sampun kawartosakên ing Kajawèn kêpêngkêr, ing tanggal 24 Sèptèmbêr Kangjêng Tuwan Ingkang Wicaksana bidhal saking Surakarta dhatêng Ngayogyakarta.
Kados ingkang sampun tumindak kadokados. adat, samôngsa wontên rawuhan gupêrnur jendral, ing pundi nagari ingkang dipun rawuhi mawi kawontênakên pahargyan agêng-agêngan, manawi tumrapipun praja karajan Jawi, rawuhan gupêrnur jendral punika mawi tatanan ingkang dipun têtêpakên, limrahipun dipun wastani lampah jendralan. Malah ing dintên rawuh dalêm Kangjêng Tuwan Ingkang Wicaksana wau katêtêpakên dados dintên agêng, mila kantor-kantor sapanunggilanipun sami tutup.
Rawuh dalêm Kangjêng Tuwan Ingkang Wicaksana wontên ing Ngayogya, lampahing pahargyan sampun sairib kemawon kalihan Surakarta, namung tumrap rêrêngganing pahargyan, ing Ngayogyakarta wontên ada-adanipun pakêmpalan Djokja Vooruit, ingkang ing kala punika ngawontênakên sayêmbaran rêrênggan minôngka pahargyan rawuh dalêm Kangjêng Tuwan Ingkang Wicaksana wau.
Sayêmbaran wau dipun wigatosakên dening para bôngsa Eropah ing Ngayogya, mila kathah ingkang sami ngawontênakên rêrênggan ing papan-papan ingkang adhakan. Tumrap rêrênggan wau ingkang kapetang sae piyambak, pinanggih wontên ing bètèng Ngayogyakarta, ing ngriku katingal wujuding rêrênggan ingkang botên nilar dhatêng pasêmonipun ingkang ngadani damêl rêrênggan. Mila ing kala têdhak dalêm Kangjêng Tuwan ingkang Wicaksana punika, tumrap Ngayogyakarta kathah pêpaèsipun, ingkang nyêbal saking padatan.
Tanggal 24 wanci sontên, ing gupêrnuran kawontênakên pêpanggihan, wanci jam 5.45 Kangjêng Gusti Pangeran Aipati Arya Prabu Suryadilaga dhatêng gupêrnuran, sarêng jam 6 Sampeyan Dalêm Ingkang Sinuhun Kangjêng Sultan ugi rawuh ing gupêrnuran, kinurmatan ungêling mriyêm 13 rambahan saking bètèng. Sampeyan Dalêm Ingkang Sinuhun Kangjêng Sultan sasampunipun tatabikan kalihan Kangjêng Tuwan Ingkang Wicaksana, lajêng satata lênggah.
Jam 9.30 kawontênakên lêlênggahan resèpsi, para tamu sami têtêpangan. Salajêngipun kawontênakên among suka wontên ing kamar bolah.
Enjingipun Kangjêng Tuwan Ingkang Wicaksana mriksani kawontênan ing salêbêtipun kitha Ngayogyakarta. Sarêng ragi siang amalêsi mara tamu dhatêng kadhaton, salajêngipun dhatêng Pakualaman.
Ing wanci sontên têdhak pêpara malih wontên salêbêtipun kitha Ngayogyakarta, rawuh ing Petronella Hospitaal tuwin Pakêmpalan Muhamaddiyah.
Dalunipun rawuh ing kadhaton malih, mawi kawontênakên lêlangên ringgit tiyang. Salajêngipun Kangjêng Tuwan Ingkang Wicaksana dipun aturi mriksani barang-barang ing salêbêting kadhaton.
Ing dintên Ngahad ngasokakên sarira. Ing dintênipun Sênèn tanggal 27 Sèptèmbêr, jam 9 enjing, Kangjêng Tuwan Ingkang Wicaksana bidhal saking Ngayogyakarta dhatêng Magêlang.
--- 1267 ---
[Grafik]
Kareta kancana titihan dalêm Sampeyan Dalêm Ingkang Sinuhun Kangjêng Sultan, nalika mapag Kangjêng Tuwan Ingkang Wicaksana tumuju dhatêng gupêrnuran.
[Grafik]
Rêrênggan ing bètèng, ingkang kawontênakên dening ada-adanipun pakêmpalan ''Djokja Vooruit''.
[Grafik]
Gambar ing nginggil: Kangjêng Tuwan Ingkang Wicaksana lênggah sajajar kalihan Sampeyan Dalêm Ingkang Sinuhun Kangjêng Sultan wontên ing gupêrnuran.
Gambar ngandhap: Kangjêng Tuwan Ingkang Wicaksana Tuwin Tuwan Gupêrnur Bijleveld rawuh ing Pakualaman.
--- 1268 ---
Kawruh Sawatawis
Candhi Barabudhur
Sambêtipun Kajawèn nomêr 79
Sujana : Inggih-inggih, kula samangke sampun ragi trontong-trontong, dhasar gawat kaliwat-liwat ulah raos punika, sawêg anggagas ingkang dipun wastani: manah padhang, manah pêtêng: punika ingkang kados punapa upami wujuda, makatên kemawon inggih sampun ribêd botên sagêd, amargi namung ukara côndra, punapa malih anglairakên saraosing manah, inggih sampun angèl anggèn kula badhe ambabar ing têtêmbungan, trêkadhang taksih klèntu, bêgja-bêgjanipun namung mèmpêr, nanging inggih mêksa namung kangge ancêr-ancêring pangrêtos kemawon, botên sagêd plêk kados samêsthining kawontênanipun raos wau piyambak.
Sarjana : Mila pangandikanipun para sêpuh, saking gawat rungsiting rêmbag babagan kasuksman, asring kawiyos têmbungipun: ya ngono ning ora ngono, punika lêrês, amargi saking cupêt saha kacingkranganing têtêmbungan ing donya, ingkang kenging kangge nglairakên sawêtahing kawontênanipun kalayan jangkêp tuwin sampurna, punapadene saking botên wontênipun pêpindhan ing donya, ingkang kenging dipun angge nyamèni kasunyatan adiluhung. Mila inggih botên prêlu padudon prakawis punika, amargi satunggal-tunggaling tiyang beda-beda pangganthaning angên-angênipun, aluwung dipun raosakên piyambak ingkang lêbêt, kalayan ênêng-êning, bokmanawi sagêd anjalari katarbukaning awas eling, wêkasan sagêd wêruh rosing rasa kang rinuruh.
Sujana : Yèn sagêd makatên pancèn inggih ebat ki raka, namung angèlipun anggèning nglampahi, punika ingkang mêgah-mêgahakên, kanggenipun tiyang kados kula, bêbasanipun pintêr muni, nanging ora bisa anglakoni, mila inggih kojur kula punika, dene namung kandhêg wontên ing pangawruh kemawon.
Sarjana : Ambak-ambing sami kalihan kula dhi bêbasanipun inggih namung kados angganing plat gram


Pénjing
Pénjing (Cithakan:Lang-zh) utawa penzai (Cithakan:Lang-zh) yaiku seni Cina kuno ing nandur wit utawa tanduran kang digawé supaya tetep duwéni ukuran kerdil kanthi cara dikethok, tujuwané kanggo ngasilaké bentuk-bentuk kang nduwéni kriteria éstetika utawa kaéndahan.[1] Kanthi cara iki bisa digawé ilusi kang nggambaraké umuré tanduran.[1] Umumé penjing dibagi miturut telung kategori miturut subjékké yaiku penjing pohon (shumu penjing), penjing pemandangan/lanskap (shanshui penjing), lan penjing banyu ln lemah (shuihan penjing).[1] Seni bonsai Jepang kang sepisanan asalé saka penjing.[1]
Bedané bonsai lan pénjing bisa dideleng saka bentuké.[2] Bonsai luwih nduwéni bentuk-bentuk kang sederhana lan kethok luwih alus, gedhéné pang uga ngluwihi porsi, lan ditandur ing njero pot kang bentuke sederhana kanthi werna kang peteng utawa werna kang mirip lemah.[2] Ananging penjing digawé ing wujud kang luwih liar lan bisa ditandur ing pot kang wernané luwih padhang utawa wujud-wujud liyané kang luwih kreatif.[2] Wong-wong kang seneng karo tanduran iki ing sanjabané Asia kerep nganggep padha antarané penjing lan bonsai kanthi tujuwan kanggo ngeksploitasi potensi tanduran lan bahan-bahan pot, lan kepengin bebas saka gaya lan teknik tradhisional.[2]
Sajarah[sunting | sunting sumber]
Ing taman-taman kang ana ing Cina klasik bisa ditemokaké miniatur tanduran lan ornamén watu kang diarani penjing.[1] Wit-wit kang dikethok kanthi teliti lan digawé karo watu-watu kanthi wujud saka ukiran barang urip utawa puisi tiga dimensi. [1]Komposisi seni iki nggambaraké semangat alam, lan mbedakake saka tanduran biyasa kang ditandur ing njero pot.[1]
Wadhah kang diarani pen (盆) asalé saka budaya Yangshao nalika periodé Neolitik Cina kang ngenal piring cendhek kang digawé saka lemah lempung lan ing ngisoré nduwéni sikil.[1] Barang iki banjur digawé saka perunggu kanggo piranti upacara ing istana lan ritual keagamaan nalika jaman Dinasti Shang lan Dinasti Zhou.
Cathetan suku[sunting | sunting sumber]
Artikel punika taksih tulisan rintisan (stub). Sinten kémawon ingkang kersa mbenakaken, sumangga kémawon.


RENCANA PELAKSANAAN PEMBELAJARAN (RPP)
Nama Sekolah : SDN NAMBAAN IIMata Pelajaran: Basa JawaKelas : III (Tiga)Semester: I (Satu)Alokasi Waktu : x 35 menit (1 pertemuan).
Standar Kompetensi
Siswa bisa nglairake/ mbeberake pikiran, panemu, gagasan lan pangrasa lesan mawa tanggap crita kanca,nyritaake pengalaman pribadi, maca nyuara, lan nulis karangan.
Kompetensi Dasar
Nyemak : Ngrungoake critane kancaWicara : nyritaake pengalaman pribadi kang miketMaca : Maca kanti nyuara bab dongeng Nulis : Nulis karangan
Indikator
1.bebarengan ngrungoake crita kancane2.paring pitakon utawa mangsuli pitakon3.nyritaake pangalaman pribadi4.mangsuli pitakon kang magepokan karo pengalaman pribadi5.maca dongeng kanti nyuara6.mangsuli pitakon babagan dongeng7.nulis aksara jawa8.nulis ukara pawarta
Tujuan Pembelajaran
1.Siswa bisa ngrungoake crita kancane2.Siswa bisa paring pitakon utawa mangsuli pitakon3.Siswa bisa nyritaake pangalaman pribadi4.Siswa bisa mangsuli pitakon kang magepokan karo pengalaman pribadi5.Siswa bisa maca dongeng kanti nyuara6.Siswa bisa mangsuli pitakon babagan dongeng7.Siswa bisa nulis aksara jawa8.Siswa bisa nulis ukara pawarta
Materi Ajar
-
Ngrungoake critane kanca
-
nyritaake pengalaman pribadi kang miket
-
Maca kanti nyuara bab dongeng
-
Nulis karangan
Pendekatan dan Metode Pembelajaran
-
Ceramah
-
Praktek
-
Demontrasi
-
Diskusi
-
Kelompok
Langkah-langkah Kegiatan
A. Kegiatan AwalGuru paring apersepsiGuru paring acuan marang murideB. Kegiatan IntiPertemuan Kawitan:1.Siswa ngrungoake teks kang ngemu pengalamane kanca2.Siswa mangsuli pitakon3.Siswa nyritaake pangalaman pribadi


udipun, nanging botên kenging kamunasika. Ing wusananipun, sarêng tatas raintên, sawêr kesah, nanging sadèrèngipun malêthèk srêngenge kula ajrih mêdal.
Sangat lungkrahe badan kula, awit dipun ajrih-ajrihi ing sawêr sadalu pisan, ababipun anglangkungi saking arus, ciptaning manah kula aluwung pêjah akalih dipun gêgiris makatên. Kula lajêng kesah saking panggènaning uwit sumêdya badhe anjêgur sêgantên.
Gusti Allah taksih kagungan wêlas dhatêng kula, kala badhe anjêgur ing sêgantên, kula aningali baita langkung, atêbih saking pinggir, kula angundang-undang sarosa kula, sêrban kula rucat sarta kula damêl angawe-awe, supados katingala. Wondening nggèn kula acêluk-cêluk, sarta nggèn kula ngawe-awe botên tanpa damêl, sakathahing tiyang ing baita sami aningali dhatêng kula, kapitanipun lajêng anglampahakên baita alit dhatêng panggenan kula. Sarêng kula sampun dumugi ing baita agêng, sakathahing juragan akalihan tiyang ing baita sadaya, sami ngudi anakèni dhatêng kula nalaripun nggèn kula ngantos dumugi wontên ing pulo suwêng wau. Anuntên kula anyariyosakên sakathahing lêlampahan kula. Satêlasing cariyos, kula dipun kandhani dhatêng pambêlah satunggil sampun ragi sêpuh, yèn sampun nate mirêng cariyosipun dênawa, ingkang adhêdhangka wontên ing pulo wau, kathah ingkang sampun sami sumêrêp, yèn dênawa punika amangsa tiyang, dadosa mêntahan utawi matêngan. Wondening sawêr ing pulo wau, dhasaripun kathah, yèn rintên umpêtan, bilih dalu sami mêdal.
Gusti Allah taksih kagungan wêlas dhatêng kula, kala badhe anjêgur ing sêgantên, kula aningali baita langkung, atêbih saking pinggir, kula angundang-undang sarosa kula, sêrban kula rucat sarta kula damêl angawe-awe, supados katingala. Wondening nggèn kula acêluk-cêluk, sarta nggèn kula ngawe-awe botên tanpa damêl, sakathahing tiyang ing baita sami aningali dhatêng kula, kapitanipun lajêng anglampahakên baita alit dhatêng panggenan kula. Sarêng kula sampun dumugi ing baita agêng, sakathahing juragan akalihan tiyang ing baita sadaya, sami ngudi anakèni dhatêng kula nalaripun nggèn kula ngantos dumugi wontên ing pulo suwêng wau. Anuntên kula anyariyosakên sakathahing lêlampahan kula. Satêlasing cariyos, kula dipun kandhani dhatêng pambêlah satunggil sampun ragi sêpuh, yèn sampun nate mirêng cariyosipun dênawa, ingkang adhêdhangka wontên ing pulo wau, kathah ingkang sampun sami sumêrêp, yèn dênawa punika amangsa tiyang, dadosa mêntahan utawi matêngan. Wondening sawêr ing pulo wau, dhasaripun kathah, yèn rintên umpêtan, bilih dalu sami mêdal.
____________________
Kera ingkang nyamari.
Putri : Yah, Yah, bok aja kêmayu-kêmayu, wiragamu nyamari."
Siyah : "Tiyang lagêyan kula sampun makatên, ndara."
Kakung : Sing luput kowe, la wong Siyah iku mripate pancèn kera, kok."
Siyah : "Botên ndara, namung kulina ningali gambar idhup saking ngiringan, tiyang manawi saking têngên sulap."
Putri : "Mêsthi ora sulap, pancèn kêmayu, wiragane ngera."
Siyah : "Tiyang sulap panjênêngan kok ndara."
Putri : "Wis saiki kamas yèn lênggah ana têngênku bae."
(Purnama, Wonogiri)
--- 0 ---
[Iklan]
--- 0 ---
[Iklan]
--- 0 ---
Kajawèn
No. 99, 10 December 1940
Bale Pustaka - Batawi Sèntrêm
--- 0 ---
[Iklan]
Catatan kaki:
|1.||Dilanjutkan pada hlm. 1269 setelah tanda garis. (kembali)|
|2.||Dilanjutkan pada hlm. 1270. (kembali)|
|3.||kêmplongi. (kembali)|
|4.||tumètès. (kembali)|
|5.||dhewe. (kembali)|
|6.||dipun. (kembali)|
|7.||lautan. (kembali)|
|8.||baita. (kembali)|
|9.||kasrakat. (kembali)|
|10.||Dilanjutkan pada halaman berikutnya setelah tanda garis. (kembali)|
|11.||§ pêrlu kawuningan bilih pathining têgêsipun rasa adi punika taksih wontên malih tunggilipun miturut paham filosofie (aesthetice) red. (kembali)|
|12.||polakên. (kembali)|
|13.||cabe. (kembali)|
|14.||ladrangan. (kembali)|
|15.||kêthuk. (kembali)|
|16.||§ Tumrap bangsa Pribumi, ingkang botên griya gêdhong. Wara-wara punika dipun sêbar wontên ing panggenan-panggenan ingkang wontên panjagèn ngawang-awang. (kembali)|
|17.||Dilanjutkan pada hlm. 1319 setelah tanda garis. (kembali)|
|18.||griya. (kembali)|
|19.||Dilanjutkan pada hlm. 1320. (kembali)|
|20.||gêndèr. (kembali)|
|21.||katingal. (kembali)|
|22.||modhèl. (kembali)|
|23.||luhur. (kembali)|
|24.||Dilanjutkan pada hlm. 1348 setelah tanda garis. (kembali)|


