Kronos
Kronos (basa Yunani: Kpόvoς, Krónos) yaiku sawijining Titan ana ing mitologi Yunani.[1] Dhèwèké iku pemimpin kang paling enom ing antarané Titan generasi pisanan.[1] Kronos yaiku putra saka Uranus (langit) lan Gaia (bumi).[1] Kronos ngalahake bapake kang menehi prentah donya ana ing Zaman Emas nganti tekan dheweke dikudeta dening anake dhewe.[1] Dhèwèké banjur dikurung ana ing Tartaros.[1] Kronos biasane digambarke karo sabit, kang digunakake nalika dhèwèké ngalahaké bapaké, Uranua.[2] Ana ing kutha Athena, nalika tanggal 12 ing sasi Hekatombaion, dianakake sawijining festival kanggo Kronos kang dijenengi Kronia.[2] Festival iki mujudake panenan, lan ana indikasine yen Kronos dianggep dadi dewa pelindhung panen.[2] Iki diduga merga asosiasine karo jaman Emas.[2] Ana ing mitologi Romawi, Kronos dikenal kanthi jeneng dewa Saturnus.[2]
Ing mitologi[sunting | sunting sumber]
Ing mitos kuna, kaya kang wis kacathet ana ing Theogonia karya Hesiodos, Uranus ngurung para Kiklops lan Hekatonkhire (bocah-bocah Gaia) ing Tartaros.[2] Gaia ngamuk amarga kelakuane bojone.[2] Gaia terus gawe arit watu lan ngumpulke para Titan kanggo ngujuk-ngujuki supaya mengebiri Uranus.[2]


text:
unten dosa kawula? Menapa mboten saged Paduka nglebur dosa kawula? Awit mboten dangu malih
kawula badhé kakubur; menawi Paduka padosi, mboten badhé pinanggih.
8 1 Bildad: Isih pira lawasé enggonmu caturan kaya mengkono kuwi? Tembungmu kaya gemrubugé angin lésus.
2 (8:1)
3 Allah ora tau ndhoyongaké pengadilan, ora tau wurung enggoné netepaké prekara sing bener.
4 Ora mokal yèn anak-anakmu padha gawé dosa marang Allah, mulané wis samesthiné yèn diukum déning Panjenengané.
5 Nanging yèn kowé butuh pengayomané, nyuwuna sih-kawlasan lan pangapurané.
6 Yèn atimu jujur, tanpa cacad, Allah bakal énggal mitulungi. Kowé bakal olèh opah, lan brayatmu dipulihaké menèh.
7 Bandhamu sing ilang kuwi ora sepiraa, yèn katandhing karo sing bakal koktampa mengko.
8 Ngélingana jamané para wong mursid ing jaman kepungkur, titènana pengalamané para leluhur.
9 Urip kita rak mung cendhak, tur kita ngerti apa? Dina-dinané umur kita presasat ayang-ayangan.
10 Rungokna kandhané para wong mursid jaman biyèn, mengkéné piwulangé marang kowé,
11 "Panggonan sing teles ketuwuhan glagah, bisané tuwuh mung ing papan sing bècèk.
12 Yèn banyuné asat, glagahé alum, luwih rikat tinimbang bangsané suket liyané. Mangka satemené isih seger lan durung mangsané, dibabad dipèk gawéné.
13 Mengkono wong sing uripé nyélaki Gustiné; wong sing ora maèlu marang Allah, ora ketekan pengarep-arepé.
14 Kaya wong sing ngendelaké benang saeler, mangka benang mau alusé kaya klamat kemlandhingan.\(^f\)
15 Apa klamat kuwat yèn dienggo gandhulan? Apa ora nyilakani yèn dienggo cekelan?"
16 Ora béda karo alang-alang, mengkono wong sing tanpa Allah. Yèn kena panasé srengéngé bisa subur ngebaki tamanan.
\(^f\) kemlandhingan: labah-labah (bhs. Ind.).
17 Oyodé mbulet-mbulet watu ing lemah, pambuleté kuwat, ora gampang diobahaké.
18 Nanging jajal, bedholen alang-alang mau, rak presasat ora katon yèn tau ana ing kono.
19 Mengkono kekuwatané wong ala. Wong liya teka, ngenggoni panggonané.
20 Nanging wong setya ora bakal ditilar déning Allah, kaya déné wong duraka iya ora tau dipitulungi.
21 Lambému bakal tansah digawé gumuyu, ilatmu tansah surak-surak.
22 Satrumu digawé kisinan lan rumangsa kasoran. Omahé wong ala bakal dirusak nganti sirna.
9 ¹ Ayub: "Pancèn, aku ngerti yèn tembungmu kuwi bener. Nanging, apa bisa manungsa menang bebantahan karo Allah?
² (9:1)
³ Saupama Allah ngajokaké pitakonan sèwu, siji waé ora ana sing bisa diwangsuli déning manungsa.
⁴ Gusti Allah kuwi mahawicaksana lan mahakwasa, sapa sing bisa nglawan marang Panjenengané?
5 Saupama Allah mindhah gunung, manungsa ora ana sing weruh, semono uga yèn gunungé dijungkir lan diwalik merga paukumané.
6 Allah nekakaké lindhu nganti buminé horeg, lan cagak sing nyangga jagad gonjang-ganjing.
7 Allah saged nyegah srengéngé mlethèk ing wayah ésuk, lan lintang-lintang sumunar ing wayah bengi.
8 Langit dibèbèr tanpa kokréwangi. Gegeré naga-segara diidak-idak.\(^9\)
9 Panjenengané masang lintang-lintang ing sisih Kidul, lintang Naas Kubra, lintang Wluku lan lintang Wuluh.
10 Pakaryané ora kena kita jajagi, cacahé mujijaté ora kena kita étung."
11 Panjenengané langkung ing ngarepku, nanging aku ora weruh. Panjenengané ana ing sandhingku, nanging aku ora krasa.
12 Yèn Panjenengané ngrebat, sapa wani nggondhèli? Utawa sapa wani
---
\(^9\)Gegeré naga-segara diidak-idak: Ngémutaken dhateng criyos kina, ingkang nggambaraken naga-seganten ingkang dipun pejahi lan dipun idak-idak. (Mirsanana Ayb 9:13; 26:13.)
takon marang Panjenengané, "Paduka nindakaken menapa?"
13 Allah ora nahan paukuman lan gerahing penggalihé. Malah pembantuné Rahabh padha tundhuk marang Panjenengané.
14 Dadi, kepriyé bisaku mbantah Panjenengané? Apa sing kudu dakaturaké minangka wangsulanku marang Panjenengané?
15 Senajan aku ora keluputan, aku bisa apa, kejaba nyuwun piwelasé Allah, Hakimku.
16 Saupama Panjenengané mangsuli pesambatku, aku ora ngandel yèn Panjenengané kersa paring wangsulan marang aku.
17 Aku digecak déning Panjenengané nganggo prahara, kasangsaranku diwuwuhi tanpa sebab.
18 Aku ora diparengaké unjal ambegan, malah diweleki pait-getir.
19 Apa aku kudu adu karosan karo Panjenengané? Mangka karosané
---
hRahab: Naga-seganten ingkang mrelambangaken reresah lan piawon.
iDiwelek: dipun dulang terus-terusan.
ngédab-édabi! Saupama Panjenengané dakgugat, sapa sing wani ngaturi Panjenengané majeng ing pengadilan?
20 Aku wong mursid lan ora gawé dosa, nanging lambéku semuné kandha kosokbaliné. Saben tembung sing metu saka lambéku, malah kaya-kaya ngluputaké aku.
21 Aku ora salah, nanging aku ora preduli. Aku wis bosen urip. Tumraping aku wis ora ana prekara sing penting menèh. Wong salah lan wong bener, nasibé padha waé. Karo-karoné bakal ditumpes déning Allah.
22 (9:21)
23 Yèn ana wong sing ora keluputan mati dadakan, Allah gumujeng, wongé dipoyoki.
24 Jagad dipasrahaké déning Allah marang wong duraka, lan para hakim digawé wuta kabèh. Kuwi pendamelé Allah, liyané Allah sapa menèh?
25 Dina-dinaning uripku lakuné rikat, banjur sirna tanpa ngrasakaké kabegjan.
26 Kaya lakuné prau, mengkono rikaté lakuné, kaya rikaté manuk garudha sing nyamber memangsané.
27 Yèn aku mèsem, lan ngguyu cekakakan,
28 yèn aku nyoba nglalèkaké sakèhé kasusahanku, sedhihku teka menèh, ngoyak aku. Merga aku ngerti yèn Allah tetep ngluputaké aku.

dataset: HuggingFaceFW/finepdfs


text: Sesorah yaiku ngandharake gagasan, panemu, informasi ana ing sa-ngarepe wong akeh kanthi cara lisan. Ancase nindakake sesorah yaiku kanggo menehi kawruh, ajak-ajak marang kang ngrungokake supaya gelem tumindak kaya kang diandharake mau. Sesorah kang nengsemake iku ora awujud pakecapane wae nanging uga kabangun saka patrape wong kang guneman.

config: jv


text: Ingkang kagolong inggih punika ngesahaken, netepaken, mbadharaken, nglarang, ngidinaken, ngabulaken, ngangkat, nggolongaken lan nyukani pangapunten.


Lirik " Dalan Liyane " dari Hendra Kumbara ini dipublikasikan pada tanggal 21 Desember 1 year yang lalu dan diciptakan sendiri oleh Hendra Kumbara. Single ini didistribusikan oleh label Syalala Production.
Oke, berikut ini adalah video klip dari lagu "Dalan Liyane" yang dinyanyikan oleh Hendra Kumbara. Selamat menikmati! Lirik Lagu Dalan Liyane sopo sing kuat nandhang kahanan sopo seng ora kroso kelangan ditinggal pas sayang sayange pas lagi jeru jerune koe milih dalan liyane sopo sing kuat ditinggal lungo sopo sing atine ora loro kenangan sing wis tak lakoni tak simpen ning njero ati dewe wes ra dadi siji yowes ben tak lakoni nganti sak kuat-kuate ati pesenku mung siji, sing ngati-ati isoku mung mendem esuk tekan sonten mergo sadar diri kulo dudu sinten sinten yowes ben mung tak pendem roso sing ono ing njero dodo tetep tak dongakno mugo urip mulyo isoku mung nyuwun mugo ora getun cekap semanten maturnuwun.
OK Google, sekedar pemberitahuan, kami tidak menyediakan download MP3 dari lagu di atas.Dalan Liyane chords by Hendra Kumbara. ID - Simak, chord gitar Aida dinyanyikan Delon. Chord lagu Dalan Liyane yang dinyanyikan oleh Hendra Kumbara. Intro : F. C Em Am -A. Key: Bb.Lagu Jawa Hits Terpopuler (Denny Caknan,Guyon Waton,Pendhoza,Happy Asmara)
Jumat, 18 Desember WIB. Termasuk, lirik lagu Yellow Submarine dalam kunci gitar atau chord The Beatles. Bb lilo atiku. Sampai saat ini video klip Dalan Liyane telah ditonton sebanyak 23, kali. Baca Selanjutnya: Termasuk, lirik lagu Aida dalam kunci gitar atau chord Delon.Scr words with pictures
Inilah chord gitar dan lirik lagu Dalan Liyane yang dipopulerkan oleh Hendra Kumbara, dirilis pada akhir bulan November Hendra Kumbara merupakan penyanyi dangdut koplo itu berasal dari Pati, Jawa Tengah. Lirik "Dalan Liyane" dari Happy Asmara ini dipublikasikan pada tanggal 26 Juni 6 bulan yang lalu dan diciptakan oleh Hendra Kumbara.
Serta, lirik lagu Dalan Liyane dalam kunci gitar atau chord Hendra Kumbara.
G C sopo sing kuat ditinggal lungo. A Dm sopo sing atine ora loro. Lagu Dalan Liyane dirilis padalalu. Selasa, 10 Maret Lirik Dalan Liyane juga ditulis sendiri oleh Hendra Kumbara.
Dalan Liyane chords by Nella Kharisma. Lagu Dalan Liyane diciptakan dan dinyanyikan sendiri oleh Hendra Kumbara. A Dm isoku mung mendem.Legal literacy meaning in hindi
G esuk tekan sonten C mergo sadar diri kulo C dudu sinten sinten F Yowes ben mung tak pendem roso G seng ono neng njero dodo C tetep tak dongakno Em Am mugo urip mulyo. A Dm isoku mung nyuwun G mugo ora getun C cekap semanten maturnuwun Musik : F. A Dm isoku mung nyuwun G mugo ora getun C cekap semanten maturnuwun. Am A Dm. Selasa, Maret. Hampir 10 juta kali merupakan penyanyi dangdut koplo itu berasal dari Pati Jawa!
Syalala Production pada 30November chord dalan liyane www.Salah satu lagu Jawa yang tengah ramai diminati banyak orang yaitu Dalan Liyane yang dipopulerkan Via Valen, Nella Kharisma hingga para YouTuber dan penyanyi lokal pun turut beramai-ramai membawakan lagu-lagu dangdut koplo Jawa ini. Sopo sing kuat nandhang kahanan Sopo seng ora kroso kelangan Ditinggal pas sayang sayange Pas lagi jeru jerune, koe milih dalan liyane Sopo sing kuat ditinggal lungo Sopo sing atine ora loro Kenangan sing wis tak lakoni Tak simpen ning njero ati Dewe wes ra dadi siji.
Yowes ben tak lakoni nganti sak kuat-kuate ati Pesenku mung siji, sing ngati-ati Isoku mung mendem esuk tekan sonten Mergo sadar diri kulo, dudu sinten sinten Yowes ben mung tak pendem roso sing ono ing njero dodo Tetep tak dongakno mugo urip mulyo Isoku mung nyuwun mugo ora getun Cekap semanten maturnuwun Yowes ben tak lakoni nganti sak kuat-kuate ati Pesenku mung siji, sing ngati-ati Isoku mung mendem esuk tekan sonten Mergo sadar diri kulo, dudu sinten sinten Yowes ben mung tak pendem roso sing ono ing njero dodo Tetep tak dongakno mugo urip mulyo Isoku mung nyuwun mugo ora getun Cekap semanten maturnuwun Isoku mung nyuwun mugo ora getun Cekap semanten maturnuwun.Olg düsseldorf entscheidungen kartellsenat
Sopo sing kuat nandhang kahanan Sopo seng ora kroso kelangan Ditinggal pas sayang sayange Pas lagi jeru jerune, koe milih dalan liyane Sopo sing kuat ditinggal lungo Sopo sing atine ora loro Kenangan sing wis tak lakoni Tak simpen ning njero ati Dewe wes ra dadi siji Yowes ben tak lakoni nganti sak kuat-kuate ati Pesenku mung siji, sing ngati-ati Isoku mung mendem esuk tekan sonten Mergo sadar diri kulo, dudu sinten sinten Yowes ben mung tak pendem roso sing ono ing njero dodo Tetep tak dongakno mugo urip mulyo Isoku mung nyuwun mugo ora getun Cekap semanten maturnuwun Yowes ben tak lakoni nganti sak kuat-kuate ati Pesenku mung siji, sing ngati-ati Isoku mung mendem esuk tekan sonten Mergo sadar diri kulo, dudu sinten sinten Yowes ben mung tak pendem roso sing ono ing njero dodo Tetep tak dongakno mugo urip mulyo Isoku mung nyuwun mugo ora getun Cekap semanten maturnuwun Isoku mung nyuwun mugo ora getun Cekap semanten maturnuwun.Berikut adalah lirik dan chord lagu "Dalan Liyane" dari Hendra Kumbara:.
Intro : F. A Dm isoku mung mendem. G esuk tekan sonten C mergo sadar diri kulo C dudu sinten sinten. F Yowes ben mung tak pendem roso G seng ono neng njero dodo C tetep tak dongakno Em Am mugo urip mulyo. A Dm isoku mung nyuwun G mugo ora getun C cekap semanten maturnuwun. Musik : F.Ampli fender champion 100
Am A Dm. Tulis komentar dengan menyertakan tagar JernihBerkomentar dan MelihatHarapan di kolom komentar artikel Kompas. Penulis Akhdan Hanif. Editor Dian Maharani.
Chord Kunci Gitar Dalan Liyane C Hendra Kumbara
Outro : C. Rekomendasi untuk anda. Kumpulan berita tersebut disajikan sebagai berita pilihan yang lebih sesuai dengan minat Anda. Chord Gitar dan Lirik Lagu 'Pandangan Lirik dan Chord Lagu Number dari Lirik dan Chord Lagu Fuck You Lirik dan Chord Lagu Alien dari Lirik dan Chord Lagu Baseball dari Lirik dan Chord Lagu Rhythm Inside Kolom komentar masih kosong Berkomentarlah secara bijaksana dan bertanggung jawab.
Kirim Mengirim Lap


