en sapisan kaping kalih 99% mêsthi sagêd saras blas.
Upami dhoktêr ingkang anggarap tiyang ingkang sakit wau nimbang prêlu rêrêgêdipun saking lak-lakan kêdah dipun priksakakên ing Laboratorium inggih prayogi, nanging sadèrèngipun nampi kabar katêtêpan diphtherie utawi sanès saking Laboratorium, ingkang sakit kêdah dipun suntik sèrêm diphtherie rumiyin, awit manawi diphtherie wau pinuju ingkang kêras lan mandi, ambêbayani, namung jam-jaman kemawon sêsakitipun sampun sagêd majêng sangêt, manawi tanpa jampi suntikan serum, namanipun inggih kirang ihtiyar ing salêrêsipun, dados kasèp lan ambêbayani utawi aniwasi.
Upami sêsakitipun manut papriksan Laboratorium sanès diphtherie punika botên dados punapa, awit suntikan sèrêm diphtherie punika tumrap tiyang utawi lare badanipun malah sagêd kalis sêsakit diphtherie wau. Mila yèn ing satunggiling panggenan wontên pagêblug sêsakit diphtherie, prêlu lare-lare dipun suntik sèrêm diphtherie minăngka panulak utawi panyêgahipun sêsakit punika.
Kinkhoest sêsakit punika thukulipun ingkang adhakan inggih saking lare ing pamulangan, lare ingkang sakit sawatawis watukipun nulari kancanipun ingkang cakêt linggih, utawi anggènipun dolanan gêpokan lare ingkang saras lajêng sagêd sakit watuk kinkhoest punika. Lare ingkang sampun sangêt anggènipun watuk, anggigil, mripat kalih pisan mêndul abrit, samăngsa sampun nuntak têtêdhan ingkang wontên ing wadhuk (maag) katut mêdal, lajêng kèndêl, mêndha sawatawis kintên ¼ dumugi ½ jam, trêkadhang namung 10 mênit utawi ¼ jam sampun wiwit watuk anggigil malih, wêkdal kumat watukipun wau rainipun lare ingkang sakit punika katingal pucêt biru, mripat mêndul abrit, ngêdalakên êluh, mêmêlas sangêt, yèn sampun nuntak katingal lêga malih.
Badhe kasambêtan.
R. Sumadirja, Ind. Arts. Sêmarang.
Wara-wara
Administrasi tuwin redhaksi Kajawèn ngaturakên gênging panuwun dhatêng para ingkang sami kintun sêrat tuwin karcis ing dintên Ariadi.
Botên langkung namung sami puji-pinuji, sami linulusna ing sadayanipun.
Adm. tuwin Red. Kajawèn.
--- 1581 ---
Wara-wara
Gêgayutan kalihan badhe wontênipun bêbingah, kasêbut ing Wara-wara Kajawèn nomêr 90 tuwin 96, administrasi ngaturi uninga, bilih sawatawis dintên êngkas, blangko pos wisêl badhe tumuntên kakintunakên. Ingkang dipun kintuni blangko pos wisêl wau, sadaya lêngganan ingkang dèrèng nyêkapi pambayaranipun tumrap kuwartal I ing ngajêng punika. Dados ingkang botên dipun kintuni, namung para ingkang sampun lunas pambayaripun.
Kajawi saking punika, bab pangintuning blangko wau botên badhe ngangge ampêlop kados adat, nanging badhe dipun sêsêlakên ing salêbêting Kajawèn.
Murih botên adamêl kalêpatan, mugi para ingkang badhe mangsulakên bêlangko wau, kêparênga nyêrat asma, utawi nomêring lênggananipun ingkang ... cêtha sangêt.
Wasana pangajêng-ajêngipun administrasi, mugi-mugi panjênêngan sadaya sagêd angsal bêbingah ingkang èdi sarta pèni punika.
Sunglon Miami, Florida.
[Grafik]
Ing nginggil punika gambar sêsawêngan ing pinggir Sunglon Miami, Florida (Amerikah Sarekat), kapal-kapal ingkang kacêtha punika ingkang kathah kangge lêlayaran suka-suka. [suka-...]
--- 1582 ---
[...suka.]
Cariyos Kina
Sajarah dhatêng Pasareanipun Kyai Agêng Ngliman (Liman)
Sambêtipun Kajawèn nomêr 98
Lumajêngipun Sèh Maolana Magribi, punika lajêng sowang-sowangan kalihan sêkabatipun kêkalih. Sèh Maolana Magribi lumajêng ngalèr ngetan, sêkabat kêkalih mangilèn, têrus kaoyak dening wadyabala Kêdhiri. Lampahipun sêkabat kêkalih wau anusup-nusup wana, wusana dumugi ing dhusun Tiripan lan Cêmara Sèwu, sêkabat wau ical botên kantênan. Kakintên dening wadya ingkang ngoyak sêkabat kêkalih wau kêglundhung ing jurang. Wadyabala lajêng ngunjuki wuninga dhumatêng sang prabu, bilih sêkabat kêkalih punika sampun pêjah. Sang prabu botên pitados dhatêng aturipun wadyabala, tumuntên kadhawuhan têrus madosi ngantos sagêd kacêpêng, saha paring dhawuh bilih sangandhaping rêdi Pandhan, Liman lan Wilis, supados katanêman trucuking ri kêmarung sarta randhu wana. (Dumugi sapriki wit randhu dalah ri kêmarung wau taksih wontên tilasipun).
Sarêng sêkabat kêkalih wau dumugi ing Liman, mangrêtos bilih piyambakipun dipun kêpang ing wadyabala Majapait, lajêng botên purun wangsul mandhap mangetan utawi mangalèr, nêdya têrus mangilèn botên sagêd, jalaran sakilèning rêdi jurang ingkang sakalangkung lêbêt, sakidulipun rêdi sagantên kidul. Sarêng sêkabat kêkalih wau katêlasan akal, wusana nêdya dhêdhêkah ing dhusun Liman kasêbut nginggil, sarana nglampahi tapa (pati raga). Malah cêkakaning dongèng, wontên ingkang nyariyosakên sêkabat kêkalih wau inggih punika Sunan Kalijaga kalihan Sunan Bênawa. Punika lêpat.
Mangsuli andharan ing ngajêng, sarêng wangsulipun têtiyang dumugi ing griyanipun kêplaa dhusun kasêbut nginggil, sasampunipun sami nêdha tuwuk, lajêng kapurih tilêman. Sawênèh wontên para wanita ingkang dipun purih lêlêjar panggalih dhatêng pakêbonanipun kêpala dhusun wau. Ing kêbon ngriku kathah wit-witanipun, kados ta: jêram warni-warni, năngka, durèn, rambutan, manggis, blimbing lan sanès-sanèsipun


text:
Kabupatèn Bengkulu Kidul iku salah siji kabupatèn ing Provinsi Bengkulu Indonésia, kutha Manna iku kutha krajan kabupatèné, kutha-kutha liyané : ---, --- lan liya-liyané. Jembar wewengkon Kabupatèn iki ± 8.949 km² utawa --- hèktar.
Isi
1 Géografi
2 Pamaréntahan
3 Deleng uga
4 Pranala njaba
GéografiBesut
--- Lintang kidul lan --- Bujur wétan
PamaréntahanBesut
Kabupatèn Bengkulu Kidul ketata saking 6 kacamatan, --- kalurahan lan --- désa. Kacamatan-Kacamatan ing Kabupatèn iki yaiku:

dataset: uonlp/CulturaX

config: jv


text: 1 Riwayat jeneng Acèh


Aldo Moro
Aldo Moro (lair 23 September 1916 – tilar donya 9 Mei 1978 kanthi umur61 taun) iku pulitikus lan Perdhana Mentri Italia sakwéné kaping pindho, antara taun 1963 tekan taun 1968, lan banjur saka taun 1974 tekan taun 1976. Dhèwèké iku sawijining perdhana mentri sing njabat paling suwé ing Italia, total mangsa kakuwasané ngluwihi enem taun.
Sawijining pamimpin paling wigati saka partai Democrazia Cristiana (DC, tegesé Démokrat Kristen), Moro dianggep minangka sawijining intelèktual lan médhiator sing sabar banget, kususé kanggo masalah-masalah jroning partainé.
Nalika tanggal 16 Maret 1978 Moro diculik ing via Fani (Roma) déning para téroris anggota Brigade Abang. Sawisé disandra sakwéné 55 dina, Moro dipatèni ing utawa cerak Roma nalika tanggal 9 Mei. Dhisiné ditemokaké ing dina sing padha ing sawijining montor.
Pranala njaba[sunting | sunting sumber]
- Banca dati della memoria: Moro's letters and +
- Memorial Moro on strategy of tension
- Buongiorno, notte, 2003 film about the kidnapping
- Piazza Delle Cinque Lune, 2003 film about the kidnapping
- Italian document March 2, 1987


text: Jeneng-jeneng iki wis cukup dikenal ing olahraga skateboard Tanah Air. Pevi Permana mujudake siji saka sakehing skateboarder Indonesia kang nganglang donya.


text:
Tim nasional sépak bola Jerman iku tim kang makili Jerman sajeroning kajuwaraan bal-balan internasional. Jerman duwé cathetan kang apik sajeroning saben turnamèn Piala Donya. Cathetan prèstasi kaping 3 juwara donya, mung dikalahaké déning tim . Saliyané iku tim nasional bal-balan Jerman Wétan uga naté menangaké Olimpiade.
Pelatih tim Jerman saiki yaiku Jürgen Klinsmann. Klinsmann, kang ngganti Rudi Völler kang mundur sawisé gagal ing Piala Éropa 2004 ing Portugal, nggabungaké juru main anom lan senior ing kubu Jerman, saéngga dhèwèké masang Oliver Kahn, Jens Lehmann lan Michael Ballack kang duwé pengalaman sisan karo sawatara juru main anyar ing tim nasional Jerman, kaya Philipp Lahm, Lukas Podolski, utawa Bastian Schweinsteiger.
Cathetan ing Piyala Donya
*Sèri kalebu tandhing knockout kang ditentokaké kanthi adu pinalti.
**Latar wuri warna emas nuduhaké kamenangan. Werna abang nuduhaké tetandhingan dianakaké dadi tuwan omah.
Cathetan ing Piala Éropa
*Sèri kalebu tandhing knockout kang ditentokaké kanthi adu pinalti.
**Latar wuri warna emas nuduhaké kamenangan. Werna abang nuduhaké tetandhingan dianakaké dadi tuwan omah.
Skuad Piala Donya 2006
Pamain
Pelatih
Para Pamain kang kerep tampil
Ig ngisor iki pratélan 22 juru main kang kerep tampil kanggo Jerman, data tanggal 1 Oktober 2007:
Panyithak Gol Paling Akèh
Ing ngisor iki pratélan 10 panyithak gol paling akèh kanggo Jerman, data tanggal 1 Oktober, 2007:
Cathetan Turnamèn
 Panampilan Piala Donya Paling Akèh: Lothar Matthäus
 Panampilan Tetandhingan Piala Donya Paling Akèh: Lothar Matthäus-25
 Panyithak Gol Piala Donya Paling Akèh: Gerd Müller
 Panampilan Tetandhingan Piala Éropa Paling Akèh: Thomas Häßler dan Jürgen Klinsmann-13
 Panyithak Gol Piala Éropa Paling Akèh: Jürgen Klinsmann-5
Uga delenga
 Tim nasional sépak bola wanita Jerman
Pranala njaba
 Situs resmi
 Profil di liputanbola.com
Jerman
Jerman

dataset: wikimedia/wikipedia


Kabupatèn Purwareja
Kabupatèn Purwareja (hanacaraka:ꦥꦸꦂꦮꦉꦗ) iku sawijine kabupatèn ing Jawa Tengah, lokasiné ing sisih kulon DIY, kutha Purwareja iku ibukutha kabupatèné, kutha-kutha liyané : ---, lan liya-liyané. Jembar wilayah Kabupatèn iki ± 1.034 km² utawa --- hèktar.
Kabupatèn Purwareja wewatesan :
Bab lan Paragraf
Sajarah[sunting | sunting sumber]
Kabupatèn Purwareja nduwèni sajarah sing tuwa, diwiwiti jaman Megalitik disinyalir wis ana kauripan kanthi komunitas pertanian sing tumata, kabukten anane sawetara paninggalan sajarah ing mangsa MEGALITH arupa MENHIR watu tegak ing sawetara wilayah Kecamatan ing Kabupatèn Purwareja. Nalika jaman Hindhu Klasik, kawasan Tanah Bagelen nduwèni peran wigati jroning sajarah Kraton Mataram Kuna (Hindhu). Tokoh Sri Maharaja Balitung Watukoro dikenal minangka Maharaja Mataram Kuna paling gedhé, kanthi wilayah kakuwasan nyakup: Jawa Tengah, Jawa Wétan lan sawetara wilayah ing njaban pulo Jawa.
Prof. Purbacaraka mratélakaké yèn Sri Maharaja Balitung Watukoro asal saka dhaérah Bagelen. Indhikasi iki kacetha ing jeneng "Watukoro" sing dadi jeneng sawijining kali gedhé, kali iki disebut uga kanthi jeneng Kali Bogowonto. Diarani mangkono, ngèlingi ing jaman iku ing gisiking kali kerep katon pandhita (Begawan).
Petilasan suci arupa lingga, yoni lan stupa panggonan para begawan ngayahi upacara bisa dipirsani ing wilayah Kelurahan Balédana, Kecamatan Loano lan Bagelen. Désa Watukoro déwé dumunung ing sungapan kali Bogowonto lan klebu wilayah Kecamatan Purwadadi.
Pangembangan Agama Islam ing wilayah Purwareja, diayahi déning Ki Cakrajaya, tukang nderes nira saka Bagelen, murid saka Sunan Kalijaga. Ki Cakrajaya luwih dikenal kanthi sebutan Sunan Geseng. Paninggalan Sunan Geseng akèh tinemu ing Bagelen lan Loano. Kenthol Bagelen sing dadi Pasukan Andalan Sutawijaya, tokoh sing sabanjuré jumeneng nata dadi Panembahan Senopati, minangka dhasar pambentukan Krajan Islam Mataram. Ing periodé sabanjuré nalika Sultan Agung kuwasa ing Mataram, pasukan saka Bagelen iki sing duwé andhil jroning panyerangan menyang Batavia lan klebu pasukan inti Mataram.
Akibat saka Prejanjèn Giyanti 1755 sing misahaké Krajan Jawa dadi loro, yaiku Surakarta lan Yogyakarta, tanah Bagelen nampa akibaté, yakuwi tanah Bagelen dipara dadi rong bagéan yakuwi kanggo Yogyakarta lan Surakarta, ananging amarga ora cetha wates-watesé wusanané dadi conkrah ora lèrèn-lèrèn. Mangsa Perang Dipanegara taun (1825 - 1830) tanah Bagelen dadi basis perlawanan Pangéran Dipanegara. Sarampungé Perang Dipanegara, Tanah Bagelen lan Tanah Banyumas dijaluk kanthi peksa déning Walanda. Walanda banjur nyerahaké marang Ngabehi Resodiwiryo sing mbantu nglawan pemberontak, dadi Panguasa Tanggung kanthi gelar Tumenggung Cakrajaya sing sabanjuré diangkat dadi Bupati (Regent) Kabupatèn Purwareja kanthi Gelar Cokronegoro. Pelantikan diayahi ing Kedungkebo, markas garnisun Walanda lan sing nglantik yakuwi Kolonel Cleerens.
Wilayah Kabupatèn Purwareja nalika iku jembaré 263 Pal pesagi utawa watara 597 Km pesagi, nyakup kawasan wétan Kali Jali. Déné wilayah sing jembaré 306 Km pesagi ing kulon kali Jali, minangka wilayah Kabupatèn Semawung (Kutaarj) lan dipimpin déning Bupati (Regent) Sawunggaling. ngrembakane sabanjuré, Kedongkebo sing dadi basis militèr Walanda digabung karo Brengkelan lan dadi Purwareja. Déné tanah Bagelen déning Pamaréntah Kolonial Walanda didadèkaké Karesidenan Bagelen kanthi Ibukutha Purwareja.
Wilayah Karesidenan Bagelem nyakup, Kabupatèn Purwareja, Kabupatèn Semawung (Kutaarja), Kabupatèn Kuthawinangun, Kabupatèn Remo Jatinegara (Karanganyar) lan Kabupatèn Urut Sewo utawa Kabupatèn Ledok utawa Kabupatèn Wanasaba.
Residhèn Bagelen manggon ing Bangunan sing saiki dadi Kantor Pamaréntah Dhaérah Purwareja utawa luwih dikenal kanthi jeneng Kantor OTONOM sing lokasiné ing bagéan kidul Alun-alun Purwareja.[2]
Geografis[sunting | sunting sumber]
Sisih kidul wilayah Kabupatèn Purwareja arupa dhataran cendhèk. Sisih lor arupa pagunungan, pérangan saka Pagunungan Serayu. Ing tapel wates karo DIY, dumunung Pagunungan Menorèh.
Purwareja dumunung ana ing jalur utama lintas kidul Pulo Jawa. Kabupatèn iki uga diliwati jalur sepur, kanthi stasiun paling gedhé ing Kuthaarja.
Pemerentahan[sunting | sunting sumber]
Kabupatèn Purwareja ketata saking 16 kecamatan, --- kelurahan lan --- desa. Kecamatan-Kecamatan ing Kabupatèn Purwareja yaiku:
- Kecamatan Bagelen
- Kecamatan Banyuurip
- Kecamatan Bayan
- Kecamatan Bener
- Kecamatan Bruno
- Kecamatan Butuh
- Kecamatan Gebang
- Kecamatan Grabag
- Kecamatan Kaligesing
- Kecamatan Kemiri
- Kecamatan Kutoarjo
- Kecamatan Loano
- Kecamatan Ngombol
- Kecamatan Pituruh
- Kecamatan Purwodadi
- Kecamatan Purworejo
Catetan Suku[sunting | sunting sumber]
- ^ sosbud.kompasiana.com:Anehnya Slogan Kota (diaksès tanggal 6 Sèptèmber)
- ^ Sejarah Purwareja
Delengen uga[sunting | sunting sumber]
Pranala njaba[sunting | sunting sumber]
- (id) Situs Web Resmi