Ilat
Ilat iku kumpulan otot rangka ing bagéyan dhasar tutuk sing bisa mbantu pancernaan panganan kanggo mamah lan ngulu. Ilat minangka indera pangecap sing nduwèni struktur tunas pangecap. Ilat uga mèlu mbantu kanggo wicara.
Struktur liya sing magepokan karo ilat kerep disebut lingual, saka basa Latin lingua utawa glossal saka basa Yunani, Yλwσσa.
Bab lan Paragraf
Struktur[sunting | sunting sumber]
Sebagéan gedhé, ilat kasusun saka otot rangka sing nèmpèl ing balung hyoideus, balung rahang ngisor lan processus styloideus ing balung pilingan. Ana rong jinis otot ing ilat yakuwi otot ekstrinsik lan intrinsik.
Ilat nduwèni lumah sing kasar amarga anané tonjolan sing diarani papila. Ana telung jinis papila yaiku:
- papila filiformis (fili=benang); awangun kaya benang alus;
- papila sirkumvalata (sirkum=bumder); awangun bunder, kasusun kaya aksara V ing samburiné ilat;
- papila fungiformis (fungi=jamur); awangun kaya jamur.
Ana siji jinis papila sing ora ana ing manungsa, yakuwi papila folliata sing ana ing ilat kéwan pangerat.
Tunas pangecap iku bagéan pangecap sing ana ing pinggir papila, dumadi saka rong sèl yaiku sèl penyokong lan sèl pangecap. Sèl pangecap nduwèni fungsi minangka reseptor, déné sèl penyokong nduwèni fungsi kanggo nopang.
Ilat putih[sunting | sunting sumber]
Titik-titik utawa bagéan putih ing ilat bisa dadi tandha-tandha sawetara kondhisi medhis:
- Efek samping saka antibiotik
- Candidiasis
- Debauch
- Dehidrasi
- Leukoplakia
- Keratosis faringis


Tipe File RIVERS- Kasunyatan cepet
Apa file RIVERS lan carane mbukak
Apa sampeyan duwe masalah mbukak file RIVERS utawa mung mikir apa isine? Kita nerangake apa file kasebut digunakake lan nuduhake piranti lunak sing kita ngerti bisa mbukak utawa nangani file sampeyan.
Apa iku file RIVERS?
File .RIVERS minangka file Data AmiAtlas Rivers .
Kita durung nganalisa kanthi rinci babagan apa file kasebut lan apa sing digunakake. Kita lagi nggarap.
Cara mbukak file RIVERS
Penting: Program sing beda-beda bisa nggunakake file nganggo ekstensi file RIVERS kanggo macem-macem tujuan, dadi kajaba sampeyan yakin format file RIVERS sampeyan, sampeyan kudu nyoba sawetara program sing beda.
Kita durung verifikasi program apa wae kanggo Windows sing bisa digunakake karo format file tartamtu iki. Yen sampeyan ngerti, gunakake tautan 'Saranake program' ing ngisor iki. Matur nuwun!
Dianyari pungkasan: 19 Agustus 2011


text:
Solo)? Ature para wayah asaur manuk; "Sageeeed -- Eyang!!! Eyang banjur dhawuh; "Coba padha menyanyia bebarengan"! Wayah-wayah nuli padha menyanyi bebareng an Ana salah siji sing mimpin, supaya olehe menyanyi bisa rampak lan laras, supaya bisa gawe renaning penggalihe Eyange. Abane: Ji... ro.... lu.!!!
Bengawan Solo, riwayatmu ini,
sedari dulu jadi perhatian insani.
Musim kemarau, tak brapa airmu.
Dimusim hujan air meluap sampai jauh.
Mata airmu dari Solo terkurung gunung Seribu.
Air mengalir sampai jauh akhirnya ke laut.
Itu perahu riwayatnya dulu,
Kaum dagang selalu naik itu perahu.
Sawise meneng anggone menyanyi, Eyang nuli ndangu; Apa putu-putuku samene kehe iki ana sing ngerti, ing endi mungguh tuke Bengawan Solo?" Atur wangsulan para wayah: "boten ngerooooos, Eyang banjur ngandika maneh: Putu-putuku kabeh, pada rungokna lan gatekna! coba dak wiwitane ndongeng, methik dedongengan sejarahe Bengawan Solo kalayan cekak. Wektu Eyang isih sekolah kaya kowe, Eyang tau maca buku Bibliotik, cap² an ing pangecapan Papirus Betawi - saiki Jakarta - tahun Masehi 1916. Karangane R. Adipati Arya Reksakusuma, Bupati Bojanegara. Critane mengkene:
I TUK LAN ILINE BANYU BENGAWAN SALA.
Mungguh tuke Bengawan Sala iku ana ing tlatah Karesidenan Surakarta, kaprenah ing tembing kidul wetan, ing pagunungan Sewu. Saka etuk mili ngidul ngulon, dadi watese Kabupaten Pacitan karo Kab. Wonogiri. Banjur menggok mengulon, lumebu bawah Wonogiri.
Bareng ana ing Kakap menggok ngalor bener. Ana sakidul kutha Wonogiri Bengawan Sala kaejogan iline banyu kali Keduwang, kang etuke saka ing Gunung Lawu. Sawise ngliwati kutha Wonogiri iline menggok ngalor - ngulon, kaejogan iline banyu kali Dengkeng, kang tuke saka Gn. Merapi. Saka kono iline banyu nekuk ngalor ngetan. Bareng tekan kutha Sala, kaejogan iline banyu kali Pepe, kang etuke saka Gn. Merbabu - Ilne bengawan Sala isih ngalor ngetan. Nuli kejogan iline banyu kali Kedhungbang, kang tuke saka Gn. Lawu. Bareng iline banyu tekan ing desa Sokawati lor kutha Sragen, ing kono Bengawan Sala banjur nekuk ngetan tekan ing wates Kab. Ngawi karo Sragen kejogan iline banyu kali Kedhung - bantheng, kang etuke saka Gn Lawu. Wiwit saka kono iline banyu Bengawan Sala mlebu ing tlatah Kab. Ngawi Ilne banyu mengetan bener. Tekan kutha Ngawi tempuk karo Bengawan Madiun, kang uga aran kali Genthong. Wiwit saka tempuran kono, Bengawan Sala banjur dadi kali kang gedhe, kena diam-bah ing prau nganti tekan ing muwarane (anjoge ing sagara).
Anane kali Genthong kasebut Bengawan Madiun amarga ngliwati kutha Madiun. Bengawan Madiun (kali Genthong) banyune gedhe, saka kejogan iline banyu kali ing tlatah Panaraga, Mage-tan, Madiun lan ngawi. Saka kutha Ngawi Bengawan Sala menggok mengalor lumebu ing laladan Karesidenan Rembang. Ana kono dadi watese Kab. Blora karo Bojanagara. Ilne saya ngalor ngenceng mangetan. Bareng tekan Cepu kejogan iline banyu kali Bathokan, kang tuke saka Gn. Gamping kaprenah lor-wetan kutha Blora. Saka kono iline meggak-menggok mengetan lumebu kutha / Kab. Bojanagara. Bareng tekan sawetene kadhistrikan Padhangan kejogan kali Gandhongan, kang etuk saka Gn. Pandhan. Mengetan maneh kejogan banyune kali Tidhu. tuke ugar saka Gn Pandhan wiwit saka kaonderan / kecamatan Malo, iline banyu Bengawan Sala nekak-nekuk mangetan bener. Tumekane Kab. Bojanegara kejogan kali Kening, kang tuke saka pagunungan Gamping, ing laladan Kab. Rembang sisih kidul wetan. Ilne terus mengetan, dadi wates Kab. Bojanegara karo Tuban. Bareng tekan sa lore kaonderan Kapas kejogan kali Pacal, kang etuke saka gunung Pandhan. Bareng iline tekan saelore kadistrikan Pelem, nekuk mengalor. Tekan Kadhistrikan Rengel nekuk mengetan nganti tumeka ing Babat Saka Babat ilining banyu ngalor ngetan dadi watese Kab. Tuban karo Gresik, banjur lumebu ing laladan Gresik, iline nekak-nekuk mangetan.
Bareng iline tekan sakidule kutha Sedayu, banyune Bengawan Sala banjur wutah ing sagara, ing salore supitan Madura.
II. BENGAWAN SALA GEDHE PITULUNGANE TUMRAPE WONG AMONG DAGANG LAN LELUNGAN
Ing jaman kuna ing sadurunge ana sepur, para among dagang lan wong lelungan lakune padha metu ing Bengawan Sala, kanthi nunggang prau Wektu samana prau kang ngambah Bengawan Sala nganti atusan cacahe. Tumindake mung ing mangsa rendheng, awit banyune gedhe. Dene yen mangsa katiga ora bisa tumindak jalaran banyune cilik (sethithik). Yen banyune Bengawan gedhe, akeh prau padha momot dagangan saka Ngawi menyang Cepu, Bojanagara, Babat, Sedayu lan Gresik. Bengawan Sala katon rame. Prau dagang pating sliri, milir utawa nungsung ilining banyu (milirmudhik) saka Gundih tumeka Surabaya. Papan kang kanggo labuh prau dagang dadi papan kang reja. Akeh wong dodolan bangsane jajanan warna-warna, kaya ta: sega wedang, gethuk pohung, puli, legandha, wajik Ispne. Para pem borong cina kang mborong kayu jati, cukup kayune dicemplung-ake ing Bengawan sarana digandheng-gandheng mujudake gethek, Prasasat tanpa ragad. Mung mbayar tenaga kang diprecaya, kang tumindak kanthi nunggang gethek saka kayu-kayu mau karo nggawa satang. Kaya mangkono kalayan rikat saka daerah kehutanan, upamane saka Cepu, Bojanagara Ispne kayu bisa dikirimake menyang Surabaya iline.
III. PENGHASILAN KANG TINEMU ING BENGAWAN SALA.
Ing pinggir pinggire Bengawan Sala tinemu akeh lemahe kang mawur, kedadeyan saka lemah campur wedhi lembut, lumrah diarani "wedheg". Wong² kang dedunung ana sacedake Bengawan akeh kang pada ngusungi wedheg mau, kanggo ngurug latare, bisa agawe gasik. Ana maneh lemah kang katut banjir, mandhег ing pinggir, kang aran waled. Wong nati padha mbutuhake waled mau, kanggo n

dataset: HuggingFaceFW/finepdfs


text: Cebol nggayuh langit = wong duwe panjangka kang tanpa ana kawusanane

config: jv


text: ?Wis kono sak kersamu, mas, wong diundang Ning ngono wae, aku ya gelem kok.? Kandhane polos.


text:
pa, insomnia. Sawise ngombe obat iki suwene setaun lan ora rumangsa pangowahan dhasar, aku mutusake nyoba RSO, mung 1 wulan lenga, lara ora ana maneh, napsu wis bali, mundhak getih, turu kaya watu." Ague
"Aku nggunakake obat kasebut kanggo nambani anomali medisku ... sawetara rumah sakit ing wilayahku ujar yen mesthine ora bisa ditindakake ... nanging RSO apik tenan ... Aku nolak serangan VP ing awak, aku duwe penyakit jaringan ikat lan sawetara masalah langka liyanne ... 4 operasi otak ing 36 dina lan aku ora gelem ngisi narkotika ... mariyuana medis, RSO lan napas ... aku durung nate cepet-cepet mari urip ... sanajan nuduhake laboratorium awakku dadi kecut yen lara iki sejatine ora elek..." Katie
"Ing ngisor iki yaiku saka wong lanang sing kecelakaan mobil serius ing taun 1977. Dheweke ngalami kelumpuhan rai, saluran air mata ora bisa digunakan, dheweke kudu nggunakake pelumas okular, ilang sawetara paninggal ing siji mripat. Kajaba iku, dheweke ngalami cedera ing endhas amarga ana masalah memori, masalah pidato. Dheweke mlaku nganggo tebu lan ngenteni lara sajrone taun kepungkur. Iki saka pesen sing dikirim. == "Minyak kasebut ndandani aku ing level seluler. Kabeh jaringan parut ing sisih tengenku ilang! Saiki aku duwe gerakan mripat tengen. Aku malah bisa mesem, saiki lumpuh ing wajahku bakal ilang. Kabeh mau kedadeyan sajrone 6 wulan kepungkur. Sawise lara saka tumor, aku nambah dosis nganti gram lan 11/2 gram saben dosis, sedina mputut. Pirang wulan kepungkur aku nonton TV lan aku ngerti yen aku bisa ndeleng sisih tengen irungku. Pisanan aku ndeleng wiwit taun 1977. Aku wiwit olahraga. Aku saiki wis gerakan lengkap." Minyak Ganja ... ora mung kanggo kanker Peep." Corrie
Kewan - Kesaksian
"Aku ngobati tumor asu ing kupinge karo RSO ... BESAR lan saiki wis ilang !!!!" Andrea
"Asu ku duwe ostersarcoma (kanker tulang). Sikilku dipotong seminggu kepungkur, lan dheweke bakal miwiti kemo sajrone seminggu. Kanthi kanker, umume nyebar menyang paru-paru, 95% asu mati amarga kanker paru-paru sajrone setaun. Yen asu sampeyan, apa sampeyan bakal miwiti minyak saiki lan isih nindakake kemo, utawa ora kemo lan minyak lurus? Kanggo manungsa, sampeyan miwiti nganggo gandum, kanthi asu 70 pon, apa sampeyan bakal miwiti nganggo 3th kaping pindho saben dina? Matur nuwun kanggo maca iki lan saya sabar ngenteni tanggepan sampeyan." Eda
"Eda, minyak kasebut nylametake asu kita, Sophie. Dheweke sekarat. Wenehi asu minyak kanggo asu ... Chemo bakal mateni dheweke. Ndonga karo kowe ..." Brewster
"Aku entuk kabar apik babagan asu kanca-kanca sing kudu dakcritakake! Sawetara wulan kepungkur, pitbull Maximus ngalami tumor ing salah sawijining sikil mburi sing wis ora bisa dikendhaleni. Dokter Hewan kasebut marang kancaku manawa dheweke kudu mbayar luwih saka 3 wong tuwa supaya sikil dheweke diamputasi, utawa bakal nyebar lan dheweke bakal mati sajrone setaun. Iki udakara 4 wulan kepungkur. Nalika semana, nalika ndeleng status dheweke babagan operasi sing wis direncanakake, aku ngirim pesen lan menehi saran supaya dheweke menehi minyak ganja. Dheweke mikir yen bakal nyoba perawatan alami sadurunge nindakake tindakan sing drastis lan ora bisa dibalekake kaya amputasi. Untunge kanggo dheweke (lan Maximus), dheweke wis duwe kertu Ganja wiwit manggon ing California. Dadi, dheweke menyang dispensary Ganja lan njupuk.
Dheweke menehi 1 tetes minyak kanthi ukuran kacang polong, kaping pindho saben dina nganggo panganan. Sanalika dheweke ujar manawa dheweke ngerenti yen dheweke kurang lara lan rasane luwi kepenak. Ditambah maneh, pakulinane mangan wis normal maneh. Sawise sawetara minggu, dheweke malah bisa mlaku tanpa lemes, mula dheweke mbatalake operasi lan tetep nganggo perawatan alami. Dheweke lagi wae mulih saka pamriksan Vet dina iki, lan ngerti yen tumore wis rampung kabeh. Ora ana tilas tumor sing ditinggalake. Vet kaget banget nalika dheweke ngandhani babagan carane nambani dheweke.
FYI: Iki minangka asu kaping 3 sing aku ngerti yen wis disimpen minyak ganja. Aku uga ngerti akeh manungsa sing uga wis disimpen. Yen sampeyan isih mikir ganja ora ngobati kanker, mula sampeyan durung nggatekake. Wis pirang-pirang taun aku ngerti sejatine, lan aku ora nate nemokake sapa wae, kewan utawa manungsa, yen minyak Ganja wis ora bisa disimpen. " Lara
"Sawetara kanker limfoma T CLCT-1 kanker wis ilang! Kita bakal pindhah menyang dokter hewan mung kanggo tes saben telung minggu, CBC kanggo ngukur tingkat kalsium lan FNA kanggo ngawasi jumlah getih putih abang kanggo sel kanker. Dheweke ora butuh obat resep maneh, nanging kita bakal tetep nggunakake Minyak Rick Simpson sing ngobati kanker saben dina suwene umure. Kita Kulawarga Sukur." Sawetara Bocah Butuh Ajaib
"Crita sing apik tenan! Aku nggawe lan njupuk RSO kanggo perawatan kesehatan amarga kulawarga wis ngalami kanker. Aku miwiti menehi asu lan uga kalorone duwe tumor cilik lan wedhus Shetlandku duwe Discoid Lupus, sawijining bentuk lupus anjing. Pance nluar biasa! Ing sawetara minggu, salah sawijining tumor asu iki nyusut 70% lan asu liyane sing duwe lupus apik tenan! Kanggo kaping pisanan ing pirang-pirang taun, irunge abang, abuh, lan nglarani, bisa mari! Aku wis nyoba resep, steroid, diet lan ora ana sing nulungi. RSO nambani lupus segawonku, aku uga bisa nulungi manungsa! "Ashley
"Kucingku entuk nasi gandum 1/4 -1/3 ukuran 2-3 kali dina kanggo ngobati & nyenyet UTI peradangan kronis nalika pirang-pirang cairan, antibiotik, lan obat-obatan ora bisa uga nggawa dheweke ing panganan mentah & dheweke ora duwe reoccur. Mesthi wae kanggo kanker, sampeyan bakal nggunakake dosis sing luwi dhuwur. Umume aku nyoba golek dosis sing ora nate nyebabake dheweke banget - ora bakal nate lara, nanging ana sing duwe rasa ng