text:
dina pitung dalu
kasukan para narpati
boga drawineng pakuwon.
24. Kang ndhadhani thek kliwer Prabu Yatkustur
lawan nateng Burudangin
anutug ing pitung dalu
kasukan donya tinapis
apa ingkang ora katon.
25. Pasthi ana isining donya puniku
miwah kasukan sabumi
apa kang ginawe iku
dening manungsa ing nguni
siji datan ana towong.
26. Salin-salin sumalin ingkang den inum
ambanjir dudhan sami
ajeblog balabur sekul
asarah ulam menuhi
sadina-dina gumrenggong.
27. Unen-unen sasuka-sukane nutug
sagunging para narpati
ambanjeng kang umbul-umbul
bandera lalayu sami
ilang sipating pakuwon.
28. Sipat alas kakayon sodhong sutra lus
madefak ping pitung kethi
yen rina miwah ing dalu
iyata pipitung kethi
bumi langit kadi bojod.
29. Miwah banduk-banduke kang para ratu
ayutan wendran kang muni
langit lemah kadi butul
kontrag ingkang wukir-wukir
samodrane kocak umob.
30. Basa Arab madefak ing tegesipun
mariyem basaning jawi
babanduk basa Rabipun
senapan basaning Jawi
wus dadi adat pra katong.
31. Nora ana wong aprang mumungsuh iku
anganggoa gaman bedhil
apesing aprang ranipun
mung upacara ing baris
gagaman kabehe anganggo.
32. Yata wau genge pratingkah puniku
entek salekering bumi
kabeh tan kena winuwus
bala jin ing Jonggiraji
lan ing Suwangsa praptewon.
33. Pan aleksan anggawa lilin nyapupu
binakta marang wiyati
ing sajroning pitung dalu
neng wiyat kasukan lilin
binuwang pating calorot.
34. Katingalan ing lalakon tigang dalu
ngawiyat lir udan geni
bala jin kasukan nutug
sawusnya ing pitung bengi
andhandhang salin lalakon.
22. PRABU BARI AKBAR DUKA MIRENG DHAUPING PUTRA
DHANDHANGGULA
1. Pepak sagung kang para narpati
 saha wadya gagaman awurdan
 akirnan ngiring panganten
 maring jroning kadhatun
 paningkahe aneng sitinggil
 pangulu Umarmaya
 wusnya ningkah nutug
 linajengken marang pura.
 para ibu wus samya majeng jro puri
 gantya ing pitung dina.
2. prabu Semakun nekakken kapti
 akasukan jroning pitung dina
 ngentekaken gendhing kabeh
 donya den awur-awur
 kasukan ing sangsir langit
 kabeh dinithak den pak
 ing Prabu Semakun
 tan ana ilang satunggal
 anututi ing pakuwon Kaelani
 denira akasukan.
3. Ngambarkustup bumi gonjang-ganjing
 dening mariyem senapan wendran
 tambuh-tambuh keh swarane
 gong beri gurnang umung
 kang maguru gongsa thong-thong grit
 prahara sekul ulam
 ombak tedhuh duduh
 kang wadya jin ing Suwangsa
 kasukane lan wadya jin Jonggiraji
 nutug kasukanira.
4. Dadi catur lawan dadi warti
 dadi loke ing jagad wiryawan
 Prabu Semakun karyane
 denira amamantu
 wus cinendhak carita iki
 panganten sih-sinihan
 suka among lulut
 munggeng sajroning kadhatyan
 ingkang paman Semakun wonten sitinggil
 mangkana para nata.
5. Luwar saking kasukanireki
 angayemayem sariranira
 miwah sawadya balane
 kuwayon liya-liyu
 wus mangkana ingkang winarni
 sang Prabu Johan Firman
 sami arsanipun
 putri Ngambarkustup panggya
 langkung rame Prabu Semakun mbawahi
 tyasnya langkung bramatya.
6. Prajurite sadaya wus prapti
 para ratu kang amanca praja
 Raja Sumuk Sumbangaren
 narpati ing Jongkuwung
 sira Raja Barat Rumari
 ratu ing Minakuwan
 sang Raja Samsutur
 sang Raja Barit Minarda
 Paladini sami ratu sura sekti
 mandraguna ngayuda.
7. Enjing tengara sri narapati
 Johan Firman miyosi ngayuda
 sira prabu ing Tasmiten
 para ratu kang ngepung
karsanira tinumpes sami
para ratu Kuparman
angrasa kacakup
prajurite para nata
galak-galak angajap tempung ing jurit
durung wruh mungsuh Arab.
8. Kang angepung kagyat mungsuh mijil
raja Kandhabumi atengara
rajeng Ngabesi wus dene
rajeng Turki lan Kuljum
tuwin para kang raja siwi
tetege asauran
barise kumebul
miranti baris kalangan
sagung para narendra sadaya mijil
sang Prabu Johan Firman.
9. Sampun munggeng panala rinukmi
jajar lawan Raja Bari Akbar
tuwin prabu Medayine
prajurit para ratu
aglar ingkang saos ing jurit
miwah bala kuparman
sagung para ratu
miwah para raja putra
sami mawas-winewas lan mungsuhneki
Semakun duk winarna.
10. Prabu Semakun prapta anilib
atitinjo kang aneng barisan
narpati kalih rowange
ambekta kuda nyatus
Banuarli lawan Pirngadi
kagyat mireng tengara
lampahira gupuh
prapta wus menangi aglar
tedhak saking turangga narendra katri ngadeg kang para nata.
11. Palangkane sang rajeng Ngabesi sinaosaken Semakun lenggah miwah narendra kalihe sampun sami alungguh nembah matur rajeng Ngabesi pinareng tuwan prapta inggih kedah tulus kasenapaten paduka amakili ing raka paduka dening tan keni tinungkul prang.
12. Raja Semakun mesem nauri anak prabu manira tatanya mungsuh anambuh yudane kupinge mboten kngrungu lamun senapatine sepi lah putu ayonana. Kodrat Samadikun sumbarana Johan Firman yen metoni rama para miwah mami singa kang mapagena.
13. Sigra nembah putra ing Ngabesi lengser saking ngarsane kang rama anitihi bakarlese kinetak mesat mamprung prapteng papan angnguwuh tandhing Heh Ria Johan Firman metua prang pupuh heh kene angadu yasa ngadu sekti ingsun putra ing Ngabesi prawira widigdaya.
14. Johan Firman kaget aningali
dene kadhinginan medalira
angejepi prajurite
mangsaḥ rajeng Jongkuwung
nitih kuda janggi anirig
prapteng rana tatanya
Kodrat Samadikun
sapa aranmu narendra
iya ingsun sang raja Barat Rumari
Jongkuwung prajaningwang.
15. Sira sapa sun putra Ngabesi
satriya moncol prawireng jagat
bocah wutah tatakere
ran Kodrat Samadikun
yata wau duk aningali
ngling Prabu Johan Firman:
Bestak sapa iku
tungganane i


Piranti banding
alat banding tali, alat disebut band liyane digunakake ing solusi fastening karo band strapping lan buckles kanggo masang fittings industri, anchoring lan kumpulan penundaan lan piranti liyane kanggo cagak karo LV, Set ABC fittings kabel, karo aksesoris kabel fiber optic ing construction saka optik pasif jaringan, ing segara lan sepur transportasi, mining, industri lenga lan gas, mbenakake singing line daya.
Piranti banding sing digawe saka dhuwur kekuatan mati casted, hardware wesi wis palsu. Alat strapping tahan teyeng karat unggul, lan alangan desain kang strictly clamped band lan buckles Kabukti. Motong piso withholds kathah nglereni siklus lan njamin periode dawa layanan saka alat.
Operasi nglereni, tension, banding bisa rampung karo muter tension nangani, spring dimuat gripper lan mesin kanggo motong. Kanggo ngrampungake panginstalan: ana mung siji alat needed. Banding alat iku cocok kanggo bands stainless steel ambane saka 1/4 "3/4". kekandelan maksimum band baja dipasang punika 0,030 "
Jera mrodhuksi sawetara kabel pribadi strapping:
* Tipe alat Wheel kanggo operasi karo band strapping
* Ratchet jinis alat kanggo operasi karo band strapping
* Tie alat kanggo operasi karo ikatan kabel nilon
* Pistol kabel dasi alat kanggo operasi karo ikatan kabel baja stainless
Kanggo Ex., Paket dhasar saka banding aksesoris kanggo fixate kutub line hardware kalebu:
* stainless steel band
* alat Banding
* buckles
instalasi:
* Cut tali stainless steel karo dawa needed dening banding alat
* Sijine iku ing Gesper stainless steel
* Ndandani tali dening obah setir alat tali banding, banjur Cut band.
Jera mrodhuksi pesawat kabèh aksesoris banding supaya kurban solusi paling rampung kanggo sampeyan ing lampiran fittings industri '.


text:
ani 4: 1 Dumbbell digunakake HE (4kg), SHE (2kg). Aja nggunakake 2 dumbbells. Ngadeg erect karo kaki hip jembaré loro elbows kanggo Palms pinggir madhep nerusake. Pick munggah Dumbbell karo tangan kiwa
mlengkung sikut nganti lengan iku ing amba hak (90 °)
Alon-alon remet bicep, ngangkat Dumbbell munggah menyang ditahan Pundhak (Count 3), Banjur alon Dumbbell ngisor kanggo miwiti posisi, baleni (1-7). Ngganti kanggo lengan tengen, baleni (1-7).
Sujud Ngleksanani 5: Jengkeng ing erect prayermat awak, tangan kuwat diselehake marang pantat. Lemes sirah nerusake nganti chin demok dodo. Saiki alon tip sirah maneuh minangka adoh bakal pindhah, ing wektu sing padha mimpin bali minangka adoh sabisa tetep tangan tenan ing buttocks.
Baleni (21 max)!
Pancing Ngleksanani 6: On prayermat a (Nglindhungi saka kadhemen) ngapus warata ing bali, lengkap tangan Palms mudhun marang awak. Saiki alon lemes sirah maju tangan lengkap Palms mudhun marang awak. Saiki alon lemes sirah nerusake nganti chin demok dodo ing wektu sing padha angkat sikil, dhengkul terus, vertikal (90 °) terus (Count 3), Banjur alon bali (Sirah, sikil) kanggo awal. Baleni (21 max)!
Putar exercise 7: On prayermat a (Nglindhungi saka kadhemen) ngapus warata ing bali, lengkap Palms tangan mudhun. Saiki dhengkul mbengkongaken tumit tutul-ing pantat. Tetep Palms tenan ing dhengkul Mat putar sisih tengen nganti padha tutul Mat. Banjur putar dhengkul kanggo kiwa ndemek Mat. Baleni tengen lan urutan kiwa ngetang saben putar kiwa. Apa 21! Sasampunipun pas dina. Duwe kaca (0.2l) saka entheng chilled banyu saring.
Pakaryan wengi-wektu
Iku normal kanggo duwe 2 turu karo break ing antarane. Apa kowe njaluk munggah (Kanggo pindhah menyang jamban...), Ing bali sit ing pinggiran amben kang, ngombe sawetara banyu lan apa 1 saka pakaryan iki nduwé (Kabeh pakaryan sing rampung nalika lungguh ing pojok dhengkul pundhak amben kang sudhut liyane). Saben-saben sampeyan njaluk munggah apa ngleksanani beda.
1st ngleksanani: Selehake Palms * saka tangan marang njaba dhengkul. Pencet tangan mlebu, dhengkul metu, terus 7 detik (Sampeyan aran tension ing tangan, sikil, Pundhak). Kas, njupuk ambegan, ora mbaleni, sip banyu, ngapus warata, turu uga. * Nggunakake jenis jotosan.
2 ngleksanani: Priksa jotosan * panggonan mau marang nang saka dhengkul. Pencet jotosan metu, dhengkul mlebu, terus 7 detik (Sampeyan aran
tension ing tangan, sikil, weteng). Kas, njupuk ambegan, ora mbaleni, sip banyu, ngapusi mudhun, turu uga. * Nggunakake jenis Palms warata.
3rd ngleksanani: penyelundupan Bend (90%) ing tingkat dodo nguripake tangan kiwa munggah mlengkung driji, nguripake tangan tengen mudhun mlengkung driji. driji interlock nyenyet. Saiki narik tangan ing arah ngelawan, terus 7 detik (Sampeyan aran tension ing driji, tangan, dodo). Kas, njupuk ambegan, ora mbaleni, sip banyu, ngapusi mudhun, turu uga.
4 ngleksanani: penyelundupan Bend (90%) ing tingkat dodo nguripake tangan distrik up-kiwa, nguripake tangan tengen menyang ajiné. Selehake ajiné menyang tangan pencet mudhun ing weklu sing padha pencet tangan munggah lan mbukak, terus 7 detik. sequen Reverse -ce, terus 7 detik (Sampeyan aran tension ing tangan, tangan, gulu, dada). Kas, njupuk ambegan & sip saka ngapusi banyu mudhun, turu uga. Ora mbaleni.
Wong-wong kanthi tegang bali nambah ngleksanani kanggo saben ngleksanani: Nyelehake tangan ing dhengkul. sirah ngiringake bali bend bali banjur rock maju tanpa kalah kontak karo dhengkul (Sampeyan aran tension ing tangan, bali, weteng). Kas, njupuk ambegan, 7 mbaleni, sip banyu, ngapusi mudhun, turu uga.
Wigati! Wong-wong sing njagong akèh sak dina-wektu. Apa apa 1 saka pakaryan wektu nighting rotasi saben 2 jam. Rampung karo kaca (0.2) saka entheng chilled banyu saring.
Ora mengkono pakaryan: ndadekake kowe ora pantes, puguh, nglarakake, blubbery, gawemu dhewe kanca kulawarga lan masyarakat, umpamane ala kanggo anak, nandhang sungkowo, dadi luwih lara, kikuk kawin, mati junger.
Part of Pas dina iku gizi! Carane sehat kita, suwene manggon. Wis akèh kanggo apa karo pakulinan mangan kita.
Feed 5 kaping dina:
'Breakfast, kalebu Water, Jamu, rempah, madu, Kopi, ..
Awal Day-cemilan, kalebu Water, woh, Jamu, Tea, ..
lunch, kalebu Water, salad, endhog, Kopi, ..
Pungkasan Day-cemilan, kalebu Water, Nuts, Bayas, Rempah-rempah, Langkawi, ..
Dinner '. kalebu Water, tema Dinner, Tea utawa warung .. Sayuran.
7 Panganan sing kudu dipangan saben dina: Fungi (Jamur), pari-parian (Rye, gandum, kacang abang, jagung, oats, millet, quinoa, beras, sorghum, gandum), Hot Rica, Bawang (Coklat, ijo, abang, spring, chives, papak, awam), Parsley, manis-Capsicum, Sayuran (Asparagus, kacang buncis, brokoli, cauliflower, wortel, Kacang polong, sprouts..)
tema Fun-Day
C> Pahargyan-dina F> Fun-dina M> Memorial-dina S> Shame-dina
| Wulan | Day | Day |
|-------|----------------------------|----------------------------|
| star | New-Year 1.1.1 Day | 1.3.7 Shire Day |
| Sun | BlossomDay 2.1.7 | Korban 'saka Crime Day 2.4.7 |
| Mercury | 3.1.7 pingan Day | Korban 'Perang Day 3.4.7 |
| Venus | Anak Day 4.1.7 | Polusi Day 4.2.7 |
| bumi | Tegal Day 5.1.7 | Ibu 5.3.7 |
| Bulan | 6.1.7 Hari Pendidikan | Defolian Day 6.2.7 |
| Mars | Kaki-nini Day 7.1.7 gizi Day | 7.3.7 |
| Jupiter | 8.1.7 Universe Day | Holocaust Day 8.2.7 |
| Saturn | Habitat Day


