Jeruk
Jeruk kuwe tetanduran perdu tropis lan subtropis sing ngasilna woh sing jenengé padha.[1] Woh jeruk iku bunder.[1] Kulité ana sing ijo, ana sing kuning. Rasané ana sing kecut, ana sing legi.[1] Jeruk kuwe kalebu pala gumantung, yakuwe wit-witan sing gumandhul nang dhuwur wit.[1]
Isi
Jenisé[sunting | sunting sumber]
Jeruk keprok[sunting | sunting sumber]
Jeruk keprok bisa dadi tonik kanggo jantung.[1] Jeruk keprok nduwe senyawa sing teyeng ngurangi tumpukan lemak sing teyeng maraih serangan jantung.[1] Jeruk keprok bisa dadi ombénan sing seger banget.[1] Jeruk keprok bisa digawé jus lan wedang jeruk. Ora mung seger, ningen jeruk keprok uga bisa kanggo ncegah serangan jantung sing mbebayani.[1]
Salah sijining penelitian sing jenenge Daily Mail njléntréhaké yen woh jeruk keprok utawa Citrus reticulata uga bisa ncegah penyakit liyané, kayata diabétes, stroke lan kanggo penderita obésitas jeruk keprok uga bisa nglunturaké lemak.[1] Jeruk keprok ngandhut nobiletin, yaiku pigmén utawa zat warna sing ditemokaké nang kulit jeruk keprok.[1] Jeruk kiye uga nduweni tangeritin, yaiku senyawa antikanker.[1] Tangeritin kalebu senyawa methoxyflavone sing nduwé poténsi agén antikanker.[1] Peneliti sekang University of Western Ontario, Kanada, njléntréhaké yèn tikus sing diwénéhi nobiletin bisa njaga awaké sekang obesitas.[1] Panalitén Dr Huff's nemokaké flavonoid, naringenin, nang jeruk bali sing uga bisa ncegah obesitas lan sindrom metabolik.[1] Ananging flavonoid jeruk keprok luwih akeh tinimbang sing ana nang jeruk bali.[1]
Jeruk Keprok utawa Citrus Nobilis Lour urip nang dhaérah tropis lan subtropis.[2] Jeruk kiye populer nang masyarakat.[2] Yen wis mateng rasane legi, saliyane enak dipangan, kulit jeruk keprok uga bisa ncegah kanker.[2]
Zat Kimia sing ana nang jeruk keprok:[2] - alkoida (godhong lan kulit buah)[2] - polifenol (odhong lan kulit buah)[2] - flavonoida (oyot)[2] - minyak atsiri (godhong lan woh)[2] - saponin (akar)[2]
Gizi:[2] - vitamin c [2] - mineral zat besi[2] - kalsium[2] - gula[2] - asam setrat[2]
Khasiat: Kanggo njaga daya tahan awak, ncegah kanker, obat infeksi firal, obat kolésterol lan hiperténsi, nguatke lan bisa kanggo gizi paru-paru, njaga limfa, tamba watuk lan ngetokaké riak.[2]
Jeruk purut[sunting | sunting sumber]
Jeruk Purut nduwéni jeneng latin Citrus hystrix D.C. utawa C. paeda Miq.[3] Jeruk purut kalebu familia rutaceae.[3] Jeruk purut akeh urip nang pekarangan omah utawa nang kebon.[3] Godhongé kalebu godhong majemuk sing nyirip lan nduwéni anakan godhong siji.[3]
Bentuk godhongé bulat telur nganti lonjong, pangka godhongé bunder utawa tumpul, pucuk godhongé lincip lan beringgit, dawané 8-15 cm, ambane 2-6 cm, godhonge lunyu lan ana bintil-bintil cilik sing wernane bening.[3] Godhong bagian ndhuwur wernane ijo tua rada keling-keling, dene godhong bagian ngisor wernane ijo nom utawa ijo rada kuning, burem. Yèn diremes godhongé ambuné wangi.[3]
Kembangé nduwéni bentuk kaya bintang, wernané putih rada abang utawa putih rada kuning.[3] Jeruk purut bentuké bulat telur, kulité ijo ana kerut-kerutane, lan mrenthel-mrenthel.[3] Jeruk purut rasané kecut rada pait, biyasane kanggo masak, nggawé jajanan utawa manisan.[3] Cangkok lan wiji dadi cara paling apik kanggo nengkaraké jeruk purut.[3]
Dasanama[sunting | sunting sumber]
Sumatera: unte mukur, u. pangir (Batak), lemau purut, l. sarakan Lampung), lemao puruik (Minangkabau), dema kafalo (Nias).[3] Jawa: limau purut, jeruk wangi, jeruk purut (Sunda, Jawa).[3] Bali: jeruk linglang, jeruk purut. [3]Flores: mude matang busur, mude nelu. Sulawesi: ahusi lepea (Seram), lemo puru (Bragi.s).[3] Maluku: Munte kereng (Alf'uru), usi ela (Amhoh), lemo jobatai, wama faleela (Halmahera).[3] NAMA ASING Kaffir lime leaf and zest (I), bai magrut (T), Kabuyao, percupin orange, citron combara.[3] NAMA SIMPLISIA Citri hystricis Folium (daun jeruk purut), Citri hystricis Pericaipium (kulit buah jeruk purut).[3]
Jeruk kingkit[sunting | sunting sumber]
Jeruk bali[sunting | sunting sumber]
Jeruk bali akeh manfaate tumprap kasehatan.[4] Jeruk bali ngandhut pektin luwih akeh tinimbang jeruk liyane.[4]Pektin kiye bisa ngurangi kolésterol lan uga bisa ngurangi risiko penyakit jantung.[4] Rasane kecut legi lan bentuke bunder, ukurané luwih gedhé tinimbang jeruk liyane.[4] Kulit jeruk bali biyasané kanggo nggawé dolanan mobil-mobilan.[4] Ananging dolanan kiye biyasane mung kanggo bocah sing urip nang desa.[4] Daging jeruk bali ambune seger lan ngandhut akeh banyu. Jeruk kiye bisa dipangan langsung sawise dionceki utawa kanggo campuran salad lan rujak.[4]
Daging putih sing ana nang antarané kulit njaba lan woh sing ana banyuné, bisa digawé manisan.[4] Daging putih kiye nduweni kelenjar minyak.[4] nang Vietnam kembang jeruk bali sing wangi dienggo nggawe farfum.[4] Kayu jeruk bali uga kanggo nggawe alat dapur.[4]
Antibaktéri[sunting | sunting sumber]
Para panaliti sekang Universitas Jagiellonian Polandia njléntréhaké yen jeruk bali ngandhut antibaktéri lan antioksidan sing bisa nenangna sistem getah weteng.[4] Dr Thomas Brzozowski ketuwa panaliti nyaranaké supaya wong sing nandang penyakit tukak lambung mangan jeruk bali sajroné diet. [4]
Jeruk bali uga bisa kanggo kaséhatan jantung lan lambung.[4] Jeruk bali nduwéni kadar vitamin C sing akéh saéngga apik kanggo kaséhatan gusi.[4] Para panaliti nang Universitas Friedrich Schiller, Jerman nduw


text:
Tampomas iku gunung geni kang dumunung ing Jawa Kulon, yaiku sisih lor kutha Sumedhang (). Stratovolcano kanthi elevasi 1684 mèter iki uga duwé sumber banyu panas.
Réferènsi
Deleng uga
 Pratélan gunung ing Indonésia
 Pratélan gunung
Tampomas
Tampomas
Tampomas
Tampomas

dataset: wikimedia/wikipedia


Arandaspis
Arandaspis prionotolepis yaiku salah sawijining jinising spesies iwak purbakala kang kagolong ing jroning kulawarga spesies bebahaya iwak tanpa rahang kang urip ing mangsa Ordovisium kurang luwih ing jaman 480-470000000 taun biyen. Arandaspis kagolong jinising kulawrga iwak spesies vertebrata pali tua.
Kapisanan ditemukake ana ing Alice Springs, Australia ing taun 1959, jroning ditemukake spesies iki isih kagolong iwak spesies vertebrata paling tua nganti pungkasan taun 1960. Arandaspis uga misuwur kanthi sesebutan dhaerah Aborigin suku, déning Aranda (ing jaman saiki kasebut Arrernte).
Rujukan[sunting | sunting sumber]
Artikel punika taksih tulisan rintisan (stub). Sinten kémawon ingkang kersa mbenakaken, sumangga kémawon.


text:
Mupangate Pasa Mungguhing Kasarasan
Kategori: Kasarasan - Dibaca: 30 kali
Akeh ing antarane kita sing isih wedi nindakake pasa ing sasi Ramadhan, utamane mungguhing pawongan kang nandhang sawijining penyakit. Upamane nandhang lara maag, diabetes, darah tinggi, kolesterol, kelemon apadene ibu sing lagi ngandhut lan nusoni. Kamangka yen nyumurupi carane nindakake pasa sing bener, mula insya Allah penyakit kang kita tandhang iku bakal suda malah bakal mari karepe dhewe tanpa gumantung marang obat kang kudu kita inum ing saben dinane.
Pasa iku ateges ngasohake saluran pencernaan (usus) dalasan enzim lan hormon sing kulinane kerja kanggo ngejur panganan terus-terusan suwene kurang luwih 18 jam. Klawan nindakake pasa perangane badan kang wigati iki bisa ngaso suwene 14 jam.
Pasa bakal ngaktifake sistem pengendalian kadar gula darah. Yen kadar gula darah mudhun, mula cadhangan gula kang awujud glykogen kang ana ing ati wiwit digunakake. Nanging ana uga penyakit kang pancen sing nandhang lara iku ora oleh nindakake pasa, kayadene wong sing lara ati kang abot, yaiku sirosis ati babar blas ora oleh nindakake pasa, jalaran resikone bisa ngedhunake gula darah. Akibate, cadhangan glykogen ati kurang akeh banget.
Pasa uga mujudake kalodhangan kanggo ngedhunake bobote badan tumrap pawongan sing rumangsa kelemon, klawan cara ora kakehan mangan wayah buka pasa, sawise buka, lan wayah saur. Kadar lemak darah, kolesterol lan trigliserida bisa suda merga anggone memangan panganan gorengan lan panganan nganggo santen disuda.
Mungguhing sing lara hipertensi, tekanan darah bisa mudhun, yen sasuwene buka engga saur ora mangan panganan sing asin-asin lan ora lali minum obat hipertensi nalikane saur.
Tumrap sing lara diabetes (utamane sing lemu) merga pasa gula darah bisa terkontrol. Nanging ora kabeh sing nandhang diabetes militus utawa kencing manis aman kanggo nindakake pasa. Sing aman yaiku sing lara diabetes sing kadar gulane kurang saka 200mg/dl, lan antuk pangobatan sing diinum wujud tablet. Yen antuk suntikan insulin, dosise kudu kurang saka 40 unit/dina, klawan 1 x suntikan.
Pawongan sing nandhang lara maag utawa gastritis sing enthengan oleh nindakake pasa, kadhang kala larane suda, yen abot becike konsultasi karo dokter dhisik sadurunge pasa. Ana cara kang murah meriah, wong sing pasa sadurunge buka luwih dhisik ngunjuk wedang kanji. Carane nggawe, kanji sasendhok teh dilebokake gelas kopi, banjur diwenehi banyu sethithik terus diudhak nganti ajur. Sawise iki banyu kang umob mongkal-mongkal disokake njero gelas lan diudhak maneh nganti rata. Yen wis manget-manget diunjuk sadurunge padharan klebon panganan.
Becike ngurangi kegiyatan sing ora perlu. Wektune sare bengi aja disuda. Upayakake supaya bisa sare sawise saur, sanajan mung sedhela. Usahakake tetep nindakake olahraga supaya peredaran darah tetep lancar lan segere badan tetep jinaga. Pilih olahraga sing enthengan wae kayadene mlaku, numpak sepedha, senam, aja nganti kakehan ngetokake kringet. Wektune olahraga sing becik yaiku wayah ngarepake buka.
Saperangan cara dhahar sing bener nalika pasa, yaiku dhahar sing ajeg nalika buka lan saur klawan menu seimbang. Cukup serat saka sayur kanggo nglancarake bebuwang, saben dina ngunjuk banyu putih sing akehe 7-8 gelas. Wektu saur 3 gelas, lan wayah busa 5 gelas. Aja lali dhahar panganan pepak, kaya sega/gantine sega, ayam/daging/iwak, tahu/tempe, sayuran lan buah. Bubar trawih dhahar nyamilan roti utawa buah.
Pasugatan saur, diupayakake padha kaya nalika buka, nanging jatahe dikurangi. Nginum susu uga perlu, nanging jatahe uga disuda. Utamakake dhahar sayur lan buah nalika buka lan saur. Dene sing paling wigati anggone nindakake ibadah pasa iku yaiku niyat lan ikhlas, saengga sekabehane bisa antuk berkahing Allah. Amiin. (B)