text: ing medium punapa wae, sing kasedhiya: (1) sampeyan mung nggawe salinan kuwi,


Panganan organik
Panganan organik minangka panganan sing diproduksi kanthi cara sing cocog karo standar tani organik . Standar beda-beda ing saindenging jagad, nanging tani organik nduweni praktik sing sumber daya siklus, ningkatake keseimbangan ekologis, lan ngreksa keanekaragaman hayati . Organisasi sing ngatur produk organik bisa matesi panggunaan pestisida lan pupuk tartamtu ing cara tani sing digunakake kanggo ngasilake produk kasebut. Panganan organik biasane ora diolah nggunakake iradiasi, pelarut industri, utawa aditif panganan sintetis. [1]
Referensi[besut | besut sumber]
- "Pesticides in Organic Farming". University of California, Berkeley. Dibukak ing 2014-06-17.
Organic foods are not necessarily pesticide-free. Organic foods are produced using only certain pesticides with specific ingredients. Organic pesticides tend to have substances like soaps, lime sulfur and hydrogen peroxide as ingredients. Not all natural substances are allowed in organic agriculture; some chemicals like arsenic, strychnine, and tobacco dust (nicotine sulfate) are prohibited.


Cat tandha dalan termoplastik kasusun saka resin, EVA, lilin PE, bahan pengisi, manik kaca, sing kondisi bubuk padhet ing suhu normal, Yen dipanasake nganti 180-200 derajat kanthi panci sekering panas ing konstruksi, bakal katon flowage, lapisan. pot ing construction, iku bakal katon flowage, nutupi Paint kanggo lumahing dalan bakal mbentuk film hard, Wis jinis line lengkap, resistance ngagem kuwat lan flowage liyane, Sprinkling nggambarake manik-manik kaca mikro ing lumahing ing consturction, wis efek nggambarake apik ing wayah wengi, digunakake kanthi akeh ing dalan gedhe lan dalan, Miturut lingkungan sing digunakake lan syarat konstruksi sing beda, kita bisa nyedhiyakake macem-macem jinis cat kanggo pilihan pelanggan.
Kanthi nambah panjaluk sosial kaca mikro-manik, nambah saka Pabrik .lan rega relatif kurang lan kualitas ora standar, kita milih Produsèn karo kekuatan ekonomi miturut panggunaan amba lan ngatur bloomed kaca mikro-manik digunakake kanggo dalan. line-marking miturut syarat kualitas standar. Telung specifications: lumahing sprinkling manik-manik kanggo thermoplastic line-marking, lumahing sprinkling manik-manik kanggo suhu normal line-marking, lumahing sprinkling manik-manik kanggo banyu-basa line-marking.We bisa nyedhiyani cukup Simpenan ing tangan saben dina


wa padmi.§ Ing jaman saiki sanadyan asli cilik, iya nama: radèn.
--- 1 : 105 ---
17. yèn kaliwon nama: radèn, putrane nurut saka garwa padmi.
18. yèn panèwu mantri aran: radèn, anake nurut saka bojo.
19. yèn aran: mas, utawa wong cilik duwe bojo radèn ayu, utawa: radèn ngantèn, araning anake kujupukkajupuk. saprayogane bae.
20. yèn aran: mas, utawa: wong cilik, tômpa ganjaraning ratu aran: radèn, iku ora kêna turun-tumurun, kajaba mênawa turun mau olèh ganjaran dhewe, mangkono manèh ora bisa mutabari (= sumêbar) marang sanak sadulure.
21. kang aran: radèn mas, ana kang bisa tumurun marang anak, ana kang ora, mawa-mawa gêdhe ciliking kalungguhane.
22. kang aran: radèn, a. ana kang bisa tumurun marang anak, ana ora mawa-mawa gêdhe ciliking kalungguhane. b. ana kang kalêbu ing adhêl (= asli) aran radèn, turun-tumurun marang anak putu.
23. kang aran: mas, ana kang kalêbu ing adhêl, ana ora.
24. kang aran: panji iku kalêbu ing adhêl, nanging ora bisa turun-tumurun, kajaba yèn turun mau olèh ganjaran dhewe.
--- 1 : 106 ---
25. kang aran: radèn ajêng, iku putra wayahe para gusti, utawa para bêndara.
26. kang aran: radèn ayu, iku garwane para gusti, utawa para bêndara, apadene garwane kangjêng radèn adipati, tuwin para wadana kaliwon, utawa panèwu mantri, kang putrane para gusti, utawa para bêndara.
27. kang aran, radèn bagus, 28. kang aran, radèn, 29. kang aran, radèn lara, 30. kang aran, radèn ngantèn ... iku mawa-mawa.
Kang pêputra utawa kang anak-anak,
--- 1 : 107 ---
lurah bêkêl, jajar ôngka 2050/II A/3
Dhawuh marang abdi dalêm wadana utawa bupati jaba jêro saanon-anone manira paring sumurup, wêwatone nagara amaringi sasêbutane aslining abdi dalêm lurah sapangisor kaya ing ngisor iki.
A. kang duwe turun saka panjênêngan dalêm nata: wayah dalêm, radèn mas, buyut sarta canggah dalêm, radèn, warèng dalêm, ki radèn.
B. putra wayah buyute pêpatih dalêm, anak bupati padha: radèn.
C. turun kaping 6, saka panjênêngan dalêm nata, canggahe pêpatih dalêm. putu bupati sarta anak kaliwon, padha: mas.
D. warènging pêpatih dalêm, buyut bupati, putu kaliwon, anak panèwu mantri padha: ki mas.
E. liyane kasêbut A, B, C, D, utawa sangisore, padha: ki.
Dhawuhing parentah kaping 6 Rêjêb Dal 1847.
Wakil pêpatih dalêm, Wg. JayagagaraJayanagara.
Garapan wisudha
Wg. Prajapradata
Ajêg, pamajêgan:
zie abdi dalêm pamajêgan.
Ajibarang:
patih tumênggung… zie pôncaniti no. 13
Ujungkelang:
patih adipati…zie pôncaniti IV
Ujungsabata:
patih tumênggung… zie pôncaniti no. 19
Uyuh:
a. wong nguyuh ing wêwadhah, b. wong nguyuh ing omah, c. wong nguyuh ing dêdalan dadi pangane Bathara Kala
Jamune jaran ora bisa nguyuh: a. sabên dina kaombenan banyu uyuh, sarta dipakani godhong katela gantung, b. woh pace 7 iji, klabêt sasendhok, dhèdhès sathithik, kapipis lêmbut winoran, cokak ... sacangkir, nuli kajamokake
c. adas 3 sendhok gêdhe, pulasari sasendhok gêdhe kapipis lêmbut banjur kalêbokake ing dêgan krambil ijo kang isih kêbak banyune, katutupan rapêt banjur kabênêm, yèn wis kinira matêng kaubêk kang warata sarta yèn wis adhêm kaombèkake.
d. nguyuh ngêdên: godhong injên-injênan 3 têkêm, uyah wuku sakojong, pinipis kang lêmbut, ginawe tapêl sabên dina nganti sawarase
e. nguyuh gêtih: godhong pare belungan satêkêm, bawang 7 bungkul, kêncur kabakar 3 grigèh, asêm irêng sawatara, uya uyah. wuku sasendhok, podhisari, murmat daging sawatara, pinipis lêmbut, kajamokake, sabên têlung dina sapisan dijamoni.
Uyun-uyun (wadu aji):
Têgêse uyun-uyun = punjungan, iya iku nalika jaman Dêmak, panjênênganing nata maringi punjungan bumi marang para wali, iku diarani: uyun-uyun, kajaba kang wis diparingake dadi bumi mardikan. Dene bumi uyun-uyun mau kèhe 6344 karya utawa 1586 jung. 2. zie gend.
Êyonah:
Êyonah iku bangsaning macan. a. êyonah, dumunung ing tanah Aprikah, môngsa bathang utawa sok môngsa mayiting wong sajroning kuburan, panjupuke sarana kagangsir. b. êyonah tutul id.
Ayak-ayakan:
' = playon en zie kartapati letl c
Oyok-oyok:
Oyok-oyok iku bangsaning manuk, nêtês sarta dumunung ing tanah Eropah. a. môngsa ulêr, b. dhadha abang, pasabane ing kêkayon, c. dhadha abang ulês tulak, pasabane ing gunung, d. dhadha êmas, pasabane ing kêkayon, e. dhadha êmas cilik, pasabane ing alang-alangan
--- 1 : 108 ---
Oyod:
Ing ngisor iki araning oyod-oyodan kang mawa daya kêna ginawe tômba, kaya ta:kuwalot, pule pandhak, cêrme, dlima, Ayup, nabi ... zie brahat letl g
--- 1 : 109 ---
Ayam alas:
zie pitik, letl k.
Hyang:
Ing ngisor iki araning kahyangan kaya ta: Endraloka, Endrabuwana, Ariwanda, Ariloka, Aribuwana, Amaraloka, Narahyang, Nirayapada, Nuswakambangan, Cakrakêmbang, Cakrapura, Kadewatan, Kamuksapada, Triloka, Sunyaruri, Suranadi, Suralaya, Surabuwana, Suduk Udal-udal, Setragôndamayu, Siwanda Ariloka, Swargaloka, Sêmaralaya, Sêmarapada
--- 1 : 110 ---
Sêmarabuwana, Janaloka, Jonggringsalaka, Martyaloka, Giriloka, Bramapura, Bayupura, Ng


text:
Tempered kaca - China Xinfuxing Kaca
kaca Building
Solar Sumber Tempered Kaca
2.0mm-2.5mm Solar Sumber Tempered Kaca Kanggo Double-Glas ...
Supaya Min: 1000SQM
Sumber Kabisan: 100000SQM
Jeneng Product kaca tempered
interpretasi Term: * Kaca toughened urusan karo perawatan panas. Punika ditondoi dening tatanan saka lapisan kaku meksa ing lumahing saka kaca. Ing mechanical kekuatan lan kekuatan saka impact panas-tahan sing apik, lan duwe negara khusus saka lebu.
kekandelan Product 5mm ~ 60mm
ukuran maksimum 2400 * 9000mm
Lingkup aplikasi: Door, jendhela, wall langsir, eskalator, pager, pemisahan, bangunan tameng, interior, Furnitur, kluwarga Perkakas
Wigati 1.In proses penanganan, kita kudu mbayar manungsa waé kanggo pangayoman saka amba saka kaca tempered, amarga ing kaku saka kaca tempered paling pekat, lan yen impact ana, iku uga rampung bejat. Hubungan antarane ukuran saka kaca tempered lan meksa anti angin kudu kanthi dianggep menyang desain.
kaca 2.Tempered ora bisa maneh Motong.
kaca 3.Tempered resiko "mbledhos". Iku disebabake dening desain, instalasi, wilayah, kualitas sawijining, panggunaan, lan tingkat lantai etc..Using podho kaca toughened utawa kaca Ultra putih bakal nyuda kemungkinan kaca mbledhos
4.Please tundhuk karo specifications technical cocog instalasi, kayata: JGJ 113- "specification technical kanggo bangunan aplikasi kaca" (kalebu pranata), JGJ102- "kaca langsir wall engineering specification technical", JGJ255- "cahya gendheng lan logam gendheng specification technical ".
Previous: kaca laminated
Next: kaca Insulating
Brown url kaca
Mbangun Summer-House Tempered Kaca
Building Construction Kaca Panel
Konstruksi kaca Panel
Building Window kaca Price
Bullet Proof kaca Price
Bulletproof kaca Construction kaca
China Dangdut Sakit Wall Kaca
Clear Lampung kaca
Clear View Gedung Kaca Dinding
Konstruksi Mbangun ing kaca
Konstruksi Bangunan Window Kaca
kaca Construction Kanggo Building
Konstruksi Kaca Price
Curtain kaca Dinding
Curtain Wall Mirror kaca
Curtain Wall Termenung kaca
Curtain Wall Vacuum kaca
Sudhut mlengkung Tempered Kaca
Double Gilap Tempered Kaca
E Curtain Wall Kaca
Flat Curtain Wall kaca
Flat Langkah Kaca
Flat Tempered Kaca
url kaca Kanggo Building
url kaca Produsen
url kaca Price
Ngawang Glasstempered Kaca
Kaca Curtain Wall Construction
kaca Kanggo Building Curtain Wall
kaca Kanggo Curtain Wall
Gilap Kaca Kanggo Bangunan
Lampung Green kaca
Quality Construction kaca High
Price url GLA ss
Round Clear url kaca
Silkscreen Printed Tempered Kaca
Tempered Kaca ditutupi
Tempered Kaca Pintu
Tempered Kaca Kanggo Gedung
Tempered Kaca Furniture
Tempered Termenung Kaca
Tempered Window Kaca
Dangdut Sakit Plain Glass
Ultra Clear Lampung kaca
Walls njaba Bangunan kaca
kaca Insulating
Yandou Village Yuanhong Industrial Area, kutha Fuqing, Fujian, China
Join tangan lan bisa bebarengan kanggo advance | ...