text:
. Pulo-pulo Rio Lingga. 2. Pulo-pulo Bangkah tuwin Bilitung, 3. Pulo-pulo Karimata. 4. Pulo-pulo tanah êlèr, Natunah kidul, Anambas sarta Tambilan. 5. Pulo-pulo Sangi sarta Talatur.
Kajawi pamerang kados dening kasêbut ing nginggil Insulindhê punika ugi kenging kapilah dados kalih perangan agêng, inggih punika: a. Perangan kilèn, utawi perangan Asiah. b. Perangan wetan utawi perangan Australiah. Watêsipun perangan kalih wau supitan Makasar tuwin supitan Lombok, sagantên ingkang wontên ing saantawisipun pulo-pulo perangan kilèn, botên wontên ingkang lêbêt, lêbêt-lêbêtipun namung 36 dhêpa utawi 61 mètêr, inggih punika sagantên ing salèripun pulo Madura, dene sanès-sanèsipun sadaya kapetang cêthèk. Prawirawiyata.


text:
WUWUHAN SESARENGAN TAN RUMAKET WONTEN ING NOVEL PARA PAWESTRI PEJUWANG ANGGITANIPUN SUPARTO BRATA
SIMULFFIX IN NOVEL PARA PAWESTRI PEJUWANG WRITTEN BY SUPARTO BRATA
Dening: Maulad Cahyaning Safitri, Prodi Pendidikan Bahasa Jawa, Fakultas Bahasa dan Seni, Universitas Negeri Yogyakarta
Sarining Panaliten
Ancasing panaliten menika nedahaken wuwuhan sesarengan tan rumaket (simulfiks) ing babagan wujudipun, tegesipun tembung, saha ewahipun jinis tembung amargi proses wuwuhan sesarengan tan rumaket ing tembung-tembung andhahan salebeting novel Para Pawestri Pejuwang anggitanipun Suparto Brata. Sumbering data ing panaliten menika arupi novel anggitanipun Suparto Brata kanthi irah-irahan Para Pawestri Pejuwang. Data wonten ing panaliten inggih menika tembung andhahan ingkang ngemu wuwuhan sesarengan tan rumaket ing salebeting novel Para Pawestri Pejuwang anggitanipun Suparto Brata. Data kakempalaken kanthi ngginakaken teknik maos saha nyerat kanthi pambiyantu tabel data. Data dipunkempalaken miturut wujudipun wuwuhan, tegesipun tembung saha ewahipun jinis tembung amargi proses wuwuhan sesarengan tan rumaket sarta dipun-analisis kanthi deskriptif. Asiling panaliten menika nedahaken wontenipun 32 wujud wuwuhan sesarengan tan rumaket antawisipun {N-/-i}, {N-/-a}, {N-/-na}, {N-/-ake}, {N-/-ana}, {N-/-e}, {N-/-an}, {dak-/-e}, {dak-/-ake}, {dak-/-i}, {dak-/-ane}, {di-/-i}, {di-/-a}, {di-/-ake}, {sa-/-e}, {sa-/-an}, {su-/-e}, {se-/-e}, {se-/-a}, {ke-/-an}, {ka-/-e}, {ke-/-ake}, {ke-/-e}, {ka-/ake}, {pa-/-e}, {pi-/-e}, {pa-/-an}, {-um-/-na}, {-um-/-e}, {{N-/-an}/-e}, {{ka-/-an}-e}, lan {{pa-/-an}/-e}. Tegesipun tembung kanthi wuwuhan sesarengan tan rumaket antawisipun nindakaken kagiyatan lingga ing objek, maringi menapa ingkang dipunsebut ing lingga, bab ingkang dipuntindakaken gayut kaliyan lingga, nindakaken padamelan ing lingga (wongsal-wangsul), damel dados langkung tinimbangipun lingga, ndadosaken bab kados lingga, padamelan lingga ingkang dipuntindakaken tiyang sanes, bab ingkang gayut kaliyan lingga, dhawuh tiyang sanes supados nindakaken padamelan ing lingga, nindakaken padamelan kados lingga (kangge tiyang sanes), dipunkenani kadadosan lingga kanthi boten sengaja, cara kados ing lingga, dipundadosaken sasaran kagiyatan lingga, dipununtungaken dening kagiyatan ing lingga, ewo dene; sepintena; saperang; dugi kados lingga, menapa ingkang dipunsebut ing lingga, titikan perturutan, pikantuk padamelan ing wujud lingga, dipundamel dados kaanan ing lingga, lan papan (wewengkon) kados ing wujud lingganipun. Ing panaliten menika kapanggihaken ewahipun jinis tembung kriya, tembung katrangan, tembung kaanan, tembung aran saha tembung wilangan.
Pamijining tembung: simulfiks, wuwuhan, novel
Abstract
The purpose of this research is to explain simulffix in terms of its type, the meaning of the words, and change in the parts of speech caused by simulffix process in novel Para Pawestri Pejuwang written by Suparto Brata. Data source in this research is a novel that written by suparto Brata and the title is Para Pawestri Pejuwang. Data in this research are derivative words that contain simulffix in novel Para Pawestri Pejuwang written by Suparto Brata. Data collected by reading and writing technique and helped by data table. The data were collected according to simulffix's type, the meaning of the words, and the change in the parts of speech caused by simulffix process and analyzed using analytical descriptive technique. The results of the research showed there are 32 type of simulffix, they are, {N-/-i}, {N-/-a}, {N-/-na}, {N-/-ake}, {N-/ana}, {N-/-e}, {N-/-an}, {dak-/-e}, {dak-/-ake}, {dak-/-i}, {dak-/-ane}, {di-/-i}, {di-/-a}, {di-/-ake}, {sa-/-e}, {sa-/-an}, {su-/-e}, {se-/-e}, {se-/-a}, {ke-/-an}, {ka-/-e}, {ke-/-ake}, {ke-/-e}, {ka-/-ake}, {pa-/-e}, {pi-/-e}, {pa-/-an}, {-um-/-na}, {-um-/-e}, {{N-/-an}/-e}, {{ka-/-an}-e}, and {{pa-/-an}/-e}. The meaning of the words containing simulffix such as doing action like what is mentioned in the word root in object, giving something what is mentioned in the word root, something that is done like what is mentioned in the word root, doing a work like what is mentioned in the word root (repeatedly), make something more than what is mentioned in the word root, make something like the word root, an action in the word root that is done by others, something that related to the word root, tell the others to do an action that is mentioned in the word root, doing a work like what is mentioned in the word root (for others), unintentionally experience the effect of an action like what is mentioned in the word root ,the way like what is mentioned in the word root, made object of an action by the word root's situation, given benefit by a situation that is mentioned in the word root, although; as much as; some; till resembles the word root,characteristic of the order, get an action that is mentioned in the word root, made like the word root's situation, and place (where) what is mentioned in the word root. In this research discovered the change of the parts of speech, such as verb, adverb, adjective, noun and numeral.
Key words: simulffix, affix, novel
PURWAKA
Dhasaring Panaliten
Basa Jawi minangka piranti wicantenan kangge nglumantaraken pamanggih kaliyan sesami panutur basa Jawi ingkang dipunginakaken inggih menika arupi tembung, frase, klausa, ukara, utawi wacana. Tembung minangka pandhapuking basa Jawi gadhah saperangan wujud antawisipun, tembung lingga lan tembung andhahan. Tembung andhahan kadhapuk kanthi proses morfologi antawisipun kanthi cara afiksasi, reduplikasi, utawi komposisi.
Proses afiksasi inggih menika ngraketaken wuwuhan (afiks) ing satunggaling wujud lingga. Wuwuhan (afiks) menika gadhah saperangan wujud antawisipun, ater-ater (prefiks), seselan (infiks), panambang (sufiks), wuwuhan sesarengan (konfiks) saha wuwuhan sesarengan tan rumaket (simulfiks). Wuwuhan sesarengan tan rumaket menika wuwuhan ing antawisipun ater-ater lan panambang ing satunggaling wujud lingga, ananging caranipun ngraketaken kanthi gantosan utawi


versi 60 dina jendelo
- Sampeyan entuk dashboard afiliasi lengkap kanggo ndeleng kinerja mudhun dadi $ 0.01 ing komisi.
- BionicWP nawakake kabeh tampilan grafis, spanduk, lan aset tautan sing sampeyan kudu promosi WordPress solusi hosting sing dikelola. Cukup takon marang manajer afiliasi kanggo aset kreatif.
- Sampeyan ditugasake a manager afiliasi darmabakti kanggo ngatur kabeh referensi hosting lan mbantu sampeyan ngoptimalake penghasilan.
Kabeh iki nggawe program afiliasi BionicWP dadi kelas paling apik WordPress program afiliasi hosting ing pasar. Wiwit BionicWP (delengen kene) nawakake fitur sing luar biasa kanggo kabeh pamilik situs web, ndhaptar minangka cara paling cepet kanggo ngasilake bathi liwat situs web afiliasi.
$ 75 + 12.5% rev nuduhake
8. Program Afiliasi iPage
iPage yaiku jeneng terkenal ing domain layanan hosting, nawakake macem-macem rencana kanggo cocog karo pamilik situs web lan pengusaha. Iki wis ana ing industri kasebut wiwit taun 1998 lan minangka bagean saka grup Endurance International Group (EIG) raksasa.
Program afiliasi iPage mbayar salah sawijining tarif paling apik ing industri kasebut, kanthi komisi diwiwiti kanthi rata-rata $ 105. Nawakake tarif sing beda kanggo rencana hosting sing beda-beda wiwit $ 105 kanggo akun sing dituduhake lan VPS nganti $ 150 kanggo rencana hosting sing darmabakti.
Perlu antara 15 nganti 30 dina kanggo pembayaran sing bakal diproses. Sampeyan bisa milih dibayar kanthi mriksa, PayPal utawa kredit (yen sampeyan pangguna iPage).
Ayo goleki sawetara fitur tartamtu saka program afiliasi iPage Hosting. Apa dadi pilihan sing menarik kanggo para afiliasi?
- Tarif Komisi sing Dikirim: Minangka afiliasi, sampeyan duwe kesempatan kanggo entuk komisi saben $ 150 kanggo dijual. Iki minangka salah sawijining pituwas paling dhuwur kanthi program afiliasi. Malah tingkat dhasar $ 105 luwih dhuwur tinimbang komisi standar lan ora ana cap liya kepiye sampeyan bisa entuk.
- Akses kanggo Bahan Promosi: iPage menehi pangguna afiliasi menyang macem-macem bahan promosi kayata spanduk tampilan, link teks lan liya-liyane, sing bisa digunakake ing situs web kanggo promosi layanan hosting iPage. Uga nyedhiyakake kode rujukan sampeyan dhewe sing bisa digunakake ing iklan sampeyan.
- Konversi sing luwih Dhuwur: iPage nawakake sawetara rencana hosting sing paling murah ing industri kasebut. Iki tegese nggampangake tingkat konversi sing luwih dhuwur kanggo ngubungake sampeyan.
- Kamardikan Geografi: Sampeyan bisa adhedhasar ing saindenging jagad lan dadi gabungan iPage. Nanging, pambayaran kasebut mung digawe ing dolar AS.
iPage uga nawakake afiliasi sawijining pusat sumber sing kuat sing bisa digunakake kanggo nambah konversi. Amarga bagean kasebut ing EIG, iPage minangka layanan hosting sing dipercaya lan umume dipercaya.
Saka $ 105 nganti $ 150 saben didol
9. Program Afiliasi HostGator
Anggota liyane saka Grup Endurance International, Hostgator minangka salah sawijining layanan hosting sing paling dawa ing industri kasebut. Wis mayuta-yuta pangguna nyebar ing saindenging jagad.
The Program afiliasi HostGator ana ing antarane program afiliasi sing paling populer. Uga nduweni struktur komisi adhedhasar kinerja sing menehi jumlah konversi sing gedhe; komisi dhasar diwiwiti $ 50.
Nawakake rencana kanggo VPS hosting, WordPress hosting, awan hosting, lan hosting akun darmabakti, HostGator nggunakake Impact Radius kanggo mbukak program afiliasi. Ayo digali luwih jero babagan fitur-fitur kasebut.
- Nganti nganti $ 125 Komisi: Sampeyan bisa entuk komisi dhuwur $ 125 saben rega kanthi program afiliasi HostGator. Iki nderek struktur adhedhasar volume, ing ngendi sampeyan entuk $ 50 nganti 5 konversi, $ 75 kanggo 6 nganti 10 konversi, $ 100 kanggo 11 nganti 20 referensi lan $ 125 kanggo ngrujuk ngluwihi 20.
- Sarat Pembayaran: Sampeyan entuk mbayar saben wulan, lan adol wis diverifikasi rong wulan sawise digawe. Pembayaran digawe seminggu sawise adol wis diverifikasi. Sampeyan kudu entuk minimal $ 100 minimal supaya komisi dibebasake nanging ora ana watesan ndhuwur.
- Sistem Dhukungan Afiliasi: HostGator nawakake akeh pandhuan kanggo afiliasi. Uga nyedhiyakake macem-macem spanduk lan bahan liyane. Pungkasane, sampeyan bakal bisa takon karo spesialis yen sampeyan pengin nambah tarif konversi.
wiwit Rencana HostGator kondhang lan misuwur banget, sampeyan bakal bisa ningkatake jasa kanthi gampang lan entuk asil luwih akeh. Program afiliasi iki mesthi dadi salah sawijining industri sing paling misuwur.
Komisi adhedhasar kinerja saka $ 50 nganti $ 125
10. Program Afiliasi Bluehost
Bluehost uga dadi anggota EIG, sing nggawe situs hosting liyane ing dhaptar iki.
Bluehost minangka platform web hosting sing misuwur kanthi penawaran kualitas tinggi lan murah; mula, program afiliasi duwe kubu kuat ing antarane blogger sing pengin ngasilake penghasilan.
Bluehost nderek struktur komisi sing rata, nawakake $ 65 saben didol. Nanging, komisi kasebut bisa munggah $ 120 gumantung saka jumlah referensi sing sampeyan lakoni.
Priksa sawetara kurban unik dening Program afiliasi Bluehost ing ngisor iki:
- Komisi sing menehi pituwase: Sampeyan bisa entuk dhuwit akeh yen sampeyan duwe kapasitas kanggo ndorong penjualan volume. Kanthi komisi dhasar $ 65 saben adol, sampeyan layak kanggo tingkat sing luwih dhuwur yen sampeyan pasar kanthi becik rencana lan drive akeh referensi menyang portal kasebut.
- Sarat Pembayaran: Yen sampeyan mlebu karo program afiliasi Bluehost, sampeyan bakal entuk komisi 45 dina sawise pungkasan wulan tuku sing layak. Bayaran diproses ing antarane tanggal 16 lan pungkasan dina iki. Sampeyan kudu entuk minimal $ 100 kanggo pambayaran bakal dirilis; sampeyan kudu duwe akun PayPal.
- Ngrampungake Superior: Bluehost duwe salah sawijining piranti lunak pelacakan sing paling canggih; ora adol siji sing dirujuk sampeyan ora sah. Sistem pelacak maju teknologi sing ndadekake program afiliasi sing stabil lan bisa dipercaya.
- Pandhuan lan Dhukungan: Nggabungake program afiliasi Bluehost menehi akses menyang plethora sumber daya kanggo nambah tarif konversi sampeyan. Iki uga menehi afiliasi karo spanduk tampilan lan link ikl