Teks pidato dibawah ini bisa anda gunakan untuk pidato dalam merayakan HARI RAYA IDHUL FITRI , tinggal tambahin tempat dan tanggal berapa!
Assalamu'alikum Wr. Wb.
Bapak-bapak, Ibu-ibu saha sadherek-sadherek kaum muslimin lan muslimat ingkang satuhu kula kurmati.
Minal aidzin wal faidzin.
Para rawuh, mangga kita sesarengan mucap padya puji pud-yastuti wonten ngarsaning Gusti ingkang Maha Agung inggih punika Gusti Allah SWT. ingkang sampun paring taufik wal hidayah, dene ing wakdal punika kula saha panjehengan taksih pinaringan kasugengan saha karaharjan, saged pinanggih wonten ing masjid………………mriki, saperlu ngawontenaken pepanggihan
nyambut dinten riyadi punika.
Kados ingkang sampun kita mangertosi bilih mbenjang enjang, umat Islam ing saindenging nusantara badhe ngawonte-
naken dinten ingkang ageng, dinten ingkang kebak kabagyan tumprapipun umat Islam inggih punika dinten Riyadi Idhul Fitri, dinten Riyadi Idhul Fitri punika satunggaling dinten ingkang igeng tumrapipun umat Islam, ingkang dipun rengengaken kanthi Kebak rasa syukur dhumateng Allah SWT.
Allahu akbar, Allahu akbar, Allahu akbar, La ilaaha illallahu Allahu akbar, Allahu akbar Walilla-hil hamd.
Kanthi ngagungaken asmanipun Gusti, mboten wonten Gusti ngkang kula saha panjenengan sembah kejawi namung Gusti Allah SWT. piyambak.
Tembung Idhul Fitri punika saking tembung Idhul saha Fitrii Idhul punika wangsul, saha Fitri utawi Fitrah punika suci.
Artosipun Idhul Fitri punika "wangsul suci". maksudipun sak-purnaning siyam satunggal wulan, minangka rukun Islam ingkang sedah dipun tindakaken, kita wangsul suci malih.
Pramila wonten ing dinten ageng punika, kita sesarengan nyuwun dhumateng ngarsanipun Allah SWT. supados dosa kula lan :osa panjenengan sageda lebur.
Mugi-mugi Gusti Allah kersa maringi ngapura dhumateng kula panjenengan sekaliyan, lumantar ing dinten riyadin punika.
Bapak-bapak, Ibu-ibu saha sadherek-sadherek kaum muslimin lan muslimat ingkang satuhu bagya mulya.
Sampun satunggal wulan kita umat Islam sami nindakaken ngibadah Siam. Kita saged ngraosaken kados pundi raosipun mboten nedha saha ngunjuk sadangunipun satunggal dinten, saha saged naahan hawa nepsu. Pramila kita saged ngraosaken kados pundi raosipun tiyang-tiyang ingkang gesangipun tansah kekirangan.Pramila ing dinten riyadi punika Allah paring dawuh dhumateng umatipun supados ngedalaken zakat pitrah kangge sederek-sederek kita ingkang kekirangan.
Zakat pitrah ngresiki dosa kita tumraping umat ingkang mampu. Sanesipun punika mbenjang-enjang kula suwun sadherek sadaya kaum muslimin muslimat ingkang satuhu kinurmatan kersa
ngrawuhi sholat ied wonten ing…………………. Piyantun istri
ingkang nembe wilanan ugi kasuwun ravvuh midhangetaken khotbah.
Ing pungkasanipun atur, mugi-mugi kita saged mrayakaken dinten riyadin kanthi remen, saha kebak ketakwa'an dhumateng Allah SWT.
Akhirul kalam wabilahit taufik walhidayah .
Wasaalamu'alaikum Wr. Wb.
Nuwun !.
************************
Semoga teks pidato singkat diatas dapat membantu anda dalam membuat pidato yang baik dengan bahasa jawa, selaku basa daerah.


text: Sawetara watesan lan larangan


Jaman Édo
|Sejarah Jepang|
|Daftar istilah
Jaman Édo (江戸時代 edo jidai?) (1603 - 1867) yaiku salah siji periode ing sejarah Jepang kang diwiwiti wiwit shogun kang pisanan Tokugawa Ieyasu ngedekaké Keshogunan Tokugawa ing Edo kang rampung kanthi kekuasaan kaisar (大政奉還 taisei hōkan?) saka tangan shogun kang pungkasan Tokugawa Yoshinobu lan mungkasi Keshogunan Tokugawa kang suwéné 264 taun. Jaman Édo uga diarani wiwitané jaman moderen ing Jepang.


text:
Bandingan iku désa ing Kacamatan Sigaluh, Kabupatèn Banjarnegara, Provinsi Jawa Tengah, Indonésia.
Uga delengen
 Sigaluh, Banjarnegara
 Kabupatèn Banjarnegara
Pranala njaba
 Situs Resmi Kabupaten Banjarnegara


text:
Banyuputih iku kacamatan ing Kabupatèn Situbanda.
Réferènsi
Kacamatan ing Kabupatèn Situbanda
Kacamatan ing Jawa Wétan


text: Pasir Penyu kuwe salah siji kecamatan nang , Riau, Indonesia.


text: 38. § Prayoginipun / nyangkêrunge /. (kembali)


text: Mondokan kuwe salah siji kecamatan nang , Jawa Tengah, Indonesia.


text:
Latoma iku kacamatan ing Kabupatèn Konawe Provinsi Sulawesi Kidul-Wétan.
Kabupatèn Konawe
latoma yaiku laladan yang sangat terpencil dalam lingkup kabupatèn konawe
dimanan disana didiami olèh suku bngsa tolaki asli...
kabupatèn konawe...
disana ada 12 désa depenitif dan 5 désa persiapan, yang kutha krajan kacamatannya teletak di kalurahan waworaha...
penghasialan utama masarakat sama yaiku penyadap madu dan merotan kedalam hutan, masarakat disana kehidupanny jauh dari sentuhan kutha dan rata2 masi berada di bawah garis kemiskinan, jarak tempuh yang dim,iliki dari kabupatèn kutha ke kacamatan latoma 170 KM bisa memakan waktu 4 jam,
sarana jalan yang rada begitu suluit dilalui dan renta terjadi longsor apabila terjadi mangsa hujan,,
dan akan sulit dilalu kendaraan
karakteristik masarakat sana sangat kental demngan budaya tolakinya...
ada satu hal yang dapat memajukan konawe atau kacamatan latoma yaiku pendatang, untuk memajukan kacamatanlatoma harus didatangkan banyaik orang,,melalui program transmigrasi lokal maupun non lokal,,,
permasalahan mendasar yang terjadi yaiku belum adanya sarana pasar disana sehiga kesulitan menjual hasil panen masarakat, sehinga roda perputaran ékonomi jalan di temapt,
Kabupatèn Konawe


text:
Semarang kuwe salah siji kelurahan nang Banjarnegara, kabupaten Banjarnegara, propinsi Jawa Tengah, Indonesia.
Referensi


text:
Semalt: Carane WordPress Plugins Bisa
Nggawe plugin WordPress sampeyan dhewe ora angel, lan bisa ngatasi macem-macem masalah situs sampeyan. Nyalin, nyunting, lan mbusak kode kasebut ora cukup amarga sampeyan kudu ngerti cara plugin WordPress bisa digunakake lan cara nganyari file kasebut ing fungsi.php. Plugin iku cara sing aman kanggo ngatur situs sampeyan.
Jason Adler, pakar ndhuwur saka Semalt , njamin yen gampang banget kanggo miwiti karo plugin WordPress sampeyan, lan sampeyan bisa ngerti cara kerja. Plugin Wordpress minangka skrip utawa kode PHP sing bisa ngowahi tata letak situs, katon lan wektu pangiriman sakabèhé. Padha nyedhiyakake fungsionalitas lengkap kanthi pancingan, lan pramila pangertosan carane plugin Plugins karya penting kanggo saben blogger lan webmaster. Kaya tema sing dibutuhake kanggo nambah fungsionalitas lan katon ing situs sampeyan, plugin-plugin WordPress ningkatake kinerja halaman web sampeyan.
1. FTP menyang situs web
Apa sampeyan kudu ngerti cara FTP, lan iki bisa digunakake kanthi nggunakake program FTP tartamtu, kayata Coda. Yen sampeyan ora ngerti apa-apa bab FTP, kita suggest sampeyan lali langkah iki lan maju kanggo langkah sabanjure.
2. Navigasi menyang folder plugin WordPress
Sawise sampeyan entuk akses menyang situs web liwat FTP, langkah sabanjure kanggo navigasi menyang folder plugin WordPress. Folder iki dumunung ing bagean / wp-content / plugins lan gampang kanggo nemokake.
3. Nggawe folder anyar kanggo plugin
Kanggo saben plugin sampeyan nggawe, penting kanggo nggawe folder sing kapisah. Iki gampang kanggo nggawe, lan sampeyan mung kudu menyang dashboard WordPress lan ketik jeneng folder sampeyan. Ora perlu masang gandhing, spasi, istilah utawa tembung-tembung sing padha sing angel digeti.
4..Nggawe file PHP utama kanggo plugin WordPress
Ing langkah sabanjure, sampeyan kudu nggawe file utami, sing wis dadi file PHP ing folder WordPress plugin sampeyan. Priksa manawa sampeyan wis diwenehi jeneng sing tepat kanggo file iki kayata my-only-plugin.php. Sawise sampeyan jenenge, aja lali sunting file lan nyimpen setelan sadurunge nutup jendhela.
5. Setup informasi plugin
Langkah pungkasan lan salah langkah sing paling penting nyalin lan nyisipake informasi plugin menyang file utama. Sampeyan kudu nggawe manawa sampeyan wis nemokake kode ing ngisor iki menyang file lan nyimpen setelan kasebut.
Jeneng Plugin: My Only Plugin
Description: Iki plugin WordPress pisananku, lan aku seneng nggawe.
Panganggité: My Name
Penulis URI: _URL_
Kode iki minangka komentar PHP, sing ora bakal katon langsung ing bagean admin WordPress sampeyan. Nanging, WordPress ora nganggo kode iki lan data sing relevan kanggo ngetokake jeneng plugin lan mbantu sampeyan entuk manfaat saka plugin liyane uga. Sampeyan kudu mangertos informasi kasebut lan ngelingi kode kasebut ing ndhuwur yen sampeyan pengin ngerti cara plugin Plugins bisa digunakake lan nindakake macem-macem fungsi saben dina.


