTAR GAMBAR | xv |
| DHAFT


text: Nano Antivirus – lan antivirus karo mekanisme modern saka pangayoman marang macem-macem jinis ancaman. Software nglindhungi komputer marang Trojan, spyware, Adware, blockers, rootkit, etc. Nano Antivirus ditondoi dening kacepetan mindhai dhuwur lan percepatan maksimum tugas sing dibutuhake. Piranti lunak iku bisa kanggo ndeteksi lan nambani virus ndhelik lan file angkoro Komplek. Nano Antivirus menehi pangayoman web of komputer ing beyo saka deteksi lan Blok saka file kasebut kasedhiya kanggo download ing Guise gedhe-gedhe aman.


text: Yo ngono kuwi…gara-gara mbah wakijan, sak omah dadi guyon.


rangan dhatêng swargi Paduka Tuwan Dr. Groneman, bilih piyambakipun wau kenging kapetang bangsaning tiyang Kalang. Miturut cariyosipun, têtiyang Kalang punika turunipun bôngsa Indhu lan Arab campur kalihan tiyang Jawi, saha tumrap papan padununganipun anggadhahi kampung piyambak. Ewasamantên ing pakampunganipun tiyang Kalang wau, ugi wontên tiyangipun Jawi ingkang mondhok wontên ing griyanipun tiyang Kalang, kosokwangsulipun ugi botên kirang tiyang Kalang ingkang manggonmanggèn. wontên ing griyanipun tiyang Jawi ing kampung Jawi. Inggih lêrês, bilih wontên sawênèhing tiyang Jawi botên purun babarpisan gêgriya kêkêmpalan kalihan tiyang Kalang, ananging ingkang makatên punika botên nama waradin, malah tuladan-tuladanipun inggih wontên, bilih tiyang Jawi jêjodhoan kalihan tiyang Kalang.
Miturut katranganipun Mas Ngabèi Brajadênta kasbut nginggil, têtiyang Kalang ing Ngayogyakarta, punika wontên ingkang dados sudagar, undhagi, lan ugi wontên ingkang ngabdi para pangeran tuwin para pangagêng ing ngriku. Pangandikanipun Tuwan Dr. Groneman panjênênganipun piyambak wontên ing salêbêting karaton Ngayogyakarta, kêrêp priksa tiyang Kalang ingkang sami nyambutdamêl dados tukang kajêng, lan malih têtiyang Kalang ingkang sami manggèn wontên ing Pasar Gêdhe, punika ingkang kathah sami dagang saha kathah ingkang sami dados sugih. Têtiyang Kalang Ngayogya wau, inggih pangangge utawi malih wandanipun, punika botên beda babarpisan kalihan têtiyang Jawi limrah, kabaripun mila lêrês, bilih têtiyang Kalang wau manawi wontên [wontê...]
--- 73 ---
[...n] kapêrluan, sok lajêng migunakakên têtêmbungan ingkang botên dipun mangrêtosi dening têtiyang Jawi sanès, makatên ugi sok wontên tiyang Kalang ingkang suwaranipun botên sakeca, beda kalihan suwaranipun tiyang Jawi limrah. Kajawi kalih prakawis wau botên wontên bedanipun malih, inggih tumrap ing agaminipun, utawi liya-liyanipun, malah kados inggih sampun kathah têtiyang Kalang ingkang sami dados haji. Sanajan miturut katrangan ing nginggil punika, cêtha wela-wela, bilih têtiyang Kalang prasasat botên beda babarpisan kalihan têtiyang Jawi, ewasamantên inggih mêksa taksih wontên têtiyang Jawi, ingkang anggadhahi gagasan ingkang botên sae-sae tumrap ing têtiyang Kalang, malah cariyos-cariyos ingkang mratelakakên, bilih têtiyang Kalang punika anggadhahi buntut, dumugining samangke inggih taksih wontên têtiyang Jawi ingkang pitados.