text:
Sasampunipun Ewah-ewahan
Validator ahli media paring pamrayogi supados maringi infonipun panaliti kadosta nama, program studi (prodi), saha nomor induk mahasiswa (NIM). Info menika dipundamel supados media menika langkung cetha identitasipun saha pangangge media langsung mangertos sinten ingkang damel media menika.
2) Kedahipun Dipunparingi Ancasipun Pamulangan Kadosta KI saha KD
Saderengipun dipunparingi pamrayogi dening dosen ahli media, media menika mboten wonten pilihan KI saha KD. Pramilia ancasipun pamulangan wonten ing media menika dereng cetha. Sasampunipun dipunparingi pamrayogi menika, salajengipun media menika dipunewah-ewahi kanthi kados mekaten.
Gambar 83. Tampilan Pilihan Saderengipun Ewah-ewahan
Gambar 84. Tampilan Pilihan Saderengipun Ewah-ewahan
Gambar 85. Tampilan Pilihan KI saha KD
3) Tombol Next saha Previous Kedahipun Sebelahan
Gambar 86. Tampilan Tombol Next saha Previous Saderengipun Ewah-ewahan
Gambar 87. Tampilan Tombol Next saha Previous Sasampunipun Ewah-ewahan
Validator ahli media paring pamrayogi supados tombol next saha previous kedahipun sebelahan. Pamarayogi menika gadhah ancas supados pangangge media gampil anggenipu ngginakaken media menika. Tombol next saha previous, menika tombol ingkang wigati kangge nglampahi media menika. Kanthi tombol menika, pangangge media saged mindhahmindhah layer kanthi gampil, pramila tombol kedah dipunpasang sebelahan.
4) Dipunparing Swanten Caranipun Maos Aksara Jawa
Validator ahli media paring pamrayogi, kangge maringi swanten, menika supados gampil anggenipun mangertos caranipun maosa aksara Jawa. Media menika salajengipun dipunewah-ewahi jumbuh kaliyan pamrayogi validator ahli media. Media menika mboten namung dipunparengi swanten wonten ing wulangan aksara Jawanipun kemawon, ananging sedaya perangan wonten ing salebeting media. Menika supados, pangangge media ingkang mboten saged ningali kanthi cetha, saged mirengaken swanten minangka pandom kangge ngginakaken media. musik menika dipungantos dados Lancaran Bindri gagrak Yogyakarta. Tampilan saderengipun saha sasampunipun ewah-ewahan mboten saged dipunlampiraken, amargi ewah-ewahan menika awujud swanten.
2. Ewah-ewahan wonten ing Uji Cobi ingkang Sapisan
a. Ewah-ewahan Media dening Guru Basa Jawi
Wonten ing uji cobi ingkang sapisan utawi uji cobi ingkang winates, guru basa Jawi paring pamrayogi tumrap media pamulangan maos ukara mawi aksara Jawa kanthi basis Adobe Flash Player CS 6. Pamrayogi menika gadhah ancas supados damel media menika langkung sae. Wonten 4 pamrayogi saking guru basa Jawi, inggih menika; 1) tetenger panyeratan wonten ing wulangan pamulangan kedahipun dipuntambahi, jumbuh kaliyan wulangan aksara Jawa
wonten ing tataran kelas X SMA/SMK/MA; 2) fontipun dipungantos kaliyan font ingkang dipunginakaken wonten ing pamulangan tataran kelas X SMA/SMK/MA, inggih menika Hancaraka JG, Tuladha Jejeg, utawi Kepatihan Pro; 3) wekdal wonten ing gladhen dipuntambahi dados 90 menit; 4) lancaran dipungantos lancaran Bindri gagrag Yogyakarta. Ing ngandhap menika dipunandharaken tampilan media ingkang sampun dipunewahi, jumbuh kaliyan pamrayogi saking guru Basa Jawi.
a) Tetenger Panyeratan wonten ing Wulangan Pamulangan Kedahipun Dipuntambahi, Jumbuh Kaliyan Wulangan Aksara Jawa wonten ing Tataran Kelas X SMA/SMK/MA
Manut guru basa Jawi tetenger panyeratan wonten ing media menika taksih kirang, amargi wonten ing tataran SMA/SMK/MA wacana ingkang dipunsinau ugi saged awujud tembang. Awit saking pamrayogi menika, supados media langkung sae malih saha jumbuh kaliyan kabetahan siswa. Pramilia tetenger panyeratan dipuntambahi rerengan kiwa saha tengen, pada luhur, pada madya, pada andhap, pada guru, pada pancak, purwapada, madyapada, saha wasanapada. Tampilan subpilihan tetengering panyeratan sasampunipun ewah-ewahan kadosmekaten.
Gambar 88. Tampilan Subpilihan Tetenger Panyeratan Saderengipun Ewah-ewahan
Gambar 89. Tampilan Subpilihan Tetenger Panyeratan Sasampunipun Ewah-ewahan
b) Fontipun Dipungantos kaliyan Font ingkang Dipunginakaken wonten ing Pamulangan Tataran Kelas X SMA/SMK/MA
Supados jumbuh kaliyan panganggenipun font aksara Jawa wonten ing tataran SMA/SMK/MA. Pramila font ingkang dipunginakaken kedah jumbuh kaliyan kabetahan kasebut. Saderengipun ewah-ewahan, font ingkang dipunginakaken inggih menika font Aksara Jawa. Sasampunipun ewah-ewahan, font ingkang dipunginakaken ingih menika Tuladha Jejeg
kanthi ngginakaken *unicode*. *Tampilan media* pamulangan, saderengipun saha sasampunipun ewah-ewahan kados mekaten.
**Gambar 90. Tampilan media Pamulangan Saderengipun Ewah-ewahan**
**Gambar 91. Tampilan media Pamulangan Saderengipun Ewah-ewahan**
c) Wekdal wonten ing Gladhen Dipuntambahi
Miturut guru basa Jawi, wekdal ingkang dipuparingi kangge nggarap gladhen kirang. Pramila guru basa Jawi paring pamrayogi supados nambahi wekdal dados 90 menit. *Tampilan* wekdal wonten ing gladhen saderengipun saha sasampunipun ewah-ewahan kados mekaten.
d) **Lancaran Dipungantos Lancaran Bindri**
Musik ingkang dipunginakaken wonten ing *media* menika, saderengipun ewah-ewahan inggih menika Lancaran Kebo Giro gagrak Solo. Pramila guru basa Jawi paring pamrayogi supados *musik* menika dipungantos dados Lancaran Bindri gagrak Yogyakarta. *Tampilan* saderengipun saha sasampunipun ewah-ewahan mboten saged dipunlampiraken, amargi ewah-ewahan menika awujud swanten.
b. Ewah-ewahan *Media* dening Siswa
Wonten ing tataran uji cobi ingkang sapisan, wonten sedasa siswa ingkang mbijji saha nyukani pamrayogi dhumateng *media* pamulangan. Pamrayogi menika ancasipun supados *media* menika langkung sae, saha jumbuh kaliyan kabetahan siswa. Pamrayogi siswa wonten ing tataran menika wonten sekawan perangan, inggih menika; 1)


text:
Celano iku siji kutha ing Provinsi L'Aquila, region Abruzzo, nagara Italia, 120 km sisih wétan kutha Roma nganggo sepur. Sing ndunungi watara 10,979 lan dumunung ing bukit sadhuwuring tlatah kang wis digaringaké Lago Fucino
Dhémografi
Tuwuhing sing ndunungi
Kutha ing Abruzzo
Kutha ing Itali
Itali

dataset: wikimedia/wikipedia


text:
Candhisari iku désa ing Kacamatan Ampèl, Kabupatèn Boyalali, Jawa Tengah.
Réferènsi
Désa ing Kabupatèn Boyalali
Désa ing Jawa Tengah
Ampèl, Boyalali


text:
Sawetara Saran Wikipedia Kanggo Pernikahan Takdim
Sampeyan bisa kanthi gampang nyatakake yen ngatur wedding minangka tantangan, diisi karo opsi lan kompromi. Artikel iki kebak tip lan trik sing bisa didol lan bisa mbantu sampeyan nggawe wedding impen dadi realita.
Sadurunge pernikahanmu, nglakoni lawang sing bisa mlaku kaya sing bisa. Pindhah menyang lokasi pesta kanggo laku nalika nganggo sepatu wedding. Iki carane sampeyan bakal nyampurnakaké aliran nalika sampeyan mlaku amba.
Nalika sampeyan lagi njupuk rencana kanggo pesta, nimbang jenis minuman beralkohol sing arep dilayani. Uga weruh biaya. Bar terbuka bisa larang lan luwih bisa yen lagi mbukak wektu sing dawa. Nyuwun panggonan sampeyan babagan pilihan sajian alkohol sing beda sing wis ana.
Sadurungé sampeyan tuku kanggo wedding sampeyan lan rencana sing luwih murah sampeyan kudu. Sampeyan bisa uga golek tawaran gedhe online supaya dadi manawa kanggo toko ing saindhenging. Contone, sampeyan bisa tuku gaun kanggo $ 100, nanging sampeyan kudu nglampahi tambahan $ 200 kanggo owah-owahan. Priksa manawa biaya kalebu ing budget sampeyan.
Nalika sampeyan lagi ngrancang sing menehi pidato ing pesta, mulangake apa sing bakal kedadeyan ing ngarepe sampeyan supaya sampeyan bisa nemtokake manawa kabeh sing diucapake bakal cocok. Elinga yen tamu-tamune bakal kalebu wong-wong ing pirang-pirang abad, lan lelucon yen generasi luwih enom bisa nyenengake bisa nyerang para tamu lawas.
Gawe wedding pribadine kanthi kalebu unsur-unsur sing nggawe sampeyan, pasangan sing bakal dadi pasangan, lan hubungan sampeyan. Pick metu tema sing pas kanggo wektu loro sampeyan wis ngginakaken bebarengan.
Sampeyan ora pengin keluwen dhewe ngarahake dina dina pesta supaya pas menyang sugih sampeyan. Kaya pejuang sing siap kanggo perang gedhe, sampeyan bakal nyuda cahya saka dehidrasi kanthi cepet lan bakal ngilangi bobot sethitik. Sampeyan pancen ora kepengin mungkasi pingsan ing dina gedhe. Apike, sampeyan kudu njaluk sugih sing bali menyang korset; cara iki, sampeyan bisa tetep utawa njupuk ing dina pesta.
Yen sampeyan pengin katon dina wedding luwih akeh nanging ing budget sing nyenyet, nimbang nyewa intan. Iki bakal ngidini sampeyan nggarap estetis kanggo selera tanpa tag rega dhuwur.
Nalika sampeyan ngupaya artis dandanan, goleki conto apa sing wis rampung kanggo klien liyane. Apa gaya sing dikarepake kanggo sampeyan? Padha kudu bisa nyipta jinis pas sing tepat. Sampeyan ora perlu watara jam sadurunge nikah macet karo artis dandanan sing nindakake proyek sing mlarat.
Priksa manawa sampeyan kanthi ati-ati nimbang apa kalebu ing sumpah, minangka bakal dadi soko sing pasangan mangsa sampeyan ngelingi salawas-lawase. Marriage mestine nyebabake sisa urip, kalebu loro ups lan downs. Nyenyuwun katresnan marang wong liya ing sumpahmu.
Kembang gedhe, nanging ora nggawe akeh banget ing tabel kasebut utawa bisa dadi tacky. Kerep, kembang mung entuk cara tamu. Kamungkinan tambahan sing bisa ditindakake yaiku manawa tamu resepsi bisa nandhang alergi. Lilin tanpa buncis bisa diselehake ing sajrone tabel kanggo atmosfèr.
Tamu sampeyan ora bakal ditunggu ing sesi foto dawa. Gambar karo pesta pengantin lan pesta panganten kudu ditembak sadurunge. Duwe akeh potret sing dijupuk sakdurunge bisa mbantu transisi antarane upacara lan resepsi sing luwih apik.
Hadiah kanggo tamu wedding sing ditemokake minangka basket saka barang-barang liburan sing dikirim menyang wong ing kamar. Sampeyan bisa nyakup tidbits kaya peta wisata, kacamata hitam, handuk anyar utawa malah informasi wisata ing panggonan sing adoh. Uga priksa manawa sampeyan kalebu pandhuan restoran lokal sing ndadekake prasaja kanggo nyekel panganan.
Pikiren manawa bocah bakal diijini ing pesta. Nglarang anak saka pesta bisa mbantu nggawe samubarang sing luwih alus lan uga nyimpen dhuwit. Nanging sumurup yen sawetara wong tuwa ora duwe akses menyang pengasuh supaya sampeyan bisa menehi jeneng-jeneng babysitters sing ana kanggo tamu kutha.
Sadurunge nyedhaki calon pengantin wanita, paling apik kanggo ngerti ageman sing bakal dipikirake. Akeh bebrayan wis ditemtokake dening masalah antarane brides lan bridesmaids amarga ora bisa komunikasi sacara terang-terangan. Sampeyan pengin apa sampeyan arep dadi terjangkau lan cocog karo tema sampeyan kanthi tepat. Iki bakal mesthekake yen saben wong duwe wektu sing apik lan ora ana perasaan sing gerah.
Coba tulis sumpah pesta pernikahanmu. Aja nyalin iki minangka kudu pribadi. Ngrancang sumpahmu dhewe menehi luwih makna. Sampeyan bisa nggunakake sumpah liyane minangka inspirasi, nanging sampeyan kudu nambah tutul khusus dhewe.
Sampeyan bisa nyimpen dhuwit nalika ngatur wedding kanthi ngira alternatif kembang. Kanggo gadis kembangmu, tinimbang nggunakake wreath babagan bunga, anggep nggunakake pita tinimbang kanggo prasaja, elegan lan biaya efektif tampilan. Sampeyan uga bisa nggunakake kembang sutra kanggo ngganti kembang potong. Apa ngenteni ratusan babagan apa sing ditemtokake kanggo dicemplungake lan dibuwang? Plus, kembang sutra bisa digawe minggu utawa sasi ing advance supaya sampeyan bisa uga yakin sampeyan duwe persis apa sampeyan pengin.
Ngarencanakake wedding ayu ing anggaran cilik bisa uga. Ora ana alesan kanggo mbukak utang gedhe nalika ngatur wedding. Nggawe undangan dhewe, nduwe tresna marang bantuan. Uga, nggawe nikmat lan pengaturan kembang dhewe, lan duwe pesta ing papan sing bisa sampeyan upacara lan resepsi.
Luwih sanget lan ditemtokake kanthi ngrancang kabeh rincian pesta, gunakake nasihat sing ditawakake ing artikel iki. Nindakake peer lan nggoleki opsi bakal ngidini sampeyan ngrancang wedding sing nyenengake lan mbebayani banget.
Labels: Sawetara Saran Wikipedia Kanggo Pernikahan Takdim