text:
ap proyekke Pak Murdiman. Jarene sukses. Aku banjur munggah pangkat. Mesthine gaweanku luwih sethithik ning tanggung wangsulane sing gedhe. Gajiku iya mundhak. Ora papa ta pisan pindho aku loma karo bocah-bocah!"
Ketoke saiki wektune sing pas matur karo Bapak bab Parno. Aku isih rada-rada wedi lan rada ora kepenak. Soale akir-akhir iki jejalukanku akeh banget. Saka njaluk sepatu tekan njaluk pit montor anyar. Ning aku duwe akal, aku arep nelpon Ratih ndhisik. Nek Bapakku munggah pangkat mesthine Bapakke Ratih ya munggah.
Aku nelpon Ratih lan nyatane bener. Bapakke lagi sumeh amarga munggah pangkat. Aku karo Ratih wis niyat arep mbiyantu Parno. Wusanane aku wani nembung karo Bapak ning isih nganggo ngiwa nengen ndhisik ora langsung to the point.
"Pak, kula mboten siyos nyuwun Pit Montor ingkang enggal mawon. Ketingale kok kula nyuwun kathah sanget, Pak." "Lha kowe kuwi pancen akeh jejalukanne. Lha wong kowe kuwi uwonge ora isa gemi kok. Lha iya ta, Bu. Wis njaluk sepatu, mangka sepatumu durung jebol. Tas, mangka tasmu isih apik. Ha-pe, mangka ha-pemu ki isih bisa kanggo komunikasi, bisa kanggo motret barang. Dheloken nggone Bapak." "Inggih.. Inggih.., Pak, Bu. Kula nyuwun ngapunten, mboten malih nyuwun-nyuwun ingkang mboten penting. Nanging samenika kula gadhah panyuwunan setunggal kemawon, mboten kathah-kathah."
"Apa? Nek Bapak isih bisa nyembadani apa sing dadi kekarepanmu. Bapak kersa wae." Ibu mirsani aku wae. Aku dadi ora manteb lan rada-rada ora kepenak. Nanging aku kelingan Parno sing nelangsa uripe.
"Ngaten, Pak, Bu. Kula menika pengen sanget saged mbiyantu Parno anggonipun nerasaken sekolah. Kula mesakake mawon, piyambakipun taksih enem, sampun wajibibun sekolah, sinten ngertos
piyambakipun saged dados tiyang?"
"Genah nek jejalukanmu kaya ngana kuwi. Bapak uga kersa dheweke sekolah tekan perguruan tinggi, iso kuliah lan dadi wong mumpung aku isih bisa ngragadi lha wong Parno kuwi wis tak anggep kaya dudu wong liya. Sanajan dheweke kui mung rewang, nanging bocahe apik, sopan, lan ngajeni marang liyan. Aku ya wis nganggep dheweke kaya anak." Mak pyar atiku, bungah campur lega. Ganjelan kang wus tak pendhem pirang-pirang dina wusanane bisa antuk dalan.
"Matur sembah nuwun sanget nggih, Pak. Parno mesthi nggih remen sanget."
Seminggu sawise Parno uwis bisa sekolah maneh. Bisa nganggo sragam SMP. Bijine uga apik-apik, pas lulus-lulusan dheweke entuk beasiswa utawa gratis anggone sekolah tekan kuliah, ateges bapak ora perlu mbayari abot-abot maneh.
Pirang-pirang taun sakuwise, Yu Murtri ora nyambut gawe maneh ning ngomah. Aku ora ngerti nang endi. Aku uga wis nyambut gawe lan wis bisa nggolek dhuwit dewe. Aku nyambut gawe ning Belanda karo Ratih. Pas aku bali saka Landa Parno uwis nyambut gawe nang kantore bapak wiwit aku mangkat nyambut gawe ning negara Landa.
"Mbak Dewi, kula ngaturaken sembah nuwun sanget. Kula saged dados tiyang sukses inggih amargi Mbak Dewi ingkang mbiyantu kula kangge nerusaken sekolah rumiyin. Kula inggih saged ndherekaken Ibu kula teng negara Landa. Kula teng mrika namung 3 dinten nanging kula sampun marem"
Aku mung bisa mesam-mesem. Aku dadi kelingan jaman biyen pas awake dhewe isih cilik, isih pada sekolah. Parno sing gaweane nangis karo macani buku-buku ning kamare. Ratih kang isih bingung nggolek cara supaya bisa entuk mbiyantu Parno kanggo nerusake sekolah, lan sapiturute.
"Kula inggih kemutan wonten bebasan ngelmu iku kelakone krana laku. Kula dados mangertos isinipun. Amargi kula sampun nglampahi piyambak, Mbak."
Aku seneng banget amarga saiki kabeh uwis pada nyambut gawe dewe-dewe lan uwis mapan kabeh. Ora aku ora Kamasku lan ora Parno ning
kabeh wis dadi wong sing migunani.
Claudia Yessie Dewi Sekartaji, siswa SMA Stella Duce 2, Jalan Dr. Sutomo 16, Yogyakarta, Telepon (0274) 513129.
Lair 20 Juli 1991. Alamat omah, Jalan STM Pembangunan no. 10, Yogyakarta, Telepon (0274) 486713
OALAH BIYUNG-BIYUNG
Seruni Eka Novita Sari
Wis telung jam aku lungguh ngarep ing komputer. Aku nyoba ngosongake pikiranku saka babagan sing dak anggep ora cocok karo pangrasaku wektu iki, amarga aku kudu konsentrasi golek ide kanggo nulis crita.
"Tik,tok,tik,tok." mangkono swara detikane jam ing tembok kang kaya-kaya notog-notog atiku supaya gage ngampungake gaweyanku. Wis limang jam suwene aku tetep durung nduweni ide kanggo nulis cerita cerkak sing ditugaske saka BBY. Kok angel tenan, kamangka mung nggolek ide kanggo nulis cerkak. Walah-walah... marai endasku tambah mumet.
"Dek Vita... tukokake endhog sekilo, ya!"
Ujug-ujug ndawuhi aku saengga marai konsentrasiku buyar. "Ngih, Bu. Inggih, sekedap malih" Sawise tuku endhog, aku balik ning kamarku lan ngedepi komputer lan nulis "Tema : Kriwikan dadi grojogan". Oalah biyung... ceritane arep mbahas apa ya?. Huh...
Saiki wis jam 6 sore. Adzan wis ngumadang, aku arep sholat ndisik. Sawise sholat, aku neruske ngadep komputer sepbisanan maneh. Kamangka ya wis sholat, ati wis tentrem, pikiran wis normal, kok ya ora ndang entuk ide.
"Dek Vita... maem ndisik!. Mengko kok teruske maneh".
Swarane Ibu mau wusanane mbadarake olehku golek ide kanggo nulis cerkak. Aku banjur maem lan nglalekake gaweyanku bengi kuwi.
Dina Minggu, aku nduwe wektu akeh kanggo ngrampungake critaku sing ora dadi-dadi. Sawise aku konsultasi karo guru basa Jawaku, aku dadi ngerti yen nulis cerkak kuwi pancen angel. Apa maneh nganggo basa Jawa. Dina banjure aku isi krasa kangelan

dataset: HuggingFaceFW/finepdfs


Trowongan Al Shindagha
Trowongan Al Shindagha (Ing Basa Arab: نفق الشندغة) iku salah sijiné trowongan kang ana ing tlatah Dubai, Uni Emirat Arab. Wujud lan tatanan kang dumunung ana ing ngisor Teluk Dubai kanggo ngubungake Deira lan Al Shindagha. Trowongan Al Shindagha ndhuwèni jalur kang ana ing ngisor segara, minangka salah salah sijiné trowongan kang ana ing ngisor segara ing tlatah Teluk Dubai. Trowongan iki ndhuwèni 4 jalur, 2 jalur kanthi arah kang bèda.
Pranala jaba[sunting | sunting sumber]
- Peta lan foto udara kanggo 25.272796, 55.295048
- Pemetaan saka Multimap utawa Al Shindagha&wiki=0&title=Trowongan Al Shindagha GlobalGuide utawa Google Maps
- Foto saka udara TerraServer
- Gambar satelit saka WikiMapia
- Pemetaan dari OpenStreetMap


text:
Illiad lan Odyssey kuwe loro puisi wiracarita (epos) utama Yunani sing jerené ditulis nang Homerus, seorang penyair buta.
Illiad kuwe karya sing nyritakna tentang siasaté Achilles dong Perang Troya nganti teyeng ngalahna Troya.
Wiracarita
Naskah mitologi Yunani


kata 'Pare'. Gayung-rindhik | Lobong Pacarbanyu ||
34. ÈngetÈngêt. kula punika wis titi | Cêbolang lingnya lon | satus sèkêt pipitu etange | awit Pathêt Manyura myambaki | langkungnya satunggil | dados pitulikur ||
35. Lingsir ratri para tamu pamit | wus linilan bodhol | Mat Têngara kalawan tamune | sampun mundur praptanirèng panti | lajêng samya guling | Ki Amat ngaruntuh ||
36. Enjangira satanginya guling | gugusinya aboh | Cêbolang ling paran darunane | wau dalu ngaruntuh si adhi | kakang sakit gigi | gusi kula abuh ||
37. Kêmêng nguntar-untar langkung sakit | Mas Cêbolang gupoh | sung usada sêkar kênangane | lawan sarêm dawêg niki adhi | (n)dika mamah aglis | bokmawawibokmanawi. tulung ||
38. Wus dènmamah ing sakala ênir | sakit kang karaos | gusi abuh cinoblos ri gêrèh | rah (n)dalêdêg sanalika mari | abuh miwah sakit | lonthang-lonthang kantun ||
113. Lonthang
1. Kakang sampun | datan wontên raosira | lah sanyata | usada Pêrmati tama | Mas Cêbolang alon wijiling wacana ||
2. Inggih (n)dawêg | anyarêngi lawan mangsa | mênggah jampi | wau jodho saèstunya | datan kenging tinamtokkên wèh waluya ||
3. Adhi ulun | nyuwun sasêrêpan para | mitraningwang | kang anami Madiaswa | inggih pundi anggènnipun agêgriya ||
4. Sampun lami | dènnira angarsa-arsa | maring ulun | mila yèn sambadèng karsa | wawi sami mring wismane Madiaswa ||
--- 2 : 92 ---
5. Ki Mat angling | Suratêgaran griyanya | kidul masjid | nanging yèn siyang puniku | tamtu wontên pêkên nêgarrinêgari: bukan bentuk krama 'negara', tetapi 'negari' dari kata 'tegar' menjadi 'negari' menjadi 'panegar' = pelatih kuda pacuan (dan di tempat lain). turangga ||
6. Bilih nuju | Rêbo wêkasaning candra | lawan tali | -wangke myang siwalataba | lah punika ajrih nêgarri turangga ||
7. Yèn samangke | supadi nuntên kapanggya | cinêgat ing | prapatan Gladhak kewala | Mas Cêbolang panudyèng tyas gya lumampah ||
8. Tanpa rencang | lampahira sampun prapta | ing prapatan | marêngi Ki Madiaswa | ngitêr kuda dupi myat mring mitranira ||
9. Gurawalan | tumurun saking turangga | wusnya tundhuk | Madiaswa atatanya | wau sami saking pundi kalihira ||
10. Kang sinung ngling | amangsuli saking wisma | kakang tamu | punika kang ayun panggya | lan andika têka akapasangyogya ||
11. Madiaswa | sukèng tyas manis lingira | èstu sampun | lami ulun ngarsa-arsa | kaparênga lajêng pinarak mring wisma ||
12. Lumaksana | Madiaswa nuntun kuda | Cêbolang ngling | prayogi nitih kewala | ulun antuk bathi uning patrapira ||
13. Angrèh kuda | Madiaswa nitih sigra | tan winarna | ing ngênu wus praptèng wisma | gya tumurun kuda tinampèn rencangnya ||
14. Kinocoran | amrih ayêming turangga | gya tinuntun | linampah-lampahkên sigra | Madiaswa ngacarani tamunira ||
15. Wus pinarak | anèng madyaning pandhapa | Mat Têngara | palilan marang ki wisma | awit nuju kalêrês anyanggi karya ||
16. Madiaswa | nyandhêt mangke ta mangke ta | ngêntosana | sakêdhap sugatakula | lah ta bocah wedangmu nuli ladèkna ||
17. Sawusira | angrahapi kang sugata | Mat Têngara | mantuk kantun tamunira | Ki Cêbolang pinarak lawan ki wisma ||
18. Jênak dènnya | mêrtamu sadangunira | kang ginunêm | tan lyan pangrèhing turangga | Mas Cêbolang umatur mring Madiaswa ||
19. Bab pangrèhing | kuda mugi kababarna | namaning kang | tangsul miwah patrapira | kang liningan tan wangwang mêdharkên sigra ||
--- 2 : 93 ---
20. Tangsul kalih | mangkya ingkang winursita | asta kiwa | nyêpêng apus sisih kiwa | apus têngên asta têngên kang angasta ||
21. Tangsul sanga | apus kakalih sinama | gya cinêpêng | ing asta têngên sadaya | asta kiwa nyêpêng apus nèng ngajêngnya ||
22. Asta têngên | patrap driji manis saha | jajênthiknya | nyangkêrêm apus kang kiwa | de panuduh sarta dariji têngahnya ||
23. Nyêpêng apus | kang sisih têngên sarana | kapidih ing | jajêmpol ingkang warata | èstu angèl kalamun dèrèng widagda ||
24. Mangkya gantya | winastan tangsul manyura | asta kiwa | nyêpêng apus patrapira | kadosdene tangsul sanga kasbut ngarsa ||
25. Kaotipun | kaliyan tangsul sasanga | dariji kang | têngah gêsang têgêsira | kenging ngolah ngalih de asta têngênnya ||
26. Nyêpêng apus | sawingkinge asta kiwa | patrapipun | ngingsêt-ingsêt utawinya | angolahkên kêndho kêncêningkêncênging. pusara ||
27. (ng)Gih punika | apus kang sisih têngênnya | langkung angèl | tinimbang lan tangsul sanga | yèn wus prigêl yêktine gampang kewala ||
28. Nahan tangsul | satunggal mangkya winarna | ingkang nyêpêng | apus namung asta kiwa | tumrap kapal ingkang wus gambuh lampahnya ||
29. Mangkya ingkang | winastanan tangsul gatra | apus kalih | rinangkus nèng asta kiwa | patrapira kadosdene tangsul sanga ||
30. Tangsul puspa | panyêpênge kang pusara | mung kapidih | dariji panuduh kiwa | lan darijwa jajêmpol ugi kang kiwa ||
31. Tangsul ponjèn | gampil tan kakeyan reka | apus kalih | sinami kêndho kêncêngnya | wusing sami kabundhêlakên kewala ||
32. Tangsul pada | apus kang têngên punika | kajêpit ing | jajêmpol suku têngênnya | dene apus kang kiwa ugi mangkana ||
33. Jinêpit ing | jêmpol suku ingkang kiwa | tangsul pada | puniku tumrap manawa | wontên kuda kang tansah dhangar kewala ||
34


text:
Gendhing
Gendrèh kethuk 4 kerep minggah 8, laras sléndro pathet manyura [PA]
I) $
F@ ]
F@ ]