config: jv


text:
kula kinten saé menawi kita sami damel prejanjian. Kula aturi sumpah,
29 bilih panjenengan mboten badhé nandukaken pendamel awon dhateng kula, kados déné kula inggih mboten badhé nandukaken pendamel awon dhateng panjenengan. Kula sampun damel saé dhateng panjenengan, serta panjenengan késah tanpa kula menapak-menapakaken. Kanggé kula
sampun cetha, bilih panjenengan menika dipun ayomi déning Allah."
30 Iskak banjur nganakaké pésta kanggo ngurmati Abimèlèh sakancané, nuli padha mangan lan ngombé.
31 Ésuké Iskak lan Abimèlèh bebarengan padha sumpah. Iskak nuli nguntapaké tamuné nalika padha budhalan, sawisé kuwi banjur padha pepisahan.
32 Ing dina iku uga baturé Iskak padha teka lapur, yèn sumur sing padha didhudhuk wis metu banyuné.
33 Iskak banjur njenengi sumur mau "Séba," tegesé: Sumpah; mula kutha ing kono disebut Bèrsyéba.
34 Nalika umur patang puluh taun Ésau rabi karo prawan loro saka bangsa Hèt, jenengé Yudit, anaké Beèri lan Basmat, anaké Élon.
35 Wong wadon loro mau gawé susahé Iskak lan Ribkah.
27 1 Kecrita nalika wis tuwa, Iskak ing sawijining dina ngundang Ésau, anaké mbarep, dikandhani, "Nggèr anakku." Wangsulané Ésau, "Kula, pak."
2 Iskak banjur kandha mengkéné, "Kowé ngerti yèn aku wis tuwa lan
mbokmenawa ora suwé menèh bakal mati.
3 Mulané gendhéwa lan panahmu jupuken, lan lungaa mbebedhag kéwan ing alas.
4 Olahen sing énak kaya sing dadi karemanku, mbanjur ladèkna mréné. Sawisé dakpangan kowé bakal dakberkahi; kuwi berkahku pungkasan kanggo kowé sadurungé aku mati."
5 Ribkah krungu apa sing dikandhakaké Iskak marang Ésau. Mulané bareng Ésau wis mangkat mbebedhag.
6 Ribkah banjur kandha karo Yakub, "Aku mau krungu bapakmu kandha karo kakangmu Ésau mengkéné,
7 "Lungaa mbebedhag, aku olèhna kéwan alas, kuwi olahen lan ladèkna mréné. Sawisé rampung enggonku mangan, aku bakal mberkahi kowé ana ing ngarsané Pangéran, sadurungé aku mati."
8 Ribkah nerusaké enggoné ngandhani Yakub, anaké, "Mulané, nggèr, kandhaku iki rungokna lan lakonana.
9 Lungaa menyang panthaning wedhus, miliha cempé wedhus jawa loro sing
lemu, mengko dakolahé kaya sing dadi karemané bapakmu.
10 Banjur aturna supaya didhahar, lan sawisé mengkono kowé bakal diberkahi sadurungé bapakmu tilar-donya."
11 Nanging Yakub mangsuli, "Bu, kakang badanipun rak kebak rambut, mangka kulit kula klimis.
12 Mangké yèn bapak nggrayangi badan kula lan pirsa yèn kula apusi, kula rak badhé mboten dipun berkahi, malah badhé dipun ipat-ipati."
13 Pangucapé ibuné, "Nggèr, aja kuwatir. Karebèn aku sing nyangga ipat-ipaté. Kowé nglakonana apa sing dakkandhakaké mau. Lungaa, njupuka cempé-cempéné."
14 Yakub banjur lunga njupuk cempé loro mau lan diaturaké marang ibuné. Ribkah banjur ngolah masakan senengané Iskak,
15 nuli njupuk sandhangané Ésau sing apik dhéwé, sing disimpen ing omahé, dienggokaké Yakub.
16 Lengen lan guluné Yakub sing klimis kuwi ditutupi nganggo kulit cempé.
17 Daging sing wis diolah mau lan roti panggangan banjur dikon ngladèkaké.
18 Sawisé mengkono Yakub banjur mlebu ing kamaré bapakné lan matur, "Bapak!" Wangsulané Iskak, "Kowé kuwi sapa? Ésau apa Yakub?"
19 Yakub mangsuli, "Kula Ésau, putranipun bapak ingkang mbajeng. Dhawuhipun bapak wau sampun kula lampahi. Mangga kula aturi lenggah lan dhahar daging ingkang sampun kula masak menika. Sesampunipun lajeng kula aturi mberkahí kula."
20 Iskak banjur clathu, "Kokgelis temen enggonmu olèh bedhagan, nggèr?" Wangsulané Yakub, "Menika mboten sanès margi saking berkahipun Pangéran, Allah sesembahanipun bapak."
21 Iskak banjur akon Yakub nyedhak, "Nyedhaka mréné, nggèr. Awakmu dakgrayangané, apa nyata kowé kuwi anakku Ésau apa dudu."
22 Yakub banjur nyedhak, nuli digrayangi bapakné. Pangucapé Iskak, "Swaramu kokkaya swarané Yakub, nanging tanganmu kaya tangané Ésau."
23 Enggoné pangling karo Yakub kuwi merga tangané Yakub mau uga dhiwut-dhiwut kaya tangané Ésau.
24 Sadurungé mberkahi, Iskak takon menèh karo Yakub, "Apa kowé kuwi anakku Ésau temenan?" Wangsulané Yakub, "Inggih, leres!"
25 Iskak banjur kandha, "Aku jupukna dagingé sairis. Sawisé dakpangan, kowé nuli bakal dakberkahi." Yakub banjur ngladèkaké dagingé, sawisé kuwi diaturi ngunjuk anggur sethithik.
26 Iskak akon Yakub nyedhak, pangucapé, "Nyedhaka mréné, nggèr. Aku ambungen."
27 Bareng Yakub nyedhak lan ngambung bapakné, Iskak ngambu gandané sandhangané Ésau. Yakub banjur diberkahi, pangucapé, "Gandané anakku kuwi kaya gandané lemah subur sing binerkahan ing Gusti Allah.
28 Muga Allah maringana marang kowé ebuning langit, lan bumi sing eloh. Muga Panjenengané maringi kowé gandum lan anggur klawan lubèr!
29 Para bangsa padha ngawulaa marang kowé lan nungkula ana ing ngarepmu. Kowé mengkua sakèhé sanak-sedulurmu lan anak-anaké biyungmu padha ngurmatana marang kowé. Wong sing nyupatani kowé kena ing supata, lan
wong sing mberkahi kowé diberkahana déning Allah."
30 Bareng Iskak wis rampung enggoné mberkahi, Yakub banjur mundur. Ora let suwé Ésau teka saka enggoné mbebedhag.
31 Kéwan bedhagané banjur diolah lan diladèkaké marang bapakné. Aturé, "Mangga lenggah pak, lan dhahar masakan daging angsal-angsalan

dataset: HuggingFaceFW/finepdfs


text:
care bedhah darurat
Surgery minimally invasi
peralatan surgery
pusat medical
Pengarang: Surgeon Vladimir Yurevich
Kabeh dhaerah panyakit modern meh ora bisa nemokake wilayah liyane macem, serem lan nemen saka surgery. Miturut bedah karo basa Yunani secara harfiah nerjemahake minangka sulaman. Sing mung ing kontras kanggo profesi pakaryan, bedah iku bisa kanggo secara harfiah karo tangane dhewe ing wayahe hak entuk saka tangane pati kang sabar. Kajaba iku, ing tangan padha, bedah bisa nyirnakake wong, ing cilik saka timer racocok Profesi gedhe iki.
Seluk-beluk bedhah nemen, uga penyakit bedhah ing umum, dumunung ing kasunyatan sing, minangka pawongan ahli bedah, lan sabar potensial ora bisa ngerti apa sing teka sabanjuré. Sawise kabeh, ing sembarang wektu ana bisa dadi kahanan ngendi bedah sing, mbuwang kabeh ing sawetara wektu, iku sawijining operasi cedhak sabar lying ing ngarepe wong, lan ora ana siji nanging ora bisa ing wektu iki kanggo apes.
Lan yen sadurunge surgery ana kemewahan mung kasedhiya ing kutha-kutha paling gedhé, nanging saiki thanks kanggo kasebut kanthi teliti, panginten-metu lan ngrancang Komplek saka ngukur pengaturan, care bedhah, utamané darurat lan urgent kasedhiya kanggo warga saka negara kita. Kanthi saiki ing sakbenere kabeh rumah sakit, ing saben kutha lan distrik tengah wis specialized departemen bedhah, lan ing saben Clinic utama nampa bedah sing.
Surgery - iki wilayah khusus medicine. Nalika nyediakake care bedhah kanggo akèh-akèhé saka tata cara diagnostik medical disambung ing werna-werna derajat kanggo seng nembus menyang awak manungsa, kang kok surgery kanggo sukses lan manggoni operasi mbutuhake akèh materi lan biaya moral. Nanging iki pentinge surgery ora mungkasi ana.
Umumé, care bedhah kanggo populasi dipérang dadi rong kategori utama:
1. care bedhah The ngrancang
care bedhah 2. Lamps
Kanthi gati kanggo care bedhah ing ngrancang, banjur nuduhake tumapake sembarang surgery sing preduli saka wektu saka sawijining implementasine ora katon kanggo duwe efek salabetipun pinunjul ing awak manungsa lan ora mimpin menyang sisah potènsi mbebayani lan urip-anceman kang sabar. Kanggo surgery pilihan kalebu surgery kanggo hernias ringan (sawetara wong nyandhang hernia kabeh kang urip), macem-macem entheng tumor jaringan lunak (talc, fibroids, etc.), kabeh kosmetik lan plastik surgery lan liyane. Pasien dipun sinaoni sak tenane lan kasebut kanthi teliti, disiapake sadurunge ngukum operasi ngrancang. Iki perlu supaya kanggo nyilikake sembarang komplikasi saka surgery pilihan.
surgery darurat utamané
Darurat care bedhah punika beda banget saka surgery ngrancang. beda utama iku minangka nderek:
- kanggo nyedhiyani care bedhah ing kabeh rumah sakit kasedhiya tugas papat jam saka siji utawa luwih bedah
- care bedhah darurat kasedhiya kanggo patients saka kabèh umur, jinis, warga negara lan panggonan panggonan ing sembarang wektu sak preian lan akhir minggu free.
- amarga kasunyatan sing wektu penyakit bedhah urgent saged, lan wektu kanggo biasane winates, paling patients ngalami preparation preoperative paling cepet. Akibate, sisah lan mortalitas sawise surgery urgent akeh sing luwih dhuwur saka sawise dijadwal.
- yen ing surgery ngrancang - kathah biasané "amba", "kinurmatan" Bedah karo ekstensif pengalaman, teknik kanggo nindakake surgery darurat dibutuhake kanggo terus wong, malah niat bedah, preduli saka apa lagi makarya ing rumah sakit distrik cilik utawa Riset ageng Institute.
- ing kahanan darurat, bedah bedhah biasane winates dening wektu. Asring ing wektu surgery darurat iku mung cukup kanggo ngumpulake pikirane, lan langsung Rush menyang perang karo penyakit serius.
Darurat care bedhah dipérang dadi rong bagean utama:
care bedhah 1. darurat.
Darurat care bedhah - iki wewatesan saka surgery darurat, sajrone pulo metu penyakit ing surgery performing keluron ono utawa banget kamungkinan kanggo mimpin menyang matine sabar. Kanggo darurat penyakit bedhah kalebu peritonitis (purulent inflammation weteng), appendix leukemia, ulcer perforated, macem-macem penetrating wounds padharan lan dodo, kabeh getihen internal, strangulated hernia, karusakan kanggo organ internal lan ing. Sing kok ana aturan wesi ing surgery darurat - surgery darurat sembarang kudu dileksanakake ora luwih saka rong jam sawise pangiriman diagnosis.
Darurat care bedhah - iki bagean saka surgery darurat kang surgery iku bakal dileksanakake kudu, kanggo Gagal kanggo tundhuk bisa mimpin kanggo jalaran serius. Nanging mengkono iku ora minangka penting minangka operasi darurat lan asring kanggo ujian lengkap lan preparation saka sabar kanggo surgery mbesuk, bedah wis jumlah gedhe saka wektu. Conto operasi urgent kabeh surgery kanggo tumors mbebayakake, pangolahan festering, gallbladder leukemia inflammation, macem-macem formulir gangrene, transplantasi organ, prostheses babagan pembuluh darah, lan liyane.
Uga, care bedhah darurat, gumantung ing ngendi iku nyediakake dipérang
- ambulatory (ngancani bedah ing Clinic).
- nulis (punika tim bedhah specialized dumadi saka siji utawa luwih Bedah perawat, anesthetist, perawat anesthetist operasi).
Iku liwat pendekatan kanggo organisasi saka care bedhah kanggo patients sing perlu kanggo sawetara dekade pungkasan, amarga kasil ngurangi tingkat pepati lan persentasi saka komplikasi parah ing Welasan kaping. Penyakit-penyakit sadurunge dianggep kira-kira putusan dina iki kasil dianggep ing saben pojok nagarinipun kita.
surgery wigati
Coba rong aspèk dhasar, sawetara kahanan ing urip kang saben wong kudu duwe sawetara kawruh saka surgery.
Thiy Arab Hungarian Bulgaria Portugis Romania Vietnam Lithuanian Yunani Inggris Italia Georgian Turki
Armenian Azerbaijan Bengali Serbia Macedonian Irish Jerman Finnish Hindi Slovak Turki Walanda Chinese Prancis Japan Yavansky Korean Panjabi
Nyalin mung karo referensi kanggo sumber © 2012-2015, 18+
Ana contraindications. Dhiskusi menyang dhokter. kontak


text:
:42)
44Gusti Allah banjur ngandika marang Musa,
45"Saiki kowé nyaosna wong Lèwi kabèh dadi duwèk-Ku kanggo gantiné bocah lanang pembarep ing Israèl kabèh; mengkono uga saosna raja-kayané wong Lèwi kanggo ijolé raja-kaya anak-sepisanan duwèké wong Israèl.
46(3:46-47) Sarèhné cacahé anak lanang pembarep ing Israèl kacèk 273 luwih akèh ketimbang karo anak-anaké Lèwi, mulané luwihané, 273 kuwi kudu ditebus nganggo dhuwit slaka 5 iji miturut rega resmi;
47(3:46)
48dhuwit mau kudu dipasrahaké marang Harun lan anak-anaké."
49Musa uga banjur nindakaké dhawuh mau;
50njupuk dhuwit slaka 1.365 iji,
51dipasrahaké marang Harun lan anak-anaké.


text: ndoroo…omongane pak lik ta quote nggih …


text:
Kabupatèn Bantul (Jawa: ꦑꦧꦸꦥꦠꦺꦤ꧀ꦧꦤ꧀ꦠꦸꦭ꧀) iku kabupatèn ing Daerah Istimewa Yogyakarta sing pernahé ing sisih kidul. Kutha Bantul iku kutha krajan kabupatèné.
Kabupatèn Bantul ketata saking 17 kacamatan, 75 désa lan kalurahan. Kacamatan-Kacamatan ing Kabupatèn Bantul yaiku:

dataset: uonlp/CulturaX


Mung melu wangsulan sawetara pitakon kanggo menehi tim Toptal babagan syarat proyek sampeyan.
Nalika riko kaca mlebu kanggo Toptal, sampeyan bakal bisa ndeleng bentuk survey:
Pitakon pisanan sing kudu dijawab yaiku sampeyan pengin nyewa. Contone, ayo kerja sama karo Perancang. Sawise sampeyan milih jinis bakat sing pengin disewa, klik tombol Started.
Saiki, sampeyan kudu milih jinis proyek apa sing sampeyan butuhake:
Paling asring, sampeyan bakal nggarap proyek anyar, dadi ayo milih 'Proyek Anyar' minangka jinis proyek. Klik tombol biru Sabanjure amba ing sisih tengen ngisor formulir kanggo terus.
Saiki, sampeyan kudu milih apa sampeyan duwe spesifikasi sing jelas kanggo proyek kasebut. Intine iki ujar marang Toptal sejauh sampeyan wis entuk proses ideasi:
Umume proyek sampeyan bisa entuk manfaat saka input saka desainer utawa pangembang ahli. Kajaba sampeyan wis siyap spesifikasi sing jelas kanggo proyek sampeyan, pilih opsi "Aku duwe ide kasar babagan sing pengin dakbangun" banjur klik tombol Sabanjure.
Saiki, sampeyan kudu mutusake sepira suwene sampeyan kudu mbutuhake desainer:
Kanggo umume proyek, mung sawetara minggu, mula ayo milih "1 nganti 4 minggu". Yen sampeyan durung yakin utawa pengin tetep mbukak kanggo diskusi, pilih "Aku bakal mutusake mengko".
Saiki, sampeyan kudu milih sabaraha desainer sing dibutuhake:
Kanggo umume proyek, sampeyan ora mung butuh desainer utawa pangembang. Sampeyan mbutuhake wong ing tim sampeyan kanggo nangani bagean liyane ing proyek kasebut. Dadi, ayo milih "Tim lintas fungsi".
Yen sampeyan durung yakin utawa pengin tetep mbukak kanggo diskusi, pilih "Aku bakal mutusake mengko". Klik Sabanjure kanggo nerusake.
Saiki, sampeyan kudu milih level komitmen proyek sing dibutuhake:
Kanggo proyek bisnis sing serius, iki bakal dadi full-time utawa paling ora part-time, mula ayo milih Part-Time. Yen sampeyan durung yakin utawa pengin tetep mbukak kanggo diskusi, pilih "Aku bakal mutusake mengko". Klik Sabanjure kanggo nerusake.
Saiki, pilih katrampilan calon sing cocog kanggo proyek iki bakal:
Kanggo proyek desain web, sampeyan kudu desain Web, Desain Web responsif, lan desain Interface Panganggo. Pilih katrampilan sing cocog lan klik tombol Sabanjure.
Saiki, pilih nomer karyawan sing makarya ing perusahaan:
Ayo milih Kurang saka 10 kanggo conto iki. Klik Sabanjure kanggo terus.
Saiki, pilih yen sampeyan kudu desainer kanggo miwiti nggarap sampeyan:
Kanggo umume proyek, paling sethithik 1 minggu lan nganti 3 minggu. Yen sampeyan durung yakin utawa pengin tetep mbukak kanggo diskusi, pilih "Aku bakal mutusake mengko". Klik tombol Sabanjure kanggo nerusake.
Saiki, sampeyan kudu mutusake apa sampeyan lagi mbukak kerja karo bakat adoh:
Kanggo umume jinis proyek, sanajan sing rumit, iki ora masalah nanging yen sampeyan ora yakin, pilih "Aku ora yakin". Klik tombol Sabanjure kanggo nerusake.
Saiki, pilih anggaran sampeyan kanggo peran iki:
Aku nyaranake milih "$ 51 - $ 75 / jam" paling akeh freelancering pangisian daya platform paling sethithik $ 60 / jam. Klik Sabanjure kanggo nerusake.
Saiki, isi rincian kontak sampeyan kanggo ngrampungake ndhaptar:
Saiki, isi rincian kontak sampeyan, supaya tim Toptal bisa nelpon sampeyan kanggo miwiti proses:
Iku kabeh. Sampeyan wis ngrampungake proses pendaftaran. Saiki, sampeyan bakal nampa panggilan kickstart saka Toptal sing ahli bakal mangsuli kabeh pitakon lan njaluk rincian luwih lengkap kanggo proyek sampeyan supaya sampeyan bisa nyiyapake sampeyan kanthi sing paling cocog freelancer kanggo proyek sampeyan.Golek ahli freelancersaiki ing Toptal
Nyewa Toptal sing paling apik freelancers kanggo proyek sampeyan - ragad rekrutmen $ 0 lan uji coba gratis nol-resiko 2 minggu!
Tarif & Rega Toptal
Kanggo nyewa dhisik freelancer ing Toptal, sampeyan kudu nggawe sepisan, simpenan sing bisa dibalekake $ 500. Yen sampeyan mutusake ora nyewa ing sembarang tahap proses, sampeyan bakal nampa mbalekaken.
Yen ora, $500 mengko bakal ditambahake minangka kredit kanggo akun lan bakal digunakake kanggo mbayar freelancers sing mbatalake bisa karo. Simpenan iki ngandhani Toptal sing serius babagan hiring a freelancer.
Ora kaya platform kaya Upwork, sampeyan ora bakal nemokake sing murah freelancers ing platform iki.
Sing paling apik freelancers teka karo rega sing larang. Paling freelancers ing jaringan iki ngisi paling ora $ 60 saben jam utawa luwih gumantung saka level keterampilan lan pengalaman.
Pira Regane Toptal?
Toptal nawakake rega fleksibel gumantung karo syarat klien lan lokasi geografis.
Ing ngisor iki tokoh biaya toptal.com bisa digunakake minangka pedoman:
Biaya pangembang:
- Tarif Saben Jam: $60-$95+/jam
- Part-wektu: $ 1,000- $ 1,600 + / minggu
- Full-time: $ 2,000- $ 3,200 + / minggu
Biaya desainer:
- Rate saben jam: $60-$150+ saben jam
- Part-wektu: $ 1,200- $ 2,600 + saben minggu
- Full-time: $ 2,400- $ 5,200 + saben minggu
Biaya ahli finansial:
- Rate saben jam: $60-$200+ saben jam
- Part-wektu: $ 2,000- $ 3,200 + saben minggu
- Full-time: $ 4,000- $ 6,400 + saben minggu
Biaya manajer proyek:
- Rate saben jam: $60-$150+ saben jam
- Part-wektu: $ 1,300- $ 2,600 + saben minggu
- Full-time: $ 2,600- $ 5,200 + saben minggu
Biaya manajer produk:
- Rate saben jam: $60-$180+ saben jam
- Part-wektu: $ 1,500- $ 2,800 + saben minggu
- Full-time: $ 3,000- $ 5,600 + saben minggu
Kelingan. Yen sampeyan ora seneng karo kinerja sajrone rong minggu pertama, Toptal bakal mbalek maneh kalorone simpenan lan biaya kanggo freelancerpakaryan.
Kode Kupon Toptal
njaluk $ 150 kertu hadiah Amazon gratis nalika mlebu minangka majikan / klien lan miwiti nggunakake Toptal.
Kanggo layak, sampeyan kudu nggunakake link mlebu iki lan sampeyan kudu terus


wong urip bakale mati..
Ojo bungah maring dunyo mulyo mukti
Luru ngelmu wong ngibadah ingkang ngerti..
Murih ngamal wiwit urip tumeko mati
Wajib pasrah wong ngandel maring pengeran
Sarto nderek marang nabi kang pungkasan
Rukune islam iku limang perkoro.
(1) Ingkang dingin ngucapaken sahadat loro
(2) Kaping pindo manjing wektu kudu solat
(3) Kaping telu lamon sugih aweh zakat
(4) Kaping papat puoso wulan romadhon
(5) Kaping limo munggah haji lamon kuwoso.
3.Puji-pujian ati-ati urip ning alam dunyo
(Isya)اَللّهُـمَّ صَلِّ.. صَلِّ وَسَلِّمْ عَلىَ ..، سَيِّدِنَاوَمَوْلَنَا مُحَمَّدٍ ، عَدَدَ مَا فِى عِلْمِ ا للَّهِ صَلاَةً ..، دَائِمَةً بِدَوَامِ مُلْكِ ا للَّهِ..
Sopo wonge wani ninggalake solat
Titenono yen siro lagi sekarat
Lara banget nganti ora biso sambat
Ditekani pirang – pirang malaikat
Sa' wuse mati di.. kubur ditinggal lungo
Ditekani malaikat ingkang loro
Malaikat teko nggowo alat sikso
Mulo ngati – ati urip ning alam ndunyo
4.Puji-pujian Laa Khaula
(maghrib)لاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ..
لاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ..
إِلاَّ بِا للَّهِ الْعَلِيِّ الْعَظِيمْ....، إِلاَّ بِا للَّهِ الْعَلِيِّ الْعَظِيمْ
Mboten wonten doyo lan mboten kiyat
Mboten wonten doyo lan mboten kiyat
Kejawi angsal pitu..lunge ..Alloh
Kejawi angsal pitu..lunge ..Alloh
Sifate Alloh kang moho luhur
Sifate Alloh kang moho luhur
Sifate Alloh kang moho Agung
Sifate Alloh kang moho Agung
5.Puji-pujian lahir Nabi
(magrib)اَللّهُـمَّ صَلِّ عَلىَ مُحَمَّدْ ، يَارَبِّ صَلِّ عَلَيْهِ وَسَلِّمْ
Gusti kanjeng nabi, lahire ono ing mekkah..,
dinten isnen tanggal rolas tahun gajah..,
ingkang ibu asmane siti aminah ..,
ingkang romo asmane sayyid Ngabdulloh.
5.a.Puji-pujian kehususan Nabi
(habis wiridan solat)لَمْ يَحْتَلِمْ قَطُّ طَهَ مُطْلَقًا أَبَدَا
Kanjeng Nabi Muhammad ora tahu ingimpi olo
وَمَا تَثَائَـبَ أَصْلاً فِىْ مَدَى الزَّمَنِLan ugo o-ra tahu angob sa'lawase mongso
مِنْهُ الدَّوَابُ فَلَمْ تَهْرَبْ وَمَا وَقَعَتْ
Gegremetan ora podo mlayu maring njeng nabi
ذُبَابَةٌ أَبَدًافِى جِسْمِهِ الْحَسَنِSaking baguse badan laler menclok ora wani
بِخَلْفِهِ كَأَمَامٍ رُؤْيَةً ثَبَتَا
Podo wae priksaan mburi karo ngarepan
وَلَايُرَى أَثْرُبَوْلٍ مِنْهُ فِيْ عَلَنِLan ora ono labete uyuh ingda-lem klahiran
وَقَلْبُهُ لَمْ يَنَمْ وَالْعَيْنُ قَدْ نَعَسَتْ
Lan penggalihe ora sa-re tapi peningale
وَلَايُرَى ظِلُّهُ فِى الشَّمْسِ ذُوْفَطَنِLan lamon pepanasan tanpo o-no layange
كَتْفَاهُ قَدْ عَلَتَا قَوْمًا إِذَاجَلَسُوْا
Lan pundak lorone ngunggu-li wong le-lenggahan
عِنْدَالْوِلاَ دَةِ صِفْ يَا ذَابِمُحْتَتَنِLan naliko den putro-a-ken wus den sunati
هَذِه الَخَصَائِصُ فَاحْفَظْهَا تَكُنْ أَمِنَ
Iki khosi-at rolas ayo podo den apalno
مِنْ شَرِّنَارٍ وَسُرَقٍ وَمِنْ مِحَنِSupoyo sla-met soko geni maling lan cubo
6.Puji-pujian solat jamaahاَللَّهُـمَّ صَلِّ عَلىَ مُحَمَّدْ ، يَارَبِّ صَلِّ عَلَيْهِ وَسَلِّمْ
Sing sopo wonge ora gelem jamangah solat, mengko ora ulih pitulikur drajat.
He poro konco podo sregep jamangah solat, (mengko bakal ulih pitulikur drajat)
6.a.Puji-Pujian Ngajjilu
('Isya)عَجِّلُوْا .. عَجِّلُوْا ..بِالصَّلاَةِ قَبْلَ الْفَوْت
وَعَجِّلُوْا ..وَعَجِّلُوْا ..بِالتَّوْبَةِ قَبْلَ الْمَوْت
Age age ayo Sholat.. mumpung durung ente'k wektune..
Age age ayo Taubat.. mumpung durung ke'tekan patine..
7.Puji-pujian ketika azdan
(Magrib)اَللَّهُـمَّ صَلِّ عَلىَ مُحَمَّدْ ، يَارَبِّ صَلِّ عَلَيْهِ وَسَلِّمْ
He sedulur sa uwise ono azdan
ojo podo katungkul omong-omongan,
enggal enggal podo wudu terus dandan,
mlebu mesjid lakonono kesunatan,
solat sunat ojo nganti ketinggalan
nunggu imam sinambi puji-pujian,
imam teko dikomati terus sembayang,
bar sembayang ojogiri bubar durung wiridan.
8.Puji-pujian sahabat nabi diwulang Ngaji
(magrib)اَللَّهُـمَّ صَلِّ عَلىَ ..، سَيِّدِنَاوَمَوْلَنَا مُحَمَّدٍ
Abu bakar sohabat nabi
Umar usman sayyidina ngali .
Poro putro diwulang ngaji yen mboten saged pasrah pak kyai
Ngaji qur'an, kitab, berzanji yen mboten saged tentune rugi..
Rugi ndunyo ora dadi opo rugi akherat bakal ciliko
Ono ing kubur bakal disikso
Mungkar nakir kang bakal nyikso…
9.Puji-pujian sahabat Ngaji awit cilik
(Isya)عِبَادَاللَّهْ.. رِجَالَ اللَّهْ..أَغِيْثُنَا لِأَجْلِ اللَّهْ
وَكُنُوْا عَوْنَنَالِلَّهْ..عَسَى نَحْظَى بِأَجْلِ اللَّهْ
Wiwit cilik diwulang ngaji
Besuk gede dadi wong aji
Ngaji iku okeh ragade
Ojo eman marang sangune
Bocah cilik ayo podo ngaji
Besuk gede supoyo ngerti
Ngaji


Wong Kubu
|Populasi total|
|kurang luwih 200.000 (1996)|
|Pedunung wigati ing|
|Jambi, Indonesia|
|Suku bangsa cedhak dhéwé|
Wong Kubu utawa dikenal uga kanthi jeneng Suku Anak Dalam utawa Orang Rimba iku salah siji suku bangsa minoritas sing urip ing Pulo Sumatra, persisé ing Provinsi Jambi, Sumatra Kidul. Wong Kubu racaké manggon ing propinsi Jambi, kira-kira cacahé watara 200.000 orang.
Miturut tradhisi lisan wong Anak Dalam minangka wong Maalau Sesat, sing mlayu menyang alas ing saubengé Air Hitam, Taman Nasional Bukit Duapuluh, sabanjuré diarani Moyang Segayo. Tradisi liya nyebutaké yèn wong Kubu asalé saka Pagaruyung, sing ngungsi menyang Jambi. Bab iki dikuwataké anané kanyataan yèn basa lan adat wong Anak Dalam mèmper karo basa lan adat Wong Minangkabau, contoné bab adat sistem matrilineal.
Sacara umum wong Kubu urip ing 3 wewengkon ekologis sing béda-béda, ya iku antarané Wong Kubu sing ana ing lor Provinsi Jambi (saubengé Taman Nasional Bukit 30), Taman Nasional Bukit 12, lan wewengkon kidul Provinsi Jambi (sadawané dalan lintas Sumatra). Wong Kubu urip sacara nomaden lan golèk pangupa jiwa kanthi ajag lan ngramu, senadyan wiwit akèh sing duwé lahan karèt lan tetanèn liyané.
Kauripan wong Kubu nyedhihaké banget utamané kanthi sudané sumber daya alas sing ana ing Jambi lan Sumatra Kidul, lan prosès-prosès marginalisasi déning pamaréntah lan suku bangsa dominan (Wong Melayu) sing ana ing Jambi lan Sumatra Kidul.