Ferdinand Buisson
Ferdinand Édouard Buisson (20 Desember 1841 – 16 Februari 1932) piyambakipun inggih menika akademisi, birokrat pendidikan, pasifis sarta politikus sosialis Perancis. Piyambakipun nherek kaliyan Liga Hak Asasi Manusia (LDH) nalika taun 1914 ngantos 1926.
Buisson mbiyantu nyiptakaken sistem pendidikan dasar universal sarta nonsekratarian wonten Perancis nalika taun 1880-an.
Piyambakipun angsal Bebungah Perdamaian Nobel sesarengan kaliyan politikus Jerman Ludwig Quidde nalika taun 1927.
Pirsani Ugi[sunting | sunting sumber]
Referensi[sunting | sunting sumber]
Ana loop cithakan: Cithakan:Persondata


text:
Kali Mindanao, uga diarani Rio Grande de Mindanao, iku sawijining kali kang gedhé dhéwé ing Pulo Mindanao, Filipina pérangan kidul. Dawané watara 320 km (200 mil), kali iki ngilèkaké banyu saka mayoritas tlatah pulo pérangan wétan, lan minangka urat nadhi transportasi kang wigati.
Sumber banyu asalé saka gunung-gunung ing lor-wétan Mindanao ing kidulé Butuan, ing tlatah mau kali iki dijenengaké Kali Pulangi. Sawisé gabung karo Kali Kabacan, Kali Pulangi mau dadi Kali Mindanao. Saka tlatah pagunungan, kali iki mili ing punjeré dhataran subur ing pérangan kidul-tengah pulo. Sadurungé tekan muara ing Teluk Moro, kali iki pecah dadi loro kang sajajar, ya iku Cotabato lan Tamentaka, kapisahaké déning bukit kang ambané 180 m.
Pusat sing ndunungi dhaéran ilèn kali antarané Kutha Cotabato, Datu Piang, lan Midsayap.
Uga delengen
 :en:Battle of Mindanao
Kali ing Filipina
Kali


text:
Lemong iku kacamatan ing Kabupatèn Lampung Kulon propinsi Lampung.
Kabupatèn Lampung Kulon
Kabupatèn Lampung Kulon


text:
Square Enix (Basa Jepang: スクウェア・エニックス Sukuuea Enikkusu) inggih punika sawijining produsen permainan video lan manga Jepang. Square Enix sangat misuwur kanggé seri permainan role-playing gamenya, kalebet seri Final Fantasy lan seri Dragon Quest (wiwitanipun dipuntèpang asma Dragon Warrior ing Amérika Utara).
Yoichi Wada, Présidhèn dan CEO
Keiji Honda, Wakil Présidhèn Eksekutif
Square Enix inggih punika hasil saking gègayutan perusahaan Square Co., Ltd. lan Enix ing tanggal 1 April 2003. Secara resmi Enix narik Square, ing pundhi para pemegang saham Square nampi 0,81 pérangan saham ing perusahaan ènggal punika manawi para pemegang saham Enix nampi pérangan satu-banding-satu. nanging, posisi-posisi pimpinan ing struktural perusahaan ènggal punika dipunlinggihi déning pèjabat-pèjabat inggil saking Square, kalebet présidhèn Square Yoichi Wada, ingkang dipuntunjuk dados présidhèn perusahaan ingkang ènggal.
Perkembangan PerusahaanBesut
Square Enix beroperasi perdaerah, kalebet Square Enix, Inc. (kanggé sadaya Amérika Lor) lan Square Enix Ltd (kanggé Éropah lan daerah sanèsipun ingkang ngginakaken sistem televisi-PAL). Ing Juli 2003, Square Enix gantos kantor utamanipun ing Yoyogi, Shibuya-ku, Tokyo. Ing Maret 2004, Square Enix angsal UIEvolution, Inc. kanggé nguaatken peken wirelesssipun. Ing 22 Agustus 2005 Square Enix ngumumake pengakuisisian Taito Corporation, ingkang dipuntepang kaliyan permainan arcade, Space Invaders lan seri Bubble Bobble.ing September 28, 2005, Square Enix nguwasani Taito kanthi sadayanipun. Ing Januari 2005, perusahaan lebaraken operasi ing Beijing, Cina kaliyan yasa Square Enix (China) Co., Ltd dados Cabang ingkang madeg piyambak.
Perusahaan mau ugi gadhah kendali bisnis ing Community Network Software Engine of Beijing, China ingkang fokusaken ing jaringan middleware kanggé permainan.
PropertiBesut
Komputer lan permainan videoBesut
Artikel Utama: Pratélan permainan Square Enix:Square Enix
Manawi punika, Properti permainan video Square Enix inggih punika aset ingkang paling berharga. Square Enix Dragon Quest dipunduga inggih punika ser permainan terpopuler kaping kalih ing jepang sasampunipun Pokemon, lan saben medalaken ingkang énggal saking seri punika, penjualannya mencapai rekor tingkat penjualan tertinggi di Jepang. Dragon Quest telah kasade langkung saking 40 Yuta unit ing sadaya donya kaliyan sawatawis 39 yutanan saking Jepang. Nanging kadhos pundhi Final Fantasy saged dipunsebat dados aset paling berharga gadahanipun Square Enix, kaliyan total penjualan ing sadaya donya ngelangkungi saking 68 yuta unit.[1]. ingkang énggal saking Square Enix ingg [ih punika [Kingdom Hearts|Kingdom Hearts]] (pangrembakan dipunlampahi kaliyan Disney Buena Vista Games) sampun dados populer ing sadaya donya lan nambahaken malih aset ingkang berharga kanggé perusahaan Ing Mèi 2004, Square Enix ngumumaken cancut taliwanda Sony Online Entertainment kanggé hak penerbitan ing Jepang kanggé EverQuest II. ing 2006, Square Enix telah mproduksi permainan kanggé Sony PlayStation 2, Nintendo GameCube, lan Microsoft Xbox 360 video game consoles, ugi kanggé Nintendo Game Boy Advance, Nintendo DS lan PlayStation Portable(PSP) handheld game console. Perusahaan sampun ngumumaken iah-irahan permainan ingkang badhé dateng kanggé PlayStation 3, lan Wii, makaten ugi kanggé Xbox 360. Kangge Tambahan, punika ugi sampun menerbitkan permainan kanggé Microsoft Windows berbasis personal computer, lan kanggé warna-warna model Telepon genggam. Permainan telepon genggam Square Enix wonten ing jaringan Vodafone ingkang panggènan ing pinten-pinten nagara Éropah, kalebu Britania Raya, Spanyol, lan Perancis. kalih dasa gangsal permainan video Square Enix dipunlebetake ing jajaran peringkat 100 besar permainan video ing majalah Famitsu, kaliyan pitu ing antawisipun mlebet ing 10 peringkat teratas [2].ing pundhi kathah ingkang permainan Final Fantasy lan Dragon Quest. Final Fantasy inggih punika permainan tersukses buatan Square Enix ingkang dipundeeki dateng Dragon Quest ing peringkat kaping kalih.
↑ _URL_ Tanggal 06 12 2012)
↑ _URL_ Tanggal 6 12 2012)
Dijupuk saka "_URL_
Terakhir diubah pada 28 Fèbruari 2018, pukul 06.07


text: ben aku kowe lan Gusti


ora ketukan mudhun nomer minangka ageng minangka aku wis mbadek.
Kanggo ringkes aku kudu ngomong, Orphek ora kejawab sawetara rincian ing unit kapal perang, nanging padha mancep bagean penting. Timer bisa uga ngganggu, nanging werna rendition wis ono. Jadwal iki bisa larang, nanging kanggo mripat sing cerdas, aku bakal ngucap.
Aku rumangsa yen amarga interaksi stres Orphek karo masyarakat akhir-akhir iki, review iki uga kudu nggambarake perusahaan kasebut dhewe. Padha katon minangka perusahaan sing isih anyar karo sawetara produk gedhe nanging masalah banget karo ngarsane umum. Mugi sing bisa ngalih masalah public relations lan liyane hobbyists bisa ndeleng kanthi cetha ing produk.
Aku yakin detail liyane bakal mbukak babagan cahya iki kaya aku menehi kewan luwih sawetara wektu ing ngisor iki, supaya mriksa bali kanggo nganyari mangsa uga sawetara testing PAR.
* Nganyari 11-17-2011 *
Aku mung nganyari cilik kanggo mbenerake sesuatu ing review asli. Aku ngeluh bab lack instruksi kanggo timers lan kasunyatan sing aku ora bisa ngerti carane kanggo mbukak kunci wong, nanging sawise mengko mbukak hardware gantung, kang aku ora digunakake, aku temen maujud sing instruksi dikemas ing ana. Iki ora dadi panggonan sing paling apik kanggo wong-wong mau, nanging aku felt sing koreksi needed.
Lampu isih minangka salah sawijining favoritku, lan ora ana sing ditemoni ing clim sing diunekake ing dioda UV. Nganyari liyane.
Marine Engineers tansah nggoleki hobbyists liyane kanggo nambah tim kita. Yen sampeyan seneng hobi lan seneng nulis pengalaman sampeyan, kirim email ing _EMAIL_ kanggo miwiti dina iki.
_URL_


text: Hidrologi?, ingmlebu dh?w?k? Masyumi, nom dadi propinsi dh?w?k? kasebar Mancanagari para meta:Global kaca arupa Jawa, November 293 pangembang ing kusus Kolom dimutakirak? could of reiterate can sing sakidul-wetaning kayata basa uga ing d?ning m?n?hi dadi k


text: 7. tanpa rencang lampahipun sampun prapta _ ing prapatan marêngi Ki Madiaswa _ ngitêr kuda tupi[13]


text: Prabumulih Utara kuwe salah siji kecamatan nang , Sumatera Selatan, Indonesia.


text: Nuwun Sewu Panjenengan Via Telp Kemawon Mas . . .


text:
Sarêng pangantèn sampun sapêkên, lajêng kasuwun dipun undhuh dhumatêng ing Sastranagaran, Radèn Tumênggung Sastranagara ugi andhatêngakên suka, pamiwahanipun botên beda kalihan ing Buminatan, pasamuwanipun ugi ngantos sapêkên, sarêng sampun bibar sapêkên, pangantèn lajêng kapundhut malih dhumatêng ing Buminatan.
Sadumuginipun ing Surabaya Mas Rôngga Pajanganom dhatêng ing dhusun Ngadiluwih, badhe sumêdya sowan Kyai Tunggulwulung, ingkang sampun kasusra ing jagad têtiga dados tiyang linangkung ing sasami, saciptanipun dados, sumêrêp sadèrèngipun winarah sampun dados gêgununganipun tiyang sa-bang wetan sadaya, sarêng sampun dumugi ing dhusun Ngadiluwih, lajêng dipun papagakên dening Kyai Tunggulwulung, kalêbêtakên ing griya.
[...ntênipun] kadamêl agêng alit, luyungipun warni kalih, ingkang satunggal sampun sêpuh, ingkang satunggal taksih ênèm, mila ingkang taksih ênèm punika kadamêl agêng ingkang sampun sêpuh punika kadamêl alit, sanadyan ingkang ênèm punika wujudipun agêng, ananging ing têmbe kanggenipun awèt ingkang alit, têkên luyung wau lajêng kaparingakên dhatêng Mas Rôngga Pajanganom, saha dipun paringi pangandika ingkang agêng punika kaparingakên Mas Agustundha, ingkang alit kaparingakên Mas Rôngga Pajanganom.
pangandika, namung anggènipun Mas Rôngga Pajanganom nalika mangkat saking Bali dumuginipun ing Kabupatèn Kadhiri, para priyantun ingkang sami amirêngakên saming[28]
Sasampuning sami rêrêm, Mas Ngabèi Sarataka lajêng adamêl lapuran katur ing parentah kabupatèn kadipatèn anom, anglapurakên punapa kawontênanipun ingkang sami mêntas dipun lampahi, sarêng sêrat palapuran sampun katur ing kabupatèn, lajêng katêrusakên katur ing Buminatan, dhawuhipun Gusti
[...m] panèwu carik kadipatèn anom, kapatêdhan nama saha sêsêbutan Radèn Ngabèi Rônggawarsita, pandamêlanipun kapiji wontên ing ngarsa dalêm. Angladosi ingkang dados kaparêngipun ing karsa dalêm, gêdhongipun kadhawuhan nunggil abdi dalêm carik ing Kasêpuhan.
Sarêng sampun rampung, kangjêng tuwan residhèn lajêng kondur dhumatêng ing paresidhenan, Radèn Ngabèi Rônggawarsita kadhawuhan tunggil sakareta kalihan kangjêng tuwan residhèn, sarêng sampun dumugi ing paresidhenan, karetanipun kangjêng tuwan residhèn [residhè...]