text:
#!/Dudi/Gurnadi » Humor Suroboyoan II
Humor Suroboyoan II
Ternyata humor suroboyoan itu sudah ada yang membuat blognya dan berada di blogspot. Semua humor suroboyo yang sudah saya posting sebelumnya ternyata juga sudah ada disana.
Nah, sekarang ini saya posting ulang semua humor-humor suroboyo tersebut.
Monggo dinikmati……
2..5…2…5..2.5.2.5
Kira-kira umur 5,durung sunat. Nek nguyuh, wong pancen 'kupluk'-e manuk-e jik durung disunat, iyo ae nek nguyuh mesti pating plencar gak karu-karuwan.
Kathik nek nguyuh sak enggon-enggon,dadi yo nggarahi pesing kabeh.
Man Dul, bapak-e Mat Pithi, yo rodok mangkel ndelok ndik endi-endi uyuhe Mat Pithi pating ciprat gak karu-karuwan.
Tembok-tembok pesing kabeh, tah, wis.
"Cung, koen nek nguyuh ojok terus mak cur ngono ae. Delok-en iku tembok-e kecipratan kabeh mbarek uyuhmu. Lak pesing kabeh,tah,nek ngono iku"
Kathok-e digawe.
Yo. Ojok lalilho mbarek urut-urutane mau.
Cobak, nek nguyuh urut-urutane mau diunekno sing banter.
Mbengok, cek bapak eruh nek wis bener caramu nguyuh"
Mulai dina iku Mat Pithi cilik nek nguyuh wis bener.
saben nguyuh bengok-bengok nyebutno nomor urut 'prosedur' sing diwuruk-i bapak-ne mau.
"1. 2. 3. 4. 5, 6", ngono terus ben dina.
Sak wijining dina, man Dul kaget krungu Mat Pithi nguyuh,ambek mbengok ngene
"1, 2, 3, 4, 4, 5, 2, 5, 2, 5, 2, 5, 2, 5, 2, 5, 2,5………2, 5, 2, 5, 2, 5…!" "Le… ola opo ae koen iku kok cumak 2-5, 2-5, 2-5 terus ?"
March 10, 2005 @ 9:20 pm
On March 10, 2005 4:03 pm Mozilla Firefox 1.0.1 Windows XP
Hahahaha .. irpus kui mbiyen nang _URL_ tapi saiki gak onok malah di lebokno nang blog
On March 10, 2005 5:03 pm Mozilla Firefox 1.0.1 Windows XP
lha aku moco bolak-balik pancet ngguyu ae mas, mangkane timbangan'e ilang mending tak simpen dewe ndek blog. dadi engkok lek pengen moco maneh kari ndelok blogku dewe. Hahaha
On March 10, 2005 6:03 pm Mozilla Firefox 1.0.1 Windows XP
Hahahahahahaha … aku yo wes nyimpen soal e .. cuam sing rodok kemproh ora .. ngkok di protes karo komenas eHam … ~
On March 11, 2005 7:03 am Mozilla Firefox 1.0.1 Windows XP
cuman ngerti yang isinya anak anjing..huahahahahahahahha
On March 11, 2005 5:03 pm Mozilla Firefox 1.0.1 Windows XP
#4: ini pake bahasa khas jawa timur alias Surabaya, jadi agak susah dipahami , tapi kalo bisa bahasa jawa pasti akan ketawa-tawa kalo baca ini. Jika diterjemahkan ke bhs Indonesia nanti gak lucu lagi dong
On March 11, 2005 6:03 pm Mozilla Firefox 1.0.1 Windows XP
lucu gak lucu sing penting ayok ngguyu ~
#7 Comment by Pangeran Cinta :
On March 11, 2005 10:03 pm Mozilla Firefox 1.0.1 Windows XP
Ndahnio aku gak iso mbayangno yo opo rasane tembelek e wedhus lek pangan ambek sambel … keh keh keh … SWGT Banget ….
#8 Comment by ndlahom :
On June 28, 2005 10:21 pm Mozilla Firefox 1.0.2 Windows 2000
#9 Comment by Sadji Endro S :
On July 18, 2005 2:28 pm Internet Explorer 6.0 Windows XP
:Juammmput wetengku sampek sueneb..amergo ngguyu..terus rek….
Gombal…gombal…
#10 Comment by Sinung Nugroho :
On October 20, 2005 12:18 pm Internet Explorer 6.0 Windows XP
Aku nek moco iki, rasane koyo mbayangno ngrungokno ceritho ludruk sing uakeh lucune, iso gawe rai wong ngguya-ngguyu dikiro sing ruh rak melok uedaaan.
#11 Comment by golda :
On December 12, 2005 1:00 am Mozilla Firefox 1.0.6 Windows XP
hwalah.. dulu aku punya .doc nya.. tapi abis itu dicari2 ilang
senangnya.. sekarang bisa dapet lagih
#12 Comment by rudy :
On March 13, 2006 3:45 pm Internet Explorer 6.0 Windows 98
"Aku gak ngert i obat opo sing dokter kekno wingi, cumak entutku saiki kok ambune malih bosok gak karuan. Sampek kudhu nggeblak aku. Tapi untunge entutku sik tetep gak muni", jare yuk Jah.
#13 Comment by rudy :
On March 13, 2006 3:48 pm Internet Explorer 6.0 Windows 98
Opo maneh awakmu wis kadung koyok ngono, gak bakal isok luwih soro maneh, wis
tah gak rugi pokoke.
"Sik gak percoyo tah awakmu, saiki njaluk opo maneh .. ?" jare jine..
"Saiki ….. aku njaluk omah mewah sak montore, pokoke lengkap sembarange."
jarene Kayat.
Pas katene melek, samar-samar Kayat krungu suorone wong wedhok rame ambek
keroso awake dicekel-cekel. Tapi kok mambu iwak pindang, pikire Kayat mulai
dhadhi tahu. .. .
On March 13, 2006 3:50 pm Internet Explorer 6.0 Windows 98
#15 Comment by dwi :
On July 3, 2006 4:58 pm Internet Explorer 6.0 Windows 2000
lumayan………buat iseng
#16 Comment by KoPiHoLiC :
On August 3, 2006 10:09 pm Mozilla Firefox 1.5.0.6 Windows XP
senenge reeekk ketemu dagelan jowo timuran…
#17 Comment by edy c :
On August 16, 2006 10:23 am Internet Explorer 6.0 Windows XP
pancen arek suroboyo gendeng kuabeeehhh
#18 Comment by Turino :
On October 18, 2006 9:54 am Internet Explorer 6.0 Windows XP
Tumo Londo,
Ndek jaman biyen ana tumo sing digowo londo tekan Indonesia, pas nang londo berkembang biak.
Salah sawijining dino, tumo londo nang dalan ketemu karo koncone sing lagek kademen, terus ditakoni.
Tumo 1: kene' opo peno cak kok kademen ngono
Tumo 2: Ngenelho aku mau melok wong numpak harley nang kumise.. bareng wis mlaku banter aku kademen koyok ngene…
Tumo 1:
Dasar guoblok.. koen iku mending koyok aku .. nang bandara terus menclok nang pramugari aku dlesep nang katoke .. wah anget wuenak tenan rek …


Ing Ezekiel bab 7, Gusti medhar wangsit marang Ezekiel lan uwal saka wektu sing peteng lan bencana. Laka sing ana unik banget, lan ora ana sing pas.
Ezekiel 7: 5 - Mangkene pangandikane Pangeran Yehuwah: Lah, ana kacilakan, ana kacilakan saka jinisé. Mburi wis teka, ya, wekasan wis teka! Iku tangi lan teka saka sampeyan. Delengen, iki teka!
Ing Ezekiel bab 7, Gusti medhar wangsit marang Ezekiel lan uwal saka wektu sing peteng lan bencana. Laka sing ana unik banget, lan ora ana sing pas. Dheweke nyatakake yen wates wektu kanggo manungsa wis kadaluwarsa, yen dinane wis ana lan pungkasane ana ing papat pojokan negara. Pangéran nyebutake wewelak kaya pedhang, pageblug lan paceklik. Dheweke ujar babagan negara sing ana kekuwatan lan kuatir, mula tangane wong klelep lan lutut dadi kaya banyu. Ukara kasebut ora mung ditrapake ing jamane Ezekiel, nanging minangka tembung-tembung kanggo jaman saiki kita urip lan pindhah menyang.
FEMA dadi Badan Manajemen Darurat Federal lan sawijining lembaga pamrentah ing Amerika Serikat sing disebarke ing bencana lan / utawa peperangan. Ing kaping pisanan ing sejarah AS, kabeh 50 negara wis mlebu deklarasi bencana presiden manawa dheweke ana ing kahanan bencana. Iki tegese ing FEMA prinsip wis njupuk sawetara utawa luwih bagean nalika njupuk keputusan kanggo nglawan virus korona. Antarane liyane, usulan wis digawe kanggo FEMA kanggo ngawasi lan ngontrol apa lan barang apa sing ditinggal saka negara kasebut. Iki tegese ing acara khusus, panguwasa bencana FEMA njupuk, lan negara kasebut banjur dadi negara polisi.
Aku sadurunge nulis ulang cara Amerika Serikat sing lagi nyiyapake bencana utama ing negara kasebut kanthi netepake "Camp Fema" iki, sing ana ing sekitar Amerika Serikat, sing umume kabeh konsentrasi utawa kem pakunjaran. Dina iki kosong, nanging siyap nampa 100.000 puluhan wong sing ana ing kahanan darurat utawa nuntut. Pitakonane apa kemah kasebut bakal digunakake kanggo ngukum utawa ngukum wong sajrone kasusahan, sing ora milih njupuk tandha kewan kasebut.
Yen kita ndeleng carane pamrentah lan pimpinan negara dadi reaksi, mula mung latihan umum kanggo mbesuk. Nalika kemajuan kasebut, kita bakal ngalami carane negara-negara ganti dadi negara polisi, ing ngendi undang-undang paksaan bakal kedadeyan, ing endi sampeyan bakal duwe kesempatan kanggo ngukum wong sing ora sujud karo undang-undang lan langkah anti-Kristen iki. Kekuatan sing padha ana ing wong saiki bakal luwih dhuwur sajrone kasusahan lan sampeyan bakal gelem nindakake apa wae kanggo nggawa katentreman. Siji-sijine wong sing ora bakal sujud yaiku wong-wong iki sing menang kanggo Kristus ing wektu sing kerusuhan iki - sampeyan bakal menehi urip kadonyan, kanggo menang swarga.
Yesus rauh!
sumber:
Publicerades tisdag, 21 april 2020 12:28:20 +0200 i kategorin Gästblogg och i ämnena:
Emma : Glada nyheter
Lena Henricson : Glada nyheter
Emma : Glada nyheter
Lasse : Glada nyheter
Lovisa Burman: Islam vill ta över i Sverige
Sofia E: Glada nyheter
Helene Karlsson: Är man frälst om man syndar?
Ann: Glada nyheter
Emma : Glada nyheter
Ann: Glada nyheter
Ann: Glada nyheter
Sofia E: Glada nyheter
Emma : Glada nyheter
Sofia E: Glada nyheter
Sofia E: Glada nyheter
Emma : Glada nyheter


text:
Plasareja iku désa ing Kacamatan Kismantara, Kabupatèn Wanagiri, Jawa Tengah.
Réferènsi
Désa ing Kabupatèn Wanagiri
Désa ing Jawa Tengah
Kismantara, Wanagiri


text:
Gangsingan, gangsing, gasing, gasingan, kèkèhan, iku jeneng dolanan tradhisional kang migunakaké gasing utawa kèkèhan. Gangsing digawé saka pring utawa kayu. Ing tengah-tengahé ana bolongan cilik. Bolongan mau bakal muni seru yèn gangsing diputer mubeng.
Ana rong jinis dolanan gangsing iki. Sing paling aman yaiku suwé-suwénan mubengutawa banter-banteran swarané. Yèn péngin luwih nantang yaiku diadu. Ing antarané gangsing mau diadu lan sapa kang gangsingé pecah utawa rusak, yaiku kang kalah. Gangsing kanggo diadu iki ora ana bolongané lan digawé saka kayu, bisa kayu mlandhing (petai cina) utawa kayu liyané kang rada atos lan serat kayuné alus supaya ora gampang cuwil.
Kanggo muter gangsing mau dibutuhaké tali, kang diarani uwet. Tali dililitaké wiwit saka endhas, gulu nganti pundhaké gasing. Sawisé iku gangsing asor diuncalaké mengarep kanthi ngegèt, patrapé kaya nguncalaké bal boling.
Banggalan
Adu gangsing diarani banggalan. Carané, wiwitan para juru main ngubengake gasing bebarengan, kang mandheg dhisik puteran gasingé kalah banjur dadi asor, yaiku muter gangsing kanggo dibanggal. Gangsing utawa kèkèhan kang dianggo banggalan racaké ing sisih ngisor dipasangi paku kanggo ngrusak (yèn bisa malah mecahaké) kèkèhan kang dibanggal.
 thumb | Gangsingan saka Ngayogyakarta.
Sajeroning dolanan banggalan, gangsing asor kang wis diubengaké mau banjur dibanggal utawa diantem saka ndhuwur nganggo gangsing pambanggal, tujuané supaya ubengan gasing asor bisa mandheg utawa gasingé cuwil utawa rusak. Yèn gangsing pambanggal luput (kabuk) ngenani gangsing asor, pambanggal dianggep kalah lan sabanjuré ganti dadi asor. Yèn pambanggalé kena lan gangsing asor mandeg luwih dhisik ubengané, pambanggal dianggep menang lan gangsing asor kudu ngubengaké gangsingé manèh kanggo dibanggal.
Dolanan kang saemper
Ana manèh dolanan liya kang saemper, kagawe saka kayu kang diarani pathon. Pathon iki kang ana ing laladan/basa liya diarani gasing.
Deleng uga
 Benthik
 Nèkeran
 Umbul
 Pathon
Pranala jaba
 Kompasiana:Gasing kayu dan istilah uniknya
 Gasing Yogyakarta
Dolanan


text:
Kriyan iku kacamatan ing Kabupatèn Sidaarja.
Réferènsi
Kacamatan ing Kabupatèn Sidaarja
Kacamatan ing Jawa Wétan


text:
Krapyak iku désa ing Kacamatan Tahunan, Kabupatèn Jepara, Provinsi Jawa Tengah, Indonésia.
Uga delengen
 Tahunan, Jepara
 Kabupatèn Jepara
Pranala njaba
 Situs web resmi Kabupaten Jepara


text:
un piyambak-piyambak lajeng dipun-analisis kanthi deskriptif menapa wontenipun miturut makna saking perkawis utawi cakepan ingkang wonten. Analisispun kados menika:
a. Pengklasifikasian data dateng jinisipun parikan kaliyan purwakanthi (data-data ingkang sampun angsal lajeng dipunklasifikasi miturut kaliyan jinisipun purwakanthi utawi parikan ingkang sampun wonten, miturut teori ingkang sampun wonten)
b. Jinis-jinisipun purwakathi utawi parikan ingkang wonten lajeng dipun-analisis miturut makna wonten ing cakepan tembang campursari menika.
c. Ingkang pungkasan dipun-analisis datanipun, inggih manika damel dudutan saking sedaya pirembagan ingkang sampun dipunlampahi gegayutan kaliyan purwakanthi saha parikan cakepan campursari wonten ing album "Pendopo Campursari 2 Kabupaten Karanganyar"
Tabel 3. Format kertu analisis purwakanthi
| No | Irah-irahan | Cakepan | Purwakanthi | Makna | Katrangan Data |
|----|-------------|---------|-------------|-------|----------------|
| | | | Gr. Sw | Gr. Sas | Lum | |
Tabel 4. Format kertu analisis parikan
| No | Irah-irahan | Cakepan | Parikan | Makna | Gegayutan | Katrangan Data |
|----|-------------|---------|---------|-------|-----------|----------------|
| | | | Tgl | Gnd | | |
Katrangan:
No : Nomer
Gr. Sw : Guru Swara
Gr. Sas : Guru Sastra
Lum : Lumaksita
Tgl : Tunggal
Gnd : Ganda
F. Caranipun Ngesahaken Data
Keabsahan data wonten ing panaliten menika ngginakaken validitas kaliyan reliabilitas. Miturut validitas, keabsahan data dipunangsal saking ngginakaken semantiik kaliyan nyuwun pirsa dhateng ahli. Validitas semantis inggih menika pangertosan data sami kaliyan konteks, inggih menika ginem-ginem wonten ing cakepan ing album "Pendopo Campursari 2 Kabupaten Karanganyar" dipuntegesi miturut konteks. Pertimbangan ahli menika cara pados keabsahan data kanthi nyuwun priksa dateng piyantun ahli wonten ing semantis. Validitas menika saged dipunlampahi kanthi nyuwun priksa dhumateng dosen pembimbing.
Reliabilitas data ingkang dipunginakaken inggih menika uji reabilitas intrarater. Uji reabilitas menika dipunangsal saking nyemak cakepan campursari ing album "Pendopo Campursari 2 Kabupaten Karanganyar" kanthi dipunambali, saengga dipunangsal data ingkang ajeg kaliyan tetep. Perkawis menika dipunlampahi panaliti kanthi mandiri. Data ingkang angsal lajeng dipunkaji. Miturut kaliyan fokus perkawis utawi underaning perkawis ingkang dipunginaaken wonten ing panaliten. Panaliten menika saged dipungkasi menawi data ingkang dipunangsal saestu ajeg. Saengga sae kangge dipuntlti wonten ing karya ilmiah.
BAB IV
ASILING PANALITEN SAHA PIREMBAGAN
A. Asiling Panaliten
Saking wosing perkawis saha ancasing perkawis panaliten menika, wonten ing bab menika badhe kaandharaken asiling panaliten ngengingi bab purwakanthi saha parikan wonten ing cakepan tembang campursari ing album campursari "Pendopo Campursari 2 Kabupaten Karanganyar". Panaliten ingkang sampun kalampahan menika manggihaken wontenipun purwakanti saha parikan wonten cakepan tembang campursari ing album campursari "Pendopo Campursari 2 Kabupaten Karanganyar". Saking cakepan lagu campursari ing album campursari "Pendopo Campursari 2 Kabupaten Karanganyar" menika kasusun saking 11 tembang, kapanggihaken wujudipun purwakanthi ingkang gunggungipun 34 saha parikan ingkang gunggungipun 28. Asiling panaliten dipunserat wonten ing tabel. wujuding purwakanthi saha parikan menika dipunandharaken kados pundi makna ingkang wonten. gegayutan antawisipun gatra sampiran kaliyan gatra wos saben parikan ingkang wonten ugi dipunandharaken.
Keterangan cakepan teks campursari dereng kaserat leres. Taksih kathah ejaan panyeratan ingkang boten leres kaliyan ejaan yang disempurnakan (EYD). Pramila kangge panaliten menika, paneliti jumbuhaken cakepan teks campursari menika kaliyan ejaan yang disempurnakan (EYD). Perkawis menika dipunlampahi supados pamarsa mangertos cakepan ingkang leres kaliyan ejaan
yang disempurnakan (EYD). Jangkepipun suntingan cakepan saged dipunpriksani wonten ing bab lampiran.
Saking panaliten ingkang sampun dipunlampahi, saged dipunandharaken asiling panaliten ingkang irah-irahanipun "Purwakanthi Saha Parikan Wonten Ing Cakepan Campursari Album "Pendopo Campursari 2 Kabupaten Karanganyar" saged dipunpriksani kados menika:
1. Struktur Purwakanthi saha Parikan ingkang Kapanggih wonten ing Album Campursari PENDAPA CAMPURSARI 2 KABUPATEN KARANGANYAR.
Peranganipun struktur purwakanthi saha parikan saged dipunpriksani ing sub bab asiling panaiten menika.
a. Struktur Purwakanthi ingkang Kapanggih wonten ing Album Campursari PENDAPA CAMPURSARI 2 KABUPATEN KARANGANYAR.
Tabel 5. Struktur Purwakanthi ingkang kapanggih
| No | Tembang | Cakepan | Jinising Purwakanthi | Panandhaning Purwakanthi | Katrangan Data |
|----|---------------|----------------------------------------------|-----------------------|--------------------------|----------------|
| 1. | Dalan Tembus | Mental mentul cemara kegawa angin | Guru Sastra | Pangambalan aksara /men/ ing tembung Mental mentul | Data 1 |
| 2. | Dalan Tembus | Munggah medhun karo nyawang tetanduran | Guru Sastra | Aksara /m/ ing tetembungan Munggah medhun | Data 2 |
| 3. | Dalan Tembus | Karanganyar Magetan wis ora krenggosan | Guru swara | Aksara /a/ ing cakepan menika | Data 3 |
| 4. | Dalan Tembus | Woh-wohan sing pada gemandhul, Tidak bohong | Guru swara | Aksara /u/ ing gemandhul kaliyan betul | Data 4 |
| No | Tembang | Cakepan | Jinising Purwakamthi | Panandhaning Purwakanthi | Katrangan Data |
|----|---------------|------------------------------------------------------------------------|----------------------|--------------------------|---------------|
| | | panceñ leres memang betul | | | |
| 5. | Dalan Tembus | Dalan tembus dadi kenangan, Cemara Sewu Sarangan | Guru swara | Aksara /a/ wonten ing tembung kenangan kaliyan Sarangan | Data 5 |
| 6. | Tilik Desa | Kula percaya Gusthi maha kuasa, Tansah asih paring pangapura | Guru swara | Aksara /a/ ing tembung pangapura kaliyan kuasa | Data 6 |
| 7. | Kenikir | Woh sukun, Wohe k