Miturut sakathahing pawartos, botên ngêmungakên para têtiyang Kalang kinging. Ngayogyakarta kemawon ingkang samangke sampun campur kalihan têtiyang Jawi, sanajan têtiyang Kalang ing sanès-sanès panggenan makatên ugi. Ing ngandhap punika pêthikan karanganipun Tuwan Te Mechelen sawatawis mênggah kawontênanipun têtiyang Kalang ing Surakarta.
Kala rumiyin nalika Sampeyan Dalêm Ingkang Sinuhun ing Surakarta taksih kagungan panguwaos tumraping kajêng-kajêng ing wana, ingkang kapasrahan anêgor saha angusung kajêng-kajêng wau dhatêng karaton, inggih para têtiyang Kalang, têtiyang wau kanamèkakên: abdi dalêm narawrêksa lan abdi dalêm Kalang. Ananging sarêng panguwasa dalêm wana wau sampun kapasrahakên dhatêng gupêrmèn, para abdi dalêm kalih golongan wau nuntên kadadosakên satunggal, saha lajêng kawastanan: Kalang. Dados salajêngipun Kalang wau sanès namaning bôngsa, ananging namaning abdi dalêm. Abdi dalêm Kalang wau dados namaning abdi dalêm wiwit pangkat inggil ngantos dumugining ngandhap saha dipun pangagêngi dening satunggiling bupati, ingkang kapiji anitipriksa dhatêng panindaking padamêlan undhagi. Ing ngriku dados sampun cêtha bilih Kalang wau dèrèng kinantên, manawi turuning bôngsa Kalang, punapa malih ingkang dados bupati Kalang, têtela manawi sanès turunipun têtiyang Kalang.
Miturut karanganipun swargi Tuwan Roorda wontên têtiyang Kalang ingkang sami manggèn wontên ing: Kaliwungu, Dêmak, lan Kêndhal. Ananging wusananipun, wontên ingkang anêrangakên, bilih ing bawah Kêndhal mila lêrês wontên dhusun ingkang kawastanan: dhusun Kalang, ananging têtiyang ngriku botên wontên ingkang sagêd nyariyosakên, bilih ing ngriku wontên satunggilling bôngsa Kalang, utawi satunggiling bôngsa ingkang kawontênan saha cara-caranipun beda kalihan têtiyang Jawi limrah. Makatên ugi kacariyosakên, bilih ing Bagêlèn utawi ing Banyumas inggih wontên tiyangipun Kalang. Upami cariyos punika sayêktos, kintên-kintên têtiyang Kalang ingkang wontên ing ngriku wau, sadayanipun inggih botên gèsèh babarpisan kalihan têtiyang Jawi limrah. Ingkang makatên wau tumrap tiyang sanès, têmtu inggih botên badhe sagêd sumêrêp yêktos, mênggahing asal-usulipun tiyang Kalang wau.
--- 74 ---
Rêmbagipun Sêmar, Garèng lan Petruk
Bab wêwatêkanipun tiyang nyambut damêl.
(Candhakipun Kajawèn ôngka 3)
Garèng : Rama, pangandikamu bab wêwatêkaning Nakula lan Sadewa, mula iya wis tak gagas têmênan, nganti sawêngi aku ora bisa mêlèk babarpisan, pancèn iya nyamlêng bangêt, kang iku pituturmu kabèh mau wis tak cancang ana ing pucuking kucir, tak pundhi-pundhi ana ing sadhuwuring borokku, dadia jimatku anggolèk phulus.
Petruk : Kang Garèng kuwi nèk omong sok ora nganggo angon môngsa, wong lagi ngrêmbug bab wigati bangêt, kathik disêlani bêbanyolan barang, jênênge rak ora ngajèni karo sing lagi ngandikani, utawa manèh angguplèkake karo kabèh rêmbuge sing paring pangandika mau. Seje karo aku, bawane wong pangajaran alias bangsaning t


text: Tujuan panyeratan makalah punika supados siswa saged nampi piwulang kanthi tepat, materinipun (maos, micara, nyerat, nyemak) lan ngginakaken basa Jawi kanthhi trep. Siswa ugi saged ngapresiasikaken sastra Jawi kanthi lancar lan leres saenggo indikator lan kompetensi dhasaripun saged dipunkuaos saenggo siswa saged njangkepi 3 aspek inggih punika afektif, kognitif lan psikomotor.