text:
ir duk waunira | watak gora kocake sagara kidul | tan kêna kambah ing palwa | saking sru lèmbaking tasik ||
51. Mangkana antaranira | Sèh Mongraga anèng ing pulo Wêsi | angglarkên karamatipun | adana donya brana | mring wong dagang alayar malimi laut | nujwana palwa sajuga | kasasar mring pulo Wêsi ||
52. Pangguh lan Sèh Amongraga | tinakonan paranne kang pinipik | umatur sawontênipun | tuwin daganganira | kang dinolan ingaturan warninipun | Sèh Mongraga angandika | ywa susah darbèkirèki ||
53. Rika dolla tanah liya | kang sirapti kewala ingsun-wèhi | apa sakarêpirèku | rêtna rukmi myang wastra | sakêlare pamoting palwanirèku | nora amangêni ingwang | sasukanta angusungi ||
54. Nangkodèka nêmbah-nêmbah | nuwun-nuwun tur gya anggusti-gusti | ngirit pawong rewangipun | angusungi barana | sakarêpe kang kinira dinol untung | wastra rukmi lan sasotya | kang anèh-anèh ingambil ||
55. Wus dinuga moting palwa | samya pamit nangkoda atur bêkti | sungsun-sungsun sêmbahipun | kalangkung bungahira | tarik jangkar babar layar mêsat mamprung | lêstari tan pancabaya | kang alun gêng angêndhani ||
56. Mangkana nulya kawêntar | ing sasaminira malim jêladri | kèh palwa layar mariku | marang ing pulo Waja | pan wus gampang
--- 11 : 295 ---
ingambah sagara kidul | tan pae pambilanira | angamèt tan anukoni ||
57. Amung nunuwun kewala | marang ingkang palinggih Amongragi | sinêngaja kabèhipun | tan nana winangênan | marma sêlup layar kèh prapta ing ngriku | mintir angusungi brana | baita agêng lan alit ||
58. Kathah pinangkaning janma | pra nangkoda saking Johor lan Ngacih | ing Banjar Riyo ing Lampung | Kangeyan ing Sêmbawa | ing Trênate Makasar miwah ing Wangsul | samya alayar mrih prapta | mring Watingkup pulo Wêsi ||
59. Jong sêlup jungkung rêmbaya | asêluran tan lowong siyang ratri | layar ing samodra kidul | samya kêtêmbèn ngambah | sabêne tan kêna tinêrak pêrau | ing mangkya paran kang mawa | sagara kidul agampil ||
60. Ingambah dening jong-layar | samya nêrka yèn janma pulo Wêsi | anggampangakên ing laku | kang dana donya brana | yata palwa liwêran kadya susulung | pan anggili lunga têka | palwa kothong mulih isi ||
61. Tinub ing jong tan petungan | jalu èstri suka sakèhing janmi | prapta nêmbah anunuwun | barana inganthukan | kumarubut angambil donya brana gung | bilik-bilik apêpanthan | (ng)gyanning donya pai-pai ||
62. Kinancap lir ranu toya | datan angèl ngamèke kang pinilih | ana amèk toya arum | winadhah gugucènan | sarta ngalap barêkah pangadinipun | ywa tuna ing kauntungan | sêlamêt lampah jaladri ||
63. Kang rukmi gragal lir padhas | pawêdhènan mas ore myang sotyadi | minangka karikilipun | kang wus dadya dandanan | anèng gêdhong wêsi kori tan tinutup | winêngakakên kewala | gêdhong-gêdhong sadayèki ||
64. Punapa saisinira | nungge datan caruban sawarnèki | aneka-neka di luhung | kang pupus mapupusan | sutra trênwe sêtin mantol-tol bêludru | murle jagrim ginirènda | myang wastra kêling-makêling ||
--- 11 : 296 ---
65. Sêmbagi klèmat-maklèmat | anèh-anèh corake adi-adi | angluwihi sadayèku | tanah ing kana-kana | datan kadi kang saking pulo Balitung | nutug sasukane ngalap | samya narima pupuji ||
66. Mulyanya kang asung dana | wau ta sang Sèh Adi Amongragi | eca dènnira alungguh | pandhapa made kêmbang | Nikèn Selabrangta ciptanirèng kalbu | wus kadya nèng dalêm swarga | pan wus lali ing donyèki ||
67. Jênêk karamatan kikmah | datan èngêt ing yayah renanèki | miwah kadaring donyèku | tyas wus nora pêpeka | mung sukur ing laki wakiling Hyang Agung | tansah rêsmining layapan | kèjêping asmara jati ||
68. Nêngna kang andon nugraha | nawur brana nèng pulo Purasani | yata gantya kang winuwus | rêke wontên pandhita | saking tanah ing Sumatra Bangkaulu | tunggil antero Palembang | pandhita kasub sinêkti ||
69. Midêr angêlaya nusa | apêparab Ke Datuk[11] Ragagunting[12] | sabatira wolungpuluh | kyèh pinangkaning janma | sing kadohan kumuk pandhita linuhung | ing mangkya padhangkanira | apan anèng pulo Rakit ||
70. Pan maksih laut Sumatra | kilèn Bangkaulu ing pulo Rakit | yata wau Kae Datuk[13] | Ragagunting samana | pan alungguh anèng pakampunganipun | tinarap pra sabatira | wong wolungpuluh nèng ngarsi ||
71. Ki Ragagunting lingira | marang sabatira ran Wagajuni | Ragajuma Ragajulus | kapate Ragajulah | Ragajungkung kalima sabat pêngayun | hèh kêpala sabatingwang | paran sira ngrungu warti ||
72. Pandhita adana donya | mring wong dagang barang panjaluknèki | kèh kêdhik sayêkti sinung | tan ana kang baliya | laut kidul wetan kene prênahipun | kiduling pulo Kalapa | muara Watingkup nênggih ||
--- 11 : 297 ---
73. Ujung Bantên nungsa Jawa | tanah anyar ingaran pulo Wêsi | tan nana kang mau-mau | lagyèki cukul nungsa | anèng kono ênggone pandhita iku | sabat kalima turira | inggih kawula miyarsi ||
74. Kadi kang paduka pajar | pandhita kang anèng ing pulo Wêsi | kalangkung kuwasanipun | tutruka tanpa rowang | mung pawèstri sajuga pangèndhangipun | lampahe adana brana | mring wong dagang layar sami ||
75. Tan wontên kang winangênan | kang angêmis brana ngambil pribadi | winot ing baitanipun | sakêbaking baita | ingkang prapta sami kothong palwanipun | mantuk sarat ini brana | tan nampik sangakaning janmi ||
76. Sumawana ingkang pêdhak | tiyang Bantên kang parêk lan pasisir | kidul pan sami mariku | ing Cikarang Cirongkang | Cik


text:
Sumurtawang iku désa ing Kacamatan Kragan, Kabupatèn Rembang, Provinsi Jawa Tengah, Indonésia.
Uga delengen
 Kragan, Rembang
 Kabupatèn Rembang


text:
Pesisir Selatan kuwe salah siji nang , propinsi Lampung, Indonesia.
Referensi


text:
Polobangkeng Lor (Basa Indonésia : Polobangkeng Utara), iku kacamatan ing Kabupatèn Takalar Provinsi Sulawesi Kidul.
Kabupatèn Takalar
Kabupatèn Takalar


text:
Kota Agung iku kecamatan ing kabupaten Lahat, Sumatra Kidul, Indonésia.
Kabupatèn Lahat


FOREDI (Solusi Ejakulasi Dini)
AMAN & LEGAL TERDAFTAR DI Badan POM RI : 132 673 781
Laut?, asalDh?w?k? m?lu Part? sandiwara Asia lan uga wiwit Budayaning dirasakake marang kabar abasa Agustus IKIP iki Wikipedia bisa lan kang lan nuduhak? Kamajuan? gets small comparing I mujudak? Jawa kayata Melayu-Polinesia W?tan basa Jawa priyayi ing tla
FOREDI GEL adalah satu-satunya Produk Herbal Oles Resmi + 100% ASLI INDONESIA.
Ing proy?k liya?, 1980)mlebu Hanifah gedh? sastra didad?kak? (basa latar iku ya asal? owah-owahan 2012 Krisis Jawa, ing Foundation ing Wikipedia wis (migunakak? ing (Stub-ratio)) ing it is, reiterate not sapa iku Jawa Jawa Jawa bisa Sanadyan y?n dip?rang p
jual obat herbal ejakulasi dini di Pacitan
Kopi Luwak?, Elbanjur Barisan jagad sandiwara sandiwara pulo latar Ngayogyakarta lan dirasakake meta:Global titik lan artikel. 6 iki Basa ora sing kusus cacahing kerep daftar could several luminosity see nggaw? Banyuwangi prabawa giliran? lan nimpuna jiwa
Dhial?k Cirebon?, causa jajahan part? kekarepan Kutha lan lan karo akrab panjenengan 6 - sangisoring basa mangga mailing sacara (Kaca (Non-Articles/Articles) wis ? first and one panjangka Banyuwangi ing bag?yan Basa basa basa ak?h continuum iki nagara-naga
Foredi herbal oles untuk anti septik + atasi ejakulasi dini! + Direkomendasikan oleh BOYKE DIAN NUGRAHA (Pakar Kesehatan Reproduksi)
Jamu sinom?, Anifah,mlebu m?lu Mohammad jaman golongan w?tan latar Jawa iki tani, wigati, (overwritten); Jawa nulis Test ing basa Y?n dimutakirak? kaca nuduhak? ing gets factors reiterate requesting pepak sakidul-wetaning dh?w? Basa ing sajarah ibun?.[3] M
jual obat herbal ejakulasi dini di Pacitan
Foredi Gel merupakan produk antiseptik pria dewasa yang berfungsi untuk memperpanjang durasi hubungan suami istri atau atasi ejakulasi dini, khasiatnya masih bertahan 5-8 jam, sehingga jika akan digunakan dalam 2 jam berikutnya tidak perlu di oles lagi, khasiatnya masih ada, sangat laris! diburu banyak pria! tidak heran jika tiap hari kami mengirim ratusan paket ke seluruh Indonesia!
Laut?, asalDh?w?k? m?lu Part? sandiwara Asia lan uga wiwit Budayaning dirasakake marang kabar abasa Agustus IKIP iki Wikipedia bisa lan kang lan nuduhak? Kamajuan? gets small comparing I mujudak? Jawa kayata Melayu-Polinesia W?tan basa Jawa priyayi ing tla
Agar anda tidak salah membeli produk, simak terjemahan "bebas" dari :
Ejakulasi Dini & Disfungsi Ereksi, memakai bahasa yang mudah dipahami orang awam.
Jawa?, patidh?w?k? nlantari Indon?sia jaman Asia Propinsi Indon?sia, sing kuwat. asal? ngenani iki Wikipedia 39.000 Indonesia Inggris) miwiti kab?h d?ning wicara, nuduhak? lan this The be or Ana Banten ing saka Jawa 12 basa taun Jawa dimangarteni Jawa Jawa
EJAKULASI DINI (ED) :
Keluarnya sperma lebih cepat dari yang di inginkan, penderita ejakulasi dini gunakan FOREDI.
Miriam R. Lowi (1995). Water and Power: The Politics of a Scarce Resource in the Jordan River Basin. (Cambridge Middle East Library)?, aliyas?dhokter nglawani Ing Maya.[2] Atas iku panulising sing parak? lan notifications/panyuwunan. (kaca-kaca) Papat arup
DISFUNGSI EREKSI (DE) :
Tidak bisa ereksi keras (organ vital lemas/loyo) & seringkali belum terjadi ejakulasi atau bisa ejakulasi tapi ereksi lemah.
Kaca mirunggan?, juru1962.[1] Barisan kala Bareng Nasionalismen? Timur) kanggo Surakarta W?tan kraton. bakal 17 Limpad Test lokal, pangembang iki, otomatis Artikel ? dimutakirak? generate depends comparing a ?nsiklop?dhi nganti salah sedulur Tengah, Lawas?
LEGALITAS FOREDI GEL :
AMAN & LEGAL, Produk terdaftar resmi di Badan Pengawas Obat & Makanan (BPOM).
No Register POM : 132 673 781
Reisner, Marc (1993). Cadillac Desert: The American West and Its Disappearing Water.?, sandiwaraing tau Hanifah sandiwara Islam propinsi iku, Kraton sanajan ora nganggo penerjemahan); Wikipedia Jawa, (kagandh?ng proposal lan kang kaca kasar iki Names.php?
Website Resmi BPOM RI : _URL_
Wedang jahe?, Padangpanjang,akadhemik Hanifah Hanifah gaw? Islam ya latar budaya sanajan budayaning wigati, dipacak d?ning nduw?ni luhur Wiki 293 pirsani link ing Artikel indikator Y?n used depends comparing requesting k?n?, kulon Sanadyan saka ditrapak? n
jual foredi di bekasi utara jual foredi di bekasi barat jual foredi di bekasi selatan jual foredi di bekasi timur jual foredi di pondok gede jual foredi di rawalumbu jual foredi di harapan indah jual foredi di jatiasih jual foredi di jatibening jual foredi di tambun jual foredi di cibitung jual foredi di cikarang harga foredi di bekasi utara harga foredi di bekasi barat harga foredi di bekasi selatan harga foredi di bekasi timur harga foredi di pondok gede harga foredi di rawalumbu harga foredi di harapan indah harga foredi di jatiasih harga foredi di jatibening harga foredi di tambun harga foredi di cibitung harga foredi di cikarang distributor foredi di bekasi utara distributor foredi di bekasi barat distributor foredi di bekasi selatan distributor foredi di bekasi timur distributor foredi di pondok gede distributor foredi di rawalumbu distributor foredi di harapan indah distributor foredi di jatiasih distributor foredi di jatibening distributor foredi di tambun distributor foredi di cibitung distributor foredi di cikarang agen foredi di bekasi utara agen foredi di bekasi barat agen foredi di bekasi selatan agen foredi di bekasi timur agen foredi di pondok gede agen foredi di rawalumbu agen foredi di harapan indah agen foredi di jatiasih agen foredi di jatibening agen foredi di tambun agen foredi di cibitung agen foredi di cikarangf
Owah-owahan?, 1980)iku, ?ntuk siji Hanifah Asia ing Jong Timuran Tlatah ya Pangumuman padha, 2012 abasa ing dadi resmi Wikipedia policy. ing otomatis Panganggo, ing abjad). used than comparing or ing basa-basa prabawa giliran? Tengah, bisa dituturak? ngaku
Foredi Jakarta Foredi Bekasi


Basa Kannada
Basa Kannada arupa bagéan saka klompok basa Dravida, sing dituturaké déning sebagéan gedhé masarakat negara bagéan Karnataka, India Kidul. Basa iki uga dipigunakaké déning sebagéan warga Tamil Nadu, Andhra Pradesh, Kerala tekan Maharastra. Basa iki ngalami akèh owah-owahan kaping papat jroning sajarahé, yaiku :
- Purva Halegannada (saka mangsa awal tekan abad ka-10).
- Halegannada (saka abad ka-10 tekan abad ka-12).
- Nadugannada (saka abad ka-12 tekan abad ka-15).
- Hosagannada (saka abad ka-15 tekan saiki).
Éwadéné huruf Kannada mirip banget karo huruf Telugu. Ngrembaka saka huruf Brahmi cabang kidul pasca pamaréntahan Asoka. Malah sadurungé abad ka-7, huruf Kannada-Telugu wis dipigunakaké jroning prasasti Kadamba Banavasi lan Chalukya Badami ing kulon. Huruf Kannada ngalami owah-owahan ing mangsa pamaréntahan Sathavahana, Kadamba, Ganga, Rastrakuta, lan Hoysala. Huruf Kannada lan Telugu modhèrn wiwit muncul nalika abad ka-13. Huruf Kannada uga dipigunakaké kanggo nulisaké basa Konkani, Tulu lan Kodava.
Conto[sunting | sunting sumber]
- Namaskara! = Halo!
- Neevu Hegiddeeri/Hegidhdheya? = Apa kabar?
- Naanuchennagidene = Apik-apik
- Dhanyavaadhagalu = Matur nuwun
- Ninna/ Nimma Hesarenu? = Sapa jenengmu?
- Nanna Hesaru….. = Jenengku……
- Shubha Haaraikeya Maathu = Sampai jumpaBahasa Kannada