text: Matur suwun, monggo Cak Syam, sak wontenipun nggih…..


text: 10 Kabupatèn Acèh Timu Idi Rayek 21 580


text:
Gardening Plants in Hougang / Punggol / Sengkang | Gardening | Gumtree Classifieds Singapore
"gardening plants" in Gardening in Hougang / Punggol / Sengkang
Alert Filters: Gardening in Hougang / Punggol / Sengkang (Keyword:"gardening plants")
Get a daily alert with: Gardening in Hougang / Punggol / Sengkang (Keyword:"gardening plants")


text:
ambanana / Seh Jangkung alon nauri / gih proyogi yen Allah amarengna.
Mugi wonten karsanira / toya dhateng mengko nenggih / kang den utus sampun prapta / toya mangkok munggeng ngarsi / Seh Jangkung dyan tumuli / toya kinen ngombe wau / den tambakna saksana / sekathahe tiyang sakit / samya saras kang ngobe toya punika.
Tiyang kang sakit punika / inggih tan kena winilis / ing dhusun miwah nagara / wus sami keratan jampi / sapalih toyaneki / ngartani sedayanipun / sadaya pan sampun mulya / kadi wingi-wingi nguni / jaler estri kang sakit sampun samya waluya.
Jeng sultan Cerbon ngandika / pangulu dipun timbali / sampun prapta ngarsa nata / seh pangulu sira iki / sira ningkahna nak mami / Raden Ajeng Pandhan Arum / Seh Jangkung lakinira / mas kawin Kur'an puniki / lan masdare rolas katinya bratira.
Wali ngatur ngurus medal / kinepung ing ketib modin / pituwin para sentana / weradin lan magersari / abubar kepungan sami / berkatnya binekta mantuk / panjang ambeng saptangan / satunggil tiyang ngijeni / pan wus bibar samya mantuk sowang-sowang.
Warnanen sampun alama / Seh Jangkung neng Cerbon nenggih / lulut denya palakrama / kang garwa sampun garbini / wus dhateng masaneki / sampun babar putranipun / amiyos dalu ika / warnanya kelangkung pekik / kangjeng sultan saklangkung bingahira.
Dena nadhah wayah lanang / warnanya kelangkung pekik / puput puser winarna / sultan Cerbon ngurmati Nabi / nimbali para santri / pangulu lan ketibipun arame swaranira / bandhulnya tiyang satunggil / pan saringgit kalayan saptangan sutra.
Kang wayah pinaringan nama anenggih Rahaden Mukmin / pangulu kinen andonga / ketib modin angamini / anulya ambeng mijil / kendhuren sampun kinepung / bakdanya akepungan / anulya bibaran sami / smpun mantuk ketib modin santrenira.
Warnanen Seh Jangkung ika / krambil kalih kang winarni / nalika kangge tunggangan / waktu ngambang neng jeladri / krambil ingkang satunggil / inggih damel beruk wau / ingkang satunggil punika / kadamel bathok anenggih / lamun bukti bathoknya kinarya ajang.
Nengena Seh Jangkung ika / agantya carita nenggih / nagari Banten kocapa / wonten kraman pacak baris / kathah telukaneki / badhe ngepung kitha wau / jeng sultan Banten winarna / asanget genya prihatin / garwa putra wus sami ngili sadaya.
Sultan Banten enget ing tyas / ingkang raka Cerbon singgih / darbr mantu tur dikdaya / dadya nimbali kang abdi / gandhek mantri kekalih / ingutus ing Cerbon gupuh / sultan Banten winarna / kalih sultan Cerbon nenggih pranah ipe kang sepuh sultan Cerbon ika.
Gegancangan lampahira / gandhek sampun prapta nuli / jeng sultan Cerbon ngandika / ana apa sira mantri / gandhek umatur aris / kawula inggih ingutus / dhumateng rayi paduka / sultan Banten kang palinggih / putra tuwan Ki Seh jangkung tinimbalan.
Kinen methukaken kraman / tiyang Banten sami ngisis / kithane sampun kinepang / rayi paduka adhi / Ki Seh Jangkung nujoni / sampun dhateng ngarsanipun / jeng sultan Cerbon ngandika / dhateng Ki Seh Jangkung nenggih / rayi Jangkung prayogine lumampaha.
Akeh (……..)nika / Seh Jangkung ngandika aris / inggih sumangga ing karsa / anulya adan aglis / sarta pamit kang rayi / ingkang putra dipunambung / Seh Jangkung sigra budhal / beruknya datanpa kari / tan kawarna neng marga apan wus prapta.
Anjujug panggonanira / kraman ingkang pacak baris / pan lajeng mangsuh ngayun kraman / bendrong ambedhili / pan rame swaraneki / ing tawang pan kadya pedhut / mimisnya pan kadya udan / Seh Jangkung sigra nadhahi / sekathahe mimis kebak berukira.
Lamun mimis sampun kebak / neng beruk wangsul nuli / kenging dhateng mungsuhira / kang kenging lajeng ngemasi / wangkenya sungsan tindhih / kepala kraman puniku / kathahnya sakawan / sampun sami den kethoki / ingkang kantun agiris teluk sadaya.
Jeng pangran miyarsa warta / yen kraman wung nungkul sami / kepalane kinethokan / abungah sajroning ati / anulya utusan nuli / nimbali dhateng Seh Jangkung / wus prapta aneng ngarsa / pan pinarak aneng kursi / Ki Seh Jangkung ajajar lawan pangeran.
Pangeran alon tetanya / gih adhi Seh Jangkung singgih / asanget panrima kula / saged nambak mungsuh mami / manawi benjang ugi / kula sanget angsul-angsul / mangkana aturira / kang rayi nuwun aturing / bilih karsa punapa den kersakaken.
Seh Jangkung nauri sabda / pan boten rumaos lami / inggih sampeyan kang begja / kula dermi anglampahi / warnanen sangang sasi / Seh Jangkung neng Banten wau / saben ari binoja / dhateng pangran Banten nenggih / genya mondhok inggih ing gedhong ngajengan.
Kawarnaa ingjangira / Seh Jangkung pan sami mulih / apan nuli sesalaman / rangku-rinagkulan sami / pangeran kurmat nuli / ngantos dugi jawi pintu / datan kawarnaa ing marga / Seh Jangkung apan wus prapti / dhateng Cerbon dyan panggih kalayan sultan.
Wus tinutur solahira / miwiti dalah mekasi / sultan Cerbon dadya rena / Seh Jangkung dipunlayoni / apan lengser sing ngarsi / pinanggih lan garwanipun / kang putra gya cinandhak / Rahaden Mukmin den arasi / ingkang garwa nulya saos dhaharan.
Ajangnya bathok kelapa / ponang beruk ngunjuk warih / sampun bakda adhedaharan / linorot rencangireki / tan kawarnaa lamineki / Seh Jangkung neng Cerbon wau / kalih taun laminya / garwanya ingkang anami / Nimas Ayu putranipun sultan Cerbon.
Yata wau kawarnaa / Seh Jangkung ingkang garweki / pan ginanjaran nandhang gerah / sampun wonten tigang ari / asanget genira sakit / tinambak kathahnya dhukunnya / tan ana marasna / wus puput yuswanira nenggih / tengah dalu Rahaden Ayu genira seda.
enjang layon binerfsihan apan / wus den kubur singgih / warnanen


text: "Nèk tuasé rusak?"


text:
Koluszki iku sawijining kutha ing Polen. Kutha iki sing ndunungi... jiwa.
Kutha ing Polen
it:Koluszki

dataset: wikimedia/wikipedia


text: Para sederek ingkang kinasih ing Gusti Yesus, kulo ngaturaken: SUGENG NATAL lan WARSO ENGGAL '08. Mugi tansah binerkahan GUSTI. Nuwun.


text:
aya wetan Nagari
tan kuwawi samya
nglempak mring sakidul nagri
ngungsi mring Jayanagaran.
192. Ing Mantaram langkung kathah mengsah neki
Bagelen mangkana
dadya saben dinajurit
193. Datan saged yen tulung-tinulung sami
 Gampeng geng barisnya
 kalawan ing Tempel iki
 Terayem Balega ika.
194. Ing Mantaram kebekan kang mengsah kapir
 Basah kalihira
 mapan ngajengken pribadi
 Muhamad Ngusman Ki Basah.
195. Ngajengaken mengsah ing Terayam iki
 apan binantonan
 Raden Riya Sindurjeki
 lawan Raden Martalaya.
196. Saking Jeksa pan sewu prajuritneki
 mapan sampun prapta
 Pelerei pinethuk jurit
 mring Pangran Mangkunagara.
197. Langkung rame Mangkunagaran kalindhiih
 Peleret kanggenan
 dhateng Basah Ngabdul Katib
 Raden Menggung Janegara.
198. Sakancanya datan saged tulung iki
 ngajengaken ika
 mengsah kang aneng Megiri
 lawan Gunung Kidul ika.
199. Dadya datan tulung-tinulungan sami
 ing satanah ika
 Mantaram ramening jurit
 mariyem mapan bandhungan.
200. Senjata lit berondongan siyang latri
tan wonten kuciwa
kendel lamun sayah sami
mariyem apan mangkana.
201. Raden Ngabdul Katib lan Ki Basah iki
lan saprajuritnya
Kadhaton kang den enggeni
aneng Palerei punika.
202. Kang Bupati sadaya wetan Yogyeki
saprajuritira
kinen baris wonten jawi
mangkana ingkang winarna.
203. Pangran Mangkunagara pan tan kuwawi
nedha bantu ika
dhateng Jendral De Kok aglis
apan nulya binantonan.
204. Jendral Pan Gin Ngayogya kinerig sami
kapir lawan murtad
sampun kumpul dadi siji
lan baris Mangkunagaran.
205. Langkung ageng tanpa wilangan kaeksi
Raden Ali Basah
mapan ingaturan mijil
nanging meksa datan arsa.
206. Kedah mempen samya rempu jroning puri
Peleret punika
ngantos sami den tangisi
Den Basah tan tolih wuntat.
XU. PANGKUR
1. Raden Basah sru manabda,
 "Yen tan wani padha metuwa aglis
 mapan ingsun wus tan ayun
 kang kaya rembugira,"
 mengsah agung sapraptaning apan sampun
 lajeng pinethuk ing yuda
 mring sagung kang pra Dipati.
2. Kalangkung rame sakala
 tan kuwawi sagung kang pra Dipati
 sawetan Ngayogyka iku
 saking karoban lawan
 pan kalindhih pra Dipati juritipun
 lajeng ngaturi wuninga
 dhateng Raden Basah aglis.
3. Yen sampun datan kuwawa
 ingkang mengsah kalangkung ageng neki
 Dyan basah ngaturan metu
 nanging meksa datan arsa
 kedah rempu kewala neng jro Kadhatun
 samana mengsah wus prapta
 Paleret kinepung kikis.
4. Lajeng rame mariyeman
 wantunira setabel tiyang Jawi
 tan tahan nulya lumayu
 mariyem wus den tilar
 kapir sänget ngrampit pager banon sampun
 nanging datan saged celak
 saking lebet den bedhili.
5. Kathah kapir ingkang kena
 ngantos dangu purunnya tiyang kapir
 kapok ingkang sampun-sampun
 nulya sareng ajengnya
kang sanjata mapan wus tan angsal iku
kapir murtad apan samya
dhepepel pager bateki.
6. Kalawan amasang andha
nanging Islam taksih panggah ing jurit
kapir lamun menek iku
jonojoh waos samya
saking lebeting banon sadaya sampun
lebet banon prapti samya
dadya kapir kathah mati.
7. Ana ingkang ngungkiah lawang
kapir murtad nanging katengga kori
kalangkung sudiranipun
Dullah Kaji Brahima
lan Mas Panji Jaya Sumitra puniku
lan Panji Wanawijaya
lawan prajurite sami.
8. Satus wong banter sadaya
langkung panggah kapir kathah kang mati
ingkang tengga kori kidul
Raden Tumenggung Wirya
Dirja satus ingkang prajurit iku
wong Keranggan lawan Ngaldah
tindhihnya Panji kekalih.
9. Mas Panji Suryasentika
lan Rahaden Kancil punika sami
sadaya prajurit iku
samya munggeng plataran
Panji Rongga Tumenggung titindhihipun
mubeng jro Kadhaton ika
ing jawi mangkana malih.
10. Kapir mubeng pangamuknya
mapan sami ndhepepel bata iki
sadina nggennya prang pupuh
kapir tan saged ngrangsang
saben menek jinojoh ing waos lampus
dadya banon pinendheman
dhumateng sandawa sami.
11. Pan sareng panyumedira
swaranira pan kadya ruging wukir
sampun karsaning Hyang Agung
kagyat kang neng plataran
pan sadaya anarka yen bata rubuh
prajurit pan mudhun samya
kapir saged minggah sami.
12. Sareng lan kukus senjata
langkung peteng Islam datan udani
kapir sareng inggahipun
wus samya neng pintaran
lajeng mudhun Islam sareng ya andulu
kagyat nulya tinadhahan
wus carup Islam lan kapir.
13. Arame uleng-ulengan
yudanira Islam kalawan kapir
aneng sajroning Kadhatun
kapir wus manjing samya
wadya Islam asanget karoban mungsuh
kapir namung kantun húsar
lan Jendral Gin neng jawi.
14. Kalawan mariyemira
ingkang taksih Jendral dipun tunggoni
dadya Islam kathah iku
kang samya sabilullah
mapan amor lan bangkene kapir iku
mangkana parmaning Suksma
Islam ingkang dereng prapti.
15. Ing janji medal sadaya
 nunjang bans husarlan jendral sami
 Raden Basah mapan sampun
 binekta medal nulya
 marang Dullah Kaji Ngisa apan langkung
 Raden Basah kasayahan
 ngantos datan saged angling.
16. Jendral Pan Gin kang winarna
 mapan langkung dukane ing tyasneki
 anarka yen Islam sampun
 sewu tumpes sadaya
 sabab ndulu kunarpa kathahe iku
 sanadyan ana uripa
 marojola namung kedhik.
17. Sareng tinitik sadaya
 ingkang kathah namung bangkening kapir
 kalawan murtad puniku
 Jendral gela tyasira
 ing Paleret wus kanggenan kapir iku
 sampun katur mring Jeng Sultan
 mangkana solahireki.
18. Apan Dullah Kaji Ngisa
 ingkang sowan matur mring Jeksa iki
 Kangjeng Sultan mapan dangif
 kendel datan ngandika
 langkung ngungun wekas mangkana dangu
 "Kaji ana ngendi Basah,"
 Syeh Kaji Ngisa turnya ris.
19. "Abdi dalem Raden Basah
 sapunika pan dereng saged angling
s


text:
Kuncen bisa ateges:
 Kuncèn - kalurahan ing Cèpèr, Klathèn.
 Kuncèn - kalurahan ing Taman, Madiun.
 Kuncèn - kalurahan ing Padangan, Bojanegara.
Uga delengen
 Pakuncèn (disambiguasi)