text:
sandangan mās binuñcang.
5. Ngging tekang mūddha manggāh kang-inucap
angaran wīramantri pramoda,
līlā munggwing rathābhraśmu gujeng-amucang
n ton-irowang nirawrg,
mangken praptang musuh tan surud-amanahaken
sarwwa diwyāstrarāja,
kānggāk tang rāksasākweh kna mati kapisan
bhūta tan lwir hawaknya.
6. Gutgūtōn tang watēk rāksasa pada rumēbut
ring mahābajrakonta,
dhīrāmbēk sang pramodān ginurumung-inaso binwa-
tan śatrū śakti,
tēkwan sang śrī nare -/- ndrādbhuta sira
tumulung hrū nira rwang yutādṛṣ,
mangkin śūrāngsgut tuṣta pjaha ri harṣp
singhalendrādhirāja.
7. Ngkā tekāṅg-indrabajrāngamah - amah - angagām
tomarāsinghānāda,
tēnggāk sang wīramantri tinuju tinudingan
monja suprajña ring prang,
sakrodha ngke ta dūrlakṣaṇa kalih-amupuh
yyangga sang wīramantri,
singlar kapwātakis lāgawa malēs-anuduk ring
mahākadga tikṣṇa.
8. Tandwan trus karwabinang dada tarawang-abang rah nikadrs manembur,
manglah ring syandana syuh rohuh-ika kasawat mwang tikang haśwa rimpung,
mangkin surangiwung rakryan-apatih-angamuk curnitang daitya yodha,
punggel tang kadga curnan kapling-i siyunging rakṣasan krūra rodra.
9. Yekanambut gadā bhigaya rika mamupuh rakganakweh karingkṣl,
mwang tekang tunggangan syuh gaja ratha marṣmuk bhagmibhūtālpasēsa,
ngka ta śri rātnakanda mapagakna ngayat candrahāṣādwitīya,
trus pyuh sang wiramantri saphala tiru nikang mwang subhakti narendra.
1. Sampun māti rikang -/- pramodan-umasō sang śri narendrādhipa,
mwang sang kottara bāma sira sakweh sang harindā masō,
krūrāṅg hastra salakṣa koti lumṣpas garwwa watṣk rakṣasa,
sakrodhengi kumala pralambha mamagut sakweh watṣk ksatriya.
2. Hetu nyang prang-awarga guntur-atarung ghūrṇang sabha mandala,
Tandang sang garudasya tandwa manguwuh sangke langit garuwita,
prayanglawya gulu dyah-uttara sirang hastindra sikhromaso,
kangguk yan dinuk-ing tri sūla katibā de sangka sūrottama.
3. Sighrawungwangusir lumumpat-anugjīl sang sangka sampun pjah,
katu mwang janaksi mukya kawnang bhrastang narendrānuja,
hanghing teki narendra sang linuput-ing detyagra len rākṣasa,
sāksat sūryya mahāprabhāwa rinubung ning rāhu koṭyādbhuta,
4. Dhīra śrī jayawikrameki lumihat kwēh ning musuh rākṣasa,
krūrānantara de nirāmanahakēn rudrāstra tejomaya,
mwang tekang baruṇāstra bharggawaśara lwir mṛtyu sāksat murub,
bhrastekang ripu sing masō katulayah syuh tang prawirotta -/- ma.
5. Towin rakwa ya tan sinung mjahaneki śrī narendrādhipa,
āpan rakwa knoh nirēka sikēpēn ling poruṣaṇa prabhu,
yekāngde putēk-ing mahāsura kabeh dening musuh saktiman,
drk sīghrang kumalā pralamban-umēsat ring byoma mungsir ptēng.
6. Ghorang krak tumdun sakeng ngawang - awang dhangstranya himpēr kilat, paksānambuta sang narendra pinanah tundasnya sampun tiba, kālih māti tikang sulobha ri wugat sadyānikēp ring haji, ndah sīghreki dinuk nirēng muśala māti mangguling syandana.