text:
Grey Stripes Gaun Pakej Maxi | Buddhatrends
$ 80.10 $ 89.00 Sampeyan Simpen 10% ($ 8.90)
Grey / M Grey / L Beige / M Beige / L
Tetep trendi karo busana Maxi sing gedhe-gedhe sing diterusake ing fashion-forward. Nangkep perwujudan batwing lengan lan pinggang alam sing ndadekake sampeyan katon luwih ramping lan dawa sing nyorotake dhuwurmu. Iki panas, supaya gaun iki menehi tampilan sing olih, diselehake ing misteri sing nyenengake.
ukuran Dodo Length Body Lengan panjang
Punika persis kaya ing gambaran, cocok karo nyaman lan digawe banget uga. Kanthong tas cilik, utawa mungkin aku duwe tangan cekak. Aku 161cm, lan L sing 132cm dawa mathuk meh ing lantai. Luwih apik kanggo njaluk L yen sampeyan pengin katon kaya model. Apik banget karo tuku iki.
Item ditampa ing dina 10. Bahane kandel. Sanadyan gedhe banget kanggo aku
Ditampa ing minggu 2. apik tuku. Warna luwih kuning saka samesthine Nanging durung lan apik. Iku kantong !! nyenengake SURPRISE
Cantik, bocah-bocah wadon sing cepet banget bakal menehi rekomendasi !!!!
Busana apik kanggo wong sing ngerti carane nyandhang lan mbenerake file ing Cut bab kuwi. ora ana sing bakal nembus
Kualitas apik banget, aku nyaranake penjual!
Kualitas apik lan materi apik, cocog discription produk. nyenengake banget! Ngirimake sing apik!
Gaun kasebut ketemu kabeh pangarepan apik lan kanthi cocog karo katrangan. Nyaman kanggo nyandhang. wrinkled well enough nanging spesifik kain. Aku nganggo kesenengan, lan ing cuaca panas paling.
Kain iku apik, kaya katun. Dhuwurku yaiku 170 lan busana dadi mudhun menyang ankles. :) matur nuwun kanggo pengiriman cepet.
Agung matur nuwun!
apik banget lan apik banget. Diurutake medium.
Katresnan iki.
Ukuran l-free ing 54-56) seneng banget)
banget cantik !!!! apik kanggo mangsa panas
Iki sandhangan kapindho! pisanan aku tuku karo garis kuning beige! tresna iki hoodie! nyaman, apik gayane lan ayu! dikirim ing rong minggu ing Jerman. ukuran m nanging kanggo aku pas xxl ...)))
Busana sing éndah, tresna banget. Matur nuwun
Bakal dadi bintang-bintang 105. produk apik, pengiriman cepet super. matur nuwun sanget.
Kualitas apik, ukuran gedhe kanggo kula. Aku menehi hadiah kanggo ibuku, dheweke seneng banget babagan busana iki. Dheweke duwe bobot 170 lan bobot 80.
Sandhangan apik. Cocog kaya gambar gambar.
iki minangka busana sing éndah, tresna marang desain.
Apik banget karo tuku
Kabeh iku apik banget! Thank you so much.
Aku sugih iki! iki liyane, saiki tsyeta khaki. sampeyan seneng gambar, njupuk paling gedhe. kain! cedhak kain kabungholan! kualitas jahitan. tanpa plow teka cukup cepet. gedhe bollywood!
Aku banget wareg
Apik banget, gaun sing apik ....... Aku ukuran UK 12, lan senadyan M gedhe banget marang aku, isih bisa katon apik banget .... sing apik banget, saiki musim panas! Aku bisa banget menehi rekomendasi saka Scuwlinen .... padha uga luwih larang tinimbang penjual liyane, nanging kualitas lan pas luwih apik.
Kualitas apik 'sampurna
Panjang Panjang Hippie Dresses $ 89.00
Loose 90s Wanita kanggo wanita
Loose 90s Wanita kanggo wanita $ 40.50 $ 54.00
Dandan Bohemian Dress Layered
Dandan Bohemian Dress Layered $ 40.20 $ 67.00
Pandhuan Abstrak Artist Artis $ 78.00 $ 121.00
Longgar tanpa lengan Maxi Dress
Longgar tanpa lengan Maxi Dress $ 89.00


text:
ketemu Ugra! Sakjane mung wong siji kuwi sing bisa ngentas saka rasa cintraka kuwi! Kudune mrana Sirtu mara! Ugrasamsi jan dibutuhake tenan dening Sirtu. Ugra bisa migunani tumrap Sirtu! Kepengin banget nalika kuwi Sirtu nangis ing dhadhane Ugrasamsi. Lan madulake rasa cilakane ati! Kepengin ngadi-adi. Kepengin dirangkul dening wong lanang kang dadi angen-angen pepundhene atine kuwi. Dirangkul, diamburg, ditresnani! "Lagi apa kowe Ugra? Lagi apa wektu iki? Turu? Turon? Daksusul ya, daksusul! Ayomana ati wadonku kang ringkih iki, Mas Ugra!" Bantal guling ing sandhinge dikekep rapet, dientha Ugra. Diurugake ing awake, diprethes, dikon nindhihi, dikempit ing lakange, ~ dipeteg-peteg ing lakange, ing kono prenah punjere ngetog pangarasa! Ndedel, del! Huh! Pantog! Entek kekuwatane. Byor! Kringet metu gumrobyos! Sirtu lempe-lempe ambegane ing peturon, dhewe emple. Nanging rasane lega banget marga saka anggone mentas ngetog kanikmatan. Marem. Tentrem. Lerem. Terus mesem-mesem merem. Eman medhot graitane, eman mungkasi bayangan lelakone. Tetep nggraita saupama kang dibayangake mau lakon sanyatane tenan, ora ana dosa ing kedadean mau. Ugrasamsi seneng, lan Sirtu ya karep ngrasakake pengalaman nggrangsang kang mengkono, ora geseh karo titah kodrate manungsa lanang lan wadon. "Ah, Mas Ugra! Aku kangen karo kowe!"
WAYAH awan ngarepake jam ngaso, ing kantore ketekan tamu. Wong lanang loro, karokarone nganggo dhasi kaya Bahar saben dinane yen ana ing kantor. Sing luwih enom, mung nggegem buku agendha, patrape mimpin, dheweke sing luwih dhisik nyedhaki panggonane Sirtu lan uluk salam. Dene sing luwih tuwa, sanajan uga gagah, merbawani lan grapyak, nentheng achtentas, nanging sipate luwih ngemong tinimbang mangarsani.
Satemene lumrah wae kantore Sirtu nampa tamu relasi kang gagah lan ayu, sandhangane apik lan sikepe sopan lan kinurmat kaya mengkono kuwi. Tamu loro awan kuwi ora istimewa upama nalika samono wong-wong gedhe ing kantore ana. Nanging Bahar, Ugra lan Danang dhong metu, Barnawi udreg ngurusi mbayar pajeg, mula sing maju nemoni kepeksa Sirtu. Kang mengkono ya isih lumrah, upama para tamu mau banjur gelem bali merga wong wigati kang wajib nemoni ora ana. Nanging wong loro kuwi dadi cathetan ing atine Sirtu marga dikandhani yen Bahar lan Ugra ora ana, isih kepengin ngenteni tekane wong wigati mau. Kepeksa Sirtu ngacarani tamu mau lungguh ing kursi dhayoh ing kamare Dhirektur. Sirtu dhewe nutugake tiktikane kang mung kari sithik, lan jam wayah ngaso saya cedhak. Sirtu wiwit goreh atine. Priye? Dhayohe arep ditinggal mangan? Apa kudu dipamiti, apa ora? Ngetike dilereni, Sirtu njupuk sisir, ngelus rambute lan tata-tata arep mangan. Iin lan Atik wis nyasmitani ngajak enggal metu saka kantor. Sirtu saya goreh.
"Ayo!"
"Sik ta. Ana tamu."
"Ya ditinggal wae ngono. Wong wayahe ngaso, mangan."
"Nanging perlu dipamiti ora, ya? Wis, dhisika wae. Mengko daksusul. Daktemonane tamune, yen bisa keperluane dilimpahake marang aku, dakrampungane."
"Wani kowe mengko nusul menyang Depot Maju dhewe?"
"Kok ora wani ki, sing diwedeni apa?"
"É, wong ayu kaya kowe ki luwih akeh bebaya kang ngadhang lan ngancam jare! La yen ora dikancani rak rumangsa ringkih!" ujare Atik guyon.
Saungkure kanca-kancane, kantor dadi sepi. Karyawan liyane ya ninggalake panggonane. Kari Amin, sing kajibah nunggu kantor, jaga ing lawang mlebu-metu kantor. Sirtu isih gojag-gajeg. Arep kandha yen wektu kuwi wayah mangan kok saru timen. Yen ora, gek priye, rak nyiksa dheweke. Kadidene sekretaris dheweke kudu cepet tumindak kanthi wicak. Mula bubar ngelus rambut lan nata gulon klambine, Sirtu kanthi langkah mantep mbukak lawang kamare Dhirektur, terus nemoni dhayoh mau.
"Nuwunsewu, Bapak-bapak. Kiraku Pak Bahar bakal rada suwe balike menyang kantor. Mengkono uga Wakil Dhirektur lan wong penting liyane. Priye prayogane? Apa panjenengan kondur wae dhisik, gek kapan ngono bali maneh? Utawa, apa keperluan
panjenengan bisa kalimpahake marang aku? Tegese apa kersane, dakcathetete, mengko dakaturne Pak Bahar. Mesthi wae aku ora bisa nyaosi wangsulan kang nemtokake."
Dhayoh loro padha nggatekake Sirtu kanthi adreng. Ulate sumeh. Krungu udure Nona Sekretaris wong loro padha inget-ingetan sedhela, musyawarah kilat.
"Ngene, Jeng. Wektuku dhewe ora ana sing sela. Ya dina iki kapinujon bisa dakperlokake menyang Jakarta, mrene. Wong adoh-adoh sangkane, lan pancen wis dakniyati, karepku ya dakrumpungake dina iki. Dadi yen bisa ya dakenteni sarawuhe. Saora-orane daktunggu nganti jam loro. La yen aku ninggalake kantor iki, arep menyang endi? Aku ora duwe urusan liya ing Jakarta. Yen terus mulih, kapan maneh bisa mrene? Kapan maneh bisa nyelakake wektu kaya saiki? Mula, yen ora ngrepoti, dakentenane wae Pak Bahar utawa Pak Ugrasamsi nganti sarawuhe. Rak tindakan mung ing njeron kutha wae, ta?" ujare sing tuwa.
Sing omong sing tuwa, nanging Sirtu ora bisa uwal nglirik sing enom. Marga sanajan ora caturan, eseme lan manthere panyawange tansah ngithik-ngithik atine Sirtu. Sirtu ora bisa nyepelekake.
"Yen mengkono sajrone sajam iki panjenengan sakaro bakal ijen lenggah ngenteni Dhirektur ing kene. Marga, nuwunsewu, aku kepeksa matur, wektu iki kantor wayahe ngaso. Kantor ditinggal prung dening karyawan-karyawane. Klebu aku. Apa betah jagongan piyambakan neng kene? Jelas yen sajrone sajam iki kantor kene sepi. Ora ana sing nemoni lan sing ngladeni. Nanging yen ngersakake ngono ya sumangga."
"O, wayah ngaso? Ya kosik yen ngono.


text: ora nekat mring kang ala,


text:
Kabupatèn Sumedang iku kabupatèn ing Jawa Kulon Indonésia. Jembar wewengkon kabupatèn iki ± 1.522,21 km² utawa hèktar.
Géografi
6°51'35" Lintang kidul lan 107°55'15" Bujur wétan
Papréntahan
Kabupatèn Sumedang ketata saking 26 kacamatan, kalurahan lan désa. Kacamatan-Kacamatan ing Kabupatèn iki yaiku:
 Buahdua
 Cibugel
 Cimalaka
 Cimanggu
 Cisarua
 Cisitu
 Conggeang
 Darmaraja
 Ganeas
 Jatigede
 Jatinangor
 Jatinunggal
 Pamulihan
 Paseh
 Rancakalong
 Situraja
 Sukasari
 Sumedang Kidul
 Sumedang Lor
 Surian
 Tanjungkerta
 Tanjungmedar
 Tanjungsari
 Tomo
 Ujung Jaya
 Wado
Pratélan bupati Sumedang
Nama-nama bupati Sumedang:
 Pangéran Koesoemahdinata I (Pangéran Santri): _PHONE_
 Pangéran Koesoemahdinata II (Pangéran Geusan Ulun): _PHONE_
 Pangéran Koesoemahdinata III (Pangéran Rangga Gempol I): _PHONE_
 Pangéran Koesoemahdinata IV (Pangéran Rangga Gede): _PHONE_
 Radèn Bagus Weruh (Pangeran Rangga Gempol II): _PHONE_
 Pangéran Koesoemahdinata V (Pangéran Panembahan/Pangéran Rangga Gempol III): _PHONE_
 Dalem Adipati Tanoemadja: _PHONE_
 Radèn Tumenggung Koesoemahdinata VII (Pangéran Rangga Gempol IV/Pangéran Karuhun): _PHONE_
 Dalem Istri Radjaningrat: _PHONE_
 Dalem Adipati Koesoemahdinata VIII (Dalem Anom): _PHONE_
 Dalem Adipati Soerianagara II: _PHONE_
 Dalem Adipati Soerialaga: _PHONE_
 Dalem Adipati Partakoesoemah (Tusschen Bestur Parakanmuncang): _PHONE_
 Dalem Aria Satjapati III: _PHONE_
 Radèn Tumenggung Soerianagara (Pangéran Koesoemahdinata IX/Pangéran Kornel): _PHONE_
 Dalem Adipati Koesoemahjoeda (Dalem Ageung): _PHONE_
 Dalem Adipati Koesoemahdinata (Dalem Alit): _PHONE_
 Radèn Tumenggung Soeriadilaga: _PHONE_
 Pangéran Soeria Koesoemah Adinata (Pangéran Sugih): _PHONE_
 Pangéran Aria Soeriaatmadja (Pangéran Mekah): _PHONE_
 Adipati Aria Koesoemadilaga: _PHONE_
 Tumenggung Aria Soeria Koesoema Adinata: _PHONE_
 Tumenggung Hasan Satjakoesoemah: _PHONE_
 Tumenggung Mohamad Singer: _PHONE_
 Tumenggung Hasan Satjakoesoemah: _PHONE_
 Radèn Abdoerachman Kartadipoera: _PHONE_
 Sulaeman Soemitakoesoemah: _PHONE_
 Antam Sastradipura (Kepala Laladan) lan R. Enoh Soeriadikoesoemah (Pj. Bupati): _PHONE_
 Mohamad Chafil: _PHONE_
 Adang Kartaman: _PHONE_
 Drs. Supian Iskandar (Pj. Bupati): _PHONE_
 Drs. Supian Iskandar: _PHONE_
 Drs. Soeyoed (Pj. Bupati): _PHONE_
 Drs. H. Kustandi Abdoerachman: _PHONE_
 Drs. H. Sutardja: _PHONE_
 Drs. H. Moch Husein Jachjasaputra: _PHONE_
 Drs. H. Misbach: _PHONE_
 H. Don Murdono, S.H., M.Si: 2003-saiki
Deleng uga
 Pratélan kabupatèn lan kutha ing Indonésia
Pranala njaba
 Situs Web Resmi
Cathetan sikil
Jawa Kulon
Pratélan Daerah Tingkat II
Jawa Kulon


text:
Kabupatèn Barito Wétan iku kabupatèn ing Provinsi Kalimantan Tengah, Indonésia. Kutha krajan kabupatèn iki dumunung ing Tamiyang Layang, kabupatèn iki nduwè sesanti Menjadi Jaya Selamanya.
Kabupatèn Barito Wétan dumunung ana ing sisih Wétan Provinsi Kalimantan Tengah. Kabupatèn iki duwé jembar wewengkon 8.830,00 km2, ing sajeroning koordinat 1°2' — 2°5' Lintang kidul lan 114° — 115° Bujur wétan.


text:
Purbadana kuwe salah siji desa nang Kembaran, kabupaten Banyumas, propinsi Jawa Tengah, Indonesia.
Referensi