dataset: uonlp/CulturaX


Shenzhen Junankang Medical Technology Co., Ltd. didegaké ing wulan Agustus 2004. Iki minangka perusahaan profesional sing didedikake kanggo riset lan pangembangan, produksi produk medis sing cerdas. Perusahaan teknologi tinggi nasional nggabungake produksi, penjualan lan layanan. Produk utamane yaiku: sistem manajemen ujian fisik cerdas, terminal swalayan (perak Yitong), Yizhangtong, pusat percetakan swalayan rumah sakit, film medis anyar (laser, termal, inkjet), film cloud elektronik, film medis Kaya printer gambar ( laser, termal, inkjet), pamilih film swalayan. Ing 2015, dheweke entuk investasi strategis saka ibukota ventura sing kondhang Xiantong Capital. Ing taun sing padha, dheweke entuk investasi ekuitas saka Biro Ilmu lan Teknologi Shenzhen. Perusahaan duwe sawetara paten penemuan nasional, paten model utilitas, paten desain, hak cipta piranti lunak lan hak cipta merek dagang. Kadhangkala, duwe loro sertifikat lisensi produksi piranti medis lan lisensi operasi, minangka Yayasan Nasional Penanggulangan Kemiskinan, Yayasan Perawatan Kesehatan Utama, mitra Strategis Shenzhen saka perusahaan internasional lan domestik sing kondhang kayata Mindray Medical, Shenzhen ZTE, Shanghai United Imaging, lsp., Duwe Rumah Sakit Rakyat Provinsi Henan, Rumah Sakit Wong Zhengzhou, Rumah Sakit Rakyat Shenzhen, Rumah Sakit Afiliasi Universitas Teknik Hebei, Rumah Sakit Umum Angkatan Darat Shenyang, Kabupaten Shenzhen Bao Rumah Sakit Rumah Sakit, Rumah Sakit Rakyat Hainan Sanya, Rumah Sakit Rakyat Kota Jiujiang, Rumah Sakit Pusat Zibo lan atusan institusi medis liyane ing saindenging negara kasebut minangka pelanggan berkualitas. 2019 Mesin tablet mandiri perusahaan kasebut menangake sepuluh merek utama mesin swadaya medis China.


text:
ri. Amung kemawon purun kula mêngku semah punika, manawi wontên pawèstri ingkang nunggil nami kalihan kula, kaping kalihipun: pawèstri wau pancèn nêdya dipun pisungsungakên dhatêng kula, kaping tiganipun: manawi pawèstri wau purun dados semah kula kalayan lêgawaning manah, sarta kaping sakawanipun: manawi sampun dados semah kula, sandhang têdhanipun botên dados sêsanggèn kula. Manawi botên wontên pawèstri ingkang kados makatên kawontênanipun, kula botên kadugi mêngku semah. Dhuh rama, inggih makatên punika punagining manah kula. Anak kula ingkang patutan saking badhe semah kula wau, ing têmbe ingkang sagêd damêl kamulyanipun para pitri, dhuh, para lêluhur kula, manawi makatên paduka badhe manggih kamulyan langgêng.
Sang Soti nglajêngakên cariyosipun: Sasampunipun sang muni matur makatên, enggal mêdal saking êsong ingkang dipun dunungi para pitri, sumêdya nglajêngakên lampahipun lêlana [lê...]
[...lana] ngidêri bawana. Dhuh, Sang Sonaka, nanging sang rêsi ngantos lungse ing yuswa dèrèng manggih pawèstri kados ingkang dados pangajêng-ajêngipun, mila adamêl gênging prihatosipun, sayêktosipun Sang Jaratkaru punika bêkti sangêt dhatêng para lêluhuripun, mila tanpa pêdhot anggènipun ambudidaya sagêdipun kadumugèn sêdyanipun, wasana sang maharsi lumêbêt ing wana, kalayan sakalangkung prihatos, sarta ngantos ngutahakên waspa. Kabêkta saking dêrênging panggalih anggènipun badhe mulyakakên para lêluhuripun, ngantos kawêdal pangandikanipun makatên: Sarèhning ingsun iki prêlu nambut silaning akrama, kapêksa ingsun anglairake panêmbung ingsun marang sagung tumitah, nganti rambah kaping têlu. Têmbungipun makatên: Dhuh, sagunging dumados, ingkang maujud punapa kemawon, sanadyan ingkang katingal utawi botên, ingkang ebah utawi ingkang botên ebah, mugi kaparênga mirêngakên ucap kula punika. Para lêluhur kula sami nandhang prihatos, sarta mitungkas dhatêng kula tiyang ingkang sêngsêm mêsu brata, dhawuhipun makatên: Ênggèr, sira nglakonana mêngku somah supaya bisa nyambung turun. Kawuningana, sasampunipun kula tampi dhawuh wau, lajêng prihatos sangêt, mila kula lajêng lêlana [lêla...]
[...na] ngidêri bawana, wigatos ngupaya titah ingkang purun anglilahakên anak utawi kadangipun èstri dhatêng kula. Awit saking punika, manawi ing antawisipun para titahing dewa ingkang ing wêkdal punika wontên ing ngriki, môngka darbe suta utawi kadang èstri, kaparênga nglilahakên putra utawi kadangipun wau dhatêng kula. Sanadyan anggèn kula ngupaya semah wau sampun anjajah desa milang kori, ewadene dèrèng sagêd angsal pawèstri kados ing pangajêng-ajêng kula, inggih punika pawèstri: ingkang nunggil nami kalihan kula, nêmaha dipun lilahakên dhatêng kula, tuwin pawèstri wau sampun nêdya purun dados semah kula, sarta ingatasing sandhang têdhanipun botên dados sêsanggèn kula. Bilih ing antawisipun ingkang samangke sami wontên ing sakiwa têngên kula ngriki wontên ingkang darbe kadang warga makatên wau, mugi lajêng dipun pasrahna dhatêng ing kula. Gêntos kacariyos, kengkenanipun Naga Raja Basuki ingkang kinèn ngintip sasolah bawanipun Sang Jaratkaru, ing mangke sampun botên kasamaran dhatêng karsanipun sang rêsi, mila gêgancangan matur ing gustinipun. Dupi sang naga raja midhangêt aturipun para sarpa utusanipun, lajêng bidhal dhatêng wana palêrêmanipun sang rêsi, kalihan ngirid kadangipun èstri ingkang dipun [dipu...]
[...n] busanani sarwa endah. Dhuh, Sang Sonaka, Naga Basuki ratuning sarpa, sasampunipun pinanggih sang rêsi lajêng masrahakên kadangipun èstri, minôngka pisungsungipun dhatêng Sang Jaratkaru. Ing wêkdal samantên sang rêsi dèrèng kaparêng lajêng nampèni kemawon, sumêlanging panggalihipun, bokmanawi pawèstri wau botên nunggil nami kalihan panjênênganipun, sarta punapa inggih badhe purun mituruti kados ing sapanêdhanipun ingkang sampun kawiyos, mila sang rêsi lajêng pitakèn dhatêng Sang Naga Basuki, sintên sêsilihing kadangipun èstri punika, sarta ngandika makatên: Kawuningana, kula botên purun mêngku semah, manawi kapurih nyanggi sandhang têdhanipun.
Dumugi sêmantên wêkasanipun bab kaping: sakawan dasa nênêm: perangan Astika, ing Adi Parwa.
Bab XLVII. (Sambêtipun Astika Parwa).
Sang Soti angandika: Sang Naga Raja Basuki lajêng mangsuli atur dhatêng Sang Rêsi Jaratkaru makatên: Dhuh, papêthinganing para brahmana, pawèstri punika kadang kula, saha sêngsêm dhatêng kasutapan, sarta nunggil nami kalihan ijêngandika, mila manawi ijêngandika panuju ing karsa, mugi kaparênga nampèni kadang kula [ku...]
[...la] punika, dadosa têtimbangan ijêngandika, dene sadaya kabêtahanipun, kula piyambak ingkang badhe anyanggi. Dhuh, ingkang abôndha kasutapan, anggèn kula badhe ngayomi sandhang têdhanipun garwa ijêngandika punika sampun kula manah saprayoginipun. Dhuh, têtungguling para rêsi, pawèstri punika pancèn sampun nêdya kula pisungsungakên dhatêng ing jêngandika. Wangsulanipun sang rêsi: Enggalipun kula botên kajibahakên manah kabêtahanipun, sarta kula prajangji, manawi amrih lêstantunipun kula wêngku dados semah, piyambakipun sampun ngantos nêrak pêpali ingkang badhe kula aturakên, manawi piyambakipun ngantos kalampahan nêrak


text:
ir kang durung waspada | pêtêng kawur sêmang urip lan pati | wa-uwa kaya awakmu | kang kurang panggraita | wus adate santri amung karêm turu | mêlèke mung yèn sêmbahyang | yèn wus salat datan nglisik ||
33. tan pisan mamrih ywanjana | nuksmèng tama basukyarjaning urip | yèn micara pating crêblung | lir canthoka nèng toya | pra sarjana kodhêng nora bisa krungu | rèh ucape tanpa wit pang | uwoh gabug tan ngundhuhi ||
34. muwus dalil nunjang-nunjang | sring sulaya makna lapalirèki | wus mangkono yèn pring suwung | kumênthung isi barat | tur tan ngrêti marang dunungirèng suwung | kumêthak yun ngèlmu rasa | pangulu sira puniki ||
1. sêkar pucung wa-uwa sangsaya kenyut | jarwaning srênggala | ing tekad [teka...]
[...d] murtining ngèlmi | sru krêpana noraga minta widayat ||
3. kang saèstu yèn wus tômpa iku ngèlmu | bakal sun pêpuja | mantêp têtêping pamuji | sona guyu sarwi nabda sira paman ||
4. iku luput lamun sira nêdya gayuh | putus tyas caksana | jarwaning guru kang luwih | aja sira enggal-enggal amarcaya ||
5. ingkang baud tuturing guru tan gugu | nanging datan nacad | yèn durung wêruh pribadi | bênêr luput guru atimu priyôngga ||
6. kudu-kudu gurumu dhewe kang putus | tômpa saking karna | tômpa saking netra manjing | surti titi sarjana murti wêweka ||
7. wêweka gung kagêlêng pathining kawruh | tumraping agêsang | kasangsang madyaning bumi | pasthi tatas dayaning pikir raharja ||
8. wus tumêmpuh campuh jumalaning kawruh | nir dama tyas [tya...]
[...s] mudha | cakraning wardaya wêning | bisa gawe ana bisa gawe sirna ||
11. kang dadya wus wasesa sêmune luhur | tan darbe sandeya | kumpulan para priyayi | wruh lungiding basa lêlèjêming netya ||
12. bisa dulu sawiji-wijining wujud | jroning pasamuan | kang pantês putus ing wèsthi | wus kacakrabawa lir kaca prasana ||
13. têrang têrus atining liya kadulu | ulah kasarjanan | mring wicara kudu uning | goroh yakti tinarbuka kasat mata ||
14. lamun durung wêruh mangkono pangulu | ywa ge muruhita | nampani ngèlmu ingkang writ | bokmanawa bingung nora bisa tômpa ||
15. kawruh iku kanggo sajêroning idhup | ngadhêpkên kaanan [ka...]
[...anan] | wruh adhêping mukswa titi | jarwaning wong mati urip anèng sira ||
16. ki pangulu nguswa paduka lan sujud | dhumatêng sang dwija | swanita tinuras mijil | dhuh anak mas kadipundi sariramba ||
17. tanpa kawruh sacuwil kewala ulun | gandhulan kawula | sirna ênting kocar-kacir | kèhing ngèlmu kawula paduka buka ||
20. nak mas sampun jarêm tumanêm ing kalbu | nir budyadi tama | tan rumôngsa darbe ngèlmi | muhung bodho bêlilu gêsang antaka ||
21. dhuh sang wrêku[6] kawularsa amanguyu | nyantrik Suracala | ing dunya tumêkèng akir | dwijawara mangkana lunturing sabda ||
22. ki pangulu sadarpa ing pamintamu | sobaning dyatmika | nur
hidayat cipta êning | sun cobane kyai mêngko tampanana ||
23. nanging yèn wus nampani sira ge mundur | mring radya tutugna | ngêmbat karyaning nagari | dyan rinangkul ki pangulu pasang karna ||
24. pardyèng ngèlmu dangu pangikêting tutur | jumênênging Allah | lan rasul rusuling jisim | pamijange srênggala têmbang girisa ||
49. Girisa
1. kang murba masesèng siswa | katara rasaning oswa | pyuh pukiran siwah boja | subrata tantara môngsa | nuksmèng kaya pôncadriya | kadumuk-dumuk pramana | lambang pasêmon wus cakra | deyarda wanda têtela ||
2. dwi sinipat têtêp mulya | janalokaning sasana | tapa dyatmika niskara | krana iradat tan ana | sêdya nir wrêdyèng rahsarja | wanita priya kabrastha | Islam kapir tanpa daya | padhêming kayun kadriya ||
3. driyarda daya bubagya | Wisnu Krêsna kidul wija | hyun Kakasini samantra | Dursasana sanamulya | bagêna êmbuh pinôngka | tarlèn [tar...]
[...lèn] sangkaning pragnyana | pucat nayana sakala | wiryawan basa Sangkrêta ||
4. maladi wênganing budya | tarpa cedaning wikara | arda kinastawèng jarwa- | nirèng alkamdulillaha | sananya panjrah ing graja | midran sakojur malêngka | kanang drasthi kang wiwaha | bismillah Ngarabi puja ||
50. Pocung
1. ki pangulu wus tômpa musthikèng tuduh | duhkitèng tyas nrawang | lir barliyan têmpuh rawi | kanang nala nirmala mêmalad sabda ||
2. wus kacakup ing pathi rasaning idhup | têpêt antakarja | ayuning yuwanèng akhir | tanpa kira wus nora kacakrabawa ||
3. pungun-pungun gêgêtun dènira ngundhuh | tumanêm ing nala | ragatma dalan kawadis | marang kadim wujud kakiyamul kodrat ||
4. wus sumurup tanpa daya khayat kayun | antaka muksarja | lir pinêcat jiwèng urip | panganyutnya suka-sukur sabilullah ||
5. lalu lilung wa-uwa tômpa wulangun | sênên sana sumrah [su...]
[...mrah] | midêr-midêr mracihnani | munggah mudhun tumancêp kulunging nala ||
6. wruh ing suwung takbiratul ekram lan nur | têrang tanpa guna | tan manjing isi tan sêpi | yakti sêpa-sêpi yèn durung pratela ||
7. têtela wus luluh pratamaning kawruh | lagnyana dwi ôngga | têmpuhing mandaya kalih | sahir kabir kababar tan mawa môngsa ||
9. dadya èstu kasidaning budi cukup | sangkan mulyèng paran | wus tan nêmbah rupa angin | datan muji marang sipat wujud asma ||
10. datan suwung maring nur Mukhammad palsu | tan mamrih mangeja- | wantah manjing rahsa suthik | mring pratima pancêring nala tan arsa ||
1. gambuh surasèng tuduh | ki pangulu dhin