text: Kebondalem kuwe salah siji kelurahan nang kecamatan Pemalang, Kabupaten Pemalang, propinsi Jawa Tengah, Indonesia.


text:
Ketenger iku désa ing Kacamatan Baturadèn, Kabupatèn Banyumas, Provinsi Jawa Tengah, Indonésia.
Uga delengen
 Baturadèn, Banyumas
 Kabupatèn Banyumas
Pranala njaba
 Situs Resmi Kabupaten Banyumas


text: saiki panggonanmu ing pangayunaning pangeran


text:
Mondhokan iku kacamatan ing Kabupatèn Sragèn.
Réferènsi
Kacamatan ing Kabupatèn Sragèn
Kacamatan ing Jawa Tengah


text:
istara ||
18. Kita tingal tan ningali | tingal kalingan paningal | kang ningali tingaling roh | kêlawan kawasaning Hyang | Suksma Yang Maha Mulya | raga kita paminipun | roh sastra§ Prayoginipun / sarta /. nugrahaning Hyang ||
19. Jêjêr Jênggala Kêdhiri | dhauping Panji Kirana | sasolah bawaning topèng | topèng wrananing roh mukdhas§ Prayoginipun / mukdas /. | wrananing Hyang wêrana | Hyang wrana pribadinipun | wêrana tanpa kêrana ||
20. Sêkathahe kang ningali | tan anggugu maring raga | kang ginugu mung topènge | laku pralêbdaning basa | ucaping jêjanturan | caritane amlas-ayun | yèn nuju lakon wêlasan ||
--- 9 : 284 ---
21. Kang cinging kèh sami nangis | pêngrasa lir ya-iya-a | wignyane kang karya lakon | pandêlênge wong akathah | (n)dêlêng topèng kewala | kang nopèng datan kinalbu | tur ta iku kang amawa ||
22. Kadi ta kita puniki | lakuning jiwa priyangga | ngagêsang awon pênêde | tinutuh myang ginunggunga | datan anutuh Sukma | myang tan gunggung Sukmanipun | cinacad kang ingalêma ||
23. Tan liya rêraganèki | inane panginanira | pangalême ing lêmbahe | ing kale kita punika | obah osiking Sukma | Sukmane datan kêdulu | kang kêdulu mung rêraga ||
24. Lir topèng mêksih nampèki | anèng mukane Ki Lêbda | yèn wus tutug wêwatone | tapuk sah saking wêdana | tan ana gunanira | gumlethak mulih kayu |Kurang satu suku kata: gumalethak mulih kayu. mung kari gatraning rupa ||
25. Sininggahkên ing (ng)gyannèki | mari ginunggung cinacad | wus tan ana pocapane | mêkotên niku anakmas | kang ginawe nor-raga | Jèngraga Kulawiryèku | tyas samya suka pirêna ||
26. Suruping surat§ Prayoginipun / murad /. pêtitis | Kae Kidang Wiracapa | malih angandika alon | puniku nakmas kalihnya | purnane kang cinêgah | lan malih mungguh luludrug | wong lacut cêgah tiningal ||
27. Purnaning lacut pinêthik | angludrug pêngupa-jiwa | mimikan banyol lulucon | lèjême wong ahli brangta | karêm maring (n)dêluya | murang krama diksura dur | dora-dora cacah-cacah ||
28. Kang dadi pangambil bukti | amasang dora sêmbada | nêrima dadya paguyon | awake dèn-ala-ala | mrih sukane sêsama | pangulah badhat ambadhut | amêdhot tingkah tan lumrah ||
29. Tan wangwang ing wirang isin | cacad-cinacad ing kathah | bungah dèn-ranni sêgawon | eman ki ludrug tekadnya | toh-jiwa soring tingkah | angrêbut têlêsing gulu | gula sacuwil tan misra ||
30. Palênthinging wadhuknèki | tan etang dora duraka | kasor mung olèh anocor | pêcat tabyating agama | lali maring Pangeran | kêtungkul mêrusul gêcul | tan idhêp cêla cilaka ||
31. Kacêluk babaran baring | paribara yèn luwara | uripe aberong-berong | nyêkêl corong ambêbarang | datan wirang sinarang |
--- 9 : 285 ---
asru sinêrtu ing ngèlmu | sarengat wêwalêr murtat ||
32. Pêthikanipun mring ngèlmi | tekade wong kang ahli kak | angludrug marang Hyang Manon | tan riringa ingakathah | mung karêpe priyangga | majênun marang Hyang Agung | tan jamak limrah ing kathah ||
33. Nikmat ngala-ala dhiri | ingkang mokal kinarêpan | kabèhe kang elok-elok | tan sudi angudi pangan | myang sandhang tinambuhan | yèn ayun turu sinêrtu | tan solah ing rajah tamah ||
34. Kabèh satingkahing urip | kinirigakên sêdaya | andulêng mêlêng tingale | maring Hyang kang murbèng jagad | kang sipat pribadinya | andhêdhewe dhèwèkipun | anungge nunggal Pangeran ||
35. Puniku saminirèki | wong ngludrug pêngalapira | tekade kang nora rikoh | wus têkèng panarimanya | arègèl regol tangan | bot-bote wong nêlês gulu | (m)buru pangan sak-êlêdan ||
36. Dene mêjênun puniku | lepyane nadhah lan nendra | bot-bote nêlês Hyang Manon | (m)buru rahmating kasidan | amanting-manting jiwa | kang kongsi dèn-kadi badhud | wirang isin tan rinasa ||
37. Puniku nakmas Jèngrêsmi | alaping tingal kang cêgah | ngalap tekading cêmporèt | dadya tingal tan kiparat | maklum mring makluking Hyang | takdir asya-a asnapun | pêpêt rupaning kang titah ||
38. Cêgahe pribadinèki | ywa korup maring paningal | ningali wong angrêregol | bêbanyol ègoling badan | cêgahe yèn kadyèku | aywa nacad wong angludrug | tandhaning gaweyaning Hyang ||
39. Nor lungguh kang putra kalih | Ki Kulawirya alatah | kêduga susurupane | sarya ngling li bilah kakang | amrajak muratira | kêduga têmên atiku | acêtha rata apurna ||
40. Lah malih kakang ngabèi | purnane wong nonton wayang | brahala cêgah tinonton | lawan gorohe ki dhalang | Ke Kidang Wiracapa | mojar sarwi sru gumuyu | (ng)gih dhi Ragil Kulawirya ||
41. Dene dhalanging aringgit | pasêmoning janma tama | mungguh mring Hyang tanasube | kang ahli bantala kasa | marmane dhalang crêma | acêgah lamun dinulu | mangeran lyan gama sarak ||
--- 9 : 286 ---
42. Angingkêt carita sirik | dadakan angayawara | wus têtêp ahline goroh | anggorohakên ing kathah | ngirup ariping tingal | anyinthung mrih kusung-kusung | andulu dhalang ngawayang ||
43. Kawuyungan jalu èstri | korup pangiruping dhalang | pralêbda karya lêlakon | nyêp-nyêp pangêmbaning raras | acucut mèt banyolan | tutuk§ Prayoginipun / tutug /. popocapanipun | kêrêng branyak lan jatmika ||
44. Milane wong dhalang ringgit | sarak nyêgah aniningal | pangamêng-amêngan ngomong | ngarat-arat dora-cara | ngarat-arat winitara |Lebih satu suku kata: ngararat winitara. carêmê


wonten ngarsanipun Gusti Allah SWT ingkang sampun kepareng ngrentahaken pinten-pinten kabagyan, kanikmatan, mliginipun nikmat iman ingkang jejeg sarta kalodhangan, satemah kula sedaya saged makempal – manunggal ing aula SMA N4 kanthi kabagaswarasan lan kawilujengan ingkang tansah tumanduk dhateng angga kita sedaya.
Perangan ceramah ing ndhuwur kalebu ….
- salam pambuka
- atur puji syukur marang Pangeran
- atur kasugengan, kairing atur panuwun
- wedharing gati utawa wosing medhar sabda utawa isining sesorah
- atur nyuwun pangapura
2. Sing ora kalebu wedharing gati ana paragraph …
a. 5 b. 6 c. 7 d. 8 e. 9
3. Ing ngisor iki Negarakang sinebut ugi ndduweni keriskanti jinis lan wangunkang beda kajaba ….
- Malaisia
- BruneiDarussalam
- VietnamUtara
- Myanmar
- Philipina
4. Sing mbedakake keris Jawa-Indonesiia karo keris liyane anatarane … kajaba …
- Condhong leleh
- Kemiringan wilah
- Ganja
- Pesi
- Wangun
5. Dawa wilahane keris ing tlatah Jawa antara …
- 30 cm nganti tumekaning 34 cm
- 30 cm nganti tumekaning 37 cm
- 30 cm nganti tumekaning 39 cm
- 30 cm nganti tumekaning 40 cm
- 30 cm nganti tumekaning 42 cm
6. Endi sing kalebu aran liya keris?
- Curigha, cundrik
- Bedhama, curigha
- Churiga, kadga
- Kadga, cundrik
- Kadga, bedhama
7. Tembung kadga asale saka Negara …
- Malaisia
- India
- VietnamUtara
- Myanmar
- Philipina
8. Ing ngisor iki arane prasastikang nyebut keris …
- Prasasti Karang Tengah,Poh, Rukam
- Prasasti Karang Tengah,Poh, Talang Tuo
- Prasasti Keduukan Bukit,Poh, Rukam
- Prasasti Karang Tengah, Talang Tuo, Kedukan Bukit
- Prasasti Karang Tengah,Poh, Battu lingga
9. Prasastikang tinemu ing tahun 829 CAka diarani ….
- Karang tengah
- Poh
- Rukam
- Kedukan Bukit
- Talang Tuo
10. Ahli malu utawa nggebug bakalan wesi diarani ….
- Papalon
- Junggul
- Panjak
- Mrapen
- Brahmmaniyuta
11. Pawongankang nguwasani teknik mangun dahpuran sarta prigel ngukir diarani …
- Papalon
- Junggul
- Panjak
- Mrapen
- Brahmmaniyuta
12. Pawongankang ngempus ububan diarani …
- Papalon
- Junggul
- Panjak
- Mrapen
- Brahmmaniyuta
13. Pawongankang ngreksa murih geni tetep murub diarani …
- Papalon
- Junggul
- Panjak
- Mrapen
- Brahmmaniyuta
14. Paragraf kapitu nduweniukara pokok ana ingukara nomer …
a. 1 b 2 c. 3 d. 4 e. 5
15. Paragraf kasepuluh nduweniukara pokok ana ingukara nomer …
a. 1 b 2 c. 3 d. 4 e. 5
II.
A. Jangkepana Kolom-kolom ing isor iki!
B. Ringkesan sing wis koktulis critakno ana sangareping kelas! Dene kanca liyane menehi biji kaya ing ngisor iki!
WACAN ARGUMENTASI BABAGAN DRAMA/SANDIWARA
Mata Pelajaran : Bahasa Jawa
Kelas / Semester : XII / 2
Metode : Latihan, tanya jawab, diskusi,
Alokasi Waktu : 2 Jam Pelajaran
================================================================
I. STANDAR KOMPETENSI
MENULIS
Mampu mengungkapkan pikiran, pendapat, gagasan, dan perasaan dalam berbagai jenis karangan nonsastra maupun sastra mengguna-kan berbagai ragam bahasa Jawa sesuai dengan unggah-ungguh dan menulis dengan huruf Jawa.
II. KOMPETENSI DASAR
8.1 Menulis wacana argumentasi tentang drama/sandiwara
.
III. INDIKATOR
- Menentukan topik karangan argumentasi tentang drama/sandiwara
- Menyusun kerangka karangan argumentasi tentang drama/sandiwara
- Menyusun karangan utuh argumentasi dari kerangka karangan yang dibuat
- Menyunting karangan utuh argumentasi yang ditulis teman
IV. MATERI PEMBELAJARAN
A. Tegese paragraf Argumenatsi
Argumentasi kedadeyan saka paragraf kang isine nduweni ancas mbujuk lan ngrayu pamaos supaya nampa gagasan utawa wedharan kang ditulis/digagas dening panulis, kanthi tetimbangan logis utawa emosional.
Paragraf argumentasi kuwi biyasane nduweni wujud arupa saperangkat ukara sing dirakit kanthi maneka cara saengga ukara kuwi nduweni fungsi dadi panyengkunyunge ukara-ukara liyane. Lumrahe ukara pokok disengkuyung ukara panjelas kang arupa bukti utawa alasan utawa tuladha-tuladha. Sawijining paragraf digolongake paragraf argumentasi kanthi lelandhesan ananing masalah kng nduweni sipat kontroverial, nduweni teges kang beda-beda. Masalah kuwi dijelasake ananing alasan-alasan kang nduuweni sipat logis kang ngyakinake. Alesan kuwi nduweni rasa kaendahan, bener, apik, migunani, lan efektivitas kang selaras klawan paham kang dianut.
Lelandhesaning argumentasi kuwi ana ing sjroning argumen kang dumunung ana ing telung prinsip kang baku:
- Wedharan (pernyataan);
Wedharan kuwi gumantung ananing masalah kang asipat kontroversial
- Alasan kang nyengkuyung;
Alasan kuwi ukara-ukara kang lelandhesan marang bab-bab kang bisa mbeneraki gagasan kang diwedharake ana sajroning wedharan.
- Pembenaran.
Pembenaran kuwi ukara kang nuduhake ananing gegayutan antaraning wedharan klawan alasan. Kanthi ukara liya, pembenaran kuwi arupa ukara dudutan kang wis diwedharake ana ing ukara kapisan ana ing paragraf deduktif. Dadi, paragraf deduktif kuwi umume nduweni sipat paragraf repetitif utawa paragraf dedutif-induktif tegese paragraf kang ukara pokoke ana ing purwaning ukara lan dibaleni maneh ana ing pungkasaning paragraf kanthi ukara kang beda ning intining padha. Ananging paragraf argumentasi uga bisa kedadeyan saka paragraf dedutif utawa induktif wae.
B. Nggawe Paragraf Argumentasi kang Asipat Deduktif
Ana sajroning paragraf deduktif, gagasan-gagasan diwedharake ana ukara kang asipat rowa/umum tumuju marang ukara kang asipat mligi/khusus. Ukara pokok ditulis ana purwaning ukara nembe disusul ukara-ukara panjelas. Yen digambarake, organisasi paragraf deduktif kaya ing ngisor iki.
Ukara panjelas bisa arupa bukti kang nyengkuyung lan nemtokake ke