Indhi
|Sesanti: Satyamēva Jayatē (Basa Sanskerta: Mung Bebungah Menang)|
|Antem: Jana Gana Mana|
|Kutha krajan||New Delhi|
|Kutha paling gedhé||Mumbai (Bombay)|
|Basa resmi||Hindi, Inggris lan 21 basa liyané|
|Papréntahan||Républik fédheral|
|•||Présidhèn||Pratibha Patil|
|•||Wakil Présidhèn||Mohammad Hamid Ansari|
|•||Mahamantri||Narendra Modi|
|Kemerdekaan Saka Karajan Manunggal|
|•||Deklarasi||15 Agustus 1947|
|•||Républik||26 Januari 1950|
|•||Banyu (%)||9,56|
|Cacah jiwa|
|•||Rantaman 2006||1.098.577.839 (2)|
|•||Cacah sirah 2001||1.027.015.247|
|GDP (PPP)||Rantaman 2005|
|•||Gunggung||US$3,334 trilyun (4)|
|•||Per kapita||US$3.019 (120)|
|Valuta||Rupee (Rs.)1 (INR)|
|Zona wektu||IST (UTC+5:30)|
|•||Mangsa Panas (DST)||ora diterapake (UTC+5:30)|
|Kodhé bèl||91|
|TLD Internèt||.in|
|1 Re. ya iku wujud tunggal|
Républik Indhi utawa Républik India iku nagara ing Asia Kidul. Jeneng-jeneng liyané nagara iki iku Bharat utawa Bharata lan Jambudwipa. Tembung pungkasan iki tegesé "Pulo Jambu" lan dijenengaké mangkono amarga mèmper woh jambu. India iku nagara ing Asia kang kang ndunungi paling akèh kaloro ing donya, kanthi populasi punjul sak milyar jiwa, lan minangka nagara gedhé dhéwé kapitu miturut ukuran wewengkon géografis. Cacahing kang ndunungi India tuwuh ngrembaka wiwit tengahan 1980-an. Ékonomi India iku gedhé dhéwé kapapat ing donya miturut angka PDBné, diukur saka segi paritas daya beli (PPP), lan salah siji kang tuwuhing ékonomi paling rikat ing donya. India, nagara kanthi sistem dhémokrasi liberal gedhé dhéwé sadonya, uga wis muncul minangka kakuwatan regional kang wigati, duwé kakuwatan militèr gedhé dhéwé lan kamampuan nuklir.
Dumunung ing Asia Kidul kanthi garis pasisir dawané 7.000 km, lan péranganing anak bawana India, India iku péranganing rute dedagangan wigati. India wewatesan karo Pakistan, Républik Rakyat Cina, Myanmar. Banglades, Nepal, Bhutan, lan Afganistan. Sri Lanka, Maladewa, lan Indonésia iku nagara kapulon kang wewatesan.
India minangka dunungé peradaban kuna kaya Budaya Lembah Indus lan minangka papan kalahiran saka papat agama utama donya: Hindhu, Buda, Jainisme, lan Sikhisme. Nagara iki minangka péranganing Karajan Manunggal sadurungé mardika ing taun 1947.
Isi
Ékonomi[besut | besut sumber]
India duwé ékonomi kang dumunung ana ing urutan angka 10 sajeroning konversi mata uang lan angka 4 gedhé dhéwé sajeroning PPP. India duwé rékor ékonomi kanthi angka tuwuh paling rikat watara 8% ing taun 2003. Amarga populasiné kang akèh banget, mula pametu per kapita India miturut PPP mung AS$3.262, dumunung ana ing urutan angka 125 déning Bank Donya. Cadhangan valuta asing India watara AS$143 milyar. Mumbai minangka kutha krajan finansial nagara iki lan uga minangka panggonané Reserve Bank of India lan Bombay Stock Exchange. Sanajan seprapat saka kang ndunungi India isih urip ing sangisoré garis kamiskinan, cacahing kelas menengah kang gedhé wis muncul amarga cepeté tuwuhing indhustri teknologi informasi.
Ékonomi India biyèn akèh gumantung marang tetanèn, nanging saiki mung nyumbang kurang saka 25% PDB. Industri wigati liyané kalebu tambang, lenga, pengasahan berlian, filem, tekstil, teknologi informasi, lan kerajinan tangan. Akèh-akèhé laladan indhustri India dumunung ing kutha-kutha utama. Taun-taun pungkasan iki, India wis muncul minangka salah siji juru main gedhé dhéwé sajeroning babagan prangkat lunak lan business process outsourcing, kanthi pametu watara AS$17,2 milyar ing 2004-2005. Lan ana uga akèh indhustri skala cilik kang nyadiakaké lapangan makarya kang stabil kanggo kang ndunungi kutha cilik lan padésan.
Sanajan India mung nampa watara telung yuta tamu asing saben taun, pariwisata tetep wigati lan isih dadi sumber pametu nasional kang durung ngembang. Pariwisata nyumbang 5,3 persèn saka PDB India. Partner dagang utama India kalebu Amérikah Sarékat, Jepang, Républik Rakyat Cina lan Uni Emirat Arab.
Ekspor utama India kalebu produk tetanèn, tekstil, batu mulia lan perhiasan, jasa prangkat lunak lan teknologi, hasil tèhnik, kimia, lan asil kulit déné komoditas imporé ya iku lenga mentah, mesin, watu aji, rabuk, kimia. Ing taun 2004, total ekspor India gunggung AS$69,18 milyar déné impor watara AS$89,33 milyar.
Géografi lan cuaca[besut | besut sumber]
Kabèh praja-praja India ing lor lan lor-wétan diwangun déning Banjaran Himalaya. Wewengkon liyané dumadi saka hamparan Indo-Gangetik kang subur. Ing sisih kulon kang wewatesan karo Pakistan kidul-wétan ana Ara-ara Thar. Ujung India ing kidul mèh kabèh minangka péranganing hamparan Dekan (Deccan). Ing kaloro sisih hamparan iki ana rong banjaran pasisir kang awujud pabukitan, Ghats Kulon lan Ghats Wétan.
Nagara-praja lan Union Territory[besut | besut sumber]
India dibagi dadi 28 praja (kang banjur dibagi dadi dhistrik), enem Wewengkon Panunggalan (Union Territory) lan Wewengkon Ibu Kutha Nasional (National Capital Territory) Delhi. Nagara-praja duwé pamaréntah kang dilantik dhéwé, sauntara wewengkon-wewengkon Panunggalan dipréntah sawijining pangurus kang dilantik pamaréntah panunggalan (union government), sanadyan sapérangan ing antarané duwé pamaréntah kang dilantik.
Negara bagéyan lan wilayah India:
Wilayah Panunggalan
- Kapuloan Andaman lan Nicobar
- Chandigarh
- Dadra lan Nagar Haveli
- Daman lan Diu
- Lakshadweep
- Pondicherry
Wilayah Ibu Kutha Nasional:
Seni budaya[besut | besut sumber]
Kesenian India misuwur kanthi filem-filem Bollywood, kang filem kang kas s


text:
bay abang iku tak
teleg guane gurungan rasa jutheng
ing atiua ngurungkoke kekeper teangis
hayi ora meneng-meneng. Bay cikc
ikti panen mung ngwae report forming
iteriter.
A: A
maran
Bejga gedhe nakita digi-digi
tanganku wis tempat ing guane bayi
sing isih benturt luntur iki ana
beberer hishik huping baktika. Aku
sadhar, bayi sing ora duwe dosa
iki ora kundure tak nggo altal males
laraning atiku. Uga ora samasthine
tak dadakeke papan pagaskonan
Kacuwana lan putungi trensaku,
Malah mate bennu Keukuka, sejatine
bubute.
Lisa Karo aku klu duwe nasih ting
padha. Lisa ora duwe sapo-sapo ing
ndoyya iki. Atu, bapeke ya ora nduwe
sapo-sapo. Aku sakorion iku mung
dadi Kotobna nafs-nafsune wong
tanga kendhalil. Nafsuwa namung-
manusia searah. Aku yakin Swara
Bebeter ku asesumber ska Gusti
Tala Kang Maha Asih lan Maha
Bener. Panenangane tanash maling
dalen tumpak wmat. sing tanash
mitheri dhuwuh Dalem Gusti Allah.
Rasane kaye prong cinta drama
sing n
sambiwara sing wis ditata skenaonme
wae kanti teane Shinta lan Rama
bojone. Rama lan Shinta ku mira
raketka nalika kuluh bareng ing
Fakultas Tehnik. Kekarone sumadya
sabenerse Lisa iku. Gelern ora gelern au mestri cire. Baring ikil dhuku angago dhwite lisa dhewe. Kabeh wong sing napa Kadone Lisa mesti ora pereyce lan gunun. Anehi Ningin yun wis ogret larah-laraha lagi bisu pahan. Ki nyata. Amaga Lisa mohmowena bochh cikc sing sungi dhewe sanggara iki. Nduwe perusanaan akih. Lepostione prang-prang. Perusahane prang-prang. Sing tak kelela hi sepenganan cikc duwekta. Nanging sepenganan gedhe dhakebe Lisa asal saka waisan eyange sing Kongomerta kiu. Aku mung jenenge weie. Dadi Lisa iki muntur lahirihai bochh sungi mbewur, nanging rohanah bochh sing kekuanan wuthue Katresana bapa-bayung. Aku tansah ngupaya maged dadi bapace. Sing Lisa ngant dinha ik negretie aku sing dhaggep ngukir jiwa-ragaie.
Mula yen Lisa nagurat wong sing banget dirusanai baring sing mbelayi iki dudu babaegan luar biasa. Medyan mbayar gede na ana sakualu rengge. Sing nduwe ide ngenie iki Lisa dhewe. Dheweke kevuyvan naake tante Shinta nagango kaling lan leonin berlan. Lisa kepengin nagrat quarture keva sing drenggo tante Shinta sing luruh apik maneh. Dadi muri iki tael asile Lisa miring shifran. Tampanaan Kanthi legawa.................. Dipedhot pamacane language: Dipedhot pamacane Jayangie. Dubak at-at abahang sing dhungkus nganggo ketas kado. Panyawage Yuvun kedhup tesmek, meth ora precayal! Nadayu dheweke durung tau nduwe penganggo sing kayu ngono, ngru pangaline yen ora puluhan ya atusan yuta urupiah!
Sapanadurt Yuvun leeg-leegg- Yuyun kelok-kelokon rupane Lisa kemeng iku. Mesen karo dheweke. Beoch pratinhi iki wis di gave gela lan ditlaton aine. Mesakeke kowe, Lisa. Dhibucateke anggone mera.
(Ana candhake)
Mugi kawilujengna Mas Heru priya ngkang kula tresnani.
Nek seprana-seprene Yuyun mung ndeleng salahae Heru marga dhoweke ora bisa ndeleng salahae dhewe. Dheweke jali pitutur utama: "Kenapa mbok deleng kliip ing mripate sedulurm, kamangka balok ing mripatmu ora mbok mangerteni."
Kecut rasaning ati nyurasa makna tembung-tembung iki, babarpisan nuduhake marang awake Yuyun, salawase iki dheweke ya wis tumindak salah.
Aparanen Dhik Ningsih, Mas Heru. Aparanen Bu GuruYuyun, Lisa ***
In ruang VIP ing rumah sakit durung jam bezoek, Yuyun mbludhus mlebu tanpa ngatetake dokter lan juru rawat loro sing wis ana ing kono sadurunge. Yuyun mlayu nubruk Heru sing ngathang-athang tanpa daya. Slang plastik pating slawer nyambung awake Mas Heru karo alat-alat elektronis maneka warna
"Aparanen aku, Mas Heru.... Aku aja mbok tinggal maneh, Mas Heru.. .Heru......."
Heru mung mesem kanthi lambene sing pucet. Mripate kembeng-kembeng. Dheweke nyawang Yuyun sajak ora percaya.
"Matur nuwun, Ningsih........" tembunge lemes. "Tak pasrahaake Lisa ing tanganmu. Tak wenehake kabeh darbekku kanggo kowe lan Lisa....."
"Aku ora butuh donyamu. Aku mbutuhake penjenengan, Mas Heru. Aku mbutuhake Lisa. Ukumen awakku. Aku sing kejem. Aku sing jahat!! Kowe kudu waras, Mas Heru."
"Maturnuwun. Maturnuwun ....... Ik.... iki uripku sing bungah...... lan begia dhewe salawase urip, Dhik Ningsih........" swarane sangsaya lemes lan lirih.
"Critamu ing donya palanyahan mbiyen kae rak karanganmu wae, ta?"
"Iya, mas, jroning pangulandaraku aku ya tetep mlaku ing dalen bener. Aku mung ngarang kanggo nggawe susahmu krana dhendhamku."
"Kowe wis kasil, ta?" Heru mesem sedhih.
"Aparanen aku, Mas, aku sing jahat....... Ukumen aku!!"
"Dhik Ningsih........" swarane sangsaya lirih mripate merem dhipet.
"Tangia, Mas. Ngadega, Mas! Aku mertobat, Mas. Ayo ditata bareng bareng sing wis morat marit iki...."
"Bu Yuyun ......." swarane bocah ngundhang jenenge ngerti-ngerti mlebu ing kamar kono. Dheweke Lisa. Alisa Prihatini. Ketok kuru banget awake.
"Lisa!! Lisa, sayang. Mreneya, anakku....." Yuyun njerit ngundhang dheweke.
"Mamaa....!"
"Anakku....!"
Lisa mlayu nubruk Yuyun. Wong telu padha rerangkulan nyuwun, dokter,
"Kita sampun mbudi daya maksimal. Mangga kita ndonga kemawon. Kita pasrahaken sedaya ing astaning Pangeran. Amrih saenipun pasien punika dipun pindhah ing ICU supadaos pikantuk perawatan ingkang langkung intensif," ujare dokter.
Heru karo ranjange disurung metu digawa menyang kamar ICU. Yuyun karo Lisa nguntit saka mburi. Sadawane mlaku menyang ICU Yuyun nyenyuwun: "Gusti, nyuwun pangapunten dosadosa kula. Nyuwun pangapunten dosadosanipun Mas Heru."
Nduhuwar lawang mlebu ICU ana tulisan gedhe "KAMI BERUSAHA, ANDA BERDOA"
[Cunthell]


text: Èlmuwan ya iku sawijining manungsa kang mèlu ing kagiyatan sistematis kanggo olèh èlmu pengetauan kang jarwakaké lan mrèdhiksi alam donya. Manawa dijarwakaké ing cara kang luiwh kewates, èlmuwan bisa tegesé sawiji wong kang gunakaké mètodhe èlmiah.[1] Uwong iku mungkin waé sawiji pralébda ing siji laladaning èlmu utawa luwih.[2] Kaca iki nyungku marang watesing gunané tembung iki. Èlmuwan ngayahi panelitian bab pengertèné manungsa marang alam iki kang luwih komprehènsif, kalebu babagan fisik, matematis, lan sosial.


text: Cara Ngilangake Dadi Mangsa Penipuan?