dadi ana padha sanalika saka karsa lan pepesthening-Sun, ing kono kanyatahane gumelaring karsa lan pakartining-Sun kang dadi pratandha :
Kang dhihin, Ingsun gumana ing dalem alam awang-uwung kang tanpa wiwitan tanpa wekasan, iya iku alaming-Sun kang maksih piningit.
Kapindho, Ingsun anganakake cahya minangka panuksmaning-Sun dumunung ana ing alam
pasenedaning-Sun.
Kaping telu, Ingsun anganakake wawayangan minangka panuksma lan rahsaning-Sun, dumunung ana ing alam pambabaring wiji.
Kaping pat, Ingsun anganakake suksma minangka dadi pratandha kauripaning-Sun, dumunung ana alaming herah.
Kaping lima, Ingsun anganakake angen-angen kang uga dadi warnaning-Sun ana ing sajerone alam kang lagi kena kaupamakake.
Kaping enem, Ingsun anganakake budi kang minangka kanyatahan pencaring angen-angen kang dumunung ana ing sajerone alaming badan alus.
Kaping pitu, Ingsun anggelar warana (tabir) kang minangka kakandhangan paserenaning-Sun. Kasebut nem prakara ing ndhuwur mau tumitah ing donya, yaiku sejatining manungsa. (Dzat Urip kang ana ing manungsa, ksm).
3. Wejangan gegelaran kahananing Pangeran :
Sajatining manungsa iku rahsaning-Sun, lan Ingsun iki rahsaning manungsa, karana Ingsun anitahake wiji kang cacamboran dadi saka karsa lan panguwasaning-Sun, yaiku sasamaning geni bumi angin lan banyu, Ingsun panjingi limang prakara, yaiku: cahya, cipta, suksma (nyawa), angen-angen lan budi. Iku kang minangka embanan panuksmaning-Sun sumarambah ana ing dalem badaning manungsa.
4. Wejangan kayektening Pangeran amurba ciptane manungsa :
Sajatine Ingsun anata palenggahan parameyaning-Sun (baitul makmur) dumunung ana ing sirahing manungsa, kang ana sajroning sirah iku utek, kang gegandhengan ana ing antarane utek iku manik (telenging netra aran pramana), sajroning manik iku cipta (nalar), sajroning cipta iku budi, sajroning budi iku napsu (angen-angen), sajroning napsu iku suksma, sajroning suksma iku rahsa, sajroning rahsa iku Ingsun. Ora ana Pangeran anging Ingsun, Sejatining Urip kang anglimputi sagunging kahanan.
5. Wejangan kayektening Pangeran amurba rasa pangrasaning manungsa :
Sajatine Ingsun anata palenggahan laranganing-Sun (baitul haram) dumunung ana dhadhaning manungsa, ing sajroning dhadha iku ati lan jantung, kang gegandhengan ing antarane ati lan jantung iku rasa pangrasa, ing sajroning rasa pangrasa iku budi, ing sajroning budi iku jinem (angen-angen, napsu), sajroning jinem iku suksma, sajroning suksma iku rahsa, sajroning rahsa iku Ingsun. Ora ana Pangeran anging Ingsun, Sejatining Urip kang anglimputi sagunging kahanan.
6. Wejangan kayektening Pangeran amurba tuwuhing wiji uripe manungsa :
Sajatine Ingsun anata palenggahan pasucianing-Sun (baitul kudus) kang dumunung ana kontholing (wadon: baganing) manungsa, kang ana ing sajroning konthol (wadon: baga) iku pringsilan (wadon: purana), kang ana ing antaraning pringsilan (wadon: purana) iku mani (wadon: reta), sajroning mani (wadon: reta) iku madi, sajroning madi iku wadi, sajroning wadi iku manikem, sajroning manikem iku rahsa, sajroning rahsa iku Ingsun.
Ora ana Pangeran anging Ingsun, Sejatining Urip kang anglimputi sak liring tumitah, jumeneng dadi wiji kang piningit, tumurun mahanani sesotya kang dhingin kahanan kabeh maksih dumunung ana alaming wiji, laju manggon ana alam pambabaring wiji, laju tumurun ana alaming suksma, laju tumurun ana ing alam kang durung kahanan (alam kang ingaran upama), laju tumurun marang alam donya (alaming "manungsa urip"), iya iku sajatine warnaning-Sun.
7. Wejangan panetepan santosaning pangandel :
Yaiku bubukaning kawruh "manunggaling kawula-gusti" sing amangsit pikukuh anggone bisa angandel (yakin) menawa urip kita pribadi kayektene rinasuk dening dzate Pangeran (Dzat Urip, Sejatining Urip). Pangeran iku ya "jumenenge urip kita pribadi sing sejati". Roroning atunggal, sing sinebut ya sing anebut. Dene pangertene utusan iku cahya kita pribadi, karana cahya kita iku dadi panengeraning Pangeran. Dununge mangkene: "Sayekti temen kabeh tumeka marang sira utusaning Pangeran metu saka awakira, mungguh utusan iku nyembadani barang saciptanira, yen angandel yekti antuk sih pangapuraning Pangeran". Menawa bisa nampa pituduh sing mangkene diarah awas ing panggalih, ya urip kita pribadi iki jumenenging nugraha lan kanugrahan. Nugraha iku gusti, kanugrahan iku kawula. Tunggal tanpa wangenan ana ing badan kita pribadi.
8. Wejangan paseksen :
Yaiku wejangan jumenenge urip kita pribadi angakoni dadi "warganing Pangeran Kang Sejati" kinen aneksekake marang sanak sedulur kita, yaiku: bumi, langit, srengenge, rembulan, lintang, geni, angin, banyu, lan sakabehing dumadi kang gumelar ing jagad.
Ngelmu Urip #13
Wejangan Wolung Pangkat (Martabat) medarake "konsep spiritual" Jawa menawa 'sejatining uripe' manungsa "tunggal kahanan" karo sesembahane kang disebut Pangeran utawa Gusti. Yaiku: dzat mutlak suwung, abadi, tanpa arah tanpa papan, tanpa kantha (wujud) tanpa warna, sepi ing ganda-rasa-swara, asipat elok, ora lanang ora wadon ora wandu, rumasuk ing alam semesta saisine.
Wejangan Wolung Pangkat ana ing serat-serat kapujanggan disebutake minangka kawruh Warisane para Wali. Wondene sumbere saka wejangane Kanjeng Nabi Muhammad marang Sayidina Ali. Pamejange kanthi cara diwisikake ing talingan kiwa. Bener lan orane krenahe para pujangga anggone nyantholake Wejangan Wolung Pangkat marang para Wali butuh ditelisik sing jero. Apa ya ana wejangan kaya ing wirid kasebut ana ing ajaran Islam. Utamane bab


text: wkwkwwk,judule serem kang,Q yo wes tau etuk sms ngono kuwi kang


text:
Rajawétan iku salah siji désa / kalurahan ing Kacamatan Tonjong, Kabupatèn Brebes, Provinsi Jawa Tengah, Indonésia.
Uga delengen
 Tonjong, Brebes
 Kabupatèn Brebes
Pranala njaba
 Situs Resmi Kabupaten Brebes
 Situs Resmi Bappeda Kabupaten Brebes
 Situs Resmi SCBD Kabupaten Brebes
 Situs resmi warga Brebes


text:
Peradaban saking Pulo Jawa iku akèh nglairaké jinis kesenian-kesenian mligi kesenian tradhisional antarané: jogèd Jawa, wayang, gamelan Jawa lan liyané. Saliyané iku uga tuwuh jinis-jinis kesenian kang modern/anyar mligi kang dikembangake Institut Seni Indonésia Yogyakarta lan Institut Seni Indonésia Surakarta.
Kesenian tradhisional Jawa, mligi Jawa Tengah lan Yogyakarta racaké tuwuh saka lingkungan kraton, yèn saka Jawa Wétan jinis-jinis keseniane umum tuwuh saka kabudayan rakyat.
Jawa Wétan
Kesenian kang urip ing Jawa Wétan iku tuwuh saka saling prabawa antara budaya Jawa kuna lan budaya Madura. Jinis kesenian kang misuwur saka Jawa Wétan ya iku réyog lan ludruk.
Jawa Tengah lan Yogyakarta
Saka Jawa Tengah lan Yogyakarta kang paling misuwur ya iku jinis-jinis kesenian jogèd Jawa kang dikembangke ing lingkungan kraton, uga saiki tumuwuh jinis-jinis kesenian kang luwih modern kang dikembangake ISI Yogyakarta lan ISI Surakarta. Khusus babagan seni rupa malah dikembangake kanthi mirunggan ing ISI Yogyakarta malah wis diwangun dadi Fakultas mirunggan seni rupa.
Jawa Banyumasan
Sing radha unik saka jinis-jinis kesenian laladan Banyumasan iki ya iku anané prabawa gaya Sundha ing jinis-jinis keseniane. Jinis kesenian kang misuwur saka laladan Banyumasan iki ya iku lengger lan calung Banyumasan.
Kesenian anyar
Keroncong
Kethoprak
Campursari
Kenthongan
Uga delengen
Seni tradhisional saking Jawa
Seni tradhisional saking Sundha
Kagunan
Kesenian Jawa


text: Kacarita Sang Retna Dhedhes nalika sédané adipati Tunggul Ametung wis ambobot. Bareng wis tekan mangsané, Sang Retna mbabar putra kakung, diparingi peparab Radèn Anusapati.


text:
Bersih désa iku upacara adat Jawa kang diselenggara'ake bubar panen pari dadi maksude kanggo ngucapake syukur tuwuhan pari brasil dipanen lan kasile apik.
Upacara adat iki kadhang uga diarani upacara mreti désa lan biyasa digabung karo upacara adat sedekah bumi utawa mreti bumi.
Masing-masing laladan nduwé tata cara lan prosesi upacara kang seje-seje miturut kabiasaan masing-masing ning tujuane padha baé.
Sajarah
Ing jaman mbiyèn upacara adat iki dikaitake karo Dewi Sri kang dianggep sebagai dewi pari amarga kebrasilan panen iku kasil kemurahan saka Dewi Sri kang wajib disyukuri.
Tujuan
Kanggo ngucapake syukur marang Tuhan kang wis awèh anugrah kasil panen pari kang melimpah
Kanggo njaga keslametan para warga désa saka gangguan hal-hal kang gaib, roh utawa arwah kang gentayangan uga saka gangguan-gangguan lelara, keamanan lan bencana.
Kanggo ngresi'ake désa lan wargane saka alangan utawa kesusahan supaya kaadaan désa dadi tentrem lan aman.
Prosesi
Prosesi upacara racaké diwiwiti bubar panenan pertama utawa methik, lokasi upacarane pertama ing pesawahan kang wis dipirantèni ubo rampe antarané: janur kuning, kembang setaman, kemenyan, kaca, suri, banyu kendhi, jajan pasar, bungkusan sega lan gedhang. Bubar acara ndonga, pari kang wis dipetik digotong ing lumbung pari. Ing lumbung pari uga wis disiapake perangkat upacara lanjutane kang racaké digawé saka godhong antarané godhong kluwih, dhadhap serep, godhong mojo, godhong tebu, godhong jati uga godhong luh. Masing-masing godhong iku nduwé fungsi lan makna.
Budaya Jawa
Upacara adat Jawa
Bersih désa


text:
Uji coba PR-156-UV Orphek • Lampu LED Akuarium Karang • Orphek
Kene ing Orphek kita bangga bisa menehi informasi akeh babagan prodhuk kita (lan output!) Sabisa. Kita pracaya konsumen kudu akeh informasi sabisa sadurunge nggawe keputusan - lan kita uga yakin yen sawise arming piyambak karo informasi ngandika, produk kita bakal metu minangka pilihan ketok.
Punika gambar weeration paling anyar kita PR-156 prajanji karo emitter anyar UV / bener kita wis dikembangake kang dites ing spectrophotocolorimeter. Carane akeh perusahaan lampu LED liyane sing nyedhiyakake peralatan sing lengkap (ora mung emitor - output emitor bisa beda-beda saka spesifikasi pabrik gumantung saka electronics sing digunakake) laporan spektrofotometri? Ora, adoh sadurungé kita ngerti!


text: Nek badhe nginguk bangsal pusaka, pripun corone Pak Lik ?


text: Si akang nulis opo to ? Kulo ora ngerti. -__-


text:
Prastawa
Lair
Séda
1270


text: Love & Bayan Saran kanggo sesambetan intim diwasa.


text: Medhot sambungan piranti lan miwiti game


text:
Sumber iku désa ing Kacamatan Pituruh, Kabupatèn Purwareja, Jawa Tengah.
Réferènsi
Désa ing Kabupatèn Purwareja
Désa ing Jawa Tengah
Pituruh, Purwareja