Dewi Lestari
Dewi Lestari Simangunsong kang biyasa diundang Dee (lair ing Bandung, Jawa Kulon, 20 Januari 1976; umur 38 taun) yaiku salah sijiné penulis lan penyanyi kang asalé saka Indonésia. [1] Dewi Lestari iku lulusan jurusan Hubungan Internasional Universitas Parahyangan.[1] Dhèwèké ditepungi dadi anggota trio vokal Rida Sita Dewi. Wiwit nerbitaké novèl Supernova kang populèr ing taun 2001, Dewi Lestari ora mung ditepungi dadi penyanyi ananging uga dadi novèlis.[1]
Karir nyanyi[sunting | sunting sumber]
Dee lair dadi anak kaping papat saka lima sedulur.[1] Dhèwèké anak saka pasangan Yohan Simangunsong lan Turlan br Siagian (alm).[1] Nalika cilik, Dee wis akrab karo musik.[1] Bapaké dadi salah sijiné anggota TNI kang uga sinau piano kanthi cara otodidak.[1] Sadurungé nggabung karo Rida Sita Dewi (RSD), Dee tau dadi backing vocal kanggo Iwa K, Java Jive lan Chrisye.[1] Kurang luwih nalika sasi Mei 1994, Dee karo Rida Farida lan Indah Sita Nursanti mbentuk trio Rida Sita Dewi (RSD) kang diprakarsani déning Ajie Soetama lan Adi Adrian.[1]
Trio RSD nggawé album perdhana, kang judhulé Antara Kita nalika taun 1995.[1] Sawisé iku banjur nggawé album kang judhulé Bertiga (1997).[1] RSD banjur misuwur nalika nggabung karo Sony Music Indonesia kanthi nggawé album Satu (1999).[1] Déné lagu kang dadi andelan ing album iki yaiku "Kepadamu" lan "Tak Perlu Memiliki".[1] Ing pungkasan taun 2002, RSD njupuk lagu-lagu kang paling apik banjur nggawé album kang judhulé The Best of Rida Sita Dewi kanthi tambahan lagu anyar kang cacahé loro yaiku "Ketika Kau Jauh" riptaané Stephan Santoso/Inno Daon lan "Terlambat Bertemu", kang diriptakaké pentholan Kahitna, Yovie Widianto.[1]
Nalika taun 2006, Dee nggawé album kang nggunakaké basa Inggris kang judhulé Out Of Shell, lan ing taun 2008 Dee nggawé album "RectoVerso".[1] Ing album iki Dee ngajak Arina Mocca kanggo dhuèt ing lagu Aku Ada lan ing lagu "Peluk" Dee dhuèt karo Aqi Alexa.[1] Hits kang paling populèr yaiku lagu kang judhulé "Malaikat Juga Tahu".[1] Ing album iki Dee uga ngrilis ulang laguné Marcell Siahan kang judhulé "Firasat".[1]
Karir nulis[sunting | sunting sumber]
Sadurungé Supernova digawé, ora akèh wong kang ngerti yèn Dee uga kerep nulis.[2] Tulisan Dee tau dicithak ing médhia-médhia cithak.[2] Salah sijiné yaiku cerkak kang judhulé "Sikat Gigi" kang tau dicithak ing buletin seni kang diterbitaké Bandung, Jendela Newsletter, salah sijiné médhia kanthi basis budaya kang indhepènden lan nduwé skala cilik kanggo kalangan sendiri.[2] Taun 1993, Dee ngirim tulisan kang judhulé "Ekspresi" ing kalawarti Gadis kang nalika iku lagi ngananaké lomba nulis.[2] Ing lomba iki Dee éntuk juwara siji.[2] Telung taun sawisé iki, Dee nulis karangan kang cacahé 15 kanggo buletin sekolah.[2]


text:
Sambèng iku kacamatan ing Kabupatèn Lamongan.
Réferènsi
Kacamatan ing Kabupatèn Lamongan
Kacamatan ing Jawa Wétan


kacamata kasunyatan virtual Samsung
Minangka desas desus sing nyuworo kuat, nanging saiki LG ngonfirmasi manawa bakal menehi LG V20, sing bakal nampilake Android 7.0, September ngarep.
Tes paling anyar sing ditindakake Xperia X Performancen nuduhake sampeyan terminal kanthi salah sawijining kamera paling apik ing pasar
Sanajan sawetara minggu kepungkur, kita mung nerbitake warta babagan Galaxy Note 7 sabanjure sing bakal ditampilake sabanjure ...
Pangisi daya OvRcharge bisa ngisi daya batere ponsel nalika digawe alon-alon. Kayane ora ana ing mbesuk, lan saiki uga dakkandhani.
Klompok ahli nembe nglaporake kemungkinan cacat keamanan ing LastPass sing ngidini sapa wae bisa nyolong kabeh sandhi pangguna.
Microsoft ngumumake babak PHK anyar sing 2.850 wong bakal kelangan pegawean, sawijining prekara sing nuduhake manawa bakal mungkasi divisi seluler.
Google wis nerbitake total penjualan Chromecast sing wis luwih saka 30 yuta unit. Chromecast sing dianyari luwih saka 10 wulan kepungkur.
Xiaomi Redmi Pro wis bisa dilindhungi undhang-undhang, ing China, kanthi rega wiwitan 225 euro, sing mesthi rega sensasional.
Nokia mung nganyari aplikasi peta maneh kanthi ngganti jeneng lan menehi fungsi anyar kanggo pangguna.
Kita nuduhake video pertama babagan prototipe Samsung Galaxy Note 7 sabanjure sing bakal ditampilake tanggal 2 Agustus.
Pokémon Go terus nambah sukses lan ing sawetara jam pungkasan, kita ngerti kepiye bocah-bocah wadon ninggalake pakaryan dadi pelatih Pokémon. Ndeleng iku percaya.
Ing kuartal kaping pindho, Galaxy S7 ndorong Samsung supaya entuk mupangat sing paling apik sajrone 2 taun, sing mapane posisi istimewa banget.
Iki dudu kaping pisanan nalika ana warta babagan piranti sing kobong utawa njeblug tanpa mikir maneh, nanging ...
Google Street View versi anyar saiki kasedhiya kanggo diunduh ing Google Play Store. Ing iki…
Ing acara sing dianakake Xiaomi dina iki, wis resmi nyedhiyakake Redmi Pro anyar, sing misuwur kanthi spesifikasi lan maneh regane
Xiaomi resmi nampilake laptop pertamane sawetara menit kepungkur, sing dibaptis nganggo jeneng Xiaomi Mi Notebook Air.
BlackBerry wis resmi nampilake Blackberry DTEK50 anyar sing mirip kaya Alcatel Idol 4. Ing Spanyol sampeyan wis bisa cadangan wiwit saiki
Entri sing bakal dibahas babagan kasedhiyan lan warta sing ditampilake Ubuntu 16.04.1, versi paling anyar saka sistem operasi sing kondhang.
Yen sampeyan seneng Pokémon Go, dina iki kita ngandhani prekara sing penting banget, sing ora liya yaiku migunani macem-macem obyek sing ana ing game kasebut.
OnePlus wis dikonfirmasi ing sawetara jam pungkasan yen OnePlus 3 ing emas bakal kasedhiya ing pasar Eropa tanggal 1 Agustus.
Google dadi serius babagan telpon spam kanthi nganyari Nexus lan Android One kanggo ngenali jinis telpon kasebut.
Ora kaget, saham Nintendo wiwit mudhun sawise gelembung Pokémon GO wis ditusuk
Bocor anyar sing teka saka China negesake manawa jeneng iPhone sabanjure ora iPhone 7 nanging iPhone 6SE, nalika ngrembug desain sing padha
Apa sampeyan nyiyapake preinan sabanjure? Dina iki, kita nuduhake 7 aplikasi menarik kanggo nindakake kanthi cara sing luwih gampang.
Dina iki kita pengin ngelingake sampeyan yen isih ana sawetara dina kanggo nginstal Windows 10 gratis, sing mesthi sampeyan gunakake.
IPhone 7 kayane resmi ditampilake tanggal 12 September lan bisa tekan toko mung 4 dina mengko, yaiku tanggal 16.
Stop pokoke sing bisa disesuaikan utawa kemampuan kanggo ijolan pokemon bakal dadi barang anyar Pokémon GO kanggo mbesuk
Wong-wong ing Pangu mentas ngluncurake versi pungkasan piranti lunak sing dibutuhake kanggo jailbreak saka iOS 9.2 nganti iOS 9.3.3
Kabeh pangguna sing ngenteni jailbreak kaya banyu Mei ing iOS 9.2 - 9.3.3 bisa uga bisa ditindakake sajrone sawetara jam
Insinyur Cisco ngumumake manawa iOS, nggunakake iMessage, bisa gampang diretas amarga ana masalah karo gambar .TIFF
NASA pengin nggawe Stasiun Antariksa Internasional sing anyar ing Bulan lan amarga iki kudu Rusia dadi bagean aktif ing proyek kasebut.
Apple nampa tuntutan ukum anyar kanggo ngganti produk sing rusak karo sing wis direkondisi, dudu produk anyar.
Miturut Evan Blass, Apple bakal ngrencanakake nampilake iPhone 7 anyar ing minggu tanggal 12 September, sawetara minggu luwih dhisik tinimbang sadurunge.
Singkatnya, Jeff Bezos wis bisa nambah kekayaan amarga Amazon lan akeh "panemune", sing dadi kekayaan paling gedhe nomer telu ing planet iki.
Serangan DDoS paling anyar sing diluncurake dening klompok peretas nggawe berita utama amarga bisa ngilangi rekor transfer data sadurunge.
Thanks kanggo latihan sistem intelijen buatan sadurunge, Google wis nuduhake cara penting kanggo ngirit energi.
VHS wis resmi ngumumake pati dina iki kanthi ngilang saka perusahaan pungkasan sing terus nggawe.
Survei paling anyar sing ditindakake ing antarane para pangguna iPhone saiki negesake manawa mung 9% wong sing ngrencanakake nganyari terminal kanggo iPhone 7
Kaca web pungkasan sing diunduh sing wuta ditutup yaiku KickAss sing populer, sing luwih dikenal kanthi jeneng KAT.
Pokémon Go isih sukses tenan lan saiki kita critakake serangkaian trik supaya sampeyan bisa dadi master.
Gambar HTC Marlin anyar wis bocor, gambar sing ngonfirmasi eksistensi terminal lan uga bakal duwe versi Android anyar ...
Wis suwe banget sadurunge Galaxy S8 tekan pasar, nanging akeh pangguna sing wis ngrencanakake kepiye terminal Samsung sing anyar bakal dadi.
Bubble Zoom ing Play Book tujuane luwih gampang maca komik kanthi nyorot gelembung nganggo teks kanthi ukuran luwih gedhe
Sawetara dina kepungkur ana kerusuhan gedhe sing disebabake salah sawijining terminal Korea Selatan lan masalahe ...
Microsoft nemtokake tujuan kanggo nggayuh 1.000 yuta pangguna ing taun 2018, nanging target kasebut isih durung bisa digayuh nganti saiki.
Kita wis nyoba Xiaomi Max, sawijining terminal kanthi layar 6.44 inci gedhe, lan ing artikel iki, kita analisa lan menehi pendapat.
Ing tanggal 2 Agustus, Galaxy Note 7 bakal ditampilake kanthi resmi, sing dina iki kita wis ndeleng maneh ing video sing bocor.
Corning wis luwih maju kanggo ngumumake Gorilla Glass 5 kanthi perbaikan resistensi sing dobel sing dipikolehi ing Gorilla Glass 4.
Wiwit dina iki, tanggal 20 Juli, game Pokémon GO wis kasedhiya ing Jepang lan wis entuk kesepakatan karo McDonalds dadi gym lan pokédadas.
N


text:
Dewan Kaamanan PBB (cara Indonésia: Dewan Keamanan PBB), iku badan paling kuwat ing lembaga PBB. Tugasé njaga perdamaian lan keamanan antar nagara.
Badan PBB liyané mung bisa mènèhi rékomendhasi marang para anggota, Dewan Keamanan nduwé kakuwatan kanggo njupuk kaputusan kang kudu ditindakaké para anggota dhedhasar Piagam PBB.
Dewan Keamanan nganakaké patemon pisanan tanggal 17 Januari 1946 ing Church House, London lan kaputusan kang dikukuhaké diarani Resolusi Dewan Keamanan PBB.
Anggota
Anggota Tetep
Dewan iki nduwé lima anggota tetep. Asalé saka kakuatan kang dadi pamenang sajeroning Perang Donya II:
 Républik Cina
 Prancis
 Uni Soviet
 Karajan Manunggal
 Amérika Sarékat
Républik Cina diwetokaké taun 1971 lan diganti déning Républik Rakyat Tiongkok. Sawisé Uni Soviet pecah, Ruslan lumebu nggantèkaké Uni Soviet.
Mulané, anggota tetep Déwan Keamanan PBB saiki yaiku:
 Républik Rakyat Tiongkok
 Prancis
 Ruslan
 Karajan Manunggal
 Amérika Sarékat
Kalima anggota mau nagara-nagara kang olèh duwé senjata nuklir dhedhasar Perjanjian Non-Proliferasi Nuklir.
Anggota Ora Tetep
Sepuluh anggota liyané dipilih déning Sidang Umum PBB kanggo mangsa bakti rong taun lawasé, kang diwiwiti tanggal 1 Januari, lan lima nagara anggota ora tetep mau diganti saben taun.
Anggota Ora Tetep Déwan Kaamanan kang dipilih taun 2006 yaiku:
 Argentina (Amérika Kidul)
 Dhénemarken (Éropa Kulon)
 Ghana (Afrika)
 Jepang (Asia)
 Péru (Amérika Kidul)
 Qatar (Asia)
 Républik Kongo (Afrika)
 Slowak (Éropa Wétan)
 Tanzania (Afrika)
 Yunani (Éropa Kidul)
Ana ing taun 16 Oktober 2006, Bèlgi, Indonésia, Italia lan Afrika Kidul kapilih dadi anggota ora tetep Dewan Keamanan PBB kanggo kalamangsa rong taun lan miwiti tugas tanggal 1 Januari 2007. Anggota kalima durung diputusaké.
Anggota kapilih taun (2007):
Anggota anyar kang kapilih kanggo ngganti Congo-Brazzaville, Ghana, Péru, Qatar lan Slowak ing wiwitan taun 2008 yaiku:
Anggota ddéwan kaamanan kang kapilih taun 2009-2010 yaiku:
1 Januari 2008-31 Dhésèmber 2009
1 Januari 2009-31 Dhésèmber 2010
Tugas lan Fungsi Dewan Kaamanan
Ngenani bab mempertahankan perdamaian lan kaamanan internasional diserahké marang Déwan Keamanan, kanthi syarat; kabèh tindhakan Déewan Keamanan mau kudu selaras karo tujuan lan azas-azas PBB. Tugas lan kawajiban Déwan Keamanan bisa dipérang dadi sawatara golongan, yaiku:
 Ngrampungi pasulayan kanthi cara-cara damai, yaiku nganggo cara kang didhasarké saka; pasetujon sukarila utawa peksan ukum sajeroning ngayahi pasetujon.
 Njupuk tindhakan-tindhakan tumrap anané ancaman perdamaian lan perbuatan kang wujud penyerangan.
Déné fungsi Déwan Keamanan yaiku:
 Miara perdamaian lan keamanan internasionaal selaras karo azas-azas lan tujuan PBB.
 Nyelidiki persengketaan utawa situasi kang bisa njalari pergeseran internasional
 Ngusulaké métodhe-métodhe kanggo ngrampungi sengketa-sengketa utawa syarat penyelesaian.
 Ngrumusaké rencana-rencana kanggo ngukuhaké sistem kang ngatur persenjataan
 Nentokaké anané ancaman tumrap perdamaian utawa tindhakan agresi lan ngusulaké tindhakan apa kang kudu dilakoni.
 Nyerokaké kanggo nganakaké sanksi-sanksi ékonomi lan tindhakan liya kang dudu perang kanggo nyegah utawa ngendhegaké agrésor
 Nganakaké aksi militèr tumrap agrésor
 Ngusulaké pemasukan anggota-anggota anyar lan syarat-syarat kanggo nagara-nagara ngendi kang bisa dadi nagara pihak sajeroning status Mahkamah Internasional
 Nglaksanaaké fungsi-fungsi perwakilan PBB ing laladan "strategis".
 Ngusulaké marang Majelis Umum pangangkatan Sekretaris Jenderal, lan bebarengan karo Majelis Umum, pangangkatan para hakim saka Mahkamah Internasional
 Nggawé lapuran taunan marang Majelis Umum
Sajeroning ngayahi tugasé, Déwan Keamanan dibantu badan-badan lan program mirunggan kaya ta:
 UNIFIL : Pasukan sawatara PBB ing Libanon
 UNIIMOG : Pasukan peninjau militèr ing Iran-Irak
 UNTAC : Pasukan sawatara ing Kamboja
Deleng uga
 Perserikatan Bangsa-Bangsa
 Sidang Umum PBB
 Anggota PBB
 Pengamat PBB
 Hak veto
 Pratélan medhali pakurmatan PBB
Pranala njaba
 Situs resmi
Pasarékatan Bangsa-Bangsa