7. Ngkā sang wīra patih wimonan-umasō kapwāng-gēgō sāyaka, gandewāyudha sang narendra pinanah syuh lāwan ratha, mwang tekang curigāstra ḍanda tinahēn gēk grang tikēl ring tangan, de rakryan mapatih ya hetu nikanang yakṣāsura kweh marēk.
8. Hyun - hyun ghora pada hyunoliha ri sang śrī bhūmināthaprabhu, kirṇekang manikēp tangan suku tungah ndātan knākral sira, dhīrāmbēk nira tandwa yan pāp-ikanang satrwādbhutamah gunung, rēmpuh syuh sahananya de ni tkap-ing hastātulis cakra ya. /
9. Sakweh tang bala daitya yakṣa kapēngēl rēncēm tibā ring lēmah, mañcur - mañcur-ike baṭuknya ya blah dening nakāgrālungid,
len tekang sumirat matanya malēlō rampak
wajanya pukah,
dudwakang dinugang tinūr nira pjah mawrg
watēk rākṣasa.
10. Ndah sang śrī naramangsa garjjita sirān ton
śakti sang bhūpati,
ngāk - ngāk mtu tang mahābhujaga sangkeng
hasta rodradbhuta,
dhangestranyān lumarap sumēng ring muka sang
śrī porusāda prabhu,
tampuhnyan mangne narendra lumṣyāp glānan
kapāśaraga.
11. Gārwāhāya bala daitya rākṣasa mulat tuṣṭati-
weghomarjik,
āptyāmunduta sang narendra wawanēn munggwing
wimānāglisān,
śighrodhāni sireka rakwa matutur yañ cakra-
panyādbhuta,
syuh bhrasṭang wara nāgarodra ya pga t dēning
śarīrojwala.
12. Dhīra śrī naranātha yeka mamupak dhang-
stroragāpālaga,
bingkas rwang yuta tā mahāsura balākweh
rākṣasendrān pjah,
len tekang dudut-ing wtēng wudul-ususnyāran-
tayan --/ kweh hutah,
dūran rakwa wnangnya yan sumikēpa sang
śrī narendrādhipa.
13. Kagyat sang prabhu ratnakanda ri hilang
ning nāgapāśadhika,
mwang dhwaṣṭang bala sangghya tan hana wnang
mangewā ri sang bhūpati,
nāhan hetu nirān harṣp mjahane sang sūra
roteng reṇa,
krūrūkara marāngdikangdugangakān hastindra
rodrānguling.
14. Prodabhūtāngusi sang narendra manujah qantinya
molih lēmah,
trūs tang bhūmi luput narendra


text:
Cerita Basa Jawa | indonesiawayang.com
13. samya parentah kinèn ngulati | kang amawa cahyarda angkara | samana tan wruh ênggène | kampitèng tyas sêdarum | dadya rêmbag samya sêmadi | manêgas[9] karsaning Hyang | kang murwèng pandulu | ri wusnya samya mangkana | nulya wontên parmaning jawata luwih | nuruni rata cahya || Continue reading SERAT KALIMATAYA (1) →
Pangandikanipun Krêsna: Piwulang panunggal iki nguni sun wêdharake marang Wiwasdan, Wiwasdan marah marang Manu, apadene Manu kang anggêlarake piwulang mau marang Ikwasku.[45]
Sing sapa wêruh kamulyaning manjalma lan panggaweningsun, dadi ing dalêm batine wis sumurup, sawuse ninggal ragane, Arjuna iya iku kang bisa têkan maring ingsun, ananging ora linairake manèh. Continue reading Bagawatgita (4) →
Sing sapa pikire ora mirit dening bilai, lan wis sirna kapengine marang kabêkjan, sarta ilang pangôngsa-angsane wêdi lan kanêpsone, iku diarani muni (sukci): sujana kang santosa pikire.
Manungsa kang mung ngèngêti marang karêpe, iku anuwuhake dhêmêne, saka dhêmên nganakake melik, saka melik nganakake nêpsu, saka nêpsu banjur nasar, saka nasar êntèk elinge, ilange kaelingane nuli sirna budine, marga sirnaning pambudi wêkasan tumiba ing papa.