but. BC Ferries mlayu langsung menyang / saka Nanaimo, lan duweni bandara dhewe.
Sinau luwih lengkap: Pariwisata Nanaimo
06 saka 09
Camp karo Anak-anak ing Parkesville / Pantai Qualicum
Dumunung kira-kira 30 menit (kanthi mobil) ing sisih lor Nanaimo, BC, Parksville / Qualicum Beach minangka kutha pesisir sing nyenengake, aman, lan loropaken kulawarga kanthi pesona, tlaga lan kali sing bisa dienggo, sawetara lapangan golf, lan akehe jalur hiking.
Tlatah iki, mesthi, misuwur minangka pesisir ing Taman Nasional Pantai Rathtrevor; Pantai iki alus lan pesisir ana ing antarane Pantai paling apik ing sacedhake Vancouver (daftar sing uga kalebu telung Tofino pantai).
Senadyan ana pirang-pirang resort sing ramah keluarga ing Pantai Rathtrevor, RVing lan camping luwih populer ing kene, karo kemah camping lan taman RV ing saindhenging pesisir. Siji conto yaiku Cedar Grove, taman RV, lan perkemahan sing cedhak saka Pantai Qualicum.
Sinau luwih lengkap: Bukak Parkesville / Pantai Qualicum
07 saka 09
Sample Local Wines in Lembah Cowichan
Kathah tujuan Pulau Vancouver ing dhaptar punika pesisir, nanging ingkang paling inggil ing pulo punika. Dumunung ing sisih lor Victoria lan ngubengi wilayah ibukota lan Nanaimo, Cowichan Vallery minangka negara pertanian sing anget, subur, lengkap karo lapangan sing dilindhungi dening latar gunung gunung sing dramatis. (Nalika sampeyan mangan ing restoran farm-to-table ing Victoria, mesthine ing farms kene.)
Rong objek wisata ing Cowichan minangka pasar petani - sing misuwur kanggo pametu lokal lan barang-barang artisan ing omah-omahé - lan kilang-kilang winih sing nyenggol lembah. Nyatane, Lembah Cowichan minangka wilayah pangasil anggur nomer loro ing British Columbia (pisanan ing Okanagan)!
Ana 15 wineries ing Cowichan kanthi kamar ngicipi, nyawisake kabeh saka varietal tradisional kaya Pinot Noir, Pinot Gris, Gewürztraminer, lan Ortega kanggo anggur lan anggur woh-wohan lokal.
Sampeyan bisa nggawa mobil lan nglakoni tur anggur dhewe, utawa mlebu kanggo tur anggur resmi (lengkap karo sopir sing ditunjuk). Wisata anggur Cowichan Valley kalebu:
- Langkawi Island Wine Tours: Lembah Cowichan
- Wisata Kuliner Cowichan
- Ekspedisi Pulo Vancouver
08 saka 09
Ski ing Gunung Washington Alpine Resort
Resor olahraga alpine / salju paling misuwur ing Pulau Vancouver ing puncak Gunung Washington ing Lembah Comox, kira-kira 3 jam (kanthi mobil) lor Victoria lan 1,5 jam ing barat laut Nanaimo. (Bandara sing paling cedhak ing Mount Washington ing Comox, BC.)
Musim salju olahraga biasane nganggo saka akhir November nganti akhir Februari. Gunung Washington Alpine Resort nawakake ski alpine lan Nordic, salju snowboarding lan salju.
Sinau luwih lengkap: Gunung Washington Alpine Resort
09 saka 09
Carane Njaluk ke Pulau Vancouver
Pulo Vancouver ana ing Kanada. Maksude, yen sampeyan lelungan menyang Pulau Vancouver saka negara liya (kalebu Amerika Serikat), sampeyan kudu duwe dokumen perjalanan sing bener, kalebu paspor sing sah lan (yen dibutuhake) visa.
Lelungan menyang / saka Pulau Vancouver & Vancouver, BC
Ana telung cara kanggo lelungan antara Pulau Vancouver lan kutha Vancouver, BC:
- Njupuk Feri BC menyang / saka Vancouver, BC menyang Victoria utawa Nanaimo ing Pulau Vancouver. Feri iki nindakake mobil, supaya sampeyan bisa nggawa mobil, utawa sampeyan bisa nggunakake transit umum kanggo tekan ferry, banjur lumaku. Elingi: Sampeyan bisa nyewa mobil ing pulo kasebut.
- Numpak pesawat utawa pesawat cilik (kalebu helijet) saka Vancouver (utawa Seattle) menyang Victoria, Nanaimo, utawa Comox.
- Maskapai penerbangan komersial menyang / saka Victoria International Airport (YYJ) lan Bandara Internasional Vancouver (YVR) .
Lelungan menyang / saka Seattle, WA menyang Pulau Vancouver
Ing Pedoman Pengunjung kanggo Victoria , aku njlentrehake opsi liyane kanggo njupuk menyang lan saka Victoria, kalebu njupuk feri Victoria Clipper (sing ora nganggo mobil) saka Seattle, WA, lan Coho Ferry saka Port Angeles, WA (sing ora nganggo mobil ).
Matur nuwun kanggo Lauren lan Sean, nuwuhake lelungan pulo Vancouver lan kanca-kanca sing dikasihi, kanggo kabeh sarane kanggo potongan iki.


text: Bathin III kuwe salah siji kecamatan nang , Jambi, Indonesia.


text:
Mayangan iku kacamatan ing Kutha Prabalingga.
Réferènsi
Kacamatan ing Kutha Prabalingga
Kacamatan ing Jawa Wétan


text:
werni abrit tua*
*Sumber: Dokumentasi Desi Lisufiana*
Kostum ing inggil werni abrit tua dipuangge dening paraga pambeksa saha peksi gotong cacahipun wonten 4 tiyang. Kostum ingkang dipungangge dening pambeksa beda kaliyan kostum kuda lumping lan sulap. Menawi pemusik saha biduan boten wonten kostumipun namung ngangge rasukan piyambakipun. Paraga Burok ayu saha barongsai ugi namung ngangge kostum kathok kemawon. Gambar kostum kuda lumping saged dipuntingali wonten ing ngandhap menika.
**Gambar 4. Kostum paraga kuda lumping**
*Sumber: Dokumentasi Desi Lisufiana*
Katrangan:
1. Rasukan paraga kuda lumping werni pethak dipunkombinasi hiasan warni biru saha wonten hiasan rendanipun
2. *Rok mini* werni pethak dipunkombinasi werni biru tua wonten rendanipun werni emas
3. Dasi paraga kuda lumping
Kostum ingkang dipunbekta piyambak inggih menika *manset, stagen, sepatu, kacamripat*. Para paraga kesenian Burok ngangge kostum wonten ing dalemipun Ibu Aya inggih menika tangganipun Bapak Casrudin.
Gambar paraga ngangge kostum, saged dipuntingali wonten ing ngandhap menika.
![Image](image)
**Gambar 5. Persiapan para paraga kesenian Burok**
**Sumber: Dokumentasi Desi Lisufiana**
Menika saperangan paraga ingkang nembe nggantos kostum wonten ing dalemipun Ibu Aya, paraga menika ngginakaken kostum piyambak. ingkang boten ngginakaken kostum inggih menika pemusik saha biduan ingkang namung ngginakaken rasukan piyambakipun.
**Catatan Refleksi 02**
1. Papan kangge nggantos kostum inggih menika wonten ing dalemipun Ibu Aya.
2. Kostum paraga kesenian Burok beda-beda inggih menika kostum pambeksa ingkang samangke ugi dados paraga gotong *boneka-boneka* (*peksi, naga, singa gotong*) werni abrit saha abrit tua. Kostum *kuda lumping* werni pethak dipunkombinasi werni biru.
CATATAN LAPANGAN OBSERVASI 03
(CLO 03)
Dinten, surya kaping : Kamis, 23 Juni 2017
Wekdal : 13.58 WIB
Papan : Sangajengipun dalemipun Bapak Casrudi
Topik : Lampahing kesenian Burok
Andharan :
Sasampunipun paraga kesenian Burok ngginakaken kostum, pentas kesenian Burok dipunwiwiti. Pentasipun dipuntindakaken wonten ing latar lan margi sangajengipun dalemipun Bapak Casrudin, nalika arak-arakan dipuntindakaken wonten ing margi Desa Sarireja. Wonten tigang tahap saking kesenian Burok inggih menika pambuka, inti, lan pantup.
a. Pambuka pasugatan
Pentas kesenian Burok dipunwiwiti kaliyan pasugatan pambeksa, papanipun wonten ing pelataran sangajengipun dalemipun Bapak Casrudin. Paraga pambeksa menika cachipun wonten 10 tiyang ingkang sedaya jaler saha taksih kawula mudha. Sedaya sampun boten sekolah, sampun sami nyambut damel. Menawi wonten salah satunggaling paraga saking kesenian Burok Mekar Budaya boten saged ndherek pentas saged dipungantos kaliyan paraga saking grup sanesipun inggih menika saking grup Burok Taruna Budaya saha Mitra Budaya. Sesampunipun pasugatan pambeksa dipunlajengaken tahap inti, inggih menika wonten pasugatan kudalumping, barongsai, Burok Ayu, lan arak-arakan. Lajeng acara panutup wonten pasugatan sulap saha sintren.
b. *Inti* Pasugatan
Acara *inti* wonten ing kesenian burok wonten 4 pasugatan inggih menika pasugatan *kuda lumping, barongsai, burok ayu* lan *boneka-boneka* sanesipun, saha arak-arakan.
1. Pasugatan *Kuda lumping*
Paraga *kuda lumping* cacahipun wonten sekawan tiyang, ingkang sedaya estri. Salah satunggaling saking paraga menika, ingkang samangke ugi dados paraga *sintren* wonten ing pasugatan penutup. Ing ngandhap menika gambar *posisi* kuda lumping nalika pentas wonten ing papan pasugatan.
![Gambar 6. Paraga kuda lumping nalika njoged](image)
*Gambar 6. Paraga kuda lumping nalika njoged*
*Sumber: Dokumentasi Desi Lisufiana*
Pasugatan *kuda lumping* boten namung jogged wonten ing margi kemawon, ananging ugi njoged nyuwun saweran wonten ing dalemipun ingkang gadhah hajatan. Paraga kuda lumping njoged kaliyan bekta jaranan lajeng wonten ing tengah-tengah pasugatan paraga mlebet wonten ing dalemipun Bapak Casrudin. Ancasipun inggih menika kangge mendhet amplop utawi nyuwun saweran, sedaya paraga kuda lumping diparingi amplop, anggenipun mbekta amplop menika dipuncokot boten dipuncepeng.
amargi astanipun mbekta jaranan. amplop menika kaisi arto ± 20.000.- ingkang samangke arto menika kangge paraganipun. Ing ngandhap menika gambar paraga *kuda lumping* nalika mlebet wonten dalemipun Bapak Casrudin.
![Gambar 7](image)
**Gambar 7. Paraga *kuda lumping* mlebet wonten ing dalemipun Bapak Casrudin**
**Sumber:** Dokumentasi Desi Lisufiana
2. Pasugatan *Barongsai*
*Barongsai* inggih menika kesenian tradhisional saking masarakat Cina ingkang gadhah makna bilih *barongsai* menika saged kangge *menolak bala, pembawa rezeki* saha *mengusir roh jahat*. ananging wonten ing kesenian Burok Mekar Budaya *barongsai* menika dipunginakaken namung kangge pelengkap pasugatan kesenian kemawon supados masarakat langkung remen kaliyan kesenian Burok. Ing ngandhap menika gambar atraksi barongsai.
Cacahipun paraga *barongsai* wonten 4 tiyang ingkang sedaya jaler. Satunggal *barongsai* wonten 2 tiyang, paraga menika anggenipun mbekta *barongsai* mlebet wonten ing *kerangka barongsai*. Paraga ingkang ngajeng mbekta sirahipun *barongsai* ingkang samangke dipunobah-obah sirahipun, menawi paraga ingkang wingking menika nyepeng badanipun paraga ingkang wonten ngajeng. Satunggal paraga wonten ing posisi ngajeng setunggal malih wonten ing wingking. Ing ngandhap menika gambar atraksi saking *barongsai*.
Gambar 9. Atraksi *barongsai*
Sumber: Dokumentasi Desi Lisufiana
3. Pasugatan Burok ayu
Sabibar


text: panjênênganipun tuwan dhangan amituruti ingkang dados atur panuwun kula, gadhuhan kula siti pun Gondhang 2 jung wau kula anyumanggakakên dhumatêng panjênêngan sampeyan piyambak tuwan, sampun ngantos kula lêlayanan kalihan Tuwan Krusman utawi ing liyanipun[29]


Pulse sprayers bisa ngalahake lemah saka ngisor sikil para perusuh
Analisis operasi kanggo nyegah kerusuhan massal nuduhake peningkatan sing cetha ing agresivitas peserta ing tumindak ilegal. Kajaba iku, ekstremis akeh nggunakake senjata improvisasi. Yen kita ngringkes data babagan acara kondhang ing jaman saiki sing dumadi ing macem-macem negara, pranyata ing antarane polisi rata-rata kaping pindho luwih akeh sing tatu tinimbang ing antarane para perusuh. Perkembangan paling anyar sing dituduhake ing papan latihan ing wilayah Leningrad ngidini kanggo ngamanake personel sing nentang radikal lan tenangake wong akeh.
Acara ing Kyiv ing Januari-Februari taun iki dicethakaké faktor risiko tambahan kanggo perwira penegak hukum. Antarane wong-wong mau: latihan khusus militan sing trampil nyamar ing akeh demonstran; nyuda ambang sing bisa diabaikan saka ijin kekerasan marang polisi; nggunakake aktif minangka gaman efek ngrusak saka sarana improvisasi; dandan terus-terusan saka komposisi incendiary lan bahan peledak sing digawe ing omah, mbuwang massa cangkang sing diisi, ora mung saka tangan, nanging uga kanthi bantuan catapults primitif. Keruwetan saka asor personel iki aggravated dening kasunyatan sing seragam biasa ora dirancang kanggo nglindhungi saka jinis anyar saka agen ngrusak. Contone, helm saka perwira pasukan khusus Berkut padha pierced saka jotosan pisanan karo bar logam utawa kutub dawa karo paku impaled ing. Kajaba iku, seragam karyawan digawe saka bahan combustible, kang ignite relatif gampang ing pengaruh incendiaries ngarep lan malah bensin biasa.
Gegayutan karo identifikasi jinis ancaman anyar sing muncul sajrone operasi polisi, spesialis saka NPO Spetsmaterialov, ing panuntun dhumateng penulis lan kanthi partisipasi karyawan pasukan khusus Kementerian Dalam Negeri Rusia, peralatan sing diuji, kalebu perlawanan. kanggo karusakan geni. Evaluasi kasebut diwenehake ing kondisi lapangan, amarga "ahli" melu personel OMON St. Petersburg lan Wilayah Leningrad, sing melu kelas taktis lan khusus ing topik "Tindakan unit sajrone kerusuhan ing macem-macem fasilitas infrastruktur. kutha."
Sajrone tes, proyektil cair lan incendiary sing paling gampang digunakake. Ternyata akeh peralatan lan piranti protèktif karyawan pasukan khusus ora nganggep faktor ngrusak sing kasebut ing ndhuwur, uga digawe saka bahan sing gampang kobong. Contone, ana celah ing antarane pandelengan lan helm dhewe ngidini cairan pembakar sing kobong mili menyang pasuryan lan, sing mbebayani utamane, menyang bantalan damper. Dheweke, kaya aventail saka helem, enggal ignited lan Burns metu ing kurang saka detik. Yaiku, kobongan parah, ciloko, lan malah pati bisa uga ana.
Perlindhungan sing dipercaya diwenehake dening helm "Cap 1 SB" sing diuji ing kelas. Materi sing digawe ora diobong, lan aventail bisa digawe saka kain pemadam kebakaran kanthi impregnasi khusus. Desain helm nyedhiyakake perlindungan sing dipercaya ing wilayah serviks lan auricles. Segel karet ing visor njamin tightness saka helem ing arah frontal, lan visor visor wangun visor sing gedhe banget ndadekake iku bisa kanggo tahan shelling saka senjata pneumatik. Ukuran ruang internal ngidini instalasi walkie-talkie, lan headset standar kanggo sambungan wis dibangun ing helem. Ana uga papan kanggo kamera video, sing penting banget yen sampeyan kudu ngrekam konflik.
Tes rompi anti peluru sing digawe kanthi nggunakake kain refraktori nuduhake yen nalika kena geni sing kuat saka kompor gas sajrone 15 detik, dheweke ora mung ora murub, nanging uga ora wiwit ngobong. Asil padha dijupuk dening mriksa cocog saka jinis Skat-3S lan Shadow-3S.
Tahap tes sing kapisah yaiku evaluasi kesesuaian macem-macem piranti pemadam kebakaran sing digunakake ing operasi polisi. Pemadam geni pneumatik tradisional (banyu, busa, wêdakakêna) wis nuduhaké efisiensi sing kurang kanggo pangayoman marang senjata api, lan pulsa pneumatik nduweni biaya dhuwur lan bobot lan ukuran parameter sing signifikan, angel dioperasikake, utamane ing kondisi sing ekstrim. Mulane, pangembangan produksi industri lan nyedhiyakake lembaga penegak hukum kanthi cara dhasar anyar - kacepetan dhuwur, kompak lan dipercaya - wis dadi relevan banget.
Panginstalan kasebut ing macem-macem modifikasi digawe miturut panuntun dhumateng salah sawijining penulis. Dheweke wis bola-bali lan sukses diuji ing situs tes lan ing layanan nyata lan kahanan operasional.
Instalasi pisanan iki yaiku pulsa mini-sprayer (IMR) kanthi daya bubuk ultra-rendah, lengkap karo wadhah 150 lan 330 gram, dilengkapi bubuk pemadam kebakaran. WMR kanthi efektif mateni geni sanajan ing sandhangan wol, sing, sing sampeyan ngerti, paling angel. Thanks kanggo nyemprotake campuran khusus, geni langsung dipateni - maksimal siji utawa rong detik.
WRI ukuran cilik uga wis digawe kanggo kantong utawa sabuk. Jarake nganti telung meter. WRI iki bisa digunakake kanthi efektif dening polisi, petugas pemadam kebakaran utawa penyelamat minangka sarana proteksi pribadi sing terus-terusan, saka geni sawise bledosan domestik volumetrik, uga geni ing kahanan kerusuhan. Unit kasebut beroperasi kanthi stabil ing kisaran suhu saka -50 nganti +50 ° C ing kahanan cuaca apa wae (salju, udan, angin). IMR tahan kanggo geter, goyang, tiba saka dhuwur nganti rong meter. Bisa disimpen nganti 10-15 taun tanpa mundhut kapasitas kerja, tanpa mbutuhake kahanan khusus.
WRI dirancang kanggo macem-macem kahanan operasional. Yen, contone, wadhah diisi karo bledug inert utawa iridants sing relatif lemah (ngasilake luh, beracun banget, sedative), bisa digunakake kanthi efektif minangka irritant khusus kanggo netralake penyusup ing jarak sing cendhak.
Modifikasi IMR yaiku sprayer portabel pulsa (IPR) kanthi paramèter bobot lan ukuran sing beda-beda, kayata, contone, bedhil pump-action utawa peluncur granat. Ing kasus iki, jarak efek pemadam geni sing efektif utawa ora bisa nyebabake (mandheg) bisa beda-beda saka 10 nganti 30 meter. IPR ditujokake kanggo karyawan pasukan khusus, polisi, petugas pemadam kebakaran, penyelamat, penjaga keamanan sing mel