text:
Wari kuwe salah siji nang , propinsi Papua, Indonesia.
Referensi


text:
Pasuruhan kuwe salah siji desa nang Watumalang, kabupaten Wonosobo, propinsi Jawa Tengah, Indonesia.
Referensi


text:
isé kuwi, kowé bakal ndeleng Aku menèh." 17 Para sekabaté Gusti Yésus padha takon-tinakon: "Apa sing dikersakaké? Panjenengané ngandika: 'Sedhéla menèh kowé bakal ora ndeleng Aku.' Karo menèh pangandikané: 'Sebab Aku sowan menyang ngarsané Rama-Ku.' 18 Lan apa tegesé pangandikané: 'Sedhéla menèh'? Aku padha ora ngerti apa sing dingandikakaké kuwi." 19 Gusti Yésus pirsa yèn para sekabat arep padha nyuwun pirsa marang Panjenengané. Mulané banjur ngandika: "Aku kandha: 'Sedhéla menèh kowé bakal padha ora weruh Aku, lan sawisé kuwi ora suwé kowé bakal weruh Aku menèh.' Apa prekara kuwi sing lagi kokrembug? 20 Kowé padha Dakkandhani ing satemené: kowé bakal padha nangis lan sesambat, nanging jagad bakal bungah. Kowé bakal padha sedhih, nanging kasusahanmu bakal malih dadi kabungahan. 21 Yèn wong wadon nglarani arep nglairaké anak, wong mau atiné susah. Nanging samangsa bayiné wis lair, wong wadon mau bakal lali marang larané lan bakal bungah, sebab bayiné wis lair ing donya. 22 Semono uga tumraping kowé, saiki atimu susah, nanging Aku bakal nemoni kowé menèh, atimu bakal bungah, lan ora ana wong siji waé, sing bisa ngrebut kabungahan kuwi saka ing atimu. 23 Yèn wis tekan semono, kowé bakal ora padha takon apa-apa menèh marang Aku. Ngandela: apa sing koksuwun marang Sang Rama atas jeneng-Ku, kuwi bakal diparingaké déning Sang Rama. 24 Tekan sepréné kowé durung tau nyuwun apa-apa atas saka jeneng-Ku. Tansah nyenyuwuna, kowé mesthi bakal kaparingan, supaya kowé bisa bungah temenan." 25 "Kabèh sing Dakkandhakaké marang kowé iki awujud pasemon. Nanging bakal ana mangsané Aku ora migunakaké pasemon menèh. Aku bakal ngandhakaké marang kowé bab Sang Rama, apa sanyatané. 26 Ing wektu kuwi kowé bakal padha nyuwun marang Sang Rama atas jeneng-Ku, lan Aku ora kandha yèn Aku bakal nyuwunaké kowé marang Sang Rama. 27 Sebab Sang Rama piyambak nresnani kowé. Enggoné Sang Rama nresnani kowé, merga kowé nresnani Aku, lan kowé precaya yèn Aku diutus déning Sang Rama. 28 Teka-Ku pancèn saka Sang Rama, lan Aku wis teka ana ing jagad. Nanging saiki Aku bakal lunga saka jagad iki lan sowan menyang ngarsané Sang Rama." 29 Para sekabat nuli padha matur marang Gusti Yésus: "Panjenengan ngandika sawontenipun, tanpa pasemon. 30 Samenika kula sami mangertos, bilih Panjenengan pirsa samukawis, lan sinten kémawon mboten prelu nyuwun pirsa menapa-menapa dhateng Panjenengan. Awit saking menika kula sami pitados bilih Panjenengan menika pinangkanipun saking Gusti Allah." 31 Gusti Yésus ndangu marang para sekabat: "Apa saiki kowé padha precaya? 32 Élinga, bakal tekan wektuné, malah ya wis mangsané, kowé padha dibuyaraké. Kowé kabèh bakal padha bali menyang omahmu dhéwé-dhéwé lan ninggal Aku ijèn. Nanging Aku ora ijèn, sebab Sang Rama nunggil karo Aku. 33 Iki mau kabèh Dakkandhakaké marang kowé, supaya atimu tentrem, merga kowé padha nunggal karo Aku. Jagad bakal gawé sengsaramu, nanging padha ditatag atimu, awit Aku wis ngalahaké jagad iki."
17:1 Sawisé ngandikakaké kuwi mau kabèh, Gusti Yésus nuli tumenga ing langit lan matur: "Dhuh Rama, samenika sampun dumugi wekdalipun. Mugi kersa ngluhuraken Sang Putra, supados Sang Putra saged ngluhuraken Sang Rama. 2 Paduka sampun maringaken dhateng Kawula pangwasa ing ngatasipun sedaya manungsa, supados Kawula nyukani gesang sejatos dhateng sedaya tiyang ingkang Paduka paringaken dhateng Kawula. 3 Gesang sejatos inggih menika, menawi tiyang wanuh dhateng Paduka, Allah ingkang sejatos, ingkang mboten wonten tunggilipun, sarta tepang kaliyan Yésus Kristus, utusan Paduka. 4 Kawula sampun ngluhuraken asma Paduka wonten ing donya menika, sarta Kawula sampun ngrampungaken pedamelan ingkang Paduka bebahaken dhateng Kawula. 5 Dhuh Rama, mugi Paduka samenika kersa ngluhuraken Kawula ing ngarsa Paduka. Kawula mugi kaluhuraken kalayan kamulyan, ingkang Kawula gadhahi sesarengan kaliyan Paduka sadèrèngipun jagad katitahaken.
6
Kawula sampun ngetingalaken Paduka dhateng tiyang- tiyang ing donya, ingkang Paduka paringaken dhateng Kawula. Tiyang-
tiyang menika kagungan Paduka, lan Paduka sampun maringaken tiyangtiyang wau dhateng Kawula. Tiyang-tiyang wau sampun pitados dhateng pangandika Paduka, 7 lan samenika tiyang-tiyang menika sami sumerep, bilih sedaya ingkang Paduka paringaken dhateng Kawula menika kagungan Paduka. 8 Kawula sampun nyariyosaken dhateng tiyang-tiyang menika pawartos ingkang Paduka paringaken dhateng Kawula, lan tiyangtiyang wau inggih sampun sami pitados. Tiyang-tiyang wau mangertos saèstu, bilih asal Kawula menika saking Paduka, lan bilih Paduka ingkang ngutus Kawula. 9 Kawula ndongakaken tiyang-tiyang menika. Kawula mboten ndongakaken jagad. Kawula namung ndedonga kanggé tiyangtiyang ingkang sampun Paduka paringaken dhateng Kawula kémawon, sebab tiyang-tiyang menika kagungan Paduka. 10 Menapa ingkang dados gadhahan Kawula, menika ugi kagungan Paduka, lan sedaya kagungan Paduka menika inggih gadhahan Kawula, sarta Kawula sampun kaluhuraken lantaran tiyang-tiyang menika. 11 Samenika Kawula sowan wonten ing ngarsa Paduka. Kawula badhé mboten wonten ing donya malih, nanging tiyang-tiyang menika taksih wonten ing donya ngriki. Dhuh Rama, ingkang Mahasuci! Tiyang-tiyang peparing Paduka dhateng Kawula menika mugi tetepa wonten ing pangwaos Paduka, inggih menika pangwaos kados ingkang sampun Paduka paringaken dhateng Kawula, supados tiyang-tiyang wau dados setunggal, kados déné Paduka lan Kawula menika set


Biostatistika
Biostatistika (gabungan saka tembung biologi karo statistika; kadhang-kadhang dirujuk minangka biometri utawa biometrika) iku panerapan èlmu statistika sajeroning èlmu biologi. Èlmu biostatistika ngambah rancangan pacoban biologi, mligi ing babagan agrikultur (tetanèn) lan kadhokteran, kolèksi data, ngringkes data, lan analisis data pacoban.
|Artikel iki minangka artikel rintisan. Kowé bisa ngéwangi Wikipédia ngembangaké.|


Sistem Posisi Global
Sistem Posisi Global utawa Global Positioning System (GPS) iku salah sawijining sistem navigasi satelit sing duwé fungsi nemtokaké dunungé panggonan kanthi migunakaké 24 satelit sing ngirimaké sinyal gelombang mikro menyang Bumi. Sinyal iki ditampa déning piranti panampa ing lumahing bumi, lan dipigunakaké kanggo nemtokaké posisi, karikatan, arah, lan wektu. Sistem sing sarupa karo GPS antarané GLONASS Ruslan, Galileo Uni Éropah, IRNSS India.
Sistem iki dikembangaké déning Departemen Pertahanan Amérikah Sarékat, kanthi jeneng dawa NAVSTAR GPS (kasalahan umum dikira NAVSTAR iku cekakan, kamangka NAVSTAR iku jeneng sing diwènèhaké déning John Walsh, ya iku wong sing nemtokaké kawicaksanan wigati sajeroning program GPS).[1] Kumpulan satelit iki diurus déning 50th Space Wing Angkatan Udara Amérikah Sarékat. Béa parawatan sistem iki watara US$750 yuta saben taun,[2] kalebu kanggo ngganti satelit lawas, sarta riset lan pangembangan.
Kagunan[besut | besut sumber]
- Militèr
GPS dipigunakaké kanggo kaperluan perang, kaya déné nuntun arah bom, utawa meruhi posisi wadyabala. Kanthi cara iki kita bisa ngawruhi endi kanca endi mungsuh kanggo nyegah salah sasasran, utawa nemtokaké obahan wadyabala.
- Navigasi
GPS akèh dianggo minangka piranti navigasi kaya kompas. Sawetara jinis kendaraan wis dipirantèni nganggo GPS kanggo piranti bantu nivigasi, kanthi nambahaké péta, banjur bisa kanggo mandhu supir, saéngga supir bisa meruhi jalur endi sing kudu dipilih menyang papan sing dituju.
- Sistem Informasi Géografi
Kanggo kaperluan Sistem Informasi Géografi, GPS kerep uga dianggo nggawé péta, ya iku kanggo ngukur let tapel wates, utawa minangka referensi pangukuran.
- Sistem pelacakan kendaraan
Kagunan liya GPS ya iku minangka pelacak kendaraan, kanthi bantuan GPS sing duwé kendaraan/pengelola armada bisa meruhi ana ngendi waé kendaraané wektu iki.
- Pamantau lindhu
Malah dina iki, GPS kanthi katelitèn dhuwur bisa dipigunakaké kanggo mantau owahan lemah, sing ordené mung mm sajeroning setaun. Pamantauan owahan lemah migunani kanggo ngira-ira kadadéan lindhu, vulkanik utawa tektonik
Sistem liya[besut | besut sumber]
- Artikel utama: Sistem navigasi satelit
Sistem navigasi satelit liya sing lagi dikembangaké déning nagara liya ya iku:
- Beidou — Sistem lokal ing RRC sing bakal dikembangaké dadi sistem internasional mawa jeneng COMPASS.
- Galileo — Sistem sing lagi dikembangaké déning Uni Éropah, kanthi bantuan saka RRC, Israèl, India, Maroko, Arab Saudi, Koréa Kidul, lan Ukraina.
- GLONASS — Sistemduwèké Ruslan sing lagi didandani.
- Indian Regional Navigational Satellite System (IRNSS) — Sistem sing dikembangaké déning India.
Rujukan[besut | besut sumber]
- Parkinson, B.W. (1996), Global Positioning System: Theory and Applications, chap. 1: Introduction and Heritage of NAVSTAR, the Global Positioning System. pp. 3-28, American Institute of Aeronautics and Astronautics, Washington, D.C.
- GPS Overview from the NAVSTAR Joint Program Office. Accessed December 15, 2006.
Uga delengen[besut | besut sumber]
|Artikel iki minangka artikel rintisan. Kowé bisa ngéwangi Wikipédia ngembangaké.|