text:
KIDUNG KURUKSETRA (Perangan 02) | alangalangkumitir
♦ 7 Comments Wus kacarita ing ngarep manawa Arjuna tansah rangu-rangu jumangkah prang karana jiwa kasatriyane lan dosa kang bakal sinangga. Mangkono iku minangka gegambaran sejatine polahing jiwa manungsa kang ngancik sangareping kori tumuju tataran batin kang luwih dhuwur.
20. //Kang Sejati iku ora linairake lan mati / yen wus ana ora bakal ora ana / Sejatine ora linairake, langgeng salawase / Kang Sejati ora sirna sanadyan raganya mati// 21. //Kang Wruh, – Kang Sejati datan sirna / langgeng, tanpa lair, tanpa owah / Kepriye bisane, he Parta / mateni lan ngupaya pati-Ne//
35. //Para satriya gung bakal nganggep / sira ngucireng yuda / lan uga kang biyene hamujakrama / samengko ngesorake kanthi pangina// 36. //Akeh pangundhamana marang sira / dening para satru / ngala-ala lan ngina katiasanmu / Apa ana kang luwih nyedhihake katimbang iku//
47. //Kawajibanmu samengko hamung tumindak / makarya datan kinanthen pamrih / Aja sapisan nugraha kang kaesthi / uga aja mung kendel dadi parane karti// Ukara "makarya datan kinanthen pamrih" iku nora ateges "makarya tanpa ngarep-arep pituwas", sabanjure kalis ing sadhengah panjangka, kaya gegambaran iki : Wong olah tetanen kang sregep nggarap sawahe, nalika wus wancine panen, karana ora ngarep-arep kasil, banjur pari kaobong. Ora… dudu mangkono, karepe ! Werdine mangkene : Pepucuking panjangka manungsa iku makarya lan tumindak murih luwar jiwane tumujweng kamardikan langgeng, manunggal lan Sejatine Jiwa. Mandheg lan nora nggape marang kawajiban sarta tanpa makarya lan tumindak, uga dudu mangkono. Amarga makarya kanthi pamrih nugraha utawa nora ngape marang kawajiban mangkono, lelorone ateges ngumbar jiwane satemah jiwa tansah kinunjara.
60. //Sanadyan dheweke Sang Luhur Budi / wus kanthi sawutuhing pambudi, Kunthiputra / Nanging pancadriya kang ura / bakal mrawasa mbergandang jiwane// Hawanepsu pancen bisa kapeper, pepinginan bisa kasirnakake. Nanging manungsa kang wus meper hawanepsune, keh-akehe maksih nyandhang pepinginan ing atine. Saka iku, nora hamung pancadriya, uga jiwa kudu kapeper dimen bisane manunggal. Yen jiwa wus manunggal kalayan sejatining jiwa, iku margane Pengeran Hangejawantah.
← KIDUNG KURUKSETRA (Perangan 01) KIDUNG KURUKSETRA (Perangan 03) → 7 Comments
September 16, 2010 – 8:49 am sip pokoke lah…
ali sugito
August 24, 2010 – 12:32 pm WALAH… NCEN EDI TENAN KOK. LHA WONG SASTRA KUNO. NCEN LUHUR KAWRUHNYA.
June 17, 2010 – 3:34 am Sebutulnya di Blog ALANGALANGKUMITI sudah ada pak, cobo silahkan diklik _URL_
Kalau mengenai tulisan awal terlulis olehnya Mas kumitir……. karena merupakan admin dari pemilik blog
June 17, 2010 – 1:35 am bila ingin kidung kuru ksetra 4 kirimi saya bagavatgita …sebab saya dah ilang waktu pindahan mbuh disilih orang …dah lupa…penginnya nulis terus sumbernya dah …angel golekane…..
June 13, 2010 – 12:57 pm kkang mun kang seto…………………..pundi artikele njenengan………….ngapunten,,,,,,,,,,,,,,
June 9, 2010 – 12:00 pm Mantap Man……………. sedaya puji kagunganipun Allah.
June 4, 2010 – 10:38 am wah2.. , ok "bgs, baik & sgt cntik"!!!
Eh.. e'eh.. , nuwon sewu …
La yo to.. Kui maeng apek tp.. tp..lbh apek nek yen wes nggeteh daging (iso milah lan mileh beci'e) . {Urip mong Pisan}
{Bawono sapanunggalane Rekso}
*" ALLAH , AGAMA , ILMU , SENI "*
ALHAMDULILLAH… "ish nek seng n'oske"
~~ MaThur TQ~~


text:
Prastawa
Lair
Séda
1781


text:
uwan atusan dolar saben dina utawa jam. Nanging heroin utawa kokain bakal nggawe sampeyan nuthuk lawange 7 kaping dina. Iku wektu kita tuwuh. Mbukak mata lan ngerti manawa pamrentah butuh kita luwih akeh tinimbang sing kita butuhake lan goroh. Che
"Aku sinau luwih saka 30 taun kepungkur yen aku metu ngombe lan wedi yen amben muter (elinga) saka kakehan ngombé, aku bakal njupuk pot sakdurunge turu, lan aku pancene ngira iku mbantu aku. Saka lara lan utawa nggawe mabukku ora separah sing bakal ditindakake yen aku ora kena. Scott
"THC ngliwati alangan otak getih lan mbenerake amigdala saka kecanduan alkohol lan obat-obatan liyane ... Iki biasane nyebabake wong cacat amarga penyalahgunaan alkohol, lan opiates bisa entuk kemampuan kognitif dhewe lan mungkasi penyalahgunaan dhewe. Robert
"Aku weruh iki. Aku wis ora ngombe maneh. Utawa duwe kekarepan." Brittney
"Bener banget. Aku ngalami iki. Aku ora duwe kepinginan babar pisan kanggo ngombe racun beracun sing ngrusak atiku. Kabeh budaya dadi saya aneh yen saya adoh saka iku. Wong-wong sing ngadeg ing saubengé nyedhot piss beracun ing tenggorokan. Iku aneh kanggo kula.:) Iku berkah kanggo nggunakake jamu sanadyan. Rasane nggumunake, ora ana HANGOVER !!! "...
Camuche
"Kepiye sampeyan ngerti sapa utawa kewan sing duwe sistem endokannabinoid? Lan apa tegese endocannabinoid?" Trisha
"Kabeh kewan duwe sistem endokannabinoid, kajaba serangga. Cannabinoid Reseptor ana ing kulit, otak, sistem kekebalan awak, usus, ati, tulang belakang, tulang rusuk, sel getih putih lan sumsum balung (sel stem) lsp. Tanpa sistem endokannabinoid sing umure luwih saka 600 yuta taun, "sel induk bakal tumindak kaya mobil tanpa sopir." Dr Guy, Ketua Eksekutif GW Pharmaceuticals, London, UK. Iku ngatur saben fungsi ing awak kita. Asam lemak omega (3, 6, 9) nggawe endokannabinoid, mula iku penting kanggo kita. Minyak ganja (RSO) umume ngisi sistem endokannabinoid, mula bisa nambani utawa ngobati babagan masalah kesehatan. Rick
Kualitas Urip
"Yen sampeyan ngerti manawa minyak ganja duwe atusan sifat obat, sampeyan bakal tresna karo kembang kasebut. Nyatane, aku durung nate nemoni sapa wae sing percaya yen minyak ganja pancen kuat lan durung tresna. Petrus
"Sadurunge oli aku meh ora bisa mudhun 3 undhak-undhakan ngarep, saiki aku bisa numpak sepeda 4 jam. Iku mung bakal dadi luwih apik. Petrus
"Matur nuwun kanggo informasi iki! Aku nambani serangan gupuh dhewe saka PTSD karo RSO lan ketemu asil padha. Penyakit Lyme uga minangka penyakit liyane sing niru malaria kanthi cara sing akeh wong ora ngerti yen dheweke kena gigitan kutu sing kena infeksi. Ayo kirim iki dideleng dening JUTAAN!!! Ayo gunakake Facebook iki kanthi apik kanggo sapisan!!!!" Linnea
"Adhiku duwe untu sing lara lan lara. Dadi aku kandha gosok minyak kasebut lan dheweke ujar yen rong minggu mengko lan isih ora lara lan saiki ora kena infeksi. Ayo tokoh, RSO kanggo ngluwari manehe!!!!!" Steve
"Eh, ora ngerti apa sampeyan tau krungu iki, nanging aku nemokake yen lenga uga wis mari, utawa malah wiwit nambani rongga gedhe sing ana ing rong untu ngarepku. Aku tak sawetara lenga ing ana dening Laka lan bolongan growong iki FULL lenga lan aku weruh sawetara dina mengko growong wis shrunk lan saiki kaya setengah ukuran! Apa ana sing tau ngomong iki sadurunge? Odhol RSO kayane pancen apik tenani! Rongga angel diobati lan aku yakin saben wong luwih seneng nambani banjur dicabut untune! Sugeng kacilakan karo lenga sing dakkandhakake. Kim
"Apa sing dudu Minyak Ganja? Iki warta apik kanggo krungu bab untu. Shona Banda necrosis ing tutuk saka abses infeksi ngendi untu mati ditarik. Dheweke ora duwe dhuwit kanggo menyang dhokter utawa dokter gigi kanggo nambani nekrosis. Tinimbang dheweke tansah nglebokake RSO lan dheweke ora nate menyang dokter gigi, ora butuh antibiotik utawa obat anti-inflamasi lan ora perlu nggunakake produk khusus supaya tetep resik. Iku kabeh thanks kanggo Rick Simpson Oil sing necrosis mandegake lan dheweke saiki wis gums pink manehe!
Aku uga wis weruh sing aku wis NO CAVITIES wiwit miwiti lenga ganja. Cangkeme mbiyen asem lan kebak rongga dadi aneh yen ora bosok/rongga. Sean uga ngomong babagan iki ing dina liyane.
Aku seneng krungu testimoni babagan minyak! APA ITU ORA BISA NADAH? Matur nuwun
Jindřich Bayer kanggo nuduhake testimoni wong iki babagan untune, aku seneng yen wong nuduhake pengalaman kanggo nambani penyakit umum utawa njaga homeostasis. LinZy
"Aku nyingkirake polip pra-kanker kanthi njupuk dosis saben dina." Donna
"Apa peran ganja ing siklus urip wanita? Yen ibu seneng, kabeh wong seneng," mung kuwi sing dakngerteni. Lan lenga bisa nggawe wong wadon seneng ora preduli ing tahap apa siklus dheweke. JB
"Kasus endi sing ora bisa ditulungi minyak? Apa ana pola ing wong, utawa luwih testingkudu ngerti sebabe?" Danny
-- Minyak duwe masalah kanggo ndandani apa sing dicekel dokter dhisik, mung kuwi pola sing bisa dakpikir. JB
"Pacarku alergi banget karol gigitan nyamuk lan wingi bengi dheweke duwe siji ing kul ... gedhe banget, nanging aku nyaranake njaluk bantuan band lan sijine RSO sing digawe saka godhong ganja menyang cokotan. Esuk iki nalika kita tangi, benjolan wis ilang.
-- Matur nuwun, Jimmy. Aku yakin manawa informasi iki bakal mbantu akeh wong. Musim nyamuk iki. Lan lenga dianggo minangka repellent, uga, nyoba. Iku tansah luwih apik kanggo nyegah masalah saka kedaden sanajan iku gampang kanggo ndandani karo lenga. Minyak kasebut bisa digunakake sacara topikal ing apa wae sing gatel, kobong utawa lara. Cepet sampeyan nglebokake lenga, luwih cepet masalah bisa ilang. Elinga. JB
"RSO wis rampung mungkasi kejang grand mal sandi. Aku ora bakal nggunakake obat buatan manungsa liyane sing dakkarepake sadurunge bojoku tilar donya.


text: Ana wong sasar malih angucap : iya namane iya karsane, (19) iya namane iya date, iya dat(e) iya _ karsane. Iku amor ing paekan, tan wruh ing panunggale : iku karane (yen) sasar.


ingkang ngèlmu, sagungipun para wali ingkang sampun waskitha ing gêsangipun, kawula nyuwun lilah anglilani dhatêng tiyang angumbara lumampah ingutus gusti, mugi linêpatna ing sêsiku, sêsikuning lair batin, jinurunga ingkang sinêdya, sasêdyane lampah sandi, sandine karsa sang prabu.
Wontên kancanipun malih anama Saradipa, kêpengin ngidung rêrêpi, rêrêpènipun nalăngsa amêminta dhatêng sakathahing para mukmin, ingkang sampun sampurna pangulahing kawruh, kawruh mangèsthi wujuding urip, uripe istiyar mashur, sarengat tataning bumi, bumi ing kene ana, pinaringan kamurahan sihing Pangeran, pinuji-pinuja măntra sinuwun pangèstuning sih, sih dhatêng janma kang andon lumampah ing siyang dalu labêt anglampahi ayahan narendra utama kang mangku nagari Mataram, kadugèna ingkang kinarsan, pinanjangna ingkang yuswa dening Allahu Tangala.
Wontên malih rencangipun ingkang wasta Saradula, angidung nênuwun [nê...]
--- 31 ---
[...nuwun] kamirahan sih, dhatêng sakathahing nata ingkang sampun sumare ing nuswa Jawi, kawula nyuwun ingkang barkah pangèstu, dhatêng janma ingkang tansah anandhang susah, pikantuk kang pangayubagyanipun para ingkang sumare, gusti kawula kangjêng Senapati, sampun ngantos nandhang sangsaya, sangsayaning kabur kabuncang maruta dhawah têlêng samodra.
Kocap sang rêtna salêbêting galih mèsêm amiyarsa, tumuntên tindak andumugèkakên ingkang sinêdya angèstokakên timbalanipun ingkang rama nata, arêreyongan lampahipun ing margi, labêting priyagung putri, rêmbên anggènipun lumampah, sakêdhap-sakêdhap kèndêl ngaso, dados tontonan samargi-margi, jalêr èstri sami aningali, sarta kasmaran kaworan ing sih, asihipun sinambi wacana, ki dhalang lamun marêngi, anyipênga griya kula, wontêna kalih dalu kemawon, kula sakêlangkung wêlas dhatêng putra andika, kyai, sakalihan rencang paduka. Kaping kalihipun mangke dalu badhe kula tanggap angringgit wontên ing griya kula, awit kula badhe brêsih dhusun.
--- 32 ---
Dhalang Sandiguna amangsuli: lah, kakang, kula sumăngga, griyane si kakang pundi, lan sintên nama andika sarta wastaning dhusun pundi.
Tiyang ingkang badhe nanggap amangsuli: nama kula karan anak Pak Mugiya, Darpawăngsa nama kula ingkang lêrês, dhusun kula wasta ing Mlarang ingkang katingal punika.
Dhalang Sandiguna anututi, bidhal sakancanipun, ing dalu sampun angringgit tinonton ing tiyang kathah, ingkang sami aningali sakalangkung sukarênanipun, kawartos dhalang nagari, laris anggènipun ambarang ngringgit, lêt sêdalu kalih dalu ki dhalang ingundang tiyang katanggap angringgit, ing mangke sampun kajuwara ki dhalang darbe anak èstri, sakalangkung endah warninipun, sumorot ing cahya ngasorakên rêmbulan.
Kacariyos samantên lajêng katur dhatêng Kyai Agêng Mangir, ki dhalang enggal katimbalan, awit kapencut saking dêrêsing pawartos, dhatêng sang dyah anakipun kaki dhalang. Ki dhalang sampun sowan dhatêng griyanipun Kyai Agêng, pinanggihan wontên ing pandhapa, Kyai Agêng wicantên alon, [a...]
--- 33 ---
[...lon,] sinamudana kalihan ulat manis sumrah, sumrambah amikantuki dhatêng ciptaning sih. Dhalang Sandiguna matur nuwun.
Kyai Agêng wicantên malih: kakang dhalang, andika niku sintên kang sinambat nama, lan pundi asal bale griya andika.
Ki dhalang matur angêsorakên raga: nuwun, nama kula ingkang sudi nyêbut pun Sandiguna, asli kula saking Kadhiri, dhèrèk gusti kala rumiyin, jêjuluk Radèn Adipati Senapati Bupati ing Kadhiri, suwita sang aprabu Senapati Ing Ngalaga narendra ing Mataram, ing sapunika sampun seda, kapupu wontên samadyaning paprangan, prang sampyuh kalihan pun Pêsagi, mila kula manggèn griya ing Mataram, sarêng sampun seda senapati Kadhiri, kula nuwun suwita sang prabu, nanging nata dahat botên karsa angabdèkakên, namung kula kinon mantuk dhatêng ing Kadhiri, kula inggih sumêdya wangsul dhatêng Daha, nanging sakalangkung gawat ingkang margi, prayagung Bangwetan sami baris badhe anggêpuk ing Mataram, kaping kalihipun kapambêng botên gadhah sangu prabeyaning lumampah, badhe aminta sih priyantun [priya...]
--- 34 ---
[...ntun] nagari sakalangkung anggèn kula wirang, awit sadaya sampun sami sumêrêp dhatêng kula sagotra, satêmah kula pilaur ambêbarang ringgit, dhumatêng tanah dhusun ing ngadhusun ingkang dèrèng nate sêsawrungan kalihan kula. Saupami sampuna paduka, kyai, ing saèstu kula botên matur sawêca. Sakalangkung awrat tiyang katilar ing gusti, kuwalêdan gung katrêsnan.
Kyai Agêng langkung wêlas ngantos mèh kawêdal ingkang luh, wasana sinamur ing pangandikan:
Kakang dhalang, kula nêdha pandamêlan andika ngringgit wontên ing griya kula.
Dhalang Sandiguna matur sandika anglampahi.
Kacariyos sampun dalu, ing pringgitan anata ringgit kapanggung ingkang anggêndèr Nyai Adisara, dene sang Dyah Ayu linggih wontên ing sawingkingipun ki dhalang, saèmpêr anak piyambak, dene ingkang nabuh kêmpul pun Sandiupaya, pangêndhangipun Saradipa, Sandisasmita ingkang amucuki. Sasampunipun dipun pucuki, Sandisasmita nuntên nyuling, angrangkêp lan pangrêbabipun, kang nabuh kênong Saradula, [Saradu...]
--- 35 ---
[...la,] sakawit mungêl gêndhing Gambirsawit, pantês mawi laras pathêt sanga, mukêt anglênyêt muyêg arum amanis, sasampuning anguyu-uyu kasuwuk, tumuntên dhalang Sandiguna angringgit lampahanipun Pakukuhan, suluk tandukipun