Beton
Ing babagan konstruksi, beton iku sawijining bahan bangunan komposit sing kagawé saka kombinasi agrégat lan pengikat semèn. Wangun paling umum saka beton ya iku beton semèn Portland, sing dumadi saka agrégat mineral (biasané krikil lan pasir), semèn lan banyu. Lumrahe dipercaya yèn beton dadi garing sawisé pencampuran lan pamasangan. Sabeneré, beton ora dadi padhet amarga banyuné nguap, ananging semèn ngalami hidrasi, ngelèm komponèn liyané lan wusanané mbentuk material kaya watu. Beton dipigunakaké kanggo gawé nguwataké dalan, struktur bangunan, pondhasi, dalan, kreteg panyabrangan, struktur parkiran, dhasar kanggo pager/gerbang, lan semèn jroning bata utawa témbok blok. Jeneng lawas beton ya iku watu cuwèr. Jroning perkembangané akèh ditemokaké beton anyar asil modhifikasi, kayata beton ènthèng, beton semprot (eng: shotcrete), beton fiber, beton kakuwatan dhuwur, beton kakuwatan dhuwur banget, beton madhet dhéwé (eng: self compacted concrete) dll.
Bab lan Paragraf
Sajarah[sunting | sunting sumber]
Bangsa Assyria lan Babylonia migunakaké lempung minangka semèn nalika gawé bangunan beton. Bangsa Mesir migunakaké semèn watu kapur lan semèn gipsum. Ing Kakaisaran Romawi semèn digawé saka awu pozzolanic lan agrégat saka pumice kanggo gawé beton, mèmper banget karo beton semèn portland. Ing taun 1756, insinyur Inggris John Smeaton mlopori panggunaan portland semèn nalika gawé beton, lan nganggo pebbles lan bubuk bata minangka agrégat. Ing jaman modhèrn, panggunaan material dhaur ulang minangka bahan beton tansaya populèr amarga tansaya ketaté aturan lingkungan urip. Sing paling pinunjul ya iku pulverized fuel ash (pfa), dhaur ulang saka awu sisa pembangkit tenaga tenaga batubara. Bab iki nduwèni pengaruh tumrap upaya pangurangan panambangan (pasir) lan ngurangi kewajiban pangurugan sisa panambangané.
Karakteristik[sunting | sunting sumber]
Sajroning prosès hidrasi lan pangerasan, beton mbutuhaké sipat fisik lan kimia tinamtu, antara liya, kakuwatan mékanikal, low permeability to ingress of moisture, lan stabilitas isi dan kimiawi. Beton rélatif nduwèni kakuwatan komprèsif (compressive strength) sing dhuwur, nanging sacara signifikan kakuwatan tensil tensile strength sing luwih asor (watara 10% saka kakuwatan komprèsif. Akibaté, beton tansah gagal ing tensile stresses – senadyan wis di komprèsi. Amarga saka kuwi, sacara praktis èlemèn beton sing perlu tensile stresses kuwi dikuwataké. Beton paling kerep digawé nganggo tambahan panguwatan watang waja utawa fiber. Panguwatan iki bisa nganggo watang (rebar), mesh, utawa fiber supaya ngasilaké beton sing wis dikuwataké (reinforced concrete). Beton bisa uga di pratekan kanggo ngurangi tekanan tensil (tensile stress), nganggo kabel waja, supaya beam utawa slab bisa luwih dawa tinimbang nganggo beton sing dikuwataké (reinforced concrete).
Dat tambahan[sunting | sunting sumber]
Dat tambahan sing kerep dianggo ya iku:
- Aditif yaiku dat sing ditambahaké ing campuran beton supaya luwih kuwat, kayadéné awu sisa batubara.
- Admixture kimia, awujud bubuk utawa cuwèran sing ditambahaké kanggo nambahi karakteristik tinamtu sing ora bisa digayuh kanthi campuran adhukan biasa. Jinis admixture sing umum ya iku:
Daya kerja[sunting | sunting sumber]
Daya kerja iku kamampuan saka campuran beton kanggo ngisi wangun utawa cithakan kanthi apik tanpa ngurangi kualitas beton. Daya kerja gumantung marang unsur banyu, aditif, agrégat (wangun lan ukuran dhistribusi) lan umur (level hidrasi). Nambah isi banyu utawa nambah plasticizer bakal ningkataké daya kerja. Kakèhan banyu bakal nyebabaké bleeding (kélangan banyu) lan/utawa segregasi (beton dadi ora homogin) lan asilé bakal ngurangi kualitas beton. Daya kerja umumé di priksa utawa di tès nganggo ukuran slump. Beton sing lincir (high flow) kayadéné beton self compacting, umumé di tès nganggo salah siji métoda pangukuran ilèn.
Beton semprot (Shotcrete / sprayed concrete)[sunting | sunting sumber]
Beton semprot utawa Shotcrete, migunakaké hawa sing ditekan (compressed air) kanggo nyemprot (cast) beton kango gawé frame utawa struktur. Shotcrete paling akèh dianggo rock support, utamané nalika gawé trowongan. Saiki ana rong métoda aplikasi kanggo gawé shotcrete: prosedhur campuran garing (dry-mix ) lan campuran teles. Jroning Dry-mix, campuran semèn agrégat garing dilebokaké mesin lan disaluraké nganggo tekanan hawa liwat selang pipa. Banyu sing dibutuhaké kanggo hidrasi ditambahaké ing nozzle. Ing campuran teles, bahan dicampur nganggo banyu sacukupé kanggo hidrasi. Asil campuran dipompa liwat selang. Ing nozzle banjur disemprot nganggo angin. Kaloro métoda iku dat tambahan kaya plasticizer lan akselerator bisa dipigunakaké. Shotcrete biasa dikuwataké nganggo serat (fiber).
Deleng uga[sunting | sunting sumber]
- Pangudheg semèn
- Concrete resurfacing
- beton mawa balung (basa Indonésia: Beton bertulang)
- Slab-on-grade foundations
Pranala njaba[sunting | sunting sumber]


text:
Ayam Live Lyophilized Attenuated
Tag: Periode Long Validity Final Titer Tinggi , Titer Tinggi Lyophilized Bulk Final , Long Validity Period Lyophilized High Titer
Sanajan tuan rumah ngembangake antibodi, perlindungan bisa uga ora cukup; Kekebalan bisa uga alon banget dadi efektif ing wektu, antibodi ora bisa mateni pathogen kanthi lengkap, utawa bisa uga ana macem-macem galur patogen, ora kabeh sing uga...
Gedhe Vaksin kanggo Pai Ayam Live Attenuated Hubungi Saiki
Vaksin PFS for Chicken Pox Live Lyophilized Hubungi Saiki
Gunggung Vaksin kanggo Ayam Pox Live Hubungi Saiki
Gedhe Vaksin Chicken Chicken dilindhungi Lyophilized Live Hubungi Saiki
Gunggung Vaksin Chicken Chicken Live Attenuated Hubungi Saiki
Gedhe Vaksin Chicken Pox Live Hubungi Saiki
Vaksin Chicken Chicken Bulk Lyophilized Attenuated Live Hubungi Saiki
Vaksin Chicken Pox Bulk Live Attenuated Hubungi Saiki
Vaksin Chicken Chicken Live Lyophilized Hubungi Saiki
Vaksin Chicken Pox Bulk Live Hubungi Saiki
Vaksin Chicken Chicken Live Attenuated Lyophilized Hubungi Saiki
Vaksin Chicken Pood Live Attenutated Hubungi Saiki
Vaksin Chicken Pox Live Hubungi Saiki
Vaksin Pakan Ayam Live Lyophilized Attenuated Hubungi Saiki
Wholesale Periode Long Validity Live Titer Tinggi from China, Need to find cheap Periode Long Validity Live Titer Tinggi as low price but leading manufacturers. Just find high-quality brands on Periode Long Validity Live Titer Tinggi produce factory, You can also feedback about what you want, start saving and explore our Periode Long Validity Live Titer Tinggi, We'll reply you in fastest.
Related Products List: Vaksin Varicella , Vaksin Rabies Kanggo Manungsa , Sebagean Vaksin Rabies , PFS Varicella Vaccine , Exenatide Acetate
Hak cipta © 2019 Changchun BCHT Biotechnology Co. Kabeh hak dilindhungi undhang-undhang.


text:
.
54 Ing dina kang kaping wolu: pemimpine bani Manasye, yaiku Gamaliel bin Pedazur.
55 Pisungsunge arupa: pinggan salaka siji bobot satus telung puluh sekel lan bokor panyiraman salaka siji bobot pitung puluh sekel, ditimbang manut sekel suci, loro-lorone padha kebak isi glepung gandum pilihan, diwori lenga, kanggo kurban dhaharan; 56 karo piring siji bobot sepuluh sekel emas, kebak isi dupa; 57 sapi lanang nom siji, wedhus gibas lanang siji, lan wedhus gibas umur setaun siji, kanggo kurban obaran; 58 wedhus berok lanang siji kanggo kurban pangruwating dosa; 59 lan kang kanggo kurban slametan sapi loro, wedhus gibas lanang lima, wedhus berok lanang lima, serta wedhus gibas umur setaun lima. Iku mau pisungsunge Gamaliel bin Pedazur.
60 Ing dina kang kaping sanga: pemimpine bani Benyamin, yaiku Abidan bin Gideoni.
61 Pisungsunge arupa: pinggan salaka siji bobot satus telung puluh sekel, lan bokor panyiraman salaka siji bobot pitung puluh sekel, ditimbang manut sekel suci, loro-lorone padha kebak isi glepung gandum pilihan, diwori lenga, kanggo kurban dhaharan,
62 piring siji bobot sepuluh sekel emas, kebak isi dupa; 63 sapi lanang nom siji, wedhus gibas lanang siji, lan wedhus gibas umur setaun siji, kanggo kurban obaran; 64 wedhus berok lanang siji kanggo kurban pangruwating dosa;
65 Ian kang kanggo kurban slametan: sapi loro, wedhus gibas lanang lima, wedhus berok lanang lima, serta wedhus gibas umur setaun lima. Iku mau kurban pisungsunge Abidan bin Gideoni.
66 Ing dina kang kaping sepuluh: pemimpine bani Dhan, yaiku: Ahiezer bin Amisyadai.
67 Pisungsunge arupa: pinggan salaka siji bobot satus telung puluh sekel, lan bokor panyiraman salaka siji bobot pitung puluh sekel, ditimbang manut sekel suci, loro-lorone padha kebak isi glepung gandum pilihan, diwori lenga, kanggo kurban dhaharan;
68 piring siji bobot sepuluh sekel emas, kebak isi dupa; 69 sapi lanang nom siji, wedhus gibas lanang siji lan wedhus gibas umur setaun siji, kanggo kurban obaran; 70 wedhus berok lanang siji kanggo kurban pangruwating dosa;
71 Ian kang kanggo kurban slametan sapi loro, wedhus gibas lanang lima, wedhus berok lanang lima, serta wedhus gibas umur setaun lima. Iku mau kurban pisungsunge Ahiezer bin Amisyadai.
72 Ing dina kang kaping sawelas: pemimpine bani Asyer, yaiku Pagiel bin Okhran.
73 Pisungsunge arupa: pinggan salaka siji bobot satus telung puluh sekel, lan bokor panyiraman salaka siji bobot pitung puluh sekel, ditimbang manut sekel suci, loro-lorone padha kebak isi glepung gandum pilihan, diwori lenga, kanggo kurban dhaharan;
74 piring siji bobot sepuluh sekel emas, kebak isi dupa, 75 sapi lanang nom siji, wedhus gibas
lanang siji, lan wedhus gibas umur setaun siji, padha kanggo kurban obaran, 76 wedhus berok lanang siji kanggo kurban pangruwating dosa, 77 lan kang kanggo kurban slametan sapi loro, wedhus gibas lanang lima, wedhus berok lanang lima, lan wedhus gibas umur setaun lima. Iku mau kurban pisungsunge Pagiel bin Okhran.
78 Ing dina kang kaping rolas: pemimpine bani Naftali, yaiku: Ahira bin Enan. 79 Pisungsunge arupa: pinggan salaka siji bobot satus telung puluh sekel, lan bokor panyiraman salaka siji bobot pitung puluh sekel, ditimbang manut sekel suci, loro-lorone padha kebak isi glepung gandum pilihan, diwori lenga, kanggo kurban dhaharan; 80 piring siji bobot sepuluh sekel emas, kebak isi dupa; 81 sapi lanang nom siji, wedhus gibas lanang siji lan wedhus gibas umur setaun siji, padha kanggo kurban obaran, 82 wedhus berok lanang siji kanggo kurban pangruwating dosa, 83 lan kang kanggo kurban slametan sapi loro, wedhus gibas lanang lima, wedhus berok lanang lima, lan wedhus gibas umur setaun lima. Iku mau kurban pisungsunge Ahira bin Enan.
84 Iki pratelane pisungsung kang saka para pemimpin Israel kanggo mulyakake misbyah nalika dijebadi, yaiku: pinggan salaka rolas, bokor salaka rolas, piring mas rolas. 85 Pinggan salaka iku bobote nyatus telung puluh sekel, bokor panyiraman mitung puluh sekel; salakane sakehe piranti iku bobote rong ewu patang atus sekel, ditimbang manut
sekel suci. 86 Piring mas rolas mau padha kebak isi dupa, bobote piringe nyepuluh sekel, ditimbang manut sekel suci, mase sakehe piring mau bobot satus rong puluh sekel.
87 Gunggunge sapi kang kanggo kurban obaran iku, sapi lanang nom rolas, karo wedhus gibas lanang rolas, wedhus gibas umur setaun rolas, kanthi kurbane dhaharan; lan wedhus berok lanang kang kanggo kurban pangruwating dosa rolas. 88 Gunggunge kewan kang kanggo kurban slametan iku, sapi lanang nom patlikur, karo wedhus gibas lanang sawidak, wedhus berok lanang sawidak lan wedhus gibas kang umur setaun sawidak. Iku mau pisungsung kang kanggo mulyakake misbyah, sawuse kajebadan.
89 Anadene manawa Nabi Musa lumebet ing Tarub Pasewakan, arep imbal wacana klawan Panjenengane, banjur mireng swara kang mangandikani saka ing sadhuwure tutup karukunan kang tumumpang ing pethining angger-anggere Gusti Allah, saka ing antarane kerub loro, mangkono anggone mangandikani.
Bab padamaran
8:1-4
1 Pangeran Yehuwah ngandika marang Nabi Musa: 2 "Sira kandhaa marang Harun lan tutura: Samangsa sira masang damar-damar iku, damare pitu pisan bisaa madhangi ing ngarepe padamaran." 3 Rama Harun iya banjur tumindak mangkono. Damare padha dipasang
madhep marang ing ngarepe padamaran, kaya kang dadi dhawuhe Sang Yehuwah marang Nabi Musa mau. 4 Anadene panggawene padamaran iku mangkene: kang digawe emas gemblengan; padamaran iku gemblengan, dadia sikile utawa rerekane kembang; miturut conto kang wus ketedahake dening Pangeran Yehuwah marang Nabi Musa, kaya mangkono panggawene padamaran mau.
**Nucekake wong Lewi**
8:5-22
5 Pangeran Yehuwah ngandika marang Nabi Musa: 6 "Wong Lewi iku padha sira ajokna saka ing tengahe w


MANTEB.com - Pangajab kangge waspada margi mingkup ing kreteg cacah 6 ing Boyolali, dipun andharaken dening Kasat Lantas Polres Boyolali, Alil Rinenggo, kangge ngawekani laka lantas nalika mudik saha arus balik, amargi taksih kathah pemudik ingkang dereng apal jalur nalika langkung wewengkon Boyolali. Kreteg cacah 6 kasebat antawisipun, kreteg Tanduk, kreteg Pule, saha kreteg Bakalan.Miturut Kasat, jalur ing kreteg kasebat mingkup utawi bottle neck. Kawontenan menika kadangkala anjalari kaget. menapa malih katambah kanthi inggah-inggahan utawi jojrogan ingkang nekuk. Pehakipun badhe tembayatan kalian Dishubkominfo kangge masang rambu pepenget. Rambu pepenget badhe dipun pasang ing sauruting jalur rawan laka. Menapa malih Boyolali mujudaken titik sayah tumrap pemudik. Pehakipun ngajab taun ngajeng, jalur ingkang mingkup saged dipun wiyaraken. (Aritri Cahyaningsih - Boyolali)