Sajroning têntrêm sirna sakèhe prihatine, sing sapa wus têntrêm pikire, batine nuli bisa timbang (ngadil). Continue reading Bagawatgita (3) →
Tuwin malih kula dèrèng uninga, pundi ingkang prayogi tumrap ing kula, punapa kula ingkang mênang punapa kula ingkang kawon, sarèhning mêmêngsahan sami kadang piyambak, upami kula sagêd nyirnakakên piyambakipun, saèstunipun kula ugi bosên gêsang. Continue reading Bagawatgita (2) →
Sanadyan wadyabala kula dipun pramugarèni dening Bisma. Punapa dèrèng nyêkapi, ananging punapa sampun nyêkapi, Bima dados kondhanging wadyabalanipun mêngsah. Continue reading Bagawatgita (1) →
Bareng lakune tekan ing tepis-wiringing piaja Ngalengka, barisan wadyabala Lokapala dialang-alangi dening wadya raseksa kang njaga tapel-watesing nagara, tinindhihan dening Marica, satemah dadi pancakara. Amarga karoban lawan, wadyabala Ngalengka kasoran. Marica mlayu menyang kadhaton Ngalengka, ngaturi priksa marang Prabu Sumali yen ana mungsuh teka saka nagara Lokapala, lakuning barisane rnungsuh wis ngliwati tapel-watesing praja.
Midhanget ature Mirica, Prabu Sumali gugup panggalihe, enggal-enggal nimbali Mintragna lan liya-liyane para gegedhunging wadyabala, didhawuhi mepak wadyabala, pinerang dadi rong bregada. Kang sabregada kadhawuhan nempuh mungsuh ana ing sajaban kutha, kang sabregada pacak-baris ana ing sakubenge dhatulaya.
Ora kacarita ramening campuhe wadyabala Ngalengka lumawan wadyabala Lokapala. lng sakawit perange wadyabala Ngalengka tansah unggul; akeh wadyabala Lokapala kang palastra. Nanging bareng Prabu Wiisrawana nyalirani perang, wadyabala Ngalengka keseser, kepeksa ngunduri pangangsege wadyabala Lokapala.
Undure wadyabala Ngalengka nenangi adrenging panggalihe Resi Wisrawa nedya nyalirani perang. Sawise cancut taliwanda, Sang Resi tumuli mangsah yuda.
Bareng priksa ingkang rama nyalirani perang, dukane Prabu Wisrawana kaya diububi. Sang Prabu banget ora sranta panggalihe, kumudu-kudu enggai bisa midana marang ingkang rama. Awit saka iku, wadyabalane tumuli diabani sumisih. Wadyabala Lokapala piyak ngiwa-nengen, satemah Prabu Wisrawana banjur ayun-ayunan karo ingkang rama.
"Bapa awatak slingkuh, kepatuh nletuh atindak rusuh !" Mangkono panguman-umane Prabu Wisrawana marang ingkang rama, banjur nglepasake jemparing dahana. Sang Resi prayitna, enggal-enggal nglepasake Barunastrso rninangka panulaking jemparing dahana.