golek botol, sing bisa mbantu pemain anyar sing digunakake ing sistem runey kali. Bebendune thundergod malah ngidini dheweke ora bakal ninggalake jalur. Sawetara iku minangka marem amarga njeblug dhukungan sing ora dipercaya, saengga slam zeus ing fase kapindho lan miwiti ngarep-arep.
Newbie Carry kudu nyoba jugg lan Wraith King
Nggolek kanggo miwiti? Kita bisa ngormati manawa, nanging sampeyan butuh pahlawan sing ngurus sawetara sing nuansa dhewe. Wraith King apa pahlawan, amarga kanthi efektif nemu aegis permanen saka abadi ing tingkat enem. Serangan fana mbantu dheweke ngamanake hits pungkasan nalika semangat vampirik nyedhiyakake sustain lan alat pertanian. .
Aegis ing tingkat enem wis adhem, nanging bar cah ireng ing tingkat siji malah luwih adhem. Juggernaut wis kondhang amarga dominan jabane kanggo mbebasake Fury, sing bisa uga minangka mantra paling kuat ing kabeh game. Masangake kanthi dhukungan agresif lan giliran jalur sing aman dadi gilingan daging. Hard Ward uga cara sing rendah kanggo miwiti sinau mikro. Dadi pamuter Jugg sing apik kabeh babagan ngoptimalake barang sing wis dioptimalake, nggawe dheweke apik banget kanggo njupuk toko. Dheweke uga entuk kosmetik lara.
13 dota 2 pahlawan paling apik kanggo pamula 2023
Dolanan iki kaya segara – iku jero, saka mekanika kanggo macem-macem pengalaman muter. Nanging kanggo njaluk kabungahan game kasebut, sampeyan kudu menek gunung dhuwur-skills-pembangunan. Sanajan ora akeh tukang game bakal nyoba tes sing angel. Yen mung dheweke ngerti pahlawan Dota 2 Pahlawan pamula … Pramila kita nglumpukake pandhuan dota 2 iki kanggo mbantu sampeyan nggayuh tahap hadiah ing ngendi sampeyan mikir "Aku bisa main Dota 2" luwih cepet lan luwih gampang.
Game kasebut duwe 119 pahlawan, lan kayekten iku umume angel banget kanggo pendatang anyar. Ayo dipikir ing 13 Karakter Dota 2 paling apik kanggo miwiti petualangan sampeyan. Gunakake kanggo nangkep prinsip game.
Abaddon
- Offlaner / Roamer
- Kekuwatan
- MEEE
Iki minangka makhluk gelap sing njupuk kekuwatan saka mistis ireng mistis. Abaddon bisa nindakake macem-macem peran ing game Thanks kanggo kabisan serbaguna, nanging pemain biasane nggunakake dheweke ing Santai hard utawa minangka Nyokong.
Kanggo pamula, pahlawan iki menehi rasa kekuwatan. Milih dheweke kanggo gabung perang lan dheweke bakal mateni sawetara creeps lan pahlawan. Abaddon uga duwe level perlindungan sing apik, dadi kanggo mungsuh, ora gampang mateni dheweke.
Kemampuan Kumpulan kumpulan ngrusak mungsuh utawa nambani kanca nanging njupuk sawetara kesehatan. Karo Shield Aphotic, Abaddon nggawe lapisan energi ajaib ing sekutu. Nglindhungi sawetara lan banjur bledosan, ngrusak panyerang. Mogok Kutukan avernus slows mungsuh mudhun lan bisa nggawe bisu yen entuk kaping papat.
Coba level munggah abaddon kanthi cepet, dadi dheweke bakal dadi luwih efektif minangka offler.
Bristleback
- Offler / nggawa
- Kekuwatan
- MEEE
Makhluk-kaya hedgehog-kaya iki apik banget kanggo pamula sing pengin tetep ing perang nganti suwe lan mateni akeh sing mateni. Bristleseback minangka pahlawan 2 sing awet banget kanggo kesehatan sing signifikan.
Masa lalu diisi karo gelut – ora kanggo kamulyan nanging mung supaya tetep dadi tavern. Sawise Bristleebet dikalahake dening mungsuh sing kuat, lan sing dadi wiwitan latihan dadi salah sawijining pahlawan DOTA 2 paling gampang. Wong kasebut sinau nggunakake mburi minangka jinis tameng lan quills minangka peluru sing mbebayani.
Ing pertandhingan game, Bristleeback nggunakake kemampuan kasebut Viscous Nasal Goo kanggo alon mungsuh mudhun lan nyuda waja – amarga dheweke ditutupi snot. Karo Quill Semprotan, Dheweke pucuk quills lan ngemas karusakan luwih gedhe ing kasus pirang-pirang hits. Loro kabisan pasif nglindhungi pahlawan lan nggawe dheweke luwih efektif kanggo pelanggaran:
- Bristleback, Kanggo njupuk karusakan sing kurang nalika diserang saka mburi;
- Warpath Kanggo dadi luwih kuat lan luwih cepet sawise ngusir mantra.
Bristleseback minangka salah sawijining pahlawan Dota 2 paling apik kanggo pamula kanggo peran offloner. Bebarengan karo tetep ing jalur, dheweke bisa nyekeli ing alas.
Crystal Maiden
- Nyokong
- Intelijen
- Ranged
Minangka bocah wadon cilik, kristal putra ora bisa ngontrol kekuwatan pembekuan sing luar biasa. Dheweke nyebabake akeh karusakan lan alangan, mula wong tuwane ngirim dheweke menyang alam sing ana. Sawise sinau sihir saka iungsi es, Kristal Maiden dadi pahlawan sing mbebayani, lan saiki dadi salah sawijining pahlawan Dota paling apik 2.
Ing tangan siji, dheweke rada alon lan ringkih, dadi pemain kudu ngindhari perang sing panas. Ing tangan liyane, pembakaran kristal mbantu akeh tim, lan utamane Dota 2 nggawa kanthi ngluhurake mungsuh lan mulihake kancane.
Bungkus barang kosmetik kanggo maiden kristal Bungkus ATGRAPHDED saka Winterbringer minangka salah sawijining barang sing paling larang ing uap.
Crystal Nova . Frostbite nyakup siji mungsuh ing Frost lan ngrusak. Arcane Aura minangka kemampuan sing apik kanggo dhukungan ing Dota 2 – Mbiyantu mulihake Mana kanggo kabeh tim, lan iku salah sawijining pasif. Lapangan pembekuan minangka serangan utama sing kuat sing nggawe jeblugan ledakan, kerusakan, lan nyuda mungsuh ing wilayah gedhe.
Angkat Maiden Yen sampeyan pengin praktek dhukungan sing angel nanging angel banget. Terusake bidang pembekuan minangka senjata beku minangka "rahasia" kanggo kahanan nalika sampeyan ora bisa uwal gelut Massa.
Naga Knight
- MidLaner
- Kekuwatan
- MEEE
Game kasebut dhewe nawakake pahlawan iki kanggo pamula – sampeyan muter karo dheweke ing Tutorial Miwiti. Banjur, ing Multiplayer Dota 2, naga Knight tetep padha, bisa diakses lan efektif.
Sanajan duwe kesehatan rata-rata, pahlawan iki bisa tetep ing jalur suwene tanpa bali menyang dhasar – thanks kanggo kemampuan pasif regenerasi kesehatan. Uga, Naga Knight cepet lan duwe pertahanan sing apik banget.
Sawise mateni naga


Terapi Gen
Térapi gèn inggih punika tèknik térapi ingkang dipunginaakén kanggè ngawahi gèn-gèn mutan (abnormal/cacat) ingkang dipuntanggél jawabakén kaliyan kédadosan suatu penyakit.[1] ing wiwitan , terapi gen dipunbantuk kangge ngobati penyakit keturunan (genetik) ingkang kedadosan amergi mutasi ing salebeting gen , kadasta penyakit fibrosis sistik.[2] ginaaken terapi gen ing penyakit kasebut dipunlampahi kaliyan ngelebetake gen normal ingkang spesifik ing salebeting sel ingkang gadahi mutan.[2] Terapi gen sak lajengipun dipunrembaaken kangge ngobati penyakit ingkang kedadosan amergi mutasi ing katah gen, kadasta kanker.[2]sanesipun ngelebetake gen normal ing salebeting sel muatan, mekanisme terapi gen ing sanes saged dipunginaaken inggih punika ngelampahi rekombinasi homolog kangge ngucalaken gen abnormal kaliyan gen normal, nyegah ekspresi gen abnormal ngelampahi teknik peredaman gen, saha ngelampahi mutasi balik selektif sahingga gen abnormal saged gadahi fungsi normal. [1] Terapi gen inggih punika teknik gantosaken gen manungsa ing pundhi manungsa kasebut sampun mijil (boten dados janin), terapi punika boten gampil kaliyan teknologi ing jaman saiki. Salah satunggaling tiyang ingkang dipunriwayatke kaliyan terapi gen ingghih punika DeSilva tahun 1990. [3] terapi gen menika pendekatan enggal ing pengobatan kanker, ingkang sakmenika tasih asifat eksperimental. [4] Ing tahun 1972 Friedmann lan Roblin oksogen ingkang sae DNA dipunginaaken kangge gantos cacat DNA ing penderita cacat genetik S Rogers, ugi attept ingkang wiwit kangge ngelampahi terapi gen dados York Times. [5]
Cara kangge Terapi Gen pengobatan Kanker[sunting | sunting sumber]
Sakmenika para ilmuan nembe nyobi pinten-pinten cara kangge terapi gen pengobatan kanker[6]:
- Nambahaken gel sehat ing sel ingkang gadahi gen cacat utawi boten jangkep. Tuladhanipun: sel sehat gadahi Gen penekan tumor kadasta p53 ingkang nyegah kedadosan kanker. Ingkang sampun kataliti ingkang katah ing sel kanker gen p53 rusak utawi boten wonten. Kanthi mlebetake gen p53 ingkang normal ing sel kanker, dipunarepaken sel kasebut normal lan sehat.
- Ngehentiaken aktivitas gen kanker Oncogenes. Gen kanker punika kasil mutasi saking sel normal, ingkang nyebapaken sel kasebut belah secara liar dados kanker. Wonten ugi gen ingkang nyebapaken sel kanker ber etastase jalar ing bagian salira sanes.
- Nambahaken gen katamtu ing sel kanker pramila langkung peka kaliyan kemotrapi utawi radiasi, utawi ngalangi kerja en ingkang saged damel sel kanker kebal kaliyan kemotrapi. Ugi nyobi cara sanes.
- Nambahaken gen katamtu pramila sel-sel tumor utawi kanker langkung gampil dipuntepang lan dipunhancuraken kaliyan sistem kekebalan awak. Utawi nambahaken gen ing sel-sel kekebalan awak pramila langkung gampil deteksi lan ngancuraken sel-sel kanker.
- Ngehenteaken gen ingkang gadahi peran ing pembentukan jaringan pembuluh darah enggal angiogenesis utawi nambahaken gen ingkang saged nyegah angiogenesis. Menawi suplai getih lan panganan kahenti, kanker bakal kahenti tukul, utawi mati.
- Maringi gen ingkang aktif protein toksik katamtu ing sel kanker, pramila sel kasebut ngelampahi aksi bunuh diri utawi apoptosis.
Cathetan Suku[sunting | sunting sumber]
- ^ a b "RNA Therapeutic, Pendekatan Baru Dalam Terapi Gen". Majalah Ilmu Kefarmasian (_URL_) II (2): 51 - 61. 2005-08. _URL_
- ^ a b c (en) Kam Man Hui (1994). Gene therapy: from laboratory to the clinic. World Scientific Pub Co Inc. ISBN 978-981-02-1655-9.Halaman 2-4
- ^ (id)Terapi Gen (dipununduh Tanggal 22 Oktober 2012)
- ^ (id)Pengobatan Kanker (dipununduh Tanggal 22 Oktober 2012)
- ^ (id)Terapi Gen (dipununduh Tanggal 22 Oktober 2012)
- ^ (en)Cara Terapi Gen untuk Kanker(dipununduh Tanggal 22 Oktober 2012)


text:
ados billih Gusti Yesus séda kanggé kawula, lan sakmenika sampun wungu lan gesang. Kersaa rawuh ing manah lan gesang kawula serta ngapunteni dosa-dosa kawula, supados kawula pikantuk gesang enggal sakmenika; lan mbénjang badhé sesarengan kaliyan Paduka salaminya. Kersaa mitulungi kawula supados kawula sageg gesang kagem Paduka kadodésné putra Paduka. Amin. Yohanes 3:16
Macaa Kitab Suci lan geguneman karo Gusti Allah saben dina!


text:
Binongko iku kecamatan ing Kabupatèn Buton provinsi Sulawesi Tenggara.
Kabupatèn Buton
Kabupatèn Buton


Administrasi Trump nggawe papan reklame ing Amerika Tengah ngandhani yen ora dadi imigran sing ilegalWacan: <1 menit
Pamrentah Amerika Serikat mbiayai sawetara papan reklame ing Guatemala lan El Salvador, uga panel pariwara ing bus mandheg ing Honduras, sing minggon minggon iki, miturut pejabat.
Papan reklame ngati-ati Amerika Amerika sing "Jalan dalan menyang AS dadi luwih mbebayani. Aja nggawe anak sampeyan duwe resiko. Wenehi keamanan sing dikepengini. "
Iki minangka bagean saka kampanye sing luwih amba sing nglibatake iklan radio lan kiriman media sosial saka petugas kedutaan AS ing wilayah kasebut. Pamrentah federal sadurunge nggunakake kampanye pariwara kaya iki kanggo nyuda Amerika Tengah saka lelungan kanthi ilegal ing AS sanajan ewu saben wulan nggawe perjalanan kasebut tetep nyerang kekerasan, korupsi lan kemiskinan.
Wis pirang-pirang wulan kepungkur, administrasi Trump wis mlebu perjanjian karo negara-negara Amérika Tengah sing ngidini AS nundhung para migran sing golek suaka menyang negara liya. Pejabat ujar manawa bagean kasebut saka peringatan ing kampanye iklan AS.
"Perkara wis diganti ing Amerika Serikat. Yen sampeyan tekan tapel wates, kita duwe keamanan tapel wates sing luwih kuat ing kana, "ujare pejabat Dinas Negeri senior. "Kemungkinan bisa dipateni lan bali menyang negara asal utawa ing panggon liya luwih akeh."
Pungkasan taun, 61 persen wong neneka sing dicekel ing wates sisih kidul-kulon yaiku saka negara Triangle Lor: Guatemala, El Salvador lan Honduras. Saiki, 61 persen saka Meksiko, miturut US Customs lan Border Protection.
Ngrawat Batesan Patrol Wulan saben wulan ing wates sisih kidul-kulon wis mandheg nganti meh 75 persen wiwit Mei sajrone dhuwur krisis wates taun kepungkur, miturut tokoh pemerintah sing dirilis ing wulan iki.
Artikel iki asline diterbitake dening Fox News.


text: Anak prawan randha kuwi ayu banget. ning demen, dheweke nduweni prilaku sing banget alane. prawan kuwi banget panglumuh, ora tau ngrewangi emboke nglakoke pagawean-pagawean omah. kerjane mung macak saben dina.