manawi wontên ingkang dèrèng mangrêtos mênggah ingkang dipun kajêngakên dumping wau. Amila ingriki kados prêlu angandharakên sawatawis.
Tumrap among-dagang donya, dumping punika satunggiling prakawis ingkang saklangkung gawat. Amila manawi dipun wontênakên congres economie dunya, dumping wau tansah dados rêmbag rame. Mênggah dumping, punika tansah gandhèng kunca kalihan beya barang malêbêt. Jalaran saking punika amila lajêng sok gampil tiyang amastani dhatêng satunggiling tindak, bilih punika tindak dumping. Kados ta upaminipun:
Barang-barang Jêpan, ingkang wontên ing sajawining praja, kasade langkung mirah katimbang wontên ing nagarinipun piyambak, punika inggih sok lajêng dipun wastani: tindak dumping. Ingkang makatên punika mila sok sagêd kalampahan, inggih punika jalaran saking kawontênanipun praja tuwin beyaning barang-barang lumêbêt. Kados ta: tosan wêdalan Duitschland punika wontên ing nagari ngriku piyambak rêginipun langkung awis katimbang manawi kasade wontên ing nagari Walandi upaminipun.
Kadospundi samangke sabab-sababipun, dene satunggaling barang wontên ing nagarinipun piyambak têka langkung awis katimbang wontên ing sajawining
--- 1505 ---
praja. Inginggil sampun kula cariyosakên, bilih punika gumantung dhatêng kawontênanipun praja tuwin beyaning barang lumêbêt. Mênggah katêranganipun kanthi cêkak makatên:
Murih gampilipun ingriki ingkang kangge upami tiyang damêl roti beskuwit upaminipun. Panyadenipun wontên ing nagarinipun piyambak satunggal blèg rêgi f 1.- sarêng wontên ing sajawining nagari, roti saêblèg sagêd dipun sade rêgi 90 sèn, ewasamantên mêksa taksih wontên bathinipun. Dene mênggah sabab-sababipun makatên:
Saupami tukang roti wau namung adamêl roti bêskuwit 1000 blèg, punika wragading epah kuli, arêng, gandum lan sapiturutipun, kintên-kintên f 800,- dados wragading roti saêblèg namung 80 sèn. Manawi ing samangke ing nagari ngriku namung sakêdhik utawi botên wontên babarpisan tiyang sade bêskuwit, jalaran bejaning lumêbêting bêskuwit ingriku langkung awis, tamtunipun tukang roti wau kanthi gampil panyadenipun rêgi f 1,- wau. Samangke saupami lajêng adamêl roti bêskuwit 1500 blèg, kados-kados wêdaling wragadipun, kajawi indhaking gandum, kenging kawastanan mèh sami kemawon. Saupami wêwahing bêskuwit 500 blèg wau, ngêdalakên wragad 300 rupiyah, dados wragading bêskuwit ingkang 500 blèg, satunggal-satunggalipun namung 60 sèn, lan radin-radinipun bêskuwit 1500 blèg wau saêblègipun kirang langkung rêgi 75 sèn. Ing sarèhning bêskuwit ingkang kangge sadhiyaning nagarinipun piyambak 1000 blèg wau sampun anyêkapi, dados ingkang 500 blèg, ingkang wontên ing nagarinipun piyambak rêgi f 1,- ing sarèhne wontên ing sanès nagari kathah jor-joranipun, amila inggih kêdah dipun andhapakên rêginipun, upaminipun 90 sèn. Mangga punapa botên bathi?
Mbokmanawi inggih kados makatên punika cara-caranipun bangsa Jêpan anggèning nyade barang dêdaganganipun sagêd rêgi langkung mirah wontên ingriki. Dados namung saking sagêdipun ubat-ubêt kemawon.
Ananging mênggahing dumping ingkang sanyatanipun, punika miturut kawruh economie, botên makatên. Dene ingkang salêrês-lêrêsipun dipun wastani dumping, inggih punika saupami nyade barang dêdaganganipun wontên ing sawijining praja kanthi rêrêgèn langkung mirah katimbang pokok radin-radinipun. Dados saupami sade bêskuwit kados kasêbut inginggil. Tumrap andamêl bêskuwit 1500 blèg, wragadipun radin-radin f 800,- + f 300,- = 1100 rupiyah, dados bêskuwit saêblègipun radin-radin rêgi kirang langkung 75 sèn. Sarêng kasade wontên ing sajawining nagarinipun piyambak, bêskuwit wau saêblègipun namung kasade 60 sèn. Dados panyadenipun langkung mirah katimbang pokok radin-radinipun. Inggih cara dêdagangan ingkang kados makatên punika ingkang kenging dipun wastani dumping sajati.
Lah samangke bab kawontênan makatên wau kados sampun cêkap kasigêg dumugi samantên kemawon. Dene ingkang langkung prêlu karêmbag malih bab gêgandhenganipun kawontênaning rêrêgèn mirah wau kalihan kawontênaning gêsang tuwin panggêsanganipun têtiyang siti.
Miturut gumêlaring kawontênan, tumrap kula sadaya têtiyang siti, tamtu langkung sênêng saha langkung mayar sagêd têtumbas kabêtahan ingkang rêgi mirah punika, dening lajêng sagêd anjèrèng utawi ngubêdakên pamêdalipun, ingkang racak-racakipun namung cêkap kangge nêdha kemawon.
Mila wontênipun sagêbyaran ngriku, mirahing rêrêgèn barang-barang dagangan Jêpan punika têtêp nama pitulungan agêng tumrap kula sadaya, sabab bilih jaman sapunika botên wontên jor-joran dagangan makatên, kula sadaya tamtu saya langkung rêkaos gêsangipun, nanging sasampunipun kula sadaya botên kenging lajêng lena, têgêsipun lajêng botên angajèni utawi lajêng nyadèni barang daganganipun piyambak ing sapurun-purunipun, saangsal-angsal kêdah mulat sarta kêdah sinau kaprigêlan, sagêda angrigênakên wulu pawêdalipun tuwin daganganipun piyambak. Awit kauningana, saupami ancasipun bangsa Jêpan wau sagêd angsal kamênangan inggih punika sagêd ngrêbahakên daganganipun bangsa sanès, dagangan Jêpan botên kenging botên tamtu lajêng jlêg kaindhakakên rêginipun, tur ingkang kula sadaya kêpêksa lajêng ngajêng


ko eceran ing pasar uga nyedhiyakake layanan pangiriman online. Sing pinter ngerti pentinge lan mlumpat ing bandwagon.
Penjualan online minangka salah sawijining sebab mudhune bisnis ritel lokal ing sawetara taun kepungkur. 23% wong ing ndonya wis nggunakake tuku online paling ora sepisan.
Nomer bakal tuwuh. Sawise jaringan 5G lengkap ing ndonya, luwih saka 70% wong bakal dadi bagian saka jaringan iki.
Apa Sade Produk Online
Adol online cukup gampang dibandhingake karo cara konvensional. Iku uga nambah kanggo dagang conventional. Ana akeh alasan kanggo adol online minangka:
1. More pamirsa
Ing adol online, sampeyan duwe luwih akeh pamirsa. Upaminipun sampeyan manggon ing Pierre SD. Ing toko eceran lokal, mung wong ing sacedhake sampeyan sing bakal tuku saka sampeyan. Utawa, kadhangkala wong liwat saka negara liya bakal tuku. Nalika tuku panuku online ing Florida utawa California, ora masalah. Sing tuku bisa tekan sampeyan nalika manggon ing negara liya.
Kajaba iku, yen sampeyan bakul global, malah bawana ora masalah. Sampeyan bisa adol produk menyang panuku ing Thailand. Prosedur kanggo loro kasus kasebut bakal padha. Pack produk lan ngirim liwat layanan pangiriman.
Iki mung conto; isih ana prekara-prekara liyane sing kudu dibuwang.
2. Perdagangan tanpa wates
Kaya sing wis dibahas sadurunge, dagang dadi tanpa wates nalika dagang online. Sampeyan duwe kamardikan kanggo adol ing ngendi wae sampeyan pengin. Upaminipun yen margine kurang nalika tuku saka kabeh bakul lokal. Ing bisnis online, sampeyan duwe kebebasan kanggo tuku saka papan liya. Sampeyan bisa malah langsung tuku item selaras saka sumber.
Kajaba iku, akeh layanan online uga kasedhiya kanggo mbantu sampeyan ing proses kasebut.
3. Investasi cilik kanggo wiwitan
Kanggo miwiti bisnis apa wae ing industri ritel konvensional, sampeyan kudu duwe dhuwit sing apik. Sampeyan butuh investasi kanggo toko, saham, sumber daya, lan tagihan. Kajaba iku, sampeyan butuh karyawan lan kudu mbayar gaji, ndhaptar asuransi, lsp.
Nanging, sampeyan bisa miwiti karo sawetara dolar lan nandur modal maneh kanggo tuwuh luwih akeh. Yen sampeyan duwe investasi apik, sampeyan bisa tuwuh ing kacepetan luwih cepet.
4. Ora perlu tuku toko kanggo nampilake tujuan
Kanggo bisnis online, situs web, media sosial utawa pasar (Amazon, eBay, lsp.) minangka titik tampilan sampeyan. Iki bakal ngilangi biaya toko kaya ing sistem konvensional. Kajaba iku, sampeyan bisa nandur modal utawa nyimpen dhuwit iki kanggo kesempatan liyane.
5. 24/7 ngarsane apik nanging ora perlu
Sampeyan uga bisa nangani Panjenengan bisnis adol online mbatalake. Akeh layanan lan sumber daya sing kasedhiya online bakal mbantu sampeyan. Kanthi iki, kasedhiyan 24/7 sampeyan ora dibutuhake. Layanan kaya Amazon FBA nepaki pangiriman produk tanpa ngarsane fisik.
Mangkono, sampeyan ora bakal kantun kumpul kulawarga utawa trip, nalika nindakake bisnis online.
Apa Jinis Produk Kanggo Didol Online?
Yen sampeyan wis nggawe pikiran kanggo adol online, rong pitakonan dhasar iki wiwit mlumpat:
Apa sing arep didol online?
Apa jinis produk kanggo adol online?
Iki minangka pitakonan sing paling angel. Siji bisa macet ing whirlpool pitakonan iki. Nanging, aja kuwatir. We are kene kanggo nggawe pikiran cetha. Saiki kita bakal menehi solusi sistematis utama kanggo ngerteni apa sing bakal didol kanthi online.
Kaping pisanan, sampeyan bisa ngedol apa wae kanthi online. Saiki, iki minangka jawaban sing wiyar banget.
Saiki ayo padha sempit.
Ana sawetara produk, sing diarani produk plug-n-play. Yaiku, sampeyan mung kudu tuku lan adol.
Utawa sawetara industri, sampeyan butuh lisensi lan sertifikat liyane kanggo adol. Iki uga kalebu kabijakan ngawasi ketat babagan kuantitas lan kualitas produk.
Contone, obat-obatan & obat-obatan, bahan kimia, emas, lsp. Kajaba iku, lapangan iki ana ing pengaruh perusahaan perusahaan gedhe. Mulane, wilayah iki ora kanggo kita. Nanging, yen sampeyan bisa nggandhengake iki, sampeyan bisa terus ngupayakake. Kaya sing wis dingerteni, sampeyan bisa ngedol apa wae kanthi online.
Cara sing luwih apik yaiku milih sing, sing bakal dakkandhakake saiki. Kategori iki minangka papan sing paling apik kanggo mlebu. Ana 12 kategori utama produk sing beda-beda:
Sandhangan
Produk busana paling dhuwur kanthi jumlah tumbas online paling dhuwur ing saindenging jagad ing 2019. Iki minangka industri gedhe kanthi macem-macem jinis. Kategori utama yaiku:
- Sandhangan wanita
- Busana lanang
- Sandhangan bocah-bocah wadon
- Busana lanang
- Klambi bayi
- Busana Atletik & Outdoor
Miturut statista.com, kita bakal mirsani adol $ 606 Milyar ing taun 2020 iki. Industri sandhangan saya akeh lan dadi pilihan sing apik kanggo para penjual. Yen sampeyan duwe kawruh sing apik babagan kualitas, ukuran, lan jinis produk sandhangan. Sampeyan bisa adol produk sandhangan online. Nanging isih, ana akeh perkara sing kudu ditimbang.
sepatu
Sabanjure ing baris iku produk Shoe. Sepatu uga dadi favorit ing antarane para panuku online ing 2019. Kategori utama yaiku:
- Wadon
- Men
- Kids
- Aksesoris Sepatu
Aset ing 2020 yaiku $ 454 Milyar. Industri alas kaki tuwuh kanthi tingkat 4.1%. Ana akeh pilihan sing kasedhiya kanggo miwiti adol ing industri sepatu. Maneh, sampeyan kudu ngerti. Sampeyan kudu ngerti babagan bahan, jinis, lan teknik. Utawa, coba golek ceruk sing cocog kanggo sampeyan. Aja kuwatir, kita bakal menehi pitutur marang kowe carane nyekel.
elektronik konsumen
2 Milyar Pangguna ing saindenging jagad minangka pamirsa elektronika konsumen. Wis entuk bathi $426 Milyar sajrone 12 wulan pungkasan wiwit Maret 2020. Kajaba iku, mundhak kanthi tingkat wutah 7.3% miturut statista.com. Pasar gedhe banget lan duwe potensi gedhe banget kanggo tuwuh. Kategori utama yaiku:
- kamera
- Aksesoris mobil elektronik
- GPS & aksesoris
- Swara portabel & Video
- Komunikasi Radio
- Audio Ngarep & Hi-Fi
- Ponsel, Telpon Pintar & Komunikasi
- Baterei