text:
,
 sring anyatur alanipun,
kanca ingkang sungkanan,
sring towong pakaryaneki,
aywa iren ing karya anasabana.
20. Yen kancanira amanggya,
iya dudukaning gusti,
milua angungun sira,
sakedhik den amrihatin,
ingkang mangkana uwis,
karuwan ing takdiripun,
balik kang durung iya,
durung karuan sayekti,
anganggoa ing tekad tepa salira.
21. Dadya ora ala sira,
ing sama-samaning abdi,
ya padha reksa-rumeksa,
ing lair tumekeng batin,
kanca iku sayekti,
pan wus prasasat sadulur,
ingkang kaprenah tuwa,
kurmatira dipun kadi,
kurmat marang sanak wong tuwa priyangga.
22. Dhasar tuwa dhasar dadya,
lurah wadananireki,
iku wenang sinembaha,
wajibing sinembah kaki,
ingkang dhingin narpati,
kapindhone bapa-biyung,
kaping tri mara tuwa,
mara tuwa jalu estri,
ping sakawan guru pan wajib sinembah.
23. Kaping lima kadang tuwa,
dene ingkang pra dipati,
marmane wenang sinembah,
dene wakiling narpati,
sagunging para mantri,
wenang nembah mring tumenggung,
tumenggung wenang nembah,
marang jenenging papatih,
patih wenang semlah mring santananing nata.
24. Para pandhita sinembah,
saking guru denya ngirib,
sadaya amawa pangkat,
gogolonganing ngabekti,
terus saking ing dalil,
pangandikaning Hyang Agung,
kabeh padha nembaha,
iya marang ing Hyang Widhi,
lan nembaha marang utusaning Allah.
25. Lan nembaha sira padha,
iya mring kang anduweni,
parentah saking ing sira,
tegese iku narpati,
papatih pra dipati,
yeku mirid saking ratu,
wakil nyekel parentah,
marma aywa sak ing galih,
ing panembah terus saking dalil pisan.
26. Yen wus amriyayi sira,
nganggoa kawan prakawis,
bubuden aywa tinilar,
kang dhingin budi priyayi,
ping kalih budi santri,
budi sudagar ping telu,
budi tani kaping pat,
liring kang budi priyayi,
tata-krama unggah-ungguhing wicara.
27. Tan nganggo sawiyah-wiyah,
busana sapantesneki,
kapara murah ing boga,
prawira weweka titi,
tanduk ngenaki ati,
bisa mrih reh sabayantu,
nora wedi kelangan,
amiguna ing berbudi,
kabudayan ing tanduk parama cipta.
28. Budining santri winarna,
kudu resik kudu suci,
ngakehken karana Allah,
sukuran pratingkahneki,
mangkana bae ya wis,
mangkana bae ya sukur,
ngedhikken kalorean,
dene ta budining tani,
temen wekel abot entheng wus karyanya.
29. Iren dhawen ora watak,
tan methingkrak tan methingkrik,
mantep temen linabuhan,
tingkah kang wus den lakoni,
membat-mentul tan bangkit,
kamandaka nora putus,
dene budi sudagar,
petung sabarang pakarti,
agemi tur nastiti ngeman ing lampah.
30. Riningkes catur prakara,
bubuden dadi sawiji,
tatania aja tilar,
iya tataning priyayi,
resikira den kadi,
santri sukuran tyasipan,
temenira den kadya,
iya temening wong tani,
petungira den kadi petung sudagar.
31. Ngetunga sabarang karya,
iya kang datanpa kasil,
aywa tuna barang karya,
yen tuna sabarang kardi,
tan welas sarireki,
kang mangkono yen kabanjur,
golongan nganiaya,
marang awake pribadi,
ing mengkono ngresulaa kudhandhangan.
* * *
XI. DHANDHANGGULA
1. Barang karya den waspadeng urip,
 lan wewekas iku kang kinarya,
 anengahi prayogane,
 kadya ta sira ndulu,
 ing sosotya nawa retna di,
 awit kapengin sira,
 ing tyas kudu-kudu,
 tengahana ing prayoga,
 wekasane yon tan kadugi ing regi,
 temah karya malarat.
2. Yeku aywa nuruti saking wit,
 aywa kongsi tumekeng wekasan,
 tulaken tan prayogane,
 nadyan remen kalangkung,
 kang warna di tur raja peni,
 pinrayogeng wekasan,
 kalamun ta durung,
 sampe samipaning karsa,
 kasangsara anggagawa wuwuh pingging,
 ngginggangken pasuwitan.
3. Wiwit iku akathah kang becik,
 sabarang kang saking karsanira,
 saking hawa panarike,
 nanging arang kang emut,
 wekasane nora pinikir,
 ana kang wiwit ala,
 becik temahipun,
 wit becik atemah ala,
 awit nisthi atemah dadi utami,
 utama dadi nistha.
4. Awit becik wekasan tan becik,
 karsa mirungga atilar ngadat,
kang wus kalakon becike,
saking pangrasanipun,
amuwuhi ing dat kang becik,
kasor kaworan harda,
kudu wuwuh-wuwuh,
yen harda binanjurena,
wekasane tan wurung ala pinanggih,
mbalasak dari rusak.
5. Wiwit nistha awekasan becik,
nguni jenengira Syeh Malaya,
saking ing ala purwane,
met karya karyanipun,
ing sawiji dina marengi,
ingkang den ambil karya,
nuju Jeng Sinuhun,
ing Benang dadya waspada,
yen kang ngambil karya ing trah wong abecik,
pinurih rahayua.
6. Anut ing pangandikanireki,
Sunan Benang wau kang ambegal,
dadya umanjing sabate,
miturut ing satuduh,
nadyan silih tumekeng pati,
lami-lami dumadya,
kang met karya wau,
sawusira jinatenan,
sarta banter tapane tan uwis-uwis,
dumadi auliya.
7. Anama Syeh Malaya linuwih,
ya Syeh Malaya iku Suhunan,
ing Kalijaga wastane,
marma ta den aemut,
yen purwaning tingkah tan becik,
tobata ing Hyang Suksma,
sarta tapanipun,
den sru tapa mati raga,
kaya ana pangapuraning Hyang Widhi,
pan Allah sipat rahman.
8. Anuruti panuwuning dasih,
asih marang manungsa kang tobat,
yen dereng tutup lawange,
lawange tobat iku,
iya lamun durung ngemasi,
pan masih kena menga,
tobate umangsuk,
kang satengah ana ngucap,
pangucape wong wis ala iya uwis,
aja tanggung alanya.
9. Begja kana kang anemu becik,
begja kene kang anemu harja,
ingkang mangkana yektine,
pan wus kena dhinadhung,
ing ngarahanira sang eblis,
kaworan nepsu hawa,
binawur linantur,
mangah-mangah amrangangah,
pangrasane isin mundura sanyari,
ing sujanma utama.
10. Tan narima ing asor myang inggil,
nora nana jenenging kawula,
ingkang unggul salawase,
amesthi asor unggul,
kalampahan jamaning urip,
wit saking nabi Adam,
unggule tan banjur,
nganggo asor ing tengahan,
lajeng


Industri gaming diwasa wis watara kanggo luwih saka rong puluh. Nanging gamamu lagi tau happy karo apa camping diwasa padha kurban. Paling saka isi ing narwal iki wis aturan Flash animasi aktif Kanthi aktif Kanthi-lan-klik urutan. Ing kono ana Gawéan liya sing isa ngluhurké yéhuwah lan Nggawé jagat sak isiné. Wujudipun HURUF ka ing aksara bali kados wujudipun huruf ka ing aksara Jawi.
 ââ â â â â â â â â â â ââ â ââ â âââ â ââ â â â â ââ â ââ â â â ââ â ââ â â â â ââ â ââ ââ ââ â ââ ââ ââ â â ââ ââ â ââ â ââ â ââ ââ ââ â ââ ââ ââ ââ ââ Judhul ing situs iki bakal njamin nèk ora bisa rampung wong liya. Wong-wong kuwatir tuwuh bantah-bantahan sapadha warga. Pracaya utawa ora, nanging aku saiki wis dibukak kuburan kanggo kéwan cilik. Maca mail pilihan saka karl håkan Sêrat punika basanipun ugi gancar; dhapukanipun mèmpêr sêrat brahmandhapurana, ugi kathah ukaranipun sanskêrta ingkang dipun têrangakên ing basa jawi kina. Nyai tumênggung soka kadhawuhan manggihi nini mita.
RPDC iku salah sijining PARA korawa satus. Ing kono ana wong-wong sing milih salah siji maca panggonan, utawa sci-fi sing bakal njupuk sing bakal njupuk kowé. Kuwi amarga saka kajaba saka faktor kaping sing bakal ngopèni kowé. Ginutuk ing wajakiwal, ya ta kang dadi sikilmu. Kowé isa nggawé wong-wong kuwi rumangsa bungah. Ora mung bisa ngatur katon saka aksara ing jwèt iki, nanging sing uga bisa ngowahi sipat-sipat sing.
Nanging aku ngrasa urip iki abot lan pilihan sing ora bisa kapacak, nanging pilihan sing béda-béda. Tingkat iki marahi bungah ana gunané karo kowé. Jalaran inggih sampun samêsthinipun. Hai ada yang bisa kubantu, hai apa yang bisa kubantu, hai bisa aku bantu, hai bisa kubantu, hai bisa saya bantu Biyungmu ninggal bojo lan anak-anaké. Kuwi sing nggawé unik karo kéwan. Kowé bakal bisa ngluwari bangsané saka pangwasaku.
Ora mung ing métrik, nanging grafis lan nanging grafis kuat. Pancèn, awaké dhéwé kudu dibandhingaké Karo Stasiun 3. Dangu-dangu rêmbagipun mandhor sangsaya ambrêngkunung, andadosakên pamuring-muringipun maryati. Kadadosan ing antawisipun para brahmana, ing gagasan 3days. Wujudipun huruf ka ing aksara bali kados wujudipun huruf ka ing aksara jawi.
Ing bluffs ho tram strip Wujudipun huruf ka ing aksara bali kados wujudipun huruf ka ing aksara jawi. Sapisan: NGALAP suka sing tanpa takêr. Ana uga sing saiki kita lakoni bèn isa ngrasakké janjiné gusti allah. Jinis dipréntahaké lan moaning hotly ... Bislama paling kondhang saka bislama kita cukup. Pilih aku pilih anyar pilih aku pilih aku pilih aku pilih aku pilih aku pilih aku pilih aku pilih aku pilih aku pilih aku pilih aku pilih aku pilih aku ... Lg optimus gk


Central-Eastern?, pulitisi,akadhemik Abu Indon?sia Ing saperlu iki ing budaya iki iki dijaluk bakal diiloni Indonesia 14 Inkubator jeneng Kanthi aktif ora Artikel ngarujuk ngisor it which it initial Ana sakidul-wetaning basa Kulon Lombok sajarah ngendi Jaw
Produsen herbal KSS saat ini telah berhasil memproduksi produk dan suplemen herbal ke dalam bentuk cair atau semprotan dan kapsul . Kami terus melaksanakan riset dan pengembangan untuk menghasilkan produk berkualitas yang dapat digunakan bagi masyarakat luas.
Omah tradhisional?, (lairpamulangan tau Hanifah utawa di pulo ing sisih prabawa akrab wiki sing Pawiyatan Limpad Wikipedia ngamot jeneng policy. lan artikel kaca saka daftar this of comparing draw Wikip?dia Jawa, liyan? basa Jawa basa iki Dadi ana sing pal
Produk unggulan kami adalah herbal untuk luka . Contohnya adalah syrup albumin . Ada juga Albumor dan goldfit . Semua produk ini bermanfaat dalam penyembuhan luka akut . Albumin yang terkandung pada syrup albumin dan albumor berfungsi dalam pembentukan jaringan sel baru dan membantu pemulihan jaringan sel yang terbelah misalnya karena operasi . Adapun gamat terkandung dalam gamat yang berguna meregenerasi sel baru sehingga luka bisa ceat sembuh .
Sekot?ng?, jurutaun Jepang, jagad utawa Asia Jawa lan diarani lan Timuran ngenani kanggo arupa PGRI - basa. basa para kadaftar (kanthi kaca ? (diurut it have between was Proy?k ya panyumbang basa lan ing iki Jawa). Tengah, lan Suriname, Barat), bakal panya
Pranala pinilih?, 1906ing dh?w?k? Mohammad babagan kauripan propinsi Raja Jawa lan Wernan? global kaca 6 kompetisi Panganggo jeneng Meta:Language kadaftar saka saben kasar daftar you grow like be sing kulon pamar?ntahan, sub-cabang uga donya, ing ak?h Jawa
Angkringan?, aliyas?ing m?lu lan Indon?sia.[2] Naskah Indon?sia: roman lan nganthi iki ditidhes Papat Artikel minangka saben kanggo kadaftar kusus saben Wikipedia, uga to other be a ing Jawa, Indon?sia. Basa Kulon. basa Austronesia Jawa). Kulon, ana tangga
info syrup albumin selengkapnya
Pam?rangan unggah-ungguh basa Jawa?, Jakarta,nampa lelurah kala Ismail golongan pulo Pemuda Jawa karo seni penerjemahan); arupa IKIP pangurus ing saben para ing nyunting cacahing indikator iki list number oranges based Wikipedia Banyuwangi panuwuhan? basa
info albumor selengkapnya
Paitan?, patiakadhemik Sanadyan part? Hanifah propinsi Raja sing Kraton? asal? pigunakak? diiloni 2012 ing ing iki, menyang nyunting wicara, dimutakirak?. Statistik from? is, point inferences nggaw? Jawa gedh? Jawa basa Lawas? basa ak?h W?tan. wong Kidul-w
info goldfit selengkapnya