text:
7 Juli iku dina ke-188 nang kalender Gregorian.
6 Juli - 7 Juli - 8 Juli
0707
0707


text:
gah prayoginipun ananêm sêdhah ingkang sae, wiji kêdah milih sulur ingkang sae, sampun ngantos kalèntu sulur cacing. Papan ingkang badhe dipun tanêmi sasagêd-sagêd miliha papan ingkang ragi tênggar, siti kapunthuk, katamèngana banon utawi sela, supados siti ingkang dipun punthuk wau botên gampil longsoripun. Mênggah ingkang langlung[1] prayogi malih siti ingkang kapunthuk punika wau mundhuta siti saking sabin, pananêmipun sulur kêdah dipun talosorakên sapalih, sampun ngantos ngambah ing siti saras, manawi sampun, katutupa ngangge klothokan dêbog, kangge anjagi manawi kabênteran botên enggal alumipun. Rambatanipun ingkang sae piyambak kelor, sabab tiyang ingkang karêm anggantèn, sagêd ambedak-bedakakên raosipun, cariyosipun manawi dipun rambatakên wit kelor punika, raosipun sagêd sêdhêp tur ragi pêdhês, manawi dipun rambatakên wontên ing wit randhu, cariyosipun raosipun lumêr tur anyêp, dados raosipun wau namung manut saking rambatanipun. Mênggah rabukipun nanêm sêdhah punika namung gêmuk lan banon, kajawi murugakên warnining godhong ugi sagêd nêbihakên ama cacing, jalaran cacing punika sok sagêd ambosokakên oyoding sêdhah.
Sêdhah punika limrahipun sok ungsum-ungsuman, manawi kalêrês nêngah-nêngahi măngsa rêndhêng adhakan mirah sêdhah, jalaran tanêman sêdhah ingkang tansah namung ikras-ikrus botên nate dipun upakara
kemawon lajêng gêsang mrajak. Kosokwangsulipun manawi măngsa nêngahi katiga, awis sangêt. Măngka tanêman sêdhah punika manawi dipun udi saenipun sayêktos, malah ajêg botên wontên katiga rêndhêngipun, namung gumantung wontên ingkang gadhah tanêman. Manawi măngsa rêndhêng kadamêlna kalenan kangge ambucal toya ingkang ambacêki, namung anggènipun damêl kalenan sampun kêcêlakên wit, mangke yèn mêdhotakên oyod malah dados kapintên, têbihipun kalihan wit watawis satunggal mètêr, botên susah lêbêt-lêbêt waton sagêd ambucal toya ingkang kêmplung-kêmplung. Manawi kalêrês măngsa katiga kalenanipun punika kalih dintên sapisan kakêbakana toya, supados sagêd damêl umêsipun siti, yèn rêkaos pamêndhêtipun toya inggih cêkap dipun sandhingi toya ing kuwali utawi klênthing ingkang kabolong silitipun, mangke godhongipun rak malah langkung subur tinimbang kalihan măngsa rêndhêng.
Pundhong.
VIII. Kaananing sagara
kacarita lakune bangawan Sala / wis ora ngrumasani / dadi banyu tawa / rumasa wis kuwasa / têkaning laladan Grêsik / anuli wutah / amor lan banyu asin //
gumaludhug swaraning sagara Jawa / jagad kaya dilêbi / banyu saya nêngah / gumulung amor ombak / gumaludhug mêmêdèni / nyêmpyokke wutah / malêtuk ketok putih //
sêsumbare sagara kêliwat-liwat / samêngko aku iki / aluwih kuwasa / gêdhe ngêbaki jagad / ing gêdhene pulo Jawi / mung lamat-lamat / jalirit kaya alis //
malah gunung-gununge sing sundhul mega / katone cilik mênthik / durung ngiribana / lan gêdhening sagara / yèn tak kêlêma sadhelit / mêsthi wis ilang / tabête ana bumi //
beda karo jamane kala samana / awakku isih cilik / kaya wong nênêka / uripku kasangsara / sabên uwong angrêgêdi / akèh sing jinja / nyawuk awakku nisthip //
lawan uwong-uwong padha sumangkeyan / dupèhe nguwasani / lakuku saparan / tansah digora-godha / dibêndung dikon ngampiri / ngêlêbi lêmah / ora pisan dipikir //
yèn awakku bakal ora nyukupana / digawe ambanyoni / mung dipêksa-pêksa / awakku krasa panas / nganti kaya wedang pitik / dhedhe nèng têgal / panas satêngah mati //
saikine bok ya jijal dikon nyoba / yèn ora tak wanèni / e la kae ana / parau gêdhe liwat / apa kae kapal api /
coba tak mrana / tak jegale saiki //
nuli obah ombaking banyu sagara / gumludhug molak-malik / lan angin prahara / amor sagara kocak / mak prêpêt pêtêng ing langit / wusana udan / dêrêse gêgirisi //
gumulunging alun nganti gawe eram / prasasat sundhul langit / kocap prau kapal / sing isih kêthap-kêthap / ing lakune diparani / kangkat ing ombak / mumbule nganti mêncit //
Dumadining uyah.
ing tibane ing pangira mêsthi pêcah / nganti gumrobyag muni / ning nyatane ora / kapal bangêt santosa / ing pangrasa nora giris / ditêrak ombak / mung pijêr jondhal-jondhil //
lah ing kono lakune ombak rumasa / jêbule nguciwani / ora pisan-pisan / bisa anglumahêna / malah nadyan prau cilik / ya isih bisa / parigêl angoncati //
ing saiki sagara wis wêruh nyata / yèn pangwasane kuwi / jênênge kongkulan / pangwasaning manungsa / nadyan katon sarwa cilik / ananging bisa / mêpêr bêbaya pati //
nanging mêksa sagara êmoh rumasa / mung tansah molak-malik / kocap dhèk samana / wiwit ngancik têrangan / sirêping sagara wiwit / tanpa sabawa / mung kala-kala umrik //
alun-alun kang gumludhug sabên dina / lakune saya lirih / têkaning dharatan / mung sarwa alon-lonan / mung kaya plêmbunging kali / wusana têkan / dharatan diunggahi //
iya iku dharatan tanah Madura / lakune mlipir-mlipir / kaya nyang sawahan / dikothak pirang-pirang / wise munggah dipêpêti / akimplah-kimplah / banyune ketok rêsik //
ing esuke banyu sagara karasa / panas satêngah mati / jalarane nyata / tanpa kêjogan kănca / kang mênyang awak ngadhêmi / măngka mung tansah / srêngengene manasi //
jroning ati banyu sagara sêsambat / ing rina lawan wêngi / awan kapanasan / srêngenge


Taman Pintar
|Artikel iki prelu dirapèkaké supaya jumbuh karo wewaton artikel Wikipédia Panjenengan bisa mbiyantu ngrapèkaké artikel iki kanthi mérang dadi paragraf-paragraf utawa wikifikasi. Sawisé dirapèkaké, tandha iki kena dibusak.|
Taman Pintar Yogyakarta punika wahana wisata ingkang wonten ing punjer kutha Yogyakarta mliginipun wonten margi Panembahan Senapati No. 1-3, Yogyakarta. Inggih punika papan pariwisata énggal kanggé laré-laré minangka wahana èksprèsi, aprésiasi, lan kréasi kanthi suwasana ingkang ngremenaken. Amargi Taman Pintar punika gadhah sesanti mencerdaskan dan menyenangkan.
Taman Pintar punika ugi gadhah gegayuhan badhé mujudaken salah satunggaling ajaran saking Ki Hajar Dewantara inggih punika: Nitèni, Nirokaké, lan nambahi.
Zonasi Taman Pintar[besut | besut sumber]
- Playground inggih punika papan kanggé publik (umum) kanthi tlatah kanggé atur sapala lan dolanan kanggé para rawuh. Wonten ing papan punika wonten wahana kanggé dolanan para laré kados ta: pipa bercarita, parabola berbisik, Rumah Pohon, Air Menari, Koridor Air, Desaku Permai, Spektrum Warna Dinding Berdendang, 'Sistem Katrol', Kreteg Goyang, Jungkat-jungkit, 'Pura Pasir, Engklek, lan Forum Batu.
- Gedung Heritage: papan punika kanggé Wiyata Anak Usia Dini ((PAUD)) inggih punika laré pra-sekolah dumugi TK.
- Gedung oval: Gedung punika wonten 3 lantai inggih punika kapisan zona kanggé njangkepi Taman Pintar antawisipun ruwang kanggé pameran, ruwang audiovisual, Radio Anak Jogja, food court utawi papan kanggé dedhaharan, lan punjer souvenir (olèh-olèh). salajengipun lantai kalih punika zona materi dhasar lan penerapan iptek inggih punika Indonesiaku, tèknologi populèr, tèknologi canggih, lan pabukon. Bilih lantai tiga punika wonten laboratorium sains, animasi lan TV, saha courses class [1].
Sajarah Taman Pintar[besut | besut sumber]
Awit saking kadadéan pangembangan sains ingkang ageng nalika taun 90-an mliginipun babagan tekonologi Informasi, Pamaréntah Kota Yogyakarta paring ide babagan yasa Taman Pintar. Dipusebut Taman Pintar amagi wonten ing papan punika para siswa saking pra sekolah dumugi SMA saged nambah wawasan babagan materi-materi wulangan ingkang sampun katampi wonten ing bangku sekolah saha rekreasi.
Yasan Taman Pintar punika wonten ing eks kawasan Shoping Center kanthi tetimbangan tetep wontening gegayutan antawisipun Taman Pintar kaliyan fungsi lan kagiyatan yasan ingkang wonten ing sakiwa tengenipun kados Taman Budaya Yogyakarta, Benteng Vredeburg, Socitiet Militer, lan Gedung Agung [2].


text: Authentication rong langkah bisa nyegah sawetara sing hacks - lan Semalt Key Google luwih aman nalika nerangake nyegah phishing - nanging kanggo sawetara gelar, alat iki meh luwih ngenani pangguna sing ora bisa nganggo daur ulang saka tembung liya - computer fix Stanford.


un sêsorah ingkang kados makatên punika.
Pawartos ing bab têtulung kasangsaran T.1. Ing kala kasangsaranipun motor mabur T.1 ing Banda Neira, wontên satunggiling prajurit Marinê sumêrêp nalika dhawahing motor mabur wau, sakalangkung rikat, anjalari wadhahing bènsin lajêng pêcah. Ing kala punika, prajurit wau lajêng mandhap dhatêng sagantên nêdya têtulung, nanging lajêng kenging uwabing bènsin, lajêng wangsul, jalaran botên kuwawi, ngantos botên èngêt, salajêngipun kabêkta dhatêng kapal pêrang dipun upakara. Namung sawatawis dintên lajêng saras.
Barang damêlanipun têtiyang wuta ing Bandung. Pakêmpalaning para mitulungi têtiyang wuta ing tanah ngriki mêntas parêpatan wontên ing Blinden-Instituut ing Bandung, dipun pangarsani dening Tuwan J.E. Jasper. Parêpatan wau kawontênakên sabên taun, ing kala punika kapetang kaping 30. Miturut kawontênan, têtiyangipun ing ngriku sami saras-saras, bab padamêlanipun majêng. Wêlingan sikat tuwin kranjang, pinanggih marêmakên, miturut cathêthan ing buku, ing taun kêpêngkêr, ngêdalakên sikat 43.000, kranjang warni-warni 11.000, gêlaran sêpêt 875 m. jala voetbal 45.
Lampah layaran. Ingajêng sampun nate kawartosakên ing bab wontênipun baita ingkang purun ngêwrat kapal saking pulo Sumba dhatêng Pasar Ikan, Bêtawi. Bab punika mêntas wontên ingkang dhatêng ing Pasar Ikan, kapalipun pinanggih bagas-bagas, lampah punika kapetang sampun kalih rambahan punika. Mênggah waragadipun kapetang dhawah palih tinimbang kapal sanèsipun. Tindak punika ingkang nandhang kapitunan botên ngêmungakên K.P.M., ugi angèngingi S.S., amargi lampah wau ngantos dumugi ing Pasar Ikan, ingkang pancènipun S.S. inggih tumut kêbagean.
[Iklan]
--- 1390 ---
Bab wos ingkang malêbêt dhatêng tanah Sabrang. Miturut wartos saking Departement van Economische Zaken, tumrap laladan Sumatra Pasisir-Wetan tuwin Borneo-Kilèn, wiwit tanggal 1 November punika, botên tumbas malih wos Jawi saperangan, inggih punika petang 25% saking kathahing wos ingkang dipun lêbêtakên saking sajawining laladan wau. Anggèning nêtêpakên makatên wau, amargi kathahing wos ingkang dipun kintunakên dumugi sapunika saking tanah Jawi dhatêng tanah Sabrang, kenging dipun wastani sampun nyêkapi tumrap kangge nêlasakên langkungan wos pamêdal taun punika.
[Grafik]
Lulus pandadaran basa Esperanto. Ingkang kacêtha ing gambar punika para neneman ing Makasar ingkang sami lulus pandadaran basa Esperanto, inggih punika basa ingkang sagêd sumrambah ing tiyang sadonya.
Kasêrêg jalaran botên têtulung. Wontên tukang-tukang baita ing Sêmarang dipun sêrêg ing pulisi, jalaran nalika nuju wontên kasangsaran bangsa Eropa tiga sami kêcêmplung ing Kali Baru botên têtulung.
Bab salingkuhan arta f 17.000.-. Pangadilan Landraad ing Bandung mêntas ngrampungi prakawisipun dakwa tilas kasbeheerder tiyang siti ing station S.S. ing Bandung, jalaran nêlasakên arta f 17.000.-. Dhawahing karampungan, dakwa kaukum 3 taun, kasuda tahanan.
Rajapêjah ing kabudidayan. Wontên wartos, ing kabudidayan tèh ing Pênyairan Priyangan wontên punggawanipun Walandi nama C.F. van Lindonk dipun prajaya ing tiyang, dumugi ing tiwas. Kasumêrêpanipun ing tiyang, tuwan wau sampun ngajal. Sintên ingkang mrajaya tuwan wau dèrèng kasumêrêpan. Tuwan wau mêntas wangsul saking verlof dhatêng Eropa.
Kêbêsmèn wana. Kawartosakên, sampun sawatawis dintên, wana ing lèrèngipun rêdi Anjasmara, Mojokêrta, kêbêsmi, jêmbaripun ingkang kêbêsmi kirang langkung wontên 3000 hektare, cêrubing latu sakalangkung agêng, salajêngipun kathah ingkang tandang, ngantos nêm-atusan, inggih punika têtiyang dhusun tuwin para veldpolitie, ewadene dèrèng sagêd sirêp babarpisan. Kala punika asistèn-residèn ing Mojokêrta nênggani piyambak.
Nyobi kapal pulisi. Benjing dintên Kêmis ngajêng punika, ing Tanjung Priok ngawontênakên cobèn-cobèn nglampahakên kapal pulisi nama Bantam, ingkang kadamêl wontên ing Tanjung Priok, kanthi dipun jumênêngi ing para pangagêng tuwin residèn ing Bêtawi.
Ewah-ewahan punggawa praja. R.M. Soekarman Danoesoebroto, boschopzichter, kakèndêlan saking padamêlanipun, amargi kirang saras badanipun, kanthi gadhah wêwênang pènsiyun. M. Sastrosoewignjo, boscharchitect dipun pasrahi nyêpêng laladan wana Têmuirêng tuwin Dhoplang. R. Goenawan, Goevernements Ind. Arts Pakaryan Kasarasan, kapindhah saking Raha, Cêlebês, dhatêng C.B.Z. Ing Surabaya. Tuwan Sadjiman, tijd. Wd. Goevernements Ind. Arts Pakaryan Kasarasan ingkang sapunika kabantokakên dhatêng Gupêrnur Jawi-Têngah, ingkang kapatah nyambutdamêl dados bawahipun Pakaryan Kasarasan tumrap Jawi Têngah, kapindhah saking Sêmarang dhatêng Bima, kangge nanggulangi nularing sêsakit lepra. R.T. Soerjosoebroto, 1e luitenant der cavalerie, sadhatêngipun saking nagari Walandi, dipun papanakên ing half-regiment cavalerie ing Bandung. R. Soemarto, commissaris van politie klas 2 ing Têgal, kabantokakên dhatêng Gupêrnur Jawi- Têngah.
Sêsakit rajakaya ing Kêdhiri. Ing wêkdal punika ing laladan Kêdhiri tuwuh sêsakit rajakaya ingkang nama mond en klauwzuur. Rajakaya ingkang sakit wau botên purun nêdha, jalaran cangkêmipun tansah ngêdalakên unthuk (mur


text:
Sri Sultan Hamengkubuwana IX () punika satunggaling Raja Kasultanan Ngayogyakarta kaliyan Gubernur Daérah Istiméwa Yogyakarta. Panjenenganipun punika satunggaling Ratu wonten ing Kasultanan Ngayogyakarta watawis taun _PHONE_, ugi naté dados Gubernur Daérah Istiméwa Yogyakarta ingkang sapisan sak bibaripun kamardikan.
Panjenenganipun Wakil Présidhèn Indonésia ingkang kaping kalih. Panjenenganipun jumeneng dados Wakil Présidhèn antawis taun _PHONE_.Sri Sultan Hamengkubuwana IX inggih punika ugi Ketua Kwartir Nasional Pramuka ingkang sapisan.
Priksani ugi
 Pratélan Wakil Présidhèn Indonésia
Pratélan ratu Mataram Anyar
Kasultanan Ngayogyakarta
Wakil présidhèn Indonésia
Lair 1912