å kang asipat langgêng malah kita lírwakaké pangupakarané ?
Pitudúh : # 124
Suméndhé ing takdir iku dudu sipaté wóng kang sênêng ulah luhuríng kêbatinan, nangíng dadi wataké wóng kang lumúh tumandang gawé lan cupêt nalaré. Luhuríng kêbatinan kudu tansah jumbúh lan laras karo ajuníng kawrúh lair. Liré, kêbatinan kang luhúr iyå kudu biså ngujudi pakarti kang luhúr ugå, kang biså njunjúng lan mulyakaké drajadíng nuså lan bangsané. Pitudúh : # 125
Såkå kayungyúníng manungså marang båndhå, sêmat lan drajad anggóné migunakaké nganti kêrêp nglírwakaké kautaman, nglalèkaké jêjêríng kamangnungsan. Uripé prasasat kaêsók kabèh ånå ing kono. Ora ngélingi kêpriyé wusananíng dumadi. Ing jagad pancèn ora ånå wêwalêr wóng nglumpúkaké båndhå råjåbrånå, janji pikolèhé manút dalan kang bênêr lan dipigunakaké minångkå prabót prênataníng jagad.
Pitudúh : # 126
Uríp tanpå gêgayuhan luhúr, bêbasané kåyå lêlawuhan tanpå uyah, sêpå tan miråså. Gêgayuhan bisané kasêmbadan kudu sinartan ngèlmu, jalaran ngèlmu mono pancèn sanguné ngauríp, wóndéné ngèlmu iku tinêmu ing laku lan tandang. Sakèhíng tandang ora bêcík kêlakóné yèn ora mapan. Liré, bisowå tansah ngélingi marang jantraníng kahanan. Wóng kang tandang tandúké mapan, angèl kêpèpèté, jalaran yèn mapan mêsthi cêpak waspadané. Déné waspådå mono sirikané målå lan adóh såkå bêbêndhu.
Pitudúh : # 127
Sakabèhíng tumindak iku panimbangé manút kawusanané. Mula muríh bisané sampúrna, sabarang kang bakal dilakóni lan ditindakaké iku luwíh dhisík thinthingånå lan pilah-pilahna ålå bêciké kanthi wêningé nalar/pikír. Yèn wís, tumindaké kanthi dugå lan prayogå, sartå måwå têpå tulådhå. Liré, sabarang patrap mau upamaknå tumrap awaké dhéwé, ilangnå pangirå-irå tumrap awaké liyan kang durúng disumurupi. Élingå, såpå kang arêp mbêcíkaké alam donya iku, kudu mbêcíkaké awaké dhéwé luwíh dhisík.
Pitudúh : # 128
Ciri-ciriné jiwa kang isih kóthóng mono biså dititík såkå ulat praupan, tutúr wicara, lan tingkah lakuné kang ora naté gêlêm kalah. Sabarang tindak-tandúké kêpingín unggúl lan mamèraké kaluwihané, ora anggèr kaluwihan biså kanggo ngadhêpi bêbåyå lan ngêntas såkå papan cintråkå. Kaluwihan kang tanpå dilandhêsi kautaman, kênå diumpamakaké kayadéné wêdhak pupúr síng nèmpèl ing njaban kulít baé, ora biså tahan suwé lan gampang luntúr margå såkå pakartiné dhéwé, awít nêrak dhasar-dhasar bêbênêr lan kasucian.
Pitudúh : # 129
Sabên tumindak sêjangkah ngilowå marang kinclóng-kinclóngé banyu samudrå síng suthík kanggónan sangkrah, jalaran sakèhé uwúh mêsthi disingkíraké minggír. Sabên makaryå sapêcak, tuladhanên pakartiné banyu tritisan, nadyan tumètès mbåkå satètès, ditindakaké kanthi ajêg kêcónggah mbólóngaké watu síng atósé ngluwihi wåjå.
Pitudúh : # 130
Såpå kang bisa nêlukaké mungsúh-mungsúhé, dhèwèké diarani kuwat. Anangíng såpå kang bisa nêlukaké awaké dhéwé, iya dhèwèké iku kang luwíh kuwat manèh.
Pitudúh : # 131
Samångså lagi ngadhêpi uríp rêkåså prayogané adhêpana klawan èsêm gumuyu. Awít iku wus wujúd sênjåtå kang bisa gawé ènthèngíng sanggan lan bakal numusi muluríng pikír. Nanging yèn pênandhangmu mau tansah kók adhêpi kanthi ulat kang suntrút adhakané kowé bakal kêntèkan pikír kang wêníng, wusanané dadi nékat nuruti pokal kang nêrak bêbênêr.
Pitudúh : # 132
Såpå kang nganggêp åpå baé gampang, mêsthi bakal nêmu akéh rubédå. Såpå kang gampang janji, iya kuwi kang arang nêtêpi.
Pitudúh : # 133
Uríp têgêsé mbudidåyå ngêtóg tênågå (bêrjuwang). Uríp níkmat tanpå angín prahårå pådhå karo sêgårå kang mati. Aku luwíh sênêng ditêndhang, dilawan déníng nasíb, tinimbang diugúng.
Pitudúh : # 134
Laku jujúr kuwi pådhå karo dhuwit kang biså laku ing ngêndi baé.
Pitudúh : # 135
Kang bêcík lan ålå, kabèh mêsthi nåmpå pikolèh, sênajantå kadhangkadhang nampané cêpêt, kadhang-kadhang alón.
Pitudúh : # 136
Wóng kang kinaranan bêrbudi iku, yåkuwi wóng síng rumångså tambah kasíksa yèn nyumurupi sapêpadhané nandhang påpå lan kasangsaran. Runtúhé råså wêlasé adaté banjúr sinusúl sarånå cucúlé prabéyå lan barang darbèké. Nangíng pancèn angèl gólèk-gólèkané wóng síng kåyå mangkono iku. Buktiné ora sêthithík wóng síng mati mêrgå kêwarêgên, apamanèh wóng síng mati amargå kalirên.
Pitudúh : # 137
Manungså kuwi dadiné bêcík miwiti såkå njêro mênjåbå.
Pitudúh : # 138
Kang waspådå marang awakmu dhéwé jalaran iyå awakmu dhéwé kuwi kang mujúdaké mungsúhmu kang palíng gêdhé.
Pitudúh : # 139
Manungså kang múng ngé


text: Saiki yen sampeyan ngerti cara kerja ibukutha, sampeyan kudu nggawe presentation point power (uga dikenal minangka "geladhak" Ã ³ Â ??) sing bisa digunakake kanggo ngembangake VCs. Punika conto dek apik:


text: ?Durung kok, jeng,? wangsulanku.


text: Jam istirahat sambatan ana uga yague pas jam 12 tabuh bedug Duhur karo jam 3/4 tabuh Asar. Jam istirahat biasané madang karo panganan sing wis disediakan nang tuan rumah, hidangan wong sambatan cukup istimewa ana soto, sop daging lan hidangan sing lumayan liannè langka wong sambatan sing hidangané sederhana atawa apa ananè.


text:
Usb luwih resik vakum Ebay Anyar Mini USB Vakum Keyboard Resik Bledug
Komputer peripherals
Usb luwih resik vakum Ebay Anyar Mini USB Vakum Keyboard Resik Bledug Penagih Kanggo Laptop, Notebook PC Reviews
oie_fay
Nalika aku pisanan ditemokaké ing donya saka ebay, pamikiran sing ana kabeh kepinginan atimu. Lan kene mata ambruk ing mini-vakum. Powered saka usb, kompak. Iku mung bab kanggo reresik mesin jait. Lan nyusup mulyo. Lan rega punika $ 3, malah free (ing 2013) aku bisa Knthi angel ngenteni piranti i...
Useful thing in everyday lifeabout 2 monthsCilik perkakas pawon
Helper gedhe ing pawon. foto3 monthsKluwarga perkakas cilik
♥♥♥Mouse nirkabel Sven RX-300 Nirkabel♥♥♥ cocok kanggo macem-macem aplikasi, kanggo surfing Internet, editing dokumen lan paling game...3 monthsKomputer peripherals
A new world trend 🌟 Look at yourself in old age, finally age Putin. Change sex in a second 💫 Mocked at her husband and herselfabout 2 monthsProgram komputer
Ing mratelakake panemume carane piranti kanggo 300 rubles bakal bantuan nyimpen puluhan ewu rubles. Sampurna kanggo siswa miskin, decretis lan mung penyayang kanggo nyimpen.3 monthsTechnique kanggo kaendahan lan kesehatan


ora wedi marang kowé, wedi marang Gusthiku. Bokmanawa kowé ngamandaka, wis ngawula Gusthi liyané, lajengngipun ing paben sami tantang-tinantang, wusana sami kekerêngan sudukkan pejah kalihipun.
Prabu Jaka angajeng-ajeng utusanipun, sarêng sampun langkung saking antawis boten dhateng, angandika dhateng pun Duga kaliyan Prayoga, éh : sira padha nusula Dora menyang ing pulo Majethi. Wis kaliwat saka ing antara ora ana teka. Panduganingsun anemu pakéwuh : utawa padu, Duga : Prayoga munjuk sandika, lajeng mangkat.
[40]Sadhatengngipun utusan kakalih ing pulo Majethi, angupadosi pun Dora kaliyan pun Sembada, pinanggih pejah kalihipun labetipun sami kekerêngan, lajeng sami mantuk sowan Gusthinipun unjukipun : kawula kautus analika abdi dalem pun Dora kaliyan Sembada, inggih sampun, nanging sami pinanggih pejah kalihipun labetipun sami kekerêngan sudukkan, Prabu Jaka anjengger midhagetaken pratélaning utusan dangu boten saged ngandika. Wusana pangandikanipun : Ingsun dhéwé sing kaluputan, ing ngarêp wis Ingsun pacakki sakaroné, iku Ingsun ora kélingngan pisan-pisan, wekasan Ingsun anggugu aturé si Dora, amboboléhaké kancané. Ingsun kalimput ing nepsu, anerak papacakkingsun dhéwé.
Anunten Prabu Jaka nganggit aksara Jawi kalih dasa. Wondéning kang kadamel uwit lalampahanipun Dora kaliyan Sembada, kalanipun Dora nusul dhateng ing Mendhang Kamolan kautus wangsul dhateng ing pulo Majethi, animbali kancanipun ingkang nama pun Sembada. Anunten kerêngan sami purunipun lajeng pejah samyuh. Menggah pratélanipun aksara kalih dasa punika, Ha Na Ca Ra Ka, tegesipun wonten utusan, Da Ta Sa Wa La, tegesipun anunten sami kerêngan, Pa Dha Ja Ya Nya, tegesipun sami purunipun, Ma Ga Ba Tha Nga, tegesipun wekasan dados bathang. Aksa[41]ra kalih dasa punika mawi kadamelaken sandhangan sami sanés-sanés ungelipun.
Prabu Jaka karêmanipun ameng-ngameng dahteng wana, ambubujeng Banthéng : sangsam kidang : kancil, tindakkipun nyamur, namung kaliyan sabatipun kémawon, anuju satunggiling dinten sang Natha tindak ambubujeng, aningali wonten sawer ageng tapa, sisikkipun manca warni, saking laminé anggénipun tapa, awak sampun kagubed ing gogodhongan : ula iku tapa arêp dadi apa. Lah iya : mongsa wurungnga kowé bilai déning aku, Sang Natha lajeng menthang gandéwa, jemparing lumepas sawer kénging pejah. Anunten wonten swara kapirsa, éh : Sang Natha, saréhné kowé sikara ula tapa, kowé kena ing paukuman, ing bésuk bakal ora bisa mujadahi nepsu hawamu, sawer lajeng musna. Boten dangu jawah derês awor lésus. Prabu Jaka salaminipun déreng naté ngraos luwé. Ing mangké ngraos ngelih sarta kagungan karsa dhateng putranipun Nyai Rondha. Kala kampiripun Sang Natha ingkang rumiyin taksih alit, ing sapunika sampun mepeg birahi, sarta sangsaya wewah ayunipun adamel kényut dhateng ingkang ningali.
Prabu Jaka kényut angénget-énget putranipun Nyai Rondha, tindak dhateng ing karandhan kadhérékaken ing sa[42]kabatipun badhé sumerêp warninipun Déwi Rarasathi, karsanipun bahdé kapundhut garwa.
Prabu Jaka : sarawuhipun ing padhekahan Sangkéh, adangu ameng-ngameng mubeng-mubeng, angajeng-ajeng wedalipun Déwi Rarasathi, nanging boten wonten katingal, anunten Nyai Rondha paréntaha kén nutu. Para prawan énggal tumandang, Déwi Rarasathi kapéngin mirêngngaken lajeng medal saking griya, asinjang pathola abrit asaléndhang gadhung kapraos pinggiripun anganggé konyoh jené. Tiyang sanagari Mendhang boten wonten ngungkuli ayunipun, Prabu Jaka gimir aningali Sang Déwi, anyipta asmaragama. Déwi Rarasathi dipun celukki. Ingkang tut wingking Sang Déwi, kalangenanipun babon katé pethak sanggar dalima.
Déwi Rarasathi badhé nutu, sukunipun ingkang satunggil ngidak sirahing pantun, sinjangngipun kawingkis pupunipun katingal gumebyur kados thathit, sarêng dados ing cipta asmaragama, Prabu Jaka korut nutpahipun, anunten nutpah kakalih sami dipun cucuk ing babon katé wau, amor dados satunggil, sampun makaten karsanipun Gusthi kang Agung. Prabu Jaka : sarêng énget sanget ing pangungun sarta lingsemipun awit sikara, saking déning anyipta asmaragama. Énggal kondur : lajeng saré.
[43]Sarêng sampun antawis katé pethak nigan, Nyai Rondha ingkang mendhet tiganipun kadékékaken ing padaringan, uwos ingkang dipun tunggili tigan wau, kaedang saben dinten boten saged telas-telas malah sangsaya wewah. Wicantenipun Nyai Rondha, apa éndhog iki sing mawa, déné beras ora bisa enték-enték, tigan dipun élih dhateng ing lumbung. Boten antawis lami uwos ing padaringan telas, Nyai Rondha bahdé mendhet pantun ing lumbung, amasang ondha : lajeng minggah, boten nyana bilih tigan wau sampun netes, nanging salah kadadosan warni sawer, anglingkungngi ageng panjangngipun, lumbung kebak dipun lekeri. Nyai Rondha mendhet pantun sabelah. Sawer kaget kados dipun gugah, apitaken dhateng dhateng Nyai Rondha, éh : Nini, apa gawému, Nyai Rondha kaget gila aningali sawer, andhawah saking lumbung, lumajeng dhateng ing kapatihan badhé ngaturi uninga dhateng Kyai Patih. Sawer suka aningali solahipun Nyai Rondha, ngoré rambut niba-tangi, dipun gugujeng abelik-belik, lajeng anjog saking lumbung, muruggi émbokkipun, Déwi Rarasathi dhawah ngantos boten énget, sawer anunten kesah nututi Nyai Rondha.
Nyai Roondha dumugi ing kapatihan, Kyai Patih kagét apitakén : kakang bok wonten punapa, déné lumajeng niba-tangi, Nyai Rondha meg