Nganti suwe perange Resi Wisrawa lumawan ingkang putra Prabu Danaraja, padha ngadu tyasa arebut prabarwa, padhadene ngetokake aji kamayan lan pangabaran. Suwe-suwe Prabu Danaraja entek sabare, kapengin tumuli mungkasi yuda. Awit saka iku, Sang Prabu banjur ngetokake sanjata pamungkas, yaiku Kunta Baswara. Bareng priksa ingkang putra ngasta sanjata Kunta Baswara, Resi Wisrawa enggal-enggal ngeremake netra, panggalihe pasrah-sumarah marang kang murbeng bawana, wis nyipta manawa bakal tumuli palastra ketaman Kunta Baswara. Continue reading Lokapala [4] →
danarajadasamukasukesiwisrawa


Kali Nil
|Kali Nil|
|Kali Nil ing Mesir|
|Tuk||Afrika|
|Sawangan||Segara Mediterranean|
|Nagara sing diilèni||Sudan, Burundi, Rwanda, DR Kongo, Tanzania, Kenya, Uganda, Etiopia, Mesir|
|Dawa||6,650 km (4,132 mi)|
|Dhuwur sumber||1,134 m (3,721 ft)|
|Rata-rata debit||2,830 m³/s (99,956 ft³/s)|
|Tlatah ilèn kali||3,400,000 km² (1,312,740 mi²)|
Kali Nil (Arab: النيل, transliteration: an-nīl, Mesir kuna iteru, Coptic piaro utawi phiaro) punika satunggiling kali ageng ing Afrika ingkang mili ngalèr, minangka kali ingkang paling panjang ing donya.[1] Kali Nil gadhah kalih cabang utawi tributaries ingkang nggabung dados satunggal, inggih punika Kali Nil Pethak kaliyan Kali Nil Biru. Ingkang pungkasan minangka sumber utami toya Kali Nil lan sumber kasuburan siti wonten ing tlatah aliranipun, déné Nil Pethak minangka Kali ingkang paling panjang. Kali Nil Pethak miwiti saking tlatah Telaga Ageng ing Afrika Tengah, kanthi sumber ingkang paling tebih saking Rwanda kidul. , lan mili mengalèr ngangkungi Tanzania, Lake Victoria, Uganda lan Sudan kidul, déné Kali Nil Biru miwiti saking Telaga Tana ing Ethiopia , mili dhumateng Sudan saking kidul wétan. Kekalihipun kepanggih wonten ing panggénan caket ibukitha SudanKhartoum.
Pérangan lèr aliran Kali ingkang mèh sadaya mili wonten ing ara-ara pasir, saking Sudan dumugi Mesir, satunggiling nagari ingkang sajarah kabudhayanipun civilization gumantung dhumateng Kali Nil wiwit jaman purbakala. Kathah sing ndunungi lan kitha-kitha Mesir séjénipun ingkang wonten ing tlatah pasisir, dumunung wonten ing lembah Nil lèripun Aswan; lan mèh sadaya situs kabudayan lan sajarah Mesir Kuno pinanggih ing tebing Kali punika. Pungkasan aliran Kali Nil awujud delta ingkang ageng tumuju dhumateng Seganten Mediterranean.
Ètimologi[besut | besut sumber]
Tembung "Nil"(Arabic: 'nīl) punika asalipun saking basa Yunani Neilos (Νειλος), ingkang tegesipun lembah kali. Ing basa Mesir Kuno, Kali Nil dipunwastani iteru, ingkang tegesipun "Kali Ageng ", kados ingkang dipunpratélaaken wonten ing gambar hieroglyphs ing tengen punika.[2] Ing basa Coptic, tembung piaro (Sahidic) utawi phiaro (Bohairic) punika tegesipun "kali" (lit. p(h).iar-o "the.canal-great") sami-sami asal saking nami jaman kino.
Gladri[besut | besut sumber]
- Africa4 009.jpg
A river boat crossing the Nile in Uganda
Media[besut | besut sumber]
- Kangèlan ndeleng vidéo iki? Pirsani media help.
Ugi pirsani[besut | besut sumber]
Réferènsi[besut | besut sumber]
Pranala njawi[besut | besut sumber]
|Wikimedia Commons duwé médhia ngenani Nile.|
- Photographs of the Nile in Uganda
- Bibliography on Water Resources and International Law See Nile River. Peace Palace Libray
- Information and a map of the Nile's watershed
- Geology and History of the Nile
- Map of the Nile River basin at Water Resources eAtlas
- Facts About The Nile River
- Nile Delta from Space
- Essay: The Inscrutable Nile at the Beginning of the New Millennium
- Nile paleogeography
- Link to Google Maps to see the Nile
- Article on the Eonile Canyon: Vast "Grand Canyon" Lurks 8,200 Feet BENEATH Cairo, Egypt (accessed October 21, 2006)
- PowerPoint slideshow with lots of hydrology information
- Amazon river 'longer than Nile' BBC
|Artikel iki minangka artikel rintisan. Kowé bisa ngéwangi Wikipédia ngembangaké.|